在日常生活和工作中，总结是一种反思和总结的行为，可以帮助我们发现问题和改进方法。如何在总结中准确地表达自己对过去一段时间的感悟和成长？接下来，我们来看一些经典的总结案例，希望能给大家提供一些启发和思路。
飘读书心得总结短篇篇一
在过去的六个月里，我有幸加入了一个充满活力和创新的工作团队。在这个环境中，我不仅积累了大量的工作经验，还提升了自己的专业技能和团队协作能力。以下是我这六个月的工作总结和心得体会。
首先，我在项目管理方面有了显著的提升。我成功地管理了多个项目，包括制定预算、分配资源、跟踪进度以及解决可能出现的问题。我了解到，有效的项目管理和协调对于确保项目的成功至关重要。在这个过程中，我学会了如何合理分配时间和资源，如何在压力下保持冷静，如何有效地与团队成员沟通和协作。
其次，我在团队协作中扮演了积极的角色。我努力建立和维护良好的团队关系，以便更好地完成团队任务。我认识到，团队协作不仅需要有效的沟通，还需要信任、尊重和包容。通过积极参与团队活动，我学会了如何更好地与团队成员协作，共同解决问题，达成团队目标。
此外，我在提升专业技能方面也取得了进步。我通过参加各种培训和研讨会，不断学习新的知识和技能，以便更好地适应不断变化的工作环境。我了解到，持续学习和提升自己是保持竞争力和成功的关键。
最后，我在解决问题和创新方面有了明显的进步。我勇于面对挑战，积极寻找解决问题的办法，并不断尝试新的方法以提高工作效率和质量。我认识到，解决问题和创新思维是推动工作不断前进的关键。
回顾这六个月，我深深感受到自己的成长和进步。我不仅积累了宝贵的工作经验，还提升了自己的专业技能和团队协作能力。我更加深刻地理解了项目管理、团队协作、专业素养和创新思维的重要性。我深刻认识到，每一次挑战都是一次成长的机会，每一次困难都是一次磨砺。未来的工作中，我将继续努力，以期在工作中取得更大的进步和成就。
飘读书心得总结短篇篇二
偶然收到一条朋友的短信，才发现已许久没有联系，突如其来的关心让人觉得温暖。不自觉地想起初中的生活，彼此形影不离的那段日子，平凡而冗长，却依然清晰无比，甚至是每个细节。
很早就读过鲁迅的《朝花夕拾》，文中描绘了许多他童年的生活以及早年的经历。当读到《范爱农》中的一段：从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。在书上踌躇满志的鲁迅，原来也像我一样，在那个纠结的年龄里，对范爱农又爱又厌，正如我们那年为一颗糖而与好朋友争吵，继而又在好友安慰中与她深深拥抱。
油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴当这些字句映入眼帘，我仿佛回到了自己那无忧无虑的童年时代。小时候也许就是这样吧，有着天马行空的想象力，所以不管什么都会触动我们甜甜的笑。或许每个人都在回忆那些再也回不去的时光吧。即使是曾经的不开心，也会因为时间的流逝，镀上一层淡淡的金色，仿佛当下的生活永远比不上过往的岁月。
每个人都拥有不同的过去。正如黄磊说，你在某个午后看见一位老人，很老很老，阳光下，坐在街角。你哪能知道他经历过什么，你哪能知道他的一生。《朝花夕拾》或许不仅是鲁迅写给读者看的，更是写给他自己看的。可读着读着，又觉得它不仅指引我们体会鲁迅，更让我们回味自己。
飘读书心得总结短篇篇三
本学期开展读书活动，亲近书本，喜爱读书，学会读书，逐渐养成热爱书籍，博览群书的好习惯，营造了书香校园，到达了活动的目的。现总结如下：
学校利用晨会举行了隆重的启动仪式，随后我班召开主题班会、出主题黑板报、制作格言、名人名言，多渠道、深层次宣传读书的重要好处，通过宣传营造文化氛围，提高学生的认识，为落实读书节方案的各项活动奠定了基础。
为确保“读书节”活动有效、有序地开展，根据活动方案，落实职责。结合本班特色，制定了任务明确，便于操作的活动计划，构成有计划、有部署的读书活动，确保了读书节活动的'顺利实施。
在读书节活动中，着眼于提高教育质量和促进学生的全面发展，以构成人人好读书，人人读好书的终身学习目标，开展了一系列丰富多彩、灵活多样的读书学习活动，收到了较好的效果。
(一)捐赠图书，建立了班级“图书部落”读书吧。全班40个同学将一摞摞自我最喜爱的书用红丝带扎上鲜艳美丽的蝴蝶结捐献给了班级图书馆，让更多的同学们能分享这些书籍给我们带来的快乐和知识。成立了班级图书管理小组，开展借阅管理活动，举行了好书交换活动，同学们构成了好书先读为快的愉悦读书氛围，畅游书海，各班洋溢着浓浓的读书气氛。
(二)召开主题班会，不断把读书活动推向深入。按照活动方案分别召开了动员会、读书经验交流会、采蜜酿蜜、古诗词诵读、读书节活动总结会等系列主题班会。在活动中，大家谈到了自我阅读的收获，并向大家推荐怎样选取好书，选取适合自我阅读的好书;怎样合理利用课余时光有序读书。通过交流，同学们互取所长，学到了更多读书知识和方法，加深了爱书、用书的思想认识，同时又促进了同学间读书竞赛活动的自觉构成。
(三)“书香班级”与“阅读之星”评比。为树立学生身边的榜样，通过班内推荐，评选出学校读书之星和书香班级。
飘读书心得总结短篇篇四
《西游记》是我国四大名著之一，读了它，我受益匪浅。
这本书主要讲了唐僧师徒四人经过九九八十一难，不断努力，取回真经。其中我最佩服的是唐僧和孙悟空。唐僧不屈不挠，坚持到最后，永不退缩，终于得到了成功。孙悟空始终辅佐师傅、师弟们。他们这种执着，坚持的精神值得我们学习。
霍金，你也一定知道吧!生了病，却仍不放弃，虽然他饱受着疾病的折磨，但凭借着永不放弃的精神，用仅可动的一只手指和大脑创造了一个个奇迹，打造了一个个故事，有了一次次成功。
《西游记》是本好书，你觉得呢?如果你觉得是，那就赶紧看一下吧!
飘读书心得总结短篇篇五
推行素质教育近xx年，新课程改革近5年，但，我们离理想还很远，离目标还有很长的路要走。
应试教育如果从恢复高考算起，近30年，一代人的时间。如此漫长时间所形成的社会氛围，人们的观念，不可能在短时间内消除。也许，我们还要再用30年，一代人的时间，去解决“旧”教育遗留的问题，去重建“新”教育带来的思维。
素质教育、课程改革的理论已经先行了、教材也先行了。然而，教师观念改变不能太滞后、学校的场地、设施、器材不能太滞后。让我们放眼现在的学校建筑，虽然那些“重点”、“示范”之类的学校有点像学校的样子了，但是更多的没有达到国家规定的标准。
与新课程配套的器材、仪器，笔者多次在有关的会议、座谈、调研会上反映这个问题，怎奈人微言轻。我想好的教育理念、好的教材，不仅需要好的教师去实施，还需要配套的用具。一本书、一支粉笔、一块黑板是不能完全实现新课程的目标的。
教师的培训和观念的转变是一项长期、艰巨的工作。今年暑假读书，对上面提到的新课程目标才有个深刻的印象。老师们在忙于教学、应付各种检查等之时，还有多少的时间和精力、多少的动力和需求去阅读关于新课程的论述。集中培训和个人自学，应该是最好的办法。
新课程对教师的课堂教学技能提出了更新、更高的要求。在这样一个高标准下，现在的教师有多少符合要求？没有人统计过。举行教师基本功比赛应该是促进教师成长的举措，希望不要走过场，不要搞花架子。实实在在地组织教师开展课堂教学技能的更新、提高。
飘读书心得总结短篇篇六
《西游记》是中国四大名著之一，其中的孙悟空更是家喻户晓的人物。我利用课外时间阅读了这本图书，受益非浅。
我知道的不仅仅是那几个汉字，而是它的作者吴承恩通过这本书告诉我们的真正含义。
一、要有团队精神。我们如果具备这种精神，肯定是战无不胜。因为我们的团队现在成绩落后别的团队，但我们不相互埋怨指责而是相互鼓励相互加油。《西游记》里的孙悟空找铁扇公主借扇子，孙悟空第一次借到的是假扇子，回来灭火没想到火反而越来越大，悟空也差点被烧成饼子了。八戒、沙僧和师傅不但没说他、指责他，而是说再去借一次，最后终于错到了扇子。
二、要有勇气。做什么事都要有勇气，还有智慧。我们只要有了勇气、智慧，做什么事都会成功。例如本来你害怕做这件事，你鼓起了勇气，就不害怕了，加上你的智慧，想尽办法消灭敌人，这样不就成功了吗?在故事里悟空靠勇气打了头阵，然后用自己的智慧偷到了紫金铃降伏了妖怪。
三、要有顽强的毅力。比如你可能要失败了，如果你有毅力，不垂头丧气而是继续抵抗，就会有反败为胜的希望。《西游记》中的孙悟空等三人都被妖怪关起来了。到了夜晚，悟空解了绳子逃跑了。最终他早到了救苦天尊收怪物。唐僧四人又踏上西行之路。这件事说明了只要有毅力就有希望。
四、要诚实。在这个故事里我知道的最大的一个益点就是要诚实。在《西游记》里沙僧就是因为从不撒谎得到了唐僧的信任。看来，只要你诚实别人就都会帮助你，所以诚实对我们来说不但很重要而且是千金难买的。
五、勤学苦练。孙悟空原来本是一只猴子，后来变成了人人知晓的齐天大圣，最后成顶天立地的斗战胜佛。这中间有什么奥秘吗?这中间其实没什么奥秘。是因为悟空的勤学苦练才使它从猴子变成了斗战胜佛。你们可能会问孙悟空不就是学了艺和打妖怪，哪儿有勤学苦练了?书上写了孙悟空学艺的时候很聪明。聪明是天生的吗?不是，联盟是经过勤学苦练换来的。在保护唐僧西行的途中它不停地吸取经验教训，要想吸取经验教训他也要下功夫。所以我说悟空在勤学苦练。看来只有勤学苦练才能让自己从一般的人变成伟人。
飘读书心得总结短篇篇七
《西游记》是一本能够震撼世界的小说。书中人物形象逼真，描写传奇，让人不得不怀疑这本书内所描写的故事到底是真是假。我也被书内的故事情节深深地吸引住了。
《西游记》中为我们塑造了四个鲜明的人物形象：善良正直，胆小如鼠的唐僧;本领高强，顽皮好动的孙悟空;贪财好色，善良嘴馋的猪八戒;沉默寡言，为人耿直的沙僧。他们几个在一起，形成了鲜明的对比。
孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”等一些家喻户晓的神话故事都是发生在他的身上。孙悟空也是我在此书中最喜欢的角色。因为他神通广大、技艺高超，保护唐僧等一路西天取经。而且在他的身上有一股蛮劲儿，凡事不做则罢，一旦要做，必定有始有终，我十分欣赏他的这一点。他还敢于挑战，不欺软怕硬，敢于同比他强大的势力做斗争。
而八戒则不同，他好吃懒惰，贪财好色。有时会撒个谎儿，可他嘴巴笨拙，又说不好，所以经常闹出笑话来。但是他有一点精神十分可贵，他在战斗中从不退缩，总是尽自己的努力去与敌人对抗。
唐僧和沙僧就更不同了，用现在的话说就是“慢热型”，他俩给人的感觉就是不急不慌的。但是唐僧为人善良，他慈眉善目的，许多人都愿意与他交往。沙僧随性子慢，但外表不俗，粗中有细，心地善良。
他们一行四人虽性格不同，武功高低不一，但他们十分团结，他们在取经的旅途中遇到了重重困难、坎坷，但他们都克服了，他们团结一心，走过了万水千山，最后迎接他们的，只有成功!
飘读书心得总结短篇篇八
黄昏时，我坐在藤椅上，静静地品尝着沁人心脾的香茶，不由回忆起了鲁迅先生那纯真而又快乐的童年，心中的敬佩之情油然而生。
《朝花夕拾》一书是鲁迅先生关于他童年旧事的一部回忆性散文的结集，故又名《旧事重提》。他能够用简短朴实的语句写出发人深思的文章，而《朝花夕拾》就是其中的精品之一。
虽然鲁迅先生没有过多的朋友，但他却可以听油蛉的低唱，蟋蟀弹琴;虽然鲁迅先生在学习中失去了百草园，但他却在三味书屋的寿镜吾先生那里领悟到了深奥的知识;虽然鲁迅先生的隐鼠“失踪”了，但他却得到了长妈妈送给他的那本珍贵的《山海经》。可以说，鲁迅是一个幸运儿。
但，鲁迅先生却又是一个苦命儿。十几岁时，父亲染上了肺结核，为此，鲁迅先生每天早上都要在上学前为父亲去抓药，煎好药给父亲服用之后才可上学。有一次，鲁迅先生起晚了，所以上学迟到了，他的先生给了他三下戒尺。鲁迅先生就在自己的书桌上深深地刻下了一个“早”字，从此以后，因而没再迟到过。由此可见，鲁迅先生是一个多么认真、多么顽强的人啊!他从来不向困难屈服!
因此，我十分钦佩鲁迅先生。看，他的童年生活多么丰富多彩，单是这一点，我们都没能做到。像如长妈妈的教导，百草园内的嬉戏，以及三味书屋的学习乐趣，我们都没有经历过。我们只是在家里或在校园内无忧无虑的尽情玩耍，却没有接受过生活的磨练，父母把孩子视为掌上明珠，不让我们接受那么多的磨难和考验，因而我们的人生也不会多姿多彩，也难于在今后走向自强。而鲁迅先生，也正是凭着这一点，走上了自强之路，成为中国的文学巨匠。
夕阳慢慢落山了，我手中的这杯浓浓的香茶，也已经喝尽了。蓦然回忆起鲁迅先生的那本《朝花夕拾》，我将其拿了出来，抚摸着淡黄色的书皮，心中充满了无限遐想。
这本书是鲁迅先生其中一部著名的散文集，原名叫《旧事重提》。在书中，他回忆了自己年少时光的求学生涯，以此怀念自己的过去，抒发了对时光易逝的感慨。瘦削、严厉的寿镜吾老先生，关心鲁迅的藤野老师，为人高傲的老友范爱农，朴实的阿长……这些人在鲁迅看来，都是值得去怀念的。虽然岁月的流逝如同白驹过隙一般，但他们都在鲁迅的脑海里刻下了深深的印迹，这是他永生永世也无法忘怀的。
其中，我印象最深的是衍太太，她在《父亲的病》这篇故事中出场。在鲁迅的父亲弥留之际，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛”。后来父亲死了，这让鲁迅觉得“这却是我对于父亲最大的错处”。衍太太对孩子们却很“好”：看到他们吃冰不会像别人一样告发，而她自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬衍太太，实际心中却是鄙视她的。因为她给鲁迅看不健康的画，还一再唆使他变卖母亲的首饰来换钱。这是个自私自利、喜欢使坏的妇人，这个形象同时也讽刺了旧社会上的许多官僚。
垂髫之年，鲁迅曾在一个名叫“三味书屋”的私塾读书。这里号称是“全城最严的书塾”，刚刚离开家里的“百草园”来到这里的鲁迅，对一切都感到好奇。但不久后，他就对日复一日的读书生活厌倦了，于是便常常和伙伴们一起，溜到屋子后面的小花园里去，折一折梅花，爬一爬假山，捉一捉昆虫，也是挺惬意的。但每每都会被寿镜吾老先生喝回：“人都到哪里去了?!”于是便只好灰溜溜地走回，也免不了“吃板子”。然而即使付出了代价，也抵挡不住大家往后跑的“恒心”。鲁迅在多年以后回顾这件事，也还是觉得很有趣味。毕竟，人总是会有一颗童心的。
《朝花夕拾》是一幅画卷，是一部往事，也是一把利刃。它平淡中见真情，从侧面抨击了有着不良风气的旧社会，体现了鲁迅“要求改革”的愿望。
他的作品数不胜数，有《彷徨》、《呐喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑扬顿挫，他的文章留连忘返，他的文章针针见血。最令我感兴趣的，非《朝花夕拾》莫属。
《朝花夕拾》是鲁迅一九二七年七月十一日，写完于广州。这本书中的作品都是回忆性文章，但它们不是对往事的单调记录，而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。作者撷取那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，使作品充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。本书共有十篇文章，这十篇文章的语言都是清新、朴实，亲切感人。
本书原名叫《旧事重提》，但鲁迅觉得不太优美，于是将它改为《朝花夕拾》。这个题目带露折花，色香好了很多。这本书都是鲁迅回忆童年美好时光而写下。其中最吸引我的还是《从百草园到三味书屋》了。
这篇文章是鲁迅回忆自己在童年时，在百草园的美好时光。这篇文章多次用了景色描写，如：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。”这一句话就用了景色描写，生动形象地写出了百草园的景色优美与神奇，表现出作者对百草园的回忆。这篇文章还加入了《美女蛇》的故事，给百草园增添了一份神奇的面纱。幼时的鲁迅受此影响，天天等待着美女蛇的出现，等待着老和尚给他一个神奇的盒子，但是终究没有出现。这实在是太天真了。
这本书还有其他一系列的童年回忆，如《狗·猫·鼠》、《阿长与山海经》、《五猖会》等等，都能体现出鲁迅幼时的天真可爱，和他对幼时美好时光的怀念之情。
这本书中，鲁迅写过一句话：“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际内容或有些不同，然而我现在只记得是这样。”它的出现，让我眼前一亮，心想：我也从记忆中“抄”出一篇文章来吧!于是我便绞尽脑汁，想把过去的记忆全部掏出来，看看有没有童年趣事，但没有。他的技艺真高!
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只。”;喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
一点点地看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。
这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。
在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
《在阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
飘读书心得总结短篇篇九
读书是人类最古老的文化传承方式之一。通过阅读不同的书籍、杂志、报纸、小说等，人们可以学习到新知识、拓宽视野、提高思维能力。我个人也非常热爱读书，这篇文章就是想要分享我阅读的一些心得和体会。
第二段：读书的好处。
阅读不仅是一种娱乐活动，更是一种提升自己的方式。读书可以拓宽我们的视野、开阔思维、丰富知识、增进阅读理解能力。通过读书，我们可以了解许多知识和文化，提高自己的思考能力和解决问题的能力。在读书的过程中，我们也会对事情有一个更深入的了解和理解，并发现一些以前从未想过的事情。
第三段：读书的体验。
读书既是一种精神享受，更是一种情感体验。阅读可以引导我们进入一个与自己的世界，感受书籍中的情感与氛围。无论是小说、诗歌、论文还是杂记，它们都可以因其独特的风格和表现方式而带给我们强烈的感受和情感。阅读也是一种享受，让我们的情感通过书本发泄出来，让我们感到心灵舒畅。
阅读是一件非常有趣的事情。在每本书的背后有许多故事、道理和心情。在读书的过程中，我学到了许多新的知识和技巧，并且感受到了作者所想要表达的情感。同时，我也学会了如何赏析文字、理解人生境况、增强自己的思考能力，这些对我个人的成长非常有帮助。
第五段：结论。
阅读是一种充实自我的方式，一旦我们能够养成阅读的习惯，一定会对自己的人生有极大的裨益。读书可以让我们成为更好的人，更有思想的人，更有品格的人。我们应该坚持阅读，不断提高自己的文化素养，享受阅读的乐趣。
飘读书心得总结短篇篇十
阅读对于一个人的内心成长和智力提升有着举足轻重的作用。读书能够带给我们快乐，也能让我们相关知识不断充实。短篇读物具有篇幅简短、唯美感人等特点，常被人们用来寻找灵感并优化自我。在平凡而又紧张的生活中，短篇读物能够让我们更好地发现和体验生活的美好。
第二段：个人经历。
在我的读书历程中，短篇读物一直占据重要的位置。我还清晰地记得，第一次读到某高中生小说家的小说，书上的故事短小精悍，却感人至深，让我在阅读中流下了泪水。在阅读过程中，我感受到了人物的喜怒哀乐，情感的真挚和深刻，在短篇故事中似乎完整地体现出了生命中的一切，让我受益至今。
第三段：短篇读物的美妙之处。
不同于长篇作品的详细和缜密，短篇读物更加强调情感和意境的传达。这些短篇故事通常主题鲜明，情节简洁，情趣典雅，能让人对现实生活中的烦恼和问题有新的理解。在短篇故事中，作者往往将人物的感情和行为刻画得入木三分，心理活动尤为精妙。这让我更加欣赏短篇读物，它们不仅具备及时性，而且轻松容易读懂。
第四段：阅读的乐趣。
无论长篇小说还是短篇故事，读书都带给我极大的乐趣和收获。在闲暇的时光里，拿起一本书，借着温暖的阳光享受一段奇妙而震撼的阅读之旅，轻轻松松地解除压力，是我乐于做的事情。在读短篇故事时，往往会让我忍不住的微笑，或者让我沉思。这种特别的体验是其他的事情无法给予的。
第五段：结论。
总地来说，短篇读物在我的读书中占据非常重要的位置，历经一些经验和磨练，我意识到，读短篇故事并不比读长篇小说少什么，相反它为我们提供了更多的选择和趣味。对于一个有爱心和好奇心的人来说，无论冬夏宜读，短篇读物总会带给你意想不到的惊喜和美丽。所以，我将继续享受读书的乐趣并从中极大地提升自我。
飘读书心得总结短篇篇十一
近年来，随着科技的发展和社会的变革，越来越多的人对于读书的热情逐渐减弱，甚至心生厌恶。然而，作为一种非常重要的学习方法，阅读不仅能够扩展你的知识和技能，同时也是提高个人修养的关键所在。在这篇文章中，我想和你分享一下我对于读书的心得体会。
首先，我认为读书是一种镜花水月式的体验。即便是同样的一本书，在不同的时间、地点和人物看来，都会有不同的理解和感悟。因此，我们在读书时，一定要花时间去仔细品味每一段文字，去思考作者所想要传达的观点和感情。只有这样，才能真正将书中的内容变成自己的一部分，从而积累更丰富的经验和智慧。
其次，我觉得读书是一种提高沟通能力和思维能力的方式。通过阅读不同类型的书籍，我们可以接触到不同背景、不同经历的人，深入了解他们的观点和价值观，并从中学习到如何与别人沟通和协作。同时，阅读还能够激发我们的思考和创造力，帮助我们更深入地理解和解决问题。
第三，读书是一种增进自我认知和修养的方法。通过反复阅读和思考，我们不仅可以了解外在世界，更能够深入了解自己内心的动机和想法。同时，阅读还可以开拓我们的眼界，让我们更加宽容和包容，避免形成狭隘的观点和偏见。
第四，读书是一种寻找心灵满足的方法。在阅读的过程中，我们常常能够感受到一种深深的情感共鸣，或者是一份强烈的渴望和企盼。这种情感体验不仅能够带给我们内心的安慰和满足，同时也能够激发我们更多的创造力和想象力。
最后，读书是一种影响我们行为和价值观的引导。在阅读的同时，我们还能够了解到别人的生活方式、价值观和思考方式，从而对我们自己的行为和思考产生积极的影响。我们可以根据自己的情况和需要，吸收适合自己的知识和体验，拓宽视野，学习进步。
总之，阅读对于我们的成长和发展极为重要。它不仅能够带给我们更丰富的知识和经验，同时还能够促进我们的沟通和思维能力、增进自我认知和修养、寻找内心的满足，以及引导我们的行为和价值观。因此，我们应该尝试多读书，多思考，不断深化自己的阅读体验。
飘读书心得总结短篇篇十二
阅读是人类进步与文化传承的重要方式之一，每一本书都是一座宝库，蕴含着知识和智慧的结晶。在读书过程中，我不仅拓展了视野，提升了修养，更感受到了阅读带来的无尽乐趣和启迪。以下是我对读书的一些心得体会。
第一段：阅读是开启智慧之门。
阅读是一种与众不同的思考方式，通过阅读，我可以与作者对话，思考问题，激发内心的想象力和创造力。阅读更是一种与过去和未来对话的方式，我可以通过读经典文学作品了解历史，并从中获得对人性和社会的深刻洞察。在读书的过程中，我不仅拓展了自己的知识面，还培养了思考问题的能力，激发了创新思维。
第二段：阅读是心灵的滋养和愉悦。
阅读不仅可以满足我们对知识的渴望，还能满足我们对内心的愉悦和满足。在繁忙的生活中，看一本好书是我放松身心的最佳方式之一。好书如同一杯清茶，给我带来内心的宁静和平和。无论是在课堂上还是在家中，每当我打开一本书，我就仿佛置身于一个新的世界，和书中的人物一同经历他们的喜怒哀乐。阅读是一种享受，是心灵的养料，让我感受到深深的满足和愉悦。
第三段：阅读是培养情绪和修养的一种途径。
通过阅读，我深刻地意识到书籍对于个人情绪和修养的影响。在读一本感人的小说时，我会因为主人公的喜怒哀乐而随之动容，对故事中的人物产生共鸣。在阅读传记时，我受到一些伟大人物的坚韧和勇气的熏陶，让我有勇气面对困难并为理想奋斗。通过读书，我不仅能够更好地理解自己的情感，还能够培养自己的气质和修养。
第四段：阅读是提升写作技巧的途径。
阅读对于写作技巧的提升有着重要的作用。通过读名家之作，我学会了如何构建文章结构，运用语言的技巧和修辞的魅力。好的作家，他们的作品往往如同一幅精美的画卷，通过细腻的描写、生动的场景和深入的情感，打动读者的心灵。通过模仿他们的写作风格和技巧，我可以不断提升自己的写作水平，让我的文字更具有感染力和表现力。
第五段：阅读是与他人分享的途径。
读书不仅可以满足自己的兴趣和需求，还可以成为和他人分享的话题。通过读好书，我们可以和朋友分享我们的阅读体会，互相推荐好书，激发对阅读的热爱。阅读也可以成为我们与他人建立联系的桥梁，让我们和他人有更多的共同话题和交流的机会。通过与他人分享阅读经验，我们可以不断扩大自己的阅读圈子，并且从他人的观点和见解中获得启发和思考。
在这个多媒体时代，电子书和网络阅读逐渐成为主流。然而，纸质书籍的魅力是无法替代的。通过翻阅书页，感受文字的质感和纸张的质地，我们和作者之间建立了一种特殊的联系，感受到一种特别的亲切感。读书是我生活中最重要的一部分，通过阅读，我收获了无尽的智慧和快乐，让我的生活更加充实和丰富。阅读不仅开启了我的智慧之门，还让我感受到了心灵的滋养和愉悦，提升了我的情绪和修养，同时也提升了我的写作技巧，并与他人分享，取得了富有成效的交流。在未来的日子里，我依然会坚持阅读，享受阅读带来的乐趣，并从中汲取养料，不断成长和进步。
飘读书心得总结短篇篇十三
在一次与朋友的闲谈中，我被问到自己对于读书的看法，不由得感慨万分。读书是一件让人快乐又有益身心的事情，他可以帮助我们更好的认识这个世界，更好的认识自己。在经过多年的阅读和思考，我对于读书产生了深深的感悟，下面我想和大家分享一下我的点滴收获。
第一段：读书让我认识世界。
从小到大，书是我的良师益友。看书虽不能直接了解世界，但却使我更了解这个世界。通过读各类故事书，历史书，哲学书等不同类型的书，我学会了如何去观察和理解周围的一切事物。我曾经读到一本名为《人类简史》的书，这本书帮助我理解了人类文明的演变，也使我对未来的态度更加清晰。青少年时期的我也十分喜爱科幻小说，通过这些小说我看到了未来科技技术的可行性，并且对于研发这些技术也有了浓厚的兴趣。
第二段：读书让我了解自己。
不仅让我认识了世界，读书也让我更好的认识自己。通过读书，我逐渐明白了自己的兴趣爱好、梦想以及编程技能等方面，更好地发掘自己的潜力。由于潜心研究了计算机方面的知识，我被自然的引向了编程领域。我曾在大学的时候，在计算机课程中读过一本《深入理解计算机系统》，它不仅仅使我了解了计算机原理，也为我的编程方向指明了道路。通过深入探讨计算机相关的书籍，我逐渐打开了编程世界的大门，并且坚定了我做一名程序员的决心。
第三段：读书教会了我如何处理挫折。
读书能够使我们不断地接触到不同类型的事情，而其中一些是无法被我们所接受和理解的。这也就使得我们无法避免一些情感上的挫折，但是读书给我们提供了应对问题的思路。我曾经看过一本叫做《心灵鸡汤》的书，在其中收集了许多人们不同生活阶段的故事。虽然每一篇故事不过只是数百字，但是它们能够给人以深刻的启示，帮助你重新整理自己的心态。这些故事让我知道了要怎样面对挫折，让自己变得更加坚强和有信心。
第四段：读书让我和他人建立联系。
通过阅读，我学会了更好的与他人交流和沟通。透过阅读经典之作，我了解了很多社会文化的背景以及一些文学作品中深层次的人物内心活动。这使得我在和他人交流时更加自信，也让我更容易理解别人的想法和看法。去年我在高中的时候，我很快就喜欢上了唐诗宋词这一门极富韵味的文化。在欣赏古人诗词的时候，我认识到了环境对于文化的重要性。在和同学交流中，我用唐诗宋词来表达自己的思想和想法，也使我们的交流变得更加丰富和有分量。
第五段：结语。
读书不仅仅是阅读文字并理解文字意思，更是一个思想与人文积淀的过程。读书能让我们不断地成长和进步，让我们拥有更加丰富的知识积累和学习的智慧。我劝诸位要多读读书，别让生命匆匆流去而我们没有牵手书籍的机会，努力成为一个永远向上的人。
飘读书心得总结短篇篇十四
《论语》在我国诸子百家著作中是浓墨重彩的一笔以及其不可超越的地位，其中至多理论仍被世人视为真理，不但在中国影响深远，而且名扬四海，被誉为东方的圣经，在此分享读书心得总结。下面是本站小编为大家收集整理的《论语》读书心得总结，欢迎大家阅读。
《论语》是根据春秋战国时期的孔子与他的学生日常言语所撰写的。孔子是儒家学派的创始人，他在思想上主张“仁”，在教育上主张“有教无类”“因材施教”。就是因为有孔子才会有今天的《论语》。《论语》集治国、修身、齐家、平天下于一身，是中国古代文化的精华所在。宋人赵普也曾说过这样一句话“半部论语治天下”，可见〈论语〉一书的用处之大了。《论语》的内容以伦理教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，孔子对政治的见解、对社会的设想、对教育的主张，也可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处事方法。
《论语》语句言简意赅，哲理深蕴，发人深省。不少语句历代沿用，已成为。
格言。
或
成语。
如：吾日三省吾身、见义勇为、既往不咎、不耻下问、三思而后行、举一反三、任重而道远、欲速则不达等。有些片段如“子在川上曰：‘逝者如斯夫不舍昼夜。’”颇具抒情意味。《论语》教了我们许多学习方法、学习态度如“学而时习之”、“温故而知新”、“学而不是则罔死而不学则殆”“知之为知之不知为不知”等。还教了我们许多修身做人、为人处事的态度如“有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?”“见贤思齐焉见不贤而内自省也”“己所不欲勿施于人”等。
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
一、天地人之道。
孔子说：“天人合一”。这种天人合一就是人在自然中的和谐。这就是我们学习这本书后，我们应该追求的和谐。
孔子教育学生时态度是平和的，心中是有信念的。
谈到“怒”指得是“己所不欲，勿施于人”就是说自己不想干的事，你就不要强迫给别人干。而“仁”解释是“关爱别人，就是仁;了解别人，就是智。”当看到这里我不敢问自己我对别人做到“仁”了吗?我只问自己对自己学习、交友做到“仁”了吗?我真的从心里关爱我的身边的人吗?真的做到了解每一个身边人吗?我认真的审视并认真反省了自己。
二、心灵之道。
于丹在“心灵之道”中这样说道：“人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，而且要用内心的淡定与坦然弥补遗憾。”因此我们在与人接触的时候要先让自己的心平静下来。不要把自己不良的情绪传染给别人。平静自己烦躁的心情，于丹是这写到的“当不幸降临了，最好的方法就是让它尽快的过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。”
不仅我们有一个好的心态，还要把这种好的心态传播出去。在今天这么一个竞争激烈的时代，保持良好的心态比历史上任何一个时期更加重要。要明白在这个时代无论做什么都要有一个坦荡荡的胸怀。
三、处世之道。
现在我们生活的环境是相对独立的，每个人都有自己的生活圈。我们如何和自己周围的人相处呢?如何适应这样的社会?于丹在“论语”心得中是这样说的：“无论对朋友还是对领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间也应该保有最美的境界。”
除了有正确的交际观点，我们在为人处世上还要自我做起。在与别人交谈或评价他人时要先考虑一下自己是否有资格去评价他人。所以我们在为人处世上应该时时刻刻要遵循于丹“论语”心得中提出的“多思、多想、多听、多看、谨言、慎行”。在学习中努力做到少说多做，做事要积极，说话要谨慎。在遇到问题和处理问题时说话要用脑子，做事要考虑后果。用这种“不在其位，不谋其政”的处世心态要约束自己要求自己。并贯穿到教学中去，使学生能从自己的观念中提前适应社会。无论以后在社会中做什么工作都能做好自己的本职工作真正做到在其位，谋其政。
四、君子之道。
于丹在“论语”心得中就孔子提出的“君子”谈了自己的三点认识，她认为作为君子要具备三种境界：第一种境界是做一个善良的人，不怨天、不尤人。第二种境界是无恒产而有恒心。第三种境界是矜而不争，群而不党。
首先是第一种境界，我认为做一个善良的人不只是“君子”应具有的境界。而且还是我们为人的根本，做人的标准。可能我们无法做到不怨天、不尤人。但是于丹告诉我们我们的生命是有限的，不要让我们的有限生命在苛责外在的世界中度过。另外不要只一味的抱怨外界的环境，我们自己的身上也需要这种“苛责”。
五、敬孝之道。
孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
六、求学之道。
孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理。
名言。
意义至大。“三人行必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中每天都要接触的人甚多而每个人都有一定的优点值得我们去学习亦可成为我们良师益友。高山是那样地雄伟绵延;大海是那样地壮丽无边山之所以高是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母;出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。
自古就有一部《论语》治天下之说，对于这种说法以前也只是听说而已。当从电视上看到于丹讲《论语》时，立刻被她那浅显而又富有哲理的语言所吸引。电视上的讲座几乎完整的看了下来，随后又买来书仔细地阅读。之后才知道，平时常常用以提醒学生的几句“格言”原来是出自《论语》，如：“学而时习之”、“温故而知新”、“三人行，必有我师”等等。于丹通过白语化的语言，用许多浅显的故事，而使《论语》变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。在今天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而通过《论语》的解读，可以改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。孔子说：“不怨天，不尤人，”因为在孔子看来，一个人内心的完善，合乎大道的追求，比你要求这个社会应该如何如何，要求别人应该怎样怎样，都要重要的得多。人生百年，孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，在《论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。“吾与点也!”的故事所阐述的正是这个道理。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他可以打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。孔子说，这个世界上对自己有帮助的朋友有三种，即所谓“益者三友”，是友直、友谅、友多闻。
读后感。
都说做人的境界君子是大家心目中理想的人格标准君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中反省自己的行为而能够不后悔、不愧疚要使自己做过的每件事都禁得住推敲实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界只有让自己的内心选择能力强大明白如何取舍一个人内心对自己要求严格一点对别人就会厚道一点平时大家老说做人要厚道厚道并不是窝囊而是他可以包容和悲悯别人的过错可以设身处地站在别人的立场上想问题因此只有给予才会带给你最终的欢愉不是说：赠人玫瑰手有余香嘛!做人无论成功与否能做到“不怨天不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自己按照自己的社会定位从身边做起让自己成为内心完善的人。
论语是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这大概就是《于丹论语读后感》所给予我们的终极意义吧!
古人云：“半部论语治天下。”此话虽有夸大之嫌，但是证明了《论语》在我国诸子百家著作中是浓墨重彩的一笔以及其不可超越的地位，其中至多理论仍被世人视为真理，不但在中国影响深远，而且名扬四海，被誉为东方的圣经。
在《卫灵公》里，他说道面对穷困潦倒的局面时，君子与小人就有了显而易见的不同。孔子认为他的生死观就是将“仁”作为最高标准的。生命是宝贵的，但是还有比生命更加重要的东西，那就是“仁”。杀身成仁自古以来激励着多少仁人志士为国家为民族的生死存亡而抛头颅洒热血，谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。
在《宪问》中，孔子讲到了言论与道德，勇敢与仁德之间的关系。孔子认为，勇敢只是仁德的一个方面，二者不能划等号。因此，一个人除了要勇之外，还应该修养其他的各种品德，从而变为有道德的人。孔子鄙视物理和权力，崇尚朴素和道德。所以他周游列国，宣扬自己以德治国的政治主张，可惜并未受各国国君接纳。
在《子路》里，孔子阐述了自己对于“士”的理解。孔子认为，“士”首先是有知耻之心、不辱君命的人，偶担负一定的国家使命。其次是孝敬父母、顺从兄长的人。再次才是“言必信，行必果”的人。至于现在的当政者，都是气量狭小的人根本算不得“士”。虽然孔子的认识具有时代的局限性，但是不可否认他敢于质疑统治者的精神。孔子眼里，统治者做到以“仁”待人待国后才称的上是“士”。
在《先进》中，孔子极力提倡“慎言”，不该说的话绝对不说。因为，白玉被玷污了，还可以把它磨去，而说错了的话，则无法挽回，希望人们言语要谨慎。
在《季氏》里孔子谈到，交朋友要结交那些正直、诚信、见闻广博的人，而不要结交那些逢迎献媚、花言巧语的人，要用礼乐调节自己，多多地称道别人的额好处，与君子交往注意不急躁、不隐瞒等等，这些对我们都有一定的参考价值。
在《颜渊》中，孔子谈到了个人的道德修养问题。他希望人们按照“忠信”、“仁义”的原则去办事，否则，感情用事，就会陷于迷惑之中。他认为要提高道德修养水平，首先在于踏踏实实地做事，不要过多地考虑物质利益;然后严格要求自己，不要过多地去指责别人;还要注意克服感情冲动的毛病，不要以自身的安危作为代价，这就可以辨别迷惑。
总而言之，孔子及其弟子的箴言警句在近日仍然可以作为我们的行为准则，规范人们的举止，提升思想道德水平。
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