成就感是指通过完成任务或实现目标后所产生的满足和自豪感。在进行总结之前，先对所要总结的内容进行分类和整理，以便更好地进行梳理和归纳。请大家一起阅读下面这些精选范文，相信会对您的写作有所帮助。
写寓言故事篇一
很久以前，印度有个虔诚的教徒叫萨米提，隐居在恒河岸边的小村庄里，他的品德和廉洁都修炼到了尽善尽美的程度，成为信徒典范。人们都尊敬他。
不久，萨米提想验证自己能否经得住尘世的考验，就告别了亲戚和朋友，去印度最高首府白纳尔斯。在那儿，他同样受到人们的尊重，人们给他送来各种名贵的礼物，成堆的鲜果和美味可口的食物。萨米提起初都拒绝了，但后来他想亲口尝尝这些香喷喷的水果，就吃了一小口苹果，味道好极了，他尝到了美味的好处，随之，他的欲望加大了，想成为一个饭来张口，衣来伸手的王子。
善神没有答应他的要求，恶神说话了：“我可以让你成为一位王子，但你得答应我一件事，把你的家畜作为牺牲献给我。”
萨米提犹豫了，但欲望战胜了理智，就答应了恶神的要求。
渐渐地，他觉得王子并不过瘾，就想成为皇帝，拥有强大的队伍和全国的百姓。
“我可以满足你的要求，”恶神说，“但你要用牺牲百姓作为抵偿，我要在你的王园横行一世，让瘟疫征服你的人民！”
萨米提尽管不想有这种结局，但还是同意了。有一次早晨，成为皇帝的萨米提想到了自己的晚年，很害怕，就想长生不老。于是，他大声呼唤恶神的名字，告诉他自己的愿望。
“我可以赐给你永恒的生命，但你要用你家庭几辈人的生命和所有亲戚的生命来换取。”
萨米提被吓住了。
许多年过去了，萨米提一直与欲望抗争。当他感到自己的身体渐渐老化时，就抑制不隹呼唤起恶神来。
恶神对他说：“我只要永恒的幸福，但你却一步步滑向罪恶的深渊。为达到自己的目的，你牺牲了无数人的生命。好吧，你的家庭和你都将永存，而你的身体和心脏都将变得像石头一样。不过，你的灵魂可以永存，让它成为教育后人的一面镜子。”
这时，善神发怒了，萨米提立即变成了一尊石像，据说至今还呆在一座寺庙里。
写寓言故事篇二
有一天，苏东坡去拜访佛印，遇到佛印正在打坐。苏东坡便在佛印的对面静静地坐了下来，也学佛印打坐。过了约一柱香的时间，两人同时张开眼睛，结束打坐。由于刚打完坐，苏东坡觉得浑身舒畅，满心欢喜。他问佛印说：“你看我现在像什么？”
佛印回答苏东坡：“我看阁下像一尊佛。”苏东坡听了佛印说自己像尊佛，心中大乐。佛印也问苏东坡说：“那阁下看我像什么呢？”
苏东坡心想：“平常老是被你占便宜，今儿个可让我逮到机会了。也换我来占你的便宜。”于是他回答佛印说：“我看你像一陀大便。”佛印脸上微微一笑，便又继续打坐了。
苏东坡占了佛印的便宜之后，越想越乐。回到家便迫不急待地将事情的本末告诉了苏小妹。
“哥，你被佛印占便宜了，你知道吗？”苏小妹听完苏东坡的话之后，提醒苏东坡。“为什么？他看我像尊佛，我看他像陀大便，怎么会是我被占便宜呢？”
“佛书上说，心中有佛，则观看万物皆是佛。佛印因为心中有佛，所以看你像尊佛。那敢问大哥你，当时你的心中到底装了什么？”
最重要的事和最重要的人。
有一个国王，想知道“什么才是人世中最重要的事？谁又是最重要的人？”这样当这件事情发生的时候，才不会忽略了而没去完成它；当这个人出现的时候，才不会错过他。所以他请了国内、外许许多多的各行业、各领域的专家来为他解决这个问题。
有人告诉他，要做一天的计划；有人告诉他，还要把今天所做过的每一件事都纪录下来，晚上就寝前再看看今天有哪些事情没有做到。国王做了一段时间之后，虽然每天该做的事情都有达成，但却依然感到空虚。最后，一位大臣告诉他：“在深山中有一位隐士，他应该知道这个问题的答案。”国王一听：“好啊！马上请他来。”大臣说：“既然他是隐士，他当然就不会出来。”国王想一想，也对！于是轻装简从的往深山中出发。
到了山下，国王为了表示他的敬意，于是约束他的随从不得进入山中。到了隐士所居住的地方之后，看到隐士砍柴砍得气喘吁吁的，就把工作接下来完成。然后他问隐士：“生命当中最重要的事是什么？谁又是最重要的人？”隐士抬头看了他一下，什么话也没说，低头继续做自己的事情。
突然从树林中跑出一个受了严重箭伤的年轻人，咚的一声就倒在他的面前。隐士看了也没多说些什么，招呼国王帮他为这位年轻人急救，一天下来，帮这个年轻人盥洗、换药，累得国王事情一做完倒头就睡了。等隔天起床，想到自己此行的目的，于是又问了隐士一次：“生命当中最重要的事是什么？谁又是最重要的人？”隐士还是一样看看他，什么都没说。
国王想到那个受伤的年轻人，返回屋里去看，已经脱离险境了。国王问这个年轻人，“为了什么原因受这么重的箭伤？”年轻人回答：“几年前因为某件事情，家产被国王充公，家父也被国王处决。听说国王上山拜访隐士，而且是单独一个人前往，于是想不可错失这个机会，想在路途中把国王暗杀掉。没想到被卫士发现，射了几箭。但今天被国王所救，我愿意做国王最忠诚的仆人。”国王一听，想了又想，决定把封地和财产还给这个年轻人，还给了他一个爵位。
磨蹬了两天，什么东西都没问出所以然来，国王决定要下山去了。临行前回头又再问了那位隐士一次：“生命当中最重要的事是什么？谁又是最重要的人？”隐士幽幽的叹了一口气后说道：“你还不知道吗？当你帮我接下砍柴的工作时，你就是那个最重要的人，而帮我砍柴就是最重要的事情，如果你没帮忙，我可能就累死了。而救这个年轻人的时候，他就是那个最重要的人，而帮他急救就是最重要的事情，若你没有帮他急救，他可能到死都还在恨你，你也就无法化解这个世代的恩仇。”
写寓言故事篇三
有一位白手起家的建筑商，赚了许多的钱，但因经济不景气，让他变的很落魄，亦欠债累累，终想不开要跳河自杀。
建筑商一听，回答他说：「！奇怪，你在还没有男朋友之前你是怎么活的啊？！」少女一听，恍然大悟，他也就不寻死了。
建筑商此时心想：「在我没有这么多钱以前，我是怎么活的？我也是白手起家的啊。」。
这时，少女也问建筑商：「三更半夜，你来这里作什么啊？！」。
建筑商回答：「也没有作什么啦！只是出来散散步。」。
愚蠢的樵夫。
有位樵夫生性愚钝，有天他上山砍柴，不经意的看见一只从未见过的动物，于是他上前问：“你到底是谁？”那动物开口说：“我叫『领悟』。”
樵夫心想：“我就是缺少『领悟』啊！把它捉回去算了！”这时，“领悟”就说：“你现在想捉我吗？”
樵夫吓了一跳：“我心里想的事它都知道！那么我不妨装出一副不在意的模样，趁它不注意时赶紧捉住它！”结果，“领悟”又对他说：“你现在又想假装成不在意的模样来欺骗我，等我不注意时，将我捉住。”
樵夫的心事都被“领悟”看穿，所以就很生气：“真是可恶！为什么它都能知道我在想什么呢？”谁知，这种想法马上又被“领悟”发现。它又开口：“你因为没有捉住我而生气吧！”
于是，樵夫从内心检讨：“我心中所想的事，好像反应在镜子里一般，完全被『领悟』看清。我应该把它忘记，专心砍柴。我本来就是为了砍柴才来到山上的，我实在不应该有太多的欲望。”樵夫想到这里，就挥起斧头，用心的砍柴。
一不小心，斧头掉下来，却意外地压在“领悟”上面，“领悟”立刻被樵夫捉住了。
写寓言故事篇四
画蛇添足。
自相矛盾。
量体裁衣。
杯弓蛇影。
螳螂捕蝉。
亡羊补牢。
人面兽心。
无价之宝。
曲高和寡。
囫囵吞枣。
庖丁解牛。
起死回生。
患得患失。
庸人自扰。
嗟来之食。
塞翁失马。
痴人说梦。
井底之蛙。
刻舟求剑。
滥竽充数。
南辕北辙。
惊弓之鸟。
对牛弹琴。
掩耳盗铃。
叶公好龙。
黔驴技穷。
东施效颦。
杞人忧天。
狐假虎威。
买椟还珠。
画饼充饥。
不可救药。
拔苗助长。
疑邻盗斧。
写寓言故事篇五
狐狸婆婆独自个儿坐在院子里淌眼泪。
墙头上的小麻雀见了，忙问：“狐狸婆婆，您怎么啦?”
狐狸婆婆叹了口气说：“唉!我的孩子们已经好几个月没有来看我啦!我多想念它们呀!”
小麻雀听了，说：“婆婆，您别难过，我去帮您叫您的孩子们回来哦!”
说着，拍拍翅膀飞走了。
到了晚上，狐狸婆婆正对着圆圆的月亮发呆呢!突然听到了敲门声。
“这么晚了，谁还回来呀?”狐狸婆婆自言自语道，一边拉开了门。
它一瞧，呀!它的孩子们都回来啦!
狐狸爸爸对狐狸婆婆说：“妈，我们都听小麻雀说了，以后我们一定常回来看您!”
狐狸婆婆听了，心里乐开了花儿!
写寓言故事篇六
诚信，似一湾清泉，如缕缕阳光，用纯净洗去不洁的铅华，让心灵焕发勃勃生机，，让我们感受道德与良知，感化懵懂与扭曲，让我们的民族之魂昂然屹立。
讲一个故事。一个商人带着“健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉、诚信”七个包袱去渡河，在中途遇到了海浪的袭击，船夫就去告诉商人：“现在我们遇到了海浪，而船上的东西太多，船会负荷不了，所以你现在就必须决定要扔掉一个包袱，不然我们都会葬身鱼腹。”
面对船夫的话，商人很犹豫，因为他不知道应该扔掉哪个包袱，他在想：“如果扔掉了健康，那就算能成功的上岸，以后也会早早的就面对生老病死，那岂不是和现在面临一样的处境，但如果丢掉了美貌，他以后也会为自己丢掉美貌而后悔；但是选择丢掉机敏和才华，那么作为商人来说这是多么大的耻辱啊！但选择丢掉今天好不容易才拥有的金钱，那么他以后要面对的还是一贫如洗的生活；假如选择丢掉了荣誉，那对商人来说没有了荣誉就没有和别人合作的资本，那也是很残酷的。所以，商人在想了一番后决定，把诚信丢下了海里。后来商人和他的六个包袱以及船夫都幸运地回到了岸上，但以后的生活却让商人后悔丢弃了诚信这个包袱。
自那次海浪袭击，商人丢弃了诚信之后，商人的生活并没有他想象中的那样一帆风顺，因为没有了诚信，让他的生意在别人的心中降低了标准，他的才华和机敏也因为失去了诚信而无法施展，而满嘴的谎言让他一而再，再而三地找不到女朋友，那么就算有再好的美貌也没有用，最后他因为承受不了这些打击，患抑郁症而死。
看吧！想必大家现在应该知道诚信的重要性了吧！一个人如果失去了诚信，那么他将一无所有，反之，他则会收获满满。
所以，我们要重举诚信的旗帜。
首先，从我们和老师开始，师生之间，理所当然应该坦诚相待，摒弃所有虚伪的笑容，可恶的谎言，取而代之的是真诚的问候，信任的眼神，还回到那种干净温和的氛围，不要再让谎言和欺骗影响和老师的感情，更不能让它们占领我们的教室，让我们摘下沉重的面具，脱去邪恶的伪装。诚信，让我们受益匪浅。
接着，我们要扬起诚信的风帆。
首先从我们和同学开始，真诚待人，表里如一，言而有信，让流言蜚语从此烟消云散，让勾心斗角从此无迹可寻。教室里我们应该为梦想而共同奋斗，亲密合作；寝室里我们应该分享集体生活的快乐，团结互助。诚信，让我们心情开朗。
最后，我们要拾起诚信的行囊。
首先，理应从我们自身做起，树立远大的志向，用青春和热血浇灌梦想，用我们的努力为我们的梦想画上一个圆满的句号。
我们要做一个言而有信的人。诚信为人，诚信处事，会让你获得更多地信任，更多地帮助，让许多难题迎刃而解。诚信，让我们懂得自尊和拥有更多的朋友。
诚信，检验灵魂的标准，千万不要因贪图私利而丢弃诚信，朋友们，不要拒绝诚信，拥抱诚信吧！
因为......
诚信为人，你会有意想不到的收获！
诚信处事，你的前程将会一片辉煌！
写寓言故事篇七
房顶上有一个小阁楼，阁楼上新装了一个大大的高音喇叭。
早晨，喇叭一响，檐口上一窝麻雀吓坏了，它们不知道这里将要发生什么危险，赶快搬走了。
搬走后，那只老麻雀又去仔细瞧那喇叭，见它只是会哇啦哇啦空喊，于是带领小麻雀们飞了回来。
猛不防，喇叭又响了起来，小麻雀们惊得又要逃命。老麻雀忙喊住它们：“孩子们，这没有什么可怕，可怕的是人们的行动。叫喊得再厉害，也不会伤我们一恨毫毛的。”
从此，麻雀们又在阁楼上吱吱喳喳地跳来跳去，嬉戏追逐，有时还要在高音喇叭上安详地晒太阳呢。
写寓言故事篇八
牧羊人捡到一只刚刚出生的狼崽子，把它带回家，跟他的狗喂养在一起。小狼长大以后，如有狼来叼羊，它就和狗一起去追赶。有一次，狗没追上，就回去了，那狼却继续追赶，待追上后，和其他狼一起分享了羊肉。从此以后，有时并没有狼来叼羊，它也偷偷地咬死一只羊，和狗一起分享。后来，牧羊人觉察到它的行为，便将它吊死在树上。
这故事说明，恶劣的本性难以改变。
牧羊人发现了一只小狼，带回家喂养。小狼长大后，牧羊人教它去偷抢附近别人家的羊。已驯化的狼却说：“你要我养成了偷抢的习惯，那最好首先请你看守好自己的羊，别丢失了。”
这是说，唆使别人干坏事，首先遭殃的是自己。
有一天，野驴的脚被刺扎了，走起路来一瘸一拐，十分痛苦。一条狼见到了受伤的野驴，想要吃掉这唾手可得的猎物。野驴请求他说：“你帮我拔出脚上的刺，消除我的痛苦，使我毫无痛苦地让你吃。”狼用牙齿把刺拔出来，野驴不再脚痛了，顿时，他的脚也有力了，便一脚踢死了狼，逃到别处，保住了自己的性命。
这故事说明，对敌人行善，不仅得不到好处，还会遭到不幸。
狼追赶小羊羔，小羊羔逃到一座庙中躲藏。狼向他叫喊：“和尚如把你捉住，会把你杀了去祭神。”羊羔回答说：“在庙中祭神，比让你吃掉好得多。”
这是说，无论遭到怎样的危险，也比死在恶人手中好。
驴子在牧场上吃草，看见一只狼向他跑来，便装出瘸腿的样子。狼走过来，问他脚怎么啦。他说越过篱笆时，踩着了刺，扎伤了脚，请狼先把刺拔掉，然后再吃他，免得扎伤喉咙。狼信以为真，便抬起驴的腿来，全神贯注地认真检查驴的蹄子。这时，驴子用脚对准狼的嘴使劲一蹬，踹掉了狼的牙齿。狼十分痛苦地说：“我真活该！父亲教我做屠户，我干嘛要去做医生呢？”
这是说，那些不安分守己的人往往会遭到不幸。
有一次，狼与狗宣战。一只希腊狗被选为狗将军，他迟迟没有应战，狼却不断地大肆威胁他们。希腊狗说道：“知道我为什么犹豫不决吗？战前谋划至关重要。狼的种类与毛色几乎相同，我们却种类不同，性格不同，加上我们毛色五颜六色，有的黑色，有的红色，还有的是白与灰色。带领了这些完全不能统一的狗，如何能去应战呢？”
这是说，人们必须团结一致、一心一意，方能战胜敌人。
狼派使者到羊那里去，说羊群若把守护他们的狗抓住杀了，便与他们缔结永久的和平。那些愚蠢的羊许诺了狼。这时，有只年老的公羊说：“怎么使我们信任你们并与你们一起生活呢？有狗保护我们时，你们还搅得我们不能平安地吃食呢。”
这是说，人们不能相信坏人假惺惺的誓约，而放弃自己的安全保障。
晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭，只听得弦响狼嚎，飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍，车马扬起的尘土遮天蔽日。
这时候，东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来，他前往中山国求官，走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候，突然窜出了一只狼。那狼哀怜地对他说：“现在我遇难了，请赶快把我藏进你的那条口袋吧！如果我能够活命，今后一定会报答您。”东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近，惶恐地说：“我隐藏世卿追杀的狼，岂不是要触怒权贵？然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救，那么你就往口袋里躲吧！”说着他便拿出书简，腾空口袋，往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉，又怕狼的身子压住了狼的尾巴，装来装去三次都没有成功。危急之下，狼蜷曲起身躯，把头低弯到尾巴上，恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿，赵简子来到东郭先生跟前，但是没有从他那里打听到狼的去向，因此愤怒地斩断了车辕，并威胁说：“谁敢知情不报，下场就跟这车辕一样！”东郭先生匍匐在地上说：“虽说我是个蠢人，但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路，更何况一只不驯的狼呢？”赵简子听了这话，调转车头就走了。
当人唤马嘶的声音远去之后，狼在口袋里说：“多谢先生救了我。请放我出来，受我一拜吧！”可是狼一出袋子却改口说：“刚才亏你救我，使我大难不死。现在我饿得要死，你为什么不把身躯送给我吃，将我救到底呢？”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪，围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。
太阳快下山的时候，东郭先生怕天黑遇到狼群，于是对狼说：“我们还是按民间的规矩办吧！如果有三位老人说你应该吃我，我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人，于是狼逼他去问杏树。老杏树说：“种树人只费一颗杏核种我，20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实，享够了财利。尽管我贡献很大，到老了，却要被他卖到木匠铺换钱。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼正要扑向东郭先生，这时正好又看见了一头母牛，于是又逼东郭先生去问牛。那牛说：“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地，养活了全家人。现在我老了，他却想杀我，从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重，它为什么不能吃你呢？”狼听了又嚣张起来。
就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的'经过，叹息地用藜杖敲着狼说：“你不是知道虎狼也讲父子之情吗？为什么还背叛对你有恩德的人呢？”狼狡辩地说：“他用绳子捆绑我的手脚，用诗书压住我的身躯，分明是想把我闷死在不透气的口袋里，我为什么不吃掉这种人呢？”老人说：“你们各说各有理，我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次，我就可以依据他谋害你的事实为你作证，这样你岂不有了吃他的充分理由？”狼高兴地听从了老人的劝说，然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后，等待它的是老人和东郭先生的利剑。
寓言寓理：东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语，“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。
一位年迈的老者教导孙子们人生的真谛。
他说:“在我内心深处,一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的——它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、自私和不忠。另外一只狼是善的——它代表喜悦、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理和忠贞。同样,交战也发生在你们的内心深处,在所有人内心深处。”
听完他的话,孩子们静默不语,若有所思。过了片刻,其中一个孩子问:“那么,哪一只狼能获胜呢?”
饱经世事的老者回答道:“你喂给它食物的那只。”
骆驼是如何打败狼的。
在广袤的沙漠或者草原,骆驼的天敌只有狼。
狼一向以凶残著称,它用牙齿作武器,征战厮杀,获取食物。在这一点上,骆驼肯定不是狼的对手。
不过,骆驼却有另一手——它的生存手段不是进攻,而是逃跑。
每当骆驼与狼相遇,狼总是急切地发起进攻,企图速战速决。而骆驼却从不仓促应战,常常是吼叫一声,便撒开四蹄狂奔起来。
狼哪里肯放弃就要到嘴的美味,就拼命追赶。它没有料到,这一追就恰巧中了骆驼的计,狼必死无疑。
一开始的奔跑速度,骆驼当然不如狼,但跑着跑着,狼就慢下来了。骆驼见状就主动放慢速度,给狼一点鼓励,一点希望。狼果然中计,继续用力追赶,骆驼就继续逃跑,一副精疲力竭的样子,实际上真正精疲力竭的是狼。
骆驼一点一点地把狼引向无水无食无生命的大漠深处……。
狼用完最后一点力气,四肢发软,口吐白沫,便呜呼毙命了。
而此刻,骆驼的力气还足着呢。
就这样,骆驼打败了自己的天敌。
“马太效应”说,强者恒强,弱者恒弱。
骆驼是食草动物,狼则是食肉动物。初听上去,作为弱者的骆驼打败作为强者的狼,似乎是天方夜谭。事实上弱者是可以打败强者的。
其实,骆驼不是把狼打垮的,而是用耐力和智慧把狼拖垮的。在这一点上,骆驼把自己的优势发挥到了极致,扬长避短,最终取得了胜利。坚持到最后,所有的不利因素全部消失,一举改变最初被动挨打的局面,骆驼成为胜者,成为强者。
狼的贪婪本性害了自己,而骆驼正是利用狼的贪婪本性救了自己。由此可见,狼是被它自己打败的。
人也一样,一个人最难战胜的,是他自己。所以,中国有句古话:有容乃大,无欲则刚。
要打破“马太效应”,反败为胜,就是要以自己的优势击败对手,让自己成为强者。
在具体方法上,骆驼用的是耐力和智慧。除此之外,还有坚韧、勇气、忠诚、力量、坚持、计谋……一切皆可为我所用,一切皆能走向最终的胜利。
写寓言故事篇九
上帝制造了驴子，对它说：“你是头驴子，要从早到晚不停地干活，在你的背上还需要驮着重物，你吃的是草而且缺乏智慧。你的寿命为50年。”
驴子就乞求上帝：“我的主啊！50年是不是太长了，求求你再给我减去30年吧！”
上帝答应了。
上帝制造了狗，对它说：“你呀，需要随时保持警惕，生活在你最好的伙伴——人类的身边，你吃的将是他们桌上的残食。你的寿命为25。”
狗就乞求上帝：“我的主啊！25年是不是太长了，求求你再给我减去15吧！”
上帝答应了。
上帝制造了猴子，对它说：“猴子啊，你将被悬挂在树上，像个白痴一样令人发笑。你的寿命是20年。”
猴子眨眨眼睛，问上帝：“我的主啊！20年是不是太长了，求求你再给我减去2019年吧！”
上帝也答应了它。
最后，上帝造了人。对他说：“人，要有理性地生活在这个世界上，用你的智慧掌握一切，支配一切。你的寿命是20年。”
人听完是这样回答的：“我的主啊！20年是不是太短了，你能不能将驴子拒绝的30年，狗拒绝的2019年，和猴子拒绝的2019年赐予我啊？”
上帝也同样答应了他的要求。
写寓言故事篇十
有一个圆，被切去了好大一块的三角楔，想自己恢复完整，没有任何残缺，因此四处寻找失去的部份。
因为它残缺不全，只能慢慢滚动，所以能在路上欣赏花草树木，还和毛毛虫聊天，享受阳光。
它找到各种不同的碎片，但都不合适，所以都留在路边，继续往前寻找。
有一天这个残缺不全的圆，找到一个非常合适的碎片，它很开心的把那碎片拼上，开始滚动。
现在它是完整的圆了，能滚得很快，快得使它注意不到路边的花草树木，也不能和毛毛虫聊天。
它终于发现滚动太快使它看到的世界好像完全不同，便停止滚动，把补上的碎片丢在路旁，慢慢滚走了。
你体会出这故事的寓意了吗？
写寓言故事篇十一
国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了.这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说：“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了.”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想：“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜.”
战国时,楚国有个人坐船渡江.船到江心,他一不小心.把随身携带的一把宝剑掉落江中.他马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,说：“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号.”
战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援.平原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来.这时,毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国.平原君到了楚国后,立即与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也毫无结果.这时,毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵,你一言不发,可你别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服,立即答应出兵援赵.平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大吕.”（九鼎大吕：钟名,与鼎同为古代国家的宝器.）。
成语“一言九鼎”由这个故事而来,形容一句话能起到重大作用。
6.郑人买履。
7.专心致志。
写寓言故事篇十二
那支一眼望不到头的队伍缓慢地、肃穆地向前移动着。我站在队伍里，胸前别着一朵小白花，小白花正中嵌着我的照片，别人和我一样，也都佩戴着嵌有自己的照片的小白花。
钟表奏着单调的哀乐。
这是永恒的仪式，我们排着队走向自己的遗体，同它做最后的告别。
我听见有人哭泣着祈祷：“慢些，再慢些。”
可等待的滋味是最难受，哪怕是等待死亡，连最怕死的人也失去耐心了。女人们开始结毛衣，拉家常。男人们互相递烟，吹牛，评论队伍里的漂亮女人。那个小伙子伸手触一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回头露齿一笑。一位画家打开了画夹。一位音乐家架起了提琴。现在这支队伍沉浸在一片生气勃勃的喧闹声里了。
可怜的人呵，你们在走向死亡！
我笑笑：我没有忘记。这又怎么样呢？生命害怕单调甚于害怕死亡，仅此就足以保证它不可战胜了。它为了逃避单调必须丰富自己，不在乎结局是否徒劳。
从一而终的女人。
“先生，我的命真苦，我这一生是完完全全失败了。我羡慕您，如果可能，我真想和您交换人生。”
“老婆总是人家的好。”
“您这是什么意思?”
“听说你和你老婆过得不错。”
“我们不比你们开化，父母之命，媒妁之言，好歹得过一辈子，不兴离婚的。我不跟她好好过咋办?”
“人生就是一个从一而终的女人，你不妨尽自己的力量打扮她，引导她，但是，不管她终于成个什么样子，你好歹得爱她!”
写寓言故事篇十三
大雁和狐狸交了朋友，同住在一起。后来，大雁生了孩子，像爱护眼珠一样地抚育小雁。狐狸向小雁瞪圆眼睛，心里暗暗盘算：“吃这些小家伙的肉多美啊！”有一天，大雁和狐狸出去寻找食物，大雁向远处的草湖飞去，狐狸却转回来，把大雁的最胖的一个孩子抓住吃掉了。
一会儿，大雁回来了，狐狸两眼泪汪汪地说：“唉！糟啦，我回来时，你的'一个孩子不见了。”大雁一听，伤心极了，从晚上一直哭到天亮。
天亮后，它们又一同去寻找食物。晚上回来，一个小雁又不见了。狐狸假惺惺地说：“一定是叫那青蛙吃了！我刚才还见到青蛙在这里打转呢。”
第二天一早，大雁就飞去找青蛙报仇，把草湖搅了一个乱七八糟，把青蛙追得到处逃窜。回家一看，连最后的一个小雁也不见了，于是它就问狐狸：“这是怎么一回事？”狐狸却说：“你的家起了火。”
大雁听了，心里恨得直冒火。狐狸却在一旁睡大觉，心里盘算着怎么吃大雁。
大雁向它说：“老朋友，这个地方我们活不成啦，我们搬家吧，草湖那边吃的东西可多啦。”
狐狸说：“我没有翅膀，怎么过草湖呢？”
大雁说：“我背你过去。”
狐狸同意了。大雁把狐狸驮在背上，飞向天空。大雁问：“你看见地面了吗？”“看得见，像拳头一样大。”大雁飞得更高了，又问：“现在呢？”“和一个铜钱一样大。”
“好了！”大雁说着，就把狐狸从万丈高空摔下来，报了仇。狐狸落在地上，摔成了肉饼。
故事道理：交朋友要谨慎，如果不小心交上坏朋友就会给自己带来不幸。
写寓言故事篇十四
有一颗种子在春天的时光里，非常贪玩。它在春季的课堂中，躲阳光，蔽雨水。不了认真完成春天的课程。
就这样，一天天过去了。别的种子开始生根发芽了，而他原封不动。眼看春天就要过去了，它着急了，就苦苦哀求春天老师等等我。春天同情可怜它，答应了再等三天。
三天后它也生根发芽了，而别的种子都长的枝繁叶茂，在夏天里。它又漫不经心起来，因为还有春天等等我的办法。别的禾苗都开了花，甚至还结了果。夏天快过去了，它又着急的像上次一样哀求着。可节期有它们的规定，不能再破例了。后来这种子也勉强开了花。
秋天到了，别的种子禾苗都硕果累累。而它的果实还不饱满，是空心干瘪的。它又着急了，又想起春天等等我的办法，可阵阵寒风已经袭来。别的种子拿着满分交了卷，随着收获进入粮仓。
而它未被收割留在地里，一个人在寒风中体验自己漫不经心的学习态度带来的苦痛。
从此它不再要求“春天等等我”了。它明白永远不要让时间等人，整个冬天它未曾说一句话。
写寓言故事篇十五
东汉顺帝时，皇上无视宦官为恶，放任外戚专权。很多人无才无德，本来就是草包一个，只是因为能阿谀奉承，讨好皇帝，或是家里有漂亮的姑娘做了后妃贵人，便可以全家跟着享受富贵。皇上的身边，王侯结队，侍从成群。官吏则整天想的是巧取豪夺、中饱私囊。在朝廷的欺压盘剥下，百姓生活的艰难困苦就可想而知了。
广陵人张婴，不堪忍受残酷的暴政，发动群众举起了义旗。义军们杀刺史，斩富豪，劫库府，济贫民，纵横扬州、徐州一带几十年。朝廷对此感到十分棘手，更令郡守胆寒心惊。
当时朝中有一位侍御史，名叫张纲。此人廉洁刚正，多次上书，痛陈时弊，请求诛杀违法犯罪的大臣，削减朝廷的费用开支。皇上对他十分头疼，许多贪赃枉法的奸佞之臣更是恨他恨得咬牙切齿。于是，当时一个权倾朝野的外戚——皇后的兄长、大将军梁冀便想了个好办法，他串通几个当权人物跟皇上上奏说，派张纲去做广陵太守，让他平息人民的暴动，企图用这件事情加害于他。
以前别人被派去光陵的时候，临行时都反复要求多派兵马。张纲此去，却要单车独行，仅带着十几名吏卒。到了广陵，张纲径直来到张婴的大营，好言好语，请求会见军中头领。张婴起初十分惊讶，后来看到来的人特别诚恳，便出来相见。张纲请张婴坐上座，张婴也不推辞。张婴坐下来冷冷地问道：“太守大人屈尊来到贼营，不知有何见教?”
张纲立刻站起身来，一边打躬施礼，一边说：“将军何出此言?下官办事不周，不恤民情，上愧卓恩，下愧百姓，以至于陷民于水火之中。俗话说，‘官逼民反’，将军体恤乡民疾苦，挺身赴险，实在是出于万不得已。而将军清廉自律，行侠仗义之举，实令下官敬佩不已。”
张纲的这一番话，出乎张婴的意料，他急忙站起来赔礼，激动地说：“太守早来十年，我张婴怎么会像现在这样?我是个草莽之人，不知礼仪，更无法结交朝廷。我也知道，我们这些人都是锅里的游鱼，苟延残喘而已，哪里会活得长久?只是想到，横竖都没有出路，闹一天算一天吧。今天大人到此，就请您给我指点迷津吧!”
张纲就这样用安抚的办法，不动一兵一卒，经过与张婴反复协商，妥善处置，终于平息了广陵的暴乱。
寓意：就像是在炊器里自由自在游的活鱼，不管它是否察觉水在加热，或是用尽力量求生，它都没有办法逃离炊器。其实当它落入炊器之际，结局就早已注定，那就是死路一条。当时张婴实际上也是无路可走的.状态，正好张纲采取以退为进的策略，这个策略帮助张婴走出困境。所以张纲便不费吹灰之力平息了暴乱。
写寓言故事篇十六
母蟹对小蟹说：“你不要横爬，为何不直走？”
小蟹对母蟹说：“那您教教我吧！”
当他让小蟹迈出左脚向前一步，可小蟹把所有的左脚向前一迈，“咣”一声小蟹摔倒了，就这样教了五六次，小蟹可是被摔惨了，对猴子说：“我妈让你来教我走路，你怎么教我摔跤啊！”母蟹听见了，把猴子给辞了。
她又让百米跑步冠军小马来教小蟹直走，小马让小蟹先迈左前脚和右后脚，再迈左后角和右前脚，可小蟹一面就四条腿，还是“咣”的摔倒了。小马也被辞了。
母蟹叫来小兔子，小兔子让小蟹跳，小蟹一跳，“啪”一声摔在地上，又试了五六遍，仍在摔，小兔子也被辞了。就这样一来二去，所有的额动物几乎全请了。最终小蟹不但没会直行，连横爬也忘了。
这可好，一天人类捕蟹了，小蟹逃不了，被抓走了，母蟹伤心极了…。
2、“聪明”的老鼠。
一天晚上，四只小老鼠又出来偷东西了。看！它们的收获可真不少！有的用肩膀扛，有的用车拉，还有的忍不住了，边走边吃，正当它们吃得津津有味时，突然听到公鸡“喔喔喔”的叫声，它们全身发抖，大声地尖叫着：“不好啦！人们听到公鸡叫就会很快起床的，快跑吧！”它们连滚带爬地跑回了洞里。
3、老虎、狮子和狐狸。
一天，老虎和狮子这两个好朋友在一起散步，正巧碰上了一只白白胖胖的小羊羔，他俩互不相让，一块扑了上去，抓住了那只小羊羔。
但狮子和老虎都想吃到这百年一遇的“大餐”，老虎说：“狮子老弟，长者先，这道理你应该明白吧！”说着便张开血盆大口向小羊羔扑去。
狮子也不甘示弱，手一横，挡在老虎的大嘴前，笑了笑说：“老虎哥哥，你难道不知道你那个道理out了吗？现在流行爱护森林的花朵吗？所以嘛，这肥嫩的羊肉是不是该让给弟弟我呢？”狮子还没等老虎回答，就扑了上去。
老虎懒的和狮子争辩，索性和狮子打了起来。经过一场激烈的搏斗，狮子和老虎都受了重伤。狮子的尾巴被老虎咬了下来，血止不住的往外流。老虎也好不到哪去，一只耳朵被狮子咬了下来。他们没力气了只好躺在地上，大口大口地喘着粗气。
饥肠辘辘的狐狸早就躲在远处坐山观虎斗了。他看见狮子和老虎为了一只小羊羔争得两半俱伤时，便高高兴兴地跑过去，叼起小羊羔，转身就走。老虎和狮子无可奈何，只好眼巴巴地望着狐狸的背影，后悔极了。
这则寓言故事告诉我们：鹬蚌相争，渔翁得利。两者相争，让第三者得了利。
4、森林里的动物。
森林准备举行才艺比赛，参赛者有蚂蚁、猴子、小鸟和孔雀。比赛虽然将於下月举行，但是动物们都忙於练习。其他不参赛的动物却七嘴八舌地谈论著比赛的事，大家都热切地期待它的来临。
比赛前的三星期，孔雀突然照照镜子，发觉自己很胖，跳起舞来颇难看的。於是，她就不断地节食和练习跳舞。
比赛当日，参赛者都以最佳的状态示人。首先，蚂蚁一家人雄赳赳地在台上步操，接著，身手灵活的猴子表演体操，然后，小鸟「吱吱」地唱出悦耳的歌曲，听得观众十分陶醉。最后，是孔雀的表演，大家对她有很大的期望。她走到台上，随著音乐的节拍，跳著轻盈的舞姿，谁料她跳了不久，就「砰拍」一声重重地摔在地上晕倒了。大家不约而同地站起来凑热闹，想看看孔雀到底发生了何事。原来孔雀由於过分节食，导致营养不良，需要送院治疗呢！冠军？本来就属於孔雀的，但在这样的情况下，只好把它送给小鸟。孔雀醒来后，后悔不已，因为她不但未能顺利演出，还把后冠送给了别人呢！
这个故事教训我们做任何事也不能过分，要适可而止，否则，只会惹来反效果。
写寓言故事篇十七
蝙蝠掉落在地上，被黄鼠狼叼去，他请求饶命。
黄鼠狼说绝不会放过他，自己生来痛恨鸟类。蝙蝠说他是老鼠，不是鸟，便被放了。
后来蝙蝠又掉落了下来，被另一只黄鼠狼叼住，他再三请求不要吃他。这只黄鼠狼说他恨一切鼠类。蝙蝠改口说自己是鸟类，并非老鼠，又被放了。
这样，蝙蝠两次改变了自己的名字，终于死里逃生。
这故事说明，我们遇事要随机应变方能避免危险。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/17117937.html】
