学生自律演讲稿（热门15篇）

演讲稿的写作需要注意选题、提纲、语言表达和演讲技巧等方面。在撰写演讲稿时，我们可以借鉴一些优秀的演讲范文，从中汲取经验和灵感。以上是关于演讲稿的一些建议和要点，希望对您有所帮助。

学生自律演讲稿篇一

亲爱的老师们、同学们：

大家好！

每个孩子都住在家里，有衣服可穿，有食物可吃。

我也不例外。记得有一次放学回家，在路上开心地对同学说：“今天我们家包饺子，可以大吃一顿了！”

就这样，我高高兴兴的回家了。回到家，看到父母还没回来，家里也没有电话。于是我坐在大厅里看电视，一边等着爸妈回来给我包饺子。但是十分钟过去了，二十分钟过去了，爸爸妈妈还是没有回来。我心里很焦虑，因为十分钟后我就要去上学了。我该怎么办？往前看，往前看，爸妈还是没回来，只好带着失望的表情去上学。

来学校后，同学跑过来问我：“你妈妈做的饺子好吃吗？”你妈妈。”听了她的话我心里越来越气，就打断她的问话说：“别说饺子了，我一粒米都没尝过，肚子还空着呢。”朋友听了我说的话，笑着说，“我说你来学校为什么不开心！原来是没吃饺子啊！那你为什么不吃？”我说：“爸爸妈妈都没回来，我该吃什么？”朋友说，“那你不知道你做饭吃吗？"

听了她的话，我惭愧地回答：“我不想做饭。”朋友突然严肃起来，说：“你已经不年轻了。一切都要靠自己。不要依赖别人。等你长大了，你爸妈老了，你需要照顾他们。你会怎么做？”你要知道，生命是自己创造的。如果你年轻的时候不会创造生命，那你长大了该怎么办？"

听了朋友的话，突然觉得朋友很棒。放学回家，我立马放下书包自己做饭，等着爸妈回来吃。回来后说：“你今天怎么这么能干？”我笑着回答：“不，我以后会很有能力的，因为我知道生命是自己创造的。从现在开始我再也不依靠你了。我要告别依赖，创造生活！”

学生自律演讲稿篇二

各位领导、各位评委、朋友们：大家好!

我叫刘明，很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题，我的演讲题目是《以廉为镜正己身，以勤为舟传美德》。

游路尽头处，顾盼浏览中，有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间，趋退俯仰时，有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃，追忆先贤的伟绩，他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂，他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的需要，正气永远是人民的期盼。古时如春秋时宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”，三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”，南北朝时的中书通事舍人顾协的“棒打赂者”，东汉杨震“天知，地知，我知，你知，何谓无知”的“深夜拒金”，宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”，宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”，明朝于谦入京城时的“两袖清风”，清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼”……无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。

滔滔的黄河奔涌不息，时代的车轮滚滚向前。弹指间我们已跨入一个崭新的时代，在我们中国共产党带领全国各族人民革命、建设、改革的历史征程中，清廉勤政、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完成历史使命、实现民族发展的一条主线。一代又一代的共产党员始终恪守“全心全意为人民服务”的人生信条，清清白白做人，明明白白当官，他们廉洁奉公的浩然正气，在历史的长河中熠熠生辉。党的好儿子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好书记郑培民，还有焦裕禄、牛玉儒等等，这一个个响亮的名字，已成为时代的号角，召唤着任长霞、龙清秀等一个个优秀的党员干部在清政廉政的道路上前仆后继，他们严于律己的崇高品德影响着一代又一代的后人。“无欲则刚，刚则能强，强则能直，直则能勇，刚强直勇，你就会一身正气;无欲则公，公则能正，正则能廉，廉则能明，公正廉明，你就会两袖清风”。这不仅是时代赋予我们广大干部的光荣使命，更是对我们的殷切期盼。作为新时代的党员干部，要把廉洁作为一面镜子，时刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气。要把廉洁勤政作为传颂美德的方舟，传颂廉洁勤政为民的党员风范，铸就清廉务实的党员铮骨，培育出刚健峻拔的民族品格，塑造出、自谦、自律的廉洁精神。

太阳熊熊燃烧，因为它选择了辉煌!梅花凌寒怒放，因为它选择了!大山直插苍穹，因为它选择了刚毅!我们每个人的生命都是曲精心铺就的乐章，这乐章的主旋律是高贵或低贱，是幸福或痛苦，全在于我们自己的选择。愿每一位领导干部都坚定不移地选择“全心全意为人民服务”作为主旋律，让生命的乐章轰轰烈烈、可歌可泣、流传千古!

学生自律演讲稿篇三

亲爱的同学们：

老师们好！

今天我要和大家分享的是《做自律的中学生》。

风声呼呼，送走了一场刚刚落幕的期中考试。接下来我们要面对的是更严峻的挑战，有一大片需要我们用更多汗血挥洒的田野在等着我们。因此，我们不能懈怠，要自律，做一个自律的中学生。

普罗涂斯说过：“能主宰自己灵魂的人，将永远被称为征服者的征服者”。一次放松，似乎只是茫茫人生旅程中的一朵浪花；而一时懈怠，似乎也只是漫漫征途中的一颗沙砾。但一次次放松与懈怠的累积，将会演变成顽固不化的恶习。只有严于律已、时刻约束自己的人，才会走向成功。一个人如果不能自我控制，那他又怎么驾驭未来！？越王勾践正是因为严于律己，卧薪尝胆，才有“三千越甲可吞吴”的壮举。

自律，就是指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉遵循法度，并拿它来约束自己的一言一行。简而言之，就是自我约束自己，自我管理自己。

也许大家会认为，自律是名人、伟人应修为的，和我们普通人无关。其实不然，我们青少年正处于人生成长的关键阶段，更应在一点一滴的小事中做到自律。

譬如：自习时认真学习，不打闹和高声喧哗；食堂就餐，自觉排队；晚寝时，按时就寝，不影响室友；考试和测验时，不舞弊抄袭；老师批评，不顶撞报复等等，这些都是自律的表现。在我们的校园中，也有不和谐的存在：有的人脏话随口而出，有的人甩着一头自以为帅得掉渣或是酷的发硬的毛发四处张扬，也有人拿着手机，平板游戏机消磨时光，更有甚者，总是在月黑风高夜之时摸出校门，到网吧熬通宵。在大家看来，这些是很普遍的，殊不知，破坏我们正常安定和谐生活的正是这些魁首。

人的生命是有限的，精力也是有限的，如果三心二意，虚度时光，不严于律已，终将一事无成。自律不能光放在嘴边说，它是沉默中一小步一小步不间断的跨越，它是意志力支撑下的行动。

同学们，或许你的力量很小，但如果你拥有坚毅的自制力，锲而不舍，就没有不能征服的高峰；或许你的智力愚钝，但只要你拥有顽强的自控力，坚忍不拔，便没有不可逾越的障碍；“行百里者半九十”“千里之行始于足下”，就让我们从现在开始，一点一滴做起，磨练自己的意志，锤炼自己的毅力，严格自律，做一个严于律己的中学生。

最后，感谢大家在寒风中的陪伴，谢谢大家！！

学生自律演讲稿篇四

同学

我今天国旗下讲话的主题是《共建“敬廉崇洁”的美丽

校园

本学期我校全面推开廉洁文化进校园活动的各项工作，十月份向全校师生分发了《廉洁文化进校园倡议书》，各班如召开了“敬廉崇洁”主题班会，并制作了特色各异、主题集中的黑板报;举办了“敬廉崇洁”手抄报比赛;初一年、初二年、高一年“廉洁文化进校园”合唱比赛也即将举行，目前各班正在紧张有序的准备当中。一系列的活动使同学们对敬廉崇洁有了一定的理解，在此基础上，今天我将在这里与同学们弄清三个问题：

一、中学生为

什么

廉洁自律是中华民族的传统美德，古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与

爱

怎样

二、(对于中学生来说廉洁的含义是什么 ?

而《现代汉语字典》中对“廉洁”的解释为：不损公肥私，不贪污。而对于我们中学生来说廉洁自律不仅是不贪不沾，而应该是落实在思想正、灵魂净、

心灵

三、中学生如何践行“敬廉崇洁”?

第一、积极投身廉政文化进校园主题活动，自觉参与，带头实践，培养“廉洁、诚信、公正、俭朴”的品德，争做社会主义“四有”新人。

第二、坚持从小做起、从日常小事做起、从点点滴滴做起，把廉洁、诚信、公正、俭朴等优良品德的养成贯穿于

学习

生活

第四、从小养成喜欢自己、乐于与同学交往、懂得关心家人、尊敬老人、诚实守信、遵纪守法的良好思想道德品质，真诚待人，在人与人的交往中，坚持说真话、不说假话，信守诺言、诚实做人。

第五、为人处事要公平正直，坚持实事求是、客观公正、不偏不倚地待人接物、评判是非和处理问题。

第六、要发扬艰苦奋斗的优良传统，勤俭节约，不奢侈、不浪费、不贪虚荣、不图享乐，以俭励志，从小养成艰苦朴素、勤奋好进的优良品质。

第七、遵纪守法，自觉遵守学校的各项规章制度，学会自省，经常能够自我检查，通过反思，认识自己，及时改正缺点。从小培养对自己、对家庭、对社会的责任感。

以廉为荣、以贪为耻。我们广大的同学其实早已行动起来，本学期学校涌现的'好人好事多达一百多人次，其中有捡到手机、钱包、餐卡、mp3、手表等贵重财物，也有校徽、红领巾、钥匙等物品，这种拾金不昧的精神就是廉洁精神最好的体现;我们全校2600多名学生将节省下来的零花钱捐作慈善捐款，奉献自己的爱心;每天，各

班级

最后，祝同学们身体健康、学习进步!谢谢

学生自律演讲稿篇五

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

今天国旗下讲话的题目是《让纪律变成自律》。一说到纪律，有的同学可能就会联想到孙悟空头上的紧箍咒，孙悟空七十二变，神通广大，却被唐僧管得服服帖帖的，原因就是因为唐僧会念紧箍咒。也许还有同学会替孙悟空抱不平，如果没有紧箍咒，唐僧一定拿他没办法，那他该是多么自由啊，但大家想过没有，失去了孙悟空，取经的千古大业也就不可能完成，所以别小看了这紧箍咒，它实在是取经大业的重要保证啊！

同学们怀揣着父母的嘱托，亲人的希望，从四面八方聚集到咱们第一小学，我们有一个共同而又神圣目标，那就是更好更快的成长、成才，为了实现这个目标，我们必须有一个重要的保证，那就是纪律！什么是纪律？纪律是为了维护集体利益并保证工作的正常进行而定的，它与健康生活是一致的。俗话说：“没有规矩，不成方圆”，同样，“没有纪律，不成校园，没有纪律，也教不出好的学生”，这是一个放之四海而皆准的道理。同学们，这个学期已经过半，我们校园风气的变化是令人可喜的：早晨，同学们准时进入班级，认真早读。

走在校园里，你会感到学校比过去更干净了；两操时间，放眼看到的是游戏活动的身影，是整齐有序的组织，这个良好开端的取得得益于我们有一个真正和谐完美的校园环境，使我们的同学乐在学中，学有所得，更重要的是我们的班主任老师为此付出了辛勤的劳动。同学们，和谐的环境、良好的秩序是我们学习的保障，这需要我们合力去创造。

只有越来越多的同学认识到迟到是一件令人很羞愧的事情；越来越多的同学自觉地不边走边吃，不随吃随丢；越来越多的同学将认真出操，不拖班级后腿视为一种自觉行为，那么整体环境的.真正改善才会成为现实，而最大的受益者也正是在场的全体同学。

因此，我校将新学期的第一个月定为“自律与规范月”，为的就是让同学们将遵守纪律内化为自觉的行动，变他律为自律——自己规范自身的行为，处处严格要求自己。当你日益将纪律变成一种自律的时候，学校就是你求知成人的真正乐园了。

同学们，让我们在以后的日子里，每天都有改变，每周都有提升，每月都有收获，为了自己，为了他人，为了校园，为了社会，自律克己，遵纪守法，养成良好的文明习惯，让个人的素质前进一步，让民族的素质前进一大步！

谢谢大家！

学生自律演讲稿篇六

看了一些大学生励志故事之后，发现故事的主角几乎都有一个共同的特点那就是超强的自律能力。在上大学之前我们几乎很少提到自律这个词，为什么呢?因为那个时候，我们天天有老师管，在家有父母管，每天都有一个人人皆知清晰地不能再清晰的目标——考高考，上大学。但是一旦跨过高考，我们都离开家乡奔赴远地，到了一个陌生的地方，没有人会天天在身边管着我们，也不会再有人天天唠叨，这个时候很多同学都会发现，我们也渐渐变得迷茫了起来，我们开始不知所措，甚至无所事事。

我分析了一些大学生励志故事里的人物的生活经历，发现他们的自律性格，并不是从大学时期养成的，而是从很早的时候，有些是家庭原因造成了性格非常独立，有些则是在父母的管教下渐渐找到的自己的频率，他们大多在高中就养成了这样的习惯，这也使他们比一般人离成功更近了一步。

懒散的行为习惯并不能让我们的生活获益，我们需要规划需要进步，就算我们之前没有这样的习惯，也要从现在起开始有意识地让自己去计划一个全新的生活模式，一个高效的生活模式。

大学生励志精神不再只是一个概念，它是每一个想要在大学校园里面获得成长的人的必经之路。我们需要有清晰的目标规划，需要有坚韧不拔的毅力，需要沉默，需要孤独，然后等待着成功的到来。

学生自律演讲稿篇七

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

人人需要自律。自律，不应该只是嘴上的一句，更应深入我们的心中，贯彻于我们的一举一动里。

几个月前，我和同学们都受到了一次深刻的教育兼教训。

那是一节班会课。老师用电脑投影仪给我们讲关于自律、自我约束、遵守规定的内容。因为这是班会课，所以同学们也就没有往常的拘束：有些人悄悄地交谈，有些人传着纸条，稍好一些的也不过是写写，养养精神，全然不顾此次班会“自律”的主题。

快下课时，老师又讲到了我们教室卫生、作业、纪律等方面问题，并要求我们严于律己，做好份内的事，保持自己桌子周围的卫生，还说要在近几天“整治”一下这些问题。我们心不在焉的坐着，却专心等待着久久不来的悦耳动听的下课铃。就把这些话全部从右耳放出去了。毕竟，我们根深蒂固地认为：这只是的。

但很快，我们的报应真的来了。第二天自习时，老师像驱赶羊群一般把我们“请”入操场，勒令我们跑六圈作为处罚。

跑完六圈，我们累得气喘吁吁，几乎直不起腰，像石头一样躺在地上动弹不得，而几个较胖的同学就更倒霉了，回到教室，我们迫不及待地去喝水，一桶18升的纯净水一下就没了。接着，老师开始发话：“昨天我才跟你们说过要严于律己，要求同学们保持自己座位附近的卫生，可你们自己看看呢，有几个人是干净的?还有，昨天的作业很差，自律，不应该只在嘴上说，更应该在行动中表现出来……”

我们低头看看，周围果真被废纸、塑料包装袋等包围了。看来，如果我们不养成自律的习惯，躲得了一时，躲不了一世呀!

自律，应体现在我们的一举一动中。

谢谢大家!

学生自律演讲稿篇八

尊敬的老师们，友爱的同学们：

大家好！

自律，是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家，曾写诗感叹风筝“没有自动的力量”，备受束缚。而“自动的力量”的失去，是外力造成的“他律”压过了自身的“律己”力量，从而导致的对主体性的一种剥夺。要想“自动”，必先“自律”。自律是高于他律的一种主动性。道德礼法，可以在集体心理学意义上产生对个体的约束。而道德礼法多数来源于人工的设置，其本质是维持社会机器稳定持续运作的“他律”手段。而自律的法则，可以用康德的“道德律令”加以解释。康德曾说，有两种力气让他敬畏，一是头顶浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意义上的“启蒙”，在我看来是基于这样的自律的。康德在《什么是启蒙》中提到，启蒙，是“敢于运用自己的理性，摆脱自己加诸自身的不成熟状态”。而理性，正是思维的一种自律。自律取得了道德上的基点，消极意义上而言可以不让人“为非”，乐观意义上，可以让人“为善”。这一切，来自于康德意义上的“敬畏之心”。有敬畏之心的人，更简单产生自律意识。敬畏自然，个体的自律上升为集体的环保意识，还你我绿水青山。敬畏他人，在自律中满怀爱心看待这个世界，像周国平所说的`那样，把他人当做宇宙中的一个“孤儿”，去爱；我想，这样的世界将会更加和谐，将会少了很多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毁伤自我，譬如不熬夜、不吸烟、不酗酒，只有不肆意放纵，才能在岁月的长河中笑到最终。自律，让人获得自由。在青山绿水中笑傲，在亲朋好友间欢乐，在身强体健下前行。自律，是取得自动之力量的前提。自律是通向自由之路的关键。可以想象，假如马丁·路德金不号召“非暴力反抗”，历史的天平或许会反向倾斜。而一代伟人也可能因之背负骂名。

在处理简单事物时，高度的自律将使得清者自清。拨开欲望的迷雾，自律如同《了不起的盖茨比》中反复提及的灯塔，直指每个人的内心最深处。感谢大家！

学生自律演讲稿篇九

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家好！我是来自08级市场营销二班的张则。今天很荣幸能够站在这里参加这次竞选。我要竞选的是自律委员会主任一职。

自律委员会在学生会中扮演着很重要的角色，我自信自己有能力做好学生会的工作，同时，我也坚信通过今天的洗礼，明天的我必将受益非浅。拿破仑曾说过：不想当元帅的兵不是一个好士兵。我想我不仅要当一名元帅，而且要努力成为一名出色的、成功的、能为大家谋利益的学生干部。

我已经在自律委员会工作了一年的时间，从工作中我学会了怎样为人处世、怎样学会坚持、忍耐，怎样解决一些矛盾，怎样处理我部与其它部门之间的关系，怎样处理好学习与工作之间的矛盾。这一切使我自信有能力胜任自律委员会主任一职。

当然了，“人非圣贤，孰能无过”我在工作中也出现过一些错误，在某些方面还存在不足，但我敢于面对。通过老师、同学的批评、帮助以及自己的努力来改正。决不允许自己在同样的地方跌倒两次。

假如我当上了自律委员会主任，我要进一步完善自己，提高自己各方面的素质。进一步提高自己的工作热情，以饱满的热情和积极的心态去对待每一件事情。进一步提高自己的工作责任心，在工作中大胆创新、锐意进取，虚心向别人学习。进一步的广纳贤言，做到有错就改，有好的建议就接受，同时坚持自己的原则。

假如我当上了自律委员会主任，我会真正做到“优胜劣汰”真正做到“日日清，周周结”每周通过学生的反映情况指出我部工作中的优点和缺点，以朋友的身份与我部成员共同商讨解决方案并制定下一阶段的工作计划。经常与他们谈心，彼此交流对生活与工作的看法，为把自律委员会的工作做好而努力。

假如我当上了自律委员会主任，我将以“奉献工商，服务同学”为宗旨，真正做到为同学服务，为我系的建设尽心尽力。

我知道再多灿烂的话语也只不过是一瞬间的智慧与激情，朴实的行动才是开在成功之路上的鲜花。我想，我努力过了，即使失败也无怨无悔。但如果我当选的话，一定会言必行，行必果！

最后我在重申一遍，我竞选的是自律委员会主任一职。请各位评委给我一张信任的投票，给我一个施展才能的机会！

谢谢大家！

学生自律演讲稿篇十

敬爱的老师，亲爱的同学们：

早上好﹗。

我是__班的__，今天我国旗下讲话的主题是《守时守信，严于律己》。

“言必信，行必果。”这则诚实守信的名言，告诉大家说话一定要守信用，做事一定要善始善终。那在我们的身边就有许多这样的学生，在家父母交代的家务活完成了，是辛苦的爸妈露出甜蜜的笑容：在学校遵守中小学生守则，，按时上学不迟到，上课认真听讲，完成作业成绩优秀，受到学校家长的称赞：和同学做朋友，约定好的事情不失约，是同学心中最好的良友……大家还记得杨雪姐姐吗?她边上学边照顾生病的妈妈，学习成绩很优秀。她为我们__市__区第三学校赢来了矿山人民口碑，是守时守信成为了我们的骄傲与自豪。

“勿以恶小而为之”这个道理告诉我们再小的坏习惯也不要去做，我们要时刻严格自律自己的言行，成为一名阳光少年，让守时守信，严于律己成为大家人生的格言吧，让我们__市__区第三学校的每一个学生，在这条阳光大道上，以积极向上，平安健康的心态迈开大步向前进。

谢谢大家!

学生自律演讲稿篇十一

尊敬的各位老师，亲爱的各位同学：

大家上午好！

自律，是我们大学生活当中的一个核心。在漫长的生活当中，我们总会因为一些客观因素而让我们遗忘了一个人的根本，其实就是自律。为什么要跟着自律奔跑？无非就是在这漫长的一生当中，我们只有带着自律这一项根本，才能够真正的扎稳脚跟，才能够在学习和生活方面收获属于自己最终的价值和成果。这就是自律给我们带来的礼物，也是它给予我们坚持自律的成果。

大学生活里，很多时候我们都是自由的，因此自律这一件事情也就更加的重要了。在大学课程上，如果我们没有自律的意识，那么我们的成绩一定是一塌糊涂的，自律指的是什么？是我们对待一件事情的责任，是这一份责任催促着我们前进，是这一份责任让我们行走的更快。而作为一名大学生的我们，在这样一个轻松自由的环境当中。

对于学习而言，更是要自律的。不能积极主动的学习，对于我们成绩的提升是没有任何帮助的。所以同学们，大学考验的并不只是我们的成绩，更是我们的人格和品质。一个人的好坏，往往也就是从这些方面开始展现出来的，希望大家在今后的学习和生活当中互相勉励，互相成长。

人的一生，错过的东西有很多，会有遗憾，也会有欣慰、满足。如若我们在大学里不去珍惜时间，做不到自律生活，我想不久之后的我们再回想起的时候，就会对这样的日子感到抱歉，也会对这一段时光而感到遗憾。不管是对于现在正在前进的我们，还是对于期盼中的那一个未来，我们都要给自己树立一个良好的目标和态度，保持一份自制力、克制力，在接下来的路程当中努力的前行。

自律往往能够带来一小部分的成功，主要展现在那些方面呢？首先我们如若经常保持自律，那么在做事情的方式和态度上就会有所改变，一个有良好自律的人会有更加规律的生活，更加负责的态度，也有更加广阔的一个天地去发展。

当今社会需要的人才是需要有责任感的，任何一个人如若不能自律的生活和做事，那么都是不被看重的。所以从现在开始，我们就要时刻去培养自律的态度和行为，让我们有一条更加宽敞的道路去发展，有一条更加光亮的道路去展望！

学生自律演讲稿篇十二

一代廉吏包拯、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚远。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。今天，我演讲的题目是：《廉洁从政得民心，倡树正气促和谐》。

廉洁从政、倡树正气在中华民族的历史上有着悠久的传统。上下五千年，始终贯穿着一条“爱国家爱人民、重风骨重气节”的主线。中华民族正是沿着这条清风浩荡、正气浩然的主线走过来的，而历朝历代清官廉吏、志士仁人的闪光事迹，就是铺设在这条主线上的瑰丽花朵。他们适应不同时期政治、社会的发展，或表现为磅礴气概，忠心为国;或表现为清廉不苟，志行高洁;或表现为刚正不阿，纠劾奸佞;或表现为抑制豪强，彰善惩恶;或表现为与民兴利，勤谨奉公……尽管现象有殊风貌各异，但其以“清廉”为本的主要特征是共同的。从古至今，“清廉”始终是从政为官者的道德追求和行为标准，是一种品格，一种内涵，一种精神。

大力加强廉政文化建设，是拒腐防变、正本清源的有效举措。而被人民群众代代传诵的清官廉吏的事迹与情操，正是生动的廉政文化示范教育素材，也是中华传统文化的精华所在。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，千古绝唱荡气回肠;郑板桥“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，关注民瘼诚心可鉴;于谦“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”，高风亮节彪炳汗青。其他诸如“子罕拒玉”、“羊续悬鱼”、“杨震四知”等成语典故，都真实地记述了清官廉吏的高尚品行。为官者心中若有了以民为本的理念支撑，其手中的权力方能遵循爱民如亲、为民做主的准则来运行。惟其如此，体恤百姓困苦，民生多艰，于是不愿贪墨，清廉律己;不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，于是嫉恶如仇，公正执法;目睹百姓涂炭，啼饥号寒，于是挺身而出，为民请命。

“以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以知得失”。走进漫长的历史长廊，纵观我国封建社会十几个王朝的兴衰沉浮，国家的兴旺发达与清廉同行，国家的没落灭亡与腐败相伴。今天我们正朝着全面建设小康社会的美好生活迈进!然而在现实社会中，也出现了一些不和谐的音符：一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马，这为我们敲响了反腐倡廉的警钟，同样的八小时之外，有的人选择潜心学习、加班工作，有的人选择轻歌曼舞、追求享乐，也有的人选择文武并举、张弛有道，有的人却选择出线越位、腐化堕落。

可喜可贺的是，廉政文化如扑面的春风，已吹进了机关、社区、家庭、学校、企业和农村，为全社会送来了社会主义精神文明建设的新风尚、新道德、新观念。廉政文化“六进”活动，是党和政府送给我们每个党员干部的关怀，体现的是党和政府的殷殷爱护之情。如果说廉政文化是清醒剂，那么它能让已经徘徊在腐败边缘的人猛醒回头;如果说廉政文化是精神大餐，那么它让思想饥饿者有了食粮;如果说廉政文化是洗涤剂，它就能洗去一些人的心灵污垢;如果说廉政文化是一味良药，那么它能让轻微腐败者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣传短剧、一幅廉政漫画、一句廉政格言和标语，足以让人为之动容，为之震撼，为之沉思。电影《焦裕禄》让我们泪流满面，电视剧《任长霞》让我们思忖良久;报告文学《郑培民》深深拨动了我们的心扉，还有牛玉儒、张云泉，宋鱼水等等，一串串光辉灿烂的名字，让我们耳熟能详，成为我们思想的镜子，行动的指南。

廉政文化建设作为我们党反腐倡廉教育的重要内容，对反腐倡廉具有重要的导向作用和自律作用，是加强党风廉政建设的创新之举，是构建和谐社会的必然要求。廉政文化建设与构建和谐社会密切关联，我们要以构建和谐社会为目标，从影响和谐社会的突出矛盾和问题入手，扎实推进廉政文化建设，真正做到建设廉政文化与构建和谐社会二者相互促进、相得益彰。

亲爱的朋友们，让我们合力奏响“清廉从政、和谐为民”的社会风尚主旋律，以党内和谐促进社会和谐，以干部和谐带动人际和谐，为共同创造和谐美好的明天而努力奋斗!

学生自律演讲稿篇十三

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

在清廉自守这一部分中，书中列举了一些名句说明表达古人是如何看待清廉自守的。例如：不以穷变节，不以贱易志；君子修道立德，不以穷困而改节。从这些名句中我们可以看出古人认为君子不应因为贫困改变自己的节操，不能因为地位低贱而改变志向。古人不节操，名节看得十分重要，因此古人在做什么是之前都会顾虑自身的名誉，所以并不会做太多超出道德底线的事情。为了自身的名誉，古人会更注重自身的清廉，也会更严厉地约束自己。在这一部分中，除了这些名句以外，让我印象更深刻的是书中举的孙叔敖的例子。

楚国有一位居家未仕的处士叫孙叔敖，后来当了/楚庄王的令尹。此后，孙叔敖辅佐楚庄王整顿内政，强化军队，灌田万顷，很受器重，但是孙叔敖始终清廉自守，励精图治。在生活上，他十分简朴，常乘柴车牝马出行，常以粝饼菜羹为食。他死后，没有留下任何遗产，他的儿子仍靠打柴维持生活。

这种官员在古代应是称为清官，两袖清风，不带走一分财富。这种才是真真正正为老百姓做事的官员。反观我们现在的官员，总贪那些虚幻的财富，老百姓有事要官员做的，就踢皮球，谁也不做。孙叔敖在为官期间并没有为自己谋过一份私利，虽有着丰厚的物质条件享受，但他并没有忘记清廉自守，始终不改艰苦朴素的作风，做到清白、廉明。

从这些名举例子我们可以看出清廉自守的品质是多么重要。清廉自守就是清正廉洁，自觉守节，做到廉洁自守才能使人活得更有价值，更有乐趣，更有意义。但是，清廉自守并不止官员要遵守，普通人在日常的生活中也要做到清廉自守。官员理应做到清廉自守，是因为官员身上肩负着更好地服务于任命的这一重任，只有做到清廉自守，官员才能更好得竭尽自己所能去为人民服务。

而普通人在日常生活中要做到廉洁自守，是因为每个人都有自己的工作权限，每个人都会有某种机会去做其他人做不到的事，因而每个人都不应以自己所负责的事，为自己谋取私利，应当清廉自守。普通人做到清廉自守，会使社会的风气逐渐改变，一个人的力量或许很弱小，但当很多人的力量加起来的话，那社会的风气便会有很大的改变。

我常常以为廉洁只是与官员挂钩，与我们那些普通人并没有什么关系。但读了这本书以后，我才明白，廉洁并不是官员应当遵守的事，我们这些普通的人也应当遵守廉洁，廉洁是与每个人都紧密相连的事，同时，廉洁还与自律紧密联系。我之前并不懂廉洁为什么要与自律联系在一起。

后来读了这本书后，我对自律有了更深层次的理解，才明白，人在自律的基础上才能更好地做到廉洁。在书的前言中对自律是这样解释的：由自身的理性给自己提供行为的原则，再通过自己的意志执行这个理性原则，从而做出善行善事，这种行为就叫做自律。从这个解释我们不难看出，人们廉洁的行为便是有了自律的行为后作出的。

人们做到自律后，会对自己的行为有了自己理性的原则约束后，便不会做出超出道德底线的事。而廉洁便是在这种基础上产生的。人们对自己日常行为进行了严厉的约束规范后，在面对他人或公家的东西，或者说在面财产、权力、和名誉的时候，该取还是不该取，会自觉地做出符合道德规范的选择。

不该取的取了，就是贪，就是伤害了廉洁之德，不该取的坚决不取，就是不贪，不贪就守护了廉洁之德。做到这些也就做到道德自律，从而也实现廉洁人生。在如今充满诱惑的时代，我们更应做到廉洁自律，做一个良好的公民。

作为一个新时代的大学生，我们应该明白廉洁自律的重要性，应当自觉做到廉洁自律。我们在我们的成长过程中应自觉地培养廉洁自律的品德，这样我们才能更好的学习，才能做到健康向上，德才兼备，才能更好地担当起治家、立业的重担。为社会和国家做出应有的贡献。而作为官员就更应该做到廉洁自律，因为官员做到廉洁自律不仅体现着他个人的品德和人格，还直接关系到人民的利益、事业的成败和国家的安危。所以做到廉洁自律不仅仅是官员的事，人人都应该担起一份责任。

学生自律演讲稿篇十四

作为一名学生，我们应该“立志言为本，修身行乃先”。古人的语句，字字透露了自律的重要性，每个人在这充满蛊惑的世界前行，势必会受到各种欲望的诱惑。其实在做决定的一瞬，个人价值就已被定格了，想要升华自身，就让改变从现在开始。

自律，从另一意义上讲就是慎独。指的是人们在个人独自居处的时候，也能自觉严于律己，谨慎的对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随主体之身。

学会自律，就是会控制自己的思念和欲望。“时间就像海绵里的水，挤一挤总是会有的”。鲁迅先生说了这句话也真正做到了这句话—惜时自律。年少时的迟到换来了老师的斥责—“你若还迟到，以后便不要来了罢”。他应了，默默地在桌角上刻了一个“早”，一个也刻进心里的早，从此再未迟到过，这便是一种自律。

有了自律，才会向自己的目标更进一步。有的同学因为一时学习不如意，就自暴自弃；有的同学上课开小差，被老师叫去课后谈话；甚至有的同学遇到困难不是迎难而上，而是半途而废，打退堂鼓。但是，也一定会有这样的'人，他们从不迟到早退，守时自律；他们从不出口成脏，守礼自律；他们从不请假，风雨无阻。这些小小的琐事，却更突显他们的严于律己。每件小事都是他们迈向成功的一步。

其实自律说起来简单，行动起来则需要毅力，没有意志力的支撑，自律只是一纸空文；没有意志力的支撑，自律便是无根的花，无法生存；没有意志力的支撑，自律只是海中浮木，随波逐流，找不到成功的彼岸。所以意志力也是尤为重要的，其实锻炼毅力并不是什么千难万险的苦差事，它需要的只是你的一点行动力。当考试前你对灯苦读，在万籁俱静中自认为在坚持不下去时，请你想想你的目标；在你间操跑步太累坚持不下了时，请你在心中鼓励自己，为自己加油。意志力其实就是在小事不断的积累中千锤百炼而来。

所以就让我们从今天做起，从小事做起。让这些点滴小事汇成长河，让“自律”二字真真正正烙印在心中。

普罗图斯说过：“能主宰自己灵魂的人，将是永远被成为征服者的征服者。”勃朗宁也说过：“一个人一旦打响了征服自我的战斗，他便是值得称道的人。”那么就让我们做自己的征服者！

让自律从现在开始，让改变从这里出发。

学生自律演讲稿篇十五

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

人生一世应当如何做人，应当如何做事，这是人的一生最大最重要的问题。中国几千年的道德文化积累了丰富的经验和哲理，其中的一些重要内容就是劝告人们要为人正直、清白、公正，要自省、自制、持节。这些内容简单概括起来就是廉洁自律的美德。《做一个廉洁自律的人》这本书就是通过有价值的名言佳句、典型事例，再加以简明的点评，阐释其中的道德观念、伦理思想、行为规范和立身成人的道理，使我们通过这些语言学习必要的知识、思想观念和行为榜样。读了《做一个廉洁自律的人》这本书，我从中懂得了许多道理，也为我以后的人生道路提供了许多建议。现在我通过下面几个书上的例子谈谈我的感想。

在清白做人，见利不贪这一部分中，写了在春秋时期宋国的一个农夫在耕地里捡到一块精美的宝玉，他请一个玉工来鉴别，后来玉工跟农民说这是一块极好的宝玉，还提醒农民小心宝玉被偷掉。农民听到后，十分惶恐，觉得怎么藏都不安全。最后他想把这块宝玉卖给大人子罕，可是子罕拒绝了。他说：“我不以贪为宝，你以美玉为宝，我如果接受了你的宝玉，岂不是咱俩都丧失了宝物？还不如各人保守自己的宝物。”

在这个故事里，子罕看到农民要卖给自己宝玉并没有答应，而是把自己见利不贪比作宝，这让我十分佩服。在世间，宝物何其多，正常人看到世上少有的宝物，多少都会有所心动，而世人心里对宝物的定义应该都是那些华丽昂贵的物品。把见利不贪比作宝物的人应该是少之又少，而子罕这样做不得不让人佩服。把“见利不贪”的品德比之为宝，而且是任何宝物都不能替换的宝贝，是因为这种品德是内在的高贵品德，不是外在的宝物。外在的宝物是有限的，可得可失，但内在的品格则是无价的，不会像外物一样遗失。子罕令人佩服的地方便是他不接受不贪不义之财的高贵品质。试想一下，如果子罕接受农民给他的宝玉，那他清廉不贪的名誉也就不在了。通过这个故事，我们可以发现，见利不贪是一种非常难得的品德。

无论是在官场还是日常生活中，拥有清廉不贪的品德都会得到很多人的尊重。在官场上，有很多官员因为一时忍受不住金钱的诱惑从而陷入了牢狱之灾，毁了自己原本光明的前途。有很多人在日常生活中为了贪眼前的一点小便宜，让自已有了无数的麻烦。如果当初有了见利不贪的品德的话，那么那些人便会少了这些麻烦。在如今不断发展变化的时代，社会生活越来越丰富，也为人们提供了很多机遇，但随之而来的是，各种五花八门的诱惑。在这种情况下，更需要人们有坚定的信念，有清廉不贪的品德，有抗拒各种不正当欲望的能力，增强拒腐防变的能力，做到见利不贪洁身自爱，纤尘不染。

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