研究心得体会(实用12篇)

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研究心得体会(实用12篇)
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通过撰写心得体会,我们可以更深入地挖掘自己的潜力和提高个人能力。写心得体会时,我们可以围绕自己的学习或者工作经历展开,突出重点和亮点,凸显自己的独特见解。以下是小编为大家收集的心得体会范文,仅供参考,希望能够给大家一些启示。其中有些文章是优秀的范例,它们以独特的视角和深入的思考展示了作者对于某个问题的独特见解和体悟。当然,并不是每篇文章都能完美地满足我们的需求,但是它们都具有一定的参考价值,可以帮助我们更好地理解和书写心得体会。大家一起来看看吧,或许会对你的写作有所启示。

研究心得体会篇一

研究是一种探索和追求真理的过程,通过深入的调查和分析,揭示问题背后的本质。在这个过程中,研究者能够不断积累经验并获得新的认识,有时甚至可以改变我们对世界的看法。在此,我将分享我在研究领域的一些心得体会。

首先,研究需要耐心和毅力。研究过程往往是漫长而艰辛的,需要研究者在无数次失败和挫折中坚持下去。很多人在面对困难的时候会选择放弃,但对于研究者来说,这是绝对不能接受的。每一个看似无果的尝试都有可能成为最终成功的铺垫,只有坚持下去,才能收获真正的成果。

其次,研究需要广泛的知识储备。研究者应该拥有扎实的学科基础,能够深入理解研究对象背后的复杂性。同时,研究者还应该具备广泛的跨学科知识,能够从不同领域获取信息和灵感。只有拥有丰富的知识储备,研究者才能够在面对复杂的问题时更加游刃有余,并能够将各种信息进行有效整合和利用。

第三,研究需要创新思维。创新思维是研究者在解决问题时所必须具备的一种能力,它要求研究者具有开放和灵活的思维方式,并敢于挑战既有的观念和方法。创新思维可以帮助研究者发现新的问题、提出新的理论和方法,并在研究过程中产生未曾预料到的结果。在研究中,创新思维是推动研究者不断突破自我和取得突破性成果的关键。

第四,研究需要团队合作。在研究中,一个人的力量是有限的,往往需要借助团队的力量来共同完成研究任务。团队合作可以让不同专业背景的人们互相协作,共享资源和经验,从而取得更好的研究成果。此外,团队合作还可以促进创新和思维的碰撞,进一步提高研究的质量和创造力。因此,研究者需要具备良好的团队合作能力,并善于与他人合作互相促进。

最后,研究需要勇于挑战和自我反思。研究不仅仅是为了发现事物的规律,更是为了推动社会的进步和改变。研究者应该敢于挑战权威和常规思维,敢于提出不同的看法和观点,并勇敢地表达出来。同时,研究者还应该保持对自己的反思和批判精神,不断检验自己的研究方法和结果,并不断改进和提高。只有勇于挑战和自我反思,研究者才能够真正做到理论与实践相结合,为社会发展做出更大的贡献。

总而言之,研究是一项需要耐心、知识、创新、团队合作和勇气的事业。通过不断的探索和实践,在这个过程中不仅能够获得新的认识和经验,也能够为社会发展和进步做出贡献。我相信,只要我们秉持着对真理的追求和对世界的探索,我们一定能够取得更加丰硕的研究成果,并为人类的进步贡献自己的力量。

研究心得体会篇二

科学研究是研究生生涯中的重要组成部分,通过自己的努力和探索,我积累了一些关于科学研究的心得体会。在这里,我将分享我所了解到的一些关键点,希望能对正在进行科学研究的研究生们有所帮助。

首先,对于科学研究的问题选择,我认为有两个重要的原则。首先是重要性和热点。选择一个能够解决重要问题或是满足当前社会需求的研究课题会更有意义,同时也容易获得资源和支持。其次是前沿性和创新性。选择一个前沿领域或是提出一个有新意的研究方向,不仅能够增加研究价值,还能够激发自己的研究热情,激发潜能。

其次,在科学研究中,良好的科研方法是关键。科学方法是指通过观察和实验来验证和建立理论或解释现象的一种系统论证方法。在研究生期间,要养成良好的科研习惯,比如严密的实验设计、准确的数据记录和分析、合理的推理过程等。同时,了解和掌握各种科研工具和技术也是必不可少的。通过不断学习和实践,我逐渐明白了科学研究的方法对于科研成果的质量和可靠性起到了至关重要的作用。

第三,科学研究需要良好的独立思考和创新精神。科学研究是一个不断探索和创新的过程,需要研究生具备独立思考和解决问题的能力。尽管导师的指导和帮助对于研究生来说是非常重要的,但是在很多情况下,研究生需要独自面对问题,进行独立思考并提出解决方案。在这个过程中,创新精神是非常关键的。只有敢于质疑常规思维,勇于创造和尝试,才能有可能取得突破性的科研成果。

第四,科学研究需要良好的团队合作能力。虽然研究生的科研工作往往是独立进行的,但是在实验室或科研项目中,与导师、同学和其他合作者之间的合作也是非常重要的。一个良好的团队合作可以促进信息和资源的共享,避免重复劳动,提高工作效率。同时,与他人讨论和交流也可以帮助研究生发现问题和解决问题的思路,拓宽自己的研究视野。

最后,科学研究需要良好的学术道德和职业操守。科学研究是一个严肃而庄重的事业,需要秉持诚实、公正、负责的原则。在研究过程中,要严格遵守学术道德规范,如尊重他人知识成果,严禁抄袭和剽窃,如实公正地报告研究结果。此外,要坚持职业操守,保守研究中的机密信息,严守科研结果的真实性和可信度。

总之,科学研究是一个充满挑战和机遇的过程,需要研究生具备扎实的科研能力和广阔的科研视野。通过选择重要和前沿的研究问题,运用正确的科研方法,培养独立思考和创新精神,发展良好的团队合作能力,并遵守学术道德和职业操守,我们可以取得成功的科学研究成果,并为社会的发展做出积极的贡献。希望我的经验和体会能够对正在进行科学研究的研究生们有所帮助。

研究心得体会篇三

研究课是研究生学习中的重要环节,通过研究课的学习,不仅能够增进对学科知识的了解和掌握,还能培养学生科研能力和创新意识。在研究课的学习中,我深刻地体会到了科研的魅力,收获了很多宝贵的经验和体会。

首先,研究课的学习使我加深了对学科知识的理解和掌握。研究课的内容通常是对某个特定问题进行深入研究。在选择研究题目之前,我需要进行充分的文献调研,了解前人的研究成果和现状。通过查阅大量文献,我不仅了解到了学科的最新进展,还掌握了解决问题的方法和技巧。在实践中,我需要运用所学的知识,进行实验设计、数据采集和分析,最后得出结论。通过这一系列的学习和实践,我对学科的理解和掌握越来越深入,对问题的解决也变得更加熟练和有效。

其次,研究课的学习培养了我的科研能力和创新意识。科研是一项需要严谨和创新的工作,而研究课正是培养这些能力的良好机会。在整个研究过程中,我需要运用逻辑思维和科学方法对问题进行分析和解决,培养了我的科学思维和分析问题的能力。同时,研究课还要求我们具有创造性地解决问题的能力,这锻炼了我的创新意识和独立思考能力。通过不断总结经验,我逐渐积累了一定的科研经验,并且能够运用这些经验来指导实际工作。

再次,研究课的学习给我带来了与优秀科研人员交流的机会。研究课往往会邀请一些领域内的专家学者担任导师,指导学生进行研究。在与导师的交流过程中,我收获了许多宝贵的经验和启发。导师们具有丰富的科研经验和深厚的学术造诣,他们对问题的理解和解决方式往往能够引领我思考和进一步改进。与此同时,与其他同学的交流也是我成长的重要环节。在研究课程中,我有幸结识了一批优秀的同学,他们的思维方式和方法对我产生了很大的影响。通过和他们的讨论交流,我听到了不同的声音和观点,这让我深刻认识到科研是一个集思广益的过程。

最后,研究课的学习让我明白了科研需要坚持和耐心。科研工作需要投入大量的时间和精力,而且常常会遇到困难和挫折。在这样的过程中,只有坚持下去才能取得成功。我在研究课中遇到了许多问题和困难,但通过不断地调整思路和方法,不断地试错和改进,最终取得了一定的成果。这让我深刻体会到,科研工作需要我们具备坚持不懈的品质和耐心。

总之,通过研究课的学习,我深刻地体会到了科研的魅力。研究课不仅加深了我对学科知识的理解和掌握,还培养了我的科研能力和创新意识。与优秀科研人员的交流让我受益匪浅,坚持和耐心的品质让我战胜了困难和挫折。在今后的学习和工作中,我将继续努力,不断提升自己的科研能力,为学科的发展做出更大的贡献。

研究心得体会篇四

第一段:引言(200字)。

作为一名研究生,我经历了多次科学研究项目,通过这些实践我得到了许多宝贵的经验和领悟。科学研究是一项需要细致入微和创造力的工作,同时也是一个漫长而富有挑战的过程。在这篇文章中,我将分享我在科学研究中的心得体会,希望能对正在走上研究生之路或已经进行科学研究的同学们有所帮助。

第二段:提前策划与准备(300字)。

在进行科学研究之前,提前的策划和准备非常关键。首先,我们需要明确自己的研究方向和目标。这样有助于我们在研究过程中有一个明确的方向。此外,我们还需要广泛阅读相关文献,以了解最新的研究进展和研究方法。文献阅读可以为我们提供宝贵的思路和创新点。在实际操作中,编制实验计划书和演示文稿也是必不可少的一环。通过提前的准备,我们可以更好地进行科学研究,并在接下来的实验过程中更加高效。

第三段:团队协作与沟通(300字)。

科学研究往往需要与他人进行合作和交流。在团队合作中,我意识到团队的力量是巨大的。通过与其他同学分享和讨论,我们可以获得不同的观点和思路,从而提高研究的质量。此外,良好的沟通也是科学研究的关键。与导师、同学以及其他相关人员之间的沟通可以加深我们对研究的理解,并帮助我们解决实验中遇到的问题。因此,良好的团队合作和沟通技巧是研究生科学研究中不可或缺的一部分。

第四段:坚持与耐心(300字)。

科学研究是一项耗费时间和精力的工作,它要求我们保持坚持与耐心。研究过程中,我们往往会遇到困难和挫折,但是坚持下来并找到解决问题的方法是非常重要的。此外,科学研究也需要耐心的态度。实验结果可能并不总是如我们所愿,需要我们不断地尝试和改进。只有在克服困难和保持耐心的情况下,我们才能取得理想的研究成果。

第五段:总结与展望(200字)。

通过科学研究的实践,我深刻体会到科学研究的重要性和挑战性。它不仅需要我们具备扎实的专业知识和技能,还需要我们具备创新思维、团队合作和坚持不懈的精神。同时,在未来的学习和工作中,我也将继续努力提高自己的科学研究能力,以更好地为社会进步做出贡献。

以上是我在研究生科学研究中的心得体会。希望通过这篇文章,能为正在进行科学研究或即将进行科学研究的研究生同学们提供一些参考和启发,让大家在科研道路上获得更多的收获和成功。

研究心得体会篇五

通过学习《教师如何进行课题研究》一书,我真正懂得了课题研究的过程和好处,一个教师要作好课题研究会对教学有很大的帮助,有利于教学的顺利进行,有价值、有意义的课题总是在深入揭示教育理论与教育实践之间矛盾的基础上提出的,为了选取有研究价值的课题,就需要学习、钻研教育理论,收集与分析有关的教育研究资料;需要对以往的教育、教学工作经验进行回顾;对面临的各种教育现象细心观察、思索,对大大小小的教育实际问题进行整理、辨析;还要对主观条件作出正确的分析、估价,所以课题的研究,又是教师自我提高的过程。下面我对进行课题研究应如何选题发表一些简单的看法:

(一)选题必须有价值。

一是所选择的研究课题是否符合社会发展、教育事业发展的需要,是否有利于提高教育质量,促进青少年全面发展。二是所选的研究课题是根据教育科学本身发展的需要,是为了检验、修正、创新和发展教育理论,建立科学的教育理论体系的需要。

(二)选题必须有科学的现实性。

选题的现实性,集中表现为选定的问题要有科学性,指导思想及目的的明确,理论根据充实、合理。

(三)选题必须具体明确。

选定的问题一定要具体化,界限要清,范围宜小,不能太笼统。课题是否具体、适度,往往影响全局的成败。那种大而空、笼统模糊、针对性不强的课题往往科学性差。只有对选题有清晰透彻的了解,才能为建构指导研究方向的参照系提供最重要的依据。因此不宜把课题选得太宽、太大、太复杂。

(四)选题要新颖,有独创性。

选定的问题应是前人未曾解决或尚未完全解决的问题,通过研究应有所创新,有新意和时代感。

(五)选题要有可行性。

所谓可行性,指的是选题是能被研究的,存在现实可能性。

通过初步的简单学习,首先让我感受到了选题的重要性,也从而反思到了我以前所研究的课题,可能从一开始选题就存在问题,所以造成了结果的不乐观。对于《教师怎样做课题研究》我还将继续认真学习,相信学后会有丰厚的收获的。

在当今社会中我们时刻面临着来自社会的挑战,同时也面临自我的挑战。一个国家,一个民族,一个社会,如果没有挑战的意识和准备,那么就面临着失败乃至落后,因为在一次又一次的挑战之后,我们才能明白得更多,理解得更多,也学得更多,在挑战的浪潮中洗礼与充实自我,以至向成功一步步靠近,最后到达成功的殿堂。

研究心得体会篇六

《古典文学知识》编辑部来函让我介绍治学经验,根据我的具体情况,我想就古代文学的综合研究谈自己的一些体会,与读者朋友交流。

我从上世纪70年代末开始发表论文,1987年出版第一部专著《兴的源起——历史积淀与诗歌艺术》(中国社会科学出版社出版),出版最近的一部专著《现代学术文化思潮与诗经研究——20世纪诗经研究史》(学苑出版社出版),二三十年来,综合研究一直贯穿着我的全部研究历程。

所谓综合研究是指以大文化为背景,运用多种学科知识对文学作品进行综合性的考察,以揭示其演变规律、总体特征、内在精神、感情心理乃至艺术审美及其与各种意识形态的复杂联系,力求在与文化的统一中对作品做多层面的较深解读。显然,综合研究不但超越了传统的字句解读和五十年代以后的历史社会学分析,而且通过揭示作品“生态环境”的文化还原,把作品真正地归还给了它的时代。这极大地提升了研究方法的适应力和穿透力,为深化古代文学研究提供了方法论的保证。

例如,“兴”的研究是“诗经学”乃至古代文学理论研究的重要课题,古今论著不可胜数,但从来没有人从发生学的角度考察“兴”的起源。事实上,这是一个存在很多疑问且具有广阔开发前途的重要论题。朱熹说:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”既是咏其“所咏之词”,为什么不去直咏,偏要绕弯子来先言“他物”?有人从审美或实用的角度来解释这个问题,都不符合实际,因为在“兴”起源的原始时代,先民根本就不具备那样的审美能力和表现能力。事实上,原始先民以“他物”起兴既不是出于审美动机,也不是出于实用动机,而是出于一种深刻的宗教原因。不同的原始兴象具有不同的宗教根源,80年代初期发表的《鸟类兴象的起源与鸟图腾崇拜》、《鱼类兴象的起源与生殖崇拜》、《树木兴象的起源与社树崇拜》和《虚拟动物兴象的起源与祥瑞观念》等论文(这些论文都是《兴的源起》的组成部分),就是专门研究这个问题的。可以看出,研究“兴”的起源实际就是研究那具有审美特征的“他物”的前身的历史性质,这不但有助于认识“兴”起源的本质、早期艺术与宗教的关系,而且促进了文学的文化研究的发展。

又如,战争诗本应描写双方战斗的场面,但《诗经》中的战争诗却一无例外地只写兵强马壮、仪仗威严以及对于文德教化的宣扬,而从不直接描写厮杀格斗的场面,这只要与希腊史诗《伊利亚特》的战斗场面描写做一对比,就会看得十分清楚。局限于文学自身是根本不可能解决这个问题的,而必须从周代的政治、军事思想中寻找答案。我在《诗经研究反思》一书和有关论文中指出我国古代理想的政治是崇德尚义,垂裳而治,理想的战争则是“胜残去杀”,战胜于庙堂。这一思想在《尚书》、《周易》和《论语》以及两汉典籍中多有反映。《诗经》战争诗正是以这一思想为灵魂。这样从大文化的背景下去审视《诗经》战争诗,会有更深刻的认识。

再如《诗经》中的宴饮诗,上世纪50年代以来,有关论著多以其反映统治阶级的腐化享乐生活、没有任何进步意义和价值而加以彻底的否定,显然这是一种简单的形而上学的批评方法。如果从综合研究的角度深入到当时社会的意识形态,将宴饮诗与周代礼乐文化联系起来,就会看到其巨大的文化价值。我在《诗经研究反思》和有关论文中指出,宴饮诗通过表现宾主从容守礼的道德风范与和谐融洽的人际关系,不但突出反映了礼乐文化的道德实质,而且活生生地展现了礼乐文化的外在风貌和内在之美,以及古代东方人际关系特有的“人情味”。宴饮诗这方面的价值是其他任何诗歌都不能代替的。

综合研究方法之所以能够提出和解决一些重要的难题,深化和拓展古代文学研究,与它的独特的优长有直接关系。大体说来,综合研究的优长主要有以下几个方面:

一、以大文化为背景的综合研究,充分注意文学作品与其文化环境的统一,从而较好地解决了文学与其产生的环境、背景之间的关系。

文学作品与其历史背景的关系问题,表面看来似乎很简单,实际不然,我们在很长的时间内都没有解决好这个问题。问题的关键在于对于环境、背景的理解,质言之,也就是究竟是环境、背景中的什么因素在制约和影响着文学的性质和特征。

上世纪50年代以前,人们对于文学产生的环境、背景的认识很狭隘,认为就是围绕作者的小天地,即作者的生活范围,如家庭环境、社会关系等等。这种观点把文学产生的原因仅仅归结为偶然的个人的因素,而彻底否定了文学的社会性和历史性。五十年代以后,庸俗社会学盛行,认为文学是社会政治、经济的集中反映,而政治、经济又被简单地归结为阶级矛盾和阶级斗争。这两种观点表面看来恰好相反,实际却具有共同的基本特征:根本忽略和否定文化对于文学发展的制约和影响。

事实上,真正对文学产生巨大而深刻影响的是文化,特别是文化通过历史积淀而形成的文化传统。因为恰恰是文化及其传统影响和决定着人们的行为习惯、思维方式和价值取向,如哲学观念、宗教信仰、生活理想、伦理道德、审美趣味以及有关的制度、风尚、习俗等等。所谓社会环境和背景对于文学的制约和影响,实际上正是这些因素起着关键的作用。

以大文化为背景的综合研究正是基于这样的认识,从文学与其文化环境的统一去把握作品的。例如《诗经》中的祭祀诗一般认为共有17首,通观这17首诗歌会发现两个有趣的问题:一是这17首诗歌以祭祀祖先的为最多,共13首,约占76%;二是在祭祀祖先的13首诗歌中又以祭祀文王和武王的为最多,共有9首,约占69%。如何理解这两个问题?我在《关于〈诗经〉祭祀诗祭祀对象的两个问题》一文中运用综合研究的方法,从文学与文化的统一中寻找原因:原来在周人的各种宗教信仰,如自然崇拜、图腾崇拜、生殖崇拜和祖先崇拜中,以祖先崇拜最为发达和盛行,《诗经》祭祀诗中祭祀祖先的诗歌最多,正是高度强化的祖先崇拜的反映。关于第二个问题,即在祭祀祖先的祭祀诗中为什么又以祭祀文王、武王的诗歌为最多,则是因为在他们身上集中了更多的观念内容和价值。原来,文王、武王是周代新的天命观念(相对于殷商时代的天命观念而言)的最早的实践者和体现者,祭祀他们固然是缅怀他们的丰功伟绩,更重要的是通过祭祀他们来肯定和强化天命观念,而肯定和强化天命观念也就是肯定周人代商的现实,强化新王朝的统治。

当然,我们并不否认社会政治、经济因素以及个人家庭、环境对文学创作的影响,但它们都是通过文化的中介在起作用,文学作品的内容绝不是它们在作品中的直接投影。

二、以大文化为背景的综合研究,由于多学科的交叉容易形成广阔的学术视野,因而便于从宏观上把握研究对象的性质特征。学术视野是否广阔不只是知识含量多少的问题,也不只是论题大小的问题,在本质上是长期学术积累所形成的知识系统和学术空间的纵深感,有了这种纵深感才可能有学术的深度和广度。从宏观上深刻把握研究对象的性质特征,只有在这样的基础上才有可能。

近三四年来,我在做20世纪《诗经》学术史研究。在正式动笔之前,曾反复考虑这样两个问题:一是学术史为什么会发展,也就是学术史发展的原因和动力是什么;二是20世纪《诗经》学术史的根本特征是什么,也就是20世纪《诗经》学术史与古代《诗经》学术史的根本区别是什么。对这两个问题有没有正确认识和深刻理解,在很大程度上决定着上述课题能否较好地完成。

作为对于学术研究反思和的学术史,不是学术研究实例的总合,也不是学者及其论著的简单排列,而是梳理和总结学术发展演化的历史及其发展规律。学术史的性质决定了它本身即带有某种综合性,文学研究史也是如此。也就是说,解决文学研究史的问题必然要涉及其他诸多学科,局限于某一学科自身的狭隘范围,是不可能真正解决该学科研究史的问题的。从这个意义上可以说,只有运用综合研究的方法才有可能完成学术史的研究任务。

从综合研究的角度出发,在考察不同历史阶段的一些学科的学术史之后,认识到任何时代、任何学科的学术史之所以不断发展,都是该学科的学术传统与时代学术文化思潮“对话”的结果,也就是说,时代学术文化思潮才是学术史发展的原因和动力,是它通过学术传统推动着学术史的发展。无论是古代还是现代的学术史都是如此,只不过由于古代社会发展缓慢,学术文化思潮的变化不像现代社会那样剧烈和迅速,而不太引人注目罢了。

处于社会历史和学术文化思潮激变背景下的20世纪《诗经》学术史,不同于古代学术史的根本特点,恰恰在于它与时代学术文化思潮之间的联系更加密切,受到的影响和制约更加明显和深刻——我国现代历史上出现的一些重要的学术文化思潮总是很快就被“诗经学”吸纳,并在新的研究成果中反映出来,《诗经》研究也因而成为20世纪古代文学研究中最为开放和活跃的学科之一。

“五四”时期,以顾颉刚为首的古史辨派是从疑古辨伪开始走上《诗经》研究道路的,他们的《诗经》研究不但是疑古辨伪的组成部分,同时也是它的延伸和深化,而疑古辨伪正是提倡科学和独立思考的“五四”精神的体现。

二三十年代唯物史观被引入《诗经》研究领域,使《诗经》研究发生了巨大变化:传统“诗经学”的重点和强项在于考据和训诂,而唯物史观引入《诗经》研究领域,则致力于作品的解读和阐释,这极大地弥补了传统研究的弱项,提高了《诗经》研究的深刻性和科学性。

50年代末到70年代,由于极“左”思潮的干扰,《诗经》“研究”完全丧失了学术独立性,而听凭政治的需要,胡乱杜撰,把荒谬、愚昧、落后的东西发展到登峰造极的地步。

80年代以后,以对传统文化反思为先导的“文化热”,不但从整体上推动了文化研究的发展,而且为《诗经》研究提供了观念和方法论的支持。由于文化意识的普遍建立,学者们开始注意从文化的心理的层面(如思维方式、审美情趣、民族性格等)和有关的观念、制度、风俗、习尚与文学关系的角度研究《诗经》,形成了《诗经》的文化批评模式。新的批评模式促进了对《诗经》的新一轮阐释——《诗经》的文化阐释。

开放意识促进了80年代以后《诗经》研究的海内外学术交流,其深度和广度都远远地超过了历史上的任何一个时期,极大地促进了“诗经学”的发展。

可以看出,随着20世纪新的学术文化思潮的不断涌现,《诗经》研究也“与时俱进”,异彩纷呈,这一切都是“诗经学”传统与现代学术文化思潮“对话”的结果,就像历史是“昨天”与“今天”永无休止的“对话”一样。

从以上所说的根本特点出发,在《现代学术文化思潮与诗经研究——二十世纪诗经研究史》一书中,我没有采用那种学者生平简介加论著分析评论的“列传式”的学术史建构模式,而采用了一种全新的“开放式”的学术史建构模式,即从《诗经》研究与现代学术文化思潮的内在联系的视角切入,具体考察现代学术文化思潮如何影响和决定《诗经》研究的方向、重点和方法,以及不同发展阶段之间的内在联系、具体特征、成绩和不足,简言之,也就是在时代学术文化思潮的大视野与“诗经学”自身传统结合的框架内,把握传统“诗经学”在现代条件下的嬗变过程。

这本书的大胆尝试,不但比较深刻地揭示了20世纪《诗经》学术发展史的基本特点和规律,给各个时期的学者及其著作以实事求是的评价和定位,更为重要的是打破了多年来“列传式”学术史建构模式一统天下的局面。从此以后,学术史研究有了两种不同的建构模式可供选择,这当然有助于学术史研究的深入发展。这一点不只是对《诗经》研究史,而且对全部古典文学研究史也有一定的借鉴意义。

上述以大文化为背景的综合研究的两大优长的结合,形成了它的第三个优长,即增加了对于考察对象的审视视角和研究的切入点,因而有助于形成更多的论题。这无论是对于开拓新的研究领域,还是加强研究的深度,都有重要的意义。

从事研究工作的人多有这样的体验:有时,面对研究对象一片茫然,不知如何下手。这种情况的出现,原因在于找不到合适的视角和切入点。寻找和确定研究视角和切入点的目的就是为了深入到研究对象的内部,寻找它们之间的内在联系。因此研究者应当主动去发现,这就要求他必须有一双“先见”的眼睛。而给人以这种“先见之明”的恰恰正是他的学识和知识积累。综合研究所涉及的学科多,知识范围广,因而找到的视角和切入点也就相对较多。

例如,上世纪50—70年代运用历史社会学的方法研究屈原,一般都局限于文学研究的范围(今天看来,那时对于文学的理解也不全面),很难再有其他的发现。而运用大文化背景下的综合研究方法,则有很多的视角和切入点可以选择,我在80年代进行屈原研究的时候,除了从文学的角度写了《屈原在诗歌艺术史上的地位和贡献》之外,还分别从美学、思想史和神话学的角度发表了《屈原的美学思想和创作主张》、《屈原思想与中国思想史上的“儒法合流”》以及《屈原在神话思想史上的地位和贡献》等论文,这些论文后来都成为《屈赋研究论衡》一书中的重要章节。

又如,文学史在讲神话的时候,往往会涉及它与哲学的关系,讲寓言的时候又往往会涉及它与神话的关系。如果没有必要的学识和知识储备给你“先见”的眼睛,这个问题往往会一带而过,不可能引起特别的注意。其实,这里就隐藏着很好的切入点。我在《庄子哲学观念的神话根源》一文中从神话与哲学关系的角度考察了庄子哲学的性质和特征,指出庄子的一些哲学观念,如时间观念、生死观念和主客观关系的观念,都直接继承了原始神话,与原始神话所体现的原始哲学观念具有明显的渊源关系和某些一致性。庄子从建立自己哲学体系的需要出发,把蕴涵于神话故事中的原始哲学观念加以提炼和概括,使之升华和哲学化,成为自己哲学观念的一个组成部分。关于寓言与神话的关系,一般文学史和有关论著中都认为寓言起源于对于神话的继承,这个观点很片面、笼统,是错误的。我在《试论中国寓言的起源》一文中通过对于“画蛇添足”、“鲁侯养鸟”和“叶公好龙”等寓言的分析,指出这些寓言都是把往昔的那些以传统的宗教观念为基础的行为和心理,如为蛇添足使其成龙、祭祀图腾神灵和刻画图腾形象等等,放在春秋时代的新的历史背景下,用实践理性的观点予以否定和批判,使宗教的荒谬和传统的乖违充分暴露在人们面前,从而彻底否定了传统的.宗教世界观。所以,寓言的起源在本质上正是先秦时代理性精神对于神话、巫术所体现的宗教观念批判的结果。以上两篇论文后来也都收入《先秦神话思想史论》一书中。

总而言之,是以大文化为背景的综合研究使我摆脱了学术研究中的局促、狭隘的局面,凭借着更多的视角和切入点,开拓出较为广阔的阐释空间。

最后,再说一说我在具体论证过程中,特别注意的几个问题:

一、注意宏观考察和微观剖析的结合。

有些问题,例如“兴”的规范化形式的形成、神话的历史化、神话向物占和寓言的转化等问题,都是长期历史发展的结果,甚至是跨时代的产物。要考察这类问题,必须放眼宏观,把握整体,把不同历史时期、不同文化背景下的有关现象贯通起来,揭示其内在的联系和特征。这是一方面。另一方面,还要把具体问题放到宏观的历史背景下进行局部透视,如对于某些原始兴象、寓言以及庄子哲学中的“无待”的分析,都是如此。又如,对于20世纪《诗经》学术史发展规律的探索,也是建立在大量的实证研究的基础上,具有充分的事实根据,并注意观点与材料、理论与历史(学术史)实际的统一,力争做到既有宏观的视野和理论概括,又有典型例证的微观证明。

二、注意历史发展的动态考察。

对于研究对象,重要的是把它放在具体的历史进程之中,“瞻前顾后”、“左顾右盼”,进行全方位的动态考察,努力避免孤立静止和简单化的方法。同样一个问题,从动、静两种不同的角度去考察,会得出完全不同的两种结论。例如屈原在《天问》中大胆怀疑和抨击神话的荒诞和乖谬,对神话作了彻底的否定。如果孤立地就此一点来看,对神话的发展似乎是不利的。但如果把它放到人类认识神话的整体进程中,就会看到这种怀疑和否定是人类认识神话本质的必经历史阶段(世界各民族在认识神话的历史过程中都经历过对于神话的否定的历史阶段),是人们后来肯定神话价值的前提,因此,屈原对于神话的怀疑和否定,是对人类认识神话的重大贡献,在神话思想发展史上具有重要意义。

三、注意从时代历史和民族文化的特殊性出发,对问题进行具体的历史分析。

研究中国古代文学问题,必须结合中华民族的历史、文化和具体的时代特征,有针对性地进行具体的研究。例如,对于中国古代神话的分类,《先秦神话思想史论》一书没有采用通行的西方神话学理论的分类原则,而是根据中华民族早期历史发展道路以及由此形成的中国神话的特殊性进行分类。西方神话学理论的以神话所体现的人类意识和精神成长历程为根据的神话分类原则,适用于在自然崇拜基础上产生且有主神和内在统一的普遍神系的希腊神话,而不适用于主要是在祖先崇拜基础上产生且缺乏主神和内在统一的普遍神系的中国神话。所以此书从中国神话的特点出发,按主要内容和基本精神对中国神话进行了分类。又如,寓言的起源,不同的民族有不同的途径,中国古代寓言的起源不同于古希腊和古代印度寓言的起源,不能照搬它们的理论。本书认为,从春秋时代理性精神对于传统宗教、巫术观念的批判和否定中,催生了神话向寓言的转化,这是符合中国古代历史和文化发展的实际的。

研究心得体会篇七

在大学的学习生涯中,每个学生都会接触到不同程度的研究课程。研究课不同于传统的理论课程,它要求学生主动去探索问题,深入研究和分析某一领域的特定主题。通过参与研究课,我收获颇丰,不仅提高了自己的学术研究能力,还培养了批判思维和团队合作精神。以下将从问题选择、文献综述、实践研究、数据收集与分析以及写作撰写五个方面进行详细阐述。

首先,在研究课中最重要的一步就是选择问题。问题的选择关系到整个研究过程的质量和效果。在选择问题的时候,需要考虑问题的研究价值和实际意义,确保问题对社会和学术界有一定的贡献。此外,问题的切题性也非常重要,要保证问题的范围不要过于宽泛或过于狭窄,同时要确保问题的可操作性,即能够通过实践研究来解决和回答。通过选择问题的过程,我学会了如何科学地思考和分析问题,锻炼了自己的问题解决能力。

其次,进行文献综述是研究课的重要环节。文献综述是对已有研究成果进行收集、分析和综合的过程。通过文献综述,我们可以了解到已有的研究进展、方法和结论,为我们的研究提供一个理论基础和参考。在进行文献综述时,我学会了如何使用图书馆和网络资源,如何筛选和评估文献的质量,并将文献综述的结果合理地进行整理和总结。通过文献综述,我不仅扩大了自己的学术视野,还培养了系统性思考和综合分析的能力。

第三,实践研究是研究课必不可少的一环。通过实践研究,我们可以验证和检验之前提出的研究假设,获取真实的数据和信息。实践研究的方法和手段可以有多种选择,如问卷调查、实地观察、实验研究等。在实践研究中,我学会了如何制定研究计划、设计实验步骤和操作流程,如何收集和整理研究数据,并进行数据的统计和分析。通过实践研究,我深入了解了研究的操作过程和技巧,并学会了如何遇到问题时进行灵活的解决和调整。

第四,在数据收集与分析阶段,我们需要对实践研究所得到的数据进行整理和分析。数据的整理和分析是研究成果的关键部分,它直接影响到我们对问题的理解和结论的提出。在数据收集与分析中,我学会了如何使用专业的统计分析软件和工具,如SPSS、Excel等,对数据进行各种统计指标的计算和分析,并通过图表和图像的形式进行数据的可视化呈现。通过数据的整理和分析,我更加准确地得出了研究结论,并进一步加深了自己对研究问题的认识。

最后,写作撰写是整个研究课的收尾阶段。在撰写写作过程中,我学会了如何按照学术论文的格式和要求,进行结构的规划和文章内容的组织。通过写作撰写,不仅可以将自己的研究成果进行清晰和系统地表达,还能够提高自己的写作能力和学术表达能力。在写作撰写中,我追求准确的论述和深入的分析,同时注意语言的简练和连贯性。通过不断地修改和润色,我最终完成了一篇符合学术规范的研究报告。

总结起来,参与研究课程是一种全新的学习体验和挑战。通过问题选择、文献综述、实践研究、数据收集与分析以及写作撰写五个方面的锻炼,我不仅提高了自己的学术研究能力,还培养了批判思维和团队合作精神。研究课让我深刻认识到,掌握好研究方法和技巧是非常重要的,只有通过科学的研究方法和精心的工作,才能取得令人满意的研究成果。我相信,通过研究课的学习与实践,将为我今后的学术和职业发展打下坚实的基础。

研究心得体会篇八

近年来,越来越多的人开始关注心得体会研究这一领域。作为一种将个人经验与心得进行总结和分析的方法,心得体会研究不仅适用于个人生活,也可以应用于教育、职业发展等各个领域。通过系统地研究自己的心得体会,我们可以更好地了解自己,提高自我认知和自我管理能力。对我个人而言,进行心得体会研究是一次非常有益的经历。

首先,心得体会研究让我更加了解自己。在平日的生活中,我们常常忙于琐事,很少有时间和精力去审视自己的思考和行为模式。然而,当我开始系统地记录和分析自己的心得体会时,我逐渐发现了自己的优点和不足之处。通过对自己行为的反思,我发现经常会在处理问题时急于求成,往往忽略了细节和全局的平衡。同时,我也注意到自己善于观察细节,适应能力强。通过了解自己的优点和不足,我可以更好地发挥自己的优势,同时也意识到需要进一步改进和提升的地方。

其次,心得体会研究使我更加关注他人的感受和需求。在日常的众多社交场合中,我们常常只关注自己的利益和需求,忽略了他人的感受和需求。通过进行心得体会研究,我开始关注他人的行为和言语背后的含义,学会从他人的角度出发思考问题。我注意到他人在交流中的不同反应和情绪变化,并尝试去理解他们可能的内心体验。在与他人互动时,我在尽量给予理解和支持的同时,也不会忘记表达自己的观点和需求。通过更加关注他人的感受和需求,我建立起更加互利共赢的人际关系,增强了团队合作能力。

再次,心得体会研究提升了我自我认知和自我管理能力。在过去,我常常因为情绪波动大、工作效率低而感到困惑和沮丧。通过对自己情绪变化和工作状态的分析,我掌握了一些有效的自我管理方法。例如,当我遇到挫折和困难时,我会尝试以积极的态度看待问题,并寻找解决办法;同时,我也会学会关注自己的身心健康,保持良好的工作休息平衡。这些自我认知和自我管理的能力对我在工作和生活中的稳定和成长起到了至关重要的作用。

最后,心得体会研究让我更深刻地认识到人与人之间的差异和多样性。每个人都有不同的经历、背景和价值观,因此对问题的认知和处理方式也会有所不同。通过与他人进行心得体会研究的交流和讨论,我开始尊重他人的观点和意见,学会在相互理解和包容的基础上寻求共识。我也更加注重发掘和利用他人的优势,通过合作让更多的人发挥自己的所长。对于一个团队而言,每个人的心得体会都是宝贵的资产,只有通过相互交流和学习,我们才能共同进步,实现更大的价值。

总而言之,心得体会研究是一个长期而有益的过程。通过对自己的经历和体验进行总结和分析,我们可以增强自己的自我认知和自我管理能力,培养积极的心态和行为方式。同时,心得体会研究也促使我们更加注重他人的感受和需求,建立起互利共赢的人际关系。通过与他人进行交流和合作,我们可以更好地发挥个人优势,实现个人和团队的共同成长。因此,我相信心得体会研究将成为我人生中一项重要的行为和习惯。

研究心得体会篇九

近年来,微研究成为一种流行的研究方式。通过细腻入微的观察和深入分析,微研究可以揭示出人们生活中微小而重要的细节。我曾参与一项关于大学生社交媒体使用习惯的微研究,通过这个过程,我深刻体会到了微研究的优点和挑战。

首先,微研究的最大优点在于其对细节的重视。在大量研究中,细节常常被忽视或被概括为整体。然而,正是这些微小的细节构成了丰富多样的现实生活。例如,在我的研究中,我经常观察大学生对社交媒体的使用习惯,并提取出一些微小而重要的现象,如他们浏览朋友圈的频率、发布内容的表达方式等。这些细节对于了解他们的社交行为以及共享经济时代的社会互动方式是至关重要的。

其次,微研究的挑战在于样本的多样性和数量的限制。微研究需要对不同个体进行详尽观察,以收集丰富而有参考价值的数据。然而,出于实践或时间的限制,我们往往只能观察少数的个体,这会对结果的可靠性和普适性产生一定的影响。在我的研究中,我只能观察了十位大学生的社交媒体使用习惯,虽然他们来自不同背景,但他们无法代表整个大学生群体,因此我的结论只能在一定程度上具有参考价值。

此外,微研究还需要研究者具备良好的观察力和敏锐的分析能力。微研究强调对于现象的细致观察,需要研究者能够捕捉到那些微妙而重要的细节。同时,研究者还需要能够对这些细节进行深度分析,发现其中的内在规律和动因。在我的研究中,我经常需要仔细观察大学生的社交行为,并对他们的动机和心理进行反思,这对我的观察力和分析能力提出了较高的要求。

最后,微研究还有一个重要的意义就是能够引发有价值的思考和讨论。微研究常常聚焦于一些被忽视的主题或细节,通过对这些微小现象的观察和分析,我们能够深入思考人类活动的本质和发展趋势。在我的研究中,我发现大学生社交媒体使用的方式与他们的个人价值观和生活方式有关。这些微小现象引发了我对于现代社交行为的思考,以及对于技术发展对人际关系的影响的疑问。这些疑问激发了我对于相关问题进行深入阐述和讨论的动力。

总之,微研究是一种非常有价值的研究方式。通过对细节的观察和分析,微研究能够揭示生活中微小而重要的现象,对于我们理解人类活动有着重要的帮助。然而,微研究也面临着样本多样性和数量限制的挑战,需要研究者具备良好的观察力和分析能力。最重要的是,微研究能够引发有价值的思考和讨论,拓宽我们对于相关问题的认识和理解。

研究心得体会篇十

第一段:引言(文章背景介绍)。

微研究是指对某个特定问题进行深入、细致的调查研究,着重关注细节,并通过多种方法来搜集和分析数据。微研究旨在理解某个狭窄领域内的现象,并从中得出有价值的结论。在我个人的学习和实践中,我参与了一项关于大学生健康饮食习惯的微研究。通过这次研究,我进行了深入的数据收集和分析,同时也提高了我的研究技能和数据解读能力,使我对微研究有了更深入的理解和体会。

第二段:数据收集与处理(研究方法介绍及体验)。

在我进行大学生健康饮食习惯的微研究中,我首先制定了调查问卷,并进行了有目的的抽样调查。为了得到可靠的数据,我特地进行了多次深入访谈,通过与被访者面对面的交流,了解他们的饮食习惯和态度。此外,我还结合社交媒体平台发布了一些匿名调查问卷,以获取更多有代表性的数据。通过对收集到的数据进行统计和分析,我得以得出一些初步的结论和观察。

第三段:数据解读与分析(研究结果呈现及发现)。

通过对数据的统计和分析,我发现大学生普遍存在着不健康的饮食习惯。许多学生习惯于食用高热量、高脂肪和高糖分的食物,很少摄入蔬菜水果和蛋白质。造成这种现象的原因主要有两方面:一方面是学生们由于时间紧张和经济压力等因素,往往选择了速食或方便面等不健康食物;另一方面则是饮食意识不够,缺乏对健康饮食的重视。这些发现让我思考如何改善大学生的饮食习惯,以提高他们的身体健康水平。

第四段:对微研究的体验与反思(研究中的快乐与困难)。

在进行微研究的过程中,我遇到了一些困难。首先,数据收集和处理过程需要耗费大量的时间和精力,调查问卷的分析和整理比我预想中要复杂。其次,在访谈过程中,我遇到了一些不愿意配合的被访者,导致某些数据无法收集完整。然而,尽管在研究过程中遇到了困难,但当我最终得以从收集的数据中发现一些有价值的结论时,我感到极大的满足和快乐。微研究为我提供了锻炼研究技能和解读数据的机会,也使我学会了如何面对和克服困难。

第五段:对微研究的展望与意义(对未来的期望及启示)。

通过这次微研究,我深刻认识到微研究对于了解特定问题的重要性和价值。微研究不仅可以帮助我们探索某个领域内的现象,还可以为后续的研究提供基础和启示。未来,我希望能继续进行更多的微研究,进一步完善自己的研究技能,并为特定问题的解决做出更有贡献的工作。同时,我也希望能够把微研究的经验和方法应用到实际生活中,推动和改善社会问题的解决,为人类的发展带来积极的影响。

总结:通过这次大学生健康饮食习惯的微研究,我收获了很多,不仅提高了自己的研究技能和数据解读能力,还启迪了我对微研究的理解和认识。通过微研究的实践,我深刻体会到微研究的重要性和挑战性,也深感到微研究可以为我们提供深入了解和解决特定问题的机会。我希望未来能继续进行更多的微研究,发现更多有价值的结论,为社会的进步和发展做出更多的贡献。

研究心得体会篇十一

作为教学工作的重要组成部分,课程研究更是教师们必不可少的一项任务。在这个信息爆炸的时代,教师们需要不断掌握教学新知识并进行反思,不断改进自己的教学方法和策略,因此,课程研究显得越来越重要。在我自己的教学生涯中,我也进行了不少的课程研究,其中有许多经验和心得值得分享。

二、建立研究的目标和方法。

在进行课程研究时,首先需要明确研究的目标和方法。对于我自己的课程研究,我的目标是提高学生的口语表达能力。为了达到这一目标,我不仅参考了相关的教学理论,还积极了解了其他老师在进行类似研究时的做法。

在研究的方法上,我采用了问卷调查法、教学实验法、案例分析法等多种方法进行探究。这些方法各有所长,可以从不同的角度观察到学生的学习情况,以及我在授课过程中存在的问题。

三、对研究的成果进行总结和分析。

通过这些研究方法的实施,我的课程研究取得了一定的成果。在问卷调查中,我了解到学生对我的授课方式比较认同,同时也指出了我在授课中需要改进的地方。在教学实验中,我尝试采用不同的教学策略,包括以学生为中心的教学模式和小组合作学习模式等,发现学生的学习效果明显提高。在案例分析中,我分析了其他老师的教学策略和方法,借鉴了其中的优点,同时也发现了我在授课中存在的问题。

通过对这些成果的总结和分析,我得出了一些结论和启示。例如,学生对课程研究的参与度很高,通过问卷调查和小组讨论可以得到丰富的反馈信息;以学生为中心的教学策略可以提高学生的学习积极性和口语表达能力等等。

四、把研究成果应用到教学中。

研究成果的得出并不是最终目的,将这些成果应用到教学中才是真正意义上的课程研究。在我的教学中,我运用了许多课程研究中摸索出来的教学策略和方法。例如,在课程设计中,我更注重培养学生的口语表达能力,通过多次作业和演讲练习来提高他们的口语能力。在课堂教学中,我积极采用以学生为中心的教学模式,让学生充分表达自己的观点和想法。

通过这些教学实践,我逐渐感受到我的教学效果也在逐渐提升。学生们的口语表达能力和自信心也得到了极大的提高,这也充分证明了我的课程研究的价值和意义。

五、结语。

在这些年的教学生涯中,课程研究一直是我不断创新和提高教学质量的重要工作之一。通过深入研究和实践,我逐渐摸索出了适合自己的教学策略和方法。同时,我也逐渐认识到,课程研究不仅要从理论层面入手,更需要落实到教学实践中,才能产生最大的价值和效果。相信,在未来的教学实践中,我还会不断进行课程研究,为学生的发展提供更好的服务。

研究心得体会篇十二

第一段:介绍研究会背景和目的(200字)。

作为一个深入学习和探讨问题的平台,研究会给予了我很大的启发和灵感。在过去一年的时间里,我参加了一场研究会,并与其他志同道合的人一起研究了一个特定话题。研究会的目的是促进知识的交流和共享,通过集思广益的方式提高参与者的专业素养。

第二段:研究会的组织和形式(300字)。

研究会是由一群对某一特定领域有浓厚兴趣的人自发组成的。我们每周聚在一起,共同讨论和研究我们共同关心的话题。每次研究会都由一位成员提出一个问题或主题,然后大家一起分享个人的见解和研究成果。我们通过阅读相关文献、讨论、辩论和实践来深入研究问题。这样的组织形式使得研究会成为一个互动和开放的平台,每个人都可以充分发挥自己的才能,为集体的研究做出贡献。

通过参与研究会,我不仅增加了对特定话题的掌握和理解,还提高了自己的批判性思维和分析能力。在每次讨论中,我学到了许多不同观点和方法论,这使我的思维变得更加开阔。我也发现了一些自己知识的不足之处,并通过研究会的学习和交流填补了这些空白。此外,研究会的参与者来自不同的背景和领域,这使得我在交流和合作方面的能力得到了显著的提高。通过与他们的讨论和交流,我学会了倾听和尊重他人的观点,也学会了与他人合作解决问题。

第四段:研究会的启示和意义(200字)。

参加研究会使我意识到知识的交流和共享是非常重要的。在一个高速发展的社会中,个人的知识储备和能力很难跟得上时代的步伐。通过集思广益的方式,我们可以借鉴他人的经验和见解,共同解决问题和取得进步。研究会也教会了我如何主动掌握学习的机会,并与他人合作进行研究。这些经验将对我的个人和职业发展有着重要的意义。

第五段:总结研究会的体会和感受(200字)。

通过研究会的学习和交流,我在各方面都获得了巨大的成长。我学会了更全面地思考问题,更加开放地看待不同的观点。从研究会中结识并合作的朋友们也成为了我人生中的重要资源和良师益友。我相信,通过不断地参与研究会和积极思考,我将能够在自己的领域中不断突破和发展。研究会给了我机会去追求深入的学习和思考,也让我对于未来充满了希望和信心。

总结:研究会是一个促进知识交流和学习的重要平台,通过集思广益的方式提高了参与者的专业素养和思维能力。通过参与研究会,我获得了知识的拓展和技能的提升,也结识了许多志同道合的朋友。我将继续积极参与研究会,并将所学所得应用于实践中,不断发展和进步。

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