通过写读后感，可以将自己的观点和感受以文字形式记录下来，使其更加客观、具体。写读后感时，如何将自己与书中世界完美融合，下面是一些技巧，供您参考。以下是我为大家准备的一些读后感范文，希望能够给大家提供一些启示和参考。大家可以参考这些范文，并结合自己的思考和感受，写一篇独具观点的读后感。
督山伯爵读后感篇一
《基督山伯爵》这本书是全世界流传最广、影响的名著之一。一直以来没有去看，只因嫌它太长，没耐心，而这次放假，终于下决心要读完它。原以为会和其他的名著一样有枯燥的开头和与现在时代合不上的对白，没想到一读便再也放不下了，欲罢不能。
总的来说，我是喜欢基督山这个人物的，很真实的感觉。设身处地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也会进行复仇，但那不是上帝的手，而是复仇天使，是死神的手。
他的心路历程是赤裸地袒露在读者眼前的。我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。我陪着他幸福，陪着他失落，陪着他遭遇绝望，陪着他从坟墓中爬出来，陪着他复仇，也陪着他最终放下仇恨终于释怀，找到幸福。
快乐对他来说是多么短暂，十四年的牢狱之灾，使他的外貌、声音，乃至心性、性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，对莫雷尔等帮过他的人进行报恩，对那些对不起他的人，施以报复。
他经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说：”在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。“那时怎样的豁达、怎样的胸襟啊！那时历经磨难后得出的人生感悟。
人们总是不满足语言现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。
我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨，而我们却不知道，学校是这社会上仅剩的净土，父母的爱是世上最无私的情感。
在我们遭遇危难、困苦是，基督山告诉我们，要”等待“和保持”希望“。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。抱持着希望，等待黎明的到来。基督山就是这样熬了十四年。
也许有人不齿他的复仇行为，但我要说，这是人之常情。没有人能在那样的情况下还维持着”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善恶到头终有报，不管是上帝之手，还是恶魔之手，都是正义之手。以德抱怨这种蠢事，不是常人能做到的，毕竟只是普通人，自然无法逃脱七情六欲。重要的是要适可而止，当他意识到自己已经危害到无辜的人时，他懊悔了。我只能说，没有人能一辈子没一桩令自己后悔的事，只要及时收手，应该为时未晚。
书，是精神粮食，是灵魂的伴侣。在无奈、失落、困苦、无助是，心灵的旁边有个人相伴，那个人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。
督山伯爵读后感篇二
十九岁的邓蒂斯是一个水手，他有着爱他的父亲和美丽的妻子。可正当他即将步入婚姻的殿堂时，他却遭受小人陷害入狱，幸福戛然而止，他绝望的想要自杀，一位神甫救了他并告诉了他一堆宝藏的地点。邓蒂斯成功越狱并找到了宝藏。改名为基督山伯爵，开始了他的复仇之路。
他首先报达了大恩人莫雷尔的恩，随后又证识了害他的人。他找到了那些人，并给了他们惩罚，或死，或疯，或被亲人抛弃。恩仇都报完后，邓蒂斯便开始了隐姓埋名的生活。
邓蒂斯报恩也彻底，报仇也彻底，的确令人佩服，但更重要的是，在这么多次的报仇行动中，他都没有殃及无辜。
是的，不管你遭受了怎样的不公，都要相信这世界上还有希望，一切都可以从头再来。
督山伯爵读后感篇三
他，是法国19世纪优秀的积极浪漫主义作者，他的父亲是著名的拿破仑手下因战争早逝的勇将——亚历山大。没错，他就是大仲马。他的传世著作小说多达百部，而我要向你介绍的书，书名叫《基督山伯爵》。
这本书可以说是大概以真实的历史资料作背景，揭露了当时法国社会现象的黑暗。主人公邓蒂斯起先遭受别人的迫害，新婚失去妻子并被捕入狱。在牢中，邓蒂斯痛苦万分，当他准备放弃时，却得到了恩人的相助，在基督山岛上找到了令人振奋的宝藏。没错，邓蒂斯已经成为了”基督山伯爵“——一位真正的富翁，从而开始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一个纯粹的复仇者，在他的身上，我们更多可以看到的是善良、聪慧，并有极强的同情心。而让他咬牙切齿的仇人们，在他各种各样不同的复仇形式面前，一个个倒在他的脚下，甚至有的复仇方式，让人有眼前一亮的感觉。这些仇人并不仅是坏人，他们的内心世界同样丰富复杂，耐人寻味。
小说的故事情节跌宕起伏，一波三折，你如果是初次阅读这本名著，也许永远也猜不到故事的下一秒会发生什么？会有怎样的转折？又会有怎样的发展？谁能想到一个衣衫褴褛、食不果腹的水手，会转变成一位服饰华丽的伯爵先生？故事的每一步，都会紧紧抓住读者的心。
这本小说，起初是怎么让我在茫茫书海中选中呢？这是因为这本书的目录独树一帜。在三十四个章节中，目录的每一个章节题目都是简简单单的两个字构成，如”入狱“、”寻宝“、”决斗“、”逃跑“、”宽恕“等，既简洁明了，又引人入胜。不像有些小说，只看题目就知道了整本书的故事概括和结局，这样不免让读者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一个个小标题，能透露出一些线索供读者猜测，却又百思不得其解，从而激发读者的阅读兴趣。在一个个简短的标题背后，不仅仅是中心思想的高浓度概括，还有在人物外表、动作以及心理描写的细致刻画。
说到这里，对于《基督山伯爵》你是不是也想一睹为快了？那就赶紧了，让我们共同在基督山伯爵起伏的人生历程中验证”好人一生平安，坏人终究自食其果“这个深刻的道理。也请你相信，明天将会更加美好！很荣幸能与你分享我的阅读经历。
督山伯爵读后感篇四
人生如画，只有经过一次暴风的蜕变，才能傲立遗世，人生如歌；哪怕有过低潮，暗哑，仍然要追求高潮的快乐。
近读大仲马的著作《基督山伯爵》，该书讲述了法国波旁王朝的一个报恩复仇的故事。法老号船的年轻大副唐泰斯为船主委托，为拿破仑党人送信，遭两个卑鄙小人和阴险检查官维尔福陷害，关入死牢，十四年后，他带着狱友法里亚神埔教授的知识和秘密，越狱逃生，找到宝藏成为巨富，化名基督山伯爵，经过精心布置，报答了恩人，惩罚了恶人的励志故事。
之所以说其励志，是因为故事中的唐泰斯内心的坚韧，那怕这个世界何其不公平，仍然报以欢歌，像一宝剑；在千锤百炼后星光璀璨，如同火中的凤凰，涅槃重生；如同一只毛毛虫，日复一日地积蓄能量，只待破茧而出。十四年的牢狱生涯，没有磨灭他的光芒，情人的另嫁，父亲的死，一次次冲击着他的心，当他化身为基督山伯爵时，仍然坦坦荡荡，像极了琅琊榜中的梅长苏，经历过黑暗，脱胎换骨，改头换面，有着刻骨铭心的过去，纵然有过疾风，却仍然清澈坚定，面对法老号船的老船长，坚守本心，报答船长的恩情，怀揣着一种信念“无论有多大的风暴，都不能阻挡他前进的脚步”。
我眼中的基督山伯爵，比年轻时更沉稳绅士，若有似无的笑容，优雅的谈吐与举止，无一不在闪闪发光，他爱他爱的人，恨他恨的人，简单至极，哪怕他用尽了办法去报复那些伤害他的人，可高墙没有挡住他的视野，乌云挡不住他的眼睛，他在完成这一切时，告别了巴黎，告别了财富，从唐泰斯到基督山伯爵，陷害也好，牢狱也罢，没有什么能阻挡他内心的强大，遮掩他的光芒，十八年的牢狱，人生又会有多少个十八年，可这个十八年他一步步磨平了棱角，变成了璀璨圆润的珍珠，于他，这十八年的急风骤雨，他从不言弃，在绝望的边缘萌发了生命的花！
书中有一句话：“人类的一切智慧包含在这四个字里面的‘等待、希望，’”是啊！在唐泰斯身上，所有的等待都是为了迎接重生的希望，是值得的，只有在困难和疾风中颠簸中的人，才会体会晴朗的天空是难得可贵的，才会明白人生真正的幸福，才会在波折中永不言弃！
督山伯爵读后感篇五
一个人，只有经历过死亡，才能真正领悟生命的美好。而法国作家大仲马所著的《基督山伯爵》中，主人公埃德蒙·唐代斯就完美的诠释了这个道理。
埃德蒙·唐代斯是一名优秀的水手，沉毅而果断。不但有一个美丽的未婚妻，而且深得船主的器重。这招来了账房先生丹格拉尔和情敌菲尔南的仇恨与嫉妒。
经过前两位仇人的算计，很快，唐代斯入狱了。本以为可以很快出来，没想到，检察官德·维尔福又为了自己的利益，把这个无辜的人判了无期徒刑。一开始，唐代斯还等着维尔福的承诺，后来，唐代斯渐渐体会到这个社会的险恶。所以，入狱后，唐代斯失去了生活的希望，渐渐颓废起来，这时，法里亚神甫又出现在他的生活。他给予唐代斯智慧与财富，让他获得重生。
十四年的狱中生活，使埃德蒙·唐代斯变得更为成熟。他化名为基督山伯爵，帮助了爱他的人，报复了恨他的人。这些人死的死，疯的疯，破财的破财，都得到了应有的报应。但是，唐代斯并没有被荣华富贵冲昏了头脑，而是用这笔财富帮助了更多善良的人。
读完全书，我很震撼。大仲马是一个优秀的作家，他不仅将埃德蒙·唐代斯这一英雄形象展现的淋漓尽致，更是无情的批判了社会的阴暗。同时，我也很敬佩唐代斯。他没有明目张胆的去打击报复，而是保护了该保护的人，并且没有在复仇之路上迷失自己。一次次的等待，迎来的是一次次的失望，又是一次次的希望，换来一次次的成功。
埃德蒙·唐代斯很厉害，即使经历了陷害，即使经历了牢狱之苦，即使经历了危险，即使经历了多种多样的险境，他都没有放弃。这就是大仲马在书中蕴含的另一个道理——希望是不会燃灭的！
书中的最后一句话：“永远不要忘记，在上帝揭露人的未来之前，人类所有的智慧是包含在这两个词语里面的：‘等待’和‘希望’。”可以说是全书所要揭示的道理。只有静静等待，只有希望不灭，才能闯过风雨，迎接彩虹！
督山伯爵读后感篇六
“人的智慧在‘等待’与‘希望’中，我爱爱我的人，我恨恨我的人。”这是《基督山伯爵》的真实写照，也是令我最难忘的金句。
这本书讲了大副水手埃德蒙·当泰斯被法官和情敌残害入狱，在狱中受尽苦难，但最终逃了出去。他找到了宝藏，以基督山伯爵的身份隐姓埋名，开始复仇。最后，情敌费尔南开枪自杀，法官维尔费尔除女儿和父亲外，全家死亡。嫉妒基督山的大银行家当拉格尔的钱财被强盗抢劫一空，名声毁尽。这看似没基督山半点关系，可他却是幕后的计划者。
基督山伯爵爱恨分明，面对已经嫁给情敌的未婚妻，埃德蒙不忍对未婚妻下手，只是让她离家出走了；基督山为了报答那个信任他的船主老莫雷尔，在老莫雷尔的公司快要破产时，基督山暗中送了钻石给老莫雷尔，让他的公司起死回生；埃德蒙甚至为了保住小莫雷尔的性命，救下维尔费尔的女儿瓦朗蒂娜，让这对情侣重新相逢。而在仇人面前，他也毫不手下留情。利用继承遗产的矛盾，让维尔费尔一家几乎全都丧命，仆人们慌忙辞职，逃到别处。
人的智慧的也的确是在“等待”与“希望”中的。基督山伯爵等待了14年，终于逃出了魔鬼地狱；他又等了12年，终于又完成了复仇计划；他又让小莫雷尔苦苦等待了3天，终于盼来了他救得的瓦朗蒂娜。在任何时候，基督山都在等待，而他也同样抱有希望，才能成就一番事业。在生活中，要保持无论什么事都抱有希望的心理。如果没有希望，那会让一个人绝望，甚至丢掉性命。等待也是人必备的技能，在基督山伯爵在狱中绝望时，他会等待，最后成功逃出地狱；当基督山伯爵已经和仇敌建立友谊时，他要等待，抓住机会，一击致命。生活中无疑也是这样，当你会等待，你的耐心就会使你变得更强大。
总而言之，基督山伯爵不仅让我体会到了19世纪的别样风情，家族之间的明争暗斗，更让我读懂了一个深刻的人生意义。
督山伯爵读后感篇七
“我亲爱的马西米兰，岛边为你们停着一只小帆船，贾可布会带你们到里窝去，那里诺瓦蒂埃先生正在等着他的孙女儿，他希望在他领他的孙女到圣坛前去之前，能先为你们祝福，我的朋友，这个洞里的一切，我在香榭丽舍大道的房子，以及我在黎港的别墅，都是爱德蒙·唐太斯送给莫雷尔船长的儿子的结婚礼物。也请维尔福小姐接受其中的一半，因为，她的父亲现在已成了一个疯子，她的弟弟已在九月间和他的母亲一同去世，我想请她把她从她父亲和她弟弟那儿继承来的那笔财产捐赠给穷人。莫雷尔，告诉那位你将终生眷顾的天使，请她时时为一个人祈祷，那个人，像撒旦一样，一度曾以为可与上帝匹敌；但现在，他已带着他的基督的自卑承认只有上帝拥有至高无上的权利和无穷的智慧。或许那些祈祷可以减轻他心里的内疚。至于你，莫雷尔，我对你说一句知心话。世界上既无所谓快乐也无所谓痛苦，只有一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。莫雷尔，我们必须体验过死的痛苦，才能体会到生的快乐。
所以，我心爱的孩子们，享受生命的快乐吧！永远不要忘记，直至上帝揭露人的未来图景的那一天以前，人类的一切智慧就包括在这四个字里面：‘等待’和‘希望’。
这是书末基督山伯爵留给马西米兰的一封信，在马西米兰读着这封信的时候，基督山伯爵已经带着海黛离开了基督山，去开展另一种崭新的生活。多么可爱的结尾，仿佛是在讲一个冗长的童话故事，让我几乎一下子就爱上了这本书。
记得大仲马在《三个火枪手》的序言中说过：“历史是什么？历史不过是那些用来挂我小说的钉子。”因而他总是能够依据一段枯燥的历史，写出一个个生动曲折、耐人寻味的故事。基督山的一生简单而又复杂，他本是一个船上的大副、一个快要结婚的漂亮小伙子，正直善良、前途无量，可是因为别人的嫉妒和眼红阴差阳错的进了大牢，在阴暗的狱中一待就是十四年。十四年后，年轻不再、亲爱的父亲被活活饿死、深爱的女人已成了仇人之妻，这是怎样的一种痛苦！可是，上帝总是在表面上维持他公平的形象，唐太斯意外的得到了一笔财富，一笔足以使人瞠目结舌的财富。于是，他就以水手辛巴达、布沙泥神甫、威玛勋爵、基督山伯爵的四重身份出场了，扮演着他人命运的操纵者，替上帝履行惩恶扬善的职责。他做到了，他帮助从前的老船主莫雷尔先生度过了经济最紧张的时期，创造了一个奇迹——同时避免了一个家庭悲剧，又竭力帮助小莫雷尔争取到属于自己的幸福。同时，他的三个仇人——腾格拉尔、弗尔南多、维尔福都得到了可悲的下场。可是爱德蒙却在复仇后陷入了深深的疑惑，特别是看到维尔福一家惨淡的结局后，他不知道他一直坚持的是否是对的。我们没有权利去评判、去为他释疑，因为站在旁观者的立场上我们当然可以说他做得太过，他不应该因为心中的阴影、利用手中的权利和金钱破坏三个家庭的宁静和和睦。可是，我们毕竟没有经历过那不见天日的十四年，没有在十四年间同时失去亲人、爱人、地位、前途和名誉。我想，如果我是三十三岁的唐太斯，我也会毫不犹豫的去做自己想做的事情，不计较后果。
不管怎么说，唐太斯的结局是幸福的，他找到了自己所爱的人，并且看到他所爱的人得到了自己的幸福。于是，他走了，走得悄无声息，走得无牵无挂，他得到了生活的启示，悟出了人生的真谛，也必将得到上帝的谅解。
我们祝愿他幸福，祝他永远永远幸福！
督山伯爵读后感篇八
读完一本经典名著后，相信大家都增长了不少见闻，是时候静下心来好好写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的基督山伯爵读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
花了个把星期的时间终于读完了这部《基督山伯爵》，1200多页的巨著如果展开了写点概括和感想，篇幅不知道有多长。信息量有点大，为方便理解我用两句话精简概括一下故事内容:。
一个朝气蓬勃努力向上的青年，在即将升职加薪迎娶白月光时，遭遇身边人的嫉妒与合谋陷害，被关进孤岛上的一个黑牢整整14年。历经人生最黑暗最绝望的日子后，上帝才开始对他慷慨，允许他从死神手缝里求得一线生机——成功越狱，顺便给他开了一张无限可能的支票，任由发挥。又历经10年的布局筹划，最终完成复仇与报恩的故事！
故事充满了嫉妒、仇恨、算计与背叛。对待仇人，伯爵并没有来个大快人心的彻底报复，而是慢条斯理地布局，视作恶程度还给作恶人一个相得益彰的惩罚，该死的让他死，该疯的让他疯，该穷困潦倒的就让他穷困潦倒……（这里如果突出人性的善，非要来个以德报怨，将是传递扭曲的价值观！）。
若干年后，当小摩雷尔面临生死抉择时，伯爵却不以事实相告，任他在约定的自杀期限内痛苦与煎熬。期限总会到来的，伯爵却满足了他的”自杀”愿望，直到最后在弥留之际才让他看到活的`希望！
我以为这只是一种写作手法，是作者故意在塑造千回百转的故事情节。直到后来，读到伯爵重返那个被关了14年已经成为旅游景点的黑牢里回忆往事时，我才明白作者的用意:人，只有在生死绝境里挣扎过，才懂得活的希望！伯爵要救的不仅是摩雷尔父子的生命，还包括给予他活下去的希望！
名著总能给读者传递着一种正确的价值观！正是因为这样的能量才使一部部好的作品在大浪淘沙里沉淀成为经久不衰的经典！
督山伯爵读后感篇九
我读了两首题目都叫《山行》的诗，一首是杜牧写的，一首是姚范写的。
杜牧的诗是这样的，远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。这首诗写得是，秋天到了，杜牧坐着马车去山上看风景，走在石头小路上，看着天上的白云，他想那里一定有几户人家正在做饭呢，走到一片枫林旁边，杜牧叫车夫停车，杜牧下了车，看见了霜后的枫叶，那枫叶比二月的花还要红，他喜欢极了。
姚范的《山行》是这样的，百道飞泉喷雨珠，春风窈窕绿蘼芜。山田水满秧针出，一路斜阳听鹧鸪。这首诗写得是：春天，姚范去爬山，看见山边有几百道泉水像雨珠一样喷了出来，路边的绿草被春风吹得摇摇摆摆，山边的稻田里，水涨满了，秧苗像针一样地长了出来，一路上，姚范一边看着夕阳、一边听着鹧鸪鸟的叫声。
读完这两首《山行》，我发现它们的不同点有以下几点：
一、它们的时间不一样，姚范写的是春天，杜牧写的是秋天；
二、作者不一样；
三、姚范写的是下山，杜牧写的是上山；
四、景色不一样，杜牧的诗里有寒山、石径、白云、人家、枫林、霜叶；姚范的诗里有飞泉、绿草、山田、秧苗、夕阳、鹧鸪鸟。
两首诗的相同处有：
一、写得都是在爬山；
二、作者心情都是轻松愉快的；
三、题目都是《山行》；
四、他们写的景色都有六处。
这两首诗都是写自然山景，表达了对大自然的喜爱。
督山伯爵读后感篇十
苦难让我们更加珍视点滴恩惠，也看透丑陋，深化愤懑和仇恨。
唐泰斯的前半段的经历让我想起《双城记》中的马奈特医生，他们同样遭受那个灰色年代黑暗势力的打击。遭受重创的马奈特在爱与善之间，重又找回活着的信心和动力，也最终得到了圆满的结局。
而唐泰斯的形象可能会更为亲民，（虽然我对狄更新的爱更高一筹），他敢爱敢恨，有实力而不圆滑不恭维，算是典型的90后，而且“他对每个人都抱有好感，因为他很幸福”。但当暴风雨猛烈来袭时，一腔热血而又单纯的他还没有做好准备去揭开人性的面纱。因此在被监禁的前些年里，愤懑与绝望充斥在他的心头，但他并没有去深入探索和思考所有的前因后果。但他毕竟还是上帝的宠儿。在给他生活涂抹上暗黑色的同时，上帝又给他画笔，让他去自由勾勒自己的人生，而这一切的苦难只是苦其心志，饿其体肤，让他在之后的岁月里练就镇定自若、泰然处之的个性。
唐泰斯的第一个摆渡人——法里亚神甫，他可谓是智慧的化身，也是爱与善的完美呈现，算是马奈特的加强版，哈哈。在唐泰斯的艰苦岁月里，是他引领唐泰斯走向智慧的康庄大道，体验知识的力量，也用其一生来诠释所谓的“等待”和“希望”。在遭受命运不测时，他仍能爱生命、爱知识、也爱他人；在他有机会出逃时，却因不忍践踏他人生命，选择让自己的努力付诸东流，同时放弃自由的权利，与费尔南、唐格拉尔形成鲜明反照。他身处苦难中，不怨天尤人，却仍能为他人着想，仍有这样高尚的情怀，真的让我泪流满面。而有这样的人生导师，唐泰斯才能华丽转身，成为集睿智与财富于一身的基督山伯爵，踏出复仇的第一步。
唐泰斯的第二个摆渡人——莫雷尔一家。都说雪中送炭比锦上添花的作用重要的多，但在现实面前，很多人却选择明哲保身，不愿搅入浑水，冷眼旁观别人的苦痛。作为当时备受鄙视的商人，老莫雷尔秉着自己的道义感，为唐泰斯一家尽心尽力。最重要的是，他的爱与善，抚平了唐泰斯心中的裂痕，让他看到希望，看到人性美的一面。而在唐泰斯完成复仇计划之后，充斥内心的却是空虚感，是所谓“无敌是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷尔的幸福，才是他借上帝之手，完成的最有成就感的事了吧，也是他抛开仇恨，追寻幸福的第一步。
总体而言，美得到嘉奖，恶受到惩罚，人物塑造很饱满，故事跌宕起伏，很有深义。
督山伯爵读后感篇十一
人类的一切智慧是包括在这四个字里面的：'等待'和'希望'！
大仲马笔下的《基督山伯爵》讲述了一位正逢发迹的正直青年爱德蒙·唐泰斯与其恋人美赛苔丝相爱，却招致恶人勾结陷害，蒙冤入狱。在机缘巧合下，唐泰斯有幸结识到了法利亚神甫。在神甫的协助下，唐泰斯揭开了旁人笑脸下虚伪的面具，并且在其孜孜不倦的教诲下逐渐成长蜕变。等待是消磨意志和耐心的过程，也是锤炼稳定心态的机遇。十四年的光阴，在暗无天日的地牢里度过。最终，唐泰斯抓住机会，在监狱中逃出生天，并按照神甫的遗愿，找到了宝藏，化名为基督山伯爵，开始他的复仇行动。
在这个世界上，有爱他的人，也有恨他的人；有他爱的人，也有他恨的人。年轻的梦美好而易碎，生活处处充满美好，也带着恶意，在残酷的现实压迫下，人性的两面在唐泰斯的眼前展开。虽然他处于伸手不见五指的地牢里，却可以清晰地触摸到人性的质感，理解并深入这个世界。最终的他，成为了上帝的使徒，赏善除恶，将痛苦和快乐带给应得的人。面对曾经的一切，如今早已今非昔比。而重新站在世人眼前的是一个全新的唐泰斯，知识渊博，城府颇深的绅士。在那曾经被世人遗忘的阴暗角落，星星之火点燃了死灰，一切才刚刚开始。
唐泰斯以他的深谋远虑，布下了天罗地网，仇人所走的每一步，都在他的掌控之中。在作品的后半部分，唐泰斯如同一位狡诈的猎人，与狡猾的猎物斗智斗勇，等候猎物落入他所布下的圈套之中。他的演技令人叹为观止，缜密的答辩，细思极恐的观察力，骗过了所有的人，将那些罪有应得的人一步一步的推向绝望的深渊。自持，冷静，现实主义与他的世界完美的结合在了一起，使他对人，对事，对社会都有了自己独特的见解。
等待确实可以打败一个人，摧毁一个人的心智，使他堕入万劫不复的灵魂地狱；可唐泰斯却在等待中找到了自己的人生价值观，改变了他对世界的看法，这是磨练带给他个人数之不尽，用之不竭的宝贵财富。正如孟子所说的：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，一个人可以忍受多大的痛苦，他就可以承受多大的成就。等待犹如困于浅湾的蛟龙，寂寥只是暂时的，终有一天，会给众人带来不可思异的惊艳亮相。
有人说：相信奇迹的人，本身就是个奇迹。心态乐观的人，常常心怀希望。唐泰斯心怀着希望，在逆境中等待，成功的把握住短暂的机会，从牢笼中挣脱，实现了一次令人匪夷所思的越狱。机会总是留给有准备的人，如果唐泰斯放弃了希望，他怎么可能会在如此仓促的时间内做出如此行之有效的行动呢？希望可以带给人们生的动力，为人们指引前进的方向，使人们坚信奇迹的存在，促使人们前行。这是希望的力量，是人们由心而生的坚定动力。唐泰斯不仅创造出属于自己的奇迹，同时也给他人带去了奇迹，送去了希望。在自己恩人莫雷尔一家濒临破产危机时，唐泰斯果断伸出援手，化名水手辛巴德，救莫雷尔一家于水深火热之中；在自己复仇的过程时，唐泰斯了解到仇人维尔福的女儿有着一颗金子般纯洁美好的心灵，这时的他并没有连带其女儿一同报复。相反，唐泰斯以基督山伯爵的身份保护这个善良的女子免受其继母的毒手，给这位濒临死亡威胁的绝望女子带去了生的希望，并使得有情人终成眷属，给予了她幸福的生活。
在如饥似渴的读完这部名著之后，我的感慨良深。特别是小说的最后，基督山伯爵完成了自己心愿后与马克西米等人的告别，使我浮想联翩。不知道在哪一个遥远的东方国度，伯爵与他的爱人海黛又会有怎样精彩的经历，扮演一个怎样的角色。等待和希望，是唐泰斯人生的概括，也是他用他的亲身经历，告诉我们的人生道理。
相信希望，用心等待，我们同样可以创造出属于我们的奇迹。
督山伯爵读后感篇十二
起兴，读罢《基督山伯爵》，正值艳阳当空。风拂过脸颊，仿佛带着海洋的气息，轻轻地，一朵浮云将我带去那遥远的海岸。天与海在天际交融，一片蔚蓝中，缀着一块白帆。那一点雪白迎着一片期望的阳光，悄悄地告别了以往的爱与恨，静静等待，驶向更加完美的明天。
海岸在天际逝去，送别了船上的基督山伯爵——爱德蒙·唐泰斯。驶过人生的狂风暴雨，翻越困难的惊涛骇浪，他从一年少的水手摇身一变，成了一个风度翩翩的绅士。爱，塑造了他的完美人格；恨，磨砺他的人格升华。对于曾跨过的坎，他只抿嘴一笑，挥挥衣袖，赋予寥寥几句:。
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”、“期望”！
对啊，生活很完美，有忠诚友谊，更有真挚感情，但也少不了爱恨情仇，更有血海深仇，甚至血淋淋的争权夺利、嗜金如命。但，唯有抱着哪怕渺茫的期望，在困苦中静心等待，才能迎来明日的光芒！
19岁，一个风华正茂的年华，唐泰斯勤勤恳恳，兢兢业业，靠着本事和才华，打拼下了人生的半壁江山，更收获了美人的爱恋，家庭的安康。不料这却招致了小人的嫉妒。众人迫害，逼得他含冤入狱。断送了前程，丧失了亲人，连爱人也牢狱两隔。试问，一个将要走向事业巅峰的志士，一个将要收获感情的郎君，曾不料被打入地牢，重见天日时，竟已霜白两鬓！
可他仅19岁啊！
这是人生最凄惨的遭遇，但他并没有放弃期望。在老神甫的帮忙下，他不断重塑自我。用知识的欲火点亮精神海洋，用沉着与冷静塑造更完美的人格。14年，他用整整14年重塑了自我，这需要多大的精神勇气，这需要多平静的心灵！他做到了，也收获了巨额的财产。转眼间，从一个年轻水手蜕变成成熟的绅士，于是他开始了他的计划:。
“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”
他报答了应报答的人，他报复了应报复的人。报答是为了谢恩，为过去的完美谢恩；报复是为了保护，保护已有或将有的完美。最终，善恶各有报，有情人终成眷属，人世间的完美重降人间，因为那简简单单几个字:生活很完美。
生活本完美，当然少不了磨炼，有了磨炼，才懂得珍惜，懂得守护。困难来临，也许真的只能依靠那四个字:“等待”、“期望”。紧靠期望，静心等待，生活的完美处处可寻觅。
中国相声，集国粹于一身，实乃中国文化的灿烂瑰宝。但相声演员的生活却是艰苦的。有多少演员流落街头靠卖艺为生？有多少大家门户为相声赔尽家产？但为了中国文化的传承，为了门下子弟的事业，无数老前辈历尽鲜血，支撑着相声的脊梁。对，相声是“势利”，但这更是对相声的静心等待。耐心点儿，终有完美降临，所以我们无需焦躁。
静心等待完美更是不求名利。春晚过去了，而其中的小品《站台》我仍记忆犹新，每每忆起总会潸然泪下。这是一个关于铁路站台工作者的感人故事。这只是对生活小细节的描绘，生活中更有不少为社会默默奉献的人。小到清洁员，大到边疆卫士，他们不辞辛劳，只默默付出，不求索取，只静心等待，这生活本有的完美。
生活的完美数不胜数。我没能一一举例，但我们明白，抱有“等待”与“期望”，生活的完美终会来临的！
爱德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告诉我们:。
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”、“期望”！
所以静心等待吧，生活本就很完美！
督山伯爵读后感篇十三
疫情期间，我“挑战”了厚厚的4本装《基督山伯爵》，，整部小说充满了浪漫的传奇色彩，堪称世界小说史上的杰作，我不禁感叹大仲马先生那高超的写作水平。
《基督山伯爵》的情节概括来说就是“被陷害——越狱——报恩——复仇”，情节虽然简单，却处处设置悬念，跌宕起伏，一波三折。
书中我最喜欢爱德蒙·唐泰斯，就是基督山伯爵这个人物。他在监狱里苦熬了14年，一直在等待一个机会——复仇的机会。为此，他学会了隐忍，即使在无数次的逃脱失败后，他还是在等待，希望有朝一日能逃出这里，永不放弃。他在最艰难的等待时期，仍对生活充满希望，从不自暴自弃，为了能保持自己生命的活力，跟神甫学习各国语言和各种各样的知识，为自己的复仇之路铺好基石。
有人说过，人的一生必然经历风吹雨打，陷于绝境的时候，向前还是退缩，完全取决于自己的态度。不要抱怨自己的处境，因为只有等待和希望，才能绽放出美丽的花。等待的日子里，我们要做的大概只有一件事，积累足够的养料，充分汲取营养，接受磨难，养出一份卓越的智慧。只有这样，你才会拥有丰富的财富和智慧，待机遇来时才能紧紧抓住，实现我们希望。
疫情期间，我们虽然不能去学校上课，但网课却给我们更多的自习时间，充分利用这个居家学习的大好时光，多锻炼、多积累，相信疫情终将战胜，用我们健康的体魄、聪明的头脑去迎接“美好的未来”。
人类的全部智慧，都涵括在这两个词中--等待和希望!
督山伯爵读后感篇十四
小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·邓蒂斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了邓蒂斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。此时，邓蒂斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，邓蒂斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破，最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。
整部小说中，我最喜欢的人物就是基督山，让我感觉很真实，我想这也是小说最大的成功之处了。
也许有人并不看好基督山这个人物，或许会认为他心里只想着报仇，人也就充满了仇恨。其实不然。在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。之所以说他完美，是因在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻，在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。
看完整部巨作，不由自主地热泪盈眶。这泪水，不为伯爵的云游四方而悲伤，而是为伯爵内心深处的坚韧感到敬佩。我无法想像，大仲马笔下的伯爵先生竟可以将自己的一切隐藏那么久，竟可以在仇敌面前仍旧优雅；竟可以在自己心爱的人面前保持端庄……这一切，都超出了我的想像，我真正理解了这样一句话：人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。
不错，人世间可怖的东西是什么？看了这本书后，我认为死神不再可怕，可怕的是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发，就似一把宝剑在经过炼剑师的千锤百炼之后，在忽然间亮剑，寒光、剑气，此时无人，亦无招可以与之匹故。
上面说的都是基督山复仇的一面，难免让人感觉不好，下面我们来看看他感恩的一面。
对于有恩于自己的船主莫雷尔一家，伯爵竭尽所能，一直在默默的支持着他们一家。伯爵并没有把自己的真实身份告诉莫雷尔一家，一直是在默默地支持，默默地奉献。多少次看到伯爵的奉献我都感动地流下热泪，多少次想进入小说中告诉莫雷尔一家，那个基督山伯爵就是他们前任的水手爱德蒙·邓蒂斯！
可最终伯爵还是没有透露自己的身份。也许只有这样，才能让人感觉任何的等待都是有价值的；只有这样，才能让人感觉这个世界仍然充满希望；只有这样才应了小说的最后一句话——人类的智慧是包含在这四个字里：等待和希望。
人生路上，风雨不断。任何时候都不能轻易的选择放弃，一定要勇敢的活下来，要对得起上帝赋予的生命，这个世界仍然充满希望！
督山伯爵读后感篇十五
《基督山伯爵》是法国作家大仲马的压卷之作。这是一部以”复仇“为主题的书。善良的水手埃德蒙。唐太斯，被情敌和船员陷害，诬告他叛国。而判决的法官因为怕父亲受到牵连，将埃德蒙投入关押重刑犯的孤岛监狱里。
在狱中，他结识了一位神甫——法利亚长老。长老在狱中教他学习各方面知识，同时他们一起挖地道以期能够逃出。但是长老没能等到那一天便病发猝死了。临死前，长老将他所知道的一处”宝藏“告诉他。而埃德蒙则躲入装长老尸体的袋子里投入大海，逃出了孤岛监狱。
出狱后，埃德蒙找到宝藏，成为了一名贵族，化名基督山伯爵，开始实施复仇计划。最后他把法官逼疯，让情敌身败名裂、自杀，但也饶恕了走投无路而忏悔的船员。于是他释然了，飘然而去。
这部书的情景构思十分巧妙。首先，在起始的章节，我们对于主人公——埃德蒙的美好前程可谓是满心欢喜，仿佛他就是我们的朋友一般，在心底对他进行虔诚的祝福。然而，在这大喜之后却是大悲，让人不禁为他捏了一把汗;在听到他的情敌和船员们商讨如何让唐太斯永无翻身之日而唐太斯毫不知情时，简直想把那些恶人正在写的诬告信一把夺来。但是，唐太斯终于摆脱了厄运，并且跻身贵族，成为路人皆知的明星。我们又对此十分欣慰。当他成功复仇时，可谓是大快人心。
当然，这部书也不仅仅是讲”复仇“，他也有讲感恩。对于当初十分器重主人公，甚至为了他不顾危险去找法官求情的摩莱尔先生，后来生意却每况愈下，甚至已经被各种债卷缠身即将破产时，他隐瞒了身份资助了他，助他们一家还清了债务。后来，主人公还多方面帮助了那位先生的孩子，并最终将自己的巨额财富继承给了他。
主人公是一个爱憎分明的、善良的人。他的善良感染了我，我想，这也许就是这部书能够长盛不衰至今的重要原因吧。
督山伯爵读后感篇十六
《基督山伯爵》是法国著名通俗历史小说大仲马的代表作。法老号大副唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，却遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。在狱中狱友法里亚神甫向他传授各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏秘密告诉了他。唐泰斯冒着生命危险越狱后找到了宝藏，成为巨富。从此更名为基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。这本书充满浪漫的传奇色彩，章章奇特新颖，引人入胜。
很多人看过此书后，一直对唐泰斯复仇的过程津津乐道。唐泰斯的复仇固然惊险，但他在找到宝藏后的第一件是并不是去报复仇人，而是先去报答了恩人。在经历了背叛与14年的牢狱后，唐泰斯的心并没有被仇恨完全吞噬，他的内心始终记着埃及王号的船主。我不知道大仲马是否是刻意安排，但从这个细节中，我看出了唐泰斯内心的光明，他的正直，知恩图报，在这个细节中体现得淋漓尽致。
埃及王号的船主是一个忠厚、勇敢而且热情的人。他曾在唐泰斯落难时为他四处奔走，还照顾过唐泰斯的老父亲。后来他破产了，绝望当中，他准备自杀。唐泰斯知道之后，替他还清了债务，送给他女儿一笔优厚的嫁妆，还送给他一艘新的埃及王号。然后，唐泰斯说：“我已经代天报偿了善人。现在复仇之神授我以他的权力，命我去惩罚恶人！”在报答了曾在他危难之际给过他无私帮助的人之后，唐泰斯才开始一步步准备自己的复仇计划了。在铲除了陷害自己的仇人后，唐泰斯深深地感谢上帝。在他看来，他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他说：“现在我的工作完成了，我的使命终止了。巴黎，告别了！”于是，同收养的阿里总督的女儿埃黛远走高飞了。
正如基督山伯爵自己所说：世上没有幸福和不幸，有的只是境况的比较，唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满，我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记，直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两个词中：等待和希望。
一个人在经历了人世间最痛苦的背叛、出卖、陷害后，他还能保持一颗感恩的心，这与他本质的高尚是分不开的。若一个人眼中只有仇恨，他也必定会在痛苦中默默死去；只要我们心怀感恩，用一颗真诚的心去面对世界，那么好人必将会被眷顾，坏人必将会被惩戒。
在我们被生活的痛苦所压制的时候，让我们心怀感恩，去感谢生活所带给我们的幸福与快乐。痛苦必将会过去，我们也必须以一颗积极感恩的心去面对明天。
督山伯爵读后感篇十七
终于把1400多页、几万甚至几十万字的《基督山伯爵》看完了。当合上书的一刻，我不禁感叹作者大仲马的写作水平高超，小说的精妙，和语言的生动到位。
《基督山伯爵》讲了一个名叫唐泰斯的年轻人，本来生活幸福、事业有所成，但后来被人陷害进了大牢。没想到遇到了一个改变了他一生的人——法利亚长老。长老教了他许多知识、哲理、语言等等，并交给他自己的宝藏位置，最后以自己病死而帮唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯随后经历了许多事情，并得到财富，以此开始了自己的复仇计划。最后报答了恩人比如摩莱尔先生，报复了仇人维尔福等人。这就是这本书讲述的故事。
这本书揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人；维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊！所以，惩罚恶人，报答善人是我们应该的。同时也反映出善有善报，恶有恶报的道理。
不只如此，此书也表达出”希望“和”耐心“的意义和给人的帮助。告诉我们拥有希望和等待的耐心，是我们成功的成分之一，当然也有运气和实力、坚强等众多因素。总之，成功不是幻想着就实现的，也不是一步登天，更不是无尽的等待，却错过了无数机会。
因此，我们要有耐心、希望、毅力，并把握好机会，这样我们离成功也就不远了。
督山伯爵读后感篇十八
为何优秀的作品往往以监狱作为舞台？因为在绝地之中，人性的显现会更加真实。这篇文章是我的读书笔记与心得结合后的产物，人读书需要记笔记，我们的记忆力终究有限，笔记不仅仅能摘抄书中与你共鸣的精彩段落，还会引发你的思考，最后结合思辩，成为你自己的知识储备与人生准则。
人生是多变的，人性是丰富的，不同类型的文笔写下的作品有助于我们从多个角度去了解世界与人心的全部，就算是处于文学鄙视链最低端的网络文学，读完只要不掉进去也不吃亏，一是读完脑袋空空心情舒畅，二是佩服作者天马星空，无拘无束的想象力。再者，也可以从中了解，怎样才能满足现代人匮乏的精神娱乐。
在读一本书之前，要先了解一下他的作者，而今天我所要提到的这本《基督山伯爵》，他的作者是法国19世纪的浪漫主义作家：大仲马。而《基督山伯爵》则是他脍炙人口的代表作，他甚至动用20万法郎的重金（他的稿费），真的盖了一座基督山城堡，自己坐卧其中，以基督山伯爵自居，看来他写小说的时候，直接把自己也给带入了进去。
大仲马1870年过世，于20xx年移入法国先贤祠，与“法兰西思想之王”伏尔泰、“法兰西的莎士比亚”雨果、“诺贝尔物理奖获得者”“反法西斯斗士”居里夫妇等伟人齐名。由此看来，《基督山伯爵》的作者在世界范围内都享有声誉，他所写的文字对于读者是有所保证的。
而《基督山伯爵》的内容，正如他另外一个译名“基督山恩仇录”一般，讲的就是一个命运坎坷的男子唐泰斯·爱德蒙，被陷害入狱时的坚忍不拔，与出狱后在法国掀起的风雨，对昔日故人的爱恨情仇。读书笔记·报恩与复仇是这部作品的主旋律，从中也能感受到在浓厚的欧洲氛围中，夹杂在上帝与博爱的思想观下，法国人的是非理念与恩仇准则。
这本书一共有一百一十七章，1448页，是店面畅销书页数的十倍左右，而我现在大约看到第二十八章，281页，只是在读书前查阅了创作背景与简介而已，后面的内容对于我来说还是未知，但对我个人而言，我很开心，如此精彩的书后面还有1100多页等待着我。就目前而论，我在此书中收益匪浅，不仅开阔了眼界，而且对世界上其他的民族与文化，更填一份敬畏。
这篇文章算是我的引言，简单的介绍了下我对阅读专业外书籍的看法、笔记的重要性、《基督山伯爵》作者与故事的简介、以及我当前的进度，算是一篇序章。在接下来的日子里，我会根据我阅读和整理的进度，也会以摘抄金句与心得相结合的形式，持续的在公众号上刊载读书笔记，与各位前辈们分享学习成果，加之也督促自己的继续精进，还请各位前辈不惜赐教。
最后以此系列文章致敬唐泰斯·爱德蒙，以及所有在困顿中坚忍不拔的人们。
督山伯爵读后感篇十九
用了一个月的时间，连听带读的完成了大仲马的上下册《基督山伯爵》。不得不说，听书确实是一个不错的选择。毕竟，光是看着实物，两大厚本的这部巨著就已经令人望而却步了。
而用听的方式，做饭、做家务、等车坐车、散步时，所有的碎片时间里，都可以用蓝牙音箱或耳机来听。这部作品发表在一百多年前的1844年。作者大仲马在地中海游历时，途径基督山小岛，萌生了写书的想法。之后将自己在《关于路易十四以来巴黎警察局档案回忆录》中的一个复仇金刚钻的案例，经过改编，植入以基督山岛为场景的故事。
法老号大副埃德蒙.邓蒂斯，被人诬陷，在订婚现场被抓后，投入伊夫堡黑牢。受同为犯人的神甫法利亚的教诲和指点，冒充其死尸逃出黑牢，在基督山岛挖到宝藏，化身水手辛巴德，威马勋爵，布沙尼教士，报答了老船长默莱尔及其子女，报复了投递致他入狱的信件、并娶走他未婚妻的费尔南，写诬陷信的邓格拉斯，以及为保全自己的父亲，最终判他终身监禁的维尔夫。
当他认为自己已经完成了上帝交给他的这一复仇使命时，因这一计划令无辜的人受牵连，尤其是维尔夫的儿子爱德华的死，他终于醒悟：唯有宽恕，才能得到救赎。
整部作品金句频频，但令我印象深刻的，是这两句：
1、人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。
2、这个世界上，无所谓幸福与不幸，只有一种处境和另一种处境的比较，如此而已。
埃德蒙面对漫无边际的黑牢生活，失去了活的勇气，用绝食来放弃生命。就在自己奄奄一息时，听到墙壁上有敲击的声音，为了弄清楚这声音来自何处，他恢复了饮食，最终得以自由。
重回社会的他，为了更精准的报复，他又用了八年的时间来准备。
最后，该报的恩报了，该报的仇也报了，他内心空空。是他赎回的海蒂用爱再次让他感受到了幸福，瞥见了人生的真谛：“我在对自己说，海蒂，凭我愚钝的悟性摸索二十年，竟比不上你的一句话，让我的心里变得这么在、敞亮。我在这个世上只有你了，有了你，我就会重新生活，有了你，我就又能感到痛苦和想幸福。无论是补偿还是惩罚，我都愿意接受这种命运，来吧，海蒂，来吧...”
在我们每个人的一生中，又何尝不是带着希望在等待着呢？
督山伯爵读后感篇二十
我用了差不多一个礼拜看完了《基督山伯爵》，期间有废寝忘食之感，也有索然无味之感。
作为血气方刚的少年，我们总会觉得善恶是泾渭分明的，善有善报，恶有恶报，于是对主人公当泰斯（基督山）的复仇之路拍手称快，对得到惩罚的恶人毫无恻隐，于是我们自己也变成了思想上的复仇者，嫉恶如仇，而仇恨却会蒙蔽了我们的双眼，让我们看不清这世间的诸多美好风景。
很欣慰，大仲马并没有让仇恨得以报复作为此书的结束，然而我却认为大仲马在最后基督山对复仇的反思上并没有处理得那么深刻。以我之见，他在复仇的内容上做的铺垫太多太长，这也是我索然无味的地方。当泰斯困在狱中的挣扎和当泰斯化身基督山伯爵开始报复的情节无疑是精彩的。在狱中当泰斯饱受孤独与绝望，在死亡的边缘挣扎，使人们感受到了在绝望之中人是以怎样的一种情感来抵抗死神的伟力，然而上帝终究是会醒过来的，教士法利亚仿佛是上帝派来的`神使，给予的当泰斯求生的希望，故事在这里转折，当泰斯化身的基督山伯爵了解了仇人的情况之后开始了一场令读者叹为观止的弥天布局。
我总是会认为当格拉尔就像是一只代表着不详的乌鸦，费尔南就是那个无勇而助纣为虐者，卡德鲁斯则是胆小的利己主义者，而维尔福尔就是个十足的不折手段的伪君子。这些人的存在才造就了当泰斯的悲剧，也造就了他们自己的悲剧。我们生活中像当格拉尔，费尔南，卡德鲁斯，维尔福尔这样的人太多了，所幸的是我们身边像当泰斯这样的悲剧并不算多，我不知道这算不算是上帝的眷顾。
当嫉妒的恶火急速上蹿，人间的悲剧便诞生。然而，假使，假使当泰斯从狱中逃脱之后发现他的仇家们经过岁月的洗礼之后已经变得和善而可亲时，那么复仇还有意义么？我不禁扪心自问，自己在饱受监狱的非人煎熬之后能够选择宽容么？我想我们大多数人都不无法接受宽容，除非你是曼格拉。那么当泰斯的不幸又将如何讨回公道？当时间洗刷去那些罪孽深重，而我们是否还要执意将过去的恶人（如今的善人）绳之以法？啊，我认为，罪孽存在便是存在，不能因为它已经过去然后就可以坐视不理，人们理应得到该有的惩罚或补偿。人们在过去犯了错，而一旦人们登上了“神坛”，受到人民的爱戴，那么那些过错是否应该稀释在人民的爱戴之中呢？这点看来只有哲学家能够讲得清楚，我作为一个迷迷糊糊的青年，实在不敢妄断结论。
所以《基督山伯爵》这本书给我的不是快意恩仇，而是对仇恨的反思，我们处在这样一个看似和平的世界里，实则是思想的动荡时期，过分的安逸带来的是思想的腐朽。在这个对错不分的世界里怎样面对人生的失意才是我们今天要学的课程。哥特式的《基督山伯爵》被人们视为通俗小说的扛鼎之作，我没有读过大量的通俗小说，所以不敢随声附和。它真正带给我的是对当时巴黎人的思想方式与人生观，让我从侧面认识了巴黎当时上流社会的阴暗面以及人们的拜金主义。
《基督山伯爵》也并不只是单纯地围绕当泰斯来展开情节的，我们可以看到对政治对爱情的思考，拿破仑的引出正好能成为我们认识拿破仑在法国的地位的一个窗口，当格拉尔小姐以及维尔福尔小姐她们各自的婚姻又使我们看到了当时法国的婚姻观念，可怜的她们因为要顺应父母之命，而不得不与命运抵抗，看来这一点中国和法兰西帝国是相似的。
最后，对于那些有兴趣读此书却还在犹豫的人，我想对你们说，如果你们只是单纯地追求小说的情节，我可以负责任地说，此书篇幅略长，不过哥特式的情节足够精彩；而对于那些喜欢大仲马，怀着一种“朝圣”心情的读者，请你们不要吝啬你们的时间，好好领会一下基督山的风采吧。
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