文化多样性是社会进步的重要标志，我们应该尊重和欣赏不同文化之间的差异。与他人进行交流和讨论，获得更多的反馈和建议。读完这些总结范文后，我们可以更好地理解什么是一篇完美的总结。
初来日本的感想日本历史的感想篇一
1、教师应当创造性地运用教材。
《课标》理念指出：教材最大作用是为师生指明教学的方向。教师要根据课堂需要进行重新的开发和创造。这节课的教学中，并没有采用教参上的导入方法，即英法美等国通过资产阶级革命和民族解放战争，走上资本主义道路，引入本课。而是采用“和服”、“西服”在日本的出现时期，激发学生兴趣，导入此课。大化改新和明治维新两个重大历史事件，浓缩在“和服”、“西服”上，即强调了两次改革的性质，又把比较暗含其中。实践证明，采用此法导入，能激起学生的兴趣，对两次变革的性质掌握的也比较准确。
2、放得开，创设自由空间;收得回，适时指引。
教学过程中，我采用了问答式，提问的问题引导了教学方向，留下时间让学生回答，为他们创设了宽松的探究环境和自主探索的空间，便于学生各显神通。学生的潜能巨大，有时出人意料，因此我要让他们发言，锻练口语，提高思维能力。回答采取点名方式，并且每一问题至少由三名学生来答，如果不能回答，由他自己选择人帮他回答，这样利于教师调控，能及时给出回答的判断，做到及时制止和引导，教学方向能有效把握。
3、学生是学习的主人。
整个教学过程中，教师或提问，或引导，或小结，其余时间都给了学生，而且每个同学都能做到发言，整堂课上，学生的言谈贯穿始终。他们或者互相补充，或者相求帮助，课堂气氛很活跃，培养了学生的分析理解的能力，锻练了口语表达能力。
总之，本课主旨让学生做主人，留给广大空间，让他们飞翔，以求良好的效果。
初来日本的感想日本历史的感想篇二
作为一个历史爱好者，我对于日本历史有着浓厚的兴趣。在研究了日本历史的过程中，我不仅了解了这个国家的发展轨迹，更从中获得了一些宝贵的心得体会。下面我将分为五个部分，分享我对于日本历史的心得体会。
首先，日本历史让我深刻感受到了文化的重要性。日本历史上的每个时期都有自己独特的文化特色，从古代的和风文化到现代的动漫、电影、科技文化，无不反映了日本人民的智慧和创造力。通过研究日本历史，我意识到文化对一个国家的影响是深远而持久的。同时，我也了解到文化的传承和保护是至关重要的，只有通过保护和弘扬自己的文化，一个国家才能够保持独特性并在世界舞台上具有竞争力。
其次，日本历史教会了我坚持不懈的精神。日本历史上有很多的天才和英雄，他们在面对困难和逆境时从不气馁，而是始终坚持不懈地追求自己的目标。比如，在战国时代，织田信长和丰臣秀吉两位历史上的杰出统治者，通过不懈的努力和智慧，将日本从战乱中解放出来，带来了持久的和平与繁荣。他们的坚韧精神和不屈不挠的意志令人钦佩，也给了我很大的启发，让我明白只有勇敢地面对困难并坚持不懈，才能够战胜一切。
第三，日本历史让我认识到了人民的力量。在日本历史上，有很多重大的社会运动和政治事件，都是因为人民的觉醒和斗争而发生的。比如，在明治维新时期，日本人民经历了数十年的努力和奋斗，最终成功地推翻了幕府政权，建立了现代化的国家。这种人民力量的催生和发展，让我意识到只有人民的觉醒和团结，才能够推动历史的进步和社会的发展。
第四，日本历史也教会了我珍惜和平的重要性。作为一个在二战中投下过原子弹的国家，日本历史上充满了战争和痛苦。但是，日本人民在经历了战争的磨难之后，深切地感受到了和平的可贵和珍惜。他们不仅通过宪法规定了自己的和平立场，还致力于与其他国家建立友好关系和和平合作。这让我进一步明白和平不是来之不易的，只有时刻珍惜和努力维护和平，才能够让人类远离战争的祸害，共同创造更美好的未来。
最后，日本历史还让我认识到了学习的重要性。在日本的历史长河中，每个时期都有精英们的智慧与成果。从古代的歌谣、传说到现代的科学技术，无不反映了日本人民对于知识的追求和学习的热情。通过学习日本历史，我认识到只有通过不断学习和积累知识，才能够不断进步和提高自己，为社会作出更大的贡献。
总之，通过研究日本历史，我不仅仅了解了这个国家的发展轨迹，更获得了一些宝贵的心得体会。文化的重要性、坚持不懈的精神、人民的力量、珍惜和平、学习的重要性，这些都是我在研究日本历史中得到的宝贵财富，也是我在以后的人生中将会持续努力坚持和追求的品质。
初来日本的感想日本历史的感想篇三
《俄国日本的历史转折》这一课，课本内容在编排上非常明晰，就俄国的1861年改革和日本的明治维新两部分，但课本中也存在一些需要教师引导才能够达成的知识目标，而且知识性很强。
在教学设计上按课本的顺序，先俄国后日本，学生能自主完成的知识，通过让学生阅读课本，学生自己找出了最基础的`知识点，通过问题，帮助学生再次公告了基础知识点，达到了当堂知识当堂理解掌握的教学目标。
将内容中学生可能无法协作完成的部分教师加以讲解。例如：1861年改革为什么会留下大量的封建残余？日本明治维新的背景？以及对历史事件的客观评价等等。
将同时期的很多国家做比较，比如主要资本主义国家走上资本主义道路方式的比较、再比如19世纪中期中国和日本的比较、俄国和日本的比较、还可以作戊戌变法和明治维新相关内容的比较（因时间关系未提）。使学生能够站在更宽更广的角度来看待历史事件，增强其对比、感知、评价的能力。
初来日本的感想日本历史的感想篇四
的春节，仿佛一夜之间，一个可怕的恶魔四处“攻城掠地”，牵动着全国人民的心，它就是“新型冠状病毒感染的肺炎”。
它起于湖北武汉，因极少数人的口腹之欲，它随蝙蝠等野味进入了人体。几天之间，感染的人数不断上涨，叫人害怕不已。
瞬间，我的新年计划也彻底泡汤，什么看电影、去图书馆、走亲访友，统统化为泡影。妈妈说，现在疫情严重，口罩又紧缺，能不出门就不要出门。开始我还有点儿小失望，但一想，“终于到了躺着啥也不干也能为社会做贡献的时候啦”!“宅男”的生活持续了十多天，我才发现，从前我们羡慕的吃饱就睡，睡醒就吃的日子也不容易——太无聊啦!
通过网络进行学习之余，我在电视上看到了这样一群人：他们一听到疫情爆发，顾不上过年与家人团圆，立刻起程赶往前线，乃至整个湖北，投身到各大医院，与时间赛跑、跟病毒搏击，抗击疫情。他们是医护人员，是“白衣天使”。当我们所有人都宅在家中时，他们却义无反顾地赶往疫情高发地区，他们是“最美逆行者”。他们或穿着厚重的隔离服，为病人治疗;或推着病床，争分夺秒……是他们，为我们带来了希望。
除了医护人员，很多人也担任着“逆行者”的角色。中央赴湖北指导组、建设“火神山”“雷神山”医院的工人、捐款、捐医疗器材的爱心人士……在抗击疫情这场没有硝烟的战斗中，我们每个人都要按照疫情防控的要求，从自己做起、从身边做起，少出门、不聚集、戴口罩、勤洗手，做好自身防护，共同扛起防疫抗疫的责任。
“坚定信心，同舟共济;科学防治，精准施策”，只要我们众志成城，一定能打赢这场疫情阻击战!中国加油!
初来日本的感想日本历史的感想篇五
导语：日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的，它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受，而且通过茶会，学习茶礼，陶冶性情，培养人的审美观和道德观念。正如桑田中亲说的：“茶道已从单纯的趣味、娱乐，前进成为表现日本人日常生活文化的规范和理想。”十六世纪末，千利休继承、汲取了历代茶道精神，创立了日本正宗茶道。他是茶道的集大成者。剖析利休茶道精神，可以了解日本茶道之一斑。
公元805年，留学僧将茶叶传入日本，此后在日本贵族阶层中渐渐掀起“饮茶风”。
这一时期的饮茶文化，以嵯峨天皇(公元809—823年在位)为主体，以弘仁年间(810—824年)为中心而展开。在嵯峨天皇的影响下，弘仁年间是唐文化盛行的时代，饮茶被当作一种高雅的先进文化形式而接受和推崇。弘仁年间可以说是古代日本饮茶文化的黄金时代，史称“弘仁茶风”。
嵯峨天皇身边女官惟良氏的一首汉诗描写了当时饮茶的情景。
山中茗，早春枝，萌芽采撷为茶时。
山傍老，爱为宝，独对金炉炙令燥。
空林下，清流水，纱中漉仍银枪子。
兽炭须臾炎气盛，盆浮沸浪花。……
吴盐和味味更美，物性由来是幽洁。
深岩石髓不胜此，煎罢余香处处薰。
饮之无事卧白云，应知仙气日氛氲。
——《经国集·和出云太守茶歌》
据《日吉神社秘密记》记载，公元805年，赴唐留学僧最澄(762—822年)回国，携带了茶籽赠送给京都比睿山的日吉神社栽种。这是日本最早栽种茶树的记载。至今比睿山东麓还立有“日吉茶园之碑”，成为日本栽种茶树之始的标志。另一留学僧空海(774—735年)，公元806年回国时也携带茶籽，献给嵯峨天皇，并于奈良佛隆寺栽种。至今佛隆寺还保存着由空海带回的茶碾和茶园遗迹。
最澄留学中国浙江天台山，于日本比睿山修建延历寺，创立日本天台宗。另一留学僧空海与最澄公元804年同期留唐，空海留学长安，后于和歌山县高野山修建金刚峰寺，创立日本真言密宗。真言密宗同天台宗并称“平安二宗”，对当时的文化和宗教产生很大影响。最澄和空海与嵯峨天皇交游，向天皇介绍大陆的文化，风俗习惯。其中他们同天皇一起饮茶的情景多次在日本古代汉诗集中出现。
在古代日本的饮茶文化中，饮茶的风俗只限于皇室周围。嵯峨天皇在宫廷内东北角，开辟茶园，设立造茶所，一直到平安末期。这里产的茶只供宫廷和贵族饮用。饮茶的方法同中国陆羽《茶经》中记述的唐代饼茶煮饮法完全一样。所用的茶也从中国带来，只在个别寺院和宫廷中有极少量种植。尽管当时嵯峨天皇命令种茶贡茶，但当时的文献中完全没有贡茶的记录，也没有茶叶贸易的记载。随着嵯峨天皇去世，唐风文化的黄金时代过去，日本古代饮茶文化进入沉寂期。除文人对饮茶活动继续关注外，不再见到关于茶叶详细描述。
尽管弘仁茶风衰落，但仍可找到许多平安前期关于茶的零星记录。茶的药用价值渐渐被人们发现。日本学问之神菅原道真在流放筑紫时写下“烦懑结胸肠，起饮茶一盏”的诗句。
平安时代中后期，日本停派遣唐使，外戚藤原氏掌握国政，对当时北宋^***采取了消极交往的态度。日本进入文化相对独立发展的时期，史称国风文化。
北宋时，中国茶业继续发展。宫廷主要饮用建安贡焙生产的龙凤团茶，精微奢华。民间饮用则延用唐朝制法的饼茶和新发展起来的散茶。茶叶生产以从唐代沿袭下来的饼茶为主。同时散茶生产也获得发展。从沈括《本朝茶法》嘉祐六年(1062年)对榷茶的统计，几乎在所有的茶区都同时生产饼茶和散茶。浙江自顾渚贡茶苑取消后，茶叶生产即以散茶为主，制作方法为采、蒸、烘干，饮用方法多取煎饮。部分细嫩高档散茶，可烘干研抹点饮，称末茶。欧阳修《归田录》对当时茶叶生产有所描述。
蜡茶出于剑、建，草茶盛于两浙。两浙之品，日注为第一。自景祐以后，洪州双井白芽渐盛，近岁制作尤精，……其品远出日注上，遂为草茶第一。
这一时期，中国的饮茶文化没有及时通过正式的渠道传达到日本。平安中后期的饮茶活动在平安前期的基础上继续发展，以文人茶、寺院茶和仪典茶作为主要特点。饮茶停留在贵族、文人、僧侣的生活中，饮茶者会少量自植。
除皇宫中的茶园外，在关西还有一些零散的属于私人或寺院的茶园。日本汉学家、诗人岛田忠臣(823—891年)就有“见我铫中失蟹眼，闻君园里成茗茶”的诗句。庆滋保胤(?—1002年)在游记《药王寺访问记》中记载：
参河州碧海郡有一道场曰药王寺，为行基菩萨昔日建立之所。圣所虽旧，风物惟新。前有碧琉璃之水，后有黄綊纈之林，有草堂、有茅屋、有藏经、有钟楼、有茶园、有药圃。
公元11世纪，小茶园扩大到关西以外的地区。《总国风土记》记载：“后三条天皇(1068—1072年在位)时，全国著名的茶产地有甲斐国(现山梨县)的八代郡、参河国(现爱知县)的八名郡、但马国(现兵库县)。”
日本的镰仓、室町幕府时期，同中国^***恢复交往，大量的日本人来华。日常性、实践性极强的中国饮茶文化得到日本人的较深入了解。许多来华日商、日僧从中国带回了茶具、茶、茶书，并积极传播饮茶方法和饮茶情趣。这一时期，日本茶树的种植面积和种植规模获得很大发展。饮茶在日本上层社会也得到大范围的普及。
在众多的南宋、元时期的日本来华僧中，最杰出的一位是荣西(1141—)。荣西留学浙江天台，把中国的禅宗的临济宗黄龙派带回日本，并大力提倡饮茶，著写《吃茶养生记》，对茶的功效，南宋制茶法和饮茶法作了详细的描述。记录中国南宋时期流行于江浙一带的蒸青散茶的制作过程和流行的末茶点茶法。奠定了日本饮茶文化的基础。荣西被誉为日本的“茶祖”。
1207年，荣西将从南宋携带的茶籽赠送名僧明惠上人，种植在栂尾山。明惠上人对茶叶推广十分热衷，成为荣西之后的茶界领导人。明惠上人所培育的栂尾茶园，被称为“本茶”，并被移植到日本各地。1217年，明惠上人将栂尾茶苗送给京都东南郊的宇治地区，使宇治成为日本著名的茶产地。而后，又从宇治到静冈等地迅速普及开来。
1241年，日本留学僧圆尔辩圆归国，大弘临济派杨岐派禅风。圆尔辩圆带回径山茶的种子，种植在自己的故乡静冈县，并指点按径山茶的制法生产出高档的日本抹茶，被称为“本山茶”，奠定了日后静冈县做为日本最大的茶叶生产地的基础。
镰仓末期，以寺院为中心，饮茶文化普及到日本各地，并出现名茶。根据《异制庭训往来》记录：栂尾茶为第一;御室仁和寺、山科醍醐寺、宇治、南都般若寺、丹波神尾寺列为辅佐;大和室生寺、伊贺服部、伊势河居、骏马清见关、武藏河越的茶，也“皆天下闻名”。
1467年以前，有史可查的日本各地茶园有61处，除京都、镰仓两个茶叶集中产区之外，静冈茶园也上升之显著地位。茶园主要集中在寺院，后在贵族的庄园中也有种植。但规模都不大，一般只有“丈许”，年产十斤左右，个别规模较大茶园年可产百斤。饮茶者的范围只限于僧侣、贵族。
日本安土桃山时期，是日本茶道形成时期。茶道的.形成，促进了茶叶生产的进一步扩大。因为气候不同，日本的茶青芽大、叶脆、水分多。在15、16世纪，京都附近的宇治茶园创新了大棚种茶法，迎合了茶树喜阴的天性，缓解了日本茶芽生长过快的的问题。在茶芽开始萌发的早春二月，茶园用苇蒹覆盖，保证茶芽质地柔软、肥嫩。手采一芽三、四叶，长约10厘米的茶青。薄摊蒸气杀青30秒。上炭床烘焙。每次烘焙茶量极少，以不重叠为准，期间不停摇动竹屉，使其均匀干燥。烘焙30分钟即可。
茶叶色泽翠绿，香气自然。宇治茶根据精制程度分为四个等级：极上、别仪、极揃、别仪揃，特级茶称为“白袋”。宇治至今生产傲视日本的茶叶,成为日本高档茶的代表.
室町后期，日本的制茶分两部分。一种是贵族应用的高档茶叶。以宇治茶为代表，其茶青被制成末茶，专供盛行的日本抹茶道使用。产量少，十分名贵，只在上层贵族、僧侣和富商中流行。一种是民间饮茶粗放的制茶。制茶用料不讲究，大都梗茎叶混用，甚至用镰刀将一尺左右的茶枝割下利用。用开水焯青后，用大席子裹住揉捻，然后摊在日光下晒干。饮用是煎煮茶汁，汤色黄褐，味道苦涩。
1738年前后，宇治茶农永谷宗圆(1681—1777年)创制“煎茶”，即高级叶茶。手采嫩芽一芽三叶，薄摊蒸气杀青，火上揉捻，然后用焙炉烘干。色泽翠绿，有淡淡的焙火香、滋味甘醇，成茶成碎片状，茶的有效成分极易浸出，适用于泡茶法。但由于工本高而未能在当时广泛传播。
十九世纪初，永谷宗圆式的制茶法在日本得到广泛的推广和普及。1837年，山本德翁创制煎茶中的极品——玉露茶。从此，日本茶叶制作的工艺自成一体。日本的煎茶家们开始普遍使用泡茶法，茶作为实用品真正进入日本的寻常百姓家。
1898年，第一台日本式全自动蒸制茶叶的机器在静冈县诞生。
1908年，日本制定了鉴定茶叶的标准，静冈县成为日本最主要的茶区。日本现代茶产业进入飞速发展的时期。
初来日本的感想日本历史的感想篇六
日本历史悠久丰富，包含了从古代神话的时期到现代的各个时代。在历史长河中，日本经历了许多重要的事件和变革，这些事件和变革既塑造了日本的文化和社会，又影响了全球的历史进程。通过学习日本历史，我们可以更好地理解这个国家和它人民的发展，并从中汲取宝贵的经验和教训。
日本古代历史充满了神话和传说，这些故事揭示了古代日本人民的信仰和价值观。例如，日本神道教作为日本文化的根源，强调与自然界的和谐相处和人与人之间的亲密关系。这一价值观对日本社会产生了深远影响，使日本人民在面对自然灾害和困难时保持了坚韧和乐观的态度。同时，古代日本的军事和政治制度也为现代日本的国家建设提供了重要的历史经验。
第三段：中世纪日本的转变与教训。
中世纪日本经历了战国时代的混乱和动荡，但也孕育了许多重要的历史人物和文化遗产。在这个时期，许多武将和大名积极探索并实践不同的政治和军事策略。结果，日本的军事技术和战略在世界上声名鹊起，同时也导致了日本封建社会的崩溃。这个时期的教训是，战乱和内讧只会导致社会的衰退和破碎，而和平和团结是实现长期繁荣的基础。
第四段：近代日本的现代化和失败。
近代日本经历了从江户时代到明治维新的战国时代的转变。明治维新后，日本迅速实现了现代化，成为世界上重要的工业和军事大国。然而，日本在二战期间遭受了巨大的破坏，包括被投掷在广岛和长崎的原子弹。二战后，日本迅速经济复苏，成为了全球第二大经济体。这种经历告诉我们，战争和冲突只会给人民带来痛苦和破坏，而和平与合作是实现可持续发展的关键。
随着二战后的迅速复苏，日本迈入了现代化和全球化的时代。它成为世界领先的科技和创新中心，为世界经济做出了巨大贡献。同时，日本的文化和艺术也在全球范围内被广泛欣赏和传播。尽管日本的经济衰退和人口老龄化问题仍然存在，但它的成功和进步仍然给我们带来了许多启示和激励，激发我们寻求更加良好的未来。
总结：
通过了解和研究日本历史，我们能够深入了解这个国家的演变和进步。日本历史中的许多故事和教训，对于我们了解世界历史和当今社会提供了重要的参考和意义。同时，日本对于和平、文化和科技的追求也使其成为了世界的典范。因此，通过深入学习和研究日本历史，我们能够更好地理解这个国家和世界，并积极探索和建设一个更加美好的未来。
初来日本的感想日本历史的感想篇七
通过两支球队的历史比赛，可以看出日本曾经杯德国打败，但是日本的实力也很出色的，在2006年的友谊赛能将德国这支非常强劲的球队打平。
这次的比赛是日本球队最容易打败德国队的一次比赛，2022年的比赛上，日本球队想要打败德国球队很困难。毕竟德国队在世界杯当中有出色的表现。虽然2018年表现不佳，但是这次德国球队以全新的阵容战术，再次进军世界杯会有出彩的成绩。这就导致日本球队在面临德国球队的时候会比较难，也不容易获得胜利，想要扳平比分都是有困难的。两支球队在世界排名上的差距也比较大。德国球队世界排名第11位，日本球队排名在24位，中间差距10多位。
日本与德国球队在2022年的世界杯上是第3次交手。在这一次的比赛上两支球队都做出了调整，阵容比较强大，这场比赛十分精彩。在赛事当中，德国球队的球员，来自国内的俱乐部还有一些球员已经是知名球星了。虽然日本球队也有知名球星的存在，但是想要打败德国过球队是困难的，所以这一场比赛毫无悬念是德国球队会获胜，即使两支球队在历史战绩当中，德国是一胜一平有平局的可能性，但是这种可能性不大。
德国球队与日本球队在世界杯的赛事是小组赛阶段，小组赛获胜的队伍可以得到3个积分，两支球队平局双方能够获得1分，输掉比赛的球队不得分，这次德国队会打败日本球队，所以能够得到3个积分。
初来日本的感想日本历史的感想篇八
树立理想信念和对中华民族伟大复兴中国梦的信心，到人民群众中去，到新时代新天地中去，让理想信念在创业奋斗中升华，让青春在创新创造中闪光。以下是豆花问答网为大家整理的学习党的历史感想资料，提供参考，欢迎你的阅读。
今天，我们处在最好的时代，但仍然“不能忘记新中国是怎么来的、今天的幸福生活是怎么来的，要把红色基因传承好”。作为青年一代，要坚定不移地传承红色基因，树立为人民服务的正确价值观。如同李大钊所言，下定决心为“再造中华”而努力奋斗，把自己的学识与拯救国家和民族的命运紧紧联系在一起。
当然，“学四史”不是扁平化地阅读学习。我们可以充分挖掘教育活动和教育实践的育人性。可以通过开展升旗仪式、国旗下的讲话、阅读红色经典、红色基地研学、主题班队会、编排合唱朗诵等活动和课程来引导青少年，广泛推动“学四史”活动，树立“从小学先锋，长大做先锋”理念，树立坚定信念，传承红色基因。
又如，结合五四青年节，召开“学习抗疫精神”主题教育，在先锋故事中学习抗疫过程中人民英雄英勇善良，富有正能量的举动，树立正确向上价值观，并深刻剖析抗疫胜利的根本原因，明白抗疫取得的阶段性胜利的原因。通过身边人和身边事形象深刻地明白为何我们需要坚定“四个自信”。
再者，可以在云端“团”结“队”的人，缅怀先烈，致敬英雄，学习榜样。通过对革命先烈们的追思、缅怀切身体会当今幸福生活的来之不易，树立红色基因代代传精神，做到铭记历史，继往开来，不忘初心。因为传承好红色基因，需要我们在回首中铭记，在缅怀中传承，激励奋斗精神。也可以引申开展“唱”生命赞歌，“谈”健康妙招，“书”爱国情怀，“绘”人生理想。通过生动的线上微队课，学习战“疫”精神，明确责任使命，培厚家国情怀。借助新媒体的力量迸发出无穷的力量，凝聚起坚定的信念。
此外，还可以实行红领巾奖章制度，调动全体队员积极参与队组织的活动，将学习和实践相结合，争做新时代好队员。评选出模范队员，更大地激发了队员们学习先锋事迹的热情，从小树立为国家，为人民服务的远大理想，真正做到少先队员“从小学习做人，从小学习立志，从小学习创造”，让“青春因磨砺而出彩，人生因奋斗而升华”。
新时代中国青年要传承红色基因，树立理想信念和对中华民族伟大复兴中国梦的信心，到人民群众中去，到新时代新天地中去，让理想信念在创业奋斗中升华，让青春在创新创造中闪光!
“不忘初心、牢记使命”主题教育中认真学习党史、新中国史，是为了不断增强守初心、担使命的思想和行动自觉。
作为一名中国共产党党员，学习党史、新中国史是牢记党的初心和使命的重要途径。中国共产党由一个50多人的小组织，经过斗争发展至今，成为拥有9000多万党员的大组织，几十年来从未停止过奋斗，经历了从无到有，从弱到强，从贫到富，从落后到先进的变化。
守初心，凝聚力量不断前行，提升觉悟时刻铭记。初心教育，以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心，是党的初心，也是党的恒心。坚持群众路线，坚持以人民为中心的发展思想，是我党长期以来始终坚持的基本原则。不忘初心，就不会迷失方向。我们要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，坚定理想信念，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”。不忘初心，立足岗位，忠于职守，为实现伟大中国梦而奋力拼搏。
将学习融入生活，融入工作，时刻提醒自己，对准党史，找准差距，开展批评与自我批评，不断提升自己，以饱满的热情投入的工作中去，争做合格党员。
进一步深刻认识党的执致使命和根本宗旨，恪守人民情怀，进一步深刻认识党靠忠诚经受考验、靠忠诚战胜困难、靠忠诚发展壮大，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，始终在思想上政治上同习近平总书记为核心的党中央保持高度一致。不仅是党员，作为中华民族的一员，也要跟着共产党的脚步，热爱祖国，自觉维护国家和民族的尊严，高举爱国主义的伟大旗帜，为建设美好祖国而奋斗。
1927-1936这十年，是国民党确立在中国统治地位和国共两党对抗的十年，这十年伴随着大革命的失败、中央与地方军阀派系大战、国共战争、日本入侵等一系列的大事件。
大革命失败。
1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开，标志着国共合作的正式建立，“打倒列强除军阀”的运动高涨起来——工人运动、农民运动不断。1926年7月，国民革命军在广州誓师，北伐战争正式开始，并迅速推进到了长江中下游流域和收回了汉口、九江的英租界，给反动军阀和帝国主义沉重打击。但是，在帝国主义的干涉和国民党反革命分子的叛变下，大革命很快失败了。
大革命的失败，虽然说很大程度上是共产国际的错误指导和共产党的不成熟造成的，但是国共两党的最终奋斗目标不同或许更能合理地说明国共的分裂的必然性，国共关系的破裂只是个时间时间问题。
大革命失败了，革命也暂时处于了低潮，但革命力量仍在不断发展壮大。
中共找到了出路——“工农武装割据”“农村包围城市”
南昌起义打响了武装反抗国民党的第一枪，此后在攻打中心城市受挫后，以毛泽东为代表的共产党人走向农村和山区建立和发展农村革命根据地，形成武装包围城市夺取政权的正确革命路线方针，为中共的生存和发展壮大，为革命保存力量和最后的胜利作了保证，可谓是“星星之火可以燎原”。
伟人不一定要时时刻刻都伟大，只要在某一关键时刻伟大一次就足够了。如果没有毛泽东的正确革命方针的话，中国革命必定还要经历更多更漫长的曲折道路。因此，正确的路线方针是十分重要的，好的路线要比好的计策实在——宁可在正确的道路上缓慢前行，不可在错误的道路上急行。
军阀派系混战客观上有利于革命力量重新组合和壮大。
南京国民政府实现全国政权“统一”后，蒋介石集团挟中央政权，着力削弱各军事实力派，统一全国军事，先后爆发了“蒋桂战争”“蒋冯战争”“中原大战”。
遭受了国民党反动派的大屠杀后，中国共产党确实是命悬一线，不过新军阀的混战给了共产党一个绝好的喘息机会，在国民党第一次围剿红军时，红军已经在南方占据了许多革命根据地，红军也拥有相当的实力，成功地粉碎了国民党的4次围剿。蒋介石当时也许也没有想到共产党还会“死而复生”并且发展得如此迅速，对他的统治构成了严重的危胁。蒋介石把共产党作为心腹大患，在日本入侵中国东北时仍不忘记“攘外必先安内”或许还真是他的远见之处。
长征结束——中国共产党的又一次转危为安。
革命的成功是要用血来换取的，但是更重要是要有坚定不移的革命信念，不论在何时何地何种情况下，只有信念不动摇才能为革命事业奋斗一生。共产党正是有一种坚定不移的革命信念，才能在那样艰苦的生存环境下继续为革命事业而奋斗，这是十分可贵可歌可泣的革命精神。或许这也正是共产党能领导中国革命成功的一个十分重要的原因吧！
“攘外必先安内”——国民党内外交困。
国民党为了集中力量剿灭红军，在1931年日本发动九一八事变后对日采取不抵抗，使中华民族的生存危机日益加深。日本一步步进逼中国，1932年一二八事变、成立伪满洲国，1935年华北事变，1937年七七事变。
国民党内部也有许多人反对对日的不抵抗；
1935年一二九运动；
1936年西安事变。
可见，当时的国民党面临着方针政策失败内外交困的局面，放弃剿共和任由日本的无休止的入侵都不符合国民党的利益。
西安事变和平解决——逐渐一致对外。
西安事变给国共两党的再次和解提供了契机，中共力主和平解决西安事变，可以说是符合当时的实际，也是中共的高瞻远瞩的体现，在外国入侵的生死关头一致对外是必须的。
对于蒋介石来说多少有些无奈，但或许可以以抗战之名来巩固他的独裁地位，再者日本的侵略也到了他不得不考虑抵抗的地步，毕竟他也不愿意做日本的附庸。因此，抗战也符合蒋介石的利益。
结语。
以蒋介石为首的国民党中央政府为了维护中央权威和***，消灭地方割据势力和剿共确实可以理解也可以接受，任何一个中央政府都不想看到在地方还有许多反政府的武装存在。
共产党经受住了国民党的强大压力，几经挫折红旗还是迎风飘扬，有如此强大的生命力是与正确的指导方针和策略分不开的。
面对日本入侵，最后国共两党能联手抗日，符合中中华民族的根本利益。
初来日本的感想日本历史的感想篇九
日本投降的历史事件发生在1945年，结束了二战的亚洲战场。这是一段充满痛苦、悔恨和教训的历史。回顾这段历史，我不仅感叹人类的无知和自私，同时也深切感受到和平的可贵。
第二段：殖民主义引发的战争。
二战期间，日本沉浸在极端的军国主义氛围中，野心勃勃地发动侵略战争，欲将整个亚洲置于其掌控之下。这种狂热的扩张主义，根植于日本的殖民主义历史和国威至上的民族心态。然而，这样的疯狂征战却让日本付出了巨大代价。与此同时，亚洲各国的人民也遭受了前所未有的苦难。
第三段：原子弹的爆炸与现实的触动。
1945年8月6日，广岛市遭受了美军投下的原子弹袭击；三天后，长崎市也遭受了同样可怕的攻击。这两次原子弹的爆炸对于数以十万计的无辜民众造成了可怕的伤亡和破坏。原子弹的爆炸不仅使日本政府认识到日本的战争已经无法继续下去，也使所有的国家都深切理解到战争带来的后果是多么的残酷和无可挽回。这两次原子弹爆炸所体现出的恶魔般毁灭力量让人反思战争的可怕性，这更是一个悲剧和警告。
第四段：投降的耻辱和忏悔。
面对连续的失利和日本领土接二连三地被占领，日本政府于1945年8月15日正式宣布无条件投降。这一宣告引起了短暂的震惊和困惑，但最终还是有许多人感到耻辱和悔恨。这场战争给亚洲和世界带来了巨大的痛苦，而日本政府和军国主义者的狂妄和无情正是战争的根源。在投降后，日本政府面临着重建国家和救济战争受害者的艰巨任务，同时也面临该如何向受害国家表达忏悔之意的巨大挑战。
第五段：追求和平与反战精神。
历史的车轮已经滚动到今天，和平成为了我们所有人共同的期望。世界各国也确立了尽可能避免战争与冲突的原则，以确保人类的生存和发展。作为一个日本人，我时刻警醒自己不能忘记历史带给我们的惨痛教训，要反对战争、促进和平。我相信，通过互相尊重和理解，我们可以构建一个没有战争和冲突的美好世界。
结语：
日本的投降历史给我们带来了深刻的思考和警示。它不仅是一段悲惨的历史，更是对人类无知和自私的警醒。我们要从历史中吸取教训，摒弃战争和冲突，追求和平、发展与繁荣。只有通过合作与理解，我们才能创造出一个更加美好与进步的未来。
初来日本的感想日本历史的感想篇十
日本队是亚洲的一流球队，球队已经连续7届世界杯都能顺利晋级正赛圈了，球队中大部分球员都在欧洲各大联赛效力，其中在德甲联赛踢球的球员就不少，整支球队对于德国的踢球风格还是比较熟悉的，整体的打法也是比较偏向与欧洲化的!在上届世界杯，日本力压波兰、塞内加尔夺得小组第二晋级淘汰赛，并且在淘汰赛中让欧洲红魔比利时也吃尽了苦头，差点就能闯进8强了!由此可见，日本这支1球队的实力还是比较强的，任何球队都不能小觑了这支球队!
赛果预测。
从双方的硬实力来看，毕竟德国的战斗力会比日本高上一筹，完全可以碾压，虽然上届世界杯双方败在了小组赛，加上德国也0-2不敌德国，奇耻大辱，日本的实力与韩国的实力相差无几，但从这方面来看日本还是有一定的机会的，双方最近一次交锋也是以平局收场，所以日本队此役也是存在抢分机会的，另外数据方面目前虽然对德国队尔给予了不错的支持力，毕竟德国战车是欧洲强队，一支亚洲强队还是无法比较的!
初来日本的感想日本历史的感想篇十一
日本的历史悠久而丰富多彩，从古代神话传说到战国时代，再到现代的经济强国，无不体现出日本人民的智慧和勇气。通过学习日本历史，我不仅了解了这个国家的发展轨迹，更领悟到了一些深刻的道理。以下是我对日本历史的心得体会。
首先，日本历史告诉我，一个国家的繁荣发展离不开人民的奋斗和努力。从古代的天照大神传说到幕末时代的明治维新，日本历史上无数英雄人物通过智慧和勇气，使这个国家从一个闭关锁国的小国成长为一个拥有世界影响力的大国。他们不仅具备了强烈的民族自豪感，更始终秉持着奉献国家、努力创造美好生活的信念。正是因为他们的艰苦努力，才使得现代的日本成为了一个经济强国。
其次，日本历史也给我带来了对自然环境和艺术追求的思考。日本作为一个岛国，自古以来就受到了自然灾害的威胁，如地震和台风。然而，日本人民并没有屈服于自然的摧残，而是在与自然的斗争中不断寻求平衡和和谐。这种对自然环境的尊重和对自然灾害的应对方式，让我深深地感受到了人与自然和谐共处的重要性。此外，日本历史上一直以来都有着独特的艺术追求，如和服、茶道和花道等。这些艺术形式不仅注重细节和精致，更融入了对自然的崇敬和对生命的尊重。通过学习日本历史，我明白了追求美的重要性，不仅在艺术创作上，更在日常生活中。
再次，日本历史也教会了我对和平的珍视和对战争的深思。日本历史上曾经发生过许多战争，如战国时代的乱世和二战期间的侵略行为。这些战争给日本人民带来了巨大的痛苦和损失。然而，随着时间的推移和社会的变迁，日本人民逐渐认识到和平的珍贵和战争的可怕。从二战结束后，日本就立志成为一个和平的国家，并通过宪法禁止了发动战争的权利。如今的日本更加注重国际和地区的合作，通过经济和文化交流来促进和平与发展。通过学习日本历史，我不仅深刻体会到和平的可贵，更反思了战争所带来的无尽痛苦和悲剧。
最后，日本历史也给我带来了对于人文精神的思考。日本人民一直以来都注重道德和礼仪，崇尚和传承着许多优秀的文化传统。例如，忍者的奉献精神、武士的忠诚精神等，都是日本人民在困难和逆境中表现出来的品质。这种人文精神贯穿于日本历史的各个时期，不仅塑造了日本人民的性格，也成为了他们在现代社会中的价值观。通过学习日本历史，我深深地感受到了人文精神对于一国的影响，以及它对于一个国家的可持续发展所起到的重要作用。
总而言之，通过学习日本历史，我不仅了解了这个国家的发展轨迹，更领悟到了一些深刻的道理。日本历史告诉我，一个国家的繁荣发展离不开人民的奋斗和努力，给我带来了对自然环境和艺术追求的思考，教会了我对和平的珍视和对战争的深思，以及培养了我对人文精神的思考。通过这些体会，我更加珍惜今天的和平与繁荣，同时也对日本这个国家有了更深层次的理解和尊重。
初来日本的感想日本历史的感想篇十二
听课对于刚刚步入教师行列的我来说是非常重要的，多听才能更好的学习老教师的教学方法，学习如何调动学生的主动性和积极性，才能在以后的教学中取长补短。
前几天听了两位老师的历史课，他们的课学生参与性很高，重视调动学生的积极性，也强调要让学生亲自动手实践。因为只有这样，学生才不会觉得历史课枯燥无味。也只有这样，才能让学生在快乐中不自觉地记住很多知识，而且这样记住的东西往往印象比较深刻。我觉得这是我最应该向他们学习的地方，作为一名新教师，由于我的课堂控制能力还不够，所以大部分上课时间都是我在讲，学生在听，一味地向学生灌输，而忽略了让学生通过自学去发现，去寻找，去领悟。
作为一名教师，如何提升自己的教学方法，提高自己的课堂效率是摆在我面前的一个关键性问题。我觉得自己无论是在课堂设计上还是重难点的把握上，都需要不断的提高。两位老师所讲知识线索清晰，在讲解历史问题时，注重联系学生实际，既提高了学生学习兴趣又便于学生理解。两位教师在讲课中有一个共同的、突出的特点，也是我认为对我们很有必要学习、注意的地方，那就是在授课中十分重视知识的连续性，在讲授新课时不断的引导学生联系以前所学知识或归纳类似的知识点。这种在新授课中对前边内容的回顾、总结非常必要。它一方面复习了前边的内容，更重要的是，它在无形中把一个整体的历史框架、线索呈现给学生，同时也培养了学生归纳的能力。
走进傅家中学的课堂，眼前一亮，教室有块电子白板，比较先进。我觉得本次三位老师的历史课一个最大的特点是以教师为主导，以学生为主体，少讲多练，课上有学案和练习题，学生的合作学习能力强，小组活动时，学生的积极性高，配合好，课堂结构紧凑，课堂教学目标具有重点突出的特点，利用竞赛可以让学生产生成功体验的作用，可以激发学生强烈的学习动机。通过竞赛的形式，激发学生学习历史的动机和兴趣。
三节课的共同特点是都把学习的自主权还给了学生．教师利用学案导学，师生互动，丝丝如扣！使学生在获取知识的同时享受探究知识的快乐！使我受益匪浅！谢谢三位女教师的辛勤劳动！
授课过程中，老师运用了多媒体手段，我觉得其中刘伟伟录像的播放，最能吸引大家的眼球，通过感观刺激，学生能更直观、形象地理解所学知识。在讲到长征中的事件时，老师有意让学生去拿一些有关的资料，进行课堂表演。
老师们普遍感到八、九年级（特别是九年级）的历史课不好上，学生没兴趣、听课不认真、发言不积极，有两位老师恰巧都上地是八、九年级的课，而且三位老师在调动学生学习积极性方面特别出色，各有招数，表现出骨干教师的教学历练和教学智慧。刘伟伟老师让课堂变成学生展示才能的平台，初三女老师微笑着俯下身子倾听学生的发言，初四女老师富有感染力的简洁语言，给大家留下了深刻的印象。
期刊门户-中国期刊网2009-9-9来源:《科学之友》2009年7月第21期供稿文/叶芬（亳州市第二中学，安徽亳州236800）。
[导读]随着新课程改革的不断深入，教学的有效性日益引起了人们的重视。
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摘要：随着新课程改革的不断深入，教学的有效性日益引起了人们的重视。笔者通过“同课多构”来探讨“颠覆式”的新课标和“连续性”的高考制度下历史课堂教学的有效性问题。关键词：同课多构；实际问题；“六抓”
中图分类号：g632文献标识码：a文章编号：1000－8136（2009）21－0105－02theeffectivenessofclassroomteachingofthehistoryinthe“multi-classconfiguration”
——aspecialactivityforlessonpreparationteachingandresearchactivitiesyefenabstract:withthenewcurriculumreform,thedeepeningoftheeffectivenessofteachingattractedlotsofattention.iprobedintotheeffectivenessofclassroomteachingunderthe“subversive”ofthenewcurriculumand“continuous”historyofthecollegeentranceexaminationsystemthough“themulti-classstructure”.keywords:multi-classconfiguration；practicalproblems；“sixfactors”
一部思想史就是人类一部政治史和经济史的缩影。新课标下的人教版必修教材，即以“颠覆式”的方式将中外历史浓缩成了政治、经济、思想文化史三个模块，而必修三思想文化史中的思想史占50%以上。如何将思想史以新的方式、新的理念传递给学生，作为长期从事一线教学并对较有经验的我们来说，却也是个全新的课题。为此，笔者与本备课组的老师们开展了一次特殊的听、评课教研活动——通过“同课多构”来探讨“颠覆式”的新课标和“连续性”的高考制度背景下历史课堂教学的有效性问题。
此次教研活动安排了三位老师同上人教版必修三《新文化运动与马克思主义的传播》一课，并及时进行了评课。三位老师的授课呈现出鲜明的个性特征，同时也暴露出课改背景下历史课堂教学中存在的实际问题。下面笔者试举三位老师的课堂教学部分案例来加以分析说明。
案例一（甲老师）：
导入部分：该教师提出一个问题“有人说孔子是20世纪最幸运的人，也是20世纪最倒霉的人，为什么？”（学生哄笑后开始讨论）随后教师点出“孔子学院”和“打倒孔家店”，并引出本课中心“新文化运动”。对于本课重点部分——新文化运动的背景和主要内容，该教师以最简单的方式罗列或由学生自主学习来完成，教师则以学术研究的方式把大量时间放在两点上：一是介绍了1915～1918年间陈独秀、胡适、鲁迅、梁启超等人的经历及他们对时局恶化所萌生的要求改变“国民性”的念头；二是介绍了大量的白话诗来说明“文学革命”（该教师的语言非常幽默，学生听得津津有味，时而发笑。）。在讲解“马克思主义的传播”时，该教师并未涉及教材内容，而是介绍了李大钊其人，甚至还介绍了李大钊后人鲜为人知的为官经历（学生听课兴趣浓厚）。
该案例从课堂效果来看，参与评课的老师普遍认为，从导入到新课结束，引人入胜，大量课外知识的补充，加之该教师学识的渊博、幽默风趣的谈吐举止，不仅拓宽了学生的视野、提高了学生学习的兴趣，更令学生对老师佩服得五体投地，而且增强了师生的互动效果，符合课改精神；从学生对知识的掌握程度来看，则稍显不足。案例二（乙老师借助多媒体教学）：
导入部分：大屏幕播放《家、春、秋》片段——觉新结婚啦！该教师提出问题：“同学们喜欢性格软弱、受家庭摆布的觉新吗？”（学生的心立即被巴金名著中这个深受封建思想迫害的人物揪了起来）。教师由此引出本课内容。讲解新文化运动的核心内容“民主与科学”时，该教师不失时机地播放“瑞玉难产而死”的画面，并指出导致瑞玉悲剧的原因恰恰是迷信，由此加强“科学”提倡的必要性。讲述新文化运动的影响时，该教师又播放出《家、春、秋》的一段画面——觉新在觉民的鼓励下踏上追求自由、民主的反抗道路。
该案例中，乙老师以独特的视角和精心的设计，以巴金作品中的故事为主线，让学生身临其境地感受了一翻旧文化、旧道德所带来的身心创伤，同时也使学生理解了思想解放的必要性。从教学内容看，该教师为配合剧情的发展，对教学内容作了适当调整；从效果看，整节课学生更关注的恐怕是剧中的悲剧情节和人物的反抗精神了。毫无疑问，历史课的情感价值实现的同时，却将历史课上成了文学作品赏析课了！案例三（丙老师）：
导入（复习法）：中国近代史上第一次、第二次思想解放运动分别发生在何时？主要内容是什么？在学生回答的基础上，该教师直接引出了近代史上第三次思想解放运动——新文化运动。讲解背景时，该教师将政治、经济、思想文化三方面的状况解释地非常充分，并点出思想解放的必要性和可能性。接着该教师介绍了一道2006年上海高考题：胡适在1923年的一封信中说：“25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个时代：一是《时务报》；一是《新民丛报》；一是《新青年》。”胡适所说的“三个时代”是（）。
a、辛亥革命、护法运动、新文化运动。
b、戊戌变法、辛亥革命、护国运动。
c、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动。
d、戊戌变法、护国运动、护法运动。
在新文化运动前期内容的讲解时，该教师把教材内容归纳为“三提倡三反对”，大大方便了学生记忆，同时在对难点“如何认识„打倒孔家店‟”的分析中，紧密联系了儒家思想的发展史，最后通过讲述法总结了新文化运动的进步性与局限所在。
应该说，案例三丙老师的教学过程很紧凑，知识容量较大，思路非常清晰，重难点突破也较为成功。从教学效果来看，学生掌握基础知识的程度较好、对知识的迁移、运用能力也较强，但从整体上看，课改精神体现较少，依然为旧式“邮递”模式的课堂教学。
从以上3个案例的简单分析来看，正如此次参与评课的老师们认为的那样，3位授课老师分别代表了3种不同的教学风格与模式，各有千秋，笔者将之归纳为“研究型”、“文学型”、“邮递型”。一堂有效而完美的课堂教学，应该是将“颠覆式”的新课程理念，与具有“连续性”的高考制度二者有机结合。而通过以上三个具有代表性的案例，笔者认为目前历史课堂教学中存在着两个实际问题而直接影响着课堂教学的有效性。
第一，不能对教学目标准确定位并付诸实践。
新课程目标分知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观，即“三维目标”。以本课（《新文化运动》）为例，教学目标应为：了解新文化运动兴起的原因、内容（知识目标），探讨其对近代中国思想解放的影响（能力目标），并让学生认识知识分子为肩负的使命而敢于斗争、不懈斗争的精神，以此达到增强学生历史洞察力和历史使命感的目的（情感态度与价值观目标）。本次教研活动中的三个案例均未能有效地落实三维目标。甲老师过多地关注了提高学生的研究性学习能力，而忽视了学生基础知识的掌握与情感的充分体验；乙老师流畅的教学过程中，始终将学生的心与人物的命运紧密相连，学生在充分享受情感体验的同时，却远离了历史课堂，远离了知识目标与能力目标；丙老师的教学很好地与现行高考制度联系了起来，但在有效地帮助学生掌握、理解、运用知识的同时，却违背了新课程理念，不能以学生为主体，体现学生的自主价值。
第二，不能恰当地选择并以恰当的方式补充课外资料。
新课标一标多本，不同版本的教材差别较大。教学中，教师为了增强教学效果，往往补充一些课外资料。适当的补充是必要的，而过多、过滥，甚至不加选择地补充只能增加学生负担、冲淡主题。案例一中，甲老师先后两次大量地介绍课外知识，甚至野史，学生哈哈一笑之后，真正的教学目标并未有效达到；案例三中丙老师则中规中矩，课堂知识迁移能力虽强，却少了课外知识的点缀，而影响了课堂气氛。例如，在讲到提倡白话文时，教师若能引用一首小诗“霜风呼呼地吹着/月光朗朗地照着/我和一株顶高的树并排站着/却没有靠着”，教学效果会更好。
以上两个实际问题的背后，笔者认为存在着老师们对课改与高考这对矛盾的错误理解。不可否认，课改已推行了多年，老师们也已普遍认可了新的理念，然而新的评价机制还未成熟，高考制度依旧继续，倘若学生凭兴趣学，却又如何参加考试？笔者认为问题解决的关键在于如何提高课堂教学的有效性，而提高历史课堂教学有效性的关键在于“六抓”。
（1）抓“导入”。一节历史课堂教学成功与否，首先要看能否通过情境创设，迅速有效地将学生引进历史的氛围当中。在前面所举的三个案例中，不难发现甲、乙两位老师的导入是积极而有效的。相对而言，丙老师的导入部分则较为普通而难以引起学生共鸣。
（2）抓“目标”。教学目标的完成与否，将直接影响教学效果。因此课前备课中应高度重视三维目标，课堂教学中教师的所有语言都应当围绕着主题，不能信马由缰。关于这一点，在前面案例一的分析中已作解释。
3个部分：最上端是一张众多青年。
在读书的图画，画中标有法文lajeunesse（青年），画下还用了五线谱作装饰；中间是美国作家、演讲大师卡耐基的肖像，饰以马蹄铁状的花边，肖像右边是红色的刊名，左边是卷数期数，更加上一个雄鸡报晓的图标；最下方标出出版社的名号。密集的西化符号的运用，表达了新文化运动先驱们推行新学、狙击传统的迫切心情。课堂教学中如能抓住这一信息予以介绍，那么，“为什么《新青年》的创立是新文化运动兴起的标志？”这一问题便迎刃而解了。
（4）抓“课程资源的整合”。《新文化运动与马克思主义的传播》一课共三目内容，教学中为了线索的更加清晰，不妨借鉴案例三中丙老师的处理方法：将教材内容重新整合成新文化运动发生的背景及原因、概况（时间、人物、中心、活动基地）、分期（前期、后期）、主要内容（前期为三提倡三反对；后期主要为马克思主义）、影响及评价。
（5）抓“教学环节的完整性”。在目前的高考指挥棒下，提高课堂教学效果的最有效办法是讲练结合、师生互动，既体现课改精神，更适应了高考选拔人才的客观需要。因此，必要的巩固练习或探究式问题的设计应穿插于课堂教学过程之中。
（6）抓“传统与现代的有机结合”。本次教研活动中三个案例各有优势，倘若能将多媒体的直观效果与教师对理论和重难点的讲述式突破相结合，既节省了时间、增加了容量、提高了兴趣，又增强了学生掌握、理解并运用知识的能力，更加深了情感的体验，历史课堂教学的目标和效果便展露无疑！
我想，做到了以上“六抓”，一节精彩而有效的历史课是值得期待的！
今天上午，我连续听了三节课，它们分别是历史课、地理课、政治课，三位教师各有特色，使我受益非浅。
历史教师善于抓住知识点的内含以及知识之间的内在联系，进行相似知识点之间的分析比较，在问题训练中对知识能力加以提升。如孔子提出的“仁”同墨子提出的“兼爱”的内在不同含义；孔子提出的“仁”同孟子提出的“仁政”的内在不同含义，在比较中掌握历史知识。
地理教师精讲，侧重知识条理清晰，鼓励培养学生学习习惯和回答问题的方式方法。如上课讲的话较少，都讲到点子上，鼓励学生声音宏亮回答问题，说“声音响亮问题回答错不罚，声音轻要罚。”对于回答问题出色的同学全班同学予以鼓掌。
政治教师善于调动学生状态积极役入到上课中，提出的问题也是紧紧扣住学生身边的事，容易打开学生的思路。如找一找班级学生存在的美不美言行？展示我的自画像等等。
学无常规，教无定法，能够结合自已的特点，调动学生的学习状态，掌握学习方式、方法，让学生比较轻松、灵活、理解地掌握知识就是好的教学方法。
从上面三人身上，也使我感觉到，教无止境，要在学习、探索中不断完善自我，才能取得不断的进步。
戴玉梅。
秋高气爽，桂花飘香，我们迎着朝阳，来到了凤城市第六中学。
漫步校园，宽阔的操场，高高的主席台，新建的教学楼拔地而起，一排排树木花草，让人赏心悦目。走进教学楼，静静的走廊传来了朗朗的读书声，走廊两旁的墙壁上挂着各班的多科优秀作业及书画作品，真是一条文化氛围浓郁的走廊，充分展示出六中学生丰富的知识和才艺水平，也充分体现了六中全面实施素质教育，学生的综合素质显著提高；学校领导班子团结进取，精神振奋，开拓创新；教师乐于奉献，工作勤恳；学生勤奋学习，成绩优秀，深得全市人民的好评。
走进六中的课堂，也是眼前一亮，教室的四周有多块黑板，上面写有名言警句，有知识天地，也有供学生上课练习的地方。我听的是历史课，我觉得六中老师的历史一个最大的特点是以教师为主导，以学生为主体，少讲多练，课上有练习题签和考试题，学生的合作学习能力强，小组活动时，学生的积极性高，配合好，课堂结构紧凑，课堂教学目标具有重点突出的特点，利用竞赛可以让学生产生成功体验的作用，可以激发学生强烈的学习动机，题目可以分为必答题和抢答题等几种。通过竞赛的形式，激发学生学习历史的动机和兴趣。
在以后的教学过程中，我们要借鉴六中的课堂教学方法，少讲多练，讲练结合，精讲精练，培养学生学习历史的兴趣（可以通过竞赛形式），教师为了完成教学任务，一定要做到：有目的性，有责任感，培养学生高度的注意力，优良的意志品质。教师要多积累教学经验，要有多方面的教学才能，使自己的教学水平不断提高，使学生的学习成绩再上一个台阶。
初来日本的感想日本历史的感想篇十三
日本历史悠久，充满了辉煌与沉痛的故事。通过学习日本历史，我深入了解了这个国家的文化传统、政治制度以及社会发展过程。在这篇文章中，我将分享我的日本历史心得体会，探究日本历史对现代日本的影响，以及我个人对于日本历史的思考与启示。
首先，日本历史的连贯性给我留下深刻的印象。从古代到现代，日本始终保持着一种特殊的文化传统和价值观念。古代的天皇制度在日本历史中扮演着重要的角色，虽然在实际政治中渐渐被贵族和幕府所取代，但至今仍然是日本国家的象征。奈良时代和平安时代的文化繁荣给日本文学、艺术和哲学的发展带来了重要的契机，让日本的物质文明与精神文明形成了有机的结合。
其次，我对于日本历史中的政治制度变迁有了更多的了解。幕府时代的军阀统治、明治维新的王权复辟以及二战后的民主改革，每一次制度变迁都给日本带来了不同的政治氛围和社会结构。幕末时期的倭务船、黑船来航让日本在国际舞台上感受到了西方列强的压力，这也成为了明治维新的重要推动力。在我看来，日本历史中这种政治制度的变迁体现了日本人民追求幸福和梦想的愿望，也是国家发展的必然要求。
再者，日本历史中的战争给我带来了深深的反思。从战国时代的内战乱象，到二战期间的侵略行为，日本历史中充斥着对外战争和内部动荡的影子。特别是二战后，日本从全面战败走向了民主和和平，这段历史让我认识到战争的可怕与无意义。我相信，只有追求和平、和睦共处，才能让一个国家为空前繁荣。
最后，我个人对于日本历史的思考更多是关于文化和传统的传承。尽管日本在现代化的步伐中不断过渡，但我认为日本文化的独特性和传统的重要性是不可或缺的。日本的礼仪之邦，注重和谐与平衡的文化价值观念，使其在世界上独树一帜。我对于日本人民继承和发扬传统文化的骄傲和自豪深感敬佩。
总结起来，通过学习日本历史，我对这个国家有了更深入的理解。日本历史的连贯性、政治制度变迁、战争的反思以及文化传统的重要性，都使我对于日本的过去与现在，有了更深层次的思考。希望我能继续学习日本历史，更好地了解和体验这个丰富多彩的国家。
初来日本的感想日本历史的感想篇十四
这一次历史课讲的是新文化运动和五四运动，给我相当大的感触。其实近代史这部分内容一直都是我们学习的重要历史内容。从初中开始再到大学，历史课程中的新文化运动和五四运动部分都给我新的感触。
在那一个风云变幻时代，时代召唤着英雄，那个时代的先进积极知识分子的爱国精神和破旧创新精神到今天仍然值得借鉴。
近代以来，为了挽救国家的危亡，中国知识分子曾经历经千辛万苦，向西方国家寻找真理。但是，中国人学习西方的努力在实践中却一而再、再而三地碰壁。辛亥革命的失败和北洋军阀的建立，更使人们陷入了深深的绝望、苦闷和彷徨之中。
一些先进的知识分子认为，需要先开启国民理智，使人们从封建愚昧的思想中解放出来。这个运动后来被称为新文化运动。1919年5月，爆发五四运动，就有受新文化运动思潮的影响。
在新文化运动中，涌现出许许多多了不起的历史人物，他们是最让我感动的地方。李大钊、胡适、鲁迅等都是让我钦佩的人。他们敢开历史之先河，这便可以称得上伟大。我想这也历史会记住他们的原因吧。也许人们常常会想到新文化运动局限，最突出的就是否定中国传统文化。其实有不少新文化运动的倡导者并没有完全否定国学。李大钊就说过，“孔子于其生存时代之社会，确足为其社会之中枢，确足为其时代之圣哲”。
听这次历史课我有了这些感想。尽管今昔时代差距已经很大了，但是我想，创新的思想和爱国的精神在任何时代都是永恒的。
初来日本的感想日本历史的感想篇十五
日本历史悠久，充满传奇与光辉。从古至今，日本经历了许多战争、政治变革、文化繁荣等重大事件，这些都塑造了今天的日本国家形象。通过对日本历史的学习和了解，我深感日本的历史给予我们的启示和体会是丰富而深刻的。
首先，日本历史教会我要珍惜和平。在过去，日本曾经历过多次的战乱，如战国时代和二战期间的战争。这些战争带给日本无尽痛苦和损失，人民皆深受其害。因此，对于珍惜和平的重要性，日本人民有着更加深刻的体会和认识。现代的日本以和平为基础，积极参与国际事务，为世界和平贡献自己的力量。这让我明白了和平来之不易，我们应该时刻珍惜和平，尽力避免战争的发生，为实现全球和平贡献一份自己的力量。
其次，日本历史教会我要坚守传统价值观。日本有着悠久的传统文化，注重家庭和社区的团结，重视教育和礼仪。日本人的行为都体现了这种传统价值观。例如，他们非常注重奉献和服务，从而形成了国家和社会秩序良好的现象。这让我明白，作为一个个体，我们应该时刻坚守自己的传统和价值观，不被外界的浮华和虚荣所左右。只有这样，我们才能真正找到自己的定位，为社会作出更有价值的贡献。
第三，日本历史告诉我要善于学习和创新。日本的崛起离不开其民族的奋斗和敢为人先的精神。无论是从西方吸收技术和知识，还是在经济发展中不断创新和改革，日本人都展现出了他们对学习和创新的渴望。这使我明白，无论我们身处何种环境，只要保持学习和创新的精神，就能够不断成长和进步。无论是个人还是一个国家，都需要保持对新知识和新技术的接纳能力，才能跟上时代的步伐。
第四，日本历史让我认识到了民族自豪感的重要性。日本是一个独特的国家，不仅有着独特的地理环境，还有着丰富的历史和文化。日本人对自己的国家和文化充满了自豪感。这种自豪感不仅激励他们为国家的繁荣做出贡献，同时也使他们更加愿意维护和传承自己的传统和价值观。这让我明白到，一个民族的自豪感和自信心是国家发展和繁荣的重要动力。只有我们对自己的民族和文化有足够的认同感，才能够更好地发展自己，为国家的进步做出更大的贡献。
最后，日本历史教会我要客观看待历史。历史是复杂而庞大的，不同的人会有不同的解读和认知。在研究日本历史的过程中，我看到了许多不同的观点和立场。这让我明白到，我们应该保持开放的思维，不偏不倚地对待历史，不被个人偏见所影响。只有通过客观的眼光和科学的研究方法，才能真正理解历史，得出正确的结论。
总之，通过对日本历史的学习和了解，我深感日本历史给予我们的启示和体会是丰富而深刻的。珍惜和平，坚守传统价值观，善于学习和创新，保持民族自豪感，客观看待历史，这些都是我从日本历史中学到的宝贵的经验和智慧。我相信，在未来的道路上，这些体会将继续指引我前行，让我在自己的领域中做出更大的贡献。
初来日本的感想日本历史的感想篇十六
日本投降是二战的重要节点，标志着太平洋战争的结束和日本帝国主义侵略战争的失败。回望历史，我们深感日本投降对世界造成的影响深远，同时也反思了战争对无辜人民和国家带来的巨大伤害。本文将从多个角度探讨日本投降的历史背景、原因以及对于日本和世界的影响，以及对我们的体会和思考。
太平洋战争是二战的重要战场，日本帝国主义企图通过对亚洲、太平洋地区的侵略，扩张自己的领土势力。然而，随着美国和盟国取得了重要的胜利，日本逐渐陷入了困境。1945年，美军发动了对冲绳岛的激烈攻势，向日本本土逼近。同时，美军还在太平洋海战中击沉了日本海军的重要舰船，使得日本彻底丧失了对海洋的控制能力。这些事件加剧了日本领导层的压力与困扰，也是日本投降的背景。
日本投降的原因是多方面的，其中最重要的原因之一是日本政府领导层的认识转变。他们逐渐认识到继续战争的代价太高昂，无法支撑。此外，美国对日本实施的战略轰炸以及原子弹爆炸也给日本的决策者敲响了警钟。他们明白，如果继续战争，将会给日本人民带来更多的痛苦和牺牲，而这些牺牲是无法挽回的。因此，为了避免更大损失，日本投降成为了他们最终的选择。
第四段：日本投降对日本和世界的影响。
日本投降对日本和世界的影响是深远的。一方面，日本在投降后逐渐走上了和平道路，结束了帝国主义侵略和战争的历史。这使得日本成为世界上最重要的和平国家之一，并在经济、文化等领域取得了巨大的成就。另一方面，二战的结束也为世界带来了恢复与发展的机会。战争中遭受破坏的国家纷纷重建，人们开始追求和平与共同发展。此外，世界上主要国家之间的合作也逐渐加强，为今后的发展奠定了基础。
回顾日本投降的历史，我们深切地感受到战争的可怕和破坏力。战争带来的牺牲和痛苦是我们不愿再次经历的。我们应该珍惜和平，努力促进国际合作，避免冲突和战争的发生。此外，我们也可以从日本投降中看到，真正的胜利不在于武力的横扫，而在于和平与发展。只有通过合作与共同努力，才能为世界带来真正的和平与繁荣。
总结。
日本投降是一段经历了痛苦与摧残的历史，但也为世界带来了和平与发展的机遇。我们要从中吸取教训，珍惜和平，推动国家与国家之间的合作与发展。通过我们的共同努力，我们可以创造一个更加和平、安全和繁荣的世界。
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