边城读后感(通用19篇)

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边城读后感(通用19篇)
时间:2023-11-30 12:41:05     小编:BW笔侠

通过写读后感,可以更深入地理解书中的主题和思想,丰富自己的内心世界。10.读后感的写作不仅仅是对书中情节的记叙,还要注重对作者观点的分析和解读,体现自己的独特视角。接下来是一些读者对作品的深入思考和独到见解的读后感,让我们一起来思考和反思。

边城读后感篇一

“琉璃般透明纯粹,美的让人神往,脆弱的令人心疼……”这句话让我想起边城中的记忆,从而不时的引发我的思考,使我也深陷其中......

《边城》这篇故事虽然讲述了爷爷陪伴孙女成长过程中发生的一些快乐的故事,但是却隐藏不住爷爷怀揣着自己女儿去世的心痛,经历一系列的事情,最后终于圆满第走完自己的一生,且没有留下任何遗憾。

文中的爷爷从20岁起,就在外面划船送人过河,用挣来的钱来养活自己。从那时起,他便体会到了生活的艰难与辛苦,但他为了活下去鼓励自己,坚持自己,使自己渐渐的变的坚强独立,当时的他充满了年轻时的朝气,干起活来十分有劲,同样也有不断进取与不断顽强拼搏的精神。现在爷爷虽然已经年迈,即使腿脚还有力气,脸和手上却都爬满了因时间而磨去的印记,但是时光永远也磨灭不了他的坚强以不畏艰难的精神品质。

文中爷爷的坚强以及顽强的精神,值得我们去学习。坚强是什么呢?我想坚强是一切困难勇敢面对;我想坚强是一切悲伤,乐于坚韧;我想坚强是一个人面对一切事物的一种积极的态度。

当你失去了坚强,你将会发现,无论多小,多么简单的问题,它都有可能把你打败,甚至将你打倒让你很难再站起来,所以无论遇到什么事情我们都要以坚强坚韧的态度去面对,你将会开辟出一条新的道路,一条通往成功的路。坚强坚韧地面对一切事情,可以改变你的心,那时你将会发现一个新的自己。只有坚强,才能改变自己面对世间变化的事物的态度。

风轻轻地,吹过美丽的景象不断地涌现,有的如钢铁一样坚硬,但有的却如玻璃一样脆弱……我们面对一切事物的心态不就是这样吗?有的脆弱,一击就倒。而有的却很坚硬,永远坚持到最后。我愿做后者,勇往直前,做坚持有韧性的自己!

边城读后感篇二

川湘交界是茶峒,依山傍水有边城;远离尘嚣与世绝,平静祥和如仙境;山环水绕景如画,白塔屹立人如兰;一老一少孤相依,一狗一船常相伴。

读了《边城》这本书,脑海便有了翠翠这个缩影;看了《边城》这部电影,脑中就有了翠翠这个人影;重温《边城》这个故事,心中就想到了爱情,回顾《边城》这一情节,眼前便看到了亲情。我忘不了翠翠那一双不谙世事,清澈明朗的大眼睛;我忘不了翠翠那一张“清水出芙蓉,天然去雕饰”的脸庞;我忘不了翠翠那一段无疾而终,感天动地的爱情。

我也忘不了爷爷那一双饱含沧桑,深邃有神的眼眸;忘不了爷爷那一张皱褶慢慢,历经风霜的面孔;忘不了爷爷那颗疼爱孙女,关怀朋友的真心;忘不了爷爷那一种豁达开朗,海阔天空的释然。

翠翠是那么的天真,那么的善良,那么的温柔,那么的单纯,那么的清纯;她是那么的美丽,那么的动人,那么的热情,那么的勤俭,那么的质朴;她是那么的坚强,那么的勇敢,那么的倔强,那么的真挚,那么的纯情,那么的真情。失去了双亲的她令人怜惜,没有亲人疼爱的她叫人同情,和外公相依为命的她使人疼惜,和渡船为伴的她让人伤心,爱上傩送的她叫人揪心,矢志不渝等待爱人的她叫人痛心。

翠翠的爷爷是那般的善良,那般的朴实,那般的勤劳那般的勤恳,那般的忠实,那般的憨厚。他独自承担起了照顾翠翠的责任,一直在为翠翠的将来着想,为翠翠的未来铺路,他一直忠于职守,克尽本分,他一直乐善好施,不求回报。可是老天爷对他实在太不公平了,他失去了儿子儿媳,只留下一个苦命的孩子要照顾;他一心为自己的孙女着想,却让翠翠留在了等待的苦海中;他一直乐观讨生活,却不幸患病,死于非命;他一直爽朗豁达,但却带着不舍,带着遗憾,带着无奈,带着辛酸离开了人世,这样的结局,实在叫人心痛,实在叫人难受。

沈从文先生的《边城》留给了我们悲痛,也留给了我们深思,但愿每个人都能从中学到一些有用的东西,看到一些有价值的东西,得到一些有深意的启迪。

边城读后感篇三

这样没有结尾的节选,读起来有种时代,空间的距离感,文字铺就的是黑白单调画面,情感衍生的是动人,柔和的乐调,这是浸着文化,才情的边城,保守而朝气,不觉动心。

很自然就想到这样一个复杂的开场,节日盛况的细述就是个铺垫,铺垫翠翠与傩送的邂逅,不过节日里的边城传统热闹,喜庆可爱,不是我们如今的虚设所能营造出的,那些琐碎生动的习俗放到现在看如此充实生动,趣味横生。

翠翠那颗细致敏感的心犹如玛瑙的朴实,坚硬,剔透。固执的等待着祖父,初遇傩送时的慌乱,对祖父怄气,被说亲得羞涩……就是那一样一个鲜活的耿直,明媚的少女形象,抿嘴,笑,轻问,这样细微的神态,话语都透着少女的朝气,顽皮,可爱。是边城里跳跃的青春。傩送与翠翠邂逅及其中莫名的情愫让人感觉如山楂树之恋般纯情,美好。没有世俗与物质的牵绊,那些年轻人的情感都真切,清澈地沁人心脾。

再看质朴,善良的祖父,好心的帮助,替他的老船夫和卖皮纸的过渡人,年迈的摆渡人,诚挚的对待每一个渡河人,而这相依为命的祖孙俩守着船,守着这幽幽亲情。

看着这健康向上的边城,看着这清纯内敛的情愫,看着这质朴人性化的交往,人性美最为珍贵。

于是,便有了一触倾心的内敛。

边城读后感篇四

在沈从文的世界里,边城便是他自己的世界。所谓浪漫,其实大半是一种特质,他的文章从而定下了自己的基调,他的笔触一再的重现着他的世界。当整个世界都在奔向繁华的时候,他却穿山越水,终老边城。 沈从文常说,美丽总是愁人的。然而他自己却从来不刻意用笔在沈从文的世界里,边城便是他自己的世界。所谓浪漫,其实大半是一种特质,他的文章从而定下了自己的基调,他的笔触一再的重现着他的世界。当整个世界都在奔向繁华的时候,他却穿山越水,终老边城。

沈从文常说,美丽总是愁人的。然而他自己却从来不刻意用笔去写这种愁,《边城》充斥着这种淡淡的忧郁。整部作品是美丽迷人的,山水之美,人性之美,爱情之美。悲剧隐藏在若有若无的故事中。读完之后,我只是感受到遍布于全身的惆怅,却找不到它的痕迹。无迹可循无处不在的中国式忧伤,每个人都应该从这里读出一些什么。

小说最吸引我的两点:淳朴的人性和凄美的爱情

关于人性,沈从文自己用小说隔绝了都市,他笔下的人物却用山水隔绝了人性的丑恶。《边城》里面的山水我个人很愿意理解成是小说里人性之美的外化。也只有那么美的山水才能孕育出那么纯朴的灵魂,也只有那么善良的人民才配得上那片美丽的山水。我很羡慕边城里面的那种生活,并不一定是日出日落的生活方式,确一定要是人性的纯朴。老船夫和翠翠是边城这片山水养育出来的男人与女人,船夫是勤劳质朴的老人,翠翠是天真无邪的精灵。人性美是这部作品很吸引人的一方面,如同忧伤一样,沈从文并没有去直接刻画这种人性,只是山水无言,人性本善。这种人性美体现于小说的对话,沈从文实在是小说语言的大师,《边城》里面的对话时是美的人性的直接流露。它还体现在每个人与人的相处,隐藏在每年端阳时节县城的热闹景象,赋予了每个过往渡河的游子。甚至吊脚楼边的妓 女,河畔的卖肉人家,船夫死后照顾翠翠的老马兵。每个出现的人物都是被山水洗净的灵魂,美丽的翠翠、死去的天保、远走的傩送、船老大顺顺、坚强的老船夫...美丽善良的山水,美丽善良的人群。

关于爱情,很多时候,我都会觉得,月老有时也是会糊涂的吧,否则人世间又怎么会有那么多的情怨纠葛。会不会有一天,他也会把红线乱牵?徒惹人间一段段的纠缠心事?美丽善良的翠翠就一定是被糊涂的月老搞混了,红线的那头既然系在了二佬傩送心上,又何必说与天保大佬听。

我只是觉得每个人关于自己最初的爱情,其实都会很具体到某一件物象或者事件上,那是我们情窦初开时的一种凝聚物,就像多年以后柯滕记忆中那件被沈佳宜的圆珠笔弄脏的白色衬衫。你做过关于它的梦,来堆砌你对爱情的全部向往。在古时候它可以是一支玉簪、一双玉佩、一封信,在往前推,它或者可能是你跟他看过的第一场电影、第一次的旅行、第一次的牵手。对翠翠来说,它是两年前的端阳傩送在河畔对她说过的那句话:

小心水里大鱼来咬了你,可不要喊救命。

傩送和翠翠可能都不知道,“鱼”一直象征着爱情和婚姻,那片心海,也是从此泛起涟漪了吧。

然而爱情在这本书中一直得不到美好的结局。翠翠的父母,那位绝美的湘西女子和质朴的屯防军人,为了爱情双双殉情。在大佬天保同时爱上翠翠后,兄弟两个轮流为翠翠唱歌,后来天保退出了这场爱情,一身好水性的他葬身鱼腹;傩送因为哥哥的死与老船夫产生隔膜、误会,终于远走他乡不再归来。而老船夫因为担忧翠翠的命运,身心憔悴,在一个暴风雨的夜晚气绝身亡。那座象征茶峒风水的白塔也倾塌了,只剩下了翠翠,只剩下翠翠孤单单地生活在这美丽的人间。

一直很惋惜的是,当初如果翠翠勇敢的说出爱,会不会一切都不一样。她跟傩送明明相爱,可以有那么多的机会在一起,然而每一个巧合事件的发生都在把这段爱情推向悲剧的命运。那么多的遗憾,就是这婆娑世界。就像电影《那些年》里,柯滕跟沈佳宜明明可以在一起,确总是因为一些很小的误会彼此错过。数年过后,纵使大家相见莞尔,但在那段时光里究竟是谁辜负了谁的爱情,谁的承诺靠不了岸,谁又可以讲得清楚。有时候太不像电影或小说该有的情节,反而是像极了我们的人生。

只是,请你一定要相信:春天要看花,夏天要听雨,秋天看落叶冬天看飞雪,天气晴好的时候要去看海,年纪正好的时候一定要去恋爱。正如我始终相信多年以后傩送会回来的,边城里有一位美丽善良的女子在等待着他,可人如玉,与子携藏。正如我一直相信爱情。

也许时光如水不再来,那我便将这青春冻结讨你欢。我是宁静淳朴的山水,你是美丽无言的情郎。游子游子你快快回来,恋恋旧日好时光。

雨落个不止,溪面一片烟。

边城读后感篇五

初读《边城》,未觉其中苦味;再读《边城》,不禁潸然泪下。

一条窄窄的渡船,一方圮坍的白塔,一位风烛残年的老人,一个出落得亭亭玉立的翠翠,一只黄狗,还有那江流竹排上意气风发的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……这沈从文先生笔下的边城,仿若那陶潜的世外桃源般处处洋溢着淳朴真挚的气息,惹人心生神往。

湘西的生活无疑是清苦而艰辛的。沈先生一句话却让我明白,一个人对一片土地的热爱,是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。

那个远在湘西边境的小镇,那个美丽的世外桃源,那个像湘水一样温婉清澈,仿佛不食人间烟火的妙龄翠翠却遭遇了一场似乎未曾开始就已经结束了的缠绵爱恋。正值醉人年华,美丽的翠翠情窦初开,那份青涩,那份胆怯,那份爱慕,恰如人间的尤物,可远观而不可亵玩焉。

天不顺人意,山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,大老溺死在湍急的漩涡之中,二老要渡船不要碾坊的决心由于哥哥的死也变得不再坚定如初,加之父亲的反对,他毅然离家出走。

翠翠再也没有在梦里听到过让自己的灵魂为之浮起来了的美妙歌声。更令人心碎的是,与翠翠相依为命,形影不离的老船夫也在一个雷雨交加的夜晚撒手人寰,碧溪岨的白塔塌了,小溪边那只方头的渡船也没了,茶峒中仿佛只留下了一个孤独的翠翠。

直到最后翠翠才明白了始末,她哭了,哭的苦涩而又无奈。

爷爷再也不会回来了……

在那年的冬天,那座白塔又重新建起来了,但翠翠心中那个心心念念的人,那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦中为歌声把灵魂轻轻浮起的青年人还不曾回到茶峒来。“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”

沈先生在文中写道:“杨马兵想起自己年青作马夫时,牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌,翠翠母亲不理会,到如今自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。”杨马兵对于翠翠母亲的爱恋化作了一堆子虚乌有的泡沫,翠翠母亲随了那自己爱慕的军人一起共赴黄泉,而留下的翠翠同那美丽的傩送却同样也是爱而不得。

边城读后感篇六

《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情,借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

《边城》里的故事凄美动人,像一根轻柔的丝线悠悠地牵动着我心灵的一隅,不知不觉间已潸然泪下!

《边城》里的文字清幽深远,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情。

那潺潺的流水,凉爽的山风,青翠的竹林,白日喧嚣夜晚静谧的渡船,构成一道靓丽的风景线。

湘西淳厚纯朴的人情世态,健美古朴的风俗习惯,新奇幽雅的山光水色,情调爽朗明快,色彩绚丽清新……好一幅优美别致的风土人情画卷!!

曾有人这样说:“世间最痛苦的人是艺术家,因为他们最敏锐地看见美的逝去;可世间最快乐的人也是艺术家,因为他们可以活在自己编织的梦境里。”

边城读后感篇七

马路。只是弟弟喉咙一开,他便知道了结果。于是他才指着傩送泄气的对祖父说:“你要竹雀做孙女婿,竹雀在那里啊!”

天保是急切的,他让杨马兵上门问过许多次,祖父和顺顺也都满意这门亲事。只是翠翠,她在躲在逃避。祖父第一次问她时,她有些张皇无措,但是她“把空豆菜抛到水中去,望着它们在流水中从从容容的流去,自己也俨然从容了许多。”第二次问及翠翠,翠翠“仍然心儿忡忡的跳着,把头低下不作理会,只顾用手去掐葱”,葱被掐完竟也不知。翠翠有些眼红,心里想哭但又找不出哭的理由。她面对祖父的追问只有沉默,不止是躲避吧,她应该是怀有等待的,她等待着傩送。

傩送虽然与翠翠接触不多,但是俨然有了某种默契。不然傩送在月夜唱歌,翠翠怎会“在梦里听到一种顶好听的歌声,又软又缠绵,我象跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,摘了一大把虎耳草,得到了虎耳草”,她说自己不知道把这草给了谁去,但在她心里总有那个模糊的身影的。听了祖父“假若那个人还有个兄弟,走马路,为你来唱歌,向你求婚,你将怎么说?”的笑话后,坐在石头上沉默,“为了等着这样的歌声,沉默了许久”。

谁为翠翠唱三年零六个月的歌,她便永久的听下去。但翠翠只听到了那一晚的歌唱,接下来的三个月夜,翠翠有意的晚睡,仔细地听,却再也没听到那个让她在梦里摘虎耳草的声音。翠翠心里是失落的,祖父的“笑话”告诉她,天保车路不通,便要唱三年零六个月的歌来打动她。翠翠的失落并非来自于感动了天保的誓言却没有看到他的实践,而在于她没有看到她所在意的那个人的实际行动。强烈的对比之下,形成的反差让翠翠失落。

祖父也是紧张的,在他的心里早预备了天保作他的孙女婿,可是说好的三年零六个月的歌声,却只听到了一晚,老人的难免作些想象。等了几天之后,祖父按捺不住瞒着翠翠进城询问天保。“算了吧,你把宝贝女儿送给了会唱歌的竹雀吧。”祖父涎皮的老脸挂不住失落。天保的方刚血气展露无遗,但谁又能加以指摘?对祖父的没好气,意气用事的去闯滩,在此时此景发生都是合乎情理的。悲剧慢慢的拉开序幕,天保的意外死亡让情节弥漫着压抑。顺顺多少是心有芥蒂的,如若不是因为翠翠,天保或许不会死。对于翠翠来说,傩送离家出走,她的幸福在这里遗失,又会在哪里拾起。祖父落了个里外不是人,在雷雨夜怀着遗憾死去。

边城读后感篇八

《边城》是沈从文先生的代表作,在书中作者以兼具抒情诗和小品文的俊逸轻灵的笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情,表现自然淳朴的民风美,凸显澄澈纯净的人性美,描绘了富于诗情画意的乡村风俗画幅。作品以充满温馨的牧歌情调和浓郁丰厚的地方色彩,形成了别具一格的边城抒情特色,从而使《边城》以个性乡土小说的姿态出现并一直感动着中国文坛。

捧读沈从文先生的《边城》一书,从头至尾,一抹淡淡的愁云萦绕于心。恍惚间,似自原始的清风轻拂着面颊,如梦如幻。作家以真挚的感情、优美的语言、诗意的情绪,把我们带入与现实世界完全不同的唯美的时空里,让我们陶醉于一曲清新悠远的牧歌声中。

沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家, 凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时, 房屋在悬崖上的、滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……”这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受。随着故事的展开,《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道、善良笃信的世道民风……《边城》展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。这也许正是作者努力建构的充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。

作家为我们展示了一个宁静古朴的湘西乡间景致,展示出小说人物与自然的和谐关系:近乎原始的单纯生活,淳朴的民风,善良敦厚的本性,与温柔的河流、清凉的山风、满眼的翠竹、白日喧嚣夜晚静谧的渡船一起,构成一幅像诗、像画,更像音乐的的梦境。作家敏锐清醒万分却万分痛苦地预感到,随着“城市化现代化”的愈演愈烈,这样的边城和边城里自然古朴、原始和谐的关系,如梦境般一去不返,仅存于古老的回忆中。自然的人性啊!你不要让梦流逝, 请你驻留,像那边城的小溪,永不干涸!

你会惊异地发现, 沈从文先生给我们描绘了一个多么美丽的世外桃源,那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪烁的大都市里所没有的,它好似一股细泉,它又似一缕清风,吹走了我们脸上的尘土,带来一丝温馨。多么希望在边城能看到翠翠像以前一样快乐地生活着,而那条祖父渡了大半辈子的船会依然来往于溪间,那条黄狗也应该守在门前等待一桌喷香的晚饭……在当代社会, 物质生活充裕,但生活的物质环境和精神环境却相对弱化。我们呼唤文学作品中的纯净而美好的风景和人情, 期待它由“童话变为现实”。

《边城》或许是现代文学史上最纯净、最朴实的一部小说,它能让浮躁的人心慢慢沉静下来,但当你合上书本,世事纷沓而来的时候,《边城》的那好像恍若隔世的场景和瞬间是如此的不真实,的确是一段偷来的并不属于你的时光……正如作者所写“美丽总是愁人的”。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融、优美和谐图画的同时,却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。沈从文先生描述的边城在书中那么动人,而我们心中的边城呢?在我看来,那其实就是一份宁静、一份心安,或者说是一份感动。守住心中的这份宁静,我们便也找到了我们心中的边城。

在现今的时代中, 人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益,大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时, 人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天, 人与人来往的途径是那样的便捷,但人与人的沟通却是那样的艰难。一道墙, 不单是隔绝了人与人之间的居住场所,也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门,似乎避免了外人的闯入,但同时也囚牢了自己与外界的联络。而边城所描写的这种平和纯朴的画面,正是抚平现代人浮躁功利心的一剂良药。当我们面对纷繁复杂的现代社会无所适从时,不妨看看《边城》,保持一颗平常心。

我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。沈从文先生的《边城》,一个美丽的梦, 一个待实现的梦。也许古老的文化会受到历史的淘汰, 但美丽的事物、高尚的情操、美好的情怀,应当是永恒的。人们对美的追求,也应该是永远存在的、永远不被磨灭的、最美丽的感情。

边城读后感篇九

生活是活动的图画是静止的。生活供以人生命图画供以人欣赏。

农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。

唐朝陶渊明的《桃花源记》中记载:问今是何时乃不知有汉无论魏晋。这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属阡交通鸡犬相闻的怡然自乐。

沈从文也有文《桃源与沅洲》说:。。。千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变所以每当国力衰弱发生变乱时想做遗民的必多这文增添了许多人的幻想增加了许多人的酒量。至于住在那里的人呢却无人自以为是遗民或神仙也从不曾有人遇着遗民或神仙。

农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。至于生活在那里的人呢却无人以为自己是神仙和遗民。他们生存在所谓的世外桃源承载着图画的完美与历史的厚重。他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。这潜在流动的悲剧命运。

茶峒小溪溪边白色小塔塔下一户人家家里一个老人一个女孩一只黄狗。太阳升起溪边小船开渡夕阳西沉小船收渡。这生活无形中就够成了一幅图画有如枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马。这意象与味道。

它们沉淀了恢弘沧桑沉寂凄婉的悲壮。

作为图景有永不退色的鉴赏价值浓厚的乡土气息。作为真实却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉无奈。

翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去父亲她刚诞生起就远去。从小相伴翠翠的是黄狗爷爷渡船渡口以及对母亲依稀回忆。成年累月感受的是临溪石头天光日月河风。

翠翠在风日里长养着把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水一对眸子清明如水晶。自然长养她且教育她为人天真活泼处处俨然一只小动物。人又那么乖如山头黄鼬一样从不想到残忍事情从不发愁从不动气。。。俨然图景中一道风景。她生活在这亘古不变的图画里。

边城读后感篇十

“怕什么?一切要来的都得来,不必怕!”这是老船夫的一句话,虽然透露出了坚强与勇气,但也隐藏着一种对人生的无奈吗?很多时候,我们真的无能为力。

但《边城》却是通过抒写青年男女之间的纯正情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的,虽然当时那里仅仅是一个落后的小村镇。

“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”这是沈从文先生自己的看法。以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情,这些湘西人生命的形态和人生的方式,都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。这些事情在我们现在看来是无法理解的,但这却是当时最真诚动人的表现,从文先生让我们了解了湘西人的人生方式,想以此让我们重建民族的品德和人格。毕竟在当今社会下,那么真诚动人的感情不知道还存不存在,人与人之间的隔阂越来越深,越来越大。

如今传统美德受到破坏,甚至在传统美德的外表下,物欲金钱主义、腐化堕落的现实在疯狂快速的涌动,污染了整个社会。

湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀,爱已充盈,怎容得下恨去插足?没有勾心斗角,没有反目成仇,彼此鼓励,彼此谦让。

我们每一个人都需要爱,可是爱也可以成为一种负担。

结果并不如每个人想的那样“翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人海誓山盟、卿卿我我”。后来,也就是故事结束的时候了。傩送的不辞而别,顺顺家的冷眼相待与爷爷的'死使翠翠变得完全孤独,这样彻底,找不到一个可以倾诉的对象。碧溪的渡船上只剩了一个清寂的身影,她依然在执著地守望……傩送也许永远不会回来了,也许"明天"就会回来!

没有爱!

但生活也就这样继续下去了。大仲马不是曾在《基督山伯爵》中如此作结:“请记住:等待和希望!”

《边城》里的人情亦如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候,我感受到了人性美的绽放。

边城读后感篇十一

《边城》蕴含着诗一般意境和韵味,作者不仅仅创造了诗一样意境而且赋予作品中人物与景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳朴情致。

《边城》里人情亦如水,却不就是如水样淡薄,而就是一如湘西河川明澈纯净。在阅读的时候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一齐守着渡船相依为命彼此关怀,他就是古代劳动人民代表,他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守,他对外孙女无私关爱,炎黄子孙得以繁衍血缘纽带,从他身上我看到了中华民族那原始而又古老纯朴人性之美。

此外,作品中的其他人物也鲜明可爱,跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保、豪爽慷慨的顺顺、热诚质朴的杨马兵……他们都就是完美道德品性的象征,都体现了理想人生的内涵。那里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户,来往就是客,人人均有君子之风;“即便就是娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会,那里俨然就是一派桃源仙境,令人无限神往。

然而,《边城》对于我,除了心灵和人性的回归感,更多的却就是,它将我带回到童年的阳光里去。那里有我的爷爷,他给予我的爱浓的化不开也忘不掉,于就是记忆当中,永远抹不去的,那暖暖的感觉,随着翠翠的一声声“爷爷”被触动着。

读完《边城》,不能不被沈从文笔下湘西名族和整个中华民族完美的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这完美的边城所发生的那段爱与守候的故事,将永远在我心中闪耀完美的人性光辉。

边城读后感篇十二

如水的平静,没有战争的那股硝烟。住在山区的一位老爷爷和他的孙女翠翠平静地生活。在那个山村里有的是山,有的是水,有的是那朴素的人的一张张面孔。这就是《边城》为我们所描绘的一幅宁静平和的山村生活画卷。

《边城》的描写细腻感人,从一个个细节讲述“美”和“爱”,而主人公翠翠就是美和爱的化身。翠翠、爷爷和黄狗的生活如此的安静和谐,让人们在品读时感受到一阵阵前所未有的温情。

边城是隔绝的,边城的人是纯真的,便也是这样的纯才使边城的人有了浓浓的爱和彻骨的痛,有了真正的爱憎与哀乐。也正是缘于纯真,这爱和痛才所以是暗涌着的,它们缺乏表达的出口。沈从文先生也必定有爱,更有品味爱的本领。"对于农民和士兵,怀有不可言说的温爱。"无疑这题记里的话成了《边城》表现的主旨。而我更相信是沈先生天生诗意的灵魂才真正赐予了他爱的能力。文革时的沈从文,被迫置笔,扮起了清道夫的角色,在给表叔的信中写的不是种种愤懑却只淡淡地说:这里的荷花真好,有空一起来赏。在逆境中发现美丽,找到所爱。我想,这正是《边城》之所以像饱含了浓浓感情的清茶的原因所在。

在作者笔下,啼声婉转的黄莺、繁密的虫声、美丽的黄昏、如银的月色……奇景如画,美不胜收。这些又都随着人物感情世界的波动而自然展开。或是以黄昏的温柔、美丽和平静,反衬翠翠爱情萌动的内心的躁动、落寞和薄薄的凄凉;或是以柔和的月光、溪面浮着的一层薄薄的白雾、虫的清音重奏,烘托翠翠对傩送情歌的热切期待,以及少女爱情的纯洁和朦胧。

也许在现实生活中,小说描绘的昔日的湘西生活画卷是那么美,尽管这一成为了过去,但那种生活状态是无数被现实的压力与无奈所困扰的人们所向往、所憧憬的,宁静而自然,淳朴而和谐。可是,在这种种自然和淳朴之中,翠翠他们所要忍受的却是生活的贫困穷苦,没有父母的孤独与失去恋人的怅然。她不能向他人倾诉自己的痛苦,但是幸运的是上苍赐予她了是一颗质朴纯洁的的心和勤劳善良的品质。逝者已逝,有希望有担当而没有恐惧,未来的路才能越走越远。

边城读后感篇十三

《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节,也没有撕心裂肺的感人场面,但他细腻而且真实,像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角,使你在不知不觉间已然泪落满面。

远离都市的喧嚣与浮华,有一种出尘而卓然的清丽,似林泉深处悠然飘出的牧歌。 是的,牧歌,小说里始终洋溢着的牧歌的情调。看多了高楼华厦,看惯了车水马龙,我的心憧憬着一片远方的土地。沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾勒出的天堂。

人说,人情如水;人说,世态炎凉。在这个世界上,有这样多这样多的人为了自己的利益而算计他人,带上伪善的面具,或违心或有意地干着坑蒙拐骗的勾当。人性该是世间最最甘美的东西。然而在物欲横流的石头森林里,我们还保留着多少真正纯净的人性呢?它太剔透,剔透到染不得一丝纤尘。可是,在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护,只任由尘埃将它逐渐掩埋。诚信的埋没滋生了欺诈,善良的埋没滋生了邪恶。人性中太多的美德被封锁在心灵的一角,可是疲倦的都市人是否还有闲暇去将它开启?或许很多人已经开始遗忘。遗忘不是罪过,但若任由它们成为回忆,成为昨日的拥有,则将是人类的悲剧!

《边城》里的人情亦如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船,相依为命,彼此关怀。爷爷意识到自己的年老,担心死后翠翠无人照顾,总操心着她的婚事。十五六岁的少女不免带着青春年少的羞涩。爷爷不便明说,只是远远地观望,只是小心翼翼地探问。他是真心地为翠翠好, 却不知由于他太过的关心和太深的爱延误了翠翠一生的幸福。

我们每一个人都需要爱,可是有的时候,爱也可以成为一种负担。父母永远是天底下最爱子女的,含辛茹苦,穷尽一生,只为孩子能避开一切灾祸,拥有灿烂的笑靥。他们的付出无私无怨,然而内心总还是有所希求,渴望着孩子能长伴身侧。看到子女点滴的成长便是父母心底最深的安慰。但是,漫漫人生路最终还是要自己走完。我不相信,那个陪伴你终生的人会真的存在过。于是,当父母的爱逐渐成为子女闯荡世界的牵绊,当至亲之情终于缠绕住我们远行的脚步,我们变得如此懦弱与无助。长期处于父母荫蔽之下的稚弱的翅膀该怎样独自去搏击风雨?而不经历风雨,又怎能见到彩虹?真的,我们背负不起太深的情!

整篇小说,三年的时光被浓缩进了三个美丽的端午节。三年前的那个夜晚,翠翠与二老傩送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂,初开的情窦,却怎知终于落得孑然一身独守渡船,为了一个未必会归来的人作永无尽期的等待!冥冥之中,是否真的有岁月轮回?母亲的悲剧在女儿身上又一次重演。我们的碌碌,我们的匆匆,是否真的只是徒劳?低头看掌心交错的细碎纹路,心中泛升起一片茫然:我们一路前行,可是又有谁知道前方的路究竟通往哪里?幸而作者的结尾还是留给了人们希望。“或许他永远不会回来,或许他明天就会回来。”故事终于哀而不伤,在凄婉中结束。

的竹雀。自他开口的一刻,大老已经预知属于自己的命运。同去的是两颗紧紧依偎的心,归来时一颗却已破碎。为了成全弟弟,大老决然出走。

两颗双子星,一颗在这头,一颗在那头。无情的洞庭湖吞噬了天保,只留下傩送在岸上遥遥地观望。他一半的热情随着哥哥的死而消逝了,内心的自责又将另一半隐去。在某个寂寞的早晨,二老悄然离开,带着满心的伤痛去寻找自己的命途。 这兄弟两人的情感是多么纯朴而又真挚!我不知道现在的人们面对自己的情敌会采取何种样的措施。是嫉恨?甚或杀人。我们凭什么去剥夺另一个人生存的权利?难道就因为他(她)在爱情上作出了与我相同的选择?爱情应当是纯洁的。为了获取爱情而不惜使自己的双手沾染鲜血的人根本就不配得到爱情,因为他将爱情玷辱了。与天保和傩送相比,这一类人该怎样的自惭形秽!

故事写得这样淡远,骨子里却尽是悲凉。原来离散可以这样迫近,原来一切曾经的拥有可以瞬间成空。时间的触角是那么的细而绵长,都以为我们是被时光照料的孩子呢,等待在远方的,却是不能回头的沧桑!然而,只要有希望,就总会有明天的曙光。任岁月流逝,细数度过的那些在回忆的凝眸里变得淡远而美丽的日子,生活也就这样继续下去了。请记住:等待和希望!

边城读后感篇十四

何处?有着温柔的河流,静静流淌,运着一艘悠久的渡船?何处?有着满目的翠竹,飒飒作响,伴着阵阵清凉的山风?何处?有着一座笔直的白塔,立于河边,顶着一片蔚蓝的天空?先前,我不曾寻之,也未曾知晓。直至《边城》一书,将一座乡土的湘西小镇,展现于我眼前。

这部小说,所叙述的是湘西小镇里一对祖孙住在河边的白塔下,以渡船为生,相依为命。后来船总顺顺的两个儿子与翠翠展开追求。最后,大儿子天保溺水而亡,二儿子傩送离乡出走;祖父因劳累而去世,剩下的,只有翠翠和她的黄狗。

这段故事,虽并不长,但却在字里行间透着浓浓的淳朴民风。一座白塔,一条小溪,一条渡船,翠翠便是在这样的环境里成长。没有汽车,没有高楼,亦无名利,有的只是错落的吊脚楼,茵茵的青苔,热情的相助。这,是湘西。这,构就了淳朴的翠翠,一只天然纯真的小兽。这只小兽不断成长,变得成熟、烂漫。

直至遇到傩送,天保溺水,傩送离乡,爷爷在雷鸣中去世。翠翠与自己的黄狗相依于塔下,翠翠哭过,难受过,亦悲痛过。但这只小兽并没有因此而怨天怨地,又或一蹶不振,也无迁怨他人。而是揣着一份悲伤,经受着种种打击,一如既往地守在白塔下,静静等待着傩送——那个“或许永远不回来,或许明天回来”的人。可,明明这只小兽可以接受船总顺顺的邀请,随他过更好的生活;明明这只小兽可以另寻他人,不再久久等候那个归期迷茫的人;明明这只小兽可以听从顺顺的话,放下渡船,离开白塔。但是,她等着,守着,不曾离开。对她来说,好的生活不如守在爷爷身边,另寻他人不如苦苦等待。这只小兽,就是如此,被坚强和淳朴滋养着。

或许,每个人心中都有一座边城。

拭尽尘灰,那里,淳朴满溢,坚强永存……。

边城读后感篇十五

人心的质朴汇集成民风的淳朴,这动人“二朴”又编成一座桃源之城,朦胧多姿。

——题记

沈从文先生用清丽之语编绘出一座桃源之城。万分细腻的感情似水流入心田,时悲时喜,有美又醉,如梦如幻。即使早已掩卷,《边城》里人心之朴和民风之朴却如何也不能忘怀......

《边城》里,城景不醉人人自醉,民姿不动人人却动。这里“溪流如弓背,清澈透明”,吊脚楼四处,白塔耸立,鸟语花香,山清水秀,远离喧嚣。这里是一群“没有被近代文明污染”的人儿,有坚守二十年为人渡船的老船夫,有钱而不吝财的船总顺顺,有真挚的手足天保傩送。这里春风沉醉,这里绿草如茵。

城里的主人公翠翠一生,由凄美开场,又以凄美落幕。她的父母双双殉情,从小同爷爷相依为命。她大概是自然的女儿:一双被茶峒山水涤净了的碧玉眸子,一颗伴着白塔碧溪成长的如水赤心。她“从不想残忍的事情,从不发愁,从不动气”,宛若“小兽物”般,带着人性至美洒遍边城。

人心质朴,一城心至朴共筑民风质朴;如是,人心至上,一国心至上共圆强国之梦。“只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间”,如是,只要人人怀一颗真诚之心,必将身处边城而无心墙!

也许边城只是山中桃源,也许边城只是理想一隅。世事难料,选择在己。愿以心之质朴真诚,风之淳朴真挚共编世内桃源,共筑边城。

边城读后感篇十六

却冲不淡那一份幽柔的情。

一首歌,

唱了千年,

却道不尽那一段缠绵的爱。

一个是豪放豁达,

一个是美丽温柔,

却同是一种相思,

一处哀愁,

而愁的对面,

却是一份割舍不断的手足深情。

碧溪水清纯而柔韧,

茶峒山淳厚而坚定。

依山傍水的缘啊,

却是生生世世的宿命一场。

唱一夜传情曲,

摘一把虎耳草,

你,却在梦里流了泪。

坍塌的白塔,

挡不住坠落的流星。

一生的亲情啊,

也随着这一场浊雨落入碧溪远去。

不曾回来的歌声啊,

是谁为你把灵魂浮起,

是谁为你把命运固锁。

是这一溪碧水,

是这一片翠竹。

来来回回的渡船只做着一个梦

找寻那一片温柔的磬香,

可终究离不了那摆渡的绳索,

只得翘首远方的凶滩,

守望一生的迷梦。

边城读后感篇十七

沈从文先生所著的《边城》一共有五个主人公,分别是老船夫、他的孙女翠翠、船总顺顺、他的两个儿子天保与傩送,故事主要讲述了五人之间的爱僧哀乐从而表现了茶峒人民的淳朴与美好。

提起爱憎哀乐这四个字,我主要想谈谈“爱”与“哀”。文中第一份爱是傩送与翠翠之间的。二人第一次在端午节相遇,便给彼此留下了不可磨灭的印象。两年后,傩送主动邀请翠翠及老船夫一同到河边吊脚楼最好的位置看船。当翠翠听到旁人在说她与傩送的闲话时竟害羞地逃跑了;当傩送主动找翠翠说话时,翠翠故意岔开话题,抿了抿嘴笑了。此时的翠翠也逐渐意识到了自己对傩送二老的那份感情,并想将这份感情埋藏在心中。而傩送二佬也愿意为翠翠而放弃一座碾坊,只要一条渡船。二人两情相愿却迟迟没向对方敞开心扉。第二份爱是翠翠与祖父之间的。祖父特别疼爱翠翠,翠翠想听歌了,他便张口就来;翠翠想听故事了,他便娓娓道来;翠翠想听曲儿了,他便立即拿起双管锁呐吹起来,翠翠要求的祖父都无一不办。

因此我对老祖父这一人物印象最深。老祖父是一个忠实善良的老船夫。每天尽职尽责地管理好渡船,他从不思索自己职务所带来的意义,只是很忠实地在那里活下去。他从不收取过渡人的钱,如果实在还不了钱,他便托人将这钱到城中去买茶叶和草烟赠送给过渡人。在生活中,老船夫特别疼爱翠翠,也很尊重翠翠,当得知大佬天保相中了翠翠并立即托人上门做媒时,他并没立刻不加思索地答应了那户如此好的人家,而是询问了翠翠的想法后才做了决定。祖父为了翠翠的幸福忙前忙后操碎了心,不惜托着带病的身子去城中找船总顺顺商量傩送与翠翠的事,但如此忠实的老人最终并没有如愿看到自己最疼爱的孙女出嫁便离世了。

《边城》最大的亮点莫过于结尾了——“那人也许永远不回来了,也许明天回来。”当我读到这句话时,我特别想知道傩送到底什么时候回来,但就此戛然而止。这便是个“留白”,给读者提供了一个遐想的空间,通过自己对本书的理解以及想法来补全结局。对于我来说,我心中的结局一定是傩送与翠翠在某天不期而遇并向对方明确地表达自己心中的爱意和想法,从此一起接管老船夫的工作,过上幸福快乐的日子!而茶峒人民的.美好与善良也永远“活”在人们的心中!

边城读后感篇十八

“ 可是到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人还不曾回到茶峒来.....这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!”

这就是《边城》的结尾,看似和全文基调一致,给人平淡、清丽、悠远…甚至有些仓促简单,残缺的感受, 但细细品味,却又能寻见些许耐人寻味的“边城”之美。

维纳斯之所以令天下人倾倒,在于她的断臂给人无穷想象;彩云遮月之所以美,就因它半遮半露,有既不能一睹为快,又不忍弃之的矛盾美。而《边城》恰恰因为这种充满遗憾的'结尾使它锦上添花,更显风采。

傩送会回来吗?不回,与母亲相比,翠翠与傩送甚至不成相爱过,这岂不是一个十足的悲剧,令人痛彻心扉,又让作者如何忍得下笔?回来,又让故事落入了俗套。由此看来,此刻戛然而止,给了我们无限想象的空间,任这故事最后如何,都由我们去想象,或喜或悲,都由我们选择,残缺,或许是最好的结局。

人世间有百媚千红,《边城》独钟残缺一种。边城之美,美自残缺。

边城读后感篇十九

翠翠是自然天光下长大的小姑娘,渡船人的外孙女,当年母亲随父亲殉情而死,爷爷一人把她带大。长到13,4岁遇到了二老傩送,青春期懵懂的感情自然萌发。同时大佬也见过翠翠了,喜欢上了翠翠。大佬托人向老人提亲,老人没有同意,提出了车路马路一说。也就是让大佬按照当地风俗到对岸的山上唱对歌,或者由父母提亲。同时兄弟二人互知心意,大佬自知没有二老的好歌声,自己随船下水,在一个滩头出事死去了。二老和他的父亲顺顺自然有些埋怨渡船人,二老也在这时候随船押运去了。一个暴风雨的夜里,白塔倒了,爷爷死了。翠翠挂念的人不知明天回来,还是永远不回来了。

一,作者介绍,

二,读后感

小说有节选到高中课本,节选的内容是前面部分,美好的部分。写的是翠翠和二老傩送第一次见面的场景,是十分美好的。可是看完整本书,实际并不是这样的。

故事发生在湖南西边,也就叫湘西的地方,和别的地方叫做鲁南,皖北,豫西等等地方称谓一样。是一个三省交界的地方,重庆,贵州和湖南。是湖南进入重庆然后进入四川一条通道,边城边城嘛,自然是到了边的城,最后的城。

以后有机会要到边城这个地方去看看。

三,下一本预告,浮生六记,作者沈复,有节选到初中课本。

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