诸葛亮的读后感初中(优质14篇)

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诸葛亮的读后感初中(优质14篇)
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读后感是衡量一个人对文学作品理解程度和感受深度的重要标志。写读后感时,要以客观立场,注重对书中人物形象、情节发展等方面的分析和评价。小编为大家收集了一些不同类型作品的读后感范文,希望能够给大家带来一些思考和启示。

诸葛亮的读后感初中篇一

《培根随笔》的内容涉及到人世间的方方面面,其中的每一篇随笔都包含着培根对事物的独到见解,大到“论强国之道”,小到“论礼貌”,让我们从不同的角度看到了不同的培根。

从“论真理”、“论死亡”中,可以看到热爱哲学的培根;从“论嫉妒”、“论贷款”中,可以看到精于世俗人情的培根;从“论权位”、“论野心”中,可以看到热衷于政治,深知官场运作的培根;从“论宫廷化妆舞会”、“论园艺”中可以看到一个注意细节,热爱生活的培根;从“论虚荣”、“论言谈”中可以看到工于心计、老于世故的培根。

《培根随笔》文笔简约,条理清晰,智慧明彻,使我不禁感叹:培根怎么知道的这么多呢!清高孤傲的作家不屑于些生活小事,市井作家也写不出安邦治国之道。培根则融合了二者的写作特点,扬长避短,阔谈了自己的见解。它像一盏灯,在人们迷茫时照亮眼前的黑暗。这便是培根的大智慧。

书中《论强国之道》令我感触最深。任何一个公民都希望自己的国家强大,这项重担就落在了治国者的身上。如果一个国家有一位英明睿智的领导人,那么这个国家就会像他的领导人一样伟大;如果一个国家的领导人软弱无能,那么这个国家只能被人瓜分,任人宰割。

国家是否富强主要取决经济和军事。想要富必须发展经济,中国的改革开放就是一个很好的例子;若想强,必须壮大军队,俄罗斯的强军计划和朝鲜的先军计划足以证明这一点。富可以使他国向我国靠拢;强可以使他国不敢同我国对抗。关于这一点,全球超级大国美国就是再好不过的例子。一个好的政策可以造福一个民族,振兴一个国家。人民赋予了治国者权利,治国者就有义务将国家带向富强。同样的,如果治国者将国家治理的井井有条,那么他必然会受到国民的爱戴,正如俄罗斯总统普京,那百分之六十的选票不是白给的。

当然,光靠领导人也是不够的,还需要这个民族团结一致,心系一起。就如当年日本发动全面侵华战争时,正在内战的国共两党在短时间内形成了抗日民族统一战线,历史证明我们胜利了。

《培根随笔》的确是一本值得一读的好书!

诸葛亮的读后感初中篇二

看过《三国演义》的人,想必对第九十三回“武乡侯(即诸葛亮——作者注)骂死王朗”一事印象十分深刻。诸葛亮用了什么法术,竟然能把一个大活人给“骂死”?尽管这当中不乏小说“虚构”的成分,但“虚构”也是要以“合理性”为前提的。只有具备了诸葛亮骂死王朗的“现实可能性”,读者才会信服这个故事。

诸葛亮骂死王朗是否具有“合理性”?也就是说,诸葛亮骂死王朗有多大的“现实可能性”?这是拙文拟加以探讨的问题。

《兵法》云:“知己知彼,百战不殆。”“骂人”虽然不能直接归入“战争”,却是另外一种形式的战争——舌战。要取得“舌战”的胜利,同样也需要“知己”与“知彼”。

先看诸葛亮。首先他对自己的“舌战”才能是有着充分的自信的。同在《三国演义》的第四十三回,诸葛亮客场作战,以一人舌战东吴群儒,让东吴群儒非但占不到半点便宜,反而自取其辱,一个个败下阵来。当时舌战的对象是多人,诸葛亮尚且占了上风。如今,面对的是王朗区区一人,他自然胸有成竹。因此,当蜀魏两军对阵,诸葛亮发现对手是王朗时,暗忖曰:“王朗必下说词,吾当随机应之。”这“随机应之”,体现的就是诸葛亮对这场舌战取胜的充分自信,是他底气十足的充分表现。可见,在“知己”的问题上,诸葛亮是有着极为准确的判断的。

再看王朗。他对自己到底了解多少呢?首先,随曹真大军出征,担任曹真的军师,是王朗自荐的,这时王朗“年已七十六岁矣”。这个年纪,应该是激流勇退的年纪。而王朗却在这个年纪自荐担当重任,有违人之常情。这也是他“不知己”的一个表现。其次,他在曹真面前夸下海口说:“老夫自出,只用一席话,管教诸葛亮拱手而降,蜀兵不战自退。”这是建立在“盲目自信”的基础之上的,也是他“不知己”的一个表现。

在“知己”方面,诸葛亮和王朗的优势和劣势已经十分明确了。因此,两人之间的交锋尚未开始,胜负之定数已判矣。

在“知彼”方面,诸葛亮在此之前,与王朗已经有过交锋,只不过那次交锋不是“舌战”,而是“笔战”而已。据《献帝春秋》记载,王朗在写信劝降蜀国太傅许靖碰了一鼻子灰后,又不自量力地写信劝降诸葛亮。诸葛亮随即写了一篇文章《正议》公开发表,对王朗的谬论加以驳斥。其中一段翻译成现代汉语是这样的:“从前那个项羽,他的兴起不是由于自己有道德,因此虽然占据华夏地区,装出帝王的架势,结果却是身首异处而死,永远成为后世的鉴戒。而曹操不肯接受这个教训,又跟着这条死路走了。他没有遭受杀身之刑,不过是一时幸运,灾祸一定要落在他子孙身上的。不料有那么两三个家伙,已是行将就木之年,却接受伪帝的旨意,向我写信陈述什么天命。这真像张竦、陈崇这些无耻之徒称颂王莽的功德那样。难道他们面临大祸,还企图幸免么?”

诸葛亮还了解到,王朗初时追随陶谦,后为会稽太守。在举兵抵抗孙策失利后被俘,便投降了孙策。后来又归顺了曹操。是一个见风使舵、朝秦暮楚、丧失气节的为人所不齿的小人。

对待王朗这种既无自知之明,又无气节的小人物,诸葛亮深信自己立于不败之地。

王朗在与诸葛亮的“笔战”失利之后,应该知难而退的。但他并没有吸取教训,反在诸葛亮统兵伐魏的关头,自荐担任曹真的军师,并且在曹真面前夸下海口:“老夫自出,只用一席话,管教诸葛亮拱手而降,蜀兵不战自退。”他也太不把诸葛亮这个强劲的对手当一回事了。在“知彼”的问题上,他犯了一个“轻视对手”的极大的错误。

在既不“知己”又不“知彼”的情况下,王朗焉有不败之理?被“骂死”也是情理之中的事。

在与王朗的“舌战”中,诸葛亮的“骂人艺术”得到了淋漓尽致的发挥。主要体现在以下三个方面:

(一)纵论天下大事,阐明利害关系。为了断掉王朗劝降的念头,诸葛亮开始纵论天下大事,阐明了其中的利害关系。“昔日桓、灵之世,汉统陵替,宦官酿祸;国乱岁凶,四方扰攘。黄巾之后,董卓、傕、汜等接踵而起,迁劫汉帝,残暴生灵。因庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。”难道我会去投降这样的一群鼠辈吗?你还是趁早断了“劝降”的念头吧!

(二)历数王朗劣迹,给予致命一击。要在“舌战”中彻底击败对手,抓住对手弱点,给予致命的一击,是一种十分有效的方法。王朗的致命弱点,就在于他丧失气节,不时投降或附逆他人。于是,诸葛亮抓住这一点,对他进行了公开的斥责。“吾素知汝所行,世居东海之滨,初举孝廉入仕;理合匡君辅国,安汉兴刘;何期反助逆贼,同谋篡位!罪恶深重,天地不容!天下之人,愿食汝肉!斤幸天意不绝炎汉,昭烈皇帝继统西川。吾今奉嗣君之旨,兴师讨贼。汝既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食。安敢在行伍之前,妄称天数耶!”当然,诸葛亮还是有所保留的,他只是斥责了王朗附逆曹操的事,却没有揭他投降孙策的丑。但仅仅是这样,王朗已经承受不住了。

当然,王朗被“骂死”,除了有诸葛亮骂人艺术高超这个客观的因素之外,还有王朗本身的诸多主观因素在起作用。这些主观因素,可以概括为以下三个方面:

一是心中有鬼。尽管他为他所效力的曹操和曹丕大唱赞歌,“我太祖武皇帝,扫清六合席卷八荒;万姓倾心,四方仰德。非以权势取之,实天命所归也。世祖文帝,神文圣武,以膺大统,应天合人,法尧禅舜,处中国以临万邦,岂非天心人意乎?”但明眼人都知道,曹操、曹丕父子为臣不忠、架空汉室、并且取而代之的谋逆之举,正如诸葛亮所揭露的,“庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。”王朗为这样的政权服务,可以说是名不正而言不顺。他的心中是“有鬼”的。

二是心中有愧。王朗在曹真面前夸下海口:“老夫自出,只用一席话,管教诸葛亮拱手而降,蜀兵不战自退。”哪知道劝降未成,反遭诸葛亮一番羞辱和一阵痛骂,这等于当众挨了人家一巴掌,使得他在曹真等将士面前颜面扫地。如果有后悔药可吃,我想他此刻应该对自己自荐担任曹真的军师、自告奋勇劝降诸葛亮的行为悔青了肠子。他的心中“有愧”,应该是不言而喻的。

三是身体有疾。据《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》记载:“三公(指钟繇、华歆和王朗——作者注)有疾,遂以为故事。”说明王朗的身体不好,有病在身。曹丕《报王朗让位诏》里也说:“朕求贤于君而未得,君乃翻然称疾,非徒不得贤,更开失贤之路,增玉铉之倾。”按照字面来理解,应当是曹丕想让王朗出来做官,王朗以自己身体有病为由,把曹丕的请求给拒绝了。曹丕对此很不满。这些旁证材料都证明,王朗是有病在身的。如果他患的是心脏方面的疾病的话,那他被“骂死”的几率是百分之百。因为患心脏病的人,最担心的是受到外界的刺激,而且是强烈的刺激。

诸葛亮的读后感初中篇三

在《三国演义》中,蜀国后主刘禅昏庸无能,听信谗言,不重用姜维,终于导致了蜀国的灭亡。这似乎已成为现代人对蜀国灭亡的共识了。然而,要是拆穿西洋镜,换个角度看,蜀国之所以灭亡,刘禅的昏庸固然是原因之一,而蜀国国策不得民心,诸葛亮的战略方针不符合实际,更是蜀国灭亡的主要原因。

诸葛亮的战略方针为什么不符合实际呢?这还得从诸葛亮的北代谈起。诸葛亮虽然在北伐中屡败魏国,但从总体的战略上却是失算的,应该说是聪明人做出的违背客观实际的糊涂事。

诸葛亮在“王业不偏安”的思想指导下,多次主动北征。曹魏采取战略防御方针,以逸待劳,拒险固守。这样,蜀军往往因长途征战,粮草不济,不能以战养战,屡遭挫败,最终也弄得蜀国变得疲惫不堪。

诸葛亮死后,他那不符合实际的战略方针也未曾改变,因为继任者姜维,也是个心存汉室,主张王业不偏安的将领。更不看客观条件是否成熟,有无可能,也连年出兵北伐,竟有九伐中原之说。长期而频繁的战争,动师扰民,严重的损耗了国力,终于把疲惫的蜀国拖到了崩溃的境地。

当时,吴国一使臣出使蜀国后回去报告说,所到之处,士皆饥色,民皆菜色。蜀国境况如此,又怎能安邦定国,统一天下呢?据史书记载,蜀汉灭亡时,有户28万,人口94万,却养了4万官史,万士兵。平均7户养一官史,9人负担1个人士兵!老百姓负担这么重,怎么能长治久安呢?!

历史反复证明,任何雄才大略的人物,包括具有诸葛亮一样聪明才智的伟大人物,如果试图干那种超越客观条件的事情,都只能以失败为其归宿。蜀国的灭亡就是最有力的证明。

诸葛亮的读后感初中篇四

最近,我读了《东施效颦》这个成语故事,心里深有感触。

这个成语故事写的是春秋时期的越国美女西施有心疼病,因此常皱着眉头捂着胸口,而同村的丑女东施看了觉得很美,也学着西施的样子,殊不知却弄巧成拙,遭人嘲笑。

然而我认为,东施虽然丑,但因羡慕西施那沉鱼落雁的美貌,而敢于去追求美,这是一种可贵的精神。东施希望自己能通过努力也获得闭月羞花的容貌,更敢于在众人面前进行努力,虽然她的努力失败了,但谁不会遇到失败和挫折呢?她的“效肇”总比遁入空门逃避现实好得多。东施这种不自暴自弃、敢于爱美、敢于追求美的精神实在可嘉由此我想到,现实生活中也应发扬这种“东施精神”。

我们不仅要敢于欣赏美,更要敢于学习生活中别人的一切优点;我们不仅要发扬中华民族的传统美德,更要敞开国门,学习世界各国的先进技术,从而推进中国的现代化建设。

为了社会的进步,为了中国的腾飞,让我们发扬“东施精神”。

诸葛亮的读后感初中篇五

诸葛亮(181—234),中国百姓心目中能掐会算、聪明绝顶的人。他生当东汉末年天下大乱之世,受刘备三顾茅庐知遇情,辅佐刘备干得一番大事业,成为三国时代著名的政治家和军事家。

诸葛亮幼丧双亲,跟随叔父诸葛玄移家豫章,后至荆州(今湖北襄阳城西),在隆中躬耕读书,隐居十余年。207年后,辅佐刘备建立蜀汉,功勋卓著,官拜丞相。

诸葛亮的读后感初中篇六

一只老虎小的时候就被人逮住了,把它关在铁笼子里。这个家里有一只狗,自小就勤勤恳恳地为人看守门户,深受主人器重。没想到,有一天晚上,狗因为太累而睡得太沉,让贼偷走了一袋麦子,结果受到了主人的批评。

一辈子什么事都不做,虽然不会犯什么错,却庸庸碌碌,活得毫无价值与意义。犯错并不可怕,可怕的是一事无成。

诸葛亮的读后感初中篇七

茫茫历史长河中,诸葛亮的名字无疑是颗璀璨的明星。他常被人们认为是智慧的化身。但在我所读过、看过的资料里,我不仅仅看到了他的足智多谋,还看到他人性中闪耀着的光辉。

草船借箭、空城退敌、三气周瑜……许多传奇般的故事诉说着诸葛亮传奇般的才能。但在他尚隐居茅庐中时,世道上群雄纷争,而他的名字还不为许多人们所知。是当时求贤若渴的刘备把他请出了茅庐,使他的才能得以向世人展示。他光辉的灵魂让他懂得知恩图报,虽然关羽、张飞对他心存芥蒂,虽然有时刘备听不进他的劝诫。但他还是不断地为刘备出谋划策,助以兴复汉室。

白帝城,刘备又一次不听诸葛亮而魂断的地方。白帝城托孤,诸葛亮完全能够推掉刘备寄以的大事,但他并没有这么做,而是答应了扶持后主,以报答刘备的三顾之恩。然而后主无能,令国家大事全部压在了他身上。六出祁山,诸葛亮需要多大的耐心,耗费多大的心思啊!可敌人的强劲,加上宫中的暗中阻拦,总使诸葛亮无功而返。但这日日夜夜,他夙夜不眠,导致过早衰老,最终星落五丈原。

在我眼中,诸葛亮不仅仅是智慧的象征,还是人性光辉灵魂的化身。他所发的一寸热,一分光,将永远被后人传颂。

诸葛亮的读后感初中篇八

诸葛亮自古以来就一向受到人们的广泛评论,深受人们的爱戴,出于茅庐的他辅佐实力单薄的刘备成王霸业,忠贞地献上自我的谋略,为蜀国打拼了一片天下。他的聪明才智和忠贞不虞让许多人都为之钦佩。

小时侯就听过有关诸葛亮的故事,也看过一点《三国演义》的电视剧。所以,诸葛亮在我的心中总是神秘的,出神入化,无所不能。他是一个神奇的人,隐居于山中未能与外界接触,却能熟知当时的情形,对外界了如指掌。应对刘备的提问,他将时局分析得相当透彻,无论从哪个方面都是那样的周密,面面俱到。另外,他对于与曹操,孙权的关系方面的把握也做了相当精妙的解析。最后还做出了最为重要的一个谋略——取荆州,作为蜀国的国土,并将荆州的地理环境,人文关系都进行了严密的分析。能够说,没有哪个谋士能像诸葛亮一样将各个方面都思考到,对于各个地理环镜那样的熟悉。在赤壁之战中,诸葛,亮算准天气,“呼风唤雨”借东风,对于赤壁之战的胜利中起了决定性的作用。他可真可谓是上知天文,下晓地理。

数启发和迷团。然而他的聪明才智,忠贞不虞会永远活在人们的心中,千古流传,永不磨灭。

诸葛亮的读后感初中篇九

《诸葛亮传》主要写了三国时期诸葛亮的平生经历,以及魏蜀吴三国的争斗。

在人们的眼中,诸葛亮是一个神通广大的人。在《三国演义》和《三国志》中,都有对诸葛亮的称赞。诸葛亮之所以能成功,是因为这几点:

一、他会用人。看过《三国演义》的人都知道,蜀国的'败落是因为诸葛亮不会用人,但事实证明诸葛亮一直是蒙冤受屈的。比如说得到诸葛亮赏识的姜维,原只是一个小官位,但诸葛亮一眼看出姜维的能力,以至于发挥了姜维不但骁勇善战、而且足智多谋的这块金子。再比如说赵云,诸葛亮同样看到了他的能力,以至于赵云成为诸葛亮今后最好的合作对象。

二、诸葛亮有智慧。在赤壁之战中,诸葛亮利用吴国的孙权和大将周瑜、鲁肃等人的疏忽,巧占荆州。周瑜和孙权大怒,周瑜又让孙夫人出嫁,来杀刘备,但诸葛亮派赵云前去,成功避开锋芒。

三、他战斗经验丰富。正是因为诸葛亮拥有丰富的作战经验,才抵挡得住司马懿的团团进攻,好几次让司马懿吃了败仗。

四、礼贤下士,法道兼济(法律、道德兼用),懂得治国安邦。吴蜀再次联合以后,进入了短暂的和平期。而这时,诸葛亮减税增收,减少百姓税收,打击贪官,大批生产蜀锦,建设诸葛堰、煮制井盐。短短数月,这些资源已经为蜀国支起了巨大的护盾。之后,诸葛亮又立“宪法”制定“八务”“七诫”“六恐”“五惧”其目的在于使一切制度化,不需要特别努力,大家就能遵从。

诸葛亮的哲学,人们至今还在研究,我们要向诸葛亮学习,学习他的成功之道。

诸葛亮的读后感初中篇十

诸葛亮自古以来就一直受到人们的广泛评论,深受人们的爱戴,出于茅庐的他辅佐实力单薄的刘备成王霸业,忠贞地献上自己的谋略,为蜀国打拼了一片天下。他的聪明才智和忠贞不虞让许多人都为之钦佩。

小时侯就听过有关诸葛亮的故事,也看过一点《三国演义》的电视剧。所以,诸葛亮在我的心中总是神秘的,出神入化,无所不能。他是一个神奇的人,隐居于山中未能与外界接触,却能熟知当时的情形,对外界了如指掌。面对刘备的'提问,他将时局分析得相当透彻,无论从哪个方面都是那样的周密,面面俱到。另外,他对于与曹操,孙权的关系方面的把握也做了相当精妙的解析。最后还做出了最为重要的一个谋略——取荆州,作为蜀国的国土,并将荆州的地理环境,人文关系都进行了严密的分析。可以说,没有哪个谋士能像诸葛亮一样将各个方面都考虑到,对于各个地理环镜那样的熟悉。在赤壁之战中,诸葛,亮算准天气,“呼风唤雨”借东风,对于赤壁之战的胜利中起了决定性的作用。他可真可谓是上知天文,下晓地理。

他的聪明才智是不可估量的。后人一提起他,必将首先想到他的神机妙算与锦囊妙计,是智慧的化生诸葛亮设空城计,下退司马懿大军,实行的心理战术;草船借箭,竟向敌人获取了战斗工具。看似不容易做到的,却如此轻松地在他的计谋中完成。这些计谋都很奇特,令人意想不到,在危难时刻帮了蜀国大忙,挽救了一次又一次的危机。可以说,如果没有诸葛亮,蜀国绝对不会立足于天下,与魏`吴两国抗衡。诸葛亮也是相当忠义的一个人,刘备在世时,尽心尽力地出谋划策,刘备死后也耐心地辅佐刘禅,为后主鞠躬尽瘁,死而后已。然而刘禅却昏庸无能,不理朝政。诸葛亮非但没有篡位,背叛,到其他的强国去,反而更加尽心地为刘禅出谋划策。《出师表》一文中更是表现出了自己的衷心,感人肺腑,正义凛然。这一切都取决于对先主的感激与怀恋。可是我认为,诸葛亮虽然接受了先主刘备的遗命,但是蜀国却早已不如当年,再怎么调整也不可能打败曹操,后主如此地软弱。也许,他太注重于忠,坚首誓言,尽心尽力去做的只是一件永远没有结果的事。最后死在了行军途中,令人惋惜。如果诸葛亮早日挣拖的束缚,看穿了这一点,他不会活得那么累。他可以归隐山居,安度晚年。成为一名隐士。诸葛亮的一生充满着传奇色彩,给后人留下了无数启发和迷团。然而他的聪明才智,忠贞不虞会永远活在人们的心中,千古流传,永不磨灭。

诸葛亮的读后感初中篇十一

称赞诸葛亮的词有很多。但是,在那众多华丽的词藻中,“清醒”是最质朴也是最适合他的。“收二川”“三气周瑜”“六出祁山”“七擒孟获”“排八阵”……他一切的丰功伟绩,都要归功于“清醒”和他手中那令他清醒的羽扇。

相传在孔明年少时,曾到一禅院学习。每一天都要经过一家小农舍。渐渐,孔明与农舍中的年轻女子日久生情,不思进取了。禅院长老看出了孔明的心事,给了他一把龙头拐杖,并叫他在午时烧掉那女子放在床上的衣裳。原先那女子是仙鹤化作的妖精,没有那件衣服便变不成人形。妖精在与孔明的打斗中被扯下了尾巴上的毛,又被那龙头拐杖打回了天庭。此后,孔明将那羽毛做成扇子,时刻提醒自我要“清醒”。

于是,诸葛孔明摇着羽扇,清醒当胸,创造了许多令人瞠目结舌的奇迹,在那战火纷飞的年代留下了几许佳话,更在历史的天空中抹下了色彩浓重却又不俗的一笔。

诸葛亮的读后感初中篇十二

怀着激动的心情,我翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。

诸葛亮的读后感初中篇十三

在三国时期,在襄阳古隆的卧龙岗中的茅庐,一位手拿纸扇的男子身在茅庐,却是时时牵挂天下大事。

他,就是诸葛亮。三顾茅庐、草船借箭、火烧博望坡、七擒孟获、空城计、赤壁之战,他利用司马懿的多疑,用空城计吓走了魏军。他还善于发现敌军的弱点,草船借箭就是个例子。

当时,他夜观天象。觉得3日后必有东南风。于是发动了赤壁之战,火烧了曹营百万兵。

诸葛亮,字孔明。号称卧龙,刘备三顾茅庐,才请出了他。他几乎战无不胜,是三国的伟大的经济学家、教育家、军师。

诸葛亮,这么聪明,难道不是我们应该学习的榜样吗?

山东日照东港区日照街道六小四年级:1577075281。

诸葛亮的读后感初中篇十四

有一天,校长突击检查,碰巧今天值日生没有在班。校长走到门前,在校长的鞋子前方有一个小纸片。天呐!完了完了,流动红旗又没有了。在我们干着急的时候,闫科嘉突然走了出来,他手里拿着一本书,三步并作两步地走到校长面前,不慌不忙地问起了问题来。只见他面不改色地一脚踩住那片小纸片,而校长一点儿也没有察觉,我们非常幸运地躲过了这次突击检查。这一切的一切全被同学看在眼里,于是他就有了“小诸葛”这个外号。

小诸葛不仅足智多谋,而且非常热心。记得那是一个下雨天,我们放学的时候光线很暗,突然“扑通”一声,有一个同学不知被什么绊了一下,摔倒了。他的胳膊被划破了,腿也不小心磕到了。这个同学因为年纪小,坐在地上不知所措,也没办法打伞,雨淋湿了他的身体。这时,一个身影向他冲了过来――是闫科嘉。只见他顾不上打伞,从口袋里拿出卫生纸,帮他包扎了伤口,随后,我们班的同学发现了他们,赶忙帮他们打着伞。包扎完伤口后,闫科嘉把这位受伤的同学,扶到大门口的帐篷里,直到他的家长来接走后,闫科嘉才肯回家。

这就是我们班的小诸葛,一个遇到事情冷静,乐于助人的同学。

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