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水浒传读书笔记每回篇一
“哇！《水浒传》啊！给我看，给我看……”一群人正围着王汉灵，争着抢着要看他的《水浒传》。我开始没在意，可是，越来越多的人说《水浒传》好看，说得我心里直痒痒，也想借过来看看。我凭一张三寸不烂之舌才说服王汉灵把我排到第三。天哪！这还不得等到猴年马月呀！
什么时候才能过足一把“水浒”瘾啊？
水浒传读书笔记每回篇二
《水浒传》是中国古典文学中的一部杰出之作，以其生动的人物形象和丰富的故事情节而广为人知。作为一部长篇小说，其内容充满了诱人的挑战和意义深远的启示。我在读完《水浒传》后，深深地被其感染，并对其中的美学、历史和人性做了深入的思考和探讨。在本文中，我将分享我的心得和体会。
第二段：美学感受
《水浒传》以其独特的文学风格、完美的构思和幽默的语言呈现了一幅美轮美奂的山水画卷。笔者感受到小说中用笔描写的景色如大海般的波涛汹涌激起了我的心潮，也感受到了那种波澜壮阔的气氛和力量。此外，小说中塑造的人物形象也是极其生动的，他们有着各自的性格特征、言谈举止和行为方式，给读者留下了深刻的印象。
第三段：历史反思
《水浒传》在许多方面都涵盖了明、清两代的历史背景，展示了不同的时代气象、政治风云和社会矛盾。在这个过程中，小说中振奋人心的英雄史诗、深刻的史前悲剧和无尽的哀歌都成为了中国文化传承的重要组成部分。此外，小说中塑造的主人公像宋江、林冲、鲁智深等人物，在传统文化中具备了强烈的历史意蕴，引发了我的深刻思考。
第四段：人性启示
《水浒传》不仅在美学和历史层面给我留下了深刻的印象，同时也启示了我许多关于人性的思考。小说中塑造的主人公们各有各的性格特点、渊博的修养和人际关系，有些人具备了慷慨和自信，有些人却因为贪婪和自私而走向了灭亡。尤其是在主人公面临生死存亡、忠诚与背叛之间的选择时，我发现他们作出的决定常常非常具有性格特点，虽然有时会带来一些困难，但却引发了我对道德和伦理的思考。
第五段：结论
综上所述，读完《水浒传》后，我深刻体会到了这部小说所蕴含的丰富的美学、历史和人性启发。小说中的各种情节和人物形象，都在我的心底留下了深刻的印象。我相信，这部杰出的文学之作不仅在中国古典文学史上具备重要的地位，同时也能够为我们现代人提供深刻的思考和启示。
水浒传读书笔记每回篇三
《水浒传》作为中国古代文学的一大名著，其丰富瑰丽的情节以及牢牢把握了人物形象的刻画方式，让无数读者陶醉于其中。然而，作为一位生于21世纪的年轻人，笔者在若干年前读过这部小说时，并没有完全领略其中所蕴含的深层愁思。直到最近重读，才恍然大悟，颇有些心得体会。
第二段：情节骨架的厚重感
《水浒传》这部小说的情节骨架非常厚重，其紧密程度有如钢铁般强韧。其中，表现得最为明显的，便是太师岳飞塑造的‘扬州八虎’的生动描绘以及其因为反对‘节度使’节约粮饷而被迫给送给契丹的悲剧经历。这一处恰当地将为民请命、卫国护民融为一体的东西，诉说出了作者对于江山社稷的深刻关切。
第三段：突显人物的真实感
《水浒传》小说所涉及的人物形象都极其鲜明，个性鲜明，让人难以忘怀。无论是宋江的豁达慷慨，还是林冲的机智才智，皆令人倍感钦佩。但从这一点到下一点 - 众多豪杰遇到变故后人生之路的戏剧性转变，则传达出了一丝深刻而又虚怯的人性在其中。
第四段：戏剧性与人物的演化
在《水浒传》中，众多方面的戏剧性都贯穿了整部小说。可以说，是围绕着首尾相草、同命同阶联合作战的这一主题，一切剧情都在上演着。因此，剧本人物的配合与演化也是需要与主题协调一致，才能呈现出最佳效果。虽然这些戏剧元素本身也有其豁展壮观的魅力，但若是不自觉地观察，那么所能看到的，便只是那令人信服的深层含义。
第五段：对与男女情感的晦涩处理
说到《水浒传》，什么情绪最为常见呢？必须是一个字：爱！无论是宋江还是林冲，都在感情世界里经历着辗转复杂的磨难。尤其是脍炙人口的“李逵不读书、怎样娶媳妇？”更是暗示了《水浒传》善于企及人情的内容。或许，在这种群寻乐和家庭蕞尔小事中，对人类的一部分需求得到了满足，因此，情感再次扭曲，成为了“缗收”这样卑下的词汇。不过，大多数经典作品所共同具有的特点——晦涩累庇的语言风格，则让那些文字后面所隐藏的东西，显得更加难以理解。
水浒传读书笔记每回篇四
《水浒传》是四大名著之一，下面是小编为您精心整理的水浒传评语100字，希望大家喜欢。
很多人对武松的印象就是不进女色，和仗义、爱打抱不平。武松和《水浒》中很多英雄一样，不进女色，而且终身未娶。有些人给武松编写野史，说武松练的是童子功，所以不能进女色。当初，潘金莲想要勾引武松，曾经拍了武松的肩膀一下，所以武松一生没有受过伤，只是单单丢掉了一只手臂。当然这些都是《水浒》迷们的杜撰，在《水浒》中并找不到出处，武松练得是否是童子功，也无从考证。至于，武松的爱打抱不平其实可以说是一种错觉，因为，在书中武松并没有什么抱打不平的事迹。杀潘金莲是为自己的哥哥报仇，至于杀蒋门神，与其说是抱打不平，不如说是被人利用。武松杀潘金莲后，来到孟州服刑，受到施恩善待，而施恩的老爸正是劳改大队的队长，所以武松在孟州服刑的日子过得挺舒服。
不过，施恩是有目的的，施恩原先经营一家大型的夜总会“快活林”，其中还有红灯区。可是后来被来头更大的蒋门神硬抢了去，施恩心又不甘，正好武松来到，于是想要拉拢武松对付蒋门神。其实这是黑帮之间的黑吃黑，到底是谁控制快活林，本质上是没有区别的。但是事情到着这一步，武松就只有沦为黑帮的高级打手，因为武松是个有恩必报的人，施恩对武松的三日一小宴，五日一大宴，早把五二爷拉到自己的战线上。于是武松替施恩出头抢回了快活林，不过武松没有赶尽杀绝，放了蒋门神一条活路。但是蒋门神不知死活，设计陷害武松犯了官司，后来武松得以脱身以后，就有了杀了15个人，血溅鸳鸯楼的命案。至此，武松除了上梁山以外，再无别的路可走。而武松上了梁山以后的故事，远没有之前的精彩。武松是《水浒》众多好汉的一个代表，不进女色，喜欢大碗喝酒、大块吃肉，交朋友。是的，这些都是武松的特点，不过要是用两个词形容武松那就是“单纯”和“善良”。
正是这两个特点注定了武松的命运，武二爷没有心机，能交的朋友都交，能吃的酒席都吃，人家对他有一点好处，他就掏心掏肺，有恩必报，有仇也必报。所以武松被别人当作枪使是必然的，之后无路可走，上梁山也是必然的。怪只怪那个年代，不让单纯的人可以走单纯的路。
说起李逵，一个词就可以概括，那就是鲁莽。李逵的每一次出场，几乎都会有鲁莽的表现。而且李逵的鲁莽有些夸张，完全超出了一般人的理解。书中不止一次的提到李逵杀红了眼，“不问军官百姓，杀得尸横遍野”，这样的滥杀无辜，不得不使得英雄这个词，在李逵身上变成了一个大大的问号。而《水浒》中，还曾两次提到过，李逵把人肉烤来吃，这更是让人难以接受的，使得李逵的形象变得有几分狰狞。难怪书中写道：“若听得‘黑旋风李逵’五个字，端的医得小儿夜啼惊哭”。
一般来说，鲁莽的人武功总不会达到至高境界，而李逵的武功更是不入流。但李逵和排名第97的李云、排名98焦挺交过手，结果是一平一负。在梁山无数次大大小小的战役中，李逵就没有单条赢过有名有姓的'敌人。可见李逵武功确实不怎么样。李逵的鲁莽，还体现在他对宋江的盲目服从上，李逵在梁山的实际工作其实是宋江的贴身保镖。他基本上很好的完成了这项工作，而且对于宋江的话，李逵几乎言听计从。也许正是因为如此，李逵混得了一个不错的排名，第22位。这其中有多少水分，就不好估量了。
说起军师，大家首先会想起诸葛亮来;说起《水浒》里面的头号军事智多星吴用，大家也总会和诸葛亮比较。可是实际上，吴用实在有愧于军事这个职业，更有愧于祖师爷诸葛亮。当然，吴用对于梁山的贡献还是有目共睹的，但吴用的聪明，更倒是显示在阴谋诡计上，从一上梁山起，外用就看出了林冲与原先的头领王伦之间的矛盾，并加以挑拨，最终林冲被当作工具，火并了王伦，把姚盖扶上了老大的位置，而吴用自己也做了老二的交椅。利用林冲，这条计谋算是吴用最温柔的计谋。
所谓逼上梁山，真正被官府逼上梁山的好汉并不多，其实很多人都是被吴用的计谋逼上梁山，吴用的这些计谋一条比一条歹毒，轻则毁人事业前程，重则害人家破人亡，最后不得已归附梁山。象李应、朱仝、徐宁、卢俊义，都是被吴用逼上梁山的。而吴用到了真正的战场上，几乎没有漂亮的指挥，更没有诸葛亮那样的雄才，谈笑中就是对方的大军灰飞烟灭。由此看来，吴用并不太适合当军事，而适合当一个阴谋家。而且，吴永绝对算的上水浒的头号阴谋家。
杨志，在梁山好汉中排名第十七位，是36天罡星的天暗星，“暗”字确实可以代表杨志，因为杨志可以堪称水浒108将中最倒霉的一个。也许很多人认为杨志像林冲一样，是官逼民翻，被贪官恶吏逼上梁山的，其实不是这样，杨志是被命运逼上梁山的。杨志从一出场就开始倒霉，遇上了刚上梁山的林冲取“投名状”要杀一人。
和林冲打了30回合不分胜负，然后被请到山上，交代了自己因为遇到风浪，把押送的花石纲翻在了黄河里。按说，风浪属于现代签合同里必加上的一个备注条款“不可抗力因素发生变更，甲方不负责任。”但是，在宋朝当官，可没有合同，更没有这个条款的保护，所以杨志也只能自认倒霉。杨志为了找个官做，不得不多方打点，还特地为高逑送上了厚礼，结果马屁拍在马腿上，高逑不但不领情还摔碎了厚礼。
杨志后来才得知，是因为高衙内被几个泼皮废掉了手脚，所以正好拿他发火。天灾人祸，杨志都赶上了，但是倒霉的事情才刚刚开始，杨志为了几许打点，要去买祖传的宝刀，却遇上了泼皮牛二，面对牛二的纠缠，杨志一直忍让，却又鬼使神差的误杀了牛二，被发配边疆。好不容易得到上司的赏识，押送生辰纲，却又被后来的老大姚盖夺走。
最后不得不落草为寇。纵观杨志的遭遇，不难发现其实没有人想专门他作对，但是杨志碰到的事情都是自己无法控制的，如果说有人和他作对，那只能是老天爷了。
按说食色性也，乃是人之常情，不过《水浒》的英雄好汉们却几乎个个不近女色。但是所谓“人一上百，形形色色”，《水浒》108将中也有个例外，那就是矮脚虎王英。
话说这个王英是个从事长途贩运工作的个体户，有一次见财起意，就抢了委托他生意的客户，事发入狱。越狱成功后，流落到清风山一带，入了清风山的伙。“矮脚虎”当属于《水浒》中的“猪八戒”：王英不仅贪财，而且好色。
王英的第一次艳遇发生在宋江在清风山上作客的时候，正逢矮脚虎劫持了附近清风寨保安大队队长刘高的太太，想娶来当作压寨夫人。后来宋江指责他“贪女色，不是好汉的勾当”，又许诺将来给他找一房满意的老婆。王英才肯罢休，也为他后来娶到一张青扈三娘埋下了伏笔。
也就此成就了《水浒》里面，仅次于武大郎和潘金莲的第二对不般配的婚姻。扈三娘本来是祝家庄的一位女将，王英见扈三娘生的美貌，垂涎已不止三尺，于是上前与其交手，却被不到十个回合就被扈三娘生擒。也由此可见，这个王英的武功着实不怎么样。不过，好在王英的108个弟兄里有大有本事的，可以替他出头。后来，林冲出马，生擒了扈三娘。
宋江念到曾对王英许下的婚事，于是做主把扈三娘嫁给了王英。这个贪财好色、又没有什么本事的王英，却成就一段对于他自己来讲无限美好的婚姻，不过扈三娘自己也就此进入了《水浒》108将的行列。
燕青的出身在梁山108人中可以说是最低微的，他本是卢俊义家养的奴才，但卢俊义对燕青十分喜爱，并没有把他当奴仆看待，不仅给了他很好的教育，还教他武功并培养了他很多才艺。燕青不仅人长得帅，而且多才多艺，武艺高强。
但燕青终归是奴仆出身，在北宋这个比较看门第的社会里，他的名号就大打折扣了，因而只在风月场上得了个“浪子燕青”的称号。直到梁山聚义，卢俊义同燕青结为兄弟，一个是二哥，另一个是36弟，燕青却从未在任何场合称呼过卢俊义为“兄长”或“哥哥”这个梁山通用的称呼，而是一直沿用自己从大名府时代就使用的老称呼“主人”，这个称呼一直到燕青脱离梁山系统都没有改变过。可见燕青的忠心和对卢俊义的感情了。
燕青上梁山很晚，当时已有将近90位大哥了，但燕青的才干使他成为梁山后期最为出彩的人物。他二打大名府、救出卢俊义，紧接着又参与了曾头市之战。而这些功劳对于燕青来讲，都不是主要的，他最关键的工作就是通过李师师，完成了梁山的招安大计。可以说没有燕青，就没有梁山组织受招安的成功。燕青在梁山招安这件事上所表现出来的秘密工作能力和外交才干，可以说整个梁山无人出其右。不过，燕青最大的智慧还是表现在梁山平定方腊之后。
在活下来的兄弟尚在做升官发财的迷梦时，浪子燕青却十分清醒。他看穿了梁山最后兔死狗烹的结局。脱离梁山，自行离去，是年燕青仅26岁，竟对世情看得如此之透，视功名富贵如闲云，实在令人叹为观止。
林冲是《水浒》中，真正的官逼民翻，逼上梁山的好汉。论武功，林冲是《水浒》中一等一的高手，论智力，林冲心细如发，善于把握战机，能够审时度势，这一点也是靠匹夫之勇得不来的;论才学，林冲自己曾言道“小人颇识几笔，相烦取纸笔来”，以林冲的为人，自称“颇识几笔”想必文采极佳。
不过，可惜的是，这样一个文武全才、有安分守己的人，却被逼上了梁山。八十万禁军枪棒教头虽然名头响亮，却敌不住高衙内的一点好色的欲望，高强的武功在巨大权势面前毫无作用。从潇洒的军官平白沦为阶下囚，而高俅却仍然必欲取其性命而后快，一番不成三番四番，直是要天地之大不容其存身，终于落草。
落草之后仍然不能摆脱倒霉的命运，王伦忌惮其本领恐对已不利，竟推三阻四，直要把落魄之人推向绝境。做为水泊梁山的老班底，每次征讨都必不可少的功臣，却并未在后来排座次中得到什么照顾，座上宾却是那些阵前降将关胜和大士绅卢俊义。性格即命运，这是对于林冲的写照。林冲的忍让决定了他的遭遇，也许在高太尉的权势面前，他无从抗争。但是，即使上山当了强盗，他还是无法成为命运的主人。
于是，他只能游离于梁山泊的领导层之外，在仇人高逑被俘虏以后，他也只能怒目而视的看着高逑被放走。看着这个手段高强的80万禁军教头，这个为梁山立下汗马功劳的好汉，就这样终老，相信每个人都会有种窝囊的感觉。
但其实有很多人都是，像林冲这样，尝试去改变，但命运无法阻止的时候，就选择默默承受。
可能有些人会把鲁智深和李逵这样的莽汉归为一类，其实大错特错，鲁智深是粗中有细的代表。先看他的名字，鲁智深，就是有大智慧的意思。当初犯了官司的鲁达到寺中避难，智真长老便看出鲁达有慧根，于是给他法号智深，并道出“听潮而圆，见信而寂”，后来鲁智深果然于钱塘潮来时坐化圆寂。这些都暗示了鲁智深的大智慧。
当然，除去这些虚无的名号之外，鲁智深也用实际行动证明自己的粗中有细。就拿鲁智深救助金家父女时，不是先打郑屠逞一时之快，而是先将他们父女俩安顿好，让他们先逃走，并且担心他们跑得不够远，“恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。
约莫金公去得远了，方才起身，径到状元桥来。”两个时辰等于4个小时，平时我们等公共汽车，5分钟都心烦气躁，而这个脾气火爆的鲁智深，却能稳坐台山一般，这份耐心却是值得赞佩。再说，鲁智深打了镇关西3拳之后，发现镇关西出得气多，入得气少的时候，采用的脱身之计更是绝妙，一句：“你这厮装死，懒得与你计较”，便顺理成章的逃离了案发现场。
其应变之快，让人赞叹。在梁山好汉中，鲁智深暴打不平的次数最多，而且他每次都送佛送到西天，从没有考虑不周，而留下祸水的时候。很多人认为鲁智深是水浒中的第一好汉。而且，几乎说有的《水浒》的评论家，都给了鲁智深极高的评价。比如，金圣叹曾经说过“写鲁达为人处，一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力”。
读一遍水浒，也许一百单八将中的许多人都记不住，但是有一个排名在最后面的人物，却是看过水浒的人都不会忘记的那就是很典型的人物——时迁。在水浒的108将中，时迁可以说是最冤枉的。时迁本是一个神偷，有飞檐走壁的本事，后来入了水泊梁山，石碣受天文后，头衔为“军中走报机密步军头领”，说白了就是从事特务工作，同乐和、段景住、白胜三人一起受特务头子戴宗的领导。
按说，时迁的飞檐走壁和戴宗的神行术相比，也各有千秋，但是要比起特务工作的业务能力，时迁却比戴宗强上不知多少倍。戴宗作为特务机关的总领导，却始终像摆设一样，没有拿得出手的功绩，反观时迁却屡建奇功，梁山好汉们打得几次硬仗像大破连环马、像攻打大名府、像攻打曾头市，都是在梁山英雄们陷于被动的时候，时迁不辱使命完成任务，改变了战斗的局面。
按说，时迁凭着这几次大功，就早该升官加爵了，可是最后时迁仅排名水浒英雄的107位，位居倒数第二。不可谓不怨。这映了男女关系中常提及的一个词“名分”，时迁就是典型的有实无份，为他人做嫁衣裳的那种。这里不得不说的是时迁排名倒数第二，而倒数第一的段景住也是小偷出身。
由此显而易见，时迁的“有实无份”是因为他的小偷出身，名声不好。可见，在黑帮内部，也讲究一个名声。这又映了九百多年后，另一个黑帮大头目杜月笙的话：黑帮好比夜壶，内急时需要用它，用完之后又会觉得它脏。
时迁就好比是梁山的夜壶，当梁山需要他的时候，他就是兄弟之一，而用过之后始终还是上不了台面，所以只能排在最后、甚至不如凑数的人。
太尉高逑的一生，可以说是宋朝朝政昏庸的写照，他的际遇是那个混乱年代的缩影。高逑本名高二，本是京城的一个混混，因为踢球踢的好所以被叫做高逑。话说因为高逑乖巧伶俐，所以被推荐给达官贵人们去当佣人，可是正经人家嫌他游手好闲，于是反倒把高逑向球一样的踢来踢去，最后竟然踢到了端王府里，那端王爷却是高球一般的货色，因为喜欢踢球，所以对高逑大加赏识。
这个端王爷就是后来的宋徽宗。高逑这样的人就搭着宋徽宗这趟车，竟然登上了太尉的官位。也正是有了高逑，才有了日后的林冲、杨志这些栋梁之材被逼上梁山。可以说没有高逑的作威作福，也不会有梁山的壮大，甚至可以说，高逑自己培养了梁山泊这个大对头。
梁山中的人其实最应该明白，进入官场不会有什么好结果，但是最可悲的是以宋江为首的一批人还幻想着通过高逑来招安，简直是为自掘坟墓。其实，以高逑的能耐，高逑的本领是不可能当上太尉的，可笑就可笑那样一个昏庸的年代，造就了这样一个昏庸的局面。
可以说，高逑的命运是和梁山英雄的命运相连的。几家欢喜几家愁，这个混乱的时代，制造了这种混乱的局面，既然高逑是欢喜的，那么愁的只能是梁山上的众多好汉了。
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水浒传读书笔记每回篇五
二来宋朝必显忠良，三来辏巧遇着洪信。岂不是天数！洪太尉看了这四个字，大喜。便对真人说道：“你等阻当我，却怎地数百年前已注我姓字在此。‘遇洪而开’，分明是教我开看。却何妨！我想这个魔王，都只在石碑底下。汝等从人，与我多唤几个火工等，将锄头铁锹来掘开。
”真人慌忙谏道：“太尉！不可掘动！恐有利害，伤犯于人，不当稳便！”太尉 大怒，喝道：“你等道众省得什么！碑上分明凿着遇我教开，你如何阻当！快与我唤人来开。”真人又三回五次禀道：“恐有不好。”太尉那里肯听。只得聚集众人，先把石碑放倒，一齐并力掘那石龟。
半日方才掘得起，又掘下去，约有三四尺深，见一片大青石板，可方丈围。洪太尉叫再掘起来，真人又苦禀道：“不可掘动！”太尉那里肯听。众人只得把石板一齐扛起。看时，石板底下，却是一个万丈深浅地穴。只见穴内刮刺刺一声响亮，那响非同小可，恰似：古 天摧地塌，岳撼山崩。
钱塘江上，潮头浪拥出海门来；泰华山头，巨灵神一劈山峰碎。共工奋怒，去盔撞倒了不周山；力士施威，飞槌击碎了始皇辇。一风撼折千竿竹，十万军中半夜雷。 那一声响亮过处，只见一道黑气，从穴里滚将起来，掀塌了半个殿角。那道黑气直冲上半天里，空中散作百十道金光，望四面八方去了。
众人吃了一惊，发声喊都走了，撇下锄头铁锹，尽从殿内奔将出来，推倒攧翻无数。惊得洪太尉目睁疑呆，罔知所措，面色如土。奔到廊下，只见真人向前，叫苦不迭。太尉问道：“走了的却是什么妖魔？”那真人言不过数句，话不过一席，说出这个缘由。有分教：一朝皇帝，夜眠不稳，昼食亡餐。
直使宛子城中藏猛虎，蓼儿洼内聚飞龙。 武松大踏步赶将出来。那个捣子迳奔去报了蒋门神。蒋门神见说，吃了一惊，踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来。武松却好迎着，正在大阔路上撞见。蒋门神虽然长大，近因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊；奔将来，那步不曾停住；怎地及得武松虎一般似健的人，又有心来算他！蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。
说时迟，那时快；武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来，被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上，双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神头上便打。
原来说过的打蒋门神扑手，先把拳头虚影一影便转身，却先飞起左脚；踢中了便转过身来，再飞起右脚；这一扑有名，唤做“玉环步，鸳鸯脚”。——这是武松平生的真才实学，非同小可！打得蒋门神在地下叫饶。 武松喝道：“若要我饶你性命，只要依我三件事！”蒋门神在地下，叫道：“好汉饶我！休说三件，便是三百件，我也依得！”武松指定蒋门神，说出那三件事来，有分教改头换面来寻主，剪发齐眉去杀人。
水浒传读书笔记每回篇六
《水浒传》是我国古典文艺作品中的璀璨明珠，是一部以描写农民起义为主题的长篇小说。通过描写108位梁山好汉的奋斗历程，让我们深刻了解到了那个时代的社会背景以及中国优秀传统文化的精华。在读完《水浒传》后，我深深地体会到了很多感悟，以下是我的心得体会。
一、人物塑造真实感人
《水浒传》中有很多非常真实的人物刻画。比如晁盖的爱国主义精神、朱仝的英勇善战、宋江的城府深厚等等，他们的形象栩栩如生，让人感觉就像身边的朋友一样。作者通过对人物形象的精准描述和生动刻画，让我们在阅读时可以深入地感受到他们的性格和情感，感悟到他们所经历的人生历程和取得的成就。
二、兄弟情深，团结力量大
《水浒传》中的梁山好汉们之间虽然年龄、身份不同，但是在面对外敌时他们总是能够齐心协力，团结在一起。正是因为他们之间相互帮助，互相支持，才使得他们最终取得了胜利，一步步走向了成功。这种兄弟情的深厚植根于中国人的文化基因中，这也是我们应该去学习和传承的文化传统。
三、源于贫苦却勇毅坚韧
梁山好汉们本源于农民，因为贫苦而更加坚韧。他们生活在黑暗的社会底层，遭受了各种歧视和压制，但是他们并没有放弃对生活的追求。相反，他们变得更加勇敢、坚毅，将自己的智慧、勇气、激情和快乐融入到生活之中，不断地实现着自己的价值。
四、正义必胜，邪不压正
《水浒传》中通过对梁山好汉和朝廷的斗争，明确表现了正义必胜的道理。尽管梁山壮士需要克服很多的困难和挑战，但是他们最终还是能够在合法的法律框架之内获得了胜利。这种以正义为主导的价值观念在今天的社会中也有很有现实价值，我们也应该在成为网络小作家时秉持正义之心，践行这种价值观。
五、感悟人生，修身养德
《水浒传》的读书收获不仅仅是对这个时代的了解，它还是一本关于人生的启示。梁山壮士们之所以能够达到今天的成就，不仅仅因为他们拥有勇气和智慧，更因为他们内心深处有着对人生的深深感悟。在成为网络小说家的道路上，我们也应该不断思考人生大道理，提高自身的素养和人格魅力。
综上所述，《水浒传》是一部充满智慧和启示的作品，它告诉我们，在人生路上，我们要勇于迎接挑战、坚守正义、相互关爱、锤炼意志。在之后的创作中，我们应该融合《水浒传》中的这些精华，践行中华民族的传统文化，不断提升自己，创作出具有时代意义的作品。
水浒传读书笔记每回篇七
水浒传是一部文化经典的小说，具有丰富的人物形象和深厚的人文思想，通过对117位好汉的生活经历描写，展现了清明正直、勇敢无畏、忠诚正义等优秀的伦理道德价值观。本文将探究从“回”的角度出发，对于我们的现实生活和个人成长所带来的启示和体验。
回首过去，不忘初心。在小说中，“回”的形象一直是一个经典的存在，不仅是故事的主角之一，也是我们生活中需要学习的人物。回心转意，是回受了生活的磨练，最终意识到了自己历尽沧桑奋斗的价值和意义。在我们的现实生活中，我们经常会遇到挫折和困难。此时我们需要心灵的回归、内心的深度反思，掌握正确的描绘生活的方式，从新的角度看待和感知生活，以此启发了我们实现更好、更美好的人生。
金钱并非万能，诚信最重要。在小说中，粉娘曾经将大金子扔到炕上，表达了得意或是反抗，但宋江却决定将金子还给原主。在塞北草原、山间小屋和捉拿官兵之间，这种不以金钱为重的诚信和执着实际使之赢得了机遇。我们需要明确认识到，人生不是赌博、不是赌博，不能用暴利和不负责任的赌注来换取短暂的成功或快速的财富。 保持诚信，正直，不断稳健地前进，才能得到长期稳定的机会和成就。
团队精神决定了我们的成功与否。在小说中，临安小单于被困在木桶里意外被晁盖救下。小单于平时看重银钩，不愿意带领宋江前往辽东，但经过和宋江一起在岳州起义的团结合作后，才意识到团队合作的重要性。 团队精神是我们诸多中长期成功的关键。我们需要尽可能地把团队的价值观、使命和目标融入我们的生活和工作中，培养良好的人际关系，发展并有效应用合作和帮助获得成功需要的重要技能。
勇往直前，敢闯敢拼！木棍听从你们，大家倒过来用，这表达了一种当时喜欢玩具，同时又不屈服于其他恶势力的积极精神和勇气。但经过踏实的努力和勇气，最终得到了成功。在我们的成长路上，需要建立信心，有勇气大胆尝试，勇敢面对现实，慢慢发现和探索自我的志向和目标。在创造新的思想和方法的过程中，我们也需要增强自己的自我信念，不断地追求最高追求，迈出自己的成功彩虹。
最后，小说中的故事情节展现了许多叙述值得借鉴的思想和人性。在正义和善良的道路上，我们总要面对各种难题和争议。无论在生活中还是在工作中，我们都必须保持清醒头脑、坚定的信念，不断成长和进步。我们要坚信，只要有正直、聪明和热情，就必须面承认有挑战与激励的未来，并通过持盈保泰的努力和睿智的指导，逐步实现志向，铸就生命的辉煌！
水浒传读书笔记每回篇八
1、当日捱到午后，宋江、吴用、花荣、秦明、朱仝，共是五骑马下山，迤？前行。初更时分，已到华州城外。在山坡高处，立马望华州城里时，正是二月中旬天气，月华如昼，天上无一片云彩；看见华州周围有数座城门，城高地壮，堑濠深阔。看了半晌，远远地望见那西岳华山时，端的是好座名山。
2、此时雷横监造钩镰枪已都完备。宋江、吴用等启请徐宁，教众军健学使钩镰枪法。徐宁道：“小弟今当尽情剖露，训练众军头目，拣选身材长壮之士。”众头领都在聚义厅上看徐宁选军，说那个钩镰枪法。有分教：三千甲马登时破，一个英雄指日降。
3、城上望见宋江军马，手拖旗幡，肩担刀斧，纷纷滚滚，拔寨都起，有还山之状。城上看了仔细，报与梁中书知道：“梁山泊军马，今日尽数收兵，都回去了。”梁中书听的，随即唤李成、闻达商议。闻达道：“想是京师救军去取他梁山泊，这厮们恐失巢穴，慌忙归去。可以乘势追杀，必擒宋江。”说犹未了，城外报马到来，赍东京文字，约会引兵去取贼巢。他若退兵，可以速追。梁中书便叫李成、闻达各带一支军马，从东西两路追赶宋江军马。
4、曹正去不多时，把那小喽罗引到殿下，唱了喏，说道：“青州慕容知府，近日收得个征进梁山泊失利的双鞭呼延灼。如今慕容知府，先教扫荡俺这里桃花山、二龙山、白虎山几座山寨，却借军与他收捕梁山泊复仇。俺的头领，今欲启请大头领将军，下山相救，明朝无事了时，情愿来纳进奉。”杨志道：“俺们各守山寨，保护山头，本不去救应的是。洒家一者怕坏了江湖上豪杰，二者恐那厮得了桃花山，便小觑了洒家这里。可留下张青、孙二娘、施恩、曹正，看守寨栅，俺三个亲自走一遭。”随即点起五百小喽罗，六十余骑军马，各带了衣甲军器，径往桃花山来。
5、鞍上人披铁铠，坐下马带铜铃。旌旗红展一天霞，刀剑白铺千里雪。弓弯鹊画，飞鱼袋半露龙梢；笼插雕翎，狮子壶紧拴豹尾。人顶深盔垂护项，微漏双睛；马披重甲带朱缨，单悬四足。开路人兵，齐担大斧；合后军将，尽拈长枪。数千甲马离州城，三个将军来水泊。
6、四路人马见庄上火起，并力向前。祝虎见庄里火起，先奔回来。孙立守在吊桥上，大喝一声：“你那厮那里去？”拦住吊桥。祝虎省口，便拨转马头，再奔宋江阵上来。这里吕方、郭盛两戟齐举，早把祝虎和人连马搠翻在地，众军乱上，剁做肉泥。前军四散奔走。孙立、孙新迎接宋公明入庄。
7、时迁却把空皮匣子明明的'拴在担子上，吃了饭食，还了打火钱，挑上担儿，出店门便走。到二十里路上，撞见汤隆，两个便入酒店里商量。汤隆道：“你只依我从这条路去，但过路上酒店、饭店、客店，门上若见有白色的粉圈儿，你便可就在那店里买酒买肉吃。客店之中，就便安歇。特地把这皮匣子放在他眼睛头。离此间一程外等我。”时迁依计去了。汤隆慢慢地吃了一回酒，却投东京城里来。
8、时过半月之后，便是七月十五日盂兰盆大斋之日，年例各处点放河灯，修设好事。当日天晚，堂里侍婢叫道：“朱都头，小衙内今夜要去看河灯，夫人分付，你可抱他去看一看。”朱仝道：“小人抱去。”那小衙内穿一领绿纱衫儿，头上角儿拴两条珠子头须，从里面走出来。朱仝？在肩头上，转出府衙内前来，望地藏寺里去看点放河灯。
9、却说宋江暗暗地喝采道：“这厮虽然奸猾，也骗得他眼花心乱了。”此时武松已在庙门下了。吴学究又使石秀藏了尖刀，也来庙门下，相帮武松行事，却又叫戴宗扮虞候。云台观主进献素斋，一面教执事人等安排铺陈岳庙。宋江闲步看那西岳庙时，果然是盖造的好，殿宇非凡，真乃人间天上。宋江来到正殿上，拈香再拜，暗暗祈祷已罢，回至官厅前，门人报道：“贺太守来也。”宋江便叫花荣、徐宁、朱仝、李应四个衙兵，各执着器械，分列在两边；解珍、解宝、杨雄、戴宗，各带暗器，侍立在左右。
10、且说鲁智深、杨志、武松三人，去山寨里唤将施恩、曹正，再带一二百人下山来相助。桃花山李忠、周通得了消息，便带本山人马，尽数起点，只留三五十个小喽罗看守寨栅；其余都带下山来，青州城下聚集，一同攻打城池，不在话下。
11、且说东路祝龙斗林冲不住，飞马望庄后而来。到得吊桥边，见后门头解珍、解宝把庄客的尸首一个个撺将下来火焰里，祝龙急回马，望北而走。猛然撞着黑旋风，踊身便到，抡动双斧，早砍翻马脚。祝龙措手不及，倒撞下来，被李逵只一斧，把头劈翻在地。祝彪见庄兵走来报知，不敢回，直望扈家庄投奔，被扈成叫庄客捉了，绑缚下，正解将来见宋江。恰好遇着李逵，只一斧，砍翻祝彪头来，庄客都四散走了。李逵再抡起双斧，便看着扈成砍来。扈成见局面不好，投马落荒而走，弃家逃命，投延安府去了。后来中兴内也做了个军官武将。
12、话说宋江引了梁山泊二十个头领，三千人马，分作五军前进，于路无事，所过州县，秋毫无犯。已到青州，孔亮先到鲁智深等军中，报知众好汉，安排迎接。宋江中军到了，武松引鲁智深、杨志、李忠、周通、施恩、曹正，都来相见了。宋江让鲁智深坐地，鲁智深道：“久闻阿哥大名，无缘不曾拜会，今日且喜认得阿哥。”宋江答道：“不才何足道哉！江湖上义士，甚称吾师清德。今日得识慈颜，平生甚幸。”杨志也起身再拜道：“杨志旧日经过梁山泊，多蒙山寨重义相留；为是洒家愚迷，不曾肯住。今日幸得义士壮观山寨，此是天下第一好事。”宋江答道：“制使威名，播于江湖，只恨宋江相会太晚。”鲁智深便令左右置酒管待，一一都相见了。
13、呼延灼连忙披挂上马，提了双鞭，带领一百余骑马军，悄悄地开了北门，放下吊桥，引军赶上坡来。宋江、吴用、花荣三个，只顾呆了脸看城。呼延灼拍马上坡，三个勒转马头，慢慢走去。呼延灼奋力赶到前面几株枯树边厢，宋江、吴用、花荣三个齐齐的勒住马。呼延灼方才赶到枯树边，只听得呐声喊，呼延灼正踏着陷坑，人马都跌将下坑去了。两边走出五六十个挠钩手，先把呼延灼钩将起来，绑缚了拿去，后面牵着那匹马。这许多赶来的马军，却被花荣拈弓搭箭，射倒当头五七个，后面的勒转马，一哄都走了。
14、呼延灼见了周通，便纵马向前来战。周通也跃马来迎。二马相交，斗不到六七合，周通气力不加，拨转马头，往山上便走。呼延灼赶了一直，怕有计策，急下山来，扎住寨栅，等候再战。
15、盗可盗，非常盗；强可强，真能强。只因灭恶除凶，聊作打家劫舍。地方恨土豪欺压，乡村喜义士济施。众虎有情，为救偷鸡钓狗；独龙无助，难留飞虎扑雕。谨具上万资粮，填平水泊；更赔许多人畜，踏破梁山。
16、当下凌振来参见了高太尉，就受了行军统领官文凭，便教收拾鞍马军器起身。且说凌振把应用的烟火、药料，就将做下的诸色火炮，并一应的炮石、炮架，装载上车；带了随身衣甲盔刀行李等件，并三四十个军汉，离了东京，取路投梁山泊来。到得行营，先来参见主将呼延灼，次见先锋韩滔，备问水寨远近路程。山寨？峻去处，安排三等炮石攻打：第一是风火炮，第二是金轮炮，第三是子母炮。先令军健整顿炮架，直去水边竖起，准备放炮。
17、钟声杳霭，幡影招摇。炉中焚百和名香，盘内贮诸般素食。僧持金杵，诵真言荐拔幽魂；人列银钱，挂孝服超升滞魄。合堂功德，画阴司八难三涂；绕寺庄严，列地狱四生六道。杨柳枝头分净水，莲花池内放明灯。
18、宋江见山寨又添了许多人马，如何不喜，便叫汤隆做铁匠总管，提督打造诸般军器，并铁叶连环等甲；侯健管做旌旗袍服总管，添造三才、九曜、四斗、五方、二十八宿等旗，飞龙、飞虎、飞熊、飞豹旗，黄钺白旄，朱缨皂盖。山边四面筑起墩台。重造西路南路二处酒店，招接往来上山好汉，一就探听飞报军情。山西路酒店，今令张青、孙二娘夫妻二人，原是酒家，前去看守；山南路酒店，仍令孙新、顾大嫂夫妻看守；山东路酒店，依旧朱贵、乐和；山北路酒店，还是李立、时迁。三关上添造寨栅，分调头领看守。部领已定，各各遵依，不在话下。
19、宋江见活捉得天目将彭？心中甚喜，且来阵前看孙立与呼延灼交战。孙立也把枪带住，手腕上绰起那条竹节钢鞭，来迎呼延灼。两个都使钢鞭，那更一般打扮：病尉迟孙立是交角铁幞头，大红罗抹额，百花点翠皂罗袍，乌油戗金甲，骑一匹乌骓马，使一条竹节虎眼鞭，赛过尉迟恭；这呼延灼却是冲天角铁幞头，锁金黄罗抹额，七星打钉皂罗袍，乌油对嵌铠甲，骑一匹御赐踢雪乌骓，使两条水磨八棱钢鞭，左手的重十二斤，右手重十三斤，真似呼延赞。两个在阵前左盘右旋，斗到三十余合，不分胜败。宋江看了，喝采不已。
20、宋江急叫收了御香、吊挂下船，都赶到华州时，早见城中两路火起，一齐杀将入来，先去牢中救了史进、鲁智深；就打开库藏，取了财帛，装载上车。一行人离了华州，上船回到少华山上，都来拜见宿太尉，纳还了御香、金铃吊挂、旌节、门旗、仪仗等物，拜谢了太尉恩相。宋江教取一盘金银相送太尉；随从人等，不分高低，都与了金银；就山寨里做了个送路筵席，谢承太尉。众头领直送下山，到河口交割了一应什物船只，一些不少，还了原来的人等。
21、这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，颇能诗书词赋。
22、笑挥禅杖，战天下英雄好汉，怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。
23、欲送登高千里目，愁云低锁衡阳路，鱼书不至雁无凭，今番欲作悲秋赋，回想西山又日斜，天边孤客真难度，丈夫有泪不轻弹，只是未到伤心处！
24、两个待向前，只听得殿前又卷起一阵怪风，吹得飞砂走石，滚将下来；摇得那殿宇岌岌地动；罩下一阵黑云，布合了高低，寒气侵入，毛发竖起。
25、胸中藏战将，腹内隐雄兵。
26、其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。
27、在晁盖恐托胆称王，归天及早；惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。
28、昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播；今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。
29、智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。
30、万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。
31、广施恩泽，人生何处不相逢；多结冤仇，路窄狭时难回避。
32、远眺望见旗蔽日，刀剑如麻，前面都是带甲马军，后面尽是擎兵将；大马金刀，杀奔白龙庙路上来！
33、所有诸懊恼，皆从不忍生。见机而耐性，妙悟生光亮。
34、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
35、心安茅屋稳，性定菜羹香。世味薄方好，人情淡最长。
36、八方共域，异姓一家。
37、地方四五百里，英雄一百八人。
38、大厦将倾，非一木可支。
39、天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。
40、千里面朝夕相见，一寸心死生可同。
41、祸福无门，惟人自招。
42、瓦罐不离井上破，将军未免阵中亡。
43、相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差。
44、禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。
45、有力使力，无力斗智。
46、失群的孤雁，趁月明独自贴天飞；漏网的活鱼，乘水势翻身冲浪跃。不分远近，岂顾高低。心忙撞倒路行人，脚快有如临阵马。
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