话题训练小学生范文(20篇)

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话题训练小学生范文(20篇)
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话题训练小学生篇一

用武力可以得到天下,古时争夺天下,绝大部分都是马上得天下,征战伐猎之后,到处都是血流成河、尸横遍野、鬼哭狼嚎。战争产生了无数的怨妇、冤魂。一方的胜利以另一方的失败为基础,胜利者的欢笑背后,有着无数的泪水,闪烁着无数双仇恨的眼睛。新的局面没有巩固,到处都涌流着危险和杀机,隐藏着造反和叛乱的可能。于是,有智谋之士建议皇帝,马上得天下可以,但是不能在马上治天下。于是安抚天下,大赦天下,拉拢天下,重新抬出孔子,听他老人家讲社会秩序,讲礼义廉耻,讲社会的游戏规则,讲老百姓应该如何做一个顺民。大多数皇帝都采纳了。此招果然有效,社会很快就井井有条,局面很快就焕然一新。于是江山又变大治。汉初皇帝干脆来个无为而治,天下照样大治。但个别皇帝不识趣,于是很快就被赶下台。过了一段时间,皇帝不耐烦了,心想我是皇帝我怕谁,于是乱来,于是酒池肉林,于是夜夜笙歌,于是不把老百姓当人,于是惹得天下百姓揭竿而起,而天下危矣,天下倾矣!民犹水也,君犹舟也,水能载舟,亦能覆舟,信哉斯言!

千里马常有,而伯乐不常有。伯乐手下,良骥荟萃,百鸟齐鸣,群鹰纷飞。而武大郎开店,面向社会招聘工作人员,一个硬杠杠便是不能超过老武的身高。试想天下才俊之士,绝大部分身高超过老武,于是人才没有用武之地。而国家的烧饼事业,也因此蒙受很大的伤害。一个好领导带出一大批好干部,而一大批干部又带出一支支的好队伍。美玉遇到拙工,可能会被说成是石头,而石头在良工的手中,可能会被雕琢成精美的艺术品。

司马迁说:“狂夫之言,圣人择焉。”狂徒说的话,圣人也要听他是否有正确之处。所谓海纳百川,有容乃大。何况在古代,一大批饱学诗书而又愤世疾俗之士,往往散落民间,游走在江湖之间,啸傲于山林之中。如八十遇文王的姜子牙,如果不是文王慧眼识英才,他也只能湮没于杂草之中,安能一展拳脚,纵横天下?而想当初,直钩钓鱼的姜子牙,在凡人看来,不也是一个狂徒吗?其实,历史有很多狂徒,他们的建议都被君王选择性地或全部接受。能够海纳百川的君王,也一般都建立了不朽的功业。

有所不为,才能有所为;有所为,必要有所不为。有所能必有所不能,有所不能才能有所能。尺有所短,寸有所长。十个指头,各有长短。人生在世,时光短暂,要有所为,必要舍弃很多欲望,集中精力,方能取得一定的成功。一个人妄图吃掉整个世界,一脚把地球踢出一个窟窿,其结果,只能是黄粱一梦!

少壮不努力,老大徒伤悲;少壮轻岁月,迟暮惜光辉。年少不知愁滋味,往往轻抛光阴,消费光阴,而到了人生的暮年,往往为碌碌无为而羞愧,也倍知人生之珍贵,从而加紧努力,珍惜今天,把握今天。于是我们经常可以看到,当老太爷老大娘正在打太极拳跳交谊舞的时候,我们的有些年轻人却在借酒消愁,埋怨父母为什么把自己带到这个世界上。当老年人倍加珍惜生命的时候,却有年轻人跳楼自杀。如果每个人在年少的时候加紧努力,每个人在人生的暮年,都会有一个累累的收获!

天生万物,唯人为贵。人是天下的精华。为什么不成为一头猪,不成为一条狗,这是造物主对我们的恩赐。一个人经过母亲十月怀胎后呱呱堕地,到长大成人,历尽多少艰难险阻,经过人士多少风霜。所以,我们应该珍惜人生,应该珍惜我们做人的资格,并且要活出人生的精彩!

因风吹火,用力不多。我们凡事应该相时而动,顺势而为,因风借力,事半功倍。如果逆天下之势、逆人世之情而动之,终将事半功倍,甚或一事无成。

金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。光阴似箭,日月如梭,兔走乌飞,岁月如流。古代不少诗人都发出光阴短暂而宝贵的感慨。如李白《惜馀春赋》众说:“恨不得挂长绳于青天,系此西飞之白日。”又在《拟古》(其二)中写道:“长绳难系日,自古共悲辛。”还有其他的诗人也发出类似的慨叹,如傅玄《九曲歌》:“岁莫景迈群光绝,安得长绳系白日。”如白居易《浩歌行》:“既无长绳系白日,又无大药驻朱颜。”如司空图《杂诗》:“乌飞飞,兔蹶蹶,朝来暮去送日月。女娲只解补青天,不解煎胶粘日月。”陆游《醉乡》:“痴欲煎药粘日月。”生命是一个旅程,很短暂。在大自然面前,人生是如此的渺小:“人生代代无穷已,江月年年望相似。”“不知江月待何人,但见长江送流水。”多少人在年少的时候抛洒光阴,到头来留下无限感慨:“今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。”“弟走从军阿姨死,老大嫁作商人妇。”百年容易过,岁月不饶人。红颜总有色衰时,切莫轻把光阴度。花有两度重开日,人无两度再少年!

仁者见仁,智者见智。仁者乐山,智者乐水。萝卜白菜,各有所爱。各人的价值观不同,对事物的判断也不一样。各人的喜好不一样,对事物的判断也不一样。因此,我们要学会宽容,学会从多个角度观察事物。唯有从不同的角度观察事物,才能比较全面地了解事物,从而得出对事物的全面认识。这个世界是多彩的,是千差万别的。就是因为千差万别,才让我们的社会变得如此的精彩!

十一。

人以类聚,物以群分。有着相同价值观的人,容易走在一起;有着相似经历的人,有着比较多的共同语言。因此在一个单位,人们除了行政划分而形成若干个不同的群体外,还有因为兴趣、爱好、经历、年龄、气质等等差异而分出的不同群体。蜜蜂劳于蜜,苍蝇逐于臭,小人汲汲于利,君子汲汲于义。蝴蝶遨游花海,骏马驰骋草原。牛羊留恋丰美的水草,雄鹰相会于美丽的长空。世界万事万物,因为各种各样的差异,而汇成一道道美丽的风景。

十二。

我们歌颂老师,往往喜欢歌颂说:“春蚕到死丝方尽,蜡矩成灰泪始干。”显得如此的悲壮、凄美而动人,其实老师大多数不喜欢人家这样赞美他。教学的过程不是纯粹耗费的过程,它是一个不断创新创造的过程。教师不是一桶水,不是一口井,而应该是一个广阔的海洋。惟有广阔的海洋,才能给学生的思想不断注进丰富的源泉;惟有广阔的海洋,才能有不同的鱼在上面跳跃,才有自由由的鸟儿在上面自由自在地飞翔。教师的物质也许很贫穷,但他的精神的世界应该无比的丰富。我们的教师在教学的过程中,是一个不断奉献的过程,不断付出的过程,同时也是一个不断获得的过程、不断丰富的过程、不断成长的过程、不断成熟的过程。老师绝对不是一根蜡烛,因为蜡烛烧完了,个体就消亡了。而我们的老师,在奉献的过程中,也留下了宝贵的精神财富,他的思想在他的学生身上继续得到深化,他的智慧在学生的身上会时时闪出耀眼的光芒!老师,他浩瀚如大海;老师,他深邃如蓝天!

十三。

文天祥说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”于谦说:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”人都有一死,但生命各有它的价值。历史上,很多人面对死亡,铁骨铮铮,决不变节,决不投降,决不苟活偷生!请听叶挺的《囚歌》:“一个声音高叫着:/爬出来吧,给你自由!/我渴望着自由,/但我深深知道,/人的躯体怎能在狗洞子里爬出?/我期待着有一天,/地下的烈火,/把我连同这活棺材一起烧掉,/我将在烈火中得到永生!”

十四。

众心成城,众口铄金。万众一心就会变成坚固的城堡,众口一词就会熔化坚硬的金属。众心齐,泰山移。众人拾柴火焰高。唯有同心同德,方能众志成城!在我国改革开放的进程中,面对内忧外患,我们特别需要全国人民团结一致,万众一心。如果这样,我们将无往而不胜!如果我们的国民是一盘散沙,那将导致整个国家的倾覆!外国人批评中国人说:“一个中国人是一条龙,三个中国人是一条虫”,应该引起我们的深思!舆论的力量也是很大的,当社会上对某个事物形成一个比较集中的意见之后,我们的整个舆论导向便会发生不可逆转的一边倒,而这往往是比较危险的!应该引起我们的注意!

十五。

孔子曰:“言之者无罪,闻之者足以戒。”提意见的人是没有罪过的;听意见的人即使没有做错,也要引起重视。毛泽东同志在延安整风运动中,也曾经提出这个观点。广开言路,虚心地接纳各个方面的意见,是政治清明的一个重要的前提,也是保证统治阶级长治久安的一个重要的手段。明智的政治家,都非常重视这一点。如齐威王,虚心地接受了邹忌的意见,下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”于是进谏者门庭若市,一年之后,大家的意见都说完了,没有什么可以说的了。于是其他的诸侯国都来朝见,齐国不动一兵一卒,而战胜于朝廷。唐太宗身边有个魏征,上了许多奏疏,绝大多数被唐太宗采纳,并且按照建议,兴利除弊,国家大治,唐朝初年的国力,十分强大。历史事实证明,哪个时代重视采纳老百姓的意见,不闭目塞听,哪个时代的政治就非常的清明,哪个时代的国力就会非常的强大。与此相反,如果闭目塞听,阻塞进谏之路,哪个时代的政治就会一塌糊涂、乌烟瘴气,甚至搞得江山倾覆、国破家亡。周厉王就是一个反面的典型。周厉王是一个贪婪暴戾的统治者,任用“好专利而不知大难”的荣夷公等人,垄断山林川泽的一切收益,不让平民前往采樵渔猎。大夫芮良夫规谏厉王说:“王室恐怕要衰微了!那个荣公只知道独占财利,却不懂财利是从各种事物中产生出来的,是天地自然拥有的,谁想独占它就会触怒很多人,荣公用财利来引诱您,君王您难道能长久吗?”厉王不听劝谏,还是任用荣公做了卿士,掌管国事。周厉王的暴虐无道终于激起了广大国人的愤慨,国人都公开议论他的过失。召公劝谏说:“人民忍受不了您的命令了!”厉王发怒,找来一个卫国的巫师,让他来监视那些议论的人,发现了后就来报告,立即杀掉。这样一来,议论的人少了,可是诸侯也不来朝拜了。三十四年,厉王更加严苛,国人没有谁再敢开口说话,路上相见也只能互递眼色示意而已。厉王见此非常高兴,告诉召公说:“我能消除人们对我的议论了,他们都不敢说话了。”召公说:“这只是把他们的话堵回去了,并警告说:“防民之口,甚于防川。”厉王不听劝阻。从此,国人都不敢说话。公元前841年,发生了国人暴动,人民包围了王宫,袭击厉王,他仓皇而逃,后于公元前828年死于彘(今山西霍县)。秦始皇也是如此,他把那些平时叽里咕噜的有不同意见的儒生活活地埋掉,把诸子百家的书籍烧掉,实行愚民政策,其结果,逼得陈胜吴广大泽乡起义,推翻了秦朝的统治。不要说当代社会不会出现这些事,文化大革命期间对文化的摧残,就是一个典型的例子。前车之辙,后车之鉴。前事不忘,后世之师。作为我们的政治家,可千万要注意!

十六。

荀子曰:“肉腐出虫,木枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。”意思是说,肉腐烂了就会长虫子,木头干枯了就会生蛀虫。一个人懈怠懒散到了忘乎所以的时候,祸害就会发生。生命在于运动,流水不腐,户枢不蠹。问渠哪得清如许,为有源头活水来。只有不断运动,不断变化,不断创新,生命才能不断活化,肌体才会不断康健,生命的质量才能不断地提高。死水一潭,会生发出很多问题,如长虫,如生蛆。不活化生命,不增强危机感和紧迫感,一味地沉湎于歌舞升平之中,沉湎于享乐之中,沉湎于虚无缥缈的幻觉之中,事物就会不断向不利的方面发展,甚至走上失败的道路、灭亡的道路。我们都知道,如果把泥鳅丢进热水锅里,求生的本能使他们马上跳出水面,但如果把泥鳅放进冷水锅里,温柔的梦乡使它们没有意识到生命存在的危险,而对逐渐加温的水失去了警惕性,而慢慢地被煮死在水中。人世间的很多事物也是如此。当一个人、一个集体、一个民族失去了应有的警惕性的时候,就很容易走进失败和灭亡的深渊。劳累兴国,骄逸亡身,这已经为古今中外的很多事实所证明。越王苟践不忘耻辱,卧薪尝胆,发奋努力,精心准备,终于打败了吴王夫差;而吴王夫差一味沉浸于胜利的欢乐中,沉浸在温柔乡中,失去了应有的警惕性,终于被越王苟践打败。看一看我们周边的形势,美国对中国的合围已经基本完成,为了防止中国的强大,为了防止中国在未来的时间与他们对抗,千方百计地使进各种各样的阴招损招,企图打断中国的现代化建设进程。打伊拉克,表面上是为了石油,但其实是在西边对中国实行合围,企图攻打伊朗,其实是为了加快收紧对中国的包围圈。在东边,美国怂恿日本,不断惹是生非,企图借助日本挑起战端,他们认为,此时向中国下手,趁着中国军队的现代化建设没有完成,是好机会,一旦等中国巨龙腾飞,他们将永远对付不了中国。我们只有看清这一点,才能明白美日之所为。如果我们一味高呼中日中美友谊万岁,而自废武功,我们有一天终将成为人家砧板上的肉,并将落下千古的笑柄。面对严峻的国内外形势,我们只有苦练内功。对外,加强对周边国家的和解和友谊,灵活运用各种外交手段,对国际上的各种反动力量,进行灵活的斗争。对内,我们要加快四个现代化建设步伐,不断增强国家的综合实力。只有这样,才能使我们中华民族能够永远屹立于世界民族之林!

十七。

荀子曰:“无冥冥之志气者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。”意思是说,不能专心致志、刻苦钻研的人,在学习上就不会有明显的进步;不能默默无闻、埋头苦干的人,在事业上就不能取得巨大的成就。学习的过程是艰苦积累的过程,不进行艰苦的积累,妄图一步登天,一口吃出一个胖子,是不可能成功的。荀子《劝学》说:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”说的就是在学习的过程中,要重视积累。只要有恒心与耐力,滴水穿石,绳锯木断,万事可为;而如果心浮气躁,三天打鱼、四天晒网,万事不成。相传李白年少时在峨眉山学习,有一天,他不想学了,想放弃,要下山。路中遇到一个老太婆,正在磨刀石上磨一支铁棒,李白问老婆婆:“您在干什么呢?”老婆婆回答:“我要把这支铁棒磨成针。”李白深受感动,重新回到山上,继续努力学习,为他日后成为一名伟大的诗人,奠下了坚实的基础。古今中外,很多伟大的学者,伟大的思想家、科学家,都是勤奋学习的典范。同样的,在干事创业的过程中,也需要默默无闻、辛勤奉献。自古以来,社会的脊梁和中坚,都是那些默默无闻、辛勤奉献的人,少说话多做事的人。实干兴邦,空谈误国。在改革开放的新形势下,更需要我们胸怀伟大的目标,凭坚忍不拔的精神,脚踏实地,一步一个脚印,才有可能把我们的事业,全面推向进步!

十八。

《晏子春秋》中说:“君子过人以为友,不及人以为师。”意思是说:“君子对待别人,如果自己超过别人,就以对方为朋友;如果自己不及别人,就以对方为老师。”人,需要这样的胸怀。对于不如自己的人,也不要鼻孔朝天,看不起别人,而应该把他当作自己的朋友。国家之间也是如此。对于弱小的国家,应该帮助他们,支持他们,而不能象美国一样,专门欺负弱小国家,搞得弱小的国家出了很多的人弹,因为他们在正面战场对付不了美国,因此只能在背后搞。如果世界上的国家之间不管强弱、不管大小,都能平等相处,那我们的地球就不会是今天这样的硝烟弥漫的味道。对于超过自己的人,要虚心地向他们学习,学习他们的优点与长处,从而争取超过他们。就国家而言,环视全球,我国的经济总量虽然较大,但在平均国民生产总值方面,在世界的排名就远远落在背后。因此,我们不能狂妄自大,目空一切。应该虚心地向发达的国家学习,吸取世界上一切对我们有用的东西,争取把我们的综合国力尽快搞上去。

十九。

《战国策》中写道:“愚者暗于成事,智者见于未萌。”意思是说,愚昧的人对于已经成了的事实还昏昧不明,聪明的人则在事情还没有萌发的时候就已有所察觉了。这提醒我们,对事物的发展要有预见性,才不至于被动。改革开放以来,我们的现代化建设,速度是惊人的。但是,我们的有些改革,被群众批评为烙烧饼。翻过来,又翻过去。比如我们有些城市的市政建设,缺少预见性。这一任领导上台,为了出政绩,城市建设这样搞。那一任领导上台,城市建设这样搞。于是,君不见,中国的城市街道经常开膛破肚,弄得满目凄凉,群众意见很大。城市绿化也是这样,这一任领导喜欢这种树,于是街道上到处都是这种树,另一任领导上台了喜欢另一种树,于是把老树砍掉,种另外一种树。以上列举的事实,一方面反映了我们的某些政府在城市规划方面缺少预见性,给我们的国家造成了很大的浪费和损失;另外一方面,也反映了我们国家的法制建设,还有待于加强。值得欣慰的是,为了避免城市建设的无序和混乱,不少地方政府,已经实行城市建设规划立法制度,实行城市建设听政制度,这是很好的现象。

二十。

司马迁《史记·滑稽列传》中说:“相马失之瘦,相士失之贫。”意思是说,观察一匹马,往往因为它表面瘦弱而错认为是一匹劣马;评价一个人,往往因为它贫穷和地位卑微而错误地认为不可取。”所以说,千里马常有,而伯乐不常有。所以导致有些千里马,因为外表不帅,而虚度青春,错过施展才华的大好时机。历史上,以貌取人的现象比比皆是。以貌取人,造成了很大的损失。贫穷和地位卑微的人,也常常被忽视,被看低,造成英雄没有出头之日。但也有一些贤达之士,在用人问题上,能够采取比较正确的态度。如孟尝君,面对门下客冯谖的一再叫穷,并没有心生怒火,而是礼贤下士,尽量满足他的要求,最后冯谖果然没有辜负孟尝君,而立下了一番功业。人不可貌相,海水不可斗量啊!你看孙猴子、猪八戒、土行孙,一个个其丑无比,但他们一个个都是工夫了得啊!人的贫穷也不是永远的,因为财富本身长着脚,会到处跑啊!如果我们是因为某人贫穷而全盘否定他那就大错特错了!

二十一。

有一幅对联中说:“为人莫当前,看戏何如听戏好;作官且顾后,上台终有下台时。”这幅对联的下半联是对的,而上半联是错的。为政者,需要风物宜长放眼量,要考虑到自己如何向老百姓有一个交代。在台上时,不要胡作非为,而避免等到下台时,为大家所唾弃、所不齿,这是对的。但是,此对联上半联劝人家不要冲在人家的前头,不要当看戏的,而应该当听戏的,这是错误的。如果大家都羞答答,不敢冲锋在前,那么,这个社会就会缺少向前发展的力量。如果大家遇事都互相推诿,这个世界就会缺少民族的脊梁。我们需要大批的敢于开拓创新的又敢于负责任的勇士,而不需要凡事萎缩、停步不前的懦夫!否则,我们的民族就将没有任何希望。

二十二。

蔡元培在他任职教育总长的演说中说:“在普通教育,务顺应时势,养成共和国民健全之人格。”在这里,蔡元培已意识到,我国国民的最大缺点,就是人格不健全。他希望自己在健全国民的人格方面有所作为。中国近、现代知识分子中的精英,很多都意识到“立人”教育的重要性,从梁启超、蔡元培到鲁迅等,无不把立人教育作为自己的重任。如鲁迅,通过自己的如椽巨笔,无情地揭露和抨击了国民身上的种种劣根性,目的是引起疗效的意思。看来,时至今天,先驱者们的工作还没有完成,还有待于我们的继续努力。

二十三。

蔡元培在19的《全国临时教育会议开会词》中说:“我中国人向有一弊,即是自大;及其反动,则为自弃。自大者,以为我中国有四千年之文化,为外国所不及,外国之法制皆不足取;及屡经战败,则转而为崇拜外人,事事以外国为标准,有欲行之事,则曰是某某国所有也。”这段话可谓命中国人性格弱点的命门。由于中国文化历史悠久,所以,不少人动不动就说我们有什么什么,沉浸在对往昔荣光的陶醉之中,而对我们的弱点和不足,却往往视而不见。一旦在外国人的挑衅中败下阵来,便变得妄自菲薄、一蹶不振。鲁迅手下的阿q身上,便有这种致命的弱点。他要么自高自大,连自己头上闪闪发光的癞疮疤,都把它当作自己骄傲的本钱;要么自轻自贱,认为自己是虫豸,一钱不值。时至今日,我们国民的身上,仍有不少人不能正确地把握自己;阿q的影子,在这些人身上,还时常闪现。

二十七。

孙武说:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。”意思是说:到了能使自己灭亡的地方,然后能够得到生存;陷入必死的境地,然后能够得到生路。把人逼进绝境,往往能激发一个人的斗志,从而扭转乾坤,转败为胜,这已经为古今中外的很多事实所证明。如历史上的“背水一战”的故事,就证明了这个道理。话说当年,刘邦出关与项羽争天下,韩信受命东下井陉(今河北井陉县)进击赵国。韩信率军在离井陉口三十里处驻扎,又选轻骑二千人,手持红旗,隐蔽山后观察赵军。吩咐他们如果赵军出营,就乘虚入其营垒,拔掉赵军旗,换上红旗。布置完之后,韩信便率万人先行,背靠大河布下军阵。第二天天一亮,韩信就命令进攻井陉口。赵军出营迎战,双方激战许久,韩信军假装败退,弃旗丢鼓,退入营垒之中。赵将陈余见到这个情景,遂以全军进攻韩信军。韩信军背后是河,无路可退,全都拼死战斗,勇猛拼杀。就在这个时候,事先埋伏在山后的汉军乘虚进入了赵军营垒,拔掉赵旗,将面汉军红旗插上。赵军见不能战胜汉军,便想退回营寨,却见营寨已被汉军占领,全都惊慌不知所措。汉军前后夹击,赵军大败。事后,有人问韩信:“按照兵法,应该背山面水布阵,您反其道而行之,却取得了胜利,这是为甚么?”韩信说:“置之死地而后生,这也是兵法的一个原则。我所率的兵,大多没经过严格的训练,只有将他们放在死地,他们才能人自为战,拼死争杀,如果把他们放在生地,他们都会逃走,怎能打胜仗呢?”韩信不愧熟读兵法,并成功地把背水一战的兵法原则运用在实践当中。在现代社会,一些濒临倒闭的企业,生存的危机迫使企业的管理人员和员工反思,从而卧薪尝胆,绝地反击,东山再起的事也时有发生。

二十八。

刘安〈〈淮南子〉〉中说:“井鱼不可与语大也,拘于隘也;夏虫不可与语寒,笃于时也。”意思是说,生活在井里的鱼,无法同它谈论广阔的江海,因为它的视野拘束在狭小的井里;生活在夏季的昆虫,无法同它谈论冬天的寒冷,因为它的感知局限在夏天的节气里。生活在井里的鱼和只生活在夏天的昆虫,因为受到它们的活动空间和时间的局限,视野不够开阔。海底之蛙的故事,也许能够帮助我们进一步加深理解这其间包含的道理。《庄子·秋水》中说了这样的一个故事:在一口废井里,住着一只青蛙。一天,青蛙在井边碰见一只从东海来的大鳖。青蛙对海鳖夸口说:“你看,我住在这里多么快乐呀!高兴的时候,—就在井栏边跳跃;累了,就到井壁石洞里休息。累时把身予舒服地泡在水里,有时愉快地在稀泥中散步。你看那些懈料、螃蟹之类的小虫,谁能比得上我呢?”海鳖听了青的话,真想到井中看看。然而它的左脚还没伸过去,右脚就已被井栏绊住了。于是,它退回去,对青蛙说:“朋友,你知道海吗?海之广,何止千万里;海之深,何止千万丈。住在那样广阔的大海里才真正快乐自在呢!”井蛙听了既惊讶又惭愧。所以古人说,不登高山,不知天地之高也;不远游,不知天地之大也。古人说要读万卷书行万里路,是有道理的。只有行万里路,才能不断开阔视野;只有读万卷书,才能胸藏万汇,吐纳百川。

二十九。

《论语》中说:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”意思是说:“花言巧语就会损害人的德行,小事不知忍让就会破坏大的计划。”一个人有着流利的语言表达,固然是一种本事,但过于花言巧语,就会给人华而不实的感觉,而给人浮华和浅薄的感觉。在人生的旅程中,还要学会容忍和谦让。古人说:“大肚能容,容天下难容之事。”对领导者而言,需要海纳百川的气度;对国家而言,也需要宽广的胸怀,方能客观理性地认识事物,驾驭局势。如果因为一件小事就让它随便燃烧自己的情感,那有可能滑向危险的边缘。

三十。

《尚书》中说:“满招损,谦受益。”意思是说,自满会导致损失,谦虚会得到收益。毛泽东同志说过,谦虚使人进步,骄傲使人落后。还有一位老先生说过:人生之大祸,只一个傲字。一个人骄傲自满,听不到有益的意见,得不到有益的帮助,就会失去前进的动力,失去很多的机会,甚至逐步走向失败。如果一个人谦虚谨慎,虚心地接受各方面的意见,那么,他就会吸纳各方面有益的意见,得到各方面友好的帮助,不断地从胜利走向胜利。骄傲自满的马谡,最终使蜀国的军队大败,使蜀国的元气大伤。而小心谨慎谦虚听取各方意见的刘备,则带着兄弟们打出了一片江山。

三十一。

《尚书》中说:“爱人者兼及屋上之乌,不爱人者及其胥余。”意思是说,对喜欢的人,连他家屋顶上的乌鸦都喜欢;对不喜欢的人,连他家的墙壁都厌恶。”成语“爱屋及乌”就是从这里提炼出来。这反映了一个心理学的问题。就是说,我们对人对事往往带着感情色彩,喜欢一个人,连同他的缺点也喜欢;不喜欢一个人,就往往不喜欢他的一切。那就出现了另外的一个问题,就是人的感情色彩,往往影响和左右着我们对事物的认识。为了能够比较理性地认识事物,把握事物,我们只有减少情感的成分,多一些理性的因素,才能对事物有一个比较正确的认识。

三十二。

汉朝《盐铁论》中说:“土积而成山阜,水积而成江海,行积而成君子。”意思是说,泥土堆积而能成高山,水流蓄积而能成江湖河海,好的行为多了而能成为品德高尚的人。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。积累,在成就一个人的事业的过程中,显得相当的重要。一个国家也是如此,要成就一番伟业,要进行艰苦的积累。

三十四。

唐朝王勃在《秋日等洪府滕王阁饯别序》中说:“酌贪泉而觉爽,处涸辙莫能污。”意思是说,纵然在污浊的环境中,仍能保持清白;即使处在极为艰苦的境地,依然能保持乐观。明朝(1368-1644)中期大臣于谦写了一首诗,叫《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”表达了诗人投身改革献身改革而不同流合污的决心。铁骨铮铮,让人叹服。公元1449年,明英宗听信宦官王振之建议,亲自出战和瓦剌作战,结果发生了土木堡之变,明英宗被瓦剌俘虏。明朝立刻拥明景泰皇帝朱祁钰登级,遥尊英宗为太上皇。接着瓦剌军直指明朝京城,朝庭危机时候起用耿直大臣于谦,于谦组织了京城保卫战,取得了胜利。后于谦成为景泰皇帝的首辅大臣,推行改革,力求励精图治,造福百姓。由于改革触及了大地主和大贵族的利益,终告失败。后来,英宗复位,重用石亨、徐友贞等人,于1457年杀了于谦。于谦的死,使得他的改革和新法中途而废。于谦虽然死了,但他的要留清白在人间的精神,永远值得我们学习。

话题训练小学生篇二

深圳市田东中学詹泉洲。

十六。

荀子曰:“肉腐出虫,木枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。”意思是说,肉腐烂了就会长虫子,木头干枯了就会生蛀虫。一个人懈怠懒散到了忘乎所以的时候,祸害就会发生。生命在于运动,流水不腐,户枢不蠹。问渠哪得清如许,为有源头活水来。只有不断运动,不断变化,不断创新,生命才能不断活化,肌体才会不断康健,生命的质量才能不断地提高。死水一潭,会生发出很多问题,如长虫,如生蛆。不活化生命,不增强危机感和紧迫感,一味地沉湎于歌舞升平之中,沉湎于享乐之中,沉湎于虚无缥缈的幻觉之中,事物就会不断向不利的方面发展,甚至走上失败的道路、灭亡的道路。我们都知道,如果把泥鳅丢进热水锅里,求生的本能使他们马上跳出水面,但如果把泥鳅放进冷水锅里,温柔的梦乡使它们没有意识到生命存在的危险,而对逐渐加温的'水失去了警惕性,而慢慢地被煮死在水中。人世间的很多事物也是如此。当一个人、一个集体、一个民族失去了应有的警惕性的时候,就很容易走进失败和灭亡的深渊。劳累兴国,骄逸亡身,这已经为古今中外的很多事实所证明。越王苟践不忘耻辱,卧薪尝胆,发奋努力,精心准备,终于打败了吴王夫差;而吴王夫差一味沉浸于胜利的欢乐中,沉浸在温柔乡中,失去了应有的警惕性,终于被越王苟践打败。看一看我们周边的形势,美国对中国的合围已经基本完成,为了防止中国的强大,为了防止中国在未来的时间与他们对抗,千方百计地使进各种各样的阴招损招,企图打断中国的现代化建设进程。打伊拉克,表面上是为了石油,但其实是在西边对中国实行合围,企图攻打伊朗,其实是为了加快收紧对中国的包围圈。在东边,美国怂恿日本,不断惹是生非,企图借助日本挑起战端,他们认为,此时向中国下手,趁着中国军队的现代化建设没有完成,是好机会,一旦等中国巨龙腾飞,他们将永远对付不了中国。我们只有看清这一点,才能明白美日之所为。如果我们一味高呼中日中美友谊万岁,而自废武功,我们有一天终将成为人家砧板上的肉,并将落下千古的笑柄。面对严峻的国内外形势,我们只有苦练内功。对外,加强对周边国家的和解和友谊,灵活运用各种外交手段,对国际上的各种反动力量,进行灵活的斗争。对内,我们要加快四个现代化建设步伐,不断增强国家的综合实力。只有这样,才能使我们中华民族能够永远屹立于世界民族之林!

作者邮箱:tdzqz@。

话题训练小学生篇三

詹泉洲。

用武力可以得到天下,古时争夺天下,绝大部分都是马上得天下,征战伐猎之后,到处都是血流成河、尸横遍野、鬼哭狼嚎。战争产生了无数的怨妇、冤魂。一方的胜利以另一方的失败为基础,胜利者的欢笑背后,有着无数的泪水,闪烁着无数双仇恨的眼睛。新的局面没有巩固,到处都涌流着危险和杀机,隐藏着造反和叛乱的.可能。于是,有智谋之士建议皇帝,马上得天下可以,但是不能在马上治天下。于是安抚天下,大赦天下,拉拢天下,重新抬出孔子,听他老人家讲社会秩序,讲礼义廉耻,讲社会的游戏规则,讲老百姓应该如何做一个顺民。大多数皇帝都采纳了。此招果然有效,社会很快就井井有条,局面很快就焕然一新。于是江山又变大治。汉初皇帝干脆来个无为而治,天下照样大治。但个别皇帝不识趣,于是很快就被赶下台。过了一段时间,皇帝不耐烦了,心想我是皇帝我怕谁,于是乱来,于是酒池肉林,于是夜夜笙歌,于是不把老百姓当人,于是惹得天下百姓揭竿而起,而天下危矣,天下倾矣!民犹水也,君犹舟也,水能载舟,亦能覆舟,信哉斯言!

千里马常有,而伯乐不常有。伯乐手下,良骥荟萃,百鸟齐鸣,群鹰纷飞。而武大郎开店,面向社会招聘工作人员,一个硬杠杠便是不能超过老武的身高。试想天下才俊之士,绝大部分身高超过老武,于是人才没有用武之地。而国家的烧饼事业,也因此蒙受很大的伤害。一个好领导带出一大批好干部,而一大批干部又带出一支支的好队伍。美玉遇到拙工,可能会被说成是石头,而石头在良工的手中,可能会被雕琢成精美的艺术品。

司马迁说:“狂夫之言,圣人择焉。”狂徒说的话,圣人也要听他是否有正确之处。所谓海纳百川,有容乃大。何况在古代,一大批饱学诗书而又愤世疾俗之士,往往散落民间,游走在江湖之间,啸傲于山林之中。如八十遇文王的姜子牙,如果不是文王慧眼识英才,他也只能湮没于杂草之中,安能一展拳脚,纵横天下?而想当初,直钩钓鱼的姜子牙,在凡人看来,不也是一个狂徒吗?其实,历史有很多狂徒,他们的建议都被君王选择性地或全部接受。能够海纳百川的君王,也一般都建立了不朽的功业。

有所不为,才能有所为;有所为,必要有所不为。有所能必有所不能,有所不能才能有所能。尺有所短,寸有所长。十个指头,各有长短。人生在世,时光短暂,要有所为,必要舍弃很多欲望,集中精力,方能取得一定的成功。一个人妄图吃掉整个世界,一脚把地球踢出一个窟窿,其结果,只能是黄粱一梦!

少壮不努力,老大徒伤悲;少壮轻岁月,迟暮惜光辉。年少不知愁滋味,往往轻抛光阴,消费光阴,而到了人生的暮年,往往为碌碌无为而羞愧,也倍知人生之珍贵,从而加紧努力,珍惜今天,把握今天。于是我们经常可以看到,当老太爷老大娘正在打太极拳跳交谊舞的时候,我们的有些年轻人却在借酒消愁,埋怨父母为什么把自己带到这个世界上。当老年人倍加珍惜生命的时候,却有年轻人跳楼自杀。如果每个人在年少的时候加紧努力,每个人在人生的暮年,都会有一个累累的收获!

天生万物,唯人为贵。人是天下的精华。为什么不成为一头猪,不成为一条狗,这是造物主对我们的恩赐。一个人经过母亲十月怀胎后呱呱堕地,到长大成人,历尽多少艰难险阻,经过人士多少风霜。所以,我们应该珍惜人生,应该珍惜我们做人的资格,并且要活出人生的精彩!

因风吹火,用力不多。我们凡事应该相时而动,顺势而为,因风借力,事半功倍。如果逆天下之势、逆人世之情而动之,终将事半功倍,甚或一事无成。

作者邮箱:tdzqz@。

话题训练小学生篇四

思维的敏捷性是指思考问题时,思维主体能对客观事物作出敏锐快速的反应,它反映了思维活动中的反应速度和熟练程度。只有准确掌握基础知识和形成熟练的基本技能,达到融会贯通,才能有真正的敏捷性。

思维定向训练就是训练学生在遇到新问题时,善于“化归”为某种数学模式,善于通过对已知条件和结论的分析,尽快形成明确的解题思路。为此,教学中应注意对数学思想、方法、经验的积累,重视对一般规律的提示。

我们对学生进行思维技能的训练不能局限于机械呆板的操作上,比如解二元一次方程组,其基本的思想和方法学生掌握之后,重点训练学生如何通过观察、判断,迅速地选择合适的方法,并求出其解,而不是呆板的运用某一种方法。我认为这一点很重要,很多学生在解决问题时不够注意,总是拿到题目之后就开始动笔,缺少分析、观察的过程,容易走弯路,甚至是歧路。

锻炼大脑思维的方法。

1、灵活使用逻辑。有逻辑思维能力不等于能解决较难的问题,仅就逻辑而言,有使用技巧问题。何来?熟能生巧。学数学可知,解题多了,你就知道必须出现怎样的情况才能解决问题,可叫数学哲学。总的来说,文科生与理科生差异在此,不在逻辑思维的有无。同时,现实中人们认为逻辑思维能力强的,实际上是思想能力强,并无分文理。而且思想也不是逻辑地得到,而是逻辑地说明。

2、参与辩论。思想在辩论中产生,包括自己和自己辩论。例如关于是主权高于人权还是相反,我认为是保护人权的主权大于人权,不能包括导致国王享用婴儿宴的主权,既必须界定主权,前者有条件成立。导致该认识的原因是有该问题辩论,否则不会去想。

3、坚守常识。其实我很轻松得到关于人权的个人结论,原因是不论大牌专家怎么宏论,我不认同的道理只有一个,我坚守谁都不愿意自己的正当权利被侵犯,除非不得已这样的常识。因为坚守这个常识,就要具体分析主权比如国家保有军队的权利,该权利会在不同情况下要求国民承担不同义务,战时似乎侵犯人权,但这是为每个人安全需要的一种付出,主权必须具有正当性。可见坚守常识及逻辑地得到的结论的重要性。要注意的是,归纳得到的结论不能固守,因为归纳永远是归纳事物的一部分,不可能是全部,它违反部分怎样不等于全部怎样的常识,例如哲学。中国人常常用哲学说明问题,总是从一个一般到另一个一般,所以说而不明,好象不会逻辑思维,谬矣。

4、敢于质疑。包括权威结论和个人结论,如果逻辑上明显解释不通时。

话题训练小学生篇五

围棋教师金展鹏被发现死在上课的教室里,死因是胸口被刺中一刀。死者手中握着3颗白色棋子和1颗黑色棋子。

现有嫌疑人3名:

同事林远战(30岁),因下棋下不过金展鹏,所以处处跟金展鹏作对。

王月月,一名30岁左右的孕妇,当天去拜访了金展鹏,不知为何起了争执。

金展鹏私人医生苏骏,因不满金展鹏对自己的态度,曾经私自用药麻醉过金展鹏。

凶手是谁?

本篇答案将在下篇公布(点击下一篇)。

上篇答案:

夫妻俩明白,要是没有他们下车时巴士的短暂停车,这辆巴士也许就不会被落石砸中。

话题训练小学生篇六

6月29日,这是一个让我彻夜难眠的日子,我要去军训啦!

清晨5:30,我随着闹钟的催促,揉了揉惺忪的睡眼,准备好了后,出发去学校。鸟儿用清脆高昂的歌声为我们送行,白云舞动着婀娜的身姿鼓励我们前进。上了大客车,我们心情甚好,因为马上就要脱离父母的管束啦!一路上,我们有说有笑,不一会儿,就到了目的地。

我们领了生活用品,分了宿舍,上楼换衣服了。我一蹦三尺高,我和我的好朋友分到一个宿舍啦!

艰苦生活。

在基地时,一开始,我们都很兴奋,直到第一天的下午,我们才体会到——在进入基地大门的一瞬间,我们本以为进入了天堂,没想到其实下到了地狱!

训练简直太艰苦了!我们整天在太阳下站着,头发都被晒得没有了光泽;只要我们有一点点聊天声,或唱军歌的声音不是很大,或队形懒散不整齐……都会被罚蹲姿和军姿!

虽然很艰苦,但也是有收获的,我们学会了走正步、军人标准的向左转、向右转、向后转和向右看齐,当然啦!还有最重要的交通手势。

“你问我什么是战士的生活,我送你一枚小弹壳。它曾经历过风雨的洗礼,也曾吹响过一支短歌。战士的生活就是这样,有苦有乐有声有色。战士的生活就是这样,有苦有乐有声有色。”这是我们新学的军歌,好听吧!每当我们唱起它时,都会觉得心潮澎湃。

返回市区。

时光飞逝,短短的五天时间一转眼就过去了,本来还想跟敬爱的教官多相处几天,却在也不可能了。

第四天晚上,就有一股说不出的感觉涌上心头,让我更加恋恋不舍。弯弯的黄月牙,也为我们惋惜,知趣地为自己披上了一层伤感的黑纱。

第五天,和教官道了别,上了车,我既兴奋,又惋惜。兴奋是因为马上就要回到温暖的家了,见到“阔别已久”的爸爸妈妈;惋惜是因为我们要离开熟悉的基地,敬爱的教官了。

回到学校,我们看着既熟悉又陌生的校园,顿时有了家的感觉。

这短短的五天军训真是给了我不少收获呀!

话题训练小学生篇七

思维分广义的和狭义的,广义的思维是人脑对客观现实概括的和间接的反映,它反映的是事物的本质和事物间规律性的联系,包括逻辑思维和形象思维。而狭义的通常的心理学意义上的思维专指逻辑思维。

思维能力是一个人的核心能力。孩子的思维是后天形成的,水平不断提高。孩子思维处于直观行动思维向具体形象思维的发展过程中,抽象逻辑思维已经开始萌芽,具备了进行思维训练的基础。

孩子思维训练就是要根据孩子的思维发展特点,借助一些有组织的、系统的材料,对孩子的思维能力进行系统的训练,从而提高孩子的思维品质:如思维的敏捷性、深刻性、创造性、灵活性等,提高幼儿分析问题、解决问题的能力以及创造性思维能力,全面提升孩子素质,使孩子更好地适应未来社会。

话题训练小学生篇八

虽然运用对比的思维方式.写作时不必把自己的表达目的说出来,但我们自己一定要明确我们要表达什么。比方柳宗元要表达苛政下的百姓生活,以及对他们的深切同情。这些都潜藏在他所罗列的一系列对比之中。

比如世界名篇《最后一课》,作者想要表达的是:强烈的爱国情感可以改变人。所以在小说中安排了一系列对比。小弗郎士的学习态度的前后对比、韩麦尔先生认真教书的态度的前后对比、其他人对上法语课态度的前后对比等。可以说,这些巧妙的对比使这篇小说的艺术性达到了极致。

胡适先生曾写过一篇“跋语”,其仰慕推崇之情可见一斑:“此篇佳处,在于设想之奇。夫割地之惨,奴隶牛马之恸,是何等重要问题?而乃以孩童语气出之。全篇所写,是一蒙学堂中琐屑之事,计时不过半日,而读者心目中俨然想见异族之威,亡国之憾,真有手挥五弦,目送飞鸿之妙。此短篇小说之上乘也。”就是这样,对比不但节约了大量的笔墨,而且所能对文章艺术价值的提高也是超凡的。

二、对比运用的`两个角度。

1.两种境况的直接对比。

好的和坏的、善的和丑的、懦弱的与坚强的……这些从性质上有着本质区别的事物,如果直接引用到文章中进行对比就是这一情况。这一思维集中表现在如议论、描写、叙述等之中。对比论证是一种有很强说服力的论证方式。邓小平1984年6月会见中日民间人士会议日方代表时的谈话――《建设有中国特色的社会主义》一文,主要采用了对比论证:

在论证“中国必须走社会主义道路”时,三个方面的阐发都采用了对比论证:

a.如果中国不走社会主义道路,就没有独立和统一;

b.如果中国不走社会主义道路,就会产生贫富差距过大的两极分化;

c.如果中国不走社会主义道路,本世纪末小康社会的目标就实现不了。

以上三个方面均采用“如果……就……”句式,假设不走社会主义道路就会怎样,这就与正面论证构成对比。

在论征“中国必须执行改革、开放的政策”时也采用了对比论证:以三十几年的反面教训,即闭关自守搞建设是发展不起来的,与正面论证相对比。

其他例证同学们可以自己去寻找。

2.同种境况下不同类属的对比。

在一个相同的范围之中,存在着完全相反的情况,这种对比就是这一情况。如柳宗元的《捕蛇者说》、高尔基的《海燕》、都德的《最后一课》、鲁迅的《故乡》等。我们可以集中思路来分析一下《故乡》。这篇鲁迅先生寄寓了深切感情的小说里,采用了几组明显的对比:

(1)记忆中的故乡生动活泼的景象与眼前故乡的萧条凋敝的对比;

(2)少年闰土的天真烂漫与成年闰土的麻木讷言;

(3)少年闰土的精气神、双手与成年闰土的精气神、双手。

这些对比鲜明地揭示了旧中国农村的状况与农民生活之艰辛,深深地感染了读者。

三、对比/ws/ws。

话题训练小学生篇九

盛夏的夜晚,某互联网公司举行烧烤旅行,借此联络员工之间的感情。整晚烧烤,好多人疲态毕露,只有孙铭泽仍在继续烧烤,似未有疲态。此时,公司同事司马文昊兴奋的提着一只肥兔过来,对孙铭泽书:“给你一个惊喜,是我刚在小树林里捉到的,看着很美味啊!”

孙铭泽是个贪吃的人,对野味最为喜爱。一看到面前这只肥嫩的兔子,高兴的立即把它拿到小溪边杀了,烧熟吃了。不料,就在返回公司的途中,孙铭泽竟然在旅游大巴士暴毙了。法医的验尸报告证实,死者是中毒而亡。

孙铭泽是如何中毒而亡的?

本片答案将在下篇公布(点击下一篇)。

上篇答案:

死者一个月前左手已经麻木,但是现场他依然左手握着水果刀,证明他是被谋杀的,四人中周伟光是死者的弟弟必然清楚死者左手麻木这件事,故可以排除他是作案凶手。由于死者的心脏与常人不同是长在右边的,与死者不熟的孙明杰并不知道此事,如果他是凶手那么就不可能用刀刺入死者的右胸,故可以排除他是作案凶手。我们都知道英国人和美国人在书写日期上是不同的,英国人的写法是先写日期,在写月份,最后写年份;美国人在日期与月份上刚好与英国人相反,他们是先写月份,再写日期,最后写年份。由此可以判断凶手就是“美国人”保罗-沃克。

话题训练小学生篇十

摘要:本文提出语文教师在作文教学中习作训练要走向开放的社会活动,作文题材要围绕生活的热点进行,语文教学围绕习作的好习惯引导,要因材施教,指导学生在写作的过程中注重创新。

关键词:习作训练语文教学注重创新。

老师在平时指导学生作文时,一定要关注学生的创新意识,不断激发学生的创新思维。如何利用作文教学这个有利凭借,多角度、多形式、全方位地引发小学生的创新意识,不断提高他们的认识水平和表达能力,促进学生个性的形成和发展,是当前深化小学作文教学改革的重要课题之一。

那么,我们语文教师在作文教学中如何进行创新呢?

一、习作训练要走向开放的社会活动。

教师指导学生进行习作,不能只是圈定在课堂上和书本中,也不能只靠引导学生进行想象作文,而是要引导学生走向社会,走入生活。如:有目的地让学生进行社会调查,然后写调查报告;还可以让学生关注环保问题,让学生去发现问题,研究环保,通过习作去进行环境保护的呼吁;也可以让学生走进大自然,到大自然中去感受丰富的原野气息,写出自己的观察和感受。等等题材,不可能一一列举。但是不管怎么说,习作训练只有定位走向开放的社会,那才可能丰富多彩而更具有活力。

二、作文题材要围绕生活的热点进行。

我曾做过一个调查,发现学生对一些常见的作文题材,如记一个熟悉的人,记一次活动或写谁勤奋成才的一类题材普遍不感兴趣,而对与他们的现实生活距离较近的题材,如班级里的一件趣事、我的成长烦恼、我们喜欢的流行歌曲、社会趣闻、网络流行等,觉得有话可说,有东西可写,有感需要抒发。同时,学生对一些具有强烈时代感的题材以及科幻题材,如环境保护、热点话题、我的家庭、长大后的我、克隆、网络……,兴趣都很浓。因此,教师在选择作文题材时,应注意多倾向于学生的生活实际和兴趣热点,让学生习作充满着生活的气息,成为记录着他们生活印迹不可缺少的手段之一。同时,教师要引导学生利用现代网络技术,及时把自己的优秀习作用博客的形式记录下来,同学之间、师生之间经常欣赏交流,使之具有成功感和幸福感。处于幸福之中的人是不会感觉到疲倦的,是激情洋溢的,是会出现灵感的。

三、语文教学围绕习作的好习惯多引导。

1.大量进行阅读通过不断地阅读,进行积累。阅读的过程既是吸纳的过程,同时也是引发联想的过程。在阅读中,学生的精神会被引入一个审美的想象空间,他们在品评和欣赏中升华着自己的道德水准,提高着自己的文化功底,同时会更有效地激发着他们的.表达欲望,学生作文起来也就不会费力费神了。

2.引导学生勤于观察观察是积累的前提,是写作的生活基础。只有观察细致,才能把文章细节会写真写活。所以语文教师平时就要经常引导学生有目的的进行观察。最好每个学生都备有一个易于携带的小观察记录本。随手而记,随心而写,自由自在,不作为必须,只是一个习惯。

3.养成勤思考勤动笔的习惯做记录不仅可弥补记忆上的欠缺,最主要的还有利于学生进行作文素材的积累,再说,记录本身也是一种有效的练笔方式。记录后,要提醒学生经常翻看,经常进行再思考,并把思考的记忆随手写下来,珍藏这些瞬间的灵感,进而为再创作做好铺垫。

4.多练笔这是写作必需的过程“拳不离手,曲不离口”,这个谚语,也适用于学生的写作。学习是需要不断反复的过程,不断运用的过程,习作也是如此,只有经常练,反复练,才能熟练地掌握写作的技能技巧,正所谓“熟能生巧”吗。所以,教师要鼓励学生多记多写,养成习惯,并要经常组织学生在一定范围内进行展示,必要时也可以组织学生向一些学生报刊杂志投稿,以此检验学生的习作成果,进而帮助学生建立自信,鼓励学生继续发展。

四、指导要因材施教,因人而异。

1.习作提倡面批面改老师和学生进行面对面的交流,并针对优缺点进行详实具体的指导,其效果实不言而喻得。虽然很费功夫和时间,但从长远看是值得的,尤其是对那些存在问题较多的学生。

2.指导要“因材施教”,个性指导无论写得好的学生,还是写作困难的学生,都要让他们在原有程度上有一定的提高。要让学生能“够一够,摘桃子”,使每个学生都充满信心,这对树立学生写作的信心非常重要,教师绝不可以忽视。

3.教师在讲评时要关注有创新的习作逐步把创新意识提到较高的位置,给具有创新思维的作文加高分,充分肯定,并指导学生具体赏析创新之处,这样成了习惯以后,学生作文才不会人云亦云,而会做到追求独到新颖。教师对作文写得较差的学生习作要认真讲评,耐心辅导,尽可能多地发现其文章中的“亮点”“新点”。

4.多激励教师要经常给学生以成功的喜悦,激发学生参与习作的热情。刚开始一定不要求全责备,哪怕一个题目起得好,一个标点用得漂亮,一句话有文采……都要及时肯定并表扬鼓励。“一个人只有喜欢,才可能把这件事情做好”,只有让学生不畏惧作文,并喜欢写,这才有了好的开始。喜欢的结果就是热爱,就是执着,就是一往无前。

五、指导学生尝试新的表达方式。

小学生模仿能力强,要鼓励他们大胆运用课内外新接触到的语言,不断提高表达效果。对学生选词用语方面的大胆尝试,教师要善于发现,热情肯定。如鼓励小学生用自己的话说写故事,鼓励小学生借用妙词佳句仿说仿写,鼓励小学生运用比喻、拟人等修辞方法造句,鼓励小学生运用叙述、说明、描写等表达方式。这些做法无疑都有助于小学生把自己想说的意思准确生动地表达出来。

在小学作文教学中,只要我们能不断拓宽学生的写作思路,有意识地引发学生去写出一点新内容,抒发一点新感受,选材新颖一点,立意深刻一点,构思精巧一点,写法丰富一点,语言清新一点,这样就能够使学生的创新意识得到有效的培养。

话题训练小学生篇十一

训练生动自然的朗读。

口语表达是朗读技巧在生活中的运用,所以生动自然的朗读技能可以为准确流畅的口语表达打下坚实的技巧基础。朗读训练有利于引导学生多做合乎逻辑的思维活动,训练时可分三步走:

一是从模仿入手。针对中学生模仿能力强的特点,多让学生听录音或教师的示范朗读,有意识地让学生进行模仿,使学生反复体味以增强语感。在停顿、重音、句调等重点语句处可给学生制定一些常用的朗读符号,要求学生边听边做标记,听完后便让学生模仿训练,老师及时纠正学生在语调、语速等方面存在的问题。

二是在理解基础上进行朗读。这就要求教师合理安排课文,把精讲课文作为学生进行朗读的材料,把阅读课文作为学生进行理解朗读的材料。可先让学生对阅读课文进行预习,对课文先理清结构、归纳主题,对内容进行理解、分析、体会、感受,在此基础上再找几个学生朗读,先由全班同学讨论并指出优缺点,然后听示范录音或教师作示范朗读,最后再让学生反复练习,教师给以具体逐一辅导,如此反复训练,可初见成效。

三是采用多种形式加以训练。除了让学生单读、齐读、分角色读以外,还可以把一些课文改为广播小品、故事、对话表演等,使学生能在起点较高的口语表达下进行训练,用此方式训练一段时间,待学生朗读水平有一定提高后,可采用由小到大不同范围各种朗诵比赛等形式,以此激发学生的朗读积极性。

话题训练小学生篇十二

1、能用脚带球向前走,掌握控球方法,提高脚部控球能力。

2、在跑动中锻炼腿部力量及身体协调性。

足球

能用脚带球向前走,掌握控球方法。

1、教师当“教练”,小朋友做“球员”,排球进入运动场地,激发学生玩球兴趣,充分活动身体。

2、学生自由尝试用脚玩球的方法,激发兴趣。

教师引导学生关注不同的玩法,鼓励学生尝试,并进行自由探索。

3、教师示范并讲解用脚带球往前走的方法和让球停住的方法。请学生仔细观察,激发学生练习的兴趣。

4、学生自由练习。

5、进行“带球”游戏。

6、游戏结束,放松身体。

进行足球比赛,提高学生兴趣。

话题训练小学生篇十三

1.当我们想要达到打动人、感染人的目的时,运用对比的方法,也许是最容易实现的。有时候,一个对比比许多道理更有说服力。在诗圣杜甫的遗篇里,有一首被誉为“划时代的杰作”的政治性抒情长诗,题为《自京赴奉先县咏怀五百字》。诗中有句云:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”据宋人计有功所著《唐诗纪事》记载,唐代大诗人白居易谈及杜诗时曾如是说:“杜诗最多可传者千余首。至于贯串千古,尔见缕格律,尽工尽善,又过于李(白)。然撮其《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《塞芦子》、《留花门》之章,‘朱门酒肉臭,路有冻死骨’之句,亦不过三四十。杜尚如此,况不逮杜者乎!”由此可见,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”实属难得之佳句。这句话中,杜甫就应用了对比:富贵人家的红漆大门里散发出酒肉的香味,路边就有冻死的骸骨。这样鲜明的对比所产生的感情冲击,是无人能抵挡的。这就无怪乎它广为流传,连村夫俗子也耳熟能详了。

2.对比总有强烈的感情色彩。当我们运用对比的时候,我们的感情倾向和价值判断是明确的,虽然不需要说出来。柳宗元对蒋姓捕蛇人的同情、对朝廷苛政的愤慨,就潜藏在这些躲避之中。对比思维最大的优点也就在这里,当我们运用了对比时,每一位读者都能从中知道我们的意图。从而,对比能使我们的文笔更简洁精炼。

话题训练小学生篇十四

右脑的五感包藏在右脑底部,可称为“本能的五感”,控制着自律神经与宇宙波动共振等,和潜意识有关。右脑是将收到的讯息以图像处理,瞬间即可处理完毕,因此能够把大量的资讯一并处理(心算、速读等即为右脑处理资讯的表现方式)。一般人右脑的五感都受到左脑理性的控制与压抑,因此很难发挥即有的潜在本能。然而懂得活用右脑的人,听音就可以辨色,或者浮现图像、闻到味道等。心理学家称这种情形为“共感”这就是右脑的潜能。据广大网友实践,平行法是绝对可以看出多层的,看到第6层的时候会感觉最里层的图像离你的视线很远了,特别是对于看“无底洞”之类的图而言,这比只看出第一层的感觉要爽得多。

人们开始发现:做生意需要越来越多的感知能力。从苹果产品的设计到星巴克的情感故事,感性的力量开始成为营销活动中的关键元素。并非所有的人都擅长对消费者的观察中获取信息,“如何感知”对于很多擅长数字的人来说是一个无法克服的障碍。

贝蒂·艾德华认为“学会感知”需要回溯到童年的记之中。“忙碌的现实社会让许多人不愿意花费时间去回想自己的童年。多数成年人认为:回忆过去是种时间浪费,那是自己退休躺在躺椅上晒太阳才会做的事情。然而,多数成年人在坦承自己不会绘画的同时,却不去回忆自己在孩童时代那些很有创意的绘画。”很多人,在孩童时代可以随意畅想,画出自己身边的事情,画出自己想画的东西。但多数人在十岁左右渐渐放弃绘画,直到成人,逐渐转变成连一条直线都无法画直的人。

“人类在婴儿时期经历的是符号绘画。他们画出的任何一个符号,都代表了他们看到外部世界的某样东西。就像婴儿画出的圆形经过细微的变化,可以代表他所看到的任何世界:一个人、一只猫、一个太阳、一朵花,等等。”小孩子几乎完美的构图感觉与生俱来。但随着年龄的增长,这种感觉逐渐消失,只有通过学习才能真正重新获得。“年龄稍大的孩子把注意力集中在眼前的物体和它所处的整个空间。对他们而言,纸张的边界几乎不存在,和它们所处的位置混为一体。

而年龄小的孩子——他们没有广阔的视野,眼前的纸张是独立的空间。他们知道:自己需要在这个有限的空间里创造一个独立的世界。”但随着年龄的增长,孩子们要求自己的画要更加逼近原貌。于是f]逐渐陷入“写实”的困惑中,图像越来越复杂,并且固执地按照自己眼睛看到的事物还原在纸上,也更多地导致了绘画的失败。“不停地失败也就导致了许多人放弃了继续绘画的努力。”

“随着年龄的增长,我们学会了对事物分类、剔除。这些通过左恼进行的思维很容易将内容丰富而看似无用的感知内容给删除掉。

当艾德华教授开始意识到这一点,她便开始着手“感知思维”的训练。“要学会回溯到感性的、原初的思维方式课程,”贝蒂说,“我们不得不学会集中注意力,长时间盯住自己要画的物体,感知它大量的细节和每个细节之间的关系,并且更多地记录有用的信息。这种信息往往越多越好,注意每个细节如伺作用于整『本结构。”

“这是一种艺术家的观察方法——它让你注意不到时间的划过,注意不到说出来的话。即使你的听觉感受到声音,却无法准确地把声音解读成有意义的词语。你和你的思维融为一体,固定在感知的物体上。”而创造力也在这种“观察之中”被蔑漫挖掘。学习绘画的过程也是使左脑模式向右脑模式转换的训练过程,它在不断帮助人们学习控制自己大脑处理信息的模式。“而使用右脑绘画会更d睬入地}窆掘事物的本质,这也帮助人们在生活和工作中营糌『-主本身的实在面。”“教授人们绘画不是为了培养多少艺术家,正如教人们写作不仅仅为了培养作家和诗人,而是为了改善思想、改变人们固有的思维模式。”艾德华说,“我坚信,任何人隐藏的艺术天分被激活后,不论他在从事何种工作,都会变成一个善于创造、大胆、打破常规、充满灵感、善于变革的人,能够在工作的团队和生活中寻找到更好的沟通方式。

话题训练小学生篇十五

一、教学目标:

1、教授内脚背短传技术

2、简单介绍长传技术

二、教学重点、难点:

1、重点:传球时的触球部位,球与脚的结合。

2、难度:传球的力度、精度

三、教学设施:

1、足球2个

2、平整、洁净的足球场地

四、教学方法:

1、教师讲解、示范内脚背传球技术。

2、学生根据教师讲解,每两人一组进行传球练习。

五、教学过程:

第一课时

1、准备活动:

(1)全班同学慢跑一周;

(2)体育委员带领全班同学做准备热身活动,包括手腕脚腕活动、扩胸运动、腹背运动、弓步压腿、侧压腿、慢跑等。

2、教学活动

(1)教师讲解、示范内脚背短传技术,其重点是触球的部位和脚型的控制。

(2)学生根据教师讲解,每两人结为一个小组,结合球进行内脚背短传训练,在练习中寻找球感,掌握技术要领。

(3)教师根据学生练习情况,纠正错误,进行示范。

第二课时

1、足球知识教学:本周主要介绍几家国际知名的足球俱乐部

(1)曼联(manchester united football club):建队与1878年,是历史上最伟大的足球俱乐部之一,是英格兰足球历史上第一成功的俱乐部。共获得19次英格兰顶级联赛冠军,11次英格兰足总杯冠军,4次英格兰联赛杯冠军(除了英格兰联赛杯冠军外,其他均是英格兰联赛中的最高纪录)。在欧洲赛场上,共获得3次欧洲冠军杯冠军。球队历史上的知名球员有:大卫、贝克汉姆,埃里克、坎通纳,瑞恩、吉格斯,乔治、贝斯特等。

(2)皇家马德里足球俱乐部(real madrid club ) :中文简称为皇马,前称马德里足球会,是一家位于西班牙首都马德里的足球队,成立于1902年3月6日,是现今欧洲乃至世界足坛最成功的俱乐部。20xx年12月11日,皇家马德里被国际足球联合会(fifa )评为20世纪最伟大的球队。20xx年9月10日,皇家马德里被国际足球历史和统计联合会(iffhs )评为20世纪欧洲最佳俱乐部。球队知名球星:劳尔,罗纳尔多,菲戈,c 罗纳尔多等。

2、学生分队比赛20分钟

3、放松运动

六、课后作业:

1、复习内脚背短传技术

2、通过各种媒体,了解国际国内知名足球俱乐部

训练计划

一、指导思想

进一步培养和巩固学生对足球运动的兴趣和爱好,培养集体主义观念,备战区小甲a足球比赛;通过训练,提高足球队员的身体素质和技术技能水平,争取在上述比赛中获得好的成绩,同时为校足球梯队建设打好基础。

二、训练指导思想

贯彻从小打好基础,系统训练,积极提高原则,抓好身体素质、球技。

三、训练的基本任务,内容要求及手段

1、制定严格的队伍管理制度与纪律。

2、培养荣誉感、责任感,树立为队、为校争光的信念。

3、培养球队有骨干力量,加强团结和自我管理能力

4、保持并提高队员的训练比赛作风。

训练作风方面:

1、严格的组织纪律性

2、严格的训练自觉性

比赛作风方面:

1、培养良好的体育道德作风。

2、培养勇猛顽强的踢球作风,全面提高队员的基本技术。球队队员为五年级学生:

1、熟悉球性,基本能控制住足球。

2、学习简单的传接球技术,初步具备团队合作意识。

3、掌握简单的变向带球与过人技术。

四、主要训练手段

身体训练手段:克服自身体重的各种跳跃、后退跑、全速跑、变速跑、曲线跑、急停、急转、变向等。

技术训练手段:踢球、颠球、停球、头顶球、运球、抢断球、掷外球、综合技术训练,各种一对一、二对二、三对二攻守,二三人跑动中传接球配合、比赛阵形、比赛规则、守门员的技术(利用训练间隙单独训练)教学比赛。

五、各周次具体按排:

第一周:

对队员进行身体素质测试。

第二周:

1、常规训练。

2、对队员进行身体素质、体能测试。

第三周

加强小队员的基本功训练。

第四周:

1、常规训练。

2、分小组进行友谊赛。

第五周:

1、常规训练。

2、加强队员的传接球能力训练。

第六周:

1、常规训练。

2、同学之间进行友谊赛。

3、加强队员的局部二打一、三打二进攻配合训练。

第七周:

1、常规训练

2、开展分组对抗和比赛。

第八周:

1、常规训练

2、加强分组对抗练习

思想,培养抬头观察能力和意识

话题训练小学生篇十六

出处:语本战国楚·宋玉《对楚王问》。

曲高和寡,比喻知音难得。后亦以“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗,能理解的人很少。

文言文:

楚襄王问于宋玉曰:“先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也?”宋玉对曰:“唯,然:有之。愿大王宽其罪,使得毕其辞。客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人。引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”

译文:

楚王问宋玉:“人们经常在后面议论你,对你不满意,是不是你的行为哪里不端正,要好好检讨一下!”宋玉非常聪明,而且能言善辩,回答说:“有一个外地人在市中心唱歌,他先是唱《下里巴人》一类的`通俗民谣,人们很熟悉,有几千人都跟着唱起来。后来,他唱起《阳阿》、《薤露》等意境较深一些的曲子,只有几百人能跟着唱。后来,他开始唱《阳春白雪》这类高深的曲子时,只剩下几十人跟着唱。最后他唱起用商调、羽调和徵调谱成的曲子时,人们都走开了,剩下两三个人能听懂,勉强跟着唱。可见,曲子越深,跟着唱的人就越少。”

话题训练小学生篇十七

为推动新庆小学篮球的普及和提高,培养学生对篮球运动的兴趣,丰富学生的课余生活,发挥学生特长,培养篮球后备人才。

采取分散至集中相结合训练方式,在可以充足的时间可以进行个人辅导训练,在每天早上7:007:30集中训练。

由于篮球队队员都不是特招的',所以,在保证训练的同时不能影响他们的学习,在训练中不能给他们上大强度的素质练习,在学期内主要是以熟悉球性为主。

1、注意安全,训练前检查场地、服装、鞋子,做好准备活动,训练强度要适度。

2、加强管理,要求运动员训练做到不缺席,不迟到,不早退,自觉训练,保证训练时间和质量。培养顽强的风格和务实的精神。

3、联系家长和老师,密切注意队员的文化学习情况。

4、强调学生在上学、放学的路上不能拍球、传球等,要注意安全。

第四周:熟悉球性练习为主(首先就是要学会用手腕拍球然后用手指黏球;其次要学会绕球,培养良好的球感,例如绕颈饶腰等;最后就要学会跑动中的运球,不求快求稳。)

第五周:同上

第六周:同上

第七周:同上(考核球性)

第八周:传接球(双手胸前、肩上、头顶,单手击地、肩上等)

第九周:同上

第十周:同上

第十一周:同上

第十二周:同上(考核传接球)

第十三周:运球和三步上篮(运球:原地运球、行进间运球、急起急停运球;三步上篮:原地练习、运球练习)

第十四周:同上

第十五周:同上

第十六周:同上(考核运球上篮)

第十七周:运球、三步上篮、原地投篮混合训练。

第十八周:同上

第十九周:同上

第二十周:同上

第二十一周:综合考核、总结

话题训练小学生篇十八

“死亡方式分为自然死、自杀、他杀、意外、无法判定。”

柯铭昱抬起头看着说话的人。

“很多年不用了,以前学的是不是都忘了?”罗思对他微微一笑,同时将手中的拿铁放在他桌上。

“我才是当年老师最得意的弟子。”柯铭昱伸伸懒腰回答着。

“定义就那样而已,光说当年太无趣了,不如我出几个情境题,你来判定死亡方式。”

“好。”

只见罗思拉了张椅子在柯铭昱旁坐下。

“烧炭上吊属于自杀,他杀则含枪杀、刀杀等等,因疾病进展死亡算自然死,登山失足算意外,以现今科技仍旧无法判定的则算。”

“不是说好要出情境题吗?怎么讲起课来了?”柯铭昱喝了一口拿铁。

“一个人因为aids病发,最后败血症而死,死亡方式是?”

“自然死。”

“一位护士为艾滋病患抽血时,不小心扎到自己,感染aids后病发,败血症死亡,死亡方式是?”

“意外。”

“很好,98岁男子死于床上,全身无外伤、血液无药物、酒精,死亡方式?”

“恩...推测自然死。”

“可以。那么,听清楚接下来这题了。”

罗思喝了口美式咖啡接着说:“一名男子在家中死亡,警方接获家人报案后前往。乍看之下像是上吊,但死者脖子戴着医疗用的护颈圈,颈圈上缠绕绳子,全身赤裸吊在房间的吊灯,死者的下方有一张摔倒的凳子,地面上有数本色情书刊,还有男性用的自慰器,在死者手可触及的距离,有一绳子一拉就可解开绳结让他落地。好了,描述到此,请问,最有可能的死亡方式,还有判断理由?”

“看来很多年不从事这行,连你都小瞧我了。”柯铭昱笑着放下拿铁。

本篇答案将在下篇公布(点击下一篇)。

上篇答案:

窃贼就是冯云。

他用擦拭红茶的手帕擦去了他留在画框的指纹,而红茶一般都加糖来喝,所以招来了苍蝇。

话题训练小学生篇十九

拥有青春,就拥有了一份潇洒和风流;拥有青春,就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有拥有知识,就拥有了无限的光明和希望;拥有知识,就拥有了无限的力量和财富。拥有拥有友情,就拥有了一份理解和支持;拥有友情,就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络,就拥有了世界和梦想!

春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。

生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。

书籍好比一架梯子,它能引领人们登上文化的殿堂;书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗;书籍犹如一条小船,它会载着我们驶向知识的海洋。

历史是一幅画,时间是绚丽的色彩。历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树,时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河,时间是涌动的波涛。历史是一艘行进的船,时间是一张网。人生是一条河,岁月是一张橹。

我也憧憬另一种生活状态,叫做――拼搏,拼搏就像暴风雨中的海燕,任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态,叫做――紧张,紧张就像夜色里赶路的人,任月出月落。我也憧憬另一种生活状态,叫做――奋进,奋进就像海上行驶的帆船,任浪打风吹。

因为自信,在呀呀学语时,我靠着纤嫩的双腿,迈出人生的第一步;因为自信,我一次次将第一名的奖状高高举起;因为自信,我毫不吝惜地剪掉飘逸的长发,在运动场上展现风采……感谢自信,它给了我一双翅膀,让我在电闪雷鸣中去飞翔,在风雨中去搏击人生!

一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

江水奔流不息,倾诉的是自己澎湃的波涛;树木傲雪参天,挺拔的是自己无边的苍翠;山岭巍峨起伏,显示的是自己坚强的体魄。草原纵横千里,袒露的是自己宽广的胸怀。人类拦江筑坝,展现的是自己豪迈的气魄。

美丽是平凡的,平凡得让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的,平淡得只剩下温馨的回忆;美丽又是平静的,平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。

给我一次困难,让我懂得克服;给我一次挫败,让我经受磨练;给我一次失败,让我学会反省;给我一次耻辱,让我学会振作;我感谢每一次带我走向成功的经历。

心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。

人生如一首诗,应该多一些悠扬的抒情,少一些愁苦的叹息。人生如一幅画,应该多一些亮丽的着色,少一些灰色的基调。人生如一支歌,应该多一些昂扬的吟唱,少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋,应该多一些主动的出击,少一些消极的龟缩。

您的笑容是世界上最和煦的春风,您的眼泪是世界上最名贵的珍珠,您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕;您的画像是勇敢和坚韧的象征;您的关怀,让我们感受到长辈的慈爱;您的鼓励,让我们扬起了奋斗的风帆;您的渊博,让我们沐浴了知识的阳光;您的奉献,让我领略了师德的风范。

静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

在开满鲜花的小道上,一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的;在铺满黄叶的公园里,一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。在宽敞明亮的教室里,一个个天真可爱的学生刻苦学习是幸福的;在宽广肥沃的田野上,一群群勤劳朴实的农民辛勤劳作也是幸福的。

聪明人学习,像搏击长空的雄鹰,仰视一望无际的大地;愚笨的人学习,漫无目的,犹如乱飞乱撞的无头飞蛾;刻苦的人学习,像弯弯的河流,虽有曲折,但终会流入大海;懒惰的人学习,像水中的木头,阻力越大倒退得越快。

书是钥匙,能开启智慧之门;书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰;书是良药,能医治愚昧之症;书是乳汁,哺育人们成长;书是你的最好伴侣,与你共度美好时光。

梅花:迎接它出生的不是和煦的春风,而是凛冽的北风;伴随它成长的不是温暖的春天,而是寒冷的冬天。滋润它成长的不是晶莹的甘露,而是肃杀的严霜。衬托它美姿的不是浓浓的绿意,而是寒彻的白雪。花坛暖房里,它不开;冰天雪地里,它怒放;寒风霜气中,它绽开。阳春三月,不见它的踪影;寒冬腊月,它迸发出震撼人心的力量。

思念是一首诗,让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨,让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光,让你的阴郁的日子里明朗起来。

一粒种子,可以无声无息地在泥土里腐烂掉,也可以长成参天的大树。一块铀块,可以平庸无奇地在石头里沉睡下去,也可以产生惊天动地的力量。一个人,可以碌碌无为地在世上厮混日子,也可以让生命发出耀眼的光芒。

谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。50.阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

话题训练小学生篇二十

1、利用1个月的时间学习广播操。

2、知道合理安排锻炼的时间和意义,参与体育与健康课的学习。形成积极态度和行为。

3、完成和基本掌握本年级选择项目中的规定动作,了解所学项目的知识与简单战术,结合游戏等多种形式获得应用技能,区分安全和不安全的运动行为,发展自学自练和自我保健能力。

4、在初中体育与健康课程学习的基础上,通过各种练习手段,发展速度、灵敏、有氧耐力。引导学生关注自己的身体,懂得不良行为对健康的影响,理解体育锻炼对身体形态和技能发展的益处。

5、掌握运动技能的同时使学生了解心理状态对身体健康的影响,在体育活动中初步建立自尊和自信,积极进取,培养坚强的意志。

6、建立个人和群体的和谐关系,在体育游戏和比赛中能与同伴分配角色,协调配合,共同完成任务。

二、教材分析

新的课程标准在教学内容上,只确定了一个内容结构框架,仅提供了不同水平、不同领域、不同层次的基本目标。对教材内容的选择、采取的教学方式和实施的教学步骤,都没有作明确规定。因而教师在教材选择上有较大的自主选择空间。教师和学生都参与到课程内容的选择和建设上来,使体育与健康课教学更能适应学生个体差异,做到因材施教,让全体学生在学习中获得益处。以发展学生速度、耐力、力量、柔韧、协调等素质为前提,把理论知识、跑步、跳跃、投掷、武术、健身操、素质训练、体质测验做为必修内容,将各种球类、韵律体操和舞蹈、跳绳作为选修教材。在选择教学内容时,把速度、耐力、灵敏等测试内容安排到教学中去完成。

三、学生现状分析

小学生上升为初中生,儿童转为青少年还需一个过渡期,心理、生理都还需要一个转变期和适应期,所以,原则上我们准备安排的体锻项目,活动内容,都有一个渐进的过程,从常规做起,从点滴来抓,由易到难,由浅入课,这是本年级的一个活动趋势,大部分学生都活泼好动,表现欲、上进心强,但是普遍的体质较弱,在上课中应坚持“健康第一、安全为主”。当然课堂教学应以学生为主体,根据情况变化,日常教学中要灵活应变。

四、教学重点及难点

教材的重点:培养学生自觉锻炼习惯。

教材的难点:培养学生吃苦耐劳的品质。

五、教学措施

1、适时、分析学生的学习信息。

2、营造符合学生年龄特征的、有利于学生学习的运动环境。

3、学生年龄特征采用兴趣化和多样化的教法和手段游戏、竞赛的能动作用让学生在自主游戏中练习体现学生的主体地位。

4、学生练习激发学生的练习兴趣。

5、发展学生个性培养勇敢、顽强、朝气勃勃和积极向上的精神启迪思维培养学生的个性。

6、培养体育骨干,带领其他同学参与活动。

六、质量检测

男:1000米、立定跳远、广播操、50米。

女:800米、立定跳远、广播操、50米。

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