桃花源桃花源范文(15篇)

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桃花源桃花源范文(15篇)
时间:2023-12-03 13:00:15     小编:雁落霞

通过总结,我们可以看到自己的努力和成果,也能够找到改进的方向和机会。总结应该注重结合实践,结合自己的感悟和思考。以下是小编为大家收集的总结范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

桃花源桃花源篇一

1.读准下列字音:

豁然 俨然 衣着 阡陌 鬓 要 邑 诣 骥 语。

2.积累文言词汇,掌握文言词汇的特点。(1)通假字:具、要;(2)古今异义:交通、妻子、绝境、无论;(3)一词多义:舍、寻;(4)辨析同义词:悉、并、具、咸、皆;(5)句式:省略句。

3.了解文学家陶渊明。

(二)能力目标。

1.借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。

2.培养朗读和背诵的能力,这样可以品味语言的神韵、气势和感情色彩,体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力,理解文章深刻的思想内容。

(三)情感目标。

1.理解作者这一理想的进步意义和消极意义。

2.理解作者追求平等、自由、幸福,没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。

学情分析:

学法引导。

朗读感知课文内容,借助工具书和注释疏通文意,再用归纳比较法形成规律性的认识,教师指导学生辩证地评价陶渊明的社会理想,最后熟读成诵,汲取文化营养。

重点•难点•疑点及解决办法。

1.学习一词多义、句子成分的省略等古汉语知识。

2.理解和评价桃花源这样的社会。可通过讨论课后练习一至四题来完成。

3.要求学生在理解的基础上背诵课文。

4.如何理解文章的人物和情节都是虚构的;开头渲染神秘色彩,结尾又不知所踪都暗示了桃花源是一个似有实无、似真而幻的虚构境界。

课时安排2课时。

教具学具准备。

1.投影片2.有关课文的插图。

师生互动活动设计。

背诵接龙,其中如有人背错,就让他(她)表演一个节目,最后评出优胜者。

教学步骤。

第一课时。

(一)明确目标。

1.读准生字的字音。

2.了解作家陶渊明。

3.积累文言词汇,掌握文言词汇的特点。

4.理解和评价桃花源这样的社会。

5.在理解的基础上背诵课文。

(二)整体感知。

l.渔人是怎样发现桃花林的?

2.在桃林尽头渔人看到了什么?

3.渔人在桃花源作客时,和村中人作了哪些交谈?

4.渔人离开桃花源后做了些什么,结果如何?

(三)教学过程。

1.简介陶渊明。

陶渊明(365--427),又名潜,东晋时人,祖居浔阳柴桑(今江西九江西南)。陶渊明少年时代深受儒家学说影响,有着“大济苍生”的志向。二十九岁出什,但几次做官都不过担任祭酒、参军一类低微的职务,不仅济世的抱负得不到施展,而且还要屈身和一些官场人物周旋,他十分厌恶官场生活。四十一岁时,他出任彭泽县令,但上任只有八十几天,就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐,从此过着躬耕自资”的田园生活。

陶渊明归隐田园之后,亲自参加了一些农业劳动,较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了积极的作用。陶源明的作品,大都是归隐后写的,反映了当时的田园生活,因而成为我国有名的“田园诗人”。

《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》,诗未收入教材)是作者57岁时所作,标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实,想象出了“桃花源”这样的理想社会,寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定,也在一定程度上反映了农民的愿望。

2.读准下列字音:

3.学生借助工具书和课文的注释,老师稍加指点,让学生弄清全文内容。

4.第一自然段描写了怎样的景物?这样描写的意图是什么?

讨论明确:描写了一片美丽的桃花林。这段景物描写带有神秘色彩,暗示将来会出现“奇景”,为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染,也为桃花源的美好作了铺垫。

弄清以下词句的含义:“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词;“夹岸数百步”,指两岸数百步之宽,不是指沿岸之长;“渔人甚异之”中的“异”为意动用法。

明确:第二自然段写了两层意思,即先写进入桃花源的过程,再写初入桃花源的所见所闻。

初入桃花源的所见所闻,一是环境——土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。歼陌交通,鸡犬相闻。二是人——往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂鬓,并怡然自乐。

作者的这些描写叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会,与黑暗的现实社会形成了鲜明对比。现实社会生活中,战乱频繁,生灵涂炭,民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源,暗里却在讥讽现实,反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。

在这一段中要弄清下列语言现象:一是一词多义现象,如“便舍船”和“屋舍俨然”中的“舍”,前者是动词,作“舍弃”讲,后者是名词,作“房舍”讲。二是古今词义的区别,如“阡陌交通”的“交通”作“交错相通”讲,是两个词。三是同义词的辨析,如“悉”和“并”两个词意思基本相同,作“都”讲,但这两个词也有差别,“悉”指数量上的全部,“并”指各种类别合并在一起。四是句子成分的省略,如“林尽(于)水源,便得一山,山有小口,(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船,从口入。(小口)初极狭,才通人。”

6.讨论学习第三段的内容。

在桃花源里,村中人怎样对待渔人?村中人见到渔人,先是“大惊”,然后听了渔人的回答后“便要还家,设酒杀鸡作食”热情招待。这些描写说明桃花源里的人热情好客,生活富足,民风淳朴。

村中人与渔人的谈论之语有何含义?通过村中人之口,补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实,似乎想给人们指出一条出路,要想摆脱黑暗统治,可以像村中人“避秦时乱”一样,去找一个“绝境”,过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想,在封建社会里是不可能实现的。

本段结尾写道“此中人语云:‘不足为外人道也’”,这一句在情节发展上起什么作用?此语符合村中人的心理,因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上,则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。

本段应掌握的古汉语知识为:一是一词多义现象,如“见渔人,乃大惊”与“乃不知有汉”中的“乃”,前者作“是”讲,表示前后两个动作的关联,而后者作“竟”解,表示出乎意料。二是古今词义的区别,如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”作“妻子儿女”解,是两个词,而现代汉语中是指“男子的配偶”,是双音词;“绝境”是指“与世隔绝的地方”,也是两个词,而现代汉语中是指“没有出路的境地”;“无论魏晋”中的“无论”是“更不用说”的意思,现代汉语中是表示条件不同而结果不变的连词。三是同义词辨析,“具”、“咸”、“皆”可作“都”解,但“具”作“详细”讲,表示无所遗漏;“咸”作“全”、“都”讲,指人的全体,“皆”为“都”之意,指人、物、事的全数。四是通假字的归纳,具(俱),要(邀)。五是省略主语和宾语的现象,如“(村中人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来,(渔人)具答之。(村中人)便要还家……”

7.学习第四、五自然段。

作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”,又“诣太守”,高尚士刘子骥听了也“欣然规往”,而结果却或迷路,或病终,未能再找到桃花源?明确:这样写的目的是要给人一个真实的感受,好像真有其人、其事、其地,渔人回来时顺着原路处处作了标记,生怕以后再来时找不到,可谓小心极了!回到武陵,还向一郡之长太守做了报告,可谓慎重极了!像刘子骥那样品德高尚的人听到后,也高兴得想去探访,可见真实极了!总之,作者不厌其烦地写这些,都是为了使人产生确有其事的真实感。

但与此同时,结果是不令人满意的,结局的安排是很巧妙的。这样一写,不仅增强了故事的曲折性,而更主要的是可能激起读者的惋惜之情,从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。

学习本段要弄清以下词语的含义:向(从前),志(作标记,动词;标志,名词),诣(到……去),寻(不久,随即,副词)。

(四)随堂练习。

第二课时。

在学习课文内容的基础上进行讨论:

如何看待作者描绘的这个理想社会?

(四)总结、扩展。

作者用一个似假似真似虚似实的动人故事,虚构了一个世外桃源,与作者所处的现实社会相对照,这里景色优美,土地肥沃,物资丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。

阅读短文,回答问题。

穴中人语。

老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能容否?”

对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌(xi,麻)之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,如携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人同出。

(南宋康与之《昨梦录》)。

1.下面句子中的“此”字,分别指代什么?

此公欲来指代(杨氏)。

老人肯相引至此 指代(大穴)。

此殊不缺也 指代(金珠锦绣珍异等物)。

2.下面加点词含义相同的一组是( )。

3.补出下列句子中的主语。

(穴中人)又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,(杨氏)与老人同出。

4.对短文内容理解有误的一项是( )。

a.《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源,而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。

b.杨氏听了穴中人的话后,不愿意留在洞中,所以,临近傍晚又与老人一同出洞。

c.穴中人告诉杨氏,穴中是按人口分给土地,然后自己来耕种养蚕,不能向别人求取食物。

d.文中的穴中人与桃花源中的人一样,过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。

(五)布置作业。

1.完成课后练习。

2.背诵全文。

(六)随堂练习。

四、说说课文表达了作者怎样的社会理想,对这种社会理想,你有什么看法? 。

桃花源桃花源篇二

一个平常的夜晚,我背着沉重的书包,骑着车往家赶,心里还为如何背诵《记》而焦虑。突然,我的眼前出现了一道白光,慢慢地白光开始向四周扩散,我身不由己地被吸了进去。

我进入了一片桃花林。这里的落花像雨一样飘落到柔软的草地上,还有一条清澈见底的小溪——这是哪里?好像啊!我逆着小溪的流向,向前走着,不久就到了小溪的尽头。我很自觉地走进了山中那个发光的小洞,走到头,就看见了一个美丽的村子。

没错!这里一定是。很快,我就被村民围住了。他们像看外星人一样打量着我。过了好一会儿,终于有一个农民站出来问我从哪里来。他的发音好奇怪啊,我费了半天劲才明白他的意思。我只好连说带比划地告诉了他。村民们对我表示了无比的好奇,争先恐后地拉着我回家吃饭。他们时而好奇地盯着我的手表,时而看着我从兜里掏出的手电,当他们发现这个小东西会发光时,大吃一惊。

我穿越了。这个村子空气清新,天空蔚蓝,稻谷幽香,是真正的原生态啊!我问村民们这里有没有村长,他们竟惊诧地看着我,说这里的每个人都是平等的。看来,这里真的消除了阶级。我觉得这里和天堂差不多了。

突然,我的眼前闪出一道黑光,我又被吸了进去。睁开眼,我立即看到了白花花的天花板,原来这只是个梦罢了!

但我真的很怀念那里,我想再去拜访他们——但是,只能在课本里了。

我心中的漫游溪水之上,蓦然停棹,一大片耀眼的桃树林出现在眼前,,这就是我心中的。缓缓地将小舟划向那静谧的,下了船,双脚踏在柔软的草地上,草丛中点缀着浅......

作文......

桃花源桃花源篇三

我是生活在中的底三百代子孙。现在的可与以前大不相同了。自从那个渔人闯进源中后,源中所以的人都萌发了一个志向“要学习,要进步。”从那以后,源中所有人都开始了学习的生涯,不断的对科学事业作出贡献。

终于,经过先辈们几千年的努力,源中大变摸样。

look,一排排新颖的别墅着落着。可别小瞧,这种别墅具有很大的优异性。它们是用一种泡沫材料制成的,轻而有非常坚固。万一遇上强大的自然灾害,它能及时报警并且启动保护措施,躲避灾害。

人们的住固然好,行也很方便。人们一出家门,只要踏上自人行道就行了。这些人行道可分为快慢两道,用途也各不相同。快道方便于办急事的人们,而慢道则用于观赏风景,散步等。

在中,人们不再吃米饭,而是吃桃子。这种用高科技培育出来的桃子,不但味道鲜美,还含有丰富的蛋白,维生素,以及人体所需要的各种元素。一天只需要一个就行了。这种桃子一年四季不断生长,成熟的时间一般只需十天。

在这里,人们的衣服更为高科技产物。它是用一种纤维材料制成,抗压,耐摩。穿起来轻而又舒适。这种衣服还能实现全身穴位按摩的功能,免去了人们去医院的不便之处。由于制作这种衣服的材料低廉,所以,衣服的价钱也很便宜。

“轰”一声,循声望去,只见一个飞碟落在地面上,从里面走出两个穿着怪异的人。别担心!他们不是外星人,他们是源中的两位科学家,他们从冥王星考察回来了。你可能会惊奇,这不是外界人们苦苦寻找的ufo吗?不错,这正是我们科学家所研制的。它经过先辈们不断的改造,已经达到宇宙中的顶尖水平。

在科技进步的同时,环境也变了。由于人口的不断增多,森林变成了房屋,空气中含有大量的化学物质,空气的质量越来越差。目前,科学家正在致力研究如何使空气清洁。

这就是当代的。

桃花源桃花源篇四

我是去过的。

入口处,乌泱泱的人群鱼贯而入,涌向那个叫做“”的地方。也是很久很久之后我才明白,原来那些一拥而进的人,大多都还在寻找的路上。

接着我想起了武夷山脚下的那池清泉,“哗啦哗啦”,一直流淌的那股。它在我的记忆中十分模糊,甚至无法拼凑起一张完整的画面,我只记得那里的水很清很清,清到足以倒映出所有人的影子。

20xx年9月1日,我来到了这所学校,重蹈了许多之前的覆辙开学,不适应、不愿意主动交朋友,没有朋友,开始习惯,逐渐有了朋友,一切像回转的时光机一般重新放映,一步又一步地重复之前的道路。我像那个不断寻找着标记的渔夫,迷失在宽阔的湖面,无数次折返回原点,无数次重复着自己走过的路。

或许人生就是一场不断循环反复的游戏,直至有一天我们终于释怀,不再苦苦寻找先前自己所做的标记,才会发现这世界上的任何一条道路,皆是通往的方向。

遗憾的是,我们都是那些寻找标记的人,小心翼翼,步步为营,生怕迷失了方向……。

20xx年2月25日,一切仿佛变得不一样,逐渐熟悉的同学,逐渐强大的内心,和逐渐美丽的世界。这时的我猛然回头,那一片片桃花林在阳光下被照得发亮。

原来我已经到了,原来我早就到过。

又过了很久很久,我终于明白:原来那些一拥而进的人,并不是没有到过,而是不知道什么叫做。

“哗啦哗啦”,泉水叮叮咚咚,倒映着所有人的影子。

我看着夕阳的余晖下,校园中成群结伴的学生,操场上健步如飞的学长,教师中埋头读书的同学,不觉已笑脸盈盈。

看来那石头上刻得没错,这个世界上的确处处都是。

桃花源桃花源篇五

对鸟儿来说,一望如洗的蓝天是它的;对树木来说,阳光肆意的森林是它的……看那小小的蝴蝶也在它的花丛中上下地舞蹈着,我不禁想着:也想要一个自己的。

遂想起记得最牢的三首“”诗。那么,是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的几分惬意;还是杜甫“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”的那种怡然;亦或是杨万里“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的铺天的明丽?我始终确定不下来。

在那个春意盎然的早晨,爸妈带我去登山。喘着气捋一把头上的汗,再也走不动的我坐在台阶上,突发奇想,转过身,拨开路旁的花丛,将头小心翼翼地探出去,迎着和煦的风向下看,便映入满眼的青翠。是那一片一片的树林啊,它们扎在山上,随着风微微地摆动着,泛起一阵阵绿的波浪。放眼望去,只见那远处的群山延绵起伏,而天边的那座山竟好似一道冰蓝色的圆弧。远远地看见几只鸟儿的身影,它们轻快地扇动着翅膀,和着它们独创的清唱,在天际上划出几道灰蓝色的影子。风轻吹着,吹得身旁的树丛沙沙地响。这是多么美的景色啊,我在心里大声地感叹着。那清新的、郁郁葱葱的绿;那层层的,延绵起伏的山;还有那灵动的,无忧无虑的鸟儿!这不就正是我所要寻找的么?这份惬意,这样怡然,这般明丽!

我想,我已经找到了我心中的.……。

桃花源桃花源篇六

我心中的是一个举世无双,风景优美的地方。在那的山峰十分的独特,既险峻陡峭,但又秀美壮观,山峦起伏,十分的令人赏心悦目,山峰高不可攀,山上还有一条瀑布从山上直奔而下,飞流万丈,好像一条堆了霜雪的白练,飞珠乱溅,令人叹为观止。

从山上奔流直下的瀑布下有一条河流,河岸两旁有桃树林,开满桃花,花瓣从树上落到河面上,仿佛给河流铺上了一块粉红色的地毯,散发着独特的魅力。河岸边的桃花一大簇一大簇的开着,大片大片,如粉红色的火焰,熊熊的燃烧着,永不停息。一年四季,树上都挂着硕大无朋的桃子,伸手即可拿到。这条河水清可见底,纤尘不染。其中有许多的游鱼在嬉戏,其中有许多的鱼竟然都是美丽异常鲤鱼呢!

在河岸旁的桃林附近,有一块宽敞无比的草原,在被雨冲刷后时常出现一道十分明显的但又梦幻至极的一道彩虹。草地绿油油的,绿的是那么的养眼,芳草中夹着些许野花,野百合,牛筋草,车前草,野矢菊,……草很柔软,躺在上面,清风吹拂着你,轻轻吹拂过你的每一个毛孔,嗅着桃花、芳草和大自然的气味,听着不远处好朋友吹奏的好听笛声,可以使你安然入睡。

还在幻想吧,还会幻想吧,还能幻想吧,努力吧,未来如果这一切能成真。

桃花源桃花源篇七

便有无数人拼尽全力去找那仙境,那地图上的一个点。我说,源自心中。

源于心静。仿佛能听到桃花瓣脱离枝头的声音,仿佛能听到沙禽掠过水面,激起涟漪的声音。没有灯火霓虹的嘈杂,也没有利益熏心的渲染。只有平静下来,抛开一切,才能知道心中的桃红深处人心之纯,青溪源头在何处。

源于人世。留意晨光,有少年朗朗读书声,探宇宙,为国强。留意夕阳,有老人踢毽子,耍空竹,聊天安详。留意市场,买卖如流,鲜果蔬菜,带着泥土的香。外卖小哥披星戴月,风雨无阻,厚重的衣服下有豆大的汗珠,但为了事业,为了家庭,准时到达每个客户的面前,不曾停歇。随时间推移,在每一单晚点的背后,少了责备,更多是理解包容,甚至热水饭食,微笑和一句“辛苦了。”和谐、奋斗、包容……,浓浓人情味,也是桃花深处。

源于深爱。报喜不报忧的游子,在一天的奔波后,还能继续为孩子做出精致的晚餐,倾听孩子的抱怨的父母,都用自己的爱,谱写人世桃源。巴里通过饮下数以亿计的幽门螺旋杆菌,发现引起胃炎的病原体,他却恶疾三月,与死神擦肩而过。巴里拯救了无数所谓胃炎绝症患者,也是出于对科学和生命的深爱。

谁说尘世没有?普通人、亲人、科学家……都在用爱诠释——就在身边。我认为不止是一个安详的地点,更是人能有最本真的爱。人情,使充满美好、幸福。

只要你有一双爱的眼睛,就能找到。

桃花源桃花源篇八

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。

译文。

东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。

(村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”

(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。

南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。

桃花源桃花源篇九

嬴氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝。

往迹浸复湮,来径遂芜废。相命肆农耕,日入从所憩。

桑竹垂余荫,菽稷随时艺。春蚕收长丝,秋熟靡王税。

荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新制。

童孺纵行歌,斑白欢游诣。草荣识节和,木衰知风厉。

虽无纪历志,四时自成岁。怡然有余乐,于何劳智慧!

奇踪隐五百,一朝敞神界。谆薄既异源,旋复还幽蔽。

借问游方士,焉测尘嚣外?愿言蹑轻风,高举寻吾契。

陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。内容丰富,对于我们了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助,值得与《桃花源记》参照阅读。现将转录如下:

秦始皇暴政,打乱了天下的纲纪,贤人便纷纷避世隐居,黄绮等人于秦末避乱隐居商山。桃花源里的人也隐居避世。进入桃花源的踪迹逐渐湮没,如桃花源之路于是荒芜废弃了。桃花源人互相勉励督促致力农耕,日出而作日落而息。桑树竹林垂下浓荫,豆谷类随着季节种植,春天收取蚕丝,秋天收获了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的交通,鸡和狗互相鸣叫。祭祀还是先秦的礼法,衣服没有新的款式。儿童纵情随意的唱着歌,老人欢快的来往游玩。草木茂盛使人认识到春天来临,天边暖和了;树木凋谢使人知道寒风猛烈,秋冬之季到了。虽然没有记载岁时的历书,但四季自然转换,周而成岁。生活欢乐得很,还有什么用得着操心?桃花源的奇迹隐居了五百多年。今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳朴风气和人世间的浇薄人情本源不同,一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。试问世俗之士,又怎么能知道尘世之外的事?我愿驾着清风,高高飞去,寻找与我志趣相投的人。

桃花源桃花源篇十

开完毕业典礼,就等于我已经完全告别小学生涯了。毕业典礼后,我和同学怀着兴奋的心情,相约去桃花源玩,因为是迫不及待,所以打算当天晚上就去,这可难为了老爸啊!

老爸为我备好车,我们一路睡意朦胧,醒来时已到桃花源入口了,映入眼帘只见几排彩旗,一排灯笼,最醒目的是“桃花源”三个大字。

我们选择了一个叫“千桃小院”的农家乐住下来,这里虽说是农村,但是却格外干净。房间里有一大一小两张床,陈设非常简单整齐。听着“哗哗”的流水声,让人觉得心旷神怡。这里的人们个个都非常纯朴,人人都面带微笑,没有城里人的心机。

晚上,非常凉爽,流水的声音,仿佛是一首摇篮曲,听起来特别的亲切。

桃花源的早晨又是另一种景象了,走在乡间小路上,一阵阵草和树木的香扑鼻而来,鸟儿嘀叫着,一座座高山挺拨着身姿,时不时的还有勤劳的人们挑着东西下山去,真是一派勃勃生机。

我们去山溪里玩,小溪里的水清澈见底,缓缓流动中,仿佛一面镜子在照着我们。捧了一把水在手里,没有任何杂物,这就是无任何污染的天然饮用水。水里偶尔会有一只小鱼甩着尾巴游动,偶尔也会有五颜六色蝴蝶,修长的蜻蜓飞过水面。我静静地看着,陶醉着。

水中的石头更是斑斓多姿,形态万千!透过水面,太阳照射下来,水中波光粼粼,更让人留恋往返。

苍翠的座座山峰,碧波荡漾的山涧溪流,蓝天上的缕缕白云,还有纯朴勤劳的农民,构成了一幅绝美的图画!

晚上,我和同学吴雁翎出去散步,我们翻山越岭的爬,我们贪婪地欣赏着一路上的风景,没想到天很快就黑下来了,我们忘记了回住处的路。不一会儿,远处传来一阵摩托车声,“千桃小院”的叔叔见我们迟迟未归,放心不下,他带着阿胡,骑着着摩托车,手拿电筒出来找我们了。回去的路上,叔叔还是千叮咛,万嘱咐,叫我们晚上出去一定要小心,小路上有很多蛇出没。

桃花源的美不光光在于这里风景的美,声音的美,还在于人的美!纯朴善良的人们与这里的高山流水相映相衬,再也没有比这更美的风景了。

很快的,三天桃花源之旅结束了,三天来,我完全地溶入到桃花源人们的生活当中,还与许多人们结下了深厚的友谊,我真舍不得离开这里。临行前,桃花源的许多人都来为我们这群“小贵客”送行,他们依依不舍地送我们一直走到坐车的地方。

桃花源真是人间的“世外桃源”!

桃花源桃花源篇十一

初二的时候,我们学了《桃花源记》这篇课文,其中的美景让我深深着迷,不止一次幻想过去那儿看看。今天,我终于追寻着陶渊明的足迹,来到了这令我向往许久的世外桃源。

知道这天要去桃花源,抑制不住兴奋的我便早早起了床,匆匆地赶向了集合的地点。从家到桃花源,虽有接近五个小时的车程,但心中那份对桃源的念想,让我毫无枯燥之感,反而在兴致勃勃地欣赏沿途的风光。不知不觉中,我们便到了桃花源。

步入园林,首先让我感到的竟然是诧异。这还是桃花源吗?现在已到了桃花盛开的时节,桃园里该是一片粉红的景象啊!可是,桃树虽多,却尽是枝桠,桃花只开了寥寥几朵,何来盛开之说?本该一片生机的桃林,现在却略显荒凉。没有了桃花的桃花源,是否有些滑稽?当年陶渊明为她揭开了面纱,无数的文人骚客直想见一见她的美貌,现在却变成了这样,不知那些沉睡在地下的人们会不会感到悲哀。真希望她还是曾经的世外桃源。穿过索然无味的“花道”,我失望地向里面的小山走去。

走着走着,突然发现眼前的景色焕然一新。外面的桃花虽未盛开,但这山间,栖息在这里独有的方方正正的竹子上的鸟儿在鸣叫,山上的清泉潺潺的向下流着,小亭优雅地立在一边……这一切也许是为了补偿我们的失望吧。在这山间,我心中那种与大自然无法名状的情感似乎深了一层,感觉那种清新的气息令自己无比的放松。贪婪地吸了几口气,只觉得在桃林中的失望之感一扫而光。或许这才是真正的世外桃源吧!

桃花源桃花源篇十二

黄昏,夕阳未散,许久不阅的诗文已结了灰,书本泛着黄,泛着淡淡的书香,我走了进去。

“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,一男子吟诵着诗,我上前一看,白衣飘飘,气概豪迈,腰间挂着一壶酒,躺在一颗巨石上,莫非这便是李白?哗啦哗啦,有流水冲荡的声音,我定睛一看,庐山瀑布正悬于上空,下垂冲荡的水流,如同一张柔顺的幕布,溅起一朵朵绽开的水花,真是漂亮极了!我被眼前的景象所吸引,顿时心生澎湃,想要去看看桃花源。

念头刚一想,眼前的画面就急速的转变,我坐在了一艘小船上,看了看自己的身上,这不是穿的蓑衣吗?头上也戴着一个蓑帽,我慢悠悠的在水中划行,碧波荡漾,湖水像一块碧绿的翡翠,闪着幽幽的绿光,树叶落下,在湖的两面留下了粼粼波纹,在看前方,已被一片粉色迷盖,我迫不及待地跳下小船,花朵尽情地展开着身姿,就连蕊都在绽放,微风拂过,桃花的香味扑鼻而来,我感到从未有过的清爽,树下有些许掉落的花朵,应该是大风吹掉的,我为它们叹息了一声,学着黛玉将花葬好,吟诵了一句“落红不是无情物,化作春泥更护花”这才离去。不远处有个发着光的洞口,我向它走去。

开始洞口很窄,我只能弯着腰贴合着墙面走近,走了几步,洞身突然变得开阔了,走进去一看,四周的景象令我惊讶,到处是洒满种子的土地,可空中的麻雀却只吃虫子而生,这里的人们根本不用编制一个稻草人来恐吓它们,老老少少开心地生活,年轻人们愉快地耕作着,鸡鸣狗吠,隔好远都能听见,村庄一片安静平和的氛围,“真想在这里一直居住下去”,话音刚落,眼前的景物又转变,我被传送到了一座房屋面前。

进入房门的阶梯上,有着一层绿油油的青苔,推开房门室内一片幽绿,难道这就是刘禹锡所写的《陋室铭》中的陋室吗?可这哪里是陋室?这分明是将自然与房屋融为一体了,屋外的诗人文人正在交流探讨着诗文,处处都是吟诵诗文的声音,让人不禁沉醉在这份对诗文的热爱里。

夜已深,我从书中回到现实,意犹未尽,月光柔和地抚着我的脸庞,进入梦乡。

桃花源桃花源篇十三

今年暑假,爸妈带我去重庆游玩。在这一趟的旅行中,我学会了许多,也看了一些著名的景点,比如天坑三桥、桃花源、太古洞……我印象最深的地方还是桃花源,这个令人向往的地方。

第一眼看到景区的牌坊,我突然觉得它好像《西游记》中天宫凌霄宝殿的大门,朱红色的柱子,金黄色的图案,给人一种神秘感。牌坊上苍劲有力的几个大字,仿佛是玉皇大帝亲手所书,顶上的几条栩栩如生的金龙,则是我们中华儿女的精神图腾。

我行走在一条幽暗狭窄的暗道里,不由地心里猜想:就这样一个通道算什么“人间仙境”呢?总感觉事情没有这么简单。果然不出我所料,走到暗道的尽头,一道强烈的光芒射进了洞里,这道耀眼的阳光与阴暗的石洞形成了强烈的对比。走出暗道,视野也变得一下开阔起来。

迎着骄阳顺道而下,来到一所换衣间。凡是来这里参观的游客都可以租一件古装入内,为了适应这里的环境和古代气息,我认为有必要租一件去感受一下。由于故事中的桃花源是虚构的,但我想商家为了吸引游客,一定和文中所述差别不大。

转过几道弯,桃花源的景致在这个炎炎夏日中徐徐展开。“土地平旷,屋舍俨然”,入眼处,一间间精致的小木屋整齐排列在清澈的小溪边,四周是一棵棵高大的树木,衬托出本不应该属于这个季节的美丽。走近林间,清风带走了一阵阵夏日的炎热,留下了秋天的凉爽,其中往来游客,“男女衣着,悉如古人”,一瞬间我有种穿越千年之感。一道泉水经过方竹亭后,潜入地下十米,最后冒出来形成了小溪。溪水中一条条机灵可爱的小鱼一会儿游到这儿,一会儿游到那儿,好像在欢迎我们的到来。果然与陶渊明笔下的《桃花源记》有异曲同工之妙,不愧“人间仙境”之美誉。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。

慢慢地,时间到了两三点,太阳也到了最毒辣的时候,就连我这个人送外号“汉捂帝”的人也受不了。这时,我们来到了一个古代的小卖部,有趣的是买东西必须换购铜钱,我用5元换的铜钱买了一碗冰粉,那感觉真是透心凉,心飞扬,简直就是新一代的降暑神器呀!

不知不觉中我们渐渐来到出口,穿越古代的时间也至此结束。如果你还想知道“红树青山斜阳古道,桃花流水福地洞天”的详细内容,那我们就下一期不见不散吧!

桃花源桃花源篇十四

随后我查阅了有关资料,了解到陶渊明写作本文时的背景。《桃花源记》是陶渊明的代表作之一,约作于永初二年(421),即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时作者归隐田园已经16年了。年轻时的`陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易代之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的**岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时,东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,保护高门士族贵族官僚的特权,致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职,家境早已败落的寒门之士,当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。义熙元年(405),他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令,与统治者最后决裂,长期隐居田园,躬耕僻野。他虽“心远地自偏”,但“猛志固常在”,仍旧关心国家政事。元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

再来读原文,我们不难看出,在桃花源中,一切都是那么单纯,那么美好。没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结蒂,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。这种理想的境界在当时现实中是不可能不存在的,只是作者的不满黑暗现实的一种精神寄托。文末再次点名这一虚构的理想世界,“不足为外人道也”,“遂迷,不复得路”。足见这只是作者一厢情愿的理解构思罢了。

再回到我疑虑的问题上来,桃园中人的生活从秦到东晋,经历了秦——西汉——新(王莽)——东汉——魏蜀吴三国鼎立——西晋——东晋、前秦(鲜卑)南北对峙,600多年的历史,虽与外界隔绝,但衣着、生活与外界一样,更说明了这个世外桃源是生活在那个战乱年代的陶渊明像我们虚构的一理想社会而已。

桃花源桃花源篇十五

谁来解释一下“世外桃源”的含义或举例说明其含义。

〈比喻理想中的生活安乐而环境优美的世界;另比喻一种空想的脱离现实生活的地方。〉。

注:根据学生的解释来揭示课文。

二、整体感知。

a)教师朗读课文,注意订正字音。

缤纷()豁然开朗()平旷()俨然()。

阡陌()垂髫()怡然自乐()诣()。

b)结合注释初步翻译课文。(注:重点朗读课文和理解下列词语)。

三、局部品味:

1、导学生翻译第一自然段。

(注:以学生为主,教师为辅)。

2、论本段文字的相关内容。

(1)、本段文字主要写了什么?

提示:描写桃花源的外景。并要求学生找出桃花源外景的句子。

(2)、按下列板书,引导学生背诵。

晋…武…缘…忘…忽…夹…中…芳…落…渔…复…欲…。

(3)、如此奇异幽雅的环境,假如你来到这里,你回有何感想?你又有何推断呢?

提示:(感想:a、有山有水,人杰地灵。b、心情舒畅、愉快、惬意。c、自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外,却身在世外之感。推断:a、有人。b、那么,这里的人的生活又如何呢?由此而引出第二段的学习。)。

3、引导学生翻译第二自然段。

4、理清渔人进入桃花源过程中的地点转移,并按下列板书引导学生背诵本段文字:

景:土地…。

林尽水源…山…口…。

人:其中…。

5、你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的`感受吗?

(山重水复疑无路,柳暗花明又一村。)。

1

6、讨论:如此之美的环境,在现实生活中能否找到吗?

(通过讨论,板书如下)。

(对比)。

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