建筑是一种通过设计和构造建筑物来满足人们居住和工作需求的活动。写总结时可以借鉴他人的经验和总结范文，但要保持自己的原创性和独特性。以下是一些成功人士的心得体会，相信会对大家有所启发。
读名著有感篇一
秋风习习，桂花飘香，院子里的梧桐树叶发出沙沙的响声，我的手随着清风翻完了《筑梦路上》的最后一页。我轻轻合上书本，心中为中国梦感叹着。
建设繁荣昌盛的祖国，实现民族的伟大复兴是我们一代代中国人的梦想。纵观世界历史，事实告诉我们，是创新引领了每一次科学技术的变革，是创新推动了社会的不断发展。在日新月异的今天，创新在时代发展中赋予了更深远的意义：创新是实现中华崛起，屹立世界之巅的关键所在。
回首近十年，祖国许多伟大创新都让人激动不已：中国自己制造的大飞机“c919”翱翔在祖国的蓝天；高科技的“云栖小镇”如美国硅谷为高科技人才的成长提供可能；宁海智能汽车小镇将引领新能源汽车发展的新纪元；中国嫦娥三号月球探测器创造了全世界在月工作最长记录；首获诺贝尔科学奖的中国科学家屠呦呦经过多年艰苦卓绝的努力终于发现了青蒿素……这些科学家们为了祖国的发展、人类的未来在创新的道路上执着前行，他们都拥有一种可贵的精神——创新。
创新精神就是选定一个目标，锲而不舍地破解，百折不挠地去追求。“大众创业、万众创新”。我们小学生作为中华大家庭的一份子，也应该具有创新精神，点燃智慧的火花，勇于探索科学的奥秘。
一次实验至今让我记忆犹新。记得有一次，我看到一个关于柠檬的故事：柠檬可以用来写密信，不会被人发现。我瞬间燃起了求知欲，柠檬怎么能写密信呢？这是真的吗？为了验证确有其事，亲眼看到真相，我购买了许多柠檬在家做尝试。咦？拿柠檬水写字，字写好以后，不久就会消失的呀？是柠檬的问题吗？不是。我换了好几个柠檬都是如此。那会不会是方法的问题？我该用什么样的方法让这些消失的字再现呢？我绞尽脑汁，不停思考。我突然想到以前在纪录片频道看到的，古人用吹气、用火烤等方式，让信中的字显现的办法，灵机一动，朝涂好柠檬水的纸上拼命吹气，结果纸没有丝毫的变化。我不放弃，拿了根蜡烛，点燃后放在纸下烤。奇迹出现了！纸上的字竟然再现了！我高兴极了，可同时又感到不满足：除了柠檬，还有其他物品也具有这样的功能吗？我有了一些自己的设想，最终通过一次次的实验，发现洋葱、蒜等也拥有这样的神奇功能！科学探索的过程真的非常有趣，它让我学着去想以前没想过的，让我在创新和思考中不断进步！
创新能推动社会的进步，能让世界更美好，更能让我们的祖国更加繁荣昌盛。这不仅仅是中国梦，更是每一个中国人的梦。让我们在创新中实现自己的梦吧！
秋风依旧吹拂着我的脸颊，我看着窗外万象更新，蓬勃发展的杭州城，心中的梦也随之更加坚定。
读名著有感篇二
书桌上零散堆积着几本书，唯有一本书端正地摆放在我面前。它是我最喜爱的书——《青铜葵花》。咀嚼完最后一页的甘美，我已经潸然泪下。
重重苦难中现深深真情，唯有真情似柳絮般温润柔和;似春香般沁人心脾;似流水般源远流淌。世间最美的真情绽放在重重苦难的边缘。
曹文轩的《青铜葵花》，这部感人肺腑的纯美小说以质朴无华的文采震撼心灵的可歌可泣。字字句句晶莹剔透得像纯洁饱和的水珠，像闪耀无瑕的冰晶，隐隐透露着淡淡的辛酸和忧伤，折射出点滴的幸福。我慢慢品味着书香，走进《青铜葵花》的苦难与真情。
在这充满天灾人祸的岁月里，青铜一家在相濡以沫，同心协力，艰辛却又快乐的生活着，从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦使青铜仰天大叫，他从心底高喊出一个名字——“葵花”!喊声撼动了所有人的心灵。
每一章，每一段，每一句深情地歌颂着亲情的真挚，友情的感动，融合成诚挚深沉的真情，折射出乡村生活苦难的痛苦，咏叹乡村人家的质朴，同时也展示他们同甘共苦，相互扶持的爱、善、美。
感动葵花和青铜一家不是亲人却胜似亲人的大爱，感动贫穷的青铜一家执着收留葵花的大善，感动不会说话的青铜跌下谷垛高喊“葵花”的大美。感动《青铜葵花》，感动苦难和痛苦的幸福。
《青铜葵花》是对苦难和痛苦的肯定，更是对苦难和痛苦的诠释。人生在世，每个人无不在生活中寻找快乐，快乐在苦难和痛苦中显现价值。正如“阳光总在风雨后”，在苦难和痛苦的刀刃游走间，真情就是双有力的大手握紧刀柄，拉回刀尖上滴血的人们，携手披荆斩棘，瓦解苦难，轻轻拭去满布全身的伤，人们共同迎来胜利的曙光。经历过苦难的考验，人们会有真正的成长，领略真正的真情。
我们与青铜和葵花相比，是不是该知足?当他们吃着粗茶淡饭满意时，我们却在为美味佳肴百般挑剔;当青铜在风雪中卖芦花鞋时，我们却一双又一双地换着棉鞋;当葵花小小的年纪到江南采银杏打工时，我们却不知节制的花着零花钱······我们比青铜葵花幸福，我们过着他们想不到也不敢想的生活，是不是要更加珍惜?珍惜现在，拥抱苦难，拥抱真情。真情因苦难而更美。
重重苦难现深深真情。感谢苦难而拥抱，拥抱苦难而挑战，挑战苦难而胜利。胜利的真情不忘苦难的恩泽。
评语：张佩玲的这篇《读后感》，语言优美，体现出小作者良好的语言驾驭能力。本篇文章结构清晰，开头和结尾都很自然，在介绍作品的主要内容方面有侧重点，紧扣着中心“苦难中现真情”展开。对文章中的主人公青铜和葵花饱受苦难的折磨，以及在苦难中展现的深深真情有自己的感悟。也明白，苦难并不可怕，而是应该以乐观的心态面对苦难，感受真情。读完《青铜葵花》作者也有自己的感想。作者联系现实生活中，我们今天的过的幸福生活与青铜、葵花的生活进行对比，认为我们应该珍惜生活，拥抱苦难和真情。总的来说，这篇文章由感而发，感悟深刻，有自己独特见解。不过，作者在联系生活实际的感悟还不够深刻，这方面还应加强。
读名著有感篇三
我之所以想到要借《红岩》，只是因为这是一项作业，在假期中必须完成。不知为什么，拿着这样厚的一本名著，没有一点儿像借到其它小说那样欣喜若狂的激动，只是想硬着头皮快些看完了事。
但是，事情以后的发展却出乎我的意料。我竟被这本书深深地吸引住了。虽然，这本书里的个别章节曾选入教科书，里面的许多诗歌也在课本上出现过，小说里的一些人物也已经广为流传，甚至可以说是家喻户晓了.但是，我仍然怀着极大的新鲜感，仔细读完了全书，而且对选入课本的章节、诗歌也都有了更新更连贯的认识。
这本小说里人物很多，单正面人物就刻画了二十多位。作者通过对他们各自不同的典型事例的描写，使每个人物的形象都鲜明了，不同的性格特点也得到充分的表现.但是，我感觉到，在这些人身上，又都有一种共同的最宝贵的地方。那就是一种坚定的信念，一种顽强不屈的斗争精神。
也许有人认为、这本书已经过时了。它只记叙了四十年代、解放战争时期的陈年旧事.现在已经到了九十年代，新中国成立也有四十年了。在和平时期，这种书还有多少意义呢?而且我们这一代青年，也仿佛已经听腻了那些老一辈革命家抛头颅洒热血，前赴后继，为建立一个新中国浴血奋战的事迹。这些说起来令父辈们激动不已的“奇迹，在我们有时却像过眼烟云，很快消散了。我们毕竟一直生活在一个宁静幸福的环境里，只是每天读书而从未经历过任何枪林弹雨。生活的安逸，使我们没有想过它的来之不易，更不会像爱惜生命一样珍视自己现在拥有的一切.当我读完这本书，我的心被震撼了。书中的那些人物，他们坚强的意志使我惊讶了.他们面对敌人的严刑拷打傲然不动.他们的沉着镇定，他们的聪明机智，以及他们忘我的工作，好像都是常人所做不到的，连敌人也对他们的无畏与机等束手无策。那么，到底是什么力量使他从容不迫、无所畏俱呢?只是因为在他们的心中都有一个远大的理想，一个崇高的信念，他们坚信中国共产党一定会取得胜利。他们为自由而战，为信念而战，所以，当许云峰被独自关进终日不见阳光、黑暗潮湿的地牢里时，他没有沮丧，只是想用双手为战友开辟一条越狱的通道。所以，当江姐听到新中国成立的喜讯后，能从容地走向刑场。所以，连美国的先进技术也无法从成岗嘴里得到党的机密。所以，齐晓轩在最后胜利的时刻，面对敌人的枪口，迎着晤光屹然挺立“…。相反，也有人只图眼前利益，贪生怕死，为敌人充当了走狗，他终究逃不出人民的唾弃和历史的惩罚。
对我们来说，也许正是缺少一种坚定的信念。因此这本书不仅仅在向我们讲述革命先烈可歌可泣的事迹，更重要的是它告诉了我们做人的真谛。使我们突然清醒起来，不断反问自己:人为什么活着?活着应该做些什么?这样的书是不可能过时的。
无数革命先烈在烈火与热血中经过磨炼，使自已短暂的一生放出了灿烂的光芒，我们也应该在困难挫折中经常锻炼，实现生命的价值!
读名著有感篇四
昨天第一次认认真真、完完整整的看完《红楼梦》一书，千百种情绪一起涌上心头。
我个人认为，黛玉的死是与贾母和王太太有关的，满府的人都知道宝玉钟情于黛玉，而贾母和王夫人却将宝釵嫁与宝玉，将黛玉活活气死，葬送了一个美丽无辜的生命。实是可气。
黛玉为宝玉哭尽了一生的眼泪，最后却得到这么一个结果，可悲埃贾母、王夫人活拆一对鸳鸯，又该是什么呢？不过，黛玉死后离凡返仙，当了潇湘妃子，也是悲中喜啊！终于了结了凡尘，摆脱了世间苦难，离开了贾母等人，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”
黛玉断气之时竟是宝玉娶宝钗的时辰，想必，躺在床上的黛玉也看到了怡红院一边的景象吧。
人生人死，是前缘。
缘啊，孽缘！缘来缘去，一切随缘……。
读名著有感篇五
活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一个本薄薄的让我用一个下午就读完的书，这让我更真切地体会到这本书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好的面对世界，一切伤痛的往事在他口中变得平淡无奇。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。
读到家珍死去，这是我看到所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她冰冷的尸体的痛苦失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉陨后留下懦弱眼泪。我想人活一生，总要承受这样的打击，而多年以后，当身边的人一个个全都被岁月带走，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历。
一个小村，一座小城。还有主人公福贵。这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚的不多，输的到不少，终于有一天赌光了家业。一贫如洗的福贵因为为救母亲去城里抓药被迫拉去当兵。在战场上九死一生，但他幸运归家时，女儿却成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了却因产后失血过多而死;妻子中年病死;女婿二喜做工被板车压死了;外孙吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像被刀割一样，割的很深，痛在全身。但他奇迹般的活过来，依然乐观豁达的面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛作伴过日。
《活着》这本书，余华写的很平静，没有刻意渲染，我看的也很平静，面对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常不过的生命。
读名著有感篇六
近日以来就是因为读书节，我有幸可以一睹《镜花缘》的风采。
话入目第一章，有句话我是有感情的，那就是仙女献花之间和草药仙子无意的谈话出现。“我不知道精灵与此玉碑也许注定？不幸的是，我们虽然不朽，研究女性身体的部门，即使人文德都盛玉碑，其中所含的未来，建立或学者，不一个女人，我这一代不会在这句话减色？”，该文本可能是最弱光一句话，让我深深地影响了我这一代不会消减？女人真没用，或者不给他们机会的年龄。女人的美德，他说，实现这个父权时代。吴无数有才华的，如果不开女科，一个可能是缺乏人才在历史的长河中。
除此之外，嫦娥的性格，她所谓的冷漠和善良，让她无人能及，也对我产生了很好的影响。在这种情况下，它是侵略性的和不合理的。是金色，金色，黑色和白色吗？还是一切都有两面性？我们永远不会知道。
在逆天而行武醉誓要让在光线的冬花后，该物品可以考虑的精彩内容的开始。花应该害怕惩罚，无论天上的事，竟选择在冬季真正开放的，所以我觉得挺不屑，背地里却生怕得罪强大的，放下自己的原则，让人无法尊重。然后，仙女献花愿不愿意承认，他们不想陷入不做事广寒殿凡尘横扫下跌了三年，着实令我钦佩。这是一棒，尊重他们的表现，值得人们敬佩，学习！
总之，作者李汝珍写这个小说是真正优秀的，难以捉摸。神幻将写入其创作手法的数量，根据代码的精彩勾画出滑轮的绚丽斑斓的彩色图片。
这几天，我接触到了一本名叫《镜花缘》的课外书，书中情趣使我的心久久不能平静。
镜花缘是清朝作家李汝珍所著的一本长篇小说。李汝珍，直隶大兴人（今属北京市），号松石道人。
书中所写的前四十回是唐敖、林之洋、多九公等一行人游历海外诸国的故事。而后来的四十六会写的是才女们参加女子科举考试的故事。最后四回写的是起义军如何攻破武则天，把江山还给大唐的故事。
起初，王母娘娘生日时，嫦娥和百花仙子打赌人间的百花是否会同时开放。后来嫦娥略施小计——让武则天令百花开放。世界百花因受到人间帝王的指令，掌管各种鲜花的仙子不得不开放百花。于是，百花仙子被贬下凡间。
百花仙子被贬后，投胎到唐敖一家。这唐敖本是一位年过半百的秀才，好不容易考上了探花却又因为和起军反抗的徐敬业有交情，又被贬为秀才。之后，唐敖心灰意冷，也无心再考试了。于是，他和林之洋、多九公一起游历海外，漂泊各国。
书中有几处细节最使我难忘。一是路过黑齿国时，几位女孩与多九公论书。多九公见对方只是孩子且都是女性，便开始掉以轻心。结果被女孩侮辱“问道于盲”。从这一节中，我觉得一个人不论怎么样有才华，都不能骄傲自满。否则就像多九公一样，被人“问道于盲”了。
二是林之洋路过女儿国时被耳缠足，险些被女儿国国王招为“皇后”。多亏唐敖治河有功，女儿国国王才勉强同意唐敖将林之洋带走。
在书中，我喜欢为人善良而重情义的唐敖；喜欢知错能改的多九公；喜欢重情重义但并不唯利是图的商人——林之洋。
《镜花缘》是一本非常不错的长篇小说，希望大家有时间也可以去读一下。
读名著有感篇七
那是一本纯净唯美的书，一本富有哲理的书，一本震撼人心的书。它，宛如一股温暖清澈的春水，湿润和纯净着每一个读者的眼睛、心灵。它，就是著名作家曹文轩的青铜葵花。
青铜和葵花，一个哑巴一个孤儿。这两个不幸的人聚在一起，似乎就是天大的不幸了，是常人无法接受的。可是，天灾人祸是无法避免的，有人因此一蹶不振，甚至自己结束了生命……可文中的青铜和葵花却与众不同。
青铜虽是哑巴，但他的内心世界却有着很多声音。他有很多话要对世界倾诉，他的快乐，他的忧伤……至少，他的心灵是健康的，那儿有一片灿烂的阳光。葵花虽是个孤儿，但她没因此而自卑、自闭。她懂事可爱，就像一朵迎着太阳绽放的金灿灿的葵花。不幸让他们格外珍惜拥有的生活，他们一起艰难而又快乐地生活着。
人间也有像青铜和葵花一样身处逆境却不屈不挠的人。“宇宙之王”霍金的人生堪称奇迹：他因肌萎缩性侧索硬化症，被禁锢在一张轮椅上达20年之久，全身只有三根手指会动，演讲和答问只能通过语音合成器来实现。尽管他那么无助地坐在轮椅上，但他的思维一刻也没有停止过，他在大脑中计算着、想象着、论证着。他的思想出色地遨游到广袤的时空，最终解开了宇宙之谜，超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。他是一个令人折服的生活强者，他不断求索的科学精神和勇敢顽强的生活力量深深感动了大众。
近观国内，我国优秀运动员桑兰用她的努力和坚强，以“桑兰式微笑”征服了无数世人。她曾经在一次比赛中不慎摔下来，成了残疾人。可这晴天霹雳没有吓倒她。她一直积极配合医护人员做康复医疗，每天都坚持练习生活动作,每次尝试刷牙、洗脸等简单动作都让她大汗淋漓。桑兰凭借自己顽强、乐观、坚强、勇敢的心态，用她自己的行动和事迹感染着整个世界！这个年轻的女孩始终用她的坚强向世人表明了命运并不可怕，只要自己有坚强的信念，一样能让梦想起飞。
青铜葵花给我们的感动和启迪蕴含在美丽清新的字句间，它告诉我们要微笑着面对一切困难。罗曼罗兰说过：“欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂？所以，我们应当正视痛苦，把每一次痛苦当成一种磨练，这样痛苦就没有那么可怕了。”
读名著有感篇八
《陶行知教育名著教师读本》这本书中，强调了生活教育理论体系和生活教育，《陶行知教育名著教师读本》读后感。
陶行知给生活教育下的定义是：“生活教育是生活原有，生活所自营，生活所必须的教育。”教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。
生活教育的三大原理：
原理之一：“生活即教育”
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”，“生活教育是以生活为中心的教育。……过什么生活便是受什么教育。”
原理之二：“社会即学校”
陶行知认为，“不运用社会的力量，便是无能教育；不了解社会的需要，便是盲目的教育。”他提倡“社会即学校”，就是要拆除学校与社会之间的“高墙”，冲破鸟笼式的学校束缚，把笼中的小鸟放到天空中任其自由翱翔，把学校中的一切伸张到大自然中去，读后感《《陶行知教育名著教师读本》读后感》。
原理之三：“教学做合一”
按照陶行知的解释，教学做合一是生活现象之说明，即教育现象之说明。“教的方法要根据学的方法；学的方法根据做的方法，事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教。”
生活教育教学生做人，提倡的是平民教育，普及教育；
生活教育把智识与品行，思想与行为，课内与课外，做人做事与读书相联系；
生活教育重在运用、发明、创造，提倡活读书、读活书、读书活；
生活教育要求把整个的社会当作学校；
生活教育主张以儿童为中心，以儿童的生活为中心；
生活教育提倡的是开放、发展、创造的教育……。
读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学离陶先生所倡导的“生活教育”还差的很远！
读名著有感篇九
大凡喜爱外国文学作品的人，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——人的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟人的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的人。
简爱已作为独立的人的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性的生活。
简·爱是一位平凡的女性，父母的双亡迫使她过早的受到与同龄人不等的待遇，寄人篱下的生活也让简·爱更清楚的看清了这个社会，不过幸运的是简·爱在寄宿学校里找到了影响她一生的朋友——海伦·彭斯，这使得简·爱拥有了正直、高尚、纯洁，让她的心灵没有受到污染。
《简·爱》向世人阐释了这样一个主题：人生的价值=尊严+爱。简爱是位具有平等和独立意识的女性。她没有因为自己的身世和地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为世人皆平等，在那个年代，能够诞生出一位如此有思想的女性实在是不容易。
当罗切斯特欺骗了简爱后，简爱为了尊严而决定离开，简·爱追求平等与自由，可以说《简·爱》问世一个半世纪以来，世界各国有很多女读者在这个相貌平平，过早饱尝人生辛酸、却始终没有失去与生活搏斗勇气的简·爱身上寻找到自己的影子。
这本书的女主角间·爱是一个失去父母的孤儿，在舅母的__下，她坚强的生活着，努力的反抗着，她追求自由，不想再受到别人的打骂和侮辱。舅妈把她送到劳渥德学校，她很高兴，以为终于可以摆脱恶运了，现实确实得到了一些改观，在劳渥德学校的生活让她喜忧掺半，并通过一些所见所闻受到了很多启发，从朋友海伦身上她看到了什么是坚强，什么是忍耐，自己在学习和摸索中日益成长、成熟。在劳渥德的最后两年，简·爱当了教师，但她觉得失去了很多东西，她想追求自由自在的生活，所以她另外找了份工作——家庭教师。在一个送信的夜晚，他认识了罗切斯特先生，并帮助了他，后来才知道罗切斯特就是她当家庭教师桑菲尔德家的主人，经过熟悉和了解，他们彼此产生好感，爱上了对方。在这期间简·爱不计前嫌，原谅了曾经伤害自己的舅母，陪伴她直到去世。
当简爱即将成为罗切斯特的新娘时，才知道罗切斯特已经有了妻子，虽然那是个疯女人。简·爱很伤心，她无法接受这一切，道德与良心的谴责让她决定离开这个地方。出走的路上历尽艰辛甚至流浪，但这并没有打垮简·爱，她巧遇表哥一家，开办了自己的学校，为孩子们带来知识和快乐。因为她从心底始终牵挂着罗切斯特先生，于是又回到了桑菲尔德，经打听得知，罗切斯特的妻子在自己疯态引起的一场大火中死去，在那次灾难中罗切斯特为救人双目失明，并一只手残疾。简·爱找到了罗切斯特，告诉他，即使他残疾了，她依然爱他，决定要和他永远的、幸福的生活在一起。我很佩服简·爱这种不屈不挠、永远追求自由自在幸福生活的精神。
她前后经历的种种事情，以及她宽容豁达的性格，给我留下了非常深刻的印象。她敢于反抗、敢于追求、敢于争取，从小就自立自强、自尊自爱。虽然她容貌不漂亮，出身很平常，又一无所有，但她的气质不卑不亢，处事待人朴实谦和，让周围的人都很佩服。她追求自由、平等的生活，可命运似乎有意磨练她，让她经受一次次的困惑和压力，但最终，她战胜了命运，收获了幸福，命运优待了这个善良、坚强、勇敢的平凡女子，使她的一切因自己的努力而改变，变得日益美好起来。我们要学习简·爱这种自尊自爱、坚强独立、不被困难所吓倒的精神，我们要追求自己的人生理想，权衡自己手心里的幸福，把握人生的每一个精彩瞬间，使自己活得有滋有味，苦中有乐。
读名著有感篇十
我每天要看一集《西游记》，昨天看的《三打白骨精》，今天我看了《火焰山》。唐僧他们遇到了火焰山，那里很热。别人告诉他们去找铁扇公主借扇子，把火焰山扇灭，就可以过去了。可是他们想得很简单，其实却很难。铁扇公主是红孩儿的妈妈，牛魔王是红孩儿的.爸爸。孙悟空去借扇子，第一次，铁扇公主把孙悟空扇飞了，把孙悟空都吹晕过去了。第二次，孙悟空为了拿到扇子，孙悟空变成一颗小药丸，跑到铁扇公主肚子里去了，孙悟空在铁扇公主的肚子里蹦蹦跳跳，弄得铁扇公主肚子很疼，铁扇公主就把扇子借给孙悟空了。
可是这是一把假扇子。孙悟空用假扇子去扇火焰山，却把火焰山弄得更热了。后来孙悟空变成了牛魔王的样子去骗铁扇公主，还是没有成功。最后，还是去找了观音菩萨，观音菩萨用她的叶子沾了一些水，就把火焰山浇灭了，唐僧就过去了。继续去西天取经了。
读名著有感篇十一
爱究竟是啥呢？究竟有多大呢？竟能让一位巴伦第的小朋友为了他的国家而牺牲了；竟能让一个小朋友跑30英里去看望他的爸爸；竟能为了不让父亲累着而帮其干活，甚至4个月都没睡过一次好觉；一个11岁的少年为了祖国，宁愿饿死，也要保卫祖国的尊严；一个鼓手为了国家的命运，而被敌人用子弹打断了右腿；罗伯特为了救一个三四岁的小朋友，而他自己因为躲闪不及而被车子轧伤了脚，安利可给克落西的家庭送去布匹和钱，他们很感激安利可。
爱真的很温暖，爱比珍珠更珍贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨。爱能够将很化为勇气，让人们微笑着面对生活。爱像空气，时时刻刻和我们在一起，但是，他却被我们遗忘，因为它是无影无形的。
《爱的教育》这本书真的很让我感动，我一定要做一个善良、懂得感恩、懂得回报他人的人！
读名著有感篇十二
这个暑假，妈妈给我买了几本书，其中就有一本是《西游记》，这是我第一次读这本重重的《西游记》，心里有了不少的感触。
第一感触，我觉得孙悟空很厉害，十分的机灵，也十分的忠心，很会打架，能够72变换；唐僧十分的善良、朴实而又显得仁慈，但太柔弱了，一下子就被捉住了；猪八戒像一只懒“虫”是一只傻呆呆的东西，好吃懒做，而沙和尚则对师傅很好，很老实的印象，虽然不厉害，可是我很喜欢他。
这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，最终取到了真经成了仙。这本书经过这些故事，体现出孙悟空不达目的.不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是必须会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。并且，好吃懒做也是不行的，仅有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。任何事一开始总是十分艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信能够取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功必须是归你所有的！
我们在学习时，或者在生活中不应当遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是能够克服的，开动脑筋，经过自我的努力，那必须就能取得提高和成功！
读名著有感篇十三
曹雪芹这个落魄却满怀才情，眼光尖锐而心思缜密，他用他的笔墨向我们展现那个黑暗的封建社会。敬佩他的文学记忆，是啊，有什么能比描写古代女性世界来体现社会的特征更具体更真切的呢？同时也让现在的人们更懂得社会的进步首先需要什么？需要的是先进的思想。男尊女卑的社会是没有很大发展的，在某种程度上女人做事比男人还细心，女人比男人更敢于为国家为人民牺牲与奉献。就拿我一直以来最尊敬的伟大的女士吴仪。大家都知道她是我们中国的国务院女总理，她为了建设我们美好的祖国，牺牲了自己的爱情，她没有象别人那样结婚生子，只顾自己的家庭，却在艰难的岗位上奉献了一生。
他们难道不比一些男子们来得更值得尊敬与讴歌吗？让我们不要从倒覆辙，屏弃封建社会的各种弊端，男女互敬互助，共同创造美好新时代。
读名著有感篇十四
爱是支撑起善良的支柱。
——题记。
如果，每个人都献出一份爱，那么这个世界就不再悲伤。没错，爱在我们之间无处不在。父母对儿女的一片挚爱之心和殷殷盼望；老师、朋友、同学之间的爱和友谊；人们对祖国神圣的爱。这些感情无不饱含再这本书上——————爱的教育。
的确，社会上无时无刻不充满爱，小到父母对儿女一丝的关怀，老师对学生一点的鼓励，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、捐血等。
曾记得在四川汶川发生地震后，成百上千的市民在红十字会前排着长长的队捐钱，为了最后的一丝希望，官兵们连续几天在废寝忘食的寻找生存的人；还记得在2003“非典”肆虐的非常时刻，为了人们的身体健康，有多少医务工作人员忘我工作，才打赢了这场特殊的战争。是什么使他们能够如此地奉献自己？是“爱”，是这个如水般不可缺少的东西。
但是，如今社会上，有些人他的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃讨价还价。这种人的处世行为必然被人们鄙视。
读这本书，使我明白到：爱，使我们心灵相通；爱，使世界不再孤单。只要我们先出一份爱，就能让世界沐浴在爱之中，让我们的心灵沉浸在爱之中！
读名著有感篇十五
初次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目次，细细品读下去。鲁迅的文笔细密周到细润、竭诚动人，如同小桥水流，动人肺腑它真实地纪录了鲁迅从年少到小伙子期间的糊口门路和履历，追思那一些难于忘却的上下团结事，表达了对往日亲朋和师长的吊唁之情，活泼地描绘了清末平易近初的糊口风尚银幕。
此诗册中，冰心以母爱、童真和对大天然的称道为正题女作家杏林子曾说过：“除开爱我啥子都没有！”的确，当你领有爱就不需要另外啥子工具了，因为你已领有了一切冰心接管着母爱，同时她赞誉母爱，她爱大天然的一切。
我读鲁迅师长教师的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅师长教师心底的那份热烈地爱天然、神驰自由的童真童趣俄然间，我仿佛看见了年少的鲁迅趁大人不注重。
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