交流与合作是人类社会发展的重要动力，只有相互沟通与合作才能共同进步。在写总结之前，我们可以先列出要总结的重点和要点，然后逐一进行叙述和分析。不断反思自己的写作过程，总结经验，找到提高的方法。
文明的家事迹材料篇一
我虽然是个独生男，但从不自己娇惯自己，总是主动迎接各类挑战，不断磨砺自己。积极参加学校组织的文艺、体育活动，积极撰写征文。在家里，我不像一般的小孩子那么娇贵，我孝敬长辈，待人有礼貌，主动帮助父母承担了部分家务，如自己打扫房间、洗衣、洗鞋子，帮助家长擦地擦桌子等，我样样都是父母的好帮手。
文明的家事迹材料篇二
升入初中后，我逐步适应了紧张与忙碌的初中生活，养成了善于学习、勤于思考的良好习惯。我时时处处严格要求自己，上课认真听讲，积极动脑思考问题，踊跃回答老师的提问，做到有疑则思，不懂就问。放学回家，总是自觉主动地完成作业，书写认真工整。每一学科的自学指导书，我都能认真学习，独立思考，找出窍门，增强学习的科学有效性，巩固和提高学习效果，为了拓展知识空间，我喜欢读课外书，从丰富多彩的课外书中汲取营养，充实自己。我每年都精心为自己选订五六种自己喜欢的报刊，以满足我对精神食粮的渴求。经过半个多学期的努力，我各科成绩在全班名列前茅。
文明的家事迹材料篇三
他们夫妇平时注重学习，读书看报、学习书法绘画、练习太极。xx负责社区书画组工作，她关心每位学员，不厌其烦地辅导，使书画组的成员的水品逐步。她丈夫陈金恒自幼酷爱陈氏太极，有很深的功底。他负责社区太极队教学，他每次都非常认真的教学，每个动作都要求精准到位。使每个学员既锻炼了身体，也提高了太极功夫的水平。他们教育子女热爱学习、爱岗敬业。她的子女在法院工作，他告诫女儿要秉公执法，为民做主。她的女儿工作中专研业务，工作出色，被评为天津市政法系统的标兵、劳动模范。
文明的家事迹材料篇四
我是五年（1）班的学生__，我热爱祖国、热爱集体、讲究文明、尊敬师长、遵守小学生行为规范。深的邻居、家长、老师和同学的好评。
一、刻苦学习我在学校是一个热爱集体、尊敬老师、关心同学、懂礼貌的文明小学生。在学校我会认真学习，上课认真听见，积极举手发言，不懂就问，刻苦钻研，努力学习每一门课，争取好成绩。同时我也会认真负责大队委的工作。在我派发资料时，我会一丝不苟地把每份资料发到每个同学手中。
二、尊敬长辈在家里我是一个孝敬父母，在左邻右舍的眼里我是一个的好孩子。有一次突然下起了大雨，我在楼下见到一位老爷爷，他因为有点残疾所以走路走得慢。我立刻跑上前为他打起了伞，把爷爷慢慢扶到他家门口。老爷爷十分感谢我，我觉得十分开心，因为身为一个小学生应该乐于助人。
三、严以律己我对自己要求严格，自从上学以来，从未经常迟到或早退。加以有良好的家庭教育，在各方面表现良好，学习优异。当班里建设“图书角”时我主动申请当图书管理员，深受老师、同学表扬。在某方面退步时，我会尽力更改自己，时我不断进步，不断提高。
四、兴趣广泛在家庭和学校良好的培育下，有着良好的习惯。我除了热爱学习以外还兴趣广泛，喜欢阅读，并能每天坚持读书，不断扩展自己的知识面。我还积极参加学校组织的文娱活动，如歌唱比赛、联欢会、合唱节等。
我希望我能全面发展，不断学习，不断向上，不断在学习中增长知识，在学校的培育中更上一层！
文明的家事迹材料篇五
在对待婚育问题上，徐辉同志坚持优生优育，并极其重视女儿的素质教育和全面发展。在生活上，他们无微不至给女儿以关照和爱护;在学习上，他特重视言传身教，让自己影响、熏陶女儿，与女儿一起学习和成长，每天督促、辅导其学习，坚持检查作业;在情感教育上，和女儿交朋友，教她学会坚强自信，快乐生活。双休日和节假日，就带女儿出去户外运动，逛公园，看电影，访亲友，亲近自然，锻炼身体。现女儿身体素质好，文明礼貌，尊敬师长，团结同学，学习成绩优异，多次被学校评为三好学生，所作的画作、贺卡和手抄报也多次在全市和学校获奖。
徐辉同志还是一个热爱生活，喜好文艺的人。参加工作以来，坚持利用业余时间阅读写作，研习书画。现已在全国各级文艺刊物发表文学和书画作品500多件，出版散文集1部，著有长篇小说等作品集8部，获得文学和书画奖项40多次。今年9月，其散文在“第二届中外诗歌散文邀请赛”中荣获一等奖;10月，报送3幅书画作品在我市“欢乐潇湘，幸福岳阳”群众书法、美术、摄影作品展中，2幅书画作品参加区展并获三等奖，1幅书法作品入选市展。全年共在省市级报刊杂志发表文学、书画作品40多篇，其文艺创作水准得到了市文艺界的一致认可和赞赏。
家庭和睦终将事业兴旺，环境温馨必定心情舒畅。家和万事兴，有情的家庭和有爱的环境，让徐辉同志生活快乐、事业顺利、情感充实、精神富足，相信他们今后的家庭生活一定会更幸福、更美好!
文明的家事迹材料篇六
作为一名班干部，我时刻不忘自己的职责，时刻严格要求自己，时时以集体荣誉为重，处处带头遵守校规校纪，注意发挥班干部的模范带头作用，用自己的实际行动影响和带动其我同学。我严格按照《中学生守则》《中学生日常行为规范》的要求来管理和约束自己，不迟到，不早退，有事请假。我参加集体活动最踊跃，每次办黑板报，我都能带领板报小组成员想办法，办出特色。对于班级安排的工作和活动，我总是尽自己最大的努力认真办好，不给集体和自己留下遗憾。我还注意团结和帮助同学，在学习小组内主动带领同学一起学习，一起攻克困难，在全班倡导了团结友爱、好学的良好风气。
文明的家事迹材料篇七
“鸟有反哺情,羊有跪乳恩。”徐辉同志的一家都是懂得感恩的人。对待亲友以诚相待，对待父母孝敬有加。在父母或兄弟姐妹有困难时，总能在人、财、物上尽力给予帮助，并努力调解其家庭矛盾。逢年过节、双休日和父母生日，总会带上一些礼物、果蔬、药品等去看望父母，给现金表心意，使其晚年生活愉快而安详。
在日常生活中，他们坚持勤俭持家，合理安排夫妻的共同收入，合理投资兴业项目，有事一起商量办，从不一方独断，也从不铺张浪费和不盲目投资。在家里倡导节水省电，循环用水;在外面注重低碳环保，绿色骑行。上班认真工作，下班回家后共同做家务，把家务做得井井有条，一起营造一个整洁温馨、舒心安逸的生活环境。
文明的家事迹材料篇八
作为班主任的我也知道：班级是学校教育、教学工作最基层的组织单位，而班主任则是这个单位的领导者、组织者和管理者，班主任工作是塑造学生灵魂的工作，班主任对创设良好的班集体，全面提高学生素质，陶冶学生情操，培养全面发展的人才，具有举足轻重的地位和作用。在学校里，班主任接触学生的时间最长，开展的教育活动最多，对学生的影响最大，在学生面前自己就是一面镜子、一本书。因此，规范学生的行为，首先要规范自己的行为；提高学生的素质，首先要提高自身的素质。在教育工作中，真正做到为人师表，率先垂范。我作为一名班主任，在10多年工作实践中，要求学生做到的，我首先带头做到；要求学生讲文明礼貌，我首先做到尊重每一位学生人格，从不挖苦讽刺他们；教育他们热爱劳动，我每天早上和下午放学后和学生一块打扫环境卫生和教室清洁卫生；教育学生搞好团结。同时我首先做到和科任老师、年级同仁们搞好团结；和学生交知心朋友；在学习上，要求学生书写认真工整，我在板书时首先做到书写规范认真。这样自己的一言一行已经成了一种无声的教育，同时也赢得了学生的爱戴。教师是学生心目中的榜样，在全面推进素质教育的今天，作为教师更应提高自身素质，树立职业道德，以高尚的道德风范去影响学生，当好学生健康的指导者和引路人。
文明的家事迹材料篇九
学生随时可以把自己的所思、所想、所感等都写在本子上并及时交上，每次我都及时看完并马上反馈下去，一般学生不希望所写的被其他同学知道，为此我都能及时反馈意见并交到他们本人手上，师生之间的默契就慢慢的形成，同们也非常愿意以笔的形式和我交流，在交流的过程中也会向我反映一些班级中的不良现象，以便我及时发现问题及时把一些问题遏制在萌芽状态、杜绝许多不良现象。
文明的家事迹材料篇十
纸术是中国四大发明之一，纸是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，它是人类文明史上的一项杰出的发明创造。
中国是世界上最早养蚕织丝的国家。中国古代劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸，剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕，篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了，篾席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之后剥离下来，可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多，在古书上称它为赫蹏或方絮。这表明了中国古代造纸术的起源同丝絮有着渊源关系。
根据考古学家的证明，在西汉早期，就已经有了质量较好，纸面平滑质地柔软的纸张，比东汉蔡伦造纸的历史早了三百多年，另外，在史书上东汉之前也有关于纸的记载，所以说，蔡伦不应该是造纸术的发明人。当然，蔡伦在造纸历史上的功劳依旧是不可磨灭的，因为蔡伦的努力，为大家提供了适合书写、价格低廉的纸张，使造纸术得到了推广和普及。
关于造纸术的发明权，曾有过一些笔墨之争，考古学的一些发现又使这一争论呈现迷离复杂的情态。但是，笔墨之争也好，考古发现也好，都不能拿出确凿的证据否定蔡伦对造纸术的首创之功。蔡伦因这份首创之功而赢得了世界性的荣誉，今后也将被世人永久地纪念。
对蔡伦发明造纸术的文字记载，管理流行最广的是二十四史之一的《后汉书》中《蔡伦传》的记载。《后汉书·蔡伦传》中的记载被人们广泛接受。但是，后来有些人们又对此提出了异议。曾经有人对《后汉书》作者范晔把握史料的忠实与否提出怀疑，认为范晔把造纸术的发明权归在蔡伦名下有玩弄文人笔法、夸大其辞之嫌，根据是范晔著书时所依据的原始史料《东观汉记》中对此事的说法有所不同。
《后汉书》成书于公元424年，这时蔡伦已死去300多年了，范晔著书所依据的主要原始史料《东观汉记》，是汉明帝时由大学士刘珍、班固等编写的国史。前面说过，东观”是东汉时的国家档案馆和图书馆，蔡伦曾主持过对那里所藏史料、藏书的勘定工作。《东观汉记》中也有蔡伦的传记，那是在他死后30年公元151年、曹寿和延笃等奉汉桓帝之命所补充写就的。《东观汉记·蔡伦传》的作者们与蔡伦是同时代人。他们掌握大量事实材料。古时史官们写本朝的国史，会因为政治上的原因而避讳一些事情，将这些事隐去不记，有时会对一些事夸大，但非万不得已不轻易为之，而对于蔡伦却没有这种隐瞒或夸大的必要。所以，《东观汉记·蔡伦传》中所记述的内容应该是真实的可信的。但是，《东观汉记》原书143卷在历代离乱变迁中到元朝就散失殆尽了，现存的只有明清两代的辑录本。《东观汉记·蔡伦传》在清朝乾隆年间编订的《四库全书》中有辑录本。这个辑录本来源于明朝修编的全书《永乐大典》在这个辑录本中，对有关造纸的事情并列了两种不同的说法：一种是“蔡伦典作上方造意用树皮作纸”；另一种是蔡伦“典尚方作纸”“上方”与“尚方”同义。第一种说法是说蔡伦主管尚方时发明了用树皮等原料造纸，第二种则说他主管尚方时尚方生产制造了纸。两种说法的差异在于是否有“造意”即有没有创造发明，争论就由此引起。
由于原书失传，这种争论只能是场缠不清的笔墨官司但是，这种争论无法动摇蔡伦作为造纸术的发明者的地位。《永乐大典》中并列的两种说法，少字而的讹传可能性远比多字而讹传的可能性大。因为人们抄录古书时，均抱有务求忠实的态度，特别是我们的古人，对典籍的尊重更非寻常，所以不谨而漏字的.可能性是有的，但绝不可能去即兴发挥增添什么，除非有确凿证据证明这一点。再者，《后汉书》的作者范晔本人对宦官非常仇视，有许多抨击东汉宦官的言论。他即使玩弄文人笔法，也不可能对蔡伦凭空加以赞美之辞。仅此一条，就完全有理由相信蔡伦造纸的记载是真实可信的。
除了对《后汉书·蔡伦传》中文字的争议外，唐朝以来的不少学者对蔡伦发明造纸术的说法提出了异议。他们认为，早在蔡伦之前，汉朝初年或更早的时候，就已经有人用纸作书写材料了。因而，有人认为他只是在和帝年间督导尚方的工匠大量生产纸张；有人认为他比较懂得造纸技术，从而使纸得以成为皇家制造厂的产品；还有人认为他造的纸比以前的质量高些，加工精细些。这些说法都企图否认蔡伦拥有造纸的发明权。不过小编认为蔡伦是造纸的发明人确实也已经锤实，任何争论无法动摇蔡伦作为造纸术的发明者的地位。
文明的家事迹材料篇十一
娄玉红同志能密切联系幼儿园的中心工作，制定党支部工作和学科渗透计划，积极开展学科渗透德育，并针对幼儿园德育工作的重点，对幼儿进行爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导他们说文明话、做文明事。同时她还结合当今社会形势，对教师进行理想教育和职业道德教育，明确德育工作目标，突出抓好幼儿的德育教育和心理健康教育。
在担任团书记的工作中，她详细制定德育工作计划及要点，明确训练重点，扎扎实实做好幼儿的团队工作。她爱孩子，更关心孩子心理的健康成长，为此她向经验丰富的教师学习，利用政治学习时间给老师们讲心理知识讲座，让教师针对每个孩子的特点，解答孩子心中的疑难问题，增强他们的自信心，培养其健康、向上的心理。幼儿园的孩子年龄、习惯、素质参差不齐，教师既要传授知识，又要照料他们的生活。娄玉红同志在工作中，善于做老师的思想工作，让老师们将责任和关爱融入到生活的点点滴滴，用爱温暖每一颗幼小的心灵。
文明的家事迹材料篇十二
大大组人，1992年与丈夫结婚以来，耐心照顾公婆和儿子，为人贤淑善良、勤勤恳恳、平易近人，团结同志，孝敬父母，在生活中有很多小点子，是个善良快乐、富有爱心贤内主。
的公婆是离任村干部，对党组织、对国家有着深厚的无产阶级感情，这种感情积极地影响着全家人，全家人拥护党和国家的路线、方针、政策，支持改革开放，是一个政治上信得过的家庭，慎诺守信是该家庭的传统美德，也是邻里和社会公认的优良品质。
在生活中，深刻地认识到，父母对子女负有抚养和教育的责任，无论是老一辈还是父母亲，都要把对下一代的爱建立在科学和理性的基础上，把对子女的爱的感情同培养他们的人生观、价值观及其科学文化知识教育结合起来，讲究方法、注重技巧。因此，与爱人始终把对孩子的教育放在第一位，经常与孩子沟通交流，加强亲情培育，不断磨炼，言传身教，教育孩子学会做人，学会做事并健康快乐长大成人。目前，她的儿子电信公司上班，工作稳定。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这不仅是中华民族的传统美德，也是一直遵循的守则。和爱人和眭相处，互相尊重，结婚以来一直与男方父母同住，从未分开。二十多年来，在精神生活上给老人家体贴和安慰，积极创造条件让他们享受晚年之福的乐趣，在家庭关系中他们各自都能设身处地为对方着想，处理得非常融洽。在这个家庭里，他们作为子女尊重长辈，长辈关心爱护子女，共同建造了一个温馨、和谐、向上的文明家庭。
夫妇俩生活俭朴，洁身自爱，淡泊名利，不慕新潮，从不浪费，严于律己，夫妻俩在家讨论或处理家务事时，总是以公序良俗和法律法规为标准，努力做到"勿以恶小而为之，勿以善小而不为"，从不搞封建迷信，不做违法乱纪的事情。由于家住的位置较为集中邻居多，左邻右舍大家见面都是热情招呼，互相问候，当邻居碰到困难时，总是热心上前，给予帮助，邻里关系和谐，从未发生口角的事，同时也为邻里创造了一个和睦的生活环境。
“家和万事兴”，一个和睦的家庭，之所以和睦，他们一家总结出一条经验就是“真诚待人、真情相助”。正式许许多多像家庭一样的“五好家庭”的传播员、示范者，用一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融汇成文明美德赞颂曲上一个个拨动心弦的音符，集聚起文明社会的正能量。
文明的家事迹材料篇十三
公元前1000年，中国人最先放风筝。早在信史之前，传说中国人已会放风筝。相传公元前四世纪，中国著名工匠鲁班（即公输班）做了一只风筝，升空三日而不坠。还有一个故事说一名将军包围了王宫，利用风筝测量宫墙与己方军队的距离。风筝可用于送砖上屋或在风筝尾部系上鱼钩钓鱼。公元1600年，东方的风筝（菱形）由荷兰人传到了欧洲。19世纪英国发明家克雷由风筝产生灵感而发明滑翔机。德克萨斯州演员科迪“上尉”，曾利用风筝拖动折叠式小艇，横渡英伦海峡；1901年再接再励，乘坐双箱形风筝飞行，使英国陆军部大感兴趣。不久，飞机取代了军用风筝，而科迪“上尉”也在1913年驾驶他的新双翼飞机时失事遇难。
1970年，美国太空计划设计了各种“飞行翼”，使风筝再次成为成年人的玩意儿，例如罗格乐乐折叠飞行翼，本是专为水星号太空船仓安全着陆而设计的.，后来被降落伞取代了；但这种折叠翼，结果成为今日悬挂式滑翔机的机翼。风筝飞上天空为飞机飞上天空提供了原理和灵感。
文明的家事迹材料篇十四
19世纪前期，许多化学家都赞同萨尔热拉尔的观点，认为只有多元酸才能制得酸酐。这种意见只是理论上推测，所以法国化学家德维尔并没有轻易附合，他决定用实验来制取一元硝酸酐。他在玻璃管内装满硝酸银晶体，管的一端与装着干燥氯气的管子相连，管的另一端的弯曲部分则浸泡在致冷混合剂中，用于收集反应物。当氯气刚一引入时，透明的硝酸银立即转化成白色粉末状的物质，而玻璃弯管的一端则开始凝聚无色的液体。德维尔正在思索液体是什么东西时，实验室的.门“哗”的一声被推开了，家里的侍女上气不接下气地说：“德维尔先生，太太她”德维尔赶紧往家里跑，直奔妻子卧室。
大夫迎面对他笑着说：“恭喜您，教授先生。太太生了一个儿子！”德维尔进屋安慰了妻子后，唱着歌走回实验室。闻到房间散发着强烈的氯气味儿时，他才意识到刚才手忙脚乱，忘记把实验暂停一下。他马上把所有窗户打开，然后走到仪器跟前。
咦，刚才无色的液体不见了，只有一种透明的晶体。这一定是固体硝酸酐，德维尔心想。他马上对晶体做了几次分析化验，结果证明他的想法完全正确。德维尔的研究推翻了热拉尔的流行观点。当他后来在巴黎作关于硝酸酐问题的学术报告时，在场的观众都是法国优秀的科学家。他们对他的讲话报以长久、热烈的掌声。
文明的家事迹材料篇十五
书育人。作为一名人民教师，他爱岗敬业，对待工作恪尽职守，积极向上，深受学生的爱戴，从教期间多次被评为校级优秀教师、先进教师、先进班主任，还曾多次获得过省初中数学竞赛优秀辅导员、等殊荣。在殊荣面前，他从不骄傲自大，总是以此激励自己再接再厉。
xxx同志有一个崇尚文明、积极进取、相敬相爱的家庭，夫妻重视对孩子世界观、人生观、价值观的思想教育，教育孩子学会做人、学会做事，做对社会有所作为、有所贡献的人。夫妻俩不仅注重孩子的学习成绩，更注重培养孩子的独立生活、学习的能力。时时关心孩子沿着正道走，勉励孩子勤奋刻苦学习、政治上积极要求进步。团结、礼貌待人，并主动与学校老师联系，了解、关心孩子的成长状况，直至孩子健康长大成人。
闻名的孝子。
他及他的家庭事迹赢得了周围人们的赞美。xxx同志和妻子、儿子、家人一起，严于律已，宽以待人，以德治家，谱写了一曲文明、健康的动人乐章，成为创建文明家庭的先进典型。
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