读后感是读者在阅读某本书籍、文章或其他文学作品后,对所读内容的思考和感受的一种记录和表达,它不仅能够帮助读者更好地理解所读作品,还可以促使读者思考自己的人生和成长。读后感可以是对作品主题、情节、人物形象、语言表达等方面的评论和评价,也可以是作者触发的思考和启示。那么,如何写一篇较为完美的读后感呢?首先,我们可以先花一些时间回顾整本书的内容,回想起主要人物和情节,回想起被书中所传递的思想和价值观所触动的自己。接着,我们可以将这些回忆和思考整理成几个主要的观点和感受,不仅可以包括对书中情节和人物的评价,还可以加入自己对书中主题的理解和思考。以下是小编为大家整理了一些经典的读后感范文,供大家参考。这些范文内容丰富多样,有的涉及传世名著,有的关注当代新作,有的是对文学作品的艺术欣赏,有的是对社会现状的深刻思考。通过阅读这些范文,不仅能够拓宽自己的视野,还能够从中学习到写作技巧和思维方法。希望大家可以通过这些范文的参考,写出自己独具一格、有思想深度的读后感,与他人一同分享阅读的乐趣。
爱得教育读后感好学篇一
今天,我读了《情系祖国》中的《天下兴亡,我的责任》,他的作者是台湾一所学校的校长高振东。
这一所学校是一个15—18岁学生的名校,但是,每年因伟反校规被开出的学生高达二三百人,这里没有一个大师傅和保卫这里没有作业,但是,却没有一个考不上大学的。这里就是台湾享誉30年之久的一所以道德为本的忠信高级学校。
这一个学校灯泡坏了,一个学生看见了就会自个掏钱买一个安上去:窗坏了,在自个买一个装上去。从不不里不睬。
饭堂中,地上有半粒米,纸削,学生们就会自己捡起:一个水龙头坏了,一个学生见了,不管:又看见了又不管:第三次看见了,还是一如既往。那么,这样的学生,是一定会被这个学校否认——开除的。
如果是水管的水不关水“哗哗——”的流了个满地也不去管他“反正是国家的水不是我的水,流就流呗,管我啥事儿!”这,也是要被学校开除的。
我深深的感受到,高震东是一个极负责任的好校长不学校以下的1500名学生当作了自己的国家来看待,他对自己的国家负责,爱自己的国家。
这就是我读《天下兴亡,我的责任》的感受。
爱得教育读后感好学篇二
《少年王冕》这篇课文讲的是元朝著名画家诗人王冕小时候辍学放牛、学画荷花的故事,通过学习课文,让学生认识到少年时期的王冕,感受并学习王冕孝敬长辈和勤奋学习的品质。
在课堂教学中我采用了抓课文重点段落的教学方法,对课文进行了适当的取舍。教学中块面比较清晰,达到了预期的效果。在引导学生学习“娘,我在学堂里也闷得慌,不如帮人家放牛,心里倒快活些。这样可以贴补些家用,还能带几本书去读呢”这句话时,学生的感知停留在表层上,这时教师引导学生读读上面母亲说的话,想想王冕是在什么情况下说的这句话,这种联系上下文的阅读方法对理解这句话的意思是行之有效的。
但教学设计之中也暴露了不少不适当之处。例如,在教学“荷花的精神、形态、颜色中精神指什么?”时,学生已经理解的很到位(出淤泥而不染等),甚至比老师理解的还要深,我却还硬着头皮灌输给学生“精神是指王冕把荷花画得跟真的一样”。其实还是被教学设计所禁锢,被教学设学设计牵着鼻子走。
爱得教育读后感好学篇三
红星,象征着党的光辉的红星,闪闪发光。
红星,由参加者长征的父亲珍重的交到孩子的手中,灿烂夺目。
红星,紧贴在孩子胸口,伴随着他经过一个艰苦斗争的历程,温暖人心。
红星,终于在红军胜利归来的春天,带到孩子的军帽。孩子笑了,笑得那样幸福。
今年暑假,我读了李心田《闪闪的红星》一书。
这是一本红色经典,了一个在20世纪30年代战争环境中成长起来的少年英雄,叫潘冬子。他爱憎分明、不畏艰险、机智勇敢、纯洁质朴,在党和前辈的教育、帮助下,他逐渐成熟起来。而那颗军帽上的红星,则象征着和,寄托了他对红军父亲的思念和追随的信念。
读这本书的时候,我的心情一直随着故事情节的变化而变化。当看到大汉奸胡汉三放火烧死潘冬子的母亲时,当看到老百姓因饥饿挣扎在死亡线上,而米行的沈老板却往米里掺沙子、囤积时,当看到孙局长和沈老板狼狈为奸,甚至枪杀一个将要饿死的婴儿时,我紧紧握住了拳头,恨不得一把夺过沈局长的枪,当场让他们吃一颗子弹。而当我看到小小年纪的潘冬子勇敢的对抗胡汉三、白狗子时,我又忍不住为他暗暗叫好,对他的敬佩之情油然而生。当看到胡汉三被打死时,真是大快人心,我无法抑制激动的心情,情不自禁地大喊起来。
潘冬子的生活充溢着崇高的理想,庄严的允诺,坚定的信念和勇敢的抗争。这使我想到了一个个为国牺牲的英雄,刘胡兰、董存瑞、王二小、黄继光、江姐、杨靖宇、李大钊等等。他们的形象没有随着历史的远去而消散,相反,在我们的心目中,他们越来越高大,是我们心目中永远的英雄。
耳边又响起了电影版《闪闪的红星》的主题曲:。
“小小竹排江中游,。
滔滔江水向东流,。
红星闪闪亮,。
照我去战斗,。
代代如潮涌,。
前赴后继跟党走,。
前赴后继跟党走”
这首歌和潘冬子的精神像永远闪耀着的红星一样,他们将一起激励着我,让我不怕困难,勇敢向前!
爱得教育读后感好学篇四
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品,读完这本书后我内心涌动着一股暖流。这本书是一个意大利四年级小学生安利柯用一个学年所记的日记。在最朴实的字里行间,融入了种.种人世间最伟大的爱,无论哪一章,哪一节,都把爱表现的淋漓尽致。大到国家社会民族的大我之爱,小到父母朋友间的小我之爱,处处扣人心弦、感人肺腑。
生活,爱将我们包围,但总是容易被忽视,我们应该好好体会家人、朋友、老师对我们的爱,如果你体会到了,你会发现生活无限美好。
爱得教育读后感好学篇五
《顽疾,中国历史上的腐败与反腐败》是继《大明王朝的七张面孔》后,看的又一本张宏杰老师的书。书中对腐败根源挖掘到了制度的深层,既是对中华文化官僚制度的一种自检与反省,亦是对管理企业以及为人处世时,黑白清浊间取舍之道的阐述。
儒家与贪腐:
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。亚圣对于“王道”的观点简单明了却一针见血。然而统治阶级之儒家文化,却与至圣先师和亚圣的思想发生了扭曲,这一切自是离不开董仲舒的编排和改造。
了解中国之官场,绕不开的则是儒家文化之静水流深。我以为,儒家思想之所以在诸子百家中脱颖而出,为中国古代绝大多数统治阶级所采用,即在于其是“性价比最高”的统治思想。道家黄老之术主张的“无为而治”的小政府并不符合官僚阶级的利益诉求;法家森严等级,严刑峻法,更是对统治阶级掣肘严重。而只有董仲舒改造下的儒家,一来为皇权寻找合理解释,二来为官僚阶级寻求宽松的环境,三来让民众更加安稳服帖。
站在历史长河来看,儒家的潜移默化之功效,确保了中华文明之绵延,同时亦是与贪腐有着莫大的关联。书中沿用清代海关总税务司赫德的一句话:中国人说人性善,我们说人性恶。中国人因而求助于教育养成的规矩;我们则通过惩罚,对违法进行治理和处罚,树立法律和规章。的确,儒学讲究循循善诱,希望以教育来引导官僚阶级培养“又想马儿跑得快,又想马儿不吃草”的好习惯,希望淳风美德之教化能够促使着民众走向统治阶级预设的道路;而西方文明则主张列举“负面清单”,划出禁地不许闯入,将人性之最恶关进法制的牢笼。
在当时千里疆域的中华大地,儒家被印证是性价比最高,普适性最强。当然,也因为儒学的引导,让历代统治者认为能引导着官僚阶级低薪而出廉政。事实上,往往公务消费、家庭开支以及各类人情打点远远超过其薪俸,特别是基层之小吏。当官僚阶级出现巨大的“财政赤字”时,便出现了利用各类名目贪腐来填补亏空的制度性腐败。大明朝在朱元璋的铁腕下官吏战战兢兢,然后却一路腐败之根子里,最终在千疮百孔中灭亡,莫不是由于朱元璋对官僚阶级的反感,定下来无比低的薪俸,加之后来白银流入通货膨胀,导致购买力持续减弱,将这一问题极大的加剧。相比之下,赫德统领的中国海关,则由于薪酬较高,制度严格,变成了中国历史上廉政之奇迹。
腐败的容忍度:
虽然赫德治下的中国海关可称之为廉政之奇迹,然而并不是每个机构都像海关那般,日进斗金,能够持续的依靠高薪来养廉。黑与白的确不是世界上唯二之色彩,中间黑白相称的灰色地带,才是社会与时代的主旋律,而对于腐败和反腐败而言,统治者或者管理者对灰色到底该多灰的容忍度,则决定了王朝或者企业的兴衰。
书中赞美赫德之余,亦是没有掩饰对雍正帝“高薪养廉”改革的褒奖。相比其父亲康熙帝的宽仁好名,导致反腐败力度微弱,放任地方财政在“火耗”上肆意改动,雍正一方面对腐败进行高压打击,另一方面则权衡公务开支的需求,将“火耗”(类似于隐性税负)公开透明化,将养廉银正常化,确保满足其开支的前提下,阻止其搜刮民间财产,还民间经济正常运转来保证社会活力。故此,雍正年间的“高薪养廉”改革,成为了中国历史上为数不多的反腐败制度建设的成功案例。
相较于国家的地大物博,企业可谓是沧海一粟,对于腐败的忍受能力,企业即远小于一个集权制国家。在中国这么一个儒家文化深入血液的国度,不少企业也因为蛀虫不断的撕咬,最终短短数年便将根基啃的千疮百孔。因此,对于企业间的反腐而言,制度化与容忍度的设定便是至关重要。薪酬管理制度的科学与理性,法律法规的严谨完善,能有利于调度员工积极性的同时,对其“探囊取物”起到足够的震慑;而设定较为科学且匹配的腐败容忍度,则是对某些特定人群的一种“市场化的补偿”,而这容忍尺度拿捏之难,的确是难于上青天!既要确保其得到心理补偿后不再继续伸手,又得确保这种风气不至于蔓延开来。就像泱泱中华的那些明主一样,收和打一定要把控得体。
清、浊与处世:
东方文化下,不光是统治者对腐败的容忍度显得极为重要,官僚阶级对清浊之间的把控亦是关键至极。自古泾渭分明,浊官无视庶黎,专心为自己敛财,视理想抱负于无物,视纲常法纪于草芥,自是遭人唾弃;然而水至清无鱼,人至察无徒,两袖清风之于海瑞,却无人响应导致报国无门,亦是徒增叹惋。
书中以清代名臣曾国藩与“戊戌六君子”之一刘光第为例,来阐述其官僚阶级应对清浊是非人间之道的看法。曾国藩在“独善其身”与“兼济天下”间做出了如此选择:其为官以“清”自勉,在关乎其个人空间时,尽可能做到清廉;然而为了事情的促成,下属的体恤和认同,则迎合于陋规即潜规则。可以说曾国藩为官重的是成效,而非图一时虚名,尽管他的选择在当时昏聩之官场既显得沉重可悲,又需要在尺度中尽可能出淤泥而不染,实属难能可贵。故曾国藩与王阳明一起被交口称赞,并未后世瞻仰崇拜。
相较于曾国藩,刘光第则是如海瑞一般的清贫京官。个性内向孤介,对官场外的社交应酬极为冷淡。视陋规于粪土,家中极为清贫,在戊戌变法升官后,因爱惜羽毛一方面耻于向上孝敬打点;一方面无心往下疏通。因此,在行政事务上的推进便显得格外艰难。后由于变法失败,洒血菜市口,则又是另一番让人叹息。
因此,清浊之间,如何抉择,此种冲击和斗争,亦使内心无比之苦楚。即使时至今日,无论时代如何推移,东亚三国的官场之风亦是一如昨日。因此,为人处世的清浊抉择,或许仍是每一位公务员们心中的煎熬。
如今经济运转低迷,社会运行疲软,反腐成了社会重塑活力必须要注射的一针。共产党是一个自我反省、自我纠错极为出色的政党,应该会为社会顺滑的运转,涂上新的润滑油。还是文末有这么一句话:只有制度建设和制度运行的成功,才意味着真正的反腐成功。用另一句话描述的话:将改革进行到底!
爱得教育读后感好学篇六
每个星期三的下午,我们班都有人带资料,到班级读。我经常带,我也经常看到别人组织了一个研究小组,其实我也想组织。于是我便找了几个人,组织了一个研究小组,经过我们的商量,决定研究西游记的作者吴承恩与西游记这个话题。
二、研究方法。
我们先查了西游记的作者吴承恩的简介,我们是通过上网才查到的我们先在网上搜索的地方打了我们研究的题目:西游记的作者吴承恩与西游记这几个字。随后,很快就出现了许许多多关于这个话题的栏目。最后我们选择了吴承恩简介的这个栏目,我们打开以后,上面果然显示着关于吴承恩的介绍,我们读完了这个介绍,接着又开始查西游记的主要人物。
三、研究收获。
1.吴承恩。
吴承恩(1506-1582),字汝忠,号射阳,明代文学家明代淮安河下人,小说《西游记》的作者。少年时,吴承恩喜听淮河水神及僧伽大圣等故事,中年后,开始将唐僧西游故事,结合唐人传奇、佛道经典、民间故事,淮安地方掌故,在其书房“射阳(竹移)”中,创作成百回本小说《西游记》。此书一问世,就被誉为“四大名著”之一,成为世界文坛瑰宝。吴承恩擅长绘画、书法,多才多艺。
2.西游记的主要人物。
唐僧,俗家姓陈,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人们称为唐僧。西行取经时,唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经,并赐宝物三件,即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经,为弘扬佛家教化做出了巨大贡献,至今被人们津津乐道,不忘他的历史功绩。
孙悟空,法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化,小到绣花针,大到顶天立地。他占花果山为王,自称齐天大圣,搅乱王母娘娘的蟠桃胜会,偷吃太上老君的长生不老金丹,打败天宫十万天兵天将,又自不量力地与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,三打白骨精,收服红孩儿,熄灭火焰山,一路上降魔斗妖,历经九九八十一难,取回真经终成正果。他嫉恶如仇,不怕困难,坚韧不拔,英勇无畏,取经后被封为斗战胜佛。
猪八戒,法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,嘴脸与猪相似。他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞,猪八戒被孙悟空收服,猪八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
沙和尚,法名悟净,原是天宫玉帝的卷帘大将,因触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄月牙铲,武艺高强,不畏强敌。经南海观世音菩萨点化,拜唐僧为师,与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。他身上有两件宝,一件是菩萨葫芦,一件是九个骷髅组成的项圈。后来,他用九个骷髅作为九宫,把菩萨葫芦安放在其中,成为法船,稳似轻舟,顺利地帮助师徒四人渡河西去。沙和尚保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二,取经后被封为金身罗汉。
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爱得教育读后感好学篇七
为牛郎织女的这种可歌可泣,可怜可惜的爱情大呼特呼!
听人在聊七夕情人节,有人讲:“牛郎织女那种爱是爱的可怜,拿到现在是有点宝气,双方由于经不起异地恋的煎熬,肯定都各自寻找情人,打发寂寞。”
一篇题为《八月,妃子笑》的散文,飘飘然滑落眼睛,作者引经据典,剖析入微的阐述帝王之爱有几分真来几分假?现如今这类真真假假的所谓爱情何尝不是大有人在。这更加突显牛郎织女的至真至朴的爱情尤为伟大。
七夕节原为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕,女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求爱情的姻缘巧配,对着星空祈祷自己的姻缘美满。而如今已改成情人节,掺和2月14日的洋节一起成为给夫妻以外的情人幽会送玫瑰的节日。每当这天,也有些没收到约会玫瑰的女士们也不时悲叹一句:“一个没有情人的情人节”。
记得小时候,七夕时分天空总是睛朗居多。每到晚上,就会躺在竹榻上遥望天穹上的银河以及织女星和牛郎星,听奶奶讲那个美丽而又凄婉的爱情故事,听妈妈讲那现实中终年两地分居的夫妻,女方如何独自操持家庭,坚守他们纯真的爱。而那时的七夕夜,脑海中浮现的总是湛蓝的天空中,风轻云淡,闪烁繁星,一切都是美好的。
雨丝,绵绵密密地下过不停,飘过银河,飘落大地,仿佛要为这千古流传的凄美爱情见证。我渴盼自己的眼睛、耳朵能跳过玻璃,跳越雨丝,跳向银河。看看被这跨越银河的爱恋,无怨无悔的执着而感动的上天,以及被感动的喜鹊们是否都在搭建鹊桥,让他们俩如约相聚相伴,享受这短暂的一天。听听他们俩鹊桥上互诉相思苦的窃窃私语。然而我期待的目光搜索到的是五彩斑斓的夜景,在雨中忽明忽暗地回荡整个城市。听到的是城市灯光下的那一句“七夕节不准你呆在家里,要来送花给我”。却找不到那些搭建鹊桥的喜鹊星星,更不用说牛郎和织女星。也许,城市的灯光太过耀眼,繁华,感染了那些搭建鹊桥的天使们,她们一定也在这七夕节结伴闲游了。牛郎织女也由于看不惯现代这种微风吹过窗纱,心期隔了天涯的爱情而独自流泪去了。
写到这里时,已是深夜,我毫无睡意,独自一个人在暗暗窃喜。庆幸文友们将我网名戏改为爱得可怜,好让我也沾沾牛郎织女这种纯洁凄美的爱情光,这在当今实属罕见。
爱得教育读后感好学篇八
我踏着脚步去奔跑。
大地与天之间一片漆黑。
我被一层白雾笼罩着。
大地的一切,我一点不知。
心中的恨火无处可发。
我只剩下默默的痛哭。
我只有天天抱着醋坛子。
死死的.吃着。
心中无比的酸痛。
痛,我那里去发。
酸,又那里去放。
年少的我,有着巨大的心愿。
有着死死的梦想。
那种无聊,你有所不知。
那痛,你那里去找。
我总是傻傻的等待。
心目中的有朝一日。
那灿烂的太阳能重新升起。
渴望得到心中的那种灿烂。
让那灿烂到永久。
初三:刘?
爱得教育读后感好学篇九
叮咚泉水被木桩挡住了去路,透过繁密枝叶漏下丝柔的阳光,温暖着那方清泉……看着窗外草坪上一片流动的迷幻和斑驳,我开始游曳在记忆的绵长里。故事像潺潺的流水,从心底淌出明亮的绿。
——题记。
他就是这么一个人!
满脸的胡茬就像倒刺,搞得弟弟不敢在他面前晃悠;一双眼睛很少有亮起来的时候;长长的鼻毛从不知道剪一剪,在别人面前还要用黑乎乎的手背去抹一下鼻子,好象有一泡鼻涕要抹去似的。
身上的衣服从来都是一个灰圈压着一个灰圈,裤脚上总沾着泥巴,好像是灰土使衣服更暖和了吧,他总是舍不得脱下,只有在他老婆吼他,逼他脱下时,他才麻溜地脱下。旁边的她,拍一拍衣服,尘埃四起,恐怕只有黄土高原上才会这样吧!
他有两个闺女,都不喜欢他。她们喜欢干净、明事理的妈妈。他并不介意,反而对小闺女无微不至、更是宠爱。但是女孩家毕竟喜欢干净,一次又一次地拍掉了他讨好的`手。
如果一个人不喜欢那个人,她就会觉得事事都看不顺眼。
小闺女一直觉得他爸爸很孬、很埋汰。他明明没一点男子汉气概却爱看大丈夫的电视。他喜欢《闯关东》,喜欢“能屈能伸才是大英雄,才称得上大丈夫”;他喜欢《亮剑》,喜欢“我要死也要死的像个爷们……”小闺女更鄙视她爸爸了,一个连酒都不会喝的男人!
可是,他到底是个爷们儿!
一天,小闺女独自去澡堂,回来的路上碰到了一个陌生男人。盛夏蓊郁的树木似乎要占据狭窄的小道,她怎么也没想到,在如此幽静,如此诗意中会出现大灰狼。
几十秒过后,他便站在小闺女面前了,本来就皱巴的额头更皱了,两个黄眼珠瞪得就像发怒的豹子,朝着他心爱的小闺女吼起来了。“谁让你走哪条小道的?这要发生点事怎么办?……”
他滔滔不绝的数落着,可是小闺女心里却是乐的,原来不喝酒的他也是男人,原来默默的他不是个孬种……。
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爱得教育读后感好学篇十
妈妈,总是想把她认为最好的东西都放在我面前,一心只想着让我开心和健康,却忽略了她自己因此而生的疲惫,而我也会为她心疼。妈妈,常常爱得不知所措,忘了爱她自己。
只要我说过哪道菜好吃,接下来的几个月内,妈妈每隔两天就会做那道菜,即使那道菜做起来很麻烦,需要花很多时间。直到我说吃腻了,不想再吃那道菜了,她才会停止这种有些疯狂的举动。
当我面临高考的时候,妈妈比我还紧张。明明会晕车,但每个周末还是会坐两个小时的车来我学校,只是为了给我送吃的、用的,常常坐下来还不够十分钟,就急匆匆地离开,生怕打扰我的'学习和休息。尽管我告诉她在学校吃得很好,要她不用送东西过来,但她还是不放心,坚持要这样来回奔波。高考成绩公布的时候,妈妈骄傲地对我说,幸好她之前常常给我补充营养,为我烧香拜佛,才能发挥得这么好。但事实是,我的成绩只够就读二本学校,辜负了她的一番苦心,她却表示这已经很好了。
心情烦躁的时候,我很容易发脾气。每当我心情不好的时候,妈妈都会给我一个安静的空间,拿东西都是轻拿轻放,连看电视都把音量调得近乎静音,但她不会离开,只会保持安静,耐心地等我平复心情,然后听我倾诉,给我鼓励。
总觉得妈妈对我的爱太深了,甚至到了爱得不知所措的程度。而我,能够回报她这份付出的方式,就是让她能够学会多爱自己一点,让她的生活轻松快乐一些。
爱得教育读后感好学篇十一
曾经我是那样的爱他,曾经我是那样的依赖他,曾经我是那样的信任他,曾经我是那样不顾一切的跟着他,那些曾经最美好的日子,那些曾经无忧无虑爱一个人感觉,那些曾经被他呵护的岁月,那些曾经以为他是我一切的想法,都因为他那些残酷的决定化为乌有。
他走了,舍我而去,留给我的只有那些曾经甜蜜的回忆,想起来有些荒唐,和他在一起这么长时间,他从来没陪我一起买过东西,没陪我逛过街,甚至没给我买一件礼物,给我的只有他的爱,不过有了他给的爱我就已经很满足了,因为爱情不是用礼物衡量到底有多少,只是在我和他分开之后,他连一件让我想念他的东西都没有。
我不相信他会这么快就变心了,我不相信,我曾经放下女孩的矜持,不止一次的问他,你还爱我吗你还愿意和我在一起吗??因为我不想让自己后悔的对自己说,为什么不为自己的爱情努力呢??我也不想以后会有一个男孩对我说,其实我当时是爱你的,我后悔了。我不想听到这样的话语。我不想,可是我得到的回答都是:不,我已经不爱你,我们不能再在一起了。我曾经撕心裂肺的痛,真的是痛的让我无法呼吸。
于是,为了忘记他,我什么心思都没有,只知道一天除了工作就是玩,想让自己快一点的忘记他,于是我认识了另一个男孩,他对我真的是很好,在让我决定接受另一个真诚的男孩的时候,我仍然给了我们最后一次机会,我说过我这是最后一次给我们俩个机会,以后我不会再问你这句话了,我们之间也就再也不可能发生什么了,我们只有这一次机会了,我以后也不会再来找你了,可他的回答仍然是:不。我彻底的放弃了,我不想在接受另一个男孩的同时还想着他,因为我觉得我这样做对那个男孩在不公平。我告诉我自己,我们的这次机会既然我已经给了,他也没有珍惜,那么我就彻底的死心了,以后不要想他了,有一个对你这么好的男孩,你要真心的对他,要一心一意的对他。
我们的感情很好,他对我真的是很好,我是一个自己在外乡生活的女孩,虽然和同学住在一起,可是我的生活质量很差,我不会做饭,我什么都不会,他就等我每天下班回来提前到我家给我做好饭,做我喜欢吃的菜,每天都不一样,他做的真的是很好吃,我也非常喜欢吃,喜欢吃他做的香菇,喜欢他做的煎鱼。要不然就去接我下班,然后我们一起去外面吃,换换口味,即使在单位有太多的不顺心,只要回家一看到他我就感觉我的烦恼全都没有了,只要有他在我就不在乎那么多了,那个时候我真的是感觉我幸福死了,我是世界上最幸福的女孩,有这样一个爱我的男孩,我真的是好幸福,好幸福。过年的时候我也跟着他回家了见了他的父母。
好象每一段感情都要有一些不尽人意的地方。终于有一天他提出让我跟他回家了,不要让我在外面工作了,我是爱他,而且是非常的爱,可是我不想太早放弃我自由的空间,我还很小,我才二十二啊,就这样嫁人了吗?我还没有拼搏,我还什么都没有呢?我拒绝了他,他不止一次的来接我,我都拒绝了他,以至于他以为我不再爱他了,提出了分手,我哭着和他说,不,我还爱你,而且是深深的爱着你。
可是终于有一天他提出分手了,他说他不再爱我,他说他不再需要我,我真的是好伤心,我只是想拥有自己的一点东西,难道他这样都不理解我吗?我真的'是痛苦死了,我要比前一次伤的更重,因为我这次付出的要多得多,我是真的是把整颗心都交给他了,而且我也决定过一段时间就跟他回家了,他做出这样的决定,实在是伤我太深,让我整颗心都从空中掉下来,摔得粉碎。分手说出来容易,可是做起来太难了,我知道他还爱我,我们的感情很深,处了一年多的感情怎么能就那么容易说分就分开呢,每一次分手之后,我们都耐不住想念对方,一次又一次的分手再相逢,相逢再分手,让我的心真的是好痛,最后我们真的决定不再见对方了,我也辞掉了工作,决定回家,我已经再也没有心思工作了,我们在火车站内分开了,当我们步入各自的火车上时,那时心真的是好痛,好象真的是碎了一样,真的是在流泪、流血。可是我告诉我自己,忘了他吧,他不再爱你,他不再属于你,忘了他吧。
我真的以为我们的生命不会再有交集,会象两条平行线一样,因为我们的家真的是不近,坐火车还要坐上三个多小时呢,我在家疗伤,尽量不去想关于他的一切,因为只要一碰到他我的心就会好痛,我连玩都懒得去做,这段时间我没有给他打过电话,他也没给我打过电话,我们真的是断了吗可是有一天我的一个同学告诉我,他可能出车祸了,可能伤的还不轻,我说你怎么知道的,她说是他打电话告诉她的,我内心的那种思念再也无法仰制住了,里面还夹着那份担心、不安使我再也不能在家安心的待着了。我第二天就决定坐车看看他。
我不管我们以后会是什么样,至少让我知道他现在还好。
爱得教育读后感好学篇十二
有一种爱叫放弃,明知道许多事情是没有答案的,却想寻找一个答案,真的好累……。
有一种爱叫忍让,忍让也是一种爱,以爱的方式善待对方的缺陷,用包容的胸怀宽恕自己的爱人,给他一个悔悟的机会留一个自省的空间于平平淡淡中演绎经典,在无声无语中融洽恩爱,这样即使是不传奇的爱情也将变得永恒,再平淡的婚姻,依然一如既往令人留连。
爱不能成为牵绊,所以要选择放手,从容的让彼此走彼此的世界,凡事到极至,伤也会痛。其实爱过就会懂,彼此个性的太过坚强终究会是一起生活的阴影。
昨日的幸福以成为一种痕迹,两人能携手走完整人生固然很好,可陪上了一段也应心存感激了。
爱一个人不是要成为所爱人的牵绊,只要心中有爱,生活总是那么美好!
相距是一种缘,相识,相恋更是一种缘分,缘起而聚,缘尽而散,放手才是真爱。有一种爱叫放手!
爱情给的.唯一的东西就是背叛,无情的背叛!曾经是那么相爱的两个人,转眼陌路,留下的是残缺不全的记忆和心痛。
没有想到结局会是这样,曾经的山盟海誓,曾经的天长地久,转眼都成了飞灰。
我对自己说不要再去想他,不要再想了,虽然他的影子从未离开过,
资料。
生活还是要过的,其实有种爱叫离开,再见了,我的爱人……。
有一种爱,我们不能称之为爱情,虽然有同样的心动,同样的怀想,同样乍然相见的喜悦,依依不舍的眷恋,但世间总有一种约束,让心思沉静,让感情不再漂泊,依然可以在午夜梦回事心生柔情,依然可以相信自己的完美与可爱,在这些温柔的情愫里。
有一种爱,可以默默的爱,默默的理解,默默的在心里装满祝福,挥一挥手,让春草缠绵,落江成阵,就是有这样的感情啊!飘荡成缠绵而温暖的空气,就是在这样无心的眷恋里,我们认识自己也认识世间,就是有这样无缘而有情的瞬间,让我们轻轻的叹息,深深的爱,虽然我们相爱,但不能称之为爱情,多想让爱发出声响啊!可那是一种毁灭,善良绝对不允许这样,多想让爱明白啊!可怎么人心看着爱有为难,感情也不能饶恕爱的胡来。
就这样默默的去爱,永远放在心头来爱;当风吹来的时候,就让湖水激动地涌出堤岸,一点点就已经足够了,就象喝第一口茶水,才能品出味道。只要轻盈的湖水永远不下沉,只要坚固的堤岸永远拦得住湖水,相信湖水总是会泛出激情,堤岸也总是能感到坚强。
有一种爱,永远难以启齿,可这种爱情来得持久,来得绝美……。
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