最新故乡秋语高三范文(18篇)

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最新故乡秋语高三范文(18篇)
时间:2023-11-30 10:33:06     小编:笔尘

大自然是我们最好的老师,它教会我们如何与环境和谐相处。情感表达是一门艺术,需要我们不断地学习和提高。请您仔细阅读以下范文,从中提取有用的写作经验和技巧。

故乡秋语高三篇一

"回来吧,回来哟,我已厌倦疲惫......"。

看天边飘着故乡的云,它来的漫不经心,可我......

如果我是失根的兰花,飞舞的秋萍,那故乡的记忆便给予了我重归大地的力量。如果我是漂浮的萍,断枝的蒲公英,那故乡的记忆便赐予了我眷恋人世的勇气,一切都变成的回忆。

时间会使水变成汽,但他无法阻止汽变成水,重返天地。当雨点骄傲地对大地说:"我是你千万次放逐又呼唤的孩子。"时间只能叹息,因为在对故乡的记忆面前,它显得是那么遥不可及。风化不了对故乡的记忆,否则,怎么会......

怎会有"家在梦中何日到,春生江上几人还"的郁郁低吟?望不断的风,吹向故里的时候,又有多少人可以乘着它奔向梦里的佳人?远在天涯海角,似乎时钟也无法回转着带你回到家中,默然,静伫,只几片凋零的树叶盘旋着伸向你目光远眺的前方。年关节的,谁会去留意你远行的步伐,多么沉重,似也无助?就像你那飞舞的乱发在挣脱着束缚欲回家。

哦!你的感情也随之涌出:"春风又绿江南岸,明月何时照我还"。期盼终归期盼,现实与理想看似相差遥远,只不过你的几个动作,别人的几句话便可成真。守着那份乡思,怎料春风又绿江南。站在对岸,触手可及的对岸却夹隔着无法越过的长度。一声呵斥便不敢摇头的你只剩涮涮泪水。一脸的惆怅将天空的那角都拉成长发,但却无法长到故里,无法传递你的襟衣。蓦然,南飞也不过如此,它又能带给你什么慰人的话语呢?点几滴眼泪,苍白的脸映照着水,哀叹也只有守住而已!

故乡啊!走到哪都挂着你的身影,可是你却无法体谅我的心境,不懂得将那份深沉埋藏于你心底,只几点梦的踪影。

故乡秋语高三篇二

无论你走多远,你永远是故乡的孩子。无论你长多大,你在父母心中永远是个孩子。

慢慢的,逐渐适应大学生活,却发现,没有妈妈整天唠唠叨叨,竟变得丢三落四。真的是习惯了父母在身边的叮咛,这样,我可以记得很多事情。

后来,国庆中秋放长假,我没有回家。中秋那天,我和一个朋友一起度过。那个晚上,天上没有月亮没有星星,我想,月是故乡明。也许,此时此刻,家门外的天空,挂着一轮清冷明亮的月亮,爸爸妈妈弟弟妹妹应该在开心的吃着月饼,看着电视剧。晚些时候,和妈妈视频,她很开心的样子,问我有没有吃月饼啊!我笑着回答,嗯呢,吃了。后来,我们聊了很久的天,妈妈一直在嘱咐我一个人在外面要小心,出门时注意安全。。。后来,妈妈睡了,我和朋友一起聊天到好晚。两个没有回家的孩子,两颗紧靠在一起的心,彼此取暖彼此安慰。

这几天,天气变冷了。昨天晚上,妈妈和我视频,她说,你那里天气是不是变冷了,要不要再买一床被子,一个人在外面要照顾好自己,自己的身体只有自己知道,你在那么远的地方,妈妈也照顾不到你,你要自己注意点,千万不要冻坏了。。。我大声应和着,又和妈妈抱怨了几句这里天气不好,整天刮风,还下雨。。。虽然都是一些无关痛痒的话,但是妈妈还是很认真的听着,是不是还插两句,那你可要照顾好自己。。。

当然,我会照顾好自己的,不过,妈妈,你也要好好照顾自己啊,我们几个孩子都不在身边,你要身体健康啊,这样,等我们长大了,赚钱了,才有机会报答您的十月怀胎之痛,十几年的养育之恩啊!

今天傍晚,一个人走路回寝室。风特别大,使劲的刮,街道旁的桂花树洒落一地的桂花,身上冷飕飕的,想起昨天晚上妈妈的叮咛,心里顿时温暖了起来。

冬天,天空暗的很快,暮色苍茫。又有多少夜色,让你双眼朦胧孤单害怕,又有哪盏灯开着提醒你准时回家。我不会害怕,我知道有一盏灯永远在等我回家。

高三时学过一篇课文,邓琴的纸上故乡里面有一句话,我是栖息在远方的一只候鸟,常会飞回故乡去寻找属于我的温暖。

所以,无论在外头逗留多久,我还是可以回到那个温暖的家,那个给予我前行的勇气和力量的家。

家人的叮咛,从厌烦到难以忍受,最后理解。是每个人都会历经的过程没有人可以一瞬间长大,都是在经历了人世冗杂之后方懂得亲情最为可贵,家人最为可靠。

最后,我们终会发现,月亮还是故乡的好看,心安的地方是我们的家。

故乡秋语高三篇三

当家园已废失,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实的踏上了虚无之途。

那时,乡村还没有众多的楼房,那时,我还很小很小……那些见证我成长的日子,向一个个再也回不去的村庄,在岁月深处,让我越来越怀念。如果城市的现代化是最终的归宿,为什么回事现在的模样?为什么不能容下村庄,我不能明白,也想不明白。

忘了有多久没有像儿时那样走遍乡村的大街小巷,隔了如此厚重的时光,我依旧记得如今那渐行渐远的村庄,曾是我童年的天堂。我不需要隐藏自己热爱家乡的心,尽管现实比我想象的残忍许多,我更不必遮掩我凝望的双眼,我只想静静的去思念那一段时光,只有这样,我才不会遗忘。

我能想到的乡村的美好,是那不变的乡土气息。阳光灿烂,田野广阔,树林葱郁,炊烟袅袅……如果真的要展现乡村的一切,我可以把它一一讲述,我爱着乡村的所有,也只有乡村,才配得上村民们的质朴,浓浓的乡土人情,装载的是一代又一代村人成长的背景,滋养着平凡朴实的村人。

总是在不经意的时间,想起安静的乡村,那远离城市喧嚣的静,是多么的美好啊,让人禁不住一再的去追忆。我还记得那错落有致的农舍,那一堆堆干柴,还有麦秸垛,那平展而宽阔的沃野,蜿蜒曲折的小河……这里,曾是我游戏的小天地,我曾仰着头追着天上的风筝而大喊大叫,我也曾追赶很少能见到的野兔野鸡,这是我生长的地方,尽管对它印象有限,但依旧抵不过我真挚的思念。

乡村的日子,少不了与泥土,草木为伴,说起这一点还有些羞涩。我喜欢摆弄各种花花草草,不管多么的不起眼,我都会把喜欢的小心的移栽到自己的小花园。瓶瓶罐罐装满了各种花草种子,为了收集它们,我曾在烈日下走遍没一个角落,尽管叫不上名字,却满是喜爱。期待着春天把它们一一种下,闻着新翻过的泥土气息,欣喜而不再疲倦,我会为每一朵花地盛开而高兴,亦会为它的凋落而惋惜。可是,我知道落红不是无情物,化作春泥更护花。在没有太多想法的童年里,开在院子里的繁花,充实了我生活的每一天。

秋天,收获的季节,当来少不了我们孩子的乐趣了!经常和小伙伴们偷偷去掰玉米,拔花生,红薯……还有去果园偷摘各种水果。我们会在地上挖洞,放好足够的柴火,燃到满满的一坑都是红通通的灰烬时,我们把红薯玉米埋到火星中,再盖上泥土。我们围在一起,躺在田地上,快乐充斥了整个秋天。带着泥土气息的食物,很久没有再吃到那种味道,那滋味专属于我们天真烂漫的童年。

总有一天,我会再次回到我土生土长的地方,那时的我,是否还能拼凑出有关乡村的记忆?我站在奔跑过的田野上,尽管什么都已不再,我还是回去追忆,不管有多少明天,我始终不会忘记,我从故乡来,我属于乡村。

故乡秋语高三篇四

曾记得,在故乡的小屋里,从卧室的那扇窗望去,是一片起伏的山,阴天时,是灰蒙蒙的晴天时,便是阳关西边无限延伸的浓绿。看着它,就像自己也被映成青色的,隐隐约约嗅到花香。

曾记得,在故乡的时候,我也登高望远,细细地打量眼前这天湖一样的世界。满眼善良的水痕一浪接一浪推向岸边,拍打岸石,袅袅的水气上荡着傍晚的微风,悠然地荡着圈。

我想,应该都是的,可如今,人们却因种种因素,嫌弃家乡,嫌弃家的祖名,只求改为高大上的乡名来满足自己的虚荣心,我不知你是否会半夜恍惚,我的家在哪里,还是以前那个虽土气却有人情味的家乡,还是现在有了光鲜的外表却内在空虚的家乡,我想更多时候让心灵颤抖的更是前者吧!

如此人在家乡,心却留在记忆里之错位,折射出来的是几十年经济飞速发展而人文情怀在逐渐丢失的情形,竟沦落到现在,我们凭满足虚荣心只为谋得一个高大上的家乡,我也不知道在物质利益为社会广泛认可的时代,家乡成为旅游景区是好是坏,只知道,当一种醇厚的文化被贴上利益的标签时,家乡的味道是否在变味?悠悠故乡情啊!

悠悠故乡情,我只希望留下家乡的情,让行走在车水马龙和异国他乡的男女老少,心里有一个牵挂便足矣。

故乡秋语高三篇五

秋天是一个温柔的催产婆。她会给苹果、梨子和柚子等各种水果打上催产素。催产婆来到葡萄架下,望着一串串绿色的酸葡萄,她不禁笑了笑,走上前,亲吻了一下葡萄圆润的脸蛋儿,过了一会儿,那紫到发黑的葡萄瞬间让人垂涎三尺;催产婆又来到梨子树下,只见树上的梨子小得不成样子,一个个半生不熟,梨树妈妈看到催产婆下了一跳,一下子就把梨子“吓”熟了;柚子宝宝就更加顽皮了,它躲在叶子姐姐的怀抱中,不想出来,催产婆看到这一幕,知道事情不简单,就飞上树,给每个柚子宝宝都打上了催产素;石榴更是可爱,挂在树枝上,就是跳不下来,因为它恐高,只能让催产婆帮个忙,打上一针。

秋天是一个糊涂的小画家。小画家来到公园里,只见棵棵枫树黯然无色,小画家有些不满,就用它那像枫叶一样的巴掌轻轻抚摸着叶子,突然,片片枫叶变红了,小画家用灵巧的手涂画着枫叶。让公园里多了一份火红;小画家又来到了桂花树下,施乐点魔法,风一吹,桂花更像雨点似的落了下来,有的是白色、有的是淡黄色、还有的是橙色,让人一看就赞不绝口,不禁让我联想到:“桂花浮云,正月满天街、夜凉如洗”;小画家又看到了菊花,它很苦恼:为什么都是白色呢?我得给它变个色。小画家用巧手给菊花上了色,红的似霞、白的似雪、黄的似云,各有千秋,这真是:“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”小画家把所有菊花都染上了颜色,让散步的行人们喜爱不已;银杏叶就像一把小扇子,小画家蹭了蹭叶子,让叶子变成金黄色,一把把小扇子丛天空飘落下来,给大地铺上了一层厚厚的地毯,走在上边,会发出“嘎吱嘎吱”的声响,就像在说:“况属高风晚,山山黄叶飞。”小画家看着这美丽的景色,不时笑了笑,似乎在说:这地方可真美,犹如画卷一般,美极了!

秋天是一个有名的音乐家。秋天的早晨,百灵鸟在深林中高声歌唱,风姐姐听见了,开心得像个孩子,也兴奋地哼着小曲,在片片树叶间穿梭,枫叶也不甘示弱,把自己的身体往下一沉,瞬间,大地与枫叶完美地完成了一次合唱。忽然,下起了一场秋雨,发出“沙沙”的响声,那是秋雨在打击架子鼓,天空,大雁南飞,它们扑扇着翅膀,正展翅飞翔,果实,掉落在地上,好像在敲锣,沙沙的声音在万物回荡。

秋天是个催产婆、秋天是个小画家、秋天是个音乐家,秋色迷人,我爱秋天!

故乡秋语高三篇六

秋,已悄然而来。

应该再也没有比这时更美的早晨了吧。天空碧空如洗,没有一丝混浊的气息。草叶上露珠滚滚,似乎鸟儿婉转地歌声就能震落下来。

独自一人走在山间小路上。

田野里没有蟋蟀的叫声,也没有蚂蚱足迹,有的只是满田的桔杆。

小草在秋风的摇蓝曲中沉睡,稻谷在秋风的抚摸下长大,高粱在秋风的催促下换上红色的衣服。

淡雅的白菊花,高洁的黄菊花,热烈而生沉的紫红色的菊花,都在秋风中开得灿烂。

绯红的树叶,橘黄色的葫芦和那碧绿的露珠,把秋装饰的如诗如画。

秋,演绎着整个季节的神韵。

故乡秋语高三篇七

黄昏时分,天阴沉沉的,闪着一道道白光,像挥舞着一把把雪白的利剑;雷发出隆隆的响声,好像在高空中击鼓,紧接着,“滴滴嗒嗒”的雨声传来了。我的心也不由自主地郁闷起来。

透过雨帘,向路边那五颜六色的野花望去,那一朵朵的小野花在杂草丛中摇曳,一阵冷飕飕的狂风吹过,那些野花摇摆得更加厉害,夹带着那无情的大雨,野花们仿佛在接受着暴风雨的洗礼。

雷电、暴雨和狂风向野花袭来,野花们迅速组成军队的模样,共同抵抗着风雨,它们仿佛在说:“让暴风雨来得更猛烈些吧!”看到这个场面,我的心不觉怦然一震。

“难道这就是生命吗?”

过了一会儿,我又不得不为它们祈祷,那些野花已经奄奄一息了,有的枝折花落,有的萎靡不振……那狂风还在暴雨中撕扯着,那震耳欲聋的雷声仿佛穿透我的心。

“唉!”我不禁长叹一声。

第二天清晨,一阵阵清风伴随我醒来,风雨后的第一缕阳光照耀着大地,我揉揉惺惺欲睡的眼睛,缓缓走向阳台,向路边的野花捎了一眼又转头望去。

一朵朵野花欣欣向荣,昂首挺立,迎着太阳绽放,与昨晚的景象截然不同。每朵都像一个有着健壮手臂的青年。他们用这手臂去拥抱生命。

哦!原来如此!

生活中这样一幅幅动人的画面无不展现着生命,生命如此平凡又如此宝贵。冷风冷雨中站起来怒放的小野花,让我明白生命如此顽强。

生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中彰显真实。

故乡秋语高三篇八

“如果我真的爱一个人,则我爱所有的人,我爱全世界,我爱生命。如果我能够对一个人说‘我爱你’,则我必能够说‘在你之中我爱一切人,通过你,我爱全世界,在你生命中我也爱我自己’。”e.弗洛姆这样说。

不知听说过了多少个青春少女少男自杀的事例,也许这一切的一切都是事出有因,但有什么样的理由可以让我们不惜放弃这斑斓的世界,这鲜活的生命?什么也不能!生命,人生,本就是坎坷波折的。没有一帆风顺的人生,正因为这样,我们才更应该勇敢的、坚强的活着,这样的人生才更加的有意思、更加振奋,当我们一路走来的时候,会发现人生,就是一种无言的幸福,就是一种沐浴风雨后见彩虹的幸福!

有时,我们会觉得空虚,会感到孤独而且寂寞,其实只要我们怀着幸福的心态去生活,去试着发现别人的优点,而不只是注视着别人的不足。人无完人,只要我们努力做,就已经很好了。试着享受生命,感受这亲人、朋友、同学、老师、以及素未相识的陌生人给予我们的爱与关心,我们会更深切地体会生命、热爱生命。

如果我们真的能够学会了爱我们的生命,我们也必定能够学会了怎样去真正地爱人和爱这个世界。

大多数时候,我们都在抱怨着生活众多烦恼与忧愁,而没有真正的感悟生命、品味生命的滋味,这样我们就尽然地感受到生活的乏味与枯燥,做一些危害甚至付出生命的傻事。看开点,看透点,生命就简单了,幸福了。

让我们生活在这一刻,让我们好好地享用我们的今天。

在这一切之外,请让我们领略生命的卑微与尊贵。让我们知道,整个人类的生命就有人一件一直在雕磨着的艺术创作,在我们之前早已有了开始,在我们之后也不会停顿不会结束,而我们的来临我们的存在却是这么漫长的琢磨过程之中必不可少的一点,我们的每一种努力都会留下印记。

故乡秋语高三篇九

我的故乡在瑞安西部山区农村,我的父亲就是那里土生土长的“原住民”。我生下来的时候,虽然搬到了小镇上,但我心目中的故乡,依然是那个有着四间小木屋的山野小村庄,因为那里依然有着绿水青山,依然有故乡的淳朴乡民。

周末,我经常会跟着父亲去故乡的小村庄呼吸新鲜空气,找寻父辈农家儿女的童年回忆,体验农家生活的乐趣,欣赏原生态的故乡美景。

小屋面前就是一片田野,放眼望去,美景尽收眼底。故乡的水稻长得比人高了,走在泥泞的田间小路上,好像一不小心,就会跌到田里去。比起田间的小路,我更喜欢从被稻穗压弯的稻秆上摘下一粒稻谷,剥去绿色的外皮,轻轻捏去一小部分,让里边的乳汁流到我的手上,闻着米香,真是赏心悦目。等它成熟后,里边的乳汁凝固了,被打出米粒来,经过处理,就是我们吃的米饭了。呀!看看天色!不早啦!我走在回往小木屋的路上,望着太陽落下,期待美好明天的开始。远远望去,这片美丽的村庄,只有矮矮的平房,没有一栋高楼大厦,但我更喜欢这里,因为没有高楼大厦的遮挡,可以清楚地看着太陽升起,射出第一抹金光;也可以看到太陽落下时,一朵朵红艳艳的火烧云。火烧云映得孩子们脸上红扑扑的,显得格外可爱;被火烧云照着的公鸡,神气地走来走去,好像在炫耀:瞧!我的羽毛多好看!多鲜艳!

回到老家了,那是几排只有两层的矮木屋,靠边的墙壁是用石头垒起来的,分外贴切。它的房顶上嵌着片片漆黑的砖瓦,檐角还微微有点儿飞檐。走上摇摇晃晃的木梯,就是二楼了,角落里,那陈旧的被虫蛀的不成样子的木头书柜已没有了往日的辉煌,柜子上还丢着几张被岁月侵蚀的老照片。站在朴素陈旧的老家门口,明显可以看见一间搭得很简陋的小屋子,不,应该说是棚,棚里边还堆着一堆稻草,看来这儿之前是养牛的吧!家乡的木屋旁还有一抹绿色,没错!那是毛竹林!沿几阶石头拾级而上,舒心的绿色映入眼帘,仿佛一切都是那么美妙。穿着一件长袖,披上一件外套,站在春风里,享受大自然的沐浴,多么美好!当然,我也欢迎春天的客人来竹园里做客:竹鞭藏在地底下,只露出一张微微泛红的脸,它可真是羞怯;竹笋长的可真快!已经有3岁小孩那么高了,一层层毛茸茸的笋壳紧紧地包着笋心,旁还有着几张脱落的枯黄笋壳,每脱落一片,竹笋就蹭蹭地往上长一节,它似乎得意地说:“太好了!我要改名字啦!我不叫竹笋啦!你知道我要叫什么名字吗?是毛竹!我要成为竹子啦!”我也爱惜地拍拍它,小心地在竹林里走着,生怕弄伤了这一花一草,破坏了这幅美好的画卷。

故乡还有一个大大的四角院子,院子前有条引往稻田的水渠,那水可清澈得很,你还能清楚地看到潜在水底淤泥上的小泥鳅呢!有妇女蹲在旁的一处特别矮的一块石头上,弯着腰洗衣服。这一渠汩汩的清泉,正流向一片葱茏的田野,浇灌着故乡的庄稼,也滋润着山村农民们的心田。院角的泥墙上,爬满了各色我叫不出名字的绿藤,那棵树皮皲裂的桃树,虽然没有结出丰硕的果实,但也充满了生机与古朴。

虽然山村的人们不断的不断涌向城市,但是,这里的幽静,这里的古朴,这里的青山绿水,不断吸引着城市里的人来这里观光,来这里远足。绿水青山吸引了众多游客慕名而来,他们带上家人和孩子来这里漂流、游泳,泛舟在微波荡漾的湖面上,享受嬉水的乐趣,在水花飞扬的清澈里寻找一份清凉与宁静。驾车行驶在山路十八弯的瑞枫线上,习习的山风拂面而来,看到一个个美丽的乡村,看到一片片养眼的绿色,真的让人心旷神怡。

我的故乡,只是环境建设的一个缩影,在党的正确领导下,全省人民正积极地投身于保护绿水青山这项伟大的事业中去,因为他们深知每一份参与都是一种力量;每一个力量都是一种支持;每一种支持都会带来改变。因为,绿水青山,就是金山银山!

故乡秋语高三篇十

坐上回家的汽车,带着离开喧嚣城市的一份宁静,带着即将回归自然的一份喜悦,我期待着,我想象着,我的思绪纷飞在故乡秋天的沃土上。

踏上熟悉的乡间小路,脚踩在落叶铺成的金黄的地毯上,发出“吱吱呀呀”的声音,我静享着这份别人可能无法感受的乐趣,任自己的身影穿梭在树林间,与阳光透过光秃秃的树枝洒下的斑驳的树影构成和谐的画面,仿佛黑白琴键上跳动着的快乐的音符。

小河里的水静静地流淌着,没有夏天狂风暴雨后的奔腾之景,也没有冬天结满冰的坚硬的河床,那是一种不紧不慢的灵动,像母亲为孩子娓娓到来的故事,像情人间的甜言蜜语,像玫瑰花香溢满花园的那份清醇和美好。

举目四望,是看不到边际的金黄的田野,稻穗在风中摇曳,像一张悠悠晃动的巨大无比的地毯,我的故乡梦,曾无数次地荡漾在这神秘而美好的田野上。

我穿梭在散发着成熟气息的田野间,来到了荷塘边。枯黄的荷叶相互依靠支撑着,塘中的水静静地卧着,没有一丝生机,偶尔飞来的鸟儿落在叶上休息,它也在怀念夏日里那满塘荷香的景象吧。

我尽力呼吸,感受着这份清新与美好,抬起头,高远的天空中挂着一两朵白云,远处的山峦此起彼伏,我想歌唱,我想呐喊,我想在这安静辽阔的天空下肆意挥霍我的青春。

太阳渐渐西沉,但还努力迸发着最后一次强烈的光和热,大地被笼罩在一片灿烂中。不远处的屋顶已升起几缕炊烟,劳累了一天的人儿正拖着缓慢的步伐走在回家的路上,他们互相间问候着今年的收成,期盼着明年会更好。

我独自漫步在那条小路上,静静地感受,体会着周围的这份久违了的恬静与悠远。

故乡秋语高三篇十一

曾记得我那是在一个和风吹拂的寂静的晚上,那时我因晚上睡不着觉,穿上外套独自在我家小路上独自漫步。周围一片墨色犹使我感到恐惧,不知不觉我已来到一棵树下,这时我的腿已经累了,也不由自主的哆嗦,这不得不使我停下脚步后坐下来,可是面对周围的漆黑显得更加胆小。我当时还想要自己大胆,望着天空问自己的心灵,可我发现天空中星光灿烂,仿佛是层层波光,这就是我想要的感觉,因为在这个寂静的夜晚还好有星星的陪伴,望着他们我内心的那份恐怖心理便抛之于脑后。

那一次是我独自一个人出门看星星,在无声的自然中我已忘记了那次的畏惧真正做到了自己,为什么说是无声的自然呢?因为我当时已被星空的美景所迷住了,在夜深人静的时候,连夜鸟都不叫。我还以为时间被这迷人的夜晚所凝滞了,但后来我才知道这不是真的而是一场梦境,睡醒后我已到十分的可惜,因为它只是我的一个梦,一个贴近大自然的`梦。

每次只要我一个人出门看夜景我都会回忆这场梦,幻想着有一天它在我身边出现。看出星空中的秘密和星星一起闪烁追忆你自己的春天。

星星,我小的时候幻想能得到它,在现在看来是绝对不可能,除非捡流星,不过那还不一定能捡得到呢!夏天每次和家人在一起乘凉我都是仰望星空,看看是否有星星出现,即便是现在长大了我还是一样,看着他们,我仿佛找到了自己的知己,向它们倾诉着我的生活,他们也习惯了我的这种方式,也和我倾诉他们的一些生活乐趣,他们有大有小像是我的心情包裹有大有小,他们见证我的生活。

遥望星空时我发现自己的心情也放松了许多。

也许你会发现其实天空也是如此的美丽,让天空为自己的成长而焕发光彩,遥望星空让它成为最美的风景线。

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故乡秋语高三篇十二

春风绿了江南,这是人家的四月天。草长莺飞,正是菱角萌芽的季节。明月盈了又亏,这是游子的思绪,忽明忽暗,绵长看不到首尾。那株小小的菱角,似是我故乡情的寄托。

我喜欢喝爷爷一起摘菱角,说起来,菱角长得并不讨喜,它有着坚硬的外壳,还有两个丑陋的角。它们躲在浮萍下,过着低调的生活。起初,我是厌恶这恶心的植物的,但到了八月中秋,你会在小河旁股亲人的清香,这股清香就是菱角的香味,丝毫没有甜腻的感觉,比不上桂花的蜜,也没有芙蓉的清,但给人以一种宁静悠然的闲适。我也是从那时起,爱上这株小怪物的,吵着要和爷爷一起去摘。

爷爷有个小木船,他的打船技术十分娴熟,我坐上船头,有模有样地指挥我的“老舵手”开船。爷爷很爱沿途给我讲故事,尤其是菱角的故事!爷爷最羡慕这株植物了,妹妹讲完,他都会感叹道:“若能有一人同菱角般低调不屈,坚韧顽强,那其必能成大事业。”那时我年纪小,不懂这话缘由,今日想来明白些。

菱角是一种生命力极强的植物,落地生根,倔强顽强如我爷爷,所以要采摘时,是极困难的。我的左手掐着它的叶儿和茎,右手死死抓着菱角的果实,生生拽下来,往往一天下来,手磨得生疼。但就是这样,每年十一假期,我都会收到爷爷精心挑选的菱角,望着那双手,我心中一阵酸楚,那是老人对我们的爱,也从那时起,菱角真正成了故乡情的载体。

现在市面上卖菱角的少了,我又想回去陪爷爷了,奈何老人身子骨不好,如今就连菱角也成了一种钱买不到的珍贵物件了。然而菱角越稀少,那心中的情儿就显得更深层。菱角,给了我的不止是味觉的芳香清爽,更多是故乡情啊!

春风能否带我去我思乡的消息,让它开满江南大地;明月能够寄去我漂泊的心情,让爷爷笑逐颜开,童颜白发?只盼那小小一只菱角沟通祖孙间的亲情。

菱角,给了我故乡情。

【例文2:故乡的菱角情】。

小时候在家乡,妈妈煮了一盆香喷喷的菱角端上了桌,我们一家人围着桌子津津有味的吃菱角。可是我发现奶奶只是在一旁看我们吃。我抬起头对奶奶说:“奶奶,为什么你不吃菱角呢?”奶奶看着我,无奈的说:“年纪大了,牙齿有点松动,不能咬硬硬的`菱角呀。”

听了奶奶的话,我低下头拿起一个菱角用牙齿轻轻咬裂,用手慢慢的搬开,再次用牙齿小心翼翼的从菱角的下部逐渐往上推,直至把菱角的肉完好的取出。我将取出的菱角肉微笑着递给奶奶,奶奶显得特别感动,“你吃吧!你吃!你的门牙都掉了还帮我剥壳啊!”我转身走到奶奶身边,将剥好的菱角放进奶奶嘴里。奶奶摸了摸我的头没有说话,可是我发现奶奶的眼角有点湿润了。

奶奶说,今天吃了世界上最美味的菱角,是任何东西都无法代替的。一个小动作,一件小事情,让奶奶感到了无比的幸福。那属于家乡菱角的味道,是我不能忘记的。

故乡秋语高三篇十三

六月的乌蒙布满氤氲。

像我的表达布满了。

失去语音的词汇。

在一页页纸上露出。

石头一样坚硬的头颅。

旋转山峦停止下来。

仿佛要锁住昨夜的梦。

或者今天的.某刻。

我抵达密境的步伐。

像阅读一部古书。

我考究着一朵花在乌蒙。

越过季节的绽放。

它殷红的花瓣暴露了我。

躲进文字里的思想。

另一些想象乘机而出。

顿时弥漫如云朵。

覆盖了湛蓝的天空。

如果一场雨水可以。

洗尽染身的铅华。

我宁愿做潭苦水。

还你一尘不染的明艳。

像此刻的云朵。

以自己的白擦蓝天空。

乌蒙替我发出了回响。

在文字里燃堆火吧。

让温暖月光般照亮。

这个夜晚,让我。

与你一同站在乌蒙之巅。

故乡秋语高三篇十四

在那个还是黄牛耕种的时代,我也就不到十岁,不谙世事的年代,我过得很无知,物质很匮乏,有父母亲呵护着,精神很悠闲。在空旷的山间田垄里,我高唱着信天游和《渴望》的主题曲,跟随父辈演绎着黄牛耕种的自给自足的生活。根本没有这天的焦虑和无端的恐慌,如今成人后,忙得像陀螺似的脚不沾地,却找不到年少时的幸福感,更找不到可供精神驻足的家园。虽然那时吃不好穿不暖,可精神是舒缓的,日子是忙碌而又充实的。

人生启程时的自卑和挫败感以及所带来的副反应、沮丧笼罩着心空多年,久久挥之不去,所以就一向即使逆着风也要奔跑,没有理由停歇,生怕自己还不够优秀,生怕自己在该奋斗的年纪选取了安逸,蹉跎了岁月。

如今,人们兴盛旅游拍照,写意人生,表达此时此刻的国泰民安,快乐惬意的幸福生活,我才如梦初醒,哦,生活不只是苟且,还有诗和远方!

故乡秋语高三篇十五

与家乡才俊高毅君曾有过一面之缘。年轻、高俊、颍慧、雅儒、拘礼,是当时高毅给我留下的印象。

忽一日,高毅与我通电话,说自己的文集《在别人的城市遥望故乡》付梓在即,希望我能为其写点什么。

作为长者,为家乡后学尽点绵薄之力,一直是心中所愿和所在勉为之事,恭敬不如从命,于是,便让高毅赶快把电子文档发到我的邮箱里。

于是,高毅《在别人的城市遥望故乡》,我亦“在别人的城市遥望故乡”,这便有了拙文的写作。

怀情的人文之行。

自古以来,农耕文明孕育了大山子孙孙。高毅从小就学会了务农,爷爷不仅手把手地教会了他的扶犁技术,还给他讲了“小牛要学耕,年轻人也要学耕”的道理。可是,农耕文明日益式微的命运终究不可避免。从的春天,怀揣卖掉一头留来过年的小猪和东挪西凑得来的500元盘缠,踏上了驶往温州的长途汽车那一刻起,高毅的异地谋职打工生涯便告开始了。可是,在当年的“学耕”少年业已告别农耕文明融入了现代化商业文明,成为了大都市的一员以后,昔日小牛学耕的故事虽然仍然在耳边回响。“爷爷早已作古,老黄牛也魂归天外。”虽然“故乡的山水依旧,当年学耕的梯田还是一汪清亮的水。时间在赶牛的鞭哨中悄悄滑过,命运在一声声的吆喝中起落。”只是当年的“学耕”少年再也回不去那往昔的岁月。(《学耕记》)如是,一种“走出乡土”与“遥望故乡”的双重情感“纠结”一处,这就注定要催发一个怀情人的艰辛人文之行了。

于是,我们便在《在别人的城市遥望故乡》里看到了一个大山里的苗家汉子从湘黔边地义无反顾地奔向长江三角洲的创业、结婚、生子;又看到了一个都市里的漂泊者的身心、情感与灵魂不断从都市回归乡村,踉踉跄跄一路向我们走迎面扑来。

鞋底厂的老管理员,一向十分严厉的温州老人所给的一个微笑,对这个新来的外地打工者是最为难得的人间温暖。接着,故乡的一家报社刊发了作者的《花若离枝》,又给这个在异乡快要丧失生活勇气的打工者注入了继续奋斗下去的信心和勇气。自后,作者便从一家锁业公司的企业报编辑干起,然后又辗转了几个公司。其间担任过报纸的编辑、人事主管、生产经理、公司的团委书记、公关接待处长、文秘处长,直到《正泰成套电气报》的主编。既而被评为温州市首届十大优秀非公有制企业团干部,还评上了助理经济师的职称,甚至并被公司吸纳入股,成为了企业的“股东”,由一个打工者摇身一变,成为了“老板”。

正如作者所说:这是一种“生命的召唤”,正是在这样的召唤下,高毅一步一步走在人生的旅途,也一步一步走向心中的归程。

“为了生存,为了梦想”漂泊四方,人生的路渐行渐远,家园已遥不可及。“没有了儿时的伙伴和快乐,没有了妈妈吃饭时的呼唤,没有了热切的乡音、节日、红白喜事,没有了根的牢靠,仿佛是一片离开枝头的叶子,随风飘荡,在一群群陌生的面孔和南腔北调的音域里,感受自然而然的拒斥和冷漠。”低头凝思:“家园只是人生的起点或是终点,在起点与终点之间,我们到底是胜者还是败者?”最后,笔者慨叹:“也许,“东南飞”之后的我,只能站在远天远地的异乡,成为一只永远觅巢的候鸟,而归不去的家园,将成为我一生一世的灵魂的归宿。”(《归不去的家园》)又是中秋,便不禁想起在故乡教书的日子,“在月明星稀的晚上,残月如钩,挂在树梢。与学生们读着‘可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓’的诗句。”年少的心思,为诗中的意境和月色而感动。但“多少漂泊的梦想,就从这月色下的山寨萌发,一发而不可收。而这月色,这月下教书的时光”已不再有。(《他乡几度秋月明》)高毅“不断地搬家,不停地找地方。从贵州到温州,又从温州到上海。从上海市区到松江开发新区,东挪西移,年年春节,都在不同的地方度过,居无定所。何处,才是漂泊的终点?何处,才是我的家?”于是内心苍凉之后只好自我慰藉:“我生本无乡,心安是归处。”(《此心安处是吾乡》)在别人的城市遥望故乡,“从来没有这样一个地方,让人那么痛快决绝地想离开,离开之后,又那么牵肠挂肚地想回来。”《月光洒在老屋窗上》。因此,离乡之人每年总要找些机会回到故乡,或是省亲,或是资助一些需要帮助的孩子,或是赴亲友们的红白喜事。只要能回来,见到热切的面孔,听到亲切的乡音,就不会忘记自己根系何处。(《后记·游离在城市与乡村之间》)“水叔虽爱好,可他却一贫如洗。三个儿子都在外打工,大儿子是赌气出去的,一去就是十几年杳无音信,不打电话,不写信,也不寄一分钱给他们。水叔干着急。二儿子带着老婆和孩子在浙江桐庐打工,日子过得艰难,也没钱给他们。老三没技术和文化,挣不到钱。”同村的卫东,“两口子又再次奔波,出外打工。先后到过广东,福建,浙江等省份。进过厂,打过隧道,做过最苦最累的活。”下一步去哪里,谁也不知道。(《同是天涯沦落人》这正是眼下千千万万农村里《年迈的老人》、《留守的儿童》和《贫困的现实》的真实写照。“走出乡土”而又“心系故乡”,这是作者内心永难消解和治愈的一道“硬伤”。

在这里,作者手中的笔,尽量做到了客观,同时增加了一份责任:不只吟唱那些青春四季、风花雪月的感伤。在逆境中不迷失自我,不沦为金钱与欲望的奴隶,以一份平和而不失乐观的心态,书写出自己“打工生涯”的收获:带着“生命的歌声”上路,一路艰行。

流落的文人,思想没有流落异乡。清正的人文之行,离乡的游子,故园别念与他乡情怀已然提升为一种精神。

悲悯的灵魂之旅。

在别人的城市里生活打拼,“孤独伴生于繁华。没有人能在灯红酒绿之间找到真情。”于是,“在别人的城市遥望故乡”,完成灵魂上的故乡之旅,便成了排解“悲悯”的首选。

打工,曾经是作者虚无缥渺的梦想,本以为是其生命不能承受之轻。但经历过若干年的打工生涯后,作者已能直面深度切入其生活的全部,并能得以在自己的“文字背后再一次反观生活”:

身无分文的老乡们风尘仆仆地来到温州投靠自己,为他们提供食宿,帮联系找工作,乃至买衣服、鞋子、牙膏、牙膏。找到了工作要替他们交学费、伙食费、安置费。如果流浪久了找不到工作想回家的,还得贴路费钱。若遇派出所抓非法暂住人员,还得火急火燎地打电话求人将其保释出来。“老乡们一拔又一拔:学生、朋友、同学、堂兄弟、堂姐妹、姑嫂姨,我的人,她的人,来来往往。”作者虽然算不了有国家栋梁之材的“济世”之情,但也确有无愧于家乡“老大”的一份“济乡”之心。(《打工的收获》)不幸的是,打工崽们似乎注定要当到处漂泊的候鸟。“几年来,他们进进出出皮鞋厂、眼镜厂、打火机厂、服装厂......在城市边缘无谓地挣扎。来来往往的故事仍在继续着,只是版本不同。”(《老乡来了》)但温州人却不一样,老乡们并没有找老乡要工作、要钱,找的是项目、信息。数年来,他们在外面投资,开店、办厂,甚至攻城掠地,成为了令人生畏的“温州购房团”的一分子。他们开着宝马、奔驰,住高档酒店,买豪华别墅,没有一个人为生存物资的匮乏而发愁。对此,作者不得不发出由衷的叹喟:这是一个迥然不同的富人群体。观念的差别导致了“西部人和东南沿海人的不可逾越的鸿沟。”(《老乡带老乡》)而一群在温州一家民营企业的“外地打工族”中,有曾在家乡一家派出所干了几年的公安干部学院的毕业生;有曾在老家电器厂干了24年56岁的老厂长、总工;有从民办大学毕业的大学生、工程师;有在大学里学企业管理专业、在国营企业干过事市场调研及产品推广的中管干部。”他们“追求理想,渴望成功,怀揣一份梦想上路”,有着“打工族”的人生艰辛,却也有着“打工族”人生的另一种美丽。(《漂啊漂》)。

然而,作者的归乡之旅却竟陷入了“快乐并痛苦着”的二难境地。下了车,家还藏在巍峨入云的大山的云端深处。几华里短短的回家山路,竟花了整整四个小时才。“因为这该死的路,村里人可是伤透了脑筋。所有的货物,都要靠人背马驮,所有的农产品,都不能顺利出山。年轻小伙娶不到媳妇,年轻姑娘全都嫁到了外村。至今,村里40岁以下的光棍还有近百人。”因此,村里人天天盼公路,盼通车。但这个梦,做了几十年依然还是梦。“无奈之下的家乡人,只能走老路,重新养起马,组成马帮,驮运货物。”《在别人的城市遥望故乡》,没有路的农村,发展何其艰难!高山上的民族村寨,何时才能找到一条真正的致富之路?“偌大的村里,只剩下老人和小孩。一个堂叔的两个女儿,大的五岁,小的两岁,个子都不高。脏兮兮的衣服,和她们的奶奶在一起。她奶奶一个人,带着四个孙子,服侍他们吃喝拉撒。她有四个儿子,两个在县城工作,两个外出打工,都不在她身边,所以尽管快七十高龄,仍然担当着照顾孙子们的重任。村里这样的留守老人和儿童还有很多。”于是,作者发问:“村里人的出路何在?打工?务农?淘金?”心思复复,山水重重,这就是作者回乡的《路啊,路啊》,也是故乡外出“打工族”的创业艰辛之路,又何尝不是当下中国所有外出打工人员的生活现状和生存思考的真实写照?一边急于摆脱贫困的不断挣扎,一边重复着不断挣扎的悲哀。这与作者原来希望能把所有的老乡都带出来打工以摆脱贫困,愿自己是一座桥梁为来来往往的同乡们架起成功的通道并且走向自强自立的初衷,总是事与愿违。

高毅的记叙、描写和议论并没有代替理智思考,而是将其导入了内省和反思,表现了一个端端正正的读书人、写作者所具备的敏锐的感悟天分和体察生活的能力。在理性上别开生面,表现出一种洞察幽微与富于批判精神的心灵体验。

以上一些篇什,每每用一种纯粹的记叙、客观的描写或平实的议论,在不断的“行走”中,为我们再现了一个个生动、鲜活的“现场”场景。在“追寻”的“实录”同时,传达着一种个体存在、自省和自我超越的生命思考。

悲悯的灵魂之旅,在道德滑坡、世风日下的现实当今,个体生命的追求和良知,或赞美讴歌,或呼唤醒世,或针砭褒扬,让我们见证了一个具有历史责任和社会担当的写作者的文品、人品,面对人性中本固有的那些真善美与假丑恶的东西所首备的抑扬臧否之精神与气格。

弥香的乡土之韵。

《在别人的城市遥望故乡》这部集子,篇目繁多,内容杂芜,但走出故乡,回归故乡差不多是其内容的全部。而回望故土、歌唱乡土则是其共同的主题。大多篇什,字里行间都保留了源自故乡山川景物的纤细、柔美、俊秀和纯朴的乡土韵味。

紧张、艰辛而孤寞的打工生活,使作者自然怀想起故乡三月“桐油花开最盛的时候。湿雨伴着轻寒,时而细如牛毛,时而瓢泼如注,一波一波地袭过黔东南的山野。四面八方吹来的风使花朵轻微起伏,颤动,微雨中飘来阵阵的花香。泥泞的山路上洒满缤纷如雪的桐油花瓣。”可是,随着“重重的往事随着山风涌来,那些苦难的岁月和美好的记忆,都散落在这如云如霞的花海中”了。如今,虽然鞋帮上尚还“沾染着细碎的红白花瓣,双眸抚过零落的桐花,脸上带着冰冻的腮红。”但路毕竟已一步走远,远离了桐油花的芳香。“桐花冻,已成为了梦境。”(《桐花冻》)“那个散落在苗岭十万大山中的`宁静山村,那个至今仍然盛产美酒、美女、情歌的地方,那个绝对信奉自由恋爱的民族,那个仍固执地保留着传统生活方式的苗家村寨,用它深情悠扬的木叶声、婉转低回的游方曲、回肠荡气的祝酒歌,时时在召唤着漂泊的心灵早日归去。”(《在别人的城市遥望故乡》冬阳映照在“山村的吊脚木楼,青石板路青幽幽地伸向巷陌深处,阳光追着格子窗棂进了黑乎乎的房子里。几十年的烟熏火燎,原本澄黄的木板全变了亮镫镫的黑色,似乎已脱胎换骨,成为另一种不可一世的金属”。在这里,作者所触及到的不仅是矗立了百年的杉树,还有杉树倒下成为了“吊脚木楼”后又静静矗立了百年的时光和无边无际的阳光。(《冬阳映照吊脚楼》)故乡的“老屋早就在十几年前卖给我堂叔了……火塘还是那个火塘,房间还是那些房间。只是上楼的位置改了,门的朝向改了。几经烟熏火燎,新装的木板又变成黑亮黑亮的颜色,与几十年前的房子颜色无异。”睡在故乡的老屋里,作者内心十分安然,似乎做了很多梦,又似乎没有梦。百感交集中,淡淡的伤感弥漫心间。(《老屋一夜》)“在老屋的窗前,沐浴着千百年来的月光,仰首迎风,透彻心肺。月光在老屋窗外如水银般泻地,山野里时紧时疏的蛙声虫鸣,犹如一曲原生态的《月光曲》,弹过了童年,又弹过了青年,直到今天。”靛蓝高空的月亮,皎洁、虚清、飘渺、圣洁而高傲,竟至成了离开故乡老屋后的母亲在别人的城市里“时时眺望故乡的方向”。而此刻,作者“满腔的思念,随着月色飞越千山万水”,早已抵达故乡“老屋”。(《月光洒在老屋窗上》)想起故乡,“常常在夜半从梦中醒来。梦里,是故乡的小河、老屋,是儿时生活的片断和乡亲的热切呼唤、”(《想起故乡》)“忆起曾经躬耕老家的日子。春日迟迟,春风贻荡。风从四面八方吹来,将衣裤鼓得满满的。驾好犁,吆着牛,扬着鞭,宽宽的犁铧切着沉寂了一冬的田泥,在身后留下一道道忽隐忽现的线条。田里的水还有些冰凉,但不是彻骨的冷,而是那种透到神经里的凉,走上一小会,周身就会暖烘烘的。远处的山腰传来多情女子的情歌,布谷鸟在翠绿的枝头鸣叫。”这种春暖花开的春耕场景,令作者在今后的十几年里回忆起来,仍旧心潮澎湃。(《春暖花开》)“每年正月十五的元宵赶歌场,是方圆三十里的年青人们的盛会。赶歌场的那天,来自四乡八里的人们,将一处山坳围得水泄不通,一个村寨一个阵营,一群小伙形成一个方队,一群姑娘犹如一朵盛开的花,五颜六色地开放在山间。只要有人引吭一歌,便会引来满山和声。”可是,如今持续了100余年的盛景解体、消失了,纯情的歌声远去了,山谷里听到的只是老人们那苍老的吟唱,年轻的黛佩和达朴们都已去了南方,“拿着锄头和镰刀的手操起了机器和工具,出没在峡谷里森林间的身影坐在了流水线边,唱着山歌的嗓子矫情地在卡拉ok厅里唱起了通俗歌曲。”对此,笔者发出了无尽的感叹:“曾经喧闹的山野寂静了,歌声已远去,在春天里远去。什么时候,才能再听到那荡气回肠的歌声?”(《远去的歌声》)。

高毅在回望故乡、歌唱乡土时,其着眼点并不仅止于自然山水,而是更多地关注于曾经辗转在这块乡土上生活和由不同的生活场景所构成的普通百姓的生活及其始终不曾改变与放弃过抗争的命运。这就使得高毅的写作在很大的程度上打上了乡土人文烙印的特质。

吴高毅的文字,写家乡的山水风情,写漂泊的辛酸悲凉,写奋斗的坎坎坷坷。一个“过客”,客居都市而心系故土,心系故土而痴迷都市。只有通过写作才能让自己的“身心回家”和“灵魂归乡”。这种以切身体验为直接反馈的写作方式,对故乡的眷恋和对都市的无奈,让他成为了一个漂移于城市与乡村之间的“游魂”。

这是一个漂泊者的心声,一个苗家汉子纯朴心性的袒露。从湘黔边地到长江三角洲,从乡村到城市,一路走来,所见、所思,他奋斗,他改变,他记录,每篇文字都倾注了笔者自己的感情和心血。

回望的隐忧之痛。

通过行走来放逐心灵、驱遣落寞和张扬生命,让心灵与自然对话。高毅用质朴无文的篇章记下了个体的率性思考,留下了自己面对真生活的质疑与对真理的叩问。

虽然不能时常留连于故乡的山水之间,但心灵重返于故乡的原野山水,却能再次寻找到故乡的感觉,并通过写作来再现这种地理单元上的行走,实际上,这是在完成一种精神意义上的“故土回归”。

犹忆老家后山的风水林,有些已是几百年的大树,树身粗壮,五六人合抱不过来。可是,如今,“真正的原始森林已经越来越少了。值得庆幸的是,风水林大多还在。周边山里的原始森林一片片地倒下去了,新栽的人工林也起了又倒,唯有风水林作为村庄的图腾得以保全下来。”所幸,“作为苗乡侗寨最后的家园,风水林没有被汹涌而至的经济大潮吞没。”高兴之余,作者却同时心生隐忧:在贪婪的人性面前,不知它们到底还能坚守多久。(《犹忆风水系一林》)终于,又一棵古树终结了。“一棵生长了数百年四人才能合抱的古老神树。被衡老头凿洞毒死了。愚昧和贪婪终结了一种文明。”而这个“古树终结者”的衡老头竟是得到过“神树”荫庇,且是农村改革包产到户政策落实的获利者。(《古树终结者》)《林海涛声入梦来》写的是作者虽然远离了大山,身居都市,但故乡林海的涛声却时来入梦。可是,现实的景况却是:过去“荒草覆盖了茶树,往日欣欣向荣的茶场一片破败。林场也作为资产抵押了贷款,当年满怀创业激情的人,也都作鸟兽散,纷纷外出打工谋生。”《那些曾经点燃春天的映山红》追忆了自己当年在一个漫山遍野映山红的时节“失学回家”的痛苦经历。如今,二十年过去了,眼见一群农村的孩子却仍然步其后尘,“鲜艳可爱的花朵,也即将因为贫困而过早凋谢”。而作为所谓“成功人士”的“我”却爱莫难助。从而在灵魂深处“感到了一种巨大的悲怆,一种彻底的无奈。”于是发出拷问:“为什么,农村孩子的求学路这么艰难。她们难道在人生的起跑线上就要输给同龄的城市孩子吗?孩子,我如何才能牵着你的手,让你走过人生的最紧要关头?《花若离枝》追溯了早年因为贫穷绝望和难以复说的原因,告别站立了八年所挚爱的讲台,改弦易辙独自一人到异乡打工谋生的无奈和惆怅:“不是我狠心,不是我不热爱教育,8年了呵,整整一个抗战时期,而我仍在原地徘徊,我一生中最美丽的青春全倾注在山村小学里,倾注在孩子们身上。直到我扛着行李走出学校的那一刻,25岁热血男儿的我畅快的任泪流了一脸,我知道我从此一去不回头。”(《花若离枝》)《英子》通过回忆,书写了学生英子苦难的人生经历。好在“英子沉缅在耶稣给她带来的全新的精神世界里,重新开始了她新的生活。”在心底祝福英子:“但愿好人有好报,人生的路千万条,一定走好!”《旧信》解读了十几个农村孩子,各自不同的人生经历:“或在家务农,或外出打工,四散飘零。有的去了广东,有的来到温州,进出于一些电子厂和皮鞋厂、服装厂里,编织着她们另一个绚丽的梦。但是由于他们太年轻,文化太低,只能在一些不需要高学历的加工厂里从事最普通、最简易的工作,工作环境十分恶劣,还时常面临着被老板解雇和拿不到报酬的威胁。”在现实面前,作者切实的感觉到自己作为一个曾经的教育者的可悲,从而反思:“我过去所教给他们的知识,究竟有没有对他们的人生起过帮助作用?我们所崇尚的教育方式,究竟是抑制了学生的发展还是促进了他们的发展?”

故乡的土地丰饶却贫穷,改革开放后最大的改变莫过于一大批年轻人离开世代居住的地方,到遥远的异地打工谋生。由其带来的问题是“村庄里人口日渐减少,空巢老人、留守儿童却日渐增多”。而当年作者执教的小学“鼎盛时期曾有6个班级,230多名学生,如今却只能开到二年级,学生人数也只有十几人。”古典乡村的田园牧歌已荡然无存,千百年来坚守的乡村宗法制度礼崩乐坏,处在时代巨变中的人们成为往返奔波的候鸟。(《后记·游离在城市与乡村之间》)。

世事轮回,当笔者真的走出了大山,离开了故乡,在他乡安顿下来时,却又总是如此自觉或不自觉地“回望”故乡。其间有回望的艰辛和忧苦,更多的是心存回望的隐忧之痛,在作者的心间和笔端缓缓流淌,概可历见,多可击节!

它们在向世人展示其弥足珍贵的见证价值的同时,也向世人亮出了书写者对故乡所孕育的生命的坚贞、自信和坚持;乡土对曾经有过的存在境遇的苍凉况味,对精神苦难的理解,对命运的深层思考与终极关怀。这是一种使苦难转化为人性智慧的资源,具有深刻的体验、反省和导向的意味。其悬示来者以轨的意义,也是不言自明的。

流落的文人,流落的故乡。故乡,永远是生命生长壮大的活水源头;乡情,永远是游子遥想和展望生活的长明心灯。回望,永远是作者心存的隐忧之痛。

二〇一二年三月三日于凯里静心斋。

故乡秋语高三篇十六

村前那条小河,站在家门口就看到河岸上的景色,挺拔的树木,绿茵茵的小草,草坪上开有黄色的,蓝色的艳丽的小花。暑假在家的时候,看着看着,就有些跃跃欲试了,一阵小跑,来到河边,近距离观赏花啊、草啊、树啊!然后,静观小河潺潺流水,仔细聆听小河叮咚的水声!

河流蜿蜒曲折,源远流长,像诉说不完古老的故事。

记得,那个夏天,连着下了几天雨,上游的河水下来了,小河爆张,还带来不少鱼,我们小孩子对此兴奋无比,可以在河里捉到鱼了。大人们站在河岸上,好像有些恐惧,毕竟浊流滚滚,汹涌而下,咆哮着,那声势令人可畏。半日,小村庄变成了一个水的世界,菜园里的菜,地里的庄稼被淹没了。

转天,太阳出来了,将小村庄照得很灿烂,又见小院落里闲散的鸡呀,鸭呀,它们时而发出欢快的叫声,出来晒太阳老人,也有小孩,路上走动的人,悠闲的牛羊。跨过了飞腾的巨浪,遭遇了不小的洗劫的村子又回到了往日的景象。一大早出去劳作的人们,中午扛着用具回家的路上,还有人唱起歌来。

在我的心里,那里的人像那条小河,不论山洪暴发,水漫村子,嚣张肆虐,雷霆万钧到何等程度,那总是一时,一切恶运会很快过去,像河水很快就会泻到下游。也许,这就是人生的运行规律,没有永远的黑暗,即使在暗无天日之时,也应该相信和寄希望于明天的阳光。

我又看到爷爷,他在小菜园里,爷爷一年四季不离开那个菜园,春夏时节在菜园里忙忙碌碌,秋冬时节在菜园里走走看看。

别看爷爷是农村的老人,他兴趣广泛,爱种花草树木,懂得保健,给他的儿孙不少人生经验,生活哲理。爷爷会生活,不像有的老人吃饱了就躺在炕头上。爷爷每年春天在园子的一隅,种了不少花,在栅栏边上,种了金丝荷叶花。夏天,爷爷或欣赏五颜六色的花卉,或将爬满栅栏花顺一顺,看着更符合人的意愿。爷爷徜徉于菜园,或院落。看到爷爷,也会看到蝴蝶,好像爷爷走到那,蝴蝶也飞到那,爷爷走来走去,蝴蝶飞来飞去。蝴蝶轻盈美丽,它高洁,不媚俗。爷爷善良,高雅,有情趣,爷爷与蝴蝶多么相象,“生命无趣,无谓生存。生命有趣,此生足矣。”说的蝴蝶,也是对爷爷一生最好的诠释。

记得仲春四月桃花一下子开了,艳丽的粉红色,衬托在绿叶间,端庄优美华贵,我和爷爷在观赏,岂料正有老教师走来,他不以为然地转过头,他说:“桃花美丽桃子好吃,可是你老爷子栽培桃树多难啊!每年十月将它深深埋在地下,尽管你把它盖得严严的,厚厚的,到了数九寒天还是担心它是否还活着,北方不比南方。”爷爷感慨地说:“中国自古称牡丹为花王,它一生辛辛苦苦积了四季的营养,忍了冬天的霜雪和夏天的炙热,才有春天丰富的花开。而且开完花,就又恢复了平凡。”爷爷的话说的岂只是牡丹,更是人生最深的启迪。

回眸故乡,自然看到母亲的劳动身影,她每天在地里忙碌,她喜欢这样忙碌,母亲干了一辈子农活,用她的锄头和双手培育她的那片土地,闲下来还不行,会生病。母亲她把种地当成快乐,母亲的一半爱给了那片土地。可能是母亲从事一种单一事情做,心态简单从容,简单的心境,把烦事也看得简单,也成就了母亲有个好身体!

院外高高的电线干上,闲散憩息的是燕子,虽然是几个大小不等的小黑点,但是我知道那是老屋的燕子,它们就如老屋的人世世代代,在那个陈旧的屋子里,繁衍生息,不离不弃,我熟悉它们,它们正在演奏春的曲谱呢!

燕子在微风中,在阳光中,斜着身子时而从小院中掠过,“唧”的一声,已经飞到在村庄上空,又飞到在麦田上空,还有几只横掠过波光粼粼的水面,那小圆晕就一圈一圈的荡漾开去,是多么有趣的一幅画呀!

故乡的天,地,人在我心中是最美丽的画!

故乡秋语高三篇十七

村东头的山梁。

脊背上托起一轮太阳。

红红的光芒。

像我的蜡笔画。

离我最近的远方。

一个升腾的圆。

她的下方是两道杠。

清晨升起的理想傍晚睡去。

一直重复到我离开村庄。

老井。

在我出生之前。

它就存在。

沧桑的过往。

斑驳的青苔已经泛黄。

倔强的辘轳。

缠绕着它的梦想。

一次次用柳滚敲打它的肚囊。

石槽静静地蹲在一旁。

饮马车老板的口哨在响。

老碾房。

村头西厢房。

一磐碾子吱嘎作响。

诺大的碾盘上。

沉重的碾子碾压粗粮。

我跟在推碾子的母亲身后。

稚嫩的小手扶着碾框。

直到碾出一年口粮。

红的是高粱米。

玉米面金黄。

老杨树。

村后老杨树。

粗糙的树干记载沧桑。

几世轮回春发秋落。

只那喜鹊窝依枝桠摇晃。

小喜鹊早已飞走。

老喜鹊呼唤着远方。

儿女在哪里歌唱。

老祖宗留下的月亮。

现在还是那么亮。

爷爷早已去世。

父亲也走了。

只有她还在。

不会因老而去。

温婉皎洁的月光。

暖在我底心上。

铧钟。

在我耳畔回响。

是生产队的那挂铧钟。

比大公鸡叫的还早。

老榆树承载着他的煎熬。

徐打头的——。

又敲响那催耕的钟。

顶着三星下地的'人们。

揉着尚未睡醒的通红眼睛。

沙哑着车老板的吼声。

老屋。

是母亲张罗盖的。

是三间土房。

杨木檩子杨木大梁。

窗户扇用纸糊上。

傍晚煤油灯发黄的光。

后来在门前打了井。

山楂树井台下长。

紧西头那间做过我的新房。

已寻不见他地模样。

老场院。

周长十里地。

那是它的围墙。

老场院记得你的滚子响。

豆垛移到你的场。

高粱头和玉米穗。

一个红一个黄。

沙冷的冬初开打场。

赶场的老板儿。

吆喝着唱。

粪箕子。

爷爷的粪箕子。

挂在肩膀。

跟在马车后。

围绕猪群旁。

一铲铲粪便箕子里装。

一箕粪半升粮。

他的心里有本帐。

多攒粪能打粮。

从不猫冬把福享。

老火盆。

里外屋连二炕。

装火炭一盆放中央。

傍晚盆里埋土豆。

烤过面饼子吱啦香。

姥家串门烧鸡蛋。

爆米花儿跨兜里装。

火铲翻过火炭红。

暖暖的小脚热乎乎炕。

火盆伴我度时光。

故乡秋语高三篇十八

没有欢送,没有人群。

在星光下,在月光下悄悄离开。

还记得那里的夜。

永远都那么安宁,静谧。

一次次出现在梦里。

让我直到天亮。

才发现枕巾已湿透。

迎着风,

我再次遥望那里。

夜空上。

繁星在闪烁。

山东肥城市实验中学初一:陈良时。

天空并非全是黑色的,倒是黑中透出一片无限的深蓝,一直伸向远处、远处。我的视线很想穿透这层黑幕,很想探刺这天之尽头是什么。

抬头遥望星空,夜空深?依旧,群星灿烂依旧,田野的蛙虫奏着优美动听的乐曲。

一切妙不可言,我得人生亦是如此!作文。

那个星期天的傍晚,我站在道路上散步,我沿着道路向山上走去,天渐渐的暗了下来,我终于走进了森林公园,走进了凤池山。

天似乎完全黑了下来,在林中的道路上行走似乎更能真切的看到夜晚是怎样一抹一抹的涂染上它贯有的漆黑的形象,然而林中又有着亮色,那并非是人造的路灯的灯光。我仰头一看,树叶交叠的高处,叶片相交所产生的空隙,一丝丝柔和的银光从中流了出来,滴落在道路上,树丛里,形成了一块块斑驳的银色“池塘”,透过缝隙,我看见那一轮皎洁的圆月和那无数颗亘古长存的星星以及它们所组成的星座。它们都默默的在失去太阳光芒的夜晚,用自己淡淡的光华照亮这个世界。我看见了那美丽的北斗七星,它们在天际遥遥的指着那颗明亮的北极星,它为在林间的路人指引了方向。在林间,没有人造光源的地方,星空便大方了起来,将它最漂亮的衣服展现在了我们的面前。走进林间,独自一人走在静谧的夜空下,人不自主的平静了下来,遥望星空,看着那条银河横跨空中,牛郎、织女分立左右。在这静谧的星空下,人与自然和谐统一,灵魂在这一刻得到净化,这正是就在城市中,复得返自然的喜悦啊!

走了半个多小时后,我想来时的方向走去,渐渐的走离了林间,走进了城市。城市里路灯、霓虹灯、景观灯都亮了起来。城市被装扮成了一座不夜城,星空是喜欢暗的,于是当它面对着越来越明亮的夜晚时,它羞怯了,便穿上饰品越来越少的衣服。在今天物质世界正在飞速发展的时代,城市上的星空可用肉眼观察得到的星星越来越少、越来越暗了。走进了城市,在灯光的照耀下,我遥望星空,悲观的发现银河已经干涸,牛郎、织女已失去了踪影,一个个动物星座也远遁了,仅留下一轮小了几号的月亮和几颗黯淡的星星孤单的挂在空中,夜空又恢复了漆黑的主色调,星空失去了往日的繁华,又变得冷清了,也失去了神秘,失去了星星们所组成的美,不由得使人感到悲凉。

遥望来源:m.201502/。

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