总结是对过往的一种回顾与反思。在写总结时要注意避免重复和墨守成规，尽量突破创新，展现个人风采。下面是一些写作范文和练习题，供大家进行写作训练和提高。
做龙舟做龙舟的篇一
早上，妈妈拉着我的手说：“今天是端午节了，妈妈带你去秦淮河边看吧。”我听了，兴奋得跳了起来。
来到河边，只见岸边人山人海，我和妈妈好不容易才挤到了最里面。水面上有两只龙舟，分别是红色的龙舟和黄色的龙舟。两只龙舟中间各有8名手握船浆、精神拌擞的年轻人，船尾也有一位站在大鼓后面、手拿锤子的年轻人。
比赛开始了，两只龙舟谁也不让谁：一开始是黄色的龙舟微微领先，可还没到五秒钟，红色的龙舟又超过了黄色的龙舟，黄色的龙舟不甘落后，又奋力超过了红色的龙舟……岸上的观众看着这场激烈的比赛，不时的喊着：“加油！加油！必胜！”两只龙舟上的队员更加努力了。到了最后，落后的红色龙舟奋力拼搏，终于超过了黄色的龙舟，得了第一。”
回家的路上，我跟妈妈说：“妈妈，太有趣了，等我长大后，我也要参加。”
做龙舟做龙舟的篇二
你看过龙舟比赛吗？这美妙的一幕真是令人难忘。
去年10月1日，我们三水市在北红河举行龙舟比赛，庆祝县城撤市五周年。那一天，秋天很凉爽，我和父亲一大早就起床，骑摩托车去看龙舟。当我们到达西南码头时，河岸已经挤满了人。人们紧随其后，仰望北方，耐心等待。
上午9点，随着礼炮的“隆隆”声，来自不同城镇的20多艘龙舟在指挥船前集合。“罗”的锣鼓震耳欲聋。每一艘龙舟都像离弦的箭，在宽阔的蓝色河流中“飞驰”。岸上的人群欢呼雀跃，为镇上的龙舟队欢呼。他们中的一些人脱下帽子，使劲挥舞着。一些人拍着他们的腿大声叫喊。有些人不停地往岸上泼水，让他们振作起来。龙船追龙船，你追你，争取上游。没有人不愿意落后。激动人心的场面，鼓舞着我的心情，也变得紧张起来，人群不停地喊着“加油！来吧！”每条龙舟的指挥官都站在船头。伴随着铿锵铿锵的锣鼓声和鲜明的节奏，两只手左右挥动，双脚上下踏动，竭尽全力命令划手力争第一。划桨的人都用力地推在一起，木制的桨一起来回摆动。划手们不停地发出“嘿哟，嘿哟”的声音，试图让龙舟向前冲。那些敲锣打鼓的人竭尽全力欢呼。锣鼓声和人们的欢呼声汇成了壮丽的音乐。尽管秋风已经刮过，运动员们仍然汗流浃背。然而，他们甚至懒得去擦它。他们只是刻苦地划船。他们唯一的愿望是击败对手。从远处看，龙船就像飞龙一样，在它们的文字中添加了翅膀。他们涌向大海，穿过河流，争夺彩色珠子。
放眼远方，运动员们用角度适中、频率快的木桨让他们的龙舟领先，赢得冠军。站在我旁边的一群村民甚至失声大喊:“我们南方的第一名！”他们鸣礼炮，场面非常热闹。
比赛结束后，人们久久不愿离开。我站在岸边看龙舟运动员。我认为龙舟运动员的合作精神和拼搏精神需要每个人去学习。如果我们也努力学习并取得进步，我们就不能取得好的成绩。
做龙舟做龙舟的篇三
一年一度的端午节又到了。早上，我和姑妈、哥哥来到了章江浮桥边观看龙舟赛。为了能够看得更清楚，姑妈花钱在离龙舟赛近的一艘船上让我们坐了下来。龙舟赛还没有开始，两岸已经是人山人海，大家翘首东望，等着比赛的开始。放眼望去，江面上一共有八艘龙船，分两组，每组各有四支参赛队伍，分别是红队、黄队、蓝队、白队。每艘龙船上各有二十四人。船头的人负责打鼓，船中央的负责指挥，船尾的人负责掌舵，其他人负责划桨，他们各有各的用处，缺一不可。不知不觉中，红、黄、蓝、白四队已排成一行。听别人说，这是一场预赛。“噼里啪啦，噼里啪啦……”
鞭炮响起来了，比赛开始了！也许是比赛刚开始，参赛队员的激情还没上来，还没找到什么感觉，所以大家都不分高低。可是，随着比赛时间一分一秒地过去，各队的激情越来越高，速度也越来越快，终于，蓝队以很明显的领先取得了预赛的胜利。休息了将近五十分钟左右，第二场比赛，也就是决赛拉开了序幕。同样是一阵爆竹声，不同的却是：第二组的`四个队一听鞭炮响，就像四支离弦的箭冲了出去。
见到红队追了上来，其他队一下子就乱了阵脚，红队一下子窜了上去很快地就超过了其他三队，直到取得最后的胜利。龙舟赛真好看，明年我一定还来看。
做龙舟做龙舟的篇四
朋友，当蝉鸣荔熟、稻花飘香的时候，请到我的家乡来，来看看富有民族特色的吧！
那天，大街小巷到处悬挂着醒目的标语，插着鲜艳的彩旗。眉开眼笑的人们穿上了节日的盛装，潮水般地涌向酮河两岸。此时，人声鼎沸，彩旗飘扬，好一派节日的气氛。
看，三颗红色估号弹腾空而起，卜儿条龙舟头咬着尾，尾接肴头，从上游鱼贯而下，两岸顿时沸腾起来了，锣鼓声、鞭炮声、欢呼声，汇成了一曲动人的交响乐。每条龙舟颜色各异，龙舟上的健儿穿着红背心，头上用白毛巾扎着英雄结，个个如同出征的战士，显得格外精神。
“轰隆隆”，礼炮一响，十几条龙舟好像离弦的箭在水面上划行。岸上的人们欢呼雀跃，击掌喝彩。龙舟在你追我赶，力争上游，谁也不甘心落后，那奋勇争先的场面激动人心，催人振奋每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力、节奏鲜明的锣鼓声，双手挥着葵扇，双脚不停地上下跳动，使出浑身解数，鼓动队员向前奋进。敲锣打鼓者一边敲打，一边呐喊助威。
看，每一条龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就好像大海里的波涛时起时伏。健儿们不辜负观众的厚望，他们沉着、镇定，挥舞着肌肉鼓鼓的竹膀。拼命划着。他们创造出与众不同的划桨法：木桨入水角度小，深度浅，频率快。有一条龙舟遥遥领先，成了群龙之首，终于夺魁，岸上响起了雷鸣般的欢呼声。
就这样，在欢乐的气氛中结束了，但是那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向仁的情景还在我眼前闪现。朋友，请到我们家乡来，来看看富有民族特色的吧！
做龙舟做龙舟的篇五
今天是端午节，万里无云。我和妈妈去江滨公园观看。到了江滨桥，只见岸边人山人海，大约有一千多人顶着烈日等待着龙舟比赛。我和妈妈迫不及待地往桥下跑，选定了一个最佳观看的位置。远远望去，江面上停着八艘龙舟。有江南、红龙、青龙、兴龙……每艘龙舟共有三十人。
大约过了半个钟头，鞭炮声响起来。龙舟开始划动了，一人坐在龙头挥舞着彩旗指挥，一人半蹲着身子，猫着腰在敲锣，一人在舟中间稳稳地蹲着马步使劲击鼓，还有一人在船尾撑舵。另外二十六个队员握着船桨随着鼓声有节奏地向前划水。队员们“嘿哟嘿哟”的吆喝声，指挥者“咚咚、咚咚”的鼓点声，观众“加油！加油！”的呐喊声，响成一片。
众人划桨力量大。我看到江面上参赛健儿你追我赶，争先恐后，心里感到十分兴奋。端午节可真热闹呀！
（点面结合，抓住比赛场面具体描写，刻画了赛场的激烈、精彩。特别是动作词使用准确、恰当。)。
做龙舟做龙舟的篇六
活动目标：学习与同伴商量，合作游戏，体验合作成功的乐趣。能灵活和创造性地玩游戏。
活动准备：平衡木一张，小椅子两张，皮球报纸若干，龙的头饰3"4个。
活动过程：一、幼儿自由结伴尝试下列游戏：
1、两人从两边同时走上独木桥，怎样才能走过小桥，且自己和对方不被挤到桥下。
2、两人拿一张有洞的报纸，将身体套入报纸中，变成一个“连体人”一起向前跑，尽量不让报纸撕开。
3、两人一起用身体任何一部位（除了手）拿住球向前行进，球不掉下来。
二、幼儿和教师一起讨论：
1、你们是怎样玩的？成功吗？怎样做能成功？
2、师小结：玩这些游戏时最好事先商量好办法，玩时两人要密切配合，这样才能成功。
三、游戏：赛龙舟中秋节快到了，这段时间，经常可以看到江南水乡进行龙舟比赛。今天，我们也来赛龙舟好吗？将幼儿分成四组，后面小朋友手搭在前面小朋友的肩上，听到口令后，大家一起蹲着向前走，龙舟不能断开，几个小组还可以比赛，哪组先拿到红旗哪组胜。游戏进行2"3遍。
四、结束：腿部放松运动。
做龙舟做龙舟的篇七
7月26日，邵武举行了第六届龙舟赛。
我来到桥头，哇！好多人！真是人山人海呀！比赛还没开始，市民们已经把富屯溪两岸围得水泄不通，形成了人墙。为什么呢？因为，这次比赛我们请来了好久不见的朋友——台湾同胞，还有金门的呢！
今天的天气特别好，阳光明媚，天气晴朗。在开幕式上，市长说：“这次比赛主要是增加邵武和台湾的友谊。”我想：是呀，友谊第一，比赛第二嘛！一声哨响几百只鸽子鱼贯而出，飞向蓝天。
比赛开始了，只听“砰”的一声，4只龙舟的鼓敲响了“咚，咚，咚……”龙舟以最快的速度向前冲。顿时，平静的富屯溪被一条条破浪而行的龙舟搅得沸腾起来。岸上欢声雷动，加油声此起彼伏。
比赛结束了，凯旋而归的船队又在鼓声点点中回到主席台。我依依不舍地离开了赛场，一路上，我这发现许多人拖家带口，老老少少的一起来观看，甚至还有挺着大肚子的孕妇也来了，郊外的村民赶了几十里的路到这里连早饭都还没吃。
这次，我深深感受到：团结，奋斗，自强不息的精神。
做龙舟做龙舟的篇八
盼呀！盼呀！终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。
农历五月初六是家乡的龙舟节。我刚吃过粽子，就和爸爸妈妈、哥哥一起来到潢涌河边看赛龙舟。河两岸人山人海。
下午2时，比赛开始了，龙舟随着鞭炮声起，来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸顿时沸腾起来，升空的气球、迎接的彩船、划过的龙船……构成了一幅绚丽多彩的图画。你们看呀！那些龙舟多么威风呀！像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿着红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣……头上绑了块白布，上面写了几个字——“奋斗！奋斗！努力奋斗！战胜困难！”他们如同军队一样威风。比赛到了紧要关头，人们的心开始紧张起来，突然，从人群中爆发出一阵阵“下二村加油！下二村加油！”的呐喊声，我放眼看去，原来是下二村旗子的红队落后了，在观众的的支持下，挠手们更沉着了，拼命地划着，下二村龙船，迎着汹涌澎湃的浪花，“踏着”乘风破浪的强风，在潢涌大河上划出一条长长的水纹，冲上了前头，其它龙船也你不让我，我不让你，你追我赶。最后，下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞广大群众。
据说，赛龙舟是为了纪念楚国大诗人——屈原的：屈原生活在春秋时代的战国时期，那时，七个皇帝各镇守一方，分别是：楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。其中，北方的秦国最为强大，虎视眈眈地想吞并其它六国，想成为中华民族的霸王，屈原推兼楚国与齐国合并攻击秦国，但是，昏庸的楚王不但不听的屈原劝告，还把屈原逐出楚国。最后，楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国人民流离失所，就在农历五月初五胸中抱着沉甸甸的大石头跳到旧罗江自尽了。楚国人民听到这个消息后难以置信，纷纷划着小船去救他，又害怕旧罗江中小鱼伤害屈原的尸骨，所以，楚国人民用小竹筒装满糯米饭菜，希望江中小鱼不要伤害屈原的尸骨而吃楚国人民做的糯米饭菜。故事就是这样一代一代流传下来的。
赛龙舟需要队员们同心协力、奋力拼搏才能划得快，它宏扬了我们中华民族的优良传统美德，也发扬了我们中华民族的美好精神。
初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来。
五味草。
家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就是。
我的家乡。
也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草并配上石榴叶、枙子花等合为“五味草”。初五这一天家家户户门上都会插上艾草据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香对我们来说就是一件快乐的事情所以每年我们都争着到山上来采下大片的艾草也采下大片的快乐。
长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：
在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。
做龙舟做龙舟的篇九
各位朋友：
欢迎来到龙舟文化的发祥地岳阳。我是你们的导游莫___，大家可以叫我小莫。
大家都知道屈原是我国古代第一位伟大的爱国主义诗人，也是一位目光远大的政治家。他生于战国后半期的楚国，曾经担任楚怀王的左徒，三闾大夫等高官。他“博闻强记，明于治乱，娴于辞令”，很受怀王的信任，“入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯”，参与处理楚国内政外交的重大事务。屈原正处于七雄争强时代，外交上他积极联合各国抗击秦国;政治上他主张改革内政，厉行法治，举行贤任能，使楚国日益强大起来。然而，屈原推行的革新措施，限制和触动了贵族集团的利益，加之怀王对屈原的重用和屈原的才华使上官大夫等人非常嫉妒，于是上官大夫向楚怀王进献谗言，说屈原居功自傲，凡事非他莫为，怀王渐渐疏远了屈原，将他流放江甫。楚襄王即位后，屈原仍为左徒(三闾大夫)，但又不为楚襄王所信任，被流放到洞庭湖沅江一带。“屈原至于江滨，披发行吟泽畔，颜色憔悴。形容枯槁。”屈原在汨罗江畔的玉笥山上生活了多年，他看到楚国日益衰亡，不禁忧心忡忡，在愁苦忧思的生涯中，他把自己的政治主张、美好的思想以及心灵深处的愤怒哀怨，写成伟大诗篇《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等，借以激发楚国人民的爱国热情，促使楚国复兴。他对天发问，大胆鞭笞恶徒小人，大声抗诉黑暗社会，“虽九死其犹未悔”。屈原的作品我我国开创了一种新的诗歌体裁，具有划时代的意义，给后人研究楚文化提供了宝贵是历史资料。公元278年，秦将白起攻破郧都，楚国灭亡。当在汨罗江畔的屈原听到这一悲愤的消息时正是在五月初五，他深感救国无望，决意效法殷代含冤屈投水而逝的贤明大夫彭咸，怀沙投江，以身殉国。
当地百姓闻知屈原投江后，悲痛万分，立即划船前去营救。众桨齐划，竞相争渡，从汨罗江一直寻到八百里洞庭湖。
传说屈原投江后，尸体漂入洞庭湖，百姓们驾船寻找不获。洞庭龙王得知后，将长江水调入洞庭，使江水倒流，把屈原的尸体推回汨罗。奔向们为了感谢龙相助，便将竞渡船雕成龙形，以示纪念。此后，为纪念屈原，每年端午节人们都要举行盛大的竞渡活动。久而久之，端午变成了纪念屈原的龙舟节。
自随唐以来，岳州(岳阳古称岳州)一直是龙舟竞渡的中心。初唐诗人张说在《岳阳观竞渡》一诗中写到：“鼓发南湖差，标争西驿楼”。他不仅从题目上点明是在岳阳观看龙舟竞渡，而且写到竞渡场所在“南湖差”，即我们即将到达的南湖龙舟行驶赛场，立标地点“西驿楼”就是现在的岳阳楼。隋唐以后，龙舟竞渡传播到全国各地。今天长江流域已经是“天下无舟不竞渡”，黄河流域乃至黑龙江边也不无竞渡之舟。据不完全统计，全国仅县以上竞渡点就有506个，其中湖南多达89个。
这里就是一年一度举办大型龙舟比赛的南湖赛场。南湖为湖南省第一家旅游度假区，水面达12平方千米，湖水清澈，碧波荡漾，被誉东方日内瓦湖，是龙舟竞渡的好地方。赛场集中在麦子港2800亩水面。大家看，这是堪称世界一流的u形看台，分为主席台、观礼台、嘉宾席、东看台、西看台5个部分，能同时容纳30万名观众。东边正中央是主席台，两旁是观礼台，观礼台对面湖岸修有嘉宾席。主席台顶上有两条金龙，中间有一颗红珠子，为“二龙戏珠”。北边港湾是水上运动俱乐部，供水上运动健儿和龙舟参赛者队员休息和赛前准备之用。每届龙舟赛开始前，都要举行重大朝庙祭龙仪式，由参加比赛的龙舟队运动员代表组成祭龙队伍，跟着祭师、护龙队、龙旗队一起来到汨罗江边的屈子祠屈原神坛前，将龙头放在神案上，摆上供果，燃香秉烛，诵读简短祭文，然后敲钟擂鼓。龙头开光之后，运动员进入屈子祠，每两个一轮，依次对屈原全身塑像鞠躬祷告，祝愿本队取得优异成绩。祷告完毕，大家绕神龛一周，然后跪于神龛前，祭师给龙头缠上一条红绸，俗称“披红”，唱一段赞龙词。礼毕，鸣炮奏乐，大家护着龙头赶赴汨罗江边，将龙头抬上船头，溯流而上，在屈子祠前面的江面上绕一周。最后，祭龙队伍一路传递龙头，浩浩荡荡回到南湖场。
大家看，这是典型的汨罗“飞凫”式龙舟，这种龙舟，船身长的约24米，中等的约18米，短的约12米。船一般宽1.1米，中有一龙骨木纵贯首尾，龙骨木宽57厘米左右，高约60厘米。船体外表漫涂桐油，油干后再做一色油漆，然后油漆彩绘龙鳞。龙舟桨称为桡子，叶片长约40厘米，一般宽28厘米，4把头桡和尾桡宽约25厘米，桡柄较长，柄端有横把手。桡全长110厘米。造桡用木一般以樟、杉为主。龙舟舵称“招”，掌舵称“扶招”，舵手称为“招手”。招用樟木制成，呈橹状，行舟时提出水面或浸于水表面不动，以“招”左右摇拔来调整龙舟方向，撬棍主要对系在龙舟首尾两端的绳索或钢索起拉紧和固定的作用，同时也用来悬彩旗。撬棍一副两根，每根长约1.9米，两根撬棍顶端分系运舟首尾，38皮桡子以上的龙舟用两副撬棍，38皮以下的用一副。竞渡人员一般由指挥、舵手、锣鼓手、桡手组成。指挥在各地设置不一样，有专职的，有兼职的，也有不设的。指挥一般每艇一名，大多数立于舟中部，也有站于前后的，手拿短柄彩旗，左右手各一面，前后交叉挥动。有的指挥只拿一面小三角彩旗，作前后水平直线挥舞动作。舵手的职责是选水路、掌方向，一般设一个人，站在舟尾部或中部偏尾的位置。锣鼓手的配置一般是大龙舟了2名，小龙舟1名，位置一般居中，锣鼓一般是中锣小鼓。桡手是竞渡人员的主体，又称“划手、“桨手”、“掉子手”，最多的达104桡，最常见的设12桡。桡手一般是坐在隔舱的横木上进行游江和竞渡，这样即可减少行舟时的阻力，又降低了桡桨与水面的距离，桡桨吃水相对较深，划力更大。中国龙舟，因地而异，千姿百态，有竞渡的龙舟和不竞渡的龙舟，竞渡龙舟又有20多种规格类型，竞渡人员的设置也不尽相同。由于汨罗江的龙舟竞渡的发源地，因此可以说，岳阳的竞渡龙舟是最正宗最规范的。1984年国家体委决定把龙舟列为全国正式比赛项目，1985年中国正式成立了龙舟协会。从此，龙舟竞赛活动成为了一个有组织、有领导、有计划开展的新时期。当前，日本、英国、意大利、澳大利亚、新西兰、美国、加拿大、俄罗斯、新加坡、马来西亚等国家都很流行龙舟运动。1995年，第一届世界龙舟锦标赛期间，有14个国家和地区的37支龙舟队976名运动员在岳阳南湖赛场进行了激烈的角逐。国际龙联执行主席麦克哈斯兰姆亲临现场祝贺。现在龙舟竞渡比赛已设有直道竞速、弯道竞速、往返竞速、划技表演、水上夺标、岸上夺标等方式，以及250米、soo米、600米、1000米、1600米、20xx米等比赛项目。比赛须设6条航道，每条航道宽不少于9米，最浅处水深不少于2.5米，航道外5米内无障碍物。汨罗江一带对竞渡胜负看得很重，“宁荒一年田，不输一年船。”获胜后，要以红轿接龙头，一路锣鼓鞭炮，夹道欢迎回来，将龙头放到祠堂神龛上，焚香点烛，洒酒磕头，然后设宴接风，搭台唱戏，一直热闹到九月份。
大家请随意品尝龙舟故乡的粽子。这是天下最正宗的粽子。大家知道龙舟节为什么要吃粽子吗?一种说法是屈原投江后，当地人们担心鱼虾吃坏了屈原的尸体，便在汨罗江里丢食物，后来渐渐地形成端午节吃粽子的风俗。另一种说法来自南朝梁人吴均著的《续齐谐记》。此书记载，汨罗江一带人们每年端午节都要用竹筒盛米，投水祭屈原。汉建武年间，一位名叫欧回的长沙青年在湘江边祭奠屈原大夫，忽然看见一位老人对他说，你经常来祭奠，可惜每次食物都被蛟龙偷吃了，欧回听了很着急，接着老人告诉他一个办法：蛟龙最怕五色丝。欧回感激不尽，连问老人是谁。这时，只听半空中传来一句话：“你祭谁，我便是谁。”原来老人就是屈原大夫。从此以后，端午节用粽叶和五色丝包粽子的风俗就这样流传下来了。粽子，古称角黍，是端午节的传统食品，流行全国。在原始社会，人们用竹筒煮饭。后来，陶器产生，取代了竹筒煮饭，但是节日用竹筒祭食却被保留下来。汉代出现了竹筒粽，到后来又发展为以竹叶、苇叶、果黍米制作粽子。唐宋时候，端午节吃粽子的习俗已经很普遍了。唐明皇李隆基有“四时花竞巧，九子粽争新”的诗句。新中国成立后，粽子作为节日食品，外观更加精美，品种也更加丰富。现在，全国比较著名的品种除汨罗粽外，还有嘉兴粽、宁波粽、苏州粽、广东粽、北京粽等。粽子还传到了日本、朝鲜等国家。
端午龙舟节除了龙舟竞渡和吃粽子外，还有很多其他风俗。汨罗江一带有一首民谣唱道：
“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂，桃枝插在门缝里，菖蒲青剑吊花窗。挂香包，呷雄黄(酒)，老倌子笑，后生子忙，一忙忙滚哒汨罗江。这也端午，那也端午，俏妹子眼望哒龙船上，端阳里选情郎。”
其中讲了悬艾叶挂菖蒲、饮雄黄酒、挂香包等民间风俗。菖蒲和艾叶都散发芳香，它们的特殊气味使蚊蝇不敢接近，因此人们常在端午节将菖蒲、艾叶挂在门旁。雄黄是一种矿物，也是常用的中药，俗话说：“饮了雄黄酒，百病都远走。”端午佳节家人团聚时，古人都要喝一杯雄黄酒以示庆贺。另外，以五色线系香包挂于小孩胸前，可以驱邪恶，保平安。所有这些风俗，都体现了人们的美好愿望，至今仍很流行。
参观到这里，大家认为，龙舟赛的精髓在哪里?为什么这一民间活动能得到广泛流传呢?这是因为，龙舟竞渡从最初的祭祀活动发展到纪念伟大的爱国主义诗人屈原，凝结了一种超民族、超出国界的精神力量。屈原的爱国精神和他的文学造诣，都是没有民族和国界的，因此为纪念屈原而开展的龙舟竞渡活动能够流传到世界各地，并且产生出越来越强大的生命力和吸引力。
岳阳龙舟节是国家旅游局向海内外推出的中国24个节庆活动之一。也许大家会问，龙舟节为什么要定在岳阳举办呢?这是因为龙舟节是为了纪念屈原而形成的。屈原不仅是我国伟大爱国主义诗人，而且是世界文化名人之一。屈原出生于湖北秭归，公元前278年在汨罗江投江殉国，当地人们纷纷划船前去营救，因此形成了划龙舟的习俗，千百年来从未间断过。而屈原的归宿地汨罗江正位于湖南岳阳，因此在岳阳举办国际龙舟节也就最恰当不过了。近年来，岳阳先后举办了’87屈原杯龙舟邀请赛，’88全国屈原杯龙舟节赛，’91汨罗江国际龙舟节，’92第二届岳阳国际龙舟节暨国际龙舟赛，’93炎黄杯华人华侨龙舟系列赛，’94岳阳国际龙舟锦标赛，’95第一届世界龙舟锦标赛，’96度假休闲游岳阳国际龙舟节暨全国摩托艇锦标赛，’98华夏城乡游“黄河王”国际龙舟节暨“金沙杯”国际龙舟邀请赛等节赛活动。
做龙舟做龙舟的篇十
让我们一睹为快吧！
午饭过后，我来到河边，只见河两岸人山人海、人声鼎沸，人多得好像银河上的不计其数的小星星，有留平头的，有梳辫子的，有黑发的，有白发的……人人都穿上了自己喜欢的衣服：红的、黄的、紫的、花的……可真是色彩缤纷啊。
今天的太阳热辣辣的，晒得河两岸上的人个个都满头大汗。可他们都没将太阳放在眼内，都踮着脚，伸着脖子，焦急而又耐心地等待龙舟赛事的来临。突然，只听见枪声一响，主持人通过鞭炮声一声令下：“比赛开始！”顿时，人们大喊大叫起来，犹如一只只跃跃欲试的小鸟。
过了一会儿，主持人惊讶地叫了一声，人们都不约而同地望向远处。接着，又是一阵欢呼声。从不远处若隐若现看见一只只小艇陆续地划来。参赛的龙舟可真多啊！锣鼓喧天，龙舟越来越近了，上面坐着的不尽是年轻的选手，当中有很多是五十多岁的老人。他们拼命地划着，争分夺秒，你追我赶，毫不相让。那神情，像在决斗。生怕别人快自己一步，会追上自己。岸上也是汹涌一片，人们有的喊：“乐众队加油！”有的喊：“勒流队加油！”喊声震天动地。
时间一分一秒地过去了，一转眼已到了赛事的后半段了。可是不知是谁叫了一声：“不要放弃，坚持就是胜利，加油！”顿时，人们又高叫起来，都为他们打气。队员们终于鼓起了勇气，努力地往前冲，敏捷地往前划，又进行他们的“生死决斗”了。
电线上的小鸟唧唧喳喳地闹个不停，像在为运动员们打气；草坪上的一棵棵柳树舞动动着，似乎在为他们喝彩。水浪宝宝时而翻起浪花帮助。
一场激烈的龙舟赛结束了，第一名是乐众队。这场龙舟赛给了我一个启发：人生的路途是曲折的，我们要不断前进，我们要学习的精神，奋勇拼搏、积极向上、齐心协力，只要这样，我们就一定能够成为成功者之一！
做龙舟做龙舟的篇十一
说到赛龙舟，我不禁想起了宽阔的珠江上锣鼓喧天、百余人游泳的精彩场面。伴随着人们的掌声、喧哗，伴随着粤剧《龙族夺金》悠扬的曲调，我的心都激荡起来了！只见江面上水波荡漾，一排排准备出发的龙舟一字排开，热闹非凡。那是龙江镇一年一度的龙舟比赛。
赛龙舟是一项传统的民间活动。以顺德人为代表的珠三角人，特别热爱赛龙舟，赛龙舟分为有龙（主要是漫游和看表演）和赛龙舟（主要是飙车）。由于龙江镇的河流纵横交错，风景很美。正因为如此，今年当地政府在庆祝端午节的时候举行了一场龙舟比赛。
我记得那一天，我们一家人早早来到龙江镇看龙舟，但谁也没想到河堤上已经挤满了人，到处都是人，彩灯高挂，旗帜飘扬，呈现出喜庆的气氛。各种各样的“龙”在河上“准备出发”，水手们精力充沛，一个个舒展着优美的体态……比赛就要开始了！
中午12点，游戏进入倒计时，龙族即将发布！“三、二、一，准备——”我看到周围的观众汗流浃背。“啪啪……”伴随着鞭炮声，龙舟比赛正式开始了！
一个“龙”就像离弦的箭，成千上万的船一起飞，一般地划呀划，试图在龙中争第一。这时，站在“龙头”的鼓手张工，鼓点起来，音乐在河上响起，笑声回荡在两岸。我看到每个龙舟队的运动员都在尖叫，抚摸，冲刺。领头的“龙”奋力“翱翔”，而后者则紧随其后，领头的龙舟被后来者追上。原来领头的船不服气，水手们怒不可遏地冲上前去——一千艘船的壮观景象！
但是突然风太大，领头的龙舟被掀翻了。后面紧跟的十几条船看到了机会，立刻追上了他们！在危机时刻，落水的队员并没有惊慌失措。他们齐心协力修理沉船。一旦失败，人们就笑了。多么壮观的人与自然斗争的画面啊！但是队员们并没有灰心，又重新开始了！船终于准备好了！队员们爬上船，奋起直追，永不放弃。
经过十几轮的艰苦努力，历经挫折的坚韧不拔的龙舟终于追上了领先的船只，率先冲过终点线，闯入龙门，夺得冠军！突然，两岸响起了鞭炮声和锣鼓声，大家欣喜若狂地欢呼，为水手们精彩的表演欢呼，心中呼喊着英雄的名字，非常热闹！
今天的故事让我觉得赛龙舟是一项很精彩的民间活动，就像我们的生活一样，既刺激又充满艰辛和困难；它不仅会失败和受挫，还会成功中标。谁没有遇到过失败和挫折？摔倒了爬起来再走！虽然阴沟里翻船很可怕，但是挣扎着爬上船，你还是可以划到理想的彼岸，爬上光荣的巅峰！不管我们做什么，只要我们能像水手一样“冲刺”，我们就一定会成功！
做龙舟做龙舟的篇十二
在端午节，赛龙舟是中山一项非常有特色的民俗活动，每年的端午节人们都会到河里赛龙舟。
我今年有幸去看了第一次赛龙舟，因为爸爸当天正好有空，所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时，岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了，我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。
赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下：一会儿1号领先，不一会儿8号又追上了。
突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时非常有节奏的跟着喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声！人声！助威声！声声震耳！雨水！汗水！江水水水相容！
龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号，9号构成了领先集团。100米！50米！20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了！把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了！
我恋恋不舍的离开了，但这次去看赛龙舟一定会留给了我许多美好的记忆。我期待明年的端午节快点到来！
做龙舟做龙舟的篇十三
在农历五月初五端午节这天，会有各种各样的活动。其中我最喜欢的当然是赛龙舟啦！
这天，在歧江河边早已人山人海了，周围都有小商铺开着，面对这热闹挤挤的江边，我非常苦恼：“我这么矮，怎么看得到啊？”还好我趁别人不注意，“唰”一声钻进了第二排。比赛就快要开始了，各个运动员都磨拳又擦掌，心情激动的不得了。
“嘭”发令枪开了，每一条船都像箭一样冲了出去。在一旁加油的人像是叫破喉咙也没有关系，我见他们的青筋若隐若现，真像自己在比赛。船上的人也非常团结，动作一样，每个船员都竭尽全力地划着，他们手上的肌肉也越来越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打着打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓声越来越大，观看的人也越来越多，人们的心情都随着船只而改变着。
第一只领头羊出现了，是绿队，绿队的队员的脸都变成了西红柿一样红了，不用多久已经把他们甩得远远的，一马当先的他们并没有骄傲，经过了非常久，红队赶上了，他们两队各不相让，让我想到了两条龙在打架的场面。究竟鹿死谁手呢？这还不知道。观看的人的心都快要蹦出来了，这两队非常难分出高低，速度忽快忽慢，变幻莫测。
激动人心的时刻要到了，红队绿队谁会夺冠呢？绿队快马加鞭，红队也不甘示弱。终于，冠军还是绿队获得。他们开心地又蹦又跳，还抱在一起了，我也为他们感到骄傲。
做龙舟做龙舟的篇十四
今天是端午节，我和爸爸一起去莲花湖看龙舟竞渡。天气很热，太阳火辣辣的照射这水平如镜的莲花湖。我和爸爸站在湖边，心情就像这太阳一般火热。
在离我们不到的地方，就是起点。一条长长的红色带子横穿过莲花湖两岸。把一条条船“困”在后面。各式各样的龙船整装待发，其中我最欣赏的是“红龙”。看它那高昂着的龙头，一双巨大的眼睛炯炯有神。张着大大的嘴，好像要把整个湖里的水都喝完似的。流线型的身躯，有助于降低水的阻力，使船行得更快一些。船上的参赛选手精神焕发，注意力更要高度集中，以便听到枪声后更快做出反应。站在两岸的观众个个热情高涨，也许是头一次看到这样激烈的比赛吧。
“砰”一声枪响，龙舟竞渡开始了。观众更兴奋了，不停地为自己支持的船队加油鼓劲。我和爸爸也不甘示弱，高声叫喊到：“红龙，加油！红龙，加油！”爸爸一边喊还一边拿出相机，记录下这精彩的瞬间。
站在龙头那位拿着旗子，有节奏地左右挥舞着，为船员们的团结一致奠定了基础。那指挥用尽了力气舞动着旗子，同时也在舞动大家胜利的信心。鼓手双手拿着棍子，看着旗手的指挥敲击着鼓。我真想去当一次鼓手，用手不停地敲着鼓，好让红龙快些前进。水手也拼尽了力气，不停地挥动着手中的木桨。水手的动作整齐一致，现在已经是第一名了！
后面的许多条“龙”也奋起直追，步步逼近红龙。眼看红龙就要被追上了，我心急如焚地呐喊：“红龙，加油！红龙，加油！”爸爸也着急地和我一起喊起来。许多船你追我赶，浪花奔涌，水花四溅。
正当我们以为红龙胜局已定时，却不想半路杀出个程咬金——是黄龙！只见它一点一点地超过了红龙。众人都一片哗然，看呆了。红龙哪能咽得下这口气？在观众的鼓舞之下，它硬是一点点地扳回了局面。
冲线了！红龙果然不出我们所料，得到了第一。
接下来是“抢鸭子”比赛。又是一声令下，一群鸭子被管理员放入湖中。水手们眼疾手快，也都朝各自的“猎物”奔去了。只看见一个皮肤额黝黑的水手一下子就捉住了一只肥大的鸭子。还有两个水手都想抓一只鸭子，结果两人都没抓着。真是“到手的鸭子都飞了”啊！笑声四起，观众都沉浸在欢乐的气氛中了。
这时，我想起了屈原，他会不会和我们一起共度端午节呢？
做龙舟做龙舟的篇十五
在家乡秭归屈原故里，赛龙舟是在农历的五月初五端午节进行的。
那天的头上，总是一块透明的蓝天，像一块丝手帕，手帕上绣着一个火红的太阳。那些停留着的细碎而洁白的云块，一如我的心情，是一朵朵绽放的花朵。
大街小巷，挂满了标语；每户人家门前都挂着艾叶；巷子里，飘满了艾叶和粽子的香味。
人们穿着艳丽的节日服装，提前坐在长江两岸。岸边人声鼎沸、彩旗飘扬，如同一幅绚丽多彩的水墨画。
我坐下来，心里有抑制不住的兴奋：今天的龙舟赛很特别，因为爸爸也是赛手。爸爸在黄队，我待会要为他们加油！我的目光里闪烁着无限的兴奋，屏息凝神，坐在江边。
忽然，“嗖”的一声响，我抬头看着瓦蓝的天空，三颗红色的信号弹腾空而起，像三位红色仙女在空中抖开舞裙。
还没反应过来，十几条龙舟像离弦之箭冲了出去，赛手们在鼓点声中一会儿转着圈，一会儿又摆成一字形。
这时，锣鼓声、爆竹声、欢呼声、叫喊声、口号声，形成了一首激情的交响乐。
这时的龙舟，像千万匹马齐头并进，观众们议论纷纷。
“我觉得黄队会赢！”
“紫队实力好像更强！”
“爸爸，加油！”
我忍不住叫起来。
龙舟们你追着我，我追着你，在江面上穿梭着，像一群在水面游弋的大鱼。龙舟船头站着的鼓手手握鼓锤，头戴红色头巾，扎着马步，重重的敲着鼓，那声音哄亮无比，响彻云霄，像闷雷流动，又像出征的号角。
赛手们紧握着浆，嘴中齐齐喊着口号：“一、二，一、二……”龙舟顿时火力全开，向前冲刺。一条条挥动的船浆像龙舟的翅膀，龙舟像是有了无穷的动力，向终点飞去！
此时，我咬紧牙关，握紧拳头，一颗心如鼓点般怦怦地跳动，目光里流淌着无限激动。
赛龙舟在欢乐的气氛中结束了，人们依依不舍地离开。
我真想再看一次家乡的赛龙舟，听一次令人兴奋的鼓点声，让心跳伴随着呐喊，再一次体验激情的快乐！
太阳升到高空，霞光在向四周散开，慢慢地，把整个天空映得通红……。
做龙舟做龙舟的篇十六
赛龙舟是端午节的主要习俗，相传是为纪念爱国大诗人屈原而举行的。
端午节那天，家乡举行了一年一度的赛龙舟比赛。到了岸边，只见那里人山人海，热闹非常。大家都兴致勃勃地猜测着一会儿哪个队会成为冠军。
这些龙舟色彩艳丽，龙头都长着犄角，瞪大双眼，龙口微张着，仿佛要喷出雄雄火焰。远远望去，好像几条真龙在戏水。龙身上的花纹雕刻得十分精致，似乎与真龙身上的鳞片没什么两样。
比赛开始了，三条龙舟便像离弦的箭一样，冲了过去。一条黄色的龙舟上，桨手们专心致志地划着，紧随前面的红色龙舟，桨手们用尽全身力气，拼命地往前划着。一个桨手脸涨得通红，直喘粗气，双手紧紧抓往他的船桨，咬紧牙关，双耳专注地听着锣鼓声，努力地合着节拍划着。
不好！后面的蓝色龙舟冲来了！黄色龙舟上的选手都着急起来，心怦怦直跳着。船尾的舵手紧握着船舵，生怕因为自己，船偏离航线，撞到河岸，舵手突然将舵一偏，一个急弯顺利通过了拐角。鼓手加快了击打锣鼓的速度，桨手们汗流浃背，豆大的'汗珠从额头上滚落，但他们仍不叫苦叫累，握紧船桨，奋力地划着，船有点儿左右摇晃了。
船尾的舵手在这一左一右的摇晃之中“扑通”一声，栽落水中，水花四溅。船上的桨手顿时慌乱起来：“这可怎么办？舵手掉到水里去了！我们的龙舟会撞到河岸的！”一个年轻人自告奋勇，向大家建议：“让我去当舵手吧，没有舵怎么行呢？”大家点点头，年轻人站到船尾，开始掌舵。可是，年轻人不够熟练，船又撞上了左边的河岸，船向右倾斜着，船右边一排的桨手大半落入水中，龙头也被撞击落水，漂走了。有好几人又爬了上来，舵手也好不容易，游了过来，抱怨道：“好冷啊！我可怎么办呢？”爬上龙舟。再一看，蓝队和红队已经划出去好远了。
“加油！加油！加油……”观众们向黄队大喊着，队长也举起船桨，为大家加油，“大家振作起来！虽然我们落后了，但只要坚持不懈，我们一定会上去的！”在队长的鼓舞下，在人们的呐喊中，黄队又振奋起来，向蓝队、红队全力追赶。鼓手又拿起锣鼓，继续敲打着，发出“铛，铛……”的响声，这声音不快不慢，十分有节奏感。
很快，在黄队的坚持下，黄队又超过了蓝队，跟在了红队后面，向终点发起冲刺！节奏鲜明的锣声在黄队中响着，加油声在队员耳中回荡着。船后的舵手也聚精会神地调整着方向。快看，黄色的花舟第二个冲过了终点线！
虽然黄队没有获得冠军，但我仍为他们喝彩！是啊，黄队拼尽了全力，在困境中仍坚仞不拔，我们的学习之路也是一样，努力过，用心付出过，就无怨无悔！
做龙舟做龙舟的篇十七
天阴沉沉的，眼看着就要下雨了。
席上有些观众走了，然而龙舟赛却依然按时召开。我本人对端午赛龙舟并不是很在意，只不过是贪恋湖边的那一抹端午特有的清凉，消磨时间罢了。
“咣”的一声锣响，远处的起点，四条狭长好似竹叶的龙舟“起跑”了，一瞬间，场面沸腾了起来，把我吓了个激灵!龙舟上，鼓手们那一声声强劲有力的击鼓声和着“一二、一二”的喊声、雪白浪花的翻滚声，形成了十分快的节奏。我的心也忍不住跟着节奏一起跳动，就连呼吸也一起急促了起来。而更令我惊讶的是我一旁的观众，他们不约而同地起立，大声地为自己支持的队伍助威：“加油、龙津队”，“宣天队，加油，超了它!”此刻，真是让我感到自己好生“斯文”。
云更密了。不知是风吹的，还是被声音震得水也不再平静，泛起了波纹。龙津队是最有希望的一队，它远远超过了其他三队，观众们都对它充满了希望——可这时，龙舟有些歪斜，然后——船翻了，几十位水手“哗”的一下落入水中。有那么几秒，观众席鸦雀无声，只听得那“哗哗”水声，好像是把一把烧得正旺的盛火无情浇灭。
不久，宣天队超过了它。龙津队的选手们就这样呆作文呆望着它向终点远去，观众席传来一阵遗憾的叹气声。
“轰隆隆”滚滚雷声像是审判一样结束了这场比赛。等待结果的观众们议论着，我的手心直冒汗，也焦急地等待着，仿佛队伍中的一员。
结果出来了，龙津队以微小的差距输给了宣天队。我感到一丝遗憾。但再次令我吃惊的是，观众没有一位唉声叹气，取而代之的，是雷鸣般的掌声。队员们的脸上，没有沮丧、遗憾而是成功的喜悦。他们成功了吗?是的，在困难面前，他们没有倒下，他战胜了自己!他们诠释了生命的拼搏与坚持不懈，演绎出了生命激情的光彩!
终于下雨了，却没有一个人离场。
今天是端午节，我和雯雯一起去了西溪湿地玩，刚进去我就发现那里的风景不是一般的美，很多原生态的感觉，有大片的芦苇荡，空气特别好，有很多蜻蜓飞来飞去。
我们先去看了大黄鸭，我听爸爸说起过那个大黄鸭有八层楼高，我有点不相信，到了现场我发现事实上并没有八层楼高，而只有五层楼高左右，本来我以为是真鸭子，原来是个气球鸭子，这样的大鸭子让我感到有点不可思议。
看完鸭子之后，我们就坐船到了烟水渔庄，然后步行到了赛龙舟的深水潭，那里人山人海，从远处就听到敲锣打鼓的声音，我们寻着声音找过去，原来是个码头，那里早已有好多龙舟准备好表演，我们好不容易找到了一个位置观看，我们看到好多龙舟在划行，最有意思的是有几艘龙舟沉了，有些是因为划得太快，太多水进入船身而沉的，有些是因为撞在一起导致沉船了，幸好他们都穿着救身衣，掉到水里也没有关系。
我仔细观察，有一艘船被撞了，但是船上的人很厉害，拼命往外面倒水，才幸免被沉。岸边的游客看得太激动了，大家都高喊口号给他们加油鼓劲。
这个端午节过得太有意义了，这是我第一次亲眼看赛龙舟，让我终生难忘。
繁忙的生活，紧张的学习令人喘不过气来。这假期的来临，才令我们的心灵有一下小憩，重新活跃起来。
五月五，端午节，赛龙舟，吃棕子。
这无疑是一个欢乐的节日，我们三五成群，顶着烈日，来到了韩江堤上，因为那里有热闹的赛龙舟。
在那里，民俗风气和桨手们的激情吸引着观众。瞧，观众们欢呼声覆盖着全场，桨手们的吆喝声也雄浑有力，大鼓响起，震耳发聩，他们期待着大赛的到来，让自己能大展身手。
不知谁喝了一声，龙舟有序地排列起来，桨手们都在沉默中酝酿力量，欲在赛季中爆发!龙舟栩栩如生，仿佛是大江中蛟龙即将决战，龙眼炯炯有神地巡视一切。又有人喝了一声，鼓响了，桨动了，桨手们一声声有节奏的吆喝震天撼地，他们划动手桨，汗出浃背，有序配合。时而这条独占鳌头，时而那条后发制人，他们你追我赶，向终点飞去。
一阵欢呼，红龙赢了!对手相互祝福，在这欢喜的日子里，没有扫兴的气氛。
呀，在摆脱压力中体会乡间民意，多么惬意!
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