门的变形记读后感(实用20篇)

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门的变形记读后感(实用20篇)
时间:2023-12-02 10:30:17     小编:LZ文人

读后感是读者在阅读完一本书籍之后,对书中内容和情感的反馈和思考,是表达读者对所阅读书籍的理解、感受和评价的一种形式。读后感可以帮助读者更好地理解书中的内容,提高阅读水平和思考能力,还可以增进读者之间的交流和分享。我已经读完一本好书,不禁让我对这本书的内容产生了许多思考,我打算写一篇读后感来表达我的感受和思想。写读后感时,要注意结构的合理性和观点的连贯性,避免内容杂乱无章。小编为大家找到了一些精品读后感,希望能够给大家的阅读和写作带来一些启示。

门的变形记读后感篇一

笔能够让我们构造出无数的可能,完美的世界并不存在,生活中的'缺陷,也就是我们的追求,只能靠我们的幻想,而我们所认为的不现实其实是现实的前奏,所以,我会热衷于不现实的事物,可是同时承认现实。

你必须会觉得她们很无情,可是,我认为倘若生活中真有这么一件事,我们大众必定会抛弃他,甲虫就是甲虫,动物就是动物,就算我们明白它的灵魂是一个人,可是,我们就是本性的排斥,所以,任何人都不应当得到责怪,这就是现实,而卡夫卡只是用了不现实的事件来表现现实罢了。

门的变形记读后感篇二

卡夫卡和梵高一样,都是死后出名。《变形记》是他的代表作,受卡夫卡影响的大作家很多,阐释卡夫卡作品风格的文章也很多。

但一个作品,不可能只有口口相传的伟大,它必定还有直击人心的伟大,否则第一张口从何而来?所以我打算,什么都不要看,只看《变形记》本身,然后谈谈感想。

一觉醒来,男主变成了一只大甲虫,这个想象力在今天不算牛,放在遥远的神话时代,也不算太出挑。

作者为什么要这么写呢?这种变形仅仅只是无来由的一次想象吗?

男主是个旅游推销员,一个人养着父母和妹妹,欠老板一大笔债务,需要四五年才能还清。这个基本设定很普通,如你我。

变成大甲虫的男主,无法工作,成了废物。除了要被供养,还吓人。

请想一下,我们现实生活中会出现类似的事情吗?答案是,会的。

如果以大甲虫来象征突然丧失工作能力的人,一切都说的通了。

比如因外界刺激而精神崩溃的人,又如因某些事件而突然残疾的人,再或者,由于违反法律而身陷囹圄的人。

在本该赚钱的年纪,没有了赚钱的能力,会发生什么?这也是男主变成大甲虫之后要面对的事情。

卡夫卡笔下看似荒诞的想象,却深深隐喻着现实。在一次不现实的变形以后,刻画了那么多现实的细节和人性,可能才是作品的最难写、最有价值、也最有共鸣的地方。

作品借由细节反映了人性,是西方小说的常见笔法。但作者并没有用过于讽刺、过于辛辣的语言,因为他的目的也并不完全是控诉男主的家人。

正是由于大家都是无可奈何,所有的钝角最后却突出了一个尖锐的锐角,才让人觉得这不是某些特定人的悲剧。而是,将这锋利的锐角直指社会和人性。

我们可以看到,家人对于男主的厌恶是一个依时间渐变的合理过程。从人物看,父亲最为坚决,妹妹是逐步松动的,母亲到最后还是模棱两可。这可能正是符合人性的。

看这部作品,让人不仅同情男主,也同样同情他家人。家庭间的矛盾在日常本就是不可避免,而现在失去经济来源,无异于塌天。

作者的天才在他详尽的细节描写中展露无遗,情节合理的向前推进,而人物的刻画、变化,人性的揭露,都那么深刻而自然地完成了。

在社会中,人都是无力的;面对命运,人也同样无力。但无力时,我们的人性还发着光。谁也不知道,自己哪一天会不会变成一只“大甲虫”,遭人嫌弃。

最后我想说,哪怕是父母,也有自己的生活要过。若用生命做考验,只有一部分父母做的到。还有比瞬间丢失生命更痛苦的事,那就是长久无尽的折磨。

我们不能指望父母能为我们献出一切,因为反过来说,我们为他们,也不见得做的到。

如果你变成“大甲虫”,或者亲人变成“大甲虫”,你会怎么做?

谁知道,男主最后不吃不喝,悄无声息的死亡,不是他最好的选择呢?

门的变形记读后感篇三

在格里高尔醒来之后,他所担心的并不是自己的身体发生了变化,而是想急着赶去上班,他居然没想到当别人知道自己的身体变成了一只虫子,大家还会不会接受他,可见,他是多么的善良。当经理逃走之后,家人便把他关到了一个房间里,隔离开来。刚开始的几个月,妹妹每天都送东西给格里高尔吃,妹妹很细心,妈妈也好言好语,是格里高尔又感觉到了温暖,事情也好像得到了缓解。

可是,家里的经济能力也只能维持一段时间,所以格里高尔的父亲、母亲、妹妹都出去找了份工作。心理上的负担逼疯了他,他每天也只能活在回忆中的痛苦之中,他想克制,却克制不了,理智也已经失控。他多么想回到过去啊,可是,他又对过去的生活充满了恐惧,甚至,他有点喜欢现在的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁,最终死在自己房间地板上。

格里高尔就是卡夫卡生活中的真实写照,他不仅仅是在写小说,他更是在在写自己的生活。

故事的结局是耐人寻味的,主人公在挣扎中死去了,生活又变回了原样,或者,比原来还要好,在妹妹的跳跃中,已经忘记了格里高尔这个人,或许,根本就没有这个人,以前的生活都只不过是幻想。

门的变形记读后感篇四

说到读后感,其实我的观点都是各位老师的观点,或者说,我和卡夫卡的原文隔了三层,也是“影子的影子”,因为我是听了众多老师的讲解以后,才去看书的,只能是把老师讲过的一些看法带入书里看。所以望老师海涵:。

爸爸、妈妈、妹妹发现格里格尔没有去上班,于是轮流喊他起床,他的家人态度是很好的,嘘寒问暖,温声细语。为了不让家人担心,于是他很艰难地用他的甲虫身体穿衣服。(难道是格里格尔工作压力大,才会觉得工作环境不好?)在这时,公司竟然派了法律代表来调查他没去公司的原因,被逼无奈,格里格尔让人们看到了他的样子。一个法律代表来调查迟到原因,多么郑重,郑重的背后是血淋淋的压迫和剥削。

法律代表说格里格尔没有尽心工作,而格里格尔说他给公司创造了很多订单。以客观的角度去看文本,格里格尔都变成甲虫了,但是还在为自己的工作辩驳,希望保住自己的工作,可见工作在他心中的重要性。但是代表先生完全不理会他长篇的解释,甚至落荒而逃,格里格尔为了保住自己的饭碗,不得不追他,于是出现了闹剧的一幕——妈妈昏倒在地,爸爸拿手杖驱逐格里格尔。

在开锁之前,爸爸妈妈以为他只是生病了,要找来开锁匠和医生,格里格尔感觉“人类又重新接纳了自己,让自己再度成为他们之中的一份子。”人是群居的动物,一位心理学家曾在一本书中写:一个人只能表现出自己所拥有的感情。所以人对自己的肯定,也要有他人肯定的支撑。

但是他的家人之后是怎么做的?妈妈看到他就昏倒,再看到他就逃跑,还打开窗户透气,这样的做法,无异于“庄公寤生,惊姜氏”。自己生的孩子,养了那么大,再怎么样都不会想着孩子生病了,不问原因,而是立马厌恶吧,父亲更甚,直接拿着手杖驱逐他,人情冷漠可见一斑!

在格里格尔工作的时候,格里格尔是全家的重心,但是他变成甲虫,爸爸开始工作,妹妹刚开始对他有耐心,后来将他的房间他的生活完全掌控在自己手里,牢牢当好监狱长,不许爸爸妈妈看格里格尔。爸爸开始赚钱,有了经济地位,开始用苹果砸格里格尔,不开心就朝格里格尔发火,而格里格尔还在愧疚自己不能工作,不能给他们好的生活,不能送妹妹去音乐学院,鲜明的对比,恰好体现出家人的自私和格里格尔的情义。

最高潮的地方是格里格尔想重回人群,于是在三个租客和家人聚会的情况下出现,结果惊吓了租客,父亲恼怒,妹妹嚷嚷着要送他走,母亲于心不忍但是一言不发,而这些都是当着格里格尔的面发作的。最后又把格里格尔关进了那个放破烂东西的房间。而格里格尔没有怨恨,“他怀着温柔和爱意想着自己的一家人”,直到咽下最后一口气。当家人知道格里格尔死了,却是松了一口气,然后高高兴兴地出游。

像格里格尔这样突然变甲虫的现象,在现实生活中是不可能存在的。但是,有多少人是家里的经济支柱,其中又有多少人会因为病痛而出现卧床不起的现象?小说中虽然多次出现甲虫的腹部和腿,但是那些动词,全都可以用在生病或者年老的人身上。不得不说,大师的魅力就在这里,他不着痕迹地用甲虫象征为一个家庭做出过贡献的劳动突然倒下,以至于被人嫌弃的形象。

可能我听过的故事比较多,有奶奶一直虐待自己亲孙子亲孙女的事情,也有一出生就被抱到乡下吃百家饭长大的故事,所以觉得别人对自己好,是情分;对自己不好,是本分。我们不能强制要求每个人都喜欢自己,所以要对自己要好一些,要更快乐一些。这部小说里的主人公格里格一开始对工作和上司、同事各种抱怨,但是他还是坚持要工作,因为他工作可以体现他的价值,可以带给家人温暖。

而家庭的温暖是他短暂的一生唯一追求的东西,在成为父亲的出气筒、妹妹的狱中之物、佣人的谈资和取乐之物后,他还是坚信自己是被爱的,一直渴望自己变回原来的样子,再次给家庭带来收入。但在我看来,这一切都是他很可怜很有义的表现。

他在家庭生活中完全失去了自我,父母要他工作他就工作,而家里的经济情况一无所知。他和妹妹聊人生聊理想,以为和妹妹关系很好,但最后妹妹伤害最深。我不是要他不听父母的话,不兄友弟恭,但是每个人都应该有自己的个性,他为了这个家牺牲了太多。可能是人生观不一样吧,我觉得每个人都是独立的,虽然不免要听听别人的意见,但是决定权在自己,如果自己不愿意,别人说得天花乱坠都没用。

不喜欢的工作,即便做到极致地棒,也觉得不快乐,既然不快乐,为什么还要坚持?既然给爸爸妈妈自己的工资再也得不到当初的那份温情,为什么还要做着不喜欢的工作,然后领着工资回家继续做不开心的事情?再者,当别人把你对他的好当成理所当然的时候,就要开始警惕了,要反思一下自己有没有能力给得起这种理所当然。若是不熟的人,还要考虑一下他是否拿得起这份理所当然。

再者,格里格尔凑热闹到租客和家人的面前,像极了现实生活中的一些老人。我身边有很多老人,最不喜欢的就是邋里邋遢的、吃饭掉一地的老人,我是从小被外婆养大的,自认为对老人态度很好,不过可能因为外婆比较爱干净。那些邋里邋遢的老人伺候他们的子女们会喜欢吗?看看《都挺好》就知道了。但是因为人是群居的人,自己的父母不喜欢只能躲着不见,或者少见;自己的子女不来看自己,就只能自己去找人多热闹的地方,于是不可避免出现上述格里格尔凑热闹而被斥责、驱逐的情况。

格里格尔无疑是可怜的,因为他对家人对工作的忍让和希望让人心疼,但是如果一个社会连这样的人都凤毛麟角,那这样的社会是多么冷漠?在我看来格里格尔是整个社会的希望,但是那些冷漠的人的冷漠态度最后绞杀了最后一丝希望,小说的结局算是比较欢乐的——一家人开开心心地郊游,而这种欢乐背后是作者对整个社会无情地嘲讽,无比地失望。

除了上面我说到的这些个人价值观想法以外,我们从文学理论的角度切入谈一下这部书。

陌生化和人的异化其实是一个问题,把人变成甲虫,其实就是运用陌生化的手法描写异化的人。这里的甲虫除了可以理解为象征以外,还可以理解为比喻。用甲虫象征老人或者突然生病的劳动力,既表现出他们没有太多赚钱能力的价值,也体现出人们对这两类人的反感、厌恶。而甲虫也可以直接解释为病痛:格里格尔变成甲虫,但是人的思想还在,只是肉体被甲虫占据了,或者说肉体换成了甲虫,这和遭受病痛折磨的人不是一样的吗?能感受到痛,但是身体不由自己。

只有在这个陌生化的环境下,人才可以看出人的异化,当西西里的那朵鲜花璀璨夺目的时候,西西里的男人才会流连忘返,西西里的女人才会群起而攻之。这里也是这样,当格里格尔没有异化的时候,他是这个社会大环境下的一个宛如蚂蚁的小小个体,如果一颗小小的螺丝在一件大机器上运作,谁也不会注意到他。当这枚螺丝不在,导致机器出现了问题,那么关于他的思考就开始了。

关于边缘人,格里格尔是文学理论上也有名的边缘人之一,而他所代表的老人或者突然生病的劳动力中的一部分也是现实社会中的边缘人。尤其其中生病卧床不起的人,家属在一开始伺候,不会很不高兴,毕竟是义务,但是时间长了,总是治不好,家属难免心生怨怼。就连没有生病的、有三个子女老人都有大年初一饿死街头的事情,生病的老人就更不用提了。对于他们来说,子女是自己生命的延续,自己辛辛苦苦一辈子爱护子女,希望生命可以长一些,再长一些,再重温重温那些年的幸福。对于子女,一开始觉得是义务,但三年五年,住院没钱了,也不能工作,没有收入,还要照顾自己的小家庭,难免会生出类似于格里格尔妹妹一样的想法。

对于这样的情形,我现在就是子女,我会告诉爸妈养好自己的身体,万一真的到了那一步,那么我也会尽义务,想办法帮他们完成心愿,实在坚持不下去,就告诉他们。虽然这样很扎心,但告诉实际情况的时候一定是自己走投无路的时候,爸妈养育我们多么操心,养一下动植物就能见一二。常常觉得自己很幸福,因为我没有被虐待,没有被抛弃,身上没有疤,也没有动过大手术。如果我是父母,我会像《最美的时光》里的苏父一样,听到孩子会好好生活下去,就可以撒手人寰了。

小时候通过阅读和看动画片,我知道了人性的美好;长大以后通过阅读、看剧、看电影以及阅历的增长,我知道了人性不是那么无私,人本自私,只是自私的程度不一样而已。愿我们都能在考虑到别人感受的基础上再自私,愿这个社会不是小说中结尾时描写的那个冰冷的社会。

门的变形记读后感篇五

今日读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束,压抑,扭曲,种种感觉把我捆住了,周身动探不得,仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我,是我拘束在巨大的皮沙发下,动探不得。

以往见过卡夫卡的照片。还是蛮帅气的,只是一双大大的眼睛中,充满了说不清,道不明的感情。绝望远远不止。许是扭曲的绝望吧。他,是被一生的孤独所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛从我们所无法到达的高度往下俯瞰,看到了整个人类的绝望。

的生活充满恐惧。对生活的恐惧又使他有些爱上了此刻的状况。矛盾,是矛盾让他心力交瘁,是矛盾让他死在自我房间的地板上。这不是一个简单的小说人物,哥里高尔,他就是卡夫卡的真实写照。卡夫卡不仅仅在写小说,他在写自我,在写自我的生活。

除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡着力表现的人物。不像劣等小说那样,把他妹妹塑造成一个十全十美的人物。在《变形记》里,每个人都是普通的,社会基层的小人物。他们都是真实的,有血有肉的小市民。他们的爱是建立在生存和金钱的基础上的。当自我的生活美满时,他们会去爱别人,关心别人,照顾别人。可是,一但别人破坏了自我的生活,自我的梦想时,爱就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。从主人公妹妹上的变化上,这一点表现的入木三分。这个形象的成功塑造,也看出来卡夫卡不可估量的天赋。

门的变形记读后感篇六

《变形记》是卡夫卡的代表性作品,也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》主要写了格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时,他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一夜之间成了大甲虫,父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了极大的转变,显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景,亲情、伦理之情荡然无存。而小说的结尾更是耐人寻味的。哥里高尔在挣扎中死去了,生活又变回了原来的模样。一家人就这样忘记了一个曾经和他们一起生活的一个人。这么轻易的`就忘记了一个人。而他,自始至终都只是被别人利用,有用的时候或许还有存在的价值,然而当他没用了,人们便抛弃了他这个负担,他,不过是可有可无的多余人罢了。

这篇小说反映了当时社会对人性的压迫,是人们无法生存下去,最终只能在社会的压力下变形,其实与其说是社会让他“变形”,不如说是他自己选择了“变形”。摆脱自己的人形,逃离人的世界,这在格里高尔而言完全是为了不再继续昨天的噩梦。于是,格里高尔异化了。可是这种方式并没有使得格里高尔的命运走向期待的幸福,走向光明,相反加速了他的灭亡。格里高尔也和甲虫一样,只能无奈地面对这悲惨的结局。他们讲述着痛苦,阐释着痛苦,逃避着痛苦,然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦,就越是不知道对抗,只想躲避,隐藏自己。在这样不能满意的环境里,选择了最弱的方式——逃避,来求得暂时的心理安宁。我们不禁为书中主人公的悲剧命运而感到难过,不断感伤,社会的压力无形之中可以改变很多,过去的社会如此,如今的社会也是如此,人们每天承受着宏大的压力,学习,工作,生活。房子,贷款,越来越多的人被社会打败,向社会屈服,社会是无法改变的,那么我们就应该进步自己的承受才能,不断的适应社会,这样才可以生存下去,而不是被社会的压力打败。

同样悲哀的是家人对他的态度,仅仅是一个挣钱的工具罢了,失去了利用价值便选择抛弃,在现实中感情是如此的廉价,不禁让人感慨。

一些光穿透阴暗,成为了光,而另一些光更持久地穿透,成为了光阴。卡夫卡的《变形记》用一只甲虫写尽了中年人在黑暗中的,和生存的荒唐,而光点也最终消逝。

门的变形记读后感篇七

故事的发展似乎合情合理,就象生活一样,平淡无奇而又真实无比,仿佛发生自己身边的片断一样。随着格里高尔———家庭的经济支柱的倒塌,一家人不知所措,不得不外出就业或是重操旧业。“父亲在银行里帮小职员们买早点,母亲把自己的精力耗费在替陌生人缝制内衣上,妹妹听从顾客的命令在柜台后面急匆匆地跑来跑去”。为了生计,他们采取了一切穷人应该做的一切:辞去了保姆,出租了本就不大的公寓,典当了那些曾经为之自豪的手饰。而这一切的原因就是因为格里高尔变成了一只甲虫。

牐牴适碌慕嵛埠孟笠苍谝饬现中,但是还是让我觉着有些遗憾。因为在我的推想中,格里高尔的家人会悉心照料他,爱护他,那毕竟是他的家人,是他的精神支柱。然而卡夫卡并没有按照我的想法去写,我的良好的善良的希望被一只苹果、妹妹的抱怨、甚至是全家人准备换房遗弃他的想法所打消了。我在想象这个故事的结尾时就象中国人习惯的的大团圆的收场一样,格里高尔在家人无微不至的照看下,一梦睡醒会恢复人形,重新可以开始工作和赚钱,重新成为一家人的精神和经济支柱,可以赡养父母,骄宠妹妹,把妹妹送到音乐学院去学她梦寐以求的小提琴!我一直抑制住内心的煎熬,努力地往下读,期盼会有这样一个美好的结局。可是,卡夫卡毕竟没有按照我的思路往下延续他的笔触,他的思路更加的现实和冷峻,他就要让格里高尔在无望中死亡。“‘当然是死了。’老妈子说,一面用扫帚柄把格里高尔的尸体远远地拨到一边去,以此证明自己的话没错。”

在阅读完作品的一刹那,对卡夫卡有满满的怨恨。这位奥地利19世纪批判现实主义文学的大师,这位在临终前嘱托友人一定要将他的手稿全部焚毁,不想让其“内心的不安”影响后人的思想家,百年后依然有力的在圣诞的早晨将我向往的理想主义的思想架构击溃。让我在西历新年的第一天,就要正视人性的无奈与煎熬。

可是同样要感谢卡夫卡,他让我可以更好的省视人性这一深刻的话题,回想现今的社会,物欲的膨胀,人性亲情正在不断地被冷漠和淡化,而这种淡化并不是一蹴而就的,就象故事一样,是有一个发展过程的:在格里高尔变形之初,母亲和妹妹并没有表示出很大的绝情,而是仍然把他当成自己的亲人,母亲总是想着他是自己的孩子,总想去看看他,心中还留着很浓的牵挂。妹妹则勇敢地挑起负担哥哥生活起居的重任,她能够细心地为哥哥准备可以选择的食物,为哥哥打扫房间,把沙发推到窗口,好让哥哥能够看到窗外的风景。她们所做的一切,合乎情理。在她们的心中,亲情还没有泯灭。但随着情节的推进,事情也变得越来越糟了,感情也在被慢慢地磨蚀,不甚耐烦的情绪日益浓重。妹妹不再有耐心替他打扫房间了,也不再管他的吃饭问题了,甚至连他吃了没有也无心过问。最后还提出了搬家,准备把哥哥遗弃。

一家人在经历了磨难之后,终于不再顾惜那最后一丝的亲情,准备有所行动了。而这时,格里高尔的死亡,给他们带来了极大的快乐。他们解脱了,他们解放了。最后一点泪水挂在他们的脸上还没有干透,他们就想着各自请假好好放松一下,父母亲的眼光盯在女儿的身上,“应该给她找个好的婆家了”。

门的变形记读后感篇八

当品味完一本著作后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢?下面是小编帮大家整理的变形记读后感范文,欢迎阅读与收藏。

《变形记》是奥地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小说,也是西方现代派文学的经典作品。故事大概讲述一个年轻的推销员格里高尔作为家中的顶梁柱,是家里唯一的经济来源。为着那微薄的工资,每天过着繁忙、压抑的生活;正因为这样,父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上,他突然从噩梦中醒来,发现自己变成了一只巨大的甲虫。公司秘书主任为他没有上班找上门找他,父母和妹妹也急忙来询问,见状均惊慌失措,这也使他陷入痛苦和绝望绝望中。然而之后家人经历了震惊、恐惧到冷漠、厌烦等一系列的感情变化,他们甚至以“这只虫根本就不是格里高尔”为由,不愿花精力养这个既不能挣钱又拖累家人的“怪物”。后来格里高尔终于在受尽了亲人的冷漠后绝望地离开了人世间了。死后,家人没有一丝痛失儿子的伤心之情,反之,他们好似解脱了一般,卸去了格里高尔所带来的重担,策划了一场旅游,他们认为没好日子即将开始了!

格里高尔突然发现自己变成甲虫,他抱怨着为还清父债而受别人的使唤和差使,焦急地想起床,但怎么也起不来的,生怕父亲的责备,希望能得到父亲的体谅,他的惶恐从本质上体现他的孝顺、忠实、善良、富有责任感。结果事与愿违,父亲的狠毒不但没有体谅他,还很厌恶他的甲虫外形。即使这样,失业在家的格里高尔虽过着甲虫生活,但依旧想着家里的经济状况该如何解决,怎么让妹妹实现音乐梦,他听说家人出去做工挣钱就不禁自责和羞愧得浑身燥热,这使他的善良一览无余。父亲的狠心,让一只苹果嵌在格里高尔的背上,疼痛难忍,妹妹的耐心有限,开始对他厌烦了,不再关心他了,认为他是需要设法摆脱的包袱。对于这种状况,格里高尔身心均受到深深地打击,他一边回忆家人的美好,一边异常冷静地考虑自己的去处。面对变形,面对亲人厌弃,面对死亡,格里高尔惊慌、痛苦、绝望,最终选择平静地死去。从这一点看,他又是一个清醒、坚强的人。

除了主人公外,格里高尔的妹妹也是作者着力表现的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那样完美,她只是一个社会基层的小人物。从主人公妹妹的情感变化来看,却能体会到人与人之间的世态炎凉。作为哥哥唯一的知心人,她的爱却建立在存活和金钱的基础上,脱离这两样东西,就会威胁到她的美满生活,那么爱就不复存在,站在了父母的阵营中,剩下的就只有赤裸裸的冷酷和残忍!这个人物形象的塑造可谓入木三分啊!

另外,母亲前后的态度迥异,温和透着虚伪只会在格里高尔交出他的工资时才会显露;当确定儿子成为他们家的`累赘时,不耐烦的情绪毕露无遗!拜金主义的父亲将儿子作为赚钱的工具,粗鲁地驱逐儿子,丝毫没有亲情可言,着实让人为格里高尔心寒了一把!

作者将人异化为甲虫,着实费了不少心思,不似庄公梦蝶那么诗情画意,但却让甲虫无需承担舆论与法律的压力,将格里高尔的境地极端化了,失去说话能力,无法与人沟通,不能表达心中的想法,家庭的经济问题的不到有效的解决,压抑的情绪无从发泄,从此内心世界处于阴暗阶段,一切的一切都如此的令人不堪设想!甲虫就好似受资本主义奴役而成为人格变异的人,故事情节没有大波大浪,趋于平淡,唯独心理描写居多,但却又是那么的反常、虚幻、荒诞,表现了人被制度化,完全成为社会附庸的悲哀,是人与人之间的隔膜状态及其由隔膜所造成的孤独、绝望情感的折射,使人不得不为作者的写作风格所折服!

对于《变形记》由初步学习到感性理解,卡夫卡笔下的“甲虫”对人类进行着一次又一次的心灵撞击,心灵为之震撼!在老师进行认真剖析,我们不得不惊讶于人与人之间的关系的奇妙变化,让人不得不重新思量如何处理人与人之间的的关系,重新审视变化无穷的世界!

门的变形记读后感篇九

刚读完这篇小说让我很迷茫,难道我是在读一篇童话故事?但细细品来,才发现最初的想法是多么的可笑,多么的肤浅。

格里高尔萨姆沙,一个旅行推销员,在一觉醒来之后发现自己变成了一只大甲虫,人们不禁会问为什么会变成甲虫?然而它没有任何的前提,亦或这便是前提,故事就此开始,荒诞?我不得不也这样承认。

一开始的格里高尔还盼望着能够在一觉醒来后变回人形,然而从最终结局看那是一种奢望,是个永远无法实现的梦想,一心的期望在最终呼出最后一口气息时仍未实现,那是多么的遗憾,他生活在肮脏、黑暗、毫无希望可言的世界。我厌恶这样的角色,厌恶这样的剧情,因为我们的心是纯洁、光明以及充满希望的,然而这便是作者的一大突破,对于看惯了美好事物的我们来说,这样的剧情显然使我们看到了现实的残酷,或许这便是与童话的本质区别。

一个变形的人,一个变形的世界。

门的变形记读后感篇十

我读了青蛙王子这篇课文,文中女巫给王子一个诅咒让他变成青蛙,虽然变成了青蛙,但终究不能把王子一生变成青蛙。所以坏人永远战胜不了好人,只要让一个美丽的女子吻一下他,他就能变成人。

公主见到青蛙就不想吻他,可他答应了就必须言行,公主吻过青蛙之后,青蛙突然变成了王子,最后他们过上了美好的生活。

所以,国王很好。

到了明天小公主确出尔反尔不让青蛙王子睡她的小床。读了这篇文章,我懂得了只要是答应别人的事就一定得做到,不能出尔反尔,我要做人见人爱诚实守信的'孩子,不要做人人见了都讨厌,说到却做不到的孩子,那是不对的。

门的变形记读后感篇十一

在莫名其妙的悖谬模式中,人与人之间的关系陷入疏离。生活不再如我们预想的那般温暖、安全而惬意,所有明媚都被遮住了,取而代之的是父亲的气急败坏、母亲的惊恐不安、妹妹的冷漠厌恶。

读了卡夫卡的《变形记》,令人心寒的结局让人读完后,浑身充满了抑制不住的绝望。与此同时,人的异化过程也让读者反思现实,这部作品所要表达的情感究竟是什么?有何种现实意义。

一个毫无征兆的早晨,格里高尔莫名其妙地变成了一只甲虫。随着虫性和人性比例的剧烈变化,格里高尔的父亲、母亲、妹妹对他的态度也发生了巨大的改变。直到他将三个房客吓跑之后,全家人对他充满了憎恶,所有人都对他没了耐心,没多久他就在绝望与孤独中死去。

每个人都具有自然属性与社会属性。当格里高尔逐渐丧失人的味觉、视觉,虫性完全战胜人性后,隐藏在他微笑外表下孤独无助的内心,全都一股脑地抛向他所不理解的这个世界。他在这个堆满杂物的屋子里蹒跚而行,毫无目的却又不知所措,如同一个行尸走肉般麻木地生活着。

这荒诞的表现手法其实具有普遍现实意义。我们身边的同事、朋友,真的是我们所见到、所了解的那样子吗?我们展现在人前光鲜亮丽的一面,与自己的内心真的匹配吗?这种黑色幽默色彩其实充斥在我们的日常生活中。作者卡夫卡毫不掩饰地脱掉“公众的我”的外衣,借助一个变形的躯壳,来展示自我意识的存在。为了迎合时代的需要,我们往往停止思考自己的真实价值。同年和成长的创伤、异常孤苦的内心,不知道有多少读者要与之对号入座。

作为一个社会个体,我们并没有自己想象的那么重要,也不可能成为无可代替的唯一力量。当格里高尔变成甲虫无法继续工作,成为全家人唯一的经济来源时,他的父亲、母亲、妹妹为了生计,虽然极不情愿,但也找到了一份工作。大家对格里高尔的态度也从依赖到厌烦,最终变成了憎恶。

在巨大的社会及生存压力下,人们仿佛变成了如机器一般的昆虫。当这个昆虫对于压力做出了一些应激反应,使得自己发生了不可思议的改变之后,人类社会中最现实一幕可能就此上演。当自己的内心经过自我救赎,原谅了自己的改变后,自己未必会被特定的社会环境所接纳。而我们也不应该掩耳盗铃般的生活着,而应努力寻找突破口,改变纠结的现实。

麻烦没有降临到自己头上,人人都可以泰然处之。但是如果脱离的社会存在,失去了意识、思考、理性,就不可避免地接受那只嵌入身体的大苹果,最终孤独地走向灭亡。

门的变形记读后感篇十二

这是寓言,还是梦魇?弗兰茨?卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场恶梦?最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫,而更在于他似乎完全不理解自己的处境,甚至还以为自己能够生活得依旧正常,对于别人的态度巨变毫不理会。文中人物的无助,那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量,所作的毫无希望的挣扎,才是人厌恶之所在。

这也是《变形记》要回答的,如果人变成甲虫,那么它还有生存的权利和价值吗?他还是一个人吗?回答恐怕是否定的,他已经不再能为这个家庭带来财富,不能承担他的责任,甚至不再能说话,他只能默默的倾听,羞怯的张望等待着家人对它的判决。它的家人最后再也不能承受这种沉重的压力和打击,而打算把它抛弃,而它提前的夭亡,也解除了家人最后的顾虑和心理负担。没有人为它唱一首挽歌,没有人记得它曾经是一个人。现实就是这样无情,即使是人间的至爱,最真切的亲情也无法挽回一个人的沉沦。人生活在世上,当无法承担做为人的义务时,也同时失去了他作为人的权利,即使他曾获得家人最初的同情,但最终将被无情遗弃,这不是个别家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。

相对温暖的家庭尚且如此,社会恐怕对这种个体的不幸遭遇会更加残忍,他们会把他送进实验室,每天对他进行各种各样的实验,而且会引起无数的眼睛好奇地逼视他,无数张嘴巴无休止的讨论他,他生命的每一秒种将暴露在惨白是日光灯下,直到他死去还要被制成标本供后人研究。他作为人的资格和尊严被完全忽视了,没人在乎他心里的感受,群体只在乎他们的好奇心可以获得满足,他们拥有做为幸运者的活生生的见证。

门的变形记读后感篇十三

奥维德所处的时代是古罗马最强盛的时代,但也是共和国宣告终结罗马帝国开始的时代。古罗马帝国社会生活奢靡,维持这种奢靡的是对外扩张掠夺的战争。而对于天神,奥维德一直是持着批判的态度。在《变形记》中,奥维德把天神一个个从他们天堂的宝座上搬下来,融入了古罗马的社会生化,按照罗马统治阶级——皇帝和贵族,的原型赋予天神以性格。

《变形记》的整篇诗作以“变形”为主题,将各个男女天神的故事串联在一起。无论气势磅礴的天地风云,还是宁静悠远的林间水泉,每个故事发生的景致都充满着无限的想象空间。然而,自然描写中多么细腻柔媚的笔触都无法掩盖男女天神那丰富多变的人性光芒。在跌宕起伏的情节叙述中,人类所有的善恶天性都被诗人展露无遗。

当你一觉醒来,发现自己变成一只甲虫,一定会万分惊讶。但在奥地利作家卡夫卡的笔下,使这一切都成为可能。

在一天清晨,醒来的旅行推销员格雷高尔发现自己变成了一只巨大的甲壳虫。起初,它还可以说话,但后来就逐渐丧失了人的声音。格雷高尔的丑陋模样惊动了家人们,他们把格雷高尔关在了房间里。他成了家中的丑闻,亲人的累赘,连最为关心他的妹妹也公然宣称不能和动物生活在一起。家人们纷纷谋求生路,格雷高尔也在人们的唾弃下悄然死去。

这篇小说曲折动人地写出了格雷高尔变形前后家人们的态度,同时也发人深思:这种“变形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但,他们真的“变形”了吗?事实上,格雷高尔的变形仅仅是一个躯壳,他的内心仍执著于以往的一切。在小说中,格雷高尔起床后想的还是自己的差事,并不是自己正遭受的厄运本身;他还是保持着自己的爱好,坚持不让家人拿走他心爱的画,以至于被父亲赶回房间;他被妹妹的美妙琴声所吸引,吓走了访客,招致了家人的彻底唾弃。他一如既往的保持着他对生活的热爱,甚至忘了自己是一只甲虫。而格雷高尔的家人们的丑恶嘴脸,在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷,就丢弃了他们;有的人生活不能自理,家人们便任其自生自灭……格雷高尔的家庭,就是一部分社会的缩影。也许,一些人身体上有缺陷,但他们对生活的热情,对事业的喜爱不曾改变对他们的嫌弃只能是浇灭希望之火的冷水。对待他们,则更应该是像对待一个正常人一样,而不是一昧的讨厌和施舍。也许一个人的力量是微薄的,但集腋成裘,聚沙成塔,只要人人都怀着一个乐于奉献的爱心,坦诚相待,相信这世间将更美好。

奥维德用叙述的技巧使整部作品,成为一部有机体,还使所有的故事都具有一个共同的特点——变形。传说中的人物最后不是变成兽类,就是鸟类或者树木、花木顽石。但这些都“得益于”天神的任所欲为,荒淫残酷。天神那无尽的情欲与占有欲,嫉妒与复仇,全部展现在读者眼前。天神被诗人剥掉一切庄严与尊贵的伪装,人类至善与至恶的本性暴露到极致。诗人达到了批判当时社会的目的,个人认为,奥维德的作品也讽刺了我们当今的社会,这个充满贪婪与私欲的世界。

或许,我们没有足够的能力让每一个人都不“变形”,但挽救每一位“变形者”,才是对他们的申诉的最好答复。

门的变形记读后感篇十四

《捣蛋鬼变形记》讲述了克雷是如何成为一个聪明听话的好孩子的;这向我们解释说,捣蛋鬼不等于坏孩子!每个孩子的本质都是好的。家长和老师不能坚持他就是坏孩子!教孩子不要打骂!

克雷的哥哥米契尔也是一个捣蛋小子,但当他从监狱回来时,他告诉克雷,监狱是最糟糕的.事情……克雷答应不再捣乱,他也遵守了承诺,这表明无论你的孩子有多淘气,即使是几乎被学校开除的捣蛋鬼,父母也不能殴打和责骂他们的孩子,教他,告诉他:你可以是个好孩子!你可以忍住不去调皮捣蛋!你可以认真学习,听老师的话!一定要告诉他:你可以!教学一定比打骂好。

无论如何,淘气的孩子也是孩子,他们也有自尊,不要用粗鲁的语气吓唬他们,也不要吹胡子盯着他们,给他们更多的机会!不管他有多调皮,上课多不认真,家长都要宽容,让他们明白自己做错了什么!而不是用打骂来告诉他们,即使这次听话,下次还是会犯错;但如果他们明白自己错了,就不会再犯了,甚至可能成为好孩子!

我曾经看过一个故事——范西西拿着生日蛋糕给妈妈,突然,一个球飞向范西西,啪一声,蛋糕坏了!“对不起!李白的声音从后面传来,你该怎么负责?范西西家很穷,她为了给妈妈买蛋糕,把自己的零花钱都花了,对不起!李白气喘吁吁地说:你能把足球还给我吗?什么破足球,还你!范西西一脚就把足球踢进了草丛。

第二天早上,李白把范西西手里塞了一个盒子,然后离开了。当范西西打开它时,她惊呆了。里面有一张纸和一个大蛋糕!范西西买不起蛋糕,更不用说李白了。范西西打开纸时,她泪流满面。信中写着:亲爱的范西西:我真的很抱歉。我希望你能原谅我。因为我父亲的工作,我要走了。

这个故事说明调皮的孩子也有好的一面,不要打骂孩子,这是我书中体会到的。

门的变形记读后感篇十五

今天读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束,压抑,扭曲,种种感觉把我捆住了,周身动探不得,仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我,是我拘束在巨大的皮沙发下,动探不得。

曾经见过卡夫卡的照片。还是蛮帅气的,只是一双大大的眼睛中,充满了说不清,道不明的感情。绝望?远远不止。许是扭曲的绝望吧。他,是被一生的孤独所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛从我们所无法达到的高度往下俯瞰,看到了整个人类的绝望。

《变形记》,以一种绝望的笔调开头。主人公在一夜好梦结束之后,发现自己变成了一只大甲虫。全家都因此惶恐。还不够绝望吗?我以为这就是最绝望的事。不单单如此,绝望之中还有孤独:一个人的孤独,一家人的惶恐,全人类的绝望。惶恐之后,余下的办法只有一个——接受,习惯了就好。到这里,在绝望的大山中似乎看到了一块希望的石头。

淡淡的爱意出现了,妹妹细心的照顾,母亲温暖的语言,都让主人公看到了一阵阵的温暖。主人公也很知自己的情况,默契的陪和着。开篇紧张的节奏渐渐慢了下来,事情又得到了缓解,让人开始浮想联翩:也许,哥里高尔还会再变回来的,生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的却是全貌。熟悉,不过是厌倦的第一步,稍稍熟悉之后,无限的厌倦就在前面。

终于,经济上的重负让这个家疲惫不堪也狼狈不堪,心理上的重负让哥里高尔越来越多的做出他不该做的事——绝望终于把他逼疯了。他想克制,又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。他虽然拥有甲虫的外壳,但他还有一颗人类的心,只要他在世界上还存在一刻,他就仍然是个顶天立地的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫,他渴望自己像原来一样!但是,他又对曾经的生活充满恐惧。对生活的恐惧又使他有些爱上了现在的状况。矛盾,是矛盾让他心力交瘁,是矛盾让他死在自己房间的地板上。这不是一个简单的小说人物,哥里高尔,他就是卡夫卡的真实写照。卡夫卡不仅仅在写小说,他在写自己,在写自己的生活。

除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡着力表现的人物。不像劣等小说那样,把他妹妹塑造成一个十全十美的人物。在《变形记》里,每个人都是普通的,社会基层的小人物。他们都是真实的,有血有肉的小市民。他们的爱是建立在生存和金钱的基础上的。当自己的生活美满时,他们会去爱别人,关心别人,照顾别人。但是,一但别人破坏了自己的生活,自己的梦想时,爱就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。从主人公妹妹上的变化上,这一点表现的入木三分。这个形象的成功塑造,也看出来卡夫卡不可估量的天赋。

门的变形记读后感篇十六

这也是《变形记》要回答的,如果人变成甲虫,那么它还有生存的权利和价值吗?他还是一个人吗?回答恐怕是否定的,他已经不再能为这个家庭带来财富,不能承担他的责任,甚至不再能说话,他只能默默的倾听,羞怯的张望等待着家人对它的判决。它的家人最后再也不能承受这种沉重的压力和打击,而打算把它抛弃,而它提前的夭亡,也解除了家人最后的顾虑和心理负担。没有人为它唱一首挽歌,没有人记得它曾经是一个人。现实就是这样无情,即使是人间的至爱,最真切的亲情也无法挽回一个人的沉沦。人生活在世上,当无法承担做为人的义务时,也同时失去了他作为人的权利,即使他曾获得家人最初的同情,但最终将被无情遗弃,这不是个别家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。

相对温暖的家庭尚且如此,社会恐怕对这种个体的不幸遭遇会更加残忍,他们会把他送进实验室,每天对他进行各种各样的实验,而且会引起无数的眼睛好奇地逼视他,无数张嘴巴无休止的讨论他,他生命的'每一秒种将暴露在惨白是日光灯下,直到他死去还要被制成标本供后人研究。他作为人的资格和尊严被完全忽视了,没人在乎他心里的感受,群体只在乎他们的好奇心可以获得满足,他们拥有做为幸运者的活生生的见证。

大甲虫,你还有眼泪吗?你的心是否总在失声的痛哭?这个世界上真正爱你的,永不遗弃你的是什么?它在哪里?希望死亡能给你幸福的解脱。

门的变形记读后感篇十七

这天下午,我们看了《变形记》。看完之后,我深有感触,对自己产生了一些想法,有了新目标,这次观看,也是对心灵的一种洗涤。

这次的变形记的主角是城市公子哥易虎臣和山里娃吴宗宏。

在互换主角之前,城市公子哥易虎臣,每一天都和老师作对,嘲笑同学,不爱上学,钟爱手机,在他的心里语文老师是他的天敌,生活老师是他的克星;而在云南大山的吴宗宏,每一天帮忙小同学煮饭,被他们趟过河流,帮家里采松脂挣钱。

在变形的七天中,当易虎臣应对着这绿色的森林,心里难免有些好奇。在羊肠小道、坎坎坷坷的大山里穿梭着,经历了几小时的跋涉,迎接他的是艺术野山花。穿的破烂,面黄肌瘦的同学,凹凸不平的泥土操场,破烂的篮球架,竹子做的五星红旗旗杆,四壁秃废的教室,那一刻,易虎臣心里不知道是什么味道,也许是后悔与无奈,也许是可怜与同情,心里酸酸的,莫名的泪水不禁往下流。

七天的主角互换后,易虎臣明白了对他人的态度及做人的道理,吴宗宏的学校得到了捐助,孩子们不用住在破烂的宿舍里,能够在宽敞明亮的教室里安心上课。

此刻,我也给自己定了新的目标,一分耕耘一分收获,珍惜此刻的一切,去帮忙那些需要帮忙的孩子,还要懂得关心孝敬父母正因父母是生我们养我们的人,吴宗宏为了赚钱而打工,我们更就应学习他的劳动潜质。

门的变形记读后感篇十八

《变形记》讲述了主人公格里高尔。萨姆沙一觉醒来发现自己变成一只巨大的甲壳虫后的一系列遭遇,以格里高尔的死作为结局,故事荒诞离奇而意味深远。通过这部作品,卡夫卡所抨击的是扭曲的人性与异化的世界。

生活在奥修帝国即将崩溃的时代,卡夫卡目睹了资本主义制度下富人的奢侈和底层劳动者的挣扎。他笔下主人公格里高尔的变形正是严酷的社会环境、生活压力束缚的结果。一个本应享有自主的生存权利和基本尊严的个体,在家庭中遭受排挤,在社会中举步维艰。格里高尔原来的职业是旅行推销员,常年在外奔波,这代表了工业社会发展中劳动者普通的生活状态:竞争激烈,任务繁重,收入低下。外形的改变足以夺走他之前拼命努力换来的一切。在金钱、机器、生产力发展的侵蚀下,资本家对劳动者的剥削日益严酷。日复一日的机械工作,使劳动者变得逐渐麻木,甚至沦为工具,精神压力大乃至崩溃。格里高尔的变形,可以说是精神畸形的外化。他已经完全失去了对生活的支配权,始终处于被动位置,而成为甲虫后,这种被动和不被重视更加突出了主人公的心灵扭曲。

家庭关系的畸形,也是小说的重要部分。在成为甲虫后,父亲完全不顾昔日的父子之情,一心把他赶出家门;母亲同情她,但无法接受这一事实,内心已把他视为负担;妹妹格雷特的转变,更是极为讽刺和精彩。开始,格雷特关心哥哥,每天去为他清扫房间,准备食物。但时间一长,她就受不了,对哥哥日益冷淡,直到最后向父亲哭诉他在“迫害大家……想占领整个寓所”。格里高尔死后,一家人出游,沐浴着春风,如释重负,母亲开始考虑将女儿嫁入豪门。卡夫卡揭示了资本主义世界人与人之间的关系,即以利益为基础的投机链条。一旦利益关系解除,如文中格里高尔失去工作收入,人与人之间就只剩了隔膜、对峙、残杀,所谓亲情早已消失殆尽。母亲和女儿又开始尽心为重新工作的父亲服务,一切以财富为中心。恩格斯曾说:“维系家庭的纽带并不是爱,而是隐藏在财产共有关系后的私人利益。”这一点在当今社会仍然存在。《变形计》只不过放大并折射了既有的世界。卡夫卡用冷漠的笔调描绘了一副冷漠的人间喜剧,强烈的窒息和压抑充斥着整部小说。

卡夫卡的另一部作品《饥饿艺术家》也有一种惶恐不安的情绪,这与他的家庭背景不无关系。卡夫卡的父亲对他的学习生活不闻不问,想培养一个坚强独立的年轻人,只偶尔粗暴的训斥一通,这养成了卡夫卡敏感、懦弱而忧郁的性格。因此,在他的作品中,可以看见他对人性、人权、人的追求、人与人之间关系的思考。

人真是一种孤独而又复杂的生物,在深不见底的社会泥潭中摸爬滚打,看似平和的人际关系背后常常是波涛汹涌。有时我们看不出别人伪装的善意,有时我们忘记敛起脸上习惯性的标准微笑。我常常好奇社会和金钱的力量,它们能让婴儿清澈的目光逐渐深邃,让轻松的玩笑话变得意有所指,让昔日的好友沦为“合作伙伴”。有人说这是蜕变,是成长。也许只是因为他们看过了黑暗,也就习惯收起那些真挚和热切,既然现实有利可图,何乐而不为呢?站在现在的位置,想这些、写下来,没来由地升起自嘲和悲哀。

也许格里高尔是乐于做一只甲虫吧,不必为了生计终日奔波操劳,虽然成了更低级的生物,但似乎比他以前的生活自由得多。儿时再美好的梦想,与现实相连,也必定会大打折扣。可能这就是生活——网。

评:暑假推荐同学们阅读卡夫卡《变形记》这篇小说,新课标教材将其列为必读书目,可见其在世界当代文学中的重要性。小说用荒诞的手法呈现了人性的“黑暗王国”。这只“大甲虫”的悲惨遭遇和极度痛苦的心灵,是现代社会紧张高压下柔弱敏感者的人生寓言:渴望关怀、渴求爱,却屡遭恐吓、虐待。

窦若晨同学这篇读解从个人、家庭和社会不同层面,剖析小说所要表达的这种荒诞的痛苦;文中对亲情、责任、人性等的怀疑,看似悲观的论调,恰是触及了《变形记》精神深度之所在。文章最后提出,格里高尔最后是不是也会心甘情愿被异化了呢?自我放弃,用人生的逃避回应时代的冷漠,这个角度比小说更多一层悲凉底色。当今时代,不乏盲目的乐观主义者,悲观主义角度的积极思考则尤为可贵。

被“寓言”的我们,要想抵抗这被时代异化的命运,冲破黑暗的丛林,唯有努力建构自我,强壮自我。无论世界如何变形,自己内心的温暖、良善不要轻易改变。最后,引用我的大学老师徐妍老师的一段教诲,与大家共勉:“未来的生活不会太轻松,所幸,我们还有爱,于是负重前行也变成一种幸福。当风暴来临时,我们有真情。”

门的变形记读后感篇十九

格里高尔的拼命工作并不是只为了钱,更重要是为了让家里人忘掉父亲事业崩溃使全家沦于绝望的灾难而承担起的责任。突如其来的“变身”,催毁了格里高尔那被工作磨砺出的坚韧外壳,露出了内心深处久违的温暖。那并不是什么“虫性”,而是他渴望亲情的表现。

反观葛雷特的行为。她原本一直都是个无忧无虑的孩子。面对格里高尔的变故。她先是承担起了照顾格里高尔的重任,但面对日益孤僻怪异的'格里高尔。她最后还是没办法强装镇定地提供给帮助,最后还是竭力回避格里高尔,甚至驱逐他。但这从人性的角度完全可以理解。

若说格里高尔的表现让人同情,葛雷特的行为可以理解的话,那么萨姆沙夫妇的行为……唉,不提也罢。

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门的变形记读后感篇二十

今天,我在电视上看到了一个很有趣的节目——变形计。《变形计》是一项城乡少年身份互换的综艺节目。

而我看到的这期节目是将三个家里很富有但却不懂得孝顺和父母唱反调,不好好学习的城市少年跟一个和我一样不但家里很贫穷的山村小姑娘身份互换。这三个城市少年整就是吊儿郎当花钱如流水一般,其中一个头发短短的,而且风格像男孩的女孩,一个是有着演艺天赋的“花样美男”而他的朋友说他颇像韩国明星——张根硕,还有一位少年和他的爸爸有着十年不触的结他动不动就和他的爸爸打架所以他的脾气很暴躁。而另一位山村小姑娘小小年纪就当起了一位“小妈妈”工作,因为他还有一个弟弟,所以每当她上学时总要带上弟弟。三个少年通过山村父母的教育都重新拿起了笔,而城市里的父母正因为这个山村小姑娘——小友的`到来才体验到了一次真真切切的“爱”。

看完这期《变形计》我明白了人间所有的事物都可以通过时间来改变。美丽的人生是我们自己的,如果你努力学习就可以创造出辉煌的业绩如果你不珍惜,把珍贵的时间都一分一秒的浪费在娱乐和游戏之久。那么,你将会被人唾弃,会被社会抛弃。而那些抓住机会的人会成为一人之下,万人自上的领导者,而浪费时间的人却成了一事无成的小混混。

《变形计》让我明白了许多道理,许多道理,许多时候我们真应该把握住自己的人生航向。

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