心得体会可以帮助我们更好地发现自己的优点和不足。写心得体会时，要注意避免重复和废话，突出重点。整理了一些关于心得体会的范文，供大家参考学习，希望能够提高大家的写作能力。
读传统文化书的心得体会篇一
“学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学习规定都遵守，见到教师要礼貌。同学之间相友爱，友情小手牵的牢。爱惜公物放心上，树立新风我做到。”礼貌和尊老爱幼就是我们中国传统文化之一。
小时候，爸爸妈妈就始终教育我要礼貌待人，尊老爱幼。现在我不仅时刻牢记父母从小教我的根本礼仪，我还会尽我所能去帮忙需要帮忙的人。
每一次我们坐地铁，都会遇到老奶奶、老爷爷或者需要座位的人，我都会毫不迟疑地让给他们坐。尽管有时候我也很累，也很需要座位休息一下，一听到夸奖的.声音，我会不好意思地说：“没关系，这是我应当做的。”那时候的累和困都会一扫而光了。有一件事情至今还记忆犹新。那是一个星期天的下午，我和妈妈刚上地铁，就观察一位叔叔急赶忙忙地下了车。我们在空下来的位置上坐了下去，一坐下去我就发觉位子上有一个钱包。我想：肯定是刚刚那位叔叔遗忘的。我和妈妈赶忙站起来，那时候地铁车门已经关闭，预备启动了。隔着玻璃，我观察那位掉钱包的叔叔着急地在用手示意，意思是叫我们在下一站等他。我紧紧地捏着钱包等待下一站。到站一下车，我就观察掉钱包的叔叔。我们赶忙把钱包还给叔叔。叔叔感谢地接过钱包连声说：“感谢!感谢!”还从钱包里掏出一佰元，说要给我买好吃的以表示答谢，被我们委婉地拒绝了，并说道：“这原来就是应当做的。”在回来的路上，我心里别提有多快乐了。
我们身边还有许多优秀的文化传统，像马上到来的清明节，中秋节我们吃月饼，端午节吃粽子纪念屈原，过年的时候要贴对联、放鞭炮，到亲戚家拜年、吃饺子，最重要的是不管平常离得多远，在那时候都会不远千里的赶回来与家人团聚。还有许多的传统文化，都已渗入我们每个人的生活中，需要我们去发扬光大，去传承。
读传统文化书的心得体会篇二
“百善孝为先”因为是根本的道理，根本的人伦，根本的共识，所以数千字的《围炉夜话》，抵不过这一句“百善孝为先”的名声。
既然懂得了行孝的重要性，也知道了行孝是修身第一步，那么更应该懂得如何去行孝。本次课程教育了我们该如何去行孝“一是养，二是敬，三是谏诤”。
首先，孝敬父母要养父母之身，更要怀着一颗恭敬之心。
今天，很多人对孝的认识仍然还停留在“能养”的层次上，认为只要满足了父母衣食住行的需要，便是孝顺父母了。这是时代的不幸，也是传统文化的'不幸。当然，能够满足父母这些需要，尚有可取之处，也算是一种孝行。可悲的是，有些人在这个层面的孝也做不到。
其次，孝敬父母要养父母之志。
读传统文化书的心得体会篇三
一是认识上的转变。在以前的学习和工作从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建政治体制，认为学这些也没有但凡的专研用处。然而，通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直昌盛是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化体育精神的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直主干于我们每个人的成长历程。
学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都渗透到在这些文字中，为我们后人所一一品读，并顿悟其中的奥妙。他们把这些传奇留给我们，自然是坚信我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。
二是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种美丽，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦一件的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。
三是努力践行。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就能够明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就需要有正确的判断恶行和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说进去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要为自己说过的话掌理，所谓“君子一言，驷马难追”，所说的就是这个道理。言既出，行必果，说萨姆奇过来的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。加以解决对学生们提出的意见建议要认真研究解决，要敢于承担责任。
读传统文化书的心得体会篇四
一条大河奔腾于华夏幅员纸上，时而遇到峡湾，飞沫四溅，趣意横生;时而流经平地，流觞曲水，沙白水清;时而跨过高山，事宜奔腾，万马齐喑，不舍昼夜如它。
古往今来，历史的浪潮培育了多少文人名家，从先秦诸子，到秦汉散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文学芬香始终传于今朝，即使穿越百年仍带着民族独特的气息。
李白之诗仙最豪情，剑光月色跃然于字里行间;王羲之之《兰亭集序》龙凤舞动，堪称天下第一;王昭君之冰清玉洁，缤纷着唐诗宋赋的音韵。
王国维去了，去了他憧憬“国学”天堂，他很是安静。尚在人间时，他很是激愤，国学的脚步越走越远，在那个趋于猛兽般的时代里，他的声音太小，罢了，既然不能挽救这个时刻，那就去博取精神的自由吧!他舍弃了世俗，去追随那内心的独标孤高，他对国学的坚守，让人仰视。
曾经，鲁迅弃医从文，以笔代刀，挑开黑暗的帷幕，刺痛那一双双黑暗的'眼睛，挽救边缘的国人，他声声呐喊，声声祝愿，让中国文明重新在大地上开出血红的花，让中国脊梁在此铿锵有力。如今，我们也需要这样一些人，为华夏，为文明，为传统而奔跑呼号。我们需要用血泪浇灌，让中华传统文化之林屹然直立于世界东方，我们需要取饮华夏大河之水，让祖国的将来，祖国的花朵绽放最美姿势。
我的华夏文明啊!我愿跟随你的脚步，去跋山涉水，领会四季变化!
读传统文化书的心得体会篇五
富而不乐，贵而不安。人生最难的不是奋斗，而是抉择。这些都在于我们每一个人的判断力、智慧以及不断的学习，所以人要时时地停下脚步来思考，方向是不是正确，不能在“忙、盲、茫”中度过。在我们的人生中，处处都充满了抉择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有判断力，要有智慧，而这些都归于我们是否学明白了，不能因为我们自己退却的心，消极的心，坏习气而打败自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。
中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝为首，我们就应该以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。
人生当中有很多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有很多波折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁;各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应该少说抱怨的话，多说宽容的话;少说讽刺的话，多说真诚的话;少说命令的.话，多说尊重的话;少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。
读传统文化书的心得体会篇六
中华传统文化包罗十分广泛，内涵极其丰富学习，特别是蕴含了丰富传统哲学，那些简短精悍的名言警句是古代闲人的人生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途，有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。同时我回过头去看自己走过来的脚步，自己的幼稚可笑的思想。每每读到那些话又联想到自己的过去，心便有戚戚然，想想自己的思想与行为，更是唏嘘不已。自己原来一直错得那么的厉害。像我们大多数人每天追逐个性潮流，沉迷电脑网络，缺少思考，缺少生活考验，碌碌无为的一群人才真正是不会做人！以自我为中心，对社会，对学校，对他人稍有不满就大呼天理何在！
古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发，那么看到的都是很短期，肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是，如果把我们置于一个群体中，置身与我们大社会，我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。
因为我们的无知，所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢？学习中国传统文化让我的心开朗了许多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的教育教学水平。
儒家学问里有说：修身齐家治国平天下。一个人要想成才，那么首要的是修身—————修身养性！读书可以修身，但是读些怎样的书？怎样才算修身养性呢？对于这个问题，我自己懂的也不很多。但是学习了中国的传统文化，我们首先要把人做好了，才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习，以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华，丰富自己，充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧！我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向，我知道自己以后应该怎么更好地去学习，来提高自己的教育教学水平，更好地位教育教学服务。
特别喜欢《易经》中的那句话，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人，又想起温总理在上任时说的那两句话来勉励自己：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而摸索”。古有半部《论语》治天下，那么精深的文化随便精研点就受用终生了。
现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命，感受生命。
不敢说自己是个有智之人，但至少在学习了中国传统文化后，我知道一个要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉尘世的浮华与虚无，我要寻找我的快乐的精神家园。只要肯于学习，勤思考，相信，总有一天可以达到我想要的的境界。
《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。“修身”就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力云治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有学会做人，连自己的事，自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官，去治理国家，否则，将会给他人，给社会造成损害。所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的“官品即人品，做官先做人”。反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念，被学习。所以，古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也。”大雁南飞就是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴互相协作，互相鼓励、直至实现共赢的过程。它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的力量，支持它们顺利完成长途旅行。
有人这样总结说：“一个团队的生命力，不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结一致的步调。要做像白求恩一样的高尚的人，纯粹的人，有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
爱岗敬业，乐于奉献。我们都是为着一个共同的目标，走到这个集体中来的。这是一种缘分，更是一种机遇，一种在履行管理职责中实现个人价值的`机遇。而集体是我们每个人施展才能和抱负的舞台，是走向成功的载体，两者是相互依存、相互促进的关系。不断增强工作的自豪感、责任感和使命感；就能自觉地把个人融入集体这个大家庭里，与之同喜同乐，无私奉献，贡献出自己全部的力量。
身体力行去实践，按照日常对自己的反思以及改正计划，要毫不迟疑地付诸于行动，把自己对做人的点滴领悟，迅速运用到实际工作和生活中，在运用中学习，在实践中体会，相信一定会有明显的收获。人生最大的敌人是自己，人生最大的失败是自大；人生最大的无知是欺骗；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的错误是自弃；人生最大的法宝是精进；人生最大的罪过是自欺欺人。
希望我们都能成为高尚的人，团结携手建设我们的美好明天。
怀着恭敬的心，我读了一遍《大学》，合上书，闭上眼，我想起自己这三十年的经历，想起自己的学生时代，也想到我教的那些学生，想起书上说的古人的学习教育，同时也想到了当今层出不穷的社会问题。每个人刚出生的时候是无所谓善恶、愚智的，经过家庭的影响，学校的教育和社会的熏陶，变成了各种各样的社会人。自从白话文运动后，这种读四书五经的教育已经消失八九十年了，，几十年的国人没有机会读到这种教人修身齐家的书，一个人不修德，不会做人，即使有了学问也不会有多大的贡献。虽然有人能得到好的家教，具备良好的美德，那毕竟是少数，全社会的学龄儿童的德育大部分还要靠学校靠老师来完成的，我作为一个教师，一定要教会孩子文化知识，更重要的是做一个合格的人，一个心理健康，品德高尚的人。
《大学》作为传承两千多年的中国传统经典四书五经里面篇幅最短的一书，仅约略读上一读，已经给我如此大的震撼，让我有一种重生的感觉，我的文化生命才刚刚开始，我这些年来的成长只是身体的成长，心灵还牌萌芽的程度。读《大学》让我感觉自己站在了中华五千年灿烂文化殿堂的门口，里面是中华民族几千年来的精华所在，取之不尽用之不竭，从今以后，我愿意和我的学生一起学习，一起成长。
读传统文化书的心得体会篇七
传统文化是一种对过去与未来都具有深远影响的文化，历史悠久，包含着文学、哲学、美术、音乐、舞蹈等多种艺术形式以及一系列习俗和信仰。在这个信息化高度发达的时代里，传统文化正在慢慢消失，它的存活、发展和传承需要我们每一个人的关注和努力。在接下来的文章中，我将分享我在学习传统文化史中的心得和体会。
传统文化是一个国家文化的重要组成部分，其文化内涵、思想意义和艺术价值都彰显着一种文明的独特性。我们应该从传统文化中学习、汲取营养、传承和发扬。例如，中国书法是中国传统文化的瑰宝，不仅具有较高的艺术价值，更能深化人与自然、人与人之间的情感交流，提升人的文化素养。传统文化是一个国家的文化基因，是血脉相连的，良好的传承不仅可以保留其原有的历史和文化价值，还可以使其适应时代变化而保持活力和生命力。
传统文化中蕴含的思想、道德和伦理价值在当今社会更加重要。这些价值观一方面可以帮助人们更好的了解自己，从传统文化中获取启示，培养良好的品德，另一方面也可以引导人们更加积极向上地面对生活，建设社会。例如，儒家思想强调的“仁爱利他、平衡和谐”的理念，可以帮助我们从工作生活中找到真正的意义和价值，让我们更好地与身边的人相处。
对于传统文化的发展，我们应该重视传承和发扬。传承需要重视的是传统文化的知识体系、技艺技能和习惯习俗，发扬则需要针对时代和社会，让传统文化更好地发挥其价值。例如，苏州的园林建筑为我国传统文化的一个重要特色，当代苏州在传统园林的基础上，发展了“生态园林”的理念，提倡保护环境、生态旅游等新兴业态。
第五段：总结。
传统文化是一个国家文化的精髓，其思想、文化和价值一直都是我们学习和建设的重点领域。学习传统文化史，我们可以了解到传统文化所具有的艺术内涵、文化特点和历史价值，更能够启迪我们的思想，推动我们更好的参与到当代文化建设中来。通过更好地承传和发扬传统文化，我们可以继承发掘历史的财富，创造出我们自己的历史和文化，使传统文化在现代社会的时代洪流中闪耀出不灭的光辉。
读传统文化书的心得体会篇八
中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝为首，我们就应该以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。
人生当中有很多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有很多波折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁；各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应该少说抱怨的话，多说宽容的话；少说讽刺的话，多说真诚的话；少说命令的话，多说尊重的话；少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐，儿行千里，母担忧，记得怀揣着入学通知书的离家时候，母亲很早在起床为我煮饺子，之后母亲流着泪和父亲把我送到车站，一直到现在每次离家的时候父母还以一样的为送行，每次打电话的时候都要嘱咐一句，在外边要照顾好自己，什么事情多想一想，我叩首，再道一声：“感恩的父母！”
在我们的人生中，处处都充满了抉择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有判断力，要有智慧，而这些都归于我们是否学明白了，不能因为我们自己退却的心，消极的心，坏习气而打败自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。通过学习，我对中国传统文化有了更进一步的认识，我要把中国传统文化中的有价值的内容，用来把今天的工作做得更好，实现它的现代价值。
《中国传统文化概论》课程心得《中国传统文化概论》结束了。杨老师的《中国传统文化概论》，结束了。在这学期的日子里，杨老师和我们一起走过了这段中国传统文化的日子，让我们有点依依不舍，不愿和《中国传统文化概论》说再见。
首先《中国传统文化概论》在杨老师的讲解下，讲的非常生动有趣。特别是杨老师的渊博知识、诲人不倦的态度，非凡的谈吐，征服了我们。向我们传授了中国传统文化知识，习得了传统文化的精要。
《中国传统文化概论》从物态文化、制度文化、行为文化、思想文化四个方面，对中国传统文化做出了全面介绍，详细的介绍了中国古代的哲学、宗教、科技、文学、艺术、史学、民间习俗等方面的基本知识和基础理论。这和我所认识的中国传统文化不同，以前只是认为精神方面的就是中国传统文化。但是我现在知道了中国传统文化不止表现在这方面，还包括更多的东西：科技、文化典籍、宗教、教育、艺术、文学等等众多的东西。比如人的衣食住行也是中国传统文化的一部分，即饮食文化、衣饰文化、建筑文化、交通文化。这些都具有重要的影响作用。总之中国传统文化博大精深，源远流长。中国传统文化以其丰富多彩，博大精深；兼收并蓄，融会贯通的成就和特点，使《中国传统文化概论》的设置更加有必要。它使我们更加深层次的认识了解了中国传统文化，更加的热爱中国传统文化；它有助于我们青年大学生认识国家民族的历史文化，树立正确的人生观和价值观，增强我们国家民族的自豪感和自信心。
具于以上《中国传统文化概论》的基本内容和总要意义，我认为《中国传统文化概论》的课程设置，应该让更多的院校专业设置，让更多的大学生认识了解中国传统文化，培养我们的文化素质。特别是在物质生产和科学技术水平发展的情况下，在西方思想的泛滥下，我们每一个国人都应该熟知中国传统文化。因为它是中国最重要最具影响力的东西，具有深远的历史意义和现实意义，具有重要的价值取向的作用。只有热爱中国文化，才能是国人更加自豪，才能使国家立于民族之林，才能在现代中生存。
特别是在近年来，兴起的中国热，就足以说明这个问题。当西方的发展进行到死胡同的时候，他们开始向这个东方，东方的中国寻求解决的道路。原因就在与中国传统文化的重要作用。特别是他的实事求是，知行合一，知天命而用之的唯物主义思想；“治世不一道，变过不必法古”的变革精神；民为邦本，民贵君轻的民本思想和人道主义精神；有奋发图强的锲而不舍精神；有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的社会责任感，有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义情操《中国传统文化概论》总之向我们传授了太多的中国最重要的东西，值得我们回味与思考。
因此，我们要主动、积极地阅读文化典籍，欣赏文学作品，考察文物古迹，真正了解我们的先人留给我们的遗产，将文化精华化为我们的良知、理性、美感等主体存在的一部分。还应该在思维方式、行为方式、价值判断、文化心理中自觉以优秀传统文化的标准要求自己，做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化、宽厚仁爱、有创新意识的中国人。
读传统文化书的心得体会篇九
我的第一个如梦初醒就是对孝、忠、礼的重新概念：
很多人都说孝那谁不知道啊？以前呢，我也是觉得我非常懂孝，就觉得自己挺孝顺父母的，有时发工资了给爸妈打点钱，有时他们需要什么东西的时候，网上给他们一买邮回去，或者回去的时候买点吃的、用的，从小到大也非常听我爸我妈的话，爸爸妈妈让去干的活也都会去做，而且我这个人不抽烟，不酗酒，不赌钱，自我感觉也没有好吃懒惰的恶习，我总觉得在同龄人中做的挺好了。但是学习了传统文化以后，我觉得我就是老师口中所说的那个妖怪。我想起了我20多年从来没有给我爸我妈洗过一次脚；想起了我高中的时候，在学校打架斗殴、晚上去网吧上网玩游戏；想起了我大学时拿着父母的血汗钱浑浑噩噩的活了四年；想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架；想起了我妈每一次唠叨的时候，我总是很不耐烦。从来没有注意到我妈眼角的鱼尾纹越来越深，皮肤也不再像以前一样那么好；我爸的腰不知何时已经直不起来了，眼睛也不再像以前那样有光芒。尽管我很不愿意承认，但是我却不得不承认：他们真的老了。
1、孝就是爱惜自己。
古人云：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。我记得小时候，经常喜欢下河洗澡，因为安康河特别多，但是我妈不让我去，只有她去河里洗衣服时才带上我，有一次我就偷偷去了，结果第二天着凉生病了，起都起不来，整个身体都是软的，难受的我直哭，那时我妈就做我床边也哭，她就坐那边哭边说：难受也没办法啊，如果我能替你难受就好了。就是这句话我记得特别深。所以说身体是父母给的，不是我们自己的，那是咱们行孝的工具，如果咱们抽烟、喝酒、打架、违法犯罪、和别人生气等等做出一些不爱护自己的身体的行为，使身体有丝毫损伤，让父母担心，这就是不孝。
2、孝就是养父母之身、父母之心、父母之志。
养父母之身就要关心爸爸妈妈的冷暖、温饱，要时时刻刻去关怀爸爸妈妈的身体，年纪大了所以平常要多叮咛他们不可以吃太咸，不可以吃太油，要多吃蔬菜水果等等，每年能带他们去医院检查一次身体，抽时间应该去研究一些正确的养生之道，让爸爸妈妈的晚年生活可以不用药物来度过。养父母之心就是恒顺爸爸妈妈的心，就是要时时能够关注到爸爸妈妈的心情，主动陪爸爸妈妈吃顿饭，做点家务事，聊聊天，让爸爸妈妈不再为咱们操心，这就是养父母之心。养父母之志呢？就是做子女的给爸爸妈妈增添了光彩，为家族光宗耀祖，让爸妈脸上有面子，因为在爸爸妈妈的眼中，他们一生最大的成就就是看见咱们有出息，这就是养父母之志。所以，我们在企业一定要好好上班、努力工作，只有拿到成果，才有能力养父母之身、之心、之志。
3、孝就是不能等。
有人说，那就等我拿到成果、功成名就、衣锦还乡的时候，再去孝顺父母，其实不然。在我上大学时，我加入了青年志愿者协会，有一次我们社团组织去敬老院看望孤寡老人，那时候因为我们社团经费不怎么多，就买了一些水果、米、面、油等日常用品去，一行三十多人就去了敬老院，最开始我以为那些都是无人赡养的老人，去了之在和老人交谈过程中，我才发现其实他们大部分都是有儿女，但是由于儿女太忙所以只能委托敬老院，有的老人已经连续好几年没有看见子女。我们给老人们剥香蕉、喂水果、演节目、帮忙做饭。临走时，那些老人们眼里含着泪花把我们送了很远很远，我在想他们的儿女就算是亿万富也不过如此吧，这个在我xx空间都有照片。所以说其实孝是随时随地存在着的，也许是偶尔的洗一次脚，也许是偶尔身边陪伴的身影，也许是一个问寒问暖的电话，不见得赠与爸爸妈妈钱财万贯就是孝顺，也不见得给他们买一个几十块钱的小礼物就是不孝，虽然他们嘴上说乱花钱，其实他们心里是特别的高兴，最重要的是我们在行动，爸爸妈妈年纪越来越大，也越来越唠叨，但是我们千万不要嫌他们烦躁，陪他们说说话，聊家长里短，他们会感觉到自己是被需要的。就像歌曲里唱的“我愿用我一切，换你岁月长留”，不所以留下人生的遗憾就是最大的孝。
有人说，你说的第二点和第三点就是自相矛盾，既说是努力工作才有能力孝养父母，又说是孝不能等，要多陪陪他们。其实这两者一点也不冲突，为什么这么说呢，古话说“物极必反”，而且咱们中国的“阴阳五行说”里也特别讲究的就是两个字—平衡，这个平衡也就是所谓的道，春夏秋冬四季交替是道，太阳东升西落也是道，火车脱离轨道就会车毁人亡，飞机脱离轨道就会迷失方向……道就是在正确的道路上做正确的事，凡事都要把握一个度，所以说尽孝既要努力工作，又不能等。
那么孝、忠、礼三者又有什么关联呢？孝道分为大、中、小三类，小孝养之父母，中孝报效国家，大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝、在企业尽忠、在社会有礼，这才是所谓真正的孝道。
读传统文化书的心得体会篇十
感谢院长给我们提供这次传统文化学习的机会，感谢全院职工在我们学习期间辛勤工作，让我们安心学习。下面汇报一下学习的体会和心得。
一、各位老师、义工从自身实践和落实传统文化，示范作用好。使每位学员有了一个很好的学习环境，有了学习的榜样，如鞠躬、吃素、讲话随和等。大福地确实是传统文化的示范基地。
二、自己的受益和体会，学到了做人的基本道理。
50多岁了，在部队25年的时间，接受过党和军队不少教育，也有传统教育，学习了哲学、政治经济学，回想起来，这些对自己的人生，价值观影响较大。但社会上和军队内部有的现象，也是自己的疑惑，就是官当的越大，这些理论学习的越多，学习的层次也越高，可贪腐的就越严重，可以说理论学习和实践完全背离。
自己也变得麻木，说麻木是对这些不正常现象思空见惯，从当初的气愤，到后来的无视，甚至随波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是对坏的社会风气默认了、明哲保身了，二是也伸手占点国家的便宜了，比如说：在部队医院，酒精、棉球、胶布开始需要什么拿什么，没有感觉到。
惟人自召，善恶之报，如影随形”。通过几天来几位大师的案例分享，以及回顾自己前半生的经历和果报，（好的果报感恩党和政府好的政策对家人和自己的护佑、听家长老师的话得好报；听党的话得好报，不听放任自己则有坏的果报）深有感触，对父母、生灵、圣贤必需有敬畏之心，对自己有缘的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保证。
学习传统文化关键再做，不在说。自己要按传统文化的标准要求规范自己的言行，做到语善、视善、行善、播种福田、传播好传统文化、除正恶，不断反省自己，忏悔自己，除不作恶。
读传统文化书的心得体会篇十一
在这个物欲横飞的世界里，或许你的那颗心早已和我一样的浮躁、不安！而曾经的那份安然、恬静已渐渐地丢失，在现实面前丧失了自我！但我是一名幸运儿，在我的大学生活中遇到了"小传",并让我重新找回了那颗最真的心、最初的自我！
"小传"是我们学院"中国传统文化弘扬基地"协会的简称。遇到"小传"是在我大一快结束的时候，那时看到老师和学姐学长们在校园里做宣传！"小传"的宗旨是：继承发扬中国传统文化，营造和谐的校园文化，为和谐社会的创建注入一份力量！从此，我便爱上了这个协会！
在老师们的指导下，我对传统文化有了更深的认识和体会。"小传"的每一位成员都要从《弟子规》做起！每天早上晨读一遍，利用课余时间看有关的视频资料。当我读到《弟子规》中的"父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听"时，让我倍感深触。想想以前在家里，父母叫我做点事情，可我总是爱拖延，甚至为此跟父母发生争吵，顶撞父母。就连最基本的中华传统美德——孝顺父母，都没有做到！真的感到很惭愧！当我读到："朝起早，夜眠迟。老易至，昔此时",我深深体会到了我们的时间十分有限的，它可能会在你聊qq的时候，偷偷地从键盘上溜走了；也可能在你看电视剧的时候，乘机从遥控器上溜走了……今后，我要多利用这些时间去学习传统文化和阅读书籍！
《弟子规》给我们带来的影响实在是太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我生活中的缺点，也使我慢慢地按照《弟子规》去改正这些缺点。
在"小传"期间，老师还组织我们去秋浦书院做义工。每次我走进书院，都觉得身心格外的和谐，那份突如其来的安静，才发现是我内心一直所追寻的！在做义工期间，除了打扫卫生外，更多的是在书院里进行参学，让我们了解更多的传统文化，修身养性！参学的课程有：论语读书会，管仲班，茶艺，古琴等！而让我最感兴趣的是——古琴！老师不仅教我们弹琴和讲有关的知识，还和我们分享他自身的经历。让我知道了：要想弹好古琴，离不开丰富的人生阅历！古琴——可以让自己的性格变得沉稳，心态变得平和。在你心情烦躁时，听琴一曲，可以排解郁结于心的烦闷与忧愁，并沉醉于古琴那独有的端庄幽雅的意境之美。学习古琴不仅丰富了我的文化内涵，缓解了压力，还提升了自己的修养和气质。
中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的学习、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐！
传统文化心得体会篇“来者落地生根，去者落叶归根”。对一个人而言，根是对生命的依恋和敬畏；对一个民族而言，根是对文化力量的借喻和对文化品格的自我认同。而文化是一个国家、一个民族的灵魂。中华文化有着五千年的积淀，他凝聚着中华民族共同经历的奋斗历程，蕴含着中华民族共同培育的`民族精神，贯穿着中华民族共同坚守的理想信念，是中华民族共同创造的精神家园。
弘扬和传承优秀传统文化是我们中华儿女的共同愿望，上好传统文化教育课，讲好中国故事，培养学生的文化素养、增强学生的文化认同感更是我们思政教师义不容辞的责任。
我理解的传统文化教育包括对文化的弘扬和传承。
弘扬优秀传统文化我们要让学生在亘古流传的名言中了解文化的精华；在荡气回肠的诗句中感受文化的精神；在丰富多彩的形式中体验文化的特点。
在我的文化课堂中，会让学生在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中体会我们伟大的民族精神，培养他们的民族凝聚力和对祖国的热爱之情；通过介绍我们传统文化丰富的形式，带领学生在书法、绘画、戏曲、诗词……中体会“源远流长、博大精深”的文化特点；在学生对文化的认识和理解中，培养学生鉴赏传统文化的能力，提升学生对传统文化的认同。
传统文化的教育不仅要做到对文化的弘扬，更要做到对文化的传承。例如：我们不仅要用“黄香温席”“卧冰求鲤”的典故让学生明白孝亲敬长的美德，更要引用当代学生熟知的孝心少年事迹让他们体会对美德的传承，教导学生用实际行动践行我们的美德，从而培养学生对优秀传统文化的实践能力，将文化的精髓注入他们的肌体。我们不仅要让学生在“法令行则国治，法令弛则国乱”中体会古人依法治天下的决心，也要让学生在社会主义核心价值观的学习中领会当今社会法治建设的重要性，这就是对文化的传承和发扬。
传承中华优秀文化我们还要培养学生的创新能力。要让学生明白“穷则变、变则通、通则久”的道理，要让学生学习“苟日新，日日新，又日新”的精神。
作为一名思政教师，我要始终将中华民族的优秀传统文化带入课堂，将传统文化的价值认同和文化自信注入学生的内心，做好优秀传统文化的弘扬者、传播者和建设者。引领学生将中华民族的优秀传统文化发扬光大！
读传统文化书的心得体会篇十二
梦想，是我们每一个人生活的动力。梦想，是一个人前进的方向。梦想，周而复始，梦想，锲而不舍。中华民族五千年历史传承着一个长长梦，几经辗转，几经沉浮。时至今日，会聚成了一个梦，中国梦。
不同的人有不同的梦，但每一个人的梦想都要以国家为中心。有的人梦想着当医生，可以救死扶伤;有的人梦想着当军人，可以为守护祖国付出一份艰辛;也有的人梦想着当教师，可以把知识教给我们这些即将成为国家栋梁的人……我们知道虽然这些梦离我们很远很远，但我们一定要相信只要靠着坚持不懈的精神，就会成功。
我也有一个长长的梦，就是成为一名伟大创造家，为中国创造世上还没诞生的创造。比方我从小期盼的.缩小、变大喷雾剂，让我想到这点的是电视上播出的雅安地震。看着那些房子一座座的塌倒让我有害怕家里的东西一样样地被，真是有点浪费。所以我们可以把喷雾剂调到缩小局部，再把房子缩小。带到平安地带，再把喷雾剂调到变大局部，接着把房子变大。除了有这个作用以外，还可以用在书包、汽车、液化瓶等方面。
虽然我想设计上面的创造确实有点异想天开，但我也有可能会靠着自己顽强不息的精神成功!就像邓稼先那样，如果他没有去学核物理，那么我们中国也就不会有第一颗原子弹。如果袁隆平没有向水稻进攻，中国的杂交水稻也不会研制成功。
梦想连接着中国，如果没有了梦想，就没有我们这个先进的新中国。中国靠我们去开展，让我们把中国梦继续传承下去吧!
读传统文化书的心得体会篇十三
在我们椒江有许多文化墙，烈士山脚下就有一处。在那幽静的小路旁是一排图字结合的文化墙。
在大年初五的早上，我和爸爸吃过饭，一起来到烈士山脚下参观文化墙。我们来到了山脚的小路上，映入眼帘的是《千字文》三个大字，接下来是千字文的简介，我从介绍中知道了《千字文》是周兴嗣所编的，《千字文》是四言长诗，首尾连贯，以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头“谓语助者，焉哉乎也”结尾。全文250句，每四字一句，字不重复，据句押韵，前后贯通，内容有条不絮的介绍了天文、自然、修身养性、人伦首理、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各方面。
《千字文》前四句是“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈，辰宿列张。”说的是天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中的天文现象。接下来是有关自然地理的“云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。”说的是云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就形成霜。黄金产地在金沙江，玉石产在昆仑山冈。有修身养性的“德建名立，行端表正。空谷传声，虚堂习听。”说的是养成了好的道德就会有好的名声：就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷口呼喊声传得远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。还有关人伦道理的“罔谈彼短，靡恃已长。信使可覆，器欲难量。”说的是不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验。
我一边走一边看使我受益匪浅，学到了许多的知识，懂得了很多的做人道理。我要向他们学习，继续弘扬中华传统文化。
《孝经》说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”，用我们现在的话来说，“孝道犹如天上日月星辰的运行，地上万物的自然生长，天经地义，乃是人类最为根本首要的品行。”
“百善孝为先”因为是根本的道理，根本的人伦，根本的'共识，所以数千字的《围炉夜话》，抵不过这一句“百善孝为先”的名声。
既然懂得了行孝的重要性，也知道了行孝是修身第一步，那么更应该懂得如何去行孝。本次课程教育了我们该如何去行孝“一是养，二是敬，三是谏诤”。
首先，孝敬父母要养父母之身，更要怀着一颗恭敬之心。
今天，很多人对孝的认识仍然还停留在“能养”的层次上，认为只要满足了父母衣食住行的需要，便是孝顺父母了。这是时代的不幸，也是传统文化的不幸。当然，能够满足父母这些需要，尚有可取之处，也算是一种孝行。可悲的是，有些人在这个层面的孝也做不到。
其次，孝敬父母要养父母之志。
读传统文化书的心得体会篇十四
中国传统文化，对我来说是既熟悉又陌生的`，但在听了专家们的真诚讲座后，在座的老师都留下了感动的眼泪。而我深深地感受到，中国传统文化蕴含着无穷的智慧，中国传统文化让我们更加坚定一颗对父母的孝心，对师长，对朋友的恭敬之心。听完讲座，我的心里是沉甸甸的感觉，心灵得到了深深的净化。
对照弟子规，自己身上太多的缺点，很多都没做到过，没有想到过。回来后慢慢调整自己的心态，反思自己的过错。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。
在古代，《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。
我想起了曾经有人说过这样的话：
若你——。
播下文字的种子，便收获行为；
播下行为的种子，便收获习惯；
播下习惯的种子，便收获人格；
播下人格的种子，便收获命运。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
回想起来，我真的很幸运，有幸学到传统文化。曾经的有恃无恐、狂妄等等阻碍人生路上的绊脚石。在没有学习弟子规之前，万事都要分清彼此的责任。
中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。我知道人要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉尘世的浮华与虚无，中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去学习，去实践，去体悟。我们要将传统文化融入到我们的工作、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有运用到生活中去，才能真正感受到传统文化的精髓。
学习传统文化不是就学一堂课、就看一本书后就回去激动几天以后就淡忘了，必须持续学习并从小事做起，找到在生活中践行传统文化的切入点，才能持之以恒，不断进步。
读传统文化书的心得体会篇十五
能跟传统文化结缘，是我这辈子最大的福音，如果没有他，没有孔老夫子，没有学习弟子规，没有古圣先贤的教诲，我可能还在过着每天混日子的生活，每天除了上班下班，吃饭睡觉，跟朋友逛街，网上乱团购，没有上进心，没有思想，也没有羞耻心，怨恨父母，抱怨社会不公，抱怨朋友、领导、亲人对自己不够重视，抱怨别人小看我，抱怨自己的命没有别人的命好，还有最后发现我是一个如此不孝的子孙，但是在父母、外公外婆，爷爷奶奶的眼里却是一个特别孝顺的孩子，深感惭愧，随着传统文化学习的渐渐深入后，发现自己曾做了一些大不孝的事情，却还在为自己的举动沾沾自喜。下面是学习后的一些体会若对大家有帮助，可以给大家分享。
第一次接触传统文化是2011年9月份成都出差的时候，当时的心情可以用“崩溃”两个字来形容，为什么会有这种感觉呢？当时觉得自己很无辜，很不幸，觉得都是别人对不起我。
因为当时要求出差的时间比较长，每周还要定时上课，出差太久害怕自己被取消考试资格，因此准备与公司协调一下能否安排别人出差，刚去客户公司的时候呢，没有说要出差，去了公司几天以后，领导找我们谈话说是需要出差一个月，时间是月底，我私下一想要是月底出差的话我可以去的，正逢暑假时期不需要上课我就答应说可以出差，但是大家都知道，并不是所有的事物都会按照自己的想法来的。在公司上了2个月的班以后，大家都说这次出差还不知道能不能真的去，我也就没再去想这件事，又过了一个月，公司说下周要出差大家准备一下，这时已经快到了学校要开学的时间了，我心里一下子慌了，心想这可怎么办呢？加上心理一直有种害怕被取消考试资格的恐惧，每天都吃不下睡不好，就准备跟公司领导协商一下是否可以排其他人出差，我是否可以留在公司，在我心里觉得这样的调整是理所当然的啊，心里面想的全是自己的利益。
虽然也有一种感觉对不起公司、对不起领导的感觉，但还是以自己利益为主，这时就到处打电话，给自己公司项目经理打电话，给公司销售打电话，把自己说的好像很委屈似的，最后还发辞职邮件给领导，深怕公司领导不批准，想通过这种手段来达到不出差的目的，把大家和自己都弄得心神不宁，但最后的结果是客户领导不同意换人，必须出差，给客户领导气的恨不得揍我一顿。
最后没有办法，不得不去出差，但是出差的时候因为是带着一股怨气，怨恨的心理去的，去了成都后处挑毛病，说工作环境如何不好，大肆宣传说自己要被取消考试资格了，还说同事如何傻那么认真干活，纵容同事说他们公司补助待遇如何如何不好，感觉自己很聪明什么也可以不干，但这样真的可以很快乐么？答案是不快乐！虽然表面上不干活但心里很不踏实，很不安，因为每个人内心都会有个叫良心的东西。在你不经意间他就出来了，那种浮躁不安，心里焦急这是用语言形容不出来的。在成都所做的就是整天挑毛病，怨恨，抱怨、生气、愤怒、烦躁、厌恶完全丧失了一个正常人的思维，哪里还有人性。把周围的同事、领导整的很郁闷，也很无语。
就在这个时候呢，我的朋友给了一个大连公益论坛的视频连接，我特别感恩他，当时我以为是个电影的连接，不经意的也就打开看了一下，这个连接是义工胡斌老师所讲的“我是如何被13所学校所开除的”，不曾想到就是这样的一个连接竟然能改变我整个的人生价值观和一生的命运，但在当时是体会不到的。
大化，没有人教我们如何做一个好人的时候，我被震撼了，因为我从来没有听到过这样的论坛。（不力行但学问，长浮华，成何人；但力行不学问，任己见，昧理真；）。
由于出差期间呢，心里比较浮躁当时已经达到身心疲惫的状态了，而且心思根本就不在工作上了，于是我决定我要好好调整一下自己的心态，因为我意识到不管以后在哪里工作、学习甚至生活，心态是最重要的，没有良好的心态任何事情都做不好，都会被处理的一团糟。
君子乐得做君子，小人冤枉做小人。
用人物需明求，倘不问即为偷；
身体发肤受之父母，不敢毁伤；
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承等等。当时我也不知道弟子规是什么东西，因为之前根本就没有听过，老师也没有教过，有很多义工老师在学习后的忏悔阿，跟学习前有太多的差异，当时说实话边看边怀疑，我在想这个弟子规是个什么东西，他怎么会有这么大的本事，能让这些大恶人，这些丧失道德伦理的人，这些罪犯们一下子变成一个善良、孝顺父母，友爱兄弟姐妹，愿意捐款，奉献爱心给大众？我也不太相信，这会是真的。后来的担心更可笑，我竟然怀疑他会不会是邪法之类的东西。
由于这种想法使我觉得越来越害怕，我觉得有些东西，如果分不清楚是对是错，方向错了陷进去是很可怕的事情，于是我拿起电话给我办主任打了过去，向他请教弟子规，跟她说明我在学习中国传统文化，办主任听到我说弟子规，顿时很开心啊，她说晓红，传统文化当然很好啊，只是没有想到你这么早就能接触到他，办主任说话我是很相信的，为什么呢？因为她是一个每天充满幸福，开心快乐的人，同学们都很羡慕老师为什么身心会如此和谐，我们感受不到她的烦恼。
在课堂上呢，老师经常会给我们讲一些比如将本胜博士的试验：水结晶，说我们每个人都是有磁场的，如果能以感恩的心对待周边的人和事，那么你所感召来的人和事都会是和善的友好的，虽然我们没有可以阻止水的流向能力，但却会引导他们。
后来在老师的鼓励下，我决定继续学习，继续看公益论坛的视频，就这样看了一个星期后，晚上突然睡不着觉了，为什么呢？忏悔心出来了,我没想到仅仅7天的时间，就能生出忏悔心，不自觉的想起小时候外公外婆对我的爱，感觉很对不起他们,让他们操心了.不仅为我的爸爸、妈妈操心，更为我操心。至于家里的事情更是让外公外婆，爷爷奶奶操碎了心。
爸爸妈妈年轻时因为性格不合，经常吵架，后来实在因为一些家务事情，终于忍受不了对方，最后提出了离婚，当时他们提出离婚后我其实是蛮希望的，因为再也不用听他们吵架了，然后把我判给了妈妈，我当时因为年少不懂事，就很怨恨这个家，我发誓要远离家乡，渐渐的开始怨恨起父母，把这种罪过都归于钱的头上，所以就拼命的花钱，当时觉得你们不是喜欢钱么，那我就偏要花光，因为判给妈妈，所以我经常回去外婆的家里，外公更是担当起了一个父亲的职责，每次回家都是在外面车站等我，而我却特别厌恶他们等我，每次回家只要没进门，外公就会打电话给舅舅，小姨，二姨，我都会厌烦，觉得没有在爸爸妈妈的家里自由，因而抱怨自己的命为何会这么不好，非要生在这个家庭里面，在学校的时候每次同学们讨论自己的父母，我都会强忍住，表面上给人的感觉还很开心，但是到了晚上的时候，自己一个人蒙着被子偷偷的哭，还不敢哭出声音来。因为想以前完整的家，想爸爸妈妈。渴望能像从前一样三个人在一起，哪怕是吃一顿饭，习惯了爸爸妈妈贴心呵护，突然这个家不在了让我十分的痛心，我怨恨他们，怨他们抛弃我。
时间很快转眼间7年过去了，我从一个17岁的花季少女，变成了一个成年人，我以为。
离开家很开心，因为跟妈妈在北京，但每次跟爸爸通电话都会觉得对不起他，我在想要是爸爸再有一个孩子该多好，那样就可以安心的照顾妈妈一个人，但我又是幸运的，因为我的爸爸妈妈是伟大的，他们虽然没在一起，把身上所有的爱都给了我，虽然离家远了，在我的心里越来越想回到自己的家里。越来越想是否可以跟爸爸妈妈能吃一顿完整的饭，哪怕一顿也好。
爸爸妈妈怕我受到更大的伤害，都没有再找另一半，他们是无私的，我就想他们7年没有再找另一半，以后可不可以在一起，奶奶爷爷都已经80岁了，尽管妈妈曾说奶奶不疼我，只疼叔叔、伯伯家里的孩子。但在我心里老有一种感受就是，奶奶的家才是我真正的家，外婆对我再好也没有那种家的感觉，奶奶的家是我这一辈子的根，还有一个想法就是我一直有个完整家的渴望，不要使自己再这么流浪下去，再加上妈妈一直问我她这辈子死了后都没有家，她又不愿意找别的伴，一直跟我要一个家，我就想着给他俩撮合到一起，过程很痛苦，但在2011年正月的时候，妈妈终于因为心疼我，跟爸爸和好了。我真的很开心。我以为我做了一件大好事，还跟爸爸妈妈说，只要咱三个能够团结不要管别人是否反对，我觉得我说的很有道理，但我这种想法是大不孝啊。我只在乎了我自己的感受，强硬的把他们撮合到一起，虽然爷爷奶奶，爸爸妈妈很开心，但却忽略了外婆外公的感受，不顾他们的反对，我哪里能对得起他们，我应该理解他们才对，他们嘴上说以后我妈妈的生死他们不管了，因为那是他们的女儿，他们怎么能不心疼呢，而我只为了自己自私自利的想法，完全不顾老人家的想法。自己擅自作主。我对不起外公外婆，我忘记了他们每天牵挂我，每次回家外公都会推着小车在车站接我，每次离开家的时候，外公外婆都已不舍的千叮咛万嘱咐，让我在外面一定小心，好好照顾自己。不要害怕多干活，要勤快，不要懒惰，与人相处要和谐，不要占别人小便宜等等。
外公在我小时候就常讲范仲淹，讲一袋米的故事等等。我开始也很喜欢听，但外公每天能说5遍以上，而且对外公的一些行为也不理解，比如说在外公家是不可以看电视的，只有晚上可以看新闻联播，还有比如说吃米饭的时候，不能剩下一粒米，还有早上不到5点钟早起，不浪费粮食，不乱花钱这些行为在我没有学习传统文化的时候，我是理解不了的，甚至舅舅他们都说外公比较古板。
我对不起外公外婆，我以为让爸爸妈妈和好，我是一个很孝顺的孩子每天沾沾自喜，但在听了一个星期的论坛后，我发现我做了一件大不孝的事，我可以让爸爸妈妈和好但是得在外公外婆的祝福下才对，现在妈妈对外婆有很深的误解，我决定通过深深的忏悔让外公原谅妈妈。也让妈妈不要怨恨外公。
我发愿我会让我的大家庭，和睦相处，让外公外婆，爷爷奶奶安享晚年，让他们的子女都能孝顺他们，不要给他们气受，让他们不要互相憎恨对方，怨恨的代价真的太大了，承受不起。我也想让他们学习传统文化，学习弟子规。希望能实现我的愿望。从现在开始为家人而活。不去计较得失。
后来因为客户经理实在对我的行为及态度极不满意，决定不用让我再出差了，在我接触到传统文化后我觉得我必须静下心来好好的调整一下自己的心态，我不想再这样痛苦下去了，就像一个恶性循环似的，怎么都走不出来。
时候会发明文言文呢？之前学古文纯粹是为了应付考试，学习的好痛苦，学习古文像是穿越了时空根本理解不了，又怎么会深入理解他讲的什么意思呢？后来听了蔡礼旭老师的课后，才知道语跟文是需要分开的，这样做的目的是为了能更好的将老祖宗的经验流传给后代，我们的老祖宗处处为他的后代子孙着想，而今天身为他们的子孙的我们是怎样对待这份爱心的，不但不感激还说一些不尊敬的话，甚至连弟子规是什么都不知道，有的人学的深些说一些古文，在我们当代人的眼里却当成了不能好好说话的另类人，不仅感到没兴趣甚至恶语相对，深感痛惜，之前的我哪里能体会到这一点，如今仅仅接触到弟子规几个月，就让我感觉到自己以前的无知实属可怜。（有志者，事竟成）。
从成都回到北京之后，本来决定辞职好好学习弟子规，调整好自己的心态，重新面对崭新的自己，没有想到的是公司领导将我安排到之前去已去过一次的公司，由于是外派公司经常会派到不同的项目组，来到这个公司之后呢，我决定好好落实弟子规，若是没有接触弟子规之前，我肯定又会抱怨，不是刚把我从这个公司开除了么？而且当初让我走的时候也没有提前通知我，多少会有怨恨心理的，但这次我是以报恩的心理来到这个公司的，有很多的同事之前也都认识，以前老感觉不如别人，而且非常不善于沟通，所做的工作也是组长给分配就做点，从来不会动脑子思考一些问题，甚至都不敢去想一些问题，心里老是特别拘束自己，还心慌害怕，不知道自己到底在恐惧什么，这次再回来后，发现这些同事都变了，每个人都脸上都充满微笑，突然变的好和善，其实我来这个公司，这边的人事经理心情是很忐忑的，我相信她能再次让我来到这个公司也是非常纠结的，本身是主动让我离开的，能让我再次回到这个公司也是下了很大的决心吧。
我决定好好工作，一方面是践行弟子规，一方面是弥补之前对工作的不负责任，所以决定用心工作。
以前上班的时候感觉周一至周五这5天特别难熬，到周六、周日时一下子放松下来，一觉醒来快中午了，以为平时缺的睡眠时间总算给补回来了，效果却恰好相反，感觉整个人都很疲惫。却又找不出原因以为是平时工作太累啦，每次星期天刚到又开始发愁，因为周一马上又到了，又得上班，但现在呢，面对每一天都觉得特别开心，特别幸福，心中的喜悦不知道是从哪里来的，面对工作也不把他当作包袱一样，反而觉得特别轻松，不但没有了上班和周末的分别心，而且更渴望上班的日子，能跟同事一起讨论需求，一起画项目流程图，有的流程或者想法不明确，同事过来跟自己一起讨论，感觉自己突然变的有价值了，渐渐的在会上发表一些自己的观点，有时会得到组长的肯定，才发现原来自己还是有价值的，慢慢的就树立起了信心。后来我觉得其实领导并不是自己想象中的那样不好相处，相反职位越高越容易相处，因为他们都是很有德行的人，没有平时的勤奋好学和善于总结，我想他们也不会走到做领导的位置，上天都是公平的，有时是因为自己不够主动，错失掉很多向领导学习的机会，由于自己不善于交际，即使领导想教导你都无从下手，只好保持沉默了，明白了这个道理之后呢，每次开项目的需求评审会议，都要求自己主动来做记录员，会后第一时间整理给大家发出邮件，不明白的问题第一时间向领导请教。
记得当时做wap项目时，经常加班包括周六周日，自己的时间比较少，工作固然重要，做好工作也是一个员工的本分，但我真的不想将自己的全部时间都用在工作上，我想除了工作我们还应该有自己的兴趣爱好这样才会更加的充实自己，因为特别喜欢传统文化，有时会请假参加一些公益论坛比如说女学讲座等。当然有事情确实并不会完全按照自己的意愿来。
象就是迟到早退，没学弟子规以前我会觉得特别委屈，但是我学习之后，就跟自己说这本身就是自己的错，不要从外面找原因，这个事情本身就是自己的错，因为平时对自己太过放纵了，每次开会组长都会说，考勤很重要希望大家能够重视起来，但每次说完就忘记，我觉得这样下去不可以，上面的领导面对这种事情肯定不会直接找到员工的，而会找到员工的直接领导人，有好几天我都在反省自己，是我拖累了自己的组长及项目经理，他们总是以宽容的心来原谅自己的员工，但又有谁能来替他们着想，想到这里，是因为我让他们受连累了，让他们因为我的个人原因受委屈了，于是我决定不断的反省自己，同样的错误不要再犯，将这段时间以来所犯的错误列成功过录，做得不对的地方列到过一栏，做得好的地方列在功一栏，并且这样一来发现自己的过错原来有这么多，而功一栏竟然没什么可写，感觉好惭愧噢。
所以我觉得当我们面对自己做错事的时候，不要刻意去躲避，相反应该去感激这些过错，让我们知道到底在哪里犯了错误，哪里需要改正，哪里值得继续保留，如果一味的逃避就相当于给自己找借口找理由，这样对自己来说不但不会进步，由于内心害怕就会做事情感到烦躁不安，却又不知道应该改哪里，也会产生抱怨心理，所有的过错都归咎于外人，我也发现当领导觉得你可能有能力做的更好，但你没有做到时，会发表一些自己的意见甚至是批评，但是对于我来说会觉得领导是不是对我不够重视，或者说是自己的能力太差了，但现在我会把自己的心态放的很端正，就是每个领导身上都有我们值得学习的地方，我们每个人都应该虚心接受他们的意见，不要辜负了领导们的良苦用心，学会用感恩的心去对待身边的每一个人，不管是领导、同事、家人、朋友等等，大家同为人类都值得被尊敬，这样对自己来说也是一种进步。
后来由于传统文化学习的不断深入，越来越发现软件行业实际上真的不适合自己，有的时候在想做软件自己最初的目标在哪里，多挣些钱，还是职位升的高点，但这并不是我想要的，我的理想生活是以后可以一直学习弟子规，离父母近些，可以多点时间陪陪他们，希望自己的家庭和谐，剩下的时间帮助更多的孩子和父母接触到老祖宗给我们留下的文化，而不是像我一样经历了这么多波折，走了这么多弯路，才偶遇弟子规，当然还是很欢喜。让我找到自己真正的人生方向，不再像小鹿迷失方向一样到处乱窜，自己身上还是有很多毛病需要改的，但我相信一个人要是有明确的方向后，会为此努力的，即使过程再痛苦，也有达到的那一天，我想我会朝着自己设定的目标去努力的。
在这个公司让我学会了很多做人的道理，尤其是我们的组长和开发一中心的经理，苦口婆心的跟我们讲一些做人、为人处事的道理，但是有些同事还是不能够完全理解为何领导们每天不断重复这些实际上对自己最有用的话，希望大家不要辜负领导们的良苦用心才好。
最后感恩弟子规空中课堂的老师，感恩参加论坛的义工老师，更要感恩养我的父母，感恩公司的领导同事，以及所有给予我帮助及机会的人，以后践行弟子规，做一个真正意义上的中国人。帮助更多的人接触到传统文化。因为我知道，只有你的孝心出来了，你对待人和周边的事务，对待领导，上级，长辈以真诚的的心对待大家，这个社会才会真正的和谐起来，人也不会再整天烦躁不安，真正的智慧才能生出来。让更多的人受益。感恩老师们。以后在自己的人生道路上不断改自己的过，感别人的恩。
读传统文化书的心得体会篇十六
传统文化的心得体会要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的传统文化的心得体会样本能让你事半功倍，下面分享【传统文化的心得体会优秀5篇】，供你选择借鉴。
中国有很多传统文化，比如，剪纸、品茶、春节、放鞭炮、舞狮子等，我最喜欢的传统文化就是过端午节了。
端午节在农历五月初五，这一天，人们都要吃粽子，有的地方还进行赛龙舟的活动。这天，奶奶买了很多粽子。我剥开用叶子做的粽子皮，里面是糯米和红枣，吃在嘴里软软的，黏黏的，甜甜的，非常好吃。我家还买了用五彩线编成的粽子和公鸡，挂到门上，听说这样可以避邪。
我想知道，端午节是怎么来的呢?我上网寻找答案。原来，过端午节是为了纪念屈原。屈原是楚国的贵族，他为国尽忠，却遭奸臣毁谤陷害，被迫在五月初五这天含恨投江自尽。人们得知后，纷纷划船追赶拯救。大家争先恐后，就演变成后来的赛龙舟。为了保护屈原的尸体不被鱼吃掉，人们用竹筒装糯米饭投入江中，后来渐渐改为用粽子包裹，再用彩线缠绕，形成了粽子。人们对屈原如此敬仰，不仅是敬仰他的文学造诣，更敬仰他的忧国忧民、磊落坚贞、大义凛然的嵩高品质。
还有一些节日也是为了纪念古代的人物，比如，寒食节是为了纪念春秋时晋文公的臣子介之推，七夕节是为了纪念牛郎织女。这些都是中国传统文化的瑰宝。我们要将它们发扬光大，传遍世界。
咱们中国的传统文化博大精深，渊远流长。
今天，我来为大家介绍一下剪纸吧!
剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。
鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。
每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。
剪纸所刻画的形象惟妙惟肖，栩栩如生。
先来看看这张“仙女下凡”吧!四位仙女神态各异，舞姿翩翩，她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带，正随风轻轻摆动。
再看这张“松鼠摘葡萄”。
只见它摇着蓬松的大尾巴，小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄，生怕被其他小动物给抢走了。
剪纸中还有有趣的民间故事呢!这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。
瞧!小老鼠们抬着大花轿，新郎得意洋洋，大花猫在一旁羡慕得不得了。
原来，故事是这样的：鼠爸爸想给女儿找个好女婿。
鼠妈妈说太阳最棒，太阳说云最棒，云说风最棒，风说墙最棒，墙说老鼠最棒。
最好，小老鼠娶到了新娘。
初读了《朝花夕拾》不觉得像一本名着，反而觉的像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章是，也正好是全书的一半，“无常”与之前“五猖会”上的堂报，高照，高跷，抬阁，马头，等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写的如此详细呢!从此看来鲁迅小时候一定也是很贪玩的，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
隐鼠也感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的隐鼠，还把罪名强加在了猫身上!使鲁迅错怪了猫!
从看了阿长与《山海经》开始，如今我不记恨她了。阿张虽然多嘴，礼节多，但是她爽直，淳朴，又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短却不缺乏经典，看来想读透这本书，还是得好好体会!
通过学习传统文化课程——《弟子规》，顿悟间，忽然怅然若释，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案，“人生难得顿悟之时啊!”，通过对于传统文化的学习、体会、分享，我深入并充分感受到了中华民族五千年文明史凝结的精华，感受到了先师孔子总结的《弟子规》中其包罗万象的为人之道、处事哲学、行为准则之魅力，恍然明白：这才是做人之根本啊!
“弟子规，圣人训;首孝弟，次谨信;泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。”多么经典、深刻而又质朴的内涵啊，纵观世界，哪个国家有我们这个民族积累了五千年的文明史，为后世留下了诸如《弟子规》这样的传统文化精髓瑰宝呢!但非常现实的客观问题是，一方面，我们有着宝贵的传统文化精神遗产，另一方面，国人却多数无从得知甚至是排斥误解，舍本逐末地在世俗名利场上竭泽而渔，一代又一代丢失着中华传统文化中的做人处事之根本，以致于社会上才有了如此之多的冷漠、无情、虚伪、失责甚至是道德沦丧，君不见，从“我爸是李刚”到“官员醉驾公车撞人事件”，从“复旦学子冷视黄山救命牺牲警察”到“云南中学宿舍再现学生自殴致亡事件”，我们几乎每天都可以在网络或新闻上看到一幕又一幕的令人惊叹之举，太多太多无法理喻、违背常规的事件一次次肆无忌惮的冲击着国人的道德神经，痛定思痛，从深层次剖析，这难道不正是一种道德行为准则和人生价值观的缺失吗!
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
幸得以有机会了解学习中华传统文化《弟子规》，探求到了人生最重要的精神支撑力量，才不枉对于生命旅程的价值，一份厚重的历史责任使命感顿时激情澎湃于心头，我们再也不能沉默了，身为华夏五千年文明继承的炎黄子孙，我们有责任，更有义务从自我做起，身体力行的学习和践行《弟子规》，同时带动身边更多的群体去逐步了解、学习、接受和行动起来。
“传承文明、继承祖训”，让我们慷慨立志：弘扬中华传统文化，践行优秀道德品行，共同开启一份“责任、使命、行动”的规划吧!
4月2日下午3点，我们一行五人乘坐单位的专车前往南京居美馨文化教育培训中心，一进培训中心的大门，只见门口有好几位老师躬身站着，又是鞠躬又是问好，我感到甚为惊讶和不习惯，觉得他们也许是出于礼貌而已。
签名、报道、找宿舍、领学习教材，均由辅导老师引领，我被分在第四组，辅导老师是来自镇江的尹小溪先生。瘦高个，1米80的个子，脸上的微笑没有停止过一刻，让我们倍感亲切。
我们这期学员班，共有来自全国14个省市的56家企业的160名学员。有企业老总，有企业中层干部，还有普通员工，有20来岁的刚参加工作的姑娘小伙也有白发苍苍的老同志。
由于是封闭培训，所有员工一律不许无故离开大门一步。我们宿舍四个人：淮安人陈宝国，哈尔滨人王云鹏，石家庄人王建斌和我。大家每天必须在六点起床洗漱，而我最懒，每天都是舍友呼了几遍仍然无动于衷，非要等到尹老师推门来呼我起床才起来。
早上，全体学员到教室齐颂《弟子规》和《孝经》，再去食堂用餐，用餐时需齐颂《感恩词》：感谢国家培养护佑，感谢父母养育之恩，感谢老师辛勤教导，感谢同仁关心帮助，感谢农夫辛勤劳作，感谢大众信任支持。听老师解释，该培训中心粮食均来自全国各地爱心人士热心赞助，所以请大家用餐必须择量而行，避免浪费，听老师这么一说，学员们均把碗中的米饭等吃的一干二净。
这几天，集中学习了台湾人蔡礼旭老师的《如何经营幸福人生》(录像)、台湾人李泳杉老师的《21世纪的健康饮食》(录像)、中央党校教授刘余莉老师的《中国传统文化的当代价值》(录像)、中心张晓东老师的《百善孝为先》等课程，还聆听了中心靳雅佳老师的用音乐感悟孝道的课程，老师边唱边讲解人生、社会与家庭，歌曲《父亲您辛苦了》、《母亲您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊图》等无不催人泪下。海南省海口监狱的沈芝梅警官和南京德国独资的菲尼克斯公司李慕松总裁的精彩演讲，也赢得了学员们的阵阵掌声。
人生不外乎三情：亲情、爱情、友情。因为利益的鬼使神差，我们的友情变得有些刀光剑影了，我们的爱情变得有些呼天抢地了，我们的亲情变得有些捶胸顿足了。马克思说过资本主义社会是个赤裸裸的金钱社会，那我们现在的这个社会主义究竟是个什么样的社会?唉，我无言以对。
十亿人民九亿赌，还有一亿在炒股。十亿人民九亿商，还有一亿要开张。外国有个加拿大，中国有个大家拿。这些民间的早些年的顺口溜，反映了什么?温家宝说现在一些人经商和做人都缺乏道德，大家为人处事一定要讲道德。
引申开来说，对家庭里的父母亲，你为人子一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能，和谐社会在我们的祖先2500年前的孔老夫子那里早就期望了，老夫子希望的社会：人们和睦相处，国家安定团结，社会是个大同的社会和谐的社会。
而如今，构建和谐社会和谐家庭，怎么做?指望别人还是放下包袱自己从头开始，从当下开始，我们每个人自己心里有数啊!
读传统文化书的心得体会篇十七
就像大江大河最后都会汇入海洋一样，各国文化的长河也必然会交错、冲击，然后流入海洋。而我们大中华民族博大精深的五千年的传统文化，也正遭受着西方文化的冲击、挑战，只有我们每一位国民，誓死扞卫我们大中华民族五千年博大精深的文化，才能让中华民族在历史的竞争中不被淘汰。
从望闻问切到火药、指南针，我们大中华民族对世界作出了多少贡献，创造了多少奇迹?五千年文明为我们提供了坚实的基础去改变世界，创造未来。而这一代的年轻人们，却抛弃祖国崇洋媚外!
握紧刀枪，打一场文化的翻身战，我们中国一定会成为文化强国!
读传统文化书的心得体会篇十八
提起传统文化，成长于文化断层期的我们多数没有什么清晰的概念。即使有所涉猎可能也会感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长;也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。传统文化究竟是不是过时了?对我们当前社会还有没有价值?我们通过下列的事实来证明她亘穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益：
类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，却早已不复存在。
二战后的日本，在吸收西方先进技术的同时，继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化，以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国。
美国是现代西方文明的代表，近期统计表明，其青少年犯罪率为6900万件/天。美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安，有识之士已明显地体会到他们崇尚个体，倡导竞争的理念是社会动乱的根源。他们开始在东方文化中寻找救世的良方。许多著名大学纷纷开办汉学系，美国政府还设立专门的基金，组织学者研究中国传统文化。
面对日益动荡不安的社会局势，有识之士无不在努力寻求救世的良方。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”世界需要中国古老文化理念的推广和实践;已被费黜达近百年之久的中华传统文化在中国大地上急需拯救。作为中国人，我们不要手捧着金饭碗，在外流浪找饭吃啊。
一个民族如果没有自己的科技，可能会亡国;一个民族如果丧失了自己的文化，就要亡种，而亡种比亡国更可怕。迄今十多亿中国人仍然哺之于中的丰富营养成分的中国传统文化，一棒子打死，妄自菲薄、数典忘祖，搞历史虚无主义是不行的;但抱残守缺、照抄照搬、全盘吸收，大搞复古主义也违背历史发展的规律。因此，理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择。
虽然中国传统文化在中国后期的封建社会里一定程度上起着阻碍历史进步的作用。但仍然有与现代化融合从而促进现代化成功实现的诸多营养成分存在，以儒家思想为主的“东亚价值观”仍是亚洲各国发展的文化基础，而且还受着那些“文明过度”的西方学者的特别青睐——认为在中国这种以伦理主义为核心的传统文化中可以寻求到医治由“过度文明”带来的“文明病”的良方。
尽管这个“文化酱缸”在一定时期内束缚了历史的发展，但中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此，加强中国传统文化的研究、整理，从中吸取精髓，使之发扬光大;摒弃糟粕，以史为鉴。
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