健康是最重要的财富，我想我们需要注意调整饮食和加强运动。总结应该突出重点，避免冗长和罗列式的描述。以下是相关领域的经验总结，供参考。
中国文明文化中华文明篇一
儿子第一次叫妈妈那天刚满四个月。做完一天繁重的工作，晚上十点多钟拖着疲惫的身子回到家。婆婆看我进门，把孩子放到床上便翘着脚坐到旁边看电视。厨房冷冰冰的，房间乱糟糟的。年轻的我不会看脸色，一边笑着和婆婆说话，一边赶紧做饭做卫生。我幼小的儿子躺在床上，不哭也不闹，小脸一直挂着笑，眼睛一直盯着我转。我当时并不知道孩子饿了多久，只想把事赶紧做完。等我弄好饭，做好卫生，站到床前时，已经快十一点了，儿子望着我，突然叫了一声“妈妈”，然后把小脸转到一旁格格的笑，我惊讶极了，孩子才四个月，居然会叫妈妈?我惊喜地抱起孩子，儿子又冲我叫了一声“妈妈”，小眼睛里都是笑。我浑身的疲倦一下子消失了。小羊儿跪乳知道感母恩，我这么小的孩子饿着肚子，不哭不闹望着母亲欢笑，难道不是感母恩吗?这也是一种孝啊!
儿子七岁多的时候，有一天感冒，我带他去医院看病，途间路过一家花圈寿衣店。儿子远远地站住了，表情肃穆，很认真地对我说：妈妈，我以后一定会给你买最贵的花圈。我笑着握住他的小手，问他：怎么会想到送妈妈花圈呢?妈妈还要把你和妹妹养大才能死啊!儿子有些着急，望着我的脸一字一顿的说：妈妈，我是说你很老很老以后死了，我会买最贵的花圈给妈妈。我愣愣的看着我幼小的儿子，心里感动极了。我的孩子该是多么的爱我这个妈妈呀!我的孩子没有学过孝道，这么小的年龄，却已经知道妈妈去世后要厚葬妈妈，这是一种多么令人感动的孝啊!
生活的艰难磨没了我的耐心，对着一天一天长大的孩子常常口不择言，不知道儿子怎么想，就算刚骂他出门，他也不忘说一句：妈妈小心。我知道他的意思，我的听力不好，他是叫我过马路小心车辆。心里也感动转眼却还是态度恶劣的对我的孩子。看着演讲台上讲课的老师，他主讲的内容是要教好孩子学孝道和弟子规。我真想对他说：老师啊，其实我们的孩子都是好孩子，需要学习传统文化的不应该是他们，而应该是我们这些自以为是的父母需要好好地学习啊!
吃晚饭后坐在桌旁和儿子谈论我去听了传统文化课的事，儿子很严肃的对我说：妈妈，学习传统文化是好事，但是好多事情不能牵强附会，爱和孝并不需要写到脸上。磕头作揖只是形式，古时候是因为没有凳子，古人只有席地而坐，慢慢演变成了下跪。现在是新世纪了，有必要往地下跪吗?难道下跪的人一定就是孝顺的人吗?还有节俭一方面是好事，另一方面却是坏事，如果所有的人都节俭了，消费自然就少了，经济自然就会停滞不前了，社会也就不会向前发展了。这样好吗?所有的事情不能只看一面的，我的妈妈。
我看着儿子，感觉好新奇，原来只是个高中生的儿子居然懂得这么多事情，看来我怎么样辛苦也是值得的啊!在孩子的面前，我成了小学生，在古人面前，我也是小学生，在生活面前，我更是小学生，需要好好学习的更应该是我们这类自以为是的小学生啊!这样想想，我心里豁然开朗了。
中国文明文化中华文明篇二
中华传统美德是中华文化造福人类的宝藏，是全人类的珍贵遗产。礼仪规范是其重要组成部分。传统的礼仪规范讲究提升自我修养，尊老爱幼，尊师重道，谈吐高雅，举止文雅，待人处世合乎道德规范。礼仪是一个民族文明进步程度的标志。也是一个国家社会风貌的现实反映。中国的传统文化博大精深，它是中华民族精神的活水源泉。民族力量的核心动力。在大学生礼仪教育中，充分重视、吸纳中国传统文化的因素，不仅可以丰富礼仪的人文内涵，而且可以提升学生对礼仪的认识，对弘扬中华民族的传统文化，加强大学生思想道德建设，培养高品质的人才，都具有重要的意义。礼仪，作为人类宝贵的精神财富，是人类文明的延续，人类文化的重要组成部分。我国素以“礼仪之邦”著称于世，并以礼仪文化的历史悠久及影响深远为世界所景仰。我国传统礼仪，即儒家所提倡的“礼”，它所涉及的范围极其广泛，包括其典章制度、宗教、法律，以及伦理风范、生活方式、做人本分。随着历史的发展进步，我国传统礼仪在其延续中不断扬弃和完善，被赋予了新的时代内涵，礼仪不仅表现为外在的行为方式，如礼貌、礼节、礼宾等，还具有其深层的精神内涵，即思想道德及品格修养。显然，礼仪上升到一个新的境界，更合乎人性，并更有利于时代的进步。
礼仪是为维护社会秩序而要求人们共同遵守的、符合礼的精神的行为规范和准则。它既表现为外在行为方式，又表现为传统的民俗习惯。从深层次看，它体现人们的思想道德修养。中国传统文化，是指中华民族在五千年历史长河里不断发展、创造而形成的物质文明与精神文明的总称。以儒学为中心的中国传统文化不仅外显地体现在民族风俗习惯、饮食建筑、生产生活内容甚至各种经典、文献、制度当中，而且它已经内化成为中华民族所特有的知识结构、思维方式、价值观念、伦理道德和行为规范。我们要了解中国传统文化，弘扬中华文明，就非要了解“礼”不可，而学习礼仪，也必然离不开中国传统文化这一丰厚的基石，只有融入传统文化，才能真正把握礼仪之精神内核。
当今，人类处于一个文明、开放的时代。无疑，一个时代的开放意识愈浓，其社会交往活动愈显示出它的价值，而作为维护健康和正常社会生活的礼仪规范，则更体现了其不可取代的作用可以断言，在现代社会，礼仪可以有效的展现施礼者和受礼者的教养、风度与魅力，因而处在社交活动中的个人仪表、仪态及礼貌规范，通常对其交往效果起着一定的制约作用。大量实例证明，一个具有良好礼仪风范的人，无论何时何地，都能以其端庄的仪表风度、得体的言谈举止、高雅的修养品味等，令自身形象生辉，在各种社交场合赢得他人的信任和尊重。
作为一名现代的大学生，不免要把中华传统礼仪的弘扬融入到我们自己的学习生活中去。礼仪教育由来已久，我国历代教育家都非常重视礼仪教育，孔子认为“不学礼，无以立”。在高校，开设礼仪课程的根本目的就是为了提高学生们的社交能力和人文道德修养。当代大学生在传统文化的认知和礼仪素养等方面都还存在一些问题，因此，在高校礼仪课中加强传统文化教育是极为重要和必要的。
大学生对传统文化认知的不足，促使高校应加强中国传统文化教育。由于历史的惯性，一些人仍缺乏对青年人进行传统文化教育的重要意义的充分认识，当代大学生对中国传统文化的了解还有不少欠缺。据调查表明，不少大学生对中国历史、哲学和文化遗产知之甚少，这种欠缺不仅影响到大学生对传统文化精华的继承与弘扬，也影响着学生个人的素质与修养，影响着整个社会的精神文明建设，甚至国家的未来发展。这种情况的存在，客观地提醒我们，在加强对大学生理论知识传授和实际应用能力培养的同时，也应加强对大学生文化素质的养成教育，其中加强对大学生的传统文化教育，就是提高大学生文化素质的一个很重要的内容。
汲取中国传统文化的精华，丰富礼仪教学的内涵。在高校礼仪教育中融人中国传统文化内容，不是让学生们简单、机械地因袭传统，我们应本着辩证的态度，对传统文化取其精华，去其糟粕。如传统儒家文化中维护封建皇权与宗法等级制的思想，“三纲五常”、“三从四德”等封建伦理道德观念，存理灭欲、义利对立的价值取向等，都已落后，就要抛弃。而中国传统文化的精华部分，诸如自强不息、谦和好礼、见利思义、笃实宽厚、修己慎独、诚信知报等则有着独特的价值和永恒的魅力，值得继承和发扬。要善于从传统文化中寻找现代礼仪的精神源头，在学习的过程中获得更多的知识与内涵的丰富。如礼仪的规范要求人们在社会交往中要有礼有节，友善相处，求得“人和”;要顾全大局，化解矛盾，求得“和谐”。因此，在进行礼仪学习时，就要正确地理解礼仪规范的目的和作用，认识礼仪规范中蕴含的一些传统文化思想，帮助理解和谐是一种秩序，协作是一种美德，学会合作共事，协调关系。共同发展;保持宽容的心态。把礼仪作为增进感情的催化剂，互相尊重、友爱，从而牢固树立团结和谐的思想观念。在礼仪学习中批判地继承传统文化，可以更好地弘扬传统文化之精髓，使礼仪学习摆脱实用和功利性，将现代与传统更科学地结合起来，从中汲取力量，进一步完善创新。
宣扬传统文化的崇德理念，着力塑造内外兼修的美好形象。“德辉动于内”，“礼发诸外”。礼仪不仅仅是一种外在形式，礼仪学习的最终目的，是教会我们做文明人，学会自尊和敬人，塑造内外兼修的美好形象。借助中国传统文化的力量，可以避免学生因接受外来文化、功利思想等影响，而走向片面性、表面化，忽视对中国传统美德的认知。中国传统文化区别于其他民族文化最主要的特征就是以崇尚道德为首要价值取向。儒家认为道德教化和人格修养才是人生之要件，同时，强调通过“内自省”、“外慎独”的方式加强个人道德修养，成为品德高尚的人。这与礼仪教育的目标是一致的。在礼仪教学中，我们应重视宣传中国传统文化的崇德理念，用以养成学生自制与整饬的良好习惯，培养良好的道德修养。稷下学宫的《弟子职》是中国教育史上最早的学规，它从尊师敬长到敬德修业，从课堂纪律到课后复习，从饮食起居到衣着仪表，都对学生提出丫明确的要求，这对当代大学生礼仪习惯、美好形象和高尚品德的形成都有着积极的作用。
总之，通过在中国传统文化课中加强中国传统礼仪的熏陶，可以在精神上提升大学生的内涵与境界，让我们自觉养成文明得体的行为举止，不断提高道德素养，真正塑造成为适应社会和时代需要的德才兼备的人才。
中国文明文化中华文明篇三
中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶;文明是对一个城市的最大肯定。以下是小编为大家整理推荐关于传承中华文化，共创文明城市的优秀范文，希望对大家有所帮助!
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
每个城市都有一份属于自己的文明，这就好比现代化的摩天大楼与高科技产品一样，是必不可少的。北京的文明是那巍峨的长城、雄伟的故宫与字正腔圆的京剧;苏州的文明来自雅致的园林与缠绵的吴侬软语;四川的文明源于精细的蜀锦与壮观的都江堰。而。
我的家乡。
——“东方湿地”盐城，则也有一份属于自己的文明。那绵延千里的湿地，那成群的麋鹿，那满腔乡音的淮剧，则演绎着一份不同的力与美。
文明城市的标准，古人给我们完成了一半，而剩下的一半，需要我们来完成。
这是一件可大可小的事。
说它大。现在，一位位身穿蓝绿两种不同制服的人们走上街，有了他们，原本摆满了摊点的街畔，变得整洁;原本杂乱无章的街道上行人秩序井然。他们给了城市以秩序。
现在，一位位清洁工人拿着扫帚、网袋，将大街小巷垃圾扫净，将河岸上漂浮的垃圾捞起。他们给了城市以明净。
现在，一座座推土机将简陋的老屋摧倒，取而代之的，是高耸入云的大厦;一位位环保工作者手拿小铲，挥汗如雨，在他们身后，是一堵堵雪白的墙壁。他们给了城市以清晰的轮廓。
这真是“旧貌换新颜”啊!
即使是最懒惰的旁观者，看见正热火朝天推进的这一切，也不忍再袖手旁观了。可作为“手无缚鸡之力”的学生，我们又能做些什么呢?这就是所谓的“小”。
一天就像一张试卷，而我们所做的的一切，就是加分与减分。算算你一天的得分，给自己一次鞭策。
创建文明城市，靠你、靠他、更靠我。让我们从自己做起，从小事做起，从现在做起，让这个城市最深处的渊源——文明，不再寂寞，不再无人问津，重新焕发出青春与活力!
绿化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，环境是城市的容貌，市民是城市的灵魂。文明城市不仅是要看她的楼有多高，街道有多宽，种了多少树，栽了多少花，搞了多少景点，更要看城市中人的素质，关注人的不起眼的细节，不引人注意的“小事”。
梓潼是一座美丽的城市，每年开大庙会的时候都会吸引来自全国各地的游客到此游玩，观光。作为一个梓潼人，我们就应该将一个文明的现代化城市风采展示出来，尽显梓潼无限的魅力。但是总有少数的人，随地吐痰、乱丢垃圾、说脏话，做有损于城市形象的事。有一次，我看到有几个年轻人在路边打架，说一些不堪入耳的脏话。我真想对这些人说：“你们这样做，真不应该啊，难道这样文明吗?”
“好的环境可以愉悦人，更重要的是改变人、塑造人，搞社会主义市场经济，特别要重视精神文明建设，坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。”这是我从书上看到的一段话，是啊，要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。市民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开市民文明。作为城市这个大家庭的一员，每个市民都有责任、有义务通过自己的文明行为，为我们的城市增添亮色。把一座城市建设的更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设的愈来愈美丽。
我给自己提出一个要求，作为一个学生，不但要学习好，还要说文明话，做文明事，培养自己的文明习惯，提高自己的文明素质。作为一个市民，我们要做到不乱扔垃圾、不乱贴乱画、不乱穿马路、不乱停乱放、不损坏公共设施、不损害花草树木、不随地吐痰、不讲粗话脏话、不在公共场所吸烟;做到向不文明行为告别，自觉抵制不文明言行。人们常说：“送人玫瑰，手有余香。”送人一点文明，我们的城市就会更加美丽起来。让我们携手，从“我”做起，把我们的家园建设得更加美丽，我们展示了城市的美，这样我们自己心里也会更美。想一想，我们的周围，不见痰迹了，没有垃圾了，言语好听了，一切变得都有秩序了，我们的心里能不高兴吗?“创建文明城市，从我做起”，这里的“我”，有你，有我，有他，是我们大家。只有我们都贡献出自己的一份力量，我们的城市就能变得更美好，让我们共同努力吧!
中国文明文化中华文明篇四
“90后”非遗传承人杨昌芹，立足传统文化产业，挖掘“赤水竹编”特色潜力，让传统文化为乡村振兴注入灵魂;“网络视频达人”李子柒，用文房四宝、琴棋书画向世界传播中国文化、艺术和智慧;国漫骄傲《哪吒之魔童降临》取材中国经典传统神话英雄故事，唤起文化自信……当打之年，“国货”正当“潮”，越来越多的中国青年在民间民俗、非遗元素、经典文化中进行创新创意衍生，让“国潮”风生水起，传统与创新、经典与潮流的融合逐渐成为文化传承、守正创新的新步调，中国青年要扛起文化传承大旗、担起文化传承重任，当好中国优秀传统文化的传承者和创新者。
传统文化与时下潮流结合中的文化认同。
中国传统文化世代相传、历史悠久、博大精深，并具有独一无二的民族特色，当代青年要传承传统文化，必须在充分了解传统文化的前提下筑牢文化认同的坚实根基，才能更好地将传统文化与时下潮流相结合。文化是连接历史与现在及未来的一种精神力量，传统文化与时下潮流的结合根本是旧与新、传承与创新的冲突化解与相互共生，既要全面认识传统文化，去其糟粕取其精华，古为今用推陈出新，使传统文化精髓与现代文明相协调，也要不断挖掘、保护、整合祖国优秀传统文化，在此基础上形成一种“共同的文化”，以共同的价值情感培育起文化认同和民族认同的基础。正确价值观引导正确的文化认同，当代青年应在文化继承的基础上不断坚持文化创新，了解传统文化、尊重传统文化、认同中华文化，汲取中华文化的智慧，在自我发展中既继承发扬优秀传统文化也充分体现时代精神，让中华文化展现出经典魅力和时代风采。
“国潮风尚”崛起背后的文化自信。
从时尚大牌到综艺节目，从非遗传承到文创产业的发展壮大，越来越多的本土品牌以潮流的方式传承中国传统元素及文化，“国潮风尚”在各行各业掀起了一波时代风潮，也成为当代青年喜好的“复古热”，这是年轻一代对中国文化自信的体现，也是各方力量汇聚推动的成果。博大精深的中华优秀传统文化蕴含着中华民族最深沉的精神追求，当下“国潮风尚”的崛起正是以时代创新创造的力量激活中华优秀传统文化的生命力，并在延续中华民族文化血脉中不断增强文化自信。优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，展现着中华儿女的精神志气，要对中国文化价值充分肯定和积极践行，并对文化生命力持有坚定的信心，要坚定文化自信，以文化自信激发新时代新时期的文化创新创造能力。“国潮风尚”的背后正是不断的创新，有一种潮流叫做经典，有一种创新就叫做“国潮”，把握时代脉搏、聆听时代的声音，以开阔的胸襟和兼收并蓄的态度努力推动中华优秀传统文化的创新性发展。
“国潮青年”用传统定义“潮范”的文化精神传承。
5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化，要在继承传统优秀文化的同时，大力弘扬那些跨越时空、富有永恒魅力又具有当代价值的文化精神，把中华优秀传统文化传承下去、传播出去，立足本国、面向世界，努力展示中华优秀传统文化的独特魅力。中国优秀传统文化精神是中国文化的灵魂和精髓，是以人为本的主体精神，是爱国主义的民族情怀，是仁者爱人的人道思想，是刚柔相济的坚韧精神，是和而不同的包容精神等等，从古至今，中国优秀传统文化精神始终指导和推动着中国文化不断向前发展，继承和弘扬文化精神也是实现中华民族伟大复兴的必然选择。当下，以90后为主体的“国潮青年”正在成为传统文化精神传承的主力军，无论是“国潮”还是“国学热”“传统文化热”，都是对中国优秀传统文化精神的传承和弘扬，当代青年正在用年轻的方式汲取中华传统文化精华，让传统文化永葆青春活力，用传统定义“潮范”，赋予文化精神以新的时代光芒。
“国潮”背后，是对中华民族优秀传统文化的认同，是文化自信的彰显，也是文化精神的接续传承，“国潮”趋势势不可挡，“国潮”动力坚定而强大。当打之年，讲好“中国故事”是中国青年的时代责任，在传统中定义“中国潮”，青年一代是最重要的角色担当，中国青年要努力成为中华优秀传统文化的学习者、践行者和传承者。
中国文明文化中华文明篇五
3)应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特。
4)礼貌之风为每个人带来文明温暖和愉快。
6)礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——英.洛克。
7)没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语。
8)人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁。
9)国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——清.颜元。
10)礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美。
11)有礼走遍天下，无礼寸步难行。
12)良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生。
13)不学礼，无以立。——孔子。
14)凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》。
15)在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚。
16)无礼是无知的私生子。——巴特勒。
17)礼仪，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生。
18)人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁。
19)勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备。
20)不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡。
中国文明文化中华文明篇六
中华文化，有着五千年的历史，其内涵更是深蕴。悠悠文化，乃我中华。
曾经热血沸腾地仰视着你，爱你的一切。中华---我的文化。
——题记。
那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人;那是华美的楚辞，楚楚动人;那是孔孟思想，百家争鸣;那是大唐华章，仙乐飘飘;那是高山流水;那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的历史文化里，多少人醉得不知归路，沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。
因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页在一页页腐朽。
历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，我们又多了一分理智，在仔细地审视……。
我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术---他是鲁迅。我被深深地震憾了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认识，不能用迷信取代理智。
中华文化光辉灿烂的历史，永远是我们炎黄子孙的骄傲!
中国是四大文明古国之一，中华文化也是举世闻名，有人说过：“一辈子中国人可以学会其他各国的语言，而外国人一辈子都学不完中华文化。”事实亦是如此，至今没有人可以，甚至是敢说，自己完全学会了中华文化。而却又不少人说自己完全学会了英语。由此便可以看出中华文化的博大精深。
在我们的身边随时随地都有中华文化的体现，小到我们的交谈，大到中华人民的传统节日。
如果说外国人与中国互相讽刺的话，那是螳臂当车——自不量力。可以这样说，中国人嘲笑他们，他们可能还会认为是在夸他们呢。我就有过这样的经历，那是在和我姐姐相互讽刺的时候，记得有一次我弟弟尿床了，她没闻到气味，我就嘲笑她鼻子被堵住了，结果她说：“我对臭味不敏感，主要是因为经常要和你在一起。”正当我丈二和尚摸不到头脑的时候，她又来了一句：“那是因为你更臭，熏的。”我一时语塞只好岔开话题。
中华文化还体现在我们的传统节日上，如春节贴对联;元宵节猜灯谜;中秋节赏月……。
在今年春节贴对联的时候，因为上下联没有标清楚，所以我分不清，所以前几个都贴反了，后来还是姐姐说他们老师教的是上联的最后一个字的音调一般是一、二音，下联的最后一个字的音调一般是三、四音，我们明白后就没有再贴错了，后来大姐还考了考我，跟我说了一个对联让我分上下联，我都分对了，大姐夸我学得挺快，正当我洋洋得意的时候，二姐却泼了我一盆冷水，说：“什么吗?他只是现学现用而已，当然学的快了。”我就对二姐说：“让我得意一下不行吗?”这个春节不仅使我们感到快乐，还让我们学到了知识。由此可见，生活处处皆语文啊!也可由此看出，中华文化的博大精深。影响深远。
中华文化还不仅仅是这些，还有诗、字、画。其中李白、杜甫的诗是人人皆知，王羲之的《兰亭序》则有“天下第一行书”的美称，而张泽端的《清明上河图》更是家喻户晓。除此之外我国诗人还有曹操、曹植、苏轼，书法家还有王献之、颜真卿、柳宗元，画家有吴道子、顾恺之、阎立本等等。他们虽然各自的风格不同，但都是体现了中华文化的博大精深。
中华文化博大精深，这是我们中华儿女的骄傲，我们应当去传承，去宏扬这博大精深的中华文化。
中国文明文化中华文明篇七
尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家好！我是五年级（3）班的姚宣伊，今天我演讲的题目是：弘扬中华优秀文化，做文明中国人。
奔腾不息的黄河，养育了一代代的中华儿女。古老的中华民族带着几千年不曾中断的文明史，从远古一路走来。勤劳勇敢的炎黄子孙怀揣着振兴中华的理想奔波在建设新中国的康庄大道上。
儒、释、道为国人提供了立身处世的行为规范，提供了最终的精神归宿。儒家的仁义教化为历代儒客尊崇；道学顺应自然；释家慈悲、大爱、解脱，强调"诸恶莫作，众善奉行"。
不管是礼、乐、射、御、书、数之“六艺”，还是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗，传统文化已经融进了我们生活的方方面面。
作为当代少年，不仅要努力学习科学文化知识，更要提高自己的道德修养。最简单的便是——尊敬师长，微笑常伴；不在学校楼道里或者大街上拍球、踢球，上下楼梯不拥挤，不乱扔垃圾，不随地吐痰，不欺负花草树木，不说脏话，保护比自己年龄小的可爱小朋友。最重要的是天天读国学，日日诵经典。
我期待有一天，只要下课，便能看到同学们激扬文字畅谈琴棋书本站画，畅聊风雅颂赋比兴以及古典诗词里高雅的神韵。我希望，随时随地，看到同学们指点江山，畅说月宫嫦娥和神舟飞船外的五彩云霞，畅想轻如杨柳、坚如金石的神奇太极里与日月同辉、与天地同寿的永恒。我想语文课堂上也应该是朗朗的读书声，虽不能“留取丹心照汗青”，却可以高喊“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。占据学生眼球的可以是“桃花流水鳜鱼肥”，但绝不能是拜登、特朗普。
无论当今的社会如何发展，我们都不能让美国科幻、日本动漫麻痹我们的感官，不能让韩国整容、泰国妖术侵蚀我们的身体，不能让王者荣耀、和平精英迷惑我们的灵魂。不能总听网络上那些所谓的“一个美国人讲、一个印度人说、一个韩国老者说、一个英国智者说……”，要知道，他们有可能在混淆视听。
钢铁侠已经死了，美国队长也老了。我们是中国年轻的一代，统编教材已经在全国中小学全面使用，我们学校也已经成为“全国文明校园”。无论我们如何青春，如何放荡不羁，都不能怠慢我们伟大高贵的文化，更不能成为“懒惰颓废的一代”。
我的演讲完毕，谢谢大家。
中国文明文化中华文明篇八
同学们:。
大家好!今天我演讲的题目是《吉林文庙》。
吉林文庙是清王朝入主中原后的战略要地，雍正二年，办理船厂事务的朝廷官员上奏皇帝，请求在吉林兴建文庙，却遭到了皇帝的严厉训斥。当时清王朝对自己的满族文化传统相当重视，对吉林乃至整个关外另眼相看，一直对这片龙兴地实行封闭政策，反对建庙兴学直到1736年乾隆登基，这事才被重新提起。乾隆毕竟年轻，思想开放，下旨在吉林建立文庙。
吉林文庙是在吉林省吉林市昌邑区内，主要建设是为了纪念孔子对中国教育事业开创性的.贡献，同时也有崇尚儒学、崇尚科举的含义。吉林文庙在吉林市是首屈一指的，吉林文庙是中国四大文庙之一，与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称。吉林文庙，既是清朝对汉文化传入东北的认可，更是汉文化与东北少数民族文化互通有无的历史见证，吉林文庙建筑群规模之大、等级之高，在封建社会所建的地方文庙中是独有的。
最奇的是它的殿顶，一般文庙都是绿色琉璃瓦，而此庙却是只有皇家建筑才能用的黄金色琉璃瓦，这不仅在东北绝无，就是全国也属罕见。文庙由殿堂、配庑、墙垣围成三进院落，南北长221米，东西宽74米，占地16364平方米。院落四周红墙高耸，院内大树参天，共有殿堂、配庑64间，此外还照壁、辕门、泮池、状元桥、棂星门、大成门等附属建筑，规范宏大，布局严谨。整座建筑庄严肃穆，雄奇壮观，金碧辉煌。由清代吉林提学使曹广祯题写的“德配天地”“道冠古今”八个大字，分悬于东西牌坊之上，气势非凡。吉林文庙还有孔子生平事迹展览、圣迹石刻图陈列、历代衍圣公及夫人绣像展室、吉林碑林等。
中国是礼仪之邦，吉林文庙的建设对传播孔子的仁、义、礼、智、信思想起到了重要的作用。
我喜欢吉林文庙，我爱我的家乡，但我更热爱我的祖国!它的历史渊源流长，我为我是中国人感到骄傲和自豪!
中国文明文化中华文明篇九
中华五千年民族文化不仅绚丽多姿，而且还蕴含着诸多各民族团结的因素呀!从“赶场”中提汲民族团结的因素。
——————题记。
我的家乡在贵州，贵州自古以来就被称为“蛮荒之地”，但贵州却有“。
富庶之地”，被称为金州安龙。众所周知，安龙走出了个张之洞。今天，我带您一起走进安龙，去了解她的历史文化及人文精神吧!
而最能直接呈现我金州安龙当时市场繁盛的，莫过于“赶场”了。“环山风静普坪开，四野苗人趁市来，俗尚不分男女积，贷交无异米盐该。”这首诗是乾隆南笼知府李其昌写的《过普坪市》，真切的反映了安龙普坪“赶场”的热闹场景，小小“普坪市”竟能如此盛况，可以想象得到其他“赶场”点了。而“赶场”习俗也一直延续至今。
金州安龙的“赶场”，是一种民间习俗，同于北方之赶集吧。可以这样讲：赶场是农村在一定历史时期、一定的生产水平和经济条件下约定俗成的商品交换形式。由于之前经济不像现在这样，农民们需要的日用品和出售的农产品，基本上只能靠“赶场”来实现。所以“赶场”对于我金州农村经济发展和少数民族文化的融合起到了重要的促进作用。
“赶场”的人来自四面八方，固然很多人都不是同一民族，但却能有次序的和平“赶场”，这都来源于我中华悠久的历史传统文化——和谐、团结。
对此，我呼吁：无论您是那一民族，我们都应该团结起来，互相尊重，永不歧视。因为我们都是华夏儿女，炎黄子孙;我们只有团结起来，才能实现中华民族一家亲。
中国文明文化中华文明篇十
各位老师，同学：
大家早上好。
今天我讲话的主题是传统文化。
从咿呀学语到蹒跚学步，传统文化犹如春雨“润物细无声”，潜移默化地滋润着我们的心田，犹如“九曲黄河，天际长江”持久深远地影响着我们的观念。作为面向世界面向未来的青年，我们应该以怎样的态度面对传统文化，我想，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”来说。
“慎思之”要求我们透过表象来认识传统文化的真实。传统文化不仅仅是琅琅书声里的唐诗宋词，更是前辈智慧的精华;不仅仅是兰指轻抬中的京剧昆曲，更是民族精神的凝聚;不仅仅是绣闼雕甍间的传统建筑，更竖家发展的根基。从狭义的角度说，传统文化仅仅指由古到今的各种艺术形式、思想集萃、民族节日等等，但从更广泛的角度说，传统文化更应包含诞生于过去、保留在现实生活中、将对未来发展产生深远影响的文化实体和文化意识。
“明辨之”要求我们透过本质来认识传统文化的现实意义。传统文化具有鲜明的时代性，接洽着历史与未来。中华文明积淀在传统文化中，经过时光的洗涤显得越发光亮。我们当从仁义礼智和修齐治平中升华出为人处事的原则，我们当从儒家经典和宋明理学中感悟出治理社会的良方，我们当从张骞出使西域和郑和下西洋中体察出对外交往的智慧，我们当从指南针和造纸术中学习到科学技术的进步。传统文化具有鲜明的民族性，交汇着华夏与世界。从民族诞生伊始，传统文化就随之应运而生，自此，传统文化贯穿于整个历史，见证着民族发展的艰辛历程，记录着国家繁荣的成长脚步。所有在历史进步和社会变迁过程中产生的思想精粹亦或是艺术形式便长久地留存在传统文化中，经受时光的甄别和筛选后呈现在我们眼前。因此，传统文化带有民族的印痕，是中华民族区别于其他任何国家或民族的鲜明特征。
“笃行之”要求我们做到知行合一，这是于慎思后的察悟，是于明辨后的体证。知易行难，一方面，我们应当准确把握传统文化的，”取其精华，去其糟粕”，对于传统文化中有利于当今社会发展的部分应予以保留和发扬，而对于传统文化中阻滞社会运行的部分应予以改造和剔除。另一方面，我们应当使传统文化走出国门，世界各国的“中国年”，全球各地的“孔子学院”就是很好的例证。在全球化的今天，发挥传统文化的魅力，将有助于使世界更好地解读中国，也更将有助于中国作为新兴经济体向世界展示我们丰富多彩的面貌。
面对传统文化，我们要“慎思之，明辨之，笃行之”，由是，才会有传统的继承与创新，文化的兼容与并蓄，才能让我们在未来的道路上更好地发展与进步。谢谢大家。
中国文明文化中华文明篇十一
传统文化是一种反映民族特色和风格的文化，是文明演进的产物。它是各民族历史上各种思想、文化、观念形态的综合表现。它的内容应该是历代存在的各种物质、制度、精神文化实体和文化意识。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
从1921年我们中国共产党诞生，就奠定了我们党的宗旨‘全心全意为人民服务’。当初的初心就是解放劳苦大众和无产阶级，让人民过上不愁吃穿的好日子。初心就是为了所有的劳苦大众，因此才有成千上万的无产者加入到这个组织中来，不怕牺牲、前扑后继地为了中国人民的解放事业而奋斗。在极其艰苦的条件下，本着这个宗旨早在1927年大革命失败之后就发出了《星星之火，可以燎原》的伟大预言。到领袖毛主席站在天安门城楼上向全世界宣布，中华人民共和国成立，整整用了22年使中国人民从此站起来了。当初讲《星星之火，可以燎原》这个话不是在革命成功才讲的，是大革命处于最低落的情况的伟大论述。老一辈无产阶级革命家和千千万万共产党员们就是本着这个信念，带领全国劳苦大众奋勇斗争，才取得了中国革命的伟大胜利。
纵观中国近代史，中国的农民革命运动也有很多次，从1629年李自成起义提出“均田免赋”;到洪秀全太平天国提出的“无处不均匀,无人不饱暖”似乎都是为了劳苦大众，为什么都于失败告终?就是革命取得成功之后忘记初心，忘记了人民，贪图享乐，断送了革命成果。
今年是共和国成立七十周年，回顾我们的祖国建设社会主义道路，从1949年到改革开放的1978年，近三十年间中国共产党领导全国人民把一个一穷二白的中国建设成为独立自主的社会主义国家。当初的中国，资金全部被国民党带到台湾，国家少有的工业也被资本家转移到了港澳台以及国外;物资条件极其匮乏，中国人民用着“洋钉、洋油”还经历了三场战争，还经历了文化大革命‘十年浩劫’，但我们党领导中国人民砥砺前行，完成了社会主义初期的工业革命，从政治上、军事上、国家综合国力上都取得了伟大的成绩，中国人民从此站起来了。
从1978年到2018年，是我们国家改革开放的四十年，四十年也是我们这代人亲身经历、参与奋斗的年代，我们的祖国发生了翻天覆地的变化。从经济发展看，实现了从封闭型经济弱国向开放型全球经济大国的转变。从治国理政看，实现了从单极化传统管理向现代公共服务型治理的转变。从城乡结构看，实现了从落后的乡村型社会向富足的城乡融合型社会转变。成就大话题也大，就谈谈我们身边的变化吧，改革开放前的宜昌市除了解放路其它地方称不上闹市区了吧!现在的宜昌城不仅在城市化版图上扩大了十几倍，而且有了好几个城中闹市区了。再看看市民的衣食住行，可以称得上富足有余了。
大家必须看到，我们社会主义祖国改革开放时代，正是世界风云变幻的时代，苏联社会主义阵营解体，东欧社会主义国家政治巨变;就连罗马尼亚共产党总书记也让愤起的民众杀害。正值此时，我们党的领导者，改革开放的总设计师邓小平同志提出具有中国特色社会主义理论，提出四个坚持。不管风云如何变幻，我们党带领全国人民在改革开放的道路上砥砺前行，才有我们今天取得的辉煌成就，才有伟大的祖国和人民富裕起来的今天。
党的十九大提出了我们党建设特色社会主义的伟大目标是，建设社会主义现代化强国，实现中华民族的伟大复兴。这就是我们的强国和民族复兴之梦，就是要实现国家的富强、民族的振兴、人民的幸福。要实现伟大的梦想必须进行伟大的斗争、伟大的建设、推进伟大的事业。这里提到了四个伟大，全都是用在国家和人民头上的。这里提到了‘斗争’这个词是我们党好多年没提到过的，个人理解为我们党在前进的路上依然曲折，比如外有美帝国主义的干扰、挑衅和贸易战，内有党内腐败现象，社会贫富不均，社会生活差异较大等等方面的问题。从党的十八大以来，对外倡导"一带一路"的伟大经济战略，加大了军事方面的投入和建设，对内加大了反腐力度，党风廉政建设有了根本性的转变。党的十九大以来又加大了扶贫攻坚的力度，使许多贫困地区渐渐富裕起来，脱掉贪困的帽子，这些都是与人斗、与地区差异斗、与艰难困苦斗取得的胜利成果。
党的总书记习近平指出：“行百里者半九十。中华民族的伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力”。
这就是号召我们的党不能松懈，一如既往的奋勇向前，砥砺前行，为了实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
近日，习近平总书记在人民大会堂同各民主党派中央、全国工商联负责人和无党派人士代表欢聚一堂，共迎佳节。习近平总书记指出，中共中央决定，今年在全党开展中共党史学习教育，激励全党不忘初心、牢记使命，在新时代不断加强党的建设。
2021年是中国共产党诞生100周年。过去百年，中国共产党领导人民披荆斩棘、筚路蓝缕，走出一条求得民族独立、人民解放、繁荣复兴的康庄大道，书写了一幅幅风云激荡的红色篇章。“欲知大道，必先知史。”习近平总书记经常强调，“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。”我们要多读点历史、多了解些党史，不断开阔眼界和格局，不断提高认识能力和精神境界，在对历史的细微品读和深入思考中汲取营养、走向未来。
读史养“志”，行以致远。读书养才气，读历史养志气。翻开中国近代史的卷轴，清晰可见，中国人民是如何从被侵略和被压迫的屈辱与苦难中一步步走出来，逐步将国家命运、民族安危和人民福祉掌握在自己手里。看过鸦片战争以后的中国，我们更能汲取落后就要挨打、就要受欺负的深刻教训;。
读过那些为抗击日本侵略者而前赴后继、浴血奋战的英雄故事，更懂得“勿忘历史，吾辈自强”的真正含义。历史使命感和责任感在一次次回顾过去不断中增强，实现中华民族伟大复兴的理想目标也在对历史的回望和思考中不断深化。历史的教训值得鉴戒，百年党史蕴藏着弥足珍贵的精神财富，让我们更加立志高远、奋发图强，也让我们在全面建设中国特色社会主义现代化国家的道路上走得更远、行得更稳。
观史知“人”，以铭初心。历史是什么，“历史是过去和现在永无休止的对话”。要带着温情与敬意观照过去，与历史对话，与英雄对话，从而以人为镜、观照自身。中国共产党的领袖人物周恩来，青年时代许下“愿相会于中华腾飞世界时”的寄语，一生念兹在兹于中国现代化的宏伟目标，一身正气，两袖清风，“大贤秉高鉴，公烛无私光”，给我们留下永久思念和无限鼓舞。共产党人之所以崇高，就在于立党为公。在过去中国历史上最波澜壮阔的一百年里，英雄辈出，豪杰无数，有为民族独立、人民解放而奋战的英勇战士，有为中国改革开放、引领创新发展的领军人物，有为脱贫攻坚、实现全面小康而辛苦付出的基层干部，也有为战胜新冠肺炎、守卫人民健康的逆行党员。他们在为国为民的斗争中彰显初心，在躬耕奉献中践诺初心。“高山仰止，景行行止”，要向榜样看齐，向先辈学习，在前进路上心怀祖国人民，始终与人民站在一起，风雨同舟、生死与共，风雨中磨砺初心，新征程上担当作为。
以史鉴今，细照笃行。习近平总书记说，“历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录。”历史不会停留在过去，它可以启迪智慧、昭示未来，要坚持把历史、现实、未来贯通起来，运用历史眼光看问题、运用历史思维解决问题。建党百年，有无上荣光的峥嵘岁月，也有过坎坷波折的徘徊失误。要正确对待党在前进道路上经历的失误和曲折，于胜利中增长智慧，于失败中汲取教训，做到见善则迁，有过则改，不断培养历史意识和文化自觉。要坚持马克思主义的历史观和方法论，把理论知识和工作实际结合起来，努力在认识和处理现实问题中发挥历史知识应有的积极作用。要善于把握历史脉搏，不断培养见微知著的能力，不断增强开拓前进的勇气和力量。要坚持古为今用，扬弃继承，也要善于吸收借鉴，规避风险。要认识党的光荣伟大，要在知重负重、精学细读中细照笃行，不断开辟新的胜利、创造新的辉煌。
没有历史的人生是乏味的，忘记历史的民族是没有未来的。党百年抗争与奋斗史，彰显着华夏民族几千年积淀出的优秀品格，是我们弥足珍贵的政治财富和精神宝库。学习党史，铭刻历程，汲取创业兴邦的经验智慧，激发中华民族奋勇前进的精神力量，汇聚中华民族伟大复兴的磅礴动力!
2021年是中国共产党成立100周年，在这百年中，在中国共产党的领导下，中国人民取得了辉煌的成就。以下是三个方面的内容:。
第一，中华民族的伟大复兴与中共发展；第二，改革开放的伟大实践与新时代的新征程；第三，中共百年发展的成功经验与启示。
(一)中华民族的艰难对抗。
由于封建王朝腐败无能，从1840年鸦片战争开始，中国逐渐失去独立地位，成为半殖民地半封建国家，中华民族遭受了前所未有的痛苦。从1840年到1920年，中国人民进行了一系列反对外国资本主义帝国主义和本国封建统治的不屈不挠的斗争，但没有改变中国的命运。这就是中国共产党产生的历史背景。
从几个大方面来看，首先是清朝政府的自助运动。洋务运动，派留学生出国留学，学习先进，打开国门看世界。洋务运动取得了一定的进步，了解了西方，但没有改变中国的命运，中国仍然是半殖民地半封建社会。戊戌变法，终于失败了，依然没有改变中国的命运。戊戌变法以失败告终，但给子孙留下了唯一的成果，也就是说成立了京师大学堂。后农民起义-太平天国运动也试图解决上述问题，最后以失败告终。义和团运动，以扶清灭洋为口号，引来八国联军，最终也失败了。
1911年，孙中山领导的资产阶级革命辛亥革命取得了巨大成果，推翻了统治中国数千年的封建专制制度，但没有实现救亡图。
因此，封建主义无法进行，洋务运动、农民起义、资产阶级革命无法进行，最后中国陷入连续的北洋军阀割据混战，民众无聊。1917年，俄罗斯十月革命胜利后，中国一些先进知识分子开始研究和宣传马克思主义，建立了各种地方共产党组。1919年，第一次世界大战后，中国作为胜利国之一参加了巴黎和会，但没有得到胜利国应有的待遇，会议反而将德国在山东获得的权益转让给了日本。于是，五四运动爆发了。五四运动为中国共产党的成立奠定思想基础。
1921年7月，中国共产党终于成立。毛泽东同志说：十月革命一炮而响，送我们马克思列宁主义。中国共产党在马克思主义的指导下，终于诞生了，找到了解决中国问题的思想、道路，即新民主主义革命。
中国共产党的成立是开天辟地的大事变。从1840年到1920年的80年间，中华民族的命运没有改变，西方列强在中国横冲直撞，中国逐渐成为半殖民地半封建社会，人民处于水深热中，苦难的中华民族没有希望，没有出路。中国共产党一旦成立，就将实现共产主义作为党的最高理想和最终目标。从1921年到1949年，中共花了28年的时间，解决了前80年未解决的问题，完成了反帝反封建反官僚资本主义的新民主主义革命任务，建立了中华人民共和国。在中国共产党的领导下，中华民族终于站起来了。这是中华民族伟大复兴的第一步。
28年间，中国共产党带领中国人民经历了艰苦的奋斗。1931年，日本侵华东北，国民政府执行不抵抗政策。到1941年，日本袭击珍珠港，太平洋战争爆发，美国宣战日本，国民政府正式宣战日本。在此期间，中国共产党建立了中央革命依据地、中华苏维埃共和国临时中央政府。1932年4月15日，中华苏维埃共和国临时中央政府宣布对日战争的宣言。
百团大战以后，日本实行三光政策，在这种艰难的情况下，中共和中共领导的八路军、新四军向敌后挺进，开辟依据地，打出中共精神，打出中华民族精神。抗战胜利后，国民党夺取胜利果实，中国共产党领导解放区群众和人民解放军，经过三年的艰苦奋斗，夺取了人民解放战争的伟大胜利，成立了中华人民共和国，中国人民站起来。
我国结束了在外国帝国主义统治下的殖民地和附属国的地位，成为了真正独立的国家。那么，下一个国家富裕，如何富裕呢？从1949年到1978年是社会主义革命和建设时期。中国共产党带领中国人民建立社会主义制度，进行中国社会主义改造(农业、手工业和资本主义工业的社会主义改造)，进行社会主义现代化建设，建立独立的比较完整的工业体系和国民经济体系。在此期间，我们实现了许多技术突破和创新的社会主义建设取得了许多成果，改善了人们的生活水平，奠定了富裕和中华民族伟大复兴的基础。
从1840年到1921年，中华民族经历了艰难的抗争，从1921年到1949年，中国共产党带领中国人民经历了28年的艰苦奋斗，经历了土地革命、抗日战争、解放战争，中国人民站起来。从1949年到1978年，中国共产党引领社会主义革命和建设，为中国人民的富裕奠定了坚实的基础，出现了许多民族英雄、科学家、工程技术人员、工人和农民的优秀代表。中国发生了翻天覆地的变化。
改革开放的伟大实践和新时代的新旅程包括两个大部分内容:第一，从1978年到党的十八年(改革开放和社会主义现代化建设的新时期)，中国共产党带领人民取得了巨大成果，从党的十八大到现在(中国特色社会主义的新时代)，中国共产党带领人民脱贫，全面建设小康社会，取得了新时代中国特色社会主义的伟大胜利。第二，未来30年的发展规划，实现中华民族伟大复兴中国梦想的路线图。
(一)改革开放和新时代取得的伟大成果。
在中共领导下，
过改革开放四十多年的实践，中国取得了伟大的成就。
中国发展实现了两个历史性跨越。一是跨越了中华民族五千年的历史。在改革开放以前，我国是一个农业大国，靠天吃饭、靠土地吃饭；如今，我国已经成为世界工业大国、制造业大国，过去几千年都没有解决的温饱问题已经解决。二是跨越了西方国家两三百年的历史。用几十年的时间实现了从工业化初期向工业化中后期的转变，在很多领域赶上了西方发达国家的水平。这种跨越是在中国共产党的领导下，我们取得的巨大成就。
中国经济总量跃居世界第二位。2020年，我国gdp突破一百万亿元大关，这是了不起的成就。我国脱贫攻坚战取得了全面胜利，为实现全面建成小康社会目标任务作出了关键性贡献。
具体来讲，有九个方面的成就：
第一，我们始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，坚持马克思主义指导地位不动摇，坚持科学社会主义基本原则不动摇，勇敢推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及各方面创新，不断赋予中国特色社会主义以鲜明的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色，形成了中国特色社会主义道路、理论、制度、文化，以不可辩驳的事实彰显了科学社会主义的鲜活生命力，社会主义的伟大旗帜始终在中国大地上高高飘扬！
在社会主义发展过程中出现了很多的波折，只有中国共产党坚持下来，并不断创新，把马克思主义中国化。尤其是在与新型冠状肺炎疫情的斗争中，社会主义制度和中国道路的优势充分彰显出来，赢得了全世界进步人士的赞赏。因此，坚持马克思主义指导地位不动摇，坚持科学社会主义基本原则不动摇，同时根据中国具体国情进行创新，推进马克思主义中国化，在实践中丰富和发展科学社会主义理论，这就是我们的成就，也是中华民族伟大复兴的根本。我们的创新很多，包括社会主义市场经济、国有企业和民营企业共同发展、改革开放，特别是习近平新时代中国特色社会主义思想，都是对马克思主义的不断发展。
第二，我们始终坚持以经济建设为中心，不断解放和发展社会生产力。改革开放以来，我国国内生产总值由3679亿元增长到2020年100万亿元，年均实际增长9.5%，远高于同期世界经济2.9%左右的年均增速。我国国内生产总值占世界生产总值的比重由改革开放之初的1.8%上升到2020年的17%左右，多年来对世界经济增长贡献率超过30%。我国货物进出口总额从206亿美元增长到超过4万亿美元。我国主要农产品产量跃居世界前列，建立了全世界最完整的现代工业体系，科技创新和重大工程捷报频传。我国基础设施建设成就显著，信息畅通，公路成网，铁路密布，高坝矗立，西气东输，南水北调，高铁飞驰，巨轮远航，飞机翱翔，天堑变通途。现在，我国是世界第二大经济体、制造业第一大国、货物贸易第一大国、商品消费第二大国、外资流入第二大国，我国外汇储备连续多年位居世界第一，中国人民在富起来、强起来的征程上迈出了决定性的步伐！这是在中国共产党的领导下，全国人民共同努力在经济领域取得的成就。
第三，我们始终坚持中国特色社会主义政治发展道路，不断深化政治体制改革，发展社会主义民主政治，党和国家领导体制日益完善，全面依法治国深入推进，中国特色社会主义法律体系日益健全，人民当家作主的制度保障和法治保障更加有力，人权事业全面发展，爱国统一战线更加巩固，人民依法享有和行使民主权利的内容更加丰富、渠道更加便捷、形式更加多样，掌握着自己命运的中国人民焕发出前所未有的积极性、主动性、创造性，在改革开放和社会主义现代化建设中展现出气吞山河的强大力量！
在法治建设方面，推进全面依法治国，不断推进国家治理体系和治理能力现代化，建设社会主义法治国家；在社会主义民主政治方面，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，不断推进社会主义政治制度自我完善和发展；积极调动一切可以调动的力量，体现了中华民族强大的同心力、凝聚力、战斗力。
第四，我们始终坚持发展社会主义先进文化，加强社会主义精神文明建设，培育和践行社会主义核心价值观，传承和弘扬中华优秀传统文化，坚持以科学理论引路指向，以正确舆论凝心聚力，以先进文化塑造灵魂，以优秀作品鼓舞斗志，爱国主义、集体主义、社会主义精神广为弘扬，时代楷模、英雄模范不断涌现，文化艺术日益繁荣，网信事业快速发展，全民族理想信念和文化自信不断增强，国家文化软实力和中华文化影响力大幅提升。改革开放铸就的伟大改革开放精神，极大丰富了民族精神内涵，成为当代中国人民最鲜明的精神标识！
我们兴建了很多文化设施；免费开放各类博物馆；各种文化作品，尤其是网络文化创作丰富多彩。老百姓过得很开心，生活中满满的正能量，尤其是党的十八大以来，我们注重增强意识形态领域斗争能力，弘扬主旋律、传播正能量，文化建设取得了很大的成就。老百姓的精神食粮越来越丰富。各种文化设施、文化主题公园、街道街心的文化标识，帮助人们将社会主义核心价值观内化于心、外化于行。
第五，我们始终坚持在发展中保障和改善民生，全面推进幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶，不断改善人民生活、增进人民福祉。2020年我国脱贫攻坚战取得全面胜利，谱写了人类反贫困史上的辉煌篇章。教育事业全面发展，2020年九年义务教育巩固率达95%。我国建成了包括养老、医疗、低保、住房在内的世界最大的社会保障体系，基本养老保险覆盖近10亿人，医疗保险覆盖超过13亿人。2020年末，我国常住人口城镇化率超过60%。居民预期寿命由1981年的67.8岁提高到2019年的77.3岁。我国社会大局保持长期稳定，成为世界上最有安全感的国家之一。粮票、布票、肉票、鱼票、油票、豆腐票、副食本、工业券等百姓生活曾经离不开的票证已经进入了历史博物馆，忍饥挨饿、缺吃少穿、生活困顿这些几千年来困扰我国人民的问题总体上一去不复返了！
正是在中国共产党的领导下，全国人民的同心同德，才能取得这么大的成就。当然，还有一些不尽如人意的地方，就如习近平总书记所讲，还有短板。我们要加大在医疗改革、教育改革、住房制度改革等方面的力度，要在养老问题上有新作为，使社会主义制度的优越性充分、全方位地体现出来。
第六，我们始终坚持保护环境和节约资源，坚持推进生态文明建设，生态文明制度体系加快形成，主体功能区制度逐步健全，节能减排取得重大进展，重大生态保护和修复工程进展顺利，生态环境治理明显加强，积极参与和引导应对气候变化国际合作，中国人民生于斯、长于斯的家园更加美丽宜人！
在生态文明建设方面，我们确实走过弯路，以前在一些方面认识不到位，在发展过程中出现了一些污染问题。党的十八大以来，习近平总书记高度重视生态文明建设，提出绿色发展、共享发展，绝不以牺牲环境换取经济增长，要建设美丽中国，“绿水青山就是金山银山”等发展理念。地方政府采取各项措施，推进生态文明建设；老百姓关心生态建设问题，积极响应绿色出行、低碳生活；节能环保产业发展加快，节能环保法律和制度越来越严格、越来越科学。
在治理方面，我们采取了很多的措施。一是投入大量资金、启动重大项目，复修过去被破坏的生态问题。比如我们在大江大河的治理方面取得的成就就很大，我们在环保企业技术的创新与发展方面也取得了很好的成绩。二是健全对破坏环境的处罚机制。加强对空气质量以及河流水质的监测等。三是为全球环境治理作出重要贡献。中国坚定履行《巴黎气候协定》。当前，全球气候变暖，碳排放量增加，如果再不采取措施，会给人类带来巨大的灾难。对此，习近平总书记提出绿色发展、构建人类命运共同体，并主动作出承诺：努力争取2060年前实现碳中和。当前，北京已带头进行垃圾分类，这是环保的重要举措。我们要建设美丽中国，包括国家级生态公园建设、森林生态恢复、在一些大城市划“红线”等。
第七，我们始终坚持党对军队的绝对领导，不断推进国防和军队现代化，推进人民军队实现革命性重塑，武器装备取得历史性突破，治军方式发生根本性转变，革命化现代化正规化水平显著提高，人民军队维护国家主权、安全、发展利益的能力显著增强，成为保卫人民幸福生活、保卫祖国和世界和平牢不可破的强大力量！
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央在推进强军兴军的伟大实践中，作出一系列重要论述，推出一系列战略决策，实施一系列重大改革，提出要加快国防和军队现代化，实现富国和强军相统一。
第八，我们始终坚持推进祖国和平统一大业，实施“一国两制”基本方针，相继恢复对香港、澳门行使主权，洗雪了中华民族百年屈辱。我们必须坚持一个中国原则，坚持“九二共识”，加强两岸经济文化交流合作，推动两岸关系和平发展，坚决反对和遏制“台独”分裂势力，牢牢掌握两岸关系发展主导权和主动权。海内外全体中华儿女的民族认同感、文化认同感大大增强，同心共筑中国梦的意志更加坚强！
第九，我们始终坚持独立自主的和平外交政策，始终不渝走和平发展道路、奉行互利共赢的开放战略，坚定维护国际关系基本准则，维护国际公平正义。我们实现由封闭、半封闭到全方位开放的历史转变，积极参与经济全球化进程，为推动人类共同发展作出了应有贡献。我们积极推动建设开放型世界经济、构建人类命运共同体，促进全球治理体系变革，旗帜鲜明反对霸权主义和强权政治，为世界和平与发展不断贡献中国智慧、中国方案、中国力量。我国日益走近世界舞台中央，成为国际社会公认的世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者！
在构建人类命运共同体方面，现在已经取得越来越大的共识；在“一带一路”发展的问题上，我们的道路也越走越宽广。大国外交，彰显中国的大国形象。
总之，中国人民的面貌、中国共产党的面貌、中国的面貌都发生了深刻变化，我们的自豪感、光荣感、成就感、幸福感越来越强，中国的道路越来越宽广。再用十五年的时间，我们将从全面小康到基本实现现代化，并在此基础上再奋斗十五年实现强国目标。
（二）未来30年的发展规划、实现中华民族伟大复兴中国梦的“路线图”
2021年是中国共产党成立100周年，是开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的第一年，再用三十年时间，我们要实现强起来的目标。为此，我们也要发挥自身优势，解决面临的一些问题。
1.要发挥几大优势。
一是制度优势。坚持党的领导不能动摇，发挥中国共产党领导的制度优势，保持国家稳定、社会稳定，集中力量办大事，发挥国有企业主导地位，才能实现中华民族的梦想。
二是市场优势。中国是一个拥有14亿人口的大国，具有庞大的市场规模和消费潜力，因此中央提出双循环战略，以国内大循环为主体，国内国际双循环相互促进。这就是我们的市场优势。
三是人才优势。中国的教育发展迅速，每年会为社会培养大量毕业生。2020年，全国范围内有800多万的高校毕业生。发展要靠年轻一代，这是我们的人才优势。
四是空间优势。中国有960多万平方公里的广袤土地，拥有丰富的土地资源。同时，作为一个基建大国，我们有很强的抗风险能力。
2.要解决一些问题。
一是要注重能源战略问题，要把能源问题主动权控制在自己的手上。
二是发展方式转型的问题。
三是社会保障方面的问题，要按照习近平总书记的部署，完善覆盖全民的社会保障体系，促进社会保障事业高质量发展可持续发展。
四是要建立抗风险机制，不犯颠覆性错误。
五是要保持和平发展。中国不是好战的国家，和平发展才能实现中华民族的伟大梦想。中国的国防是为了保卫国家主权、领土完整和世界和平。
发挥好自身的优势，解决好面临的问题，中华民族伟大复兴的梦想一定会实现。中国共产党领导的百年历程与中华民族的伟大复兴是连在一起的。
（一）必须坚持党对一切工作的领导，不断加强和改善党的领导。
这是我们党取得如此成就最根本的一条。实践证明，没有中国共产党的领导，民族复兴必然是空想。中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势，党是最高政治领导力量。党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。党的领导必须长期坚持永不动摇。
当然，我们也要加强和改善党的领导：一是要解决好党内的问题，比如作风问题、腐败问题、纪律松散问题；要推进党的建设，全面从严治党，全面从严治党永远在路上。
二是要提高中国共产党的执政能力。党的十九大报告提出，全面增强八个方面的执政本领。2020年，习近平总书记在中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班上明确要求年轻干部要提高七种能力。当今世界正发生着巨大变化，新一轮信息技术革命蓬勃发展，互联网、大数据、人工智能发展迅速，这要求我们增强知识储备，完善党的领导制度体系，提高领导水平、执政本领。在政治建设方面，习近平总书记多次强调，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。政治判断力，即在大是大非面前，要保持清醒的头脑，不能犯方向性的错误。政治领悟力，即要对党中央精神深入学习、融会贯通，坚持用党中央精神分析形势、推动工作，始终同党中央保持高度一致。政治执行力，即要排除各种阻力和障碍，提高执行能力。
（二）必须坚持以人民为中心，不断实现人民对美好生活的向往。
这是一条重要的执政规律。得人心者得天下，失人心者失天下。习近平总书记强调，“一个政党，一个政权，其前途命运取决于人心向背，人心是最大的政治”，“党的各级领导干部要做得人心、暖人心、稳人心的事”。
老百姓为什么支持中国共产党?因为中国共产党始终坚持以人民为中心。全心全意为人民服务是中国共产党的宗旨。习近平总书记强调，“不忘初心、牢记使命”，“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，就要坚持以人民为中心的发展思想。人民希望什么、期盼什么，我们就发展什么；人们有什么烦恼，我们就解决什么问题，不断实现人民对美好生活的向往，才能获得最大的人心。
当前，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。所以要坚持以人民为中心，不断满足人民的新期待。前几年我们开展了党的群众路线教育实践活动，贯彻党的群众路线就必须始终坚持一切为了群众、一切依靠群众，必须始终坚持从群众中来、到群众中去，了解老百姓的疾苦、收集老百姓的呼声，并采取措施解决问题。另外，我们决战决胜脱贫攻坚战，也是坚持以人民为中心的发展思想的有效践行。
坚持以人民为中心，老百姓才能与党同心同德，为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。
（三）必须坚持马克思主义指导地位，不断推进实践基础上的理论创新。
马克思主义的理论体系严密而完整，是科学性与革命性高度结合起来的学说。中国共产党始终毫不动摇地坚持马克思主义基本原理，并在此基础上坚持不断丰富和发展马克思主义。从毛泽东思想到邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，我们党始终坚持马克思主义与中国实际相结合，不断丰富和发展马克思主义，用党的创新理论武装头脑、指导实践、推动工作，永葆生机活力。
（四）必须坚持走中国特色社会主义道路，不断坚持和发展中国特色社会主义。
我们始终坚持马克思主义的基本立场、基本观点、基本方法，分析具体问题，解决特殊矛盾，并探索适合中国国情的社会主义道路。
（五）必须坚持和完善中国特色社会主义制度，不断发挥和增强我国制度优势。
党的十九届四中全会强调，中国国家制度和国家治理体系具有十三个方面的显著优势。这些显著优势具体包括：
坚持党的集中统一领导，坚持党的科学理论，保持政治稳定，确保国家始终沿着社会主义方向前进的显著优势；坚持人民当家作主，发展人民民主，密切联系群众，紧紧依靠人民推动国家发展的显著优势；坚持全面依法治国，建设社会主义法治国家，切实保障社会公平正义和人民权利的显著优势；坚持全国一盘棋，调动各方面积极性，集中力量办大事的显著优势；坚持各民族一律平等，铸牢中华民族共同体意识，实现共同团结奋斗、共同繁荣发展的显著优势；坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展和按劳分配为主体、多种分配方式并存，把社会主义制度和市场经济有机结合起来，不断解放和发展社会生产力的显著优势；坚持共同的理想信念、价值理念、道德观念，弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，促进全体人民在思想上精神上紧紧团结在一起的显著优势；坚持以人民为中心的发展思想，不断保障和改善民生、增进人民福祉，走共同富裕道路的显著优势；坚持改革创新、与时俱进，善于自我完善、自我发展，使社会充满生机活力的显著优势；坚持德才兼备、选贤任能，聚天下英才而用之，培养造就更多更优秀人才的显著优势；坚持党指挥枪，确保人民军队绝对忠诚于党和人民，有力保障国家主权、安全、发展利益的显著优势；坚持“一国两制”，保持香港、澳门长期繁荣稳定，促进祖国和平统一的显著优势；坚持独立自主和对外开放相统一，积极参与全球治理，为构建人类命运共同体不断作出贡献的显著优势。
这些显著优势，是我们坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的基本依据，我们要将其坚持好、发扬好，并不断完善我们的制度。
（六）必须坚持以发展为第一要务，不断增强我国综合国力。
发展是党执政兴国的第一要务。习近平总书记强调，必须坚持以发展为第一要务，不断增强我国综合国力。邓小平同志指出，发展才是硬道理。没有全面的发展，谈何建设社会主义现代化强国?因此，以习近平同志为核心的党中央提出“五位一体”总体布局，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设；以及创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，引领发展方式转变、经济结构调整，从高速度向高质量转型。关于高质量发展，在“十四五”规划中已经作出布局。推动“十四五”时期高质量发展，不是单兵突进，而是在政治、经济、社会、文化、民生等各方面齐头并进。要补齐短板，对于关键技术、核心技术，要进行自我发展，自我研究，要全力解决各种“卡脖子”“拖后腿”问题。要坚持把发展经济着力点放在实体经济上，坚定不移建设制造强国。总之，在发展的问题上，不能含糊。不发展就会落后，毛泽东同志讲过，“落后就要挨打”。
（七）必须坚持扩大开放，不断推动构建人类命运共同体。
这既是中国改革开放40多年积累的宝贵经验，也是中国对世界作出的庄重承诺。我们在更加开放的状态下，才能推动中国经济实现高质量发展，才能推动构建人类命运共同体。正如习近平总书记所言：过去40年中国经济发展是在开放条件下取得的，未来中国经济实现高质量发展也必须在更加开放条件下进行。
（八）必须坚持全面从严治党，不断增强党的创造力、凝聚力、战斗力。
党是我们的“发动机”，是我们的“火车头”，坚持党的领导就要全面从严治党，把党的问题解决好。
第一，政治建设。要把党的政治建设摆在首位，要始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。面对世界百年未有之大变局，我们只有保持定力，团结一心，才能对抗任何世界上的风险，真正实现中华民族伟大复兴的梦想。
第二，思想建设。一是用党的科学理论武装全党。推动习近平新时代中国特色社会主义思想入脑、入心、入耳，使之成为干部思想自觉。创新学习方式、学习新载体，使年轻人喜欢党的理论，将其作为日常工作的指导思想。
二是树立坚定的理想信念。首先，要坚定共产主义理想信念，坚定“四个自信”。实践证明，中国特色社会主义充满生机、充满活力。其次，要同错误思想作斗争。特别是在互联网时代，要敢于向错误认识、错误思想、错误观点亮剑。再次，要加强党员领导干部的党性修养。
第三，组织建设。坚持党管干部、党管人才，推进党的队伍建设。关于选拔人才、领导干部方面，我们有各种制度来进行考核。
第四，作风建设。要坚定不移推进反腐败斗争。
第五，纪律建设。
第六，制度建设。
总之，不断创新、提高党建工作质量，使我们党成为领导人民实现中华民族伟大梦想的伟大的党，从全面从严治党、提高党的领导能力角度来看，空间是很大的。
辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，是马克思主义最根本的理论特征。它能帮助我们正确地认识和处理改革、发展与稳定的关系。什么是辩证唯物主义?辩证唯物主义认为世界在本质上是物质的。什么是历史唯物主义?历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学。世界是物质的，物质是有联系的，联系是有规律的，因此，我们要去研究规律，研究方法论。从辩证的角度看问题，全面地看问题，才能看得比较准确。马克思讲，生产力决定生产关系，生产关系决定上层建筑，推动人民不断向前发展。人民群众是历史的创造者，人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向，推动人类社会从原始社会到奴隶社会，从封建社会到资本主义社会，再到社会主义社会。
当前我国正处在一个发展机遇期和矛盾凸显期并存的关键时期，要突破各种问题、避免陷入“中等收入陷阱”，这要求我们的各级领导干部抓住主要矛盾、自觉提高用辩证思维分析问题和解决问题的能力。我们既要坚持改革的蓝图，要在改革中发展，同时也要解决好发展的过程中出现的不稳定因素。稳定问题是压倒一切的，如果不解决好稳定问题，那不稳定因素就会影响发展与改革。因此，发展要注意稳定问题，改革也要注意稳定问题。“十四五”规划当中将“安全”放到十分重要的地位，我们的发展要注意安全，包括国家安全、人民安全、经济安全、产业体系安全，等等。发展和安全相统一，发展中注意安全，在安全中发展。不能故步自封，一旦出现问题就不改革了，不发展了；改革中出了问题，也不能否定改革、否定发展，认为问题都是发展带来的，而是要运用辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论去处理这些问题。
今年是中国共产党成立100周年，中国共产党这个百年大党在实现中华民族的伟大复兴的过程中确实做出了伟大的贡献。我相信，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，广大党员干部坚定理想信念，吸取经验教训，真抓实干，脚踏实地，一定能在自己的岗位上贡献聪明才智，做出更好的业绩，迎接中国共产党100周年的诞辰。
今天就讲到这里，谢谢大家。
文化是民族的身份特征和灵魂血脉，承载着一个民族的实践智慧和历史记忆，维系着民族的生存和发展命运。任何一个有文化自觉意识的民族都会珍视自己的文化，高度认同自己文化的价值，精心守护自己的精神家园，对自己文化的发展前途满怀信心。这种对自己民族文化的理性心态和坚定信念就是文化自信。中国是世界文明古国之一，中华民族在历史进程中创造和培育了辉煌灿烂、自成体系、独具特色的中华文化，并对自己的文化高度珍视，充满自豪。但近代以来，由于特殊的历史境遇，有的中国人曾一度对民族文化的前途和命运感到迷茫。回望这一文化心路历程，可以发现，中华民族文化自信的重振是与中国共产党的文化使命担当紧密联系在一起的。正是由于中国共产党的使命担当和文化贡献，中华民族才走出了文化迷茫，重振文化自信，追求文化自强。
第一，中国共产党领导中国人民实现了从站起来、富起来并走向强起来的愿景，为重振中华民族的文化自信奠定了国力和心理基础。文化境遇与国家的命运和民族的兴衰相互依托，没有民族的独立和国力的强盛，就不可能有文化的自信。在漫长的历史进程中，中华文化始终居于东亚文化圈的核心，并长期处于世界领先地位，由此涵养了中华民族的文化自豪感。但鸦片战争以后，在饱受列强欺辱、奴役后，有的中国人逐步丧失了文化自信。中国共产党正是中华民族国运衰微、惨遭欺凌，在文化方面陷入困顿迷茫的境遇下登上历史舞台、担负起救亡图存和民族复兴使命的。经过艰苦卓绝的探索和奋斗，找到了一条异于资本主义模式的现代化发展道路，终结了中华民族受宰制、受奴役、受屈辱的命运，把落后挨打、被列强视为“东亚病夫”的旧中国建设成为一个社会主义现代化国家，用无可辩驳的历史事实诠释了中国文化的价值，为重振中华民族的文化自信奠定了国力和心理基础。
第二，中国共产党为中国文化注入了清泉活水，激活了中华文化的生命活力，为重振中华民族的文化自信提供了现实依据。中华文化具有旺盛的生命力。但清代以后，封建统治者的文化专制和闭关锁国所导致的文化封闭不仅窒息了中华文化的生命活力，也遮蔽了中华民族的文化视野。近代以后，面对西方列强的入侵和欺凌，古老的文化已难以承担起为民族安身立命和救亡图存提供智力支撑以及方向引领的使命，中华民族被迫从域外先进文化中苦苦寻求民族救赎的智慧和药方。直到马克思主义传入和中国共产党登场，才出现了希望的曙光。中国共产党自成立之日起，就积极引领和实践先进文化，一方面运用马克思主义的科学理论和方法观照并分析解决中国革命、建设以及改革开放中的现实问题，另一方面运用中国文化诠释和传播、发展马克思主义，推动了马克思主义与中国文化的深度融合，使古老的中华文化焕发出生机活力，为新民主主义革命、社会主义建设和改革开放的成功奠定了思想文化基础，也推动了中华传统文化向中国特色社会主义文化的嬗变，为坚定中国文化自信提供了历史和现实依据。
第三，中国共产党创新培育了富有时代气息的民族精神，激发了民族精神的巨大能量，增强了中华民族坚定文化自信的底气。民族精神是民族文化的灵魂和核心，是彰显民族精神气象和性格特质的文化依托，也是民族文化自信的思想基础和动力之源。中国共产党在担当历史使命的进程中，一方面自觉地弘扬以爱国主义为核心的民族精神，另一方面，自觉地把马克思主义的批判精神、科学精神注入民族精神之中，创新培育了以“红船精神”、井冈山精神、长征精神、延安精神、西北坡精神、“两弹一星”精神和改革开放精神为表现形式、富有时代气息和民族特色的民族精神的当代形态，为中国人民应对各种风险、挑战和战胜各种艰难险阻提供了强大的精神动力，充分发挥了民族精神的文化功能，也增强了中华民族坚定文化自信的底气。
第四，中国共产党领导中国人民创造培育了革命文化和社会主义先进文化，彰显了中华民族的文化创造能力，为重振中国文化自信培植和积淀了更加深厚的文化基础。创新是文化发展的动力源泉。中华民族是富有文化创造力的民族，在谋求生存和发展的历史进程中，创造了辉煌灿烂、绵延古今的中华文化，不仅支撑了中华民族的生存和发展，也为人类文明作出了重大贡献，赢得了全世界的尊重和认可。中国共产党在民族文化落伍的历史境遇下，自强不息，刚健有为，在担当救亡图存和民族复兴大任的同时，也自觉地担负起延续发展和复兴民族文化的使命。既为中华民族的解放、富强和复兴提供了智慧滋养、智力支撑和方向引领，也彰显了中华民族的文化创造能力，为重振民族文化自信奠定了坚实的基础。
第五，中国共产党找到了继承和发展民族文化的智慧和方法，为中华文化的未来发展指明了方向。中国文化向何处去，如何对待传统文化和外来文化也一直是让中国人纠结的理论和现实课题。对于这两大难题，五四运动以后，无论是文化保守主义还是文化激进主义都没能作出符合文化发展规律的回答。代表中国先进文化前进方向的中国共产党在肩负民族复兴使命的进程中也一直在探索民族文化发展之道。在文化建设中如何对待传统文化和外来文化的问题上，中国共产党通过不断的实践探索，从马克思主义中找到了传承和发展中国文化的智慧与方法，先后悟出了“吸取其精华、剔除其糟粕”与创造性转化、创新性发展的原则、“不忘本来、吸收外来、面向未来”的方针和坚守中国文化的立场，确立了面向现代化、面向世界、面向未来的民族的、科学的、大众的社会主义文化这一价值目标，明确了中国文化未来发展的方向，也为重振中华文化自信提供了理想和信念。
中华民族走出文化迷茫、告别文化自卑、经历文化自觉、走向文化自信、追求文化自强的历史逻辑昭示我们，没有中国共产党的文化担当，就不可能有中华民族的伟大复兴和民族文化的自信自强。
2021年是中国共产党成立100周年，在这一百年的时间里，在中国共产党的领导下，中国人民取得了辉煌的成就。下面我与大家分享三个方面的内容：
第一，中华民族的伟大复兴与中国共产党的产生发展；第二，改革开放的伟大实践和新时代的新征程；第三，中国共产党百年发展的成功经验与启示。
（一）中华民族的艰难抗争。
由于封建王朝腐败无能，从1840年鸦片战争开始，中国逐渐丧失独立地位，成为半殖民地半封建国家，中华民族遭受了前所未有的苦难。1840年到1920年，中国人民进行了一系列反对外国资本主义帝国主义和本国封建统治的不屈不挠的斗争，但是都没有改变中国的命运。这就是中国共产党产生的历史大背景。
从几个大的方面来看，首先是清朝政府的自救运动。洋务运动，派遣留学生出国留学，学习先进的东西，打开国门看世界。洋务运动取得了一定的进步，了解了西方，但是没有改变中国的命运，中国仍然是半殖民地半封建社会。戊戌变法，最终失败了，仍然没有改变中国的命运。戊戌变法虽然以失败而告终，但它给后人留下了唯一的成果，即设立京师大学堂。后来的农民起义——太平天国运动也试图解决上述问题，最后也以失败告终。义和团运动，以“扶清灭洋”为口号，引来了八国联军，最终也失败了。
1911年，孙x领导的资产阶级革命——辛亥革命取得了很大成就，推翻了统治中国几千年的封建专制制度，但是也没有实现救亡图存。
所以，封建主义走不下去，洋务运动、农民起义、资产阶级革命都行不通，最后中国又陷入了连绵不断的北洋军阀割据混战之中，民不聊生。
1917年，俄国十月革命胜利后，中国一些先进的知识分子开始研究和宣传马克思主义，成立了各种地方共产党小组。1919年，第一次世界大战后，中国作为胜利国之一参加巴黎和会，却没有得到战胜国应有的待遇，会议反而将德国在x所攫取的权益让与日本。于是，五四运动爆发了。五四运动为中国共产党的成立奠定思想基础。
1921年7月，中国共产党终于成立了。毛泽东同志说:“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”中国共产党在马克思主义的指导下，终于横空出世，找到了解决中国问题的思想、道路，即新民主主义革命。
中国共产党的成立是“开天辟地的大事变”。从1840年到1920年的八十年间，中华民族的命运没有改变，西方列强在中国横冲直撞，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，人民处在水深火热之中，苦难的中华民族没有希望、没有出路。中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标。从1921年到1949年，中国共产党用了二十八年的时间，解决了之前八十年没有解决的问题，完成了反帝反封建反官僚资本主义的新民主主义革命任务，建立了中华人民共和国。在中国共产党的领导下，中华民族终于站起来了，这就是中华民族伟大复兴第一步。
在二十八年间，中国共产党带领中国人民经历了艰苦卓绝的奋斗。1931年，日本侵略中国东北，国民政府实行“不抵抗政策”。直到1941年，日本偷袭珍珠港，太平洋战争爆发，美国对日宣战，国民政府才正式向日本宣战。其间中国共产党建立了中央革命根据地、中华苏维埃共和国临时中央政府。1932年4月15日，中华苏维埃共和国临时中央政府宣布对日战争宣言。
百团大战以后，日本实行“三光政策”，在这种艰难的情况下，中国共产党和中国共产党所领导的八路军、新四军向敌后挺进，开辟根据地，打出了中国共产党的精神，打出了中华民族的精神。抗战胜利以后，国民党抢夺胜利果实，中国共产党领导解放区群众和人民解放军，经过三年艰苦卓绝的浴血奋战，夺取了人民解放战争的伟大胜利，成立了中华人民共和国，中国人民站起来了。
我国结束了在外国帝国主义统治下的殖民地和附属国的地位，成了一个真正独立的国家。那么接下来就是国家要富强，怎么样富起来?1949年到1978年是社会主义革命和建设时期。中国共产党带领中国人民建立了社会主义制度，进行中国的社会主义改造（对于农业、手工业和资本主义工商业进行的社会主义改造），进行社会主义现代化建设，建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系。在此期间，我们实现了很多技术的突破与创新；社会主义建设取得了很多的成就，人们生活水平得到了改善，奠定了富起来与中华民族伟大复兴的基础。
从1840年到1921年，中华民族经历了艰难的抗争；1921年到1949年，中国共产党带领中国人民经历了28年艰苦卓绝的奋斗，经历了土地革命、抗日战争、解放战争，中国人民站起来了。1949年到1978年，中国共产党领导社会主义革命和建设，为中国人民富起来打下了坚实的基础，涌现了很多民族英雄、科学家、工程技术人员、工人、农民的杰出代表。中国发生了翻天覆地的变化。
改革开放的伟大实践和新时代的新征程包括两大部分内容：第一，从1978年到党的十八召开以前（改革开放和社会主义现代化建设新时期），中国共产党带领人民取得了很大的成就；从党的十八大至今（中国特色社会主义新时代），中国共产党带领人民决战脱贫攻坚、全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利。第二，未来30年的发展规划、实现中华民族伟大复兴中国梦的“路线图”。
（一）改革开放和新时代取得的伟大成就。
在中国共产党的领导下，经过改革开放四十多年的实践，中国取得了伟大的成就。
中国发展实现了两个历史性跨越。一是跨越了中华民族五千年的历史。在改革开放以前，我国是一个农业大国，靠天吃饭、靠土地吃饭；如今，我国已经成为世界工业大国、制造业大国，过去几千年都没有解决的温饱问题已经解决。二是跨越了西方国家两三百年的历史。用几十年的时间实现了从工业化初期向工业化中后期的转变，在很多领域赶上了西方发达国家的水平。这种跨越是在中国共产党的领导下，我们取得的巨大成就。
中国经济总量跃居世界第二位。2020年，我国gdp突破一百万亿元大关，这是了不起的成就。我国脱贫攻坚战取得了全面胜利，为实现全面建成小康社会目标任务作出了关键性贡献。
具体来讲，有九个方面的成就：
第一，我们始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，坚持马克思主义指导地位不动摇，坚持科学社会主义基本原则不动摇，勇敢推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及各方面创新，不断赋予中国特色社会主义以鲜明的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色，形成了中国特色社会主义道路、理论、制度、文化，以不可辩驳的事实彰显了科学社会主义的鲜活生命力，社会主义的伟大旗帜始终在中国大地上高高飘扬！
在社会主义发展过程中出现了很多的波折，只有中国共产党坚持下来，并不断创新，把马克思主义中国化。尤其是在与新型冠状肺炎疫情的斗争中，社会主义制度和中国道路的优势充分彰显出来，赢得了全世界进步人士的赞赏。因此，坚持马克思主义指导地位不动摇，坚持科学社会主义基本原则不动摇，同时根据中国具体国情进行创新，推进马克思主义中国化，在实践中丰富和发展科学社会主义理论，这就是我们的成就，也是中华民族伟大复兴的根本。我们的创新很多，包括社会主义市场经济、国有企业和民营企业共同发展、改革开放，特别是习近平新时代中国特色社会主义思想，都是对马克思主义的不断发展。
206亿美元增长到超过4万亿美元。我国主要农产品产量跃居世界前列，建立了全世界最完整的现代工业体系，科技创新和重大工程捷报频传。我国基础设施建设成就显著，信息畅通，公路成网，铁路密布，高坝矗立，西气东输，南水北调，高铁飞驰，巨轮远航，飞机翱翔，天堑变通途。现在，我国是世界第二大经济体、制造业第一大国、货物贸易第一大国、商品消费第二大国、外资流入第二大国，我国外汇储备连续多年位居世界第一，中国人民在富起来、强起来的征程上迈出了决定性的步伐！这是在中国共产党的领导下，全国人民共同努力在经济领域取得的成就。
第三，我们始终坚持中国特色社会主义政治发展道路，不断深化政治体制改革，发展社会主义民主政治，党和国家领导体制日益完善，全面依法治国深入推进，中国特色社会主义法律体系日益健全，人民当家作主的制度保障和法治保障更加有力，人权事业全面发展，爱国统一战线更加巩固，人民依法享有和行使民主权利的内容更加丰富、渠道更加便捷、形式更加多样，掌握着自己命运的中国人民焕发出前所未有的积极性、主动性、创造性，在改革开放和社会主义现代化建设中展现出气吞山河的强大力量！
在法治建设方面，推进全面依法治国，不断推进国家治理体系和治理能力现代化，建设社会主义法治国家；在社会主义民主政治方面，坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域x制度以及基层群众x制度，不断推进社会主义政治制度自我完善和发展；积极调动一切可以调动的力量，体现了中华民族强大的同心力、凝聚力、战斗力。
第四，我们始终坚持发展社会主义先进文化，加强社会主义精神文明建设，培育和践行社会主义核心价值观，传承和弘扬中华优秀传统文化，坚持以科学理论引路指向，以正确舆论凝心聚力，以先进文化塑造灵魂，以优秀作品鼓舞斗志，爱国主义、集体主义、社会主义精神广为弘扬，时代楷模、英雄模范不断涌现，文化艺术日益繁荣，网信事业快速发展，全民族理想信念和文化自信不断增强，国家文化软实力和中华文化影响力大幅提升。改革开放铸就的伟大改革开放精神，极大丰富了民族精神内涵，成为当代中国人民最鲜明的精神标识！
我们兴建了很多文化设施；免费开放各类博物馆；各种文化作品，尤其是网络文化创作丰富多彩。老百姓过得很开心，生活中满满的正能量，尤其是党的十八大以来，我们注重增强意识形态领域斗争能力，弘扬主旋律、传播正能量，文化建设取得了很大的成就。老百姓的精神食粮越来越丰富。各种文化设施、文化主题公园、街道街心的文化标识，帮助人们将社会主义核心价值观内化于心、外化于行。
第五，我们始终坚持在发展中保障和改善民生，全面推进幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶，不断改善人民生活、增进人民福祉。2020年我国脱贫攻坚战取得全面胜利，谱写了人类反贫困史上的辉煌篇章。教育事业全面发展，2020年九年义务教育巩固率达95%。我国建成了包括养老、医疗、低保、住房在内的世界最大的社会保障体系，基本养老保险覆盖近10亿人，医疗保险覆盖超过13亿人。2020年末，我国常住人口城镇化率超过60%。居民预期寿命由1981年的67.8岁提高到2019年的77.3岁。我国社会大局保持长期稳定，成为世界上最有安全感的国家之一。粮票、布票、肉票、鱼票、油票、豆腐票、副食本、工业券等百姓生活曾经离不开的票证已经进入了历史博物馆，忍饥挨饿、缺吃少穿、生活困顿这些几千年来困扰我国人民的问题总体上一去不复返了！
正是在中国共产党的领导下，全国人民的同心同德，才能取得这么大的成就。当然，还有一些不尽如人意的地方，就如习近平总书记所讲，还有短板。我们要加大在医疗改革、教育改革、住房制度改革等方面的力度，要在养老问题上有新作为，使社会主义制度的优越性充分、全方位地体现出来。
中国文明文化中华文明篇十二
我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。
在华夏大地，这片波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一高峰，插着一面用爱凝结成的，万古流芳的旗帜。它，就是以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神!
面对困难重重而勇往直前奋斗的是民族精神;对死亡的威胁自强不息英勇就义的是民族精神;面对凌辱祖国的列强，挺身而出、维护祖国尊严的，还是民族精神。
民族精神，它是世界的最高峰，向下方眺望。它看到了祖国雄壮美丽的大好河山，看到了这片土地上勤劳的中国人……此时，它虽然身在寒冷的峰顶，但它心里却有一颗炽热的太阳为它驱赶寒冷。但是，当它看到人面兽心的侵略者残忍地杀害无辜的百姓，一股憎恨在心底油然而生，就仿佛凶猛的列焰在心头焚烧，久久不息。
捐躯赴国难，视死忽如归。血可以流。泪可以洒，但头不能低下，这就是中华民族的本色，中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神!多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲，我们的先辈用血、用汗、用宝贵的生命铸就了东方大地不屈的中华魂!换得华夏大地阳光灿烂。幸福的生活是我的祖辈、无数的英烈带着对祖国的挚爱、对人民的赤诚，不惜抛头颅，洒热血换来的。这幸福来之不易，这里面凝聚着无数英雄的血与生命。这是他们为了捍卫祖国，保护人民而献出生命的回报，这是所有人民心中最甜的果实……今天，我们又站在国旗下，面对冉冉升起的国旗，我们该有多少感想“朝霞艳，国旗升，凝目立，添豪情”，同学们，请珍惜我们花朵般的年龄，用实际行动做出响亮的回答。
弘扬民族精神，再现中华之雄魂。
中国文明文化中华文明篇十三
演讲稿。
中华民族有五千年的文明史，这是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明。
要认识今天的中国，今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉。中国文化博大精深，传承，是我们每一个青少年的无比神圣的任务。
中华文化源远流长。
中国文化，文明的延续性是最为顽强的，是这股顽强不屈的劲让这位“老人”经过了衰败，经历过了兴国，尝过了苦，也品过甜。这位“老人”心里藏着许多事，但她从不会像那些小妇人那样八嘴八舌的说个干净。这位“老人”很坚强，这位“老人”手非常巧，巧的编织了无数令人敬重，仿照的魂宝。这位“老人”很聪明，创造数不胜数造福于人类的神奇之创。中华是一个包容大度的国家，没有那些小赢小利的思想，大方的把自己知道的东西和拥有的东西奉献出来，让国际的友人赞赏不已。但是在威胁国家之安危，民族之利益的人面前，中华民族的子女是没有退缩的，“士可杀不可辱”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神，刚健奋发，矢志不渝，多难兴邦的阳刚之气都在这里体现。
文化成果光照百代。
中国的传承，让我们受益终生。中国文明做出了伟大的贡献，是世界文明史上辉煌灿烂的一页。传承中华民族优秀文化传统，是我们的责任和荣誉。中国，念起这位母亲的名字，内心激动的，不知从何说起她的好。因为她太伟大了，说起来大多都是好，她创造了数不胜数的让中华子女受益匪浅的文明文化，创造了闻名世界的科学技术。而构成这一独特科技文明主要支柱有“四大学科”、“三大技术”和“四大发明”，对世界“天文学”、“数学”、“医学”的发展都产生了非常巨大的影响，比欧洲的发明都要早几百年。
浩如烟海的文化典籍：《诗经》、《清秋》、《史记》、《资治通鉴》……像这样保存了如此浩瀚的文化典籍，也只有像中国这样经历上下五千年风雨沧桑的文明之国才能做到吧!瑰丽璀璨的古代文学，精彩纷呈的古代艺术，世代传承的文明礼仪都是最为中国传统文化的三个重要组成部分，对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响。
天下兴亡匹夫有责。
爱国主语是中华民族精神的核心。阅读完岳飞精忠报国、范仲淹胸怀大志、戚继光驱逐倭寇、郑成功收复台湾……这些故事后，让我更加明白了我们青年一代有理想、有担当，国家就有希望，民族就有希望这句话的重大意义。
家庭和谐家风良好。
一个人最重要的是家庭教育，在一个好的环境成长，对一个人的成长是非常重要的。书中同龄人例举出了他们的榜样事迹，我想中华民族子女是像他们那样，是因为那中华民族传统的美德感染，熏陶着我们。
中华民族的文化博大精深，广褒无垠的文化知识和传统，需要我们传承的太多太多，我们要牢记的太多太多。读完这本书，回溯五千年的历史足迹，感受了百年沧桑巨变后的坚强毅力，我的心深深被她的坚强震撼着。中华民族的发展史，不仅是一部民族文化文明的创造史，一部民族精神的生长史，也是一部民族发展的探索史。她经历了风、雨、阳光……才铸就了这样富有民族特点的民族之魂。
中国—一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。
从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。
《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。
正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。
就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。
真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。
读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。
谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。
虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!
就谈谈我这四天来学习的感受吧!
大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!
这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!
在每天到达会场之后，都会诵读《。
弟子规。
》，全场三千多人，诵读经典，有些甚至过目不忘，我记忆最深的就是“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说，中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字，两个字就是“道德”二字，还有一位讲师说过，《弟子规》不仅仅是儿童的规，更是做人的规，确实，《弟子规》中许多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”;对待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;对待自己的行为要“朝早起，夜眠迟;老易至，惜此时”;与他人相处则要“凡是人，皆须爱;天同覆，地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。
讲课的内容我就不详细说了，因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清楚的。
在一场场的讲课中，感动之处可以让人痛哭流涕，激动之处可以让人手掌发麻，几次我都是眼含热泪，哽咽低头，就在举行闭幕式，观看讲课花絮时，我从屏幕上看到一行字：义工们不忍心浪费一粒粮食。屏幕上出现的是收拾饭盒的义工们，面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭，有些还看见镜头不好意思的躲开了，这时，我再也无法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了，我再也无法忍住自己眼中的泪水，低下头，任由泪水在我的脸颊上滑落，脸上是痛苦的表情，心中更似针扎。满脑子都是“己所不欲，勿施于人”，虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净，但是还是觉得内心是深深地自责和痛苦。
也许，面对这五千多年传承下来的中华传统文化，我还很小，还很不懂事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统文化，在现在的今天，尤为重要!
中国文明文化中华文明篇十四
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”
中国文明文化中华文明篇十五
复旦大学中华文明国际研究中心(icsccfudan)自起，每年暑假期间举办主题为“中华文化与中国宗教研究”的暑期研修班。研修班的宗旨是开阔中华文化和中国宗教研究的视野，提升研究水平，在全球化背景下深化对中国文化和宗教的认识;目的在于培养中华文明的研究人才，营造此领域的学术共同体。为此，研修班将邀请海内外相关领域卓越学者授课，邀请中外著名学者举办专题讲座、主持多场专题研讨班，并将组织学员到文化遗迹和宗教场所实地考察参访。
本中心、暑期研修班获得圆满成功。来自海内外的200余名优秀中青年学者欣逢盛会，聆听了我国和国际相关领域顶级学者的'精彩授课，与之直面交流。20，因报名人数远多于我们的接待能力，尽管不得不做了扩招，仍只能录取报名人数的20%以下。为满足优秀中青年学者的需求，本中心将于8月15日至8月24日举办“中华文化与中国宗教”第三期暑期研修班，届时将安排如下学术活动：
1.相关领域国际著名学者新加坡国立大学丁荷生(kennethdean)教授、台湾政治大学李丰楙教授等做专题主讲，各授课三天。
2.相关领域知名学者李天纲、陈引驰、安伦、郁喆隽、白若思等，将就中华文化与中国宗教研究分别作专题讲座或主持研讨。
4.课程前期在复旦大学授课，最后三天在上海嘉定万佛讲寺进行。研修班将结合教学内容组织学员考察参观文化遗迹和宗教场所，使学员有机会亲身体验文化和宗教活动，费用由本中心承担。
本研修班是国际一流水平的学术研习交流平台，也是青年学者向知名专家问学请益，提高学术水准的宝贵机会。欢迎海内外优秀青年学者报名参与。
招生对象和范围：人文社科领域对中华文化和中国宗教有研究兴趣的博士生(含硕博连读生)、博士后，高等院校、科研单位的青年教师和学者。招生范围涵盖国内、港澳台和国际学界所有符合招生条件的青年学者。有志于在相关领域长期从事研究和教育的青年学者优先录取。为让更多青年学者享受到本系列学术机会，已参加过前二期的学员一般不再录取，敬请谅解。
报名申请：符合以上条件的报名者，须在6月30日之前，将以下申请材料发送到icsccfudan@。
(1)详细完整填写的申请表：“点击下载”。
(2)提交一篇有关中华文化和中国宗教研究的专题论文，字数在7000到0字之间。论文应契合“中华文化与中国宗教”的主题，展示对该主题全面深入的认识，并应初步达到在核心期刊上发表的水准，论文建议范围可参考附录。论文的内容和质量是本暑期班的首要录选条件，请慎重对待。
提交报名申请的学员，将由中心暑期研修班学术委员会遴选，决定录取名单。录取结果将于7月20日之前，以电子邮件形式通知本人。
研修班相关事宜：
1、符合条件被录取的学员，课程和教材费用全免，并由主办方负责研修班期间的食宿费和管理费用。往返交通费用由学员自理。
2、复旦大学中华文明国际研究中心将为完成全部课程的学员颁发证书，证明所修课程及相关学历。
3、学员的优秀论文，将在本中心主办的“中华文化与中国宗教研究”系列专刊上发表。获选作者将成为这一学术共同体的成员，以共同推进此领域的学术进步。
中国文明文化中华文明篇十六
幼儿教育是一个人教育与发展的重要而特殊的阶段。“重要”指的是它是一个人发展的奠基时期，许多重要能力、个性品质在这个时期形成基本特点;“特殊”指的是这个阶段是儿童身心发展从最初的不定型到基本定型，转而可以开始按社会需求来学习并获得发展的过渡时期。这一时期的教育不仅会在每一个人的一生中留下深刻的痕迹，而且对整个社会的发展与进步也起着至关重要的作用。
然而，当前幼儿园和家长都在为幼儿认识了多少字、会算多少算术题而沾沾自喜，却很少关注儿童道德的培养。甚至有些父母在孩子放学后问到：“今天老师批评你了吗?小朋友打你了吗?”而当小孩回答“小朋友打我了”后，家长会说：“你为什么不打他?”如果孩子在这样的氛围中成长，将很难具有健康的人格、高尚的品德，更不利于他们的长远发展。
在日常教学活动中，教师应多用我们的传统美德来影响学生，可以通过人物对话、故事表演、观看图片等直观的形式，对幼儿实施德育教育，进而使幼儿渐渐在头脑中形成一个简单而正确的认知轮廓，然后就逐渐形成了自己的认识和习惯。我曾经教过一个孩子，他聪明、活泼，各方面的能力很强，但很调皮，经常欺负其他小朋友。有一次，他抢了另一个小男孩的变形金刚，还把人家推倒在地。我当时没有批评他，而是走过去给他讲了一个故事：我国古代有一个人叫孔融，他小时候非常聪明好学，4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且非常懂事，大家都很喜欢他。一天，爸爸的朋友带来一盘梨子，爸爸叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的'梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。”。故事讲完之后，我对我班上这个小男孩说：“孔融小朋友这样做好不好?”他红着脸儿说“好!”我又说，“那你的做法对不对呢!”见我非常认真严肃，聪明的他，低着头说：“老师，我错了，我今后不这样做了，我现在就把变形金刚还给他。”于是，他马上把变形金刚还了，并赔礼道歉。我接着又说：“小朋友之间应该互相关心、互相照顾、互相帮助，你今天这样做老师很不高兴。”他很有点难为情地说：“老师，我错了。”我想了想说：“恩，你是个知错能改的好孩子，我相信你以后一定不再欺负别的小朋友了，你说呢?”他听了拼命地点头，后来，他真的如我期望的那样没有再欺负别的小朋友。
中华传统文化和传统美德是历代流传下来的，对我们的孩子的人格修养有着不可忽视的影响。传统是现代的根基,孩子是未来的主人,应当加强传统文化与传统美德的教育,努力帮助他们完善自身的人格,这样才能保证长大以后做对社会有用的人。‘彤彤‘上幼儿园的时候，经常被老师批评，同学也笑话她：’彤彤‘心里很难受，非常希望自己在幼儿园里，也能光荣一次，也能被人羡慕一次，再不被同学、老师看不起。从此，‘彤彤‘努力与别的小朋友和睦相处，自己犯了错，马上道歉，如果人家不接受，她就不断的真诚的求他原谅，直到同学原谅她为止。终于，奇迹出现了——她感觉自己越来越受老师和小朋友们的喜欢，在幼儿园里的生活越来越快乐!
我们的孩子如果养成诚实、自信、勇敢、活泼开朗等良好的个性品质，就能使得他们与周围的人建立良好的关系，从而健康快乐地成长。
中国文明文化中华文明篇十七
xx：
大家好！今天我演讲的题目是吉林文庙。
吉林文庙是清王朝入主中原后的战略要地，雍正二年，办理船厂事务的朝廷官员上奏皇帝，请求在吉林兴建文庙，却遭到了皇帝的严厉训斥。当时清王朝对自己的满族文化传统相当重视，对吉林乃至整个关外另眼相看，一直对这片龙兴地实行封闭政策，反对建庙兴学直到1736年乾隆登基，这事才被重新提起。乾隆毕竟年轻，思想开放，下旨在吉林建立文庙。
吉林文庙是在吉林省吉林市昌邑区内，主要建立是为了纪念孔子对中国教育事业开创性的奉献，同时也有崇尚儒学、崇尚科举的含义。吉林文庙在吉林市是首屈一指的，吉林文庙是中国四大文庙之一，与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称。吉林文庙，既是清朝对汉文化传入东北的.认可，更是汉文化与东北少数民族文化互通有无的历史见证，吉林文庙建筑群规模之大、等级之高，在封建社会所建的地方文庙中是独有的。
最奇的是它的殿顶，一般文庙都是绿色琉璃瓦，而此庙却是只有皇家建筑才能用的黄金色琉璃瓦，这不仅在东北绝无，就是全国也属罕见。文庙由殿堂、配庑、墙垣围成三进院落，南北长221米，东西宽74米，占地16364平方米。院落四周红墙高耸，院内大树参天，共有殿堂、配庑64间，此外还照壁、辕门、泮池、状元桥、棂星门、大成门等附属建筑，标准宏大，布局严谨。整座建筑庄严肃穆，雄奇壮观，金碧辉煌。由清代吉林提学使曹广祯题写的“德配天地”“道冠古今”八个大字，分悬于东西牌坊之上，气势非凡。吉林文庙还有孔子生平事迹展览、圣迹石刻图陈列、历代衍圣公及夫人绣像展室、吉林碑林等。
礼仪之邦，吉林文庙的建立对传播孔子的仁、义、礼、智、信思想起到了重要的作用。
我喜欢吉林文庙，我爱我的家乡，但我更热爱我的祖国！它的历史渊源流长，我为我是感到骄傲和自豪！
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