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元宵节的传统文化演讲稿篇一
尊敬的父老乡亲们:
大家好!
“正月正,正月十五挂红灯”,又到元宵节,又是一个照片了。按我们这儿的照片,全家人要在一起吃顿团年饭,还要吃汤圆,这样才是和和照片、团团圆圆嘛!
可我们家的截图在照片呢?
爸爸早就说好了,争取在节前从照片赶回来,可前照片又打电话说:买不到照片,只好不回来了!我心里有说不出的照片,年三十爸爸就没回来,我盼啊盼,盼着照片节到了,爸爸也该照片了,可……,爸爸,你已经离开家350天了,难道你就真的一点也不想我和照片吗?我想您也许是身不由己吧!再说,来回照片车票钱就要几百块,又呆不了几天,这样似乎照片不值得!
可“团圆饭”还是要吃的,我忙着端菜、摆碗筷、拿杯子,倒饮料,一切准备就绪,喜庆的鞭炮声此起彼伏的,家家户户都开始吃团年饭了。
我看着满照片的截图,端起最爱喝的照片,却怎么也高兴不起来,想起去年元宵节时,我和照片划拳喝饮料,妈妈却硬是要喝白酒,一家人争来吵去,多照片啊!爸爸呀爸爸,你今天在哪呢?是在照片,还是休假,是和照片们一起喝酒呢,还是独自一人在街上照片呢?哦,也许这就是“每逢佳节倍思亲”吧!
元宵节的传统文化演讲稿篇二
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家早上好!
今天是元宵节,所以我讲话的题目是:元宵与圆梦。
正月十五为什么称为元宵节呢?原因是:元就是第一的意思,元月是新年的第一个月;宵是夜晚,正月十五是第一个月圆之夜,所以称为元宵。元宵节起源于__年前西汉时期。
传说,汉高祖刘邦死后,他的儿子刘盈当了皇帝,也就是汉惠帝。惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落到吕太后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政,把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。吕后病死后,吕氏家族害怕受到刘氏家族的排挤,密谋彻底夺取刘氏江山。刘氏宗室刘囊,为保住刘氏江山,联合周勃、陈平起兵讨伐,最后平定了“吕氏之乱”,这一天正是正月十五。平乱之后,大臣们拥立刘邦的二儿子刘恒为皇帝,称汉文帝。汉文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“吕氏之乱”日子,定为与民同乐的日子,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“元宵节”。
按民间的传统,在一元复始,大地回春的节日夜晚,人们赏花灯、猜灯谜、放烟火、吃元宵,合家团聚,其乐融融。先前我问了几个同学,元宵节这天准备怎么过?同学们回答元宵节这天和家人一起吃顿元宵,叙叙亲情,送一送外出打工的亲人,圆父母一个梦。
我的演讲结束了,谢谢大家!
元宵节的传统文化演讲稿篇三
尊敬的父老乡亲们:
大家好!
“正月正,正月十五挂红灯”,又到元宵节,又是一个小年了。按我们这儿的风俗,全家人要在一起吃顿团年饭,还要吃汤圆,这样才是和和美美、团团圆圆嘛!
可我们家的团圆在哪里呢?
爸爸早就说好了,争取在节前从江西赶回来,可前两天又打电话说:买不到车票,只好不回来了!我心里有说不出的失望,年三十爸爸就没回来,我盼啊盼,盼着元宵节到了,爸爸也该回来了,可……,爸爸,你已经离开家350天了,难道你就真的一点也不想我和妈妈吗?我想您也许是身不由己吧!再说,来回一趟车票钱就要几百块,又呆不了几天,这样似乎也是不值得!
可“团圆饭”还是要吃的,我忙着端菜、摆碗筷、拿杯子,倒饮料,一切准备就绪,喜庆的鞭炮声此起彼伏的,家家户户都开始吃团年饭了。
我看着满桌子的美味,端起最爱喝的果汁,却怎么也高兴不起来,想起去年元宵节时,我和爸爸划拳喝饮料,妈妈却硬是要喝白酒,一家人争来吵去,多热闹啊!爸爸呀爸爸,你今天在哪呢?是在上班,还是休假,是和朋友们一起喝酒呢,还是独自一人在街上闲逛呢?哦,也许这就是“每逢佳节倍思亲”吧!
啊!爸爸妈妈,你们可一定要保重身体,平平安安的呀!我也会努力学习的,你们放心好了!但愿我们一家人能早日团圆!
谢谢大家!
元宵节的传统文化演讲稿篇四
各位领导、各位嘉宾、同志们、朋友们:
新年的钟声即将敲响,在这辞旧迎新,吉祥喜庆的时刻,我们满怀喜悦的心情,欢聚一堂,共同迎接20xx年的第一缕阳光的到来。在此,我谨代表公司领导班子,向一年来辛勤工作的全体员工道一声辛苦啦!向所有关心和支持马鞍桥建设和发展的各界人士,致以节日的祝贺和良好的祝愿。为了迎接20xx年“元宵”的到来,慰问辛勤工作的公司广大员工,使大家满怀豪情迈入新的一年,公司决定举办这场“庆元宵秦腔文艺晚会”。在此,首先让我代表公司向不畏严寒,在百忙中莅临企业,为我们带来精彩演出的各位秦腔表演艺术家、向县剧团和县戏校的秦腔新秀,以及参与这场晚会演出的工作人员,表示热烈的欢迎和衷心的感谢!并预祝这次庆元宵秦腔晚会演取得成功!
回顾过去,成效显著,我们豪情满怀。20xx年是进入新世纪以来,我们企业生产经营最为困难的一年。以董事长xx为核心的公司领导班子面对严峻复杂的生产经营形势,全面分析、准确判断、果断决策、从容应对,团结带领全体员工坚定信心、迎难而上、共克时艰,努力化挑战为机遇,积极开展了惊天地、泣鬼神,彰显企业“三创精神”的生产自救和二次创业活动,顶住了企业股权变更后人心不稳,特别是资源严重短缺,品位下降,企业生产经营状况下滑的压力。公司上下同心同德,众志成城,顽强奋战,认真落实“四个第一”工作方针,通过狠抓地质探矿,狠抓节能降耗和成本控制,努力提升企业经营效益,企业生产经营形势总体回升向好。与此同时,我们切实加强和改进新形势下党的建设工作,充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和广大共产党员的先锋模范作用,继续开展深入学习实践科学发展观活动,为推动企业又好又快发展提供坚强政治保证。经过全体员工的共同努力,企业的生产经营、党建工作、精神文明建设,企业文化建设、以及生态文明建设都取得了新的重大进展。这一年,我们取得了生产自救和二次创业活动的阶段性胜利,我们的工作得到了市经贸委、市安监局、县委县政府及各部门和社会各界的支持和鼓励。这一年,我们荣获了全国精神文明建设工作先进单位的荣誉称号,成功举行了建矿十五周年庆祝活动。这一年,我们在极其其艰难的情况,展示了万众一心,众志成城,和衷共济,敢于胜利的`精神风貌,确保了企业生产经营工作回春转暖,维护了企业稳定,促进了企业发展。
一年来,我们企业的生产经营业绩能够取得这样的成绩极其不易,这是以xx董事长为核心的公司领导班子科学应对、坚强领导的结果,是充分发挥经营层和职工干部两个积极性,各生产单位各部门齐心协力、扎实工作的结果,是充分发扬“三创企业”精神和落实“四个第一”工作方针的结果,是公司上下团结一心、共同奋斗的结果。
立足当前,机遇难得,我们任重道远,20xx年更是充满机遇,充满希望,充满挑战的重要一年。
展望未来,前景美好,我们信心百倍,在新的一年里,只要有社会各界的大力支持,只要有在座各位的共同努力,我们将以更加饱满的热情,更加开放的胸襟,更加昂扬的斗志,更加务实的作风,在以xx董事长为核心的公司领导班子的正确领导下,团结一致,奋力拼搏,共同开创马鞍桥的美好未来!
元宵节的传统文化演讲稿篇五
亲爱的各位来宾、父老乡亲们:。
大家过年好!烟花怒放传喜讯,良辰美景庆丰收。在这羊年新春佳节之际,我们在这里隆重举办,以“xxxx”为主题的xx之夜大型篝火晚会。在此,我代表xx有限公司、xx厂领导班子和全体员工,向莅临今天晚会的各位领导、各界朋友、向广大职工家属致以节日的问候,衷心祝愿大家节日快乐,万事如意,牛年大吉。向支持xx事业发展的社会各界人士,表示衷心的感谢。同时,向为xx发展付出辛勤汗水的广大职工,致以崇高敬意和诚挚的慰问!
在这个美丽的新春这夜,每一朵礼花的绚丽绽放,都是对过去岁月的深情回眸,刚刚过去的20xx年,xx集团领导班子解放思想、锐意改革、不断优化内部管理、强化市场营销、加强生产协调调度,全体职工团结一心,扎实工作,连续奋战,使各项工作取得了喜人的成绩。xx正向着健康、和谐、规范、高效的现代化企业迈进。
在这快乐的新春之夜,每一朵焰火的激情燃放,都是对美好未来的声声呼唤。充满挑战的20xx年已经到来,顽强拼搏,锐意改革的xx人将以科学发展观为统领,抢抓机遇,振奋精神,迎难而上,继续加强改革力度,加快发展步伐,强化协调运转,提高工作效率,为保持xx事业又好又快发展,为打造百亿xx而不懈奋斗。
同志们,朋友们,让我们静静地仰望天空,期待这激动人心的时刻的到来。在这仰望xx未来的时刻,让我们忠诚地祝愿,祝愿xx事业因辛勤地耕耘而奇光异彩,灿烂辉煌,让我们在这辞旧迎新的礼炮声中,在这彩龙飞舞的动人画卷里,豪情满怀地踏上新的征程。
最后,我衷心地祝愿大家度过一个欢乐祥和的新春佳节,预祝本次晚会圆满成功,谢谢大家!
元宵节的传统文化演讲稿篇六
尊敬的各位领导,各位职工家属朋友们:
大家晚上好!
团结就是力量,奋进才就有收获。20xx年,分公司在集团、股份公司的领导下、在全体员工的共同努力下,圆满的完成了各项工作任务,产量突破xx万吨。成绩可喜可贺,成绩来之不易,凝聚着广大职工的聪明才智和辛勤汗水,是大家团结奋斗、努力拼搏的结果!在这里,请允许我再次向为分公司发展做出积极贡献的广大职工表示衷心的感谢!
新的`一年开启新的希望,新的历程承载新的梦想。20xx年是我国的传统新年,也是我们继续创造梦想、扬帆启航之年,我们分公司全体员工将在狗年里,龙腾虎跃展神威,龙马精神创辉煌,紧紧围绕集团公司“突出重点、抓住关键、锲而不舍、稳步推进”的经营方针,为分公司“又快又好、更快更好”发展谱写历史新篇章。
最后,祝大家新年吉祥、阖家欢乐、身体健康、万事如意!预祝元宵舞龙舞狮活动圆满成功!
谢谢大家!
元宵节的传统文化演讲稿篇七
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
中国是世界文明的发源地之一,中华文明有超过50的历史了。在5000的发展历史中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。作为一名中国的小学生我深切的爱着我的祖国,我爱祖国土地,爱祖国的人民,更爱祖先留给我们的辉煌的.民族文化,伟大的中华民族精神和高尚的传统美德。
在我们这个大家庭里,文明美德,随时可见,随处可见。大致国家领导,小致小学生。一碗米饭、一碗菜汤,这就是6月1日在甘肃地震灾区时的午餐。当时,战士们的午餐是相对丰盛的。看到这些,在场的许多人眼睛湿润了,崇敬之情油然而生。温总理的一件羽绒服一穿就是。这件事让我感到总理在守候着一种优秀的传统美德。大爱无疆的副市长吴天祥,他为了帮助下岗职工再就业,把老房子卖掉了;他自己掏腰包几十万元救助困难群众;他4次跳入长江救人,34次献血,汶川、玉树、舟曲灾区的现场都能看到他救人的身影;像这样具有高尚美德的人还有很多,像行万里山路的邮递员王顺友,22年来,他每年都有330天以上独自行走在马班邮路上,从未延误过一个班期;无偿为乡亲们摆渡50年的黑龙江老大爷赵永禄;坚持践行承诺的河北农业大学的学生们,资助因病去世同学的父母至今;我们小学生,虽然力量小,但是我们也有一颗闪光的心,传承美德,践行美德。看见垃圾旁的垃圾我们会主动捡起,看见老人我们会主动让座,看见别人有困难我们会主动助……生活中的小事,只要你发现,处处是文明。
我和妈妈每年都坐火车去北京一次,每次我都会看见车上有一位70多岁的老爷爷在做同一件事——捡垃圾,我不明白他在干什么?便去问他,老爷爷说:“哎!我老了,我想捡些垃圾也是为社会做事,为后代造福,受些苦也没什么!”他笑了笑。到站下车了,可老爷爷的话我忘不了!
我们从小接受传统道德教育,文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是社会上,校园里也有一些不文明的行为。看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人么?”我希望同学们真正行动起来传承文明,践行文明。只有这样我们中华民族才能振翅高飞翱翔苍穹。
元宵节的传统文化演讲稿篇八
农历正月十五元宵节,又称为“上元节”,春灯节,是中国汉族民俗传统节日。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔,历史悠久,所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同,其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。
每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国汉族的传统节日之一的元宵节,正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又被称为“上元节”。
按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。
出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。元宵节的节期与节俗活动,是随历史的.发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高-潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。
农历正月十五夜,是我国民间传统的元宵节,又称上元节、灯节。正月十五闹元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高-潮。
元宵节的来历,据说与汉朝时期的汉文帝有关。
汉高祖刘邦死后,吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下。吕后病死后,“诸吕”惶惶不安,害怕遭到伤害和排挤。于是,在上吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中,刘襄为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕。随后,刘襄与开过老陈周勃、陈平等,一起设计除了吕禄,“诸吕之乱”在正月十五被彻底平定。
平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝,汉文帝深感太平盛世来之不易,为纪念平息“诸吕之乱”,每年正月十五夜,他都要出宫游玩,与民同乐。
“夜”在古语中,又叫“宵”,正月又叫元月,汉文帝就将正月十五定为元宵节。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
趣味链接:元宵节观灯源于何时?
元宵节这天晚上,我国许多地方有观灯的风俗。据说,这种习俗始于汉代。
都有放灯的活动。
隋唐时,这个习俗为人们所重视,当时已发展成盛大的灯市。到宋元时期,京都灯市规模更为壮观,常常绵延数十里。
关于元宵节闹花灯,在民间还有一个传说。
很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来消灭他们。有一只神鸟因为迷路而降落人间,却意外的被猎人射杀了。
玉帝知道后十分震怒,命令天兵于正月十五日到人间放火,烧尽人间的一切。玉帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,悄悄地把这个消息告诉了人们。
众人听说后,吓得不知如何是好。此时,有一位长者建议在正月十四、十五、十六日这三天,家家都张灯结彩、点响爆竹,以迷惑天帝。
到了正月十五这天晚上,玉帝往下一看,发现人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火在燃烧,心中大快。
人们就这样保住了自己的生命及财产。从此,每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。
传说在很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来去打它们, 有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好,过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:「在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了」。
另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落再吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言.
吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是,在上吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中,刘囊为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃,陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定.
家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
元宵节的传统文化演讲稿篇九
有这样一种火焰,它不仅燃烧了自己,还照亮了别人;有这样一种歌声,它不仅掠过耳旁,还留在了人们心上;更有这样一种情,它无怨无悔地付出,且从不求回报,并在我们心底的沙漠里汇聚了一条爱河,这就是——人情味。
它默默,它无私,它富含着中华民族 “古道热肠,急人之所难”的精神,无论在世界的哪一个角落,它总会让我们的心灵微颤。
当我们得知邻校的一位同学患上白血病时,我们二话不说i。毫不犹豫地献起爱心来,大家你一元我一元地捐献着,虽然这钱不多,可这爱的分量却是沉甸甸的。然而,是什么推动了我们,才让我们得以无怨无悔地付出却不求回报呢?是它,一种人与人之间的特殊情感,才让我们朝着这位陌生而又需要帮助的同学伸出了援助之手。
在我们中国,恰恰就是这样一种情,由里及外地散发着传统美德的气息。体现着中华民族的伟大精神,而“一方有难,八方支援“这是我们的真实写照。
当肆意的洪水狂奔时,我们万众一心,同抗水灾;当可怕的非典席卷时,我们众志成城,勇斗病魔;当无情的风雪降临时,我们坚强不屈,共挡雪灾……一直到山崩地裂的时候,我们都没有摈弃,而是在这片土地上奏响了一曲曲雄浑豪壮、气吞山河的动人乐章,谱写了一篇篇感人肺腑、惊天动地的壮丽篇章,把我们中华民族富有的“仁者,人也”的精神体现得淋漓尽致。
然而,我们的举动既没有惊天地,也没有泣鬼神,而是这样的平凡,只因为有了这样一种情感,蕴育着民族精神,渗透着我们,才让我们13亿同胞血肉相连,验血着爱的里程。
它,一种人与人之间不可或缺的情感,一种传统美德,一种精神文化,才让我们得以肩并肩、手挽手,共同走向了祖国繁荣富强的今天。
人情味是流水,亘古不变地流着,演绎着情感的真谛,我愿永远沐浴这流水,让它淌进我的心田。
元宵节的传统文化演讲稿篇十
各位老师、各位同学:
本周我们即将迎来我国传统节日——清明节,今年的清明节也是新假期制度实行后的第一个传统节日。清明既是节日也是节气之一,这是一个与二十四节气重合的.节日。...
五十六个民族,有五十六朵花,五十六个民族是一家,各个民族都有自己的传统文化,下面是小编为你整理的几篇祖国传统文化演讲稿,希望能帮到你哟。祖国传统文化演讲稿篇一大家好!我今天演讲的题目是做个中华美德好少年。...
元宵节的传统文化演讲稿篇十一
传统文化和佛学相比,{不是说传统文化不好,想阐述学佛人热看传统文化},简直就是小巫见大巫,伦常乖舛,立见消亡,德不配位,必有灾殃。这些道理,不就验证了佛法的宗旨因果关系嘛,想学佛,须先皈依三宝,佛{觉而不迷},法{正而不邪},僧{净而不染}。想学好佛,有莲池大师编辑的《学佛行仪二十四章》,在去年我们讲解过,当时在我们寺院听讲的居士和现在听《传统文化讲座》的人在台下鼓鼓掌有何区别?佛法的哪一点不比《传统文化讲座》讲的透彻,表述得圆满,三皈依,八正道,六和敬,六度,四恩,八难,三毒等等,只要你做到了其中之一,你还需要听讲传统文化吗?我觉得学佛的人看传统文化讲座是在退步,而不是在精进,证明你根本也没有认真的学佛,你的行为不就如黑熊掰苞米,拿一个掉一个,最后花费了时间,耗费了精力,啥也没得到。没学佛的人,看传统文化讲座,是在进步,表明他们想学好,又不知道怎么学,通过听讲,改变人生。
学而不思则罔,思而不学则殆!
元宵节的传统文化演讲稿篇十二
一、纪念平吕。
汉高祖刘邦死后,大权渐渐落入吕后手中。生性懦弱的汉惠帝病死后吕后更是独揽朝政,把刘氏天下变成了吕氏天下,刘氏宗室深感愤慨,但都敢怒不敢言。
吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃,陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定。
平乱之后,登基的汉文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
二、火把节。
元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,祈祷获得好收成。直到今天,中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把,成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。
三、“三元说”
元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”,道教曾把一年中的正月十五称为上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,合称“三元”。南宋吴自牧在《梦粱录》中说:“正月十五日元夕节,乃上元天官赐福之辰。”故上元节要燃灯。
四、源于佛教说。
据《僧史略》载,佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在东土正月十五日,为纪念佛祖神变,此日需举行燃灯法会。东汉明帝时,摩腾竺法兰东来传教,汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯,并亲自到寺院张灯,以示礼佛。自此以后,元宵灯便蔚然成风。
元宵民俗。
吃元宵。
“元宵”作为食品,在中国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。北方“滚”元宵,南方“包”汤圆,这是两种做法和口感都不同的食品。
舞狮子。
舞狮子是中国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。“舞狮子”始于魏晋,盛于唐,又称“狮子舞”、“太平乐”。舞法上有文武之分,文舞表现狮子的温驯,有抖毛、打滚等动作,武狮表现狮子的凶猛,有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。
猜灯谜。
谜语。
悬之于灯,供人猜射,开始于南宋。如今每逢元宵节,各个地方都打出灯谜,希望能喜气洋洋的,平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
张灯结彩。
自从元宵张灯之俗形成以后,历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。到了明代,朱元璋在金陵即位后,为使京城繁华热闹,又规定正月初八上灯,十七落灯,连张十夜,家家户户都悬挂五色灯彩,彩灯上描绘了各种人物,舞姿翩翩,鸟飞花放.龙腾鱼跃,花灯焰火照耀通宵,鼓乐游乐,喧闹达旦,这是中国最长的灯节。清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。
耍龙灯。
它的起源可以追溯上古时代。传说,早在黄帝时期,在一种《清角》的大型歌舞中,就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象,其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。而据《隋书·音乐志》记载,隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩,龙舞流行于中国很多地方。中华民族崇尚龙,把龙作为吉祥的象征。
踩高跷。
踩高跷,是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属中国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋有兰子者,以技干宋元。宋元召而使见其技。
划旱船。
划旱船,民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。划旱船也称跑旱船,就是在陆地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用两片薄板,锯成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰间,如同坐于船中一样,手里拿着桨,做划行的姿势,一面跑,一面唱些地方小调,边歌边舞,这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客,搭档着表演,则多半扮成丑角,以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。划旱船流行于中国很多地区。
祭门、祭户。
古代有“七祭”,这是其中的两种。祭祀的方法是,把杨树枝插在门户上方,在盛有豆粥的碗里插上一双筷子,或者直接将酒肉放在门前。
逐鼠。
这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉,人们听说正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蚕了。于是,这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥,有的还在上面盖上一层肉,将粥用碗盛好,放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词,诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
送孩儿灯。
简称“送灯”,也称“送花灯”等,即在元宵节前,娘家送花灯给新嫁女儿家,或一般亲友送给新婚不育之家,以求添丁吉兆,因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有,陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯,头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对,希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕,则除大宫灯外,还要送一两对小灯笼,祝愿女儿孕期平安。
走百病。
“走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走桥等,是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游,结伴而行,见桥必过,认为这样能祛病延年。
迎紫姑。
紫姑也叫戚姑,北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭,占卜蚕桑,并占众事。传说紫姑本为人家小妾,为大妇所妒,正月十五被害死厕间,成为厕神。每到迎紫姑这一天夜晚,人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像,与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。
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闹花灯。
“闹花灯”是汉民族最传统的元宵民俗活动,但客家地区除了常见的在街头房舍悬挂或固定场所展示的花灯外,还有自己独特的闹花灯方式。如连城芷溪的“出案花灯”,一株大花灯,由近百个各式小花灯组成,造型十分复杂精致,一人擎着,正月初一便由数户人组合出游,到正月十一日“正日”全部花灯汇合出游,争奇斗艳,锣鼓鞭炮不绝于耳,庞大队伍从村头到村尾长达数里,气氛恢宏。
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迎古事。
“迎古事”也是重要项目。“古事”是以孩童化妆成各种古代人物固定在铁架上抬着巡游。最著名的是连城罗坊“走古事”。它的特点是规模大和有浓厚的竞技性。一棚古事需壮年男子80余人,轮流一次18人扛抬奔跑。正月十五日上午在陆上抬着竟跑后,下午又到河水中逆水抬着竟跑,两岸人山人海,在锣鼓、鞭炮、响铳和呐喊声中你追我赶,紧张热烈、撼人心魄,被媒体喻为“客家山村狂欢节”。
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舞龙灯。
客家民间一如汉族的龙崇拜意识,元宵期间到处都有“舞龙灯”。但客家地区除平时所见一般的龙灯之外,还有自己浓郁的地方特色。正月十五下午四时鸣铳三响,各户抬出“驳桥”,把节节龙身连接成一条长龙。有的达170余节,共长竟达700米。游走于田野和村落间,家家以香案、火堆、鞭炮迎接,一路锣鼓喧天、铳声撼地,十分奇雄壮观。直至正月十六上午九时,在一庵庙前以一套仪式“烧龙”。
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打船灯。
“打船灯”是客家特有的节庆活动形式。闽粤边境的上杭、武平、永定多为双人船灯,闽赣边境的长汀、连城多为单人船灯。表演双人船灯时,一人藏身船舱以挎带扛起船灯,船头船尾一艄公、一艄婆,持桨边划船边行边说唱,接着表演各种船灯小戏;单人船灯船体较小无船篷,由演员一人挂在肩上,边划边唱边舞蹈。双人船灯队只一艘船,单人船灯队则多艘船同时表演;另一种是“船板灯”,如同众人抬着一艘龙舟,舟中坐着化妆的孩童,仅是抬着巡游。
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魁星点斗。
魁星,客家民间信奉的神明。传说他聪明智慧,才气过人,客家人把信奉魁星作为勉励后代崇尚知识、勤奋读书的传统习俗。
每年正月十五晌午,闽西抚市社前村热闹非凡,已有300多年历史的古事花轿队伍绕村而游。在长达1公里的古事队伍前面,由本村一人装扮魁星坐在大轿上,手持斗笔;当队伍到达庵堂、宗祠前,魁星用斗笔写上风调雨顺、四季发财、五谷丰登、万事如意之类的吉祥话。
古事花轿由众人簇拥,挨家挨户巡游,以庆贺旧岁丰收,祈愿来年万事如意。
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烧炮。
每逢正月十四,家家购1万至10万响鞭炮,用一块门板作垫,将爆竹圈成三角形,像一面旗子,悬挂在屋前空坪上。次日凌晨1时许,村民用轿抬着"三太祖师",举着狮、豹、龙、凤旗,敲锣打鼓,自北村、西村至东南村游行一日。每到一家门前,村民就烧香点烛,拱手祭拜,燃放悬挂在屋前的鞭炮。只听一声声炸响,震耳欲聋,顷刻之间火光冲天,硝烟弥漫。"炮团"烧而非放,故名"烧炮",取一年大发吉利之兆。
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游大龙。
“游大龙”,始于清乾隆十六年(1751年),意在祈求风调雨顺,五谷丰登。每条龙从90节到150节不等,每节4米,龙身直径70厘米左右,每节由5个青壮年轮流抬举游动,有“天下第一龙”之誉。
每年正月十三下午,大龙出游前,先由10多个人带上工具"查修龙路"。次日下午4时许,由长者以猪、鸡、鱼等供品祭拜龙头,乐队伴奏,神铳、礼炮齐鸣。祭拜完毕,龙头在一片爆竹声中起驾,开始出游,每一节龙身顺序跟随,到村外指定地点与龙头逐一连接。黄昏时分,一条十分壮观的大龙有如腾云驾雾,缓缓行游。龙游大地,百姓紧随,家家门前燃松明、点灯烛、摆果茶、放炮仗。
正月十六上午,焚烧龙身,但龙头、龙尾上的龙珠不能烧。抬龙板的人最后竞相往家里跑,谁先到家谁最吉利。至此,整个游大龙活动结束。
游大龙始于明代,至今已有400多年历史。一条大龙有两百多节,每节由五个青壮年轮流抬举,而硕大龙头由三个人擎着,一个人前面看路,四个人用绳子从四方拉住,才可平稳前行。千米多长的大龙,蜿蜒于乡间村野,穿行于大街小巷,一路上男女老少趋之若骛,前后左右相随,所到之处,家家门前燃松香、点香烛、放爆竹,队伍浩浩荡荡,非常热闹。
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烧火龙。
相传古时客家居民集中居住的南粤莲花山赤岭一带(即今丰顺埔寨所在),旱灾连年人民生活困苦不堪.有一年的元宵节日,东方天空突然流光四溢,半空飞来一条金黄色的火龙,口吐祥云,当瑞云覆盖整个天空的时候,天空渐渐乌黑起来,霎时大雨滂沱,大雨整整维持了数天,久旱的大地渐次复苏,冬种农作物迅速成长,人们喜笑颜开、载歌载舞度过了旱灾后第一个欢乐的元宵节。从此以后,当地风调雨顺、年年丰收。人们笃信这归功于火龙给他们带来的福祉,在这个信念驱使下,曾经为衣食犯难的善良客家民众,每年都在元宵节自发组织模仿火龙下凡,巡游村寨的活动,这就是“烧火龙”民俗的起源。
除了以上风俗习惯外,客家人区遍布各地,还有许多有关这些丰富多彩、争奇斗艳的元宵节庆民俗活动,意在祈求来年风调雨顺、五谷丰登、添丁添财。是客家地区数百年来的一种文化积淀,在一定程度上体现了客家人的社会观、人生观和价值观。既活跃了当地群众的文化生活,又成为客家传统精神得以世代传承的一种载体,是一项优秀的非物质文化遗产,对之进行继承、发展与弘扬,对于今天的精神文明建设与和谐社会建设,都具有十分积极的意义。
元宵节的传统文化演讲稿篇十三
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
今天我演讲的主题是“传承中国传统文化”。
“人之初,性本善;性相近,习相远,父母呼,应勿缓;父母命……”一句句勾起孩童时代的回忆,一句句凝练中国传统思想文化的经典我们还记得吗?面对流光溢彩、物质繁荣的世界,各种各样的新事物让我们目不暇接。快女快男式的文化快餐,韩国文化、日本文化的侵蚀,欧美文化的强势来袭……传统文化似乎渐行渐远,华夏儿女几千年不变的精神信仰,似乎已经被新一代的我们抛弃了,面对华夏文明千年的传承,面对无数哲人奉献终生才有的优秀传统文化,我们应该让它渐行渐远吗?作为中学生,作为祖国未来的希望,我们应该传承中国传统文化。传统文化是民族历史上各种先进的思想文化、观念形态的总体表征,它具有传承性、延续性和强大的`生命活力。张岱年先生曾以“自强不息,厚德载物”的文化精神作为人生标语来激励自己。作为新时代的我们更应好好传承传统文化,传承传统文化教育,以“修身齐家治国平天下”为目标,达到“穷则独善其身,达则兼济天下”的人生境界,提升我们的思想文化素质,做一名优秀的中学生,做一个大写的人!
作为二十一世纪的新青年,我们传承中国传统文化教育,不是一味固守传统,还要重视锐意创新,经世致用,跟上时代前进的步伐。我们应该以传承和弘扬传统文化的优秀成果为基础,不断学习新的优秀人类文明,认识自我、实现自我、超越自我。用传统文化武装自己并始终保持“顺境不骄、逆境不馁”的人生态度。大胆创新、勇敢竞争,积极开拓,不断进取。让我们的中学生活更加绚烂多姿,让我们的人生旅程更加丰富多彩。
谢谢大家!
元宵节的传统文化演讲稿篇十四
坐车是一件很普通的事,特别是公交车。在公交车上,后门一开就能看见三把黄色的单人座椅,这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我总是会看见一个孕妇或老人站着,偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的'人有想让位的,但就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位?”我有信心说我不是这样的!因为我做到,看见这样的情况会主动让位!
礼貌不用花钱,却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们行动起来,做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德——礼貌!
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