一份好的教案应该具备清晰明确的教学目标，有条理地组织教学内容和步骤。为了编写一份完美的教案，教师需要充分了解教学内容和教学目标，确保教学过程具有可操作性和逻辑性。首先，要明确教学目标，确保教学目标与学生的实际情况相符。其次，要科学安排教学内容，符合学生的学习规律和发展需要。还要选择合适的教学方法和教学活动，充分发挥学生的主体作用，激发学生的学习兴趣。此外，还需要准备好所需的教学资源，确保教学活动的顺利开展。以下是小编为大家收集的优秀教案范文，仅供参考，希望对大家有所帮助。
初中部编版七年级远古的传说教案篇一
研究课题：培养学生在网络环境下自主获取知识的能力。
课时安排：一课时。
教材与学情分析：
教学创意：
学生在网络环境下由教师指导，自主获取知识，扩展课堂教学；配以音乐感染学生。
教学结构：
情境导入 ——整体感知——品味精彩语句——扩展思考。
教学目标 ：
知识目标：1、揣摩、欣赏精彩段落和语句。
2、体会作者强烈的思想感情。
能力目标：1、有感情地朗读课文。
2、培养学生利用网络获取知识的能力。
德育目标：培养学生对土地、对祖国的热爱之情。
教学重点：有感情的朗读课文。
教学难点 ：揣摩、欣赏精彩段落和语句。
教学仪器与媒体：投影仪、计算机lanstar教学软件、录音机等。
教学过程 与方法：
一、情境导入 。
1、导语 。
2、学生上网检索有关背景和作者的资料。
二、整体感知。
1、范读。
2、学生自读。
三、品读精彩语句。
1、学生朗读并互相评价。
2、揣摩特殊词语的用法。
（2）请再看这样一个句子。
作者为什么不用“飘荡着我的欢笑，回响着我的欢笑”之类的词语呢？
（3）学生讨论后学法总结指导。
这两个词语的运用都逾越了常规。对于这些特殊的用法，应从以下两方面求解：
a、明确该词的本意；
b、分析该词所处的语境。
最后在本意和语境间可以发现词语的具体确切含义。
四、扩展思考。
同学们你们在现实生活中是怎样表达对祖国的热爱的呢？
五、布置作业 （播放《松花江上》）。
“九一八真的成为历史了吗？”以此为题写一篇小作文。（可以网上检索有关资料）。
初中部编版七年级远古的传说教案篇二
1、识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖。
2、理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质。
3、理解“禅让”的含义和实质。
二、能力与方法。
1、培养从传说中提取有用信息的能力，初步掌握用传说印证史实的方法。
2、回忆已学知识并联系资料，理解传说与历史间的关系。
三、情感态度与价值观。
1、培养学生学习历史、热爱历史的情感。
2、了解华夏族形成历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。
3、体会以禹为代表的远古居民的优秀品行，培养继承和发扬中华民族优秀传统的信心和决心，进一步确立科学的人生价值观。
【重点难点】。
一、重点:。
1、农业起源的传说和华夏族的形成。
2、禹治理水的方法及其可贵的品行。
二、难点:。
1、部落、部落联盟的构成和性质以及他们之间的战争与融合。
2、“禅让”的含义和实质。
初中部编版七年级远古的传说教案篇三
一、识记与理解。
1、识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖。
2、理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质。
3、理解“禅让”的含义和实质。
二、能力与方法。
1、培养从传说中提取有用信息的能力，初步掌握用传说印证史实的方法。
2、回忆已学知识并联系资料，理解传说与历史间的关系。
三、情感态度与价值观。
1、培养学生学习历史、热爱历史的情感。
2、了解华夏族形成历史，培养崇敬中华民族人文始祖的.情感。
3、体会以禹为代表的远古居民的优秀品行，培养继承和发扬中华民族优秀。
传统的信心和决心，进一步确立科学的人生价值观。
1。农业起源的传说。
（选定一位或两位同学上台讲述炎帝或黄帝的传说，以此调动学生参与课堂的积极性）。
联系炎帝和黄帝的传说，开展讨论，根据课本介绍的有关炎帝、黄帝的传说事迹，总结归纳炎帝黄帝对中华文明演进所做的贡献。
师：通过同学们激烈的争论，我们可以知道无论是炎帝还是黄帝都对华夏族作出了巨大贡献。让我们一起走进传说中的炎帝和黄帝。
（课件展示：中国古代地图、炎帝画像，《白虎通》记载的传说：“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕”）。
老师讲解：炎帝又号称神农氏。传说他姓姜，生下来是牛头人身。他刚做首领的时候，人们主要靠采集、狩猎为生，经常挨饿。想到人们今后的生活，炎帝愁得整日寝食难安。后来经过仔细观察，他发现自然界的植物有一定的生长规律，于是他想，如果能分辨出哪些果实能吃，那些果实不能吃，将那些能吃的果实采集起来，春天把它们埋入地下，秋天就会结出果实。这样一来，人类的生存问题不是解决了吗？于是他不辞辛劳，翻山越岭，尝遍百草。据说，他在尝百草、定五谷的过程中，有时一天就中毒达70多次，最后终于知道了哪些东西可以吃。传说中炎帝首先教人选择土地的干湿、肥瘠、高低，教人观察气候，选择五谷的类别，并制作劳动工具。所以后世把炎帝称为中华原始农业的创始人。
2。华夏族的形成。
师：随着炎帝、黄帝部落逐渐发展壮大，为争夺土地和财富，双方产生尖锐矛盾，终于爆发了大规模的战争，在战争中各个部落逐渐融合在一起，促进了华夏族的形成。
学生分组讨论，归纳华夏族的形成过程，并且思考回答：为什么我们自称炎黄子孙？
【课堂小结】。
这堂课我们一起了解了大量远古传说中关于中华文明起源的传说。我想知道同。
学们有怎样的感想，得到了哪些收获？
学生自主发言，畅谈本课学习的感悟和收获。
【课堂延伸】。
1。探讨传说与历史的区别和联系。
2。收集有关炎黄、尧舜禹的成语或典故。
3。收集本课涉及的远古传说或其他远古传说。
初中部编版七年级远古的传说教案篇四
教学创意：
学生在网络环境下由教师指导，自主获取知识，扩展课堂教学;配以音乐感染学生。
教学结构：
情境导入。
——整体感知——品味精彩语句——扩展思考。
教学目标：
知识目标：1、揣摩、欣赏精彩段落和语句。
2、体会作者强烈的思想感情。
能力目标：1、有感情地朗读课文。
2、培养学生利用网络获取知识的能力。
德育目标：培养学生对土地、对祖国的热爱之情。
教学重点：有感情的朗读课文。
教学难点：揣摩、欣赏精彩段落和语句。
教学仪器与媒体：投影仪、计算机lanstar教学软件、录音机等。
教学过程与方法：
一、情境导入。
1、导语。
2、学生上网检索有关背景和作者的资料。
二、整体感知。
1、范读。
2、学生自读。
三、品读精彩语句。
1、学生朗读并互相评价。
2、揣摩特殊词语的用法。
(1)“我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。”
(2)请再看这样一个句子。
“在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。”
作者为什么不用“飘荡着我的欢笑，回响着我的欢笑”之类的词语呢?
(3)学生讨论后学法总结指导。
这两个词语的运用都逾越了常规。对于这些特殊的用法，应从以下两方面求解：
a、明确该词的本意;。
b、分析该词所处的语境。
最后在本意和语境间可以发现词语的具体确切含义。
四、扩展思考。
同学们你们在现实生活中是怎样表达对祖国的热爱的呢?
五、布置作业。
(播放《松花江上》)。
“九一八真的成为历史了吗?”以此为题写一篇小作文。(可以网上检索有关资料)。
初中部编版七年级远古的传说教案篇五
【课程标准】知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和史实的区别。
【教学目标】。
识记与理解：记住远古传说中的重要人物，记住汉族的前身和始祖。理解炎帝和黄帝与农业起源关系的传说的实质，理解“禅让”的含义和实质。
能力和方法：培养从传说中提取有用信息的能力、帮助学生掌握以传说印证历史的基本方法。
情感、态度与价值观：了解华夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。了解以禹为代表的远古居民的优秀品行，继承和发扬中华民族的优秀传统，体验禹治水的艰辛并了解其业绩，体会人生的价值。
【教学重、难点】重点：农业起源的传说和华夏族的形成。禹治水的传说。
难点：部落、部落联盟的构成和性质。“禅让”的含义和实质。
【课前准备】课前收集有关黄帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的传说故事。
【教学步骤】。
教师活动学生活动备注。
一、导入新课。
历史讲究真实可靠，传说难免夸张虚构。但不少传说生动地反映了人类的历史，包含着极有价值的内容。
听，集中注意力。
制造悬念，激发兴趣。
中国人都自称是炎黄子孙，你知道是怎么来的吗？
讲解“炎”、“黄”之意及其传说（或抽学生来讲）。
整理出华夏族的来历：
从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息？
谈后世祭祀炎、黄（谈两碑上的字），华夏之祖。
调动参与兴趣。
听或自己讲。
清晰明了，便于掌握。
学生发表自己的看法。
简要讲：黄帝以后很久，尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。
然后得出结论。让学生简单发表一下关于如何看“禅让制”的看法。
听讲、看书、归纳得出结论。
四、治水的传说。
禹之所以在舜死后出任部落联盟的首领。必定是他的德才出众、威望很高。何以见得？还是让我们一起来了解禹治水的传说。
要求学生讲述大禹治水的传说。然后问，禹治水为什么能够取得成功？然后小结：禹治水成功，树立了崇高的威望。
处理辅栏的读读、说说。
过渡、导入。
学生好表现，给他们提供表现的平台，取得成功感。
五、情感升华。
我们从他们身上学习什么？
这些都是我们中华民族的传统美德，要将其发扬光大。
学生自由发表意见。
六、拓展学习。
学生讲。
初中部编版七年级远古的传说教案篇六
1.通过对课文的感悟加深对祖国的热爱之情。
2.树立学好本领将来报答故乡养育之恩的决心。
二、知识与能力目标。
1.理解课文丰富深沉的语义。
2.了解作者运用的写作手法。
三、过程与态度目标。
1. 按感悟、联想、思考的步骤学习课文。
2. 重视品味、学习和借鉴作者的语言技巧。
导学思路。
导学过程。
一、导入 新课。
二、整体感悟。
2.导师配乐范读课文第一部分。
4.全体同学配乐朗读课文，感悟和体会作者对故乡的一片赤子之情。
三、学习探究。
1、 课文第一部分写了什么内容，是怎样写的？
（1）学生深入研读课文，自主阅读思考，并在课堂笔记上记下自己的感悟。
（2）在小组内讨论交流后，师生共同总结明确：
2、 指导学生按上述方法探讨课文第二部分的内容与写法，明确：
四、拓展阅读。
阅读孙犁的《老家》一文，完成练习。
老 家。
孙 犁。
现在，梦中思念故乡的情绪，又如此浓烈，究竟是什么道理呢？实在说不清楚。
是的，从我这一辈起，我这一家人，就要流落异乡了。
人对故乡，感情是难以割断的，而且会越来越萦绕在意识的深处，形成不断的梦境。
但是，新的正在突起，旧的终归要消失。
1、查词典，理解下列词语在文中的含义。
寒暄 解嘲 萦绕 桑梓 情节。
2、解释“梦中每迷还乡路，愈知晚途念桑梓”这两句诗的含义。
3、作者说“这些年就再也没有回去过，也不想再回去了”为什么？
4、文章末尾“但是，新的正起突起，旧的终归消失”是什么意思？
五、仿写训练。
初中部编版七年级远古的传说教案篇七
情感与态度目标：
知识与能力目标。
1.理解课文丰富深沉的语义2.了解作者运用的写作手法。
过程与方法目标。
1.按感悟、联想、思考的步骤学习课文2.重视品味、学习和借鉴作者的语言技巧。
教学重点：有感情的朗读课文。
教学难点：揣摩、欣赏精彩段落和语句。
教学时数：两课时。
教学过程：
第一课时。
一、激情导入：
二、介绍背景及作者：
1941年9月18日，九一八事变已经过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以抑制的思乡之情写下了这篇文章。
端木蕻良（1912-1996），辽宁省昌图县人，先后毕业于南开和清华，学生时代即开始创作，是东北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科尔沁旗草原》、《大地的海》和《曹雪芹》三、订正字音：
端木蕻良炽痛胸膛喷涌泛滥白桦林嗥鸣。
山涧斑斓碾丰饶污秽谰语怪诞。
亘古默契田垄蚱蜢镐头。
四、尝试有感情地朗诵你喜欢的句子，并谈谈你的理解和体会！
要求：1、标出你有疑问的字词和语句。2、标出你喜欢和深受感动的语。
五、整体感知：
1、主要内容：
第一段的主要内容是：我常常想起关东原野上的一切，我时时听见故乡的呼唤，我的内心为此热血沸腾！
第二段的主要内容是：故乡美好的生活令我梦萦魂牵，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲！
本文的结构内容看似复杂，实则线索清晰，结果简单。两段文字一气呵成。任由情感的激流倾泻，在结构上有如双峰对峙，又婉若对仗工整的一副长联。
2、结构特点：
思考：本文只有两段，请大家想一想，这两段在内容和结构上有何异同？
结构相同：都是先直接抒发对故乡的思念之情，然后回忆，最后直接抒情。
内容相同：都有对故土的回忆和描绘。
内容上的不同点：回忆中选取的景物不同。
文中哪些句子最能表达作者的感情？
1、我心里怀着炽痛的热爱。
2、我无时无刻不听见……我无时无刻不听见它召唤我回去。
3、我常常感到它在泛滥着一种热情。
4、在那田垄里埋葬过我的欢笑。
类似句子可用换字比较法进行赏析理解，体会词语的表现作用。
六、布置作业：背诵文中你认为写的好的句段。
第二课时。
一、问题讨论：
碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙古狗、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、斑斓的山雕、奔驰的鹿群、煤块、赤色的足金、悠远的车铃等等；有必要，删去不好，因为这些都是关东大地的代表事物，代表着关东大地的特征，它可以使读者充分了解关东大地，感受关东大地的美丽富饶，也可以唤起读者的想象。
“土壤的香气在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，秋天，银线似的······选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。比如“我想起那参天碧绿的白桦林……原野上怪诞的狂风”一段，白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和对读者的冲击力。
小组讨论：1.如何理解本文的标题“土地的誓言”?
这一标题是比较独特的，其要点在于“誓言”。从文章来看，这誓言是作者对着土地发出的。作者在文章末尾壮怀激越地发誓：“我要回到她的身边……为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前。”这种掷地有声的誓言读者自可强烈地感受到。因此，这一标题应该理解为“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。
含义：作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突，就要喷涌而出。
“红熟的浆液”表层是指“大地深处沸腾的浆液”。深层是指作者内心正如地下沸腾的岩浆一般。
作者愿意为了土地不惜奋斗，为了美丽的东北故乡而奋斗，甚至不惜牺牲自己。表达了强烈而深沉的爱国之情。
人称的变化实际上是情感变化的结果。文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪的一步步激动，作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了，于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流，对土地以“你”相称，直接倾诉对故土的感情，情感显得更加直接而迫切。产生了强烈的抒情效果。这在修辞上叫“呼告”，具有强烈的抒情效果。
二、归纳主旨：
作者通过抒发对被日本侵略者强占十年之久的关东原野的眷念之情，表达“九一八”事变以后东北流亡青年对国土沦丧的压抑之情，充满深沉的爱国热情。
三、拓展延伸：
交流学完本文后的感想？写一篇歌颂家乡的短文,表达对家乡的热爱之情（鼓励学生对家乡描写赞美）。
四、课堂小结：
今天我们学习了《土地的誓言》，我们要热爱生我们养我们的土地，因为土地以宽厚似海的胸怀哺养着华夏儿女，土地以丰腴肥厚的身躯滋养着炎黄子孙！我要为土地吟一首诗，那就是土地之诗；我要为土地谱一曲歌，那就是土地之歌。请允许我轻轻地拨动琴弦，为你歌唱“我们世世代代在这田野上劳动，为她打扮，为她梳妆……”
五、布置作业：
完成《配练》二三四。
初中部编版七年级远古的传说教案篇八
同学们，我们已经疏通了《木兰诗》的字、词，串讲了诗句的大意，今天我们继续学习这首诗。先检查一下朗读作业完成情况。
点一生读课文。
一生评议：她读的很流畅，但前后语调一致，没有区分悲伤、忧愁和喜悦的感情。
师：同学们读的很不错，评的也很不错。这堂课我们要在理解人物的基础上读出对人物的感情，对朗读提出了更高的要求。判断对一个人该持有什么样的感情，先要了解他，了解他都说了些什么，做了些什么，心里又在想些什么。下面我们来做一个连线练习。
代父从军 5——6。
辞官还乡 3。
征途想家 4——5。
屡建战功 1——4。
一生上去连线，另一生上去作了修改，结论为：
代父从军 5——6。
辞官还乡 3。
征途想家 4——5。
屡建战功 1——4。
生：代父从军、征途想家、屡建战功、辞官还乡。
师：很好，思路很清晰。这就是诗中告诉我们的木兰所做的一些事。不过这样的粗线条还不足以让我们的心跟木兰贴近。这么一篇千古传诵的名篇，这么一个广受爱戴的女英雄，她身上一定有些什么东西是我们还没有发现的，擦亮灵魂的眼睛，从文里文外找一找感人的镜头，读一读精彩的片断。
生：木兰征战回家时，“爷娘闻女来，出郭相扶将”的情景很感人。
师：能不能具体点？
生：我觉得此时她的父母一定年纪很大了，走路都颤巍巍的，还相互搀扶着出城迎接，他们盼望了这么多年，担心了这么多年，木兰回来，他们的心情一定很激动，边走边流泪。
师：说的好。
生：我觉得木兰很不简单，不光是女同胞心中的英雄，更是男同胞心中的英雄，一个花家的小女子，大胆地走向战场，克服了想家、思念亲人的情绪，与男儿一样过着艰苦的野外露营生活，立了大功，我觉得她很勇敢、坚强。
师：不错。你刚才说花家的小女子，女同胞听了可能要不高兴的，你觉得呢？
生笑：花家的女儿。
师：改的好。我觉得你的感受很细腻，注意到了一些细节性的东西。把表现木兰征途想家的段落给大家朗读一遍，好吗？（生读）。
生：木兰辞官还乡的事给我留下很深的印象，她对爹娘是那样孝顺，为了孝顺，把一个女孩子最宝贵的青春留在了战场；为了孝顺，她舍弃许多人苦苦追求的荣华富贵，回家报答双亲养育之恩。
生：平了贼儿回家，一天也不停，快马加鞭赶回家门，我孝敬娘亲啊！
师：能不能唱？
生：不能。
师：有没有人能唱，一丁点？
生唱：平了……贼……儿……。
生：孝敬爹娘。
师：还有呢？
生：过一个普通女子的耕织生活。
生多人：勤劳、孝顺、勇敢、刚强、机智、有短识、纯朴高尚。
师：这么多优点集中在她身上，她既是现实人物，又是劳动人民心目中理想的化身。为了更深的走进人物的内心世界，我提议，每人创作一首小诗，热情讴歌劳动人民的优秀女儿花木兰。这里有几个参考题目：
1.爹爹，让女儿替你去出征。
2.妈妈，我回来了。
3.英雄颂歌。
4.中国，请记住这光辉的一刻。
5.绝响。
师：可选用任何一种人称；可写出发前，送别，征战生涯，归来团聚时；可写一句、两句，一段、两段。开始吧，说不定你有诗人之才而你还不知道呢。
生写。
师：把自己的诗跟大家交流一下，谁先来？
生：朝廷军帖多成山，爹爹年老不能战，花家没有男子汉，我愿替父去出战。（掌声）。
师：还挺压韵的，写的不错，下一位？
生：古往今来几英雄，木兰当数排第一，英勇机智杀数敌，是我中华好儿女。（笑，掌声）。
师：啊，是一首打油诗吗，也还不错。
生：看，火红的太阳升起来了！木兰啊，勇敢地代父从军！老母亲，泪眼簌簌，再三嘱咐儿要小心；老爹爹，颤颤巍巍，送娇女踏上征程。木兰，你是咱中华民族的好儿女，我们为你骄傲，我们为你自豪！（掌声）。
师：不错，结尾还可改含蓄一点。
生：匈奴们去死吧！让木兰的剑，沾染敌人的血；让木兰的精神，辉映着她的英姿！爹爹呀，女儿不会辜负您，请您等待儿凯旋归来的那一天。（掌声）。
师：有气势，散发着一股英雄豪放之气。
生：娘呀！是你把我养大，教给我劳动谋生的本领；爷呀！是你教我武艺，使我成将不死沙场。爷娘的恩情似海深，今生今世报答不尽！（掌声）。
生：妈妈！妈妈！儿回来啦！儿不孝！儿不孝！没能留在您的身边。今天，儿回来了，再也不离开您了！您知道吗？儿在外面是多么思念您。平了贼儿快马加鞭，儿赶回来孝敬您啊！（掌声）。
师：谁言儿不孝，儿还是孝的，那是一种大德大孝。大家的诗把我们的教室装扮成了诗的殿堂，诗的海洋。老师也写了一首，念给你们听：
历史，请永远记住这光辉的一刻。
当侵略者的铁蹄踏碎了你。
一个普通女子的生活梦想。
你义无返顾的迈出了。
这历史的、壮丽的、诗的一步。
天空的雄鹰被你惊呆了。
广袤的中华大地被你惊呆了。
侵略者的野心也被深明大义的你惊呆了。
是双亲的恩情养育了你。
是北方这片柔情的土地滋润了你。
是你的人民的智慧和勇敢提升了你。
木兰。
英雄的名字。
英雄的民族。
木兰（掌声）。
师：同学们的诗写的很好，老师写的也不错，为什么我们都能写出这么好的诗？
生：因为我们走进了木兰的内心世界。
生：因为我们都喜爱木兰。
师：的确，不是我们的诗写的好，是木兰这个女子太美好了，美好的事物就应该与诗相配。放声朗读，把你们对木兰的感情尽情的读进去吧！（生自由读）。
师：谁愿意为大家朗读？
生读。（掌声）。
师：评一下，还有一点什么不足？
生评：前面还可以，后面喜悦的感情没读出来。
生评：“旦辞爷娘去……”一节应读出木兰的想家、孤独、想哭的心情。
生评：段和段之间没有停顿。
师：把这些意见揉进朗读中去，效果会更好，还有谁愿为大家朗读？
生读。（长时间热烈的掌声）。
师：读的真是棒极了。走进了人物的内心世界，理解了木兰的精神品格，我们才可能朗诵的这么好。大家对这首诗还有什么疑问，提出来一起解答。
生：木兰回乡后怎么不去相亲？
生：她当然要去相亲的，迪士尼动画片《花木兰》就拍了木兰相亲的事。
生：木兰回来了，家人是笑还是哭？
生：母亲也许会哭，弟弟肯定会笑。
生：这眼泪包含的东西太多了，母亲的哭，是高兴的哭；母亲的泪，是含笑的泪。
生：花木兰为什么要去从军？
生：因为朝廷要她父亲出征，而父亲年老多病，不能出征，木兰又没哥哥，她弟弟还小，所以只有她去。（掌声）。
生：为什么她姐不去？
生：因为她姐没她那么勇敢。
生：因为全世界只有一个人能成为花木兰。（掌声）。
生：木兰为什么不当官？
生：因为木兰的生活理想是守在亲人身边，过一个普通妇女的农耕生活。
师：木兰为理想而生，为理想而死，终生无怨无悔，她的品格正在一代代中华儿女身上延伸。今天的作业，把这首诗有感情的朗读给父母听。下课！（掌声）。
初中部编版七年级远古的传说教案篇九
重点：
1、理解“熟能生巧”的道理。
2、积累文言词汇，理解词义、句义。
难点：
体会作者用词的准确与传神。
教学过程：
一、朗读课文，注意读准字音和停顿。
二、请几个同学翻译课文，讲清重点词语的含义。
三、讨论以下问题：
1、第一自然段介绍了什么？
2、卖油翁看到陈尧咨射箭是怎么反应的？
3、卖油翁对陈尧咨射箭本领是怎么评价的？
4、卖油翁凭什么这样评价陈尧咨的射箭本领？
5、卖油翁到底知道什么道理？
6、陈尧咨对卖油翁态度发生了哪些变化？
四、小结。
以次要人物陈尧咨开头和结尾，衬托了主要人物卖油翁。主要内容是写卖油翁的'技艺，突出熟能生巧的道理。所以重点写卖油翁的酌油，而对陈尧咨的射技只是一笔略过。
故事生动，文字浅显，可由学生自读，教师带领学生稍加串讲即可，然后通过课堂讨论，加深对课文的理解。学生基础比较好的班级，可组织学生当堂表演课本剧。
初中部编版七年级远古的传说教案篇十
1、培养学生的朗读能力。
2、理解诗歌内容，培养学生的爱国主义情操。
：有感情的朗读诗歌，理解诗歌赞颂黄河、赞颂民族伟大精神的内涵。
：朗读体验课（本课主要是让学生能够在朗读中理解诗歌内容，体会诗歌的情感）。
1课时。
（播放关于黄河的图片，教师激情导入 ）黄河是中华民族的摇篮，是我们的母亲河，是我们的民族之魂，是中华儿女的骄傲和自豪。古往今来，有多少文人墨客赞美过她，有多少仁人志士为她抛头颅，洒热血。著名音乐家冼星海创作的大型民族交响乐《黄河大河唱》曾感动了无数的中华儿女为中华民族的独立而不懈奋斗。今天，让我们吟诵着《黄河颂》，走进它的词作者著名诗人光未然——那充满强烈民族精神和爱国情感的心灵世界。
点名朗读后听录音，众生评论。
（朗诵词概括的写出了黄河的英雄气魄和伟大而坚强的精神。教师及时板书：英雄的气魄和伟大坚强）。
点名朗读，众生评论。
以歌词第一节为例指导朗读时应注意情感、语气、节奏。
从需要重读的词语（动词）“望、奔、掀、澎湃、劈”；和（形容词）“高山、滚滚、万丈”可以体会出黄河的一往无前、锐不可当的英雄气魄。所以，读的时候一定要读出磅礴之势、豪迈之情。当然也要读出变化“浊流宛转，结成九曲连环”没有磅礴之势，此时的黄河已进入一个相对平缓的地势，所以读的时候要舒缓一些。
师生共同总结：朗读要把握好节奏、重音（需重的词一般有动词、修饰名词的词）、语速（快慢）、感情抒发要恰当。
（）。
第一个“啊，黄河”一节由于在赞颂黄河作为母亲对中华民族的养育，所以要读的舒缓。
第二个“啊，黄河”一节由于在赞颂黄河作为屏障对中华民族的保护作用，显示她的伟大和坚强，所以读的要高亢、激昂些。
三个“啊”要读的深沉，声音稍长，“黄河”要读的高昂，表明在赞颂。
教师适当师范朗读。
预测学生可能提出的问题。
1、 “多少英雄的故事在你的身边扮演？”一句如何理解？
2、 如何理解黄河是“摇篮”，是“屏障”以及“向南北两岸伸出千万条铁的臂膀？”
背诵课文 “你想对黄河说些什么？”写在笔记本上。
初中部编版七年级远古的传说教案篇十一
我们这才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充满了热情的“请进”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊!
瑶族老人又说：“过路人受到照料，都很感激，也都尽力把用了的柴、米补上，好让后来人方便。我这次是专门送粮食来的。”
第二天早上，我们没有立即上路，老人也没有离开，我们决定把小茅屋修葺一下，给屋顶加点草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想，我们真应该向她学习。
我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：“她一定是梨花。”
瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗?”老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。”
为头的那个小姑娘赶紧插手：“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的。”
接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来抬菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住?”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。
原来她还不是梨花。我问：“梨花呢?”
“前几年出嫁到山那边了。”
不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。
我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开”。
《驿路梨花》语文教案。
【教学目标】。
1、撇开思维方式。把握文章的巧妙与曲折。
2、各种形式的阅读，,感觉文章语言的诗意美。
3、了解作者及写作背景，了解本文的主题.
4、了解“梨花”的精神。
【教学重难点】。
教学的重点是了解了解梨花的精神。
教学难点：阅读课文，了解为什么以“梨花”为标题。
【教学活动设计】。
一、课堂导入：
(课前播放轻音乐，播放梨花图片)。
我们身边有很多美好，例如我们今天走进的课文，不仅有美丽的文章还有梨花林、美丽善良的哈尼族小女孩，更有高贵的中国品质。这篇文章就是今天我们要学习的的《驿路梨花》。
二、正课：
(一)曲折的情节。
1。快速阅读课文，并用“我”第一人称来概括整个故事。
结合课前预习快速进行。
2。把握叙事角度,试图总结整个故事。
例如：
(2)教师点拨：叙述顺序的特点和差异。
3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是谁?
(1)学生思考;。
(2)小组讨论;。
(3)全班交流。
引导学生掌握文章的构思巧妙的写作方法。
(二)赏析品味。
1.圈点勾画好词和好句，这些词和好句子最能触动心弦，标记它们或写出你自己的阅读感受。
教师的提示：它可以从用词、写作和情感表达等多个方面得到欣赏。
(1)同桌交流。
(2)小组讨论。
(3)教师引导学生对各组的代表进行点评。
教师适当点拨：这篇文章里的语言具有诗的意境，处处如诗如画。
2。升值而读,读,读,读出诗歌的美丽感受。
(1)指名学生读;。
(2)教师配音范读;。
(3)生配音读。
(三)写作背景。
1.简要介绍学生对作者的理解。
学生在课前结合课文并联系作者的共同知识。
2.教师补充作者的生活经历和写作背景。
展示背景材料，引导学生结合背景理解彭荆风的作品。
彭荆风由于家境贫寒，只读了两年初中，成为学徒、校对员、记者、副编、文学团体“木叶文艺俱乐部”。他经历了很多苦难，但他坚信自己已经成为一个非常有影响力的作家。中入狱7年。“梨花”是他出狱后的第一部作品。在经历了这么多艰难困苦之后，他在他的著作中描述没有怨言，但有些是人性的善与美。正如他自己所写的：在经历了普通百姓难以忍受的折磨之后，当我真诚地面对云南边疆的纯朴的少数民族，呼唤美好的未来时，我不禁表达了我对过去的想法!我只想发现和传播生命的美，这就是为什么我写的梨花。
3.学生联系课文再谈对作者和文章中一系列人物所彰显的传统美德。
(四)思考理解。
1.思考“梨花”的梨花的含义，体会梨花精神。
2.明确“驿路梨花”做题目的妙处。
3.读写结合，选择自己最欣赏的一种花，它有着怎样的象征含义。
(1)展示。
(2)互相点评。
小结：你也是雷锋，他也是雷锋，如果我们都是雷锋。那么我们的祖国将是什么样呢?
《驿路梨花》教学反思。
语文新课标对语文课程性质的界定：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文课程致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其它课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。可见语文在九年义务教育中所占的份量是不轻的。可是，学生普遍不重视语文的学习，对语文学习没有兴趣。究其原因：除了社会上各种因素的影响，课堂上老师能否准确、有效的引导起决定作用。
在对《驿路梨花》这篇文章进行了深入的分析后，并且就这节课来说，就“如何提高学生学习语文的兴趣”有了一点反思：
一、进行精心的课堂架构。
这篇文章是围绕“小茅屋的主人是谁”展开的，是要表现雷锋精神在少数民族地区生根开花,不断传递的动人情景,热情歌颂人民群众助人为乐的高尚品德。从这个认识出发，我把课文的教学思路设计为四个板块，分别为情节、赏析、背景和理解四个板块，所以整个教学过程紧紧围绕这一主线展开进行。。
二、情节板块。
重点围绕小茅屋的主人是谁这一问题展开，从而层层深入，理清课文的调理和层次，这也是我一直以来教给学生的三步阅读法的第一步。在曲折的情节中层层深入了解本位的妙处。
三、赏析板块，教师为主导，学生为主体，真正让学生成为课堂的主人，引起学生的兴趣和注意,并且让学生在合作探究中，掌握答题的技巧和语言表达的准确性。
四、思考和背景板块，主要是让学生了解作者及写作背景，更能加深对那个时代的了解和课文主题的挖掘。从而让雷锋精神落到实处。
综上所述，如何调动学生学习主动性呢?结合新课改理念,我认为应从学生需要出发,从他们感兴趣的问题入手,才会激起他们学习的欲望。为此上课前我们应深刻的思考、分析他们的兴趣所在,正所谓“知之者不如好知者,好之者不如乐知者。”当然，所有这些要以熟读课文为基础，而且要调动学生饶有兴趣地读，让学生读得有滋有味。另外,课上还要注意随时调整教学活动，力争使每个学生都有所得,这样才能激发他们学习的兴趣。达到学生乐于学的目的。
初中部编版七年级远古的传说教案篇十二
1、识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖。
2、理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质。
3、理解“禅让”的含义和实质。
二、能力与方法。
1、培养从传说中提取有用信息的能力，初步掌握用传说印证史实的方法。
2、回忆已学知识并联系资料，理解传说与历史间的关系。
三、情感态度与价值观。
1、培养学生学习历史、热爱历史的情感。
2、了解华夏族形成历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。
3、体会以禹为代表的远古居民的优秀品行，培养继承和发扬中华民族优秀。
传统的信心和决心，进一步确立科学的人生价值观。
1。农业起源的传说。
（选定一位或两位同学上台讲述炎帝或黄帝的传说，以此调动学生参与课堂的积极性）。
联系炎帝和黄帝的传说，开展讨论，根据课本介绍的有关炎帝、黄帝的传说事迹，总结归纳炎帝黄帝对中华文明演进所做的贡献。
师：通过同学们激烈的争论，我们可以知道无论是炎帝还是黄帝都对华夏族作出了巨大贡献。让我们一起走进传说中的炎帝和黄帝。
（课件展示：中国古代地图、炎帝画像，《白虎通》记载的传说：“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕”）。
老师讲解：炎帝又号称神农氏。传说他姓姜，生下来是牛头人身。他刚做首领的时候，人们主要靠采集、狩猎为生，经常挨饿。想到人们今后的生活，炎帝愁得整日寝食难安。后来经过仔细观察，他发现自然界的植物有一定的生长规律，于是他想，如果能分辨出哪些果实能吃，那些果实不能吃，将那些能吃的果实采集起来，春天把它们埋入地下，秋天就会结出果实。这样一来，人类的生存问题不是解决了吗？于是他不辞辛劳，翻山越岭，尝遍百草。据说，他在尝百草、定五谷的过程中，有时一天就中毒达70多次，最后终于知道了哪些东西可以吃。传说中炎帝首先教人选择土地的干湿、肥瘠、高低，教人观察气候，选择五谷的类别，并制作劳动工具。所以后世把炎帝称为中华原始农业的创始人。
2。华夏族的'形成。
师：随着炎帝、黄帝部落逐渐发展壮大，为争夺土地和财富，双方产生尖锐矛盾，终于爆发了大规模的战争，在战争中各个部落逐渐融合在一起，促进了华夏族的形成。
学生分组讨论，归纳华夏族的形成过程，并且思考回答：为什么我们自称炎黄子孙？
这堂课我们一起了解了大量远古传说中关于中华文明起源的传说。我想知道同。
学们有怎样的感想，得到了哪些收获？
学生自主发言，畅谈本课学习的感悟和收获。
1。探讨传说与历史的区别和联系。
2。收集有关炎黄、尧舜禹的成语或典故。
3。收集本课涉及的远古传说或其他远古传说。
初中部编版七年级远古的传说教案篇十三
啊，朋友!
黄河以它英雄的气魄，
出现在亚洲的原野;。
它表现出我们民族的精神：
伟大而又坚强!
这里，我们向着黄河，
唱出我们的赞歌。
我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。
惊涛澎湃，掀起万丈狂澜;。
浊流宛转，结成九曲连环;。
从昆仑山下奔向黄海之边，
把中原大地劈成南北两面。
啊!黄河!
你是中华民族的摇篮!
五千年的古国文化，
从你这儿发源;。
多少英雄的故事，
在你的身边扮演!
啊!黄河!你伟大坚强，
像一个巨人出现在亚洲平原之上，
用你那英雄的体魄，
筑成我们民族的屏障。
啊!黄河!
你一泻万丈，浩浩荡荡，
向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。
我们民族的伟大精神，
将要在你的哺育下发扬滋长!
我们祖国的英雄儿女，
将要学习你的榜样，
像你一样的伟大坚强!
像你一样的伟大坚强!
《黄河颂》语文教案。
教学目标：
(一)、知识与技能：
了解本首歌词的创作历史背景;有感情地朗读课文，品读歌词中的语言;提高诗歌的朗读能力。
(二)、过程与方法：
通过反复朗读课文，深入理解蕴含在失重的思想感情;通过合作交流，理解诗歌用平实的语言表达深厚浓郁的思想感情。
(三)、感受诗中所表现的伟大的民族精神和强烈的爱国情感，培养学生爱国主义情操。
教学重点：
引导学生理解诗歌赞颂黄河精神和中华民族的伟大精神内涵。
教学难点：
引导学生体会黄河的文化内涵。
教学设计：
《黄河颂》是音乐作品《黄河大合唱》第二乐章的歌词，同时也可当作一首反映抗日救亡主题的现代诗来读。这首诗以热烈的颂歌形式塑造黄河的形象，语言和抒情方面浅显易懂，情绪慷慨激昂，是初一年级学生接受诗歌教育、领略新诗艺术的好材料，更是他们接受爱国主义教育、强化爱国热情的好题材。
调动学生情感是上好本课的首要条件，引导学生整体把握歌词主体部分是深入理解课文的关键。学生对本诗产生的时代背景多少有一定的了解，也有着朴素的爱国感情。教师应设法激发并强化这种感情。我设计在课堂上借助音乐的力量，通过直接诉诸听觉的音乐打动学生的心灵，并且在适当的音乐背景下，通过配乐朗读反复体味歌词中澎湃激昂的民族感情，然后对第二节文字做一思路分析即可。总的来说，我设计本课的思路是以诵读为主，不过多讲解，只略加点拨，相信学生的理解感悟能力。
教学课时：一课时。
教与学的过程：
一、导入新课：
播放《黄河大合唱》的音乐，大屏幕上打出黄河的图片，老师一边播放音乐，一边作出如下的解说：黄河流域是中华民族文明的发源地，它孕育了五千年的古国文化，哺育了流域两岸的人民。黄河惊涛澎湃，具有恢弘的气势，而且它源远流长、九曲连环，仿佛象征了我们中华民族曾经有过的荣辱兴衰。每一个看到它的人都会为之而感动。在抗日战争期间，我国诗人光未然跟随抗日战士行军来到了黄河岸边，看到这一奇景，感慨不已，于是写下了歌颂黄河母亲的豪迈颂歌《黄河颂》，今天，我们将一起学习这首诗歌，不但要领会它的内涵，还要学会朗诵，像诗人一样热情地歌颂我们伟大的母亲——黄河!歌颂黄河母亲的大型组诗《黄河大合唱》，共由八个乐章组成，经冼星海谱曲后风行全国：《黄河船夫曲》《黄河颂》《黄河之水天上来》、《黄河对口曲》、《黄水谣》、《黄河怨》、《保卫黄河》、《怒吼吧，黄河》(播放音频：《黄河船夫曲》《黄河颂》《黄河之水天上来》《保卫黄河》。
二、学会朗读。
要求用普通话正确流畅、充满感情地朗读。
2、学生自由有感情地朗读。指导朗读：
(1)诗歌分为朗读词和歌词两大部分，朗读时应该注意停顿，以示区别。
(2)“我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。”一句总领下文，因此停顿要稍长。后面的四个分句注意重点词语“掀”“奔”“劈”的重读，且四句应该越读越激昂，表现黄河的气势。
(3)三个“啊”要读得深沉，声音稍稍延长，“黄河”要读得高昂，表明在歌颂。
(4)最后的两句“像你一样的伟大坚强!”充满了战斗的决心，要读得铿锵有力。
3、四人小组中的成员进行朗读交流，相互做出评价。
4、请两到三名学生选取自己喜欢的部分在课堂上朗读，并请全体学生讨论如何读得更好，更能读出感情。发言者也可通过自己朗读来表达意见。
5、鼓励学生小组合作探究，设计多种形式合作朗诵。
例如：人员数量的搭配——二人组、三人组、四人组、男女混合组……。
歌词篇幅的选择——全文、一小节、甚至一两句。
诗句的具体分工——学生对所选的语段进行分工朗诵，创造多样式的朗诵方法。
6，全班评出最有情感感染力的组合，予以鼓励。
注：环节的设置意在激发学生的创新精神，领略歌词美感，将学生的情感逐渐引向高潮。
三、内容研讨。
(一)、解题。本课题目是《黄河颂》，哪个词是关键?(抓住“颂”字。)。
了解黄河精神：伟大坚强，作用是引出下文的颂歌。
对黄河进行了近镜头特写、俯瞰全景式总写、纵向描写、横向展开，由“望”字总领，表现了黄河一往无前、无坚不摧的特点。
(四)、品尝“颂黄河”部分。
1、歌颂黄河的部分能分为几个层次?分别是从那些方面进行赞颂的?
以“啊!黄河!”为标志分为三层，分别从黄河的历史贡献，地理特征，自然特点这三方面歌颂了黄河。
2、歌词中反复出现的“啊!黄河!”起了什么样的作用?
“啊!黄河!”反复出现，把歌词主体部分从“啊!黄河!/你是中华民族的摇篮”到“将要在你的哺育下/发扬滋长”分为三个层次，依次是：黄河养育了中华民族，黄河保卫了中华民族，黄河还将激励着中华民族。由实到虚，环环相扣，逐步深入。
3、如何理解黄河是“摇篮”，是“屏障”?
把黄河比喻为“中华民族的摇篮”较易理解，黄河是中华民族的发祥地，中华文化在黄河流域产生、发展、壮大，黄河哺育滋养了世代炎黄子孙。把黄河比喻为“民族的屏障”，侧重从黄河对中华民族的保卫作用而言。黄河天险在地理上可作为军事屏障，黄河的伟大坚强精神，更足以成为民族精神上的城防，这是中华民族抵御外侮的制胜法宝。
作者借歌颂黄河来歌颂中华民族，以激发中华儿女的爱国豪情，号召中华儿女学习黄河伟大坚强的精神，保卫黄河，保卫中国。
是用反复的修辞手法，充满了战斗的决心，反复起强调作用，表达了对民族精神的赞颂，也表达了必胜的信心。
明确：本诗属于直白抒情、风格豪迈类，因为诗歌以明朗的语言塑造了黄河奔腾不息、气势宏伟的形象，并且多处以“啊，黄河……”这样的句式直接抒发了热爱黄河的感情，充满雄浑豪迈之美。王之涣的《登鹳雀楼》、苏轼的《念奴娇赤壁怀古》等。
2、、小结。(大屏幕显示下列板书)。
序曲：描绘雄姿和气势。
主体：歌颂悠久的历史、灿烂的文化、英雄的业绩、伟大坚强团结一致的精神。
尾声：表达强烈的愿望和坚定的信念。
黄河——(象征)——中华民族。
课文中值得学习借鉴的表现技法主要有：(1)呼告(2)反复(3)比喻拟人。
三、学生自由畅谈，说一说在读诗时，你从诗句中想到了什么?可结合一句诗来想像，也可结合几句诗来谈，还可结合全文来说。
四、拓展延伸，参与实践。
2、课后向老人询问抗日救亡时的小故事。
《黄河颂》的教学反思。
关于要不要在公开课的时候讲《黄河颂》我纠结了很久，因为这节课没有太多的情节，主要的就是朗读，后来问过x老师之后，x老师说这节课可以讲成一节朗读为主的公开课。
在备课的过程中，观摩几节公开课之后，心里有了讲课的一个大概思路：以“读”来贯穿整节课，听朗诵，自己读，展示读，分析读，齐读……这篇课文中的这种气势磅礴和英勇豪迈也要通过读的过程展现出来;一想到要读，要讲课的班也就定了下来，一班有几位同学声音很洪亮，比较适合朗读，他们可以带动起班级气氛，所以定下来要在一班讲这一节课。在具体的进行教学设计的时候，发现会有很多问题：首先，课前的时候是不是要放一放歌曲《黄河颂》?或者是放《保卫黄河》更合适一些?其次，“读”的顺序如何确定下来，是先齐读还是先范读?学生展示的时候应该让他们小组合作着展示还是个人展示?然后还有应该在哪个过程中融入对与文章的分析等问题都扑面而来……实在想不通这些问题的时候，又请教了x老师，x老师给我提供了很大的帮助，把我不确定的地方一点一点的帮我落实下来，在讲课之前我的心里也有了底气。
要知道这首《将进酒》他们还没有学过，他们却已经可以自发的背诵了，我被我的学生们的表现感动了。
在评课的时候，还是张老师对我们进行的点评：我与上次相比有了很大的进步，抓住了诗歌教学的重点就是要读，在不断的读的过程中学生也能够体会到本文应有的`情感，环节的设置非常紧密，学生在课上也受到了触动。也还存在着一些问题，比如对于学生不太清楚的地方没有及时的给予解答，“对不对”口头语太多等等。
通过这次的听课，我的成长和收获很大，在以后的教学中我还会继续努力，争取让自己变得更好更优秀。
初中部编版七年级远古的传说教案篇十四
重点：
1.理解“熟能生巧”的道理。
2.积累文言词汇，理解词义、句义。
难点：体会作者用词的'准确与传神。
教学过程：
一、朗读课文，注意读准字音和停顿。
二、请几个同学翻译课文，讲清重点词语的含义。
三、讨论以下问题：
1.第一自然段介绍了什么?
2.卖油翁看到陈尧咨射箭是怎么反应的?
3.卖油翁对陈尧咨射箭本领是怎么评价的?
4.卖油翁凭什么这样评价陈尧咨的射箭本领?
5.卖油翁到底知道什么道理?
6.陈尧咨对卖油翁态度发生了哪些变化?
四、小结。
本文以次要人物陈尧咨开头和结尾，衬托了主要人物卖油翁。主要内容是写卖油翁的技艺，突出熟能生巧的道理。所以重点写卖油翁的酌油，而对陈尧咨的射技只是一笔略过。
五、板书设计：
卖油翁。
陈尧咨：善射“自矜”“吾射不亦精乎”“忿然”“尔”——骄傲不可一世。
卖油翁：酌油不湿钱口“睨”“微颔”——超然不自傲。
道理：熟能生巧，精益求精。
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