抒情是一种表达个人情感和思想的文学形式，既可以通过文字表达，也可以通过声音、画面等方式表达出来。提出建议是总结文章中对解决问题或改进现状的建议和措施。以下是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考学习。
宋江人物小传篇一
我的爸爸姓郭名平，别人都叫他老郭，我自然就成了名副其实的小郭了。今天，就由小郭来介绍介绍老郭吧！
老郭个子挺高，梳着三七开的小分头，他自称为“亲爱的小分头”。一笑起来露出一口洁白的牙齿。老郭在普陀海洋渔业局电台工作，他非常喜欢那份轻松的工作，每天为渔民提供气象信息。
老郭最大的特点就是很幽默。有一次，我正在家里看电视，突然，传来一阵奇怪的声音，好像有谁在打拳。我出去一看，只见爸爸举着充气玩具金箍棒，正模仿着电视里的孙悟空舞来舞去。见我来了，老郭（生肖属猴）摆了一个姿势对我说：“嘿嘿，我可是齐天大圣孙悟空啊！”我忍不住哈哈大笑，蹲在了地上。妈妈笑着说：“那我是什么啊？”爸爸一本正经地说：“那当然是悟空夫人了！”我已经笑得直不起腰来了。
我爸没有喝酒、吸烟的习惯，但他就喜欢买体育彩票。他曾经说过：“不中奖也没关系，也算为中国体育事业作了点贡献。”有一次吃饭时，他又跟我滔滔不绝的讲起彩票来了：“这次我运气真好，中奖号码时417，我的号码是6308902，08两个对起来了，所以中到了――5元！”我怪他为什么没想到2008呢。他还说：“我怎么会想到2008就是这期的号码呢？”
这就是我既幽默又有爱心的老爸，他永远都是我亲爱的爸爸。
宋江人物小传篇二
矮矮的个子，白白的皮肤，一双大大的眼睛，高高的鼻梁上架着一副深度眼镜，一张大大的嘴巴，最具标志性的是他那超级大暴牙。这就是我的同学——汪邓谊。
他给人的第一印象就是文文静静的，学习很好的那种，可能是那副眼镜的缘故吧。其实他可淘气了。上次就是他把班里的“牡丹姐”撞倒了，是和另一位同学疯闹时撞倒的，千万不能以貌取人啊！
汪哥还是个爱搞恶作剧的人。有一次在补课班，他竟然将一只很恶心的虫放到我同桌的笔袋里。我旁边是女生，打开笔袋时吓了一跳，大叫“啊……”就连我也吓了一跳。我一猜就是汪哥弄的，回头看了看他，他正在偷偷地笑呢！还有一次汪哥坐在我后面，他从后面拍了一下我的左肩膀。我以为是后面同学叫我，便回过头说：“干什么，烦。”后桌一脸茫然地盯着我，说：“烦什么烦！没看我做题啦！还打扰我！”我回过头，又看见他在偷偷地笑，就知道又被他戏弄了。唉，又得向后桌道歉了。
这就是我的同学汪哥，虽然我们最后没分在一个班，但我很怀念和他在一起的时光，是那么快乐，那么自由！
宋江人物小传篇三
二、宋江的“仗义”------------------------4。
（一）仗义疏财、济弱扶贫-------------4。
（二）仗义待友、侠名远扬--------------5-。
（三）自知之明、知人善用--------------6。
三、宋江的“忠孝”---------------------------9。
（一）孝亲敬友、忠孝双全---------------9。
（二）效忠君主、忠贞报国---------------10。
四、宋江的“反抗”----------------------------12。
（一）题诗言志12。
（二）聚众梁山-12。
五、鲍鹏山眼中的宋江----------------------13-。
（一）收买人心，美化自己------------------13-。
（二）童谣天书，神华自己------------------14。
（三）处心积虑，壮大自己------------------15。
（四）有仇必报，心狠手辣-------------------16。
六、毛泽东及鲁迅对宋江的评价----------18。
七、个人总结---19-。
《水浒传》是描写了北宋末年一次农民起义的作品，宋江是作品中的主人公，也是农民起义的领袖。很多惊心动魄的场面，都和他的名字联系在一起，宋江是《水浒传》里的第一号人物，也是最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人物形象之一。对宋江这个人物形象而言，对他的评价褒的人有之，贬的人亦有之，众说纷纭啊。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬，或爱或恨，都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象，下面我将结合各著名学者以及我个人从不同方面来分析宋江这个人物形象的复杂性。
自称曰‘小吏小吏’，或招曰‘罪人罪人’，的是假道学真强盗也，然能以此收拾人心，亦非无用人也。当时若使之为相，虽不敢曰休休一个臣，亦必能以人事君，有可观者也。”金圣叹则认定作者“痛恨宋江奸诈”，他也认为“宋江是纯用术数去笼络人”，所以“时迁、宋江是一流人”，在一百单八人中“定考下下”。但大多数人不喜欢宋江，是因为他一直是梁山好汉中的主降派，并最终导致了起义军和他自己的悲剧命运。
二、宋江的“仗义”
（一）、仗义疏财、济弱扶贫；仗义的宋江，一贯地扶危济贫，救人之急。因此，天下不论识与不识的，提起宋江莫不交口称赞，也无不以结识宋江为荣。
宋江的一生是曲折的，先是仗义英雄，再是梁山首领，到招安后成为朝廷忠臣，最后却是悲惨的结局。他是人称的孝义黑三郎，他也是及时雨宋江。他是仗义英雄，讲究一个义字。他又想报效朝廷——可以认为这是他的初衷，正所谓忠义两难全。这宋江还真是一个矛盾的结合体。
上报信去了。可见宋江处事老练，非寻常人。他通风报信后，更是不慌不忙。当知县欲差人去捉时，宋江道：“日间去，只怕走了消息，只可差人就夜去捉。”
既是端正了自己的态度，又给晁盖争取了许多时间。可真是随机应变，处事周密细致。宋江自知晁盖犯事是有违法度，却也知那等人所劫的是不义之财。心里望晁天王能逃过此劫，表面上却也做个要缉拿贼人的样子。如此内心矛盾的宋江，想必他心里必是十分痛苦挣扎。
宋江是一个顾法度的人，可他也是仗义英雄。当法与义发生矛盾时，便将法度抛之脑后了。因此他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。宋江杀人后，躲于家中地窑子中。“且说宋江，他是个庄农之家，如何有这地窑子？”这宋江特会算计，“预先安排下这般去处躲身，又恐连累父母，教爹娘告了忤逆，出了籍册，名户另居，官给执凭公文存照，不相来往，却做家私在屋里”。这真不愧为“孝义黑三郎”。《左传?襄公十一年》有“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规”。可见宋江确是这“居安思危”，“安不忘忧”之人。
好汉不分上下，一律兄弟相称，一百零八为英雄，在征方腊的厮杀中，每死去一个兄弟，宋江都会为之流泪、悲伤；每散去一个兄弟，宋江也要为之痛苦叹息。
且说宋江此时是因为晁盖而杀了人，虽是有恩与他，却不曾想过上山入伙，而且投奔柴大官人，可见他实不相落草为寇。第三十六回中，宋江道：“父亲明明训教宋江，小可不争随顺了，便是上逆天理，下违父教，做了不忠不孝的人，在世虽生何益？如不肯放宋江下山，情愿只教众位手里乞死。”宋江拒绝晁天王的盛情邀约，坚决发配江州，只道这是国家法度。可宋江是想要报效朝廷的，这空有报复，无施展之地的境况使他酒后“感恨伤怀”，在浔阳楼上题下了反诗，这才最终招来了杀身之祸。
（三）自知之明、知人善用。
人，通今博古，天下谁不望风而服。”
费多少盘缠！你又没一文，教我们如何摆布！”卢俊义诉道：“念小人负屈含冤，上下看觑则个。”董超骂道：“你这财主们闲常一毛不拔，今日天开眼，报应得快！你不要怨怅，我们相帮你走。”这段对话可以看出，薛霸明显有索贿之嫌，可怜的卢俊义看不明白，一个“诉”字表明了他的不甘，理直气壮顶撞，又一次惹来了怒骂。并且从董超的话语中可以看出卢俊义平时就待人冷漠得罪别人又不自知，做了阶下之囚仍然不自醒。一个不懂使银子，不会说话，不会作人又没了地位的人，卢俊义没有认清自己的身份，难怪会被董薛二人折磨一番。与卢俊义这位梁山副头领相比，宋江更为适合做梁山之主。
宋江从来都知道自己的平凡，所以他对于无名之辈，也礼遇有加。第22、23回中，宋江遇到武松，此时的武松还未有打虎之举，属无名之辈，来到柴进庄上待了一年矣，因“性气刚”，始终不招喜欢豪杰名士的柴进的待见。宋、武两人初次相见，一个杀了人，一个打伤人，他们都来到柴进庄避难。两人一见如故，彼此相互倾慕。“同是天沦落人”，均有相见恨晚之叹。随后，武松先离开柴进庄，宋江馈赠一锭十两银子，又送了一程又一程，可说是依依惜别见深情。他们的友好交往，在相互尊重的基础上拉开序幕。
做前锋，冲锋陷阵；虽也通道术，能行军布阵，然较之于公孙胜的无边法力，吴用的神机妙算又真是小巫，所以他任用两人做军师，运用智谋算无遗策；虽精通刀笔，却远远不及裴宣和萧让；所以将功劳簿交与掌管。更是收罗了包括医生、兽医、裁缝、铁匠、船匠、石匠等一大批优秀的后勤人员，大大增加了梁山的实力，使梁山能够与朝廷抗衡。
（一）效忠君主、忠贞报国。
是宋江人生的一个重大转折。为了逃避朝廷的惩处，他不得不亡命江湖，四处流浪。作者写他亡命江湖的目的，还是在于展示一个“义”字。比如小旋风柴进对他的礼遇，清风山劫匪王矮虎前后不同的态度等，都从侧面烘托了他的“义”。宋江的义，不仅使他侠名远扬，而且像一块护身符一样多次助他化险为夷，遇难呈祥。各路英雄对宋江的顶礼膜拜，正是对他的“义举”的回报。
刺配江州时，梁山众人邀宋江入伙，宋江百般拒绝。后来晁盖硬要把宋江留在山寨，宋江显然已经十分的急躁，以至于“泪如雨下”，说自己若不去江州，便是“上逆天理”。可以看出宋江对于落草为寇，从心底是鄙视的，此处所说的“天理”，当然是指宋朝的法度，即忠心于宋朝的统治。可见宋江从心底是忠于朝廷忠于皇帝的，但此时他没有将自己的思想灌输给众人，只是他一人心底从“忠”罢了。因此这个时期，宋江的表现是“义”大于“忠”。最后这一时期，宋江的“忠”凌驾于“义”之上，为了报答朝廷，不惜牺牲兄弟，只为全其忠义之名。宋江对封建君主和朝廷的“忠”，己近于“痴”，近于“愚”。
（二）孝敬亲友、忠孝双全。
刀，有良好的群众基础，对江湖的好汉有巨大的号召力。投奔他的有鲁智深、武松、杨志、史进、李忠等二龙山少华山桃花山的头领们，也有解珍、解宝、孙立、孙新等登州的好汉们，连带关胜、呼延灼、徐宁等朝廷将领，零零总总数十人。另外，《水浒传》有几次比较大的战役，打祝家庄、曾头市、高唐州、青州、北京城，赢童贯，败高俅，战果累累，但大多数他都是为了救自己的兄弟而打仗，打祝家庄是为了救时迁，打高唐州是为了救柴进，打青州是为了救孔明，打北京城是为了救卢俊义。
罪！’”根据宋江的态度，可以表现宋江对朝廷的中心，而且此时宋江已经开始将他的忠君思想灌输给众人，有接受的，与反对的，也有先是反对被洗脑之后又接受的。总而言之，这个时期宋江的思想虽然影响了众人，但并没有使梁山遭受损失，宋江观念里的“忠”、“义”还是对等的。
四、宋江的“反抗”
（一）题诗言志。
宋江本身走上反抗的路子也是充满矛盾的。对不合理的社会现实，宋江是反抗的，他在浔阳楼上写的两首反诗就是个说明。“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口!”
心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。
山泊，投入了反抗的洪流，这才是他唯一的生路。
（二）众聚梁山。
宋江的一生因为其性格而得以成就，但也因其性格而遭遇毁坏，正所谓“成也萧何败萧何”。宋江忠孝双全美名远播，使他获得了巨大的社会声誉，但正所谓树大招风，“杀惜”使宋江玉过去诀别，把他推上了亡命的道路，这便点燃了宋江不得不上梁山的导火线。一切不由自主了，生辰纲案发，宋江在他的复杂性格驱使下，已开始走向了生命里最重要的转折。如果一开始是宋江自觉不自觉地选择了梁山作为他获得利益的一个重要筹码，那么后来就是梁山选择了宋江，宋江聚友很强的凝聚力，一百零八好汉能共聚梁山不得不说是他的功劳。
五、鲍鹏山眼中的宋江。
（一）收买人心，美化自己。
人就让，触情便哭，和颜悦色，一副甘居人下，与世无争的潇洒形象，然而在清风寨，为赚取秦明入伙，宋江派兵装成秦兵，杀了青州数千无辜百姓，使慕容知府误杀了秦明的妻儿老小，难道这是仁德之为吗？宋江通过这种取之予之的方法，笼络了不少人，收买了人心并美化了自己。
（二）、童谣天书，神化自己。
众好汉的精神信仰上潜越了寨主晁盖。为了进一步扩大自己的政治影响，超越晁盖，他还策划了个天书奇谭。在第四十二回里，宋江于还道村得梁山众头领接应脱险后，装神弄鬼，故作玄虚，在马上以手加鞭，望空顶礼，称谢神明庇佑之力。这自然就引出了九天玄女娘娘传授天书三卷的说法，似幻亦真。天书只与天机星同观，真耶假耶，只有吴用明白。而吴用一心想干大事，闹出个名堂来。九天玄女传书，宋江得天之助，奉天承运，替天行道，冠冕堂皇，巍然屹立，扭转了被封建道德视为“逆贼”的污蔑。别说吴用巴不得有此一说，就是其他粗直的梁山好汉听说后也心安理得，乐意接受。这比托塔天王晁盖移塔镇鬼要高明很多，宋江进一步成为众望所归的精神领袖，天命所系。但是，天书神术罕见施展。惟有第五十二回里，天书秘咒稍有展示。宋江临阵用功，背通了第三卷回风返火的咒语并秘诀，才赢片刻，又被高廉妖术所败。你说天书可助宋江辅国安民，替天行道，未料尚不能胜区区妖法；你说要宋江善观熟玩，未料宋江临阵用功。难怪他道行不高，诚可悯也！
（三）、处心积虑，壮大自己。
无限心机呢？
（四）有仇必报、心狠手辣。
四岁，有恩于朱全的知府的儿子。像这样的例子还有很多，可以说，秦明、朱仝等人是被宋江用很卑鄙的手段“逼”上梁山的，宋江为达目的不择手段，心狠手辣，这也是他令人诟病的地方。
由此看来，宋江身上优点缺点并存，他并非是一尘不染的圣人，也不是十恶不赦的坏蛋，而是一个有血有肉，有喜有怒的凡人。
六、毛泽东及鲁迅对宋江的评价。
鲁迅在《三闲集•流氓的变迁》中说:“一部《水浒》,说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”这就一针见血地指出了它的要害。这是运用马克思主义的阶级分析方法,对《水浒》作出的正确评论。鲁迅评《水浒》评得好,首先在于抓住了它“所反对的是奸臣,不是天子”这样一个根本问题。鲁迅：“侠”字渐消，强盗起了，但也是侠之流，他们的旗帜是“替天行道”。他们所反对的是奸臣，不是天子，他们所打劫的是平民，不是将相。李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗======不“替天行道”的强盗去了。终于是奴才。
七、个人总结。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。宋江是地主，是小吏，是反贼，是领袖，是英雄„„无论他的身份是什么，他只是个凡人，他的思想他的追求都与常人一样。
透，自己反正都是死，留下李逵一个不能成事，还会坏了兄弟们用鲜血和性命好不容易换回来的名誉。是不顾一切的报复去做无用之功，还是继续维持自己和兄弟们的形象受万人景仰，宋江毫不犹豫的做了聪明的选择。临近死亡，宋江的没有常人的恼羞成怒或是心灰意冷，他已经看透了生死，平静的接受，头脑冷静的去思考获得最大的利益，命殒的同时，也一举奠定他忠义两全的英雄之名。
宋江在《水浒传》里一直是个非常有争议的人物。人无完人，宋江也不可能是一个完美的人。宋江虽是忠义之士，但也有不仁义的时候。他怕自己死后李逵造反，“坏了梁山泊替天行道忠义之名”，把毒酒与李逵喝下。
未出力的山寨大王。宋江却在屡次征战中刻意拉拢人才。每每战胜后，对于战败的头领，凡是好汉的，宋江都会“连忙亲解其缚”，“亲自把盏”。如此下去，跟随宋江的能人越来越多，而宋江在山寨中的势力也越来越多。至此，宋江的目的已经达成。晁盖在临终前未传位于宋江，而道：“若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主”。“宋江见晁盖死了，比似丧考妣一般，哭得发昏。”这样一哭，谁还怀疑他的无限心机呢？而这里，又体现出了宋江之心机深沉。本来，以宋江，吴用和梁山人马，打破曾头市，活捉史文恭，按晁盖遗嘱就会成为梁山寨主。对宋江而言，这当然不可以！于是，他引出卢俊义这位山外之人来活捉史文恭，纵使成功，也难坐梁山寨主之位。宋江就是要有道德义气的表皮。让他人看来，自己本是不想做这山寨之主的，是众头领盛情难却，才权且做了这山寨之主。好一个心机深重之人！多少年来，人们对宋江的评价褒贬不一。但是总的来说，他还是一个正面的人，一个成功的领袖者。虽然她为了青史留名，走上了被招安的不归路，毁了梁山，毁了一百零八好汉。可他也是出于为梁山一伙人的前途考虑，不是宋江的选择有问题，而是当时宋朝政治腐朽的问题。所以盖棺论定，宋江确实是一个“忠义之烈”！
格；有什么样的性格，就有什么样的命运。”思想是人生的最重要的内容，或是最核心的组成部分，可以说思想决定命运。宋江的思想跟普通士子一样，处在同样的水平线上，他的认知范围受到了儒家思想的局限，他只是一个农民领袖，一个朝廷官吏，他不是一个思想家，身处社会思想潮流之中，无法跳出其限制去思考社会的发展，他没有能力和义务改造封建社会，这就决定了他悲剧性的命运结局。“像宋江这样活着，就其人而言，应该说是无可非议的，可非议的是逼他如此生存的社会现实。古人云:“天不变，道亦不变”。“道”既然不可改变，于是只好人变。怎么变?变什么?为什么这么变?这都可以是因人而异的。“条条道路通罗马”，人们对各自不同的生活方式的选择，归根结底无非是想活下去，想更好地活下去，或者想活得更好些。”宋江的想法其实很简单，他想活下去，而且想活的好，这是凡人的共同之处，他的责任只是做好一个统领整个山寨的首领，做一个忠心耿耿的臣子，他去做他认为对的事情，他认为忠君爱国名垂青史是一个人所能取得的最大成就，才拼了命向着这个目标前进，他的目的明确，目标远大，就这点来看，宋江无疑是当之无愧的英雄。然而造成梁山的覆灭以及他悲剧性的命运结局，却并非是宋江一人的过错，而是那个特定的时代社会背景下的牺牲品。
黑格尔曾说:“理想的人物性格是典型的人物性格。宋江25。
便是这样的一个形象。作者刻画出这样一个集忠义于一身的理想化人物，同时也造就了那个时代的悲剧英雄形象。”本人认为不论结局怎样，愚忠也罢，仗义也罢，宋江终归是一个好汉，是一个具有浓重悲剧色彩的平凡英雄形象。
总之宋江及梁山泊的失败，归根到底还是由于他们的阶级本性与保守这一性格决定的。封建大统一的思想和维护地主阶级的利益在他的脑海中根深蒂固，同时他有时时刻刻为自己的兄弟千古名声着想，他对朝廷抱有着幻想，幻想着在那里实现理想。而宋江作为一个半农半吏的地主阶级与封建知识分子的结合体，他谦虚，他仗义，他有卓越的军事才能，他又充满了抱负，而在封建礼教熏陶下的他却对自己及梁山泊的信心严重不足，导致他难以跳出时代的怪圈。蓼儿洼上的一抹黄土，那是他的悲剧，也是作者的悲剧，更是社会的悲剧。
宋江人物小传篇四
宋江作为小说《水浒传》中一哥，稳坐水泊梁山的头把交椅，水浒传宋江的故事有很多，最出名的有两个，一是还道村收三卷天书，二是三打祝家庄。
《水浒传》第四十一回“还道村受三卷天书宋公明遇九天玄女”中讲到宋江不听晃盖劝执意下山要去救家中老父，被官兵围堵，只得奔入还道村里来，寻路躲避，进了一座古，在玄女庙神橱里躲避。赵能等两次进庙搜捕不得，原是九天玄女庇佑。九天玄女称他为宋星主并用酒、枣相待宋江，又赐三卷天书，赠四句诗。后来宋江在回梁山的途中，被官兵包围，幸亏李逵相救，才脱离危险。
三打祝家庄，则是一个比较经典水浒传宋江的故事了，这个可能是《水浒传》之中，情节最跌宕起伏的部分了。祝家庄本是一个家族式的黑帮集团，因为瞧不起水泊梁山一群人，得罪了梁上的人马，被宋江领兵攻打。
宋江的第一次攻打祝家庄的时候，由于地形不熟，导致梁山大军吃了一个大亏，好几名大将都被抓。就连宋江本人都差点被地形给绕的出不来，幸亏事情报工作的石秀问出了识别盘陀路的方法，带宋江走出迷宫。首战失利的宋江知道，如果自己就这样回去，肯定会收到山上兄弟的轻视，自己的第二把交椅的位置可能都会不保。
于是，宋江聚集剩下的残兵败将，再加上水泊梁山的援军，准备第二次攻打祝家庄。等待宋江的不是大胜，而是一场惨烈的大败。有了扈三娘带领的扈家庄的帮忙，祝家庄再一次大胜梁山。但是梁山这边抓住了扈家庄的扈三娘，逼迫扈家庄退出祝家庄的联盟。
此时，祝家庄的两大盟友李家庄和扈家庄都已经分离出去了，宋江在祝家庄之内安排内奸，从内部瓦解了祝家庄的防线，这才成功打下祝家庄。
以上就是水浒传宋江的故事之中的两个。水浒传宋江人物分析。
宋江虽是《水浒传》中的主要人物，但是作者施耐庵似乎不怎么喜欢这个主人公，正如《三国演义》之中，罗贯中对于曹操的讨厌一样。我们通过对《水浒传》宋江的人物分析，就能看出，水浒传中的宋江的确是不受作者待见的人物。
首先，我们从宋江的外貌描写来看。《水浒传》中对于宋江外貌的描写是这样的：“眼如丹凤,眉似卧蚕.滴溜溜两耳垂珠,明皎皎双睛点漆.唇方口正,髭须地阁轻盈；额阔顶平,皮肉天仓饱满”，前面的这个部分是很正常的英雄人物形象的描写。但是我们细读就会发现，丹凤眼，卧蚕眉这两个特征，似乎是很多演义小说之中，对于英雄的形象描写所用的词。《水浒传》之中很多人物都有自己的面部特征的描写，就连那些不入流的人物，如时迁和白胜，我们看过之后都能有一个具体的形象，可是反观老大宋江，却没有什么印象，这里的宋江就像是一篇堆砌辞藻的文章，没有实际的东西。
其次，我们再从宋江的身材来说，水浒之中的原话是“身躯六尺”，六尺身高在古代人之中，和侏儒五尺仅仅只有一尺之差，这说明宋江是一个身材矮小之辈。在结合宋江的外貌，一个浓眉大眼，唇方口正的大汉却只有区区六尺身高，这样的形象让我们想起了动漫之中q版的人物形象，细想一下是有点滑稽的。
最后，再从宋江的结局来看，宋江是被高俅毒死的，他在临死之前，用同样的方法毒死了无辜的李逵，为的就是怕李逵在他死后造反，坏了梁山好汉的名声。其实，梁山好汉的反贼名声，早就在百姓之中传开了，百姓都知道他们在造反，那么又何来名声一说？他所考虑的是自己死后，不想被扣上一个反贼的名字。
所以，通过对《水浒传》中宋江的人物分析，我们可以知道这是一个不受作者待见的人物。
历史上的宋江起义。
虽然《水浒传》只是一本小说，有不少杜撰虚构的情节，但它里面有许多真实历史上发生过的事情。北宋末年，的确有宋江此人，他也是在梁山水泊开始农民起义。
农民就逃难到了这里，此外，这里还有当地的渔民以及被官府通缉的逃犯，没多少年梁山泊上的人就越来越多，宋江就是其中一个。
宋徽宗宣和元年（1119年），宋江在梁山泊正式起义，加上自己有三十六个头领。而逼着他们起义的导火线，是朝廷为了解决财政困难宣布把整个梁山泊收归国有，所以在这里生活的、打鱼的、采莲藕的都要交税。起义后不久，宋江等人就离开梁山泊，转战山东、河北、河南等地。
朝廷知道后就下令抓捕镇压，之后又想要招安，可是都没有成功。直到1121年，宋江率军乘船攻打海州（今江苏连云港），因为海州知州张叔夜已经派人打探到了情报，所以设下了伏兵。五月，在宋江等人登岸时遭到了官兵的埋伏，不仅被死死包围，船只也被焚烧，断去了退路。走投无路之下，宋江只能投降，接受了朝廷的招安。
宋江人物小传篇五
一、宋江：
1、宋江私放晁天王，晁盖打劫了生辰纲以后，官府四处捉拿嫌犯，白胜由于受刑不过而供出了晁盖等人，官府准备立刻去捉拿晁盖，宋江得知后，及时报告给晁盖，晁盖才得以做好准备，逃脱官府的缉捕，宋江还算讲点义气。
2、宋江怒杀阎婆惜，晁盖逃到梁山以后，为报答宋江，由赤发鬼刘唐带着几百两银子，夜里去见宋江，并且留下晁盖的书信一封，但是晁盖的这封书信不巧被阎婆惜得知，要威胁宋江私通劫匪，宋江无奈，怒杀阎婆惜，宋江也是心狠手辣之人。
3、宋江收服霹雳火：宋江杀阎婆惜以后逃到了花荣的清风寨，由于刘高的老婆诬陷宋江，又导致花荣造反，秦明知道后，带领500士卒去捉拿宋江花荣，被宋江骗入陷马坑活捉，宋江又叫士兵带上秦明的盔甲去大闹知府，知府以为真秦明，就杀了秦明全家，秦明无奈只得和宋江入伙，宋江又将花荣的妹妹许配秦明。宋江乃心机之人！
4、及时雨会神行太保：在江州牢城宋江结识了神行太保戴宗和后来水浒上主教黑旋风李逵，李逵和宋江一见如故，拜宋江为兄。宋江为人仗义很会笼络人心。
5、宋公明三打祝家庄：石秀杨雄还有时迁一起投奔梁山，路过祝家庄时，因时迁偷了祝家庄的一只报晓鸡，而引来梁山和祝家庄的大战，林冲、花荣、秦明、李逵、扈三娘、王英、石秀、欧鹏、邓飞、还有解珍解宝，孙新孙立，都投入到这场战争中来。最后在宋江和吴用的指挥下梁山攻破祝家庄，凯旋而归，并将扈三娘许配给了王英，宋江能统领众梁山好汉，说明他还是一个帅才，不过遇有愚忠而导致了梁山的最终失败。
二、吴用：
1、吴学究说三阮撞筹：刘唐和公孙胜相继来告知晁盖，将有十万的不义之财等晁盖打劫，为了壮大力量，吴用决定拉三阮入伙，因为他们都是能干和痛恨官府之人，吴用先是用刺激的方法说梁山泊如何如何好，最后又说有十万的不义之财和民脂民膏等他们去打劫，于是三阮立马应声入伙。打劫生辰纲，吴用乃多智之人。
2、吴用智劫生辰纲：梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。七个好汉在吴用的指挥下，装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，将十万担的生辰纲劫走！吴用又一次表现了他的智慧！
3、吴学究双掌连环计：石秀杨雄还有时迁一起投奔梁山，路过祝家庄时，因时迁偷了祝家庄的一只报晓鸡，而引来梁山和祝家庄的大战，林冲、花荣、秦明、李逵、扈三娘、王英、石秀、欧鹏、邓飞、还有解珍解宝，孙新孙立，都投入到这场战争中来。最后在吴用的指挥下梁山攻破祝家庄，凯旋而归。吴用在水浒中就是智慧的化身。
4、吴用赚朱仝上山：朱仝由于私放雷横被断配沧州，知府留他在本府听候使唤。七月十五日朱仝抱四岁小衙内往地藏寺看点放河灯，在水陆堂放生池边与雷横说话，朱仝先不愿入伙。吴用使计教李逵杀了小衙内，断了朱仝的归路，朱仝只得上山，吴用，心狠手辣！
5、吴用智赚玉麒麟：宋江问得河北的大名府的卢俊义棍棒天下无双时，便想拉来入伙，吴用和李逵扮作一个算命先生和聋哑童子，来到卢俊义处，经过吴用的忽悠和欺骗，卢俊义只好往东南处避祸，经过梁山时与梁山英雄大战，不敌，被浪里白条张顺活捉，在梁山一住几个月。等回到北京时，妻子已经在吴用的指使下和李固做了夫妻，并诬陷卢俊义谋反，梁中书把卢俊义下了死牢，多亏石秀和宋江的相救才得以安全上山，吴用之毒辣可见一般，把卢俊义害的家破人亡，最后吴用也是由于愚忠吊死在宋江的坟前。
三、武松：
1、景阳冈武松打虎：武松在柴庄上结识宋江，由于思念自己的哥哥武大，而回阳谷县，经过景阳冈时，在一家酒店连喝18碗酒，借着酒劲，将一只饥饿的老虎活活打死！威震天下！！武松之勇武可见一斑！
2、武松斗杀西门庆：西门庆和潘金莲还有王婆合伙害死了武松的哥哥武大，武松怒极！先杀了潘金莲和王婆，最后在狮子楼上斗杀西门庆，然后向官府投案自首。由此可以看出武松是一个孝悌之人并且敢作敢当！！
3、武松威震平安寨：武松听说了施恩被蒋门神欺辱的事情后立马要去打那厮，被施恩拦下，施恩怕武松力气不足先修养几月，武松当即走当天王堂前，把一块三五百斤的石头抱起轻轻抛起一丈多高，然后又轻轻接住，施恩上前抱住武松大惊：兄长真神人也！！众囚徒也惊：真神人也！！武松—水浒寨中最英雄，天字号神力！
4、武松醉打蒋门神：武松发配孟州城并结识了施恩，当听说了施恩被蒋门神欺负的情节后，武松不由分说立马去打那厮，被施恩拦下。武松去打蒋门神的途中，每经过一家酒店就喝上三碗，到了快活林借机与蒋门神动手，并使出玉环退鸳鸯步，打的蒋门神直求饶。最后归还了施恩的快活林，武松是一个有恩必报的人，而且心思缜密，不怕豪强！
5、武松大闹飞云浦：武松由于打了蒋门神，得罪了张督监和张团练，他们狼狈为奸陷害武松，想在押解途中害死武松，被武松手起刀落把押解的公人都解决了，武松又潜回孟州城里，把张督监和张团练还有蒋门神杀个一干二净，在墙上写下：杀人者，打虎武松也！武松乃顶天立地之人，墙上之字更是对封建专权和贪官无赖的极大蔑视！
四、天杀星李逵，长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州，吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头。李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比，救下了宋江与戴宗，三人一起上了梁山。上梁山后，李逵思母心切，就回沂州接老母，此时其老母已瞎，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵怒杀四虎。后李逵请卢俊义喝酒,卢俊义想推辞，他却要“眉尾相结，性命相扑”。他对宋江情分最重，对他的话言听计从，可是当知道宋江做了伤天害理的事时却绝不轻饶，要和他大动干戈，后来却发现是一场误会。
在众好汉中，李逵一直反对招安。招安时，李逵不愿受招安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。
《水浒传》中梁山好汉之一，绰号“黑旋风”，具有农民的纯朴、粗豪的品质，反抗性很强，对正义事业和朋友很忠诚，但性情急躁。是刚直、勇猛而又鲁莽的人物典型，元代以来民间有许多关于他的故事。
五、杨志，杨老令公杨业之后代，武艺非凡。原为殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船，不敢回京赴命，四处逃难。后因被赦返往东京。返京途经梁山时被奉王伦之命取“投名状”的林冲所劫，与之交手三十余合不分胜负。杨志被王伦一起邀上梁山，但杨志执意回东京做官，不肯落草。在东京时，因花光了钱财无奈当街叫卖祖传宝刀。却在卖刀之时与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。充军时被大名府留守司梁中书所赏识，为其护送生辰纲，又被晁盖等用计所劫。无奈之中与鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。三山聚义时与众英雄共归梁山。征讨方腊时在途中病故。
六、鲁智深。
1：拳打镇关西。
九纹龙史进大闹史家庄后，为寻师父王进来到渭州，先后巧遇开手师父李忠和提辖鲁达。史、鲁二人一见如故，相约来酒楼喝酒。正高兴间忽隔壁有人啼哭，鲁达不快叫来金氏父女，问明愿因，方知金女被本地恶霸郑屠霸占，鲁达大怒，便要去找郑屠算帐，被史、李二人劝住，三人赠银两给金氏父女。次日，鲁达先送走金氏父女，后来到状元桥下找到郑屠，借故与其动手，三拳将其打死出走。
2：大闹五台山。
鲁达打死郑屠后，被迫流亡，途中巧遇金老汉父女，在安排下于五台山出家，期间多次触犯戒律，又是喝酒又是吃肉，最后大打出手，方丈无奈下将他打发至东京。
3：倒拔垂杨柳。
鲁达大闹五台山后投奔到东京（开封）大相国寺看守菜园，期间结识了张。
三、李四等泼皮，一日在吃酒间因树上乌鸦烦吵，鲁达（此时为鲁智深了）横空倒拔垂杨柳。
4：大闹野猪林。
鲁达在大相国寺期间结识了林冲后，林冲因得罪高俅被发配沧州，途中差人欲于野猪林谋害林冲，被一路跟至的鲁达撞破，大闹野猪林。
七、林冲1误闯白虎堂。
第一部分(引子，第1节)：林教头沧州遇旧知。
包括插叙和林、李对话。作用：交代主要人物、事情起因。点明林冲与高俅的尖锐矛盾，说明林、李亲密关系，留下李小二感恩图报的伏笔。
第二部分(开端，2-5节):：陆虞侯密谋李小二疑虑警惕，林教头识破阴谋，怒林冲买刀寻敌。
矛盾的展开：林冲刺配沧州后，高俅派陆谦追踪而来，密谋策划，新的冲突酝酿。没有平铺直叙，设置悬念，没有交代来酒店的是什么人，而是通过李小二夫妻的观察，写出来人的鬼鬼祟祟，说话偷偷摸摸，手段卑鄙阴险。再写林冲根据李小二提供有关来人的身材、相貌、年龄等分析断定是陆谦，使故事情节引人入胜。林冲买刀寻敌，矛盾进一步激化。
这一部分体现了林冲的性格特点是：逆来顺受，委曲求全，对仇人认识不清，复仇心理并不强烈。
第三部分(发展，6-9节)：林教头接管草料场。
接管草料场——交割——沽酒。
本段是由陆谦的谋害到林冲杀人报仇的过渡，表面看，紧张形势缓和下来，实际上，事态正按照陆谦的预谋发展。表面上的平静掩盖着一场生死搏斗，预示着矛盾即将进入高潮，为后文埋下伏笔。
这一部分体现了林冲的性格特点是：随遇而安，委曲求全，心存幻想。
三个自然段:：破庙借宿——偶听真情——报仇雪恨。
林冲性格变化的转折点，与前文照应，让陆谦等人通过对话把阴谋的主使者、原因、内容、执行经过，不打自招作了全盘交代，促使林冲性格发生根本转变。
这一部分体现了林冲的性格特点是：忍无可忍，彻底绝望。
何涛带领官兵捉拿三阮，何涛被割耳放走。众好汉上梁山，王伦嫉妒，不肯收留，吴用计激林冲火拼王伦。林冲仗义，杀死五伦，吴用要林冲坐第一把交椅，林冲辞之。
宋江，人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。
受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用毒酒害死。卢俊义，北京城里的员外大户，绰号“玉麒麟”，一身好武艺，棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山，卢俊义与梁山英雄大战，不敌而逃，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇，乘机逃走。回到北京城，妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。卢俊义同时亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀独力劫法场，救出卢俊义，杀了奸夫淫妇。卢俊义投奔梁山后，坐上了第二把交椅。
受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒毒伤，不能骑马，乘船时失足落水而死。
吴用，表字学究，道号加亮先生。平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。
公孙胜，河北蓟州人。梁山人马攻打高唐州时，高廉手下有三百飞天神兵，高廉会用妖法，使宋江折兵损将。吴用让宋江请公孙胜来破高廉。公孙胜是罗真人的大徒弟，名叫清道人。与高廉斗法，大获全胜。高廉驾起一片黑云想逃走，被公孙胜用法术从云中打落后杀死。宋江率梁山好汉闹华州后回到梁山，路过徐州沛县芒砀山，被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦阻。公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼，就知道有会用妖法的人在内。公孙胜献计用法术破了三人，劝他们归顺梁山，建立奇功伟业。在梁山泊英雄排名次时排行第四，封为掌管机密副军师。宋江受招安后公孙胜回蓟州出家。关胜是三国名将关羽的后代，使一把青龙偃月刀，精通兵法。原来是蒲东的巡检，后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江。关胜一人大战林冲、秦明两人。宋江不能取胜。呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨，被挠挂钩拖下马鞍活捉。关胜感到宋江有胆识重义气，便归顺了梁山。蔡京调兵进攻梁山，关胜杀败单廷，单廷便投降了梁山。
林冲，在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将第二。早年是东京八十万禁军枪棒教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。
秦明，使一条狼牙棒，武艺高强，在梁山泊英雄中排第七，马军五虎将第三。宋江去清风寨投靠花荣时，被清风寨文官刘高陷害，宋江与花荣被黄信捉拿押往青州，又被清风山好汉燕顺截住相救。青州指挥司统领本州兵马，统制秦明得知花荣谋反，点起五百人马前去捉拿。秦明性情急躁，外号“霹雳火”，有勇无谋，同花荣斗了四、五十回合不分胜负，折兵损将后，秦明掉入陷坑被捉，秦明不肯归顺梁山，仍要回青州，却被花荣用计断了退路，终于投靠了宋江。宋江又将花荣的妹妹许配秦明为妻。在宋江征讨方腊时，被方腊的侄子方杰一戟刺到马下，死于非命。
呼延灼，梁山泊第八条好汉，马军五虎将第四。使一双铜鞭，骑一匹踢雪乌骓马，武艺高强。宋江兵马杀了高俅的弟弟高廉后，高俅推举呼延灼作兵马指挥使攻打梁山泊。呼延灼用连环马连败宋江兵马。金钱豹子汤隆献计徐宁用钩镰枪可以破连环马。吴用设计派时迁去东京偷了徐宁的雁翎锁子甲，骗徐宁到了梁山。徐宁的钩镰枪果然破了呼延灼的连环马。呼延灼单枪匹马逃到青州，青州知府让他带人攻打桃花山、二龙山。梁山泊人马赶到桃花山、二龙山救援，用计把呼延灼骗到陷坑里活捉。呼延灼投降梁山。
受招安后，呼延灼被封为御管兵马指挥使。
花荣，梁山泊英雄中排行第九，马军八虎骑兼先锋使第一员。原是清风寨副知寨，使一杆长枪，箭法高超，有百步穿杨的功夫。清风寨正知寨刘高陷害宋江，花荣得知后造反，大战黄信、秦明，救了宋江。花荣多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家庄，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝家庄兵马自乱。
受招安后，花荣被封应天府兵马统制。宋江被毒死后，花荣到楚州看视，和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前。
柴进，在梁山泊英雄中排行第十，是大周皇帝柴世宗的后代，人称柴大官人，专爱结交江湖好汉。江湖上有“小旋风”美称。林冲发配沧州，路过柴进庄上，打败了洪教头。柴进家叔柴皇城，在高唐州被高廉的内弟殷天锡欺侮。柴进以为祖上有陈桥让位的功绩，宋太祖发有铁券丹书，不怕殷天锡仗势欺人。谁知殷天锡打死了柴皇城，要霸占柴家花园，被李逵打死。柴进被高廉捉住要判死罪。宋江、吴用带梁山兵马，攻打高唐州，救出奄奄一息的柴进，送上了梁山。柴进在梁山同扑天雕李应一起掌管钱财粮物。
受招安后，柴进被封沧州都统制。戴宗辞去兖州都统制的官位，阮小七被剥夺官位贬为平民后，柴进推说中风有病，退还官位，在家种田，无病而终。
李应，梁山泊第十一位好汉，同柴进一起掌管钱粮财物。李应原是李家庄庄主，江湖人称“扑天雕”，使一条浑铁点钢枪，背后藏有五口飞刀，能够百步以内伤人。时迁偷吃了祝家庄酒店一只公鸡，惹出事来，被祝家庄人马捉拿。杨雄、石秀求李应搭救时迁，祝家庄祝彪不给李应面子，李应和祝彪交战，被暗箭所伤。宋江攻下祝家庄，李应却不肯投奔梁山。后来李应被知府捉拿，多亏宋江率兵马相救，李应终于上了梁山。
受招安后，李应被封为中山府郓城都统制。
朱仝，梁山英雄中位列第十二名，马军八虎骑兼先锋使第六名。原是郓城县巡捕马兵都头，人称“美髯公”，有一身好武艺。朱仝为人性情温和，宋江杀了妻子后被朱仝、雷横放走。雷横用枷板打死白秀英被捉，朱仝在去济州的路上放了雷横，因此被发配沧州。沧州知府见朱仝相貌非凡，就让朱仝带着四岁的小衙内玩。李逵杀了小衙内，断了朱仝的归路，朱仝被迫上了梁山。
受招安后，被封为保定府都统制。
鲁智深，梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。
武松排行第二，江湖上人称武二郎，清河县人。景阳冈借着酒劲打死老虎，威震天下，做了阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫淫妇潘金莲、西门庆杀害。武松杀了奸夫、淫妇，报案自首，被发配孟州牢城。在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩。为替施恩夺回店铺，武松大闹快活林，醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷害。在飞云浦武松杀死公差，回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改扮成行者，在二龙山落草，后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉，步军第二名头领。攻打方腊时失去左臂，留在六合寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去。
张清，梁山泊第十六条好汉，马军八虎骑兼先锋使第五名。宋江和卢俊义抓阄攻打东平、东昌二府，东昌府猛将张清，善用飞石打人，百发百中，人称“没羽箭”。张清用飞石先后打伤金枪手徐宁，锦毛虎燕顺，百胜将韩滔，天目将彭，呼延灼，赤发鬼刘唐、杨志、朱仝、雷横、关胜等十五员战将。后被吴用用计逼入水中，被水军头领阮氏三兄弟捉住，归降梁山。征讨方腊时张清攻打独松关，与厉天闰交战时，一枪搠在松树上，一时又拔不出，被厉天闰一枪刺中腹部而死。
杨志，在梁山好汉中排名第十七位，梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三。林冲来到梁山，王伦不容，要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见青面兽杨志，两人拔刀大战三十余回，不分胜负。原来杨志是杨老令公杨家将的后代，本来是殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做，不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱，只好去卖祖传宝刀，与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京，又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故。
徐宁，梁山第十八条好汉，马军八虎骑兼先锋使第二。徐宁原来是京师金枪班教头。宋江被呼延灼连环马打败后，吴用用计让时迁盗甲骗徐宁上了梁山。徐宁教梁山好汉使用钩镰枪打败呼延灼，立下大功。宋江征讨方腊时，兵马走到杭州城东新桥时，徐宁去救郝思文被毒箭射死。
索超，梁山第十九条好汉，排马军八虎骑兼先锋使第四。索超原是大名府梁中书手下的正牌军。杨志杀了牛二被发配到大名府后，梁中书叫副牌军周谨和杨志比武，杨志打败周谨，气坏了周谨的师父急先锋索超，索超挥动大斧和杨志大战五十几个回合不分胜负。梁中书便将索超、杨志同时升做提辖。梁山人马攻打大名府救卢俊义、石秀，梁中书命索超、李成为先锋出战，索超被骗进陷坑，杨志劝他归顺了梁山泊。宋江打败方腊起义，攻打杭州城，索超和南军元帅石宝交战时，被石宝一锤打落马下死于非命。戴宗原来是江州知府蔡九手下的两院节级。宋江在浔阳楼写下反诗，蔡九令戴宗前去捉拿宋江，戴宗让宋江披头散发，把屎尿泼在身上，装疯以逃过捉拿。戴宗与吴用是旧交，自幼练就了一身行走如飞的功夫，人称“神行太保”。戴宗被蔡九派往京城送礼给父亲蔡京，却在梁山泊朱贵开的酒店中，被人下蒙汗药逮住。在梁山，和吴用商议用计让人模仿蔡京笔迹写成假书来救宋江，不料一时疏忽，在图章上出了纰漏，连累戴宗也被陷在狱中，后被梁山好汉从法场上救出，上了梁山，做了总探声息头领，排梁山好汉第二十位。
受招安后，被封兖州府都统制，戴宗不接受，到泰安岳庙陪堂，了此一生。
刘唐，梁山英雄第二十一名，排步军头领第三位，使一把朴刀。梁中书因丈人蔡京过寿，要送价值十万贯的生辰纲到东京，消息被江湖好汉赤发鬼刘唐得知，便找到托塔天王晁盖劫生辰纲，终于干出了一番惊天动地的大事。不料白胜被捕，供出了晁盖。宋江走漏消息给晁盖，晁盖、吴用、公孙胜、刘唐和阮氏三兄弟打败追捕的官兵，上了梁山。后来宋江征讨方腊时在攻打杭州的战斗中阵亡。李逵，长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州，吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头，李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵生气杀了四虎。招安时，李逵不愿受招安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。
李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。
穆弘，排梁山英雄第二十四位，是马军八虎骑兼先锋使，排第八位。宋江被发配江州，走到一处集市，见病大虫薛永在使弄枪棒卖艺，便给了五两银子，不想惹恼了揭阳镇上的富户子弟“没遮拦”穆弘和弟弟“小遮拦”穆春，被追杀逃到浔阳江上，幸亏被“混江龙”李俊所救，又结识了“船火儿”张横、“浪里白条”张顺、童威、童猛兄弟等众多好汉。后来梁山好汉劫法场救了宋江、戴宗。穆弘兄弟也同时上了梁山。征讨方腊时在途中病死。
雷横是梁山第二十五条好汉，步军头领第四位，外号“插翅虎”。原是郓城县步兵都头，打铁出身，学了一身好武艺。宋江杀阎婆惜后，他奉命追捕，和马兵都头朱仝一起放了宋江。后因他的母亲遭白秀英侮辱，一气之下，用枷板打死了白秀英，被打入死牢，后被朱仝放走，投了梁山。随宋江征讨方腊时战亡李俊，梁山第二十六条好汉，四寨八员水军头领第一位。李俊原来是揭阳岭人，浔阳江上的好汉。宋江被发配江州，在催命判官李立的店中喝酒时被麻倒，幸亏李俊相救。后被穆弘兄弟追杀，宋江逃到江上，又被“船火儿”张横江中抢劫财物，危急时刻，又是李俊赶来相救。浔阳楼宋江写反诗，被绑押刑场，梁山好汉劫了法场，李俊、李立等众英雄来迟一步，二十九名英雄“白龙庙小聚会”，上了梁山。李俊一身水中好功夫，多次为梁山建功立业。宋江攻打方腊得胜回京，兵马到苏州城外时，李俊假装中风，要求把童威、童猛二人留下照顾自己。随后打造船只，从太仓港出海，投奔到日本国去了。
阮小二，在梁山好汉中排名第二十七位，是梁山四寨水军头领第四位。阮小。
二、阮小。
五、阮小七三兄弟，是梁山泊旁边石碣村人，个个武艺出众，敢赴汤蹈火。赤发鬼刘唐浪迹江湖，探听到生辰纲消息，晁盖、吴用和阮氏三兄弟一起，在黄泥冈用蒙汗药麻倒杨志，抢了生辰纲。济州府派何涛到郓城县捉拿晁盖等，幸亏有宋江事先通知，众好汉避到石碣村，官军追到时，被阮小二兄弟在芦苇港全部消灭干净。高俅等几次攻打梁山泊，阮小二兄弟率水军大出风头，建立奇功伟业。宋江攻打方腊时，阮小二率水兵袭击南军水寨，遭南军火排袭击，阮小二正要跳水逃跑，被挂钩搭住，他不愿受辱，自刎而亡。
阮小五，梁山好汉中第二十九位，排梁山八大水军头领第五位。阮小五在阮氏三兄弟中排行第二，亦是梁山有名的水中好汉，浪里英雄。他从小生长在石碣村，打鱼谋生，在黄泥冈劫了生辰纲，因官军追捕逃回梁山泊，与兄弟一起打败何涛。高俅率大军围断梁山，阮小五水中奋勇杀敌。他与童威一起驻守梁山东北水寨。后随宋江征讨方腊时战死阮小七，绰号“活阎罗”，是梁山英雄中第三十一条好汉，梁山水军八员头领第六位。阮小七在阮氏三雄中年纪最小，跟随两个哥哥行走江湖，干下了许多惊天动地的大事。黄泥冈和晁盖等用药酒麻倒青面兽杨志，劫了生辰纲。浔阳江上救宋江，打败官军。梁山泊里驾舟踏浪，先打败何涛，再打败高俅，水中的功夫，令梁山好汉们刮目相看。他与童猛一起驻守梁山泊西北水寨。
受招安后，阮小七被封为盖天军都统制，因穿着龙袍戏耍被剥夺官职，贬成平民。阮小七就和老母亲回梁山泊石碣村打鱼去了。
张横，排梁山好汉第二十八位，是梁山水军八寨第二头领。张横本是浔阳江上的好汉，专干船上劫财的勾当。宋江被发配江州，浔阳江上因被穆弘兄弟所追，逃上张横的船，没想到误上贼船，险些被张横害死，幸亏混江龙李俊相救，张横认识了宋江等一批好汉，与弟弟张顺投靠了梁山，随梁山义军四方征战，在水中大显英雄本色。后同弟弟张顺一起，驻守梁山西南水寨。征讨方腊时在途中病故。
杨雄，梁山十员步军头领中排行第七，是梁山第三十二条好汉。杨雄原来是蓟州押狱兼行刑刽子手，外号“病关索”。一日杨雄行刑回来，几个朋友给他挂红贺喜，却被张保等人抢了，危急中被石秀所救，二人结为异姓兄弟，杨雄年长为兄，石秀为弟。杨雄的妻子潘巧云与和尚裴如海有奸情，石秀将此事告诉了杨雄，潘巧云却反咬石秀一口，石秀被杨雄赶出了家门。石秀暗中在杨雄家门口埋伏，杀了裴如海和庙里的头陀胡道。杨雄后悔不该错怪了石秀，杀了淫妇潘巧云和丫环迎儿，和石秀一起投奔梁山，时迁因偷吃了祝家庄酒店的公鸡被捉，石秀、杨雄为救时迁，惹得梁山好汉三打祝家庄，救了时迁。后杨雄在征讨方腊的途中病死。
石秀，江南人氏，自幼父母双亡，流落蓟州卖柴度日，有一身好武艺，又爱打抱不平，外号“拚命三郎”。在蓟州街头因打抱不平与杨雄结拜为兄弟。三打祝家庄，石秀故意让孙立捉住，混入庄内作了内应。卢俊义被困大名府即将杀头，石秀一人跳楼劫法场，救了卢俊义的性命。因为不认识城中的道路，被梁中书所拿，与卢俊义一同被打入死牢。梁山人马攻打大名府后救出石秀、卢俊义。石秀作了梁山第八名步军头领，与杨雄驻守西山一带，排梁山英雄第三十三位。在征讨方腊时战死。
解珍、解宝兄弟俩原是登州好汉，本州第一猎户。登州城外山上出现了猛虎，知府衙门限猎户三天内将猛虎捉往。解珍兄弟俩在山上埋下了窝弓，射中一只老虎，不料那老虎却滚进了毛太公家后花园。兄弟俩去取虎，反被毛太公的儿子毛仲义叫差人绑了，下到死囚牢里。管牢房的乐和告诉顾大嫂、孙新，他俩与孙立、邹渊、邹润叔侄，救出解珍兄弟，投奔梁山。兄弟俩守梁山山前南路第一关，解珍为步军第九名头领，排梁山好汉第三十四位。攻打方腊南军时，解珍兄弟夜晚从小路上山，解珍被南军挠钩搭住发髻，解珍割断发髻，从百丈高崖坠下身亡。
解宝，解珍之弟，同哥哥一样打扮，穿虎皮套袄，提一把钢叉。兄弟俩出成双，死成对，作战英勇。被封为梁山步军第十名头领，外号“双尾蝎”。排梁山第三十五条好汉。征讨方腊时，哥哥解珍坠崖身亡。解宝见状，急退下山去，不料山上滚石乱箭齐下，解宝被活活砸死在乱山丛中。
燕青，排梁山三十六名天罡星最后一位，在梁山十名步军头领中排第六位。燕青是卢俊义的管家，从小死了父母，被卢俊义收养，吹箫唱曲样样能行，又射一手好箭，有百步穿杨之功，人称“浪子燕青”。卢俊义被骗到梁山，管家李固平时就与卢俊义妻子贾氏有勾搭，见此机会就与贾氏作了夫妻，霸占了卢俊义的家财，将燕青逐出家门。卢俊义回家后，李固向大名府告卢俊义私通梁山，卢俊义被发配沙门岛。李固买通董超、薛霸，要他们在路途中杀了卢俊义。薛霸、董超正要动手，被燕青两箭射死，救卢俊义上了梁山。任原自称擎天柱在泰安州东岳庙摆擂台，两年未遇敌手，却被善于相扑的燕青打败。宋江东京暗通李师师，燕青吹一口好箫，和李师师拜为姐弟，面见皇帝，传递梁山消息，为宋江受招安立了大功。
受招安后，燕青预感跟卢俊义前去受封没有好结果，便独自离去，功成身退。
朱武，定远人氏，能使两口双刀，精通阵法，很有谋略。同陈达、杨春，一起在少华山落草。陈达攻打史家庄，被史进打败。朱武同杨春求史进放了陈达。史进和少华山绿林好汉来往密切，被华阴县县官得知，包围了史家庄，朱武等三人救了史进。后朱武等人投奔梁山。封为同参赞军务头领。
受招安后，朱武随宋江征讨方腊，为生还的十五员偏将之一。被封为武奕郎兼诸路都统领。
黄信原是青州知府慕容彦手下的兵马都督，一身好武艺。清风寨刘高捉了宋江，黄信来提犯人，又设计捉了花荣，押往青州时被燕顺、王英、郑天寿围住，黄信打不过逃走。秦明被捉投降后，劝说黄信也投了宋江，为梁山马军小彪将兼远探出哨头领第一名。
宋江受招安后，黄信在征讨方腊的战斗中建功立业，后被授武奕郎孙立原是登州兵马提辖，精熟弓马，武艺过人，江湖上人称“病尉迟”。在弟弟孙新、弟妇顾大嫂的劝告下，为救解珍、解宝兄弟，众人联手劫了牢狱，救出了解家兄弟。孙立得知梁山人马正在攻打祝家庄，因孙立和祝家庄教师栾廷玉是同师兄弟，便打着登州兵马提辖的旗号打入祝家庄作内应，破了祝家庄。是梁山第三十九条好汉，封梁山马军小彪将兼远探出哨头领第二名。
受招安后，孙立被封为武奕郎。
宣赞原是蔡京手下的一名武官。梁中书在大名府向蔡京告急，宣赞推举关胜领兵前往围剿梁山，宣赞和郝思文为副将。关胜被捉住，宣赞、郝思文也被捉住，三人一同归顺梁山。宣赞排梁山好汉第四十位，居马军小彪将兼远探出哨头领第三。随宋江征讨方腊时阵亡。
郝思文是梁山第四十一条好汉，梁山马军小彪将兼远探出哨头领第四名。江湖人称“井木犴”。早先是东京蔡京手下的一名武官，关胜率兵围剿梁山，郝思文与宣赞都是副将。关胜被宋江用呼延灼假降的计谋捉拿，郝思文与宣赞前去相救也被捉了，后随关胜一同投降了梁山。随宋江征讨方腊攻打杭州城时，郝思文正要举刀迎战，忽被绳索套住，拖进城斩首。
韩滔，排梁山好汉第四十二位，马军小彪将兼远探出哨头领第五名。宋江兵马攻破了高唐州。徽宗皇帝派呼延灼率领陈州团练使韩滔为正先锋，征讨梁山泊。韩滔人称“百胜将”，使一杆枣木槊，驱赶三千连环马先打败梁山人马。后梁山泊用汤隆计谋骗来金枪手徐宁，用钩镰枪破了连环马，活捉了韩滔。韩滔见宋江待人忠厚，当即归顺梁山。在宋江征讨方腊，攻打常州城时，韩滔不幸被南军冷箭射死。彭玘原为颖州团练使。随呼延灼征讨梁山时任副先锋，人称“天目将”，使一杆大杆刀，刀法精熟，武艺高强。与扈三娘交战时轻敌，被扈三娘用红锦套套住活捉，归降梁山。封为梁山马军小彪将兼远探出哨头领第六名，与呼延灼、杨志、韩滔一起驻守梁山正北旱寨，是梁山第四十三条好汉。跟随宋江征讨方腊时阵亡。
单廷畦，梁山英雄中第四十四条好汉，马军小彪将兼远探出哨头领第七位。梁山兵马打破大名府后，朝廷派凌州团练使单廷与魏定国领兵再打梁山。单廷人称“圣水将军”，善用淡水浸兵之法。关胜领兵与单廷交战，宣赞、郝思文被单廷捉拿。幸亏得李逵、焦挺、鲍旭三人在中途相救。关胜与单廷对仗，关胜掉头就跑，单廷拍马追赶，举枪便刺，关胜奋起神威，用拖刀计将单廷拍下马后活捉，单廷归降梁山。与林冲、董平、魏定国把守梁山正西旱寨。征讨方腊时阵亡。
魏定国原是凌州团练使，精熟火攻法，上阵专用火器取人，人称“神火将军”。与单廷一起奉旨攻打梁山。尚未出征，就被关胜围在凌州城里，后退无路归顺了梁山。排马军小彪将兼远探出哨头领第八位。是梁山第四十五条好汉。跟随宋江征讨方腊时阵亡。
萧让，着名书法家，善写当时苏、黄、米、蔡四种字体，济州人氏。宋江被捉到江州，吴用献计让戴宗请圣手书生萧让和善刻金石印记的玉臂匠金大坚到梁山伪造蔡京的文书，以救宋江。萧让从此上了梁山。掌管梁山行文和调兵遣将之事，是梁山的文职将领。排梁山好汉第四十六位。宋江征讨方腊时，萧让未出征，留在京师。
裴宣本是京兆府的一个小官，人称“铁面孔目”，为人正直。因得罪了知府，被发配沙门岛。途经饮马川时，被邓飞、孟康救下，推举为饮马川寨主。戴宗、杨林在饮马川与裴宣相会后，裴宣等就归顺了梁山。裴宣在梁山做定功赏罚军政司官员，排座次时，为第四十七位好汉。一生专记人功过，铁面无私，威望高。
邓飞，排梁山英雄第四十九名，马军小彪将兼远探出哨头领第十名。邓飞因运送花石纲受提调官欺压，一怒之下杀了提调官，在饮马川落草为寇。杨雄、石秀智杀潘巧云、裴如海后，邓飞和寨主裴宣、孟康一起到梁山。宋江攻打祝家庄时，邓飞被祝家庄埋伏的挠钩手捉去。后宋江打败祝家庄，救出邓飞。
在征讨方腊时战死。
燕顺，排梁山好汉第五十位，是梁山马军小彪将兼远探出哨头领第十一名。宋江与武松在瑞龙镇分手后，来到清风山，被一条绊脚索绊倒，押上清风山，“锦毛虎”燕顺、“矮脚虎”王英、白面郎君郑天寿要杀宋江。宋江不禁仰天长叹，报出姓名，燕顺听见“宋江”两字，便跪地拜见宋江。后宋江被清风寨刘高所捉，花荣、燕顺等救下宋江。燕顺等三人归顺梁山，后来征讨方腊时战死。
杨林，梁山第五十一条好汉，马军小彪将兼远探出哨头领第十五位。戴宗奉命下山打探消息，路过蓟州，遇见江湖好汉“锦豹子”杨林。杨林要投奔梁山，便跟戴宗同行。宋江带兵马一打祝家庄时，杨林、石秀去探庄，杨林被擒。后孙立和亲戚家人打入祝家庄作内应，梁山人马里应外合，攻破祝家庄。后随宋江征讨方腊。
受招安后，被封为武奕郎兼都统领。
凌振是当时的火炮专家，他造的火炮能打十四五里远。凌振又精通武艺，是一个非常厉害的人物。呼延灼攻打梁山时，请来轰天雷凌振。凌振善造火炮，凌振炮轰梁山鸭嘴滩，大显火炮神威。晁盖用计，使阮小二在水中捉了凌振。凌振投降了梁山，专为梁山兵马造大小火炮，排梁山第五十二名英雄。受招安后，凌振被封为武奕郎兼都统领。
蒋敬，梁山第五十三条好汉，人称“神算子”。宋江浔阳楼写反诗被捉，梁山好汉劫法场，救了宋江、戴宗，路过黄门山时，山上下来四位头领，滚鞍下马，拜倒在地。宋江一一扶起，才知四人是欧鹏、蒋敬、马麟、陶宗旺，他们都有一身武艺。蒋敬等四人，从此便归降梁山。蒋敬在梁山主管钱粮支出和纳入。
受招安后，蒋敬被封为武奕郎兼都统领。
吕方，是梁山第五十四条好汉，被封为守护中军马军骁将。花荣等清风山救了宋江，走到对影山，见两员少年壮士，都手拿方天画戟，一队人马穿红衣，另一队人马穿白衣，在路边打了起来。花荣见两支戟上的绒条搅结在一起，就引弓搭箭，恰好把绒条射断，两人便不再斗。穿红衣的叫“小温侯”吕方，穿白的叫“赛仁贵”郭盛。吕方、郭盛武艺不相上下。便一起归降了宋江，后随军征讨方腊时，吕方被南军滚石砸死。
郭盛，外号“赛仁贵”，是梁山第五十五条好汉。吕方原在对影山落草为寇，郭盛要来夺山寨。两人便在山下大战起来，幸好被花荣一箭射开，一同归顺了梁山。郭盛同吕方被令守中军马军骁将。征讨方腊时同吕方一起被南军滚石砸死。
安道全医术高明，人称“当世华佗”，是梁山第五十六条好汉。宋江率兵攻打大名府时背上生疮，病势沉重，便回师梁山泊。张顺说健康府有一神医，可治此病。吴用给张顺百两黄金去请神医安道全。安道全因为迷恋娼妓李巧奴，不愿随张顺去梁山。张顺杀了鸨婆和巧奴，在墙上写下“杀人者安道全”。安道全无奈，只得随张顺上了梁山，治好了宋江的病。他到梁山后，随军出诊，救活了梁山许多好汉。宋江征讨方腊时，皇帝诏安道全进宫治病未能出征，梁山好汉因未能及时救治而伤亡严重。
皇甫端原是东昌府城内著名的兽医，同没羽箭张清是好友。宋江攻下东昌府，张清投降梁山，又向宋江推荐了兽医皇甫端。皇甫端从此便归降了梁山。皇甫端医道高明，诊治马病，手到病除。他上梁山后，梁山马军更加强壮。由于皇甫端贡献较大，排梁山第五十七条好汉。征讨方腊时，皇甫端被留在京城未能出征。
一丈青扈三娘是梁山第一女将，武艺高强，一双刀神出鬼没，更有用绳套的绝技，阵前用绳套捉人十分厉害。宋江攻打祝家庄时，扈三娘首战便捉了“矮脚虎”王英。扈三娘后被林冲所捉，由宋江主婚与王英成了夫妻。同掌梁山三军内采事，是梁山第五十九条好汉。随宋江征讨方腊时，王英被南军将领郑彪一枪挑死，扈三娘急去救应，被郑彪掷来的钢砖打中门面而死。
鲍旭原来是枯树山的强盗，李逵和没面目焦挺路途中相识后，联合鲍旭攻打凌州。鲍旭便与李逵相识。鲍旭也是一名英雄，很有些本事。江湖上人称“丧门神”，在河北、山东一带很有名气。鲍旭上梁山后被封十七员步军将校第二名，是梁山第六十条好汉。他跟随宋江征讨方腊时战死。
樊瑞早先伙同八臂哪吒项充，飞天大圣李衮在芒砀山占山为王，会使魔法和飞刀、飞箭，根本不把梁山泊放在眼里。宋江带大军前去征讨，宋江险些被樊瑞飞刀所伤。吴用让戴宗请来公孙胜，用石头阵逼樊瑞等落入陷坑，活捉了项充、李衮，降服了樊瑞。樊瑞归顺梁山后，做了十七员步军将校头一名，排梁山好汉第六十一位。
受招安后，樊瑞被封为武奕郎兼都统。
孔明是白虎山下孔太公的儿子。孔明与孔亮因和本乡一个财主发生争吵，杀了财主，占领白虎山为王，打家劫舍。叔叔孔宾在青州城被慕容知府捉住，关在监狱。孔明、孔亮点着人马杀向青州去救叔叔，正好撞着被梁山打败的呼延灼，孔明武艺不精，被呼延灼活捉。宋江同二龙山、桃花山、白虎山三山人马攻下青州，救出了孔明。孔明投奔梁山，被封为守护中军步军骁将，是梁山第六十二条好汉。征讨方腊时病死在路上。
孔亮是孔明的弟弟。兄弟俩攻打青州救叔叔，孔明被呼延灼所捉。孔亮向武松、鲁智深求救，鲁智深聚集三山人马攻打青州，又让孔亮去梁山泊求救。宋江领兵马一起打下青州，孔亮同哥哥一起，做了梁山守护中军步军骁将，是梁山第六十三条好汉。征讨方腊时孔亮阵亡。
项充是梁山第六十四条好汉，梁山步军将校第三名。原先和樊瑞结伙在徐州芒砀山占山为王。梁山人马攻打芒砀山时，公孙胜用法术破项充的妖法，活捉了项充，项充就归降了梁山。在征方腊时，项充战死。李衮是梁山第六十五条好汉，梁山十七名步军将校头领第四名。早先是樊端、项充的同伙，在徐州城外芒砀山占山为王。梁山人马攻打芒砀山时，他被公孙胜用石阵法诱入陷坑被捉，后来就归降了梁山。征讨方腊时，李衮战死。
马麟，江湖上人称“铁笛仙”，使一对短刀，刀法精熟。马麟早先同欧鹏、蒋敬、陶宗旺在黄门山落草为寇。梁山人马劫法场，在江州城救了宋江、戴宗。四人率山寨人马归顺了梁山。宋江攻打祝家庄时，马麟与一丈青扈三娘交战，四把短刀上下飞舞，好像风飘玉屑、雪散琼花，使梁山头领对马麟刮目相看。他是梁山第六十七位好汉，马军小彪将兼远探出哨头领第十二位。征讨方腊时战死。
童威，浔阳江边人，在江上贩私盐，住在混江龙李俊家，大江中能伏水，会驾船，江湖上人称“出洞蛟”。宋江被李立用药麻倒，幸亏被李俊救下，结识了童威、童猛兄弟。梁山好汉劫法场，在江州城救了宋江、戴宗后，童家兄弟上了梁山。童威和阮小五一同驻守梁山东北水塞，是梁山四寨水军头领第七员，梁山第六十八条好汉。跟随宋江征讨方腊返回时，因不愿做官，同李俊一起，从太仓港乘船到日本国去了。童猛是童威的弟弟，早先兄弟两一起在浔阳江上贩卖私盐，水性极好，人称“翻江蜃”。归顺梁山后，童猛是第八名水军头领，同阮小七一同驻守梁山西北水寨，是梁山第六十九条好汉。在征讨方腊取胜返回时，因不愿做官，在苏州同哥哥童威、李俊一起，从太仓港驾船到日本国去了。孟康，祖籍真定州人氏，因长得人高马大，又极白净，一身好肉体，人称“玉幡竿”。孟康善于制造大小船只。因押运花石纲，孟康奉命造大船，被负责的提调官欺侮，一气之下杀了提调官，弃家逃走江湖，在饮马川安身，跟随邓飞、裴宣。戴宗、杨林路过饮马川时，邓飞、孟康想要劫财，认出是杨林，一同归顺了梁山。孟康在梁山负责监造大小战船，排梁山第七十条好汉，随宋江征讨方腊时阵亡。
侯健，祖居洪都，做得一手裁缝好活，飞针走线，技艺高超。爱使枪弄棒，曾拜薛永为师。长得黑瘦轻捷，人唤“通臂猿”。宋江等人捉拿黄文炳时，侯健正在黄文炳家做衣服，便与薛永一起，做了内应，杀了黄文炳一家。入梁山后，他负责制作旌旗袍袄等军服，是梁山第七十一位好汉。征讨方腊时，侯健战死。
陈达，邺城人氏，使一条出白点钢枪，江湖人称“跳涧虎”。早先同朱武、杨春在少华山落草为寇。陈达与朱武、杨春攻打史家庄时，陈达被史进活捉，朱武、杨春请史进将他们三个头领一同送官治罪。史进见他们义气深重，便放了陈达。后他同史进一起，在梁山军马闹华州时归顺了梁山，为梁山马军小彪将兼远探出哨头领第十三名，是梁山第七十二条好汉。
杨春，蒲州解良人氏，使一口大杆刀，武艺精熟，江湖人称“白花蛇”。同朱武、陈达在少华山落草为寇，进攻史家庄时结识史进。宋江带人马闹西岳华州时归降梁山，做了梁山第十四名马军小彪将兼远探出哨头领，是梁山第七十三条好汉。征讨方腊时，杨春战死疆场。郑天寿，苏州人氏，生得白净俊俏，人称“白面郎君”。原是打做银饰的银匠，自小喜欢枪棒，流落江湖。因从清风山过，和王矮虎斗了五六十合，不分胜败，燕顺见他功夫好，便留他上山，坐上了第三把交椅。清风山捉宋江时与宋江相识，宋江被清风寨刘高陷害关押，郑天寿等与花荣一起救了宋江，入了梁山。做了梁山步军将校第九位，是梁山第七十四条好汉，在征讨方腊时战死。
陶宗旺，祖籍光州人氏，庄家田户出身，习惯使一把铁锹，也能使枪抡刀，人唤“九尾龟”。宋江江州被救后，返回梁山时，在黄门山遇见欧鹏、陶宗旺等四人。陶宗旺等人从此归顺了梁山，负责建造梁山泊城垣等一些建筑物，是梁山第七十五条好汉。后来征讨方腊时陶宗旺战死。
乐和，原是登州城里看守监狱的小牢子，祖籍茅州人氏。乐和聪明伶俐，各种乐曲，一学着便会，又有一副好噪音，人称“铁叫子乐和”。乐和的姐姐嫁给了孙立为妻，乐和便借姐夫的脸面做了小牢子。解珍、解宝兄弟被毛太公陷害，打入登州城牢里，乐和联系孙立、孙新、顾大嫂等打破牢笼，救了解家兄弟，一同上了梁山，做了军中走报机密步军头领第一员，排梁山第七十七条好汉。宋江征讨方腊正要出征，乐和被五都尉指名要走，留守京都。
龚旺原来是东昌府猛将张清手下的副将，外号“花项虎”，浑身刺有虎斑，脖子上刺着虎头，在马上会使飞枪。卢俊义攻打东昌府失败，宋江前去支援，龚旺被林冲、花荣活捉，归降了梁山，封为步军将校第十四名，排梁山第七十八条好汉，征讨方腊时战死。
丁得孙是张清手下的一员副将，面颊及全身都有疤痕，会在马上使飞叉。张清与梁山人马交战时，丁得孙被燕青一箭射中马蹄摔下马去，被吕方、郭盛捉了，投降了梁山。丁得孙是梁山第七十九位英雄，被封为梁山步军将校第十五名。后随宋江征讨方腊时战死。
穆春，穆弘的弟弟，原是浔阳江边揭阳镇上的富户子弟，当地一霸。宋江被他们追杀，多亏李俊等相救。穆春兄弟从此认识宋江。梁山好汉劫法场救了宋江、戴宗后，穆春兄弟入了梁山。穆春为梁山步军将校第七名，排梁山第八十位好汉。受招安后，穆春被封为武奕郎。
曹正，开封府人氏，林冲的徒弟，祖代屠户出身，杀猪剥牛手段极好，人称“操刀鬼”。因替财主做生意赔了本钱，入赘黄泥冈附近一农家为婿。杨志在黄泥冈被劫了生辰纲，走到曹正的酒店吃酒无钱付账，与曹正不打不相识。杨志去投靠二龙山，在山下又与鲁智深相识。曹正用计将杨志、鲁智深送上二龙山，鲁智深杀了山主邓龙，和杨志做了寨主。后曹正随杨志、鲁智深、武松、施恩一起归顺了梁山。曹正在梁山负责屠宰牛马猪羊牲口，排梁山第八十一条好汉。在征讨方腊时，曹正战死。
杜迁是梁山泊的元老，早先同王伦、宋万一齐占山为王，本事平平，武艺一般。王伦被杀后，杜迁在晁盖手下担任头目，被封为步军将校第十一名，排梁山第八十三条好汉。征讨方腊时，杜迁战死。薛永，河南洛阳人，靠卖药使枪棒度日，江湖人称“病大虫”。宋江被发配江州，见薛永枪棒使得好，便赏了他五两银子，两人因此相识。宋江浔阳楼写反诗，被押往法场杀头，薛永等人去劫法场，后随梁山人马上山，被封为步军将校第五名，排梁山第八十四条好汉。征讨方腊时，薛永阵亡。
施恩，排梁山第八十五条好汉，步军将校第六名。当年武松杀了西门庆、潘金莲后，被发配孟州城，安平寨，与小管营施恩相识，不曾吃得苦头。施恩使得一身好拳棒，在快活林里开着一个酒肉店。蒋门神霸占了施恩的酒店。武松替施恩夺回了酒店。后施恩被迫上了梁山。施恩跟随宋江征讨方腊时阵亡。李忠原来是江湖上使枪弄棒卖药的，是教史进武艺的开手师父。李忠路过桃花山时，被周通拦截，李忠打败了周通，上桃花山坐了第一把交椅。呼延灼攻打桃花山，李忠同周通请二龙山鲁智深、杨志、武松相助，后一起归顺了梁山，做了步军将校第八名，是梁山第八十六条好汉。在征讨方腊时，李忠阵亡。周通早先在桃花山落草为王，人称“小霸王”。呼延灼被梁山破了连环马，逃往青州，又被桃花山周通、李忠盗偷去了踢雪乌骓马。慕容知府给呼延灼二千马军，让他去攻打桃花山。周通、李忠打不过呼延灼，就向二龙山鲁智深、杨志、武松求救，借此机会认识了许多好汉，最后二龙山、桃花山、白虎山三山人马归顺了梁山。周通被封为马军小彪将兼远探出哨头领第十六名，排梁山好汉第八十七位。征讨方腊时，周通阵亡。
汤隆祖宗几代以打造军器为生。呼延灼用连环马打败梁山人马，汤隆献计说徐宁会用钩镰枪法破连环马。吴用派汤隆、时迁到东京盗了徐宁的宝甲赛唐猊。徐宁是汤隆的表兄，中计上了梁山。汤隆打造钩镰枪，徐宁教练枪法，梁山人马大破连环马。汤隆立了大功，负责梁山军器铁甲的打造，是梁山第八十八条好汉。征讨方腊时，汤隆阵亡。
杜兴从前在蓟州惹过事，多亏杨雄相救。杨雄、石秀为救被祝家庄人马捉去的时迁，见到在李家庄庄主手下做事的杜兴。杜兴请李应救时迁时，李应被祝彪的冷箭所伤。宋江打下祝家庄后，宋江派人假扮知府捉拿李应、杜兴。李应、杜兴又被宋江等人所救，上了梁山。杜兴和朱贵负责南山酒店，是梁山第八十九条好汉。
受招安后，杜兴被封为武奕郎。
邹渊是邹润的叔叔，自小喜欢赌钱，闲汉出身，性气高强，不肯容人，有一身好武艺，江湖上人唤“出林龙”，和侄子年岁一般，在登云山落草为寇，聚众打劫。被孙新请去营救解珍、解宝，后来入了梁山，被封为步军将校第十二名，是梁山第九十条好汉。征讨方腊时战死。
邹润，邹渊的侄儿，山东莱州人，为人慷慨忠良，有一身好武艺。邹润身材长大，长相奇异，脑后生有一个肉瘤，人唤“独角龙”。有一天，邹润和人争闹，一时性起，一头撞去，竟撞折了一棵松树。他与孙新熟知，为救解珍、解宝打入祝家庄。祝家庄被攻破后归顺梁山，为步军将校第十三名，是梁山第九十一条好汉。
受招安后，邹润被封为武奕郎。
朱贵是梁山第九十二条好汉。林冲上梁山时，在梁山脚下一酒店里遇到朱贵。朱贵是梁山王伦手下的耳目，江湖上叫“旱地忽律”。朱贵以开酒店为名，专门探听往来客商的消息。凡有上梁山之人，朱贵便向湖对面的港湾里射一枝响箭，对面便摇出一艘快船过来。王伦被林冲杀死后，朱贵依旧替梁山开酒店打探消息，和鬼脸儿杜兴一起负责南山酒店。
蔡福，北京人氏，原为大名府两院押狱兼行刑刽子手，因杀人手段高强，人呼“铁臂膊”，和弟弟蔡庆都是干杀人行刑看牢子这一行的。梁中书受李固之托要杀卢俊义，石秀独身劫法场。梁山人马攻打大名府时，蔡福、蔡庆兄弟两个无路可走只好上了梁山，专管梁山杀人行刑的事情，排梁山好汉第九十四位。在征讨方腊时，蔡福阵亡。
蔡庆是蔡福的弟弟，大名府专管牢狱的小押狱，有名的刽子手。他生来爱带一枝花，人称“一枝花蔡庆”。因与哥哥蔡福帮助过卢俊义，宋江率兵打败大名府后，兄弟俩归顺了梁山。在梁山，蔡庆重操旧业，做了梁山行刑刽子手，排梁山好汉第九十五位。
李立是李俊的弟弟，浔阳江边揭阳岭人，专在浔阳江上为私商提供食宿、运输。李立开的酒店也常用蒙汗药将客人麻倒，谋财害命。要不是李俊及时赶到，宋江也险遭李立毒手。李立上了梁山以后，负责开设北山酒店，迎来送往，打探消息，排梁山好汉第九十六名。在征讨方腊时，李立阵亡。
李云原是沂水县都头。李云是朱富的师傅，有一身好本事，打斗起来有三五十人不能靠近他。李逵在沂岭杀死四虎，正在吃酒，曹太公派人叫李鬼的老婆在县衙告下李逵，将李逵捉住。李云领人押解李逵。朱贵、朱富知道消息后，用酒肉麻醉了李云等兵士，救了李逵。李云见放走了李逵，怕自己吃官司，不得已也上了梁山。专管梁山建造、修建房屋，是梁山第九十七条好汉。后在征讨方腊时阵亡。
宋江人物小传篇六
父亲出生于1975年，生在河北一个农村家庭，有一个妹妹。在很小的时候由于家庭的贫穷，就要帮着父母分担家务。所以，他总是对我说：“像你这么大时，我都下地干活了！”
可艰难困苦的家庭环境并没有把他打倒，反而使他更加得去追求梦想。他那“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的精神将永远伫立在我的心中。
那时农村没有先进的电子产品，没有供人玩乐的玩具，所以便会很早的熄灯。可父亲的家永远照亮着黑暗，每晚他都会挑灯夜读，为考取师范而努力学习。
或许老天爷看到了他的努力，他考取了南戴河师范学校，完成了自已当老师的梦想。
父亲从南师毕业，被分配到东蔡小学任教。年轻的他并不满足自已中师的学历，同年便报了昌黎电大专科班。可是老天爷又给他开了个玩笑，贫穷的家庭买不起摩托车、汽车等高额代步工具，这就代表着每个周末他都要骑着自行车去上学。往返70公里啊！但他并没有放弃，强大的自尊心和不服输的顽强意志使他坚持，坚持，再坚持！每至夏季，太阳放肆地散发着光芒，剧烈的阳光照射在他的身上、脸上、额头上，每次汗水都能湿透衣衫，而骑行的过程不仅热，最难克服的恰恰是那身体的疲惫：双腿由于长时间的运动似乎如注了铅一般沉重，肺如同千万只蚂蚁啃咬一般，而那沉重的呼吸声更代表了他的身心疲惫。后来我问父亲：“累吗？”父亲说：“虽然很累但为了我的梦想我甘愿受累。”
命运还是会眷顾那些努力的人，23岁他娶了我的母亲，找到了一位贤妻良母，25岁父母生下了聪明伶俐的我，如今他还有了一位可爱的小女儿，过上了幸福美满的生活。
这就是我的父亲，一位勤劳而又执着的父亲。
宋江人物小传篇七
她看起来八十多岁的样子，身材瘦小，常穿着颜色黯淡的衬衫，一道道梯田似的皱纹是岁月的痕迹。眼神里总给人一种慈善的感觉，常常说:“唉，老了，老了！”她就是我的奶奶。（肖像式开头，给读者印象深刻，引出下文。）。
奶奶是一个乐于助人、勤俭持家的人。（简单叙述，过渡。）。
奶奶是一个乐于助人的人。（中心句，使文章段落格式清晰，值得借鉴！）在繁华的大街上，身着华丽的人们匆匆走过，一个穿着破烂的乞丐跪在地上，（补入必要的神态描写为宜。）嘴里念叨着:“行行好吧！”奶奶看见了，把仅带的钱都给了乞丐，乞丐连连道谢，当别人告诉奶奶那个人是骗子的时候，奶奶只说:“唉，毕竟是可怜人，都不容易，而且我看那人不像骗子”（语言描写，人物身份化，值得借鉴！）。
奶奶是一个勤俭持家的人。（中心句，同上。）自己的袜子破了，不扔掉，也不买新的，只是自己拿出针和线。将线扯到足够长，一手掐着，另一只手再按在这里，掐着的手后退，最后将线用牙咬断。一切都是那么自然，那么平常。但唯一不同的是，奶奶再不能像年轻时候一样轻轻松松把线穿进针眼里面了。第一次穿，没有成功，奶奶把线团了团，又试了一下，依然以失败告终，但奶奶没有放弃，一次又一次，就在奶奶感叹自己老了的时候，线穿了过去。奶奶乐呵呵的说:“看来还中用啊！”然后开始缝，再将线高高举过头顶，就这样重复了许多次，袜子才缝好，奶奶又将袜子好好的放起来……（文章详略得当，缝袜子动作描写细致入微，值得借鉴！）。
宋江人物小传篇八
20xx年6月22日14时38分，某医一院产房中，一个男婴呱呱坠地，孩子的父母分地高兴将婴儿取名为何易初。易初力小时候怕黑，在黑暗必定会哭泣，以哭声引起父母的注意。
一直和父母睡，直到一年级时，经过父母的数次劝说，终于时到了空闭已久的属于他的房间中，小易初热爱，看书但晚上家长总会难时关掉他房间的灯，灯的开关在房间外，从床到门外这短暂的距离，对于怕黑的小易初来说，远一段距离是漫长而不可到达的。
某日，易初从自家的书架上发现了一本书，刚翻开，就被里面曲折的情节优美的文笔所吸引，手像被吸住似的，根本放不下不来。可时间一到，父亲仍是准时快掉了灯。黑暗中，易初摸着手上的书，犹豫了一会，便起身摸索着像向门外走去，没几步，便摸到了门把手。似乎黑暗也没有那么可怕，坚持一下就过了。开了灯，易初继续地着手上的书，心中却想着走过黑暗的感受。许久后，才不胜困意睡了过去。
在校中，小易初是个品学兼优的好孩子，德智体育劳全面发展。但是五年级时，易初玩上了手游，六年级时更是常熬夜刷怪。虽说已经考进了兴宁中学，不用为小为升初发愁，管。所以家长也并没有管的太严，这倒致易初的成绩一落十丈，别人家的孩子已经在补习初中的东西，易初却在游戏上消耗了太多的时光，连毕业考都了险些挂科。
初中后，易初在内、白总的多管齐下，勉强能控制自己游戏的时间，但落下的处绩不是一日能补的回来的，尽管有些进步，但要恢复到小学时门门90，还要很久。
宋江人物小传篇九
相框里，玻璃的背面是一张黑白照片。没有色彩渲染，她的双眸更显得明亮柔和，嘴角那一丝浅浅笑意，让她看起来那么端庄典雅。
当时，家家养蚕，家家纺丝。院子里总会有几棵茂密的桑树，随着人们的轻拨，在蓝天下轻轻摇晃。水边的房子里，沈寿正看着外婆手中的银针在布上一线一线地绣着。这就是她心灵埋下的第一粒种子。从那一天起，每天辛勤刺绣的外婆身边又多了一个瘦小的身影。随着时间的流逝，那布因长期摩擦而透亮，那根细针握在手里的时间也越来越长。她的每一幅作品都饱含了情感。她绣了一幅《意大利皇后玛利娜像》赠给意大利。这一幅苏绣轰动了世界。作品上的皇后，头发上的每一丝光点都被展现得淋漓尽致，身上粉白的礼服被勾勒得俏皮而不失优雅。皇后的面容更是栩栩如生，皮肤是洁白柔滑的，一许粉在脸上均匀自然地晕开……当时的意大利国王和皇后都对作品赞叹不已。初看，这绣品呈现了浓厚的油画特色，颜色饱满，色泽艳丽。可是再仔细一品味，又有一股国画的墨韵在画间晕染。一块金表是他们赠与沈寿的回礼。可是沈寿却将金表收入桌里，她还有更重要的事情要去完成。
清朝末年，政局不稳，民不聊生。就连襁褓里的小婴儿也因为饥饿而消瘦，水灵灵的眼睛仿佛封了一层纱，黯然失色。当时的封建礼教，让无数的女性深受压迫。而沈寿，却通过女子传习所，将自己的刺绣技艺传授给原本苦难的女人们。许多曾因为生活所迫而封存了的艺术灵感，在这时爆发了。她们冲破封建枷锁，像花朵们，终于拥入了春天的怀抱。在那个灰暗无比的年代，是沈寿为穷苦的人们带来了光明与力量。她的心灵是纯白的，为了女性的自由和她们生活的希望，她竭尽所能，用信念，让灰暗里冲进来一束光。
其实她的原名叫雪芝。风雪中，那片梅花在白雪映衬之下，越发纯洁而高贵！
宋江人物小传篇十
一、水浒的主题及灰色社会的形成国家兴亡，天下有责，中国历史上文人往往十分关注国家兴亡的话题，然而天下就、盛极必衰，衰极必盛，其中蕴含的道理又有多少人明白。张养浩词曰：兴，百姓苦，亡，百姓苦。黄炎培说历代的皇朝避免不了“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期律，一部被人称为明代四大奇书的《水浒传》它到底包含着怎样的道理，其中的人物形象到底能给我们怎样的启示呢，这是一个千古说不尽的故事，也是一个引人深思的话题。正如《水浒传》开篇词中说的“兴亡如脆柳，身世类浮舟。”
下面着重分析在这种生存博弈中梁山英雄的领袖宋江的人物形象。
二、仗义善谋的孝子忠臣。
（一）.仗义疏财及时雨，摩顶至踵学墨翟。
宋江出生于地主家庭，在地方属得上是一个大户人家，所以很有钱财，第十八回，宋江一上场，就介绍他说“为人疏财仗义”，“端的是挥霍，视金如土。”、“江湖上的好汉投奔他，留他在庄上白吃白住，长时累月，他也好不嫌弃，终日陪伴，临走的时候还给予资助”、“平时人人向他求财物也不推托。“”散施棺材药饵，济人于穷苦之中“更是常事。宋江的收入一部分是来自他家产，一部分是来自寻租，宋代，国家允许胥吏拿卡要，正如阎婆惜评论宋江的那样：做公人的，那个猫儿不吃腥？“三是馈赠所得，在孔明孔亮那里的时候，孔家给了宋江五十两作路费；在清风山上，燕顺、黄英等“各送元宝”与宋江；宋江第一次被救上梁山的时候晁错等“取出一盆金元宝”与宋江。还有一些例子，但是宋江的钱无疑在那个时候替他打开了一条通向了美名和成功的道路。在宋江的那个时代，社会中的游民首先要解决的是生存的问题。他们在形影相吊、流离失所的时候，最重要的是朋友的援助，而援助的最直接的有效的方式便是就是需要解决解决他们的生存问题，他们在形影相吊，孤独在江湖行走的时候帮助他们最好的方式就是在物质上援助他们，宋江最懂得这一点，所以他为他的起义积累了大量的人脉资源。经历过北流高迫害的清风寨事件之后，宋江对朝廷失去了信心，决定带着花荣上梁山，因为座位的为题，燕顺等人和石勇发生了冲突，石勇口气很大地说：“老天下只让得两个人，其余的都把来做脚底的拟。”宋江问他两个人是谁，石勇告诉他，一个是柴进，一个是“郓城县押司山东及时雨呼保义宋公明”可见宋江在社会的名望。
（二）．才智过人诚英杰。
注重承诺是人豪。
宋江的家庭出身，使他能够得到良好的文化教育，“自幼曾攻经史”在街上，宋江见了人玩一种玩具，北方叫“胡敲”，宋江弄清楚后随口占了《胡敲》一首，尚觉余音不尽，于是便作诗一首。后来在刘唐战死后，宋江“作诗一首哭之。”这些都表明宋江是一个极具文才的人，在《水浒传》里面，大多是不懂文子的莽汉子，宋江这些表现属于鹤立鸡群的一面。只是宋江为人低调，自称自己无才而已。
如果宋江单单是具有文才，还不足以担任水浒传里面的领袖，首先宋江其实是一个极具有智谋的一个人，在他还是郓城小吏的时候，他就已经学会狡兔三穴的谋略，一方面和郓城的官吏打好关系，一方面还在他家里面偷偷挖了地道，以备不时之须，还有他善于结交江湖好汉，也是为自己留一条后路，从一开始，宋江便不是一个简单的人物。在某一种程度上，宋江说得上是一个谋略家。他还为上山的时候，宋江的口号是“扶国安民“上山之后，宋江的口号是“替天行道”；但他投降的时候，他的口号边改成“忠心辅社稷，义气助家邦了。”他政治上的坚定和政策上的灵活让他在每一个时期都和落草英雄和政府保持一种平衡。一方面，他在他把江湖的义气政府化，一方面他把政府的政策江湖化。宋江担任了梁山的头领之后，实行了“不侵州郡的，不扰民”的政策，宋江对俘虏的士兵，给予了招待。这体现宋江的军事天赋和能耐。宋江很会潜伏韬晦的本领，这些体现在他很早就利用他的关系和郓县的管理拉关系，结好网；另一方面有在家中挖暗窨，危急的时候躲避在里面，他结交江湖好友一方面也是为了以后他的出路多一条。
三、唱着招安挽歌的悲剧人物。
（一）杀人无数，都因忠义。
宋江一生杀人不少。第一个杀的阎婆惜是因为她不仅给了自己绿帽子戴，而且贪得无厌，自己好心救她，却还来这个女人威胁的报复。结果大刀落下，宋江的命运也因此改变。第二次杀的人是清风寨的刘高夫妇，那也是一对恩将仇报的夫妇；第三次杀的人是黄文炳，这个人害的他差点没命；宋江上了梁山后杀的都是贪官污吏，以及土豪恶霸，其实宋江也不想和官家作对，只是因为那个时候是晁盖做主，身不由自己。所以到了晁盖退位之后，宋江对官家的态度便好转不少，两赢童贯，不肯追杀，三败高俅，放回惊世。反而宋江杀得最多的是都是一些梁山的小校。对方腊的兵将更加是无比冷酷无情，“割腹部呕心”到宋江死的时候还要害死忠直的李逵。
宋徽宗本来看不起宋江小小的梁山的造反的力量的，但是因为梁山好汉三败童贯，二擒高俅，使得朝廷大为震惊，加上宋江出色的外交能力，当然招安成功了。“走向招安之路的宋江，在生存再度面临威胁时，无论他选择顺从还是抗争，都将面对着颠覆性的毁灭；他已经走进无法回头的死局。”（帝国潜流252页）“陈桥驿挥泪斩小卒”，宋江说：“我自从上梁山泊”以来，大小兄弟不曾坏了一个，今日一身入官所管，寸步由我不得。“说明此时的宋江已经由梁山泊的起义领袖正式转化为了大宋的一个走狗官吏。角色的转变决定了宋江行为也要发生改变。在心理学上一个人在社会上扮演的角色往往也是他的一个不得不带上的面具，而且宋江从小就渴望带上这个面具，悲剧的英雄梁山小效虽然是为民除害，但是他阻碍了宋江踏上招安大道的步伐，所以在宋江的眼里小校不得不死。宋江挥泪挥的也许是鳄鱼泪，梁山小校死是死在不懂现在形势和以前已经变了。宋江是一个能够忍耐的人，一个能够能耐的人爆发起来往往是很惊人的。
宋江聪明一世糊涂一时。他不明白尽管他对朝廷的忠心无可厚非，但是朝廷对于一个一直和它作对的造反队伍是不可能放心的，朝廷之所以同意招安，无非是无法用正规的手段把你剿灭，只好招安的手段以贼制贼来消灭你。以宋江的聪明才智，他一方面知道要在朝廷里立足，他必须为朝廷做出一定的成绩，证明他的忠心，这和他杀梁山小校是一个道理，但是他不知道他表达忠心要付出的代价不仅仅是付出一个小校这么简单，而且是要付出大部分他兄弟还有他自己的命，假如他一开始知道是这个结局，也许宋江会犹豫一下，但是这个时候，宋江已经陷入了一个建功立业的怪圈里面。一方面他渴望建功立业，对朝廷效忠；一方面他又讲究义气，对兄弟爱护，当忠义不能两全的时候，宋江只好选择忠，放弃义。
“根据施耐庵的内心和本意，他肯定认为宋江是一个光辉伟大的正面人物，是一个典型的英雄豪杰。但是他把宋江写的太真实了，于是‘瑕不掩瑜’变成了‘瑕掩住瑜”从唯物主义方面来评论，一个人是立体的，对他的评论也应该用唯物主义的手法来评价，施耐庵生活在儒家思想做思想统治的封建时代，他本人也是一个具有儒家普世情怀的文人，他描写的宋江的忠君思想其实可能也是他思想方面的一个部分，宋江的忠孝义行为虽然在今天看起来应该受批判，但是在当时却是应该表扬的，施耐庵应该想借着部小说诉说一个忠臣的悲剧，批判当时官僚的黑暗，但是由于现实主义的伟大的力量，却写成一部揭示招安灭亡，造反有理的主题，也反映了封建社会必然灭亡的趋势，这些也许是作者不能意料到的。宋江的形象在现实主义的强大揭示力下，于是显得如此的彷徨，如此让人痛恨，成为一个悲剧的英雄也成了一个悲剧的罪人。鲁迅曾经说过悲剧就是将美好的东西毁灭给别人看，《水浒传》中宋江的悲剧不仅仅是因为他自身的毁灭，而且因为他他还毁灭了别人，毁灭了一百零八条好汉。宋江的形象具有重大的社会意义，他形象地给我们揭示这样一个真理：农民阶级的反抗斗争，如果只是反对贪官和坏皇帝，而不摧毁整个封建制度，便不可能避免政治悲剧的重演，就不能从封建的剥削中解放自己。”宋江的人物形象给我们的启示是无限的，上面我只是略微探讨一下，更深的探讨留给更多的人来探索了。
宋江人物小传篇十一
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编为你们精心整理好的水浒传宋江人物形象读后感，希望能给你们带来实质性的帮助。
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！不过，我总算明白了很多道理。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的："今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。"我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。
赵员外重参文殊院。
鲁智深大闹五台山。
鲁达出逃代州雁门县，金老半子赵员外送他去五台山，做僧逃难。水浒传好词好句好段。
鲁达晚不坐禅，饮酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义饮酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺吐逆，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。
《水浒传》的第三回，有一个脍炙人口的故事，那就是“鲁智深拳打镇关西”。
这个故事之所以让我感受至深，是因为身为军官的鲁提辖，为了一个遭受恶霸豪强欺压的弱女子，而敢于路见不平出手相助，最后因失手三拳打死恶霸镇关西而被迫出家做了和尚，让我不禁对鲁智深产生了深深的敬意。今天，我阅读完了《水浒传》这本书，深有感触。
《水浒传》主要讲述了梁山泊的好汉。其中很有名的是宋江、卢俊义、公孙胜、吴用、关胜、林冲、柴进、呼延灼、花荣、鲁智深、武松、杨志、徐宁、戴宗、李逵、史进等人。
路人马从背后包抄寨前，一齐进攻，反而将史文恭的伏兵全部逼入自己设计的坑里。史文恭却自己逃掉了，结果在逃跑的路上被卢俊义、燕青抓住了，最后宋江把史文恭杀了，祭奠晁盖。
《水浒传》中有很多精彩的故事，让我很入迷，我喜欢看《水浒传》。
刚接到这个题目的时间着实吃了一惊，我看《水浒传》已经是三年前的事了，剧中人物早已忘了一泰半；而且我最喜好的是《三国演义》，《水浒传》原来就没认真看。迫不得已，只得从网上下了一套好好研读，竟发现：其实水浒传真的是不错。
第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个本性格鲜明，但也每人都有自己的拿手绝活，比方浪里白条张逆水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术拔群，另有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的邪术，哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里一零八将是委曲凑齐的，就是为了凑传说中的一零八星。我也不否定这点，可要是要是真的有几多些写几多，那么不但少了一份奇幻色彩，也丧失了一百单八将从天而降的意义，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只必要一句简单的问候，或者是一个会意的浅笑，就能让人嬉皮笑脸，就让人感觉母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个浅笑不会让你得到什么，只能让你的品德得到升华。
现在当我晓得为了未来奋斗的时间，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的情感隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的："今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。"。
说起这五回，就不得不提起武松打虎这个经典的故事，武松这个经典的形象，有很多人是知道了“武松打虎”才知道了：《水浒传》这部经典的名著。现在到处都在发扬所谓“打虎”精神。奉武松为英雄。
可是大家有没有从另一个方面去想一想，武松为何打虎，那时老虎要吃他，为何怒杀蒋门神，那是因为施恩托关系救武松出牢笼，为何义上二龙山，那是因为十字坡呆不下去了！然而武松的功过却无法用天平来衡量，无论如何，我也明白了他那不怕困难的英雄气概，永远是我们学习的榜样。
扣人心弦的战争，形象鲜明的人物，驾轻就熟的计策……及时雨宋江、玉麒麟卢俊义、智多星吴用、入云龙公孙胜……拳打镇关西、智取生辰纲、武松打虎、三打祝家庄……《水浒传》里独具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情节，把我带入了一个有一个充满魅力的故事，让我欲罢不能。
不知不觉，我走进了水浒，走进了水浒的战场上，走进了水浒的营帐里，走入了水浒的故事中，与水浒的英雄们一起推杯换盏。
水浒的故事道不完，说不尽，我真佩服古人的——智慧、勤奋、忠诚、勇敢……我们的民族，我们的人民，不就是这样的吗？真希望世界上的人都来读水浒、品水浒、悟水浒，让我们的这部民著永远传承下去。
史太郎夜走华阴县。
鲁提辖拳打镇关西。
三头领杀退县衙之兵，去延安探求徒弟王进，与鲁提辖在渭州潘家旅店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打去世郑屠。
宋江人物小传篇十二
宋江在发配途中被梁山人马所救，梁山众人让宋江落草，但宋江不愿并以死明志，众人无奈，梁山军师智多星吴用向宋江介绍了在江州的相识神行太保戴宗。宋江离开了梁山后，路过揭阳岭被催命判官李立用蒙汗药迷倒，得混江龙李俊、出洞蛟童威、翻江蜃童猛所救。因在路上打赏了使棍棒的病大虫薛永，宋江得罪了当地恶霸没遮拦穆弘、小遮拦穆春，二人追宋江等人。宋江等人逃跑时误上了船火儿张横的贼船，幸得李俊、童威、童猛三人及时来救，三人解释误会后，宋江在穆弘宅中与在揭阳岭遇上的人进行了小聚会。到达江州后，宋江广施人情，因此当地没有人不喜欢宋江。宋江在江州故意不给戴宗贿赂，引得戴宗坐不住亲自来找宋江。由此宋江得以认识戴宗，一天戴宗与宋江饮酒，恰逢黑旋风李逵在闹事，因此戴宗将黑旋风李逵引荐给了宋江，李逵后来因为输掉了宋江借给他的钱又在赌场闹事，宋江和戴宗出现把事情摆平，三人去浔阳楼喝酒，期间李逵与当地船主人浪里白条张顺出了争执，李逵在水中被张顺打得毫无还手之力，幸好宋江及时出现拿出张顺兄长张横的书信平息了误会，李逵二人和解。四人在喝酒时，李逵又不慎弄伤卖唱的宋玉娘，宋江替李逵赔了钱。回到牢房后，宋江就病倒了。过了五七天，宋江病好了，想找好友们喝酒，可惜找不到。一个人闷闷不乐到了浔阳楼，加上酒醉，宋江各种情绪涌上心头在墙上写上了一首诗，却被后来看到的黄文炳理解成反诗。于是蔡九知府便派人抓捕宋江，戴宗建议宋江装发疯。却被黄文炳识破，重刑之下宋江被迫认罪。于是戴宗唯有到梁山找帮手，结果吴用的假书信计谋被识破，戴宗也因此被捕，在二人行刑将要被处决那天，梁山、揭阳、江州三路人马齐聚，劫走了宋江。二十九人在白龙庙英雄小聚义。宋江决定向黄文炳报仇，薛永推荐了熟知无为军情况的通臂猿侯健，于是宋江得以用计杀了黄文炳一家，并活捉了黄文炳。杀死黄文炳后，三路人马决定起程一起上梁山，途中宋江又收伏了摩云金翅欧鹏、神算子蒋敬、铁笛仙马麟、九尾龟陶宗旺四位好汉一同上梁山。上梁山后，宋江坐了第二把交椅，为晁盖之后。
宋江人物小传篇十三
在梁山水泊108位好汉，有这样一位能将——宋江。
宋江是个复杂的悲剧形象。他既是水浒义军的杰出领袖，又是导致水泊梁山事业失败的罪魁。宋江一生可分成两段：作为押司的宋江和作为梁山泊寨主的宋江。作为郓城县押司的宋江有两方面特点：一方面是封建社会的顺民；另方面济困扶危，仗义疏财。宋江杀惜外逃并不就此上梁山，而是想躲过风头，再回来做官。他在躲风头的过程中又吃尽苦头，发配江州，因题反诗几乎被杀，被水泊梁山英雄救上山。
宋江一出场，就为朋友义气救了晁盖，为水泊梁山“小聚义”立首功。在杀借逃难和江州流放中，又把水浒英雄一个一个串联起来：杀惜逃难联结清风山，花荣、黄信造反并拉上对影山的吕方、郭盛；流放江州，联结童威、童猛、张横、张顺、李俊、戴宗李逵。没有宋江的牵线，就没有各路英雄啸聚上山。而宋江上梁山，“逼”字比其他水浒英雄更充分、更明显。宋江上梁山，就把他性格中的一切矛盾都带到义军队伍中，且将会起风向标和定盘星作用。宋江既是水泊梁山的功臣，也是水泊梁山的罪人。
宋江人物小传篇十四
二、宋江的“仗义”------------------------4。
（一）仗义疏财、济弱扶贫-------------4。
（二）仗义待友、侠名远扬--------------5-。
（三）自知之明、知人善用--------------6。
三、宋江的“忠孝”---------------------------9。
（一）孝亲敬友、忠孝双全---------------9。
（二）效忠君主、忠贞报国---------------10。
四、宋江的“反抗”----------------------------12。
（一）题诗言志12。
（二）聚众梁山-12。
五、鲍鹏山眼中的宋江----------------------13-。
（一）收买人心，美化自己------------------13-。
（二）童谣天书，神华自己------------------14。
（三）处心积虑，壮大自己------------------15。
（四）有仇必报，心狠手辣-------------------16。
六、毛泽东及鲁迅对宋江的评价----------18。
七、个人总结---19-。
1
一、宋江之背景。
《水浒传》是描写了北宋末年一次农民起义的作品，宋江是作品中的主人公，也是农民起义的领袖。很多惊心动魄的场面，都和他的名字联系在一起，宋江是《水浒传》里的第一号人物，也是最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人物形象之一。对宋江这个人物形象而言，对他的评价褒的人有之，贬的人亦有之，众说纷纭啊。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬，或爱或恨，都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象，下面我将结合各著名学者以及我个人从不同方面来分析宋江这个人物形象的复杂性。
自称曰‘小吏小吏’，或招曰‘罪人罪人’，的是假道学真强盗也，然能以此收拾人心，亦非无用人也。当时若使之为相，虽不敢曰休休一个臣，亦必能以人事君，有可观者也。”金圣叹则认定作者“痛恨宋江奸诈”，他也认为“宋江是纯用术数去笼络人”，所以“时迁、宋江是一流人”，在一百单八人中“定考下下”。但大多数人不喜欢宋江，是因为他一直是梁山好汉中的主降派，并最终导致了起义军和他自己的悲剧命运。
二、宋江的“仗义”
（一）、仗义疏财、济弱扶贫；仗义的宋江，一贯地扶危济贫，救人之急。因此，天下不论识与不识的，提起宋江莫不交口称赞，也无不以结识宋江为荣。
宋江的一生是曲折的，先是仗义英雄，再是梁山首领，到招安后成为朝廷忠臣，最后却是悲惨的结局。他是人称的孝义黑三郎，他也是及时雨宋江。他是仗义英雄，讲究一个义字。他又想报效朝廷——可以认为这是他的初衷，正所谓忠义两难全。这宋江还真是一个矛盾的结合体。
上报信去了。可见宋江处事老练，非寻常人。他通风报信后，更是不慌不忙。当知县欲差人去捉时，宋江道：“日间去，只怕走了消息，只可差人就夜去捉。”
既是端正了自己的态度，又给晁盖争取了许多时间。可真是随机应变，处事周密细致。宋江自知晁盖犯事是有违法度，却也知那等人所劫的是不义之财。心里望晁天王能逃过此劫，表面上却也做个要缉拿贼人的样子。如此内心矛盾的宋江，想必他心里必是十分痛苦挣扎。
宋江是一个顾法度的人，可他也是仗义英雄。当法与义发生矛盾时，便将法度抛之脑后了。因此他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。宋江杀人后，躲于家中地窑子中。“且说宋江，他是个庄农之家，如何有这地窑子？”这宋江特会算计，“预先安排下这般去处躲身，又恐连累父母，教爹娘告了忤逆，出了籍册，名户另居，官给执凭公文存照，不相来往，却做家私在屋里”。这真不愧为“孝义黑三郎”。《左传？襄公十一年》有“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规”。可见宋江确是这“居安思危”，“安不忘忧”之人。
好汉不分上下，一律兄弟相称，一百零八为英雄，在征方腊的厮杀中，每死去一个兄弟，宋江都会为之流泪、悲伤；每散去一个兄弟，宋江也要为之痛苦叹息。
且说宋江此时是因为晁盖而杀了人，虽是有恩与他，却不曾想过上山入伙，而且投奔柴大官人，可见他实不相落草为寇。第三十六回中，宋江道：“父亲明明训教宋江，小可不争随顺了，便是上逆天理，下违父教，做了不忠不孝的人，在世虽生何益？如不肯放宋江下山，情愿只教众位手里乞死。”宋江拒绝晁天王的盛情邀约，坚决发配江州，只道这是国家法度。可宋江是想要报效朝廷的，这空有报复，无施展之地的境况使他酒后“感恨伤怀”，在浔阳楼上题下了反诗，这才最终招来了杀身之祸。
（三）自知之明、知人善用。
人，通今博古，天下谁不望风而服。”
费多少盘缠！你又没一文，教我们如何摆布！”卢俊义诉道：“念小人负屈含冤，上下看觑则个。”董超骂道：“你这财主们闲常一毛不拔，今日天开眼，报应得快！你不要怨怅，我们相帮你走。”这段对话可以看出，薛霸明显有索贿之嫌，可怜的卢俊义看不明白，一个“诉”字表明了他的不甘，理直气壮顶撞，又一次惹来了怒骂。并且从董超的话语中可以看出卢俊义平时就待人冷漠得罪别人又不自知，做了阶下之囚仍然不自醒。一个不懂使银子，不会说话，不会作人又没了地位的人，卢俊义没有认清自己的身份，难怪会被董薛二人折磨一番。与卢俊义这位梁山副头领相比，宋江更为适合做梁山之主。
宋江从来都知道自己的平凡，所以他对于无名之辈，也礼遇有加。第22、23回中，宋江遇到武松，此时的武松还未有打虎之举，属无名之辈，来到柴进庄上待了一年矣，因“性气刚”，始终不招喜欢豪杰名士的柴进的待见。宋、武两人初次相见，一个杀了人，一个打伤人，他们都来到柴进庄避难。两人一见如故，彼此相互倾慕。“同是天沦落人”，均有相见恨晚之叹。随后，武松先离开柴进庄，宋江馈赠一锭十两银子，又送了一程又一程，可说是依依惜别见深情。他们的友好交往，在相互尊重的基础上拉开序幕。
做前锋，冲锋陷阵；虽也通道术，能行军布阵，然较之于公孙胜的无边法力，吴用的神机妙算又真是小巫，所以他任用两人做军师，运用智谋算无遗策；虽精通刀笔，却远远不及裴宣和萧让；所以将功劳簿交与掌管。更是收罗了包括医生、兽医、裁缝、铁匠、船匠、石匠等一大批优秀的后勤人员，大大增加了梁山的实力，使梁山能够与朝廷抗衡。
三、宋江的忠孝。
（一）效忠君主、忠贞报国。
是宋江人生的一个重大转折。为了逃避朝廷的惩处，他不得不亡命江湖，四处流浪。作者写他亡命江湖的目的，还是在于展示一个“义”字。比如小旋风柴进对他的礼遇，清风山劫匪王矮虎前后不同的态度等，都从侧面烘托了他的“义”。宋江的义，不仅使他侠名远扬，而且像一块护身符一样多次助他化险为夷，遇难呈祥。各路英雄对宋江的顶礼膜拜，正是对他的“义举”的回报。
刺配江州时，梁山众人邀宋江入伙，宋江百般拒绝。后来晁盖硬要把宋江留在山寨，宋江显然已经十分的急躁，以至于“泪如雨下”，说自己若不去江州，便是“上逆天理”。可以看出宋江对于落草为寇，从心底是鄙视的，此处所说的“天理”，当然是指宋朝的法度，即忠心于宋朝的统治。可见宋江从心底是忠于朝廷忠于皇帝的，但此时他没有将自己的思想灌输给众人，只是他一人心底从“忠”罢了。因此这个时期，宋江的表现是“义”大于“忠”。最后这一时期，宋江的“忠”凌驾于“义”之上，为了报答朝廷，不惜牺牲兄弟，只为全其忠义之名。宋江对封建君主和朝廷的“忠”，己近于“痴”，近于“愚”。
（二）孝敬亲友、忠孝双全。
刀，有良好的群众基础，对江湖的好汉有巨大的号召力。投奔他的有鲁智深、武松、杨志、史进、李忠等二龙山少华山桃花山的头领们，也有解珍、解宝、孙立、孙新等登州的好汉们，连带关胜、呼延灼、徐宁等朝廷将领，零零总总数十人。另外，《水浒传》有几次比较大的战役，打祝家庄、曾头市、高唐州、青州、北京城，赢童贯，败高俅，战果累累，但大多数他都是为了救自己的兄弟而打仗，打祝家庄是为了救时迁，打高唐州是为了救柴进，打青州是为了救孔明，打北京城是为了救卢俊义。
罪！’”根据宋江的态度，可以表现宋江对朝廷的中心，而且此时宋江已经开始将他的忠君思想灌输给众人，有接受的，与反对的，也有先是反对被洗脑之后又接受的。总而言之，这个时期宋江的思想虽然影响了众人，但并没有使梁山遭受损失，宋江观念里的“忠”、“义”还是对等的。
四、宋江的“反抗”
（一）题诗言志。
宋江本身走上反抗的路子也是充满矛盾的。对不合理的社会现实，宋江是反抗的，他在浔阳楼上写的两首反诗就是个说明。“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口！”
心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。
山泊，投入了反抗的洪流，这才是他唯一的生路。
（二）众聚梁山。
宋江的一生因为其性格而得以成就，但也因其性格而遭遇毁坏，正所谓“成也萧何败萧何”。宋江忠孝双全美名远播，使他获得了巨大的社会声誉，但正所谓树大招风，“杀惜”使宋江玉过去诀别，把他推上了亡命的道路，这便点燃了宋江不得不上梁山的导火线。一切不由自主了，生辰纲案发，宋江在他的复杂性格驱使下，已开始走向了生命里最重要的转折。如果一开始是宋江自觉不自觉地选择了梁山作为他获得利益的一个重要筹码，那么后来就是梁山选择了宋江，宋江聚友很强的凝聚力，一百零八好汉能共聚梁山不得不说是他的功劳。
五、鲍鹏山眼中的宋江。
（一）收买人心，美化自己。
人就让，触情便哭，和颜悦色，一副甘居人下，与世无争的潇洒形象，然而在清风寨，为赚取秦明入伙，宋江派兵装成秦兵，杀了青州数千无辜百姓，使慕容知府误杀了秦明的妻儿老小，难道这是仁德之为吗？宋江通过这种取之予之的方法，笼络了不少人，收买了人心并美化了自己。
（二）、童谣天书，神化自己。
众好汉的精神信仰上潜越了寨主晁盖。为了进一步扩大自己的政治影响，超越晁盖，他还策划了个天书奇谭。在第四十二回里，宋江于还道村得梁山众头领接应脱险后，装神弄鬼，故作玄虚，在马上以手加鞭，望空顶礼，称谢神明庇佑之力。这自然就引出了九天玄女娘娘传授天书三卷的说法，似幻亦真。天书只与天机星同观，真耶假耶，只有吴用明白。而吴用一心想干大事，闹出个名堂来。九天玄女传书，宋江得天之助，奉天承运，替天行道，冠冕堂皇，巍然屹立，扭转了被封建道德视为“逆贼”的污蔑。别说吴用巴不得有此一说，就是其他粗直的梁山好汉听说后也心安理得，乐意接受。这比托塔天王晁盖移塔镇鬼要高明很多，宋江进一步成为众望所归的精神领袖，天命所系。但是，天书神术罕见施展。惟有第五十二回里，天书秘咒稍有展示。宋江临阵用功，背通了第三卷回风返火的咒语并秘诀，才赢片刻，又被高廉妖术所败。你说天书可助宋江辅国安民，替天行道，未料尚不能胜区区妖法；你说要宋江善观熟玩，未料宋江临阵用功。难怪他道行不高，诚可悯也！
（三）、处心积虑，壮大自己。
无限心机呢？
（四）有仇必报、心狠手辣。
四岁，有恩于朱全的知府的儿子。像这样的例子还有很多，可以说，秦明、朱仝等人是被宋江用很卑鄙的手段“逼”上梁山的，宋江为达目的不择手段，心狠手辣，这也是他令人诟病的地方。
由此看来，宋江身上优点缺点并存，他并非是一尘不染的圣人，也不是十恶不赦的坏蛋，而是一个有血有肉，有喜有怒的凡人。
六、毛泽东及鲁迅对宋江的评价。
18。
鲁迅在《三闲集•流氓的变迁》中说:“一部《水浒》，说得很分明:因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”这就一针见血地指出了它的要害。这是运用马克思主义的阶级分析方法，对《水浒》作出的正确评论。鲁迅评《水浒》评得好，首先在于抓住了它“所反对的是奸臣，不是天子”这样一个根本问题。鲁迅：“侠”字渐消，强盗起了，但也是侠之流，他们的旗帜是“替天行道”。他们所反对的是奸臣，不是天子，他们所打劫的是平民，不是将相。李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗======不“替天行道”的强盗去了。终于是奴才。
七、个人总结。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。宋江是地主，是小吏，是反贼，是领袖，是英雄„„无论他的身份是什么，他只是个凡人，他的思想他的追求都与常人一样。
透，自己反正都是死，留下李逵一个不能成事，还会坏了兄弟们用鲜血和性命好不容易换回来的名誉。是不顾一切的报复去做无用之功，还是继续维持自己和兄弟们的形象受万人景仰，宋江毫不犹豫的做了聪明的选择。临近死亡，宋江的没有常人的恼羞成怒或是心灰意冷，他已经看透了生死，平静的接受，头脑冷静的去思考获得最大的利益，命殒的同时，也一举奠定他忠义两全的英雄之名。
宋江在《水浒传》里一直是个非常有争议的人物。人无完人，宋江也不可能是一个完美的人。宋江虽是忠义之士，但也有不仁义的时候。他怕自己死后李逵造反，“坏了梁山泊替天行道忠义之名”，把毒酒与李逵喝下。
未出力的山寨大王。宋江却在屡次征战中刻意拉拢人才。每每战胜后，对于战败的头领，凡是好汉的，宋江都会“连忙亲解其缚”，“亲自把盏”。如此下去，跟随宋江的能人越来越多，而宋江在山寨中的势力也越来越多。至此，宋江的目的已经达成。晁盖在临终前未传位于宋江，而道：“若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主”。“宋江见晁盖死了，比似丧考妣一般，哭得发昏。”这样一哭，谁还怀疑他的无限心机呢？而这里，又体现出了宋江之心机深沉。本来，以宋江，吴用和梁山人马，打破曾头市，活捉史文恭，按晁盖遗嘱就会成为梁山寨主。对宋江而言，这当然不可以！于是，他引出卢俊义这位山外之人来活捉史文恭，纵使成功，也难坐梁山寨主之位。宋江就是要有道德义气的表皮。让他人看来，自己本是不想做这山寨之主的，是众头领盛情难却，才权且做了这山寨之主。好一个心机深重之人！多少年来，人们对宋江的评价褒贬不一。但是总的来说，他还是一个正面的人，一个成功的领袖者。虽然她为了青史留名，走上了被招安的不归路，毁了梁山，毁了一百零八好汉。可他也是出于为梁山一伙人的前途考虑，不是宋江的选择有问题，而是当时宋朝政治腐朽的问题。所以盖棺论定，宋江确实是一个“忠义之烈”！
格；有什么样的性格，就有什么样的命运。”思想是人生的最重要的内容，或是最核心的组成部分，可以说思想决定命运。宋江的思想跟普通士子一样，处在同样的水平线上，他的认知范围受到了儒家思想的局限，他只是一个农民领袖，一个朝廷官吏，他不是一个思想家，身处社会思想潮流之中，无法跳出其限制去思考社会的发展，他没有能力和义务改造封建社会，这就决定了他悲剧性的命运结局。“像宋江这样活着，就其人而言，应该说是无可非议的，可非议的是逼他如此生存的社会现实。古人云:“天不变，道亦不变”。“道”既然不可改变，于是只好人变。怎么变？变什么？为什么这么变？这都可以是因人而异的。“条条道路通罗马”，人们对各自不同的生活方式的选择，归根结底无非是想活下去，想更好地活下去，或者想活得更好些。”宋江的想法其实很简单，他想活下去，而且想活的好，这是凡人的共同之处，他的责任只是做好一个统领整个山寨的首领，做一个忠心耿耿的臣子，他去做他认为对的事情，他认为忠君爱国名垂青史是一个人所能取得的最大成就，才拼了命向着这个目标前进，他的目的明确，目标远大，就这点来看，宋江无疑是当之无愧的英雄。然而造成梁山的覆灭以及他悲剧性的命运结局，却并非是宋江一人的过错，而是那个特定的时代社会背景下的牺牲品。
黑格尔曾说:“理想的人物性格是典型的人物性格。宋江25。
便是这样的一个形象。作者刻画出这样一个集忠义于一身的理想化人物，同时也造就了那个时代的悲剧英雄形象。”本人认为不论结局怎样，愚忠也罢，仗义也罢，宋江终归是一个好汉，是一个具有浓重悲剧色彩的平凡英雄形象。
总之宋江及梁山泊的失败，归根到底还是由于他们的阶级本性与保守这一性格决定的。封建大统一的思想和维护地主阶级的利益在他的脑海中根深蒂固，同时他有时时刻刻为自己的兄弟千古名声着想，他对朝廷抱有着幻想，幻想着在那里实现理想。而宋江作为一个半农半吏的地主阶级与封建知识分子的结合体，他谦虚，他仗义，他有卓越的军事才能，他又充满了抱负，而在封建礼教熏陶下的他却对自己及梁山泊的信心严重不足，导致他难以跳出时代的怪圈。蓼儿洼上的一抹黄土，那是他的悲剧，也是作者的悲剧，更是社会的悲剧。
26。
宋江人物小传篇十五
宋江杀人后，逃回家隐藏起来，后得好友朱仝私放，于是与弟弟宋清一起到了柴进庄，在这里与武松结为了异姓兄弟，孔家庄上的孔太公十分担心宋江安危，得知宋江在柴家庄后便把宋江接到了孔家庄去，宋江在孔家庄见孔家庄两位少庄主孔明、孔亮喜欢学习棍棒，便留下来指导，一天孔家庄抓到一个人，却是已经变装为行者的武松，宋江连忙救下，互相讲了近况并澄清了误会后，宋江决定与武松一起离开孔家庄，武松独自去了二龙山，而宋江决定前往清风寨投靠花荣，并于清风山结识锦毛虎燕顺、矮脚虎王英、白面郎君郑天寿三位山寨头领，又救了清风寨知寨刘高的夫人。一天，宋江在清风寨观灯时遭知寨刘高之妻陷害入狱，花荣相救宋江也被镇三山黄信用计抓捕，黄信与刘高决定把宋江押送到青州。途中却被锦毛虎燕顺、矮脚虎王英、白面郎君郑天寿三人劫走了宋江，杀死了刘高。黄信回到青州，其师傅霹雳火秦明性急想与徒弟报仇，结果被擒，于是宋江用计让秦明、黄信都入伙上山。宋江提议弃了清风寨投奔梁山，于路在对影山劝收吕方、郭盛，不期路遇石勇得宋江家书，原来是宋父为了骗宋江回家写书称自己已病逝。于是宋江独自回家奔丧被擒，发配江州。
宋江人物小传篇十六
新版《水浒传》正在热播中，说到里面的英雄人物，都是慷慨激昂，忠义两全。唯有对及时雨宋江就心中愤愤，说不配做山寨之主，心里只想投降招安。到最后众兄弟是伤的伤，出家的出家，死的死，曾经的大碗喝酒，大块吃肉不在。曾经的三十六天罡，七十二地煞已成故事。水泊梁上那面替天行道的大旗轰然倒塌，换成了接受招安，封官拿钱。
其实，我们看《水浒传》也知道，梁山上有三个好汉是坚决反对朝廷招安的。其中，豹子头林冲当数第一人，林冲本是一个安分的朝廷官员，怎奈高俅之子看上林家貌美如花的娘子，两次三番乘机调戏。迫于官大一级压死人，林冲七尺男儿也是心中窝火。那帮浪子之徒为了得到林妻，设计陷害他，结果堂堂的八十万禁军教头在一夜之间成了阶下囚，家破妻亡。你说他能不恨那些权贵吗？已成了水火不容，不是他死，便是林亡！还有行者武松，花和尚鲁智深也不同意。
宋江为什么不顾众兄弟的强烈反对而一意孤行了？我们细想，也能明白一二。
宋江小时的教育，我们都知道古时封建教育强调君臣，父子关系。从小曾功经史的宋江，在那大染缸里也被熏的死心塌地。如果自己真的落草梁山，那就是叛臣，是逆子，上愧对朝廷俸禄，下不敢面对老宋家的列祖列宗。如此的根深蒂固，及时雨怎能说反就反。
宋江没有看清楚朝廷的本质，对其还心存幻想。认为只要放下刀剑，做个良民，朝廷还会封个一官半职，那也众兄弟也有个安身的地方，也可以忠孝两全。宋江的想法是好的，可在朝廷眼中一日为匪，终身就是匪。放下了武器，也就只能任人宰割。
宋江跟农民起义的悲惨结局一样，不够彻底。
宋江没有“宜将乘勇追穷寇，不可沽名学霸王”的魄力，唯有在醉酒的时候题上“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”几句反诗，以泄心中的郁闷之气。从今天的角度去看，或许他所处的时代本身就有局限性。
宋江人物小传篇十七
宋江，是水浒传中最具有代表性的人物之一，他的历程、性格、思想等等都值得我们去深入研究，通过对他的分析，我们可以引申出很多的人性命题。接下来，我将从不同的角度上对宋江这一人物进行想象和分析。
第一段：从个人历程出发看宋江。
宋江，原是一个貌不惊人，但却是个极其心灵脆弱的人物。他的成长经历是极其曲折的：他先是被迫杀害了误杀人的骗子，又因打雁而被徐宁所视为救星，最终走上了作匪的道路。这样的历程，使宋江的人格分叉了，他的内心深处，始终带着一份深深的愧疚和不甘。这一路径，体现着人生的无声哀叹，深深的印在了宋江的内心深处。我们从宋江身上可以看到，一个人的成长不可能是一帆风顺的，他们所遇到的坎坷转折以及失败挫折，都是让他们变得更加成熟智慧的经历。然而，宋江并没有被历程所打倒，在奋斗和坚持的道路上，他为自己的人生经历寻找到了一种另类的价值。
第二段：从思想道德出发看宋江。
宋江虽然出身菜民，但却有着相当高雅的情操。他对待人和事始终抱着一份高尚和正直的态度，他从不以利益为重，总是把别人的利益放在这个过程的中心，所以到了后期，宋江逐渐被民间人所敬仰。可以说，宋江是一个美好的人物代表，他的美好之处并不在于他有什么雄才大略，而在于他的品格。宋江虽然已经是一个作匪头领，但他的思想道德始终是安放在一个高尚的区间之中。这在那个时代来讲，是相当不容易的一种心态。我们可以从宋江身上看到，一个人的品性，不仅仅只是与血缘有关，更多是伴随在他成长的历程之中。这样的思考，值得我们去思索和汲取。
第三段：从其影响力出发看宋江。
宋江的影响力，虽然不像梁山伯那样轰轰烈烈，但却具有深刻内涵。他对待手下，尤其是对待李逵这样的“暴烈之人”，一直都以大度仁慈为东，最终也收获了李逵的绝对忠诚。在孤军奋战的时候，宋江总是抱以着无私的态度，为众人所洽谈一些黄金权利。到了必须要面临困难的时候，他把自己的引致困境的责任，完全承担在自身的肩上，坦然面临未过，所以最终也得到了一份深厚的人心荣誉。我们可以从宋江身上看到，正如萧红说的：“良心不容辜负，为人处事要有一个高度。”宋江这样的人物，给我们带来的是一种双重教育，既教育我们的品性，也教育我们的为人处事原则。
第四段：从成果出发看宋江。
宋江的人生，在一定程度上，虽然不说是充满了辉煌，但也让人觉得相当成功。他能够周旋劲敌、真正的领导了一群要素，并最终反败为胜，将自己的老家纳入其版图。宋江在道德上是不对流亡的，但是他的长足发展，却是在将自己的成果口碑，刻印在了人们的心里面。宋江的成功，使我们明白了一个道理：成功不仅仅是自己的政治成果，还素应了社会其他人的认可和赞誉。
第五段：从反面看宋江。
宋江是一个伟大而又能引起共鸣的人物，但是他的人生通如何面对失败和挫折，却并没有一直引导着他走向前行。宋江经常因个人历程中的某些事物而产生质疑，他总是在这一瞬间毁掉一切美好前程。这样的反面教材，给我们诠释了一个真实的道理：一定要相信自己的坚强，一旦决定了什么，那就要坚定地做下去，没有半途而舍的理由。宋江这样伟大的人物，给我们的教育，不仅仅在他成功的方面，而更在于他反面的教育。
总之，宋江是一个具有深刻内涵的人物，他的故事将一直是激发我们的良心和智慧的源泉，他的存在之中囊括了文化，历史，思想，现实等等众多的面向。我们应该从他身上汲取到很多美好的元素，并且在我们的人生道路中，去落实和实践这样的的价值，成为一个更美好，更有意义的人。
宋江人物小传篇十八
孝敬父母是中华民族的传统美德，宋江作为一个受封建礼教熏陶下的知识分子来说，自然在他身上会体现的淋漓尽致。正如大家熟知的宋江冒死探父的故事所讲的那样，当他得到弟弟写来的书信，知道父亲已故后哭得昏迷，半响才醒。后来又星夜兼程回家吊丧，当被官兵拿去时不断的给宋太公宽心。如此之人，真是孝义的典范。
中庸是儒家思想的概括，而中国人的谦虚是中庸思想最浅化的表现，作为一名儒生，在他身上也会寻找到这一点。如《水浒传》第六十二回中有这样一段话：
“……次日，宋江杀羊宰马，大排延宴，请出卢员外来赴席，再三再四，谦让在中间坐了。酒至数巡，宋江起身把盏，陪访道“夜来甚是冲撞，希望宽恕。虽然山寨窄小，不堪歇马，员外可看“忠义”二字之面，宋江情愿让位，休得推却……”。
宋江作为一个封建知识分子，难道他就没有抱负，没有理想吗？其实在《水浒传》第三十九回中，宋江的那首言志诗《西江月》足以看出他的抱负：
心在山东身在关，飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
梁山泊的发展壮大与战斗取得的胜利是分不开的，而取得胜利的关键又与宋卓越的军事才能是分开的。
在《水浒传》第六十四回合中，宋江率领将士攻打大明府时，已猜出关胜将采取围魏救赵一计，于是不得不退军。同时，他又想到敌军定会反攻，于是将计就计，在途中做好埋伏，采取引狼入室，再用关门打狗的方法，当敌人进入埋伏圈时，一战告捷。这既保全了梁山军队的实力，又打破了敌军反攻计划。
在《水浒传》第五十六回中，有这样一段对白：
徐宁道：“……家中妻少，必被官司擒捉，如之奈何？”宋江道：“这个不妨，观察放心，全在小可身上，早晚便取全到此完聚。”
这寥寥数语足以见得宋江在军事上考虑周全细微。
又如第七十六回，面对童贯雄兵压境，宋江泰然处之，用九宫八挂阵把敌人围的水泄不通，最后一举歼灭了所用敌军。
这些都充分证明宋江在军事上的卓越才能，正是由于这一点，我们才可以看到好汉们的英雄气魄。
宋江除了这三方面的特点外，仗义等其它性格也是其具有的。然而他最终还是选择了招安，选择了归顺朝庭，的确在今人看来，招安这步棋确实是走错了，错在哪呢？归根到底还是由于他的阶级本性与保守这一性格决定的。封建大一统的思想和维护地主阶级的利益在他的脑海中根深蒂固，同时他有时时刻刻为自己的兄弟千古名声着想，他对朝廷抱有着幻想，幻想着在那里实现理想。
宋江，一个半农半吏的地主阶级与封建知识分子的结合体。孝义，他谦虚，他仗义，他有卓越的军事才能，他又充满了抱负，面他却又难以跳出时代的怪圈。蓼儿洼上的一抹黄土，那是他的悲剧，也是作者的悲剧，更是社会的悲剧。
宋江人物小传篇十九
宋江是《水浒传》中的一位主要人物，他一直被视为水浒传中的“领袖”和“正义”的象征。他是一个故事中的英雄，也是一个具有丰富经历的人物，其人物性格和命运引领了许多人的人生观和价值观。本文将在几个方面体会宋江这个人物的性格和人生经历。
宋江是一个具有领袖魅力和感人心弦的人物。他的形象深受人们的喜欢和尊敬。他是一个正直善良的人，总是为正义而战，同时也非常勇敢和顽强。宋江的宽容和深情，以及他对义气和忠诚的重视，让他成为了一个理想的“英雄”和伟大的“人物”。
第二段：宋江的经历。
宋江的生活困难，他在他的贫穷生活中学到了宝贵的经验。他被逼到走上了不归路，但爱他的人和他自己毫不畏惧，并始终坚信自己的理想和信念。宋江还与那些被社会教育的人们有些不同，在他的人生旅途中总是面对各种不利的情况，但他总不失勇气和信心，终于成为了水泊梁山的头领。
第三段：宋江的责任。
宋江是一个有责任感的人，他对自己和他的伙伴们的责任感极强。他还负担着成为一个模范领袖的责任。因此，他时刻注意保持技能和信心，进行思考和决策，以维护他们的利益和需要，成为伙伴们的“守护者”。
第四段：信念。
宋江是一个非常坚定的人。他在无数困难的岁月中仍然保持着自己的信念，为他的信仰付出了一切。他的信仰是“君子成人之美，不成人之恶。”他认为每个人都应该按照这个伦理标准行事，这个信仰塑造了他的性格和人生态度。
第五段：个人价值观。
宋江在水泊梁山的人物心得中，德行是最重要的。他不追求个人的权力和利益，而是始终坚守自己的人格高度，并且通过自己的言行来影响和指导他的伙伴们，使他们产生了美好的影响。宋江的人生经历和价值观可以对我们产生深刻的启示和影响，无论是在个人生活还是社会生活中，我们都可以从中受益良多。
总之，宋江的人物形象在水浒传中被描绘为一个具有深刻人性特点和非凡的使命感的人，他的形象与人们的情感和价值观形成了微妙的联系。在本文中，我们从不同角度来解释宋江的人物心得，以及他如何在探索他的生活旅程时塑造了自己的性格和人生态度，以期对读者的思考与启示。
宋江人物小传篇二十
水浒这一段故事显得那样扑朔迷离，而其中的宋江便是一位不得不提，褒贬不一的人物。
自古以来，乱世出英雄，因朝廷昏庸无道，奸臣当道，民不聊生，宋江也置身于这水深火热中，在经历了九九八十一难的磨练之后，宋江最终坐上了梁山的头把金交椅，成为了一寨之主，虽然宋江在许多人眼里都是至高无上的，无人能比的英雄和军事天才，但在我的眼里却恰恰相反。
在大破祝家庄之后，梁山成功收服了许多战将，获得了无数的粮草与兵器，在一次宴会上，宋江想起曾在清风山上发誓帮他的丑兄弟“矮脚虎”王英找一个好妻子，他当场提出王英与扈三娘之间的婚事，当时的扈三娘因刚到梁山面子上过不去，也只好答应，本来可以爱情事业双丰收的扈三娘，但因宋江的这个现在看来“无赖的婚约”使得最终扈三娘毁了一生。
后来，因宋江的无能、懦弱，接受了朝廷的招安，带领梁山诸好汉们南征北战，东挡西杀，灭掉了三股强大的势力，虽然如此，梁山也为此付出了很大的代价，曾经轰轰烈烈的一百零八员大将，最终都是在无能的宋江的领导下死的死，伤的伤，回到朝廷是仅剩二十余人。
因为宋江的仗义疏财，许多人愿与他为友，但因为他主张招安，又有些许人多人厌恶他。
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