学术研讨会上的讲话稿(模板14篇)

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学术研讨会上的讲话稿(模板14篇)
时间:2023-12-04 10:08:13     小编:雁落霞

写作时要注重语言的准确性和表达的逻辑性。如何养成良好的生活习惯?这是每个人都需要思考的问题。最后,祝大家写出一篇精彩的总结,展示出自己的成长和进步。

学术研讨会上的讲话稿篇一

各位老师们:

六年级是我们小学的门面,大家都是学校的精英。借这次期中考试的机会,和我们六年级教师交流学习。现向大家谈谈我的观点和想法:

那么要做到以上所述的要求,我认为要做好以下几个方面:

我们有的老师说这一届学生不如哪一届学生,我们的质量与园林学校无法比较,同片区的xx小学也有较大差距,这其实就是一种忧患意识。但面对这些目前已成现实的情况,我们不能失去信心,说不定别的乡镇学校可能和我们差不多,说不定还没有我们好,我说这话的意思不是自我安慰而是我们大家要有信心,要相信我们自己的教学能力,要相信我们的学生。

1.抓实课内外训练,确保常“清”。(平时作业、单元测试)。

2.坚持提优补差,个别辅导。(确保合格率,提高优秀率。)。

3.紧密家校联系,充分挖掘资源。(电话、家访、个别谈话,形成家校合力,共同教育。)。

学习习惯培养。“教育是帮助人养成良好的习惯”。“习惯决定人的命运”。

(习作能力、数学解决生活中问题、英语会话能力)。

一是严抓班级纪律。我们要着重从思想上教育学生。思想的好坏是提高成绩的前提,没有一个好的班级集体,良好的学习氛围,谈成绩就会成为一句空话。对毕业班的管理要从严、从细,要刚柔结合,齐抓共管。用纪律约束、思想工作确保安全。二是狠抓教学质量。注重课堂,严格考试,激发学生学习兴趣,重在补差,让孩子们一个不能丢,因为管理好差生才是一个教师的最大能力,才能显现出这个教师的真正水平。并且只有把差生抓在手上,才能大面积地提高教育教学质量,如果不问差生的事,几个差生会影响一大片,一个班级,甚至是一个学校。所以对差生不能放松要求,要“严打严管”,付出真爱。三是各科教学要形成合力。我们要分清主次,合理按排时间,合理使用时间。四是同科教师在教育教学过程中要注重交流,互相取长补短,要做到资源的共享。五是要注重对学生的激励措施。不断激发学生勇往直前,不甘落后的精神,要在奖优罚劣上作文章,要表扬先进,鞭策后进。让全体毕业班的学生能形成一个你追我赶,唯恐落后的局面。

说实在的,教师这个职业就是一碗良心饭,可以说几乎没有一个教师不希望自己的学生出类拔萃的。我们六年级老师前一阶段的教学工作是十分投入的,牺牲了很多的休息时间,希望大家坚持不懈,不断探索更为有效的教学方法,不断提高教学质量,树立好六年级老师的良好形象,维护好属于自己教学的那一份尊严与荣誉。

离期末考试实际天数上课时间不到五十天。在此期间肯定会碰到这样那样的问题与困难,请你们及时反馈给我们,我们尽量统筹安排好。尤其是教师与教师之间,我们要有一个统一的思想,那就是我们六年级是捆绑在一起的,是个整体,要有个“一荣俱荣,一损俱损”的思想,决不要单打独斗、孤军奋战。只有大家团结一致,才是战无不胜的法宝。

最后我想用我拟定的一句口号与大家共勉:苦战五十天,争创新业绩。我的讲话完了,不到之处请谅解。

谢谢大家!

学术研讨会上的讲话稿篇二

袁可嘉先生是我国著名的诗人、翻译家和外国文学研究家。今天我们在这里举行关于他的学术和创作研讨会,既是为了缅怀这位前辈,也为了更好地研究他的著作,继承他的精神遗产,促进我国文化的丰富发展。首先,允许我代表会议主办方之一的中国当代文学研究会向与会的各位专家学者和作家表示热烈的欢迎和崇高的敬意,对为筹备这次会议作出辛勤努力的首都师范大学师生表示衷心的感谢,也向袁可嘉先生的亲属表达亲切的慰问!

袁可嘉先生198月15日生于浙江慈溪,1946年从西南联大外语系毕业,后在北京大学西语系任教,1951年到1954年在毛泽东选集英译室和外文出版社任翻译,之后长期在中国科学院文学研究所、中国社会科学院外国文学研究所做研究工作。早期,他曾在《文学杂志》《文艺复兴》《中国新诗》《大公报:星期文艺副刊》等报刊发表诗歌近50首,还发表不少评论文章。后期在介绍世界文化名人和英美文艺流派诗歌的同时,还从批判的角度对西方现代主义思潮和创作,进行了深入的研究和评论。他曾翻译当代美国诗人玛莎·米列的诗选,并向我国读者介绍了苏格兰农民诗人彭斯的诗抄和英国宪章派诗选,还与查良铮等合译了《布莱克诗选》,他撰写了多篇文章在《文学评论》发表,介绍和评论多位西方诗人的创作。编辑出版了《现代英美文艺理论文选》和八卷《外国现代派作品选》,并分别撰写了作者生平和序言、后记。他是九叶诗人中最有理论贡献的诗人之一,也是我国研究西方现代派最有成就的权威学者之一。他的诗歌创作和学术研究成就,为文坛所公认。

我曾有幸与袁可嘉先生在中国科学院文学研究所共事,虽不在一个研究组,但多少有些接触。深感袁先生为人的谦和与治学的严谨、勤奋。改革开放之初,他到美国去当访问学者,回国后我曾见到他,他说那次美国方面每月只提供他600美圆的生活费,由于费用不足,他只好睡了六个月的地板。而他那时已年近花甲,其治学之刻苦如此,实在令人惊叹和敬佩!今天有这么多的诗人、作家和学者来参加袁先生的研讨会,我实在感到分外高兴!我相信,通过大家的研讨,我们一定会对袁先生的成就和为人产生更全面更深入的认识。我祝愿会议圆满成功!祝各位朋友身体健康,工作顺利,合家幸福,万事如意!谢谢大家!

学术研讨会上的讲话稿篇三

女士们,先生们,朋友们:

“有朋自远方来,不亦乐乎。”今天,来自中国和世界各地的嘉宾和专家学者齐聚北京,举行纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会。这次会议是国际儒学界和国际学术界的一次盛会。首先,我谨对会议的召开,表示热烈的祝贺!对朋友们的到来,表示诚挚的欢迎!

这次会议以“儒学:世界和平与发展”为主题,体现了关注世界前途、人类命运的人文情怀,是一个很有现实意义的题目。

和平与发展是当今时代的主题,也是事关各国人民幸福安康的两大问题。世界各国人民都希望生活在祥和的氛围之中,期盼战争、暴力远离人类。世界各国人民也都希望生活在安康的环境之中,期盼饥饿、贫困远离人类。然而,现实世界并不像人们希望的那么美好,局部战争依然此起彼伏,贫困饥饿依然广泛发生,连绵战火、极度贫困依然在威胁着众多人们的生命和生存,特别是许多妇女儿童依然在战争和贫困的阴影下苦苦挣扎。想到这些不幸的人们,我们心中充满了同情和责任。国际社会应该携手努力,一起来维护世界和平、促进共同发展。只有这样,和平才有希望,发展才有希望。

维护世界和平,促进共同发展,需要多管齐下、多方共济,其中很重要的一个方面就是要从思想上确立和平发展的理念。今年3月,我访问联合国教科文组织总部,其大楼前的石碑上用多种文字镌刻的一句话给我留下了深刻印象,这句话是:“战争起源于人之思想,故务需于人之思想中筑起保卫和平之屏障。”这句话讲得很有道理。我认为,在人们心中牢固树立爱好和平的思想,这对实现和平具有十分重要的作用。

中华民族历来是一个爱好和平的民族,爱好和平在儒家思想中也有很深的渊源。中国人自古就推崇“协和万邦”、“亲仁善邻,国之宝也”、“四海之内皆兄弟也”、“远亲不如近邻”、“亲望亲好,邻望邻好”、“国虽大,好战必亡”等和平思想。爱好和平的思想深深嵌入了中华民族的精神世界,今天依然是中国处理国际关系的基本理念。

从1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立,中华民族遭受了世所罕见的外族入侵和内部动荡,中国人民遭受了前所未有的苦难,一度到了濒临亡国灭种的危险境地。仅在中国人民抗日战争中,中华民族就付出了3500万人伤亡的沉重代价。近代以后经历了长期苦难的中国人民最懂得和平的宝贵,最懂得发展的重要。中国人民深知,和平对人类就像阳光和空气一样重要,没有阳光和空气,万物就不能生存生长。

己所不欲,勿施于人。中国需要和平、爱好和平,也愿意尽最大努力维护世界和平,真诚帮助仍然遭受战争和贫困煎熬的人们。中国将坚定不移走和平发展道路,中国也希望世界各国都走和平发展道路,大家一起把和平发展的理念落实到自己的政策和行动之中。

女士们、先生们、朋友们!

今年是孔子诞辰2565周年。孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,对中华文明产生了深刻影响,是中国传统文化的重要组成部分。儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道,记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果,反映了中华民族的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。中华文明,不仅对中国发展产生了深刻影响,而且对人类文明进步作出了重大贡献。

中国传统文化,尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展,大体经历了中国先秦诸子百家争鸣、两汉经学兴盛、魏晋南北朝玄学流行、隋唐儒释道并立、宋明理学发展等几个历史时期。从这绵延多年之久的历史进程中,我们可以看出这样几个特点。一是儒家思想和中国历史上存在的其他学说既对立又统一,既相互竞争又相互借鉴,虽然儒家思想长期居于主导地位,但始终和其他学说处于和而不同的局面之中。二是儒家思想和中国历史上存在的其他学说都是与时迁移、应物变化的,都是顺应中国社会发展和时代前进的要求而不断发展更新的,因而具有长久的生命力。三是儒家思想和中国历史上存在的其他学说都坚持经世致用原则,注重发挥文以化人的教化功能,把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来,达到相辅相成、相互促进的目的。

从历史的角度看,包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的优秀成分,对中华文明形成并延续发展几千年而从未中断,对形成和维护中国团结统一的政治局面,对形成和巩固中国多民族和合一体的大家庭,对形成和丰富中华民族精神,对激励中华儿女维护民族独立、反抗外来侵略,对推动中国社会发展进步、促进中国社会利益和社会关系平衡,都发挥了十分重要的作用。

当今世界,人类文明无论在物质还是精神方面都取得了巨大进步,特别是物质的极大丰富是古代世界完全不能想象的。同时,当代人类也面临着许多突出的难题,比如,贫富差距持续扩大,物欲追求奢华无度,个人主义恶性膨胀,社会诚信不断消减,伦理道德每况愈下,人与自然关系日趋紧张,等等。要解决这些难题,不仅需要运用人类今天发现和发展的智慧和力量,而且需要运用人类历史上积累和储存的智慧和力量。

世界上一些有识之士认为,包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示,比如,关于道法自然、天人合一的思想,关于天下为公、大同世界的思想,关于自强不息、厚德载物的思想,关于以民为本、安民富民乐民的思想,关于为政以德、政者正也的思想,关于苟日新日日新又日新、革故鼎新、与时俱进的思想,关于脚踏实地、实事求是的思想,关于经世致用、知行合一、躬行实践的思想,关于集思广益、博施众利、群策群力的思想,关于仁者爱人、以德立人的思想,关于以诚待人、讲信修睦的思想,关于清廉从政、勤勉奉公的思想,关于俭约自守、力戒奢华的思想,关于中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处的思想,关于安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危的思想,等等。中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容,我们要结合时代条件加以继承和发扬,赋予其新的涵义。希望中国和各国学者相互交流、相互切磋,把这个课题研究好,让中国优秀传统文化同世界各国优秀文化一道造福人类。

学术研讨会上的讲话稿篇四

各位、各位来宾,各位会员、各位朋友:

大家好!

金秋十月,丹桂飘香,正是气候宜人季节。,台州市道德文化会和台州市中医药学会联合举办的“道德与养生”学术研讨会里如期举行了,我代表两家协会向莅临会议的各位来宾朋友表示诚挚的欢迎和衷心的感谢!

当今社会,科学发展是主旋律,而科学发展观的核心是以人为本,人之最大的本钱在于身体健康。经济的高速发展,民众对生活质量和健康的要求提升,人们开始注重保健、强调以预防为主。近几年来,养生市场的火爆反映出民众对养生信息的渴求,对健康、延年益寿的渴望。然而,在世风日下的,经济利益至上,随意炒作,错误的养生信息在误导着民众。许多养生机构为的是生养自身,在把所谓的专家捧成明星的,也让更多的上当受骗。当前养生市场可以说混杂。混杂,折射出了养生理论建设的贫乏,养生常识普及的贫乏。,道德的沦丧,食品安全、交通安全、生产安全角势严峻,人类生存的环境急剧恶化。道德与生命的、生命的健康的关系问题,从来都过如此的沉重!

《黄帝内经》中说:“天之在我者,德也;地之在我者,气也,德流气搏而生者也”,说明生命需要天德地气生养。要想旺盛的生命力,身心的健康,就应当地天德和地气。现代人很少有人能明白道理,能真正懂得养生和健康的,当下社会上流行的养生违背自然规律,违背传统道德根文化,违背《黄帝内经》等经典的养生观,民众却迷在而不知。

俗话说“理不辨不明”。基于此,台州市道德文化会和台州市中医药学会才联合举办此次“道德与养生”学术研讨会,从五月份开始,在报纸和网络上,面向社会公开征集论文,共收到24篇论文,筛选,有18篇论文入选。论文从不同的角度了是养生?养生的本质,养生与道德、养生与人生、养生与治病、养生与健身、养生与养心、养生与消费等的内容。希望此次学术研讨会能帮助人们认清养生本质,澄清养生概念,理清养生方法,提倡道德养生、科学养生。

相信,学术民-主和自由的营造,不同学术观点之间的沟通,交流,本次“道德与养生”学术研讨会会对今后我市科学养生的兴起、发展! 最后,预祝会议圆满!

谢谢大家!

各位领导、各位来宾,各位会员、各位朋友:

大家好!

金秋十月,丹桂飘香,正是气候宜人季节。今天,台州市道德文化研究会和台州市中医药学会联合举办的“道德与养生”学术研讨会在这里如期举行了,首先我代表两家协会向莅临会议的各位来宾朋友表示诚挚的欢迎和衷心的感谢!

当今社会,科学发展是主旋律,而科学发展观的核心是以人为本,人之最大的本钱在于身体健康。随着经济的高速发展,民众对生活质量和健康水平的'要求必然提升,人们开始注重保健、强调以预防为主。近几年来,养生市场的火爆反映出民众对养生信息的渴求,对健康、延年益寿的渴望。然而,在世风日下的今天,经济利益至上,随意炒作,很多错误的养生信息在误导着民众。许多养生机构为的是生养自身,在把一些所谓的专家捧成明星的同时,也让更多的群众上当受骗。当前养生市场可以说相当混杂。这个混杂,折射出了养生理论建设的贫乏,养生常识普及的贫乏。同时,由于道德的沦丧,食品安全、交通安全、生产安全角势严峻,人类生存的环境急剧恶化。道德与生命的存在、生命的健康的关系问题,从来都没有过如此的沉重!

《黄帝内经》中说:“天之在我者,德也;地之在我者,气也,德流气搏而生者也”,说明生命需要天德地气生养。要想保持旺盛的生命力,获得身心的健康,就应当主动地获得天德和地气。现代人已经很少有人能明白这些道理,能真正懂得养生和健康的根本,当下社会上流行的养生很多都是违背自然规律,违背传统道德根文化,违背《黄帝内经》等经典的养生观,很多民众却迷在其中而不知。

俗话说“理不辨不明”。基于此,台州市道德文化研究会和台州市中医药学会才联合举办此次“道德与养生”学术研讨会,从五月份开始,在报纸和网络上,面向社会公开征集相关论文,共收到24篇论文,经过筛选,有18篇论文入选。这些论文从不同的角度阐述了什么是养生?养生的本质,养生与道德、养生与人生、养生与治病、养生与健身、养生与养心、养生与消费等方面的内容。希望通过此次学术研讨会能帮助人们认清养生本质,澄清养生概念,理清养生方法,提倡道德养生、科学养生。

我们相信,通过学术民-主和自由氛围的营造,通过不同学术观点之间的相互沟通,相互交流,本次“道德与养生”学术研讨会一定会对今后我市科学养生的兴起、发展有所推动! 最后,预祝会议圆满成功!

谢谢大家!

学术研讨会上的讲话稿篇五

各位妇女代表:

今天,我们欢聚一堂,以座谈会的形式纪念“三八”妇女节这一伟大的节日,表达我们对广大妇女同志的尊重和敬意。我代表市委、市政府向在座的各位妇女代表以及全市广大妇女同志们致以节日的问候和祝福,祝妇女同志们身体健康、事业有成、家庭幸福、节日愉快。今天,我和xx、xx是万花丛中的绿叶,来听取大家的意见,分享大家的快乐。听了大家真诚的话语,我有四个方面的体会和大家进行交流:

学习是人自我更新的过程,人要与时俱进,和时代潮流同步,就要不断学习、终身学习。当今的世界信息如潮,知识如涌,打开互联网都是新事物,三五天不看报、不上网,可能就跟不上时代。学习对于人的成长非常重要,对于女性同志来说更重要。古人云:“腹有诗书气自华”。知识在某种意义上来说,它是一种化妆品,它能改善我们的精神气质和面容氛围,女人或是男人要耐看,除了五官结构外,面部氛围很重要。面部氛围是一个人内心沉淀的外现,我们的精神气场与气质,来自于我们自身深厚的文化知识的积累。一个长相漂亮而无文化修养的人一张嘴,我们可能会觉得她很讨厌,一个长相平平但才华横溢的人,通过交谈之后我们可能会觉得她有强大的磁场和引力。知识可以打造我们脸上的岁月风韵,让我们容光艳艳,花开似锦。无论男女,都要用虚怀若谷的胸怀,来对待学习,真正把学习变成我们心中的心灵鸡汤,来滋润我们的呼吸和心灵。

漫长的人生旅程,或是匆匆的人生经历,离不开三个方面的学习:

一要学政治。要做政治上的明白人。政治是我们的生态,我们每个人都在政治生态中生活,都不可能在真空中生活,不懂政治,就不可能成为好的商人、好的教师、好的领导干部。当前正在进行党的群众路线教育实践活动,我们应该进行政治学习,学原文原着,真正让原文原着在我们的心中闹革命,头脑中搞建设。

二要学政策。政策是我们行为的尺子和标准,如果人心中没有法律、政策,做事就会没有章法,工作就会没有效率,甚至还会出现偏轨。

三要学文化。文化的学习要经常,经常翻翻书,对我们心灵的滋养大有裨益。看书的过程,是吸收作者智慧的过程,也是和作者对话、情感互动共鸣的过程,接收的不仅仅是智慧,更重要的是一种情感体验,是分享。

因此,作为时代女性,既要传承历史之光,也要对接时尚之美,要以开放的态度对待学习。

你的心态就是你的世界,你的选择就是你的人生。从容是一种心智,是人对于情绪和行为的一种修养。从容不是简单消极、随波逐流、随遇而安,它是主动收放和把控。从容是人在感悟之后的情绪释放和行为路径,没有感悟的情绪和行为是粗放,感悟后有序的行为把控和情感把控就是从容。我们要以兼容之心对己,宽容之心对人,包容之心对事,营造健康阳光的心态。于己,要以致远目标去定位,以宁静方式去追求。宁静方能致远,心气浮躁的人既不可能有远方,也不可能有快乐。云淡才能天高,浮躁的人,天地永远在方寸间。如果我们把当大官作为人生目标,那么我们就只会盯着这个目标,而没有时间和精力去体验我们脚下的精彩。到达人生终点的时候,我们虽然得到了职务,但是却丧失了美好的人生体验。于人,要以合作态度来交往,以包容态度来接收。我们常常讲的兼收并蓄、有容乃大就是这个道理,与人相处要宽容。于事,要以积极态度去争取,以平和态度去面对,善于在体验的过程中收获结果。

目前,x处于发展的关键时期,交通区位的不断改善,为x的发展提供了一个非常广阔的空间和舞台,同时,也为我们每一个x人提供了干事创业的舞台,提供了人生出彩的机会,我们每一个x人都要积极主动融入潮流中,争当时代的弄潮人。作为时代女性,既要有“家的情怀”,又要有“国的担当”。刚才,很多代表发言中讲到了怎么处理好家庭和事业的关系,这个“国”就是事业的意思。家和国不可分离,要把家庭当作事业来做,把事业当作家庭来经营。“家的情怀”就是在柴米油盐、相夫教子中担任好女性的家庭角色;“国的担当”就是勇于置身职场、干事创业。男人和女人各为世界一半,家庭大部分被女性主宰,并且,还有很多女性在家庭中是“一把手”,在事业上与男性平起平坐。女性要有大于半边天的担当精神,有巾帼不让须眉的傲气骨气,因为只有把自己的人生植根于时代和事业的土壤中,生命才可能永葆青春活力,才可能将美丽进行到底。当前,x正处于跨越发展的关键时期,很多发展的平台都已经打造成功,女性要进入战场,融入一线,在征地拆迁、信访维稳、招商引资中勇敢站出来,把自己事业发展、人生轨道与x跨越发展联系起来,让自己的人生在x跨越发展进程中绽放精彩。

妇女需要关爱,妇女值得关爱。

一是在维权上要保障,使妇女权益在x大地上得到充分保障。

二是在培养上要重视,加快培养、加强锻炼,让更多女同志有出彩的机会。一方面我们妇女同志们要主动进入舞台、进入视野;另一方面,我们组织要多关心,多给培训、锻炼、使用的机会,希望以后在x、在与会的女性中能有更多的女市长、女部长、女企业家、女博士、女工程师等脱颖而出。

三是在机会上要多创造,在更多更宽的领域为妇女同志们打造干事创业的平台,特别是把更适合女性干事创业的工作对接在女性工作流程和机制中。

四是在经费上要保障,进一步重视关心妇女工作,在经费上保障妇女儿童事业发展。

五是在健康上要关心。

学术研讨会上的讲话稿篇六

非常荣幸,有机会参加在美丽龙川举办的新文学学会第28届年会暨学术研讨会。首先允许我向会议表示热烈的祝贺,向与会的专家学者致以崇高的敬意和亲切的问候!向会议的东道主——为筹备这次会议做出辛勤努力的河源市和龙川县的领导和会务工作人员表示由衷的感谢!

这次研讨会的主题是讨论肖殷与新中国的文学批评,这是非常好的一个论题。能在肖殷同志的家乡召开这样的会议,更是非常难得的。肖殷同志青年时代就从龙川投奔革命,成长为新中国著名的作家、文艺理论家和文学教育家、编辑家,对我国文学的发展做出了卓越的贡献。昨天上午,我们在河源市就为肖殷同志的文学成就开过一次很好的研讨会,会上许多同志对肖殷同志在文学各个方面所作的贡献,做了很全面的论述和评价。今天,我们在这里又进一步讨论肖殷与新中国文学批评,我想,在各位专家学者的努力下,一定会使对肖殷的研究更加深入,并对肖殷与新中国文学批评发展的关系,做出更恰切的评价。

文学批评和文学创作是希望发展不能缺少的两翼,两者互相推动。文学创作为文学批评提供了研究的对象,也为文学理论的升华提供实践的基础。而文学批评,不但对作家的作品做出评价,还为作家的创作提供理论的导向。应该说,从延安走向全国的文艺评论家,他们作为马克思主义文艺理论和毛泽东文艺思想的传播者,成为新中国文艺理论批评界的骨干力量。他们中有周扬、林默涵、张光年、陈荒煤这样的文艺界领导,也有像何其芳、陈涌、冯牧、候金镜、肖殷、胡采、黄秋耘、朱寨等战斗在文学批评前沿的理论批评家。他们曾为肯定文学为人民而写作,反映革命的历史风云和社会主义的建设,表现时代精神和民族优秀传统等方面做出突出贡献。在他们的带领下,新中国的文学理论批评取得了巨大的成绩。文学理论批评的队伍不断壮大,在马克思主义文艺理论的指导下,文学批评的视角和方法都不断丰富,无论作家作品研究还是文学史撰写或文学理论的建构,都涌现了大量的著作,在浇花除草,激浊扬清,深化文学理论的研究等方面都做出显著的贡献。但毋庸讳言,前期由于政治对文学理论批评的过份干预以及政治本身所出现的左倾错误,使许多文学理论批评文字,起不到文学理论批评应有的积极作用,反而成为阻碍文学发展,乃至使文学受到无端伤害。后期,由于市场经济的兴起,市场以其天性追求利润和金钱,追求销售量的最大化,像一只看不见的手,左右着文学创作的导向,在相当程度上,也左右着文学理论批评的导向,使许多文学批评流为广告式批评,乃至丧失原则的批评,并且助长文学批评界无原则地追逐名利的风气。肖殷同志从事文学理论批评虽然跨越两个时期,但他的活动和成就主要在前期。在许多文学理论批评沦为左倾政治的打手的时代,肖殷同志却能够坚持马克思主义的比较正确的理论立场,不懈地追求真理,追求艺术的真实性,追求审美的原则,满怀热情地帮助许多正在成长中的作家完善自己的作品,并且批评错误的文学倾向,这在当时,是十分难能可贵的。他的理论批评著作,为我们留下了坚持实事求是的榜样,追求真理的榜样,理论密切联系实际的榜样,满怀热情地为文学发展无私奉献的榜样。无疑,这对于我们今天的文学理论批评的发展,仍然有着恒久的启示意义。许多同志指出,肖殷通过自己的批评文字和理论文章,通过自己的文学教育和文学编辑工作,甘为人梯,不求名利,对许多年轻作者和文学爱好者的无私帮助,突出地表现了他作为文学理论批评家和教育家、编辑家的崇高风格,我们今天纪念肖殷、研究肖殷,正是为了更好地学习和继承肖殷的崇高人格,发扬肖殷不求名利,甘为人梯,全心全意地为繁荣社会主义文艺无私奉献的精神。在座的专家学者都是新文学的研究者,也都是从事文学理论批评多年的批评家。我想,我们研究肖殷,研究肖殷与新中国文学批评的关系,正是有意以肖殷作为一面镜子,从他那里对照差距,并激励自己努力像肖殷那样,在当代文学的研究领域,为文学理论批评的发展,做好我们的工作。从而使我国的文学理论批评沿着前辈革命文艺工作者的足迹,为谋求文学理论批评的科学性、原则性和理论密切联系实际的学风、明白晓畅的文风,使自己能够切实为新的文学繁荣做出有益的贡献而努力!

会议的论文集已编印了与会众多学者专家的论文,使我得益良多,许多都是对肖殷多方面进行研究的具有深致见解的成果,足以说明这次学术年会具有很充分的准备,也足以说明会议所达到的很高的学术质量。

最后,我祝愿会议圆满成功!祝各位身体健康,万事如意!谢谢大家!

学术研讨会上的讲话稿篇七

同志们:

由中宣部、中央党校、中央文献研究室、中央党史研究室、教育部、中国社科院、解放军总政治部联合举办的“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年学术研讨会”今天开幕了。这次研讨会,是中央批准的整个纪念活动的重要组成部分,是我国学术界和理论界交流、检阅中国人民抗日战争和世界反法西斯战争研究成果的一次盛会。借此机会,我代表党中央,对这次研讨会的召开表示热烈祝贺,向参加会议的专家、学者表示诚挚问候,并通过你们向全国广大史学和理论工作者致以崇高敬意!

中央对纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年活动高度重视。今年2月,中央专门发出通知,对纪念活动作出了全面部署。经过各有关部门的努力,各项纪念活动已相继展开。明天,中央将在人民大会堂举行隆重的纪念大会,胡锦涛将发表重要讲话。希望同志们认真学习领会胡锦涛的重要讲话,用讲话精神指导中国人民抗日战争和世界反法西斯战争历史的研究。下面,我讲几点意见。

一、充分认识加强中国人民抗日战争和世界反法西斯战争历史研究的重大意义。

中国抗日战争,是中国人民为了挽救民族危亡,争取民族独立和解放,与日本帝国主义展开的一场殊死搏斗。在这场斗争中,中华民族表现出巨大的民族觉醒、空前的民族团结、坚强的民族意志,同仇敌忾,前仆后继,在世界人民的支持下,彻底打败了日本侵略者。抗日战争的胜利,是中国近代100多年以来反抗外敌入侵所取得的第一次全面胜利,是中华民族由衰败走向振兴的重大转折点,是中华民族历史上的光辉篇章。中国人民在抗日战争中积累的宝贵历史经验和精神财富,是激励我们战胜困难、奋发进取,不断从胜利走向胜利的强大动力。当前,我们进一步加强对这一段历史的研究,具有十分重要的现实意义。

1、有利于总结历史经验,汲取历史教训,更好地开创未来。历史是一面镜子。通过对中国人民抗日战争历史的深入研究,我们能够找到中华民族自鸦片战争以来逐步陷入半殖民地半封建的悲惨境地,以至于被日本侵略者侵占大片国土几近亡国灭种的历史根源,总结中国共产党领导人民取得民族独立和解放的成功经验,挖掘中华民族在抗日战争中得到丰富和发展的伟大民族精神,把握中华民族由衰败走向振兴的历史规律。在抗日战争中我们党在抗日民主根据地领导经济、政治、文化、社会和军事等各方面工作,取得了局部执政的经验;我们党不断加强自身建设,推进党的建设伟大工程,为今天我们加强党的执政能力建设,领导新时期的经济、政治、文化、社会发展,提供了宝贵经验。加强历史研究,总结历史经验,必将使我们得到深刻启示,更好地指导今天的实践。

2、有利于把握历史事实,澄清模糊认识,维护国际正义和世界和平。第二次世界大战是人类文明史上一场前所未有的浩劫。日本侵略者对中国人民犯下的罪行,留下了人类历史上最野蛮、最残酷的一页。但是,在如何正确认识和评价中国人民抗日战争和世界反法西斯战争有关重大历史问题上,始终存在着一些模糊认识,需要我们从学术研究入手,正确加以引导。比如,在肯定正面战场作用的同时,充分认识和肯定敌后战场的作用;在肯定各党派、各团体的作用和贡献的同时,充分认识和肯定中国共产党的中流砥柱作用;在肯定世界各国政府和人民对中国抗日战争的支持和援助的同时,充分认识和肯定中国人民为世界反法西斯战争所作出的重大贡献等等。再比如,怎样发掘运用更加全面丰富、更有说服力的史实,彻底戳穿日本右翼势力否认日本军国主义侵略历史、否认远东国际法庭对日本法西斯战犯的历史审判的种种谎言,驳斥少数“台独”分裂分子歪曲抗战历史、企图割断两岸人民血脉联系的种种谬论。总之,通过加强中国人民抗日战争和世界反法西斯战争历史的研究,我们可以进一步揭示有关重大问题的历史真相,澄清模糊认识,批驳错误观点,求得广泛共识,更有力地遏制“台独”分裂势力,维护国际正义,推进世界和平与发展的崇高事业。

3、有利于广泛挖掘史料,丰富史实,推动中国革命史、中国共产党史和人民军队史的研究。中国人民抗日战争史,是中国革命史、中国共产党史和中国人民解放军史的重要组成部分。在伟大的抗日战争中,中国共产党不断地成熟起来,中国共产党领导的人民军队不断地发展壮大,中国人民不断地提高自身的觉悟程度、动员程度、组织程度。通过加强中国人民抗日战争和世界反法西斯战争历史的研究,我们能够为中国革命史、中国共产党史和中国人民解放军史的研究充实更多的史料和史实,进一步挖掘和发现历史事件和人物,深化认识中国共产党不断成熟、人民军队不断壮大、人民群众不断觉醒的规律,使中国人民抗日战争史的研究与中国革命史、中国共产党史和人民军队史的研究相互促进、共同提高,为广大干部群众特别是广大青少年学习历史、了解历史,继承和发扬革命传统,提供更加丰富的精神食粮。

中国人民抗日战争和世界反法西斯战争的历史极为丰富,需要研究的内容很多。今天,我们加强这方面的研究,就是要立足于改革开放和现代化建设的实践,从全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的需要出发,明确研究方向,突出研究重点,总结历史经验,振奋民族精神,达到资政育人的目的。

1、加强对中国共产党在抗日战争中历史地位和作用的研究,进一步坚定全国各族人民在党的领导下实现中华民族伟大复兴的信心。在抗日战争中,中国共产党始终以挽救民族危亡为己任,挺身而出,举起了全民族奋起抗战的第一面旗帜,倡导和推动建立了抗日民族统一战线,提出了持久战的战略总方针,广泛建立了抗日民主根据地,浴血奋战于最前线,成为全民族抗战的中流砥柱。今天,我们就是要运用中国人民抗日战争和世界反法西斯战争历史研究的成果,教育和引导广大干部群众更加深刻地认识,中国共产党的正确主张和实际行动,代表了历史发展的正确方向,符合中国人民和中华民族的根本利益。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。深刻认识唯有中国共产党能够团结带领全国各族人民,实现民族的独立和解放,实现国家的繁荣和富强,从而更加自觉地确立在中国共产党的领导下,沿着中国特色社会主义道路,实现中华民族伟大复兴的共同理想和精神支柱。

2、加强对近代以来中华民族遭受侵略和奴役历史的研究,进一步增强忧患意识和加快发展的紧迫感。近代以来,中国屡遭帝国主义列强侵略与奴役,逐步沦为半殖民地半封建社会,特别是日本帝国主义发动的侵华战争,使中华民族几近亡国灭种的边缘。其根本原因在于中国长期闭关自守,错失发展良机,经济社会发展落后,陷入积贫积弱的境地。这段惨痛历史告诉我们:落后就要挨打,发展才能自强。我们要把中国人民抗日战争的奋斗历史,同鸦片战争以来中国逐步陷入半殖民地半封建社会的悲惨历史结合起来进行研究,引导广大干部群众更加深刻地认识,发展是解决中国一切问题的关键,是维护民族独立和国家安全的根本,进一步增强忧患意识和加快发展的紧迫感,始终坚持以经济建设为中心,用科学发展观统领经济社会发展全局,大力推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设与和谐社会建设,不断壮大我国的经济实力、文化实力、科技实力、国防实力和民族凝聚力,在各种风险与挑战面前,始终立于不败之地。

3、加强对抗战精神的研究,进一步弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神。在抗日战争血与火的洗礼中,中华民族体现出团结一致、在挫折中奋起的强大民族凝聚力和生命力,体现出不畏强暴、不屈服任何外来压力的民族气概,体现出敢于赴汤蹈火、前仆后继的牺牲精神,体现出善于探索创新、寻求民族复兴之路的民族智慧,以爱国主义为核心的民族精神得到了极大的发扬和光大,成为战胜日本军国主义最强大的精神力量。我们要深入研究伟大抗战精神形成和发展的历史过程,研究抗战精神在抗日战争中发挥的重大作用,并不断赋予新的时代内涵,引导广大干部群众把以爱国主义为核心的伟大民族精神同以改革创新为核心的时代精神结合起来,把爱国主义精神同集体主义、社会主义精神结合起来,把爱国热情凝聚到全面建设小康社会的伟大事业上来,转化为胸怀全局、认真做好本职工作的自觉行动,为建设富强民主文明的社会主义现代化国家提供强大精神动力。

4、加强对抗日民族统一战线的研究,巩固和发展全国各族人民的大团结。中国人民抗日战争是在中国共产党主张建立的抗日民族统一战线旗帜下,以国共合作为基础,以全国各族人民,包括港澳台同胞、海外侨胞共同进行的抵抗日本帝国主义侵略的正义战争。在中国共产党的号召和推动下,全国各民主党派、人民团体、社会各阶层爱国人士和海外侨胞,共同携起手来,集聚在抗日民族统一战线的旗帜下,实现了空前的民族大团结,为战胜日本侵略者奠定了最广泛、最深厚的群众基础。要进一步深化对抗日民族统一战线的研究,总结我们党坚持发动群众、依靠群众,团结凝聚各方面力量,实现共同目标的重要历史经验,充分展示全国各族人民的大团结,在战胜一切艰难困苦、不断走向胜利过程中发挥的巨大威力。引导干部群众深刻认识,团结就是力量,团结就是胜利,完成新时期的历史任务、构建社会主义和谐社会,必须紧紧依靠全党全国人民的大团结。我们要继承和发扬中华民族大团结的光荣传统,妥善协调各方面利益关系,最充分地调动一切积极因素,最大限度地凝聚海内外所有中华儿女的智慧和力量,为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分。对抗日战争历史的研究,世界各国特别是亚太国家都十分关注和重视。不同的国家、不同的政治力量,由于所处立场不同,不可避免地会根据自己的利益和需要,作出各种各样的解读。特别是近年来,随着国际形势的变化,国内外在中国人民抗日战争和世界反法西斯战争历史的研究和评价方面,出现了一些值得注意的动向。这就要求我们进一步挖掘史料,拿出成果,澄清疑虑,更好地为推动人类进步事业和祖国统一大业服务。当前,要特别重视加强和深化以下三个方面的研究。

1、深入研究国际反法西斯力量相互支持并肩战斗的历史,充分展示中国人民为世界反法西斯战争胜利作出的巨大贡献,促进世界和平、发展、合作的事业。在第二次世界大战中,中国人民同世界爱好和平国家人民团结一致,结成国际反法西斯统一战线,共同夺取了世界反法西斯战争的伟大胜利。要把中国人民抗日战争史放在这个国际大背景中进行考察和研究,加大中国作为世界反法西斯战争东方主战场的研究,充分反映中国抗战遏制了日军北进南下的战略企图,有力地支持了欧洲和太平洋战场。中国军队在极端困难的条件下,出兵缅甸对日作战,坚定地履行了同盟国的合作义务,中国为亚太地区盟军提供了大量的战略物资和军事情报,中国人民抗日战争对世界反法西斯战争胜利作出了不可磨灭的贡献。加大世界进步力量对中国抗战支持和援助的研究,充分反映苏联、美国、英国等反法西斯主要同盟国所给予的军事、经济、人道援助和付出的巨大牺牲,充分反映白求恩、柯棣华、斯诺等一批国际人士志愿来华参加和宣传中国抗战的事迹,体现国际合作在争取世界反法西斯战争胜利中的重要作用。通过深化这些方面的研究,让世界更多地了解和认识中国人民抗日战争的意义,向世界昭示,二战的胜利是包括中国在内的世界反法西斯同盟共同奋斗的结果,中国军民的持久抗战是战胜日本法西斯的决定性因素。向世界昭示,中国人民是爱好和平的人民,是维护世界和平的重要力量。正因为经历过遭受侵略的深重苦难,中国人民特别珍爱和平。中国将高举和平、发展、合作的旗帜,坚定不移地走和平发展的道路,为维护世界和平,推动人类进步事业作出新贡献。

2、深入研究日本侵略中国和亚太各国的历史,揭露日本军国主义的残暴罪行,戳穿日本右翼势力歪曲历史、美化侵略的谎言。日本军国主义独占中国、称霸亚太的图谋由来已久。近代以来日本多次侵略中国,其他帝国主义列强侵略中国,日本也总是积极参与,从中渔利。特别是通过发动甲午战争,日本强占了中国的领土台湾,掠走中国人民的大量财富。通过在中国土地上进行的日俄战争,日本又强占了辽东半岛,杀害了成千上万的无辜平民。日军制造的旅顺大屠杀,与抗战时期的南京大屠杀同样血腥惨烈,让中国人民永远不能忘记。二战期间,日本不仅侵占中国,而且对朝鲜、印尼、缅甸、越南、泰国、马来亚、菲律宾等10余个亚太国家实施野蛮侵略,使亚太国家共同蒙受了巨大灾难。要把中国人民抗日战争与近代以来日本侵略中国的历史结合起来研究,坚决揭露日本军国主义的罪行,让世界人民看清日本右翼势力歪曲历史、美化侵略的反动本质。要把中国人民抗日战争史与日本侵略亚太各国的历史作为一个整体来研究,通过与包括日本学者在内的国际学术界特别是亚太各国学术界的合作,相互交流,相互借鉴,形成国际共识,进一步向国际社会揭露日本法西斯的侵略罪行,共同声讨和谴责日本右翼分子为日本侵略史翻案的行径,绝不容许其图谋得逞。同时,要注意加强中日两国人民友好往来历史的研究,充分发掘自古以来中日两国人民相互交流、相互学习的友好传统,以事实证明中日两国一衣带水,友好相处,有利于亚洲和平,有利于两国发展,推动中日两国人民世世代代友好下去。

3、深入研究台湾人民反抗日本殖民统治斗争的历史,促进祖国和平统一大业。甲午战争以后,日本对台湾进行了长达50年的殖民统治。包括台湾人民在内的全体中国人民,为反抗日本殖民统治,争取台湾回归祖国进行了不屈不挠的斗争。中国人民抗日战争的胜利,使中国恢复了对台湾的主权,这是两岸人民共同奋斗的成果。要通过两岸学者的合作,加强对台湾同胞自甲午战争以来反抗日本侵略和殖民统治斗争历史的研究,充分反映台湾同胞从来就不甘心做亡国奴,从来就不愿意从祖国分离出去。要深入研究在抗击日本帝国主义侵略中两岸军民团结一致、并肩战斗、相互支援的历史,用历史事实来强化两岸关系的根基,用民族大义来巩固两岸人民的感情纽带。要深入研究“台独”产生的历史背景,研究“台独”与日本军国主义的历史渊源,使台湾人民更加深刻地认识“台独”的本质,巩固和扩大“反独”统一战线。

我们党历来高度重视中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争历史的研究。经过广大专家学者的共同努力,中国人民抗日战争和世界反法西斯战争历史的研究不断深化,取得了丰硕成果。当前,我们要抓住这次纪念活动的有利时机,认真落实胡锦涛提出的“牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来”的要求,拓宽视野,丰富内容,创新手段,改进方法,推出更多有价值的研究成果,把中国人民抗日战争和世界反法西斯战争历史研究提高到一个新水平。

1、坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的重要基本原理,也是我们做好中国人民抗日战争和世界反法西斯战争历史研究必须坚持的世界观和方法论。要坚持联系的、发展的、全面的观点,把抗日战争放到近代以来中国人民反抗帝国主义、封建主义、官僚资本主义的历史长河中来认识,把抗战时期各党派、各阶层、各种政治势力的表现和发挥的作用,放到具体的历史条件下来考察,全面把握抗日战争的历史进程,正确评价抗日战争中的重大历史事件、重要党派和历史人物。要把握历史发展的主流,抓住历史发展的本质,毫不动摇地坚持经过实践检验的正确结论。要坚持人民群众是历史发展动力的基本观点,深入研究和全面反映中国人民抗日战争的胜利最根本的力量来源于群众。谁依靠人民,谁就能获得取之不尽、用之不竭的力量源泉;谁代表人民,谁就能取得推动中国社会发展进步的领导权。要坚持一切从实际出发、实事求是的立场,用史实说话,任何历史结论,都要以翔实准确的具体史料为依据,任何历史判断,都要从深入细致的史实分析中得出,防止主观臆断。

2、增强政治意识和大局意识,把握处理好六个方面的关系。中国人民抗日战争和世界反法西斯战争历史的研究,政治性、政策性很强。要增强政治意识和大局意识,注意把握和处理好六个方面的关系。这也是辩证唯物主义与历史唯物主义立场、观点和方法的具体运用。一是要处理好八年抗战与十四年抗战的关系。既要充分肯定1937年七七事变后开展的全民抗战,又要充分肯定1931年九一八事变后中国共产党独立领导的抗日斗争。二是要处理好敌后战场与正面战场的关系。既要充分肯定正面战场发挥的作用,更要突出强调敌后战场的重大历史功绩。三是要处理好中国人民抗日战争与世界反法西斯战争的关系。既要看到世界人民对中国的支持和援助,更要充分反映中国人民对世界反法西斯战争作出的巨大牺牲和贡献。四是要处理好中国共产党的中流砥柱作用与全民族抗战的关系。既要充分肯定各个阶级、阶层、政党、团体和海外华侨华人为抗战作出的巨大努力,更要充分反映中国共产党在全民族抗战中发挥的中流砥柱作用。五是要处理好爱国主义与狭隘民族主义的关系。既要大力弘扬在抗日战争中得到丰富发展的爱国主义精神,同时又要防止助长狭隘民族主义情绪。六是要处理好广大日本人民与极少数军国主义分子的关系。既要坚决揭露日本军国主义的滔天罪行,又要强调广大日本人民也是战争的受害者,坚持以史为鉴,面向未来,促进中日睦邻友好关系的发展,努力实现两国人民世代友好重要目标。

3、广泛搜集史料,推动抗日战争研究迈上新台阶。中国人民抗日战争是一场规模浩大的民族解放战争,蕴藏着极其丰富的内涵,大量历史资料有待我们深入挖掘和研究。一是要大力加强原始资料的搜集整理工作,扩大收集视野,要重视到有关当事国查找档案、书籍和影像资料。要千方百计寻访当年世界各国驻华使馆工作人员、在华牧师、新闻记者特别是日本侵华老兵,以及他们的后代,搜集可信度高、有研究价值的珍贵史料。要注意把国内散落在民间的照片、实物和文字资料搜集起来,尤其要加强与港澳台研究机构的合作,联手发掘重要历史资料。要加强实地考察,寻访抗战遗迹、旧址,寻访健在的抗日战争的亲历者,掌握更多的第一手资料,特别是重大历史事件的史料。要进一步充实重要档案馆、纪念馆的收藏和陈列,形成以中央档案馆、国家博物馆、中国人民抗日战争纪念馆等为重点,南京大屠杀遇难同胞纪念馆、八路军太行纪念馆等一批专题性纪念馆、档案馆、博物馆相配套的资料汇集、陈列基地。二是要通过召开国际国内研讨会,组织专家深入研究,推出一批有分量、有影响的学术研究论著,形成一批在国际上有影响的专著。要把《中国抗日战争史》的编著,纳入国家社科基金项目,认真组织编写,吸纳最新成果,努力推出一部高水平、高质量,体现国家水准的传世力作。三是要加强对重要抗战旧址的保护开发,合理规划布局,加大资金投入,改进布展陈列,最大限度地发挥这些旧址的社会效益,为抗战历史的研究提供场地和载体,为爱国主义教育提供基地。四是要加大对抗日战争研究成果的宣传,通过新闻出版、文学艺术、广播影视、互联网络等多种形式,把最新研究成果生动活泼地展示出来,充分发挥这些成果对于广大干部群众特别是青少年的教育作用。

同志们,中国人民抗日战争和世界反法西斯战争历史的研究任重而道远。让我们更加紧密地团结在以胡锦涛同志为的党中央周围,高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜,全面贯彻党的十六大和十六届三中、四中全会精神,不断提高中国人民抗日战争和世界反法西斯战争历史研究水平,为全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业的新局面提供强大的精神动力。祝学术研讨会圆满成功!

学术研讨会上的讲话稿篇八

尊敬的各位

领导

、各位同事:

我首先感谢同事们对我工作的支持,20xx年初我到x矿业担任总经理,到今天9年多时间匆匆而过,我也从不惑而知天命。

有人说,人们感觉的时间长度与年龄相关,年龄越大觉得时间过得越快。其实还有一个更重要的维度,那就是责任。责任越重越大,工作就越多越忙,总觉得时间不够用,在总经理的岗位上,我每年都期望明年会轻松点,但是直到今天也不敢懈怠,因为企业前进的步伐没有停,企业的发展永无止境,因为总经理,就是一份沉甸甸的责任。

对个人来说,信念和意志,智慧和能力,性格和作风,经验和技巧,是履行责任的基本要素。回过头审视自己,我谈不上学识渊博,但相信知识就是力量,因而还算善于改变。我谈不上足智多谋,但相信勤能补拙,因而还算敬业勤奋;谈不上勇往直前,但相信公道人心,因而还算正直坚强;谈不上严丝合缝,但相信事在人为,因而还算认真细致。总之,9年多来我算得上尽心尽力,尽职尽责,取得了一些成绩,但有些事没有想到,有些事没能做到,更谈不上十全十美,很多方面辜负了大家的信任和期待。

直率也许是优点,太直率则一定是缺点。我没有什么城府,喜怒常常写在脸上。有的时候批评人不注意场合、没把握好分寸,有的时候话说得太重。虽然我主观上没有恶意,如果由于我不恰当的批评给有的同事带来不愉快甚至伤害,我在此表示真诚的道歉。

总经理的职位只能委任给一个人,但总经理的职责履行是全公司各级管理者和全体员工共同工作的成果。因此,大家的信任与支持、认真与负责、协调与合作、勤奋与奉献,是公司的财富,更是对我个人的馈赠。如果不是大家抬举、众人拾柴,我个人必然一事无成。这一切,我十分感动、十分感恩、十分感谢,也将永远铭记在心。我特别要感谢公司多年的信任和培养,感谢卜建辉董事长以及各位董监会

领导

给予我的充分信任和帮助,感谢

领导

班子各位成员以及在座每一位同事给予我的理解和支持。

如今,我不再担任x公司总经理,也就卸下一副重重的担子。x总经理年富力强,怀才抱德,得

到大家

的举荐和董事会的信任,担当重任,必将不负众望。希

望大家

像支持我一样支持x总经理的工作。我衷心祝愿以x为总经理的新的经营班子工作顺利,相信x矿业明天更加美好!今后,我仍然是x矿业的一员,仍然会和大家一道手胼足胝,为x的发展和集团公司建设做贡献。我将把更多精力放在集团公司工作上,我希

望大家

能够继续支持和帮助我,以便集思广益,把我们公司建成为受社会尊敬的一流矿化企业而贡献自己的微薄力量。

20xx年新春在即,这里

给大家

拜个早年,祝各位吉祥如意,幸福安康!

学术研讨会上的讲话稿篇九

各位领导,各位来宾,各位朋友,老师们,小朋友们:

大家晚上好!

今天,我们欢聚一堂,共同庆祝xx小学建校60周年。值此盛会,我谨代表中共xx市委、市政府向所有在xx小学工作和学习过的全师生表示热烈的祝贺!向长期以来关心支持xx教育和xx小学发展的各级领导、社会各届表示衷心的感谢!

xx小学是全省第一批同时也是xx市第一所省级示范学校。过去的60年对于xx小学来说,是薪火相传、弦歌绵延的60年;是辛勤耕耘、不断进取的60年;是成绩斐然、硕果累累的60年。60年风雨兼程,xx小学在新中国的旗帜下诞生,在社会主义建设的大潮中阔步发展。60年来,学校的校名虽几经更改,但学校历任领导教师对教书育人这一崇高事业的执着和追求始终未变,他们始终全面贯彻教育方针,顺应时代潮流,弘扬办学特色,始终坚持以人为本,以质量求生存,以特色谋发展,铸就了“教人求真、学做真人”的`精神根基,形成了“勤学敏思、自律有恒”的良好校风,夺得了50多项受到国家级荣誉,形成了古诗、书法、感恩、法制等鲜明的办学特色,得到了广大家长和社会各届的一致好评。

60年革故鼎新,60年铸就辉煌。举办建校60周年庆祝活动,是xx小学发展史上的一个重要里程碑,更是迈向新目标、再创新辉煌的一个新的起点。

学术研讨会上的讲话稿篇十

各位家长,你们好,今天大家能在百忙之中抽出时间来参加这次家长会,积极配合学校和老师的工作,首先,我衷心的向家长们表示感谢。

作为家长和老师的心情都是一样的,我们都是为着一个目标,也就是想把我们的孩子培养成一个有才有德的有用之人,今天大家来学校的目的都是一致的,都是想了解自己的孩子在学校的表现和学习情况,作为数学老师我也就不说很多了,班里的情况班主任也给大家介绍了,我就开门见山的说今天的正题吧,开学两个月来,学生经历了到新学校的第一次考试,所以这是我们家长最关注的事情,因此我就说一说这次考试的基本情况,当我们家长看到孩子的考试成绩时,有喜有忧的,喜的当然是孩子的成绩不错,忧的当然是孩子的成绩不是很理想,那就恕我直言,这次考试毕竟是只能代表过去的两个月,它永远不能代表现在和未来,所以考得好的我们也不要骄傲,要继续努力争取把最好的成绩保持下去,考得不好的我们也不需要灰心,关键是要找出我们孩子失败的原因,让我们一起帮助孩子在学习上取得进步,所以我觉得作为家长我们首先要做到孩子的榜样,古人云言传不如身教,我们光嫌孩子做的不好,那我们做的又怎么样呢?毕竟孩子还很小,所以好多事情还是需要家长和老师来监督的,可我们家长做到了吗?比如:有的学生作业题目要求要让学生写乘法算式,可孩子偏偏写了除法算式,我们的家长还在作业上毫不犹豫的把自己的名字给签上,你就没觉得不好意思?也别嫌我说话直率,我说的是实话,所以要想让自己的孩子出人头地,我们就要从自己做起,给孩子做个榜样,对孩子的作业也要求严格一些,我就是这样做的,比如,我要求孩子认真听课,我首先认真上好每一节课;要求孩子认真做好作业,我首先做到认真批改好每次的作业:要求孩子把作业写整洁把字写好,我首先在黑板上整整齐齐的写好每一个字,尽管我的字不是很好,但我努力去写好,不敢说要家长向我学习,但我却敢问你们对自己的孩子真正起到负责任了吗?所以不像有的家长说的我们班的成绩不错老师不错等等什么的,我觉得只能说这次考得算差不多,哪能不能保持现在的成绩呢,这就需要我们家长,孩子和老师共同努力,才能让我们在以后的考试中让我们的孩子在试卷上给我们一个圆满的答案,给我们画上一个满意的句号,希望家长们能配合好我们老师的工作,对我们的孩子起到监督作用,使他们在各方面都做得最好,那么作为老师我就从实际讲,要想使孩子们能学得更好,我想给各位家长提出几点建议,也可以说是要求吧:

1希望家长每天监督孩子把作业做完,不能有遗漏作业。

2希望家长监督孩子把作业写整齐,写干净,写错了擦干净了再写。

3希望家长监督孩子必须认真读题,也就是根据题的意思去做。

4希望家长在认真检查孩子的作业后,再郑重的签上自己的名字。

今天就说到这里,有什么说的不好的地方还希望家长们能够原谅,多多包涵,谢谢大家!

学术研讨会上的讲话稿篇十一

各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

中考的铃声还在耳边回响,临别的情愫已经弥漫在舞台。同学们经历了人生旅途最为重要的一次考试,无论结果如何,你们都是凯旋的勇士!今天,你们要告别初中岁月,走向人生新的征程,在此我向大家致以热烈的祝贺!

三年前,在浪漫绚丽的初秋,同学们怀揣着梦想和希望,跨进初中的学堂,和我们的老师组成了一个特殊的大家庭。三年来我们手挽手走过了一条充满激情、欢笑、汗水、坎坷的路,每一步无不凝聚着每一位同学的刻苦努力,每一位老师的辛勤培育。

初中生活犹如一本书,一千多页,转眼间已匆匆翻过,毕业的日子就悄然来临。我们要说再见了,纵有千般不舍,你们也仍将离开,我愿意在你们远行的背囊里放上几句叮咛和嘱托:

第一、老师祝贺你们顺利完成初中学业,你们的身影曾是中岭乡小学最亮丽的风景。今天的毕业典礼不是庆祝结束,而是欢呼开始;不是纪念完成,而是宣告起步!因为对你们来说最壮美的人生画卷才刚刚展开。

第二,当中岭乡小学在你们眼中渐渐成为远去的风景,我希望中岭乡小学的校园精神在你们心中永存。要牢记母校的教诲,追求卓越,自强不息,成就人生,报效祖国。你们成功的喜讯是母校最大的欣慰。

我不能选择生活,但我能选择态度。

我不能改变别人,但我能改变自己。

我不能预知明天,但我能把握今天。

我不能样样第一,但我能事事尽力。

同学们,今天你们做到了赢在中岭,明天你们一定能赢在中国!

老师们,三年来正因为有你们的无私奉献,辛勤耕耘,今天才结出了这累累的果实,谢谢你们,也祝你们身体健康,桃李满天下!

谢谢大家!

学术研讨会上的讲话稿篇十二

尊敬的各位家长、各位老师:

大家上午好!

首先对你们如约来到学校表示热烈的欢迎!并向你们表示由衷的谢意,感谢您对我们工作的理解与支持。

我也是一名家长,站在孩子的角度,我们是同事,是战友,所以借此机会,我和大家一起交流教育孩子的问题。

都说中国的家长最辛苦,我也有这样的感觉。我们不仅操心孩子的学业和今后的工作,还得拼命地为孩子们攒钱,买房,操办婚事,等到把孩子辛辛苦苦地拉扯大,安顿好年迈的老人,自己也就老了。所以往往是省吃俭用一辈子,如果孩子没教育好,到头来,老了,没用了,落得个两手空空。而美国等西方发达国家,孩子到了十八周岁,家长就没有抚养的责任了,老人也由国家养老机构“全权负责”,而相比之下,我们真的是累多了。

孩子是家庭的未来,有一句话,意思是说,你的后半生是否幸福,在于你的孩子。为了孩子们的健康成长,也为了我们家长们自己后半生的幸福,我们理所当然地关心和思考如何教育好孩子的问题。所以如何教育孩子,是家长们的头等大事。我们亲眼看见有些家长只顾外出打工为孩子挣钱,而孩子的教育荒废了,孩子不但学习成绩没搞好,连做人也成问题,不是打架就是闹事,大把大把地花钱,性格暴躁,一点也谈不上孝敬父母,养成了一大堆的坏毛病,成了家长的心病。之所以把大家请来,是考虑到孩子的教育不只是学校和老师的事,而需要家庭和学校的有效配合。

你是否注意到,孩子们在同一所学校,同一个班级,为什么为产生那么多的差别呢?原因当然是多方面的,但家庭教育当然是不可忽视的一方面。有专家说过:家长是孩子的第一任老师,又说:一个问题孩子的背后,往往就存在着有问题的家教。尽管教育不是万能的,但这句话也有一定的道理。我们时常感到:家庭教育,是孩子成长的沃土。

家庭教育的作用,渗透在生活的点滴中。

下面我给大家提几个家教时容易忽视的“家教误区”:

许多家长习惯于将“教”与“养”分开,认为“教”是育心,“养”只是育身,养育凭父母,教育靠老师。实际上,“养”比“教”对孩子潜移默化的影响更持久更深远。家长养育孩子,表面看来是照管孩子吃、喝、拉、撒、睡这些生活琐事,但是生活琐事中往往透露出更多为人处世的原则。例如,当前不少家长在对待孩子吃饭问题上很伤脑筋。有的孩子挑食,有的要哄着骗着才吃饭,有的借吃饭要挟父母。这说明家长没有从小培养孩子良好的进餐习惯、生活习惯。可见,家长必须寓教于养、寓德于养,只养不教是养不好的。

在家庭教育中,有一种常见的现象:那就是妈妈对孩子不断地叮嘱,不断地提醒,不断地督促。这种把嘴巴紧紧“叮“在孩子身上的情况,在家庭生活中特别普遍。

孩子需要父母的指导,但不喜欢父母的唠叨。那么,指导与唠叨有什么不同呢?

1)指导是亲切的,是言简意赅的;唠叨则往往会有责怪、警告的成份。

2)指导是一种促进,是引而不发,鼓励孩子独立处理问题;而唠叨常对孩子表现出不尊重和不信任。

3)指导的后果是孩子情绪稳定,心情愉快;而唠叨则是反复的单调刺激,使孩子厌倦、反感、苦闷。唠叨的结果会形成儿童行为惰性,你不说几次,孩子就不会去做。这种恶性循环,还会导致子女独立自主的积极个性被破坏。一个人唠叨,首先是自己不相信自己,对自己讲出去的话,做了的事,由于不放心才会一次又一次的重复。再就是,个性属于软弱和紧张型的人特别容易唠叨。

那么,父母怎样避免对孩子唠叨呢?

其一,不要信口开河。比如说,规定孩子做好作业再开饭,但有的父母话虽讲出去了,可心里又怕孩子肚子饿,就没事找事地说:“你饿不饿?““快做快做,饭都凉了。你还想不想吃饭?“诸如此类自相矛盾的话,反映了自己感情的软弱,说话不算数,没有威望。克服唠叨,首先在对孩子讲话前要经过一番理智过滤,不能信口开河。

其二,不要强行命令。多和孩子讲悄悄话,家庭语言的低声调是母子关系和谐的一个重要因素,也有利于避免气氛恶化。如果让孩子做什么事,可以用亲切的语言在他的身边轻轻地告诉他,尤其对幼小的孩子,这既是命令,又是感情的信任,悄悄一句话比你大声喝斥的作用大得多。

其三,不要事事叮嘱。可以说,家长对孩子讲的话虽然多,但许多都没有讲到点子上。事无巨细,都反复强调叮嘱搞得家庭上下不得安宁,大人为孩子不听话而气愤,孩子在繁杂的语言环境里定不下心来做功课,结果会适得其反。可靠的方法是:围绕家中大事、要事与子女作出明确分工,提出具体要求,让他们独立活动。而且坚持定期检查,及时表扬成绩,纠正不足。一些小事,应该做到忽略不计,因为孩子毕竟还小,过多指责会使孩子无所适从。

表现一:刚吃完饭,小红闹着要吃饼干,父母不准许,而祖父母则说:“由她去,吃两个饼干是正常的。”

表现二:石磊刚起床,妈妈就替他挤好牙膏,打好洗脸水,又替他叠好被子,弄好早饭,等石磊吃完饭,妈妈又为他准备好书包,把自行车推出门。还常常对儿子说:“你只管念书,生活上的事儿让妈妈包了。”

此类家长为子女的成长可谓吃尽“千辛万苦”,真是“可怜天下父母心”,然而他们的这片“好心”往往办了坏事。一些孩子由于长期娇惯,稍不顺心就撒野、使泼,成了谁也奈何不得的家庭“小皇帝”或是蛮横无理的小霸王。溺爱迁就,必定造成孩子生活自理能力差,性格脆弱等不健全个性。而且由于家长对孩子的学习过于重视,往往让小孩子产生一种错误认识,自己在帮父母学习。所以很多时候,父母越是着急孩子的学习,孩子自己却越是不着急。我们得研究让孩子在小的时候就感到学习是自己的事,而不仅仅是“告诉”孩子学习是自己的事,要让他切实的“感到”、“认识到”。

表现一:小华在学校食堂就餐,家长在家训导他:“咱花钱进了食堂可别当傻瓜,好吃的菜尽管吃,不要便宜了别人。”

表现二:小明放学路上帮一位老爷爷推车背东西,回去把这件事告诉家长后,家长说:“你年纪小,帮人家推重车会伤身体的,以后可别再多事了。”

表现三:小军刚买的水彩笔在学校不见了,他妈妈得知后对儿子说:“你太不争气了,改天瞧准谁的水彩笔和你差不多,随便抓一盒不就得啦,反正咱没多拿!

此类家长把自己在社会上积累的所谓“处世经验”毫无保留地灌输给自己的孩子,殊不知这样一来,有多少天真无邪的孩童就会变成一个个世故老沉的“小大人”,他们令人痛心地表现出自私、冷漠、圆滑的品性,而真正能让孩子在工作上处世上立稳脚跟的是热情、善良,懂得感恩。一个自私冷漠的人,很少能感到来自他人关心的幸福。我们认为,对于一个人来说,精神上的幸福远比物质上的幸福更重要。我们每个人都希望周围的人欢迎自己,认同自己,而不是只有金钱没有朋友的人。

“忽视孩子心灵的成长是中国家庭教育中一个最大的盲区。”为什么这么说呢,因为现在有很多家长、有很多家庭根本没有意识到孩子的心理健康是一个问题。我们关注孩子的,更重、更多的集中在两个方面。一是身体,二是学习。总觉得这两样实实在在,看得见、摸得着,有用。而往往认为心理健康是虚的,是可有可无的,可做可不做。究竟应该做些什么,从什么地方入手也是一无所知。评价一个孩子好坏,看待一个孩子成长进步,往往集中在一个焦点上,那就是学习成绩、分数。其实我们家长没有意识到,孩子学习成绩好,往往就是家长不知不觉中重视了孩子的心灵成长,相反,有的孩子学习不好,往往就是我们家长没当好。

孩子心灵的成长和孩子身体的成长一样,需要均衡的营养。

孩子心理成长,需要哪些营养呢?概括地讲,孩子心理成长需要五大营养,十个字:肯定、自由、情感、宽容、梦想。

第一大营养:肯定。

现实生活中,很多父母根本没有在意和了解孩子这种心理需求。我们有很多父母似乎总愿意用“笨蛋”啊、“没用的东西”啊、“不争气的玩意”啊、“废物”啊等等这些话来讽刺挖苦孩子。孩子自身的进步我们看不到、孩子自身的努力我们看不到,孩子的一些优点、特长我们看不到,我们两个眼睛盯的只有分数。有些孩子一次考了双百,很高兴的回到家里告诉父母,“我这次考双百了”很得意。我们好些父母会说,这次确实考的不错。正当孩子扬着小脸得意的听着爸爸妈妈表扬,紧接着我们的父母后面的话又来了:“千万不要骄傲啊,咱们一次考双百算不了什么,咱们要次次考双百呀,那才叫过硬啊。”孩子一听,“我的妈呀,我爸我妈怎么这么高的要求哇,我怎么能做得到啊。”一下信心就没了。所以我们说很多孩子就是在这种家庭环境当中,逐渐地平庸下去了。当他们的学习成绩自己和自己比有了明显的进步,从85分进步到了90分,很高兴,很得意。告诉爸爸妈妈,“我这次考试又进步了,长了5分。”结果我们好多家长往往张口就问,“这次班里考最高的是多少啊?你就考这么个分数还值得说呀,也不嫌丢人哪?”孩子在那一句话都说不出来呀,在那站着憋得脸通红。最后孩子实在听不下去了,冒出一句话来,“我们班还有不及格的,你咋不问哪?”我们说,很多孩子就是在这种环境里逐渐平庸下去了。

有一个孩子曾在写给老师的信中说过:“爸爸妈妈,我不想在否定中长大!”

第二大营养,心灵的成长需要情感。讲到情感,应该说是一个比较宽泛的话题了。在这里,重点讲两个方面。第一方面,就是培养孩子感动的能力,让他做一个感情丰富、知恩图报的人。一个人他应该具备这样一个素质,那就是他能够被生活中一些习以为常的东西所感动,并随时地把这种感动调动起来,化作一种力量,体会生活的幸福。曾有一个女学生在信里这样写道:“我有一个非常好的妈妈,妈妈非常疼爱我。所有好吃的东西妈妈都不舍得吃,都留给了我。为了我好好学习,妈妈晚上几乎不看电视。而是静静地坐在我身边,陪我学习。无数个夜晚,当我学习劳累的时候,妈妈总是无声无息地把水果、牛奶、面包端到了我身边,为此我曾感动得流下了眼泪。我认为我有一个世界上最好的妈妈。但是又一次,在我学习中间,我想停下来给妈妈削一个苹果,我妈妈却说,不用你削,你别浪费时间了。当时我并没有说什么,但是我内心却非常的难受。妈妈为什么不在乎我的爱,不在乎我的回报呢?”

其实很多孩子的感动,就在我们父母的不知不觉、一点一滴中失去了。孩子给我们倒一杯茶,给我们拿一双拖鞋,剥了一块糖,我们很理所当然地拒绝了孩子,甚至根本没有在意。正是在这一点一滴当中,孩子逐渐失去了感动的心理,而对这一切都理所应当的接受了。为此教育专家曾经呼吁,一定要把这种感动的能力还给孩子。如何培养孩子的这种感动的能力呢?一个最好的方法,就是要让孩子学会对养育自己的父母感恩。做为我们父母,一定要在乎孩子的这种感恩的行为,在乎孩子的爱,在乎孩子的回报。

在培养孩子情感的第二方面,就是要培养孩子善良的能力,让他有一颗善良的心,做一个善良的人。可以这样说,一个孩子如果从小没有一颗善良的心,那他的聪明、机智、勇敢、无所畏惧等等,这些品质越是突出越是卓越的话,将来长大之后可能给你惹得祸就越大,对我们这个社会造成的危害也就越大。马佳爵就是一个非常典型的例证。应该说马佳爵非常聪明,各方面素质也非常突出,从小学到高中一直是班里的前几名,并顺利地考入了大学,而且学的是生命科学的研究。但是他没有一颗善良的心,最终走上了杀人犯罪的道路。所以,希望我们的家长不能只关注分数而不关注这些东西呀。这恐怕比分数比金钱更重要,这是一个孩子一生的宝贵的精神财富。

第三大营养,心灵的成长需要宽容。

其实我们每个人都在犯错误,孩子如此,我们大人何尝不是如此。我们现在之所以不再犯孩子一样的低级错误,正是我们从无数个错误当中吸取了宝贵的生活经验。同时,我们说宽容也是一种无声的教育力量。如果你宽容了你的孩子,对于他改正问题、纠正缺点、克服毛病,恐怕会胜过十次的批评、十次的指责甚至是十次的打骂,比批评、指责、打骂更容易让孩子理解、更容易让孩子接受,也更容易让孩子改正错误。不过,宽容也不是无原则的纵容。我们要研究如何把握这个度。

第四大营养,心灵的成长需要梦想。梦想是人生的航标,是心中的一盏灯,是前进的动力,是方向。现在的多数孩子,在这样的生长环境,好象一切是为了分数,成绩好的同学还谈得上有点目标,成绩不好的学生呢?往往就是过一天是一天,根本谈不上梦想。有梦想的人,生活充满趣味与激情,没有梦想的人,生活显得平淡而枯燥。

第五大营养,是自由。家长和老师不能过分的约束孩子,要给孩子一定的时间自由,兴趣和自由等等。

另外,在我们日常生活中,家长们喜欢给孩子讲一些有教育意义的故事。有时候,我们都忘记了这个故事的来源,但是这也没有什么。无论是中国的还是外国的,只要故事本事有教育意义,对孩子的成长有利,那么家长们都是十分乐意讲给孩子的。在讲故事的同时,不仅能教育孩子,而且也是亲子的一种互动。

下面我想向大家在美国,家长们常给孩子们讲的几个故事。

故事一

故事教育意义:这个故事通常美国的家长讲完后,都会问孩子,你认为流浪汉做得对吗?孩子们通常会回答,他做的对。家长再问,那么为什么他做得对呢?因为他会有更长时间的五元钱可以拿。在互动的过程中,教育孩子自以为聪明的人,其实并不聪明,看上去傻瓜的人却并不一定是傻瓜。傻瓜缴学费学习,聪明人靠傻瓜瓜缴的学费学习。人要学会长远而放弃大,有时候是对的。

故事二

有一位外科医生告诉他的学生,当外科医生需要的最最重要的能力就是不会反胃和观察能力要强。接着,他伸出一只手指,沾入一碟看上去令人作呕的液体里,然后张口舔了舔自己的手指。他要全班的同学们都要照着他这样子做一次。这些孩子们只好硬着头皮去做这样的事情。医生看后,大笑着说,恭喜你们已经结束了第一关的测验,可惜你们一个也没有通过。孩子们都特别迷茫,为什么呢?我们不是照你说的做了吗?医生最后公布了答案,他说,你们在观察的时候没有很仔细,因为我舔到的手指并不是我探入碟中的那根手指。很可惜,你们都不适合做外科医生。

故事教育意义:家长在讲完这个故事后,都会问孩子们,为什么医生拒绝了所有的孩子的请求,孩子就会回答,因为他们没有仔细观察医生的作法。家长就会借机告诉孩子们,对,因此,人要在生活的过程中,注意观察东西,注意观察人,要用自己的眼睛去面对生活,许多人失败并不是因为他们没有能力,也不是他们不够聪明,而是因为他们不够专心不够用眼睛仔细地观察生活。

故事三

有一朵看上去弱不禁风的小花,生长在一棵高价的大松树下。小花非常庆幸有大树成为她的保护伞,为她挡风挡雨,让她每天都过着无忧无虑的生活。有一天,突然来了一群工人,没几下就把这棵大树给砍掉了。小花非常伤心,非常难过。她痛哭着说,没有了大树的保护,我该怎么办?来了大风我要怎么办,来了大雨我要怎么办啊?他们会把我柔弱的身躯弄死的。听到她的哭诉,远处的另一棵树安慰她说,不要这样想,少了大树的保护,你正好可以接受阳光,接受雨露,这样,会让你的身躯变得更加强壮,你将会把你的美丽呈现在人们的眼前,他们在看到你后,会惊奇地夸你,啊,好美的一朵小花,你说你高兴不?小花听完后,开心地笑了。

故事的教育意义:人,总要学会成长,总是要离开父母的保护和家庭的保护。因此,人要学会成长,学会接受其他的事物。要知道,经历过各种各样磨难的人,才会成为最强壮的人。不经历风雨,怎么见彩虹,就是这个道理。

故事四

有一个人,他在二十一岁时,生意惨遭失败。二十二岁时,竞争州议员再遭失败。二十四岁时,做生意再度失败。二十六岁时,自己最爱的爱侣去世。二十七岁时,曾觉得生活没有了希望。三十四岁时,竞争州议员又遭失败。三十六岁时,还是一样在竞争州议员时失败。四十五岁时,继续失败。四十七岁时,提名副总统落选。四十九岁时,联邦参议员再度落选。五十二岁时,当选为美国第十六任总统。这个人就是林肯,因为他坚信上帝只是延迟了他的请求,而不是拒绝了他的请求,因此,他坚持地做下来了他的所有坚持。以至于最后最终成功。

故事的教育意义:一个人可以允许多次失败,而且也允许在同一件事情上失败。但是一个人不允许因为多次在同一件事情上失败后就放弃了这件事情。如果你愿意,如果你对此事感兴趣,如果你坚持,你就一定会得到上帝的恩惠。因此,只有会坚强梦想的人,才会有机会有把梦想实现的机会。

这就是美国家长讲给孩子们的故事,是不是和我们中国的家庭讲起来有点不一样呢?中国的故事似乎只是教育孩子一定要分辨出什么样的人是好人,什么样的人是坏人,还有就是把孩子用故事教育成一个乖乖听话的小宝宝,不要淘气,不要给大人制造麻烦。而美国的小故事,却是让孩子要学会面对困难,要学会坚持和坚强。仔细分析两国小朋友的故事,就可以得出许多值得我们深思的结论。

各位家长,今天的交流就到这,如有不妥之处,敬请指教。最后祝各位家庭幸福,万事如意。

谢谢。

学术研讨会上的讲话稿篇十三

各位领导、各位来宾,朋友们:

在互联网正式进入中国xx周年之际,背後关注的xx年中国互联网大会今天隆重开幕了,这是值得纪念的时刻。经过十年发展的中国互联网事业,正面临新一轮的重要发展机遇。在此,我代表共青团中央对大会的召开表示热烈的祝贺!

互联网现象是一个时代现象,一个社会现象,也是一个青年现象。我们格外关注互联网的发展和互联网对青少年的影响。我们强烈的感受到,当今时代是信息时代,互联网极大推动了世界生产力的.发展,我国互联网高度发展。我们强烈的感受到,互联网的发展和应有根本改变了人们的学习和工作的方式,全新的网络经济和网络方式已经形成,并飞速发展。我国网络经济持续快速增长走上了新兴工业化的道路,网络新兴产业成为第一大支柱产业。我们也强烈的意识到,青年是互联网的主要使用者,x万网络用户当中,青年用户占到85%。青年是网络技术发展的骨干力量,他们不仅是网络技术的掌握者,也是从事网络技术研发的承担者,网络技术人才呈现日益低龄化的趋势,出现一批it的领军人物。青年是网络文化的创造者,推动网络文化成为时尚和文化潮流。我们意识到青年推动网络,网络影响青年。互联网时代为青年者网上展示风采、发挥作用提供了广阔的空间。他们创造性的实践,有力的推动互联网的发展。互联网在拓展就业渠道,创新交往娱乐的形式,对青少年健康成长都产生了积极的影响。但同时我们也清醒的看到,青少年健康成长也存在很多消极的影响。消除数字鸿沟、防止沉迷网络等等都是青年工作当中面临的重大而又紧迫的问题。为此,我们积极参考健康向上的互联网文化、努力探索运用互联网教育引导青少年健康成长的途径。我们警惕互联网对青少年产生不良影响,发了青少年网络文明公约,开展了网络文明行动。按照党中央的要求,我们近年以来,就进化青少年网络环境采取了一系列举措。

上个月我们正式成立了,中国青少年网络协会,团结各种网络资源,努力培育各种青少年网络人才,促使青少年网络事业健康发展。我们一切努力,就是要使生活在互联网时代的亿万青少年最大限度的享受互联网的快捷和便利,最大限度的在互联网广阔空间里面创新、创造。最大限度的减少互联网的不良影响。

学术研讨会上的讲话稿篇十四

尊敬的xx市长、尊敬的各位市领导、各位来宾、各位朋友:

今天是xx市商业银行成立五周年喜庆的日子,我代表人民银行中心支行党委和程泽群行长对xx商行五年来所取得的成绩表示热烈的祝贺,对商业银行在维护xx市金融稳定方面所做出的贡献表示衷心的感谢!

五年前的今天,xx市第一家区域性地方商业银行在xx市组建,它的组建使分散经营的城市信用社成为具有一定规模的商业银行,对化解城信社的金融风险,提高竞争能力,支持地方经济发展等方面都起到十分积极的作用。

五年,弹指一挥间,经过五年的艰苦奋斗,在地方政府和相关部门的大力支持下,xx市商业银行苦练内功,加强管理,改革经营机制,改善服务功能,业务经营有了较大起色,竞争能力有了一定的提高,市场份额不断扩大,各项业务也有了翻番的发展,逐步迈上了良性发展的轨道,在支持地方经济建设方面,充当了越来越重要的角色,成为金融体系中一支不可忽视的生力军。城商行能够在今天日趋激烈的金融市场竞争中取得如此好的成绩,这是相当不容易的,这是商行人团结拼搏的结果,也是社会各方面大力支持的结果。

城商行作为地方性商业银行,现在已经具备了金融企业的灵活的经营机制,我们希望下一步城商行能够实现从以规模为核心转向以效益为核心的一个经营战略的转变,积极稳妥地处理好发展、改革与稳定的关系,以创新为动力,广泛运用高科技,推动经营业务的全面发展,全面提高员工素质。在社会经济环境公平、稳定、诚信等方面的积极支持和配合下,我们相信城市商业银行将会真正步入一个可持续的发展轨道,为地方经济建设做出更大贡献。我们衷心地希望xx市商业银行能够进一步明确市场定位,扬长避短,走可持续的发展道路,在新世纪创造新的辉煌。

谢谢各位!

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