读后感是读完一本书后,对所读内容进行感受、思考和总结的一种方式,它可以帮助我们更好地理解书中的思想和意义。读后感对于提高阅读能力和思维能力非常重要,让我们更深入地思考和反思自己的生活和思想。写读后感时要关注自己的观察和感悟,突出个人独特的思考和观点。以下是小编为大家整理的几篇读后感范文,供大家参考。希望这些范文能够给大家提供一些思路和灵感,同时也希望大家能够根据自己的实际情况进行创作,展现出个人独特的观点和感悟。读后感是一种表达和交流的方式,通过它我们能够更加深入地思考和理解书中的内容,也能够与他人进行分享和交流,相信经过自己的努力,每个人都能够写出一篇有思想、有感悟、有情感的读后感。
家每章读后感篇一
知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书,这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化,更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想,在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。这个学期,我用心的读完了电子杂志版的《理想国》,感觉既有启发又有异议。
看这本书,会被苏格拉底睿智、深邃的思考所折服,他的诡辩不仅教对手难以招架,也让读书的人难以跟上他飞快、机智的思维。柏拉图借苏格拉底的辩论一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来,同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论,设定了一系列的制度和规定,并在辩论中不断完善,一步步建立了他心目中的“理想国”的蓝图,向世人展现了自己的政治理想。
《理想国》传达了作者的政治理想。柏拉图心目中的理想国实质应该是封建贵族专制的奴隶制国家。这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。在这个理想的城邦中,人被分为三等:掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层,还有奴隶身份的广大平民。柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中,哲学家必须是有护卫国家的智慧和能力的人,同时也是一些真正关心国家利益的人,只有这样才有利于城邦的正义。而代表勇敢的武士应努力维护城邦的
安全
,并维护统治者的任何决定。同时,他认为掌权者和被统治者间应保持和谐、团结的关系,被统治者要服从统治者的所有政策,这样,才做到了节制和正义。柏拉图描绘的这一理想蓝图,满怀着憧憬,被后来的空想主义者所向往。而读到这部分,我却觉得很多说法都似曾相识,早在中国的夏商周时期,就有用系统的礼制来约束臣民的做法,分封制要求奴隶服从统治,诸侯享有封地上一切努力的劳动所有,但有义务向君主定期朝贡、纳税,君王号召时要集合军队保护君主。而在中国传承了千年的儒家文化,也与柏拉图的许多主张有着相似之处。君主对全国的思想专制、用道德和礼仪约束人民行为、武力全部收归中央掌权者所有……通过一系列的比较和思考,我明白了:这一切,都是为了维护封建的专制统治的需要,这一系列的教育灌输、道德约束、假借神意,最终目的都只有一个,那就是维护封建统治,愚弄人民。所以,通过书中的政治辩论,我发现了很多我并不认同的柏拉图的观点。例如:为维护统治,掌权者可以用假话欺骗民众,甚至编造所谓的“腓尼基人的传说”,假借神意来证明人生来就有贵贱之分,“老天铸造他们的时候,在有些人的身上加入了黄金,这些人因而是最可宝贵的,是统治者。在辅助者(军人)的身上加入了白银。在农民以及
其他
技工身上加入了铁和铜。”这些都体现了柏拉图所倡导的“理想国”的实质——封建贵族专职的奴隶制国家,特权横行、等级森严,压迫沉重,人与人之间严重不平等。我认为,柏拉图生在那样一个时代,他已经是具有创新意识、目光深远、有改革思考的智者。但是,因为时代的局限性以及阶级的局限性,柏拉图代表的是封建贵族的利益,这决定了他的政策主张都是为封建贵族服务的,他的思想在一定程度上失去了客观性和公正性,有很多的主张都不见得是正确的,他的主张也不见得是真正正义的。《理想国》展现了作者超凡的教育理念。柏拉图非常重视教育问题,他为理想国设定的很多规矩、礼仪、道德,都没制定成法律,而是寄希望于通过从小时候开始的教育来引导人的行为和方向。正如书中所说:“一个人从小所受的教育把他往哪里引导,能决定他后来往哪里走。”柏拉图认为理想国的教育应从人小时候开始,包括质朴的音乐教育和体育教育,“朴质的音乐文艺教育则能产生
心灵
方面的节制,朴质的体育锻炼产生身体的健康。”他希望监督诗人、强迫他们在诗篇里培植良好的形象,同时监督其他的艺人,禁止描绘邪-恶、卑鄙的精神。他希望通过这样,让城邦的护卫者远离罪恶的形象,潜移默化、耳濡目染,受到熏陶,从童年
时,就和优美、理智融合为一。这些从小抓教育的理念,无疑是有远见的,并抓到了问题的关键之处。从一个人的童年开始施加影响,将服从统治的信念根植于心中,必然是最彻底、最有效、最稳定的统治方法。这些教育理念,对后世的教育发展有着很大的影响。与前面一样,读到这里,我又有了一些和柏拉图相左的`见解。柏拉图觉得:为加强思想统治,应该不惜控制所有艺人,阻止他们不论在绘画或雕刻作品里,还是建筑或任何艺术作品里描绘邪-恶、放荡、卑鄙、龌龊的坏精神,“哪个艺人不肯服从,就不让他在城邦中存在下去”。但是,我认为:世界上善与恶、美与丑、正义与邪-恶,都是相对应而存在的。因为有恶,人们才可以感受到善;因为有丑,人们才能体会到美;因为邪-恶的存在,人们才追求正义。摒弃一切反面的食物只保留正面是不可能做到的,追求极端只会适得其反。无论是艺术还是思想,都只有丰富、全面、博大精深时才是最有利于人才培养、有利于社会发展的。所以,或许不应该过分去追求社会思想的统一和单调,人的思想是不可能长期永远的被压制的。
《理想国》诠释了柏拉图的客观唯心主义的哲学思想。柏拉图认为理念社会和现实社会构成我们生存的世界,理念的社会真实存在而且处于永恒不变的状态之中,但人类所感受到的世界只是理念社会的影子,微弱而不真实。人们感受到的世界由现象组成,时刻在时间、空间的作用下不断变化。以这个理论为基础,柏拉图提出了与众不同的一种认识论,囊括理念论和认识论,以此来指导他的哲学教程。柏拉图作为西方客观唯心主义的创始人,书写并流传了丰富的哲学著作,创造了博大精深的客观唯心主义哲学体系,对后世哲学影响尤甚。《理想国》几乎是一部“哲学大全”,大部分由对话体写成,文体之优美,思维缜密。柏拉图认为我们我们
生活
的世界分为可感世界与理念世界,只有有知识的人才能将具体事物与理念事物准确区分开,因为他们能真正认识到美。柏拉图觉得善是理念世界中一切理念的存在原因,它是最高的理念。作为一个唯物主义者,我始终觉得世界是唯物的,一切都互相联系的处于发展变化之中,人能主观能动的认识世界上的事物,但人的认识会受立尝知识、世界观等不同因素的影响。虽然我和柏拉图的世界观有着很大的不同,但是对于善、对于美,我们都是心怀感恩并敏锐感受着的,对于它们的歌颂我们有一颗同样的心。看这本书,不仅能了解古希腊的政治制度、经济状况、风俗人文等,还能跟着苏格拉底的辩论培养一些哲学思维,一定程度上了解了哲学家思考问题的方式和对待生命的态度,同时也能学到很多为人处事的道理。这些对我来说都是不小的启迪。读这本书,我收获良多。
家每章读后感篇二
今天,我读了我国著名老舍的著作《骆驼祥子》的第十八章,这一章主要讲述了主人公祥子在一个炎热的夏天拉车的故事。开始,夏天非常的热,出奇的热,老舍爷爷把夏天的热描写的栩栩如生,写出了夏天的极热,写出了人们是怎样在这样炎热的盛夏里做事的。渐渐地,一阵凉风,人们非常高兴,欢天喜地,祥子正在拉车,也加快了速度,可是,好景不长,一下子满天乌云,风也渐渐加大,仿佛一下子到了夜晚,风带着雨星到处飞扬,祥子在暴风骤雨中奋勇前进,他从头顶到脚尖全部湿透了,我不禁的连续打了几个寒战。老舍爷爷写的太好了,他把烈日下和暴雨下的情景写“活”了,让我身临其境。
无论是在烈日下,还是在暴雨下,主人公祥子一刻钟都不能歇息,因为有生活的重担压在身上,他就像一只不知疲倦的骆驼一样,忍辱负重,少言寡语。这从一个方面写了旧社会生活在社会底层的贫苦人们的生活是很不容易的。解放后,人们的生活水平逐步提高,这样的现象已经很难看到了。如今在暑假里,我们感觉热了可以舒舒服服地躲在有空调的房间里。根本不会受苦。我们要珍惜今天幸福的生活,在舒适的环境里多读书,读好书,多学知识,成为对社会有用的人。
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家每章读后感篇三
《围城》这本书我读了很多遍,这次读完以后,对这本书又有了些新的认识。
有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据。”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。
家每章读后感篇四
“刚降住了几个妖,有抓住了几个魔,这世间妖怪怎么就这么多。嘿嘿、吃俺老孙一棒……”听见这首歌,你一定回想起那《西游记》的片子吧!你读过《西游记》这本书吗?没读过吧!下面,我来给大家讲一讲吧!想听吗?那就往下读吧!
想要读书读的好,首先作者要认得准。《西游记》的作者是吴承恩。他于1501年出生,1582年过世。字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚区人),是中国明代杰出的小说家。他自幼聪慧,才艺双全,喜欢搜奇猎怪,爱看神仙鬼怪、狐妖猴精之类的故事。他刚正不阿,随着奇闻轶事越积越多,他开始将耳所闻、目所读,心所想整合成一个故事,《西游记》便出世了。
在西游记中,令我最佩服的人物是孙悟空。因为他有一身的本领:在打闹天宫时,在太上老君的炼丹炉里炼成了火眼金睛,铜头铁臂。会七十二般变化。他的眼睛可以分辨人、妖。孙悟空善于降妖抓怪、斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。金箍棒一挥,碰着就死,挨着便亡。他智勇双全,力大无比,是我心中的英雄。
有一集里面写的是:唐僧被一阵阴风抓走了,他来到一个地方,被十八公、孤直公、凌空子、拂云叟拦下,五人一起谈起诗歌来。这时,一位美丽女子来了,她叫杏仙。看见唐僧,心里很欢喜。让女童倒茶,亲自给唐僧送上,孤直公看出杏仙对唐僧起了爱慕之心,想让他们俩成就一段姻缘,还好孙悟空及时赶来。那些人一下子都不见了。只是多了几棵树。悟空看了出来:十八公是松树、孤直公是柏树、凌空子是桧树、拂云叟是老竹;杏仙是杏树。看到这里,我一下子明白了,哦,原来是猜字谜呀!“十八公”三个字组成的是一个松字。我不禁为孙悟空的聪明才智竖起了大拇指。
师徒们历尽千辛万苦,终于到达了灵山,取回了真经,修成了正果,一路上的艰难险阻真是数不胜数,但他们面对困难时从不退缩,为了实现共同的理想,他们团结一致,众志成城,努力向前。俗语说:“人心齐,泰山移”精诚所至,金石为开。正是这种精神让他们最终完成了取经大业,成就不朽的功绩。只要我们在实现理想的路上努力前进,永不放弃,就能取得生活的“真经”。
家每章读后感篇五
这个假期学校让读一本书——《正面管教》,说实在的,看了这本书的目录,让我感觉这是一本讲大道理的书。临近开学了,为了完成任务,强制自己静下心来看这本书,发现这本书让我受益匪浅。
书的作者简·尼尔森,是杰出的心理学家,教育家,加里福尼亚婚姻和家庭执业心理治疗师,美国“正面管教协会”的创始人。她是七个孩子的母亲,22个孩子的奶奶或外祖母,还有两个孩子的曾祖母。她曾经担任过十年的有关儿童发展的小学、大学心理咨询教师,她是18本著作的作者或合著者,是众多著名育儿及养育杂志的顾问。
正面管教是一种不同的教育方式,是让学生们参与专注的解决问题,而不是成为惩罚和奖励的被动接受者。让孩子在一种和善而坚定的氛围中,培养出自律、责任感、合作以及自己解决问题的能力,学会使他受益终身的社会技能和生活技能。正面管教倡导既不惩罚也不娇纵,弃二者之短而采其所长,既有骄纵的和善,亦有惩罚的坚定,而剔除了骄纵的无规矩和惩罚的过分严厉。
整体来说,正面管教就是一种鼓励模式。以往教师在针对犯错误的学生时,往往采取严厉的训斥,孩子表面上服从了,但实际上不服气,长此以往就会形成不良的师生关系。而惩罚虽然能暂时制止不良行为,但不能永久性的解决问题,只有通过鼓励,帮助孩子体验到归属感和价值感,才能获得长期的积极效果。读完这本书,让我对鼓励和赞扬的区别有了深刻的认识:赞扬针对的是做事的人,而鼓励针对的是行为,赞扬是评价式的,鼓励是自我指向的,赞扬长期的效果是让孩子依赖于他人,而鼓励能让孩子自信。举个例子,我的孩子从上一年级开始,有一段很长的时间里写作业都磨磨蹭蹭的,我采取了各种的方式,比如说按照我要求的时间写完作业的,给予金钱上的奖励,或语言上的表扬,但是效果甚微。以往我认为坐在孩子旁边看孩子写作业,陪伴孩子,不利于培养孩子的独立能力,实际上,坐在孩子身边,陪伴孩子写作业,是在精神上给予孩子的一种鼓励和支持。就比如练电子琴,在最初刚开始的时候,我都一般坐在她旁边,鼓励她,帮助她想办法一起解决问题,克服困难。随着孩子弹琴技能的增长,现在她有信心完成自己的学习任务,我就放手让她自己练习。鼓励的方式有很多种,在日常生活中,家长、老师要动脑筋、想办法采取不同的鼓励方式,来增强孩子的自信。
读了《正面管教》这本书,我还有一个感受,要想改变孩子,首先要改变自己。现在的孩子,无论是小学生,中学生还是大学生,被家长包办代替的太多了,大人们事无巨细的替孩子们打算,抹煞了孩子办事能力,判断能力,决策能力的提高的机会,也让他们失去了对生活、对社会、对事情的热情。读后感·就比如说,这个假期我的孩子参加了一个军事拓展夏令营,她从来没有离开过我,我很担心她能不能适应这个夏令营生活,但孩子快乐自信、顽强的笑容告诉我孩子的潜力是巨大的。通过这件事,我深刻的认同了这本书里告诉我们的,寻找机会帮助孩子从自己的经历中学习,学会放弃对孩子的控制,转而以一种合作的方式与孩子们共同努力,正面管教才会有效,或者说老师家长的管教才会有效。
家每章读后感篇六
一本好书是经得起时间的磨砺的,《围城》就是那本经得起时间磨砺的好书,它于一九四七年在上海初印,一九八零年重印,然后到现在,一直受到读者们的喜爱。《围城》这本书我也是刚刚读完不久,但我对这本书的感受特别深。本书以方鸿渐为线索,来表现世间百态。人物的描写十分的精致,不同的群体表现出不一样的为人处世的方法,很具有讽刺意义。我们都是活在这个世界上的人,我们都活在“围城”里,同时又活在“围城”外。永远达不到的是目标,永远满足不了的是欲望。我相信我们每一次读它的感觉是不一样的,五年后看它是新的,十年后看它还是新的,一百年后看依然是新的。《围城》就是如此。
杨绛先生其实早已概括出了《围城》的精髓:围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。
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家每章读后感篇七
我更愿意认为是以方鸿渐的“爱情”为线索写成的,因为爱与情永远是人类的主题。《围城》所描写的是以爱情为线索,爱情为主题,涉及爱情的方方面面,诸如恋爱、“一夜情”,“结婚”,“离婚”等写成的当代经典小说。《围城》是一部以方鸿渐的浪漫逸事,他的爱情经历,他的许多“女朋友”、“情人”连成线索写成的。
家每章读后感篇八
从小学到现在,《围城》只看了三遍,却一直不能忘怀苏文纨那句:“冷若冰霜,艳若桃花。”官小姐出身的苏文纨本身就有了高人一等的权利,再加上留学博士的头衔更是让她把爱情看得特别珍贵,不肯轻易施与。然而留学归来的她,也许是受到了方鸿渐和鲍小姐亲热的刺激,也许是回国后受到封建正统思想的“熏陶”,她的“冷若冰霜”早已热得蒸成了汽了。在赵辛楣、方鸿渐和曹元朗中游离,看着他们三个男人为她“争斗”成了她最大的乐趣。
有人说,一切都会变,除了改变没有什么是一成不变。也许正是如此吧,时光如梭,命运如滚滚车轮将我们带往未知的世界。看到赵辛楣与方鸿渐的针锋相对时,有谁会想到半路杀出个程咬金——曹元朗来,还最终和苏文纨结了婚。在看到唐晓芙和方鸿渐之间的不断互相爱慕、猜疑和争吵这些小打小闹的时候,有谁又会想到晓芙将会远去,而方鸿渐却被孙柔嘉“骗婚”。也许正是因为方鸿渐和孙柔嘉之间本身并无感情基础,平常的三天一小吵五天一大吵才会发展成为最后的离家出走。良好的感情基础对于婚姻来说真的很重要啊。
家每章读后感篇九
一个炎热的中午,心烦意乱的我无意间看到了《骆驼祥子》这本书,没想到竟一口气读完了。
祥子,一个年轻力壮的小伙儿,整天靠拉车维持生计。
他从乡下来,没有亲人,原本的他正直、诚信、勇敢、上进,通过自己不懈的努力,在人和厂买了一辆车。
那厂长对他十分好,厂长女儿也十分喜欢他,祥子就像世界上最幸运的人,快乐地生活着。
可谁知道,一次给一位富人拉车,他被抓了,也开始了他人生的悲剧。
祥子!这个年轻的小伙子。
凭什么就被抓了去?外面这些巡警也太可恶了。
然而,更重要的是,祥子的车也被没收了,真是个晴天霹雳。
但他没有办法,毕竟这是乱世,拉车那样卑贱的人只能艰难生存着。
只怪他出生的年代不好,如他受到过良好的教育,可是个人才呀!
就这样,他带着巨大的恨意,牵着三头骆驼逃了出来。
为了买新车,他拼了命地拉,并把那骆驼卖走。
那时,他只认钱,丝毫不关自己的脸面。
我十分担心这时的他,希望不要因为莽撞,伤了别人或自己。
有一次,他看见了一老者带着一个小孩子,感到仿佛见到自己的过去将来。
我和他发出了相同的感叹,穷人哪,老的小的都挨饿,只有年轻时好些,这是该享受还是努力啊?回到今天,我们的条件好了许多,可要好好努力。
就在祥子内心即将平静时,又一个悲剧发生了。
他给新主人回家报信,到门口却被一侦探拦住,兜里的钱被拿走了,他人生的下坡路也开始。
后来,他娶了厂长女儿,厄运逼得她因为难产而与孩子一同死去。
祥子在接连的打击下,终于堕落。
祥子生了许多病,无法继续拉车,只能到处找饭局、婚礼等填肚子。
人要受不住诱惑就一定会堕落。
这道理在祥子身上折射得一清二楚。
看了这本书,我一定不会重蹈覆辙,安分守己。
如果说书就像那满天照亮路的星星,那这本书可算是一颗明星了。
老舍的代表作《骆驼祥子》,它是以二十年代末期的北京市民生活为背景,描写人力车夫祥子从破败凋敝的农村,满怀热情到城里拼命攒钱买车所经历的三起三落最终人财两空,过着行尸走的生活遭遇的故事。
此作品深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情。
读完后看到祥子由一个不怕哭、不怕累、执着、善良、积极向上不达目标誓不罢休的热血青年到后来堕落为一个贪图享乐、好逸恶劳、听天由命、吃喝嫖赌的狡猾鬼的时候,内心感到非常遗憾和惋惜。
让我唏嘘良久,感慨万千。
首先,我认为只有国家稳定强大,个人才会有机会幸福快乐地活着,才可能有机会去追求自己的梦想,居安思危这句话永远不过时。
很多人认为建设和发展国家是中国共产党的事,保家卫国是军人的事。
殊不知,维护和推进祖国统一,维持祖国繁荣稳定是全体中华儿女的共同责任。
近代中国内忧外患、山河凋敝、国力日衰,无数爱国志士发愤图强,流血牺牲。
现在我国虽已不是任人宰割、民生凋敝的旧中国,但是大家仍需要勤劳勇敢、携手共进、共同促进祖国和谐稳定发展,推动中国梦的实现,这样我们才可能幸福地栖息在中国的大地上。
读《骆驼祥子》的读者大都认为祥子最终堕落是由旧中国的黑暗造成的,祥子堕落情有可原。
可是我想说祥子的失败是自己造成的,他败给的不是旧中国的黑暗,是那个不善于坚持,不懂得等待,没有抵制诱惑的自己,为了金钱享乐出卖朋友,是他放弃了自己,毁灭了自己。
祥子让我联想到社会上很多步入歧途的花季少年,他们沉迷网络,喝酒吸烟,嫖赌享乐,最终琅珰入狱。
当他们接受采访时,大多会说父母经常在外缺少关爱,被社会上灯红酒绿的生活所诱惑等等借口来解释自己的过错。
我想说他们都是败给自己的贪婪。
或许父母忙于工作真的或多或少忽略了他们,但是他们已经成熟,有独立的思维,能够判断自己做什么是对的做什么是错的,然而他们却没有合理的控制自己的欲望,抵制不住诱惑而落入陷阱,最终走上不归路,毁掉自己的大好前程。
所以欲望是个无底洞,一旦任由贪欲无限滋生,人难免会堕入万丈深渊。
人生在世,路要自己走,找到自己的方向,耐得住寂寞,经得起诱惑,驱除掉浮躁,扛得起挫折,只有走过黑暗与苦难的长长隧道后,才能在人生的旅途中走的从容不迫,游刃有余。
其次,我认为人生要有方向,要有勇往直前的闯劲,青春才能不迷茫。
文中有一段关于祥子为挣辆车钱而拼命劳碌奔波的描写。
文中写到“从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。
那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
在他赁人家车的时候,他从早到晚,像被人家抽着转的陀螺,他没有自己。
可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立。
”经常听到朋友唉声叹气,哀叹命运不公,说什么别人遇到的都是明媚的阳光、和煦的春风,而自己碰到的都是冰天雪地、寒霜冷雨。
果真如此吗?记得西方有句谚语:“如果你不知道你要到哪儿去,那通常你哪儿也去不了。
”所以要成功必须有明确的目标,要有持之以恒,不怕苦,不怕累的心态。
因为没有方向的帆永远是逆风行驶,没有方向的人生不过是在绕圈子。
我们青少年、大学生必须有个明确的目标以及端正的态度,有了它,你才会乘风破浪地前进,不至于被狂风巨浪吞没。
虽然祥子过着如同在荆棘丛生的野外跋涉的人生,每一步都是那样艰难。
但他始终勇往直前,永不言弃,步伐是那样坚定、执着、义无反顾。
所以希望大家一定要怀揣梦想,勇敢地划起生命之舟,再艰难的人生,也不能磨灭遗忘自己的志向。
追梦的路上即使寒风呼啸,内心亦如沐浴阳光。
最后,我想说做人最不能丢弃的就是善良。
大家可能会记得祥子在寻找小福子的`路上遇到老者时他们之间的对话,老者向祥子诉说孙子生病无钱救治最后死掉的遭遇,说善良没什么用,好人没好报。
但是文中亦有这么一段描写,在一个寒冷的夜晚,老者进入茶馆便昏倒在地众人连忙围上提供帮助,有人递给他喝酒暖身子,祥子给他的孙子买包子吃。
车夫之间的这种关爱不是善良的回馈吗?倘若不是先前祥子善良、正直、为人厚道,曹先生会一直让他给自己拉车吗?高妈会相信祥子借钱给他吗?所以,老者的孙子没能够得到治疗,可能因为大家经济困难,没有及时提供救助,但并不意味着别人不想提供帮助,我相信大家都愿意和善人相处交往。
没有爱的生活就像荒漠,赠人玫瑰,手有余香。
认认真真做事,踏踏实实做人,问心无愧,心安理得,这样挺好。
漫长的假期就是要读书去充实,在这个暑假里,我阅读了老舍写的名著——《骆驼祥子》。
读这本书,让我深刻体会到废寝忘食的滋味。
书中的主人翁祥子是一个纯朴善良的乡下人,他从家乡来到北京,迫于生计,做了一名人力车的车夫。
但是,车夫的收入很不稳定,时高时低,挣钱多少很讲究运气。
祥子最大的愿望是能拥有一辆属于自己的人力车,这样能多劳多得,不用交份子钱了。
在强烈的愿望的驱使下,祥子开始努力挣钱,期盼早日买到一辆车子。
有心人,天不负。
经过三年的努力,祥子终于买到一辆属于自己的车子了。
为了拥有一辆属于自己的车子,他吃尽了苦头,经历被抢车、被欺骗,但他都一一承受了。
可是,命运没有丝毫眷顾这个吃尽苦头的老实人,祥子在无奈之下成亲,却又遭遇了丧妻之痛!书中的最后,祥子在黑暗的社会里活了下来,但是他变得自私、贪婪、自甘堕落,跟原来的勤劳朴实的形象判若两人。
可是,这并非祥子的本意,勤劳善良的祥子在黑暗的社里,被迫改变初心。
为什么勤劳善良的祥子每一步都走得那么坎坷,生活满是艰辛?因为他生活在一个黑暗的社会里,又生活在底层,就意味着不可逃脱的悲惨的命运。
在我为祥子曲折悲惨的人生感到悲哀时,我在心底又是那么佩服他,在那个黑暗的社会里,他努力过,坚持过,在重重困难在活下来,实属不易。
此时,我为自己感到庆幸,因为我生活在今天这个蓬勃发展和谐稳定的社会里,只要愿意努力拼搏,都会过上理想的生活。
为什么勤劳善良的祥子每一步都走得那么坎坷,生活满是艰辛?因为他生活在一个黑暗的社会里,又生活在底层,就意味着不可逃脱的悲惨的命运。
在我为祥子曲折悲惨的人生感到悲哀时,我在心底又是那么佩服他,在那个黑暗的社会里,他努力过,坚持过,在重重困难在活下来,实属不易。
此时,我为自己感到庆幸,因为我生活在今天这个蓬勃发展和谐稳定的社会里,只要愿意努力拼搏,都会过上理想的生活。
老舍用朴实无华的文字去完成这本书,字里行间流露的是他对底层百姓的悲悯,对黑暗旧社会的抨击。
读这本书,我使出了自己从来没有的专注力,从翻开书的第一页起,我便深陷其中,我的情绪随着祥子的境遇而变化,到合上书的最后一页,我依然沉浸在故事里,心情久久不能平复。
从这本书里,我还体会到决定去做的事情就要去拼搏,去坚持,不忘初心。
老舍用朴实无华的文字去完成这本书,字里行间流露的是他对底层百姓的悲悯,对黑暗旧社会的抨击。
读这本书,我使出了自己从来没有的专注力,从翻开书的第一页起,我便深陷其中,我的情绪随着祥子的境遇而变化,到合上书的最后一页,我依然沉浸在故事里,心情久久不能平复。
从这本书里,我还体会到决定去做的事情就要去拼搏,去坚持,不忘初心。
家每章读后感篇十
很多人喜欢《围城》,或是因为它记叙的贴近大多数人的心理,许多感受都触动到了那曾经历的心里状态吧!杨绛在《记钱钟书与围城》中说道:“钟书把方鸿渐作为故事的中心,常从他的眼里看事,从他的心里感受。不经意的读者会对他由了解而同情,由同情而关切,甚至把自己和他合为一体。”“围城”取自书中才女苏文纨的一句话“城中的人想出去,城外的人想冲进来”无论婚姻,事业都在一个围城中。外面的人想进去,里面的人却想出来。每个人都陷在一座围城中,被生活,婚姻,事业磨砺,打击和束缚。文中的方鸿渐本就懦弱,没有与命运抵抗的勇气,任由命运摆布。最后终逃不过悲凉的结局。
围城总是存在的吧!学校,家庭……背负着老师,父母甚至爷爷奶奶的期待。有时身心俱疲,想要冲出围城。可当真正冲出的时候才发现不过是进入另一座围城罢了。生活本就是一座围城,婚姻与事业,成功与失败,学习与娱乐都是生活中不可缺少的一种元素,一种色彩当它们存在时,生活才会感到满足,才会变成彩色的。所以也就不会想到要逃离围城,也会感到幸福满足。
家每章读后感篇十一
“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑的先吃,另一种人把的留在最后吃。”这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话。
前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下。看的不是很认真,但是感受挺深的。这几天因为要准备读书交流会,所以又把这本书再次看了一次,两次真的会有不同的感受。特别是这次我感觉自己从书中得到的更多,可能不太能理解书中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一点。
家每章读后感篇十二
打抱不平是鲁智深的个性,他帮助了受难人家并且打退了可恶的山贼,我们应当学习他的.这种助人为乐、打抱不平的精神,更要学习他这种为了他人安全敢于与山贼拼命的勇气,这个勇气很重要,因为一个人有这种要学习精神的愿望也有决心,但缺少勇气,就像明知山有虎,偏往虎山行,你明明知道山上有老虎,但你拥有上山的勇气,就肯定敢上山,但你不能光有勇气,还需要谋略。
俗话说得好‘有勇有谋,百战百胜’,这不是决心和梦想的问题,而是因为你有无勇气的问题,记住这句话吧,它能让你在人生道路上更添光彩!
家每章读后感篇十三
一本《三国演义》将三国时期争雄的场面刻画的淋漓尽致,令后来者爱不释手。我想这应该归功于历史与文学相结合后所散发出的无限魅力。三国的历史就好比是一块璞玉,而罗贯中用文学的方式将它细细雕琢成一部经典。
记得小时候读三国总是喜欢里面战斗的激烈场面。除此之外,再也无法对三国有一点更多的理解。时隔几个春秋,当我再次从书柜中拿出这本曾给过我无限憧憬的书时,那一份欣喜感再次升腾了起来。就和我当初第一次翻开这本书时的感觉一模一样。只不过岁月的流逝中,我的心不像儿时空荡荡,而是多了些对历史的感慨和社会的认知。
品三国就是要慢慢咀嚼每一个字,因为每一个字都是一个历史片段的再现。《三国演义》给我最深感触的是忠,义二字。关羽的忠肝义胆使他流芳千百。身在曹营心在汉就是对他一片忠心的完美写照。而后戏曲中用红色来表现关公也就自然了。但之后他在战争中放曹操一马,或许就是他满身的义气使然。这个义或许就是罗贯中写下的书名中的那个义。但这也只是我作为后来者的一种猜测罢了。当然,对忠义的表现还有许多人。赵子龙单骑救幼主。诸葛亮的一篇出师表浩气长存,最后也将生命的终结点留在了蜀国。忠义二字说来只是嘴唇的开合,做来却是用鲜血和生命去谱写。
有红就会有黑,有光明就会有黑暗,有忠义就会有奸恶。似乎万物都是相对而生的一样。在三国争霸的狂沙漫卷中,以曹操为代表的奸恶之人大有人在。我认为曹操奸恶的来源是他那满腹的疑心。从他单凭个人判断就杀掉准备杀猪犒劳他的朋友到中反间计杀掉他的水战大将,这无一不体现了他疑云重重的内心。这或许也就是京剧中用白色衬托他的原因所在吧。奸恶之人还有不少,曹丕谋权夺位,司马家族最后趁势而起,使得三国的风雨终归停息。奸恶之人或许是封建帝制王朝的衍生物,不仅仅在三国,上溯到秦朝的赵高,下寻到秦桧,吴三桂之人。这也许是历史的一部分吧。
走出三国的情感篇章,去读读一些人也还是不错的。这也是《三国演义》位列中国古代四大名著之一的原因。每个人特点鲜明,总是令我这种三国迷再三回味。
先说说诸葛亮吧,作为一个时常羽扇纶巾笑谈间的智者。这个形象已经深入人心。在他的身上,少了些许杀气与莽撞。多的是一些草船借箭的智慧和大摆空城计的沉稳。正如他的名号卧龙一般,虽是卧榻之龙,但毕竟是龙。他与蜀国紧紧地联系在一起,他的智慧与谋略就好比是一根粗壮坚实的木头撑起了蜀国与魏吴两国相抗衡的蓝天白云。但伴随着刘备的死去,众多蜀国名将的生老病死。诸葛亮在偌大的蜀国显得有些孤掌难鸣,蜀国好像诸葛亮的白发一样,显得不再有生机。终于,伴随着诸葛亮的逝去,蜀国在阿斗的欢笑声中退出历史的舞台。
作为一代枭雄曹操,也是《三国演义》的一大看点。虽是挟天子以令诸侯,但却有他的过人之处。否则何以一统北方,举魏国之力与吴蜀开战。尽管被一把火烧了个精光,但他的雄才大略值得每一个成大事者的人去借鉴。作为军事家,曹操在三国里面或许不如诸葛亮,周瑜等人。但作为一名文学家,他却对建安文学的发展和建安风骨的形成起了重大的推动作用。从一方面来说,曹操就是一个文武全才。从曹操的诗中,到处都是他的理想与抱负。这让我想起了西方千百年后的拿破仑,这两人的经历真的有点相似。起初出身并不优越,凭借自己的努力成为一个国家的掌权者,最后陨落天际。
三国的历史值得每一个人去品去赏。虽不用做到如易中天教授那样,但我们也应明白这一段历史。它里面有着人间最真实的东西。成功者的黯然失色,理想者的满腹离骚,忠肝义胆者的死心塌地,奸恶小人的长于应变。还有许多东西,是几行字能表达的清的,回到书中,或许你还能找到迷失的自己。
使我明白了:智慧于成功相结合。
家每章读后感篇十四
《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说,也是一幅市井百态图。主人公方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人,迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间,周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动,资助他出国求学。方在欧洲游学期间,不理学业。为了给家人一个交待,方于毕业前购买了虚构的"克莱登大学"的博士学位证书,并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋,但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。到达上海后,在准岳父周先生开办的银行任职。此时,方获得了同学苏文纨的青睐,又与苏的表妹唐晓芙一见钟情,整日周旋于苏、唐二人之间,但最终与此二人感情破裂,并由此结识了苏的同学赵辛楣。方鸿渐逐渐与周家不和。抗战开始,方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下,与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。后与孙柔嘉订婚,并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下,方鸿渐在一家报馆任职,与孙柔嘉结婚。婚后,方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻,逐渐失去了生活的希望。
人永远逃不出这围城所给予的束缚。书中那句"城中的人想出去,城外的人想进来"的经典名言让人回味悠长。书中揭示了生活的"围城"困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇。其实很多人的成功是自身奋斗和运气相结合的成果,只看到别人的成绩,看不到别人的辛苦努力,老想冲出被自己理想化了的"围城",好高骛远,是无法获得成功的。
生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的元素都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。
家每章读后感篇十五
“冷若冰霜,艳若桃花。”本是一句对文中苏文纨的评价,但在我看来,这不仅仅是对苏小姐的评价,更是本书的灵魂所在。
苏小姐如此,然而文中其它人物又何尝不是如此。更甚于书中所述“围城”也逃不开这八字的短评。
鲁迅先生曾说,世上本没有路,走的人多了也便成了路。围城,大抵也是如此。世上本没有围城,被困住的人多了也便成了围城。或者可以这么说,围城,不过是各人加予自己或他人的枷锁。
曾有人这样说:“一个人的记忆就是座城市,时间腐蚀着一切建筑,把高楼和道路全部沙化。如果不往前走,终会被沙子掩埋。所以,我们泪流满面,步步回头,可是只能往前走。”沙城,就是一个人的记忆;记忆,也可能变成一个人的围城。
家每章读后感篇十六
无锡作家钱钟书的长篇小说《围城》是一部40年代就引起轰动,至今仍被人们津津乐道的优秀小说。
《围城》描写了抗日战争时期,一群原离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后,进出事业、爱情、家庭三座”围城”,屡屡抗战,最后仍免不了失败的命运,书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子,如空虚无聊的赵幸楣,矫情浅薄的苏文纨,纯真可爱的唐晓英,巧于心计的孙柔嘉,虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写,运用讽刺的语言和巧妙的比喻,入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
《围城》初看让人觉得是一部言情小说,细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历,而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡,“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明,千方百计地追上了方鸿渐,结婚后,经过生活的磨练,工作的变迁,渐渐得地发觉他的许多缺点,他既善良又迁就,既正直又软弱,婚姻慢慢地出现了危机,整天在吵架中度过,最终走自破裂,这样的婚姻生活,现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
家每章读后感篇十七
读了这篇文章,我觉得林冲实在是太倒霉了,因为连自己的好友陆谦都要害死他,但他也很幸运——交到了一个可以有难同当有福同享的朋友——鲁智深,所以朋友有好有坏,只能看你能不能分辨出来了,我们绝对不能交一个像陆谦这种见利忘义的小人作为朋友,像鲁智深这样讲义气、不会背信忘义的人才能结为终生的.朋友。
我想不通,朋友与钱财那个更重要?钱财带不来快乐和在困难时所需要的帮助,而朋友可以,他还能给你很多很多,所以,我们第一要分清好坏,不要盲目的交友,第二一定要珍惜你要好的朋友,只有这样,你才能终身受益。
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