总结可以让我们更有目标地向前迈进，不断提升自己的能力。写总结时应该客观公正，不偏不倚地对待所总结的内容。下面这些总结范文是小编特意为大家准备的，希望能对大家有所帮助。
中秋与重阳说课稿篇一
尊敬的各位领导、评委老师：
大家好！今天我说课的题目是中班歌表演《好妈妈》。这首歌曲旋律优美，歌词生动形象、浅显易懂，易于幼儿理解。同时，歌曲内容是幼儿感兴趣的，美好的，富有教育意义的，教育幼儿要爱妈妈，爱劳动，知道妈妈劳动了一天是多么的幸苦，通过学习歌曲内容要让幼儿知道自己的事情自己做，要以实际行动爱妈妈。情感是音乐中的核心问题，让幼儿感受歌曲优美的旋律与浓烈的热爱母亲的情感，学习用连贯、柔和的声音演唱，去表达自己的内心情感。则是本活动的重点难点。
从中班幼儿的已有学习经验与年龄特点出发，本次教学活动目标确定如下：
情感目标：感受歌曲优美的旋律与浓烈的热爱母亲的情感。
知识目标：学习用连贯、柔和的声音演唱，表达自己的内心情感。
能力目标：根据歌词内容创编合适的表演动作，并与同伴合作进行分角色表演。
为使活动呈现趣味性、综合性、活动性，我作了以下活动准备：
知识准备：
1、与幼儿举行谈话活动，我的好妈妈。
2、邀请一位大班幼儿和配班老师按歌词内容编排情景表演。
物质准备：
1、根据歌词内容制作卡片。
2、录音磁带。录音机。
3、茶杯若干。
根据幼儿园《纲要》中艺术活动的指导要求：幼儿艺术活动的能力是在大胆表现的过程中逐渐发展起来的，教师的作用应主要在于激发幼儿感受美、表现美的情趣，丰富他们的审美经验，使之体验自由表达和创造的快乐。在此基础上，根据幼儿的发展状况和需要，对表现方式和技能技巧给予适时、适当的指导。同时根据幼儿身心发展的规律，幼儿只有在自身积极主动的活动中才能获得发展，因此，在本节教学活动中，我以幼儿朋友的身份完成整节活动的教学，与幼儿一起学习，思考，发现问题，解决问题。
在教学活动中我采用了直观演示法、启发提问法、引导发现法、全曲教学法。通过一系列的教法，让幼儿突破活动的重点难点，激发内心情感，通过歌表演的形式将其表现出来。
直观演示法：运用直观、形象的人物情景表演，使活动进行的生动活泼，激发幼儿学习兴趣，加深幼儿的印象，有助于理解和形成具体观念，更直接地感受表演者所表达的爱。
启发提问法：提问是教师引导幼儿观察事物，要求幼儿再现已掌握的知识，启发幼儿积极思维的手段。提问在教学中发挥着不可替代的作用。如，在幼儿观看情景故事表演后，我设置了几个富有启发性的提问：故事中有谁和谁？在干什么？他们说了什么？借助于提问，引导幼儿将观察到的动作，按顺序组织讲述内容的层次，这样即使幼儿容易接受，又使幼儿的思维受到合乎逻辑的训练。
引导发现法：当把图片，展示出来时，我没有将图片直接按歌词顺序摆放，而是引导幼儿在已有的知识经验基础上，去发现、归纳歌词的顺序，以便再次加深幼儿对歌词的记忆和理解。
全曲教学法：在听完录音范唱后，引导幼儿从头开始唱整首歌，在学唱过程中引起一定的情感体验。因为是整首歌唱，幼儿必须自己动脑子去记忆，这可促进幼儿音乐记忆力的'发展。同时，在此过程中，思维、想象等心理活动也势必会处于积极的状态，从而使幼儿能以主动的态度学唱新歌。
在活动中我通过观看法、讲述法、发现法、操作法、情景表演法一些学习方法，使孩子们在活动中感受音乐，充分发挥想象、创编，成为主体。
此活动共分六大部分，下面我将其仔细说明一下：
1、观看情景表演。
亲爱的朋友们早上好，今天我想和你们一起玩、一起学习、一。
起做游戏好吗？为了感谢大家欢迎我，下面我请大家欣赏一个小节目。
（以朋友相称，可以拉近老师和孩子们之间的距离，从而使孩子们感到他们是“主人”,邀请大班幼儿表演，可以吸引幼儿的注意力，激发幼儿强烈的学习愿望。）。
2、提问：“故事中有谁和谁？在干什么？他们说了什么？做了哪些动作？”
（老师的提问，可以激起幼儿想要表达自己观察到的故事内容的愿望。）。
小结：哦！我知道了，这是妈妈下班回到了家，劳动了一天很辛苦，姐姐看到她的妈妈很辛苦，想帮帮妈妈，于是就赶快帮妈妈拿凳子，让她坐下，还给妈妈倒了一杯茶，想让妈妈好好的歇一歇，并且深深地亲了妈妈。
（教师小结，总结情景表演的内容，让幼儿初步对歌词有所了解，通过歌词理解感受强烈的热爱母亲的情感。）。
3、出示图片。
我刚刚看到了一些图片，好像顺序颠倒了，我们一起来根据刚才看到的小节目的内容，来把它们整理一下吧。
（通过操作卡片，再次加深幼儿对歌词的理解和记忆。）。
4、学唱歌曲。
（1）听，谁在唱歌？（播放录音范唱）。
这是我们今天要学的歌曲吗？猜猜它的名字？（幼儿回答）出示歌曲名称《好妈妈》。
（2）再次播放，一起轻声跟唱。
我们唱的真好听，怎样唱的更能表达出我们爱妈妈的心情呢？
（引导幼儿要用连贯的、柔和的声音去唱。）。
（3）再次跟唱。
5、创编表演动作。
朋友们，我也想学刚刚那位姐姐表演节目《好妈妈》你们想吗？好，我们一起来做吧。
（1）边唱歌曲，边让幼儿即兴创编表演动作。（教师注意观察，即时肯定，鼓励幼儿大胆创编。）。
（2）选择大胆的，动作设计的好的幼儿与老师合作，幼儿当孩子，分角色进行歌表演。（这时教师要引导幼儿注意情感的交流。）。
（3）引导幼儿自由结伴，进行歌表演。让幼儿拿自己的茶杯，将椅子摆放好，进行情景歌表演。
6、教师与幼儿谈话。
进一步启发幼儿认识：祖国就像我们的妈妈一样关心、爱护我们，为我们提供这么好的学习生活环境，让我们快乐健康的成长，我们要像爱妈妈一样爱祖国。
现在我们一起呐喊：祖国我爱你，妈妈我爱你！
在呐喊中，活动结束。
俗话说“教无定法，贵在得法。”今天我所展示的这个活动肯定还存在着许多不足之处，希望在坐的各位领导、老师能给予批评指正，让我在以后的教学实践中，在新的教育观念的熏陶下，和孩子一起探索，一起成长！谢谢！
中秋与重阳说课稿篇二
吴芾(1104—1183)，字明可，号湖山居士，田市吴桥村人。绍兴二年(1132)进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。两淮抗金失利，主和派为求偏安一隅，纷纷主张对金退让。吴芾力排众议，建议高宗亲征，驻跸建康(今南京)，“以系中原之望”。隆兴元年(1163)，升礼部十郎。二年十一月，任敷文阁直学士临安知府，十二月，复威吏部侍郎。几经升迁，气质益坚。曾言：为管“视百姓当如父母，视公事当如私事;预期得罪于百姓，宁得罪于上官。”终为权臣所忌，出治太平州(今安徽当涂、芜湖辖境)。乾道五年(1169)，以龙图阁直学士告老还乡，修小西湖于后里吴，终日从事著述。卒年80，谥康肃。墓葬于县西十里申岙，朱熹为其作神道碑文。著有表奏五卷，诗文30卷，今存《湖山集》十卷，收纂于《四库全书》。约生于宋徽宗政和中，约卒于光宗绍熙中，年八十岁。第绍兴进士。迁秘书正字。与秦桧有旧，及桧专政，芾退然如不识。桧疑之，讽言者论罢。后除监察御史，迁殿中侍御史。丙淮战不利，劝高宗亲征。帝至建康，请驻跸以繋中原之望;终不能用。孝宗即位，累迁记部侍郎，以刚直见忌，引去。旋起知太平州。以龙图阁直学士致仕，自号湖山居士。卒，谥康肃。芾为文豪健俊整，著有诗文三十卷，及表奏五卷，均《宋史本传》并传世。
中秋与重阳说课稿篇三
“待到重阳日，还来就菊花”，这句古诗，我们不知吟咏了多少次。今天再次吟咏起来，心中无由地多了一些感伤。
去年的重阳日，我是和我的姑妈家一起度过的。姑妈作为我们家族最后能起纽带作用的长辈，一生讲究敬亲爱友，疼爱下辈。重阳节这天，知道我们要去，她老人家穿着一身素色衣服，厅中特意摆着红黄白三色菊花，中午吃饭，还安排了梁子湖大河蟹左酒。吃饭的气氛虽然高兴，但我们明显感到姑妈有几分强打精神，其实这时的姑妈，已经病入膏肓。没撑到年底，她老人家就驾鹤西归了。
前年的重阳节，我那在北京清华大学工作的舅舅回到家乡，为的是看望生病的武汉大舅和鄂州的二舅妈。我一路陪同，当时还是济济一堂，可当他回到北京不到三个月，两位生病的长辈就先后去世，真是天不待人！
由此而搠，五年、十年前的重阳节，我们小家三口，都是在我的父亲母亲或者岳父岳母家里过的'。可如今，物是人非，天人两隔。四位老人已先后作古，“子欲养而亲不待”，只留下重阳的白菊清泪。
重阳节是登高怀远、孝老敬亲的传统节日，还望天下有长辈和老人的后辈们，抓紧时间孝敬老人，别留下日后的遗憾！
中秋与重阳说课稿篇四
听了唐老师的思品可《中秋与重阳》，获益匪浅。可以看出在上这堂课前，唐老师做了精心的准备，她带领学生们收集了关于中秋和重阳这两个节日的大量资料和传说故事。对于二年级的孩子来讲，中秋和重阳这两个传统佳节是不熟悉的。中秋也许还比较了解，因为每到这个时候，商家会让我们的生活中铺天盖地地充斥着各式各样的月饼，精美的包装，甜美的口味吸引着孩子，但孩子们的了解也就仅限于此，再者，就是每个月都会圆一次的月亮。重阳节对于学生们来说就陌生多了，没有传媒的大力宣扬，今天这个体现着中华民族敬老美德的传统佳节正一点点被现代人淡忘。而在这堂课前的收集资料正是让学生们从各种渠道了解了这两个节日，丰富着学生们的学习生活，也陶冶了情操。课堂上唐老师别具匠心的将各个板块自然地连结起来，让学生们眼到、口到、手到，在活跃的氛围中轻松地学习，感受传统佳节带来的不俗魅力。尤其是在学习到”月球本身并不发光，月亮是反射的太阳的光”这个科学道理时，唐老师并未一位的说教，而是让学生自己动手用电筒和小镜子做了做反射光的实验，直观的解决了这个问题，并让学生和听课老师都留下了深刻的印象。
遗憾的是这堂课也许由于学校的安排，上课的时间稍晚了些，如果能在中秋佳节前来学习，那样就能更好的指导学生观察月亮，激发孩子无线的想象。
品德与生活课《中秋与重阳》这一课贴近学生的实际生活，让学生了解我国的传统节日，能够与学生产生共鸣。唐晓红老师教学了这一课的第一课时，讲述了我国的传统介入——中秋节。这一课与学生的生活密切相连，学生刚刚过完中秋节，对中秋节有了一定程度上的认识，但二年级的学生要真正理解中秋的内涵、来历以及所寄托了中国人民的美好心愿，是需要老师的知道和引导的。
一、教学准备充分。唐老师在教学前做了充分的准备，利用多媒体技术向学生展示了有关中秋节的传说和来历，从而使学生从感知上有了初步的`理解，激发了学生学习的兴趣。同时学生生动有趣的故事表演也深深吸引了每一位师生。
二、体现了品德的主旨。我们的品德课很容易上成了语文课，教师直白的说教会使品德课失去了原有的色彩。唐老师的课没有出现任何说教的色彩，而是从多角度展示了各民族同胞过中秋的习俗和场景，深得学生的喜爱，从而激发学生内心的热爱之情，理解中秋佳节也是全国各族人民期盼团圆的节日。
三、科学趣味性。中秋的月儿为什么这么圆？老师通过生活中的镜子给学生做了一个小试验讲解了形成的原因，使学生豁然开朗，充满了课堂学习的乐趣，课堂气氛融洽。
中秋与重阳说课稿篇五
尊敬的各位评委老师：
下午好，我是12号选手李晓。
今天我的说课题目是：大班上学期的社会活动《中秋月儿圆》，下面，我将从说教材，说活动目标，说学情，说活动准备，说教法学法，说活动过程等几个方面来阐述我的理解和认识。
一、说教材。
此活动选材来源于生活。中华民族的节日有很多，中秋节是我国重要的传统节日之一。在这个节日里，我们和家人围坐在一起赏月、吃月饼。正如《纲要》中所说，“活动既符合幼儿的现实需要，又有利于其长远发展；既贴近幼儿的生活，又有助于拓展幼儿的经验和视野”。因此，此活动来源于生活，又能服务于幼儿的生活。
二、说活动目标：
本次主题《中秋月儿圆》的发展目标为：
在主题目标的向导作用下，特制定本次活动目标如下：
1、进一步了解中秋节的来历及过节的风俗习惯，知道中秋节团圆的意义，感受体验传统的节日文化。
2、能在活动中大胆自信地表现，产生对民族文化的兴趣。
3、体验集体庆祝节日的祥和和快乐。
大班幼儿已有中秋节活动的体验，对中秋节也有一定的了解，那么。
此次活动更注重的是，让幼儿了解中秋节的来历和各地不同的过节习俗，并感受现代中秋节所特有的.艺术性，如中秋歌曲、贺卡、电子贺卡、精美月饼等，这也是本次活动的重点。
三、说学情。
大班幼儿具有愿意学、愿意说、愿意做，懂得交往等多重的特点，进行一次“快乐的中秋节”集体活动，可以使幼儿的情操进一步得以升华，使教育的宗旨落到实处。
四、说活动准备：
为了使活动呈现综合性、活动性，寓教育于生活情境之中，特做如下活动准备：
（1）活动的前期准备：
物质准备：教师收集有关各地过中秋习俗的图片，各种月饼及歌曲《爷爷为我打月饼》。
知识准备：活动前请幼儿与家长共同收集有关中秋节的故事或诗词，了解一些过节的风俗。
（2）活动中的准备：幼儿用书、教学挂图。
五、说教学法。
活动中主要采用的教法有交流互动法、讲述法、观察法等教学方法。我注重激发幼儿的学习兴趣，使他们在有趣的气氛和愉快的体验中参与活动，采用的学法有讲述法、交流讨论法。此外，活动中还采用了体验法，让幼儿在集体过节的气氛中去体验节日气氛。
六、说活动过程。
教育家陈鹤琴先生说“让现实生活成为儿童知识的来源”，据此结合教材设计以下四个环节：
环节一：欣赏歌曲《爷爷为我打月饼》，这是一首具有鲜明特色的民谣歌曲，歌曲简朴明快，天真活泼。在美妙的音乐声中导入主题，激发幼儿学习兴趣。
环节二：欣赏教学挂图《中秋夜景图》和各地过中秋习俗图片，并让幼儿讲述自己家是如何过中秋的，小结中秋节的民风民俗。环节三：教师与幼儿交流分享中秋节的来历、有关神话故事、诗词等。加深幼儿对中秋节来历和意义的理解。
环节四：吃月饼。
月饼作为中秋节的特色食品，有着其独特的魅力，通过分享月饼让幼儿感受浓厚的节日气氛，共同分享集体过节的快乐。
活动延伸：鼓励幼儿回家同家人一起在制作中秋贺卡，相互赠送，增进彼此之间的感情。
以上就是我此次说课的全部内容，谢谢各位评委老师的聆听。
中秋与重阳说课稿篇六
一、由上节课导入新课：
“看万山红遍，层林尽染”是毛泽东眼中的一种秋景。其实，在诗人的眼中，秋天还有另一番景象，今天我们再来学习毛泽东的.另一首词《采桑子重阳》。
二、本词的写作背景：
一九二九年六月二十二日在闽西龙岩召开了红四军第七次代表大会，会上毛泽东被朱德、陈毅等批评搞“家长制”，未被选为前敌委员会书记。毛泽东随即离开部队，到上杭指导地方工作，差点死于疟疾。直到十一月二十六日，大病初愈的毛泽东才在上海中央（当时由周恩来主持）“九月来信”的支持下恢复职务。《采桑子重阳》这首诗反映了毛泽东病中的心情。
三、学生自读全词，了解大意，走进词作所创设的意境，领会作品所表达的思想感情。
四、总结全词：自宋玉《九辩》以来，悲秋就成为中国古典诗赋的传统主题。毛泽东的这首词却脱尽古人悲秋的窠臼，一扫衰退萧瑟之气，以壮阔绚丽的诗境、昂扬振奋的豪情，唤起人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，独步诗坛。
五、课堂练习：
1、根据有关词的知识，从选项中选出恰当的一项：
沁园春苏轼。
孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。――――，晨霜耿耿；云山离锦，朝露溥溥；世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微呤罢，凭征鞍无语，往事千端。
当时共客长安，似二陆，初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜；―――，用舍由时；行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。
a、月华收练；此事何难。
b、月华收练；此事有何难。
c、渐月华收练；此事何难。
d、渐月华收练；此事有何难。
2、阅读以下两首诗，请说一说哪一首是毛泽东作品。
咏蛙。
果然生就大肚样，会有人来下池塘。人静夜寂叫荷叶，“不是胆小是谦让。”
咏蛙。
独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？
咏蛙。
蛤蟆本是地中王，独卧地上似虎形。春来我不先张嘴，哪个鱼鳖敢吭声？”
六、布置作业：
1、背诵这两首词。
2、课外选读一首毛泽东的词作，并写一篇赏析性文章。
中秋与重阳说课稿篇七
插茱萸的习俗起源很早，茱萸，又名越椒、艾子，是一种药用植物，有益于内脏。晋朝的`时候，人们就已认识到它的药用价值，并开始种植。重阳时节，人们折下茱萸插在头上，据说这样可以抵御寒冷，躲避灾难。此时茱萸的作用已被夸大，成为驱邪的神物。宋朝的时候，人们还给茱萸和菊花起了两个雅称，称茱萸为“避邪翁”，叫菊花为“延寿客”。
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲，
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
插茱萸。
吃重阳糕。
重阳糕是重阳节的应时食品，就如同元宵节吃元宵，中秋节吃月饼一样，
资料。
重阳糕是用面粉加上枣、栗子或其它干果蒸制成的，上面插有小彩旗。明清的时候，人们吃重阳糕颇有讲究，还伴有一个小小的礼节。在九月初九这日清晨，长辈们将重阳糕切成薄片，放在未成年子女的额头上，口中还祝福道：“愿我的孩子事事皆高。”这是取“糕”与“高”同音，表达了人们对儿女的殷切祝福。人们认为在重阳节这天，登高吃糕，也就象徵着未来的日子步步皆高。
中秋与重阳说课稿篇八
《重阳节的传说》是语文s版教材四年级上册一篇优美的民间故事传说编排在了最后一个单元并作为单元第一篇精读课文。这个单元主要是对学生进行民族传统教育学习祖国的传统文化。
一知识与技能。
1、会写“妻、拜、勤、瓶、侵、袭”等生字会认“睦、释、鹤、掷”等生字。要求掌握的词语有妻子、拜师、勤学苦练、一瓶、侵袭等。
2、有感情地朗读课文知道重阳节风俗的由来感受桓景不怕艰辛拜师学艺铲除瘟魔为民除害的精神。
二过程与方法。
1、通过拼读、练习、组词等方式掌握本课生字与新词。
2、通过有感情的朗读达到理解课文的目的知道重阳节风俗的由来。感受桓景不怕艰辛拜师学艺铲除瘟魔为民除害的精神。
三情感态度与价值观。
引导学生品读重点句段感受桓景不怕艰辛拜师学艺铲除瘟魔为民除害的精神。本着以学生为本的原则根据教学目标结合四年级学生的实际情况我将本课的教学重难点确定为教学重点指导学生有感情的朗读课文感受桓景不怕艰辛拜师学艺铲除瘟魔为民除害的精神。教学难点细细品味文章的语言文字通过语言文字展开想象在脑海中再现课文所描写的生动情景。体会桓景不怕艰辛的精神。
二、说教法。
新课标强调落实学生的主体地位教师的只能不再是过去的教学生会念书而是要创设一定的情境引导学生主动的探索同时重视朗读的训练以读为本以读代讲因此在本课的教学当中我将采取情境教学法和诵读法进行教学。
情境教学法以看挂图、听录音等形式创设情境唤起学生对桓景的敬佩让他们更深层次的感受桓景不怕艰辛拜师学艺铲除瘟魔为民除害的精神。
以读促学在教学过程中我将引导学生反复读课文以读促学让学生在琅琅的读书声中读出情感读出感悟读出内涵。
三、学法。
叶圣陶先生曾经说过“教是为了达到不教”因此在本课的教学中我会放手让学生读读议议把听说读写相结合以读为主让学生边读边想不断通过读去揣摩和体会文中的思想感情。最终水到渠成轻松突破本课的重、难点。
四、教学程序。
一、诗句引入激兴趣。
兴趣是最好的老师也是推动学生学习进步的重要条件。在本课的导入中我将充分的利用学生课外积累的知识来启动学生的认知倾向在新课导入时我设计了这样一个环节出示诗天边树若荠江畔舟如月。何当载酒来共醉重阳节。
同学们还能回忆起这首诗是谁写的吗李白讲什么的讲重阳节江边喝酒的事大家知道重阳节是几月几号吗？在民间流传着关于重阳节来历的美丽传说同学们想不想了解重阳节到底是怎样来的呢？设计意图每节课前让学生诵读古诗创设诗香气息上这节课前让学生诵读李白这首诗。并利用诗句引出新课自然引入重阳节的话题激发学生主动探究的学习欲望。
二、自主读文初体验在下一步的学习当中我给足时间让学生整体感知全文。放录音朗读把学生带入课文中去再放手让学生两次自主读文。
一读课文用喜欢的方式读要求读准字音遇到不认识的生字借助拼音多读几遍把字音读准遇到难读的句子多读几遍把句子读顺畅。
二读课文快速默读想一想课文讲了哪些内容引导学生说说课文的主要内容主要讲桓景拜师学艺斩妖除魔的事。再让学生用自己喜欢的方式识记本课的生字词。设计意图引导学生用各种方式自读课文培养学生课前自学的能力又能达到全面了解全文内容的目的。教师在课上要舍得给足时间给学生每次读书应明确要求注意读的质量。
1、桓景给我们留下了很深的印象请你用“—”出画文中让你感动的句子并在文中注一注你的感受。
2、读一读你画的句子把自己的感受说给小组里的同学听。
3、你认为桓景是个怎样的人由学生们在读书中思考学生们通过思考总结出了“幸福的桓景可怜的桓景有决心的桓景不怕困难的桓景勤奋的桓景勇敢的桓景____”设计意图这个教学环节的目的是让学生读书能读出自己的感受既理解桓景不怕艰辛拜师学艺的精神又培养学习能力在读书中开发学生的思维能力、概括能力、表达能力。
四、品读句段悟艰辛。
结合学生汇报对于文中重点的语句我将会用课件出示句一他一路走一路打听翻过了一座山又一座山趟过了一条河又一条河磨破了一双鞋又一双鞋终于见到了费长房。引导学生理解桓景拜师学艺历尽了艰辛可见他为民除害的决心多么坚定。
句二桓景每天勤学苦练终于练成了一身好武艺。坚定的信念支持着他终于见到了费长房同时支持着他每天勤学苦练终于练成了一身好武艺。能否把桓景怎样勤学苦练的补充具体这个教学环节的目的是读写结合既理解桓景不怕艰辛拜师学艺的精神又培养学生的想像能力句三到了瘟魔出来那天桓景分给乡亲们每人一片茱萸叶让大家带在身边又让每人喝了一口菊花酒然后领着大家登上了附近的一座高山。
联系上文理解桓景按照师父的办法去做做好了斩妖除魔的准备。句四桓景手持宝剑从山上直冲下来和瘟魔展开了搏斗。瘟魔见势不妙转身就逃。桓景对准他的后心“嗖”地掷出宝剑“哧”的一声就把他扎死了。抓住重点词语理解桓景奋勇除魔毫不畏惧的精神再有感情地朗读读出学生对桓景为民除害的敬佩之情。
设计意图抓住重点词语理解桓景奋勇除魔毫不畏惧的精神为了让学生更好的理解词语的意思并体会到桓景的精神理解后要引导学生读出自己的理解读出自己的感受指导朗读一定要到位学生没读到位时老师可以范读。读出学生对桓景为民除害的敬佩之情。值得强调的是每个学生的阅读感受都是不一样的我们必须尊重学生个性化的阅读感受。
五、调查访问拓思路。
中秋与重阳说课稿篇九
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
“人生易老天难老，岁岁重阳。”宛如一山飞峙，起势突兀。在这两句中，从近处看，前句是虚，后句是实;前句泛论人生天道，后句带出重阳入题。从远处看，前句是主，后句是宾;前句中“天难老”三字是纲，笼罩全篇，后句只是进一步申说。于此，必须弄清楚以下三点：首先，“人生易老”只是与“天难老”对比着说，丝毫不含有消极感伤的意味。古诗词中伤春怨秋，嗟贫叹老，这种作品是太多了。但在这里，却完全是另一种思想感情，这里着重说的是“天难老”。其次，“天难老”是说宇宙间一切事物在不断地发展变化，生生不已，光景常新。“天”就是片段，“难老”就是指发展变化的过程无穷无尽。这三个字简直就是辩证唯物主义宇宙观的诗的说明，必须注意。再次，明白了“天难老”的涵义，也就明白了“人生易老”的说法，不但不是慨叹人命朝露，而且恰恰相反，在这里是说正由于“人生易老”，所以必须把有限的生命献给无限壮丽的革命事业，以有涯积为无涯，尽可能多地发些光和热，但这又何妨?天是难老的呀。这意义是丰富的，这情绪是昂扬的。它揭示出不朽的历史发展规律，它体现了革命的乐观主义精神，象格言一样精警，真是耐人寻味。在这壮大，它是由“岁岁重阳”这一自然现象或客观现实生发出来，是通过具体感性而显现的抽象理念。所以，前主后宾，后句是前句的申说，却不意味着后句较之前句不重要;因为，从另一角度着眼，便又看到：前虚后实，诗意乃是由“岁岁重阳”逗起的，“人生易老天难老”，则是升华，两句是有机合成的精金，缺一不可。
“一年一度秋风劲，不似春光。”紧承上片意，写景，写的是真实感受。自是秋风劲厉，不似春光妩媚。但却绝对不是“春华落尽，满怀萧瑟”。假如说在这两句中，于秋风春光，尚无所轩轾;那么，紧接着写道：“胜似春光，廖廓江天万里霜”，这就于秋风春光，已有所抑扬了。为什么“胜似春光”?春天里哪能有这天高气爽、江净波平的既鲜明又绚丽的寥廓景象呢?“寥廓江天万里霜”，这可同杜甫的“天宇清霜净，公堂宿雾披”，大不相同。同是秋霜，杜甫联想到的是“公堂”，毛泽东联想到的是“春光”。而以秋比春，所作出的审美评价，显然根据不全然在于春与秋的自然属性，关键还是在诗人的战斗性格更喜欢劲厉，不接近妩媚。因而在这种借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄托。“秋风劲”使人联想到如花似锦的和平生活。于是“胜似春光”，便是合乎逻辑的推论了。“江天”句则预示了革命前途的光明，表现了胜利信心的坚定。这些寓意和寄托，都是在写景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙处是“味在咸酸之外”。不得把诗的形象看作某种概念的象征，这比那种托物言志的手法又高一筹，是真正的诗意与精深的哲理的统一，是浓郁的诗意中放射出的巨大哲理光辉。它首先给人以强烈的美感享受，并从而又给人以刚毅的意志的鼓舞和智慧的理性的启发。这是诗的最高的意境。
更多。
中秋与重阳说课稿篇十
20xx年农历9月初9，是我们的重阳节，我们也称敬老节，在这样一个充满收获的金秋时节，我们刚刚送走了中秋，和国庆这两个大节，我们即将迎来重阳节，特此，我们幼儿园拟举办重阳节亲子活动方案，培养小朋友的尊老，爱老的良好传统美德！
一、幼儿发展目标与主要内容：
1、初步知道重阳节的基本习俗，愿意和爷爷奶奶一起欢度节日。
2、激发幼儿尊老爱老的情感，增进亲子关系。
二、活动准备：
大鼓、花球、布置节日气氛的教室、橘子、重阳糕、幼儿作品。
三、活动过程：
（1）老师引出重阳节主题。
（2）邀请爷爷奶奶来介绍重阳节。
师：小朋友们想不想知道重阳节是怎么来的吗？
我们的爷爷奶奶本领都很大的，我们请他们来告诉我们，好吗？
师生共同邀请部分爷爷奶奶来介绍重阳节的来历和风俗。
注：假如不够详细，老师可补充介绍。
2、幼儿表演环节。
歌曲：“我上幼儿园”
律动：“我的小手”
歌表演：“小猪吃的饱饱”
儿歌：“拍皮球”
歌表演：“两只老虎“。
3、互动环节。
（1）击鼓传花。
游戏规则：老师背对击鼓，当鼓声停止时，花球落在哪个小朋友手里，哪个小朋友就和他的爷爷奶奶表演一个节目。游戏反复进行。
（2）小脚踩大脚。
游戏规则：小朋友的脚踩在爷爷奶奶的脚上，一步一步往前走，看哪一队先走到终点，先到终点的那一队为胜。游戏可反复进行。
（3）剥橘子。
师：以前在家里，都是爷爷奶奶剥橘子给我们吃，现在我们长大了，会做很多事情了，今天，我们也来剥个橘子给爷爷奶奶吃，看一看，哪个小朋友最会剥橘子，剥的最快。
（4）品尝重阳糕。
和爷爷奶奶一起品尝重阳糕，交流一下品种、味道等，并尝试回家和爷爷奶奶一起制作重阳糕。
（5）赠送礼物给爷爷奶奶。
将自己画的，粘贴的，剪的等作品送给自己的爷爷奶奶，让他们看到自己的本领，认识到我们在长大。
4、活动结束。
中秋与重阳说课稿篇十一
人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光，寥廓江天万里霜。
【注释】。
采桑子：词牌名，本于古乐采桑曲。
重阳：阴历九月初九，传统上文人登高赋诗之日。一九二九年的重阳是十月十一日。
天难老：李贺《金铜仙人辞汉歌》，“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”。
【题解】。
一九二九年六月二十二日在闽西龙岩召开了红四军第七次代表大会，会上毛泽东被朱德、陈毅等批评家长制“，未被选为前敌委员会书记。毛泽东随即离开部队，到上杭指导地方工作，差点死于疟疾。直到十一月二十六日，大病初愈的毛泽东才在上海中央(当时由周恩来主持)”九月来信"的.支持下恢复职务。这首诗反映了病中的心情。
中秋与重阳说课稿篇十二
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
译文。
人的一生容易衰老而苍天却不老，重阳节年年都会来到。
今天又逢重阳，战场上的菊花是那样的芬芳。
一年又一年秋风刚劲地吹送，这景色不如春天的光景那样明媚。
却比春天的光景更为壮美，如宇宙般广阔的江面天空泛着白霜。
作者：毛泽东，字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、军事家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。
中秋与重阳说课稿篇十三
在日常生活或是工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你写作文时总是无从下笔？以下是小编帮大家整理的中秋过后又重阳作文，希望对大家有所帮助。
今天是重阳节，你们打算干什么呢？对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧：
“中秋过后又重阳”，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历，那可不是一个轻松的活儿！
重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。
古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的`还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥。”这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。
缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。
中秋与重阳说课稿篇十四
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
【阅读训练】：
1．对上面这首词语句的理解，不恰当的一项是。
a．人生易老天难老——人生因有情人易老，天因无情天难老，表达了作者对人生短暂的无限惆怅。
b．岁岁重阳——自然界从不会因为人事变化而改变它的运行规律，年年重阳节都会如期而至。
c．战地黄花分外香——经历过战火洗礼的野花都比以往更芬芳。可见红军的胜利极大地鼓舞了诗人。
d．胜似春光，寥廓江天万里霜——秋风比春风更强劲，秋景比春景更壮阔；后一句更表现出诗人乐观、开阔的情怀。
2．根据“寥廓江天万里霜”的意境，从《沁园春·长沙》中找出能表现此句意境的句子。
3．下片上句刚说“不似春光”，下句又马上说“胜似春光”，是不是自相矛盾？请说明理由。
5.诗中说“不似春光。胜似春光”，毛泽东为什么如此颂扬秋天呢？
【参考答案】：
1．a。
2．看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
3．不矛盾。“不似春光”是就秋天的景色比较单调这一特点而言的.。“胜似春光”是就秋天到处见橙黄，时时有收获这一情景说的。又加红军打了胜仗，看到“寥廓江天万里霜”的景色，自然就发出了由衷的赞美。
4.“霜”字写出了丰富多彩的秋景。使人想到《沁园春长沙》中“万山红遍，层林尽染”的霜叶。
5.从景物特点上看，劲厉猛烈的秋风、霜红烂漫的秋色、铿锵有力的秋声更能锤炼人的意志，更能催人进取。从个人性格上看，毛泽东豪放旷达、积极乐观，“寒秋”的环境，更宜于构造雄深高远、阔大壮美的诗境，更宜于表现金戈铁马、叱咤风云的战斗生涯，显示词人兼战士慷慨悲壮、豪健旷达的性格。
中秋与重阳说课稿篇十五
教材分析（教材重点、难点、双基分析）1、清本词的思路，体味作者精妙的构思。
2、会借景抒情、情景交融的.写作特点。
3、分析全词的内容，把握词人的思想感情。
教学目的（知识能力、德育的目标要求）1、体会本词借景抒情、情景交融的.写作特点。
2、感受革命前辈的博大胸怀，学习他天下为己任的革命精神。
教具教学方法。
教学过程学生活动。
一、导入新课。
二、背景。
1927年大革命失败，帝国主义在华矛盾随之尖锐，各派军阀之间的混战加剧，给共产党领导的'红色区域发生和坚持焉提供了条件。1929年，毛泽东领导的红军第三次入闽，这次入闽，天高气爽，秋色烂漫，胜利在望。诗人的心头充满了喜悦畅抒胸臆，写下了这首情景交融，饱含哲理脍炙人口的词作。
三、讲授新课。
1、教师范读课文。
2、解释词语。
黄花秋风劲万里霜。
3、引导学生讨论、赏析。
（1）第一句有何哲理？
提示：这是一句带有大彻大悟意味的警句，出得非常的突兀，给人的出头捧喝之感，亦使课接下来的内容平添一般渺远苍凉之气，以自然万物的永恒写人生的短暂。
（2）诗人为什么会觉得“战地黄花”分外香？
提示：乐观的精神，对革命前途充满了必胜的信心。
（3）下阕应如何理解？
“一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光”，讲的是一般的自然规律，通常人们也都能具备这样的感受和境界，但是“寥廓江天万里霜”却不是所有的人都能体味到的。这里的霜，不仅仅是“霜白”的意思，还是五彩斑斓，包括了黄花，叶红和各式草树，还包括了各种秋实和天高气爽的寥廓景象。
（4）末句为什么用“万里霜”而不用万里秋？
提示：a、押韵。
b、既响亮又含义丰富，再现诗人炼字之精当。
板书提纲：
特点：富含哲理：人生易老天难老。
情景交融：战地黄花分外香。
寥廓江天万里霜。
[1]。
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中秋与重阳说课稿篇十六
为进一步弘扬中华民族优秀传统文化，深入挖掘中秋节、重阳节等传统节日的浓厚文化内涵，丰富人民群众精神文化生活，根据中央、省、市文明办工作要求，县文明办决定，在全县范围内开展“我们的节日?中秋节、重阳节”主题活动。现就有关事项通知如下：
以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，抓住社会主义核心价值体系建设这个根本，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，广泛开展节日民俗、文化娱乐、孝老爱亲、扶贫助困等丰富多彩的节日活动，引导人们在注重亲情、孝敬老人的情怀中认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，增进爱党、爱国、爱社会主义情感，为实现我县“全市新的增长极、全省发展新亮点”的建设目标提供强有力的精神支撑。
1、中秋节：2016年9月5日至9月20日。
2、重阳节：2016年9月25日至10月10日。
(一)“我们的节日中秋节”，突出“团结、团圆”的主题，举办慰问、文体等活动，引导人们追求家庭和睦的美好生活，努力营造家庭幸福、社会和谐、民族团结、国家统一的节日氛围。
1、组织开展“互助友爱、共度佳节”慰问活动。
各乡镇(街道)、经济开发区、县直各部门要围绕敬老助残、扶贫帮困、清洁环保等内容，组织人员到敬老院、社区、村庄集中开展走访慰问道德模范、孤寡老人、留守儿童等活动，为他们赠送月饼和水果等慰问品。开展“中秋送温暖”活动，组织孤寡老人一起过中秋，在全社会大力弘扬尊老敬老的中华传统美德。通过走访、座谈、联欢、解决实际问题等活动形式，让他们感受到社会大家庭的温暖，为他们营造快乐、温暖的节日氛围。
2、组织开展多种形式的文体活动。
各乡镇(街道)、经济开发区、县直各部门要组织开展多种形式的节日民俗活动和文体娱乐活动，引导人们追求家庭和睦的美好生活。通过创新形式和载体，以群众所喜闻乐见的方式，广泛宣传中秋节传统文化知识和文明礼仪知识，普及社会礼仪、生活礼仪、涉外礼仪常识，引导广大人民群众树立文明新风。各乡镇(街道)要组织开展内容丰富、题材多样、群众乐于参与的民俗文化表演等文娱活动，弘扬民间传统;组织社区居民开展“邻里一家亲”活动，通过举办中秋赏月、社区联欢、中秋晚会等活动，让“团圆和谐”的亲情从家庭延伸到社区、城区。
3、组织开展“中华经典诵读”活动。
要把中华诵读经典作为开展传统节庆活动的有效载体，精心选择古今与中秋有关的名篇佳作，在机关、学校、企事业单位和社区通过中秋诗文朗诵会、诗词赏析讲座、诗歌创作征集等形式，推动中华经典诵读进机关、进学校、进企业、进社区，继承传统文化，颂扬中华和谐，引导广大干部群众培养高尚的道德情操和健康的生活情趣。
与“五心四好”活动相结合，在中小学全面推进“我们的节日•中秋”主题系列活动。各中小学校通过广播站、宣传栏、黑板报等渠道大力宣传“我们的节日•中秋节”主题活动。以“团结、团圆”为主题，组织开展经典诵读活动，以诵读传统经典诗句，让青少年在愉快的节日氛围中从思想、艺术、民俗等多角度进一步了解中秋习俗，激发对祖国优秀文化的自豪感。举办演讲、征文、绘画、知识问答等活动引导引导学生进一步了解民族文化，弘扬民族精神，挖掘文化内涵，激发爱国热情。组织开展“我为父母做件事”等活动，让青少年在参与中感受中秋蕴涵的感恩、团圆等元素，培育他们的感恩意识。
(二)“我们的节日?重阳节”，突出敬老孝亲的的主题，从老年人的实际需求出发，广泛开展孝老敬老、扶残助残等活动，大力弘扬中华民族尊老敬老的传统美德。
1、组织重阳节出游活动。按照“九九重阳”出游赏景、登高远眺等传统习俗。组织本乡镇、本单位老干部、老党员以及孤寡老人去羊山景区、化工园区参观，使他们感受家乡的变化，支持家乡的发展，树立热爱金乡、发挥余热的高尚品德。
2、组织开展志愿服务空巢老人活动。组织广大志愿者深入敬老院、社区开展各种服务空巢老人志愿活动。组织巾帼志愿者到孤寡老人、空巢老人家中，帮助清洁室内卫生，陪老人谈心聊天;组织青年志愿者到敬老院为老人送去节日食品，开展联欢活动;组织医疗卫生志愿者深入城乡基层社区，为老年人提供健康体检、保健咨询和常见病治疗;组织心理专家义务为老人们进行心理辅导和心理咨询。
帮助他们掌握心理调节的有效方法，预防心理疾患的发生;组织社区志愿者依托社区文艺小团体，开展形式多样的节日民俗活动和文化娱乐活动，活跃老年人的节日生活。要通过对孤寡老人提供医疗保健、文化娱乐、法律援助等系列活动帮助老年人，从中体验关心他人的美好情感，养成扶贫济困、助人为乐的良好习惯，在全社会形成尊老、敬老、爱老、助老的风气。
3、组织开展“重阳感恩父母”活动。为大力弘扬“尊敬父母、孝顺父母、关爱父母”的中华民族传统美德，广泛发动群众组织开展“重阳感恩父母”活动，通过给父母做一次家务、陪父母出去旅游一次、为父母做一顿可口的饭菜和同父母一起共度重阳节等多种方式，增进家庭内部特别是与老人们之间的感情和亲情，进一步营造“爱老及幼、家庭和睦”的良好社会氛围。
1、高度重视，精心组织。各级各部门要把开展好“我们的节日?中秋节、重阳节”主题文化活动作为加强公民思想道德建设的重要载体来抓，要与文明城市创建、乡村文明行动、农村精神文明创建工程相结合，切实抓紧抓好。要及时制定活动方案，加强领导，精心组织，确保活动扎实有效地开展。
2、注重创新，做好结合。要充分发挥群众的主体作用，不断创新传统节日文化活动的形式和载体，使传统节日和现代生活方式相适应，与现代人际交往相结合，与市民文化需求相吻合，增强活动的吸引力。同时，要结合实际，把中秋节、重阳节主题文化活动与社区邻居节、文明志愿服务活动、未成年人思想道德建设等活动结合起来，有声有色地开展，办出特色、办出水平、办出成效。
3、广泛宣传，营造氛围。在报刊、广播、电视、互联网等新闻媒体宣传过好“双节”的目的和意义，加大对开展中秋节、重阳节主题活动的宣传力度，利用多种方式宣传介绍传统节日相关知识，积极营造尊重传统节日、热爱传统节日、参与传统节日的浓厚氛围。
中秋与重阳说课稿篇十七
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。
【注释】。
1、重阳：阴历九月初九，传统上文人登高赋诗之日。一九二九年的重阳是十月十一日。
2、天难老：李贺《金铜仙人辞汉歌》，“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”。
3、黄花：指菊花。
4、不似：不类似，不象。
5、廖廓：空阔远大。
【翻译】。
人的一生容易衰老而苍天却不老，重阳节年年都会来到。今天又逢重阳，战场上的菊花是那样的芬芳。
一年又一年秋风刚劲地吹送，这景色不如春天的光景那样明媚。却比春天的光景更为壮美，如宇宙般广阔的江面天空泛着白霜。
【赏析】。
“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。自战国楚宋玉《九辩》以来，“悲秋”就成为中国古典诗赋的传统主题。而前人以“九九重阳”为题材的诗章词作，更借凄清、萧瑟、衰飒的秋色状景托怨情、兴别恨，少有不着一“悲”字者。诸如王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”、杜甫的“弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催”、杜牧的“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”、苏轼的“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也悲”等，或叙写羁旅他乡的'孤寂清冷，或叙写羁旅他乡的孤寂清冷，或寄寓伤时忧国的凄怆痛楚，或倾吐落拓失意的抑郁苦闷，或抒发获罪被贬的万端感慨，皆“婉转附物，招怅切清”。毛泽东的这首词却脱尽古人“悲秋”的窠臼，一扫衰颓萧瑟之气，以壮阔绚丽的诗境、昂扬振奋的豪情，唤起人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，独步诗坛。
词以极富哲理的警句“人生易老天难老”开篇，起势突兀，气势恢宏。“人生易老”是将人格宇宙化，韶光易逝，人生短促，唯其易逝、短促，更当努力进取，建功立业，莫让年华付流水。“天难老”却是将宇宙人格化。寒来暑往，日出月落，春秋更序，光景常新。但“难老”并非“不老”，因为“新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抗拒的规律”(毛泽东《矛盾论》)。“人生易老”与“天难老”，一有尽，一无穷;一短促，一长久;一变化快，一变化慢。异中有同，同中有异，既对立又统一。这并非“天行键，君子以自强不息”这一古老格言的简单趋附，而是立足于对宇宙、人生的清理并茂的认知和深刻理解的高度，揭示人生真谛和永恒真理，闪耀着辩证唯物主义的思想光辉，具有极强的审美启示力。“岁岁重阳”承首句而来，既是“天难老”的进一步引申，又言及时令，点题明旨，引起下文：“今又重阳，战地黄花分外香”。“今又重阳”是“岁岁重阳”的递进反复，年年都有重阳节，看似不变，其实也在变，各不相同：如今又逢佳节，此地别有一番风光。
古有重阳登高望远、赏菊吟秋的风习。在历代诗文中，重阳节与菊花结下了不解之缘。而身逢乱世的诗人，往往借写菊花表达厌战、反战之情，即菊花是作为战争的对立面出现的。但毛泽东笔下的“黄花”却是和人民革命战争的胜利联系在一起的。这“黄花”既非供隐士高人“吟逸韵”的东篱秋丛，亦非令悲客病夫“感衰怀”的庭院盆景，而是经过硝烟炮火的洗礼，依然在秋风寒霜中绽黄吐芳的满山遍野的野菊花，平凡质朴却生机蓬勃，具有现实与象征的双重性，带有赋和比的特点。词作者是怀着欣悦之情来品味重阳佳景的。黄花装点了战地的重阳，重阳的战地因此更显得美丽。“分外香”三字写出赏菊人此时此地的感受。人逢喜事精神爽，胜利可喜，黄花也显得异常美丽;黄花异常美丽，连她的芳香也远胜于往常。这一句有情有景，有色有香，熔诗情、画意、野趣、哲理于一炉，形成生机盎然的诗境，既歌颂了土地革命战争，又显示了作者诗人兼战士的豪迈旷放的情怀。尽管“人生易老”，但革命者的青春是和战斗、战场、解放全人类的崇高事业联系在一起的，他们并不叹老怀悲，蹉跎岁月，虚掷光阴，而是以“只争朝夕”的精神为革命而战，一息尚存，奋斗不止。
【作者介绍】。
毛泽东(1893～1976)字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山，1976年9月9日在北京逝世。享年83岁遗体在北京天安门水晶棺内。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、思想家、军事家、中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。主要著作《毛泽东选集》(四卷)、《毛泽东文集》(八卷)、《毛泽东诗词》(共43首)。
中秋与重阳说课稿篇十八
作者：马钰朝代：元体裁：词，我性命有一只细磁碗，失手怕碎。言未讫，从空碗坠，惊哭觉来，师翌日乃曰，汝昨晚惊惧，才方省悟吕公大悟黄梁梦，舍弃华轩。返本还源。钟离作大仙。山侗猛悟细磁梦，割断攀援。炼汞烹铅。风仙性月圆。
中秋与重阳说课稿篇十九
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，一千多年前的今天，王维面对世界吟出这一名句。而今，穿越历史，又是一年重阳。
重阳节，在这金风送爽的季节里，老人们更是笑口常开啦!各个地方开展老人们最喜爱的节目，如：扭秧歌啦、播放古典音乐啦、登高远眺啦……爷爷奶奶们唱歌、跳舞，庆祝自己的节日，九九重阳正赶“九”，家家户户乐开怀。
预料之外，由于礼物太贵了，我精心准备的`惊喜泡汤了。我十分低落，心想：怎么办，爷爷奶奶会不会不高兴呀!不知不觉一抬头就看见了家门。爷爷为我开了门。我不敢直视爷爷的眼睛，胆怯地回到了房间。“没办法了，只能说句祝福语了!”我想着。我迈着颤抖的步子，走到爷爷奶奶跟前，鼓起勇气，说出了那句话：“奶，奶奶……”不知怎么的，我突然有些口吃。“怎么了孩子?”奶奶问道。“今，今天是重阳节，祝，祝你们节日快乐!”，我终于说出了那句话。“哟，我们的宝贝孙子长大了!”爷爷激动地说。他们一把抱住我，呵呵地笑着。我也乐了，之前的失落一扫而光，顿时来了劲儿：“爷爷奶奶，我今天下午带你们去登山吧!”“好!好!好呀!”爷爷奶奶异口同声地回答。
下午，我搀扶着爷爷奶奶，来登山。虽然他们有一把年纪了，但身体硬朗，比我跑得还快!
我们终于登上了山顶。秋风送爽，吹得我们头发都飞起来了。回头一看，爷爷奶奶望着茫茫苍穹笑了，笑得如此甜蜜，仿佛年轻了十岁。
重阳节，带来的不仅是节日，还有浓浓的敬老情，它就像太阳一样无法缺少。
中秋与重阳说课稿篇二十
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
翻译。
人的一生容易衰老而苍天却不老，重阳节年年都会来到。今天又逢重阳，战场上的菊花是那样的芬芳。
一年又一年秋风刚劲地吹送，这景色不如春天的光景那样明媚。却比春天的光景更为壮美，如宇宙般广阔的江面天空泛着白霜。
注释。
重阳：重阳节农九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。
岁岁：年年。
今又重阳：此重阳是指诗人在战地重逢的重阳，1929年的重阳。
战地：这里指闽西农村根据地，当时这里外有敌人包围，内有地主民团的扰乱。
黄花：指菊花。
分外：格外。
劲：强劲。
不似：不类似，不像。
胜似春光：是说秋风比春光更美，是主观感受。
寥廓：指宇宙的广阔，也指广阔高远。
江天：指汀江流域的天空。
赏析：
“人生易老天难老，岁岁重阳。”宛如一山飞峙，起势突兀。在这两句中，从近处看，前句是虚，后句是实；前句畅谈人生天道，后句带出重阳入题。从远处看，前句是主，后句是宾；前句中“天难老”三字是纲，笼罩全篇，后句仅仅进一步申说。于此，有必要弄清楚以下三点：首要，“人生易老”仅仅与“天难老”对比着说，丝毫不富含消沉感伤的意味。古诗词中伤春怨秋，嗟贫叹老，这种著作是太多了。但在这里，却完全是另一种思想感情，这里侧重说的是“天难老”。其次，“天难老”是说世界间全部事物在不断地发展变化，生息不断，光景常新。“天”即是片段，“难老”即是指发展变化的进程无穷无尽。这三个字几乎即是辩证唯物主义世界观的诗的阐明，有必要注意。再次，理解了“天难老”的涵义，也就理解了“人生易老”的说法，不光不是慨叹人命朝露，并且恰恰相反，在这里是说正由于“人生易老”，所以有必要把有限的生命献给无限壮丽的.革新事业，以有涯积为无涯，尽可能多地发些光和热，但这又何妨？天是难老的呀。这含义是丰厚的，这心情是高昂的。它提醒出永存的前史发展规律，它体现了革新的达观主义精神，象格言相同精警，真是耐人寻味。在这壮大，它是由“岁岁重阳”这一天然现象或客观现实生发出来，是经过详细理性而闪现的笼统理念。所以，前主后宾，后句是前句的申说，却不意味着后句较之前句不重要；由于，从另一视点着眼，便又看到：前虚后实，诗意乃是由“岁岁重阳”逗起的，“人生易老天难老”，则是提高，两句是有机组成的精金，缺一不可。
“一年一度秋风劲，不似春色。”紧承上片意，写景，写的是实在感触。自是秋风劲厉，不似春色妩媚。但却肯定不是“春华落尽，满怀萧条”。假如说在这两句中，于秋风春色，尚无所轩轾；那么，紧接着写道：“胜似春色，廖廓江天万里霜”，这就于秋风春色，已有所抑扬了。为什么“胜似春色”？春天里哪能有这天高气爽、江净波平的既明显又艳丽的寥廓现象呢？“寥廓江天万里霜”，这可同杜甫的“天宇清霜净，公堂宿雾披”，大不相同。同是秋霜，杜甫联想到的是“公堂”，毛泽东联想到的是“春色”。而以秋比春，所作出的审美评价，明显依据不全然在于春与秋的天然特点，要害仍是在诗人的战役性情更喜爱劲厉，不挨近妩媚。因而在这种借景抒情之中，天然便有了涵义，有了寄予。“秋风劲”使人联想到如花似锦的平和日子。所以“胜似春色”，就是合乎逻辑的推论了。“江天”句则预示了革新出路的光亮，体现了成功决心的坚决。这些涵义和寄予，都是在写景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙处是“味在咸酸之外”。不得把诗的形象看作某种概念的标志，这比那种托物言志的方法又高一筹，是真实的诗意与精深的道理的一致，是浓郁的诗意中放射出的无穷道理光芒。它首要给人以激烈的美感享用，并从而又给人以坚毅的毅力的鼓动和才智的理性的启示。这是诗的最高的意境。
中秋与重阳说课稿篇二十一
毛泽东这首词从外观上说，词句晓畅，几乎没有任何费解的地方。然而这首词却采古之风于现代之韵。
古往今来，歌咏人生的诗词真是太多了，但大多带有悲观色彩，及时行乐的一面。陈子昂的《登幽州台歌》便是很典型的。全诗只四句：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”愈是“念天地之悠悠”，便愈是“感人生之短暂”，前瞻后顾，孤独悲凉，再加上人生坎坷，处处失意，便不免“怆然而涕下”了。毛泽东这里有说“人生易老天难老”且不是悲观面对，而是告诫我们大自然的规律不容回避，应该珍惜生命，造福人类。虽然古今诗人们看到的是同样的'客观存在，是同样的有限与无限的联结，但是经无产阶级革命家这么一说，便没有悲观的味了。这就是毛泽东和其他诗人在世界观上的不同之处。
这首词的核心句子，或者说最足以代表这首词的精神的，便是那句“战地黄花分外香”了。这是对革命战争的由衷赞美。谁都知道，战争是伴随着牺牲和灾难的。尤其处在第一线作战的人，随时随地都有牺牲的可能。如果一是对革命战争具有英勇无畏的献身精神，如果一是把战争看作是一种幸福，一种愉快，他就不会对“战地黄花”有一种“分外香”的感觉了。这如同当年马克思回答他女儿的话。女儿问他：“你的幸福是什么？”马克思只回答她两个字：“斗争。”这就是说，为全人类的幸福而斗争，才是他最大的幸福。可见，毛泽东与马克思的人生态度多么一致。
这样的世界观，带给他的是革命的乐观情绪。这在毛泽东的诗词中，不止一处可以看到。如《大柏地》：“当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。”也是一例。村壁上留下一些弹痕，按常理说有什么好看的呵？但是在伟大的革命家笔下就是与常人不同。那些弹洞村壁，在斜阳、彩虹如带的映照下，就显得与众不同了。
这是词的上半阕。
下半阕主要是描写秋天。毛泽东很喜欢秋天。俄罗斯的大诗人普希金，就很喜欢秋天。每个人都各有自己喜欢的季节，这不算特殊。值得注意的是，毛泽东对秋天的描写可以说独树一帜。在古代文学的传统描写中，秋天总多少和悲秋相联系。老杜的《秋兴八首》，可以说是其中的典型了。江边、孤舟、悲号中的猿啼……真的叫人泪下。这些在艺术上的高度成就自不必多说。而老杜在那年多病羁留孤城的逆境中，忧国思家，心事重重，这是很自然的。可是，毛泽东笔下的秋天，比起许多诗家却是另种调子。即使在他青年时期的词作《沁园春.长沙》中，也可看到这种特色。尽管他“独立寒秋”，而看到的是“万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流”以及“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天红烂漫”，比春天的映山红还要红，还要可爱。
总之，这是一首渗透着无产阶级世界观的战斗者之歌。它感情饱满，总象宏丽。一种对革命前途的坚定信心，同外部世界的美水乳交融地化为一体了。
中秋与重阳说课稿篇二十二
中秋和重阳节是我国的重要传统节日，凝聚着中华民族的民族传统和民族精神。为进一步深化和丰富传统节日的内涵，引导人们认知、尊重、传承、弘扬传统，按照中央、自治区和我市“我们的节日”工作安排，市明办决定在全市组织开展“我们的`节日——中秋节·重阳节”主题活动。现将活动方案如下：
一、活动主题。
以“庆丰收庆团圆”和“敬老孝老”为主题，广泛开展化娱乐、传统民俗、志愿服务、经典诵读、科普宣传、美化环境等活动，过好传统节日，感受传统化，增强爱国情感，营造节日氛围。
二、活动内容。
1、开展民俗化活动。
围绕节日主题，结合风俗民情，利用好化阵地，广泛开展群众乐于、便于参与的，形式多样的化表演、联欢会、剪纸、书画摄影展览、民俗故事会、民俗化展、经典诵读等群众性民俗化活动，展现地区精神明新风貌和节日化新风采。
节日期间，要积极借助网络、微信、微博、抖音等现代技术平台，组织引导干部群众开展网上庆佳节活动，为广大网友搭建中秋赏诗、联欢聚会、交流家书、民俗娱乐的平台，表达节日问候、家国情怀，弘扬传统化，增进民族凝聚力，扩大节庆活动的参与度和影响力。
3、开展志愿服务活动。
以传统佳节为契机，依托志愿服务站、社区服务中心等志愿服务和化阵地，利用民族民间化资，精心设计开展民俗宣传讲座、体化等志愿服务活动。同时，发动广大志愿者为孤寡老人、空巢老人、残疾人、留守儿童等弱势群体开展走访慰问、心理疏导、精神慰藉、联谊会等活动，并为贫困人员送关爱送温暖，传播志愿服务精神，传承传统化精髓。
4、开展讲明树新风活动。
各地区各有关部门单位要利用传统节日，积极组织开展形式多样的明旅游、明交通、明餐桌、明礼仪等宣传教育活动，倡导明有礼过节，同时组织广大干部群众、志愿者积极开展美化环境活动，引导市民践行行为规范，增强人们生态明意识，营造健康明的节日氛围。
三、活动要求。
1、高度重视，加强领导。
各地区各有关部门单位要把开展好“我们的节日——中秋节·重阳节”主题活动作为精神明创建活动的一项重要内容，制定切实可行的活动方案，精心组织，抓好落实，活动要突出人关怀、突显节日主题，在为群众提供精神化服务中增进共识、形成共鸣，吸引群众广泛参与。
2、注重创新，务求实效。
要坚持从实际出发，充分发挥群众的主体作用，积极创新活动的形式和内容，使传统节日和现代生活相适应，提高活动的趣味性和化性，增强活动的群众性、广泛性、吸引力和感染力。
3、加大宣传，营造氛围。
充分利用各级各类媒体，开设专题专栏，大力宣传活动开展情况，及时报道干部群众过节心得，突显浓郁的地方节日化特色，营造浓厚的节日氛围。各旗县区、各有关部门单位要及时收集、整理活动材料，并在活动结束后将活动开展情况以稿形式（包括字、图片和影像资料）总结上报市明办志愿服务科。
中秋与重阳说课稿篇二十三
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
译文。
人的一生容易衰老而苍天却不老，重阳节年年都会来到。
今天又逢重阳，战场上的菊花是那样的芬芳。
一年又一年秋风刚劲地吹送，这景色不如春天的光景那样明媚。
却比春天的光景更为壮美，如宇宙般广阔的江面天空泛着白霜。
作者：毛泽东，字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、军事家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。
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