刚刚结束的这段时间里，我遇到了很多挑战，也实现了很多突破，这让我对这个课题有了更深的理解。在撰写心得体会时，我们应该首先明确总结的主题和目的。范文中的文字和观点，可以帮助你更好地理解心得体会的写作技巧和要点。
我的精神家园读书心得体会篇一
知道林曦要开线上书法课有2个月了，一直犹豫是否报名。
很喜欢她的微博“林糊糊”和公众号“林曦的小世界”，给我很多滋养和共鸣。但犹豫在于，一是没有时间;二是已经有线下老师了;三是同样线上课，贵十倍。
时间真紧。下班到家20:30，检查小朋友功课、送她入梦乡、自己洗漱好就超过22:00了，每天顶多半小时写毛笔吧，别的网购或浏览网页，真是一样都不能再干。
学费真贵。比线下老师贵3倍，比其他线上课程贵10倍。讲得再好，真有如此倍数之差，却是未必。
报，可能没有时间、可能效果不佳、可能半途而废、可能最终还是学艺不精，那么，损失一笔学费，我后悔值的上限是一笔钱。
不报，就会老想着那会是怎样一个乐园，我会错过怎样的同好和朋友，我错失了怎样的一种生活，我的后悔值将没有上限、无法估量。
也许每一个选择都会后悔，但说到底，一个是金钱的损失，一个是精神的损失。
王小波说：“我对权力没有兴趣，对钱有一些兴趣，但也不愿为它去受罪。”
我没有他那么洒脱，他说不要孩子，就不要孩子。我要养家，就不能不接受一些委屈和劳累，但如果赚的钱可以支付一些自己的喜好，也算是补偿。
“安徒生写过《光荣的荆棘路》，他说人文的事业就是一片着火的荆棘，智者仁人就在火里走着。我觉得用不着想那么多。用宁静的童心来看，这条路是这样的：它在两条竹篱笆之中，篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。维特根斯坦临终时说：告诉他们，我度过了美好的一生。这句话给人的感觉就是，他从牵牛花丛中走过来了。”
在我的精神家园中，老朋友是阅读和写作，新朋友是书法和国画。我觉得它们都是美丽的牵牛花，我希望它们伴我度过美好的一生。
我的精神家园读书心得体会篇二
我的精神家园读书心得体会，是我对自己阅读生涯的一个总结。每个人都需要一个属于自己的精神家园，在这个家园里，我们可以放松心情，感悟生活，而我选择的方法就是读书。在这里，我想分享自己的经历和感受。
第二段：阅读的开始。
我从小就喜欢看书，喜欢在书中寻找自己想要的答案。但是，真正开始阅读并受到启发，是在我大学的时候。当时，我开始有意识地选择自己感兴趣的书籍，而不是只看老师布置的教材。我发现，只有自己感兴趣的书才能让我快乐地阅读下去。
第三段：阅读的成长。
在阅读的过程中，我不仅收获了知识，还成长了很多。我开始逐渐发现自己对某些领域更感兴趣，于是，我开始从事相关的工作。我也逐渐发现了自己的不足之处，并努力改正。阅读让我拥有了一种不断学习和进步的内在动力。
第四段：阅读给我的启示。
阅读不仅让我内在成长，还给了我很多启示。通过阅读，我了解了很多名人的成功之路，他们的成功经验不仅是对我的一种激励，也给了我很多宝贵的经验和方法。同时，阅读也让我了解了很多社会问题，更让我意识到了自己应该怎样去做。
第五段：总结。
读书是一种很好的习惯，它不仅可以给我们带来精神上的充实，也可以让我们在不断阅读中成长和进步。阅读的乐趣不仅仅在于收获知识，更在于享受其中的愉悦和美好。每一个人都需要一个自己的精神家园，朝着自己的目标坚定前行，成为更好的自己。
我的精神家园读书心得体会篇三
我大体明白卡尔维诺想要做的事：对一个作者来说，他想要拥有一切文学素质：完备的轻逸、迅速、易见和繁复，再加上连贯。
――摘录自《卡尔维诺与未来的一千年》。
真正的小说家不会喜欢把小说写得像电影。我记得米兰・昆德拉说过，小说和音乐是同质的东西。我讨厌这个说法，因为好像这世界上没有了音乐，就说不出小说该像什么了；但也不能不承认，这种说法有些道理。小说该写人内在的感觉，这是没有疑问的。但仅此还不够，还要使这些感觉组成韵律。音乐有种连贯的、使人神往的东西，小说也该有。既然难以言状，就叫它韵律好了。
――摘录自《盖茨的紧身衣》。
但我相信爱好文学的人会同意我这句话：优秀文体的动人之处，在于它对韵律和节奏的控制。阅读优美的文字会给我带来极大的快感。
――摘录自《关于文体》。
1、家庭也好，海船也罢，对个人来说，是太小的囚笼，对人类来说，是太小的噩梦。更大的噩梦是社会，更准确地说，是人文生存环境。假如一个社会长时间不进步，生活不发展，也没有什么新思想出现，对知识分子来说，就是一种噩梦。这种噩梦会在文学上表现出来。这正是中国文学的一个传统。这是因为，中国人相信天不变道亦不变，在生活中感到烦躁时，就带有最深刻的虚无感。
2、所谓幽闭类型的小说，有这么个特征：那就是把囚笼和噩梦当作一切来写。或者当媳妇，被人烦；或者当婆婆，去烦人；或者自怨自艾；或者顾影自怜。总之，是在不幸之中品来品去。
――摘录自《关于幽闭型小说》@。
我的精神家园读书心得体会篇四
读一本书就像品尝精神的美食，如果味如嚼蜡便难以下咽，而像王小波作品的有趣让这些精神大餐吃起来别有一番滋味。
王小波说他生活一定要是有趣的，这是他毕生追求的事情，有趣的人的作品也一定是有趣的，他的作品充满了黑色幽默，不能捧腹大笑，但是仔细琢磨起来，越品越有韵味，最后一声坏笑或者头脑、鼻子、嘴、肚子同时轻微震颤了一下，不知不觉就把整本看完来了。
王小波的杂文更加出色。王小波的某篇文章好像说过这件事，我看了几本他的书后也是有同感的。王小波的小说以《黄金年代》《白银年代》《青铜时代》最为出名，被称为自叙三部曲，具体的评价不再详述了，各大书评网站上自然不少，杂文要属《沉默的大多数》，再就是这本《我的精神家园》，《沉默的大多数》因为用手机看的电子版，实在是不喜欢电子书，没有书香，没有触感，有点像无味的香瓜，口感实在像黄瓜，觉得不能糟蹋了好东西，看到一半就决定还是买书看的舒服，至于这本《我的精神家园》是很凑巧前几天在图书馆看到的，两天不舍释卷的看完了，除了吃饭睡觉外基本上就是在看这本书。王小波的杂文给我的精神享受远远超过小说，小说看过之后的感觉是，写的好，语言用的很朴实却很巧，色色的，不在沉默中爆发就在沉默中死亡，是一种无声的控诉，一种沉默的呐喊，杂文每篇虽短，但是每篇即使放在现在也非常的应景，完全没有被20年的时光所淹没，反而更觉得先知先觉，在岁月中熠熠生辉，这种对社会和人性的透视与分析深刻而生动，他所指出的问题非常有前瞻性，很多问题至今仍未解决，甚至至今越加严重，更为突出。从王小波的杂文中可以看到一个有责任感和责任心的前沿作家的风范，还有社会旧疾一直未加治理或者无法根治的悲哀。
王小波说他不喜欢张爱玲，较之张爱玲，我更喜欢三毛。女人应该看三毛和张爱玲，三毛的文字是生活的，软软的，想一件薄纱的衣服，轻抚着皮肤，张爱玲的故事是美的，无论凄惨或更加凄惨，缓缓地，像潺潺的流水，声声入耳，轻敲着读者的心;男人应该看王小波，特别是王小波的杂文，如春天的细雨，清新明朗，雨过之后头脑清醒。
书中的《精神家园》一篇里面写到：安徒生写过光荣的荆棘路，他说人文的事业就是一片着火的荆棘，智者仁人就在火里走着。当然，他是把尘世的嚣嚣都考虑在内了，我觉得用不着想那么多。用宁静的童心来看，这条路是这样的，它在两条竹篱笆之中。篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜒。
这也是我的精神家园，这个世界是美好的，不仅在书中可以看到，但是要坚信，要懂得体验与寻找。
我的精神家园读书心得体会篇五
我十三岁时，常到我爸爸的书柜里偷书看，那时候政治气氛紧张，他把所有不宜摆在外面的书都锁了起来，在那个柜子里，有奥维德的变形记，朱生豪译的莎翁戏剧，甚至还有十日谈。柜子是锁着的，但我哥哥有捅开它的方法。他还有说服我去火中取栗的办法：你小，身体也单薄，我看爸爸不好意思揍你。但实际上，在揍我这个问题上，我爸爸显得不够绅士派，我的手脚也不太灵活，总给他这种机会。总而言之，偷出书来两人看，挨揍则是我一人挨，就这样看了一些书。虽然很吃亏，但我也不后悔。
看过了变形记，我对古希腊着了迷。我哥哥还告诉我说：古希腊有一种哲人，穿着宽松的袍子走来走去。有一天，有一位哲人去看朋友，见他不在，就要过一块涂蜡的木板，在上面随意挥洒，画了一条曲线，交给朋友的家人，自己回家去了。
那位朋友回家，看到那块木板，为曲线的优美所折服；连忙埋伏在哲人家左近，待他出门时闯进去，要过一块木板，精心画上一条曲线……当然，这故事下余的部分就很容易猜了：哲人回了家，看到朋友留下的木板，又取一块蜡板，把自己的全部心胸画在一条曲线里，送给朋友去看，使他真正折服。现在我想，这个故事是我哥哥编的。但当时我还认真地想了一阵，终于傻呵呵地说道：这多好啊。时隔三十年回想起来，我并不羞愧。井底之蛙也拥有一片天空，十三岁的孩子也可以有一片精神家园。此外，人有兄长是好的。虽然我对国家的计划生育政策也无异议。
长大以后，我才知道科学和艺术是怎样的事业。我哥哥后来是已故逻辑大师沈有鼎先生的弟子，我则学了理科；还在一起讲过真伪之分的心得、对热力学的体会；但这已是我二十多岁时的事。再大一些，我到国外去旅行，在剑桥看到过使牛顿体会到万有引力的苹果树，拜伦拐着腿跳下去游水的“拜伦塘”，但我总在回想幼时遥望人类智慧星空时的情景。千万丈的大厦总要有片奠基石，最初的爱好无可替代。所有的智者、诗人，也许都体验过儿童对着星光感悟的一瞬，我总觉得，这种爱好对一个人来说，就如****一样，是不可少的。
我时常回到童年，用一片童心来思考问题，很多烦难的问题就变得易解。人活着当然要做一番事业，而且是人文的事业；就如有一条路要走。假如是有位老学究式的人物，手执教鞭戒尺打着你走，那就不是走一条路，而是背一本宗谱。我听说前苏联就是这么教小孩子的：要背全本的普希金、半本莱蒙托夫，还要记住俄罗斯是大象的故乡（萧斯塔科维奇在回忆录里说了很多）。我们这里是怎样教孩子的，我就不说了，以免得罪师长。我很怀疑会背宗谱就算有了精神家园，但我也不想说服谁。安徒生写过光荣的荆棘路，他说人文的事业就是一片着火的荆棘，智者仁人就在火里走着。当然，他是把尘世的嚣嚣都考虑在内了，我觉得用不着想那么多。用宁静的童心来看，这条路是这样的：它在两条竹篱笆之中。篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓。这样说固然有煽情之嫌，但想要说服安徒生，就要用这样的语言。维特根斯坦临终时说：告诉他们，我度过了美好的一生。这句话给人的感觉就是：他从牵牛花丛中走过来了。虽然我对他的事业一窍不通，但我觉得他和我是一头儿的。
我不大能领会下列说法的深奥之处：要重建精神家园、恢复人文精神，就要灭掉一切俗人——其中首先要灭的，就是风头正健的俗人。假如说，读者兜里的钱是有数的，买了别人的书，就没钱来买我的书，所以要灭掉别人，这个我倒能理解，但上述说法不见得有如此之深奥。假如真有这么深奥，我也不赞成——我们应该像商人一样，严守诚实原则，反对不正当的竞争。让我的想法和作品成为嚣嚣尘世上的正宗，这个念头我没有，也不敢有。既然如此，就必须解释我写文章（包括这篇文章）的动机。坦白地说，我也解释不大清楚，只能说：假如我今天死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美好的一生；也不能像斯汤达一样说：活过，爱过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以正在努力工作。
我的精神家园读书心得体会篇六
在这个追求快餐式阅读的时代，我依然坚持每天阅读。因为读书不仅是追求知识的过程，更重要的是它给我带来的精神满足与家人朋友们无法替代的温暖，这就是我的精神家园。我在这里与众不同，却真实自在。这篇文章将详细描述我的读书心得和体会。
第二段：读书可开阔视野。
读书是我开阔视野的好方法，通过阅读不同的书籍，我能够深入了解一个事物发展的历程和脉络，同时也能获得各种观点和想法。这些让我不断加深自己的见识和经验，不断丰富自己的思维模式和逻辑思考方式。从而使我的思维更加敏锐，更加灵活，更加深入。
第三段：阅读可提高情商。
阅读还可以提高情商。好的书籍能够感染读者情感，带领我们一同走过主人公所经历的历程。在这样的过程中，我可以深刻理解别人的感受和情绪，弥补我从生活中获得情感经验的不足。我甚至可以从阅读中学会如何理解、包容和关心他人。这种情感的提高会让我更为果断、机智、善解人意，更加游刃有余地处理人际关系。
第四段：读书有助于放松身心和减轻压力。
在我遇到过挫折和不顺的时候，读书成为了我的精神支撑点，同时也是我学会放松身心和减轻压力的途径。通过阅读，我可以去了解不同的世界，去体验人生中不同的感受和情绪，远离烦恼和焦虑，进而获得力量和勇气去面对现实生活中遇到过的困难和挑战。
第五段：结语。
总之，阅读是我的精神家园。通过阅读，我不仅可以开阔视野和提高情感，还可以减轻身体和心理压力。它给我带来的精神满足与温暖是无可替代的。我希望每个人都像我一样，在喧嚣和忙碌的生活中，找到自己的精神家园，安放自己的心灵，在阅读中获得身心愉悦和成长。
我的精神家园读书心得体会篇七
王小波说，人应该记住自己做过的聪明事，更该记得自己做的那些傻事。那么大家知道《人间词话》读书心得怎么写吗?以下是小编为您整理的“《我的精神家园》读书心得”，供您参考。
《我的精神家园》一书话题大多涉及文化状态与知识分子命运。有人曾这样说过：“《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界，一个自由思想家的精神家园，是使人忧伤的幽默。”读完全书后，我印象最深刻的是：知识分子的不幸这一部分内容。我从中得到了这样一个感悟：不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
书中写道：“什么是知识分子最害怕的事?”答案就是“知识分子最怕活在不理智的年代。”是的，社会环境对一个人的成长成才是十分重要的。毋庸置疑，好的社会环境更有利于一个人实现理想和目标。同时，我认为虽然社会环境对一个人的成长成才是十分重要，但并不起绝对作用。我坚信个人的努力是一个人走向成功之路的必不可少的一部分。一个人只有不断地学习和追求，才能不断提升自身能力，才能活得更有价值。不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
我们大多平庸而不自知，或者只是软弱的去承受，他却对平庸的生活有一种狂怒，发誓要从上面飞腾过去并且用他的一生去努力这样做了;我们大多趋利避害或只是沉默以对，他却逆流而上，选择严肃写作，而且直言不讳，视批评文化、社会、艺术为自己的责任;我们大多呆板或以肉麻当有趣，要么惟恐自己不"贫"、不"痞"，他却在智慧和爱中创造出了一种了不起的有趣，而且显示了智慧和爱中本应具有但却被我们遗忘了很久的一种属性，那就是高贵;我们大多具有一种狡猾的聪明，他的聪明却是建立在科学的自由、平等和诚实的基础上，"真理坚硬无比"，我觉得这种聪明很可爱，也很必要。所有的所有，也许我们心存向往而自己却做不到。
在现实社会中，在自己的人生旅途中，我们往往会摔跟斗。但是，命运就在我们的手中。作为知识分子的我们要掌握自己的命运，就要不断地学习和追求，使自己的各方面能力不断得到提高，从而找到自己的成功之路。
其实，不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
再一次读。觉得《我的精神家园》是一本杂文集。书中的每一篇文章都值得深思，风格却又是黑色幽默的，让人一边笑一边思考，这并不代表抛弃了严肃，话题是严肃的，只是用了不同的方式来叙述而已。王小波说过，他喜欢有趣的东西，所以他书中的人物始终都是笑着的，这是一种黑色幽默，可是他喜欢。我也喜欢。有人曾这样说过:“《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界，一个自由思想家的精神家园，是使人忧伤的幽默。”
在《我是哪一种女权主义》中重点提到了男女平等，是从心里尊重他们，而不是当成弱势群体来进行所谓的关怀照顾，现在我国的男女平等虽然进步了很多，但还是有很大不足;不可否认，这一点西方国家比我们做的好。这一点在后面几篇关于同性恋的文章，也提倡大家对弱势群体改善以前践踏的态度，也指明了现在国人一种对不想看见的事物采取忽略的心理。而且说出了男同性恋存在的合理性，这个群体的困扰，其在研究中也保持站在一个科学研究者的方位，用科学的态度科学的方法调查分析这种现象。这也体现了作者坚持了科学精神，而不是情绪化的，不理智的。在《有关“给点气氛“》《我看老三届》《驴和人的新寓言》《愚人节有感》几篇文章主要是呼吁大家保持理智，用一种笑话的方式来嘲弄失去理智的人所做的愚蠢事迹，他是真正站在马克思主义实事求是的观点上的，这并不是套话，这几篇文章里的闹剧让人发笑，但当它成为现实，我们才知道失去智慧和理性是多么可笑和悲哀。在《男人眼中的女性美》中，我觉得他主要想阐述的是自重，女性穿着要大方得体，也从男女平等角度上说明了女性自重的重要性，行为举止应与身份符合。其中也说到西方年轻的小姐鲜有化妆，因为青春靓丽，中年人化淡妆，这样大家都漂亮。而中国年轻的女孩们化妆，而中老年人却破罐子破摔，这样使得差距更大。我们的民族还是应该采取些措施来组织这种马太效应的，无论你是贫富差距，还是精神方面的。
在写到王小波自己对小说艺术无止境的追求和探索，我最欣赏的就是他那句“用一生的时间来追求艺术。”记得他在《沉默的大多数》中提到过“最后我发现还是我在家里面写小说最适合我。”他认为真正的好小说都是精心设计的，无论怎样去分析都是合理的。就如杜拉斯的《情人》，从第一句到最后一句，无一不精。
作为一个中国人，爱党爱国爱人民。当今社会中，我们的国家经济是发展了，可是精神上呢，是贫瘠的，很多人却不愿意面对现实，是的，社会存在决定的，如果我们都想改变的话，也不是多么难的事吧!就像鲁迅先生说的那句话，唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。
自从跟着集体忙活着让全国人民都去喝茶的事，我已经很久没读书，也没写什么东西了。安古人的说法我早就变俗了，可我老师安慰我说劳动不俗，劳动很雅，只有劳动过读的书才会被真正吸收。我想读读《金瓶梅词话》不知道会不会吸收的很好，但不能读马老的《资本论》，否则老想着找自己的剩余价值。
这些混帐玩笑话都是劳动之后读了王小波杂文“吸收”良好的后遗症。
五一节匆匆忙忙赶到宁波，没偷到预料中的闲情，另外几个城市的人照样跟踪操控。即使这样我居然还是能够读完一本随手抄到的《我的精神家园》，这都要感谢女友无边无际的加班。
实际上这本书的名字只是其中一篇小杂文的名字而已，看上去很严肃，实际上全不是那么回事――小波是少有的幽默智慧的作家。一部分杂文是讲电影的，一部分杂文是讲他在国外的一些片段，一部分杂文谈到了关于“尊严”的问题。喜欢王小波的原因是他一点也不“文艺腔”，全是俏皮话，你一看就乐了，乐完了你觉得他怪损的，连你也骂了，接着你就反思了。
现在这书不在我手上，我凭印象记得他说好莱坞电影说的很妙。大概是这样的观点：1、美国有好的文艺片。2、美国电影人为了赚钱太能不厌其烦的把一个路数拍烂。就像《镜花缘》里有个“直肠国”，吃下去什么拉出来的还这样，于是加点作料再吃，反复吃几遍拉出来的东西终于像拉出来的了这才完。这不是好莱坞电影吗?我一想《诸神之战》不就是吃了《阿凡达》拉出的吗?我可不做直肠国的食客。
我原来读小波的小说，一直觉得他最喜欢的作品应该是奥威尔的《1984》。实际上他热爱的是王道乾等翻译家的语言，他喜欢现代文学，无比推崇玛格丽特?杜拉斯的《情人》，还有图尼埃。他对小说创作的很多感受跟我这样的普通人很相近，你看过现代文学之后你很害怕，那些语言每一句都是无可挑剔的，但你就是再怎么有才华，一辈子也就能出一两个。
他还很推崇卡尔维诺，卡尔维诺对新千年文学做过演讲，他想写8个讲稿，完成5个就死了。现在剩下轻、快、精确、形象、繁复，恰好我的老师最近也在看卡尔维诺的这些讲稿，她现在对精确十分着迷，并迫使我也要精确。我下一本要读的书估计就是这个。
我的精神家园读书心得体会篇八
伟大一族不是空想家，不是只会从众起哄的狂热分子，更不是事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信，任何美好的梦想都有可能成真——换言之，不能成真的梦想本身就是不美好的。假如事情没做成，那是做得不得法；假如做成了，却不美好，倒像是一场噩梦，那是因为从一开始就想得不对头。不管结局是怎样，这条路总是存在的——必须准备梦想，必须为梦想工作。这种想法对不对，现在我也没有把握。我有把握的只是：确实有这样的一族。
——摘录自《有关“伟大一族”》。
1、活在某些时代，持有我这种见解会给自己带来麻烦。我就经历过这样的年代——书书没得看，电影电影没得看，整个生活就像个摸得光秃秃的`母猪架子，好在我还发现了一件有趣的事情，那就是发牢骚——发牢骚就是架子上残存的一撮毛。大家聚在一起，你一句，我一句，人人妙语连珠，就这样把麻烦惹上身了。好在我还没有被劁掉，只是给自己招来了很多批评帮助。这时候我发现，人和人其实是很隔膜的。有些人喜欢有趣，有些人喜欢无趣，这种区别看来是天生的。
2、除此之外，喜欢有趣的人不该像那群种猪一样，只会发一通牢骚，然后就被劁掉。这些人应该有些勇气，做一番斗争，来维护自己的爱好。
——摘录自《有关“给点气氛”》。
1、坏事就是坏事，好事就是好事，让我们先言尽于此。至于坏事可不可以变成好事，已经是另一个问题了。
2、罗素先生曾说，真正的伦理原则把人人同等看待。我认为这个原则是说，当语及他人时，首先该把他当个寻常人，然后再论他的善恶是非。这不是尊重他，而是尊重“那人”，从最深的意义上说，更是尊重自己——所有的人毕竟属同一物种。人的成就、过失、美德和陋习，都不该用他的特殊来解释。youarespecial，这句话只适于对爱人讲。假如不是这么用，也很肉麻。
——摘录自《我看老三届》。
我的精神家园读书心得体会篇九
再一次读。觉得《我的精神家园》是一本杂文集。书中的每一篇文章都值得深思，风格却又是黑色幽默的，让人一边笑一边思考，这并不代表抛弃了严肃，话题是严肃的，只是用了不同的方式来叙述而已。王小波说过，他喜欢有趣的东西，所以他书中的人物始终都是笑着的，这是一种黑色幽默，可是他喜欢。我也喜欢。有人曾这样说过:“《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界，一个自由思想家的精神家园，是使人忧伤的幽默。”
在《我是哪一种女权主义》中重点提到了男女平等，是从心里尊重他们，而不是当成弱势群体来进行所谓的关怀照顾，现在我国的男女平等虽然进步了很多，但还是有很大不足;不可否认，这一点西方国家比我们做的好。这一点在后面几篇关于同性恋的文章，也提倡大家对弱势群体改善以前践踏的态度，也指明了现在国人一种对不想看见的事物采取忽略的心理。而且说出了男同性恋存在的合理性，这个群体的困扰，其在研究中也保持站在一个科学研究者的方位，用科学的态度科学的方法调查分析这种现象。这也体现了作者坚持了科学精神，而不是情绪化的，不理智的。在《有关“给点气氛“》《我看老三届》《驴和人的新寓言》《愚人节有感》几篇文章主要是呼吁大家保持理智，用一种笑话的方式来嘲弄失去理智的人所做的愚蠢事迹，他是真正站在马克思主义实事求是的观点上的，这并不是套话，这几篇文章里的闹剧让人发笑，但当它成为现实，我们才知道失去智慧和理性是多么可笑和悲哀。在《男人眼中的女性美》中，我觉得他主要想阐述的是自重，女性穿着要大方得体，也从男女平等角度上说明了女性自重的重要性，行为举止应与身份符合。其中也说到西方年轻的小姐鲜有化妆，因为青春靓丽，中年人化淡妆，这样大家都漂亮。而中国年轻的女孩们化妆，而中老年人却破罐子破摔，这样使得差距更大。我们的民族还是应该采取些措施来组织这种马太效应的，无论你是贫富差距，还是精神方面的。
在写到王小波自己对小说艺术无止境的追求和探索，我最欣赏的就是他那句“用一生的时间来追求艺术。”记得他在《沉默的大多数》中提到过“最后我发现还是我在家里面写小说最适合我。”他认为真正的好小说都是精心设计的，无论怎样去分析都是合理的。就如杜拉斯的《情人》，从第一句到最后一句，无一不精。
作为一个中国人，爱党爱国爱人民。当今社会中，我们的国家经济是发展了，可是精神上呢，是贫瘠的，很多人却不愿意面对现实，是的，社会存在决定的，如果我们都想改变的话，也不是多么难的事吧!就像鲁迅先生说的那句话，唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。
我的精神家园读书心得体会篇十
读书是我们最有利的知识武器。通过书本我们可以充分利用业余时间，学到新的东西，扩展新的思路。总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体现在以下几个方面。
牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。
从它的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。
人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。
所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展！
书籍是传承文明的桥梁，是延续文化的中介。充实而有意义的人生，应该伴随着读书而发展。
我一直认为，一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。在一定意义上说，读书就意味着教育，甚至意味着学校。苏霍姆林斯基曾经说过，学校，首先意味着书籍。“学校里可能什么都足够多 ，但如果没有为人的全面发展及其丰富的精神生活所需要的书，或如果不热爱书和冷淡地对待书，这还不算是学校；相反，学校里可能许多东西都缺乏，许多方面都可能是不足的、简陋的，但如果有永远为我们打开世界之窗的书，这就是学校了。”在学校中，我最看重的就是教师与图书。学校就是提供了一个读书的空间，一个学生在老师的指导下读书的空间。而学生读书的兴趣与水平又直接受老师的读书兴趣与水平的影响。因此，教师的读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教育的前提。
教师读书当然不仅是为了学生。有人说，教师是一个辛勤的园丁，培育美丽的花朵；也有人说，教师是春蚕，劳作到死吐丝方尽；还有人说教师是人类灵魂的工程师，塑造着学生的精神世界；更有人说，教师是蜡烛，燃烧自己照亮别人。这些曾经写在我们教育学教科书上的东西，现在看来，是有不少问题的。
我认为，教师不仅仅是园丁，他自己本身应该是一朵美丽的花。花是无法去影响园丁的，它只能给园丁带来感官的愉悦，带来工作的成就感。而在现实生活中，学生对于教师的影响是巨大的'。教育过程是教师与学生互相作用的过程。同时，园丁自己是如何发展的呢？我们过去的教育理论强调教师的价值必须通过学生的价值体现出来，忽视了教师自己价值的直接呈现方式。
教师也不是春蚕，教师的生命在每一个季节。春蚕吐丝是没有目的甚至是没有对象的，它的使命是为自己筑一个永远的巢，最多是为人类提供几根纺织用的丝。在显然不应该是现代教师的形象。
教师更不是蜡烛。那种把教师看成是点燃自己照亮别人的说法，其实是很荒唐的。有人还嫌不够，要教师两头燃烧，加快成为灰的步伐。把学生发展的前提建立在牺牲教师的基础之上，显然也是不妥当的。
我的精神家园读书心得体会篇十一
今天上午大课间进行到一半时，昊昊从班级队伍后面急匆匆地跑到我面前说科子的脚崴了。我一听，心情立刻紧张起来。因为我们的大课间是以足球为特色的，孩子之所以崴脚，肯定是踩着谁掉的足球了。这样想着，就来到了科子面前，一问，果真如此。
我赶快把科子扶到跑道一侧的椅子上，脱掉鞋子查看病情。脚脖子那儿鼓起来了一点点，从表面看，应该问题不大。我活动了一下孩子的脚踝，孩子没说疼，可以肯定骨头没有受伤，我这才舒了一口气。为了再次验证我的判断，我又把教我们体育的王老师也叫了过来。王老师认真地对科子的脚进行了再次检查，确定没有问题，可能韧带有点抻着了，建议我到学校办公室找一袋冰块儿给孩子敷一敷。
按照王老师的吩咐，我让孩子拿着冰块一直敷了两节课的时间。拿下冰块儿，孩子脚上鼓起的地方基本上看不见了。又让孩子走了几步，确信没有问题，但觉得还必须给家长汇报一下才更稳妥。
“科子妈妈，我是刘老师。刚才大课间时，不知谁的足球从科子身后滚了过来，他没看见就踩了上去，脚脖子崴了一下。脚脖子那儿有点肿，但骨头没事，可能是韧带抻着了。我让孩子用冰块敷了敷，现在不疼了，肿块儿也基本消失了。我想征求一下你的意见，要不要我带孩子到医院检查一下，或者你到学校看一下。”因为科子中午回午托部吃饭，见不着妈妈。
到了晚上，我又一次与科子妈妈通了电话：“科子妈妈，孩子晚上回家有没有说疼啊？有时候，孩子会在老师面前逞强，我不放心，再问问情况。”
“我看了，也觉得没事。科子说走路时间长了会有一点儿疼，别的没有啥了。谢谢你了，刘老师。”又是温柔的谢谢，我实在是不好意思了。
“今天晚上让孩子休息一晚上，明天早起你再观察观察，如果有问题我们带孩子去看看。这两天，我不让孩子上大课间。周六的大课间观摩，可以不让孩子参加。”我继续说。
“没事，刘老师。这两天让他休息休息，他觉得不疼的话还让他去参加。刘老师，你放心，早点休息吧。”科子妈妈的话再次温暖了我。不由得使我想起了一个发生在教师与家长之间感人至深的小故事：
英国一位很有名望的植物学家的儿子，一次他拿着一株小草请教老师，老师却不知小草的名字，便对学生说：“回去问你爸爸吧，他一定知道。”第二天，学生拿着小草对老师说：“爸爸也不知道这小草的名字，他说老师你一定是忘了，要我再问问你。”接着。那学生递给老师一封信，信里详细的写着关于那株小草的名称和特性。
这个植物学家学贯中西，回答孩子的问题轻而易举，然而他却没有代劳；面对老师的“无知”，人家也没有嘲笑、指责，更没有在孩子面前说老师的不是，而是以给予老师充分的理解和尊重。我想这个孩子的老师一定会对他的家长万分感激与崇敬，工作起来一定会更努力。
人非圣贤，孰能无过。如果我们的家长在孩子出了状况后，都能像那位植物学家一样宽厚仁慈，向科子妈妈一样善解人意，我想，老师与家长就不会有那么多的矛盾产生。有了家长的包容、认可，无论工作再苦再累，孩子再调皮捣蛋，我想，我们做老师的也不会对自己的工作、对人家的孩子有任何怨言。在很多的时候，人往往不怕他人的指责与诋毁，而怕一味地尊重与抬爱。
两好搁一好。在我们班有太多太多像科子妈妈一样的家长，正是因为他们对我莫大的抬爱，才使我具备了源源不断的工作热情与动力。
我的精神家园读书心得体会篇十二
有一本书，全是俏皮话，你一看就乐了，乐完了你觉得他怪损的，连你也骂了，接着你就反思了。一边看，一边笑，一边思考…这就是王小波的《我的精神家园》。
这本书，分为文化、艺术、社会三部分，作者以似乎残酷的坦诚与直率，道出了人们身在其中却从未考虑过的生活。整本书，黑色幽默无处不在，但慢慢读来，你会发现，这是使人忧伤的幽默。整本书文字貌似态肆随意，但却有着一种内在的严肃。此时，我想到了贾平凹，同样地，在那貌似玩世不恭并且自嘲的表象下，隐藏着冷静、彻底了悟的大智和无可救药的真诚。
王小波的幽默并非皮肉上的滑稽与俏皮，而是一种深入骨髓的思维理念。他的幽默为我们展示了一个神秘幽黑的洞口：他揭示社会的众生相，追踪灵魂进行拷问，尽显世相荒诞。以嘲讽的态度揭示环境和自我之间的互不协调而成扭曲、畸形之态，反衬出我们被设置得了无生趣的精神世界和压抑得失去自我的情状。
但人之所以为人，是因为有内在的精神生命，也就是通常所说的灵魂。“人活在世上，要明白些道理，遇见些有趣的事。”王小波用他自己独特的视角、以其生命的硕果来验证着他的信念：不断地学习和追求，这才是人生在世最有趣的事。不停顿的思索与追问，这才是宇宙生命的尊严、显现!
唯有这样，人才是人，不是一样东西!
我的精神家园读书心得体会篇十三
书籍是明灯，照亮我前进的方向；书籍是方舟，载我驶向知识的海洋；书籍是润雨，滋润我干涸的心田。
好读书，读好书，这句话是我一直遵循的。因为读书的重要性取决于你读什么书。如果你什么书都看，那你还能学到知识吗？读书，要多读名著，读有用的书，那样我们才能学到知识，并且有新的收获。
而温习、思考也很重要。温习的效果是我亲身体验过的，它让我对学过的知识有了一个更深刻的理解和感悟；思考使我更加体会问题，和知识融为一体，常思索，多体会。
孔子说过："学而时习之，不亦乐乎？"这说明了学习和温习是连在一起的，不可以分开。孔子还说过"学而不思则罔，思而不学则殆。"这又说明学习和思考也是连在一起的，只有这样才能收获知识。
就如刘墉所说的一样：读书也可以象是参加发现之旅的比赛，大家拼命读、拼命冲，比谁读得多，谁考的好。只是到未来，很可能没见到多少，没学到多少，徒然得个虚名，却浪费了时间，又搞坏了身体。
书虽然不会动，像是"死的"，但里面的学问是"活的"，那活的学问又好像种子，你必须把它拿出来，播到土壤里，每天浇灌，常常施肥，才能长出果实。如果你根本不把种子拿出来，或播完种却忘了，任它自生自灭，长出一大堆杂草来，是不可能有好收获的。
你看！在历史的长河中，培根说："书籍是时代波涛中航行的思想之船，他小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。读书在于造成完全的人格，给人以乐趣、给人以光彩、给人以才干。"孙中山说："我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书，我一天不读书，便不能生活。"而高尔基说："读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户，我读书越多，书籍就越使我和世界接近，生活对我也变得越加光明和有意义。每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类更接近美好生活的观念，更热爱这本书。"。
好读书，读好书，常思考，常温习，常进步！
我的精神家园读书心得体会篇十四
星星会亮起来的，我坚信。萤火虫会发光，我坚信。读着《我的阅读观》更坚定了我的理想与信念。
《我的阅读观》是朱永新教授写的，他是推广阅读的第一人。他在书中表达了对于阅读的意义和价值的基本观点：一个人的精神发育史就是他的阅读史。一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。一个书香充盈的城市必然是一个美丽的城市。他在新教育实验过程中总结出这样一个阅读理念：共读共写共同生活。但是我一直认为，是否有时间，从本质上取决于你是否把这件事看作是主要的。如果你认为重要一定可以安排时间;如果你认为不重要，一定会找出借口不去做。喜欢打扑克，搓麻将的人，再忙也可以安排时间打一把，搓一次。这些都是不费吹灰之力就能做到的事情，关键还是我们是否可以真正做到阅读的价值和意义。要说喜欢的原因，其实单提醒与触动，可以时时提醒我在忙碌的工作之余抽出时间读书。
朱永新教授从个人、民族、学校、城市四个方面来阐述了阅读的重要性。对于我们教师这一群体来说，阅读就显得更为重要，我们在这四个方面都将有着不可或缺的地位。首先，作为一名老师，必须时刻保持一颗学习上进的心，时刻走在教育的前沿，就必须不断地从各类书籍中获取新知识。其次，作为一个学校，它良好的阅读氛围必须是每一位老师的引领，从而带领学生走上共读共写的阅读生活。再次，城市就是一个个家庭组成，相信每个爱好阅读的孩子一定会让家长们也沉浸在书香的氛围中，从而构成一个书香充盈的城市。
朱永新教授在《我的阅读观》中详细地介绍了小学生基础阅读书目、新教育儿童阶梯阅读文学书目、小学生阅读推荐书目100种、中学生阅读推荐书目100种、大学生阅读推荐书目100种和教师阅读推荐书目100种。这些书目为我们的阅读指明了方向，通过阅读经典，可以让师生的精神世界更加丰富，让我们脱离庸俗。
老师们，让我们一起来阅读经典，做一个有根的人!
古代思想家陈寿曾说过：“一日无书，百事荒芜。”这句话对于我来说，更是不可言喻。下面我就来谈谈我的读书体会吧！
记得有一次语文考试，的题目是《的.春天》，那时，我心想：平时读书积累的描写春天的好词、好句、好段终于可以用上了，我立刻挥舞着手中的笔，毫不犹豫地写起来。结果果然不出我所料，我的得了满分，老师还让我在班上朗读了呢。那时，我心中一阵感慨：真是”读书破万卷，下笔如有神啊！“还有一次班上举行童话比赛，内容自选，心想：这真是“张飞吃豆腐——小菜一蝶”。以前看的《查理九世》、《怪物大师》……等书籍，又像教母似地发挥了作用。比赛时以前的故事都在我脑海里涌现。结果那次比赛我赢得了一等次。从那时起我开始赞叹书那神奇的威力。
读书让我满足；读书让我充实；读书让我感到无比的快乐……。
我的精神家园读书心得体会篇十五
《爱上我的课堂》一书是一位平凡教师记录自己的日常教学与学习中的收获与体会，文章非常平实无华，但非常耐人寻味。从文章中我们读到刘善娜老师是一位心细的老师，在我们平常看来是极其平凡的一件事，她却能把她做细、落到实处。正如本书的推荐语中写的“用1000个日日夜夜见证一段教师成长之路，用226篇教学日志记录教学相长之旅，这里有教学方法，有教学智慧，更有对教学的浓浓之情。”这里“1000个日日夜夜和226篇教学日志”两个数字着实震撼不少人，它背后承载的是刘老师对数学课堂的执着、热爱与坚持。而当你真正读着书中的文字时，更多的却透露出一个数学教师对课堂的尊重和敬畏。
《爱上我的课堂》是一本关于数学教学方面的书，我已认真阅读了几遍此书，除了让我对本书的作者刘善娜老师敬佩之余，也让我知道：数学不仅仅是数学，更多的是一种数学教育思想；数学教学不仅仅是教会学生解题的方法，更多的是培养孩子数学思维能力的发展，是激发学生数学学习的兴趣与对生活的热爱；精彩的课堂源于课堂之外的修炼与反思。“名师不是靠政策打造出来的，是靠自己修炼出来的”，在教育行走的路上刘老师时刻在不断积累学习、不断探索反思、一步一个脚印的成长。在看到刘老师成长的轨迹中，点醒我们每一位教师在自己的“修炼”道路上，学会用故事记录我们的成长足迹，形成良好的反思习惯，我们离名师就会更近一步。
我们来分享刘老师一段教育故事“忡啊”，学生怎么能不爱上数学课呢？故事是这样的：早上分析了练习一中的练习图，有学习了“有括号的四则运算”。(15+20)×3,孩子们读“小括号15加20小括号乘3”。我说：“你们听我读。15加20的和乘3。咱们的读法不同。为什么我的读法是被数学家肯定的读法，而你们的读法却被淘汰了呢？”
不问这个问题，对孩子们来说就是“不可以，你们必须这样读！”的硬命令，问了这个问题，对孩子来说就有了探究的味道。
“因为你读的字少，数学是越简单越高级。”“因为括号、括号很难听，你的`读法听起来更有学问。”“因为你读了谁与谁的和乘3，我们不读括号也能知道是加法先算”各种意见此起彼伏。“好吧，服了你们了。综合各位的说法就是老师这样读，不仅清晰地表达了运算顺序，而且简洁。”我在学生说完之后及时做了总结。
到现在，孩子们脑海中的四则混合运算的顺序已经有三种：同级运算，从左往右算；加减乘除混合，先乘除后加减；有小括号的先算小括号里面的。一节课犹如冲锋陷阵般地就把一单元新课的例题结束了。把本书往后一翻，竟然是第二单元的内容了。孩子们不由“啊”地叫出来。
刘老师就是这样在每天学习或教学之后的点滴体会或想法内容广泛、真实。用一个数学老师的简洁而质朴的“数学语言”讲述自己与教学的故事，相信会打动很多人。但我认为有一点是最宝贵的，正像林良富校长在序言中写的：“做小的东西，得大的收获。”教育教学应当摒除功利，坚持做好简单的事情就是不简单。作为一线教师，我们常常在忙碌的工作中迷失自我，找不到前行的方向，也不知道什么是有意义的教育教学生活。看完这本书，或许会有所启示。
我的精神家园读书心得体会篇十六
古代思想家陈寿曾说过：“一日无书，百事荒芜。”这句话对于我来说，更是不可言喻。下面我就来谈谈我的读书体会吧！
还有一次班上举行童话比赛，内容自选，心想：这真是“张飞吃豆腐——小菜一蝶”。以前看的《查理九世》、《怪物大师》……等书籍，又像教母似地发挥了作用。比赛时以前的故事都在我脑海里涌现。结果那次比赛我赢得了一等次。从那时起我开始赞叹书那神奇的威力。
读书让我满足；读书让我充实；读书让我感到无比的快乐……。
我的精神家园读书心得体会篇十七
读书于我而言，是一种审“苦”。这种审苦，像一位评论家形容波德莱尔的写作状态：他躺在玄色的石板上，拿着明晃晃的刀子给自己解剖。不同的地方是我左手持镜、右手持刀;最后发现刀是钝的、身躯是虚空的。
“我”在石板上铭肌镂骨地“观”着。镜子呢?镜子还是镜子。我从小人书开始“读书”生涯。村里的大小孩，从初中学校借回小人书。有些大小孩还爬到老师家或供销社里去偷小人书。借回来的第二天就要还，于是一本小人书在村里轮流读到天明，轮不着的干瞪眼。读小学的我放学回家，主要任务是放牛，读小人书的机会比其他人多。当时用得最多的一个短语，可能就是“改革的春风”。在这“春风”中，我感觉到了父辈们一生的“悲惨”。这种“悲惨”感越来越强烈，最后成了未成年的我关注农村一草一木惟一的“眼”。读高中时，我拼命地思考农民的命运。读的书越多，越深入，越感觉到世界的广大、知识的无涯、思考的无穷，而人在其中的命运也越切近，越飘渺。我不知不觉走上抽象之路。当年的“农村之思”远了，“人的命运”这个维度却刻骨铭心了。为何读书?我说不清楚，因为我意识到这个问题时，读书已经是存在本身。但我知道：我读书之所及，无不是“人的命运”，人在盐米油酱醋中的命运，在世界中的命运，在人类中的命运。我关于人的命运的关注就这样地由近及远、由此及彼地展开了。
我信奉叔本华的理论：喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。我认为一个民族也是如此。一个没有比较艰深着作的民族是不深刻的民族。真正的艰深，不是因为它远离我们的日常生活，而是因为它直面世界本身的复杂。我的阅读也是如此。我喜欢阅读艰深的执着。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。
阅读是抽象的，关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在改革年代，但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高兴。我称之为差异阅读法。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。
开卷有益，这是我对自己读书的最深、最明了的心得体会，感悟很深。
从古人的“万般皆下品，唯有读书高”到今人的“书籍是人类灵魂进步的阶梯”，无不看出读书的良好作用。读书好处和重要之大的道理人所共知，再加上在这样一个知识爆炸的时代，“书到用时方恨少”的感觉会经常出现在每个人的身上。于是人人都想读书，把活到老学到老作为至理名言，可是在读书的过程中，许多人只体会到读书的无比之苦，我却更多地感悟到读书的无限之乐。我不是把读书当成一种任务，而是把读书当成一种心灵之旅，当成一种消除疲惫，洗去烦恼的过程。
书，是良师，更是益友。要读书首先是选书。虽说是开卷有益，但是时间有限，所以必须有选择的读书，把有限的时间放在好的，适合的书籍上。读书如交友，只是呆在一个小圈子里，很容易自我封闭，自我限制，所以要广交朋友，经史子集，古今中外，各种书都要尽可能涉猎一下。二是随时备书，没有大片的时间可用来读书，有时间就拿出来翻上两页，享受一下。就算是一本很厚的书籍，只要日积月累，持之以恒，总会在不知不觉中，轻松搞定;三是有计划，虽说读书的时间少，但是，不能找借口，不能放任，每天必须要挤出一段时间读书，四是要用脑读书，用眼读书，获得一种简单的快乐，用心读书，赢得一片安宁，一种丰润，用脑读书，在思考中完成和作者的对话，那么收获的除了快乐，安宁，更是一种洗礼和升华的过程。子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。读书学习和独立思考必须结合起来，才能收到最优化的效果。读书也要有目的性，读书是要用的。读书不能像是在沙漠中下注水，浇灌了很多，但是长不出娇艳的玫瑰。读书可以死读，但千万不能读死，所以读书应该是要结合自己有选择的读，有目的的读。让书成为我们的良师益友，成为我们学习生活中前进的阶梯。
亲爱的同学，如果你热爱你的祖国的话，那么，认真读书吧!书籍是全人类的智慧，它可以帮助你跟上时代的步伐，你的祖国母亲正等着你去为她增加力量。
亲爱的同学，如果你热爱生命的话，那么，认真读书吧!因为个人的前途只有和民族、国家的利益紧紧相联的时候，生命之花才能开得灿烂。
读书就是海风，也许帆船可以脱离风而划桨前行，但始终没有风吹，人生终将搁浅在某个岛屿。
让我们心中永远记住这句话：为中华民族的伟大复兴而读书。
读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路;当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩!
就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。
读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫地说：其实他一本书也没有读完。
现在的我们，这种“有书等于没书”的现象是历历在目，也就是不会读书。就说语文课本，大家都认为没什么看头;这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢?我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在激烈竞争的社会，更需要我们的善读。
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