读后感是读完一本书或者文章后的个人感受和思考的总结。写读后感时，要注意文字的精准度和思想的深度，以展示出自己对书籍的理解和思考。现在，让我们一同来看看一些精彩的读后感范文，希望能帮助大家更好地理解和表达书中的思想。
爱得教育读后感好学篇一
寒假里读了李镇西老师的《爱心与教育》，书中的内容深深地吸引着我，李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他，真是让人感动。
书中所描述的李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物;在课间经常和学生一起活动;在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然;对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。
李老师对爱的执著也深深打动了我。李老师做的许多事情都很普通，我们也都可以做到。可为什么李老师能成为名师?而我们却在日常工作中变得越来越平庸呢?这是因为李老师对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们积极行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子!不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难!在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。
作为一个幼儿教师，面对着一群天真无邪、稚淳可爱的孩子们，我们又倾注了多少爱在孩子身上呢?李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么?”“是拥有一颗爱学生的心!”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”所以，让我们对孩子多一份爱吧。
爱得教育读后感好学篇二
在这所有的故事中让我记忆最深的是一个名叫“栖身＂的故事。它讲述的是小说的主人安利柯和他的姐姐无意中得知他们的爸爸妈妈最近没钱了，我本以为他们只会用要父母一些钱，没有想到他们竟然什么都不要了，衣服，零花钱，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。这还不够，他们尽量找出东西来换钱，给家长尽量减轻家庭负担。读到这，我心里便很不是滋味，同样是小学生，同样有着一颗爱父母的心，我为何就很少想过钱这个问题。如果是我，那就受不了啦！我真佩服他们啊！这只是父母与孩子间完美的爱而已。还有很多故事是讲述朋友与师生间的爱和人与人之间的爱的故事。让我受益匪浅！
读完这本书，我花费了很多时间，可是我却一点也不后悔，因为它使我懂得了许多道理，爱就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活，关爱他人，世界就将因为爱而变得更完美！
《爱的教育》全文采用了日记的形似，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他十个月在学校，家庭，社会的所见所闻和他家人的信和教师讲的动人的每月故事。
爱就像空气，每一天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。《爱的教育》一书中描述了一群充满活力、进取要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自我的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。
对亲友的真挚之情，在《爱的教育》一书中处处都有这种气息，异常是每月故事中的《万里寻母记》，让我不经为里面的主人公马尔可心生一股敬意。他的母亲在他13岁时为了摆清债务，独自一人去了阿根廷共和国的首都一个富有的人家去当了女佣，之后断绝了联系。13岁的主人公马尔可，不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲找母亲的请求。这件事一开始虽没成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他能够免费带马尔可去美洲。马尔可在去美洲找母亲遇到了许多人，有好也有坏，像慈祥的伦巴底老人，善良的西班牙妇女，热心的小伙计和无恶不作的小偷，当然还有许多乐于助人的好人等等。在这些人的帮忙下马尔可最终找到了母亲。
对自我的祖国意大利深深的爱，在《爱的教育》一书中不时有出现震撼人心的爱国故事。像爱国少年他为了国家的尊严连钱也不要，把它全扔到了辱骂他国家的人脸上和头上。年轻的少年鼓手为不让自我的国家失败，冒着犹如暴雨般的子弹去求救，虽然最终他们胜利了，可他却永远失去了一条腿。我们做为炎黄子孙更应当要有一颗热爱祖国真挚的心，仁以为己任的想法，将我们中华五千年的传统美德发扬光大，让我们用爱国的热情洋溢全世界，感染全世界。
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爱得教育读后感好学篇三
《少年王冕》这篇课文讲的是元朝著名画家诗人王冕小时候辍学放牛、学画荷花的故事，通过学习课文，让学生认识到少年时期的王冕，感受并学习王冕孝敬长辈和勤奋学习的品质。
在课堂教学中我采用了抓课文重点段落的教学方法，对课文进行了适当的取舍。教学中块面比较清晰，达到了预期的效果。在引导学生学习“娘，我在学堂里也闷得慌，不如帮人家放牛，心里倒快活些。这样可以贴补些家用，还能带几本书去读呢”这句话时，学生的感知停留在表层上，这时教师引导学生读读上面母亲说的话，想想王冕是在什么情况下说的这句话，这种联系上下文的阅读方法对理解这句话的意思是行之有效的。
但教学设计之中也暴露了不少不适当之处。例如，在教学“荷花的精神、形态、颜色中精神指什么?”时，学生已经理解的很到位(出淤泥而不染等)，甚至比老师理解的还要深，我却还硬着头皮灌输给学生“精神是指王冕把荷花画得跟真的一样”。其实还是被教学设计所禁锢，被教学设学设计牵着鼻子走。
爱得教育读后感好学篇四
我是一名四年级的小学生，课余时间最喜欢读书了。因为读书不但能丰富我的知识，愉悦我的心情，还能激励我好好学习，做一个品格高尚的人。
我每天都会大声诵读《朝读经典》，这其中最让我受益匪浅的就是《王冕好学》。王冕是浙江诸暨人，在他小时候，因为家里穷父亲让他放牛，可王冕却偷偷跑进学堂听学生诵书，并默默记下来。为此他每次总是回到家才想起牛来,别人责怪他的牛踩坏禾苗，父亲生气地打了他一顿。可没过几天，他又和以前一样去偷偷听学生诵书了。小王冕很想上学，可他却不能上。即便如此，他还是没有放弃学习，凭借着这样的勤奋好学，后来他终于成了元朝著名的画家、诗人、篆刻家。
和王冕比起来，现在的我们太幸福了。我们每天坐在宽敞的教室里，有崭新的课桌、新型的电脑教学设备、生动有趣的课本，天热了天冷了还有空调。这么好的学习环境，我们有什么理由不好好学习呢?当你上课想睡觉时，请想想王冕;当你不想写作业时，请想想王冕;当你放下书本打开电视时，请想想王冕。如果是王冕，他会怎么做?我想，他一定是珍惜每一分每一秒，更加刻苦学习。
我们作为新时代的小学生，不应虚度光阴，浪费如此优越的学习条件，应该像王冕一样，勤奋好学，专心读书，将来做一个有用的人!(秦湘楠)。
爱得教育读后感好学篇五
《顽疾，中国历史上的腐败与反腐败》是继《大明王朝的七张面孔》后，看的又一本张宏杰老师的书。书中对腐败根源挖掘到了制度的深层，既是对中华文化官僚制度的一种自检与反省，亦是对管理企业以及为人处世时，黑白清浊间取舍之道的阐述。
儒家与贪腐：
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。亚圣对于“王道”的观点简单明了却一针见血。然而统治阶级之儒家文化，却与至圣先师和亚圣的思想发生了扭曲，这一切自是离不开董仲舒的编排和改造。
了解中国之官场，绕不开的则是儒家文化之静水流深。我以为，儒家思想之所以在诸子百家中脱颖而出，为中国古代绝大多数统治阶级所采用，即在于其是“性价比最高”的统治思想。道家黄老之术主张的“无为而治”的小政府并不符合官僚阶级的利益诉求;法家森严等级，严刑峻法，更是对统治阶级掣肘严重。而只有董仲舒改造下的儒家，一来为皇权寻找合理解释，二来为官僚阶级寻求宽松的环境，三来让民众更加安稳服帖。
站在历史长河来看，儒家的潜移默化之功效，确保了中华文明之绵延，同时亦是与贪腐有着莫大的关联。书中沿用清代海关总税务司赫德的一句话：中国人说人性善，我们说人性恶。中国人因而求助于教育养成的规矩;我们则通过惩罚，对违法进行治理和处罚，树立法律和规章。的确，儒学讲究循循善诱，希望以教育来引导官僚阶级培养“又想马儿跑得快，又想马儿不吃草”的好习惯，希望淳风美德之教化能够促使着民众走向统治阶级预设的道路;而西方文明则主张列举“负面清单”，划出禁地不许闯入，将人性之最恶关进法制的牢笼。
在当时千里疆域的中华大地，儒家被印证是性价比最高，普适性最强。当然，也因为儒学的引导，让历代统治者认为能引导着官僚阶级低薪而出廉政。事实上，往往公务消费、家庭开支以及各类人情打点远远超过其薪俸，特别是基层之小吏。当官僚阶级出现巨大的“财政赤字”时，便出现了利用各类名目贪腐来填补亏空的制度性腐败。大明朝在朱元璋的铁腕下官吏战战兢兢，然后却一路腐败之根子里，最终在千疮百孔中灭亡，莫不是由于朱元璋对官僚阶级的反感，定下来无比低的薪俸，加之后来白银流入通货膨胀，导致购买力持续减弱，将这一问题极大的加剧。相比之下，赫德统领的中国海关，则由于薪酬较高，制度严格，变成了中国历史上廉政之奇迹。
腐败的容忍度：
虽然赫德治下的中国海关可称之为廉政之奇迹，然而并不是每个机构都像海关那般，日进斗金，能够持续的依靠高薪来养廉。黑与白的确不是世界上唯二之色彩，中间黑白相称的灰色地带，才是社会与时代的主旋律，而对于腐败和反腐败而言，统治者或者管理者对灰色到底该多灰的容忍度，则决定了王朝或者企业的兴衰。
书中赞美赫德之余，亦是没有掩饰对雍正帝“高薪养廉”改革的褒奖。相比其父亲康熙帝的宽仁好名，导致反腐败力度微弱，放任地方财政在“火耗”上肆意改动，雍正一方面对腐败进行高压打击，另一方面则权衡公务开支的需求，将“火耗”(类似于隐性税负)公开透明化，将养廉银正常化，确保满足其开支的前提下，阻止其搜刮民间财产，还民间经济正常运转来保证社会活力。故此，雍正年间的“高薪养廉”改革，成为了中国历史上为数不多的反腐败制度建设的成功案例。
相较于国家的地大物博，企业可谓是沧海一粟，对于腐败的忍受能力，企业即远小于一个集权制国家。在中国这么一个儒家文化深入血液的国度，不少企业也因为蛀虫不断的撕咬，最终短短数年便将根基啃的千疮百孔。因此，对于企业间的反腐而言，制度化与容忍度的设定便是至关重要。薪酬管理制度的科学与理性，法律法规的严谨完善，能有利于调度员工积极性的同时，对其“探囊取物”起到足够的震慑;而设定较为科学且匹配的腐败容忍度，则是对某些特定人群的一种“市场化的补偿”，而这容忍尺度拿捏之难，的确是难于上青天!既要确保其得到心理补偿后不再继续伸手，又得确保这种风气不至于蔓延开来。就像泱泱中华的那些明主一样，收和打一定要把控得体。
清、浊与处世：
东方文化下，不光是统治者对腐败的容忍度显得极为重要，官僚阶级对清浊之间的把控亦是关键至极。自古泾渭分明，浊官无视庶黎，专心为自己敛财，视理想抱负于无物，视纲常法纪于草芥，自是遭人唾弃;然而水至清无鱼，人至察无徒，两袖清风之于海瑞，却无人响应导致报国无门，亦是徒增叹惋。
书中以清代名臣曾国藩与“戊戌六君子”之一刘光第为例，来阐述其官僚阶级应对清浊是非人间之道的看法。曾国藩在“独善其身”与“兼济天下”间做出了如此选择：其为官以“清”自勉，在关乎其个人空间时，尽可能做到清廉;然而为了事情的促成，下属的体恤和认同，则迎合于陋规即潜规则。可以说曾国藩为官重的是成效，而非图一时虚名，尽管他的选择在当时昏聩之官场既显得沉重可悲，又需要在尺度中尽可能出淤泥而不染，实属难能可贵。故曾国藩与王阳明一起被交口称赞，并未后世瞻仰崇拜。
相较于曾国藩，刘光第则是如海瑞一般的清贫京官。个性内向孤介，对官场外的社交应酬极为冷淡。视陋规于粪土，家中极为清贫，在戊戌变法升官后，因爱惜羽毛一方面耻于向上孝敬打点;一方面无心往下疏通。因此，在行政事务上的推进便显得格外艰难。后由于变法失败，洒血菜市口，则又是另一番让人叹息。
因此，清浊之间，如何抉择，此种冲击和斗争，亦使内心无比之苦楚。即使时至今日，无论时代如何推移，东亚三国的官场之风亦是一如昨日。因此，为人处世的清浊抉择，或许仍是每一位公务员们心中的煎熬。
如今经济运转低迷，社会运行疲软，反腐成了社会重塑活力必须要注射的一针。共产党是一个自我反省、自我纠错极为出色的政党，应该会为社会顺滑的运转，涂上新的润滑油。还是文末有这么一句话：只有制度建设和制度运行的成功，才意味着真正的反腐成功。用另一句话描述的话：将改革进行到底!
爱得教育读后感好学篇六
青春是什么?是年轻、是活力，通常我们会认为，青春只是和年龄休戚相关的一段时间和一个状态。但美国作家塞缪尔·乌尔曼在《年轻》一文中，却为我们重新诠释了“青春”的定义：只要理想的火焰不灭，只要奋斗的精神永存，你就会充满青春的活力。
通过对《年轻》一文的阅读，我深深认识到，此文中对于“青春”的定义，不仅适用于个人，也适用于新时代新梦想新征程下的马钢企业文化。作为一个现代化的大型钢铁企业，新时代要求我们焕发新状态，创造新业绩，始终以“文明生产，精益制造，创新超越”的马钢精神为指引，才能打造出一个充满活力的青春马钢。
而作为一名普通的马钢员工，在日常工作中又该如何以具体的实际行动来践行这一理念呢?胡适先生的《差不多先生传》又为我们提供了生动的反例。
“红糖白糖不是差不多吗?”“陕西同山西，不是差不多吗?”这是《差不多先生传》一文中，差不多先生日常为人处事的态度，导致了最后的结果就是：差不多先生在“活人和死人也差不多”的理念中断了气。而作为马钢冷轧总厂一名一线员工，我对精益的理解就是：一丝一毫也不能差，力争把本职工作做到极致。
作为冷轧总厂物流二分厂一名库管理，我的岗位是负责热轧酸洗机组产品下线的库位管理和生产数据的统计与生产报表的编制。
这一岗位看似简单轻巧，但实际上对操作者的责任心和工作技能有着极高的要求。每个数字的统计，每卷发货的核对，每份报表的成形都离不开每个高度紧张的时刻。由于酸洗库区小、产量大、节奏快，常常是白班生产的钢卷，小夜班已经有客户来提货，而其中会碰到一些因无法及时包装，或改判后未及时更换标签等原因造成的不能及时发货的问题。这就需要改变工作习惯，力争由事后处理变为事前介入，事中跟踪，事后总结，力求做到每一卷实物从信息到终判到实物，都与提单相符，尽可能地为发货组创造便利的条件，从而节约时间成本，确保了酸洗库区的顺达畅通。
如果说《年轻》一文，是要求我们从思想上保持不断创新，永葆青春活力，那《差不多先生传》就是从具体行动上，指导我们如何立足岗位，弘扬工匠精神，精益求精。
新文化运动的先驱、马克思主义在中国的最早传播者李大钊曾号召建立一个：青春之民族、青春之国家、青春之世界、青春之宇宙。一个世纪后的今天，作为一名新时代的马钢人，在马钢阔步迈向转型升级、实现高质量发展新阶段的关键时期，只有在保持不断创新的状态下，秉持把工作做到极致的态度，弘扬一丝不苟、精益求精的“工匠精神”，才能为建立青春之班组、青春之工厂、青春之马钢而贡献一己之力。
爱得教育读后感好学篇七
这个寒假，我们的老师推荐了我们一本书，名字叫亲爱的汉修先生，这本书的作者是美国的贝芙莉克莱瑞女士，这本书曾经得过了国际大奖小说纽伯瑞儿童学奖金奖!这本书讲的是一个小男孩叫鲍雷伊他的父母在他上小学的时候就离婚了，那时，鲍雷伊就离开了爸爸，跟妈妈住在一起了，而小狗土匪就离开了鲍雷伊跟鲍雷伊的爸爸住在一起了!在鲍雷伊上二年级的时候读了一本书叫狗儿快乐秘诀，他觉得很有趣，很喜欢这本书的作者：汉修先生，于是就和汉修先生有了交往!从那时起，鲍雷伊不管是什么是事情都和汉修先生讲!有一次，他爸爸在开卡车的时候，土匪弄丢了!他爸爸在那里找呀找呀，还是没找到后来因为天气实在太冷了，所以他爸爸就丢下土匪，自己，开着卡车走了!这件事情，让鲍雷伊，知道了，所以那天哭的很伤心，后来他的爸爸，通过跟卡车司机谈话，找到了土匪，但是鲍雷伊的爸爸妈妈，还是没有复婚!
爱得教育读后感好学篇八
生活是什么?生活是磨难吗?还是生活本应多姿多彩。但是，你必须要经历磨难呢。无数人都在探索生活，但是到如今，生活依然是个谜。生活是变幻莫测的。很多时候，我们可能都会经历生活带给我们的苦难。然而，如何在苦难中熬下去却成了比较热门的话题。《在难熬的岁月里，做内心强大的自己》这本书告诉了我们：如何在艰难的岁月里活出自己的风采。
第一，你要认清自己，承认自己的不足。在现代社会这个大环境里，那些个挫折、困难可能随时都会来到。而面对这些困难，如果我们的心力或者说是定力不足的话，就容易被它给打倒，从而颓废到底。前几天看了一篇文章，说的是，为什么你的孩子和别人的孩子的差别那么大?穷人家的孩子，他们往往负担不起其他额外的特长支出，所以当富人家的家长都给孩子报各种钢琴、绘画等特长班时，穷人家的孩子只能在学校里跟着老师学一学课本上的知识。也因此，到了工作的时候，我们往往会发现自己在这些方面的欠缺与不足。但其实在这方面我们完全没有必要自卑。我们这个不足是条件所限，但是我们可以通过自己后天努力把它给补起来。但这个前提必须是你承认你有这个方面的不足，你发现了这个方面不足，然后你才能有这个意识去把短板给补起来，如果你一直跟在别人后面想着你这里这里不足，而没有去把不足给补起来，相反，那样是不好的。所以在生活里做强大的自己的第一步就是承认自己的不足，只有承认，才能更好的改变他。
第二个要了解自己需要什么，想要什么。在现代社会，那些往往看着上升趋势很好的人，结果却最后一落千丈。你知道这是什么原因吗?那是因为他们没有既定的目标，不知道自己想要做什么。也因此，他们对自己没有特别强大的约束力，一旦外界没有给他施加压力，他自己就容易放松。记得有一个高考状元就是这样的，他每次高考都能考到省的第一名，但是到了大一之后，他却总是有几门功课不及格。但是当他再去进行一次高三复读，然后考试，他还是第一名。这其实就是自律的区别了。高三的时候，有老师给你明确的制定了你的作息时间，复习规划。这些你都有自己的事情做，每个时间段你都有自己的安排，但是到了大学，它的时间是分散的，他们不会要求你这个时间段儿，那个时间段干什么，这个时候你就容易放松。所以对自己有一个清醒的认知，知道自己想要什么，了解什么是最重要的。
当然，在这本书里还有其他的关于做最好的自己的点，但是我认为，不管你干什么，你首先都要对自己有一个了解，对自己有一个自己的约束，这才是最重要的。而当你对自己有了一定的约束，有了自律之后，你会发现生活其实会变得容易很多。
爱得教育读后感好学篇九
一、想走的，要留的。本就不该强求。
二、本想就此逃离，突然发现梦中还有一个你。
三、社會複雜，人心難測；如妳想知其水深，必將會赴湯蹈火！
四、谈未来俄们这个年纪谈不起，没钱没车没房没势力没地位。
五、是不是说一句我想你就可以永远不分离。
六、女生随便的一句没事，殊不知背后隐藏着多少的无奈和辛酸。
七、我没变，变了的.是时间，回不去的也是过去。
八、修饰的语言，永远代替不了现在的爱情。
九、既然爱过，那么也恨过，真希望你对我说你后悔了，可惜回不去了。
十、背叛姐的下场，姐会让你死的很有节奏。
十一、当别人提到你的时候直点头，想起你的时候尽摇头。
十二、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言誾都沒有用的。
十三、你在寂寞时候才想到我，我却当你是我的氧气。
十四、寬容不是忍讓，而是說服自己的一個過程。
十五、暧昧。是一場呼嘯而過的天花亂墜。
十六、我站在人海中等你找到我，看着你如同闪光点不曾将目光移开。
十七、在涐的记忆里，沵罘曾与寂寞有染。
十八、我那仅有的尊严，被你那无耻的包容给彻底吹毁了。
十九、大雨来的如同袭击，在雨中奔走都没有哭泣，如果不是刺眼的霹雳，我是否会忘掉呼吸。
二十、我是一个傀儡，每一根线都被你牵动。
二十一、你瘦的时候在我心里，后来胖了卡在里面不出来了。
二十二、诺言还是敌不过时间，转眼间爱已经走到了终点。
二十三、如果无能为力，那就顺其自然吧。
二十四、即使眼睛没有在看着你，也随时知道你在那里。
二十五、你未曾给我一颗安定的心，我又怎敢独自旅行。
二十六、他又回来找你了不是因为他醒悟了你有多么好，只是恰巧你一直在。
二十七、我热爱一切美好的事物，以及一切天才。
二十八、也还是会遇到很多像你的人，只不过他们都不及你好。
二十九、你看向我的时候，我看向别处。你看像别处的时候，我看向你。
三十、爱情就像一杯咖啡，是苦是甜在自己！
爱得教育读后感好学篇十
爱，其实是一种微妙的情感。是的，每个人都不能否认曾经去爱过。
纷繁的世界造就了一段段的爱，爱的形式也层出不穷。而你试过这样去“爱”吗？
——炎炎夏日，一个站在雪糕店门前戴着蓝帽子的男孩舔着一个冰凉的雪糕。当他吃完雪糕，就向四周张望，然后得意洋洋地走了。而雪糕店门前却留下了一张特别碍眼的雪糕包装纸。
——菜市场走出了一位中年男子，他的脸憋得老红，最后忍不住侧着脸“咳咳”几声，就往地上吐了一口痰。旁边经过的女孩看见了，恶心地说：“咦！真脏！”
——“车子里不够凉快，开空调吧！”一个儿子对父亲说。那位父亲马上开了空调，车子里便凉快多了。冬天里这辆开往动物园的小轿车的排气管不断涌出黑乎乎的气体。
看到这里，想到从前，你和他是否有过这样“爱”的经历？
小男孩的做法，令环卫工人又得重头清洁。
中年男子的做法，会不会引发第二场“非典”呢？
至于那一家人的做法，长久下去，会不会引起臭氧层穿洞呢？其损失是怎么也补偿不了的。
有些行为看上去真的可以为我们带来便利。但是实际上我们都被“欺骗”了。最后，我们还得付出经费去补偿、去善后。
对环境作出了“伤害”，带来的金钱损失是会很大的。
你看——。
在山林砍伐树木，葬立坟墓，最终引起了山泥倾斜。
在街角倒一盆污水，会引起一场蚊疫。
损失之大，我们都无法估计。我们是聪明的人，聪明人不会打没有把握的仗。既然如此，我们都不能毫无把握地尝试“伤害”环境的行为，因为它的“价格”实在太昂贵了，平凡的我们都“爱”不起。
不过我知道世界上有一种爱，只要我们全心全意地投入其中，是完全不会带来损失的。那就是——爱环境。
如果家是一幅图画的主体，那么家外的景色便是点缀。图画主体好，如果再加上一笔笔的点缀，将会更加完美。中国传统中，画龙之美在于其“点睛”。外国油画的美，也在于其衬托，形成构图美。所以，爱护家外的环境也是很重要的。家里和家外的环境配合是一个大环境。
爱护环境，只是需要付出一点点，就可以获得长久效益。
只要我们在街上捡起一个易拉罐、自觉走远几步路把垃圾扔进垃圾桶里、爱护公共场所的绿化、山坡上多植一棵树……哪怕是一点点的善举，都可以构筑一个和谐美丽的环境。天会很蓝，地会很绿，山会青翠，水会碧净……这是一个明朗的天气，我们畅游、嬉戏、欢笑，享受着现代文明的成果。
是的，这将会是我们共同努力的成果。只是一点点的自觉行为，将带来无尽的“收益”。
爱环境，百利而无一害的，不会有巨大的经济损失，平凡的每一个人都爱得起。因为我爱得起，所以我勇敢地去爱着环境，为“青碧蓝绿”工程贡献着自己一份力量。
爱得教育读后感好学篇十一
为牛郎织女的这种可歌可泣，可怜可惜的爱情大呼特呼！
听人在聊七夕情人节，有人讲：“牛郎织女那种爱是爱的可怜，拿到现在是有点宝气，双方由于经不起异地恋的煎熬，肯定都各自寻找情人，打发寂寞。”
一篇题为《八月，妃子笑》的散文，飘飘然滑落眼睛，作者引经据典，剖析入微的阐述帝王之爱有几分真来几分假？现如今这类真真假假的所谓爱情何尝不是大有人在。这更加突显牛郎织女的至真至朴的爱情尤为伟大。
七夕节原为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕，女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求爱情的姻缘巧配，对着星空祈祷自己的姻缘美满。而如今已改成情人节，掺和2月14日的洋节一起成为给夫妻以外的情人幽会送玫瑰的节日。每当这天，也有些没收到约会玫瑰的女士们也不时悲叹一句：“一个没有情人的情人节”。
记得小时候，七夕时分天空总是睛朗居多。每到晚上，就会躺在竹榻上遥望天穹上的银河以及织女星和牛郎星，听奶奶讲那个美丽而又凄婉的爱情故事，听妈妈讲那现实中终年两地分居的夫妻，女方如何独自操持家庭，坚守他们纯真的爱。而那时的七夕夜，脑海中浮现的总是湛蓝的天空中，风轻云淡，闪烁繁星，一切都是美好的。
雨丝，绵绵密密地下过不停，飘过银河，飘落大地，仿佛要为这千古流传的凄美爱情见证。我渴盼自己的眼睛、耳朵能跳过玻璃，跳越雨丝，跳向银河。看看被这跨越银河的爱恋，无怨无悔的执着而感动的上天，以及被感动的喜鹊们是否都在搭建鹊桥，让他们俩如约相聚相伴，享受这短暂的一天。听听他们俩鹊桥上互诉相思苦的窃窃私语。然而我期待的目光搜索到的是五彩斑斓的夜景，在雨中忽明忽暗地回荡整个城市。听到的是城市灯光下的那一句“七夕节不准你呆在家里，要来送花给我”。却找不到那些搭建鹊桥的喜鹊星星，更不用说牛郎和织女星。也许，城市的灯光太过耀眼，繁华，感染了那些搭建鹊桥的天使们，她们一定也在这七夕节结伴闲游了。牛郎织女也由于看不惯现代这种微风吹过窗纱，心期隔了天涯的爱情而独自流泪去了。
写到这里时，已是深夜，我毫无睡意，独自一个人在暗暗窃喜。庆幸文友们将我网名戏改为爱得可怜，好让我也沾沾牛郎织女这种纯洁凄美的爱情光，这在当今实属罕见。
爱得教育读后感好学篇十二
我今天作文的主题是温暖，“温暖”只不过是一个极其普通的词语，但它蕴含着许多感情。下面我们家里就来慢慢体会！
记得有一年冬天的早晨，我刚从暖和的被窝中懒洋洋地起了床，就看见厚厚的云层里透出了一些光，仔细一看，原来是太阳。我高兴极了，连忙做了一些活，搬了一个小椅子在庭院里晒太阳。顿时，有一股暖气在向我袭来，感到暖洋洋的，全身很温暖。
不仅能在冬天里晒太阳感到温暖，还能在家人、朋友或同学等人的关心照顾下感到温暖。
可老师还是很关心地对我说：“来，伸出手，我帮你把创口贴贴上，如果不贴，可能会感染。”
那时，我感到有一股暖流在向我袭来，全身很温暖，暖洋洋的。
“温暖”使我懂得了帮助别人，不仅别人会感到温暖，而且自己也会感到温暖。
爱得教育读后感好学篇十三
一是从人生的体会方面去思考，写人，一定要写出人生体验，人在这个社会上，满分作文最重要的就是要有一种责任感，除却大的不说，自己对自己也是有责任的`，其次是家庭责任感，再次是社会责任感，并且每个人在每个阶段的责任感是不一样的，并且对于写人文主义这一方面的作文，更多人会更加关注，也会更加容易得到阅卷老师的喜爱。
二是从哲理思辨性去思考，作文能够写出深度那就是要从感悟和哲理方面去思考，去挖掘，任何事物之间都是有一定的联系的，比如，成功和失败，这在表面上看起来，明显是对立的，大家都偏爱成功而讨厌失败，那么从哲理方面去思考的话，失败也未必就是那么痛苦，失败可以给人经验，让人从经验中再次找到成功的动力，并且失败了还能够时刻提醒自己。
一定不能再大意。如果作文内容能够反弹琵琶，那说不定能够收到更好的效果，这才是满分作文炼成法。
三是结合时代特点，任何一个时代都有任何一个时代的特点，所以，同学们在作文文时需要在平时的时候多关注一些时事，看一些报刊评论等等，这样有利于同学们站在时代角度去思考问题。
四是同学们一定要注重作文素材的累积，不同的作文题材需要不同的作文素材，所以，对于情感，道德，科技，自然，还有文化问题等等，这些方面都需要积累一些。积累的多了，作文起来也就有题材了，这是满分作文形成的基础。
爱得教育读后感好学篇十四
叮咚泉水被木桩挡住了去路，透过繁密枝叶漏下丝柔的阳光，温暖着那方清泉……看着窗外草坪上一片流动的迷幻和斑驳，我开始游曳在记忆的绵长里。故事像潺潺的流水，从心底淌出明亮的绿。
——题记。
他就是这么一个人！
满脸的胡茬就像倒刺，搞得弟弟不敢在他面前晃悠；一双眼睛很少有亮起来的时候；长长的鼻毛从不知道剪一剪，在别人面前还要用黑乎乎的手背去抹一下鼻子，好象有一泡鼻涕要抹去似的。
身上的衣服从来都是一个灰圈压着一个灰圈，裤脚上总沾着泥巴，好像是灰土使衣服更暖和了吧，他总是舍不得脱下，只有在他老婆吼他，逼他脱下时，他才麻溜地脱下。旁边的她，拍一拍衣服，尘埃四起，恐怕只有黄土高原上才会这样吧！
他有两个闺女，都不喜欢他。她们喜欢干净、明事理的妈妈。他并不介意，反而对小闺女无微不至、更是宠爱。但是女孩家毕竟喜欢干净，一次又一次地拍掉了他讨好的`手。
如果一个人不喜欢那个人，她就会觉得事事都看不顺眼。
小闺女一直觉得他爸爸很孬、很埋汰。他明明没一点男子汉气概却爱看大丈夫的电视。他喜欢《闯关东》，喜欢“能屈能伸才是大英雄，才称得上大丈夫”；他喜欢《亮剑》，喜欢“我要死也要死的像个爷们……”小闺女更鄙视她爸爸了，一个连酒都不会喝的男人！
可是，他到底是个爷们儿！
一天，小闺女独自去澡堂，回来的路上碰到了一个陌生男人。盛夏蓊郁的树木似乎要占据狭窄的小道，她怎么也没想到，在如此幽静，如此诗意中会出现大灰狼。
几十秒过后，他便站在小闺女面前了，本来就皱巴的额头更皱了，两个黄眼珠瞪得就像发怒的豹子，朝着他心爱的小闺女吼起来了。“谁让你走哪条小道的？这要发生点事怎么办？……”
他滔滔不绝的数落着，可是小闺女心里却是乐的，原来不喝酒的他也是男人，原来默默的他不是个孬种……。
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爱得教育读后感好学篇十五
《爱的教育》这本书的作者是意大利著名作家亚米契斯，他以日记的形式描绘了一个四年级小学生安利柯一学年的经历，再现了父母对儿女的爱，老师、朋友、同学之间的爱，也让我感受到了爱。
书中的一个小片段让我记忆犹深，有一个二年级的学生叫罗贝蒂，她为了保护一个一年级的学生，不幸被马车压碎了脚骨，只能和拐杖共度一生。他这种为了保护别人而奋不顾身的精神深深感动了我。在生活中，有乐于助人的人，也有舍己为人的人，也许很多人都会发现，舍己为人的人比乐于助人的人明显很少。为了别人而牺牲自己，许多人都不乐意，都觉得为了别人牺牲不值。可是有些动物却不同，就比如《斑羚飞渡》中的斑羚，一部分斑羚心甘情愿做别人的垫脚石，为了别人能继续生存而让自己跌入万丈深渊。
可是，爱究竟是什么?
如果你问别人这个问题，他可能说这个问题是主观的，反正说不清楚。因为爱像空气，天天在我们身边，只是容易被忽略。而对我来说，爱是美好的，是温暖的，是长久的。爱存在于每个人身上，包括小动物。爱有多种：家人的爱是亲情之爱，朋友的爱是友情之爱，老师的爱是教育之爱……总之，爱在我们的生活中是不可缺少的，它已无形中融入我们的生命。
读好这本书，感受这本书，感受爱与教育，让爱与教育成为你生命中不可缺少的一部分。正如法国罗曼·罗兰所说：爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。
爱得教育读后感好学篇十六
妈妈，总是想把她认为最好的东西都放在我面前，一心只想着让我开心和健康，却忽略了她自己因此而生的疲惫，而我也会为她心疼。妈妈，常常爱得不知所措，忘了爱她自己。
只要我说过哪道菜好吃，接下来的几个月内，妈妈每隔两天就会做那道菜，即使那道菜做起来很麻烦，需要花很多时间。直到我说吃腻了，不想再吃那道菜了，她才会停止这种有些疯狂的举动。
当我面临高考的时候，妈妈比我还紧张。明明会晕车，但每个周末还是会坐两个小时的车来我学校，只是为了给我送吃的、用的，常常坐下来还不够十分钟，就急匆匆地离开，生怕打扰我的'学习和休息。尽管我告诉她在学校吃得很好，要她不用送东西过来，但她还是不放心，坚持要这样来回奔波。高考成绩公布的时候，妈妈骄傲地对我说，幸好她之前常常给我补充营养，为我烧香拜佛，才能发挥得这么好。但事实是，我的成绩只够就读二本学校，辜负了她的一番苦心，她却表示这已经很好了。
心情烦躁的时候，我很容易发脾气。每当我心情不好的时候，妈妈都会给我一个安静的空间，拿东西都是轻拿轻放，连看电视都把音量调得近乎静音，但她不会离开，只会保持安静，耐心地等我平复心情，然后听我倾诉，给我鼓励。
总觉得妈妈对我的爱太深了，甚至到了爱得不知所措的程度。而我，能够回报她这份付出的方式，就是让她能够学会多爱自己一点，让她的生活轻松快乐一些。
爱得教育读后感好学篇十七
前言：文章简短却耐人寻味，读完它，大致思考了几个问题“这篇短文给了我哪些启发？为什么特德称汤普生夫人是自己遇到的最好的老师？什么样的老师才是最好的老师？”
关键词：精读而细思以诚播爱，以爱得爱做“最好”的老师。
熟读而精思。
成长是循序渐进的。是什么让汤普生夫人对特德重新思考的？是那份一到四年级的记录档案。感谢那些教过特德的老师，她们认真的对特德作出真实的描述，才让汤普生夫人发现曾经的特德也是那么的讨人喜欢。回忆我们平时撰写的幼儿评语，是否也做到真实的记录，还是千篇一律？是否能看出孩子的成长？是否进行全方位分析，作出描述，写出判断，提出了发展的措施和方向？特德的档案应该让我们再次重视成长评语，认识到自己的只字片语能对孩子今后产生重大影响。
爱是需要思考的。爱因为思而理性，思因为爱而成熟。小男孩特德就类似于我们平时的“特殊”孩子，当特德过去的一切被汤普生夫人了解后，故事才发生转变。这个转变就是汤普生夫人的思考，而经过爱的思考后，她才会觉得自己的行为另她羞愧，才会决定研究怎样教育孩子们，才会让特德有了这么大的改变。“因人施教”似乎是老生常谈，但是，如何用适宜的方式去对待不同的孩子，却是永恒的话题。孩子来自不同的家庭，感受和体验爱的方式有着“听得见，摸得着”的相同，又有着“以自我为中心”的不同，有的孩子喜欢搂一搂抱一抱，有的孩子喜欢教师的触摸，有的孩子喜欢赞扬、夸奖，有的孩子喜欢鼓励、支持……总之，掌握孩子的个性特点，根据孩子个体差异，有的放矢的实施教育，表达爱，才是最为有效的教育方式。
以诚播爱，以爱得爱。
汤普生夫人用爱感动着特德，让他感受到母亲般的温暖，让他振作起来，变得聪明、与众不同。同时也给特德带来了对爱更深的体会，所以他称汤普生夫人是自己遇到的最好的老师，说明童年时候的老师对孩子的影响是非常深刻的，同时也提醒了我们要平等对待每个孩子，不管是顽皮的，还是文静的，不管他们的家庭背景、经济条件，都应一视同仁，平等对待，我们应从心底里去爱他们，关心他们的学习，关心他们的生活、关心他们的身体、关心他们的心理健康。孩子的世界是最纯真、最透明、最敏感的，老师的一举手，一投足，即使是目光扫一下，也会使孩子们产生深刻的感受。
做“最好”的老师。
“最好”是相对的。因为是永远没有止境的追求——从这个意义上说，“最好”其实就是“更好”。虽然“最好”永远达不到，但一个比一个的“更好”，便汇成了一个人一生的“最好”。所谓“最好的教师”，是自己和自己比较而言，也就是用今天的我与昨天的我相比——我今天备课是不是比昨天更认真？我今天上课是不是比昨天更精彩？我今天处理突发事件是不是比昨天更机智？我今天组织集体活动是不是比昨天更有趣？我今天对待孩子是不是比昨天更细心？……每天都不是“最好”，甚至每天都有遗憾，但每天都这样和自己比，坚持不懈。
一千个读者就有一千个哈姆雷特，我愿意用仅此感受来鞭笞自己，做孩子心中最好的老师，让理性的爱和成熟的思托起孩子成长的天空，以诚播爱，以爱得爱，让孩子欢乐、有力的飞翔！
爱得教育读后感好学篇十八
在书的海洋里，我读的书数不胜数，最喜欢看的是《爱的教育》。
有一首歌唱得好：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。意大利作家写得《爱得教育》就充分说明了这一点。它是通过小学生日记形式写的，写的是发生在一个小男孩安利柯身边的事情。里面的同学写的栩栩如生，仿佛就我身边的小朋友，写病中的老师，表达出自己对老师的爱。安利柯通过帮爸爸做抄写工作，显示了他对爸爸的爱。
读完这本书后，我最大的感触是生活太美好了，只要我们处处留心，也能过得精彩，美妙。这些都是源自于环绕在我们身边的爱。
爱得教育读后感好学篇十九
我踏着脚步去奔跑。
大地与天之间一片漆黑。
我被一层白雾笼罩着。
大地的一切，我一点不知。
心中的恨火无处可发。
我只剩下默默的痛哭。
我只有天天抱着醋坛子。
死死的.吃着。
心中无比的酸痛。
痛，我那里去发。
酸，又那里去放。
年少的我，有着巨大的心愿。
有着死死的梦想。
那种无聊，你有所不知。
那痛，你那里去找。
我总是傻傻的等待。
心目中的有朝一日。
那灿烂的太阳能重新升起。
渴望得到心中的那种灿烂。
让那灿烂到永久。
初三:刘?
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