美德美德高考范文(21篇)

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美德美德高考范文(21篇)
时间:2023-12-04 11:53:25     小编:翰墨

总结可以让我们更好地理解和应用所学知识,提升我们的学习成果。考虑到读者和目标的定位;以下是小编为大家整理的修辞手法应用范例,供大家参考学习。

美德美德高考篇一

英国小说家狄更斯说:“恶,往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。”人都会做错事,只要会内疚,会惭愧,就是一种美德。因为,会产生惭愧之心的人,一定有一颗崇善之心。

有这样一个小故事:有一个刚上车的男孩请求司机等一等他的妈妈,一分钟后他的妈妈还没来,车上的人开始抱怨,孩子的妈妈耽误了大家的时间,这时,孩子的妈妈一瘸一拐地上了车,所有人都安静了下来。

看故事时,我们的注意力是不是集中到了车上的乘客们身上?他们为什么沉默?是因为先前不知道孩子母亲是残疾人,对自己错怪了他人而惭愧,这是一个令人欣慰的故事,因为乘客们认识到了自己的错误,而且为自己的行为感到了惭愧。可以这样说,他们抱怨行动迟缓的母亲时,心中的善良尚未复苏,可当他们的双眼看到残疾母亲艰难行走时,他们深藏心底的善良被激活了。这是令人高兴的。

原谅他人的错误,是一种美德;漠视自己的错误,是一种恶习。车上乘客没等他人提醒便能自省,他们选择了承认自己的错误,给他人以理解,在沉默中感到了惭愧,这也是一种崇高的美德。

“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉!”孔子如是说。

《世说新语》中有一个少年叫周处,年少时胡作非为,为祸乡里,后来浪子回头,改过自新,为乡野除掉了“三害”,名扬古今。

别因感到惭愧而羞耻,因为惭愧本身是向善向美的,只是,别让你的惭愧吃到。

年3月2日,在t168次列车上,一母亲说儿子才上一年级,没超过高不用买票,随后测身高,男孩已超1.2m的购票标准。女子因儿子虽高,但年龄太小不愿补票,男孩在这时说道:“我今年11岁,上四年级了,这是我的压岁钱,可以给自己补票。”母亲看了看儿子,没有说话,默默地低下头,从身上拿出钱为儿子补了票。等列车员转身离去后,母亲对儿子说:“儿子,这件事是妈妈的错,你做得很对,妈妈为你自豪,以后妈妈再也不会这样了……”

男孩纠正了他妈妈的错误,做了一个正确的决定,而母亲也为自己的行为感到了惭愧,儿子的车票补上了,差点在儿子心灵上留下的阴影也及时抹去了。一切都没有缺憾,一切都还算完美。能为自己的错误感到惭愧并改正,这也是一种美德。

人难免犯错,你在错误面前感到过惭愧吗?不要因羞愧而不愿表达惭愧,惭愧也是一种美德。

春风始处是理解。

理解,是春风开始吹拂的地方。

当满车乘客抱怨一位女乘客的姗姗来迟,当急躁甚至些微的愤怒化作秋冬时节阵阵冰冷的霜雪,封冻了人们原本宁和流淌的心泉时,是女乘客一瘸一拐的身影,是对残疾人行动不便的.理解和体谅,让春风开始吹拂,让车厢内溢满包容与关爱的暖流。

而很多的时候,正是因为缺少互相理解才让生命,才让世界处于无休无止的“寒冬”之中。中东地区的炮火声,我们听见了,那是对各自信仰的质疑,所引发的争议、暴力、杀戮,医院门口鲜红的印着“还我生命”的横幅,我们看见了,那是患者家属对医者缺少理解而引发的争端;余秋雨笔下的“信客”,我们读懂了,那是人们对挪用一条“红绸”的不理解,让兢兢业业、老实诚恳的老信客名声碎裂……我们没有“看见”对信仰、对生命、对工作的理解,所以“寒冬”笼罩人间,“春风”迟迟不度。

缺少理解,闭目塞听,会让肆虐咆哮的“寒风”更加猖獗。成都男司机殴打女司机的事件,就让我们体会到了人心“寒风”刺骨锥心的冰冷。正是缺乏理解与包容,才让他们之间的摩擦与对抗加剧。如果他们能心平气和听听对方的苦衷或缘由,也许和暖的春风就会吹散刺骨的寒风。

令我们庆幸的是,这个世界上不只有春风不度的“玉门关”,还有春风常驻的“桃花源”。高考期间井然有序的行车道一改往日的拥堵,喧闹嘈杂的街市停歇了昼夜不息的高歌,这是对人生重要阶段的理解,让千万考生感知到社会的温暖“春风”。当救护车发出了声声紧急的鸣笛,车道上多少人的心被牵动,他们主动避让,硬是在拥堵狭窄的车道上开辟出了一条生命的“绿色通道”,这是理解,激发了人们心中的同情和善良,让春天来临。

多些理解,学会聆听,会让春风吹拂,带来永恒的春天。人行道上凸凹不平的地砖曾让多少人抱怨,当考虑到盲人行走的需求,倾听到来自残疾人的呼声时,人们便在心里默默赞许。正是对残疾人的理解,激发了人们心底的关怀、爱心,让一丝丝春风,带来了整个美好和谐的春天。

春风始处是理解。多考虑他人可能的隐情与苦衷,设身处地,倾听他人,温暖与爱会聚少成多,构筑成一个和谐安宁的世界。人性本善,人人心中都藏着一个充满慈悲与仁爱的春天,只等待着一点理解与懂得的激发,让春风吹拂,万物复苏。

美德美德高考篇二

何谓敬业?朱熹解释得最好。他说:“主一无适便是敬。”用现在的说讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中放到这事上头,一点不旁骛,便是敬业。

便是一个修船工,面对一艘陈年旧船,在油漆船身的时候,发现有一个漏洞,你会怎么做?对,应该像“船主与修船工”故事的修船工一样,随手把漏洞补好,避免船毁人亡的悲剧发生。其实故事中修船工的做法就是敬业。

敬业是一种负责任的态度,是我们这个社会需要的一种美德。

生活在这个世界上,我们每个人都有自己的位置,在学校里,我们是学生;在家庭中,我们是孩子,在社会上,我们是个体,是组成社会大集体的一分子;将来成年后,我们还会有各种各样的身份,无论处在哪个位置上,我们都应该有敬业精神。做学生,就要勤奋刻苦地学习;做孩子,要孝顺懂事;做社会个体,就要遵纪守法、恪守公道。只要有足够的敬业精神,你会在社会的任何领域、任何位置上都能生存得如鱼得水,游刃有余。

他叫李桂华,那是一个普通的乡村医生。自打19岁那年成为乡村医生起,他已记不得多少次救死扶伤。30年来,他的同事好友,有的志存高远,出人头地;有的耐不住清贫,下海经商,如今腰缠万贯。只有他还默默工作在清贫的岗位上,每月领着微薄的工资,为生活在这片土地上的老百姓,治病送药。有人问他累吗。苦吗?他腼腆地说:“干一行爱一行,既选择了这个职业,就得坚守。”

能够坚守卑微的职业,其实就是一种敬业。敬业,有时候,需要耐得住寂寞,守得住繁华,有一个平静的'心境。

他叫朱亚光,是2011年感动中国十大人物之一,是中国核武器研制的科学技术领导人。他负责并组织领导了中国原子弹、氢弹的研究和制造工作,是中国核事业的领航人,颁奖词说:“人生为一大事来,他一生就做了一件事,但却是新中国血脉中,激烈奔涌的最雄壮力量。”朱亚光从事的是关乎国家兴衰荣辱的大事业,能够把一生奉献给大事业,这也同样是一种敬业。敬业,有时候,需要用一生去守候。此时此刻,无论你在哪个工作岗位上,是一名学生、教师、工人、军人、警察、公务员等,请你一定记住要做到敬业,因为敬业是一种美德,是我们能够事业有成的保证,谁能在自己的岗位上做到敬业,谁就会成为该领域真正的佼佼者。

美德美德高考篇三

俗话说:“不当家不知柴米油盐贵”,可是,我们家日常生活中的节约习惯,让柴米油盐贵的俗语显得淡然无光。

星期六,我来外婆家过周末,接近中午时,外婆开始做饭了,我和姐姐帮她择了些菠菜放在大盆里,然后她便开始淘米了,只见外婆住盆里舀了许多米,打开沙龙头,“哗”,一股清清的水流入盆中,我好奇的问道:“这些水是碗窑水库的吗?”“是呀,月亮湖的水可清了,它是经过管道送到自来水公司然经过沉淀、过滤和消毒,才又送回到了碗窑,送到了江山的千家万户,来之不易,我们要珍惜啊!”“哦,原来是这样,看来还真不容易呢!”我若有所思地说。“别看我们这儿用水很方便,从不缺水,但是西部一些地区水可是非常宝贵的,有些人因为没有水,一生只能洗两次澡呢!”外公接话了。说话间,外婆把米冲洗干净了,可她并没有把水倒掉,而是倒在放菠菜的大盆里。

我十分疑惑地问:“这脏水怎么可以洗菜呢?”“这水一点也不脏,而且还有特效去污作用呢!洗碗效果特别好!还不用洗洁精。不信你试试看。”果然,只几下我就用“特效去污淘米水”把菜洗的干干净净了,像用了洗洁精一样,格外干净。我不由地竖起了大拇指。外婆还是没有把水倒掉,而是让我把卫生间的门打开,我更是有点儿丈二和尚摸不着头脑了,“这是要做什么啊?”带着疑惑的我看见外婆把洗菜的水倒进了一个大盆里,接着把拖把放了进去。明白了,原来外婆是在废水利用呢!我一把抢过拖把,把家里拖了一遍,看着那亮晶晶的地板,我笑了。午饭后上wc时,被用了好几遍的水找到了最终归宿。

这只是外婆家日常生活的一个小缩影,还有很多,比如:做稀饭时提前泡米,熟得快,节约用气;煎炸食物时利用器皿的余热,节约用电……看到这些,我感到十分惭愧,自己可够浪费的,有时本子用上个几页扔到一旁就不用了,从外婆身上,我看到了自己的不足。回到家后,我找出了十多个没用完的本子,准备让它们重上“战场”。

是呀,也许像外婆那样的用水用电一个月下来节约不了多少,可全国这么多家庭如果都能这样做,那将是一个非常庞大的数字,更重要的,这是一种好习惯,是一种美德,我们一定要从小养成哦!

美德美德高考篇四

材料作文:一个刚上车的小男孩让公交车等下他妈妈,过几分钟,妈妈还没到,车上乘客埋怨,这时残疾妈妈拖着腿上车了,所有人都沉默了。

【优秀作文】。

英国小说家狄更斯说:“恶,往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。”人都会做错事,只要会内疚,会惭愧,就是一种美德。因为,会产生惭愧之心的人,一定有一颗崇善之心。

有这样一个小故事:有一个刚上车的男孩请求司机等一等他的妈妈,一分钟后他的妈妈还没来,车上的人开始抱怨,孩子的妈妈耽误了大家的时间,这时,孩子的妈妈一瘸一拐地上了车,所有人都安静了下来。

看故事时,我们的注意力是不是集中到了车上的乘客们身上?他们为什么沉默?是因为先前不知道孩子母亲是残疾人,对自己错怪了他人而惭愧,这是一个令人欣慰的故事,因为乘客们认识到了自己的错误,而且为自己的行为感到了惭愧。可以这样说,他们抱怨行动迟缓的母亲时,心中的善良尚未复苏,可当他们的双眼看到残疾母亲艰难行走时,他们深藏心底的善良被激活了。这是令人高兴的。

原谅他人的错误,是一种美德;漠视自己的错误,是一种恶习。车上乘客没等他人提醒便能自省,他们选择了承认自己的错误,给他人以理解,在沉默中感到了惭愧,这也是一种崇高的美德。

“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉!”孔子如是说。

《世说新语》中有一个少年叫周处,年少时胡作非为,为祸乡里,后来浪子回头,改过自新,为乡野除掉了“三害”,名扬古今。

别因感到惭愧而羞耻,因为惭愧本身是向善向美的,只是,别让你的惭愧吃到。

20xx年3月2日,在t168次列车上,一母亲说儿子才上一年级,没超过高不用买票,随后测身高,男孩已超1.2m的购票标准。女子因儿子虽高,但年龄太小不愿补票,男孩在这时说道:“我今年11岁,上四年级了,这是我的压岁钱,可以给自己补票。”母亲看了看儿子,没有说话,默默地低下头,从身上拿出钱为儿子补了票。等列车员转身离去后,母亲对儿子说:“儿子,这件事是妈妈的错,你做得很对,妈妈为你自豪,以后妈妈再也不会这样了……”

男孩纠正了他妈妈的错误,做了一个正确的决定,而母亲也为自己的行为感到了惭愧,儿子的车票补上了,差点在儿子心灵上留下的阴影也及时抹去了。一切都没有缺憾,一切都还算完美。能为自己的错误感到惭愧并改正,这也是一种美德。

人难免犯错,你在错误面前感到过惭愧吗?不要因羞愧而不愿表达惭愧,惭愧也是一种美德。

等待。

生命这一程长路,不能指望孩子一天长大,也很难让生活中的所有误解马上消除,从冲动到冷静,从狭隘到宽容,缓一缓,等一等,冷却原因不明的是非计较,让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒,客观已经那么简单的存在,人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。

岁月匆匆,行路也匆匆,人生活的不是一场劳碌,风风火火赶过去,辛辛苦苦一场历练,冷落了美景,闲置了好心情,有些事情等一等,又何妨?让人生的思考有机会沉淀,也减震急于事功的浮躁,面对着生活的如意不如意,不忘当年的素心初衷,生活的脚步慢一点,学会欣赏,学会平常,闲一段流光读清风明月,留一方背影给瓜豆田园。

这茫茫的人海,宽宽的世界,每个人都在学会理解,这世界是大家的存在,而不在于诉说着自己的委屈,忽略了别人的无奈,更不要因为自己的奢望,而拉远了和生活本身的距离,这朴朴素素的生活,把握住内心的厚重与温度,才是生命最大的价值,生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式,每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度,咀嚼着自己的辛苦,也体谅着别人的不易,自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担,但内心世界也要明明了了,别人的不幸和苦难也并非言过其实,就像这人生,每个人都想活出自己张扬丰富的个性,但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。

大事小情一箩筐总是生活的家常便饭,需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应,给鸡飞狗跳落地的时间,让选择变得更理性,凡事学会放一放,冷一冷。不和闲事较劲,不跟心窄费时间,生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性,在决定向左走向右走之前停一停,不急躁,不固执,让选择的理智有机会醒一醒,既然无法陪这个世界到地久天长,那就选择一份豁达与真诚。

人生在旅途,虽然是急匆匆地向前赶,且慢在慌张中做什么决定,对着挫折常懊恼,且慢抱怨多逆缘,相信一切都是最好的选择,相信生活总有峰回路转,?那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间,怎么样的生活才叫幸福,怎么样的生活才叫充实,也就在于这且行且珍惜。

美德美德高考篇五

一个建筑公司的朋友跟我谈起他失之交臂的生意时,频频叹息,颇感遗憾。

那是法国的一家服装公司想到深圳来做一个展销会,其中需要搭建一个巨大的舞台,于是找到他们。当然,同时也找到另一个德国独资的建筑公司,作为竞争对手。

当策划出来之后,他们准备与客户商谈。而在此之前,他们早已悄悄摸清德国公司的计划,对方开出的完成时间是20天。他们合计一下,这也正好是他们至少必须的建设时间。显然,这样他们就不占有很强的优势了。于是,他们就将策划中的建设时间强制改为了16天,整整压缩了4天,这就意味着他们得以超常的速度和强度去完成这个任务。即便如此,他们还是认为在这个速度著称的城市里,自己已经胜券在握了。

然而,结果却令他们大跌眼镜,因为客户居然还是选择了那家德国建筑公司,而且还给对方整整25天的时间。他们很诧异这样一个结果,于是特意上门去听取意见,结果对方解释说,他们在全世界的许多大城市都进行同样的展销会,搭建的都是同样一个舞台,他们得到的所有经验和数据表明,搭建好这样的一个舞台最少也需要20天。而他们公司的16天计划显然不能给大家一个完美的结果,同样他们的不诚实也让大家缺失了足够的安全感。

朋友顿时恍然大悟,懊悔不已。因为他明白了,这个商业社会里,人们首先追求的不是单纯的速度,而是足够让人安全的诚实。

这里还有另一个故事。在,中国一家刚创办的'网络公司迎来了一个非常难得的大客户。他们的经理亲自接待了这个重量级的客户。对方拿着策划书,问那位刚刚创业的经理:“请问这个项目要多久可以完成?”

经理回答说:“6个月。”客户脸上露出了为难的表情,接着说:“4个月行吗?我们给你加50%的报酬。”经理不假思索地摇头拒绝道:“对不起,我们做不到。”

的确,按照当时的技术水平4个月是很南完美完成这个任务的,所以这位经理忍痛舍弃了唾手可得的巨大利益,诚实地拒绝了这桩大业务。

结果,客户听后开怀大笑,马上在合同书上签下了名字。他对经理说:“对您诚实的拒绝,我感到非常满意,因为这反映出您是一个很真实和稳重的人,而在您领导下的产品的质量一定是有保证的。”

两年后,这家小网络公司,的这位诚实的经理一跃成为“中国十大创业新锐”,一年后他又荣获了首届“it十大风云人物”称号,而他的公司在短短的三年之内,从一家小网络公司成为全球最大的中文搜索引擎公司。

时至今日,这个经理的名字和他的诚实的信誉始终没有改变,他叫李彦宏,而他的企业的名字早已为世人所熟知,它的名字叫百度。

分析:诚实的拒绝不是推卸,而是一种责任。那家建筑公司的失败和李彦宏的成功都说明了做事需要诚实和责任,当自己力所不能及时,要诚实地拒绝。这是让别人认可的一张金名片和美德。

【适用话题:诚实、信誉、拒绝、美德】。

美德美德高考篇六

什么是美德?它包含很多方面。比如诚实、勤奋、恭敬、节约、端庄、爱心、准时、宽容、饶恕、和蔼等。它指高尚的道德行为优良的道德品质。不同时代和社会有不同的具体内容。古希腊奴隶主把智慧、勇敢、节制与正义这四种美德作为主要美德。中世纪_提倡信仰、希望和仁爱三种美德。中国古代儒家提出孝、悌、忠、信四种美德。但真的仅仅只有这些吗?“美德”两字看似短小担做到却又是那么的不容易,可有时它却又是那么的简单。是在工交车上。

一天,他和公车去图书馆买书。上车时公车上已经挤满了人,还有人在车上吸烟。外面的太阳火辣辣地晒着地面,晒进车厢,仿佛要将人烤出油来似的。这时无论是谁都憋的快受不了了,他又何尝不想找个座位呢?正在这时,他后面坐着的一位阿姨对他说:“小朋友坐吧,我一会就下车。”过了一会儿,公交车到了站,他们下车时,却看见阿姨并没有下车,而是站到车厢前面去了``````看了这个故事,你或许会想这算什么啊!其实,美德并不是要做一件惊天动地地大事。但这如此渺小的举动又有多少人做到了啊!一开始我也不以为然,直到那件事,才让我近距离接触了美德。

每天上学、放学的时候,我总看到一位收废品的老人默默地蹲在垃圾箱旁,用钩子一点儿一点儿往外掏东西。他还不嫌脏,遇到废纸团总要打开看看。每当我看到他时,一个想法总在我眼前闪过:这个老头,真是个大财迷。一天,我正在家津津有味地看电视,忽然听见了有人在敲门。打开一看,原来是收废品的老头。我不解的问:“有什么事吗?”“你家姓张吗?”他喃喃的说。“不姓张,神经病!”我厌烦地说。“那可就怪了,这信上明明写着``````”他自言自语起来。我“砰”地一下把门关上了,回到客厅继续看电视。黄昏,我们刚要吃饭,又有人敲门。妈妈打开门一看,原来是他,忙把他请进了屋里坐。可老人却急切的问:“您家原来有姓张的吗?”妈妈爽快地说:“孩子她奶奶姓张,不过已经过世了。”那老人笑了笑,说:“这就对了。”说着,从内衣兜里取出一个破旧的信封,妈妈接过了手从里面拿出了一个发霉的钱包,打开一看,愣住了,是张一万元的存折,那上面还写着奶奶的姓名和住址呢!妈妈呆呆地说:“当时奶奶糊涂了,从来没有提起这件事,多亏了您,太感谢您了。”那老人摇摇头,饱经风霜的脸上绽出微笑,说:“这算什么呢?我每次掏垃圾,看见废纸团总要打开看看,惟恐有人把有用的东西扔掉了。这就算为粗心得人操点心吧。”啊!多么好的爷爷啊!

美德是一种修养,不是与生俱来,而是后天的学习和感悟。在获取友谊,播撒情爱过程中,美德总是闪烁一种奇特靓丽的光芒。珍珠来自于沙砾,就像黄金来自于矿石一样。浪子回头,生命就能创造奇迹,美德一旦受到污染,但如清水洗尘,美德依然光彩照人!

美德美德高考篇七

旅人渴求饮水要用生命来换,鸟儿渴求舒适要用自由来换,臣子渴求生命要用忠义来换。这些交换的代价太大,可回报也同样诱人,放下了便会拥有。

枪王的异样选择。

王孙自可留春芳。

“明月松间照,清泉石上流”。以边塞诗和田园诗著名于世的王维是位真正的隐士,他厌倦了官场的尔虞我诈,热爱着大自然的恬淡与平凡的幸福,过着优哉游哉的隐居生活。春夏秋冬,与大自然为家,与风为伴,吕麋鹿鱼虾,那是何等的喜悦?他真的放下了权力地位之重,内心拥有了山间清流……,那是何等的惬意?只有他才能发出“随意春芳歇,王孙自可留”的自豪。

放得下便能拥有。

人在旅途,常常会遇到岔路,岔路需要抉择。如何选择?是对人智慧的考验。在非洲广泛流传一条古老的谚语:“鬣狗难过岔路口”。说鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑,来到一个岔路口。在两条岔路的远方,各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长,它想先走其中一条路,却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定左脚沿着左边的路走,右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开,相隔越来越远,最后鬣狗把自己的身体劈成了两半。鬣狗就是不会放下,贪得无厌才死于非命!

聪明的人们啊,在人生选择的路口,慎重啊!需要放下的不仅仅是一种物质上的利益,更多的是精神上的负担,不必要的牵挂,太劳神的思索,非分的想法……从而获得的可能是另一种快乐与幸福。

【点评】。

1.准确理解材料,把握中心与主旨。对材料中心的把握与提炼是写作的第一关,也会最重要的一关。作者深刻理解材料,准确确定角度,文中处处点题扣题,结尾不忘照应题目。

2.文中注重对比论证。运用对比论证的方法,三个小标题,层层深入,将不同的选择:放下与放不下的结果形成鲜明的对比,给读者留下鲜明深刻的印象,有利地阐述了论点。

美德美德高考篇八

2、孝母为先。

3、诚信为本。

4、俭德之共。

5、团结就是力量。

6、反省。

7、勇退(责任)。

8、忧国。

不施仁义必败,以德治国方兴。——《过秦论》。

为别人强势所劫,行贿苟安必败,团结抗争始胜.——苏询《六国论》。

宠幸伶官逸豫必亡,忧劳兴国。——《伶官传序》。

美德美德高考篇九

中华民族自古以来都是一个讲究美德教育的国家,一个甜蜜的微笑,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。我认为这是每个人必须要做到的。

在学校,上课铃响了,同学们纷纷走进教室,等着老师来上课。同学们精神抖擞的坐在椅子上,就像一棵棵小树苗笔直、挺拔。老师走了进来,冲着同学们微微一笑,同学们用专注的眼神来回应老师那甜甜的笑容。老师走到讲座前,喊了声:“上课!”同学们回应老师:“老师好!”师生是如此的和谐!就像一曲美妙的乐章。上课期间,老师讲得很细致、认真,同学们也听得很认真、专注,上课回答问题也积极踊跃0分钟的课让人意犹未尽。课下,同学们见到老师时都会主动跟老师打招呼:“老师好!”老师也和气的回应学生:“你好!”课间,追逐打闹的事情很少,说脏话的现象几乎没有了,随地吐痰的不文明行为就更加地在这个校园销声匿迹了,说明同学的素质在慢慢地提高。放学了,同学们都礼貌地向老师说再见,下楼时都自动靠右行走,这幅画面既和谐温馨又整齐美观;走出校门后吧,同学们互相道别后,带着一天的收获回家去了。

这种美德不仅仅只在校园里出现,现实社会中这种现象也很普遍。

一个寒冷的冬季的早晨,爸爸我和在车站等车,那滋味真不好受,跟在地狱里受刑似的,手冻得紫红紫红的,两脚发木,这时心里直抱怨着天气一点也不给力。就在这时一声:“煎饼!热乎乎的煎饼!”车站旁不知什么时候来了一辆餐车,可能是太冷了,没注意到。爸爸看看要等的车还没来就去买了一个,老板看起来挺忠厚老实,给人一种亲切的感觉。爸爸正准备走,这时老板一声:“天怪冷的,喝杯热茶再走吧!是免费的,现在车还没来,喝杯暖茶再走。”说完老板就递来一杯热乎乎的茶,我们顿时心里暖暖的,吃着煎饼喝着热茶,所有的一切寒意都忘却了,留下的只有满满爱的暖意!过了一会儿,车来了,和老板道过谢后,就上车了。今天的人比较多,所以比较拥挤,别说没有空座位就连站的人也是摩肩擦踵。

美德,既是一种力量,更是一种财富。一个有品德的人,就会被人们称赞、尊重和信任。因为有了他们,我们的社会才会更加和谐美好。

美德美德高考篇十

有时候我们宁愿将时间花在没有意义的事情上,而不愿意多去多思考一秒,当得知事情的缘由后才会觉得惭愧后悔。看到了这个题目你是否也想起了发生在你身上的类似的事情了?你当时的态度如何,知道事情的真像后是否也产生了惭愧之意。你就可以以你的角度进行写作喔!百分网小编这一次为你带来的是以乘客角度去进行思考写作的`一高考考生的满分作文,下面就让我们一起看看重庆考生的高考满分!

英国小说家狄更斯说:“恶,往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。”人都会做错事,只要会内疚,会惭愧,就是一种美德。因为,会产生惭愧之心的人,一定有一颗崇善之心。

有这样一个小故事:有一个刚上车的男孩请求司机等一等他的妈妈,一分钟后他的妈妈还没来,车上的人开始抱怨,孩子的妈妈耽误了大家的时间,这时,孩子的妈妈一瘸一拐地上了车,所有人都安静了下来。

看故事时,我们的注意力是不是集中到了车上的乘客们身上?他们为什么沉默?是因为先前不知道孩子母亲是残疾人,对自己错怪了他人而惭愧,这是一个令人欣慰的故事,因为乘客们认识到了自己的错误,而且为自己的行为感到了惭愧。可以这样说,他们抱怨行动迟缓的母亲时,心中的善良尚未复苏,可当他们的双眼看到残疾母亲艰难行走时,他们深藏心底的善良被激活了。这是令人高兴的。

原谅他人的错误,是一种美德;漠视自己的错误,是一种恶习。车上乘客没等他人提醒便能自省,他们选择了承认自己的错误,给他人以理解,在沉默中感到了惭愧,这也是一种崇高的美德。

“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉!”孔子如是说。

《世说新语》中有一个少年叫周处,年少时胡作非为,为祸乡里,后来浪子回头,改过自新,为乡野除掉了“三害”,名扬古今。

别因感到惭愧而羞耻,因为惭愧本身是向善向美的,只是,别让你的惭愧吃到。

2015年3月2日,在t168次列车上,一母亲说儿子才上一年级,没超过高不用买票,随后测身高,男孩已超1.2m的购票标准。女子因儿子虽高,但年龄太小不愿补票,男孩在这时说道:“我今年11岁,上四年级了,这是我的压岁钱,可以给自己补票。”母亲看了看儿子,没有说话,默默地低下头,从身上拿出钱为儿子补了票。等列车员转身离去后,母亲对儿子说:“儿子,这件事是妈妈的错,你做得很对,妈妈为你自豪,以后妈妈再也不会这样了……”

男孩纠正了他妈妈的错误,做了一个正确的决定,而母亲也为自己的行为感到了惭愧,儿子的车票补上了,差点在儿子心灵上留下的阴影也及时抹去了。一切都没有缺憾,一切都还算完美。能为自己的错误感到惭愧并改正,这也是一种美德。

人难免犯错,你在错误面前感到过惭愧吗?不要因羞愧而不愿表达惭愧,惭愧也是一种美德。

作者从乘客的角度立意,而且中心论点针对当前比较热的观点:惭愧之心,很有新意。两个材料详略得当,能联系现实,运用热点事件作为材料,给人耳目一新之感。

美德美德高考篇十一

我们中国是一个有着五千年文化的国家,而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物,而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。

像孔融。他们家有兄弟七人,而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年,家乡的梨子丰收,家里的桌子上放着一盘子梨子,全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,却拣了一只最小的梨子。父亲问他:"这么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?"孔融回答说:"我年纪小,应该拿最小的,大的让给哥哥们吃。"父亲又问:"弟弟不是比你更小吗?"孔融说:"我比弟弟大呀,我应该把大的让给弟弟吃。"亲朋好友知道了这件事后,纷纷称赞说:"4岁的孩子就知道让梨,长大后一定是一个不平凡的人。果不其然,等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。"。

公元前110年,汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁:做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是,在他着手写《史记》不久,就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗,战败后就降了匈奴,汉武帝大为生气,司马迁为安慰汉武帝,就说李陵可能是假投降,汉武帝认为他是替李陵说情,就把他投进了监狱,并施以最严酷的刑罚--宫刑。遭受此打击,他曾萌发出自杀的念头,但想到父亲的遗愿,他含垢忍辱,历经20年,终于完成了《史记》,并成为中国古代伟大的史学家。

还有张良。他在投奔刘邦前,有一天坐在邳桥上,见一位老者不慎将鞋落入桥下,张良主动下桥为老人捡鞋,并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动,送给张良一本兵书,张良凭此助刘邦打天下,屡立战功。

以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德,但是他们已成为过去,要想让这些美德继续传承下去,就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。

美德美德高考篇十二

蔺相如先国家之急而后私仇,面对羞辱,敢于让,安于让;廉颇为国家大局出发,知耻后勇,放下尊严,负荆请罪。将相和好,一国平安,传为千年佳话。(《廉颇蔺柑如列传》)。

魏征为国直谏,不计个人得失,提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭,积德聚义,君臣携手,天下长治久安。(魏征《谏太宗十思疏》)。

祁黄羊“外举不避仇,内举不避子”,腹黄享“忍所私以行大义”,成为中华民族史上无私无愧的佳话,值得永远承传。(《吕氏春秋·去私》)。

2.孝母为先。

李密婉拒皇上重用之命,坚守与祖母相依为命,情真意切,谱写了孝义的永恒篇章,成为千秋效仿的典范。(李密《陈情表》)。

3.诚信为本。

季扎不欺己心;子罕不以玉为宝,而以不贫为宝(刘向《新序》二则)。

荀巨伯友情重于生命,庾公爱人胜于爱己,陈太丘自惭感悟与人交往守信重礼(《世说新语》)。

国无信不强,人无信不立。

4.俭德之共。

俭,德之共也;侈,恶之大也。俭则寡欲,寡欲则不役于物,可以正道直行,谨身节用,远罪丰家。孔子志于道而不以恶衣恶食为耻,季文子节俭相三君而美名扬,宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇。何曾日食万钱,遗害子孙,倾家荡产;石奢暴富,而自绝于东市。由俭入奢易,由奢入俭难。以俭立名,以侈自败,古往今来无不皆然。(司马光《训俭示康》)。

5.团结就是力量。

母子三人在背负债务,衣食住行都极端困难的情况下,母亲拼命打工,兄弟俩边读书边做工,过年的时候,一家人也只能合着吃起一碗阳春面。那头碰头吃面的情景,便是日本民族精诚团结、共渡危难的民族精神的象征,也是人类共同的精神财富。“北海道面馆”2号桌便是这种精神的见证,老板专为母子三人留着,其他顾客眷顾这里,仰慕的.正是这种精神,一碗阳春面的精神。(日本栗良平《一碗阳春面》)。

6.反省。

反省改革。

改革使农民物质上有了较大改善,但精神上仍然贫乏,如崇拜权势,随遇而安等。改革的路还很长。(高晓声《陈奂生上城》)。

反省交往。

习惯了以钱物交换的方式表达自己的时候,你是否能在精神上将其作为平等的朋友接受呢?精神上的默契远比物质上的补偿重要得多。杨绛对老王的“愧怍”教会我们如何与处境不好的人交往,如何做一个问心无愧的人。(《老王》)。

反省虚荣。

追求脱离了自身实际,悲剧将不可避免。路瓦栽夫人的悲剧是偶然的,也是必然的,值得我们吸取教训。当悲剧来临,只有勇敢承担,用自己的艰辛付出,才能守住自尊。赔项链的路瓦栽夫人表现出的重义、诚信、坚毅的品格,值得我们学习。(莫泊桑《项链》)。

反省战争。

老妇人的疯畜疯语,侧显出战争给平民百姓带来的巨大灾难,昭示着珍惜和平,杜绝战争。(奥莱尔《在柏林》)。

7.勇退(责任)。

在权力的巅峰上,在百姓的拥戴中,为了实现民主社会的理想,为了让更有才能的人脱颖而出,华盛顿毅然退位,将领袖与民众,伟大与平凡,历史与未来,完美地统一在瞬间,博得了流芳百世、永垂青史的光荣。(李辉《告别权力的瞬间》)。

8.忧国。

不施仁义必败,以德治国方兴。(《过秦论》)。

秦爱纷奢而官焚人亡,后人哀之而不鉴之,更为可悲。杜牧以此劝诫晚唐统治者节财爱民,不可重蹈秦王覆辙,表现出可贵的忧国之心,济世之责。(《阿房官赋》)。

宠幸伶官逸豫必亡,忧劳兴国。(《伶官传序》)。

美德美德高考篇十三

捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》。

烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负有作为的人。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》。

位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》。

精忠报国。——《宋史·岳飞列传》。

天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》。

朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》。

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》。

士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》。

志不强者智不达。——《墨子·修身》。

燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》。

有个中国人第一次到德国出差,在法兰克福火车站下车后,走出候车大厅,这时他看到了这样一幕:一位出站的客人刚走到便道旁放下手提袋,马路上飞驰的车流中便有一辆奔驰车正好拐上便道停在他身边。两人握手、上车,这个接站过程不过8秒钟。这个中国人看呆了:时间竟是这样准确无误。

在展览会开会期间,这位中国人在吃早餐的路上碰见了一位正巧也去参会的德国熟人,就和他打招呼:“你真早啊!”没想到德国人一本正经地回答:“不早了,我7点30分起床,用20分钟做体操,10分钟洗漱,早餐吃了15分钟,现在用了15分钟走到会场,8点30分正好能进去。”这位中国人听得惊讶极了,就故意问:“那你何必不再早点进场呢?”德国人耸耸肩:“展览会定的8点30分才让进场,我只好根据这个时间来安排了。”这位中国人听完这番话后,平生第一次也计算了一下自己吃早餐用多少时间。

几位中国人参加了德国一家著名公司在汉诺威举行的新闻发布会。会议开始了,公司总裁的第一句话就说:会议要开一个小时。总裁讲了20分钟下去了,这是会场上的中国客人好奇了,窃窃私语:还有8个负责人呢,别说一个小时,就是两个小时也不够!可接下来,每个发言的人都恰好讲了5分钟,这样,8个人全部发完言,正好一个小时。

分析:时间是世间所有资源中最宝贵的,时间就是生命,它是有限的。正是精确的时间观念,造就了德国人的严谨和工作的高效。

适用话题:严谨、规范。

两袖清风。

于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁,为人耿直。

他生活的那个时代,朝政腐败,贪污成风,贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝,都要从本地老百姓那里搜刮许多的.土特产品,诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。可是,在外省任巡抚的于谦进京时却什么也不带。周围的人问他为什么这样做。他写了首《入京》诗作为回答。诗中这样写道:“绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃;清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”

这首诗的意思是说,绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的,可是因为贪官污吏的搜刮,它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带,只带两袖清风去朝见天子(古时,人们把随身的钱物放在袖中),免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风,表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。

孝敬父母的布莱尔首相。

英国前首相布莱尔是一个对父母很有爱心很孝顺的人,他的父亲在42岁那年突患中风,母亲挑起了家庭经济重担,照顾生病父亲的任务落在布莱尔身上。他对病榻上的父亲很有耐心,照顾得尽力尽心。

多年来,尽管公务繁忙,布莱尔不忘经常打电话给父亲。尽管中风后的父亲说话不是很流利,但布莱尔总能够耐心和父亲沟通。

分析:孝敬父母不但是子女应该回报父母的爱,更是做人最基本的原则。

适用话题:回报、亲情。

美德美德高考篇十四

有一天,花开了,他悄悄地把这盆花送回那家仇人的门口,就在那一天,仇人羞愧地来到这位大度的乡人家里作揖说:“老兄,我输了。”

花的语言,是美好的,也是最有力量的。

而骨灰罐里的咒语,最终只是一抔泥土。

如果你看到一株蓟草,就把它拔起来,再种下一株花。

怀着一颗宽容的心对待别人,这样会使我们的内心无比平静。

威廉州长的宽恕。

威廉州长曾被一份内幕小报攻击得体无完肤之后,又被一疯子打了一枪几乎送命。他躺在医院为他的生命挣扎的时候,他说:“每天晚上我都原谅所有的事情和每一个人。”

这样做是不是太理想了呢?是不是太轻松,太好了呢?

威廉州长信奉这样一句话:“不能生气的人是笨蛋,而不去生气的人才是聪明人。”

德国伟大的哲学家叔本华也叫道:“如果可能的话,不应该对任何人有怨恨的心理。”

生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。

宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。

宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。

宽容,是一种美德,宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。

这文章是以美德为话题,也以宽容为话题,不过关于美德的部分就不能用。

3.小学生美德少年事迹材料精选。

4.文明美德少年事迹材料。

5.小学生美德少年事迹材料。

美德美德高考篇十五

中华的历史源远流长,我们作为华夏儿女,无时无刻不为我们身在这个美丽的国度里自豪,我们为历史自豪、为根源自豪,总之,我们自豪于——我们国家有着丰厚的传统美德,。要做个有美德的人,可绝对不是一件轻而易举的事。真正讲美德的人,他的心中都会有孝敬、仁慈、尊重、诚信、宽容这些字眼,他也会从平常生活一点一滴的小事表现出这些看似无人知晓,但他自己被人看在眼里记在心里。

中国作为一个拥有五千年文化历史的文明古国,当然也拥有无数个美德故事。《三顾茅庐》中的刘备充分表现了中华民族的传统美德。作为皇亲国戚和长辈的刘备三次去请诸葛亮,不但没有表现出皇室的威风,更没有破门而入,而是在门外耐心等候诸葛亮醒来。终于刘备的诚心打动了诸葛亮,诸葛亮出山帮他建立了蜀汉王朝。

我国的传统美德很多,在每一个地方,我们都会想起各种美德:在个人生活中,我们会想到自立自强、积极进取、诚实守信、助人为乐及勤劳节俭等优良传统;在家庭生活中,我们会不由得想起孝敬父母、尊敬长辈及友爱兄弟姐妹等;而在学校生活中,我们会联想到热爱集体、尊敬老师、友爱同学等。由此可以看出,我们的美德可以用取之不尽、用之不完来形容。

既然人类社会的文化能够一代代地积累和传播、继承和发扬,教师的工作起着不可替代的作用。可以说,没有教师,人类的文化就难以延续和发展,整个社会就难以进步。老师教给我们做人的道理,为了把我们青少年培养成全面发展的社会主义建设者和接班人,他们辛勤工作、诲人不倦、默默耕耘,像红烛燃烧自己照亮别人。

教师是人类灵魂的工程师,包括我国传统美德,也都源于教师,所以,尊敬老师是我国传统美德的重要一点。近代,我们的中央军委主席江泽民爷爷在访问美国费城时,一下飞机就来到市中心的一栋普通公寓大楼,探望他在大学时代的老师,现年95岁的顾老师。江爷爷走进客厅,顾老看见了,要自己站起来。江大大连忙迎过去,说:“不要站起来,不要站起来。”他握着顾老的手,以学生的身份首先问候老师的健康。顾老说:“很高兴见到你。”江大大说:“我早就该来看您了。尊师重教是中华民族的`优良传统,这次有机会来看望老师,心情很不平静。”原定20分钟的会见,延长了40分钟,师生两人的交谈意忧未尽。由此事例,我们要学习江爷爷的敬师美德和情怀,我们要尊敬老师。

我们该怎样尊敬老师呢?首先,我们要尊重老师的劳动。教学是一种艰辛细致的脑力劳动,老师对此付出了大量的时间和精力,老师的劳动应当受到我们的尊重。我们尊重老师的劳动,如;上课认真听讲、积极思考,独立完成作业等。其次,我们要听从老师的教诲。在日常学习和生活中,应该虚心听取老师的教诲,严格履行老师提出的要求。

我们作为新时代的接班人,应该继续弘扬中华民族的传统美德,将它们发扬光大,让世界为中国自豪!假如人人都有一颗美好的心,我们的家园将会更加美好。所以,从现在起,让我们牢记八荣八耻,为构建和谐家园的目标努力,让美德这颗明珠更加耀眼吧!

朋友,如果你问我什么最美丽,我会告诉你是美德。

我的小妹是个喜欢助人为乐的女孩。她有一双圆溜溜的大眼睛,一张粉嘟嘟的小嘴,梳着两只可爱的羊角辫,最重要的是,有一颗纯真善良的心。

记得有一次,我和小妹一起去河边上玩,邻居小弟弟的玩具一不小心掉进河里,急得直哭,直跺脚。小妹看见了过去对小弟弟说:“小弟弟,不要哭了,什么事情告诉我好不好啊?”小弟弟边哭边指着被草夹住的玩具说:“我的……我的玩具……一……一不小心掉到河里去了,怎么办?”说完又哭了起来。小妹劝小弟弟说:“不要哭了,我去帮你拿来。”说罢,走下桥去,脱掉鞋子,卷起裤脚,小心翼翼地朝着河岸边的草堆走去,玩具离她越来近了,她一手抓住了玩具。小弟弟高兴地叫啊、跳啊,小妹也高兴极了,大步走上了岸,可一不小心栽了个跟头,玻璃片割了小妹的脚,小妹忍痛走到了岸上,鲜红的血直淌,可小妹一点儿也不在意,穿好鞋子走上岸去把玩具给那个小弟弟。小弟弟拿着玩具高高兴兴地走了,小妹高兴地笑了,我也笑了。

还有一次,我和小妹一起去上学,路上看见了一头牛在吃草,小妹连忙跑过去拉住了牛,把牛拴在木桩上面,可是因为力气太小了,牛拉走了绳子,边木桩也拔地而起了。小妹回头一看,又跑过去,我连忙跑过去对妹妹说:“走了,快要迟到了呀,别管了。”妹妹说:“姐,你先走吧!我一会儿再去,好不好呀?”“我们一起,快走吧!”“不,我不去,我走你先走吧!”“我不管你了,我先走了。”我一赌气就走了,我原本以为妹妹会跟上来,可是当我走了一些路之后回过头看时,她却仍然在那儿捆牛绳,我见妹妹快要捆好了,我就坐在石头上等着她,果然,没有过一会儿,小妹真地来了。

我和小妹一块儿跑步去学校,可是,因为来迟一步,上课了,我和小妹垂头丧气地走进教室,不知道是怎么了,我忽然觉得很开心很开心,大概是因为我帮助了人,不,是因为我看见小妹帮助了人。

我心中不由产生一些喜悦……。

美德美德高考篇十六

钻石的价值就在于懂得分享斜洒的星光,却又把璀璨的光芒传播得更亮。我们人类是万物之灵,更要懂得分享和再分享:传递彼此的欢乐与幸福,碰撞出彼此的感悟和灵感,在分享和再分享中,酿就人世间的一份温情。

温情需要分享。分享微风,吹柔的不仅是身体,也是内心:分享甘泉,滋润的不仅是嘴唇,也是心田。诗人曾说过:分享喜悦,喜悦会翻倍。幸福喜悦的感觉不会因为分享而减少,而会因为别人为你感到喜悦,而收获来自别人的幸福。当你饥渴难耐时,别人的一块面包、一杯清水是分享:当你在冷雨中瑟瑟发抖时,别人的一把雨伞、一件寒衣是分享。你收获的并不只是食物、衣服,更是别人对你的关爱和幸福。

分享能让我们更加团结,迎接未来,迎接希望。犹记得当年申奥成功,举国上下欢呼雀跃,我们流着泪水笑,我们手拉手,共迎20xx。而20xx年夏天那一场独一无二的开幕式,惊艳了全世界;那一幕幕惊心动魄的比赛画面,震撼了全球。是分享让我们创造了空前宏伟壮阔的北京奥运会,也让我们对未来的生活充满了信心,人与人之间拥有了更多温情。

思想亦需要分享。“你有一个苹果,我有一个苹果,我们互相交换,那我们每人只有一个苹果;如果你有一种思想,我有一种思想,我们互相交换,那我们每人就有两种思想。”思想因分享而共鸣,没有共鸣的思想就像失去翅膀的蝴蝶。居里夫人在发现镭之后,没有申请专利,而是将镭的提炼方法毫无保留地贡献给全世界,促进了科学的进步,造福了全人类。是分享让居里夫人成就了不凡的事业和声誉。

水流而愈深,火传而不熄。悦纳别人的思想,舍己从人,需要度量:捧出自己的想法,与人商榷,需要胆量。因为分享,没有隔膜;因为分享,没有排斥。心灵因此而交融,智慧因此而激荡,直抵陈寅恪先生说的“独立之精神,自由之思想”之境界。

分享能带给人们精神上的充实与快乐。比尔?盖茨曾说:“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享,他在分享中得到了人们的敬重,在敬重里获得了更多的快乐。

没有了分享,我们这个世界是多么的暗淡无光。所谓“独学而无友,则孤陋而寡闻”,没有分享,没有交流,我们会困在思想的陋室,我们思想的河流很快就会干涸,再也不会激起智慧的浪花。

没有了分享,我们会陷入情感的沙漠,一个人的宴会是孤独的,一个人的旅途是凄惶的。

没有了分享,就没有人和你一起笑、一起哭,也没了相互鼓励、相互支持:没有了分享,人就难诉衷肠.才有了三毛的无可奈何、海子的惆怅、顾城的彷徨!

分享是将自己的心与他人的心拉近的过程,被分享是别人将自己的心与你的心贴近的过程。因为分享,每一个颗心都将如钻石般熠熠生辉。

美德美德高考篇十七

节约——穷人的财富,富人的智慧。读了《俭以养德》这篇文章让我了解了许多:直到1976年9月9日,毛主席在家里还是经常穿补丁的衣服。是他家中贫穷吗?不是,他是国家领导人;是他不爱新衣服吗?不是,谁不爱美丽。如果,一个人过惯了节俭和艰苦的生活,那么就不会有迈不过去的坎,度不过的难关。据有关人员统计:毛主席的一双布鞋补了22次,一套军装补丁有76块,睡衣则有67块。毛主席能有补丁一身的光耀形象,是因为他补丁之多,实数罕见哪。毛主席的内衣内裤上更是五彩斑斓,有赤色、橙色、黄色、红色、青色、蓝色、紫色……与标准的老百姓一样“笑破不笑补”,只要不露肉,不透风就行。

这位伟人,有着一生用不完的美筵,正是因为他的'节俭。冯玉祥将军教育儿子冯洪国也是如此:“儿啊,你要脱下军装、皮鞋到牛栅里去熏一下,闻一闻牛屎味,才会知道五谷香。古人说:奢能灭志,俭以养德。你虽然还不曾管事,谈不上奢华,但以你的穿戴上看,是危险的!”这蕴含着深刻道理的话“一板子”把冯洪国打醒了。他脱下了军装、皮鞋,换上了青年的便衣,穿上了粗布鞋。事情是这样的,冯洪国日本留学回国后,看望多年不见的老父亲,当父亲看到儿子身着西装脚蹬皮鞋,浑身散发着浓浓的香水味,便这样地教育自己的儿子。

现在人们的生活条件有了很大的改善,补丁、牛棚已经离我们越来越远了。我们看到的是优越的生活环境,一到夜晚,万盏灯火大放光芒,一幢幢大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫;一条条街道犹如星光闪耀的银河;再加上射灯如探照灯似的来回晃动,而在这闪耀着的美丽背后,又有谁看到了浪费的影子。的确,许多人都会这样认为:生活条件好了,就应该有这样的享受。于是,节约也随之被人们抛在了脑后。

这天中午,我经过学校的小店,里面真是人山人海,热闹非凡啊!同学们进来时迫不及待,出来时满载而归,我尝点你的薯条,你吃点我的鸡腿,真是不亦乐乎。我在班级里简单地做了一个调查:平均每天到小店去4次以上的有6人;去3次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的没有(因为今天不去明天可能就去了,虽然我去小店的次数不算多,但我也在去的行列中)。去小店为了买学习用品的占四分之一;肚子饿买吃的占四分之一;还有四分之二的是为了解谗,看到别人在吃自己也要吃,更有同学是拿零食当午饭,中午菜不合胃口就一倒了之。前几天班级里还掀起了一股名牌风,看谁穿得最有品味,今天你穿李宁,明天我就要换上安踏,有人还嘲笑同学穿假名牌。哎,我真想告诉大家,勤俭才是咱们中华民族的优良传统而不是攀比与浪费啊!

在班会课上,我和老师商量把《俭以养德》这篇文章推荐给同学们,老师同意了,听完了我对文章的介绍,同学们都谈了自己的心得体会,是啊!艰苦的生活虽然已经离我们越来越远了,但我们仍应牢记:平日里节衣缩食,困难时才容易度过难关;富足时豪华奢侈,穷困时将难以生存。勤俭节约这一美德在什么时候都不会过时。

美德美德高考篇十八

一个甜蜜的微笑,一种执著着的追求,一次慰籍人心的宽容,一幕真诚善待的接触,融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

名誉和美德是心灵的装饰,如果没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。

美的标准是什么?善良、朴实,而美德又意味着什么?至善、至纯、至高和博大。

一个人有了才能而且努力,还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德,要不骄不吝,此时,美德天使才能永远依偎着你。

美似乎在关爱每一个生命,就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明,每一份爱心都来源于美德。

美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更加美丽。生活中的点滴,都在永恒的关爱之下,只要你懂得珍惜,懂得回报,相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染,乌云密布的天空,如果你想到植树,想到保护环境,想到唤醒更多的人们,那么此时,你已经获得美德。

美德是一朵花,它需要我们用心浇灌和滋润,只有不断发扬美德,它才会更加芬芳和艳丽。

美德本身就是一种报酬,私德如同根茎,公德如同枝叶,公德是由私德而生,若无公德,也不配讲私德,独善其身,就是讲美德的第一步。

美德如香,经过燃烧或压榨,而其香愈烈,幸运最能显露恶德,而厄运最能显露美德。

准确地说,美德不是那种如何使我们“过得幸福”的原理,而是如何使我们无愧于幸福规范。只有宣扬美德才能真正体会到幸福的快乐,生活的甜美,才可以准确衡量美德的标准。

美德美德高考篇十九

我一回头,身后的草全开花了。一大片。好像谁说了一个笑话笑了。我们在这钢筋水泥的壁垒里实在生活的太久了,实在应该去探望一下生我们养我们的自然了。站在十字路口,我抬起头,看到天上的飘动的白云。这让我不禁想起了小时候。那个天真烂漫的年纪,我们总是在长满青草和野花的空地上玩耍。我们喜欢在玩累了以后,趴在草地上,一会儿看看天,一会儿看看地,为了一朵云到底是像小猫还是像小狗争论不休。

儿时的眼睛,看见的一切都是美的,新奇的,而且都和着异样的光彩,就连最不起眼的小草和小石子都摆放的恰到好处,韵味至极,其乐无穷。

而现在,连我自己也记不起来了吧,到底有多久没有仔细的欣赏过这些童年时候的好伙伴们了。如今的我,对于蔚蓝的天,洁白的云,早就已经变得麻木不仁了。大自然赐予我们的所有美丽的风景,都被无视了。我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世,我们中华民族历来十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵,“融四岁,能让梨”的故事更是家喻户晓,妇孺皆知。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一,他从小养成了对长辈有礼貌的美德,后来当了国家主席,仍然能以礼待人。一九五九年,毛主席回韶山,曾专门邀请亲友的老人吃饭,毛主席给老人敬酒,老人们说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席回答:“敬老尊贤,应当应当!”由此可见,文明礼貌是多么重要。

可以毫不夸张地说,生活中最主要的是文明礼仪,它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中,文明礼貌地处事待人,是我们每个青少年成长过程中必修的一课。那所谓的二十一世纪现代科技夺去了我们对所有美好事物的感官。我们已经忘却了最原始的礼仪,遗失了那中华民族传承千年的最平凡的美德,丢弃了本该是每个人都拥有的善良性格。

我们在这貌似时尚的误区里瞎转悠的得意,实在应该去重新打开赤诚之心寻找我们丢失的礼仪了。我们总是自以为很洒脱。其实我们正在被自己的盲目湮没。仿佛是沉浸在多么美妙的景致中,而实际上,张大眼睛,停下匆忙的脚步,再抬头望望天空。我们长大了那么多,却也改变了那么多。我们累计了知识,却把自小养成的那些好习惯丢弃了。看着天空,就好像看着昔日的好朋友。自己变了那么多,变得那么坏,变得把别人的好心嗤之以鼻,变得不屑用温柔的目光问候周围的人,变得不再有童真般的善良心思。只有天空还是干净的本色。

子曰“人而无仪,不死何为?”与文明为伴,与礼仪同行,和天空一样透明纯洁吧!这时你会发现,周围的一切变得美好,就连草木也会微笑了。

美德美德高考篇二十

话题:传统美德(礼貌、孝顺、谦逊……)。

教养的芬芳。

第一次品味到教养的芬芳,是在我中学快毕业的时候。那天,我随拥挤的人流钻进了一辆公共汽车,在车上向里攒动的时候,踩了一个人的脚,我还来不及说对不起,身后传来一个温文少女的声音:“先生,我把你的脚踩了。”这实在出乎我的意料,我不禁回头一笑,少女那清纯的气息和教养的芬芳使我如醍醐灌顶。

前两年,我骑着自行车行进到一个十字路口,侧路上一位骑自行车的少妇斜刺里向我冲了过来,我急忙捏闸,但少妇的自行车还是撞在了我的前轮上停了下来,我心跳100地怨道:“骑车别走神啊!”我估计她会与我争执一番,却不料她涨红着脸冲我说了句至今都令我叹服的话:“我看你骑车很潇洒的。”我当时一时语塞,看她的车没有什么损伤,也还了她一句:“我看你骑车很漂亮的。”于是相视一笑,各走各的。

我一直将教养理解成很正统的表现,这两次际遇却使我感受到诙谐更接近教养的本意,也使教养更芬芳袭人。

然而,更多的时候,教养像小学生课本,不知让国人抛到哪到哪个角落里去了。

有一次,我去某宾馆见过一位中国台湾来大陆观光的诗人,乘电梯下到一楼的时候,电梯里的五个人正在往外走,电梯外的几位同胞便急不可待地往里渗透,唯一站在旁边等里面的都出来后才进去的,是一位大腹便便的外宾。我无意糟蹋我的同胞,我也不喜欢外国人身上那股刺鼻的香水味,但我却欣赏那个老外的教养的芬芳。

另一件令国人大跌眼镜的事是发生在某市一条繁华的大街上。那天,在一家商店的橱窗边,一位丰韵少妇蹲在地上卖草编的蚱蜢、虾和蛇等工艺品。她的身边围了许多人,多是男人,我初以为他们在欣赏少妇那灵巧的草编手艺,却突然发现他们在窥视少妇因蹲着而敞开的领口里的丰乳。在我该不知如何提醒少妇的时候,一对外国夫妇走过来,也许他们也发现了这秘密,只见那个男的与翻译叽哩呱啦一阵后,翻译对少妇说:“这位外国人将你的草编人买了,请问多少钱?”少妇欣喜地回答:“一共20元钱。”

少妇心满意足地走了,围观的一伙人也悻悻地散去。而那个外国朋友并未将草编工艺品塞进他们的旅行包,却微笑着将草编一个个地送给了他们所遇到的、用好奇的目光看他们的儿童。

那一刻,我感到教养的芬芳在大街上弥漫。

与一此刻意的或道貌岸然的所谓教养相比,这些不经意间的举止是教养的上品,是教养的极至,芬芳得沁人心脾。(941字)。

美德美德高考篇二十一

英国小说家狄更斯说:“恶,往往是昙花一现的,都要和作恶者一同灭亡;而善,则永世长存。”人都会做错事,只要会内疚,会惭愧,就是一种美德。因为,会产生惭愧之心的人,一定有一颗崇善之心。

有这样一个小故事:有一个刚上车的男孩请求司机等一等他的妈妈,一分钟后他的妈妈还没来,车上的人开始抱怨,孩子的妈妈耽误了大家的时间,这时,孩子的妈妈一瘸一拐地上了车,所有人都安静了下来。

看故事时,我们的注意力是不是集中到了车上的乘客们身上?他们为什么沉默?是因为先前不知道孩子母亲是残疾人,对自己错怪了他人而惭愧,这是一个令人欣慰的故事,因为乘客们认识到了自己的错误,而且为自己的行为感到了惭愧。可以这样说,他们抱怨行动迟缓的母亲时,心中的善良尚未复苏,可当他们的双眼看到残疾母亲艰难行走时,他们深藏心底的善良被激活了。这是令人高兴的。

原谅他人的错误,是一种美德;漠视自己的错误,是一种恶习。车上乘客没等他人提醒便能自省,他们选择了承认自己的错误,给他人以理解,在沉默中感到了惭愧,这也是一种崇高的美德。

“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉!”孔子如是说。

《世说新语》中有一个少年叫周处,年少时胡作非为,为祸乡里,后来浪子回头,改过自新,为乡野除掉了“三害”,名扬古今。

别因感到惭愧而羞耻,因为惭愧本身是向善向美的,只是,别让你的惭愧吃到。

_年3月2日,在t168次列车上,一母亲说儿子才上一年级,没超过高不用买票,随后测身高,男孩已超1.2m的购票标准。女子因儿子虽高,但年龄太小不愿补票,男孩在这时说道:“我今年11岁,上四年级了,这是我的压岁钱,可以给自己补票。”母亲看了看儿子,没有说话,默默地低下头,从身上拿出钱为儿子补了票。等列车员转身离去后,母亲对儿子说:“儿子,这件事是妈妈的错,你做得很对,妈妈为你自豪,以后妈妈再也不会这样了……”

男孩纠正了他妈妈的错误,做了一个正确的决定,而母亲也为自己的行为感到了惭愧,儿子的车票补上了,差点在儿子心灵上留下的阴影也及时抹去了。一切都没有缺憾,一切都还算完美。能为自己的错误感到惭愧并改正,这也是一种美德。

人难免犯错,你在错误面前感到过惭愧吗?不要因羞愧而不愿表达惭愧,惭愧也是一种美德。

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