演讲稿的语言应该简练明了,表达方式应该生动有趣,以吸引观众的注意力。演讲稿的结构是一个非常关键的因素,需要有明确的引言、主体和结论。演讲稿的演讲者要注意自己的身体语言,保持自然而不僵硬的状态。
桥文化演讲稿篇一
生活中有许多传统文化,比如:端午节、赛龙舟、中秋节赏月、元宵节吃饺子、春节放鞭炮......
就拿“春节放鞭炮”来说吧!过年为什么要放鞭炮呢?原来传说从前,有个叫“年”的怪兽,每年大年三十就会到村子里去危害人类。村里的人大惊失色,吓得魂飞魄散,却毫无还手之力,只好能躲一天是一天。因为“年”一次能吃掉整个村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,这个叫“年”的怪兽又来了。天渐渐黑了,一位大胆的老人点起火堆,顿时熊熊大火燃烧了起来。就当火快灭时,一个小孩子找了根竹节扔进火堆,那时“年”正要吃人,被这突然发出“噼里啪啦”的声响,吓得狼狈地落荒而逃。
虽然从此“年”不来了,但人们仍旧担心它还会再来骚扰。就这样,“过年放鞭炮”的习俗就形成了。
过年时,大家除了放鞭炮,还要吃水饺。老师说:“饺子”就是“交子”,意思是说旧年向新的一年交替。而古人在饺子里放一枚铜板,谁第一个吃到装有铜板的饺子,就意寓着今年会很幸运。现在的人们,觉得这样不卫生,改用装一颗蜜糖。
春节还要倒贴“福”字,因为象征着幸福到了。
我们中国的传统文化真是博大精深,源远流长。
桥文化演讲稿篇二
今天我演讲的题目是《感受艺术魅力》。穆尔说:“艺术是高尚情操的宣泄。
”雷诺兹说:“艺术使自然更完美。”欣赏艺术美,需要知识修养;领略自然美,同样需要知识修养。修养越深,展现在你眼前的美的疆域就越广阔,你获得的美感也越丰富。生活中到处存在着艺术,音乐艺术、书法艺术、文学艺术、电影艺术、绘画艺术、雕塑艺术、舞蹈艺术、戏剧艺术、建筑艺术,它们都愉悦着我们的身心、潜移默化地提升着我们的素质。比如:一首音乐可以滋润我们的心灵,一幅书法作品可以提升我们的内涵,一篇美文可以赋予我们高尚的品格和洒脱的灵感。今天,就让我们走进我们优雅的校园,去感受我们学校那独特的艺术魅力。清晨,迎着灿烂的朝霞,走进我们亲爱的校园。
首先你感受到的是绿树迎宾的景象,各种树木张着伞形的树冠,碧绿碧绿,充满了精神,就像一个个朝气蓬勃的中学生。校园一角是心海湖、心怡亭,这里溪水潺潺,芳草青青,化解了我们紧张烦躁的情绪,给我们繁忙的学习生活增添了一些闲情逸致。踏着整洁的台阶,步入宽敞、明亮的教学楼,仿佛步入了一条艺术的长廊。两边的墙壁上悬挂着美妙绝伦的艺术作品,名人名言为我们的学习导航引路,同学们的美术作品也美轮美奂。徜徉在其中,这些刚劲有力的书法作品,光彩夺目的绘画作品带给我们极大的心灵震撼,使我们感受到浓浓的艺术魅力。
我们就在这艺术的氛围里开始了一天的学习,我们尊敬师长、遵守纪律、积极学习、快乐成长。同学,你去过我们的图书馆吗?你欣赏过我们的集萃馆吗?你上过我们的艺术选修课吗?这些也处处蕴含着艺术的气息,蕴含着艺术的感染力,它们陶冶了我们的情操,滋润了我们的心灵,丰富了我们的生活。我们校园建筑物的名称也高雅别致、极富艺术匠心:格致楼、相长楼、砺耘楼,全部出自古代圣贤的经典,蕴含着校长、老师对我们少年学子的殷切希望。对我印象最深的就是我们的饭厅“箪瓢堂”和校训:“舍我其谁”。前者出自儒家的经典《论语》。孔子表扬他的学生颜回的贤德:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”颜回不迁怒、不贰过,情操高尚,不计较饮食的好坏,一心一意学好知识,是一个难得的好学生。“舍我其谁”出自亚圣孟子。孟子生长乱世,一生致力于实行仁政,屡次碰壁,但他也不灰心。他说:“夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”将“箪瓢堂”和“舍我其谁”连在一起,就是告诫我们在生活上要低标准,在学习上要高要求。同学们,请铭记我们的校训:当今之世,舍我其谁?!让我们因为是人民中学的一员而庆幸、自豪吧。让我们在这一片充满了期望、充满了希望的热土上,挥洒青春、挥洒汗水、茁壮成长吧。
我的演讲完毕,谢谢大家。
桥文化演讲稿篇三
亲爱的老师,同学们:
大家好!
我叫项师曲,是xx市xx中xx班的一名学生xxx,我今天演讲的题目是《永远的中华文化》。
翻开历史的画卷,中华民族曾几多苦难,血泪斑斑,国门被强盗打开,国家被烧劫躏辱;看看今天的世界,我中华民族却能傲立于民族之林,国人扬眉吐气。滚滚长江黄河翻涌不息,泱泱中华大国巍巍耸立,是什么力量使你龙的姿态亘古于历史的长河,那就是世界文明史中没有中断过的中华文化。
五千年的中华文化生生不息。智慧而锋利的刀刻文字象犀利无比的刀枪打败了一切外来列强的侵略;圆润轻巧的算盘珠圆了代代中华人的富强之梦;神农氏的百草园的中草药神秘驱散了东亚病夫的梦魇;世界联合国教科文组织把孔子定为世界名人是75位诺贝奖获奖者联名提议,你是否已经感到中华文化的悠久、优美和伟大。
中华文化之美是采撷五十六个民族之奇葩的盛装,中华文化之久是中华几千年沧桑酿造,中华文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻绘制,中华文化之深是要你能听懂女娲补天和精卫填海的音符;圆明园大火烧不了中华文明的辉煌;南京三十万同胞的头颅筑起了新的钢铁长城;三峡截流的成功向世人展示中华风彩;紫荆花的盛开昭示了中华雄风,科学发展观描述中华民族和谐美好的愿景。中华文化的强大震撼擐宇!
优秀的文化更要我们去承接发扬创新光大。骄傲自豪的龙的传人让我们努力学习继承中华优秀文化,在世界文化相互交映、激荡和碰撞中去丰富完美,不再有”非典“和贫困的无奈,不再有南斯拉夫大使馆被炸的心痛,不再有海峡两岸分隔的撕裂,让我们努力学习,将奏响中华文化的音,弘扬我中华文化的青春和活力,从而推动中华文明走向世界之巅。
我的演讲完毕,谢谢大家!
桥文化演讲稿篇四
亲爱的老师,同学们大家早上好!
今天我演讲的题目是《注意安全》。
一、注意交通安全:
马路上车辆来来往往非常多,同学们在上放学途要中注意交通安全,建议同学们做到以下几点:不在马路上踢球;不在马路中间行走,要走马路两旁人行道;过马路不得翻越栏杆和隔离墩,要走人行横道线,还要注意来往车辆;在十字路口,要做到红灯停、绿灯行;不足年岁不骑车上街、骑车不带人、不在公路上骑飞车、不扒车、不拦截撞打车辆;乘车时不向窗外招手探头、乘车须抓紧扶手、车上拥挤时注意锐利物品、车停稳后再下车。
二、注意活动安全:
在周六周日期间活动要注意安全。特别是父母不在的时候,活动要远离建筑工地、道路等存在安全隐患的场所,比如现在旧道路都在挖掘铺设管道,我们要小心;不到坑、池、塘、沟、河流、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火,不燃放烟花爆竹,防止意外伤害。不进入网吧、电子游戏厅等未成年人禁止活动的场所。如果出门一定要告知父母长辈知道,告诉他们你和谁在什么地方玩,要注意时间,不要很晚到家,以免父母担心。
三、注意饮食安全:
同学们购买袋装食品要看清楚生产日期、保质期、生产厂家及地址,不购买“三无”食品;不在校门外和街头流动摊点购买零食,防止误食不卫生食品、过期变质食品,造成食物中毒。
四、注意家庭安全。
同学们还应在家长指导下学会正确使用家用电器、煤气灶、卫生浴具等,学习安全用电、用火知识,并养成“人走电断”等好习惯,切勿麻痹大意,各类电器及设备发生故障时切勿乱动。同学们还要注意防盗用水安全,如果出门要检查水电煤气的开关,并锁好家门。不跟随陌生人外出游玩,不吃陌生人给的东西,不让陌生人随便出入家门。
五、提高自我保护意识和能力:
同学们受到意外伤害,很多是没有想到潜在的危险、没有自我保护意识造成的。我们只要不断增强自我保护意识、提高自我保护能力,就能有效地避免和预防意外伤害。
总之,希望同学们时时处处注意安全;也祝愿同学们年年岁岁平平安安。
我的演讲完了,谢谢大家!
桥文化演讲稿篇五
各位老师、亲爱的同学们:
大家好!
我的家乡风俗很多,如清明节吃鸡蛋,七月七吃小饼,八月十五吃月饼,元旦吃饺子,春节吃饺子、喝糖水……在这众多的家乡风俗中,我最喜欢的是春节。
“春节”,家乡人又叫过年。在这一天还未来临之前的十几天里,家里的大人们就停下手中的活,开始准备过年用的年货。大人们出去赶集,买鸡、鸭、鱼、肉,有的大人留在家里给孩子们做过年要穿的新衣服,老人们就准备过年用的吉祥品。这些吉祥品全部是用面食做的,如龙、凤凰、八角馒头、年糕等。
再过几天,这些活都做得差不多了,就开始忙活着收拾房间,做一次彻底性的大扫除,要把家里打扫得干干净净,每次家里的玻璃窗总是归我。这时候,我总是兴致很高,我会使出我的巧妙方法,把玻璃擦得干干净净,明亮的玻璃照得我心里亮堂堂的。
最终迎来春节了。大年三十的晚上,一眼瞧出去,每家每户门口都挂上了大红灯笼,贴上了对联。伴随着“噼啪”的鞭炮声,饭菜就端上了桌子,全家人围在一齐吃团圆饭,看中央电视台的春节文艺联欢会。最高兴的还是初一早晨,清晨大约三四点钟时,外面的鞭炮声就“震耳欲聋”了。
大人们忙着下饺子、放鞭炮,我们小孩子从里到外换上了新衣服。吃饭时要先给老人们拜年,拜完了年,老人就送给小孩子压岁钱。早晨的饺子中包着钱、栗子、糖、枣之类的东西,每次我都拼命吃,期望能吃到糖和栗子,因为它象征着来年能甜甜美美的,能激励我努力学习。
红红火火的春节一过,人们就要以崭新的面貌迎接新的一年。我喜欢春节,春节是晚霞,是岁末的最终一道风景;春节是朝霞,预示着红红火火的一年又要开始了。
桥文化演讲稿篇六
这学期,由于想对周边国家的文化多一些了解,所以选择了《韩国文化与概况》这门课。到今天,这门课已经快上完了,我对韩国的文化也基本上有了一个大致的了解。印象最深的是韩国的饮食文化和韩国人对传统文化的继承和保护,特别是后者,下面是我的一些感受:
首先是韩国的饮食文化,韩国是我们的邻邦,其饮食习惯在很多反面和我们是一样的,比如说,大米也是他们的主食,他们也喜欢喝各种汤等等,但是在不同的文化下,饮食习惯肯定还是有差异的:
第一,饮食较清淡。随着生活水平的提高,鸡鸭鱼肉蛋成为我们的家常便饭,在我国甚至很多国家都出现了儿童肥胖化的问题。与我们不同,韩国人的饮食则极为清淡,一桌菜,看上去会有很多盘子,但大都是泡菜、咸菜之类,没有几个肉类的菜。不过,韩国也有专门的参鸡汤店,老师也讲过,韩国也有本土的和外来的快餐店,和中国不同的是,他们的本土快餐店更符合本国人的口味,更受本国消费者亲睐。
第二,爱吃泡菜。其实原本就知道韩国人喜欢吃泡菜,听了老师的课之后,发现他们似乎比我想象中更喜欢吃泡菜。在韩国,无论你到什么地方,饭馆、公共食堂或朋友家,吃饭的时候都离不开泡菜,这也是他们特有的文化。
还有,韩国人喜欢喝酒,课堂上的一组统计数据表明韩国人最喜欢从中国进口酒类,茶叶、农产品还在其次。由此,韩国人对酒的喜爱程度可见一斑。
除了上述三方面外,韩国人的饮食习惯中还有一些和我们不太一样,比如爱吃紫菜包饭、烧烤,而且几乎顿顿离不开大酱汤等等,这些都是他们特有的民族文化。
相比饮食文化,我觉得韩国人对于其传统文化的传承和保护更值得我们对比和反思。
改革开放的举措,让中国的经济总量翻了好几番;让城市里的楼越来越高,越来越多;让路上的车越来越豪华;让世人惊呼:“中国是世界的发动机!”中国的面貌几乎每天都在刷新。我们确实应该为自己的祖国感到自豪和欣慰。然而,大部分人都还没有意识到,让中华民族引以为豪的五千年的巨大文化财富,正在我们手中迅速流失。从历史角度来看的话,我们得到的却真的无法弥补我们已经丢失的一切。韩国却不一样:
首先,我们知道,中国文化对于韩国的影响非常大。我们也知道,孔子、孟子都是我国的儒家大师;儒家思想是我们国家的东西。但是,孔孟之道在我国,绝大多数时候成了一种说教,而没有从骨子里影响下一代。而在韩国,孩子从小就接受儒教道德教育和熏陶,在社会主活中,反映出家庭成员之间的关系、长幼之间的关系、男女之间的关系和朋友之间的关系。在社会关系的阶级组织,则反映出对老人的尊敬、对教育的渴求、对死者的祭祀仪式。从各种韩剧中我们也可以看到,日常生活的很多方面都有儒家思想的影子。其次,对于本国语言教育非常的重视。应该说,自从改革开放以来,我们在国际大潮的推动下,对英语的重视程度显然高于对自己的母语。韩国虽然国家小,但却非常重视自己的语言,老师也讲过,20xx年左右,韩国禁用了汉字,然后用自己的文字代替了汉字,谁都知道,这样做很麻烦,但是却是对自己国家文化很好的捍卫,也是对民族文化自信的一种表现。
再次,韩国对于传统文化的继承和保护也是我们需要对比反思的。韩国人那种骨子里的对文化的继承,是一个民族持续发展的最大资本。
我们知道,韩国有四大传统节日,即春节(农历1月1日),元宵节(农历1月15日)、端午节(农历5月5日)、中秋节(农历8月15日)。时间上和我们都是一样的,只是在形式上会有些不同。
在这众多传统节日中,最令我们心碎的恐怕要数端午节了,原因大家都知道,那就是在20xx年的时候,韩国将“江陵端午祭”呈报巴黎联合国教科文总部,遂被评为世界口头文化遗产问题。此后每年端午,韩国便开始正式举行大规模的江陵迎神祭,就是韩国端午节。在我国,端午节也是非常重要的传统节日,我们是为了纪念屈原的,在端午这天,会有吃粽子、赛龙舟等民间活动。
当第一次听说端午节被韩国人抢先注册的时候,我也很气愤,一个中国的传统节日竟然被别的国家给抢了。老师也讲过,韩国人注册的端午祭和我们的端午节不一样。韩国的端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行。但是,这也让我们看到了在对于传统文化保护的工作上,我们的意识和力度显然不及韩国。我想,这件事也为我们敲了一个警钟,对于中国文化遗产的保护有很大的借鉴意义。如果真的有那么一天,我们的传统文化成了别的国家的东西,那就已经不是后悔那么简单了!韩国这个历史不及中国的国家,对于自己的传统文化真的非常坚定地继承着。我们也要承认,我国对于文化的推广也作了很大的努力,比如一直在发展的孔子学院,越来越多的外国人开始接触中国文化并了解中国文化,这也让我感到高兴。但对于传统文化继承和保护的力度还很不够,真心希望国家能够加大对传统文化的传承和保护力度,更重要的是,我们中国人都能够意识到传承和保护传统文化的必要性和急切性。那样的话,我们才会更有底气地说:“中国是有着5000年的灿烂历史的大国,是世界四大古老文明中唯一没有消失的那一个!”
桥文化演讲稿篇七
尊敬的各位领导,老师,各位同学:
你们好!当今时代是一个非常重视文化的时代,大到一个国家,小到一个班组,文化的魅力日益显现,文化的作用日益重要,文化的前途日益明朗,但文化又是具体的,文化必须依附于一定的载体,离开了特定的载体,文化也就失去了存在的意义。下面由我带领老师们和同学们一起走进这个__人的大家庭——___班。
首先呈现在大家面前的是文化建设之初的会计七班。
20__年9月,经过紧张的高中学习,我们__人不约而同的迈入了同一所大学的校门,组成一个新的集体——___班,经过短暂的军训之后。全班由民主选举确定班委会成员,并按个人所长分工细化责任义务。
为了丰富同学们的课余生活,加快同学们熟悉程度和班级凝聚力。班里开展了一系列的班级活动。其中最有意义活动的是在感恩节来临之际,为增强同学们的社会责任感,推动校园精神文明建设、发扬华商学院学生关爱他人,关爱社会的优良美德,展现当代大学生积极向上的精神面貌,我班同学步行来到荣军医院,为参加过抗美援朝的老红军表演节目、打扫卫生、听老红军讲战争故事。
班级文化建设最重要的还体现在班级的学风建设。一直以来,我们坚持不懈的紧抓学风建设,在班级同学之间形成了浓厚的学习氛围和良好的学习风气,在学习上形成了你追我赶的可喜局面。在辅导员监督下和班干部带领下,我班上学期早读到课率在99%以上。20__年12月在考试来临之际,班里还举办了以“争创学习标兵”为主题的学习月活动,活动中,同学们互相帮助,共同学习。这次活动不仅增加了同学间的凝聚力而且使同学们的学习成绩有了质的飞跃。并以优异的成绩完成了10学年学习任务。接下来是我们班的历史成就。回顾过去历史之后,再看看如今的___班。
首先,呈现在大家眼前的是我们班的班徽,请大家看图标中间是一个坚忍不拔、蓬勃向上、富有顽强生命力的青松,代表着我们班的班级文化:勇往直前、不畏艰难、奋发向上。这棵青松是由会七两个字幻化而成,青松由两个同心圆围绕,象征着我们班同学团结一致、齐心协力一起为未来奋斗。同心圆之间的英文和数字是中文意思是_____班。然后,请大家看我身后的这面班旗,它是我们班的信念和荣誉的象征。接下来,为大家展示的是我们班的班训“严于律己宽以待人,自强不息厚德载物”(解说)为人处世的要点在于——以责人之心责己,以恕己之心恕人。正如《菜根谭》所推崇的处世之道——待人要宽,律己要严。人之过误宜恕,而在己则不可恕;己之困辱宜忍,而在人则不可忍。严于律己宽以待人,自强不息厚德载物激励着我们发奋图强,不断努力,不断前进;亦勉励着我们要加强修养,与人为善,德才兼备。现在,出现在大家眼前的是我们班的班级公约和班级口号:
学风严谨,奋勇拼搏。
优雅大方,文明守信。
心胸宽广,表里如一。
尊师爱友,团结互助。
自立自强,知恩图报。
静净敬竞,永不言弃。
口号:扬帆摆舵,奋勇拼搏,看我会七,气势磅礴。
解说:它们如今一直激励着我们所有人奋发向上,努力追逐自己的梦想,携手创造一个更佳美好的明天!
桥文化演讲稿篇八
尊敬的各位领导、各位专家、各界同仁:
下午好!
我们范各庄矿业公司,是开滦集团的精煤生产骨干矿井。1958年建矿,1964年投产,是我国第一座自行勘察、设计、施工建造的大型现代化矿井,有“新中国第一矿”之称。目前年生产能力450万吨。几年来,我们在集团公司企业文化战略指导下,从实际出发,以“精?和”之道,全力打造以人为本、以文“化”人的强势企业文化,实现了人企共进共赢,在百年开滦转型发展中发挥了骨干矿井的基础支撑作用。今年一月份,我公司被中央文明委命名为“全国文明单位”。
一、“精?和”之道的基本内涵。
几年来,我们把企业文化建设作为企业改革发展的引擎,坚持用“基业长青,员工幸福”、“举力尽责,强企富民”的目标愿景和核心价值观,内化员工心灵,鼓舞员工斗志,凝聚员工力量,引领企业发展。尤其是在落实科学发展观,建设和谐企业的实践中,我们把实现好、维护好、发展好员工群众根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,提出了用卓越文化引领企业快速发展,把范各庄矿业公司建成“行业示范、国内领先、世界一流”的科学发展示范型矿井的目标,让员工“文明生产,体面劳动”,所有这些,都要求我们必须把工作的作用点集中到人的因素上来。为此,我们在认真总结企业文化实践,对文化管理要素进行系统整合的基础上,提出了“立‘精?和’之道,实现人企共同发展”的文化管理新思路。
我们确立的“精?和”之道,是以开滦集团核心价值观为指导,以“沟通、精细、透明”管理理念为遵循,以规范员工职业行为、改善管理模式为基点,以塑造职业化员工为核心,以实现“人与企业共同发展”为根本目标的企业文化建设和管理体系。这一体系对员工价值取向具有导向性、规范性,是培育员工现代工业文明品格,提升企业现代化管理水平,构建和谐企业的战略之举。所谓“精”,是一种有形的规范和行为标准,是班子的精诚团结、队伍的精心培育、作业现场的精细管理,强调员工从岗位、流程、工序入手,养成规范、严谨、专注、精细的职业化素养,努力达到“无人不文明,无处不精细、无时不精彩,无事不卓越”的文化管理新境界;所谓“和”,是一种关系和状态,是企业员工心相通、情相融、力相合的外在体现,更是创造人与人和睦相处,人与自然和谐共融的人文环境,企业与用户合作共赢的价值追求,最大限度地激发人的能动性和创造力,使各项工作不断趋于完美。“精”,解决的是行为问题,是人的行为的物化反映;“和”,解决的是人的内心感知、感觉问题,是人的思维意识对事物的能动作用,是企业管理的软实力。“精”与“和”,一刚一柔,一外一内,叠加共振,相互作用,构成了约束激励共存、充满活力的有机整体。
二、以“精”为准则,构筑员工具化有形的行为文化。
“精”,涵盖“精准、精细、精品、精优”之意,其直接作用点是人的行为,通过对人的行为的约束与控制,实现管理科学、安全高效、规范有序、优质低耗。
(一)构建精准流程。对于高危行业的煤矿生产而言,构建精准流程尤为重要。我们着眼企业生产现场每一人、每一物、每一事、每一时、每一处的精细控制,结合矿井生产的具体实际,对各岗位的工序流程进行现场写实,并加以对比分析和优化,将每个岗位的员工从入矿到进入工作岗位、实施作业行为到离开矿山的全部任务和所有工序,按时间分解成若干环节,以煤矿三大规程和企业规章制度为依据,制定出每个具体环节的工序操作标准,形成了较为完备科学的员工职业行为标准体系。在此基础上,通过全员培训、模拟演练、图解示例等职业行为训练及全过程动态监督考核,作业现场基本实现了人人事事有标准,时时处处按规程操作的精准控制。
(二)实施精细管理。一是全面推行市场化精细管理模式,将企业内部各个管理单元、环节和岗位之间的行政隶属关系转变为市场主体之间的经济往来关系,以主辅工序结算为重点,建立市场交易结算链条,使内部资源配置趋于合理。二是在岗位实施rmdc管理法,依据岗位工作的质、量和6s行为要求,借助精细考核平台,实行日清日结,实现了员工岗位作业行为的全过程控制。三是运用信息化手段,通过物资供应管理系统、内部银行结算系统及erp财务管控系统,实现物资供应—生产组织—成本控制—业绩考核等生产经营活动的闭合运作、高效运转、精细控制。
(三)打造精品团队。在实施全员素质提升计划的同时,以职业化为方向,设计实施了旨在培育员工特有职业意识、过硬职业技能、规范职业行为、强烈职业精神的职业化训练;借鉴准军事化管理方式,有针对性地实施职业基本行为、日常文明行为和规避灾害的安全实景模拟,以及信任背摔、不倒森林等拓展训练科目,在提升员工职业化素养、铸造员工现代工业文明品格方面取得了积极进展;以“政治业务强,责任意识强,群众观念强,创新能力强,整体功能强”为方向,倾力打造敢打必胜、锐意进取、精诚团结的领导班子;通过实施整体功能评价、实行管理人员任期制,落实在岗培训、交叉轮岗、挂职锻炼等举措,提升了管理团队的综合业务素质和履职能力。
(四)实践精优安全管理模式。运用现代安全管理理论,对人、机、环境、制度等要素进行梳理,实施了以理念共振、行为养成、手指口述、系统追问等八大导入要素和以准军事化训练手段、编码定置管理为基础的“8+2安全管理模式”,形成了涵盖安全预想、岗前行为养成、开工确认、走动管理、现场交接班等10步、28个环节的安全管控程序和工作标准,实现了安全管理由重结果向重过程转变,由以事、物为中心向以人为中心转变。
三、以“和”为灵魂,构筑员工的幸福家园。
企业之重,莫过于人;员工之重,莫过于心。只有让员工与企业形成共有的价值观,建立起“风雨同舟、亲如一家”的情感关系,构筑起亲和向上、目标一致的幸福家园,才能实现人企合一、共同发展。
(一)以尊重为前提,沟通为途径,服务为保障,实现了企业与员工间的和谐。一是结合矿工特殊需求,积极为员工办实事、办好事。针对井下辅助路途远、徒步时间长、体力消耗大的实际,建设了两条总长2660米的斜巷运人索道,投入了接送人员上下井的电瓶车。对员工更衣室进行了全新改建,投入大功率、多功能脱水机和吊篮式更衣箱,实行工装公管制。推行了井下员工免费健康补给餐和井上员工免费工作餐,在井下工作面和主要作业区域配备了蒸饭箱、饮水机,结束了长期以来矿工在井下吃凉饭、喝冷水及升井后空腹入浴的历史。二是建立渠道广泛、运行畅通的沟通机制。构建了以舆情监测网、基础政工网、重点人群网、文化阵地网为支撑的三级思想政治工作保证体系。实施每月一次的管理人员与员工恳谈会制度,落实矿务公开,完善职工代表大会制,保证了决策公开透明、科学合理。三是努力为员工成长成才搭建平台。实施了素质提升目标管理,构建院企联合办学的全员素质提升激励机制,员工每提高一个学历档次,给予1200-2500元的奖励,加大了对高级工、技师和高级技师的补贴力度。
(二)立足心相通、情相融、力相合,促进员工与员工间的和谐。健康和谐的人际关系有利于员工个体身心健康发展,有利于提高管理效率和水平。一是从促进班组和谐入手,实施了“关心关爱工友,共创和谐班组”实践活动,确立了员工之间和谐相处、不出现无原则纠纷、班组安全生产指标领先等具化标准,明确了以班组内部自评、区科日常检查考核、公司随机抽查为主要形式的评价方式,每半年组织一次和谐班组评比表彰,引导员工相互交流、平等沟通、增进感情、和谐相处。二是全面构筑员工互助体系。实施《救助患病困难员工互助基金》、《员工家属大病困补互助基金》、《困难员工子女助学基金》等互助制度,有效解除了员工的后顾之忧。
(三)着眼实现“文明生产,体面劳动”,促进员工与环境间的和谐。立足减少员工职业伤害、提高安全系数、实现平安健康,努力创造“想不安全都不容易”的本质安全环境。从采掘生产一线入手,改进工艺,更新设备,不断改善员工生产作业条件。引进了大功率、电牵引、可以实现远程控制的智能机组,投入使用了移架自动喷雾装置,掘进机电控洒水装置和开拓凿岩机水射流除尘器,基本实现了井下作业环境无尘化。大力倡导“井下环境地铁化”,实施了井下作业场所的净化、亮化、美化工程,井下生产实现了不戴矿灯可以照常作业,在井下主要行人、侯车地点,地面车间、厂房,设置了背景音乐,员工可以在优美舒缓的乐声中享受“家”的感觉。
(四)强化观念引导,促进内心和谐。持之以恒开展“三观四德”教育,着力培养员工明辨是非善恶的能力。先后组织开展了“新时代矿工应该确立什么样的职业意识”主题征文,“提升形象,争做新时期文明范矿人”演讲比赛,“理想在岗位闪光”、“向不文明行为告别”等主题实践活动,建设了员工情绪调节室、倾诉室,建立了应激调适网络体系,引导员工制定个人职业生涯规划,组织开展了“品经典名曲,赏经典诗词,读经典名著”系列活动,引导员工始终保持自尊自信、理性平和、乐观豁达、积极向上的心态。使员工自觉将个人价值的实现融入到公司整体发展中,员工潜能得以充分发挥。
几年来的工作实践让我们深深体会到,“精?和”之道就是树人之道、兴企之道、发展之道,正是在“精?和”之道的浸润、感召下,员工与企业之间形成了集价值、责任、利益于一身的共同体,达到了企业价值共识、管理责任共担、发展成果共享的境界,实现了人企合一、共进共赢。企业核心竞争力明显增强,员工安居乐业,幸福指数不断提高。企业先后被中国煤炭工业协会授予“双十佳煤矿”、“文明煤矿”、“企业文化示范矿”、“煤炭工业先进集体”等称号,连续六年被河北省委、省政府命名为“文明单位”;20__年1月被中央文明委命名为“全国文明单位”。
以上是我们开展企业文化建设的简要汇报,不妥之处敬请批评指正。
谢谢大家!
桥文化演讲稿篇九
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。这是明代诗人于谦的一篇传世之作——《石灰吟》。这首诗以托物言志的手法借石灰的品格表现了作者保持清廉的作风。说到清廉,就与“贪污腐败”形成了鲜明的对比。与我们今天倡导的“反腐倡廉”有着直接的联系。
我们今天就从“贪污腐败”的根源出发,和大家一起探寻解决这个问题的办法。贪污腐败这一类的错误往往出现在一些手中有权力的领导干部身上。他们对自己的生活现状不满足,进而追求更昂贵、更奢华的物质生活。正是这种思想,致使他们通过手中的权力不断聚敛财富,而为此深受其害的,却是国家和人民。
贪污腐败的历史可以上溯到封建时期。有一些大臣利用自己的权势地位,以权谋私,中饱私囊。百姓们辛苦劳动所得血汗钱,却落入了这些人的手中。为此,百姓们怨声载道,苦不堪言。特别是到了饥荒,天灾,瘟疫这样不好的年景,这些贪官污吏更是变本加厉的侵吞国库。而黎民百姓则民不聊生。背井离乡的乞讨,放眼望去,十室十空,饿殍遍野。人民对贪官污吏痛恨到了极点。纵观我国古代,历史上最有名的巨贪,当数清乾隆时期的和绅。相信大家对这个人物都不会陌生。现在北海公园附近的恭亲王府就是当年和绅的府邸。那里面的奢华程度,丝毫不亚于大名鼎鼎的故宫。由此,可见其贪财之多,腐败之极。但是,纵然他有万贯家财,最终也难逃被处死的命运。在贪官、奸臣当道的时候,百姓们都会把希望寄托在清廉官员的身上,希望他们能改变现状。这也就是包拯、海瑞等一些清官的故事在民间广为流传的原因。在新中国成立之前,党的七届二中全会上,毛主席就提出,有的领导干部,在战争年代,面对敌人的刺刀,都不曾屈服。却经不住资本主义“糖衣炮弹”的袭击。而也确实有像刘青山、张子善这样的领导干部,犯了“贪污腐败”的错误。可见,贪污腐败这个问题从古至今一直存在。所以,提倡“反腐倡廉”的精神有着极其重要的现实意义。
改革开放以来,尽管我国在各个领域都有了长足的发展,但我们的物质财富还远没有达到极大丰富,我国的富裕程度与发达国家相比还有很大差距。然而,有些领导干部却丢掉了优良传统,忘记了基本国情,工作上大手大脚、铺张浪费,生活上贪图享乐、挥霍无度。进而侵吞国家财产,祸国殃民,而他自己也难逃法律的制裁。试想一下,如果这些贪污腐败的领导干部在平时生活中,注意勤俭节约,保持艰苦奋斗的作风,就不会有追求奢华的念头,也就不会犯贪污腐败这一类的错误。可见,“节俭戒奢”是克制贪污腐败的有力武器。
“节俭戒奢”不仅是一种生活方式,也是一种精神理念和工作作风。无论时代如何发展,条件怎样优越,“节俭戒奢”的精神都不应该忘记,并且要一直提倡。xx强调领导干部“要进一步增强节俭意识,始终发挥艰苦奋斗的精神。”则充分的诠释了这一理念。因此,倡导“节俭戒奢”精神,有着很强的现实针对性和实际意义。
重节俭、戒奢侈,是社会文明进步的重要标准。谈到“节俭戒奢”,也许会有人不以为然。他们认为在物资匮乏的过去,俭朴是一种必然的生存状态,人们不具备挥霍的资本。而到了时代发展的今天,我们的物资丰富,生活条件优越,所以也就没有节俭的必要。岂不知“消费”和“浪费”是两个不同的概念。一个健康文明的社会固然需要优厚富裕的物资生活条件,但也必须拥有勤俭节约、艰苦奋斗的精神。不论是在何种国家,都应该坚持这种精神。而奢侈浪费、贪图享乐的作风,不仅为经济落后的国家不容,而且在发达国家也不被赞同。许多发达国家的实业家都保持节俭的生活方式。约翰.洛克菲勒是一位享誉国际市场的美国石油大王,要说他富有,应该是没有什么疑义的。他常常在一家餐厅用午餐,每次午餐后,他只留下一元钱给服务生作为小费。有一天,洛克菲勒又给了服务生一元钱小费,服务生忍不住说:“假如我是你,我不会吝惜,只给这么少的小费”洛克菲勒回答:“就因为这样,你才是一个服务生”。洛克菲勒认为,自己虽然很有钱,但决不会乱花一分钱。他要把节俭下来的钱攒起来,继续投资。可见,我们今天所提倡的勤俭节约、艰苦奋斗的精神,与我们要不断发展、不断提高生活水平的追求并不矛盾。
“大兴节俭之风,常戒享乐之念”,领导干部应起到模范带头作用。xx总理的一件羽绒服整整穿了xx年,感动了13亿中国人。但是在生活中,有的领导干部认为,自己为党和人民作了不少贡献,生活奢侈一点理所当然。而正是因为他们这种错误认识才导致了行为上的失范,助长了贪图享乐、挥霍浪费的不良风气,最终走上了不归路。我们这些刚入职的员工,在平时生活中也要注意“节俭戒奢”。也许会有人认为,“反腐倡廉”是领导干部的事情,与我们没有关系。其实不然,我们在平时工作,生活中也应该养成勤俭节约的好习惯。“由俭入奢易,由奢入俭难”。要知道,贪图安逸必然不思进取,耽于享乐势必养尊处优。我们只有时刻保持勤俭节约、艰苦奋斗的作风,才能保持头脑清醒,才能不断提高自我、完善自我、超越自我。而作为领导干部,应该以自己的模范行动带领群众弘扬艰苦奋斗的精神,抵制奢靡之风。应该把这种精神体现在生活细节上,落实到工作实践中。体现在生活细节上,就要从小处入手,从节约一张纸、一滴水做起;落实到工作实践中,就是要把节俭意识贯彻到工作全局的把握上,体现到工作的决策中。这样,就可以有效地克制“贪污腐败”的作风,从根本上解决这一问题。
这正是:百姓疾苦记心间,节俭戒奢切莫贪。辛勤工作多奉献,两袖清风美名传。
桥文化演讲稿篇十
有这样一种火焰,它不仅燃烧了自己,还照亮了别人;有这样一种歌声,它不仅掠过耳旁,还留在了人们心上;更有这样一种情,它无怨无悔地付出,且从不求回报,并在我们心底的沙漠里汇聚了一条爱河,这就是——人情味。
它默默,它无私,它富含着中华民族 “古道热肠,急人之所难”的精神,无论在世界的哪一个角落,它总会让我们的心灵微颤。
当我们得知邻校的一位同学患上白血病时,我们二话不说i。毫不犹豫地献起爱心来,大家你一元我一元地捐献着,虽然这钱不多,可这爱的分量却是沉甸甸的。然而,是什么推动了我们,才让我们得以无怨无悔地付出却不求回报呢?是它,一种人与人之间的特殊情感,才让我们朝着这位陌生而又需要帮助的同学伸出了援助之手。
在我们中国,恰恰就是这样一种情,由里及外地散发着传统美德的气息。体现着中华民族的伟大精神,而“一方有难,八方支援“这是我们的真实写照。
当肆意的洪水狂奔时,我们万众一心,同抗水灾;当可怕的非典席卷时,我们众志成城,勇斗病魔;当无情的风雪降临时,我们坚强不屈,共挡雪灾……一直到山崩地裂的时候,我们都没有摈弃,而是在这片土地上奏响了一曲曲雄浑豪壮、气吞山河的动人乐章,谱写了一篇篇感人肺腑、惊天动地的壮丽篇章,把我们中华民族富有的“仁者,人也”的精神体现得淋漓尽致。
然而,我们的举动既没有惊天地,也没有泣鬼神,而是这样的平凡,只因为有了这样一种情感,蕴育着民族精神,渗透着我们,才让我们13亿同胞血肉相连,验血着爱的里程。
它,一种人与人之间不可或缺的情感,一种传统美德,一种精神文化,才让我们得以肩并肩、手挽手,共同走向了祖国繁荣富强的今天。
人情味是流水,亘古不变地流着,演绎着情感的真谛,我愿永远沐浴这流水,让它淌进我的心田。
桥文化演讲稿篇十一
今天,当我们站在xxxx改革发展的舞台上时,年轻的我们想到了自己,想到了自己肩上的历史责任和使命,想到了如何让自己的青春更加美丽、闪光。
日子一天天过去,一路走来,一路感动,一路感激。
在单位,我开始了自己事业的旅程。挥汗如雨,那是盛夏劳动的果实;与同事们说说笑笑,我了解到另一种生命的体验,看到周围同事们一张张笑脸,终于明白原来平凡的岗位也可以产生无数喜悦,的确,对于企业的大多数员工来说,都是默默无闻的普通人,没有惊人的业绩,没有耀眼的光环,平时也许不善言辞,不说大话,从不认为自己能做出突出贡献,按时上下班,遵章守纪,努力工作,非常的平凡,也非常的普通。但是就是在这些普通员工身上我感受到一种敬业奉献的执着追求。企业的稳定、发展、壮大,归根结底是要靠这些人的,他们这些平凡人才是企业真正的中流砥柱。当这些平凡人肩膀上的责任凝聚起来的时候,就汇集成了整个企业的责任,使企业的发展顺利,稳定。感动在企业金字塔的底层,感动在真实中,感动在劳动中。
企业中的每个人都是这个大家庭中的一员,我们是国有企业,我们都是这个大家庭的主人,企业是我们的工作也是我们的事业。尽管每个人的职位、岗位、工种各有不同,能力有大有小,但我想只要不遗余力的奉献自己的智慧和力量,在把自己份内的事情干好的基础上,去尽量帮助别人,为企业尽到自己的责任,这就已经是对我们这个大家庭的最好报答了。
就我而言,自从我加入到这个企业以来,就将这个大家庭当成了我生存的基础,大河里有水,小渠才不会干涸;企业兴旺,员工才有可能受益。为了我们能够有一个持久良好的工作,为了我们能有一个美好的明天,我要努力奉献自己的每一份光和热。
一份职业,一个工作岗位,是一个人赖以生存和发展的基本保障,只有爱岗敬业的人,才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳,不断钻研学习,一丝不苟,精益求精,才会为社会、为企业作出贡献。也只有爱岗敬业的人,才有可能成为企业的栋梁之材,希望所在!
爱岗敬业是一种精神。任何人都有追求荣誉的天性,都希望最大限度地实现人生价值。而要把这种理想变成现实,靠的是什么?靠的就是在自己平凡岗位上的爱岗敬业。歌德曾经说过:“你要欣赏自己的价值,就得给世界增加价值。”
爱岗敬业也是一种态度。美国总统肯尼迪在就职演讲时曾说过“不要问美国为我们做了什么?而要问,我们为自己的国家做了什么?”是的,不要问企业为我们做了什么?而要问,我们为自己的企业做了什么?当我们接到领导交办工作的时候,是讨价还价能推就推,还是尽职尽责努力完成不讲任何理由?当我们在工作中遇到困难和挫折的时候,是等待观望半途而废,还是自我激励攻坚克难无往而不胜?当我们自觉晋级升迁没有达到期望值的时候,是牢骚满腹怨天忧人,还是自我反省加倍努力厚积而薄发?现实中很多人尽管才华横溢,但总是怀疑环境、批评环境,殊不知,就是因为所持有的这种态度,才对他的进步和成长打了一个很大的折扣。
爱岗敬业更是一种境界。有句广告说得好:思想有多远,我们就能走多远。当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时,我们就会在工作上少一些计较,多一些奉献,少一些抱怨,多一些责任,少一些懒惰,多一些上进心;有了这种境界,我们就会倍加珍惜自己的工作,并抱着知足、感恩、努力的态度,把工作做得尽善尽美,从而赢得别人的尊重,取得岗位上的竞争优势。
企业为我提供了生存、工作和学习的土壤,我应为它的安宁、和-谐、和发展尽微薄之力,因为我是其中的一员。企业是我的家,我只有努力奋斗,团结工作,才能创造我们企业美好灿烂的明天,同时我的人生也会随着企业的辉煌而灿烂。
我的演讲到此,谢谢大家!
桥文化演讲稿篇十二
尊敬的各位领导,员工同志们:
大家好!作为公司的一名员工,我能够站在这里发表演讲,心情十分激动,能够抒发自己的心声,感到无比荣幸。今天,我作“坚持五颗心,实现梦”的演讲,向各位领导和员工同志们谈谈自己对企业文化的一些感悟、体会,目的是与大家一起交流,互相探讨,共同勉励,为促进公司健康、持续、快速发展,作出应有的努力和贡献。
每个人都有梦想,每个企业也有梦想,我们公司的梦想是永远追求创新,永远追求卓越,永远攀登事业的颠峰。要实现公司的梦想,需要公司每个员工刻苦勤奋工作、矢志不渝拼搏,永远迈开大步,奔向胜利的前方。老子在《道德经》中说道:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”它告诉我们:合抱的大树要从嫩芽开始生长;九层高台是由一筐筐的泥土垒起来的;千里之行是一步步走出来的。说明任何事物都要从小事做起,从基础做起,才能取得成功。因此,我们公司员工在实现梦中,必须坚持“学习心、平常心、爱心、恒心、雄心”,以五颗心全面做好工作,取得优异成绩,促进公司创新发展,跨越发展,奔向光辉灿烂的明天。
坚持学习心,我们公司员工要始终认真努力学习。古人有言:“立身以立学为先,立学以读书为本”。这些古代至理名言告诉我们读书学习的重要性:学习是人立身处世的根本,贯穿于我们每个人的一生,是取得工作成绩、确保事业成功的关键。当代保尔,中国残联主席张海迪,5岁患脊髓病,胸以下全部瘫痪,丧失了进学校学习的条件,但她却发愤在家自学,学完了小学、中学全部课程,自学了大学英语,还攻读了硕士研究生课程,创作了无数文学作品,取得了事业上的成功,成为全国人民的学习榜样。因此,我们公司员工要切实抓好学习,以政治上高标准、思想上高境界、业务上高水平、工作上高成效为目标,树立终身学习的理念,端正学习态度,讲求学习实效,在学习中工作,在工作中学习,做到学以立德、学以增智、学以长才,把自己打造成学习型员工,为实现梦奠定知识基础。
坚持平常心,我们公司员工要克服浮躁情绪。心态是人的心理状况,状态是人的表现态势。人只有保持平常心,才会有一个好的状态,使思想集中、精神振奋、工作激情。为此,我们要始终保持一种淡泊宁静的平和心态,不要私心太重,老想着自己,自觉服从公司的安排,正确对待自己的进退留转,崇尚“宠辱不惊,去留随意”的思想境界,激发自己的工作状态,多想想怎样去干事、干好事、干成事,为公司发展作贡献。我们要用埋头换得出头。埋头,就是专心致志,目不两视,耳不两听,精神专一,心无旁骛,低调做人,埋头干事。出头,就是有所作为,高人一筹,施展平生抱负,实现远大理想。埋头是出头的基础和前提,出头是埋头的动力和结果。无数事实证明,无论干什么事,只要埋头认真做,就能取得成就展示给人们,就能拿出业绩说服人们,就能赢得人们的尊重。所以,我们公司员工要坚持平常心,克服浮躁情绪,不为一点成绩而骄傲,不为一时挫折而沮丧,始终保持谦虚谨慎、不骄不躁,在工作中出实招、办实事、求实效,做到刻苦勤奋、认真细致工作,保质保量完成各项工作任务,实现自己的职业规划,促进公司又好又快发展。
我们公司员工坚持爱心,要具有大爱之情,具有感恩之心。感恩是我们中华民族优秀传统文化的精髓,古语“滴水之恩,涌泉相报”对感恩作了最好的诠释。懂得感恩,做到知恩图报,是一个高尚、纯粹的人。我们要感恩自己的祖国,要感恩自己的公司,坚持爱祖国、爱公司,为祖国的兴旺发达,为公司的美好明天,辛勤工作,取得丰硕成果奉献给祖国,奉献给公司。我们公司员工坚持恒心,要象唐代大诗人李白一样,以“只要功夫深,铁棒磨成针”的决心和毅力,去对待每一项工作,去创新每一项工作,去追求每一项工作的卓越。我们要向全国道德模范、学雷锋标兵郭明义学习,他从1996年开始担任采场公路管理员以来,每天都提前2个小时上班,15年中,累计献工15000多小时,相当于多干了五年的工作量。有了郭明义天天提前2个小时上班的恒心,何愁工作不能完成,何愁工作不会卓越。我们公司员工坚持雄心,要确立自己远大的理想,确立攀登事业顶峰的壮志,始终保持旺盛的斗志,义无反顾,永不停滞,不懈奋斗,“以不到长城非好汉”的英雄气魄,去追求、去创造、去实现一流的目标、一流的业绩、一流的成果。在坚持雄心中,我们要具有勤业务实精神,增强岗位责任心,勇于承担责任,认真做好每一件工作,保质保量完成工作任务,努力实现工作的完美和高效。要强化时间观念和效率意识,做到人在岗位一分钟,辛勤工作60秒,体现只争朝夕、争分夺秒的精神,努力提高工作效率和工作质量,创造出无愧于自己人生的事业。
桥文化演讲稿篇十三
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变精神内容存在,这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统长期发展历程中,表现出来富有生命力优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展精神支撑。
在五千多年发展中,中华民族形成以爱国主义为核心团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息伟大民族精神,先有孟子“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴征途上,继承和发扬优秀民族精神,无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设一个重要任务加以强调是对民族精神内涵发展,也是对文化建设理论深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国动力。而从小方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族文化教养。
当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华民族精神。今天伟大变革和新伟大实践,正是孕育新民族精神最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神宝库增光添彩,这既是民族精神发展攻坚战,又是民族精神前进光辉点。
仰望中华世纪圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有坚忍不拔,不畏艰难伟大精神。而且,正是这种不屈民族精神,使古老中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代我们,所要做是同先辈们一样把个人命运同祖国命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!
古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同角度阐述着社会各个阶层交流方式,从某种意义上来讲这种封建思想有极大弊端。繁琐条条框框呆板禁锢着人们思想。扼杀着人们相往自由、追求浪漫灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面审视文化魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫交替、演变、进化。较为严格上下级关系违背着人人生而平等意念。甚至能注定世世代代为奴为婢命运。他们处于金字塔底层行使着受压迫被奴役权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质提升。却大大抑制社会向前发展。对于这些不利于时代特色文化只有舍弃在历史长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务,譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今历史典故都是值得发扬广大。糟粕文化就该尘封在史料中,毕竟它们在历史舞台上留下过“美”痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰最好方式!精华是要继承而糟粕也不是要彻底遗弃!遗弃方式有多种,其一、存而不用,明晓一二。其二、不存不用,消失净尽。两种不同处理方式,窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物兴衰存无都是有规律.全盘否定与肯定都不符合事物发展规律!糟粕东西知而不为是最好办法!难道不正是由于在旧基础上才推出新么?不能正面面对自己民族历史民族算不上是优等会民族,忘记糟粕有时也等同于凌空而建空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌基石么!糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟标志吗!
综上所述包括处理方式在内一切行动能力都有其变通余地!理智保留、盲目舍弃给人来相差万里感觉!理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果行为难以服众!
桥文化演讲稿篇十四
尊敬的各位领导、各位评委:
大家好!我竞聘的职位也是企业文化部经理(即党委宣传部部长)。
我叫xxx,今年xx岁,中共党员,经济师。x年7月xx大学经济管理系本科毕业,分配到xxx支行工作;xx年10月开始在支行政工科从事宣传教育工作,对思想政治工作和党务工作比较熟悉,积累了比较丰富的基层行宣传教育工作经验;1994年开始在支行办公室工作,任支行办公室副主任、主任,兼任xxx支行共青团总支书记;xx年底任支行行长助理,协助一把手进行综合管理;xx年1月调至分行宣传部,具体负责企业文化和职工教育工作,xx年2月通过竞标,任xxx部经理至今,是机关二支部第七党小组组长。本人有良好的组织协调和文字综合能力,有基层宣传教育和群团组织管理工作经验,觉得自己可以胜任企业文化部经理这个岗位。
企业文化部(也就是党委宣传部)是党委的喉舌、是党委联系群众的桥梁和纽带,是x行精神文明建设的排头兵和方向舵。能在这个岗位上发挥自己的作用,做出自己的贡献,是我很久以来的愿望。如果这次我有幸在竞聘中胜出,我将秉承宣传部多年以来的优良传统,切实地履行部门职责,努力做好党的路线、方针、政策,金融工作大政方针和上级行党委决议精神的宣传教育工作;系统地组织好精神文明建设和职工队伍建设;认真落实优质服务的组织、督导工作;注重突出和创新x行企业文化特色;推动机关党务工作和团组织工作向有效率和系统、规范化方向发展。基于对企业文化部部门职责的理解和认识,我会在今后的工作中,突出抓四个重点:
一是培养职工“精、气、神”,重点放在培养职工的一种朝气、一种凝聚力。推行“人性化”的教育和管理机制,组织形式多样的主题活动,培养和激发员工蓬勃向上的朝气,使职工聚精会神地投入工作、享受工作,保持良好的精神状态和工作热情,保持强烈的忠诚度和敬业精神,不是把x行工作作为一种“职业”,而是把它作为一种“事业”。强化企业文化理念的感性植入和推广普及,企业文化理念的教育,重点放在增进员工对x行的归属感、亲和力上,使x行企业文化特色深入人心,并成为员工的自觉行动。规范和统一cis形象识别系统的制作和宣传展示,使得x行的招牌、行名、行徽、行服、柜台内外形象标识、宣传牌、宣传栏、展板等等与x行形象有关的硬件设施,整合成一个有视觉冲击力的整体,体现x行独特的特色文化。
二是优质服务上突出抓“三化”。即品牌化、专业化、市场化。要在市场竞争中脱颖而出,我们必须树立x行自已的品牌,除了打造品牌金融产品,我们要花大气力培养自己的“品牌员工”、“品牌服务”,将其进行大力宣传和形象包装后,向社会推出这些特色品牌,使这些品牌成为公众心目中的首选。在服务的专业化上,突出抓员工素质和服务水平的提高,使职工成为“行家里手”、“多面手”,面对复杂的客户需求,培养复合型的人才。面向客户市场的需求,大力推广和完善服务手段。引导员工改变“以我为中心”的服务意识,开展“换位思考”,把方便让给客户;延伸“一米线”后续服务,扩大代理理财范围;让“客服热线”真正热起来、使“投诉热线”真正起到亮丑的作用;开展“行长(主任)接待日制度”,拉近管理层与客户之间的距离;切实推行“首问负责制”,提高办事效率,杜绝推诿拖拉。
三是党、团组织建设突出找“位子”。在党组织活动和党员教育中,发动党组织和党员找准自己的“位子”,使他们认识到“党员”不仅仅是一张标签,不仅仅是一年收一次党费,促使党员在各自的岗位上发挥自己的先锋模范作用,并接受群众和客户的监督。切实发挥共青团组织的积极作用,在系统内创建更多、更高层次的“青年文明号”和“青年岗位能手”;创造条件,及时发现和总结、推荐“十佳杰出青年”人选;发挥短期合同制职工在团组织活动中的主力军作用。不仅要发现、总结推荐团组织和团员青年创建“青年文明号”和“青年岗位能手”,而且要让他们克服评选后“船到码头车到站”的思想,让他们充分发挥典型示范作用,并且务必使自己向更高的目标迈进。
四是抓“心理建设”。着眼于“先解决心情,再去做事情”,弄清员工所思所想,引导他们正确认识自己、正确对待困难,帮助员工确定人生目标。深入基层,调查研究,摸清动态,建立档案,进行个案分析和归纳总结,对症下药,有针对性地进行思想教育工作。
总之,如果我能够获得大家的信任,走上企业文化部经理这个岗位,我将尽心尽责、全力以赴地把工作做好!谢谢大家!
桥文化演讲稿篇十五
各位领导、各位朋友:
非常荣幸来参加这个盛会,也非常高兴。因为在供电公司我们有很多的朋友、同学和亲戚。另外我们在2008年向湖北省教育厅申报并立项了一个科研课题,就是研究企业文化的。当然,我们是从学生如何认识企业文化、如何适应企业文化这个角度思考问题的。孝感供电公司的“孝模文化”为我们提供了一个生动的案例,非常感谢!
我们对于供电公司的很多工作,是外行,了解非常有限。但在阅读了孝感供电公司关于企业文化建设方面的系列材料后,对照我们曾经研读过的有关企业文化方面的材料,感觉很振奋,因为在我们孝感这么一个中小城市,关于企业文化建设居然也有这么丰硕的成果,真是可喜可贺,同时也为我们的孤陋寡闻而惭愧。
企业文化这个概念是上个世纪80年代,美国人在研究日本的经济腾飞的基础上提出来的,在未提出之前,并不意味着以前的企业没有文化。企业的生产、经营、管理本来就是一种文化现象,之所以要把它作为一个崭新的概念提出来,是因为当代的企业管理已经冲破了先前的一切传统管理模式,正在以一种全新的文化模式出现,可以说,企业文化的兴起是现代企业管理发展的一个新里程,是管理思想的一次革命。
企业文化这个概念引入我们国家不到30年的历史,而孝感供电公司自2002年明确地提出企业文化建设的发展战略以来,至今已经7年了,所以说孝感供电公司在企业文化建设的意识方面是相对前沿的,工作是卓有成效的。他们在建设的过程中,有着明确的建设规划和脚踏实地的实施方案,几任领导薪火相传,现在,不仅撰写了关于企业文化的专著,还请专业机构对企业作了专项评估。因此可以说,这里的文化是相对成熟而系统的,为创造全新的企业形象作出了辛勤的工作,也可以说是圆满地完成了第一期的工程,企业文化所造就的无形资产也必定是处在迅速增值之中的。
通过学习材料之后,作为一个读者的我认为,孝感供电公司的“孝模文化”如果用几个关键词来概括的话,可以尝试选用这样几个词:忠诚、学习、奉献。这几个概念也是在材料中出现频率较高的几个词。
下面就从这几个词来谈谈我的体会。
首先说说“忠诚”二字。以前接触一些企业谈文化话题的时候,总是让人感觉到有某种咄咄逼人的东西,前些年,企业界盛谈“狼文化”、“狮文化”,如华为、国美、格力、娃哈哈、李宁等,都是中国企业狼文化的典型代表。在狼文化特征的企业里,主要追求的是活力,创造力、革新和冒险,它的领导决策者多体现为铁腕式的管理。企业最为看重的是在行业的领先位置,常常有“成者为王败者为寇”的担忧和自我激励。
在这里我提出这么个话题并不是要比较个高低,而是想要探讨一个这样的问题,各种不同性质和特点的社会组织应该有自己的特色。上面列举的那些企业多是股份制企业和私营企业,所处的都是一些竞争很激烈的行业,他们最关心的是市场对他们的认可,当然他们也同样承担着对社会对国家应该负有的责任。
供电公司是国有大型企业,是国家经济的中流砥柱。为此国家和人民都对供电企业寄予了很高的期望,政府对供电企业的扶持和倚重也是供电企业生存的基本背景,所以说供电企业在经济建设中是当然的“骨干”,其重要地位是国家赋予的。所以供电企业的文化应该充分体现这一点。孝感供电公司将企业文化建设以“忠诚”为作为基点定位是非常准确的。倡导“孝文化”和“劳模”精神,是一个很不错的切入点。这不仅体现了我们孝感的地方特色,同时也是对传统文化的继承和发扬。孝道的核心其实就是要求对长辈付出“爱和奉献”,劳模精神强调的也是奉献,同时也强调了对自己事业的忠诚。作为国有大型供电企业就是要给国家给人民做孝子,要忠诚,要做经济建设的千里马,要任劳任怨,持之以恒,承担起国家的重任,付出自己艰辛的劳动。这种价值观念如果既体现在企业的战略决策中,又体现在每一个电业工作人员的头脑中和工作中,那么这就一定是成功的优秀的企业文化。在2008年的雪灾中,我们的电力企业工作人员在抗灾斗争中所做出的奉献和牺牲,给全国人民留下了美好的记忆。他们在关键时刻以实际行动为国家分忧解难,担重任于危难之中,谱写了一曲英雄本色的历史新篇章。
再说“学习”二字。知识经济时代,学习型企业的构建必将成为未来企业的主要内涵,大量的传统企业正逐渐向学习型企业的方向转变,美国《财富》杂志指出:“未来最成功的公司,将是那些基于学习型组织的公司。”孝感供电公司在2004年12月编辑出版的《愿景发布会文本》的序言中写到:“学习使人品格高尚,知识使人理性思维,愿景为人们提供不懈的动力。企业的核心是知识。知识是唯一长期可持续资源。不学习即消亡。”也就是说早在四年前,孝感供电公司就已经将此作为企业文化建设的一个核心内容,抓住了企业长远发展的关键。
学习型组织学什么?该怎样去学?这是任何一家企业都必须思考的问题,确定学习的主题是一个非常重要的问题。孝感供电公司对此有明确的阐述,序言中有一段话是这么说的:“如果没有共同的愿景,就不会有学习型组织。共同愿景,是指组织中人们共同愿望的景象。它要求组织的全体成员拥有一个中心的共同的目标、价值观和使命感,把大家凝聚在一起,为了实现大家衷心渴望实现的目标,而主动的去认真努力学习,追求卓越。”
很显然,这种学习不是那种为学历而进行的学习,也不能宽泛地理解为文化和技能的学习,而是一种把提高员工的素质和企业的发展方向及长远目标紧密结合起来的一种目标明确远大的学习,它关系到企业要朝什么方向走,需要什么样的人才,未来的发展战略规划给员工提供的可发展空间和努力的方向,这些都是公司确定学习主题时必须思考的问题。
孝感供电公司对此是明确的,那就是要创电力企业服务品牌,目标就是要增强软实力。从材料中可见,公司组织的学习,其形式也是多样化的,有团队大学习与班组小学习、有课题项目式学习与工作岗位式学习、有横向交流与纵向沟通等相结合,创造了良好的学习氛围,在员工中,形成了以学习为荣的风气,自我学习、终生学习的理念逐步建立起来。
2007年专家评估报告中对公司创建学习型企业作出了有五个特点的诊断:1是创建有持续力,领导班子在变,但是创建的步伐不变。2是创建有精神内涵。形成了“敢为天下先,样样工作创先争先领先”的自我超越的理念和追求。3是创建有文化自觉。4是创建有广泛的参与度。5是创建有成效。创建的几年中,公司从平凡走向优秀,获得了国家和社会给予的重大荣誉,理论成果和实践经验不断涌现。
第三、关于“奉献”
电力公司既是经营型企业,又是公共服务型企业,经济效益和社会效益是双重的追求目标。孝感供电公司所倡导的“孝模文化”,说得通俗一点就是要调动起每一个员工服务社会的热情,圆满地去承担电力企业所应该承担的社会责任,为人民服务。这也是塑造企业品牌的必由之路。阅读了相关材料后,感觉在这一点上,孝感供电公司下功夫最深,从编辑出版的《孝电人的故事》中,我们可以看到,活跃在电力行业的员工意气风发的精神面貌、乐于奉献和勇于奉献的宽广胸怀、任劳任怨的辛勤工作状态、可圈可点的工作业绩。
在这里我们可以实实在在地看到,孝感供电公司的品牌不是宣传出来的,而是干出来的。孝模文化是从不自觉到自觉的思考和总结中产生的。孝感供电公司的“忠诚于社会、忠心于企业、忠实于岗位”的主流价值观念是从一批批的电力劳模的成长实践中总结出来,并被大家所认可,所效仿,并且逐步形成为公司宝贵的企业精神和财富的。
尤其是以孝行回报社会,对客户中的弱势人群——孤寡老人给以特别的关怀,这不仅是对地方文化的继承发扬,也是对劳模精神的延伸,集中地表现了国有企业的社会责任心,赢得了社会的敬重。我个人认为这一点是孝感供电公司文化建设中最有突出的内容。
最后,作为一个读者和观众,也作为一个受益者,说几句希望的话。企业文化建设是一个长远的任务,既有恒定的内容,更必须与时俱进,文化的内涵需要不断的得到丰富。就当前来讲,武汉城市圈作为“两型社会”建设综合配套改革试验区,我们孝感是圈中的一分子。作为能源企业的孝感供电公司将面临着新的挑战,也必将肩负起这一历史的使命。我想文化建设中,应该有一些与之相呼应的元素,资源节约和环境友好是一个大题目,要做的文章很多,最起码涉及到企业对成本和效率的换角度思考,涉及到企业发展和地方建设的密切关系。另外,企业内部竞争机制、管理文化的形成和服务质量也是密不可分的,企业文化建设中的内容是需要不断丰富的。我们祝愿孝感供电公司在以后的发展中,为孝感的经济建设作出更大的贡献,在倾力服务社会的同时也不断壮大自己。谢谢大家!
桥文化演讲稿篇十六
大家好!今天演讲的主题是:弘扬廉政文化,争做时代先锋。
廉政文化,在我国有着非常悠久的历史传统,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。我们国家的党成为执政党以来,以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的党的三代领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央,从巩固党的执政地位和实现全心全意为人民服务的根本宗旨出发,创立和发展了一系列廉政建设理论,赋予了廉政文化崭新的内涵,形成了社会主义廉政文化。
我院作为一所以经济、管理类学科为主,法、工、文等学科协调发展的本科院校,坚持以教学为中心,以学生成才为本,走“质量立院”之路的院校,在学习和弘扬中央廉政文化精神方面可谓独到细腻有致。
首先我院在立院以来,一直拥有较高的廉洁从政的思想道德要求,它作用于领导及教师的内心世界,形成了较强的廉洁从政的文化动力。学院每周都会开领导等教职工大会,会上多次提倡廉洁从政的思想道德,它已烙印在每位教师的心里。在工作中,老师们随和友好,与同事们互帮互助,各个领导以及各个部门如招生部、财务部、教学管理部的工作都严谨有序,各司其职,从未出现差错。
其次我院大力形成以廉为荣、以贪为耻的校园风尚,用健康向上、追求清廉的文化充实人们学生及教师的精神世界。办学以来,学院秉承“信敏廉毅”的校训和“敬业乐群、臻于至善”的大学精神,形成了“努力培养具有‘信敏廉毅’素质的应用型、复合型、创业型人才”的办学特色。我们年年唱红歌,月月评好事,在校园内形成了积极向上的社会风貌。无论学生还是教师拾到钱财及贵重物品都会自觉上交,有关部门根据所拥有的信息以各种形式刊登招领启事,以便失主寻物。另外学院对优秀学生会发放奖学金,对贫困学生家庭发放贫困补助金,在寒冷的冬天,贫困学生会收到学校暖和的棉衣,这不仅仅温暖了她们的身体,更温暖了她们的心……全院学生及老师所做的点点滴滴都体现了廉政文化建设的精神实质。
再者学院领导及教师各个追求公平正义、安定有序、诚信友爱,各个在学校和师生面前都获得了好评,不少教师获得了奖项。学院学生会不仅仅是一个锻炼学生的舞台,更是一个体现学院无穷活力和正义的平台。内设有维权部、纪检部等多个部门,完全由学生主打同时也是为学生服务的一支优秀团队。它维护学生权益,维持学生工作及各班级活动的正常秩序。正因为我们学院拥有一支强大、优秀的师资队伍和学生团队,让学院坚持教学型大学的发展方略,坚持“做强做大”的发展思路,坚持立足江西、面向全国、走向世界的发展方向,把江西财经大学现代经济管理学院建设成一所现代化的一流财经类独立学院,为社会培养德、智、体、美全面发展,具有“信、敏、廉、毅”素质的应用型、复合型、创业型的高级专门人才。
我院积极学习和弘扬廉政文化,坚持立足自我、立足江西、立足市场,坚持质量立校、特色兴校、人才强校、法德治校,形成了在红土地上培育创业型人才的办学机制,走出了在欠发达地区办人民满意高校的路子,努力朝着全国一流多科性教学研究型大学的发展目标迈进。学院与时俱进,不断创新,不断丰富,争做时代的先锋,引领学子走向未来。
桥文化演讲稿篇十七
尊敬的各位嘉宾、老师们、同学们:
“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲”。一年一度的“求美” 校园文化艺术节即将拉开大幕,闪亮登场。有位艺术家曾经说过,艺术使人生变得更加精彩,更加美好。文化艺术节是精神文明建设的亮丽风景线,是学校实施美育教育的殿堂。它能够丰富同学们多彩多姿的校园文化艺术生活,增强同学们的美感体验,培养同学们欣赏美和创造美的能力。
今年的文化艺术节继续坚持“求美”的核心理念,精心组织安排了“艺术文化”“社团文化”和“学院文化”三大板块,突出培养大学生健全的人格、独立的精神、爱美的情趣的思想,着力营造校园“高雅、美丽、活力”的文化艺术氛围,继续“积淀学院文化、繁荣校园文化、打造品牌文化;增强审美意识、提高审美能力、陶冶审美素质”,培植和发展内心的价值需求和人格意识,使大学生成为有哲理、有情趣、有品位的和谐的人。要让发现美、欣赏美、创造美、追求美的“求美”理念日益深入人心,日益发扬光大。
让我们一起参与艺术节,亲身感悟,让整个校园变成艺术放飞,才华展示的大舞台。让我们展现个人风采,创造个人魅力,塑造个人形象,让艺术的氛围变成同学们最好的精神享受。希望同学们珍惜这一展示青春风采的机会,积极参与,力争在活动中有出色表现。让艺术陶冶我们每一个人,让每个人都能在本次艺术节中感受春天的美丽,滋润求美的心灵。
让我们永远年轻,开出一个天上地下的春天。让我们永远美丽,孕育一颗高雅圣洁的心灵。
现在,我宣布:xx农业大学第二届“求美”校园文化艺术节开幕!
桥文化演讲稿篇十八
演讲稿可以提高演讲人的自信心,有助发言人更好地展现自己。随着社会不断地进步,能够利用到演讲稿的场合越来越多,来参考自己需要的演讲稿吧!下面是小编收集整理的企业文化演讲稿,仅供参考,大家一起来看看吧。
尊敬的各位领导,各位同事:
大家好!今天,很荣幸在这个会议上能代表员工发言。
首先我想说说我对我们企业文化的一点认识。企业文化是企业经营管理活动的重要杠杆之一,也是优秀企业基业长青的重要动力源。随着知识经济的来临,企业文化已经成为促进企业发展的核心力量,甚至是铸造企业灵魂的力量。对于员工来说,优秀的企业文化不仅能激励员工积极向上,而且可以激发出员工的自豪感和使命感,使企业产生了强大的向心力和凝聚力。
作为一家烟草企业,我局一直把企业文化建设放在十分重要的位置抓紧抓好,力求真正发挥出文化力量的软实力作用,使企业文化成为公司发展的“导航灯”。我觉得,我局企业文化的.理念体系始终以“务实进取、携手共荣”的企业精神为重点,对战略层、策略层、执行层等不同层次员工的要求,对企业在经营、管理、人才、执法、学习、沟通等诸方面的理念都作了清晰明确的概括。
我觉得,推行我们的企业文化不是一句口号,更不是表面文章,它应当融入到我们企业员工的行为中,渗透于企业所有的经营管理活动之中,它是全体员工无形的行为准则与规范。因此,我们应当将企业文化内化为我们的思想和行为,共同推动我们的企业文化,让企业文化在与员工的相互推动中,展现出起独特的魅力。
作为一名工作在专卖岗位的普通员工,我将立足本职工作,从自身做起,真正将公司的企业文化作为开展各项工作的准则来执行,认真实施公司的各种理念,在人际沟通上做到“坚持真理、与人为善、真诚交流、共同提升”,在学习上做到“谦虚好学、勤奋好思、学以致用、学贯终身”,在执法过程中做到“服务与执法并重,律人律己齐行”,牢牢树立责任意识,增强市场监管能力,不断提供沟通能力和协调能力,以扎实的行动,努力将自己锻炼成为一名带头推行企业文化、维护企业文化、践行企业文化的优秀员工。
我坚信,我们全体员工都将全力维护企业文化理念,从而推动企业文化的不断发展和创新。随着企业文化的大力推行,我们的公司一定能不断发展,在激烈的市场竞争中屹立潮头,迎来辉煌灿烂的明天。
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