读后感是读完一本书或一篇文章后，对所读内容进行个人感悟和思考的一种表达方式。读后感可以帮助我们更好地理解和消化所读内容，同时也能够促使我们对自己的思考和思维方式进行反思。读后感是一种很好的学习方法，它可以提高我们的阅读理解能力和文学鉴赏能力，也可以帮助我们形成自己独特的价值观和思想观点。读后感是一份心灵的交流，它让我们与作者进行了一次无声的对话，也让我们与自己进行了一次深入的思想博弈。写读后感时，可以针对书中的某一问题或主题进行深入分析和探讨，增加文章的深度和独特性。小编为大家整理了一些感人至深的读后感，希望能激发你对阅读的热爱和思考。
撒哈拉的故事读后感级篇一
认真品味一部名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，何不静下心来写写读后感呢？千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的《撒哈拉故事》读后感，欢迎大家分享。
“我只愿面朝大海，春暖花开。”在海子这句著名的诗句中，朴素明朗、清新隽永的语言，让这份自然而真挚的美好情感表露得热烈而坦诚。
在美好的青葱岁月里，我无数次幻想自己就是诗句中的主人公，在无休止的旅途中一次又一次地面朝着大海，沐浴着海风，迎着海边升起的朝阳忘却尘世间的一切烦恼。对自由和漂泊旅行的向往，让当时的我单纯地认为这样的旅行就像是一件简单得不能再简单的事，直到我在《撒哈拉的故事》中认识了一个叫三毛的人。
撒哈拉是一片大海，一片沙海，远离尘寰的喧嚣，白天异常酷热，晚上又非常冰凉，缺水让那里的人掩盖不了身上散发的浓浓的体臭;没有教育和知识让那里大部分的人根本无从知晓自己今年几岁;没有警察和正义，对神灵的迷信让人害怕。
我想曾经甚至是现在，有很多人会因为《撒哈拉的故事》而爱上记录着主人翁的`烦恼、忧愁、幸福的沙漠风情。这个遥远而新奇的世界使得旅行变成一种流浪，三毛和自己心爱的人远离故土，来到一个贫瘠、落后的地方，而她却依然怀着一颗淡定而坚强的心，忘记了恶劣的环境，用她心中洋溢出的浪漫奇想，让枯燥而艰辛的沙漠生活产生了无限的情趣。虽然过着入不敷出的贫穷生活，但是，他们却从未对生活失望。书中那些质朴而又感人的故事，让每一个读者心生羡慕。
人们必须学会大度，别去思忖现在的快乐是否胜过以前的快乐。当现在成为过去，你就会明白，健康生活着的我们永远都是快乐幸福的。
撒哈拉的故事读后感级篇二
很小的时候就知道三毛，可是真正与她的文字相遇却是很久很久之后的今天。下定决心去了解她，是因为机缘巧合下读到了三毛妈妈写给三毛的一封信。
“自你决定去撒哈拉大漠后，我们的心就没有一天安静过，怕你吃苦，怕你寂寞，更担心你难以适应沙漠的日常生活。但每次接你来信好像都在天堂，心情愉快，对生活充满信心。”
“所以，这次你去撒哈拉，我和你父亲都没有阻止。明知这是何等崎岖艰苦的道路，但是为了你的志趣和新生活的尝试，我们忍住了眼泪，答应下来。孩子，你可知父母心里是如何的矛盾，如何的心酸！这一时期，我常常跑邮局，恨不得把你喜爱的食物、小玩意儿统统寄上，借着那些小小的礼物，也寄上我们无限的爱和想念。”
……。
被这位母亲字里行间的爱感动之余，也让我对这位奇女子产生了极大的好奇心。初读《撒哈拉的故事》，就爱上了三毛的文字，细腻不矫情却也浪漫。三毛是我想成为的那种女生，面对自私的撒哈拉邻居她仍努力的搜寻乐趣；在恶劣的环境下仍然烂漫可爱，“这些交车给我的人，总也忘了问我一个最最重要的问题，他们不问，我也不好贸然地开口，所以我总沉默地开着车子东转西转”；还有懂她爱她理解她的荷西陪伴。
三毛的文字带给了我轻松和快乐，同时也让我明白：心中有爱，再荒凉的沙漠，也是绿洲。
撒哈拉的故事读后感级篇三
自从读了三毛写的《撒哈拉的故事》，我一直对沙漠充满好奇和期待。这一次，我终于有机会和妈妈一起去西北。西北不仅有辽阔的祁连草原、美丽的青藏高原、被称为聚宝盆的`柴达木盆地，还有连绵不断的戈壁和沙漠。这一次，我们有幸进入鸣沙山沙漠。
来到明沙山沙漠景区入口，远远望去，浩瀚的沙漠就像一片黄色的海洋，一头骆驼，在沙漠中慢慢移动，就像一艘船在海里航行，乘风迎浪。看着人们一步一步地爬上嵌在沙漠里的木梯，为游客准备，仿佛五颜六色的丝带在跳舞。
走到沙漠脚下，我和妈妈戴着防沙眼镜和防沙鞋，一步一步地爬到沙漠的顶峰。当脚踩在柔软的沙子上时，感觉有点深，有点浅，好像要摔倒了，心不禁感到恐慌。然而，爬上去，发现只要你一步一步地跟着前任的脚印，就不会感到那么困难。
当我们爬到半山腰时，我们转过身来，发现左前不远处有一个绿色的泉水，看起来像一个新月。原来这就是传说中的新月泉。大自然真的很神奇！
当它即将达到顶峰时，一轮红色的太阳正小心翼翼地躲在月牙泉旁高高堆积的沙漠后面。这一幕不禁让我想起了唐代诗人写的“沙漠孤烟直，长河日落圆”的壮观景象。
撒哈拉的故事读后感级篇四
前半部分字里行间流淌的是三毛对可贵生命的热爱与珍惜，在撒哈拉那么艰难的环境中，不论是糟糕的地理环境、人文环境，她所展示的都是对她所处生活的热爱，遵从自己内心的选择，不后悔、不逃避、亦不埋怨，以一个自由又豁达的心态去处理她所面对的一切糟心事，生与死，都不如自由。
如果说前部分是即使在恶劣环境中，也能轻松调侃生活，后半部分看到了她对所处现状的深思。无力拯救的哑奴，眼睁睁看着为自由为子民而战的那么美好的巴西里、沙希达屈辱的死在自己族人的手里，在军曹牺牲的背后看不清到底是谁在迫害谁，又到底是谁救赎了谁。
她不会赤裸的表达她自己的思想，却能让读者引发深思。
我百度了三毛的一生经历，也了解了她作品的先后顺序，我知道《撒哈拉的沙漠》是她自由时光里与荷西生活的写照，是她的成名作，本书中所有的文字都是抛开她个人生活之外的思考，在贫瘠的日子里，我能看到彼时的她的灵魂一定是幸福且自由的，我也知道《梦里花落知多少》是她最后的巅峰之作，却是失去她的灵魂伴侣之后的对生活的深思，我不了解这本书，却在了解了三毛一生的经历之后不敢去看这本书，也许是成长了吧，以前觉得顺利又开心的故事立意不够有深度，现在却宁愿沉浸在happyending里不愿去看到残酷的真相。
撒哈拉的故事读后感级篇五
向往三毛洒脱自由的生活，欣赏书中自然流露的情感。没有华丽的修辞，却不失灵性。能表达的恰到好处，很容易引起读者的共鸣。
我羡慕她和荷西的生活状态，在平凡的世界里过着真实的生活。永远有一颗好奇的心。《撒哈拉的故事》记录了她流浪到撒哈拉时感受到的不同生活。她去“泉水”看当地人是怎么洗澡的，然后去海边看他们是怎么清理“内部”的。他们是理性的，他们会选择出海打鱼换钱，因为生活拮据。幽默和感性也不乏。她会告诉荷西粉丝，因为荷西对中国了解不够，是春雨冻结后形成的'，还是尼龙线加工后形成的；她会因为撒哈拉威人总是向她借东西而大骂，不管大事小事；他们也会因为芝麻大一点的小事而低头流泪；他们还会当场询问大财主反对奴隶制。她还亲眼目睹了撒哈拉从一个安静无争的天堂变成了子弹横飞的是非之地，但她无能为力。
每次想起你，天上就会掉下一粒沙子，然后就会有撒哈拉。
因为这句话，我羡慕三毛和荷西的爱情。他们真的很相爱。他们甜蜜的爱情应该是每个人都向往的。也许正是因为如此幸福，上帝才嫉妒。荷西的意外是上帝对三毛最大的笑话，荷西的死已经成为三毛一生的痛苦。我一直认为荷西不应该这样死。他应该有一个更好的结局。
三毛工作强烈，过着洒脱的生活。她把自己的热情、真善美都留给了撒哈拉。三毛说撒哈拉是她的第二故乡。
撒哈拉的故事读后感级篇六
《撒哈拉的故事》讲述了三毛在偏远沙漠中的生活。在炎热、材料匮乏、偏远落后的撒哈拉，她和荷西过着美好的生活。她用廉价的小艺术品甚至捡起的东西把沙漠里的房间装扮成宫殿，用自制的木制家具组成了一个温暖的家，但几乎死了，不能用科学证明。
三毛刚来到这个陌生的小镇，看到这么破旧的家也很难过。我不知道如果我去这样一个地方，我会如何生存。那里缺乏材料，一切都很贵，尤其是水。虽然他们可以赚钱，但他们花了很多钱，所以他们并不富有。
然而，我钦佩三毛的乐观精神。白天，当荷西在外面工作时，三毛试图装饰自己的家，甚至用装棺材的木箱做了一张桌子。有了车，三毛也会和荷西一起使用。邻居们也回应了他们的要求。三毛甚至充当了老中医，治愈了许多邻居的小病。然而，它也证实了一句话，如果你不帮忙，它会影响1000次的好处。我忘了具体说什么。这就是我的意思。
我最震惊的是接近战争的`部分。我读起来很惊心动魄，总是为三毛出汗。巴西的死令人震惊，我无法接受沙伊达的羞辱。还有哑奴。虽然生活很艰难，但他自然爱着妻子和孩子。这种感觉应该是最纯粹的爱。
然而，我仍然喜欢三毛的乐观和快乐，欣赏她的乐趣，诚实和无私的品质，也羡慕她和荷西的感情，相爱。
撒哈拉的故事读后感级篇七
直到我今年元旦之后的一个星期读完三毛的《撒哈拉的故事》时，距离那一次谈话，过去了半年。
我承认我在看这本书的头几篇的时候，一直是带着偏见的，就觉得有点过于理想主义了。比如第一章的《沙漠中的饭店》，里面说她（三毛）在家里做饭，并不十分好的中国菜，却吸引了荷西的连连称赞，甚至同事都抢着吃。生活细节写的确实很浪漫，我就是觉得太理想化了，荷西是傻子吗？这点菜都分辨不出来？当然也许是因为我单身久了，无法体验两个人一起的浪漫。
第二篇的《结婚记》，甚至让我觉得有点荒唐，啥都没准备好，就那么去沙漠生活了？就那样就结婚了？无法理解。紧接着的《悬壶济世》越发让我觉得不可理喻，一个啥医术都不懂的人，就随便给人吃药，甚至还妄想给别人接生，简直让我弃书。
我耐着性子让自己读下去，发现三毛写散文的切入点确实是不同的，感情会更细腻一些，聚焦于生活的一些小事，放大到整个生活，让人从简单的文字中，想象出了三毛在撒哈拉生活中的画面。也使得读者对撒哈拉充满了向往。看到后面之后，我也放佛随着三毛的文字在撒哈拉生活了一遭，经历了她的经历。
读完之后，我反思自己，发现自己还是挺刻薄的，就因为三毛写的东西，她的浪漫我无法get到，就想着弃书，就在心里骂这本书“垃圾”，这样是不对的。自己总是把“求同存异”“君子和而不同”挂在嘴边，自己却做不到容纳别人不一样的想法，或者说思路。
想起没多久的一件事情，某个微信群有个“女”（打引号是因为我怀疑她是抠脚大汉，设置为女的加别人好友乱发广告）的，她微信被人投诉封了，在微信群里面求助加过她好友的人，帮忙验证解封。我一想啊，这特么肯定是抠脚大汉乱发广告，被人投诉封了之后，还搁这装女的骗lsp帮她呢？于是我阴阳怪气的嘲讽她，说“是什么样的销售工作还会被人投诉哦？”“这么敬业的吗？都用自己私人号加微信。”“建议贵司给你们申请企业微信呢！”……反正最后嘲讽了她退群了。后来我反思，觉得这样不对的，别人要上当的人就上当呗？我又没什么办法。万一那个人是正经销售，只是不小心被封；亦或是那个人因为一些特别的原因，只能从事这个职业呢？我就这么否定了别人。越想越觉得自己错的很厉害。
在领悟要尊重每一个人心中的浪漫之后，我想到每个人心中也肯定有一个撒哈拉。比如我自己，就特别想去北方生活，比如甘肃（这个肯定是看《河西走廊》纪录片的情结），比如陕北（这个就是看文学作品的情结了）这样一些广阔的地方去，想象着自己在一望无际的黄土高原上撒丫子瞎跑，那感觉肯定贼棒。
属于前世回忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留地交给了那一片陌生的大地。
这应该是浪漫主义的最高境界了吧。同样的，我也想起我的朋友们，有说想去云南的，也有想去四川某个不知名小寺庙拜一拜的，还有想去西藏的某个地方的……说去著名景点拜拜的，我还算理解，一些不知名的小地方，我问为什么，都回答说，没由头的，就是想去。我想，大概也如三毛写的，前世的乡愁觉醒了吧。
每个人心中都有一个撒哈拉，这是每个人的浪漫，要无比的珍惜，有一天，会去到自己想去的地方的。
ifyouwant，go！
撒哈拉的故事读后感级篇八
我本是一个慵懒又随性的人，看完一本书的耐性都没有，但是偏偏三毛的《撒哈拉的故事》，我断断续续地看了三遍，三毛随意大方又浪漫细腻这种矛盾的性格和简单明了的叙事方式，让我深深的爱上了撒哈拉这片土地和这个勇敢随心的女生。
广阔无垠的撒哈拉大沙漠，承载了三毛浪漫又幽诡的乡愁。《撒哈拉的故事》描述了三毛自己在撒哈拉沙漠和丈夫生活的搞笑的故事。她描述的撒哈拉沙漠，鸽灰色的天空，蜿蜒起伏的沙丘，奇异怪形的山峦，朦胧神秘的落日。让人对撒哈拉这片土地充满了好奇和向往。三毛用东方女性少有的诙谐和潇洒，用中国人特有的广博和狭义的精神传播着现代礼貌，她也以现代礼貌的角度观看沙漠旧俗和古老礼貌，并以一篇篇耐人寻味的小则故事生动形象地记录了沙漠的趣人趣事，深刻地描述了沙漠中的人情风俗。
三毛曾解释说自己坚持去沙漠是正因感到了前世回忆似的乡愁，而在撒哈拉停留那么久却是正因荷西，不论是正因什么，在撒哈拉的经历都是三毛最珍重最珍惜的，也让之后的追随者们无限的憧憬和向往。在一个常人唯恐避之的地方，她却完成了自己的梦想，她勇敢的抛弃了城市舒适的生活和知心温暖的朋友，到一个黄沙滚滚、风声呜咽、物资奇缺的大沙漠，还有那置于大坟场的破屋子，虽然条件艰苦，生活艰难，但是她一袭长裙，飘逸长发，照样把沙漠生活过得有声有色。
在书里，三毛描述了刚到沙漠家里的狭窄简陋，讲述了和荷西一齐做家具装修房子的辛苦和不易。在沙漠里，荷西长期在离家很远的地方工作，这些艰难的日子里，三毛一次次的穿越沙漠，到处旅游。与个性又可爱的撒哈拉威邻居相处，交了一群喜爱自己的朋友。三毛，在哪里都不会个性孤单，正因她总是懂得如何生活。
生活在当代的我们少了冲动的激情，少了应对梦想的勇气，停滞了追求梦想的脚步。只有为生活打拼千篇一律的生活理念，心中的“撒哈拉”也只是存在于理念之中。
为了梦想，至少就应有一次随心说走就走的旅行。
撒哈拉的故事读后感级篇九
“脆弱啊，你的名字叫女人。”——《哈姆莱特》生命的由来是一个复杂的系统性工程，这一点在高等动物上体现得尤为明显。当上帝把他的灵散向人间时，女性承担着传递生命火炬最后一棒的重要使命。
在母系氏族时代，人们只知其母而不知其父，女性代表着生命和繁衍，这对一个种族的延续来说起着决定性的作用。随着人口数量的增多，繁衍变得不再那么重要，获得生存和生产资料成为日常生活中的头等大事。狩猎取代了采摘和纺织，父权取代母权，成为了社会的主导力量。今天当我们在博物馆看到早期原始文明留下来的遗迹时，我们会发现几乎所有的文明都存在一种共同的现象——生殖崇拜，这是[]早期的人类对于生命的敬畏，对于女性的尊重。而随着文明的演进，这种现象也逐渐湮灭在了历史的长河中。撒哈拉的当地妇女与自立自强三毛，二者好像身处于两个不同的世界。人类文明发展到今天，女性却仍处于男权的附庸之下，不能不让人为之讶异。
十九世纪对普选权的斗争是女性自我意识觉醒的滥觞。两次世界大战之交，男性劳动力的匮乏使得大批妇女走上工作岗位，经济地位提高的一个显著结果是社会地位的提升。
今天，世界各地风起云涌的女权主义运动是女性争取平权的又一次高潮。一个人，不论其性别如何，首要的前提在于他（她）必须是一个人，一个活生生的，有着自我能动意识的人，而不是其它。评价一个国家的实力，要看待其对老年弱势群体的关怀；评价一个国家的未来，要看待其对儿童和教育的投入；评价一个民族的前景，要看其对女性的态度。妇女的解放，是一个民族发展富强的关键。
撒哈拉的故事读后感级篇十
从记事起就知道爷爷家有个书橱，书橱很大，却不全是书，上面是书，下面放的是杂物，书虽然不多，却满是经典，有些视野已经泛了黄，打了卷儿，翻起时还能听见清脆的声音，像是要碎了一样。
小时候不识字，不喜欢那些书。渐渐长大后，也会去拿几本来翻翻看看，比起陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适淡远，还是更喜欢书橱里那本最不起眼的《撒哈拉的故事》，喜欢那片三毛荷西向往自由的撒哈拉沙漠。
《撒哈拉的故事》中的三毛说走就走，智慧勇敢，特立独行且真实，在另外一个国度的三毛，没有知己，没有朋友，经常出差的荷西也不在身边，孤独的享受着沙漠，但她却有着对生活的憧憬，对沙漠的热爱。
从垃圾箱里捡来轮胎当沙发，用做棺材的旧木材当家具，与不友好的邻居和平相处，这大抵是热爱和无畏的支撑，三毛的精神我是学不来的。三个月前的这段日子，是最难捱的日子，就像走在贫瘠广旷的沙漠，一个人埋头练习，一整天在画室里不说一句话，一遍遍冲洗画笔，水漫过手指，手指被浸泡地发白，孤独、寂寞、紧张，却又夹杂着兴奋和热爱。
孤独或寂寞这类的字眼，三毛从未提及，但我却真真切切地感受地到，让人深切体会到在这诗意的生活的背后有初来的困窘和别样的艰辛，更有对沙漠生活的热爱。三毛常说：“生命不在于长短，而是在于是否痛快地活过。”离八十岁还早的我们，或许应该学习三毛，有勇气尝试新的事物，做自己想做的事，或许有一天，我会像三毛一样义无反顾地背起旅行包，走向那片有她有荷西的“撒哈拉”。
三毛，享受自由并承受得起孤独的行者，感谢三毛，让我有幸与你一起走过撒哈拉。
撒哈拉的故事读后感级篇十一
一直对三毛怀有一份独特的情感，大抵是心下羡慕有人可以活得如此洒脱不羁，爱她对待生活的态度，一直寻求自然与单纯，从台北到德国，从撒哈拉到美利坚，她的一生似乎都是一个传奇。
对于我来说，三毛就是一个漂泊在异乡的灵魂。人们常说，文字如人，三毛的文字，向来都是质朴，感人。阅读她的书，仿佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。虽然在这本书中并没有用到什么华丽丽的语言来描绘沙漠里的生活，但是却从了她那平实的语言描绘出了大沙漠里的简单。而又浪漫的生活。给孤寂的大沙漠添加了一笔神奇的而温暖的色彩。
翻开《撒哈拉的故事》品味着三毛在异国他乡里的生活，总觉得原本并不讨人喜欢的撒哈拉沙漠，突然也有一种别样的风情。又如走进了一幅充满异国风情的美丽的画面。使我了解到了大沙漠里的地势地貌和风土人情。但同时我也了解到了在沙漠里生活的那些女性的可悲。
其实读这本书，最使我感动的就是我佩服三毛的勇气，她能够抛开繁华的大都市来到了贫困的大沙漠，这里没有太多的水，只有沙子，甚至没有家具没有床，但是她与荷西却还是生活着很快乐。因为她以她那积极的勇气和执着的信念，简单并快乐的活着。在这个大沙漠里，她留下了那么一句话：“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉!”
在《悬壶济世》主要是说三毛做医生，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇特的方法帮邻居们治病，这就看出了她是个聪明的女子，也容易和别人相处，就好像她所说的：“朋友之间，相求小事，顺水人情，理当成全。过分要求，得寸进尺，是存心丧失朋友最快得捷径。”或许就是她那积极的心态和友好的态度使她赢得了一次次珍贵的友谊。
在《哑奴》当中就是写了一个在沙漠里的奴隶的生活，那奴隶的善良和财主们的残忍，三毛看不惯那些财主对哑奴的虐待，就常常偷偷地跑去送吃的给那哑奴。还给他送钱和送一些物质。虽然说，哑奴的一家都已经很感激她了，但是三毛还是觉得内疚，因为她不能够帮助他们脱离奴隶的生活，和改变他们的命运。或许就如她所说的：“朋友之义，难在义字千变万化。”命运就是这般，不随你我而易。当哑奴被财主卖走的时候，三毛泪流满面，想说什么，但却不知道说什么好，有着前所未有的无奈和伤心。原来，这就是三毛，充满了爱心和乐于助人的关怀，一朵沙漠了常开的花。
在读这本撒哈拉的故之后，我也读懂了三毛，读懂了她的美，她的灵魂如漂泊的女子，去寻找幸福的国度。从她的身上我开始感知并感悟到了对生活的执着，追求，以及对生活的热爱，让我学会了无论生活中有多大的困难，我也要抱着乐观的心态去面对自己的人生，过着自己想要的生活和自由。
撒哈拉的故事读后感级篇十二
送走老板，也已深了，我赶快脱下长裙，换上破牛仔裤，头发用橡皮筋一绑，大力洗碗洗盘，重做灰姑娘状使我身心自由。荷西十分满意，在我背后问：“喂，这个‘笋片炒冬菇’真好吃，你哪里弄来的笋？”我一面洗碗，一面问他：“什么笋？”“今天晚上做的笋片啊！”我哈哈大笑：“哦，你是说小黄瓜炒冬菇吗？”“什么，你，你，你骗了我不算，还敢去骗老板——”“我没有骗他，这是他一生吃到最好的一次‘嫩笋片炒冬菇’，是他自己说的。”
荷西将我一把抱起来，肥皂水洒了他一头一胡子，口里大叫：“万岁，万岁，你是那只猴子，那只七十二变的，叫什么，什么……”我拍了一下他的头：“齐天大圣孙悟空，这次不要忘了。”
吃过饭后我们在天台上坐着，那夜没有风，荷西叫我开灯，灯亮了，一群一群的飞虫马上扑过来，它们绕着光不停地打转，好似这个光是它们活着唯一认定的东西。
我们两人看着这些小飞虫。
“你在想什么？”荷西说。
“我在想，飞蛾扑火时，一定是极快乐幸福的。”
读三毛的书最开始是高中时，记得当时还是偷偷窝在寝室被窝里打着手电筒窃读，深怕生活老师推门进来。当时几个通宵，一口气读了她的《温柔的夜》、《梦里花落知多少》以及《撒哈拉的故事》，泪湿衾被，对这个漂泊在异乡的奇女子敬佩得不得了。工作几年后，再次拿起三毛的《撒哈拉的故事》重读，又读出了别样风味。
三毛散文的文笔闲散而随意，毫无目的地述说着生活的琐事，连惊天动地的爱情里面，也夹杂了柴米油盐酱醋茶的生活气息。没有生僻的词汇，没有冗杂华丽的铺述，没有旁征博引的宏大场面，甚至连贯穿故事的主线都乱糟糟的。感觉她就坐在你对面，风尘仆仆地向你讲述着她在撒哈拉的故事。这些神秘而有趣的探险故事，让你乐此不疲，让你牵肠挂肚，让你欲罢不能。这两个片段是选自《撒哈拉的故事》中《沙漠中的饭店》和《爱的寻求》，她细腻的、善抓生活细节的描写，给孤寂的大沙漠添加了一笔神奇的而温暖的色彩。
其实我非常佩服三毛的勇气，她能够抛开繁华的大都市来到了贫困的大沙漠，这里没有太多的水，只有沙子，甚至没有家具没有床，但是她与荷西却还是生活着很快乐。因为她以她那积极的勇气和执着的信念，简单并快乐地活着。在这个大沙漠里，她留下了那么一句话：“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉！”多么浪漫、潇洒的三毛啊！
“不要问我从哪里来，我的故乡在远方。为什么流浪，流浪远方，流浪！”三毛就是有这样的勇气，这样的洒脱，这样的真性情！流浪，要抛弃多少？克服多少？告别多少……生活中的我做不到她这样的洒脱，但透过她的文章，我能做到的就是继承这一种精神，这一种文化，努力地活出自己的精彩！
撒哈拉的故事读后感级篇十三
这里有大漠孤烟直，长河落日圆”，但更多是风沙，还有人的无知和愚昧。
快餐时代，谁会拥有像陶渊明那般追求自然的平常心，谁会有像苏轼一样拥有豁达乐观之心态，谁有会像叶芝一样渴望平凡朴素的爱情。三毛，正是如此。她踏上了那片撒哈拉沙漠，与荷西一同，带领我们感受异域风情，欣赏大漠风光，聆听大漠之声。在三毛笔下，体验了肮脏恶劣的生活环境，结识撒哈拉威人，记下平常一点一滴的小事，绘成多姿多彩的三毛撒哈拉故事。
我们每个人都喃喃着，要自由，要追求梦想，却找各种借口，从未付诸现实。而三毛，她是那般浪荡不羁的女子，仅因自己儿时的梦，不顾众人诧异的眼光，来到撒哈拉；她又是如此浪漫的女子，为寻找前世回忆的乡愁，踏上那向往已久的神秘大漠。
三毛笔下的撒哈拉，有无理的婚姻。娃娃新娘”这一章，印象最深的一段话是等到阿布弟拿着一块染着血迹的白布走出房间时，他的朋友们开始呼叫起来，声音里形容不出的暧昧，在他们的观念里，结婚处夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已。”一个十岁的小女孩姑卡出嫁，被夺去贞操，年仅十岁！但在婚后，姑卡却装扮成熟，挂着那句诙谐的：你伤害了我的骄傲。”或许，这就是撒哈拉女人卑微的命吧。在当地人看来，这只是正常的婚俗，而在三毛和我们眼中这种结婚仪式，就是摧毁女人的身心。虽然有文化差异，但我们无权干涉他国宗教信仰。那场面虽未有亲眼所见，却有如身临其境般的记忆深刻。
三毛笔下的撒哈拉，有以爱之名的谎言。沙仑衷情于一女子沙伊达，他献给沙伊达聘金三十万，沙伊达却未守信来撒哈拉成亲，而是展开又一场骗局。陷于爱河的沙仑虽然知作文道自己被骗，仍带钱走往寻妻”之路，一条不知是喜是悲的路。的确，诺言和誓言都是有口无心的，连感情都可以作为利益的武器，可悲。但三毛却说：飞蛾扑火时，一定是极其幸福的。”
荷西追了三毛六年，当荷西知道三毛一定要去撒哈拉后，不声不响地提前做好准备，卷起行李就走，先她去了非洲，等着三毛踏上那片土地，而三毛这个一意孤行的倔强女子，当知道有一个男子愿为她去沙漠受苦时，这个倔强的女子已经决定要跟这个男子到天涯海角，一辈子流浪下去，在撒哈拉沙漠展开了一场闪婚”，那般快速、仓促及朴素，充分看出两人朴实的行事风格。这让我想起了贾宝玉，贾宝玉腹有诗书之气，向往远离名利的娴雅生活，而薛宝钗却恰恰相反，她要求他考取功名，为名利去追逐，这就导致了他们貌合神离的夫妻生活，贾宝玉去寻找自己的知己林黛玉，而薛宝钗也就注定了长路漫漫，只能与孤灯相伴。这让我又想起了祥子与虎妞的爱情故事，两个志不同的人在一起很痛苦。我想，真正的爱情，除了生活中的相同，精神上也要达成共识吧，就像三毛和荷西一样。
生命的滋味，无论是阳春白雪，青菜豆腐，都要去尝一下啊。”或许只有她，能把寂寞的沙漠，活成诗和远方。爱情，不是只有白头偕老才会让人羡慕，而是你与我从懵懂相爱到惺惺相惜，从两条平行线到两条相交线，从道不同不相为谋到爱屋及乌，从你是我生命最重要的人到我的心里只有你。
我喜欢《撒哈拉的故事》带给我的生活的感觉，像是清晨树林上空丁达尔效应的阳光，也想下午温暖和煦照在放学儿童脸上的阳光，像傍晚夕阳晕染整片天空的残阳，也像沙漠如日中天的大火炉，什么样的感觉，都别有一番滋味。
撒哈拉的故事读后感级篇十四
撒哈拉沙漠荒凉而神秘。有时它在狂怒中嘶吼，有时它在夜里静默，却始终倔强地不肯留下一滴泪水。
沙漠的风无疑是沙漠的主人。三毛只消把耳朵一探，全都是呼啦呼啦、夹着碎石砾凌冽的风，只好把头稍稍往里缩。过了一会儿，又觉得不太甘心，又把头往前伸了一点。深呼吸，再来一次，好，慢慢地静下心来……这次是终于听到了些许声响：滴啦嗒啦喜庆的声音，是谁家的女郎要出嫁了？穿起黑色的长裙包着身子，在男眷即将到来之前裹起头巾。极乐宴会开始了，所有的人开始唱跳，举杯祝贺……全然不知房里俏女儿对即将经历的人事的羞涩忐忑呐！
风愈来愈强劲，夹带的说话声也越来越清晰了：是骆驼的足蹄，是生病女人的呻吟，是房顶上的山羊和聒噪的邻居……三毛越听越起劲，正欲把脖子伸长一些以便可以听得更清楚些，突然一只大手用力把她往回扯。
“你不要命啦！”，是荷西。
“很有意思呢，你要不要来？”，荷西瞪大了眼睛，以示拒绝。三毛撇撇嘴，扭过头来继续听，这时风声却是小了，隐隐约约听不清是妇女沐浴泉咚咚的声音还是卖鱼人吆喝声。
撩开自制的窗帘，窗外黄沙依然肆虐，模糊间有当地人裹紧了头巾艰难前行，荷西在叫她，她扭过头应了一声，再回头时已不见了人影。
放在外院子的一尺高的木凳被黄沙埋了一半，怕是过不了多久，连凳面也要看不到啦！
撒哈拉的故事读后感级篇十五
当我放开《撒哈拉的故事》这本书，品味着三毛在沙漠中的生活，别有一番风味涌上心头。
这本书字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌和风土人情，让读者犹如走进一幅充满异国风情的画卷。
然而这一切难不倒三毛和荷西，他们动手设计房子，卖石灰水泥糊墙，补窗户，用装棺材的外箱改作家具，到垃圾场拾汽车外胎做鸟巢式的坐垫，巧用铁皮和玻璃制作风灯，用沙漠麻布缝制彩色窗帘……他们用自己的双手一起建设沙地城堡。
三毛在交通不便，物质贫乏的沙漠里过着艰难的生活，她始终在努力着，给沙漠的人治病，教他们读书写字，当然，在这些过程中她也结交了许多朋友。
人活着，就应该有理想与抱负。我们要为实现自己的梦想而努力。让平淡的生活注入爱的情愫，让爱滋润生命的心田。只有这样，我们才能面对一切挫折与失败，才能像三毛那样活出精彩人生，虽然短暂但却永恒。
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