2023年学生对道德的教育心得(汇总15篇)

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2023年学生对道德的教育心得(汇总15篇)
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学生对道德的教育心得篇一

首先,传统道德观念在表述上具有简约性因而解释上有弹性。仁、义、礼、智、信,简洁明了,每一个却都可按照自己的理解做一篇大文章。这是一种丰富的简约。这种特点也利于为我所用,易于剥离和加工。

其次,经过四十余年的社会主义革命与建设,那些封建落后的.道德观念不能说荡然无存,也所剩不多。这种“空白”也是一个条件,它提供一种教育上的可塑性。现在重新提倡按照社会主义的意识形态体系改造和发扬传统道德,不会轻易地与旧的封建意识纠缠在一起。

第三,中国传统文化道德具有开放性。中国传统道德文化博大精深,源远流长,成为我们这个古老民族的生命之魂。这种强大的生命力靠的正是极强的包容性和开放性。它曾力保中国封建社会一统千年,也在近现代与一些东南亚国家和地区的工业社会互相结合,为其现代资本主义发展注入有效活力,那么它也完全能够为我们具有时代特色的社会主义所服务。

何况我们具备吸收利用一切优秀人类文化的能力。无产阶级是最无私的阶段,这决定了其思想的开放性。中国马克思主义者以这种开放的胸襟和能力吸收了多少西方文化:从马克思主义到系统论都是。我们当然可以继承自己的优秀文化传统。

以上这些条件因素(当然不只这些)都使得开展传统道德教育具有必要性和可行性。接下来的工作便是对传统道德的剥离、分析、结合、加工和推广。

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学生对道德的教育心得篇二

教师职业劳动的特点,又决定了教师工作的平平凡凡,琐琐碎碎,默默无闻。教师没有令人羡慕的财富和权力,没有显赫的声名和荣誉,也没有悠闲自在的舒适和安逸。但是在这平凡的岗位上,我们却能塑造出一个有一个的人才,创造出一个又一个的奇迹,所以,教师从事的职业是崇高的、神圣的,那么这么神圣的职业我又如何能够不热爱它呢!

热爱岗位固然重要,但热爱岗位中的一个重要环节就是热爱每一个孩子。我们要把爱撒向学生。一个教师对人民教育事业的热爱、忠诚和献身精神,只有通过热爱学生,教书育人的具体行动才能体现出来。教师对学生的爱,不是属于亲缘关系,不是出于个人需求,而是来源于对教育事业的深刻理解和高度责任感,这是一种特殊的、充满科学的、普遍持久而又深厚的爱。这种爱具体表现为教师对学生特有的一种亲近感、期望感和献身的热忱。这种爱可以为学生的健康成长创造良好的环境和氛围,可以在师生之间架起心灵上相互沟通的桥梁,可以转化学生自身学习和进步的内在动力。

一名优秀的人民教师,除了忠于事业,关心热爱学生之外,还必须自觉地高标准地去塑造自己。学高为师,身正为范。在学生的心目中,老师是智慧的象征和人格的化身,教师的言行就是道德标准,教师的思想、言行、作风和品质,每时每刻都在影响着学生,对学生起着潜移默化的作用。所以要以身作则,为人师表,要求学生做到的自己首先要做到,要求学生不做的,自己首先不做。

当然,“传到授业解惑”更是我们教师更应该完成的主要任务。在教学过程中,我要努力提高自己的能力,练就扎实的基本功,完成社会,学校赋予给我的使命。还要经常学习,达到终身学习,这样不仅能跟上时代的步伐,同时也能充实自己,让自己的知识更加丰富,让自己和孩子思想上的“距离”越来越近。

孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师的一言一行,一举一动,往往被学生看在眼里,记在心里,模仿在行动上。教师的人格影响,不仅对学生在校起作用,甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以,教师要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率。新时代对教师的要求越来越高,《规范》第六条中提出“终身学习”:树立终身学习理念,遵守教师培训制度,不断学习,与时俱进,自觉更新教育观念,完善知识结构,潜心钻研教育教学业务,不断提高教书育人的能力水平。这个条目的提出,我觉得更有利于当前教师的发展和教育的发展。在任何教育体制下,教师总是充当着引领者的角色,教师的品行、内涵,代表着社会的文明程度。

总之爱自己的教育事业,做学生的典范,有爱心,树立终身学习的理念,遵纪守法是一种以人为本的基本道德要求。只要每一位教师不断地完善自我、超越自我,从民族和事业的大局出发,认认真真地学习,勤勤恳恳地钻研,扎扎实实地工作,就能无愧于教师这一光荣称号,就是对《中小学教师职业道德规范》的最好诠释。

学生对道德的教育心得篇三

网络的迅速发展和青少年网络群体的日益庞大给中小学生的网络道德素养提出了新的要求。如何结合网络时代的新特点,探索加强中小学生网络道德教育的方法,确实是一个崭新的课题。结合小学教育实际,我认为,网络带给青少年德育教育工作提出严峻挑战的同时,也存在着巨大的机遇。我们应当趋利避害,加强引导,把中小学生的德育教育工作与现代网络结合起来,利用网络的平等性、开放性和互动性的特点,寓教育于网络,通过网络开展生动活泼的青少年思想政治工作。现将我校的网络道德教育工作总结如下:

一、领导重视,强化管理,是搞好网络道德教育的保证。

20xx年9月,我校在市教育局的指导和帮助下,开展网络道德教育活动:

一是确定试点班级。选定三-六年级8个班作为网络道德教育试点班级。

二是成立了网络道德教育领导小组。由校长任组长。下辖网络技术服务小组、网络教育日常管理小组、网络道德教育课题研究小组。各小组按计划、分步骤实行,从而做到了级级有人抓,层层有人管,事事有人为,保证了网络道德教育工作的各个环节不留空档。

三是制定制度,科学管理。我校制订了《文明上网公约》、《计算机网络管理办法》《中小学网络管理员基本职责》等一系列规章制度,使网络道德教育工作规范化、科学化和有序化,保证了网络道德教育的有序进行。

二、加强宣传,统一认识,是搞好网络道德教育的前提。

网络是一个崭新的事物,应以开放的心态来迎接它,面对网络给青少年良好道德形成所带来的负面作用,我们不能因噎废食,粗暴地切断青少年与互联网的联系,而要在青少年接受网络科技知识的同时,强化青少年的道德意识,加强对青少年的道德教育,使道德教育适应科学技术和社会生活的发展变化,不让他们在网络世界中迷失方向。

三、分步实施、行之有效,将网络道德教育落到实处。

我校有计划地指导学生利用电脑课、课余时间到学校电脑室自由上网。本阶段主要工作有:

1、以《全国青少年网络文明公约》的“五要五不”为基础,全面开展网络法制教育。各中队通过主题讨论的方式,运用正反事例,向学生发出“文明上网,从我做起”的倡议。让学生较深刻地体会网络不良信息的存在与危害,敲响警钟,引起学生的警醒,产生内在的免疫力,自觉远离网络垃圾,抵制不良的用网行为。

2、召开“小学生与网络文明建设”为主题的班会。

3、在学生中开展制作手抄报活动。

4、向家长和学生推荐好的优秀的儿童网站,如雏鹰网、童网、中青网等十几家儿童网站等各类“健康网站”。使他们了解网络安全知识;正如一位家长指出的:“如果我们有更多的优秀的少年儿童网站,孩子们就没有闲暇时间浏览成人网站!他看自己喜欢的内容还看不过来呢”。

四、多管齐下,以点带面,网络道德教育初见成效。

应该说,大部分的小学生(尤其是城区学生)都上过网,他们中的大多数并未完全荒废学业,陷于其中。在网吧里,首先陷落的是那些意志薄弱、信念不坚的懦弱者。我们告诉学生:一个人如果抵制不了一点诱惑,那么在今后漫长的人生道路上将会摔很多跟头。要具有较强的抵御诱惑的能力,就必须胸怀大志,不断追求;必须信念专一、永不放弃;必须警钟长鸣、利剑常悬。同时我们也高兴地看到,有不少同学都曾经深受网吧之害,他们在老师、家长的帮助下,靠自己坚强的意志、坚贞不渝的信念在思想上筑起了一道长城,使他们走出了网吧的漩涡。

通过调查,在活动开展之前,我校大部分的学生上网都是玩游戏、聊天。活动开展后,通过调查发现我们大部分学生上网开始查找学习资料、浏览新闻、画图等。回顾过去,我们与时俱进、因势利导,为我校的德育工作闯出了一条新路。展望未来,我们信心百倍,豪情满怀。我们坚信,在上级领导的正确领导下,在兄弟学校的大力支持下,在全校师生员工的共同努力下,我校的德育之路会越走越宽广,我们的明天一定会更加美好。

学生对道德的教育心得篇四

思想道德教育都是正面的、积极的,也是很必要的。下面是本站为大家带来的学生道德教育。

希望可以让大家喜欢。

我认为:思想道德教育要少“说教”。不防结合学科的内容,在课堂上抓住点滴的德育契机。

比如说在学生说到哪里的花漂亮,她采了一朵做标本时就该及时指出:花是给大家看的,你摘一朵我摘一朵,那么后来的人就没有花看了。也可以使丰富多彩的班级活动具有育人的价值。我们班就开展了丰富多彩的班队活动。如《团结力量大》、《该先爱国还是先爱家》的主题班队会;同时开展拔河、跳绳、小制作等活动,通过实践,学生从中懂得:凡事要多动脑筋,找窍门,体会手脑并用的益处,找到集体合作的最佳方式,在活动中培养学生的集体观念,责任感和义务感,丰富学生课余生活;组织学生每人每周至少看一本书,开展读书沙龙,好书推荐,读书经验交流等活动拓展学生视野,展开想象的翅膀,丰富学生的情感体验。班级中开展的活动,形式多样,趣味性强,学生有了显示自己才华的机会,参与意识日益加强,自理能力在潜移默化中逐渐形成,培养学生的竞争意识、合作意识、处理能力、交往能力和耐受挫能力,充分体现了学生的主体地位,这更是使日常生活成了培养学生良好品德习惯的演练场。

而对于不同年龄、年纪、知识基础、能力水平、个性、兴趣、学习习惯的学生要区别对待,做到因材施教。比如高年级的学生对说教、批评非常反感,严格的有很强烈的抵触情绪,我总是先和他开开玩笑,放松他的心理防范意识,让他知道老师是来帮助他的,让他把老师当作朋友,意识到自己的做法欠妥。比如我们班上有名学生李某,他性格孤僻,上进心不强,逆反心理重,学习成绩不好,缺少家庭的温暖。我初步分析了存在这些问题的原因,并制定了应该先从心理疏导开始的教育方法,尽量让他取得小的进步,循序渐进的转化。具体的教育方法是:先通过班级师生交流,取得学生对老师的信任,和学生交心,还通过集体活动,为该生参加集体活动提供便利条件,让其感到集体的温暖。另外,帮助其与养父建立起和谐的父子关系,改变自我审视角度,淡化自我怨恨意识。最后,帮助他正确认识和评价自己,看到自己的优点,发挥优势,弥补不足。从而树立必胜的信心和勇气。通过以上的工作,学生黄某的行为习惯大有改变,进步比较大,学习上也开始努力,初步收到成效。相信他能转化自己,让自己成为一个积极进取,奋发图强的好学生。

不论是成年人还是未成年人,他们的思想都不是一下子形成的,都是从小到大,通过点点滴滴的事情和感受,逐渐形成的,因此,思想道德教育要从小抓起,从点滴做起!想到这里,感觉自己肩上的担子突然重了许多。

我每每路过肯德基,见里面虽然常常爆满,但精明的肯德基经营者,在这个寸土寸金的店面里,却开辟出儿童游乐区。据我观察,儿童游乐区如果用来经营的话,至少还可以容纳十几个人,这在我们眼里不是浪费空间资源吗?我几乎没有看到我们的餐厅会如此的浪费空间,尽管摆好的餐桌没有人坐,有的每天都空闲一大半,但老板们也会最大限度的利用已有空间,摆上餐桌在那里守株待兔。

我们抛开经营的品种不谈,单从爆满的肯德基宁愿看上去是浪费空间资源,也不摆餐桌,和我们的一些餐厅宁愿没有人来,也要让餐桌沾满所有空间,不去开辟类似的儿童游乐区,想到了有关学生的道德教育问题。

其实我们的思想道德教育都是正面的、积极的,也是很必要的。但为何有些人对我们苦口婆心、望子成龙的良好愿望不理解,对这样的道德教育不予接受,甚至于一些人进而在情绪上还反感呢?这不能不从我们的教育方法上再思考。

我们每个人每天都要吃饭,同样的蔬菜和作料,不同的人炒出的菜品和味道就是不一样,有深受欢迎的,也有无人问津的。其实道德教育就与人吃饭一样,也是人身体所必须的“营养”,而有些孩子却反感吃饭,家长为此也心急火燎,埋怨孩子“嘴刁”,而不问自己的菜做得是否让孩子喜欢。没有人否认家长是好心,但好心如何让孩子接受,与是否好心是两个问题。

我们再回头说肯德基为何不挣钱,却要开辟出免费的儿童游乐区。

看上去肯德基浪费了空间,挣钱少了,但他“浪费”的儿童游乐区本身,却能吸引更多的儿童和家长前来就餐,虽然貌似浪费了空间,他们是以儿童游乐区为“诱饵”,而实际上他却极大的利用了已有的其他空间,这也同样达到了他们吸引更多顾客前来就餐的目的。可见,儿童游乐区本身,也是经营的一部分,而且是更高明的经营。

这就如同中国台湾的两部电影,《悲情城市》和《海角七号》。当年《悲情城市》的走红和《海角七号》的火爆,分别带动这两部影片拍摄地点的旅游热潮,这是编导在影片放映之前所没有想到的,他们无意间起到了“城市营销”的推手作用。我们也有很多人热衷于做城市和产品“营销”的推手作用,但往往是事与愿违,原因就在于我们一些编导的所谓“追求”太过于直接、“城市营销”的目的性太强,想营销自己的“理念”而不讲究“营销”的方法,最后的结果是事倍功半。因为没有留下儿童游乐区这样的“空白”,不舍得浪费一平方寸空间的结果。

我以前曾写过一篇博文《想挣钱,先离钱远一点》的博文,其实想当官,也一样要先离官远一点,而先做人、先做事,人做好了、事做成了,所谓的“官运”也自然而然的就来了。这就引申到不论想宣传自己的任何理念或其他的内容,也应该先将理念淡化,至少也要隐藏的深一点,要通过“艺术的营销”方式来表达。《悲情城市》和《海角七号》在拍摄前,编导绝没有想到要给拍摄景点带来多少财富,也没有想到自己会得什么大奖、票房能达到多少,如果想到这些艺术之外的东西话,他们也不会获得大奖,也不会走红,这是“无心插柳柳成荫”的结果。

可见,让艺术回归艺术,才能有更大的艺术效果和经济回报。只有先取得艺术效果,才能带来其意想不到的副产品。而我们的学生道德教育,首先要让学生爱学、喜欢学,通俗的说法就是要先让他们爱吃“厨师”炒出来的“菜”,才能达到让他们加强“营养”的效果。

肯德基用一个“浪费”空间的方式,布下“诱饵”,引来了更多的顾客,我们学生的道德教育是否也有“诱饵”,是否也存在“厨师”的技术问题?是否存在太过于“想挣钱”而离“钱”太近的问题?儿童游乐区本身,也是经营的一部分,而且是高明的经营。但我们自己的很多餐厅,却缺乏这样的更高明的经营。

对于小学生来说,很多道德品质的培养可以从行为习惯的培养开始,从行为习惯进手,贴近儿童的生活,在生活中获得道德教育。我以为:应该联系小学生的生活实际,同时充分发挥教育的上风,化抽象的说教为生动有趣的游戏,使小学生从被动接受转化为积极主动的参与,使小学生在玩中明理,乐中学做,从而逐步培养小学生良好的行为习惯,下面就谈谈我的几点做法。

一、让学生养成良好的习惯。

一个人的良好习惯往往是在儿童时期养成的。曾经有一个母亲,每次晚餐后吃水果,她都让自己幼小的儿子来分配,而儿子每次都是给爸爸妈妈和自己一人分一个,忽然有一天,儿子发现只有两个橘子了,就问:“你们都要吃吗?”“当然!”尽管心中不情愿,孩子还是把两个橘子递给了父母,而父母则坦然接受了。之后母亲非常痛苦地说:“我觉得这橘子一点味道都没有。”但是这位母亲做得对,一定要让孩子心中想到别人,并能正确处理“你”“我”“他中小学生。

作文。

大全网”之间的关系,养成有孝心的习惯。由于行为是偶然的,当某种道德行为达到自动化程度的时候,就成为道德习惯了,假如德育能够让刺激和反应之间形成稳固的链接,它的目的就达到了。

二、引导未成年人如何做人:。

中华民族历来最讲究做人。人们常说成才先成人,这就说明了做人的重要性。要把我们的未成年人培养成为能担负跨世纪伟业之重任的一代新人,就必须重视和坚持道德教育。然而,低年级学生由于缺乏社会和生活经验,是非辨别能力差,经常会犯一些小错误。而对他们进行教育确实是一件难事,高深的理论听不懂,传统的说教又太枯燥。所以,我就捉住小学生酷爱动画片这一特点,针对思品教育内容精心设计动画,把深奥的道理变成行政生动有趣的动画故事,让学生在欣赏动画节目的同时明白道理,学会做人。如:有一次我发现本班有两名学生把家里的几十元钱偷出来买零食吃,于是,我在对他们进行耐心教育的同时,把听说练习《小猴子过生日》一文提前进行教学,内容大致是这样的:小猴子过生日了,很多小动物都来向它表示祝贺。蚕姑娘送来了漂亮的丝绸裙子;小蜜蜂送来它亲手酿的蜜。小猴子一边收礼物一边道谢。这时候,小老鼠也来了,它给小猴子送来了一篮子香甜的桃子,可小猴子说什么也不要。这时我忽然问:“小朋友,你们知道小猴子为什么不要小老鼠的桃子啊?这可是小猴子最爱吃的东西啊!”于是同学们就各抒已见,有人说:“小老鼠自己不会种桃子,是偷来的。”有的说:小猴子不能要别人偷的礼物。”有人说:“收下别人偷来的礼物就即是和小偷同流合污。”教师顺势问:“做小偷有什么危害呢?”学生便知道这是不道德的,害人害已,扰乱社会秩序,这是违法的行为,偷大了就要判刑,严重的还要枪毙。接下来我又播放了一组有针对性的教育动画片。内容主要反映一些少年由于屡教不改终极走上违法的道路。看后同学们深受教育,纷纷表示今后要老实守纪,决不做有损于国家和人们的事。好好学习天天向上,从小学好科学文化知识,长大为国家作贡献,自食其力,用自己勤劳的双手来创造美好、幸福的生活。事后两位从家里拿钱的同学主动向我承认了错误。并表示今后决不再犯。

同学们也初步懂得了自怎样做人的道理。收到了事半功倍的效果。

三、培养学生自理能力:。

劳动是人生的第一需要,劳动是最光荣的。然而,目前的未成年人尽大多数是独生子女,他们在家里都是“小天子”、“小太阳”。他们衣来伸手,饭来张口,不热爱劳动人民,不懂得珍惜人们的劳动成果。为了培养学生的自理能力,我一方面经常创设一些情景让学生进行模拟或实练;另一方面,与学生家长配合,要求学生在日常生活中,积极进行自我服务,主动参与家务劳动,从中获得劳动体验,培养良好的劳动习惯。如:我教学《别说我小》一文时,就精心设计了这样几个环节。教师说:“丁丁确实是个能干的孩子,他做那么多的事。那么我想我们班的同学也很能干,肯定也能做很多的事情。能不能说给大家听听?”有的说我能帮妈妈做来料加工;有的说我能帮奶奶穿针;有的说我会帮妈妈做生意……根据汇报情况教师给予表扬。接着,利用小学生好奇心强的特点,我又精心设计了一个。

课件。

题目是:章鱼当考官。在内容没有出现之前让学生猜一猜章鱼考官是笑脸还是哭脸。在好奇心的驱动下同学们就拼命的猜:“笑脸!”“哭脸!”……在同学们迫切想了解答案时再请一个同学上往点击鼠标当章鱼出现的是笑脸时猜笑脸的同学就会不由自主的大叫一声:“耶!”脸上露出自得的神情。原来是冬冬在帮妈妈洗碗章鱼对冬冬的表现表示满足所以露出了笑脸。接下来同学们又会使劲的猜:“笑脸!”“哭脸!”这次章鱼是哭脸同样这次猜哭脸的同学也会大叫一声:“耶!”由于小红坐在床上大叫:“爸爸快来帮我穿衣服!”章鱼对他的表现表示不满。实在这是将一些自理内容编成判定题让学生进行辨别以帮助学生树立劳动光荣的观念。最后一个环节是穿衣、叠被比赛看谁能在规定的时间内完成规定的任务。比赛结束后进行评选评出今天的劳动之星教师及时给予奖励。评上劳动之星的同学特别感到自豪。没评上的同学便会向他们投往羡慕的目光并会暗暗下决心下次一定努力争取。教师向学生提出要求希看同学们在平时生活中做到自己的事情自己做。并主动为父母做一些力所能及的事学期结束后教师将要向家上进行问卷调查。这样学生在猜猜做做这些生动、有趣的活动中学会了自理。

四、增强未成年人孝敬意识:

孝敬父母、爱国忧民、敬亲睦邻、乐善好施、敬老爱幼、勤劳节俭、敬业乐业、见义勇为等等是我们中华民族的传统美德,它凝聚着民族精神和气节,在如今仍然显示着强大的生命力。这些传统的美德在中华大地上得到炎黄子孙的代代相传,并且不断地得到发扬光大,这也是我们中华民族引以为自豪的宝贵财富。对未成年人进行传统美德教育,这也是学校德育教育的重要内容。所以,我们要根据未成年人的特点,开展一些生动有趣的竞赛活动。如:我在教学《奶奶病了》之后,就充分利用多媒体的上风设计了很多的具体情节,有小孩和爷爷奶奶一起吃饭的;也有上学路上遇盲人的;有家里来客的……等等,让学生进行擂台比赛。学生根据具体情况作出相应的反应。看谁处理得最恰当、公道。其中有必答题、自选题和抢答题,每题20分,基础分100分;必答题、抢答题由教师确定,自选题由学生上台确定。请观众判定,教师裁决,到时候看谁的累计分数最多,谁就是本次比赛的擂主。这样学生的参与热情非常高涨。未成年人在比一比,赛一赛的活动中不知不觉地懂得了在各种情况下如何往尊重、理解、孝敬长辈的,从而使中华传统美德教育收到了良好的效果。

加强未成年人思想道德教育是一项长期、艰苦而又复杂的工作,需要广大教育工作者为之不懈的努力,捉住小学生的年龄和心理特点,将思想道德教育生活化,趣味化,充分利用一切可以利用的资源,来调动未成年人的参与积极性,启动未成年人的情感,把未成年人培养成健康、活泼向上的一代高素质的人材。

学生对道德的教育心得篇五

对于小学生来说,很多道德品质的培养可以从行为习惯的培养开始,从行为习惯进手,贴近儿童的生活,在生活中获得道德教育。我以为:应该联系小学生的生活实际,同时充分发挥教育的上风,化抽象的说教为生动有趣的游戏,使小学生从被动接受转化为积极主动的参与,使小学生在玩中明理,乐中学做,从而逐步培养小学生良好的行为习惯,下面就谈谈我的几点做法。

一、让学生养成良好的习惯。

一个人的良好习惯往往是在儿童时期养成的。曾经有一个母亲,每次晚餐后吃水果,她都让自己幼小的儿子来分配,而儿子每次都是给爸爸妈妈和自己一人分一个,忽然有一天,儿子发现只有两个橘子了,就问:“你们都要吃吗?”“当然!”尽管心中不情愿,孩子还是把两个橘子递给了父母,而父母则坦然接受了。之后母亲非常痛苦地说:“我觉得这橘子一点味道都没有。”但是这位母亲做得对,一定要让孩子心中想到别人,并能正确处理“你”“我”“他中小学生作文大全网”之间的关系,养成有孝心的习惯。由于行为是偶然的,当某种道德行为达到自动化程度的时候,就成为道德习惯了,假如德育能够让刺激和反应之间形成稳固的链接,它的目的就达到了。

二、引导未成年人如何做人:。

中华民族历来最讲究做人。人们常说成才先成人,这就说明了做人的重要性。要把我们的未成年人培养成为能担负跨世纪伟业之重任的一代新人,就必须重视和坚持道德教育。然而,低年级学生由于缺乏社会和生活经验,是非辨别能力差,经常会犯一些小错误。而对他们进行教育确实是一件难事,高深的理论听不懂,传统的说教又太枯燥。所以,我就捉住小学生酷爱动画片这一特点,针对思品教育内容精心设计动画,把深奥的道理变成行政生动有趣的动画故事,让学生在欣赏动画节目的同时明白道理,学会做人。如:有一次我发现本班有两名学生把家里的几十元钱偷出来买零食吃,于是,我在对他们进行耐心教育的同时,把听说练习《小猴子过生日》一文提前进行教学,内容大致是这样的:小猴子过生日了,很多小动物都来向它表示祝贺。蚕姑娘送来了漂亮的丝绸裙子;小蜜蜂送来它亲手酿的蜜。小猴子一边收礼物一边道谢。这时候,小老鼠也来了,它给小猴子送来了一篮子香甜的桃子,可小猴子说什么也不要。这时我忽然问:“小朋友,你们知道小猴子为什么不要小老鼠的桃子啊?这可是小猴子最爱吃的东西啊!”于是同学们就各抒已见,有人说:“小老鼠自己不会种桃子,是偷来的。”有的说:小猴子不能要别人偷的礼物。”有人说:“收下别人偷来的礼物就即是和小偷同流合污。”教师顺势问:“做小偷有什么危害呢?”学生便知道这是不道德的,害人害已,扰乱社会秩序,这是违法的行为,偷大了就要判刑,严重的还要枪毙。接下来我又播放了一组有针对性的教育动画片。内容主要反映一些少年由于屡教不改终极走上违法的道路。看后同学们深受教育,纷纷表示今后要老实守纪,决不做有损于国家和人们的事。好好学习天天向上,从小学好科学文化知识,长大为国家作贡献,自食其力,用自己勤劳的双手来创造美好、幸福的生活。事后两位从家里拿钱的同学主动向我承认了错误。并表示今后决不再犯。

同学们也初步懂得了自怎样做人的道理。收到了事半功倍的效果。

三、培养学生自理能力:。

劳动是人生的第一需要,劳动是最光荣的。然而,目前的未成年人尽大多数是独生子女,他们在家里都是“小天子”、“小太阳”。他们衣来伸手,饭来张口,不热爱劳动人民,不懂得珍惜人们的劳动成果。为了培养学生的自理能力,我一方面经常创设一些情景让学生进行模拟或实练;另一方面,与学生家长配合,要求学生在日常生活中,积极进行自我服务,主动参与家务劳动,从中获得劳动体验,培养良好的劳动习惯。如:我教学《别说我小》一文时,就精心设计了这样几个环节。教师说:“丁丁确实是个能干的孩子,他做那么多的事。那么我想我们班的同学也很能干,肯定也能做很多的事情。能不能说给大家听听?”有的说我能帮妈妈做来料加工;有的说我能帮奶奶穿针;有的说我会帮妈妈做生意……根据汇报情况教师给予表扬。接着,利用小学生好奇心强的特点,我又精心设计了一个课件,题目是:章鱼当考官。在内容没有出现之前让学生猜一猜,章鱼考官是笑脸还是哭脸。在好奇心的驱动下,同学们就拼命的猜:“笑脸!”“哭脸!”……在同学们迫切想了解答案时,再请一个同学上往点击鼠标,当章鱼出现的是笑脸时,猜笑脸的同学就会不由自主的大叫一声:“耶!”脸上露出自得的神情。原来是冬冬在帮妈妈洗碗,章鱼对冬冬的表现表示满足,所以露出了笑脸。接下来同学们又会使劲的猜:“笑脸!”“哭脸!”这次章鱼是哭脸,同样,这次猜哭脸的同学也会大叫一声:“耶!”由于,小红坐在床上大叫:“爸爸,快来帮我穿衣服!”章鱼对他的表现表示不满。实在,这是将一些自理内容编成判定题,让学生进行辨别,以帮助学生树立劳动光荣的观念。最后一个环节是穿衣、叠被比赛,看谁能在规定的时间内完成规定的任务。比赛结束后,进行评选,评出今天的劳动之星,教师及时给予奖励。评上劳动之星的同学特别感到自豪。没评上的同学便会向他们投往羡慕的目光,并会暗暗下决心,下次一定努力争取。教师向学生提出要求,希看同学们在平时生活中做到自己的事情自己做。并主动为父母做一些力所能及的事,学期结束后,教师将要向家上进行问卷调查。这样,学生在猜猜做做这些生动、有趣的活动中学会了自理。

四、增强未成年人孝敬意识:

孝敬父母、爱国忧民、敬亲睦邻、乐善好施、敬老爱幼、勤劳节俭、敬业乐业、见义勇为等等是我们中华民族的传统美德,它凝聚着民族精神和气节,在如今仍然显示着强大的生命力。这些传统的美德在中华大地上得到炎黄子孙的代代相传,并且不断地得到发扬光大,这也是我们中华民族引以为自豪的宝贵财富。对未成年人进行传统美德教育,这也是学校德育教育的重要内容。所以,我们要根据未成年人的特点,开展一些生动有趣的竞赛活动。如:我在教学《奶奶病了》之后,就充分利用多媒体的上风设计了很多的具体情节,有小孩和爷爷奶奶一起吃饭的;也有上学路上遇盲人的;有家里来客的……等等,让学生进行擂台比赛。学生根据具体情况作出相应的反应。看谁处理得最恰当、公道。其中有必答题、自选题和抢答题,每题20分,基础分100分;必答题、抢答题由教师确定,自选题由学生上台确定。请观众判定,教师裁决,到时候看谁的累计分数最多,谁就是本次比赛的擂主。这样学生的参与热情非常高涨。未成年人在比一比,赛一赛的活动中不知不觉地懂得了在各种情况下如何往尊重、理解、孝敬长辈的,从而使中华传统美德教育收到了良好的效果。

加强未成年人思想道德教育是一项长期、艰苦而又复杂的工作,需要广大教育工作者为之不懈的努力,捉住小学生的年龄和心理特点,将思想道德教育生活化,趣味化,充分利用一切可以利用的资源,来调动未成年人的参与积极性,启动未成年人的情感,把未成年人培养成健康、活泼向上的一代高素质的人材。

 

学生对道德的教育心得篇六

童年是成长过程中至关重要的一个时期,无论是优秀人格的培养,还是良好习惯的养成,无论是面对挫折时应有的勇气,还是迎接挑战时应有的信心,都离不开少年时期所受的教育和影响。其中美德教育更是关键的一项重要内容。少年时接受良好的美德教育,中华传统美德就能传承下去而且能发扬光大,体现出时代进步要求的新的道德观念。少年是国家的希望和未来。

因此作为一个家长对自己孩子传统美德的教育负有很大的责任。根据几年来对孩子的教育谈几点体会:

孩子刚上学对学习各门功课是陌生的,首先要有一个正确的`学习态度,家长首先要认真给孩子反复讲第一要听老师的话,第二还是要听老师的话,这样形成一个概念就是老师说的就是对的,只要按老师的要求去做就能成为一个好学生,就能有好成绩,经过一段时间的实践在孩子思想里老师就有了一个高大的形象,比家长要高大,时间一长尊敬师长的美德自然而然的就形成了。当然这当中需要家长经常给孩子讲一些有关老师优秀成绩的故事,同时家长要带头尊敬老师,保持一定的沟通。

一个孩子上学后学习好坏,一个最重要的问题就是培养一个认真学习的态度。几年来作为家长深有体会。我的体会是只要是老师和学校要求的就一定要求孩子认真去做决不马虎,差不多的思想和做法是会害了孩子的,几年来的体会是深刻的,我的孩子现在学习、办事都比我认真,这点上我觉得是一个成功的经验。记得一个名人说过:“一个学习办事认真的少年长大以后,一定会有所作为的。”

对孩子的教育要坚持原则问题决不妥协。记得孩子刚刚上学一个多月,孩子的妈妈中午来看她,孩子竟然提出下午不上学要陪妈妈玩一下午,不同意就又哭又闹,当时奶奶看到后竟然说给请半天假,我很生气,不头疼、不脑热凭什么这样惯孩子,我是坚决反对毅然拉着孩子上学了。经过这一次严厉的举动孩子得到深刻的教训,从此上学比谁都积极,从不耽误一节课,而且感冒发烧还没完全好也要赶去上下午的两节课。记得一个教授说过:“小孩子小时候找准一个错误认真教育一次能使他一辈子受益。”

现在的孩子都是娇生惯养、饭来张口、衣来伸手自理能力差,这就需要家长一步步引导他管理自己。这就要平时多注意放手叫他自己去做一些事,小件衣服要自己洗,平时要帮妈妈做一些家务事,成为一个勤快的好孩子。我发现凡是平时勤快的孩子,学习上、办事上都认真,成绩上也不错。凡是好吃懒做的孩子,要想学习好挺难的。好学上进是我们中华民族的传统美德,应着重培养,好的习惯养成了家长就可以放心了。

孟母择邻说明一个道理,“近朱者赤,近墨者黑。”要给孩子一个好的学习环境,家长首先要把自己管好,表率作用非常重要,不论学习、做事、说话要给孩子一个好榜样,比如现在孩子吃饭时,把好吃的饭菜拉到自己面前,不管其他人,这时就要从自己做起,要把尊老爱幼,文明礼貌的道理讲给她听,一次两次坚持下去孩子自然就懂了。看电视要看新闻联播以及有利于少年成长的故事,从小关心国家大事,比如四川地震时那些抢险救人的场面,特别是灾区老师在危难时候舍身救学生的报道和画面对孩子的教育是深刻的,老师崇高的形象在孩子心中留下深刻印象。我主张不带孩子去看成年人的电影和不该去的场所,这样对孩子的成长是有利的。

利用假期和传统节日,带孩子去走一走、看一看感触到节日的快乐和意义,同时对孩子也是传统教育,家在农村有亲戚的去串串门,看看农村是怎样过春节的,农村人是怎样生活的,这对孩子开阔眼界、增长知识是非常有益处的。比如农民春节家里贴的春联,高跷会,搭台演戏等等,会使孩子长见识,提高知识水平,懂得什么是文明、礼貌、礼仪等知识,从不懂到懂是一个很好的实践过程。

引导孩子多读书,读好书。利用星期天和节假日抽出时间,去图书馆、书店去看些有用的书。我家孩子原来总感觉作文挺难,我们就给她买一些有关作文知识的书,或带他去图书城、书店去,学习有兴趣了,作文比以前进步大多了。孩子经常看些英雄人物的故事,对她的成长是非常有意义的。

总之体会和做法不够深刻不够具体。今后我也要学习,像那些有经验的家长学习,一个目的:把孩子培养成国家有用的人。

学生对道德的教育心得篇七

近日在《中国德育》读到这样一段文字:“道德不是一套咒语,而是一首歌;不是一堵墙,而是一道台阶。假如是一块布,不是用来遮丑,而是用以显美;假如是一条绳索,不是用来束缚,而是用于攀登。假如它是目的,就让我们轻装上阵去奔向它;假如它是工具,就让我们轻松自如地去使用它。这样才是道德的。”说得真好,这是我至今为止看到的关于“道德”最富有诗意的诠释。

作为一个受过良好教育的人,道德的修养无疑是一个重要的方面。关注个体的道德生长的学校道德教育,必需着眼于个体的日常生活的行为准则的正当性和必要性。作为社会道德,完全可能自身是并不道德的,所以保守中国才会有“以礼杀人”的问题。作为个体道德就是对于良善道德的个体的掌握和践履,即所谓“德者得也”。对于学校德育的价值,一位学界同仁说得好:“德育不能布置人的生活,却能成绩人的道德生活追求;德育不能左右生命,却能提高生命的质量;德育不能克隆美德,却能造就‘道德上幼稚的人’”。

第一个原因就是我们的社会缺乏稳定的核心价值。什么叫核心的道德价值呢?所谓核心价值,就是每个人都能够自觉地认可,并且自觉去践履的,是其他价值的根据和理由。比方说在中国保守社会里面,就是仁义礼智信。在西方社会里面,就是自由、平等、民主、博爱、人权。我们今天说什么集体主义,爱国主义,社会主义,大家想想这个能不能作为所有国民的核心价值?在现代西方社会,自由、平等、民主、博爱、人权,那是所有人都会拥护的,因为这些东西对每一个人生命的质量,每一个人的幸福人生密切相关。谁不渴望自由,谁不渴望平等,谁不希望民主参与,谁不希望享受更多的人权,而在我们的文化中“集体”是一个被异化了的一个东西,所以我们现在要更多的倡议西方文化意义上的个人主义。西方意义的个人主义就是强调个人的责任,强调个人的价值。我们社会为什么落后?重要的原因是我们不尊重个人,不尊重个人的价值。

第二个原因就是我们的教育脱离同学生活实际,假大空的东西太多。在我们国人的骨子里,有一种“伪高尚”的东西。我们太容易把不是什么事的事当成一回事,太容易激动,太过敏感,太容易将平常的事往神圣上联想,这就容易导致虚情假意和伪高尚。

第三个原因就是无视我们同学道德主体性的培养。我们总是把道德更多理解成一种规则,一种要求,一种限制。其实,道德还有一个方面:它是个体和谐发展的要素,是一个人自我求取的空间,是好的生命境界的确证和表征。今天我们需要特别强调:“人不是为了体现道德而存在,道德是为了人更好的生活”。

健全的道德教育的目标应该由这样三点构成:不时提升同学的需要,培养同学理性的、自主性的道德判断和道德选择能力,协助同学形成普遍化的道德。这三个方面分别是从情意、认知和行为来说的。

第一个目标就是不时提升同学的需要。我们所有自觉自愿的行为都是由需要所推动的,你找不出哪一个行为不是由自觉自愿所推动的。人们都有需要,但需要是有层次的,有高级需要,也有低级需要。

但这些不同层次需耍的关系是怎样的?高级需要的出现是以低级需要的满足为条件的。为什么那些犯罪的人往往是那些处境不利的呢,就因为他们连生存的问题都没有解决,他们自尊的、道德的需要就不会出现。高级需要出现后就可以改造或者逾越低级需要。什么叫改造呢?比方吃食物是所有人的正常需要。但对于不同的人来说这个需要在整个生命的系统里意义是不一样的。有的人活着就是为了吃,有的人吃是为了更好地活着。在人格发展的低层次利己和利他是对立的,而在人格发展的高层次利己和利他是相统一的。比方一个人需要救助的时候,你作为一个有高层次需要的人,你不去救助他,你就会感到很自责、很内疚、很不安,你去救他是你的一种真实的、主体性的需要。这里,我们特别要强调培养同学的感恩,培养同学的一种高级需要――敬畏与感恩。一个总是能够感动他人和容易被人感动的人,一定是比较善良的人。他的内心一定比较灵敏,比较丰富,比较细腻,比较纯真。所以要培养同学的感恩,假如一个同学对什么都麻木满不在乎,我觉得这就是道德堕落的开始。

学校道德教育的第二个目标就是要培养同学理性的、自主性的道德判断和道德选择能力。道德更多存在于有价值抵触的情境之中。柯尔柏格讲:道德其实也是一种推理,道德推理的能力基于你普遍认知的能力的发展,所以我们要反对道德蒙昧主义。我们要推崇德行,怎么去实行这个目标?那就要靠个人学问的修养。《中庸》中“尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸”讲的就是人格修养与学识修养、博与专、伟大与平凡的关系。假如你的学识修养,学问修养很差的话,你要说你道德很高尚,这是很难令人信服的。因此,为了更好的促进同学的道德生长,就需要发展他的整个精神力量,发展他的理智的判断力,培养他对于学习的兴趣,对于人类文明的兴趣,培养他对精神生活的兴趣。

道德教育的第三个目标,就是协助同学形成普遍化的道德。什么叫普遍化的道德,我觉得有这三个层面,一个是底线伦理。也就是“人之为人”你应该做到的那些最基本的要求。这个往往以法律的形式出现,这是人之为人的底线。否则,你就是衣冠禽兽。我强调底线伦理,就是我们要回到起点,不要那些假大空的东西。要面对实际,因为我们很多人连起码的东西都没做到,去过早和过多地强调那些比较高的东西无异于对牛弹琴。

教育是一项价值引导的工作。它必定有逾越性的追求。但这个追求的起点是什么?是不是越高越好?我们应该回到起点,回到日常生活的基本准则。现代社会中伦理的权威已经不可能再是、也不应该再是神或类神的圣贤,而应该是与健全的民主生活相一致的价值观念。所以我们有必要提出:学校德育首先是基于底线伦理的追求。

基于伦理底线的追求的道德教育首先需要拒绝“伪高尚”。假如哪所学校还在慢条斯理地向同学灌输“一假、二大、三空”的老生常谈,还要大张旗鼓、煞有介事地强调自我牺牲、无私奉献,我看那不是教育,而是欺骗和奴役。

普遍化道德的另一个重要方面就是核心价值。所谓核心价值就是能够派生出其他更具体价值的那些更为根本的价值,是与我们所有人的生活息息相关的、每一个人都愿意自觉维护并付诸实践的价值。我们今天应该倡议什么样的核心价值?我觉得那就是启蒙思想家讲的那些――自由、民主、博爱、人权、平等这样一套东西。这是全人类的普世伦理。

普遍化的道德第三个方面就是要有终极关怀。终极关怀是什么呢?中国保守思想家讨论的问题都是人应该怎样活着,而对于一个更高的问题:“人为什么活着”,却没有太多的考虑。后者是比前者更为具有形上意味的问题,是一个关于灵魂,也就是关于信仰的问题。其实,我们的好多问题都可以归结到没有信仰,没有信仰人们的眼中就只有利益,所以什么都可以用来做交易,只要对我有利就不论三七二十一,所以我们过去的无神论教育是要对我们今天普遍的道德堕落负责任?现在很多人是天不怕地不怕,没有任何敬畏感。假如一个天不怕地不怕,那这个人就很可怕。今天,我们需要强调敬畏感,同情心,感恩的心,忏悔意识。其实这都是基督教的基本精神。我经常想,假如我们的公民,我们的老师有十分之一是真诚的信徒的话,那么我们民族的素质就会大大的提高。其实我们的宪法里面就讲思想自由、信仰自由,我觉得基督教还是比较好的,对人有强大的教化和净化功能。

提升同学的需要层次,旨在强调道德教育要关注同学的道德生活和道德行为的内在动机;同学的个体道德是自主建构的,而不是通过“灌输-外铄”而成的;假如在道德教育中扼杀人的自然本性,而不是努力提升同学需要的层次,道德生活中自律精神就不能得到很好的发展,而当外界约束力力所不及时,行为也就可能失去约束而表示出非道德的行为来,他律的道德是造成双重人格的根源之一。

目标二:提升同学的需要层次,所要否弃的是脱离同学生活实际和需要的教育的话,那么,目标二培养同学理性的、自主性的道德判断和道德选择能力,则是要竭力反对道德生活和道德教育中的道德蒙昧主义。

目标三:引导同学形成普遍化的道德,则力图表征道德人格的确立与达成(既是个体需要层次提升的结果,也是理性的、自主性的道德判断和道德选择能力处于高级阶段的确证)是建基于一种逾越的、向上的、能致广大的道德理念的,它力图标识在道德教育内容的选择方面应有的一个基本准则。

为了发展同学的道德,首先我们要相信每个人都有做一个好人的需要。其实,小朋友很小就会表示出这一点。in在谈到他的教育经历时说:“从不告诉我的同学应该做什么,不应该做什么。我只对他们说,你们要想清楚什么是最重要的事情。要专注于做那些你认为是最重要的事情,因为生命的过程很短。而每个人都有责任通过自身的努力,使这个世界更美好。”相信儿童有自主判断的能力,相信人性之中潜藏着良知,这是基于伦理底线的追求的道德教育的核心信念。

我们要发明一个温馨的社会生活环境,要去唤醒人们这些美好的东西。假如一个人经常受到歧视、欺骗、蒙蔽或者压榨与盘剥,他就会在内心生出一种敌意和仇恨来。为了同学更好的道德生长,我们也要特别强调宽松、宽厚、宽容的社会生活氛围和学校生活氛围。另外要创设丰富同学道德体验的情境。有很多的案例都说明个体的道德是基于体验而生长的。

学生对道德的教育心得篇八

近年来,道德情操教育成为了教育系统中的重要组成部分。作为一名教育工作者,我深刻认识到道德情操教育的重要性。通过教育,我们能够培养学生良好的道德情操,让他们成为有担当、有责任、有爱心的人。在实践中,我不仅找到了一些行之有效的教学方法,也遇到了一些挑战。以下是我对道德情操教育的心得体会。

首先,道德情操教育不能仅仅停留在口号上。我们不能只是让学生记住一些道德准则,而是要深入浅出地给他们讲解这些准则背后的道理。我发现,将道德准则与具体的案例相结合,可以让学生更好地理解其重要性。例如,在讲解诚实守信的道德准则时,我会用一些生活中的故事或例子来说明。这样,学生就能够从实际中感受到诚实守信对于个人和社会的积极影响。

其次,道德情操教育需要以身作则。作为教育工作者,我们不能仅口头上强调道德,而是要以身作则,成为学生学习的榜样。在课堂教学中,我会不断揭示自己的过去的一些错误行为,并且告诉学生我是如何从中获得启示。例如,当我讲述自己曾经撒谎的经历时,我会强调撒谎的后果及诚实的重要性。通过自身的示范,我相信学生会更容易接受并理解道德准则。

第三,道德情操教育需要注重培养学生的自信心。很多学生犯错误的原因之一是缺乏自信心。在道德情操教育中,我们需要帮助学生建立正确的自我认知,让他们相信自己可以做到好的事情。为此,我会鼓励学生参与公益活动,并让他们亲自体验到帮助他人带来的成就感。同时,我也会给予学生真诚的赞美,让他们知道自己的努力和进步是被认可的。

第四,道德情操教育需要与家长合作。孩子的道德情操不仅仅是在学校教育中培养出来的,家庭环境也起着至关重要的作用。因此,学校和家长之间应该进行密切的合作。我会与家长保持良好的沟通,向他们传递道德教育的重要性,鼓励他们在日常生活中关注孩子的行为和习惯。如果发现学生在道德方面出现问题,我也会及时与家长进行沟通,共同商讨解决方案。

最后,道德情操教育是一个长期且复杂的过程。这需要我们教育者耐心和毅力,不能轻言放弃。有时候,我们可能会感到沮丧,因为一些学生在道德情操方面进步缓慢,甚至出现倒退的情况。但是,我们不能放弃他们,而是要继续鼓励和引导,相信他们可以得到改变。只有坚持不懈地进行道德情操教育,才能够真正培养出有担当、有责任、有爱心的人。

总之,在道德情操教育中,我们需要注重学生的理解、以身作则、培养自信心、与家长合作以及耐心和毅力。通过这些努力,我们将能够为社会培养出更多的优秀人才。我相信,只要我们坚持不懈,道德情操教育一定能取得更大的成果,让社会变得更加美好。

学生对道德的教育心得篇九

社会在进步,社会在发展。一瞬间,人类进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里,中国战胜了衰落走向振兴,挣脱屈辱走向奋起,正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于公民道德修养的任务势在必行。因为没有伦理道德的社会,将何其混乱不堪!

同学们!老师们!你们是否还记得这样一篇报道:一位清华大学的学生,为了一个愚蠢的想法,残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件。听过这篇报道后,我的心在颤抖,在滴血!我似乎听到了一声声撕心裂肺的惨叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那残存的一只独眼无助的、黯然地望着一切。不!是仇恨地望着一切。它真的不明白,那口口声声称自己是朋友的人类,为什要如此凶残的伤害自己。那一幕幕,一声声,你看到了吗?你听到了吗?你想过了吗?我不断的问自己,这都是为什么?一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的行为,这确实值得我们深思。社会在发展,知识在增长,而人类的道德观念却越发淡薄了。

“少年智则国智,少年强则国强;少年雄于地球,则国雄于地球!”面对一个新科技,新信息,新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代,我们做为祖国未来的建设者,在掌握科学文化的同时,提高自己的道德修养尤为重要。那么我要问,对于一个小学生,道德究竟是什么呢?其实道德就是宽容、创造、诚信、勤劳、创新、奋斗!

众所周知,宽容是中华民族的传统美德之一。宽容就是从大局出发,不计较个人恩怨得失,法国作家雨果说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”但要真正做到宽容,却不是一件容易的事。

一个人要自立,一个民族要振兴,一个国家要富强都离不开艰苦奋斗。中国共产党是靠艰苦奋斗起家的,也是靠艰苦奋斗壮大起来的。无论是在革命、建设、还是在改革的各个历史时期,中国共产党在艰苦奋斗中成就伟业,在困苦中创造辉煌,靠着艰苦奋斗的精神,创造了一个又一个的奇迹。

这是一个充满了创造的世界,这是一个呼唤创造的时代。朋友们,让我们牢记伟大的教育家陶行知先生所说的话:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人!”勇敢、主动的去开拓、去创造,让生生不息的创造力成为托起我们民族未来、祖国希望的脊梁吧!

学生对道德的教育心得篇十

随着社会的进步和发展,道德教育在高中教育中扮演着越来越重要的角色。在我高中三年的学习生涯中,我深刻体会到了道德教育的重要性。通过学习和实践,在道德教育中,我们需要注重培养学生的道德情操,提高学生的道德行为水平,激发学生对道德的热爱和追求,以此来培养学生的良好道德品质。本文将从道德教育的重要性、培养学生的道德情操、提高学生的道德行为水平、激发对道德的热爱和追求以及培养学生的良好道德品质这几个方面,谈谈我对高中道德教育的心得体会。

首先,高中道德教育的重要性在于培养学生的社会责任感和公民意识。作为社会的一份子,每个人都应该有一定的社会责任感和公民意识。而这些都需要在日常的道德教育中培养。例如,在学校学习中,我们要遵守校规校纪,尊重师长和同学,互帮互助,共同创建和谐的学习环境。这样的行为不仅体现了我们的道德素养,同时也培养了我们对社会和他人的责任感。

其次,培养学生的道德情操是高中道德教育的重要任务之一。道德情操是指个体在道德领域中的信仰、态度和价值观。在高中教育中,我们应该注重培养学生的道德情操,使其具备正确的道德信仰和积极向上的态度。例如,教育学生要爱护生命,培养学生的爱心和同情心,注重培养学生的友爱精神,帮助广大贫困学生,这样可以使学生在道德领域中保持正确的信仰和正确的态度。

此外,高中道德教育还需要注重提高学生的道德行为水平。道德行为是指个体在道德领域中的一种行为表现。在进行道德教育时,我们要为学生提供积极向上的道德行为模范,激励学生向这些模范学习。例如,我们可以鼓励学生积极参与义工活动,通过自愿服务他人来提高自己的道德行为水平。这样学生不仅能够理论上了解道德的本质,也能够在实践中培养和提高道德行为。

再次,高中道德教育需要激发学生对道德的热爱和追求。只有激发学生的兴趣和热情,才能使道德教育取得良好的效果。在高中道德教育中,我们可以通过各种形式的活动,如讲座、演讲、辩论等,来激发学生对道德的热爱和追求。例如,通过邀请一些道德领域的专家来给学生讲座,让学生理解道德的重要性,进而产生对道德的热情和追求。

最后,高中道德教育的最终目标是培养学生的良好道德品质。道德品质是个体在道德领域中的品格和性格。在高中道德教育中,我们要注重培养学生的良好道德品质,如诚实、守信、勇敢、公正等。通过理论学习和实践活动,我们可以帮助学生形成这些良好的道德品质,以此来进一步提高学生的道德品德。

总之,在高中道德教育中,我们需要注重培养学生的道德情操,提高学生的道德行为水平,激发学生对道德的热爱和追求,以此来培养学生的良好道德品质。只有这样,我们才能够使学生在道德领域中保持正确的价值观和良好的道德行为。道德教育是一个长期的过程,需要学校、家庭和社会的共同努力。通过高中道德教育,我们可以为社会培养更多的道德人才,为社会的进步和发展做出更多的贡献。

学生对道德的教育心得篇十一

对于小学生来说,很多道德品质的培养可以从行为习惯的培养开始,从行为习惯进手,贴近儿童的生活,在生活中获得道德教育。我以为:应该联系小学生的生活实际,同时充分发挥教育的上风,化抽象的说教为生动有趣的游戏,使小学生从被动接受转化为积极主动的参与,使小学生在玩中明理,乐中学做,从而逐步培养小学生良好的行为习惯,下面就谈谈我的几点做法。

一、让学生养成良好的习惯。

一个人的良好习惯往往是在儿童时期养成的。曾经有一个母亲,每次晚餐后吃水果,她都让自己幼小的儿子来分配,而儿子每次都是给爸爸妈妈和自己一人分一个,忽然有一天,儿子发现只有两个橘子了,就问:“你们都要吃吗?”“当然!”尽管心中不情愿,孩子还是把两个橘子递给了父母,而父母则坦然接受了。之后母亲非常痛苦地说:“我觉得这橘子一点味道都没有。”但是这位母亲做得对,一定要让孩子心中想到别人,并能正确处理“你”“我”“他中小学生作文大全网”之间的关系,养成有孝心的习惯。由于行为是偶然的,当某种道德行为达到自动化程度的时候,就成为道德习惯了,假如德育能够让刺激和反应之间形成稳固的链接,它的目的就达到了。

二、引导未成年人如何做人:。

中华民族历来最讲究做人。人们常说成才先成人,这就说明了做人的重要性。要把我们的未成年人培养成为能担负跨世纪伟业之重任的一代新人,就必须重视和坚持道德教育。然而,低年级学生由于缺乏社会和生活经验,是非辨别能力差,经常会犯一些小错误。而对他们进行教育确实是一件难事,高深的理论听不懂,传统的说教又太枯燥。所以,我就捉住小学生酷爱动画片这一特点,针对思品教育内容精心设计动画,把深奥的道理变成行政生动有趣的动画故事,让学生在欣赏动画节目的同时明白道理,学会做人。如:有一次我发现本班有两名学生把家里的几十元钱偷出来买零食吃,于是,我在对他们进行耐心教育的同时,把听说练习《小猴子过生日》一文提前进行教学,内容大致是这样的:小猴子过生日了,很多小动物都来向它表示祝贺。蚕姑娘送来了漂亮的丝绸裙子;小蜜蜂送来它亲手酿的蜜。小猴子一边收礼物一边道谢。这时候,小老鼠也来了,它给小猴子送来了一篮子香甜的桃子,可小猴子说什么也不要。这时我忽然问:“小朋友,你们知道小猴子为什么不要小老鼠的桃子啊?这可是小猴子最爱吃的东西啊!”于是同学们就各抒已见,有人说:“小老鼠自己不会种桃子,是偷来的。”有的说:小猴子不能要别人偷的礼物。”有人说:“收下别人偷来的礼物就即是和小偷同流合污。”教师顺势问:“做小偷有什么危害呢?”学生便知道这是不道德的,害人害已,扰乱社会秩序,这是违法的行为,偷大了就要判刑,严重的还要枪毙。接下来我又播放了一组有针对性的教育动画片。内容主要反映一些少年由于屡教不改终极走上违法的道路。看后同学们深受教育,纷纷表示今后要老实守纪,决不做有损于国家和人们的事。好好学习天天向上,从小学好科学文化知识,长大为国家作贡献,自食其力,用自己勤劳的双手来创造美好、幸福的生活。事后两位从家里拿钱的同学主动向我承认了错误。并表示今后决不再犯。

同学们也初步懂得了自怎样做人的道理。收到了事半功倍的效果。

三、培养学生自理能力:。

劳动是人生的第一需要,劳动是最光荣的。然而,目前的未成年人尽大多数是独生子女,他们在家里都是“小天子”、“小太阳”。他们衣来伸手,饭来张口,不热爱劳动人民,不懂得珍惜人们的劳动成果。为了培养学生的自理能力,我一方面经常创设一些情景让学生进行模拟或实练;另一方面,与学生家长配合,要求学生在日常生活中,积极进行自我服务,主动参与家务劳动,从中获得劳动体验,培养良好的劳动习惯。如:我教学《别说我小》一文时,就精心设计了这样几个环节。教师说:“丁丁确实是个能干的孩子,他做那么多的事。那么我想我们班的同学也很能干,肯定也能做很多的事情。能不能说给大家听听?”有的说我能帮妈妈做来料加工;有的说我能帮奶奶穿针;有的说我会帮妈妈做生意……根据汇报情况教师给予表扬。接着,利用小学生好奇心强的特点,我又精心设计了一个课件,题目是:章鱼当考官。在内容没有出现之前让学生猜一猜,章鱼考官是笑脸还是哭脸。在好奇心的驱动下,同学们就拼命的猜:“笑脸!”“哭脸!”……在同学们迫切想了解答案时,再请一个同学上往点击鼠标,当章鱼出现的是笑脸时,猜笑脸的同学就会不由自主的大叫一声:“耶!”脸上露出自得的神情。原来是冬冬在帮妈妈洗碗,章鱼对冬冬的表现表示满足,所以露出了笑脸。接下来同学们又会使劲的猜:“笑脸!”“哭脸!”这次章鱼是哭脸,同样,这次猜哭脸的同学也会大叫一声:“耶!”由于,小红坐在床上大叫:“爸爸,快来帮我穿衣服!”章鱼对他的表现表示不满。实在,这是将一些自理内容编成判定题,让学生进行辨别,以帮助学生树立劳动光荣的观念。最后一个环节是穿衣、叠被比赛,看谁能在规定的时间内完成规定的任务。比赛结束后,进行评选,评出今天的劳动之星,教师及时给予奖励。评上劳动之星的同学特别感到自豪。没评上的同学便会向他们投往羡慕的目光,并会暗暗下决心,下次一定努力争取。教师向学生提出要求,希看同学们在平时生活中做到自己的事情自己做。并主动为父母做一些力所能及的事,学期结束后,教师将要向家上进行问卷调查。这样,学生在猜猜做做这些生动、有趣的活动中学会了自理。

四、增强未成年人孝敬意识:

孝敬父母、爱国忧民、敬亲睦邻、乐善好施、敬老爱幼、勤劳节俭、敬业乐业、见义勇为等等是我们中华民族的传统美德,它凝聚着民族精神和气节,在如今仍然显示着强大的生命力。这些传统的美德在中华大地上得到炎黄子孙的代代相传,并且不断地得到发扬光大,这也是我们中华民族引以为自豪的宝贵财富。对未成年人进行传统美德教育,这也是学校德育教育的重要内容。所以,我们要根据未成年人的特点,开展一些生动有趣的竞赛活动。如:我在教学《奶奶病了》之后,就充分利用多媒体的上风设计了很多的具体情节,有小孩和爷爷奶奶一起吃饭的;也有上学路上遇盲人的;有家里来客的……等等,让学生进行擂台比赛。学生根据具体情况作出相应的反应。看谁处理得最恰当、公道。其中有必答题、自选题和抢答题,每题20分,基础分100分;必答题、抢答题由教师确定,自选题由学生上台确定。请观众判定,教师裁决,到时候看谁的累计分数最多,谁就是本次比赛的擂主。这样学生的参与热情非常高涨。未成年人在比一比,赛一赛的活动中不知不觉地懂得了在各种情况下如何往尊重、理解、孝敬长辈的,从而使中华传统美德教育收到了良好的效果。

加强未成年人思想道德教育是一项长期、艰苦而又复杂的工作,需要广大教育工作者为之不懈的努力,捉住小学生的年龄和心理特点,将思想道德教育生活化,趣味化,充分利用一切可以利用的资源,来调动未成年人的参与积极性,启动未成年人的情感,把未成年人培养成健康、活泼向上的一代高素质的人材。

学生对道德的教育心得篇十二

教育是人类社会发展的基石,也是培养合格公民的重要途径。而道德是人类社会共同遵循的伦理准则,是一个人品性的重要体现。教育与道德息息相关,二者相互促进、相互依赖。自从我参与教育事业以来,我深深意识到教育即道德的重要性,从而体会到了许多方面的心得体会。

首先,在实施教育过程中,我们教育工作者必须要具备高尚的道德品质。不论是教师还是教育机构,都要本着诚实守信、勤奋敬业的原则,以良好的榜样引导学生,培养学生正确的人生观和价值观。教师必须具备高尚的师德,胸怀无私之心,以身作则,教育出真正德才兼备的学生。同时,教育机构要经营诚信,不得以不当手段追求利益,为学生的全面发展提供良好的环境。

其次,教育不仅仅是传授知识和技能,更是培养学生的思想品德。教育实际上是灌输一种积极向上、健康阳光的人生态度。我们要教给学生自尊自爱、宽容友善、助人为乐等道德价值观念,引导学生做一个富有良好道德行为的人。例如,在教育过程中,我们不仅要求学生学习知识,还要教育学生学会尊重他人、乐于分享、乐于助人等良好的品德。学生通过这种培养,能够懂得如何与人为善,学会关爱他人,从而培养出一个全面发展的个体。

再次,在教育的过程中,我们要注重培养学生的社会责任感和公民意识。一个国家的进步离不开每个公民的奉献和付出。教育要让学生认识到自己作为一个社会成员的责任和义务,培养他们为国家、为社会做出贡献的意识。教育工作者要通过引导学生参与社会实践、社会服务等方式,培养他们的义务感和奉献精神。这也是培养学生健全人格的重要环节,使他们不仅具备高尚的道德品质,还能成为社会的有益之人。

最后,教育即道德,还意味着要注重培养学生的自律能力和创新精神。道德教育的目的不仅仅是让学生遵守社会规范,更是树立正确的人生志向和行动方式。我们要引导学生养成良好的学习习惯、生活规律,培养他们的自我约束能力,使他们能够自觉遵守规则,主动讲文明、守法。同时,教育还要激发学生的创新意识和实践能力。只有在全面培养学生综合素质的同时,才能确保他们在未来的人生道路上能够取得更好的发展。

总之,教育即道德这一观念对于培养德才兼备的人才具有重要意义。教育工作者要以高尚的道德品质为基础,通过灌输积极向上的思想品德,培养学生的社会责任感和公民意识,注重培养学生的自律能力和创新精神。只有通过这样的综合培养,我们才能真正实现教育的目标,为社会培养出更多优秀的公民,推动社会的进步和发展。

学生对道德的教育心得篇十三

我们都知道,在中国的教育体系中,应试教育一直占据着主导地位。随着竞争压力的加大,学生们逐渐将应试教育作为自己学习的唯一目标,而忽略了道德与人文素养的培养。应试教育和道德教育有着必然的联系,我在接受应试教育的同时,也在思考如何能够更好地开展道德教育,提高自身人文素养。

第二段:应试教育的现状。

应试教育强调的是对知识的掌握与应用,明确了学生的目标,带来了知识的快速更新和传播。而在现实应用中,应试教育却演变成了仅仅达成考试目的的一种途径。很多学生将应试教育作为了就业的捷径,不顾及自己的兴趣、个性和人生价值观,盲目地追逐分数和名次,自然也不关心道德教育。教育的初衷应是培养全面发展的人才,而现在的应试教育忽略了道德教育的重要性,成为了教育消极的一面。

道德教育应是人的精神培育的重要方面,是人文素养的重要组成部分。正如良心和知识、思维和情感、语言和技能一样,道德与应试教育应当互为补充、相得益彰。道德教育更强调并注重培养学生的品德,引导学生具有良好的人生观、价值观和行为准则。只有在道德教育的基础上,才能真正培养出全面发展的人才。

应试教育和道德教育作为一体的教育,不能仅仅将学生作为“考试机器”,应该把道德教育作为班级教学的一部分,让学生在应试教育的同时,也能够接受到道德教育的引导。教师应该引导学生树立正确的学习态度,注重养成个人品质、规范行为,培养全面素养。同时,家长也应肩负起义务,和学校共同关注学生的综合成长。我们可以通过亲子教育、好榜样教育、传统文化教育等方式,将个人与家族的文化传承下去,为学生的社会成长提供全方位的保障。

第五段:结论。

当代的我们面临各种各样的课堂困境和生活压力,学生们很容易迷失在应试教育的浪潮中,而道德教育却是我们追求更高人文素质的重要组成部分。因此,应保持应试教育与道德教育的衔接,注重教育全面性与个性化,不断调整教育战略与手段,创造出真正适合我们这代人的道德教育模式,以备大家走上美好的人生道路。

学生对道德的教育心得篇十四

应试教育和道德教育是当今教育领域中的两个主流话题。应试教育是强调让学生在考试中取得好成绩以达到进入理想学校、工作等目的的教育,而道德教育则强调的是培养学生正确的思想观念和道德价值观。在教育实践中,应试教育在现实中不可避免地存在。但是,在这种教育模式下,道德教育往往被忽视或淡化。在本文中,我将分享自己对于应试教育道德教育的心得和体会。

第二段:应试教育导致的问题。

应试教育在一定程度上影响了学生的道德观念。因为学生们为了获得好的成绩,不得不去钻研各种考试技巧,考试策略和“奥妙”,而忽略了学习知识本身的意义和价值。在这种情况下,学生缺乏对真正意义的内在学习动机,他们只关注于如何获得好的成绩,并且仅仅只是为了在考试中取得好成绩而学习知识内容,而不是将知识内化为自己的精神财富。因此,这种应试教育会导致学生对于道德价值的漠视和淡化。

第三段:教师角色及其影响。

在应试教育环境下,很多老师选择直接对于学生以成绩为取向进行指导和教育。他们关注的是学生的考试成绩,而忽略了学生的道德教育,让学生缺少道德自觉和责任感。在这种教育环境下,针对道德问题的教育信息关注度往往不高,教育方法不够灵活,导致学生缺少对于道德问题与价值观的探究和思考。而一些好的老师会主动培养学生的道德修养,为学生树立正确的人生观、价值观、道德观。

第四段:培养学生道德意识和潜能。

当然,在应试教育中培养学生的道德意识并不是一件容易的事情。教育者需要让学生更深入思考什么是真正意义上的“知识”,关注学生的内心体验,鼓励学生依据自己的心灵感受创造性地学习新知识。教育者需要用心地观察和倾听学生的内心体验,在每个学生的学习过程中根据不同的情况提供适当的引导和建议,这样才可以更好地发挥教育的真正意义和价值。

第五段:结论。

应试教育和道德教育并不是矛盾的,应试教育是不可避免的,但是在应试教育中,我们不能忽视道德教育的重要性。将两种教育模式进行有机结合,学生在获得好成绩的同时,也应该注重对于道德价值的培养和意识。只要确定了正确的教育方向和策略,教育者将把每一个学生引进自己心灵深处的世界,促进其道德和学习潜能的全面爆发。

学生对道德的教育心得篇十五

当我们谈论教育的时候,我们常常只关注学生的学术成绩,而忽略了教育的本质——培养良好的道德和价值观。实际上,教育不仅是一种传授知识和技能的过程,更重要的是培养学生正确的道德观念和行为准则。在我多年的教育经历中,我深刻认识到教育和道德的密切关联。

教育和道德是相辅相成的,二者可以相互促进。首先,教育为道德提供了必要的条件。教育是从小培养孩子遵守规则、尊重他人、正直诚实的基础。只有通过教育,人们才能明白什么是对的,什么是错的,怎样才能做一个有道德的人。同时,道德也为教育注入了动力和意义。一个道德高尚的人不仅能够积极地融入社会,还能够给学生树立一个好榜样,引导他们向着正确的方向发展。

第三段:培养学生的道德观念和行为准则的方法。

在教育中,我们需要采取一系列的方法来培养学生的道德观念和行为准则。首先,我们应该为学生树立一个良好的榜样。教师应该以身作则,言传身教,告诉学生什么是真正的道德。其次,我们应该通过美德教育来引导学生。例如,在课堂上讲解一些有关诚实、尊重和责任感的故事和案例,让学生明白这些美德的重要性。最后,我们应该注重培养学生的道德判断能力和行为规范。通过让学生参与道德讨论和参与公益活动,让他们能够理解什么是正确的道德行为,并落实到实际行动中。

第四段:教育人的全面发展。

教育不仅仅是传授知识和培养道德,更重要的是促进学生的全面发展。通过培养学生的道德观念和行为准则,我们能够帮助他们培养自信、独立思考和解决问题的能力。这些能力对于他们未来的人生发展至关重要。当一个人具备了良好的道德和价值观时,他们会更好地适应社会的各种挑战,更好地与他人相处,为社会做出积极的贡献。

第五段:结尾。

综上所述,教育即道德,在教育中培养学生正确的道德观念和行为准则是至关重要的。教育和道德是相辅相成的,二者可以相互促进。我们应该采取一系列的方法来培养学生的道德观念和行为准则,并促进他们的全面发展。只有这样,我们才能培养出具有良好道德素养和价值观的人,为社会建设和进步做出贡献。

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