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大学语文课程论文篇一
论文摘要：广大教师深刻理解、正确实践“学生是学习和发展的主体”这个新学生观，是实施语文新课标必须面对的关键课题。新学生观，对语文课程改革具有四大特殊意义。现阶段，教师宣采用的实践策略是强化角色意识，突出学生的主体地位；张扬学科优势，激励学生的成才志趣；注重学法指导，培养学生的良好习惯；搞好创新教育，促进学生的持续发展。
“学生是学习和发展的主体”这个新学生观，是基础教育课程改革的一个基本理念。在现今社会，大力倡导“全面推进素质教育”，而学校方面却存在着“两种教育的矛盾依然难解”，“许多教育变革仍然停留在理念和口号上”的严重情祝，广大教师深刻理解、正确实践新学生观，已经成为实施《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》(以下简称新课标)必须面对的一个关键课题。
一、新学生观对语文课程改革的特殊意义。
1.有助于语文教育观念的根本转变。
教育观与学生观是学校教育的理论基础。前者是对学校角色性质的认定，后者是对学生角色性质的认定。实践证明，无论课程如何设计，不同的学生观决定并最终形成了不同的教育观，不同的教育又必然造就不同的学生，因而，要端正教育观必须先端正学生观。
旧课程，把学生看作“塑造”的对象。不仅无视学生的鲜活生命，不顾学生的人格尊严，还用种种预先设置的程序来束缚他们的手足。排斥其思想情感的参与。学生的这种被动处境，使一切教学改革黯然失色，最终使这个本来应该引领学生根据社会发展的需要，更好的学语言，学文化，学做人的教育，背离了初衷，蜕变为语文应试教育。
新学生观的确立，意味着新教育的本质就是为学生的学习和发展服务。对语文课程的定位，只能以是否有利于学生为适应社会需求而主动’‘学习和发展”为唯一标准。由于“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分”，“语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础”，因而，新课标规定，“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”。由于“语文素养”是一个具有丰厚内涵和宽广外延的概念，是学生通过语文学习实践活动，内化优秀的语言文化成果，使自己的语言能力和文化水平达到一个新的高度、进人一个新的境界的综合体现，既包含以语感为中心的听说读写的言语实践能力，又囊括道德修养、审美情趣、文化品位和个性人格等人文素质。就广度看，是“指导学生正确地理解和运用祖国语文”，“促进德、智、体、美的和谐发展”，从深度看，是“使他们逐步形成良好的个性和健全的人格”。所以，新课程的这个定位，是正确的。既深刻揭示了语文教育的功用和意义，又恰当反映了义务教育的基础性、普及性和发展性要求。“领提而毛顺”，立足于此，语文教育观念的根本转变也就顺理成章了。
2.有助于师生关系的实质改善。
教师、学生是教学活动中两个最活跃的要素。良好的师生关系是教学活动正常开展的前提。虽然，学习是学生通过读书、听课、实践、探索等方式以获取社会历史经验和生存发展本领的'全部过程，教师是学校教育的代表，其作用只是“外因”，但是，由于角色不同，师生之间各种差异的矛盾是无法回避的客观存在，教师是矛盾的主要方面，因而，要建立良好的师生关系，必须先端正学生观。
旧课程，把学生看作“管教”的对象。一方面，“唯师为尊”，放任教师凌驾于学生之上，以种种神圣的理由，大搞“教学专制”，另一方面，又将学生的考试成绩作为评价教师、学生的唯一依据。不仅窒息了学生的自主意识和发展潜能，而且，还给师生关系造成严重损害。它必然助长教师中心主义、管理主义和功利主义倾向的滋生和泛滥，由此导致学生对教师的反感和抵触情绪，引起师生的冲突和对立。对于这种情况，虽然人们一直试图改变它，如提倡“头脑”、“双手”、“眼睛”、“嘴”、“空间”、“时间”的“六大解放，把学习的基本自由还给学生”，和订立“师德规范”、“实行教学民主”等，但是，由于学生观没有改变，师生矛盾一直未处理好。
3有助于教学内容和教学方法的彻底改造。
教学内容与教学方法是教学活动的两个关键要素。二者的品质及其在教学目的下契合的程度决定着教学活动的质量。由于二者的价值取向直接受学生观的影响和制约，因而，要把理想的教学目的变成现实的教学效果，必须先端正学生观。
旧课程，把学生看作是知识的“容器”。“学什么”，“怎么学”，全由课本定调，教师“主导”。加上统一教材、统一要求的束缚和“应试教育”的影响，致使语文教学逐渐丧失了“人文性”和“语文味”，成为远离社会生活、不顾学科特点、排斥学生的多元反应与独特体验的“填鸭式的灌输”，异化为“教师辛苦，学生受苦”的“时间加汗水”的考试训练。
新学生观的确立，意味着新课程教学的基础就是“学习本位”。其教学内容，必须有利于“全面提高学生的语文素养”，其教学方法，必须有利于学生“主体”作用的发挥。由于语文是母语教育课程，母语是民族的价值系统和思维系统，由于汉字具有表意性，汉语具有多义性、模糊性和综合性，祖国语文表达着人类尤其是中国人精微美妙的义理和感觉，而学习是无可替代的社会实践活动，是学生通过读书、听课、实践、探索等方式以获取社会历史经验和生存发展本领的全部过程，所以，合理的语文教学内容，决不是“考试范围”，或者“记问之学”，也不只是“听、说、读、写”和思维训练，而是要与生活相联系，以实践为基础，“正确把握语文教育的特点”，发挥好“语文课程的多重功能和奠基作用”。正确的语文教学方法，决不是教师“独白”式的“咬文嚼字，句读剖析”，或者“题海战术”，也不只是“读、问、议、讲、练、看”的随机组合，而是要“根据学生身心发展和语文学习的特点”，“倡导自主、合作、探究的学习方式”，“充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性”。这样，语文课程就得以跳出课本和课堂教学的狭窄范围而进人生活与实践、学习与创新的广阔天地，为教师、学生个人聪明才智和生命潜能的尽情释放提供了大好时机。有了这种学生与教师共同参与课程开发的机制，“教学就不只是忠实地实施课程计划(方案)，而更是课程的创生与开发。教学过程成为课程内容持续生成与转化、课程意义不断建构与提升叮过:程”。这样，“教学改革才能真正进人教育的内核，成为课程改革与发展的能动力量，成为教师与学生追寻主体性、获得解放与自由的过程”。作为教学责任人，教师必然会在正确把握新课标的精神实质的基础上，对自己的工作经验进行全盘检讨和重建，并且，通过教育创造，使之成为更加完美的教育劳动形式，在每一次新的教学实践中表现出来，从而促进教学内容和教学方法的彻底改造。
4.有助于课程目标的最大实现。
课程目标体现着课程的基本规格和基本要求，是实施和评价教学活动的重要依据。由于其成效要由学生“学习和发展”的状况来反映，既包括同一学生本学段的状况，和此前各学段状况的累积，又包括不同地区、不同学校所有学生的相应状况，而这又主要取决于学生整体的学习风气和学习质量，所以，要争取课程的最大效益，必须先端正学生观。
旧课程把学生看作考试的“工具”，不仅想方设法使课程目标与语文考试“接轨”，还用“定升学指标”、“分层次上课”、“按考分搞奖惩”等手段，逼着学校和教师把所有学生都往升学的“独木桥”上赶。结果，只能以牺牲多数学生的正常发展和社会的长远利益为代价。所培养的学生，即使优秀者，也难以全面发展。
新学生观的确立，意味着新课程教学的出发点就是对每位学生负责。因此，“九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养”。由于课程改革是完善基础教育阶段素质教育体系的核心环节，是关乎国民素质提高和民族复兴的大业，而“语文课程的多重功用和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位”，所以，新课标的“课程目标”就特别注重基础，讲求实效:一是实行.‘九年一贯整体设计”，体现了整体性和阶段性;二是使“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”相互渗透，融为一体;三是从“识字与写字”、“阅读”、“写作”、“口语交际”四个方面提出了“阶段目标”和“综合性学习”的要求。同时，注意“加强与其他课程以及与生活的联系，促进学生语文素养的整体推进和协调发展”。为此，必须“努力建设开放而有活力的语文课程”，鼓励地方、学校和广大师生，根据教学情景的实际对课程建设的全面参与和自我调节。这样，既有利于摆脱“以课堂为中心”而造成的脱离实际、自我封闭，走向联系生活实践、自主创新，又有利于促进语文课程的民主化、现代化、适应性，建立语文课程健康运行、持续发展的保障机制。这样，必然促使不同岗位的语文教师，努力提高职业素养，因地制宜地利用课程资源，使每一次教学活动都成为学校语文教育的有机组成部分，千方百计地辅助每位学生争取最大的学习收获，从而大面积地提高教学质量，异曲同工地满足“语文教育应该而且能够为现代社会所需的一代新人发挥重要作用”的时代要求。所培养出来的学生，也就不只是些点缀风景的“大树”，而是壮丽的“森林”了。
二实践新学生观的现实策略。
教师是学校教育的实行者。没有广大教师的正确实践，再理想的教育设计，只能是一纸空文。在现今教育’‘转轨”的过渡阶段，实践新学生观与实施语文新课标紧密关联，做教师的，主要宜采取以下策略。
1.强化角色意识，突出学生的主体地位。
角色意识是个体在对自己所处的社会地位、作用与价值的认识上产生的一种直接影响角色行为的思维定势。实践新学生观，必须强化角色意识，突出学生在教学活动中的主体地位。只有教师进人了为学生的学习和发展提供服务的角色，让学生真切感受到主体地位的凸显，学生才可能轻松自如地做语文学习的主人;只有成功地唤醒了学生的主体意识，实现了每位学生主观意愿的自由倾吐和个人潜能的尽情释放，学生才可能正常发挥其主体作用。
一是要蹲下身子，让出位子。要坚决摈弃“唯师独尊”的观念，不在潜意识里视学生为“被管教者”。要充分尊重学生的教学活动参与权、思想情感表达权、行为方式选择权、学习时间支配权和兴趣爱好发展权等学习自主权，放手让学生做语文教学活动的主人。
二是要启发良知，长善救失。启发良知，要从立志抓起，即启迪、激发学生“有志于学”的心理需要。要善于借助语文材料，通过正确认识人生、社会与“学习和发展”规律等途径，引导学生将自己正当的心理需要发展为坚定的成才志向，进而转换成一种为实现志向而不断反思和调整的自我教育机制，一种源源生长的自动力。长善救失，要贯穿师生交往的全过程。即不失时机地教导学生增长其优点，补救其不足。要时时处处关心每位学生的成长，对学生的现在负责，为学生的将来着想。要有长善救失的教育智慧和本领，达到“知其心”的程度和“细无声”的效果。
三是要正视差异，互教互学。要正确看待师生之间的差异。要明白，这种差异是自然的，也是变化的。从自然性看，“道之所存师之所存”，“弟子不必不如师，师不必不如弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。从变化性看，学无止境，人无完人，新陈代谢，后来居上。现今学生通过家庭、社会、同伴和书报、电视、网络等媒体所获得的知识，早就超过了语文课本，只有师生互教互学，教学活动才可能正常进行。
2.张扬学科优势，激励学生的成才志趣。
语文蕴涵着丰富的人文营养和独特的艺术魅力，具有承传文明、启迪思维、浸润心灵、濡染世风的“多重功能和奠基作用”。张扬这种优势，使之成为激励学生成才志趣的有效手段，是实践新学生观的重要途径。
一是“目标”激励。目标，是人们所想要达到的境地和标准。预定目标，是教学活动有效进行的重要措施。教师要善于利用学生渴望进步，憧憬未来，追求成功的心理，结合教学情景，适时提出诸如识字、写字、阅读、作文、口语交际以及品德修养、行为习惯等方面的近期目标，激励学生产生自主完成学习任务、锤炼学习本领的内趋力。
二是“信任”激励。相互信任，是师生交往的宝贵情感。教师的信任和赏识，对学生是一种最好激励。要让每一位学生都真切地感受到，教师对他是十分关爱和信任的，他的每一点进步，都是教师真诚期盼和由衷赞赏的，从而产生尊重感、荣誉感、责任感，增强学习语文的自信心。
三是“环境”激励。教学中的环境，特指由物质条件、精神状况、活动方式等形成的教育情景和氛围。“蓬生麻中，不扶自直。白沙在泥，与之俱黑。”要善于利用有助于提升思想境界.培养奋发向上精神的语文材料，将学习语文的志趣，转化为提高语文素养、打好成才基础的优良学风。
3.注重学法指导，培养学生的良好习惯。
由于学生的主体作用，最终要通过学习能力来反映，而这也是学生继续学习和建设学习化社会的要求，因此，必须注重学习方法的指导。
一是要结合学习任务，指导学生学习和“掌握最基本的语文学习方法”，力争收到触类旁通、举一反三的实效。二是要引导学生通过组织语文游戏、演讲论辩、作文竞赛、调查访问、专题研讨、创新设计等活动，直接从实践与生活中获取语文学习的知识和本领，掌握“自主、合作、探究的学习方式”。三是要通过“语文综合性学习”和交流、总结学习经验等途径，帮助学生将有效的学习方法逐步转变为终身受益的学习能力。
由于良好的学习习惯，是在长期的学习过程中，因多次重复相同或相似的有效做法而形成的一种相对稳定的心理态势，是一种不用随时想起、永远不会忘记的学习能力，所以，教育家一致主张，凡是好的态度和方法，都要使它化为习惯。新课标也将“养成语文学习的自信心和良好习惯”列入了课程的“总目标”。
一是要讲究策略，循序渐进。推出某种习惯的养成活动，要做好计划，选准时机。宜先将其作为学习常规，继而在“实行―规范―再实行―再规范”的培训中，逐步习以为常。二是要持之以恒，吐故纳新。语文学习的良好习惯的培养不可能一减而就，必须坚韧推行，方能成功。任何事物都在变化，学习习惯也需要不断完善，适时调整。
4.搞好创新教育，促进学生的持续发展。
创新，是信息时代人才重要的优秀品质，“是作为主体的人综合各方面信息，形成一定目标，进而控制或调节作为研究对象的客体产生出从未有过的有社会或个人价值的产品的活动过程”。为了“开发学生的创造潜能”，“促进学生持续发展”，新课标特别将“正确处理基本素养与创新能力的关系”写入了“教学建议”。
由于语文富含人文性、审美性和思辨性，语文教学具有多元性、模糊性和体验性，由于新课程卸除了束缚教师学生创造精神和创造才能的种种栓桔，提供了能够根据社会的需求不断自我调节、更新发展的创造空间，所以，强化创新教育，大有可为。
一是培养创新品质。着重培养充满自信的品质、广泛关注的品质、独立思考的品质、求是求真的品质、标新立异的品质、勇于探索的品质、敢为人先的品质、坚韧不拔的品质、自我控制的品质，为学生的自主创新莫定人格基础。
二是培养创新意识。着重培养科学意识、民主意识、问题意识、批判意识、变革意识、审美意识、探究意识、合作意识、成功意识，为学生的自主创新树立精神支柱。
三是拓宽创新视野。利用课内外丰富的课程资源和问题求解、方案设计、智慧碰撞、思想火花，以及自主、合作、探究性学习和语文综合性学习出现的新情祝、新问题等，启发学生自主创新的思路。
四是教给创新方法。诸如思维方法、观察方法、调查方法、研究方法、实验方法、领悟方法、借鉴方法等，增强学生自主创新的本领。
五是鼓励创新成功。遵从陶行知先生在《创造宣言》中“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的主张，利用新课标实验与推行的大好时机，创造合宜情景，提供有力支持，帮助学生不断取得创新实绩，增强自主创新的勇气，生成持续创新的旺盛活力。这是正确实践新学生观、发挥学生主体作用的最高境界。
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大学语文课程论文篇二
城市规划在城市建设与发展中有着其特有的重要性，是推动城市化进程发展的大动脉，更是顺应科学发展观的重要举措。本文通过对当前城市规划建设存在的不足进行分析，并以此为基础，针对不足提出几点改善策略，以供相关读者参考。
伴随着经济的繁荣发展，城市化进程的发展步伐也进一步加快，与此同时也对城市规划建设提出了新的要求。然而，在开展城市规划建设工作的实际过程中，仍然存在一些不容忽视的问题，并逐渐演变成为了城市发展的一大瓶颈。新时期下，对于城市的规划与设计应从实际情况出发，找出当前城市规划建设存在的不足，加大规划建设改善力度，以找出可行性的策略，全面提高城市规划建设水平，确保城市化进程健康、稳定发展。本文就当前城市规划建设的不足和改善策略展开探索与分析。
当前城市规划建设存在的不足。
1.规划的前瞻性。
经济水平的不断提高加速了交通运输产业的发展，当前各大城市最为普遍的一大交通现象就是交通拥挤，这除了与交通运输产业的发展相关外，更是与城市规划欠缺前瞻性分不开的。这一系列问题的存在都与城市规划缺乏前瞻性相关。
2.规划的原创性。
城市与城市之间存在一定的差异性，其所特有的文化、历史造就了城市独特的古韵与特色。故此，在进行城市规划工作的过程中，要以城市当地的城市特色为出发点，重点突出该城市所特有的人文文化和地理特色。
3.规划的严谨性。
当前的城市规划建设工作内容十分广泛，把城市广场、城市美化等建设内容都纳入了当中。但是如何建设功共用与美感兼备的城市还是学术界需要更为关注的课题。
大学语文课程论文篇三
对提高网络教育质量，首先必须建立一支一流的专任大学教师队伍；其次要积极物色学术造诣高、教学能力强、教学思想活跃、教学经验丰富的骨干语文教师加入精品课程教学团队；第三，教学团队年龄和学术结构要合理，能够推进教学工作的传、帮、带和老中青相结合，开展教学研讨和教学经验交流，提高教师整体教学水平。事实上，只有促进教师群体的成长，提升教师的工作成就感与课程建设能力，才能建好大学语文精品课程。另外，精品课程建设团队中专业教学设计人员往往是不可缺少的。因为大学语文的学科专家不一定就是教学设计的专家，如果没有高水平专业教学设计人员的参与指导，没有先进的教育教学理念渗透在课程设计中，网络教育大学语文精品课程就难以实现科学性、人文性与艺术性的高度融合，也就不可能有真正的精品课程。小而实用的资源是大学语文精品课程建设的基础资源建设是大学语文精品课程建设的基础工作，包括课程教材包、教学资源库、教学网站等，为课程创造数字化、网络化的教学软环境。在现代教育理论的指导下，通过师生的共同努力，将每一个素材做成精品素材，每一个课件做成精品课件，通过宽松的教学环境、先进的教学功能、灵活的教学方法，扎实提升精品课程的内涵。大学语文教学资源应符合学科要求，依据网络教育学生的特点，注重简而生动、小而实用的视听课件的制作，从不同角度、不同方法拓展教学容量和空间。如设计“大声朗诵”栏目，着重于对学生古诗文朗读的引导，以期让学生在生动形象、抑扬顿挫的语言氛围中怡情养性、培养兴趣，并让学生在品味语言、驾驭语言中提升语言素养；开设“人文讲坛”，制作精品ppt，引导学生欣赏经典作品；设置“人生驿站”，让学生在忙碌之余，品味古典音乐之美与世界建筑之美，在精神得到放松的同时汲取人文素养；端一碗“心灵鸡汤”，让学生在养生与养心中享受智慧生活的快乐以及对民族文化的认同。现代信息技术的快速发展以其丰富强劲的表现力为提高精品课程资源提供了条件，使教学形式更加生动、形象、鲜活。在自主开发精品教学资源时，要拓宽思路，放眼世界，积极引进国内外先进的教学资源，改善精品课程的资源结构，融知识传授、能力培养、素质教育于一体，逐渐形成更新及时、内容丰富、运行机制良好的精品教学资源库。
个性化教学模式设计是大学语文精品课程建设的关键精品课程是指体现现代性、科学性、先进性，有严正风范和鲜明特色，并有示范和辐射作用的优秀课程。所谓“精”，就是指有先进的教育理念、精致的教育内容、精湛的教学艺术、现代的教学技术和显着的教学绩效；所谓“品”，就是指有特色、有辐射和示范效应，它是品牌课程的重要生成要素。[2]检验一门课程是否精品，是否一流，其关键是“特色”二字，个性缺乏是精品课程建设的致命伤。国内外一些著名大学很注重教学特色的培养和提炼，有特色才有亮点，这些特色使他们的某些学科处于世界的最前沿，产生了广泛影响。因此，要根据大学语文学科特点，建立特色鲜明的大学语文精品课程，而不是趋同，这种特色主要体现在教学模式的独特设计上。优质导学，互动强化。面对学习基础薄弱的网络学生，简明扼要的过程导学显得尤为重要。学期初的课程导学，包括课程介绍、学习方法引导、学习途径推荐等，还要介绍参考书籍和网上资料查阅方法，着重引导学生充分利用网络资源，特别是学术期刊网，尽量减少查阅纸质文章带来的不便，以便较快地获得所需的学习资源及最新的研究成果，提高学习效率，开阔学习眼界，提升文化素养。学期中要进行自学进度与学习效果检查，及时纠偏学习困难者，确保每位学生能顺利完成学习；学期末通过指导复习和网上训练，减轻学生应试心理负担，轻松应对考试。整个学习过程，教师要精心组织引导网上师生互动、生生互动，激发学生探究学习的欲望，强化学习印象，形成有限时间、无限学习的教师与学生共同成长的新局面。自主学习，学以致用。毋庸讳言，精品课程建设最终的成果表现在学生的学习质量和学生为社会所能创造的价值上。大学语文精品课程作为网络学生的一门基础课程，兼有培养学生自主学习能力和创新精神的重任。自主性、研究性学习是培养学生创新精神和实践能力的重要途径和载体，因此在大学语文精品课程建设中要积极创设研究性学习情景，为学生提供研究问题的时间和空间，实施以研究为本的学习模式，调动学生思维的积极性，培养学生的问题意识和解决问题的能力。
互动与共享是大学语文精品课程的显着特征现代信息技术的高速发展，极大地加快了高等教育的信息化进程，实现了课程资源的交互共享，这不仅有利于精品课程优质资源的展示，而且为大学语文精品课程建设提供了强大的技术支持。互动性与共享性是网络教育大学语文精品课程的显着特征。网络教育大学语文精品课程建设强调建设者与使用者、同行教师、专家之间的互动建设，这对于保障精品课程的质量有重要意义。网络的'开放解禁了课程的使用权限，扩展了课程资源的辐射范围，实现了成果的共享。大学语文精品课程建设中，要求课程大纲、电子教案、课件、习题与参考文献等全部上网，最大限度地达成共享目标。必须强调的是，大学语文课程资源的开放，不应该只是一次性的教学内容与教学成果的展示，而是一门课程资源持续建设不断创新的流动式和更新式的开放。实际上，开放背后远非“共享”的价值定位，更是课程建设者自我学习、自我反思、自我促进的过程。值得注意的是，网络教育大学语文精品课程建设应处理好“电网”与“人网”的关系，在构建大学语文精品课程数字化乐园中，必须厘清网络教育观，守持正确的网络教育理念，切不可把目光仅仅滞留于电脑及其网络的亮点上，思维凝固在网络技术操作的层面上。在强调网络技术精进的同时，更要关注人的价值提升，精品课程绝不等同于传统教育的网络搬迁。不管教育方式如何变化，教育手段如何变迁，人才培养质量始终是教育的首要问题。教学评价是大学语文精品课程建设的科学依据网络教育大学语文精品课程建设应当由科学的教学评价体系对网络平台建设、教学效果和学习效果进行反馈。如学生和其他的网络学习者可以通过网络平台在大学语精品课程网站进行自我测试，这样可以拓宽教学评价渠道，为大学语文的教和学提供科学依据。此外，还应提供作业提交与管理系统，教师通过该系统可以及时跟踪了解学生的学习情况和作业完成情况，从而对学生的学习做出相对客观的评价。同时通过对学习者的作业布置和批改情况以及答疑情况，可以看出教师对学生学习的关注程度。网络教育大学语文精品课程对学生的学习效果评价应侧重过程评价，如个人自主学习读与写的进度、参与小组学习的积极性、完成平时作业及网上发帖子互动的数量与质量等，这是符合大学语文课程特点的较为客观的评价方式。但大学语文课程也可以对一些客观题做题库建设，设置一定比例的机试评价。题库建设是教学评价的重要支持。采用试题随机选题，为大学语文教学测试的公平性提供了一定的基础和条件，并且随着试题库的逐步完善和进一步扩充，大学语文课程测试的公平性会大大加强。
加强后续维护是大学语文精品课程建设的必由之路精品课程要发挥示范性的作用，意指精品课程要保证课程内容及时快捷地展现在网站上并及时得到更新和维护，实现资源共享。精品课程建设是一项长期而艰巨的任务，所谓的“精品”应是持续并且不断自我超越的精品，而不是一时性的评选精品。随着社会的日新月异，精品课程的资源内容、教学方法、课程教材等都应当不断更新与改革。由此可见，大学语文精品课程网站不应是一次性建设，而是需要与面向对象的互动中逐步发展和完善。大学语文是一门基础课程，要时刻关注各专业课程设置的调整、课程内容的整合，及时调整与其他课程之间的相互衔接与有机结合。因此，大学语文精品课程的建设是一个动态的过程，要调动各方面的力量和资金渠道，加强大学语文课程的后期建设。如资源的更新、互动平台的完善提升、教学设计的改进、教学评价的效度检测等。“不改革无以求发展，非精品无以谋地位”，大学语文精品课程建设事关语文老师的地位以及课程的未来命运。我们有理由相信网络教育大学语文精品课程建设的理论与实践探索必将进一步丰富和发展精品课程建设理论，促进教师教学理念与学生学习观念的更新，培养学生会学乐学，让学生时时能学，处处可学，为培养学生终身学习能力，构建学习型组织奠定基础。而在学习型的社会中不断增强学生的民族自信心与自尊心，不断提高学生的适应能力与创新能力，这应该就是网络教育大学语文精品课程建设的应有之义。
大学语文课程论文篇四
现代社会提出了新的健康理念和健康标志,使体育课程的目标不再仅仅是增强学生体质,还将学生的心理健康列入了其中。人们能够有效地服务于社会的基本前提就是必须要具有强健的体魄,也是一个民族生命力是否旺盛的重要体现。所以,开展大学体育教育的指导思想必须是“健康第一”,对大学体育教育的目标要重新审视,引入新的教育思想和教育观念,把教育改革不断地深入,切实落实素质教育的总要求,进一步强化体育教学工作,所有体育教学活动必须具有计划、有目的、有评价和有针对性。现代设置课程理论必须所设置的课程必须具有主体性、综合性以及未来性等特征。为此,现代大学体育教育的宗旨必须是能够有效帮助学生身心健康发展,能够增强学生体魄,帮助学生练就必要的体育技能与技术,使学生心智得到启发。
2构建大学体育教学的新思路。
2.1构建大学体育教学的新结构。
以先进的教学策略、多样化的教学评价和定位的教学目标为出发点,充分运用系统的分析方法,对大学体育教学中所有关联的要素以及其外部环境与系统效益的关系进行了深入的分析与研究,实现教学目标的最优化,力求在老师、学生以及教学过程、教学内容和所采取的教学方法之间达成最佳结构。在大学体育教学改革中,极其重要的措施就是新建体育教学的科学结构、定位体育教学的目标、组织新颖的体育教学内容。大学体育在定位教学目标时除了指导思想必须是终身体育和健康第一,此外,各个学校还必须将本校的特点以及教学宗旨融入进去。在组织教学内容时还必须要充分考虑本校的教学设备、教学环境和学生特点等,使教学内容能够充分体现本校特色。对课程的教学设计来说,它是教学改革中十分重要的中心环节,从中也充分反映了实施教学内容的大体情况。教学评价则是检测教学效果的基本标尺。总而言之,在大学体育教育中既要充分体现总的教育思想,又能把本校的特色与教学宗旨充分展现出来。
2.2努力更新大学体育教育的教学方式。
第一,构建新颖的、科学的教学模式。在当前的大学体育教学中,普遍存在着三种教学模式,即基础课模式、专项选项教学模式以及俱乐部教学模式。还有学者总结出了7种大学体育教学模式——适合于大学新生中素质较差学生的素质型模式；与传统模式很相近的技术型模式；适合于那些有特长、技术较好学生的竞技型；适合于那些身体有伤、残、病学生的康复型模式；娱乐型模式,以活动为中心、以学生为主体的开放型模式；以健康咨询为主的咨询型模式；与俱乐部模式很相近的自由型模式。不管哪种教学模式从本质来说都有各自的优、缺点。对现行教学模式的优、缺点进行综合,再把大学教育的特征结合起来,建议当前的大学体育教育必须要确保不低于每周两节课,把基础课模式、专项选项教学模式以及俱乐部教学模式有机地结合起来,在大一、大二、大三各个年级开足体育课,但是,其教学的要求与方式要有较大的区别。在大一时,宜采取基础课模式,其主要目标是促进学生身体素质及机能得到有效的提高；在大二时,宜采取专项选项教学模式,打破以系别、以班级为单位的授课组织形式,以学生的兴趣为基础,不分系别、不分班级地组织学生上课,在组织上课的过程中充分考虑和尊重学生的个体差异、兴趣爱好,设置尽可能多的专选课,如设置形体健美操、女子防身术、游泳、网球、乒乓球、体育舞蹈、篮球、搏击等专项,尽可能地满足所有学生的实际需要。对每个专项项目可科学地分成三个级别的评价标准,对每个级别再给予相应的分值,学生再以自己的喜好和现在所具有的水平为依据进行选课和相应的等级,突破年级与班级的局限,扩大了学生间的交往面,这种选项课有利充分实现教学目标,从心理学方面来看,选择了自己所喜欢的课程进行学习,他们会在心理上产生十分积极的学习态度,以及对学习结果会产生十分强烈的心理期望值。在学生对体育学习产生强烈的求知欲后,他们就会对体育学习具有了一个内在动力,从而会在体育学习中投入积极的思维,也会积极地进行刻苦练习,在心理上也会因为锻炼的辛苦而快乐,当然也给终身体育打下了坚实的基础。在大学三年级时,体育教学就宜采取俱乐部模式进行教学,使学生能够以自己的兴趣爱好和自身条件为基础选择适合自己的俱乐部进行学习。
第二,体育老师要千方百计地设计出多样化的教学方法。大学学生都来自于高中毕业生,其中有很大一部分学生来自于广大农村和边远地区。在高中时由于种种原因体育课所开的课时十分有限,致使有相当一部分的学生对很多体运动育项很不熟悉,学生在技能、体能、意识和体质方面都不是很好。为此,在大学体育教学中,体育老师的教学手段与方法要更加重视教学的层次性,尽可能地使它具有个性。而现在的大学体育教学内容大多都是以教材为依据,老师的教学方法也十分的单调,致使学生感到体育课枯燥而乏味,显然在体育课上就没有什么积极性,更谈不上主动性了。另外,在体育课上,老师还要考虑大学生的身心特点,尽可能地去丰富教学内容,所采用的教学方法也要尽可能地形式多样和负有活泼感。在教学中,体育老师将多媒体技术引入进去,使其成为大学体育教学的重要手段,还可以使整个体育教学过程实现网络化的管理,以进一步提升体育教学的效率与效果。
第三,精心设计大学体育教学的考核与评价及其指导思想。努力完善大学体育教育在考核与评价方面的工作是改革体育教学的关键,也还是体育教育改革的着力点。教学评价既能对学生在体育知识与技能技术方面掌握情况进行有效地检测,也能对学生的个体差异和能力进行有效量化,在一定程度上还可以促进学生形成良好的锻炼习惯和终身体育的长期意识。还有就是通过教学评价还可以使学生在提升各自体育能力的过程中体会到体育所带来的乐趣,并且在心理上得到享受。所以对大学体育教学进行考核与评价的思想基础是要求大学生能够在毕业前掌握一定的体育知识和体育技术与技能,努力为学生的终身体育意识打下坚实基础,同时也为他们在以后的工作提供强健的体魄。认为大学体育教学的考核与评价工作要如下操作。学生在所设置的体育项目中选择自己适合的项目和等级去完成体育课的学习,学生在通过了1/3的课时学习后可向老师申请考试,在考试合格以后,他们就可以选择别外的项目或者选择原来项目的高等级进行学习,在学期考核时则以最好成绩计入学期成绩。要求所有学生能够在2年内完成至少2个体育项目的学习,并达到相应的等级要求。如果学生在2年内完成了考核,且达到了要求,则就可以向老师申请在以后的时间里免上体育课,不过他们还是要进行身体素质方面的测试。体育测试还必须要考虑学生的全面发展,认为体育测试内容要4个方面的内容：(1)理论知识部分,包含健康、健身、裁判法则等纯知识性的内容,可以占总分20%。(2)身体素质部分,包含一般素质、专项素质等内容,可占总分的30%。(3)选项技术与技能进行综合考核,可占总分的40%。(4)学生在平时的学习态度与参与体育锻炼的积极程度,可占总分的10%。另外,体育老师还要在一学期教学开始时对学生们进行在运动能力和体育基础方面做出较为全面的分析,学生给出合适的评定,给期末时的学生学习情况进行评价提供必要的依据。老师对教学内容要进行简单化处理,其重要目的是促进学生在身心素质、利用合理技术锻炼身体的能力等得到明显的提高。
2.3大学体育教学将学生做为学习的主体。
对学生的学习方式进行更新。其具体表现就是:。
(1)将学生以前那种被动学习体育的方式转变成为主动学习体育,被动学习方式将学生作为了学习的客体,在学生者身上反映出了十分明显的依赖性和受动性,所以学生在学习上的能动性、主体性以及学习的独立性受到了相当程度地弱化。因此,必要转变学生的被动学习方式,使他们成为学习的主体,成为学习的中心,使他们学习的能动性、主体性和独立性得到不断的提高,在教学过程中不断地突显出学生主动地去发现问题、探索问题和研究问题行为,努力促使学生成为善于学习的主人,进而促使学生能够独立学习和进行终身体育锻炼能力的形成。
(2)发现式学习取代接受式学习。在以前的体育教学过程当中,老师将体育知识和体育技能往往以讲解、示范的形式向学生展现,几乎不会让学生在探索中去发现所要学习的知识,这样的授课方式不利于培养学生的学习创新精神、学习兴趣以及体育知识的实践能力。所以,在体育教学中,老师要多鼓励学生去发现知识,使学生从中得到体验,进而激发和培养学生的创新思维。总之,在大学体育教学改革过程中,必须要切实贯彻终身体育和健康第一的理念,在构建新的体育教学模式时必须要融入学校的教学宗旨和本校的特色,突破以前的单一模式,创设出多样化的教学模式,进一步培养学生的体育锻炼兴趣和进终身体育锻炼的习惯,促使他们学习的主动性、积极性、创造性和能动性得到大幅度地提升,使他们能够真正成为现代社会所必须的创新型人才。
大学语文课程论文篇五
大学语文作为一门含有丰富人文思想的`课程,传承着古老的文化.但当前,该门学科却逐渐被边缘化.作为大学语文任教老师,我们应适应信息时代青年学子的求知需要,在教学观念、教学手段、教学内容、教学方法、环节等进行适当的改革.
作者：郭兴作者单位：柳州师范高等专科学校,广西,柳州,545004刊名：企业导报英文刊名：guidetobusiness年，卷(期)：”"(7)分类号：关键词：大学语文教学改革刍议
大学语文课程论文篇六
大学语文这门公共课程自开设以来，历史悠久，但是近年来，对语文课程的关注点多放在中学语文课程上，对大学语文课程的思考浅尝辄止。然而，大学语文旨在面对普通高校，对文（汉语言文学除外）、理、工、农、医、财经、政法、外语、艺术、教育等各专业学生开设的素质教育课，大部分高校的名称设置为传统文化素养课，在培养学生汉语言文学方面的阅读、欣赏、表达能力尤为重要。然其地位却极其低下，更没有发挥其作用。
一、高职院校大学语文存在的主要问题。
（一）高职院校大学语文定位不明，地位低下。高职院校大学语文和本科大学语文不同，在重视程度上明显不足，多被“演讲与口才”“文学欣赏”“电影艺术赏析”等选修课所替代，或者是根据高职院校自身特点所编撰的课程所取代，如青岛远洋船员职业学院的航海人文素养选修课。更有甚者，大学语文完全被泯灭，连替代者都不见身影，已然分不清楚是思政课还是文化素养课。
（二）教学内容繁杂、难易程度不合理。高职院校大学语文与本科大学语文在教学内容选择和难易程度、教学方法上都应有所区别，但是部分高职院校的大学语文课程的教学标准过高或过低。过高在于向本科看齐，不考虑学生实际接受能力；过低在于跟中学传统语文课程没有太大差别。例如青岛远洋船员职业学院（以下简称青船院）的演讲与口才、文学欣赏等课程，近教学内容不变，在信息化课程建设下未见课程开发，但是学生的入学成绩已经远远不及以前，超出了学生的理解能力，教学方法单一，不足以吸引学生。而部分以阅读课为主的选修课，教学目标设定太过简单，学生蜻蜓点水般地阅读就结束了。因此，这些“替代课”也不能发挥应有的作用。
（三）教学理念缺失，教学方法单一。高职院校的语文课程师资单薄，很多是思政、历史、新闻等专业出身的兼职老师教授。汉语言文学专业的老师少之又少。能够讲出经典国学、传统素养的更是少之又少。在这样有限的师资中，更新教学理念不及时，对教育学的基础知识和当下最新教学理念极度匮乏，属于闭着眼睛教。教学方法单一，仅用讲授法灌输整堂课，学生最后都昏昏欲睡。不了解学生的学情，不能用各种教学方法和媒体手段调动课堂积极性。从全国信息化教学大赛也可以看出，大学语文运用现代信息化技术还不够普遍和全面，甚至有的老师连最基本的说课也不会，整个教学步骤随心所欲地设定，更不清楚导语、结语，分不清教学重点和难点，等等。
（四）高职院校创新课程舍本逐末。很多高职院校的大学语文课程完全被取代，但是此类课程的重要性众所周知，不得已被“创新”课程取代。例如青船院的航海人文素养课，教材由本院自编，模块化明显，体系不够严谨，没有以大学语文课程为基础，并且只在航海专业中授课，没有在全院普及。作为部分专业的选修课，航海人文素养具有鲜明的专业特征，但是它不可以完全替代大学语文课，只追求创新课程而忽略原本大学语文基础课，是舍本逐末。
（一）教育主管部门加大对大学语文课程建设的关注力度。语文课程体系的根，在于课程标准的设定，基础教育语文课程的课程标准设定明确、细致，而国家教育主管部门并没有对大学语文设定非常明确的课程标准。在学科建设上，给予支持力度还不够。各本科大学层次不同、文化积淀不同，各高职院校特色也很明显，因此，在人文性鲜明的大学语文课程建设和标准制定上提出了很大挑战。教育主管部门应在大学语文的工具性给予一定的标准设定，明确其地位和作用，积极鼓励各高职院校大学语文课程建设开发、建立名师工作室，树立示范课展示，等等。
（二）大学语文课程师资、教学水平全面提升。鉴于大学语文课兼职教师众多、汉语言文学专业教师数量极少等现状，应在师资数量和质量上有所提升。通过业务培训，提升教师的专业素质能力和教学能力，全面提升教学水平。用现代科学技术贯穿大学语文教育课程，鼓励参加信息化教学竞赛。师资资质本科专业以汉语言文学或者对外汉语专业为主，新闻专业次之，研究生专业以语文课程教学论、学科教学（语文）为主，并且按照严格要求，都应该是师范类院校毕业，获得相关教师资格证。在这样的专业的资质基础上，建设教学团队，同课异构，统一标准，并保证团队梯队阶层清晰。在有一定的教学经验和成果后，建设名师工作室，全面提升教学水平。
（三）教育主管部门开展教育论坛、教学会议。增加开展语文课程教育论坛、交流会议，有助于统一思想，交流经验，获得最新资讯。目前，山东省社会科学界联合会开设了相当多的文化产业类的研讨会，向全国各界征稿优秀论文，组织相关专题研讨会，但是，这样的论坛会议普及性较小，没有通过省市教育主管部门下发文件，主要还是此类爱好者参与居多。并且有关领域专业性较强，多集中在本科、研究生、博士生层次，或者山东省、市语言工作委员会，对高职院校的大学语文课程普及工作浅尝辄止。在会议之后论文集并没有及时发布于期刊，影响范围很小，作用不明显。针对这样的问题，强烈呼吁省市教育主管部门将以大学语文为主的教育论坛、教学会议设立专业委员会和理事单位，定期开展研讨会议，带动各高职院校大学语文工作积极开展，及时公开教学成果，创立信息化教学平台，保证资源共享。
（四）课程创新性开发。基于语文课程的“听说读写”四大主要部分，有根源地创新开发新课程，如传统文化素养、传统文化概论、国学经典赏析等。基于本高职院校的教学特点开设的课程，如青船院的航海人文素养，应系统性地更新教学内容，以人文性和工具性兼顾的原则严谨地编写教材，更要与以单独模块化出来的听说为主的“演讲与口才”、阅读为主的“文学欣赏”选修课程等建立一定的内在联系，而不是完全脱离。可以结合本院校特点和语文课程开设“中国海洋文化”“海洋诗歌鉴赏”“航海文化”等课程，既要合理创新，又紧密结合语文课程。针对教育部提出的“3+2”专本贯通培养考核的最新要求，必须包含语文、英语、计算机、专业课等内容，教育部正在征求各高职院校意见，准备出台《教育部关于职业院校人才培养方案的指导意见》，内容详尽，在“课程设置”“学时安排”“教学进程总体安排”“实施保障”等几大部分，对大学语文及文化素养课程的前景要求提出了详尽的安排。
三、大学语文及文化素养课程前景要求具体安排。
（一）课程设置。职业院校课程主要包括公共基础课程和专业课程。课程设置及教学内容应基于国家相关文件规定，强化对培养目标与人才规格的支撑，融入有关国家教学标准的要求，融入行业企业的最新技术技能，注重与职业面向、职业能力要求以及岗位工作任务的对接。
1.公共基础课程根据党和国家有关文件明确规定，高等职业学校各专业人才培养方案应明确将思想政治理论课、中华优秀传统文化、体育、军事课、大学生职业发展与就业指导、心理健康教育、信息技术等课程列入公共基础必修课程，并将马克思主义理论类课程、党史国史、大学语文、高等数学、公共外语、创新创业教育、健康教育、美育课程、职业素养等列为必修课或选修课。
2.专业课程专业课程设置要与培养目标相适应，课程内容要紧密联系生产劳动实际和社会实践，突出应用性和实践性，注重学生职业能力和职业精神的培养。职业院校应根据有关文件规定，开设关于安全教育、节能减排、绿色环保、金融知识、社会责任、人口资源、海洋科学、管理等人文素养、科学素养方面的选修课程、拓展课程或专题讲座（活动），并将有关知识融入专业教学内容中；还应组织开展志愿服务活动及其他社会实践活动。
（二）学时安排。学时安排应根据学生的认知特点和成长规律，注重各类课程学时的科学合理分配；可根据专业特点与相关行业生产特点灵活设置大、小学期。三年制高职每学年教学时间不少于40周，总学时数为2500―2800。关于学分与学时的换算，一般18学时计为1个学分，三年制高职总学分一般不少于140学分，高等职业学校公共基础课程学时应不少于总学时的25%，必须保证学生修完公共基础必修课程的内容和总学时数。中、高职选修课教学时数占总学时的比例均应不少于10%。职业院校学生顶岗实习一般为6个月，学校可根据实际情况，采取工学交替、多学期、分段式等多种形式组织实施。
（三）实施保障。主要包括师资队伍、教学设施、教学资源、教学方法、教学评价、质量管理等方面，应满足培养目标、人才规格的`要求，满足教学安排的需要，满足学生的多样学习需求，积极吸收行业企业参与。
1.师资队伍包括专任教师和兼职教师。各专业在校生与该专业的专任教师之比不高于25：1（不含公共课）。高职专业带头人原则上应具有高级职称，“双师型”教师一般不低于60%。兼职教师应主要来自于行业企业。
2.教学资源教材、图书和数字资源结合实际具体提出，应能够满足学生专业学习、教师专业教学研究、教学实施和社会服务需要。严格执行国家和省（区、市）关于教材选用的有关要求，健全本校教材选用制度。根据需要组织编写校本教材，开发教学资源。
3.教学方法提出实施教学应该采取的方法指导建议，指导教师依据专业培养目标、课程教学要求、学生能力与教学资源，采用适当的教学方法，以达成预期教学目标。倡导因材施教、因需施教，鼓励创新教学方法和策略，采用理实一体化教学、案例教学、项目教学等方法，坚持学中做、做中学。
4.教学评价对教师教学、学生学习评价的方式方法提出建议。对学生的学业考核评价内容应兼顾认知、技能、情感等方面，评价应体现评价标准、评价主体、评价方式、评价过程的多元化，如观察、口试、笔试、顶岗操作、职业技能大赛、职业资格鉴定等评价、评定方式。要加强对教学过程的质量监控，改革教学评价的标准和方法。
5.质量管理建立健全校院（系）两级的质量保障体系，以保障和提高教学质量为目标，运用系统方法，依靠必要的组织结构，统筹考虑影响教学质量的各主要因素，结合教学诊断与改进、质量年报等职业院校自主保证人才培养质量的工作，统筹管理学校各部门、各环节的教学质量管理活动，形成任务、职责、权限明确，相互协调、相互促进的质量管理有机整体。近日青岛电视台播出一则新闻，青岛市各高校的传统文化素养选修课常爆冷门，甚至很多学生并不知道本校有这方面的选修课，即使知道，也不去选择这样的课。
这提示我们，传统文化课程的形式和内容应该根据学生的学情和兴趣进行改变，创新开发课程，从传统文化中学生普遍感兴趣，又和自己学科有交集能做到有效的知识迁移的部分，选取优质的、有代表性的教学内容，编排新的课程，创新课程做到有根基、有市场。各高职院校应基于自身基础，结合自身专业特点，按照国家教育部的总体要求，全面开展大学语文课程，大学语文传统文化课在课程建设上还任重道远。
参考文献。
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大学语文课程论文篇七
一、阿尔比与荒诞派在存在主义影响下的关联性。
在存在主义哲学的影响下，荒诞派戏剧和阿尔比戏剧都和存在主义文学一样，给人以深刻的哲学思考。荒诞派戏剧一词最早是由英国评论家马丁・艾斯林在1962年提出的，融会了存在主义文学的观念及叙事特点。荒诞派戏剧的叙事是非理性的、无序的、杂乱无章的，并用晦涩或光怪陆离的情节来表达一个严肃的主题。爱德华・阿尔比作为美国剧作家，他的一些早期作品也在存在主义的影响下与荒诞派戏剧有着很强的相似性。阿尔比在《美国梦》的第一场，就让两夫妻俩胡乱的闲聊，这与法国作家尤涅斯库《秃头歌女》以另一对夫妻无序荒诞的对话开场极为相似。
这种以人物无主题对话开场的情节我们也可在其他的例如《等待戈多》的作品中看到。存在主义哲学认为个体是孤寂、混乱、无奈的，人的本身存在毫无意义，唯一明晰的就是死亡，这种死亡感也很明显的体现在荒诞派戏剧和阿尔比戏剧之中。例如：阿尔比的《动物园的故事》，杰利和彼得的争执到最终的凶杀；《国王死去》里从出生就知道自己要死的国王，终在末日来临时走向永恒和虚无；等等。幻想与现实也是在荒诞派戏剧和阿尔比戏剧里常见的戏剧冲突。《椅子》描写的.是在一个荒凉的小岛上，住着与世隔绝的一对老夫妻，他们度过了漫长的75年，一切的欲望、遗憾都在苦闷、无奈中变得扭曲荒谬。他们幻想雇佣了一名聋哑演讲家来发表他们用一生“自由”所换来的“人生秘密的消息”，这个本就虚无的演讲让他们的朋友们纷至沓来。然而这一切都是老两口为了排解遗憾、表达内疚而幻想出来的，不存在的，最终二人投海自尽。这种幻想的精神异化与现实的冲突也在阿尔比的《美国梦》中有所体现。阿尔比本人也在此剧的前言中写到“《美国梦》中的什么内容激怒了那些公共道德的卫道士们呢？该剧写的是美国的故事，攻击了我们在这个社会里的虚假的价值代替了真实价值的现象……”
他用现实狠狠地撕下了幻想的外衣。与此同时，荒诞派戏剧和阿尔比戏剧都不约而同的利用恐惧与禁锢来烘托故事氛围。品特在《房间》、《送菜升降机》中刻画的人物总是让人感到其一直处在某种不明缘由的恐惧威胁之中，具有威胁戏剧之称。阿尔比更是在《微妙的平衡》中将这种恐惧扩大化、荒诞化。剧中描写一对突然造访的年迈夫妻，他们没来由的异常恐惧迫使他们“逃难”到主人家，一上来就与主人家借酒消愁，他们喝得酒气熏天，并混沌地唱着歌。最终又似乎是在另一种恐惧的威胁压迫下匆忙离开。
二、从荒诞派戏剧中出走的阿尔比戏剧。
爱德华？阿尔比把品特的存在主义贯彻始终。他作品下的人物虽然荒诞不羁，但却通过自己的行为在幻想中努力地抗争着。这种主观抗争性和品特的自由选择思想是一致的，也正是这一点让阿尔比的戏剧可以揭下荒诞派戏剧的标签。我们知道，荒诞派作家并不是全面按照萨特存在主义的哲学来进行创作的，他们只是认同人的心灵是荒诞的，并把这种荒谬、荒诞夸张化。这种让人窒息的消极悲观让人从头到尾都笼罩在悲伤之中。同时，阿尔比后期的作品是写实的、存在主义的，因此不同于荒诞派戏剧。阿尔比曾在他那篇发表在纽约时报上的《哪家戏剧是荒诞派戏剧》中，极力为自己的剧作辩解。这些辩解并不是没有原因的，也进一步证明了他阐述的创作非荒诞的观点。
《等待戈多》、《阳台》、《结局》等荒诞派戏剧处处表现出没有作为，对未知没有探索，虚无而又杂乱无章的生存模式，根本看不出生存的目的和意义，传达一种无奈悲苦。相比之下，阿尔比笔下人物的主观意识就显得强烈明确多了，更具有抗争精神。例如在《微妙的平衡》中，老两口的大女儿茱莉亚，有过四次失败的婚姻，在无奈与恐惧的折磨下搬到父母家中。但是突来的访客夫妇，占据了原本该是她的房间。茱莉亚在众人的不理解和错愕中坚决要求客人把房间让出来，甚至不惜拿出父亲的枪来威胁他人。从《动物园的故事》中杰瑞的行为，也可看出其主观意识的抗争性。作为流浪汉的杰瑞在中央公园遇见了供职于某出版社的彼得，彼得沉默寡言，杰瑞一直试图让彼得和自己聊天，甚至不惜做出挠彼得痒的荒诞举动以换取其的注意。通过杰瑞喋喋不休的叙述我们得知，杰瑞根本找不到一个可以和他沟通的人，其他人不能，房东太太不能，甚至就连房东太太的狗也“背弃”他。期间他还告诉彼得他来动物园就是为了了解到底动物之间是怎样交流的。
他这样看似荒诞的探寻，其实是其对人与人之间冷漠隔阂相处模式的抗争。从以上的论述不难看出，阿尔比戏剧和荒诞派戏剧在存在主义哲学的影响下，在叙事的无序性、死亡感、幻想与现实的冲突、威胁与恐惧等几个方面存在关联，但又因为阿尔比对存在主义哲学的全面肯定与坚持，他所塑造的人物形象尽管荒谬无奈但也从未安于现状，具有明显的独特抗争性。这也使得阿尔比戏剧从荒诞派戏剧中剥离出来。虚无的灵魂，荒诞的外衣，阿尔比不断地用作品中人物的悲剧警醒着世人。
大学语文课程论文篇八
高职高专学生普遍文化底蕴薄弱，人文素养缺失问题亟待解决。以锡林郭勒职业学院为例，学生来源于三本毕业生，其中五年制高职学生在入学两年完成高中三年的学习内容，且未参加高考，学生文化底蕴薄弱，文化素养偏低;另一部分来自普高和职高的学生，高考分数偏低。入学后，学生重视专业学习，轻视人文素质的提高，致使其人文素养匮乏。大学语文是面向高职学生开设的一门公共必修课，也是提高学生人文素质的重要课程。但在实际教学中，大学语文并未得到各方重视，没有发挥出学科本身的优势。针对学生人文素养亟待提高的现状，如何让大学语文课在传承发扬中华民族传统文化和提高学生人文素养方面发挥积极作用，是高职大学语文课程改革的重要任务。
锡林郭勒职业学院大学语文课程改革与校园文化建设研究课题组在高职二年级学前教育专业、医学护理专业、机电煤化工3个专业做了240份大学语文课程方面的调查问卷，从问卷的反馈了解到学生的真实想法和实际需求。
(一)课程定位的困惑。
大学语文课是培养学生人文素质的主干课程。教育部高教司《大学语文教学大纲》征求意见稿中指出:“充分发挥语文学科的人文性和基础性特点，适应当代人文科学与自然科学日益交叉渗透的发展趋势，为我国的社会主义现代化建设培养具有全面素质的高质量人才。”事实上，大学语文课在多数高职院校是公共课程，课时普遍较少，单靠课堂教学难以达到教学目标。以锡林郭勒职业学院为例，同样是公共必修课，大学体育开设两学年120学时，大学英语开设一学年60学时，而大学语文、大学汉语课程作为公共课仅开设一个学期每周2课时，大部分专业课时仅为30学时，甚至有的专业受实训影响只有26学时。大学语文课作为公共课程普遍得不到重视，这也表现在教学形式上，以锡林郭勒职业学院为例，同样是公共必修课，大学体育、大学英语都是按班级授课，大学语文却设为合班授课，人数少的班级是50多人，人数多的达到120人。合班授课给教学管理和教学方法选用等带来了极大困难。在调查学生对大学语文这门课程的态度时，12．4%的学生表示很喜欢，70．2%的学生比较喜欢，13．2%的学生不喜欢，仅有4．2%的学生认为没必要开设。从总体情况来看，学生还是比较喜欢这门课程的，但是合班授课使教师在教学形式的设计上难以达到预期效果，例如合作探究、分组讨论、交流互动等形式，由于课堂人数多，部分学生或者不参与互动随便干自己想做的事情，或者借机说和教学内容无关的话，致使教学内容的深度、广度和教学效果都不理想，合班授课导致教学效果低的弊端非常明显。
(二)教与学的困惑。
大学语文课程作为公共必修课，开设的对象是全院各专业的学生，采用的教材是统一的教材，任课的教师较多，教师的教学理念、对教材的把握、教学方法的运用情况各不相同，其中大多数教师采用的还是传统的教学方法，难以调动学生的学习积极性，无法形成交流互动的`学习氛围。在对大学语文教学的满意度的调查上，34．9%的学生比较满意，48．57%的学生满意。16．6%的学生不满意，尽管学生满意度较高，但是学生仍然希望大学语文实行课程改革。在调查中，希望课程改革的学生达到51．6%，不希望改革的28．5%，抱着无所谓态度的19．1%。调查可以反映出学生希望大学语文能有更适合学生的教学方式。从学生实际学习情况看，高职学生没有良好的学习习惯，学习仅限于课堂，而对大学语文课程来说，语文学习的外延就是生活的外延，文化素养的提高靠课堂上的内容是远远不够的。学生应充分利用课余时间多读书读好书，才能陶冶情操，开阔思维，提高个人文化素养。在调查问卷中，在“课余时间你经常做的事”的选项中，8．9%的学生选择看名著，18．7%的学生选择投入专业课学习和外语学习，15．8%的学生选择参加其他活动，而高达56．6%的学生选择娱乐玩耍。对“你是否关注一些与专业不相关但能扩展知识面或提升思维能力的书籍”的选项中，19．7%的学生选择极少，60%的学生选择偶尔看看，20．3%的学生选择自己去主动找一些书读。调查问卷明显反映出高职学生的读书态度，一个没有良好读书习惯和学习习惯的学生，必定适应不了未来的职业需求。培养学生阅读习惯是大学语文课程改革的重要内容之一。
三、课程改革的探索。
(一)课程设置要注重学生人文素养的提高。
尽管在实际教学中教师认为大学语文课时太少，需要增加课时。但是在调查问卷中仅有7．1%的学生选择增加课时，25．6%的学生选择除公共课外再开设选修课，67．1%的学生选择视专业而定。从学生的实际需求来看，学院应根据各专业特点来定课时，需要增加课时的专业可以考虑加开选修课，可以采用必修与选修结合的课程设置方式，注重教学内容的拓展及延伸，形成相关的系列课程，例如:可以开设《唐诗宋词欣赏》《中国现当代文学作品鉴赏》《外国文学名著欣赏》《演讲与口才》等选修课，构建完整的课程体系，逐步形成大学语文课程群，满足不同专业学生的文化需求和能力需求。
(二)课堂教学改革要注重学生语文能力的提高。
提高课堂教学效果首先要保证给师生一个良好的学习空间，取消合班上课的方式，实行班级授课，便于师生间的交流互动，便于教师及时了解学生的学习需求。其次，教师应该践行课改理念，注重提高学生的语文能力，特别是口语表达能力，改变以教师讲授为主的授课方式，多设置有思考价值的问题和专题，激励学生进行思考和交流，尽量给学生充分表达个人思想和观念的机会，体现出以学生为主体的课堂。
(三)延伸课堂关注学生文化品位的提高。
针对学生没有良好学习习惯的不良现象，大学语文课要注重开放式教学方法的运用，推行“大课堂”的实践教学方法。可以专题讲座形式拓宽学生学习途径，让学生在潜移默化中受到文化熏陶;积极组织学生参与课外的各种文化活动，鼓励和支持学生成立有文化内涵的社团，教师及时做好指导，丰富学生的课余文化生活，培养和发展学生的特长。通过活动加强学生间交流，增进学生间友谊，促进和谐校园文化建设。民族地区高职高专院校的大学语文教学改革要立足于本校学生的实际状况，合理设置课程，优化课堂教学，扩展课外学习空间，加强课内语文学习与课外语文运用的联系，让大学语文真正融入学生生活，提高高职学生的文化修养，积极弘扬中华优秀传统文化和精神。
大学语文课程论文篇九
摘要：在当前信息化时代下，高职院校语文教学活动在开展的过程中，应该引入先进的教学思路和教学理念，打造信息化的课堂教学模式，通过对教学方法的创新，有效提升当前高职院校的语文教学水平。本文就对于现阶段大学语文课程信息化改革发展的问题进行了探讨，并具体分析了高职院校大学语文课程信息化改革发展的路径。
关键词：教育信息化；大学语文；教学模式。
在当前信息化时代下，信息技术已经对当前教育行业产生了很大的影响，并且也成为了当前社会非常重要的发展动力。在当前高职院校大学语文课程教学活动开展的过程中，信息技术的应用本身为教学方式和方法带来了很多新的变革。我们在展开相关教学工作的过程中，应该积极地扭转观念，主动适应信息时代下的新的需求和挑战，合理地对信息技术进行应用，对当前大学语文教学活动进行更换的辅助和支持，构建一套更加满足当前社会发展需求的大学语文教育体系，提升整体教学水平。
一、思想理念上“迈出第一步”
在当前信息时代下，大学语文要想实现有效地创新，引入信息化的教学策略和思路方法是必不可少的。我们应该改变以往的教育思路和教育理念，积极地引入现代化的教育理念和思路，给予教育信息化以充分的支持和配合，紧密跟随时代的脚步。高职院校的教育应该是具备较强前瞻性特点的教育，而不是“孤芳自赏”、“养尊处优”的教育。我们应该结合语文学科的特点，对于当前的教育思路进行积极的扭转，要使知识“活起来”，让语文这门学科能够体现出更强的时代性特点。例如，《百家讲坛》是一档深受广大师生喜爱的节目。之所以这个节目能够广受欢迎，就是由于其基于传统文化的基础上，增加了很多时代化的新元素，配合信息技术手段加以辅助，让历史知识具备了更强的视听感染力和传播效果，做到了雅俗共赏。信息时代所带来的变化是十分惊人的，同时又是有规律可循的。我们应该积极地进行探索和研究，不断地进行分析和改进，进而更好地提升当前大学语文信息化教学改革的落实成效。
二、对当前的语文教学资源进行充分的整合。
大学语文教学是高职院校的一门重要的基础性学科，其教学活动的开展效果和成效，对高职院校的整体办学水平有着十分直接的影响。面对现阶段新的信息化时代背景，我们应该做好充分地改革与创新，引进信息化技术，让当前的教学资源得到充分整合的同时，也能够帮助学生对当前现有的教学资源进行合理利用。我们可以通过网络平台对教学中所应用的一些教学素材、课件等资源进行共享，让学生可以在课外自主地选择相关材料，进而充分地对当前现有的教学资源进行利用和整合。教师也可以在备课阶段，通过互联网搜集一些和课堂教学内容相关的视频资料、文本资料等，在课堂教学中给学生进行展示，启发学生的深度思考。信息技术与大学语文教学的整合是一种提高教学效率、提升教学效果的教学模式，是一种既能发挥教师的`主导作用又能体现学生主体地位的教学方式。
三、合理改进当前的语文教学方式。
在信息化技术辅助下，大学语文教学应该做好教学方式的全面改革，并且进一步丰富当前现有的教学方式。例如，对学生写作能力的培养来说，如何让学生更好地结合课文内容，汲取养分，对课文深度进行更好的理解和吸收，这是写作能力教学中非常重要的一方面内容，同时也应该是作文教学中所必须要考虑和重视的一方面内容。在实际教学的过程中，我们应该鼓励学生不断地进行积累和学习。在备课阶段，教师应该充分地进行准备，围绕学生的具体情况，科学选择写作教学活动的开展内容。在写作教学中，我们应该有意识地帮助学生进行写作方面的积累，让他们的语言能力素质方面能够得到有效发展。在实际教学活动开展上，我们应科学分析学生写作能力基本水平，引入科学的教学手段和思路，培养学生的写作意识，让他们更加主动地参与写作，并在写作的过程当中也能够带着问题进行思考。在这样一个状态下，学生自然也就能够在参与写作的过程当中形成良好的写作能力和素质，并且也能够更好地完成整个写作教学活动的开展目标。在信息化教学内容的准备上，我们应该考虑到学生们能否对实际生活中的问题进行发现和思考。教师可以利用更多不同的方式，展现课文的内容。例如，可以利用多媒体设备进行图片展示、视频播放等。
四、微课教学思路的探索。
微课这种教学方式已经成为了现阶段教学中的一个重要的方式，尤其是在高职院校语文教学中也得到了广泛的应用和关注。微课这种教学方式的出现和应用是基于信息技术发展的一种新的教学策略，其不仅改变了教学方法，同时也对课堂结构进行了一定的改进。在进行微课教学的过程中，我们应该确保微课资源制作的程序性和条理性，并且确保微课资源具备良好的质量和实用性，能够真正地为学生带来益处，并能够让学生的学习水平得到显著提升。微课平台是基于网络的共享平台，丰富的资源满足不同层次用户的需求。因此，教师在建立微课平台资源库时要考虑到不同的学科特点、不同用户需求等，有针对性地制作微课,充分发挥微课教学时间较短、教学内容较少、主题突出、针对性强的特点。
五、通过信息化的应用来体现出因材施教的理念。
因材施教是一种非常重要的教学理念，也是当前大学语文教学的一个核心内容。教师可以通过信息化教学方式的应用来达到因材施教的目的，在根据学生具体需求的基础上开展教学，在对不同学生具体需求进行满足的基础上，对语文知识教与学之间存在的矛盾进行缓解，以此实现学生学习质量的提升。如果有学生在学习部分语文知识方面存在困难，则可以指导其选择相关知识点的专项课程学习。如果在其他方面存在困难，则可以选择相应的专项内容进行学习，这可以有针对性的获得自身相关能力的提升。根据不同学生学习能力的不同，其在语文知识学习进度方面也将存在着一定的差异，对此，教师则可以指导学生对同一内容、处于不同进度的资料内容进行观看，在因材施教的基础上获得全体学生的共同进步。
六、提升教师队伍的专业素质水平。
在当前的大学语文教学中，教师队伍扮演着非常重要的角色，同时也是信息化教学应用的排头兵。我们应该积极推进教师队伍建设工作，对当前的教师队伍的结构进行合理分析，通过优化调整，提升教师队伍的整体素质。我们应该在教师中营造良好的学习氛围，让经验丰富的优秀教师能够发挥好示范作用。学校应该对当前信息化教学的应用情况进行充分掌握，并构建一套科学的教师培养体系，积极组织教师参与相关信息化技术的学习，并给予他们更多参与交流的机会，让他们在增长教学经验的同时，让他们掌握信息化教育技术，为当前大学语文信息化教学的实现打下良好的人员基础。
七、结束语。
大学语文课程是公共基础课，是提高大学生整体素质和文化水平的重要课程。大学语文集文学知识、传承文化以及人文道德于一体，通过大学语文公共课程的学习，使得各个门类专业的大学生都能够达到大学文化水平，具有大学生应有的文化修养和素质。当前信息时代下的大学语文教育工作面临着很多新的挑战，我们应正视信息技术所带来的诸多优势，对当前的教学模式进行合理改进，充分地推进资源方面的整合，帮助学生开拓视野，培养出更多的优质人才。
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大学语文课程论文篇十
大学的英语教学中的创新就是要能够改变传统的教学模式，并且是以培养创新型人才为基础的教育。所以，英语教学中要能够改变传统的教学观念，并引进国外先进的教育理念，不断创造出英语的学习氛围，不断优化教学内容，只有这样才能够促使当前的大学英语教育不断向前发展。从而培养出高素质英语专业的人才。本文就从当前我国大学英语教育中存在问题进行分析，并提出相关的解决措施，希望能够对我国大学英语有一定的促进作用。
随着社会经济的不断向前发展，科学技术的不断进步，世界各国的经济联系不断加深，而英语作为世界上通用的语言，成为了各个学科领域必不可少的信息传播媒介。随着我国改革开发的不断深入，社会上对于英语的要求也更加严格，尤其是对大学英语的改革呼声也日益高涨，这就是大学英语教育改革的大势所趋，希望本文能够给当前的大学英语教学能够有所启发。
一、大学英语教学中存在的问题分析。
(一)英语课堂教学模式滞后。
在信息时代中，对于知识的更新是很重要的，目前我国高校教学中对英语教学课程普遍存在认识的误区：一、仍然采用传统的英语教学模式，造成学生学习的效率低下，二、大学英语教学内容千篇一律，教学方式极其乏味，这些教学模式的缺陷造成了大学英语教学质量水平低，而且更为重要的是，传统的大学英语教学对于学生课堂的实践能力不太注重，不利用学生的创新能力提升，这种教学方式很难培养英语的创新型人才。
(二)大学英语口语水平较低。
在大学生英语的课程中，口语能力的培养是大学英语教学中的核心内容之一，现在学生往往只注重书本知识，却往往忽视了在英语的课堂中的口语能力，造成了学生在面对英语的实际情况下时不知所措。要想培养大学英语的创新型人才，务必要注重大学生的口语实践操作能力，激发学生的乐趣和对实现创新能力的渴望。
(三)大学英语的应试教育弊端，教学理念落后和教学方式的呆板。
在我国的高校，教师受到了传统的教学中应试教学的影响，大多数学生对于知识的索取只是仅仅停留在应付考试上，却并没有注意到大学生教学的核心是实践，而在考试中英语实践分数的比例往往也低于20%，而大约70%—80%是考察大学英语书面知识，这就造成了在学习上只会培养大批死记硬背的学生，而学生的英语实践能力往往差强人意，同时，对于一些具备创新能力的同学也就有失公允，现代社会的最需要应该是创新型人才。所以社会所需的英语人才就是我们所要培养的人才，而这种教学模式在某种程度上阻碍了人才的发展和成长空间。
二、对于我国大学英语教育中的创新措施。
(一)创造学生之间良好的学习氛围。
要培养学生的创造性思维，就必须在学生间创造一个良好的学习氛围。例如，教师在布置作业时要让学生自选题目进行解答，如果有需要可以让学生之间自行组建英语交流小组，并引导学生学会使用英语软件帮助，查找和课题相关联的资料。在课堂上让学生自己进行英语的立题、研究、探究等自主学习的活动，帮助学生运用现有的知识来提高解决英语实际问题的能力。因此，在教学上更应该注重教学目标的科学性，改变传统乏味的教学方式，通过创造学生之间的教学氛围，激发学生之间的学习乐趣，从而极大挖掘学生创新的潜力。
(二)充分挖掘学生创造性思维能力，培养学生的创新能力。
对于学生创新能力培养，就是要帮助学生充分认识到自身的创新潜力，例如，教师可以通过举办英语技能比赛，让学生在技能比赛中形成竞争意识，另外，在技能比赛规则的设定上要增加综合设计性的课堂，从而实现对学生创造性思维的挖掘。课程的设计元素中不但要符合大学英语的前瞻性和探索性，内容的设置还要体现一定的难度，培养学生的英语独立思考能力。又如，教师在课堂教学上可以尽量让学生在课堂上“动起来”，引导学生“手、脑”并用，让学生在课堂教学实践过程中不断获得创新灵感，另外，在展示过程中可以让学生增加学习的乐趣，让学生在与自己的生活实践相关联的事物中吸引眼球，这样可以极大激发学生创造性思维，并结合当下社会的实际情况，有效地利用多媒体进行高效教学。
(三)英语教育中考核方式分层式教学的转变。
大学英语分层教学，为教学效率的创造条件。学生的英语水平存在很大的差异，因此教学者就应充分利用好这一点，采用不同层次的教学计划、设定不同层次的英语测试，时刻对学生英语水平有充分的把握，关注每一个学生的发展，为其提供一个广阔的发展空间，在提升学习效率的基础之上，来提升教学质量，为学生更好的适应社会发展需要奠定坚实基础。实施英语分层教学有其存在的必要性，它是对当前教学方式的一种肯定。教育最终受益者是学生。分层教学符合这一需要，充分调动了学习英语的兴趣，英语作为第二语言，掌握程度高低与未来发展息息相关。在大学英语教学中，采用其它有效手段进行辅助教学，从而在提升学生学习效率的基础上，教学质量也得到了保证。分层教学促使教学活动有序展开，使得每个学生都能够获得发展。
以学生管理为切入点。要想实行分层教学就必须对学生实际情况有充分了解，并不是简单的试卷就能够检测出来。例如：针对刚入学的新生，在参考高考英语成绩同时，应该再组织一场考试，将学生成绩分成若干部分。如：听力成绩、阅读理解、口语表达、单项选择等各项成绩，摆脱原来只依照成绩进行教学的方式，这样以学生管理为切入点，充分尊重了学生主体性，为其提升学习英语的兴趣提供保证。
结语：创新思维是现代社会中培养人才不可或缺的条件之一，特别是在大学英语教学中的领域，一方面，要能够创造学生之间良好的学习氛围。充分挖掘学生创造性思维能力，培养学生的创新能力。同时还要能够注重在英语教学中，对于英语教育中考核方式分层式教学的转变，在另外一方面，让学生在与自己的生活实践相关联的事物中吸引眼球，这样可以极大激发学生创造性思维，并结合当下社会的实际情况，有效地利用多媒体进行高效教学。教师要注重学生发散性思维和创新思维的培养，创新人才的培养也要紧紧跟随时代发展的潮流，在教学上更应该把创新思维的培养放在第一的位置，这样才能不断提升高校计算机教学中对创造性思维的培养。
大学语文课程论文篇十一
随着改革的深化及综合国力的不断增强,我国的国际声望和国际地位已经进一步提高,汉语在国际上的地位也得到了不断提升,但汉语素养的`培养和提高却在国内被人们普遍忽视.尤其是高职院校,大学语文不被重视和被边缘化、课程定位不准、教材缺陷、师资力量不足等问题严重.鉴于此,本文首先分析我国高职院校大学语文课程现状,阐明语文课程的定位,最后提出了具有针对性的改进措施.
作者：郝建锋作者单位：广西职业技术学院,广西,南宁,530226刊名：黑龙江史志英文刊名：heilongjiangshizhi年，卷(期)：2009”"(23)分类号：g71关键词：高职院校大学语文课程教学优化
大学语文课程论文篇十二
五年制高职院校，是一种特殊的学校，它的学生年龄多在15岁左右，这些学生本身的性格特征较明显，他们好奇心较重、贪玩、认知程度低、自制力低下等。在这一特殊学校的语文课程教学显得尤其困难，如何在当今教育事业倡导的理念下更好的开展语文课堂教学活动，是我国多数五年制高职院校面临的问题。因此，在五年制高职院校的语文课程教学中，应该充分彰显新的人才培养方案，以素质教育为教学理念，根据自身学生的性格特征进行语文课程的整体上的改革，从而提高语文课程的教学质量和教学效率，培养学生多方面能力综合发展。五年制高职院校语文课程的改革是一项长久的工作，它需要从教学内容、教学手段、教学模式等多种方面做起，全面改革，以顺应时代潮流。
1.我国五年制高职院校语文课程的教学现状。
（1）对高职院校中语文课程的重视程度较低。在我国多数五年制高职院校的教学中，对文化基础课的重视程度普遍较低，语文课程作为一门文化基础课，在这样一所以提高学生专业技能的学校里，往往被忽视不见。此外，我国五年制高职院校的语文老师的能力水平不足，往往以普通高校的教学方法进行高职的教学，这就不符合高职院校的发展，缺乏高职院校的特点。
（2）教学内容的落后。在当今社会飞速发展的今天，我国五年制高职院校的语文教材虽然做出了一定的改革和变动，增加了写作以及口语方面的练习，但是它的内容仍然是基础理论为主。语文老师在教学过程中，没有顺应社会对人才的需求，仍然坚持传统的语文教学观念，选择传统的教学内容，教学内容的选择和学生们的未来职业发展没有相联系，这就很大方面制约了学生未来的发展。
（3）教学理念的落后。在我国近几年的发展，社会形成了一种重视物质利益的新风气，这种风气对我国人民群众的精神道德有着严重的影响，也使五年制高职院校过分重视学生的专业知识技能而忽视了对学生人文素质的培养，这就很大程度上的限制了高职院校的发展。为了五年制高职院校在未来社会的更好发展，应该不断改革语文课程的教学理念，重视语文课程在高职院校中的地位。
（4）学生的素质较低。由于五年制高职院校所收录的学生往往是成绩较差、是非观不明确、社会观还没有完全形成，对这样一群有着特定性格特征的学生群体的语文课程的教学是十分困难的。学生们的素质太低，老师们在教学过程中无法很好的突出学生的主体地位，这就很大程度上限制了语文课程的教学。在语文课程的教学中，学生的素质过低，老师只能进行基础知识的传授，而无法提高学生的综合素养。
（5）语文课程的改革形式化。目前，我国多数五年制高职院校中，语文课程进行了改革，而这些改革是语文老师被动进行的，为了完成学校布置的教学改革任务，改革往往是停留在计划的层面，学校开展的教学评比工作缺乏老师的主观意愿。五年制高职院校的语文课程改革的形式化，使语文课程的教学无法得到真正意义上的改革。
2.我国五年制高职院校语文课程改革的必要性。语文课程的教学为五年制高职院校学生的其他专业课程的学习打下坚实的基础，对学生未来的发展创造条件，对学生日后步入社会有着基础性的作用。由于在五年制高职院校的教学中，语文课程占有十分重要的地位，它不仅可以提高学生的知识技能，同时还可以有效的培养学生的人文素质，它在新的教育体制改革形势下，应该得到改革。语文课程的改革应该从社会政治、经济、文化等多个方面展开，受到社会科学技术发展的制约。因此，在五年制高职院校的发展中，语文课程的改革是十分必要的。
（1）语文课程改革的目标和定位。由于在五年制高职院校中，语文课程是一门公开基础课，它和普通学校的语文教学相比，有着更加完整的知识结构体系，更加突出对学生综合素质能力的培养，它的实用性更强，体现了高职院校的特点。其改革上应该坚持以学生为本、以就业为方向的理念，注重对学生语文基础知识能力的培养，提高学生综合素质能力，从而培养出当今社会所需的应用型人才。我国五年制高职院校语文课程改革的目标应从知识、能力、情感等多种方面培养，学生掌握知识的目标制定在让学生充分掌握文学作品赏析、口语交际、应用写作等技巧；能力上是为了培养学生写作、阅读、审美、思维等多种技能；情感目标的制定是培养学生良好的道德素质、良好的职业素养等。
（2）语文课程的改革应该彰显出民族精神。目前我国五年制高职院校的语文课程日益功利化，一味的把教育目标设定在经济利益的基础之上。因此，在其改革上，应该改变这种误区，把教育目标制定在提高学生知识上，从而提高整个中华民族的道德素质。当今我国五年制高职院校的语文课程功利化，使学生的素质降低，缺乏社会责任感和职业道德心，因此，教育不仅仅需要进行知识上的传输，更需要重视对民族精神的彰显。在我国五年制高职院校的语文课程教学过程中，应该加入一些我国古代优秀的文明、道德素质等，为了中华文明的更好延续。在语文课程中，多多重视民族精神的传承，是我们每一位中国人民的共同职责。
（3）加强地方语文课程的改革。我国五年制高职院校语文课程的改革并没有地方和国家教育之分，全国各地区是一个改革方法，这也很大程度上限制了语文课程的发展改革。我国地区宽广，从古代以来就有着地方差异，而五年制高职院校的语文课程改革没有地方化改革，没有显示出因地制宜的优势。因此，我国五年制高职院校语文课程的改革应该重视因地制宜的特点，才能真正意义上显示出素质教育的意义。
（4）丰富语文课程活动。学习源于生活，学生们在日常生活中通过丰富的课后活动，培养对语文课程的学习兴趣，这是语文课程教学目标实现的关键基础。语文课程的活动可以通过演讲、小组讨论、表演戏剧等多种形式进行，在这些活动中，学生可以主动表现自己，充分体现内心深处的情感，而不是被动的接收老师传授的知识。
（5）语文课程的改革应该顺从学生的兴趣。语文课程的教学应该从学生的性格特征出发，根据学生自身的兴趣爱好和知识水平进行改革。由于我国五年制高职院校对学生的要求宽松，学生的知识水平高低不齐，因此，对学生的衡量标准也应该有所不同。在五年制高职院校的语文课程改革中，应该从学生的兴趣角度出发，针对不同知识水平的学生进行改革。
（1）重视语文课程的地位。由于目前我国多数五年制高职院校中，对语文这门课程的重视程度较低，应该改变这种现状，从各方面重视语文这门课程的发展和改革。语文课程教育的最终目标就是培养学生综合素质全面发展。语文这门学科本身的应用型、人文性、社会性等都应该在其改革中呈现出来。五年制高职院校的语文课程教学对培养出社会所需型应用型人才有着极其重要的作用，再加上这门学科涉及到其他学科的学习，是其他学科学习的基础，因此，五年制高职院校在培养学生实际操作能力的同时，也要重视语文这一学科的作用，最大程度上培养学生的综合素质，提高学生的人文素质，让学生拥有极高的语言表达能力、口语交际能力、文字阅读能力以及写作能力等，学生充分掌握这些方面的能力，才能在步入社会后更加适应社会，在激烈的社会竞争中永远立于不败之地。
（2）构建新的教学模式。五年制高职院校的教育目标是培养人才，提高学生的道德素质，其教育理念应该体现以人为本，实行素质教育，在教学活动中充分显示出学生的主体地位。就语文这门课程的教学来说，在语文课堂中，老师应该利用丰富多样的教学方法，激发学生对高职语文这门学科的学习积极性，在课堂中营造一种轻松的学习氛围，充分尊重学生、提高学生的自信心，让学生在民主化的教学模式中提高自身的能力。由于目前我国五年制高职院校的学生在教学过程中缺乏主动参与意识，无法真正融入到课程教学中，传统的教学理念是老师一味讲解，学生只好被动接收知识。在新的社会形势之下，为了培养学生主动思考能力、团结合作能力等，只有不断创新教学模式，让学生们在课堂中主动表达自己，轻松的学习到语文方面的知识。
（3）制定新的教学内容。随着社会水平的不断提高，五年制高职院校语文课程的教学内容也应不断创新，顺应时代的潮流。在教学内容中，适当的加入一些有争议性的文学作品的赏析，有争议的文学作品可以提高学生的自主思考能力，培养学生良好的逻辑思维能力。对于有争议性的文学作品，学生有不同的理解和见解，老师可以鼓励学生积极的表达自己对作品的看法，和其他同学进行交流沟通，对于学生们提出的见解，老师应该正确的评价，以尊重学生为前提，引导学生养成正确的社会观、人生观、价值观。在五年制高职院校语文课程内容的设定上，应该综合考虑社会职业需求、人才培养目标，根据学生的实际性格特征，设置基础知识、知识拓展等多个板块。在语文基础知识内容的设定上，应该以学生的兴趣爱好为出发点，注重对基础知识的训练，在基础知识内容中穿插民族道德、人生感悟等等正能量，这对学生以后的发展有积极的作用，培养学生良好的人文素养。此外，还应该增加一些戏剧作品的赏析，让学生在古代优秀的戏剧作品中丰富自身的人文气息，戏剧作品的赏析需要学生首先熟读作品，然后可以适当的进行表演，在表演中学生可以更加深入角色，了解作品的内涵。
（4）丰富教学方法。在当今教育事业飞速发展的社会中，为了提高五年制高职院校中语文这门学科的教学质量和教学效果，真正意义上提高学生的语文知识能力，培养学生人文素质综合能力的全面发展。在语文教学过程中，为了更好的激发学生的学习兴趣，老师可以根据教学内容设定特定的情境，让学生更加快速的融入到教学活动中。老师还可以在课堂中采用丰富多样的教学方法，改变以往单一方法教学的模式。由于语文这门学科本身就有着枯燥的特点，假如老师仅单一方法贯穿整个教学活动，学生的教学效果必将得到很大程度上的限制。老师在语文课堂中应该充分利用先进的多媒体技术，通过声音、图片、文字、动画等多种手段进行教学，丰富教学形式，让学生在轻松愉悦的氛围中学习到更多的语文知识，提高自身能力素养。
（5）健全语文课程改革的管理体系。在五年制高职院校语文课程改革中，健全语文课程改革的管理体系是关键，管理制度的健全和完善对语文课程的改革有着积极的推动作用。在语文教学过程中，开展设立多种精品课程，建立合理的语文课程改革体系。首先要对这一体系的工作人员进行管理，凝聚团队的力量，进行语文课程的改革。在建立语文课程改革管理体系的基础上，进行教学过程的优化也可以有效的推动语文课程的实施，老师要不断提升自身的专业知识技能、了解更多的专业术语，在教学活动进行过程中，老师应该重视专业教学能力，不仅仅重视课内知识的教学，还要加强课外实践活动的重视，课堂内外相结合。此外，还要构建科学合理的考查评价管理体系，以学生实际状况为起点，对学生进行合理的评价。
3.对五年制高职院校语文课程改革的具体实施方法。在语文课程改革的教学过程中，我国多数五年制高职院校采用的教学模式有：任务式教学、链接式教学、研讨式教学三种，其中，任务式教学是指在具体的任务推动下进行教学活动，比如说可以在教学中设定一个求职的任务，让学生根据求职这一任务，自己设置个人简历，学生可以分别担任求职者和面试官的角色，共同合作完成求职这一任务，在这一任务的完成过程中，有效的提高他们自身的写作能力和表达能力，同时也培养了学生的职业道德素养；链接式教学是指在语文教学活动中，找到语文课程的关键点，对重点进行链接学习，这种方法可以最大程度上提高学生的专业知识技能；研讨式教学方法是指老师在语文教学活动中，选取一个有议论性的话题，让学生根据这一话题进行演讲或表演，在这样的过程中，学生既可以掌握丰富的专业知识，又可以增加自己的实际操作，培养自身的独立思考能力、口语表达能力等综合素质能力。
四、总结。
在当今社会国民经济水平、科学技术飞速发展的社会形势中，我国教育事业也应不断改革，就五年制高职院校来说，其语文这门课程的改革是社会形势所趋。语文课程的实施就是为了提高学生的写作能力、口语表达能力、阅读能力等，在新的社会形势下，语文这门课程的教学目标朝着提高学生综合素质的方向发展。因此，我们要加强对五年制高职院校语文课程改革的重视，提高学生语文专业基础知识的基础上，培养学生主动思考、解决问题的能力和良好的职业道德素养，为满足社会对人才的需求。
大学语文课程论文篇十三
时光流逝，斗转星移，转眼间一个学期结束了，在学校领导的正确领导下，加上全体师生的共同努力，顺利地完成了本学期的语文教学任务，实现了学期初制定的教学目标。为了更好地完成今后的教学任务，使教学工作做到有的放矢，对本学期的语文教学工作特做总结如下：
一、结合教材的编排特点，继续推进素质教育，提高学生的阅读能力。
根据课标“加强综合，突出重点，注重语言的感悟，积累和运用，注重基本技能的训练，从整体上提高学生的语文素养。”的精神。在教学中，注重结合课文的思想性和典范性激发学生的学习兴趣，要求学生先读课文了解文章的内容，提出不懂的问题，查阅有关的资料，同桌或小组合作试着自己解决，从而培养学生的自主合作学习能力和分析问题解决问题的能力。重视学生的朗读能力的训练，通过朗读准确表达课文的思想感情。提倡学生独立思考，在教师的引导下让学生自主展开讨论交流，鼓励学生发表不同的见解，让学生在阅读实践中学会独立思考，学会读书。做学习的主人。
二、在教育教学过程中对学生渗透德育教育。
在对学生进行语文基本功训练的同时受到了“勿忘国耻，振兴中华”的教育，了解了革命战争的艰苦，懂得幸福生活的来之不易，学会革命前辈的远大志向和献身精神，从小树立为祖国刻苦学习的理想;继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，受到了尊敬师长关心他人助人为乐等德育教育;培养了热爱科学勇于实践和创新的精神，培养了环境保护意识和社会责任感，陶冶爱美情趣。
三、培养学生的语文学习能力。
在本学期的教学过程中，学生能利用汉语拼音识字，学习普通话。培养独立识字的能力，能读准字音，认清字形，了解在语言环境中的字意，并能正确书写;认识70个生字，能读准字音。能联系上下文，结合实际或查字典理解词语的意思，学过的词语大部分能在口头或书面中运用。养成了积累语言的习惯。引导学生自觉地运用查字典。
联系上下文和生活实际准确理解词语，含意深刻的句子让学生联系文章的语言环境理解，把词语的积累和运用结合起来。让学生能正确处流利有感情地朗读课文，背诵指定的课文。能预习要求学的文章，在阅读的过程中能领会一些词语的意思，提高阅读的速度，能体会作者表达的思想感情，学习了作者观察事物方法和表达的方法。同时还养成了阅读课外读物的习惯。在学习的过程中，培养学生说话有礼貌，养成先想后说的习惯。能把自己看到的想到的按一定的顺序写下来，并能写出自己的真实感受，能试着修改自己习作。养成较好的语文能力。
在教学的过程中也存在不足，在今后教学中要不断地学习，为自己充电来加强自己的业务水平，提高自己能力，不断丰富自己，以便今后能更好的做好自己的本职工作，成为一名优秀的教师。
大学语文课程论文篇十四
语文课程是大学生修读的一门基础课程，也是大学教育中的一部分重要组成部分。通过学习语文课程，大学生们不仅能够提高语言文字表达能力，还能够学习到丰富的文化知识，培养批判思维和分析能力。在这门课程中，我获得了很多心得体会。
首先，语文课程让我认识到语言的重要性。语言作为人类最基本的交流工具，是人们思想表达和沟通交流的桥梁。在课堂上，我学习了各种表达方式和技巧，例如修辞手法、说理论证等。这些技巧的运用不仅提升了我的写作水平，还在日常交流中起到了积极的作用。同时，语文课程让我了解到语言的能力是一种综合的能力，需要不断地学习和培养。只有通过不断的积累和磨练，我们才能真正掌握语言的力量。
其次，语文课程帮助我拓宽了视野，丰富了文化知识。在学习语文的过程中，我接触到了许多经典的文学作品和文化资料。通过阅读课本中的经典文学作品，例如《红楼梦》、《西游记》等，我不仅享受到了优美的语言和故事情节，还了解到了其中蕴含的深刻思想和人生智慧。此外，通过学习古代文化、古代诗词等，我能够更好地理解古人的思想和世界观，深入了解我们民族的传统文化。这些文化知识的积累不仅拓宽了我的视野，也增强了我对文化的自豪感和认同感。
再次，语文课程培养了我的批判思维和分析能力。在语文课堂上，老师经常组织我们进行文学阅读和文本分析。通过分析文本，我们学会了如何通过观察和推理来揭示隐蔽的语言和思想。在这个过程中，我们不仅能够对文本进行深入理解，还能够培养批判思维，发现文本中的疑点和问题。这种批判思维的培养对于培养大学生们的独立思考和创新能力非常重要。同时，语文课还教会了我如何进行辩证思考和论述。通过写作论文和参与讨论，我学会了理性思考问题，并通过论述的方式展现自己的观点和思路。
最后，语文课程提高了我的人文素养和审美能力。在课堂上，我们不仅学习了语文知识，还学习了如何欣赏文学作品和艺术作品。通过阅读、鉴赏名著，我能够感受到文学作品所体现的情感和人生哲理。同时，通过学习音乐、美术等艺术课程，我能够更好地欣赏艺术作品，感受到艺术的美与力量。这些文化体验和审美能力的培养，不仅让我有了更全面的人文素养，还丰富了我的精神生活。
综上所述，语文课程对于大学生的发展具有重要的意义。通过学习这门课程，我不仅提高了语言表达能力，还拓宽了视野，培养了批判思维和分析能力，提高了人文素养和审美能力。在今后的学习和生活中，我将更加珍惜和运用所学到的语文知识，用优美的语言进行思考和交流，尽自己的努力为社会做出贡献。
大学语文课程论文篇十五
大学语文课程作为我国高校中母语教育的重要手段和途径,对于学生个体的发展,甚至于整个社会的发展都有着非常重要的价值。今天本站小编为大家精心挑选了关于大学语文课程总结的文章，希望能够很好的帮助到大家。
本学年第二学期行将停止，现对本学期的。
工作总结。
如下,恳请各位领导跟同仁批评教正。
一、思维工作方面。
我始终在各方面严格要求自己，努力地提高自己，以便使自己更快地适应社会发展的局势。始终以一名合格共产党员的尺度来严格要求自己，积极响应党组织的号令，争夺以自己的实际举动来践行一名党员的诺言。
二、教研组工作方面。
教学工作是学校工作的核心，教学质量是权衡办学水温和效益的重要标记，切实有效地提高教学品质，提高学生的综合素质是社会的要求，家长的盼望和学校教师的破足之本。因而，本学期文史教研组的工作领导思惟是，以培养高素质人才为目的，以提高教育质量为基本，以培养学生自主立异能力为主导，狠抓常规治理，全面贯彻教育方针，实行素质教育，积极推动课堂教学改造，切实提高课堂教学效益，稳中求进，在教学的各个环节力求完善，教师的教学科研、学生的学科比赛及测验成绩均有的长足的先进，取得了必定成就。本学期文史教研组的工作依然缭绕着惯例教学来开展，从日常备课、上课、听课、评课、组内公然课能环节进行逐层深入，顺利地完成了20xx年语文科目标辅导工作、新学期的教学授课打算的制订、新版试题库的编纂复审及格、第二轮组内公开课全面高效完成等。
三、教学工作方面。
本学期我主要承当了我校12级大学语文的教学任务。严格依照教学大纲和课程要求，依据学校同一要求，编写试题库，熟习本学科当前应用的教材、教学提纲，对本学科教学办法与教学理论达到了较高的研究程度。
在教学中，当真研究新纲要、吃透教材，踊跃开辟教学思路，把一些进步的教学实践、迷信的教学方式及先进古代教学手腕机动应用于课堂教学中，尽力培育学生的配合交换、自主探索、敢于翻新的等才能。另外，自己在搞好教学工作的同时，还很重视教学教训的积聚，有了心得领会就及时记下来与同事交流。据高职学生自主意识强，自尊心、好胜心更强的特点，高职语文教学必须遵循“民主化”教学的原则。创设和谐的课堂氛围，加强情感渗透。教师积极创设课堂情境,激发学生的参与热情，提高学生学习语文的积极性，是“民主化”教学的首要任务。如何完成这一任务呢?首先，教师在课堂中要注意把自己的情感带进去，让学生能和作品的情感达到共鸣，以取得事半功倍的效果。所以，我们经常让学生有感情地去朗读文本，慢慢地体会，通过这样的方法，学生们积极性提高了，语文能力也相应地提高了。其次，在课堂上建立师与生，生与生和谐友爱的关系，人人都能受到赞赏和鼓励，使学生经常伴有轻松感、快乐感和成功感，这样，调动起他们的积极性和主动性，其创造性自会得到激发。在师生互动教学中，学生虽然也发表了自己的独特见解，但往往并不一定正确合理，这时，教师不能横眉冷对，应把否定的批评变为和善的话语去激励，如“你的想法很独特，能够做到多方面的思考，如果你能换个角度去想，那会更精彩”等等，这样的语句能让学生感到个体行为得到了尊重，而且能鼓励他们更进一步去思维，逐步使学生敢于和勇于创造性的思考。
四、遵照纪律方面。
我在做好各项教导教学工作的同时，严厉遵守学校的各项规章轨制。处置好学校工作与上学深造的关联。不管是学校分到的哪一项工作，我都配。
合同。
事尽自己的努力把工作做好。在工作中，尊重领导、团结同事，能准确处理好与领导同事之间的关系。平时，节约节俭、不辞辛苦、对人真挚、酷爱学生、人际关系协调融洽，处处以一名国民先生的请求来标准本人的言行，绝不松散地造就自己的综合素质和能力。
以上小结，如有不妥，敬请引导共事批驳斧正。
一个学期的工作已经结束，下面我对本学期的个人教学工作进行以下总结：
一、教学工作。
为了提高自己的教学水平，我坚持学习有关电脑知识，还经常上网找一些优秀的。
教案。
课件进行借鉴，从中学习别人的长处，领悟其中的教学艺术。平时和纪老师、杨老师进行学习交流。在备课过程中认真分析教材，根据教材的特点及学生的实际情况设计教法。一学期来，认真备课、上课、广泛涉猎各种知识，形成比较完整的知识结构，严格要求学生，尊重学生，发扬教学民主，使学生学有所得，不断提高，从而不断提高自己的教学水平和思想觉悟，并顺利完成教育教学任务。
(一)在教学工作当中，我主要培养学生团结互助、相互协作精神。
在上机练习中，有意识地引导学生相互协作，引导优胜帮助一般学生，一般学生协助优生。培养学生之间的团结互助精神，使学生之间地关系更加和谐，便于学习的交流与促进。
(二)激发学习兴趣，提高学生的求知欲。
首先，采用小组竞赛的方法。相互学习，相互促进，看谁操作快完成任务最好。充分利用课堂时间，学习新知识，掌握新技能。
其次，采用边学边用的方法。学一点就让学生应用起来，不仅要满足学生的好奇心，还要在应用过程中，充分肯定学生自身的能力，增强学生的自信心，保持和促进学生的积极性，进一步激发学生学习的积极性和兴趣，形成良性循环。
(三)及时做总结、反思。
信息技术教学注重内容衔接，抓住重点。因此在课后要及时总结课堂上的不足，以便能及时更正。只有不断反思，才有不断进步。
二、学校的其它工作。
平时在教学中能严格要求自己，工作扎实，并能顺利地完成学校给予的各项任务。由于我们是信息技术教师，这个特殊的职业决定了我们必须还有很多的学校工作要做，我服从学校领导的安排，兢兢业业，本学期主要完成了学校微机一室的维护。作为一名教师，教学工作是主要的，但除了正常的教学工作外，本学期我继续参加学校开展的各项活动。
除此之外，我还担任了学校“校讯通”平台数据的维护和管理，以及通过“灵武教育信息网”发布学校简讯等事项。在以后的工作，我将一如既往，脚踏实地，我会更加积极地配合学校领导完成各项任务。
三、考勤方面。
我在做好各项教育教学工作的同时，严格遵守学校的各项。
规章制度。
处理好学校工作与个人之间的关系，一个学期里没有缺席过一次，在新学期中，我应更加勤恳，为学校作更多的事，自己更加努力学习专业知识，使自己的业务水平再上一个台阶。
回顾这个学期所从事的教学工作，基本上是比较顺利地完成了教学任务。当然，在工作中我享受到收获的喜悦，也在工作中发现一些存在的问题。尤其在学校职工会议上，校长说：“姚、纪、杨，你们三个人的水平在全市来说是最差的，不能干就卷起铺盖走人。”这句话令我一直记忆犹新和深受刺激。同时也否定了我们这一学期的工作业绩。当然，我承认我们的水平是有限的，但是不等于我们没有干工作。说实在的，“网络管理”是一项艰巨，也是一件让人头疼的工作。我们只有在今后的工作中不断的探索、不断的进步了。
教书育人是塑造灵魂的综合性艺术。在课程改革推进的今天，社会对教师的素质要求更高，在今后的教育教学工作中，我将立足实际，认真分析和研究好教材、大纲，研究好学生，争取学校领导、师生的支持，创造性地搞好信息技术课的教学，使我们的工作有所开拓，有所进取，更加严格要求自己，努力工作，发扬优点，改正缺点，开拓前进。
时光流逝，斗转星移，转眼间一个学期结束了，在学校领导的正确领导下，加上全体师生的共同努力，顺利地完成了本学期的语文教学任务，实现了学期初制定的教学目标。为了更好地完成今后的教学任务，使教学工作做到有的放矢，对本学期的语文教学工作特做总结如下：
一、结合教材的编排特点，继续推进素质教育，提高学生的阅读能力。
根据课标“加强综合，突出重点，注重语言的感悟，积累和运用，注重基本技能的训练，从整体上提高学生的语文素养。”的精神。在教学中，注重结合课文的思想性和典范性激发学生的学习兴趣，要求学生先读课文了解文章的内容，提出不懂的问题，查阅有关的资料，同桌或小组合作试着自己解决，从而培养学生的自主合作学习能力和分析问题解决问题的能力。重视学生的朗读能力的训练，通过朗读准确表达课文的思想感情。提倡学生独立思考，在教师的引导下让学生自主展开讨论交流，鼓励学生发表不同的见解，让学生在阅读实践中学会独立思考，学会读书。做学习的主人。
二、在教育教学过程中对学生渗透德育教育。
在对学生进行语文基本功训练的同时受到了“勿忘国耻，振兴中华”的教育，了解了革命战争的艰苦，懂得幸福生活的来之不易，学会革命前辈的远大志向和献身精神，从小树立为祖国刻苦学习的理想;继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，受到了尊敬师长关心他人助人为乐等德育教育;培养了热爱科学勇于实践和创新的精神，培养了环境保护意识和社会责任感，陶冶爱美情趣。
三、培养学生的语文学习能力。
在本学期的教学过程中，学生能利用汉语拼音识字，学习普通话。培养独立识字的能力，能读准字音，认清字形，了解在语言环境中的字意，并能正确书写;认识70个生字，能读准字音。能联系上下文，结合实际或查。
字典。
理解词语的意思，学过的词语大部分能在口头或书面中运用。养成了积累语言的习惯。引导学生自觉地运用查字典。
联系上下文和生活实际准确理解词语，含意深刻的句子让学生联系文章的语言环境理解，把词语的积累和运用结合起来。让学生能正确处流利有感情地朗读课文，背诵指定的课文。能预习要求学的文章，在阅读的过程中能领会一些词语的意思，提高阅读的速度，能体会作者表达的思想感情，学习了作者观察事物方法和表达的方法。同时还养成了阅读课外读物的习惯。在学习的过程中，培养学生说话有礼貌，养成先想后说的习惯。能把自己看到的想到的按一定的顺序写下来，并能写出自己的真实感受，能试着修改自己习作。养成较好的语文能力。
在教学的过程中也存在不足，在今后教学中要不断地学习，为自己充电来加强自己的业务水平，提高自己能力，不断丰富自己，以便今后能更好的做好自己的本职工作，成为一名优秀的教师。
大学语文课程论文篇十六
本学期在学校教务处的领导下，深入学习教改经验，转变教学观念，坚持"以生为本，以学为主"的课改理念，努力提高教学成绩，争取在捆绑式管理体制下，语文学科、运输地理学科能做出突出的贡献，新学期语文教学工作计划。为此，在以下诸多方面对教学工作思路做相应调整：
一、学习课程标准，实施新课程标准，贯彻新的教育理念，改革传统课堂教学模式，倡导自主合作探究的学习方式，努力实行教学创新。
二、课堂教学要达到"活学活用"课堂教学模式，想方设法激励学生自主学习的积极性，努力营造充满人文色彩的教学氛围，不断提高自己授课艺术水平。鉴于本学期学校的教学实际，建议每节可在上课之前，开展10分钟诵读活动。例如背诵、温习从前学过的课文和要求记住的文学常识、字词解释，专业课等知识。同时，要做到"课前三分钟侯课"、"下课铃响不拖堂"等教务处在课堂常规方面提出的要求。
四、开展竞赛辅导：课外辅导是培养尖子生的有效途径，加强阅读、感悟和写作的强化训练。
五、作业批改：本学期力争所有的作业全批全改，且要做到及时批改。对于语文学科作业的特点，难度在作文批改上。每篇作文必须要有总批语，提倡有眉批和旁批。各种批语要有针对性，能激起学生的写作热情。学生已经改正的错别字，老师要及时批阅。
六、学习教育科学理论和现代科学文化知识，苦练基本功，一专多能，不断改进教学方法、提高教学质量。七、在自身素质方面，做到在理论上多学习，实践中多摸索，总结中多讨论、多反思。在学生方面，以培养学生的记忆能力、探究能力和学习能力为重点。八、在课堂中改变传统的教学方式，动脑筋想办法，利用学生爱游戏，好动的特点，创新一些适合学生的活动，转变学生的学习方式，使学生乐学、会学。
九、结合学校"学习型团队"的创建工作，树立终身学习的思想，通过自学、集中学、反思、交流、网上论坛等多种形式进行教育理论和新课标学习，以学导行，以学促教，以学提升个人素质。
十、应用信息技术辅助课堂教学。要灵活、合理使用网上下载课件，吸引学生的注意力，激发学生的学习兴趣，使学生乐学。恰如其分的使用这种图文并茂的形式，有效地激发学生的学习兴趣，使学生产生强烈的学习欲望，乐学、爱学。
十一、课堂教学做到尊重学生，以学生为主体，充分启发和调动学生的积极性。面向全体学生与关注个别差异相结合;加强环境保护教育、促进学生行为习惯的养成。
十二、继续利用课余时间多读书多学习，提高自身教育教学水平及修养。
以上是本学期的工作计划，相信在不懈地努力下会使本学期画上一个圆满的句号。
大学语文课程论文篇十七
论文摘要：林语堂是“五四”以来中国现代文化文学史上一位风格独特的文化学者，他一生经历了一个漫长的宗教信仰探索过程，探索历程就是寻找、认同各种宗教思想中人文主义精神的历程。但在林语堂的思想观念中，西方的人文主义与中国的人文主义的内涵是有所差异的，这正是促使林语堂最后阪依基督教的重要原因。
在“五四”以来的中国现代文化文学史上，林语堂是一位风格独特的文化学者，他一生执着于“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”的文化追求，在中外文化交流史上起了不可低估的作用。
林语堂出生在一个信奉基督教的家庭，在“亲情似海的基督教家庭的熏陶下，林语堂自然地成了一名基督徒。1917年从上海圣约翰大学毕业之后，林语堂到北京清华学校任教。在清华学校，广大的异教智慧世界向他敞开，他造访孔子的堂室，攀登道山的高峰，拨开佛教的迷雾，在儒道释的文化氛围里徜徉，宣称自己由基督教走向了“人文主义”。“三十多年来我唯一的宗教乃是人文主义：相信人有了理性的督导已很够了，而知识方面的进步必然改善世界。这是林语堂对自己三十多年“异教徒”生涯的总结。然而他后来又说，这时期尽管“自称异教徒，骨子里却是基督教友”。终于在1959年，64岁的林语堂明确宣告结束了三十多年的“无信仰时代”，重新回到基督教，宣称“我的搜寻已告终结，我己回到家中了。
综观林语堂一生的宗教信仰，似乎可以作如此的简笔勾勒：基督徒—异教徒（儒、道、释）—基督徒。但是这样的简笔勾勒不能够描述林语堂一生精彩的宗教信仰探索历程，也不能反映出他在宗教信仰上的探险、怀疑及困惑，更不可能把握林语堂宗教文化思想的精髓。因为其中一个最重要的环节被忽略掉了，那就是林语堂自始至终是一个人文主义者，无论是受到家庭环境的熏染接受了基督教，还是在广大的异教智慧世界里徜徉，以至于最后的重新阪依基督教，他总是在自觉或不自觉地以人文主义的理性意识观照自身思想领域里的宗教精神，他的宗教信仰探索历程就是寻找、认同各种宗教思想中人文主义精神的历程，只不过在林语堂的思想观念中，西方的人文主义与中国的人文主义的内涵是有所差异的。这正是林语堂最后决心阪依基督教的重要原因。因此，我们有必要追随林语堂的灵性大旅行，看看他是如何在耶稣、孔孟、老庄、禅宗的世界中，探素出人文主义的光芒，并烛照了自己一生的宗教文化思想。
林语堂灵性之旅的第一个异站是孔子的堂室。林语堂对儒家经典思想的把握是从儒学是智慧型宗教这一角度切人的。他说：“孔子是一个实证主义者”、“孔子最关切的是人”、“我认为孔子对上帝及上帝意旨的关心及他对于宇宙的灵性性质的看法，已被孺家通常的实证主义所蒙蔽。”“我想考察孔子对于死、上帝、上帝的意旨，及人的灵性等较大问题的态度。
林语堂把儒教的精神本质归结为一种近情人理的“人文主义”，即所谓中国的“人文主义”：第一点，人生最后目的之正确的概念；第二点，对于此等目的之不变的信仰；第三点，依人类情理的精神以求达到此等目的。他认为，人生真正的目的，中国人用一种单纯而显明的态度决定了，它在于乐天知命以享受朴素的生活，尤其是家庭生活与和谐的社会关系。
林语堂在儒教中所探寻到中国的“人文主义”实际上是儒家的人本观念。仁。‘义、礼、智的道德伦理也好，“中庸之道”的近情精神也好，还有回向常识。都体现了儒教的以人为本的思想，因而也形成了林语堂人文思想的特征：以人和人生作为出发点和归宿，只关心人和人生，探寻怎样才能获得人生的快乐和幸福，一切立论以真实的人生、人生实践和人生感悟为基础。
然而，在领悟儒教之人本观念的同时，先人为主的基督教观念总是在干扰着他。促使他把儒教与基督教作潜在的对照与选择。他认为儒家教人在个人行为上要有好教养，在社交上要有好仪式与基督徒相信人要做一个君子和有礼貌的人是殊途同归的，所以林语堂说“我们不能说一个基督徒不能同时是儒生”。而且。林语堂发现孔子也像圣公会教士和夭主教教士一样，是个保守派的哲人，相信权威有其价值，相信传统与今昔相承的道统。对于儒教与基督教之异”，林语堂也了然于胸。他说：“孔教精神的不同于基督教精神者即为现世的。与生而为尘俗的。基督可以说是浪漫主义者而孔子为现实主义者，基督是玄妙哲学家而孔子为一实验哲学家，基督为一慈悲的仁人，而孔子为一人文主义者。所谓孔教精神之“现世的”、“生而为尘俗的”是说明孔子是倡导“克己复礼为仁”的人杰；而基督是神子，代表着上帝在人世的“道成肉身”，因而是负有拯救世人之使命的“救世主”。所谓“现实主义者”与“浪漫主义者”意即孔子是现实主义的务实者和善变者，他虽有“杀身以成仁”、“朝闻道，夕死可矣”之抱负，但在现实生活中却不走极，而是出仕与通世相机而行、进退有路。而基督是理想主义的献身者和殉道者，他生于世界沦落之际，以一种不合时宜的冒险精神来力挽狂澜，为了救世济民而不惜自我受辱、蒙难和赴死。所谓“实验哲学家”与“玄妙哲学家”是指孔子向往名正言顺的作为，一生抱着“士为知己者用”的态度，其道亦“用之则行，舍之则藏”，并不强求“不可为而为之”；而基督推崇忘我之爱、牺牲之爱，相信以信仰生命之超越而能达其神圣人格。所谓“人文主义者”与“慈悲的仁人”是说明作为儒教思想体系核心的“仁”表现出一种“人本”精神，而基督教信仰核心中的“爱”体现了一种“神本”精神，前者属世，后者超越。“仁”无论是作为个人修养之“内圣”还是作为济世救国之“外王”精神，都没有离开这一“人本”。所以林语堂称基督为慈悲的仁人，而孔子为一人文主义者。
在中、西宗教文化思想中，道教文化思想对林语堂的影响最为巨大，学者陈平原把林语堂视为“道家文化的海外回归者”。林语堂也把道家看成自己的宗教信仰来崇信，他说：“倘若强迫我在移民区指出我的宗教信仰，我可能会不假思索地对当地从未听过这种字眼的人，说出‘道家’二字。林语堂从道家的宇宙观出发，认为人要顺从天道，要让人的自然之性获得自由发展，而不受社会伦理、道德的束缚，从而达到人与自然的和谐。在林语堂看来，道家学说之价值并不表现为为求知者认识和阐释世界提供逻辑的、理性的方式，而是注重人与自然的和谐交融并在此基础上来建立一种有益身心且又简朴纯真的生活方式。道家所推崇的那些终身察持自然理想，过着怡淡素朴、无知无欲的生活，超然于凡尘世俗之外的“圣人”、“真人”、“至人”以及他们的思想和行为中所体验的厌智、弃智的人生境界，是林语堂终生向往的人文主义境界，这与儒教之人生目的在于乐天知命以享受朴素的生活有异曲同工之妙。林语堂总结出道教的出世观念，着眼于现实人生的自我完善，把“享受淳朴的生活，当作人生的真正目的。这种“人文主义的伦理观”正好包含了现实人生的两个侧面，又互为约束，使人优游进退，处变不惊，游刃有余。儒家倡尚贤之道，道家讲无为而治，都“适宜于好放任自由个人主义的中华民族，而合于中国人文主义的理论。
林语堂在爬登道山的途中惊喜地发现道教与基督教有许多融会贯通之处。他感到老子柔弱的教义好像是耶稣澄山宝训的理性化。老子柔弱的教义的基本是“柔弱胜刚强”的道理，从此出发，老子相信不斗、不争、不抵抗，警告人不要用强力，认为用强是弱的征兆。同样，《圣经·马太福音》记述耶稣在山上向众门徒讲道的故事。即所谓“登山宝训”。其中“论福”有一条：温柔的人有福，因为他们必承受地土。可见，老子与耶稣都相信阴柔之物能制胜，“强梁者不得其死”。（《老子》第四十二章）并且，林语堂总结出老子对爱及谦卑的力量的训言，在精神上和耶稣来自他独创的、卓识的、闪光的训言相符合，有时字句的相似也是很惊人的。
林语堂之所以能发现道教与基督教的许多契合之处，在于他从根本上把握住了道教与基督教在“道”上的同一之处。道教之“道”，深奥莫测，是先于物质的存在，是产生物质的根源，是宇宙万物的创始者，这是组成道教理论的核心和基础。基督教教义的“上帝之创造”认为宇宙被造出之前没有任何物质存在，连时间、空间也没有，只有上帝和他的“道”，他的“灵”。上帝通过“话语”，亦即通过“道”来创造天地万物。这是关切人的灵性问题的林语堂最料想不到的收获。道教思想的人文主义精髓使林语堂否定了基督教经院神学思想，也促使他更加坚定地去寻找具有人文主义情怀的“上帝”。在孔子人道主义的堂室住过，且又爬登了道山的高峰，林语堂信仰之旅的下一站到了佛教。在林语堂的佛学思想里，他最感兴趣的还是禅宗。从思辨上来讲，禅宗主张不立文字，当下自识本心，强调自性是佛，平常即道。一旦见到自己的真性（本性）和本有心灵，我们就了解了终极的实在和得到了菩提（智慧）。禅宗主张，在实际的人生中才有自由，在自由中才有实际的人生。禅宗以创造人的生活和自我觉悟的日常途径，来揭示人生的秘密，化平淡为神奇，寓神奇于平淡。禅宗极大地张扬了人的主体意识，肯定每一个人都可以成佛，都可以成就人格。林语堂极为精微地剖析了“禅”的深邃性，对其直觉顿悟、直指人心的思想给予很高的评价。他在“禅”的精义中也看到了人文主义的灵光闪现：那就是解除一切空间、时间、情欲及精神的束缚，追求心灵的完全自由，从而得以悠然处于人世，达到人与自然人生的和谐。禅宗与儒教、道教共有的追求精神上的自由与解脱，使林语堂更加执着地站在人文主义的立场上而标举禅宗。他认为“禅”和每天的生命及每天的生活密切相关，“禅”就寄托在简单的日常生活里，且视简单的日常生活为幸福的恩赐，而享受它的每一瞬。在佛教的世界里，林语堂也发现了能勾连起他的基督教情怀的东西。他首先发现佛教与基督教有一个共同的基本出发点一对于罪的承认及深深地关切人类受苦的事实。佛教中有一特殊的观念是“业”，意即孽障或“罪的重担”，这是由于人沉溺于不正当的欲望及精神上种种形式的卑琐造成的，因此人注定要永久堕人轮回。“原罪”说是基督教的基本观念，亚当、夏娃偷吃“禁果”犯了罪，成为整个人类的原始罪过，传给后代子孙，成为人类一切罪恶和灾祸的根由，并使人类有了受苦及必然死亡的不幸命运。接下来，林语堂对佛教及基督教罪的观念与拯救方式进行了批判。他认为佛教的悲观主义是一种消极的人生观，佛对人类生命的评语可以合并为四个字：怜悯一切！对佛教教人否定人生，忘却人生，进而出世、遁世，以消极态度回避人生的悲观主义情结，林语堂难以接受。另一方面，对于基督教的“原罪”观念，林语堂也坚决予以摒弃。林语堂对佛教基督教“罪”的观念及拯救方式的否定，是因为这些观念与林语堂的执着于现世的人文主义情怀背道而驰，必然要道到林语堂的抨击。
在这次灵性之旅中，林语堂发现了儒、道、释三教深蕴的普遍人文价值，也能够指出在那里他们已达到他们的最高峰及他们对给人以完满答复不足的地方。所以林语堂说：“三十多年来，我唯一的宗教乃是人文主义：相信人有了理性的督导已很够了，而知识方面的进步必然改善世界。可是观察20世纪物质上的进步，和那些不信神的国家所表现出来的行为，我现在深信人文主义是不够的。人类为着自身的生存，需要与一种外在的、比人本身伟大的力量相联系。这就是我归回基督教的理由。我愿意回到那由耶稣以简明方法传播出来的上帝之爱和对它的认识中去。正是因为有了儒、道、释三教人文主义思想的深邃内涵做底基，当林语堂降在基督教信仰的瑞士少女峰的时候，也是他对宗教、上帝、人的灵性等问题已经探求了其所以然的时候，所以这时的林语堂，有了相当成熟的宗教、上帝观念。
他在青年时期割断与基督教的联系是因为某些基督教的传统教义和经院神学的凡庸阻碍了林语堂对“上帝”本真面目的认识，当他汲取了儒、道、释二教的人文主义精华后，再次寻找的是深具人文精神的“。上帝”，或者说，林语堂认同了基督教中的人文主义思想而在晚年的时候宣称阪依基督成为一个虔诚的基督徒。林语堂对基督耶稣的认识是建立在“人性”而非“神性”的基础之上的。同时，林语堂在耶稣无可比拟的教训中发现了一种令人信服的人生理想，就是上帝全部生活的本身，它能唤起人们对。上帝的敬畏心、亲切感及对自身生命价值的关注，这就是基督大光的威严，只有它才能普照人间，只有大光烛照的地方才是一个道德的而且伦理的，无可比拟的美的世界。这基督耶稣的大光，也就是林语堂苦苦寻求的比人本身更伟大的力量。至此，林语堂重新体会到了耶稣那简明、纯朴、可警畏而发人探省的教训，对于林语堂来说，上帝已不再是虚幻的，它已从耶稣基督身上具体地表现了出来。
从林语堂一生的宗教信仰探索历程中，我们始终都能感受到林语堂对人文主义精神的苦苦追寻。他发现，中国传统文化中最有价值的是人文主义思想，无论是儒教、道教，还是禅宗，都是建立在日常人伦基础上，避开西方那种实证分析理路，直接关切人与社会、人与自然诸方面问题。而对于基督教，林语堂反对用科学理性方法阐释基督教义的可能性，并且把基督的威严放置在逻辑理性所不能达到的境界。这样，我们就不难理解为什么在同样深具人文主义特征的基督教及孺、道、释三教之中，林语堂最后选择了基督教作为其安身立命的价值所在。那是因为他发现中国传统人文精神与西方现代人文主义是有所区别的，前者是涵融性的，后者是排斥性的。中国的人文主义不与自然为对，而求能与自然合一。中国的人文主义精神要求尽己、尽人、尽物之性，使天、地、人、物各安其位，因此能容纳天地万物，使之雍容洽化，各遂其性，它不主张对自然的宰制。中国的人文精神植根于对天与。上帝、天帝的信仰，对天命、天道、天性虔敬至诚，说人不离天，说道不离性。而现代西方人文主义是在西方科学危机、心灵失落的背景下对科学、理性、价值和人生等重大问题的反省和沉思。在本体论上，它反对科学方法染指哲学，反对放逐本体论的计划，主张以本体论为哲学的中心，倡导终极关怀和本体追求的精神，为上帝死后的西方人重建安身立命的形而上学；在认识论上，它反对理性主义和泛逻辑主义，祟尚非理性主义；在方法论上，它反对科学方法的普效性，主张使用隐喻、内心直觉、神秘体验等多元化方法；在人学问题上，它反对把人当作科学的对象和理性的奴仆，重新揭示人的存在本质、意志自由和价值内涵。正是基于此，林语堂虽然对现代科学的发展所导致的人类文明的进步一直持有一种乐观的态度，但他坚持认为，科学再发达，也不能满足人类内心深处所隐伏着的对于上帝的渴望与对于天国的追寻，而正是科学主义无情地摧毁了人面对上帝所不可少的那份绝对敬畏心、神秘感以及上帝本身非逻辑的不可阐释性。有感于现代人在日益发达的科学技术的蛊惑下一天天远离上帝，林语堂总不能设想一个无神的世界，因此，他心怀无限的道德忧患感义无反顾地回归到了上帝的怀抱。
大学语文课程论文篇十八
第二部分：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。
第五部分：谈学习和效仿叶的思考。
叶先生品行。
叶的语文主张：“写话”严格要求自己，一旦所写的不像“话”，就坚决改。
写话的风格：平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念着顺口，听着悦耳，说像话还不够，其实就是“话”。此外，还特别重视“简洁”
张中行回答叶语文主张应重视的原因。
从历史看，白话代替文言，言文一致是大势所趋，是从理论到实践都。
已有了答案的，所以说是“不成问题”。
从现实看，叶“写话”主张，是切中时症的，时症是：脱离口语甚至。
有意远离口语的文风，正在制造“新文言”。所以叶写话主张本质是。
坚决反对这种文风的。
主张的核心：“写话”和“简洁”是我们每一个学习和使用语文的人。
都应高度重视的问题，具有很强的理论意义和现实指导性。
作者并非空泛的叙议，具体事例再现人物鲜明的形象性和动人的情。
感。写作的特点：1.感情表达方面2.人物刻画方面3.文风。
清华大学王观堂先生纪念碑铭。
这篇碑文对王国维之死进行了意味丰富的文化阐释。
扣住“桎梏”与“真理”，标举“思想”为学者安身立命的所在;这和传统文人守“心性”为安身立命的认识有所不同了。
“学术”包含两方面的内容：一是先生之学说，一是先生之精神。
作者要纪念的是王国维的独立学术精神，而不是他的学说。
这篇碑文简洁清晰，主词鲜明，寥寥数语，就把王国维的死和王国维的一生总结为一种“文化现象”。
陈寅恪大胆抛开对王国维学说和著述的纪念，赋予了王国维之死以现代学术的意义。从而使得这篇碑文成为后来学者的独立人格的精神象征。
这也就无形中凸现了以陈寅恪为代表的这一代知识分子的理想与愿望：独立的学术人格与自由的道德文章连为一体。在中国现代学术的确立过程中，复杂的政治形势和各种各样的社会势力、生活欲望等等，对损害学术的独立自主;反过来讲，陈寅恪等人标举的“独立之精神、自由之思想”，也就成了维护现代学术内在文化品格的关键所在。陈一生孤高自傲，不以为官为念、维求学术之真，与他所写的文章倒是有所呼应。
铭文体的特性:1.主词突出;2.讲究修辞;3.叙、论、辩结合。
赠与今年的大学毕业生。
感人之处：1不说空洞教条。2平易关切，不含私欲，其情也真。3设身处地从大学生所想出发，其言也信。
平易、亲切是胡适一贯的风格“胡说”
大学毕业后危机:抛弃求知欲望、抛弃理想人生的追求。
如何防止“堕落”?要寻问题。要培养业余兴趣。要有信心。
中国台湾毕业生演讲：更加开放、更加使人难忘的“问题丹”、“兴趣散”、“信心汤”。
“兴趣散”：1“总得多发展一点非职业的兴趣。”2“我们要想生活不苦痛或不堕落，只有多方发展业余的兴趣，使我们的精神有所寄托”
“信心汤”：“我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。”“今日的努力，必定有将来的大收成。”
胡适优秀演讲词的特征：
感情真挚，富有感染力;。
语言生动，警语迭出;。
出神入化、似行云流水，又跌宕起伏有致、张弛有度;。
结末的几句，往往铿锵有力，掷地作金石之声。
盛况风俗画偏写看月之人宣化与冷寂、庸俗与清雅对比手法《西湖七月半》这篇山水游记主要记述明末杭州人七月半游西湖的盛况，重现了西湖昔日的繁华与风情。但文章描写的重点不在西湖湖光山色的美丽，而在赏景之人——游人，正如作者开篇所言“西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人”。文章生动逼真地刻画了“名为看月而实不见月”的达官显贵、“身在月下而实不看月”的名娃闺秀、“亦在月下，亦看月，而欲人看其看月”的名妓闲僧、“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看”的市井之徒和“看月而人不见其看月之态，亦不作意看月”的文人雅士五类人不同的看月情态，并展现了杭人游湖“人声鼓吹”、热闹而俗与“吾辈(文人雅士)”游湖清净而雅的不同情景和场面。通过这些情态和场面的描绘，生动地再现了当时的世俗民风。文章既是一幅风景画，又是一幅风俗画。这和古典的山水游记以及单纯的景物描写是大为不同的。作者在山水的内容与题材上作出了新的尝试和拓展，将世风民习纳入到山水的范围，作为观察体悟的重要对象，作者不仅仅从自然山水本身来获取诗情，而且颇有兴致地观察各类“俗人”的“俗态”，在市民的游览热潮中获取新鲜的审美感受。与魏晋山水之隐逸、唐宋山水之禅意相比，张岱笔下的山水明显流露出一种近俗倾向，尽管有着对世俗的嘲讽与对文人雅士清高脱俗的标榜，但毕竟体现出对人情世态的某种关注，意味着山水文学某种程度的生活化走向。这也使得张岱的山水小品文多了一份扑面而来的生活气息，更富于个性化，渗透着晚明文人特有的生活情调。
《西湖七月半》写景笔墨甚少，但所写月、山、湖、荷花都是有活力、有性情的，蕴含作者对自然山水独有的感受。与一般人不一样，在张岱看来，西湖之美恰在喧嚷纷扰之后一切归于宁静之时，之前游人所作种种不过是故作姿态、附庸风雅、赶凑热闹的“俗”举。当游人散尽，西湖重现光洁秀美，“吾辈始舣舟近岸”，“韵友来、名妓至、杯箸安、竹肉发”，品茶赏月，适意随性，才是文人雅士的真情趣、真高雅。
张岱的山水小品文在广泛师承、博采众长的基础上，自成风格。《西湖七月半》全文不到七百字，却以三言两语勾勒出月影湖光中的世态众生、各色各等的看月之人，文体灵活，篇无定格，往往触笔成趣、到手成文，语言灵动起伏、清新简洁、饶有情趣，刻画细致入微、写人生动传神。如“左顾右盼”、“呼群三五，跻入人丛”、“装假醉，唱无腔曲”等片语都惟妙惟肖地描绘出游人的看月情态。另一方面，文章也极富调侃意味，以轻松、诙谐笔调嘲讽了那些俗不可耐而又附庸风雅、赶凑热闹的游人，如写杭人游湖的“避月如仇”、“人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑”、“蒿击蒿，舟触舟，肩摩肩，面看面”等。全篇风格既有公安派之清新流畅，又杂有竟陵派之冷峭、王思任之诙谐善谑，雅俗结合，颇见功底。文章还善于营造不同的氛围，写杭人游湖时着重渲染喧嚣热闹的场景，写吾辈游湖之时，则由骤动入骤静，在一派如镜明月、清秀山水、幽香荷花的优雅清净之中三五好友对酒赏月，营造了一个宁静、空灵、幽远的意境，不同场景，情趣各异，两相对比，褒贬不言自明，将文人雅士的清高雅趣表现得淋漓尽致。张岱山水小品文无论写人绘景，皆有声有色、逼真如画，以点染穷形尽状，使人如临其境，达到极高的艺术境界，不愧为晚明小品文坛之巨擘。
古诗十九首·西北有高楼。
假想的歌者与假想的听者知音、知己的渴盼。
人类共有的一种情感基础，所以特别打动人心。
临江仙·夜归临皋。
苏轼特点：其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。其词于风格、体制上皆有创变，清雄旷放之作尤新人耳目，词开豪放一派，对后代很有影响。
蝶恋花王国维。
大学语文课程论文篇十九
说实话做为一个大三的学生我已不会对公共课抱有多大的期待了，很多时候混一下的想法很明显。大学语文没有改变我的这种想法。但，在大学语文的课上我感到了新颖，她的魅力让我将它的划分从公共课提升到了课外报班或是趣向使然参加的组织。每次上课都抱有期待，过程也很快乐，收获佷丰厚。很庆幸我的语文课是在一位优秀的老师的带领下结束的。
《大学语文》的第一课老师讲的是先秦文学，老师的博学和幽默让我了解了更多以前我们知之不深的东西。历史和文学是分不开的，在特定的历史背景下文学呈现出来的样子是独特鲜明的。老师对历史背景的介绍让我第一次有想要回到战国那个混乱但文人思想自由的年代看看。
这堂课上我感受到了古代文学的美，她优雅、含蓄、美好不失真实。这些东西小时候背古文时真没感觉到。人的成长，阅历的积累对于人生的思考理解也是对更多东西认识、理解、认同的基础。佷多感受的共鸣，不同思想的碰撞才是作品的成功。
在《大学语文》的课堂上我学到了很多东西，如何去用心的看待欣赏一篇文章，如何接受自己之前没有接触和了解的事物，如何乐观的生活。这些当然不是老师一条条列出来给我们背的，但做为一个感知能力学习能力都很强的大学生在老师的课堂上学会这些是最起码的了。
马上十六周了，大学语文就要结束了，时间总是过得很快。我不喜欢《大学语文》的自主学习平台，对着个电脑屏幕很多东西会感觉干瘪不生动。花费大量的时间去机房，上课时间又那么少。我觉得很多东西都没学到，课本上那么多的文章都没讲，正感觉是高潮时就戛然而止了，意犹未尽的感觉。但是课堂课时只有那么多也是没有办法的。学一门就要爱一门用心去了解她和与之相关的东西也是我在这门课上学到的宝贵经验。
大学语文课程论文篇二十
2015年12月3日感谢中国记协和中国产业报协的邀请，使我有机会站在这里向各位汇报。题目听上去有点高大上，叫《法治记者应有家国情怀》。其实，我最初当记者的想法比较庸俗。1986年，我师专中文科毕业后，被分配到农村当初中老师。我这人好冲动，好管闲事，爱出风头，感到在学校当孩子王不太有出息，弄不好连老婆都娶不上，想离开教育界。刚好那时一个新区需要人，于是，我当了半年初中老师后，被调去担任区委报道组报道员。
从1986年直至今天，时光已过去了29年。历经沧桑，回首往事，才发现做一名合格的新闻记者远非当初想象的那么简单。下面，我将用一个半小时，分四个部分，向各位汇报一下我从事新闻工作的几段难忘经历和我对新闻记者职业的所思所想。
一、牢记使命，坚守法治。
围绕我们这期培训班的主题，先说说马克思主义新闻观。大家知道，马克思和恩格斯不仅是伟大的无产阶级政治家、革命家、思想家和理论家，而且还是卓越的无产阶级报刊活动家。在长达半个多世纪的岁月中，他们创办、主编和参加编辑的报刊有十余家。他们通过对自己新闻实践的总结和对新闻事业一般规律的理解，提出并确立了马克思主义新闻理论的基本原理，其基本内容是：
一、要根据事实来描写事实，不能根据希望来描写事实。
二、报纸是社会舆论的纸币，具有流通和中介作用。
三、报纸是社会的耳目和社会的捍卫者。
四、报纸是人民日常思想和感情的表达者，是人民千呼万应的喉舌。
五、党报党刊是党的重要思想武器和政治阵地，是党存在和发展的标志。
六、党报党刊要成为党内批评的强大武器，敢于开展新闻批评是一个党有力量的表现。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央提出了实现“两个一百年”的奋斗目标和实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，作出了全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局。党的十八届四中全会，在党的历史上第一次以全会形式专题研究依法治国，作出了《关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》。总书记的这一系列战略部署，为实现中华民族伟大复兴指明了方向，凝聚起亿万中华儿女同心奋进的磅礴力量，也开启了包括我们新闻工作者在内每一个普通中国人筑梦、追梦、圆梦的新时代。
身处实现“中国梦”的大时代，作为党的新闻工作者，作为中央政法委机关报《法制日报》记者，我们理应肩负起历史使命，为中华民族伟大复兴这一主旋律引吭高歌、不懈奋斗。作为中国人，我们要爱祖国，爱人民，爱脚下的这片热土，用我们浙江籍诗人艾青的诗句来说，就是“为什么我的眼里常含着眼泪，只因为我对这土地爱得深沉。”作为新闻记者，我们要把祖国的繁荣富强、人民的幸福安康作为自己的理想追求，把为国分忧、为民解愁作为自己的职业职责，用我们浙江籍诗人陆游的诗来说，就是“位卑未敢忘忧国”。作为法治新闻记者，我们要关注全面推进依法治国过程中的每一个进步，关注民主法治进程中的每一起重大法治事件，关注普通公民的权利和命运，坚守法治，敢于担当，摇旗呐喊，百折不回，以法治思维追寻新闻真相，以新闻力量推动社会进步，用我们浙江籍文学家鲁迅的话来说，就是“我以我血荐轩辕”。为中华民族伟大复兴提供坚强的法治保障和健康的舆论环境，这既是我们这一代法治新闻工作者的历史使命，也是我们这一代法治新闻工作者应有的家国情怀。图为作者12月3日在中国记协马克思主义新闻观培训班上课时的情景。仰望星空，尚需脚踏实地。作为《法制日报》驻地记者，我的职责首先是发现浙江、关注浙江、报道浙江。我为浙江法治的每一个进步而欢呼。
浙江省地处我国东南沿海，历史悠久、文化灿烂，改革开放以来，发展市场经济“领跑全国”，在法治浙江建设方面同样开拓创新、敢为人先、创造了一项又一项“全国第一”。这些年来，我以极大的热情关注着发生在浙江大地上的新探索、新创造，用手中的笔记录报道了法治浙江先行先试的新做法、新经验，为浙江民主法治的每一个进步欢呼雀跃、擂鼓助威，我所采写的《从“枫桥经验”到平安浙江》、《法治中国看浙江》、《法治政府建设的浙江样本》等多篇报道，均在全国产生了一定影响。值得欣慰的是，去年10月，我报道过的带有浙江印记的多项经验还被吸收到十八届四中全会关于全面推进依法治国的决定里。
我关注发生在浙江的每一起重大法治事件。
法律的生命力在于实施，法律的权威也在于实施。自由、平等、公正、法治，从来就不应该是写在纸上的华丽词藻，更应该实实在在地体现在每一起法治事件中。这些年，浙江发生了多起轰动全国的重大法治新闻事件。都说国是最大的家，家是最小的国，这些法治事件是否在法治框架内得以妥善处置，直接关系到法治中国的建设进程。
二、我在现场，追寻真相。2010年12月25日，浙江省乐清市寨桥村村主任钱云会在村口被工程车轧死。在这之前，因为对土地征用补偿不满，钱云会曾和一些村民多次到北京等地上访。突然遭此横祸，便有人猜疑、传言他是被当地政府派人谋杀的，借助网络传播，迅速演变为全国性的热点舆论事件，国内外50多家媒体100多位记者从四面八方赶到乐清采访，一些维权人士也组成公民观察团来到乐清，近距离观察事态的发展。从网络上获悉这一事件后，我驱车3百多公里赶至寨桥村现场采访。针对网络上的种种疑问，我排除万难，马不停蹄连续采访十几个小时，逐一采访了肇事司机费良玉、目击证人钱成宇、“证人”黄迪燕、办案民警、遇难者家属等各方人员，先后在《法制日报》上刊发了《“乐清村主任之死”案调查》、《再调查》，以大量事实告诉人们，这确实只是一起普通的交通肇事案。文章条分缕析，有理有据，刊发后，全国几百家媒体纷纷转载，舆情渐趋平稳。此后不久，人民日报、新华社也相继发表文章，提醒要人们要防止网络水军制造事端影响社会稳定。这篇通讯后来获得了第二十一届中国新闻奖二等奖。
虽然网络上已不再是热点，但我认为，“钱云会事件”已成为法治中国的一个标本，所以一直在继续关注着此事件的善后情况。听说寨桥村村委会将要进行换届选举，2011年3月10日，我一大早就赶到寨桥村，采访了多名村民，包括钱云会的父亲钱顺南，钱云会堂弟、村委会主任候选人之一钱云孟，请他们说出心里话。82岁的钱顺南老人通情达理、深明大义，他对我说，“云会死了，寨桥不能没有村长，我当然要来投票。”“今天村里没有一个警察，很好。我们寨桥毛主席时代是标兵村，懂文明、讲法律。选村长是为了村里好，我们不会乱来的。”
在寨桥村，从早上7点多一直呆到次日凌晨3点多，我见证了钱云孟以1788票合法当选为村委会主任的全过程，刊发了现场新闻《还是太阳底下的选举好》。这篇文章后来受到了原浙江省委书记赵洪祝同志的高度表扬，认为做记者就应该象陈东升这样，深入现场，写出来的稿件才生动形象，有说服力。后来，也有人在网络上质问:寨桥村换届选举时，为什么只有你陈东升一名记者被允许进入现场采访？这说明你陈东升与官府关系密切，是官府有意安排的抬轿者和吹鼓手。这位网友所不知道的是，那天我去寨桥采访真的是不请自去，因为面生，进村不久便被发现，可能怕我在场影响选举吧，当地政府有关人员软磨硬施，三番五次劝说我离开现场，被拒绝后，又派多名工作人员如影随形跟在我后边。图为寨桥村换届选举时，作者在采访钱云会的父亲钱顺南老人。（戴立生摄）一位新闻界前辈说过，“优秀的新闻记者，新闻发生时，要在第一时间赶到现场。”在我看来，在新闻竞争日趋激烈的当今，仅仅赶到现场是远远不够的，因为除了提供新闻通稿，没有一个新闻发生地单位会没事找事、主动为你提供新闻事件背后的细节、内幕和真相。这时候要写好报道，需要的是激情、勤奋和奔跑，需要的是争强好胜和不厌其烦，需要的是动用一切可以动用的社会关系，透过许多貌似没有联系的细节，去拼凑事件的整体，去还原新闻的真相。再说一件采访往事。
2013年11月3日，奥运会游泳冠军孙杨无证驾车被当场查获，经微博微信传播，瞬间成为热点新闻。据现场发出的微博报道，几十名新闻界同行聚集在交警大队门口，等候关在里头的孙杨和处理结果。面对此况，我另辟蹊径，利用我的人脉关系，采访了权威人士，获得了一些零星素材，通过专业方法，研判出处理结果。又采访了多位法学、教育学专家，帮助分析新闻。两相结合，第二天刊发了独家新闻《奥运会冠军孙杨因无证驾驶被处行政拘留七天公众人物不应扮演法律“矮人”》，率先披露了杭州警方依法处理“孙杨事件”的经过和理由。
回顾这一采访往事，感触是，面对突发新闻事件，微博微信传达的一般都是碎片化信息，不能完整地告诉人们事件的真相究竟如何。这时，专业新闻记者施展身手的机会来了。从新闻专业角度看，我们可以发挥记者作为社会活动家的优势，运用专业采访技术，尽可能全面地掌握信息。可以运用平常积累形成的知识背景和职业素养，通过拼凑、求证、分析、推理等方法，尽可能接近地对事实真相进行追踪报道和深度调查。从法律角度看，我们可以借助相关法学专家的专业知识，对事件进行分析。如本文，我们就通过分析，认为个别公众人物法律素养欠缺，亟需通过法制教育培养其法治精神和守法习惯，进而引导读者思考报道所要表达的主题：所谓法治精神，就是法律面前人人平等，公众人物也不例外。图为孙杨无证驾驶车辆被扣现场这一案例的另一启迪是，率先披露孙杨无证驾驶被行政拘留当然是独家新闻，但选择一个好的法律角度分析评说公众人物不应扮演法律“矮人”也是独家新闻。我认为，在信息爆炸、媒体竞争日趋激烈的今天，独家新闻的内涵实质上已发生变化，而扩大为独家视点、独家分析、独家解读……面对同样的新闻事实，谁的采访更扎实，谁的判断更准确，谁的视角更独特，谁的思考更深刻，谁的构思更巧妙，谁的表达更生动……所有这些，都在成为考量记者的报道是否出彩、是否具有独家新闻价值的重要标准。
三、独立思考敢说真话。
记者应当正直善良，如同康德所言，对头上的星空和内心的道德律，要有永恒的敬畏。当一名好记者，应该关注民生，敢于为老百姓说真话。
2011年8月底，中宣部等五部委部署开展“走基层、转作风、改文风”活动。响应号召，我回到了我老家浙江省温州市龙湾区黄石村蹲点。回家当天，就遇上了动员大会。乡亲们告诉我，当地政府推出了农房集聚改造工程，包括我老家在内的农村都要拆除，统一迁往在邻近山北村开工新盖的6幢14层高公寓里居住。在动员大会上，时任浙江省委常委、温州市委书记陈德荣认为应该站在抓投资、抓发展的高度，算两笔经济账：其一，农房集聚改造每年可节约土地2.3万亩，其二，每年可带来投资960亿元。他认为农房集聚改造工程是一件利国利民的大好事。
参加完动员大会，我回到村里，走家串户，请乡亲们说一说心里话。小学同学陈先光告诉我，“新楼房好是好，就是负担太重，实在承受不了。”他也给我算了一笔账：新公寓每平方米3980元，总价1134300元，扣除政府的10万元补贴，还得自掏100多万元。就算不吃不喝，干上10年也攒不下这笔钱。
9月9日，《法制日报》在头版头条位置刊发了我采写的通讯《温州农房集聚改造几家欢乐几家愁》，通过大量事实报道，认为借助农房集聚改造，让农民住上新楼房，是件好事。但惠民利民工程要以人为本、依法办事、由民作主，必须实事求是、科学实施、循序渐进、让利于民，要考虑到地区经济有好有坏、农民收入有高有低等实际因素，不一哄而上，不与民争利，更不能违背农民意愿，背农民上楼，逼农民上楼。报道见报后，获得了中宣部新闻局阅评组好评，认为法制日报记者走基层、接地气、算细帐、说真话，报道聚焦温州农房聚集改造中的“三本帐”，体现了各方人士对民生问题的重视和关注。但温州市委书记陈德荣对此却火冒三丈，大会批，小会骂，说自己辛辛苦苦干了大半年的工作被法制日报的一篇报道搅黄了，陈东升身为温州人，怎么如此不支持市委的中心工作。气归气，骂归骂，从此之后，市里也不得不顾及舆论和民意，而放慢了农房集聚改造步子。已经进行的，也尽量让利于民，让农民拆得起、搬得起、住得起。等陈德荣调离温州，这项工作也就慢慢冷了下去。图为萧山五青年抢劫杀人错案再审庭审现场再说一个说真话难的故事。2014年10月，我采写的通讯《请记住这些有良知的法律人》获得了第二十四届中国新闻奖二等奖。这篇稿件写的是浙江纠正两起杭州错案的旧事新闻，其采访过程可谓一波三折、历经艰难，它再次证明，面对重大新闻事件，记者说几句真话是何等的艰难。
2013年，浙江省两大死刑错案浮出水面后，相关政法机关对新闻记者避而不见、百般推诿。但我不惧艰难，费尽周折，两个余月采访几十名当事人及法学专家，收集了大量第一手素材，写就了4篇系列报道《对浙江两起冤错命案的调查和反思》，对命案必破、有罪推定、疑罪从轻等传统执法、司法理念进行了系统反思，计划在萧山五青年案重审被宣判无罪之日开始，在《法制日报》上连续刊发这4篇系列报道，呼吁加大司法体制改革力度，预防悲剧再次重演。
不料6月28日，我采写的庭审侧记《等这一天等了18年》见报后却掀起了轩然大波。省委政法委领导把我叫到他的办公室，板着脸狠狠地批评了我一顿，说我的这篇庭审侧记渲染了原办案机关的刑讯逼供细节，严重损害了浙江改革开放的良好形象。这位领导还宣布，按照省委统一部署，从现在开始，对杭州错案，《法制日报》不能再写报道了，一切以新华社的报道为准。就这样，我辛辛苦苦精心准备的上面这4篇系列报道未及见报，就胎死腹中了。
我不甘就此止步，我如鲠在喉，不吐不快。在采写“杭州错案”过程中，每当举步维艰之际，我总感到有一种力量在感动着我、催促着我、激励着我，随着对案情的深入了解，我慢慢领悟到，这力量就是良知正义。正是凭借这良知正义的力量，一些正直的法律人不为假象所蒙蔽，不为威武所屈服，坚守事实，据理力争，才使这两起错案在最后关头悬崖勒马刀下留人，并在多年之后绝处逢生沉冤昭雪。
被这一力量所牵引，夜深人静，我苦思冥想，终于想到了一个办法：既然有关方面不准正面披露杭州错案详情，那么，我能否改变一下报道角度，以坚守良知正义为主题，以这些有良知的法律人如何敬重生命、伸张正义为线索，把他们散落在四处、几乎不为人知的事迹写出来，向其良好的职业道德致以崇高敬意，呼唤正义别再迟到。这样一来，既报道了杭州错案真相，也符合主管部门一再提倡的弘扬主旋律精神。打定主意后，我立即打开电脑，记下了检察官张飚、夏涛、林航，法官冯菁，律师凌伟建、阮方民、朱明勇，还有那几位不知名的公安技术员的感人事迹，几乎是一气呵成，写就了《请记住这些有良知的法律人——浙江纠正两起重大错案旧事新闻》。
两天后到了7月2日，萧山五青年劫杀案的再审宣判日，一大早我赶到了省高院。省委政法委领导对我说，你长期关注萧山错案，同意你旁听庭审，但这次千万不能另行写稿了。坐在法庭里，听着判决书，看着田伟冬等五名蒙冤者被宣告无罪之后喜极而泣的脸庞，我心潮起伏。我知道，从青春年少到两鬓斑白，司法机关几句干巴巴的新闻通稿容纳不了蒙冤者18年的冤屈和苦难，更不可能承载上述那些有良知的法律人对法律的忠诚、对职业的敬畏和对当事人的负责。作为新闻记者，我也有一个梦想，我的理想追求、我的中国梦是独立思考、敢说真话、坚守良知、报道事实。为了我的中国梦，为了传递良知、正义的力量，适度违反下“宣传纪律”，个人承担点风险又有何妨。闭庭后，我思考再三，在稿件开头加上当天庭审场景和宣判结果，毅然发往北京。
听到这里，有的同志可能要说了，你们法制日报领导胆子大，有气魄，你陈东升运气好，背靠大树好乘凉，这稿子才有可能发出来。错了，同志们，实际情况并不如此。这稿件发往北京后上了版，但深夜12时又被撤了下来。眼看着离截稿付印的时间越来越近了，几乎在最后一分钟，我拨通了我们报社总编辑雷晓路家的电话，把他从睡梦中惊醒，向他陈情：我这稿件发掘传递了制止和纠正这两起重大错案中的人性光辉和良知正义正能量，是正面报道，与相关限制并无冲突。在电话里，我特别认真地对雷总编辑说，如果他今晚不同意发这篇稿件，明天一大早我就赶到北京递交辞职报告，说到做到。雷晓路上个世纪八十年代毕业于中国社科院研究生院，到法制日报社后，从普通记者起步直至担任社长兼总编辑，是个正直的新闻人。听罢我的叙述，他翻身起床，让编辑室主任马上把稿件传给他，逐字逐句修改了一个余小时，抹去一些锋芒毕露的词汇，凌晨1时左右，才把稿件发回报社重新上版。真的很感谢我们雷总，那天凌晨，以一位老报人的良知、胸襟、胆识救活了这篇稿件。图为法制日报社原社长、总编辑雷晓路先生报道在《法制日报》刊发后，新华网、人民网等几十家网站转载。浙江省一领导评价说，“大气磅礴，读后令人荡气回肠。”感谢省委、省委政法委领导的理解，看到报道传递了政法系统的良知正义正能量，获得了普遍的社会好评，他们事后也就默许包容了我的“不听话”。这篇报道也让我明白了一个道理：在领导力量无处不在的当今，与其正面冲突、死顶硬抗并非上策。学会沟通，学会思考，学会迂回，却往往有可能让事情柳暗花明，甚至获得对方的认可尊重。
四、舆论监督，敢动真格。
“铁肩担道义，妙笔著文章。”从业近30年来，我一直视此为自己的职业座右铭。我认为，当一名好记者，就应该不畏权势，为公平正义法治呐喊，敢于开展正确舆论监督。2006年7月，我采写发表了《温州农民建房搭车收费竟达14项》，引起了国务院领导重视，派调查组到浙江督查，依法处理了各级领导干部32名，将多收的500多万元退还给农民。近年来，我采写披露了多起违法违纪事件，象《如此扶贫愈扶愈贫》、《红顶商人击倒台州黄岩党政四要员》、《温州科技馆展品合格率仅7.1%》《农保区内建公园耗费20亿无人埋单》、等报道，反映了人民群众的疾苦，监督和批评一些单位有法不依、执法不严、违法不究、以权压法的违法行为。这些报道见报后，一些贪官污吏受到了党纪国法追查惩处，甚至锒铛入狱。
2003年春夏之交，坊间盛传浙江省建设厅副厅长杨秀珠腐败东窗事发外逃的消息。杨秀珠在“文革”中造反起家，当了多年温州市分管城建副市长，一些老干部一直控告其是温州巨贪。当我顺着这一新闻线索进行采访时，有关机关断然拒绝，说这是条高压线，情况复杂，要记者别多管闲事。一些朋友也好心劝告，说杨秀珠在温州经营多年，盘根错节、党羽遍布，要我停止这充满危险的采访。
面对这些，我困惑过、犹豫过，但最终还是下定决心、全力以赴投入采写。2003年5月23日，我采写的新闻《女厅长失踪之谜》在《法制日报》一版刊出，时任浙江省委书记习近平当天作出重要批示。接下来的事情大家都知道了：杨秀珠被开除了党籍公职，后来在荷兰落入法网，现在，我国正在与美国政府协商，引渡其回国受审。其二十几个党羽也先后被绳之以党纪国法。北京有人告诉我，这篇报道还直接促进中央制定、完善了领导干部因私出国审批管理制度。但在十几年前的那个5月，局势远没有这么明朗。文章刊发后，我接到了几个匿名恐吓威胁电话，那些恶狠狠的声音使一向满不在乎的我不得不变得谨慎与警觉起来，一再叮嘱我的妻子与当时尚在读初中的女儿，如果在路上遇到坏人攻击，赶紧往人多的地方跑。作为一名记者，我品尝过抢不到新闻的苦涩，也享受过报道发表后那无以言说的欢乐，这些都是我的份内事。但由于我作为一名记者对新闻事业必须奉行的忠诚与责任，妻子与女儿却受到了连累，承受了不应该承受的惊吓和不安。十几年时间过去了，每每想起这一往事，我都内疚不已。图为外逃贪官、温州市原副市长杨秀珠同志们，上面讲述了我从事新闻工作的几段难忘经历。回顾29年新闻记者从业经历，我总结了4条体会，与各位一起共享。——要矢志不渝地为新闻理想而奋斗。新闻记者是一种职业，但不应只是一个饭碗。记者应具有家国情怀，国家的发展、民族的命运、法治的走向、公民的境遇，所有这一切都应成为我们的责任担当。用文雅的话来说，叫“天下兴亡匹夫有责”，用通俗的话来说，叫“吃地沟油的命，操中南海的心”。其实，我们所有的努力都只有一个目的：做有思想、有力量的新闻，以新闻力量推动法治进步，让无力者有力，让悲观者振奋，让卑微者获得尊严，让诚信守法者幸福平安。
——要选择坚守，敢于担当。转型期社会，我们每个人都会面临着各种各样的诱惑，都会面对各种各样的选择。当记者自然也有好处，比如自由，活动空间大，能坐在时代前排纪录历史，能结交各方面面的优秀人物。但选择以记者为业，也意味着选择清贫，选择寂寞，选择辛劳，选择风险。尤其在纸媒遭遇寒冬的当下，当记者，既要选择坚守，远离世俗，拒绝平庸，抵挡厌倦，不改初衷，又要敢于担当，富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。
——终身学习、学以致用。记者职业极富挑战性，每天都在竞争，都在比拼，与自己比，与同行比。一流的报道来自一流的见识。因此，要把读书作为自己的基本生活方式，带着问题学习，终身学习，学以致用。除了书本，还应向身边的采访对象学习。这些年来，我在工作中结交了许多优秀朋友，除了给我提供新闻资源，他们也让我懂得了什么叫大见识、大境界、大胸怀。
——做社会良知正义的守护者。宋代大儒张载说过，作为知识分子，应“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。作为《法制日报》记者，我们要发扬这一优良传统，任何时刻，都应倾听社情民意，关注大众疾苦，秉持新闻操守，坚守良知正义。任云卷云舒，任世事变幻，信仰、理想、责任、担当，在我心中永远最为圣洁。
大学语文课程论文篇二十一
我国的古典诗词浩如烟波，这些诗词大都短小精悍。通俗晓畅，音韵铿锵，琅琅上口，是中华民族历史的见证，生活的闪光，智慧的化身，更是审美理想和审美情趣的结晶，对于培养学生热爱祖国的语言文字，获得基本的语文素养具有举足轻重的作用。基于这一点，国家教育部在出台的《全日制义务教育语文课程标准》中规定小学生必背古诗70首。每首都是千里挑一，传诵千古的名篇佳作，对陶冶情操，开阔眼界极为有益。
在观念上，老师们对古诗词的学习还是比较重视，但是在实践过程中似乎除了让学生反复、机械地背诵，别无“良方”。久而久之，学生学诗只是迫于压力，缺乏主动性、创造性。因此，如何指导学生学习古诗词，是一个迫切需要解决的问题。
一、注重吟诵。
所谓的吟诵，就是带着独特的情感体验，用抑扬顿挫的声调，有节奏地读，它是一种介于朗读和歌唱之间的诵读方式。因为古诗词讲究韵律，节奏极强，平仄交错，跌宕起伏，是中国传统文化园中的奇葩，极需尤其适合吟诵这种古老的艺术形式进行全新的诠释。以唤起学生的想象，将诗的语言化成“内心视象”，在大脑中“看见”或“听见”所描绘的形象和意境，使学生充分感受到诗歌的情感美、形象美、意境美、音乐美，有效地培养学生的语感，激发学生的创新思维能力。
在学生吟诵之际，教师更不应该用统一的标准去衡量学生，因为学生是一个个鲜活的个体，每个学生对诗中的形象和情味都有自己独特的体验。决不能束缚学生，要放手让他们自己去诵读，无论是何种腔调，只要在读中带情，在读中传情，在读中抒情，把作品中的感情和神韵读出来，把自己的感情读出来，使听者受到激动和感染即可。同时也并非是教师在学生朗读时听之任之，而是精心设计和组织，如纠正字音，指点停顿，或不时地领读、范读。总之一句话，要充分调动学生的情绪，帮助他们掌握吟诵技巧。
二、情境交融。
因为小学生的抽象思维能力不强，生活范围狭隘，使他们的形象思维在很大程度上受到局限；另一方面又由于诗歌语言精炼，情感与形象的跳跃性很大，要感知其形象，领会其意境有较大的难度。在这种情况下，情境交融应运而生，将诗歌所描绘的画面，所塑造的意境直接的再现出来，让学生直接去观察、体验、感知和思考，从而大大激发兴趣，活跃思维。
设境。境也就是情境，是主观情意与客观物象的整体性的融合，是一个情景交融的艺术境界。借助各种现代化的物质手段，将古诗中的思想、精神、情感外化为一个学生容易接受的情景，让学生身临其境，有直观的形象可以把握，有浓烈的情绪可以感受，从而造成一个广阔的心理场，作用于学生的心理，使学习的主体投入到学习的客体所描绘的场境中去，潜移默化感受到作者的情感的脉落。如学习《九月九日忆山东兄弟》一诗时，可先播放如怨如诉的《忘不了》歌曲，用低沉的语调叙述道：“重阳佳节，诗人登上高山回望蒲州，往日的一切历历在目，想到独自一人漂泊异地，不由潸然泪下。”然后揭示诗题，学习古诗。于是学诗伊始，便将学生带入诗人所描绘的情境中，为领悟和感受诗情奠定了基础。
悟情。诗歌中的“情感”并不能从一般意义上来理解，它不仅包含个体和群落的的悲欢离合、喜怒哀乐，而且是属于一种整体性情感——“人类情感”。这种“人类情感”，是无法用明晰的逻辑语言来表达清楚，它是一种宏大无比的情感体验。因为它是一种“人类情感”，所以学生可以感悟；又因为它“无法用明晰的逻辑语言来表达清楚”，所以也只有让学生感悟，别人分析再精辟，只能是贴标签。孟郊的“慈母手中线，游子身上衣。临行密密逢，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”描述的慈母关爱子女之情，拨动了多少天下儿女报答慈母养育之恩的心弦。这可谓是诗牵情起，情随波动。我们要引导学生仔细品味，披“诗”入情，真切体会作者的情感，力求产生共鸣。
三、寓教于乐。
第斯多惠说：教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒鼓舞。古诗词源自生活，那么古诗词学习更应还其本来面目，把学习和生活融为一体，寓教于乐。
（1）跳皮筋，背古诗。一日偶见学生边哼儿歌边跳皮筋，不由灵机一动让学生边跳皮筋边背古诗，响者如云，收到了意想不到的效果。于是一度被学生视为畏途的古诗积累，在其乐融融的氛围里，在嘻笑玩闹间给解决了，使古诗背诵达到熟烂于胸，呼之欲出的境界。
（2）以画配诗。从背诵的古诗词中，挑选自己所钟情的诗词，根据其中的意境给诗配上合适的图片，或寥寥几笔、或浓墨重彩，把抽象的语言文字变成形象直观的画面，更好地理解和把握了诗人的情趣，恰到好处地培养学生的想象力和创造力。
除此以外，还有古诗接龙，赛诗会、拍手歌等多种形式，让学生在玩中学，在学中玩，充分发挥他们的学习主动性和积极性。
四、学以致用。
古人云“学以致用”，学了不用就等于没学。保证学生阅读古诗词，归根到底是为了拓宽学生的视野，培养学生的审美情趣，提高他们运用祖国语言文字的能力。如何从单纯的学发展成高层次的应用呢？主要可从以下两方面来进行。
（1）用诗中语。古诗中的“炼字和铸句”很讲究。那么将古典诗词应用于日常的习作中，将给贫乏的儿童语言注入新鲜活力。所以学习古诗，就要学习博大精深的诗的语言，引导学生在具体情境下学用诗，在具体语境下学用诗，在具体习作中学用诗，把学习古诗和运用语言有机的结合起来。
（2）写诗中意。学完一首古诗后，引导学生根据古诗的意境，用内容与诗歌相近，体裁与诗歌不同的现代文对诗歌进行改写，赋予其新的内涵。如在学习高鼎《村居》一诗后，指导学生紧扣文中的四句诗，进行大胆的想象和创造，再现了青草地、绿柳枝、读书郎、风筝飘，充满农村人情美的春韵图，使原本凝炼的文字趋于具体。通过改写，既加深学生对古诗词的理解，又提高了他们的写作能力，两全其美。
五、师生共读。
“师者，传道、授业、解惑。”作为教师应该是终身学习的榜样，而在现实生活中却出现学生对70首古诗词能倒背如流，而有的教师却张冠李戴，未免差强人意。所以古诗词学习，应倡导在民主的氛围下师生共读，建立一种伙伴式的学习关系。教师不仅要和学生一起吟诵，还应多吟诵，以加厚自己的文化底蕴。
其次，教师还应联系自己的生活实际，赋予古诗鲜活的质感，把自己的感受与学生进行交流和分享。在诗情中，师生心灵交融，一同感思。当遇到学生对背景知识不甚了解的诗篇时，教师应结合自己的感受、情感，将历史知识融入情感渲染中，使学生穿越时空同诗人进行心灵的对话。
学生学习古诗词，正像花从中的蝴蝶自由自在地飞舞，树林间的小鸟婉转地歌唱一样，是一种生命的本能和快乐，将自然的天性还于孩子们，唤醒其沉睡状态的巨大潜能，引导孩子们漫步于五千年悠久历史的诗歌长廊中，发现美，欣赏美，纵情地挥洒才思，丰富孩子的人文素养，激发他们的创造潜能，实现思想的升华、人格的升华，从而使孩子的生命变得更加完美，使人生变得更有意义和价值。
大学语文课程论文篇二十二
本学年第二学期行将停止，现对本学期的工作总结如下，恳请各位领导跟同仁批评教正。
一、思维工作方面。
我始终在各方面严格要求自己，努力地提高自己，以便使自己更快地适应社会发展的局势。始终以一名合格共产党员的尺度来严格要求自己，积极响应党组织的号令，争夺以自己的实际举动来践行一名党员的诺言。
二、教研组工作方面。
教学工作是学校工作的核心，教学质量是权衡办学水温和效益的重要标记，切实有效地提高教学品质，提高学生的综合素质是社会的要求，家长的盼望和学校教师的破足之本。因而，本学期文史教研组的工作领导思惟是，以培养高素质人才为目的，以提高教育质量为基本，以培养学生自主立异能力为主导，狠抓常规治理，全面贯彻教育方针，实行素质教育，积极推动课堂教学改造，切实提高课堂教学效益，稳中求进，在教学的各个环节力求完善，教师的教学科研、学生的学科比赛及测验成绩均有的长足的先进，取得了必定成就。本学期文史教研组的工作依然缭绕着惯例教学来开展，从日常备课、上课、听课、评课、组内公然课能环节进行逐层深入，顺利地完成了20xx年语文科目标辅导工作、新学期的教学授课打算的制订、新版试题库的编纂复审及格、第二轮组内公开课全面高效完成等。
三、教学工作方面。
本学期我主要承当了我校12级大学语文的教学任务。严格依照教学大纲和课程要求，依据学校同一要求，编写试题库，熟习本学科当前应用的教材、教学提纲，对本学科教学办法与教学理论达到了较高的研究程度。
在教学中，当真研究新纲要、吃透教材，踊跃开辟教学思路，把一些进步的教学实践、迷信的教学方式及先进古代教学手腕机动应用于课堂教学中，尽力培育学生的配合交换、自主探索、敢于翻新的等才能。另外，自己在搞好教学工作的同时，还很重视教学教训的积聚，有了心得领会就及时记下来与同事交流。据高职学生自主意识强，自尊心、好胜心更强的特点，高职语文教学必须遵循“民主化”教学的原则。创设和谐的课堂氛围，加强情感渗透。教师积极创设课堂情境，激发学生的参与热情，提高学生学习语文的积极性，是“民主化”教学的首要任务。如何完成这一任务呢?首先，教师在课堂中要注意把自己的情感带进去，让学生能和作品的情感达到共鸣，以取得事半功倍的效果。所以，我们经常让学生有感情地去朗读文本，慢慢地体会，通过这样的方法，学生们积极性提高了，语文能力也相应地提高了。其次，在课堂上建立师与生，生与生和谐友爱的关系，人人都能受到赞赏和鼓励，使学生经常伴有轻松感、快乐感和成功感，这样，调动起他们的积极性和主动性，其创造性自会得到激发。在师生互动教学中，学生虽然也发表了自己的独特见解，但往往并不一定正确合理，这时，教师不能横眉冷对，应把否定的批评变为和善的话语去激励，如“你的想法很独特，能够做到多方面的思考，如果你能换个角度去想，那会更精彩”等等，这样的语句能让学生感到个体行为得到了尊重，而且能鼓励他们更进一步去思维，逐步使学生敢于和勇于创造性的思考。
四、遵照纪律方面。
我在做好各项教导教学工作的同时，严厉遵守学校的各项规章轨制。处置好学校工作与上学深造的关联。不管是学校分到的哪一项工作，我都配合同事尽自己的努力把工作做好。在工作中，尊重领导、团结同事，能准确处理好与领导同事之间的关系。平时，节约节俭、不辞辛苦、对人真挚、酷爱学生、人际关系协调融洽，处处以一名国民先生的请求来标准本人的言行，绝不松散地造就自己的综合素质和能力。
以上小结，如有不妥，敬请引导共事批驳斧正。
大学语文课程论文篇二十三
在阅读教学中，经常有这样的现象，无论课文描述的景色怎么迷人，叙述的事情怎么感人，可学生就是无动于衷，流离于文外，语言内容难以引起学生体验，语言情感难以激起学生共鸣,语言形式难以引起学生的鉴赏。师生交流机械问对，学生言说脱离文本。因此，要提高学生与文本的亲和力，培养感悟和运用语言的能力，必须在教师的引导下，实行师生、生生，学生与文本（作者）的零距离对话，随机进入文本，变旁观者为当事者，变阅读课文为经历生活，变感受人物情感为自我流露情感。
特级教师葛银铨执教的《詹天佑》，教师在引导学生与文本的对话中，给我们以深刻的启示。
一、期待对话走进文本。
师：198月，第一条完全由我国的工程技术人员设计施工的铁路干线――京张铁路胜利竣工。这一消息，给饱受帝国主义欺凌的中国人民以极大的鼓舞，中国人民无不感到扬眉吐气。（播放课件：通车庆典）。
铁路竣工当天，如果当时有一家影响很大的报纸，想在头版头条刊登这样一则启事――（大屏幕展示，随录音逐字打出）。
征集路名启事。
各位同胞：
第一条完全由我们的工程技术人员设计的铁路干线――京张铁路已胜利竣工。为了纪念这一具有深远历史意义的事件，本报编辑部特发起征集铁路路名的活动。具体要求如下：
1、路名必须简洁、明了，以三个字左右为宜。
2、路名以体现中华民族的精神为原则，可以与修筑这条铁路相关的内容命名，也可以体现这一铁路修筑成功的意义命名。
3、来稿务请写出命名的理由。
本报编辑部。
1909年8月。
师：同学们，大家想不想穿越时空隧道，一起来参与这次活动，设计一个好的路名？
生：想，我来说！（一个学生迫不及待地举起了手）。
师：别急。要想设计一个好路名，你有什么建议？
（根据学生回答，教师梳理。）。
师：命名的理由从课文的具体语句中去寻找，找出最有说服力的语句进行深入研究。因此，要先仔细读课文，再一起讨论。研究文中语句的方法可以：划一划，划出感触最深的`语句；写一写，在划出来的语句旁写上批注；画一画，有些内容可以用简笔画来展示，还可以在简笔画上动手演示一下。当然，还可以用其它的适合自已的方法进行研究。在此基础上，再概括出你认为最好的路名，等会儿我们召开新闻发布会来展示大家的研究成果。
【赏析】作为学生与文本联姻的“介绍人”――老师，创设情景，用给铁路取名这一新奇而巧妙的办法，把文本介绍给学生，让学生“亲近”文本，激起他们“拥抱”文本的兴趣与欲望。同时，在师生交流中，产生、形成并疏理出学生与文本的对话策略，为学生更便捷、更有效地“倾听”文本，为与文本（作者）全方位、深层面的融合，奠定基础。
大学语文课程论文篇二十四
同学们，你们知道什么是“低碳生活”吗？“低碳生活”就是用最少的能源尽力去做最多的事情，特别是减少二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污染，预防生态恶化。自20xx年12月7日哥本哈根气候变化峰会开幕以来，低碳已经成为了全球人民的共识。
我身为德州市的小市民，也应该为低碳出把力，从身边做起，做生活中的“低碳一族”。首先低碳的生活方式就是要从小事注意节能减耗。
有一次，爸爸帮我削铅笔时发现一支短铅笔，爸爸刚想往垃圾桶里扔，我一下子拦住了。爸爸带着疑问的语气说：“这么短的铅笔，握都握不住了，还留着有什么用？”我灵机一动，从抽屉里找出了一支废旧的空圆珠笔杆，把铅笔头插进去一点就完成了。我的手握住空圆珠笔杆，铅笔头又可以在纸上驰骋了。爸爸惊讶地望着我说：“好孩子，没看出来你还有这么一招，厉害！实在佩服！”我得意地笑了。
记得还有一次，妈妈在手机冲完电后，只拔下了手机，而充电器却留在了插头上。这一举动被我的“火眼金睛”发现了，我连忙找到妈妈，生气地对她说：“妈妈，您知道不拔充电器的危害有多么大吗？这样既增加了碳排量，又会对充电器造成损害，还浪费电。”妈妈看着我惊诧地说：“你怎么变成低碳小专家了？知道的比大人还多，妈妈以后听你的！”从此以后，妈妈每次充完电都记得把充电器拔下来。
从这以后我们全家都注意低碳环保了。爸爸妈妈上班坐公交车或骑自行车，尽量不开汽车，既节省能源，又减少碳排放。在日常生活中，我们节约用水，洗脸水可以洗衣服，洗衣水可以冲厕所。我们成了真正的低碳一族。
同学们，从现在起，我们应该节约资源，节约每一滴水、每一度电、每一升汽油，这是我们每一个人的义务。如果做不到，那世界将一年四季都是夏天，看不到百花盛开的春天，看不到落叶翩翩的秋天，看不到白雪皑皑的冬天，为了我们的地球，为了我们的将来，大家行动吧！
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