读后感是通过文字对自己阅读过的书籍进行总结和评价，并展示出对书籍内容的欣赏和思考能力。写读后感时要注重文章的结构和逻辑，可以进行提纲或大纲的规划，使文章条理清晰。以下是小编为大家精选的几篇优秀读后感范文，供大家参考借鉴。这些读后感涵盖了文学、历史、科普等领域的作品，从不同角度出发，展示了作者对作品的独到见解和感悟。希望这些范文能给大家提供一些写作的思路和启示，欢迎大家一起来阅读和交流。
鹿与狼故事读后感小学篇一
都说《伊索寓言》富有生活的智慧，正好有一本，我便迫不及待地翻开，先睹为快。在《伊索寓言》中，大部分以动物为主人公。各个故事都含有道理、源于生活。在书中，我最喜欢的`是《狮子和狐狸》。这则寓言的内容是：狐狸讥笑母狮子每胎只生一子，母狮子回答说：“然而是狮子!”。这个故事虽然不长，但它给我的启示却不小:美好的事物在品质而不在数量。
就像寓言里的狐狸与母狮子一样，就算狐狸一胎生五六个，但却抵不上一头狮子。学习也是一样，如果只是为了应付而写，心不在焉地学习，到头来还是一无所获。我认为，学习不在于学的科目多少，如果在一门上下功夫，在完全掌握了一门后再学另一门，也不是不可以。做任何一件事都深入下去，就能功到自然成。
那本《伊索寓言》我一定会好好地珍藏，因为它将使我终生受益。
鹿与狼故事读后感小学篇二
这个故事讲的是一只苍蝇和一只蚊子，它们好吃懒做，尽做坏事。苍蝇专门去吃人们做好的饭菜，污染食品，蚊子专门去吸人们的血，传染疾病。它们各自认为自己的本事最大，彼此都不服气，于是就争吵起来了，最后它们居然去找蜘蛛评判。结果在蜘蛛眼里它们都是坏蛋，就一口一个把它们吃掉了。这个故事告诉我：做坏事的人是不会有好下场的。
《中国童话故事》这本书真是太好看了，以后我有时间一定要多看这类书籍，认真去体会书里面的道理。
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鹿与狼故事读后感小学篇三
《伊索寓言》大可看得。它至少给予我们三种安慰。第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程!我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪明多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是――人。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该!”这故事应该还有下文。据柏拉图《对话篇・菲德洛斯》(phaedrus)说，促织进化，变成诗人。照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食;同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的`故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉;因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用――譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”;他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢!”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家;反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么?”小蛙答说：“请你不要涨了，当心肚子爆裂!”这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇校所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了――所以戒之在贪。伊索错了!他该说，大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢!”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。卢梭在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗?小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。缘故是，卢梭是原始主义者(primitivist)，主张复古，而我呢，是相信进步的人――虽然并不象寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到："车子的前进，都是我的力量。
鹿与狼故事读后感小学篇四
读了《丑小鸭》的这篇文章，使我获益匪浅。文章中的丑小鸭是一只一生下来就被所有的动物和人排泄，唾弃，无论走到哪里都不会有人喜欢。但我很佩服它的精神，那就是坚持不懈的精神，任何事都不会让它放弃对美的向往和追求的这种精神是值得我们学习的。
从前有一只小鸭子，从蛋里出来，天生就和别的鸭子不同十分丑陋。在家里，没有一个人喜欢它，连它的兄弟姐妹都总是欺负它，养鸡鸭的女佣人用脚来踢它，就连慈爱的母亲也不要它想赶它走，从此，它在家里就没有了立足之地，于是就飞过篱笆逃走了。它虽然逃走了，但无论到了哪里都有人讪笑它。尽管如此，它都以坚定的信念一直都很努力的生存，努力的奋斗着，因为它坚信在不久会有人接纳它。冬天来了，小溪呀……被结成冰了，都可以在上面溜冰了这只小鸭子在这有风有雪的地方走着，它在冰冷的水水里游着。它十分地饥饿，可又有什麽办法呢?它努力地游着，免得被冻僵，可是，总有累的时候，终於它被冻僵了。在早上，它不幸中的大幸，有一位农夫救了它，把它带到了家里，可是，它的日子也不会那麽好过。
“冬天已经来到了春天还会远吗?”在春天的到来，它又走了出来，它结束了严冬所受的困苦与灾难。它躺在芦苇里，听着婉转的歌声。他无意间啪起了翅膀，又在弯弯曲曲的溪流上，见到了极其美丽的天鹅们。丑小鸭心中感到十分的开心，怎么也想飞向它们，这表现出丑小鸭心中有一个恒久的梦想，向往美好的追求。它走向此白天鹅中，不了自己也是一只白天鹅。对呀，只要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场也没有什么关系。
在《丑小鸭》中，我读懂了，只有有一个永恒的梦想，努力奋斗，坚持不懈，即使身在逆境也会实现自己的梦想。
“只要你是一个金子，无论走到哪里都会发光。”当然，要成就自己的梦想但是少不了坚强的意志，和不懈的追求。相信吧!我们想丑小鸭一样，也会变成白天鹅的!
暑假里，我读了一本叫《爱丽丝漫游奇境》的书，书中将主人公爱丽丝小姑娘在梦境中的种种奇遇惟妙惟肖地描绘了出来。像仙女一样美丽的爱丽丝，在一个闷热又无聊的夏日午后，她陪伴着姐姐在河边读书，在昏昏欲睡的时候，她追赶一只会说话的兔子，就开始了她的梦幻之旅。在梦中，爱丽丝好奇地跟着兔子看个究竟，却掉进了兔子洞，这个洞是一个神秘莫测的、不可思议的童话世界。在这个世界里，她时而变大，时而变小，遇到了一群稀奇古怪的人和动物，掉进了自己的眼泪池，参加了鸟类的集会，拜访了三月兔和帽匠……最后和王后进行槌球比赛，后来和王后发生冲突时，爱丽丝才醒来，发现自己依然躺在河边。
我真佩服作者丰富的想象力，把一场梦境描绘得那样有趣。那此夸张的情节，离奇的故事，五彩斑谰的梦境，新奇有趣的幻想深深地吸引着我。
我要多读书，多积累知识，也许将来也能描绘出一个精彩奇妙的梦幻世界!
星期日早上，我坐在床上读着《安徒生童话》中《卖火柴的小女孩》。疏稀的晨星在窗外的天空闪烁着，似乎在看着我快要流泪的眼。小女孩悲惨的命运充满了我的整个脑海。虽然这只是安徒生写的童话，可我无法从悲愤的感情中解脱开来，眼前仿佛浮现着小女孩悲惨生活的情景。
我仿佛看见小女孩在寒冷的圣诞节前夜走在大街上卖火柴，哆嗦着冻得发紫的嘴唇叫卖着。可谁也没有买她的火柴，哪怕是一根。谁也没有给过她一分钱。
我仿佛看见小女孩卷缩着身体，坐在墙边，用冻得通红的双手划着火柴。
我仿佛看见小女孩穿着薄薄的上衣，光着双脚。
……。
为什么穷苦的小女孩会受到这么不平等的待遇呢?如果有时光穿梭机，我就要来到她的身边。我要把我的新衣服送给她，让她有衣服穿。我还要把零花钱分给她一如果有时光穿梭机半，让她可以买好吃的东西。如果有时光穿梭机，我就把她接到我家，让她和我一起上学。如果有时光穿梭机，我要帮她实现愿望。
鹿与狼故事读后感小学篇五
《乌鸦和狐狸》这个故事，让我明白了一个道理，你们想知道是什么样的道理吗?那就跟我来，一起走进这个寓言故事吧!
读完故事，引发了我的思考：为什么当初乌鸦就不动一下脑筋呢?那么容易就上了狐狸的当，让狐狸骗走了奶酪，那是来之不易的一块美味的奶酪啊!其实在生活中，也有各种各样的陷阱，这时候就需要我们保持清醒的头脑，分辨真假，才不会上当受骗。
鹿与狼故事读后感小学篇六
这个故事写的是：巨人有一个美丽的大花园，那里开满了五颜六色的花朵，长满了你绿的青草，到处是小鸟欢快的鸣唱。周围的孩子经常到花园里去玩，他们在那里笑啊闹啊，快乐极了。
可是巨人不喜欢孩子们在自己的花园里玩，于是他修了一堵高高的围墙不让孩子们进来。
巨人太自私了。春天来了！花儿开了，草儿绿了。然而，巨人的花园却很荒凉。
巨人后来知道自己错了很后悔，从此以后巨人又让孩子们来花园里玩，有了孩子们的欢声笑语，花园变的非常美丽。
读了这个故事我懂得了：不要太自私。愿意给别人带来快乐的人，自己也一定会得到更多的快乐。
鹿与狼故事读后感小学篇七
“史家之绝唱，无韵之离骚。”这是大文豪鲁迅先生对《史记》的称赞。这本书描写了中华上下五千年的历史故事，它的地位无可取代。
抛开刀光剑影，不谈勾心斗角。《史记》中最让我佩服的是廉颇与蔺相如的故事。这个故事描述的是蔺相如完璧归赵获得了大家的称赞，廉颇却认为他只是逞口舌之能，一心想给蔺相如一个下马威。蔺相如知道后不与廉颇争高低，反而处处躲着他。当廉颇明白了蔺相如为了自己的国家宁愿自己受委屈，也不想“二虎相争”、便宜敌国的苦心后，负荆请罪，二人更是成了至交。
我佩服蔺相如的宽宏大量，当廉颇误会了他之后，没有与廉颇争吵，闹得人心惶惶，而是处处避让廉颇，希望赵国上下能团结一致。我佩服廉颇的知错就改，并能负荆请罪。正因为如此，二人才成了肝胆相照的好朋友，有了名传千古的感人事迹。
记得有一次，我和我的好朋友吵架了，我多想去和她说声“对不起”啊！但是转念一想又觉得如果自己道歉了，那多没面子啊！还是等她先转身向我道歉吧。就这样，一对好朋友最终分道扬镳了。
合上《史记》，淡淡的墨香仍在鼻尖萦绕，但从中看到的故事仍让我不断思考。
鹿与狼故事读后感小学篇八
唐朝唐文宗时，大书法家柳公权忠良耿直，能言善谏，官职担任工部侍郎。
当时有个叫郭宁的官员把两个女儿送进宫中，于是皇帝就派郭宁到邮宁（现在的陕西邮县）做官，人们对这件事议论纷纷。
皇帝就以这件事来问柳公权：郭宁是太皇太后的继父，官封大将军，当官以来没有什么过失，现在只让他当邮宁这个小小地方的主官，又有甚么不妥呢？柳公权说：议论的人都以为郭宁是因为进献两个女儿入宫，才得到这个官职的。
瓜田李下是从古乐府“君子行”中的诗句瓜田不纳履，李下不整冠引申来的。这里柳公权是比喻皇帝的做法很容易让人产生怀疑。
鹿与狼故事读后感小学篇九
从小到大，几乎每个人都读过童话，《格林童话》《安徒生童话》《白雪公主》《小红帽》、《睡美人》、《渔夫和他的妻子》等等，都是孩子们百看不厌的好故事。丰富的想像、夸张的形象，或离奇，或天马行空，任何鸟兽虫鱼,花草树木在童话的世界里都可以赋予生命,注入血液,每一个人物都是一个鲜活的个体，像是游乐园的旋转的木马，表情诡异的巫婆，将你不自觉带入不真实的世界去体验真实的情感。孩子们在故事中学会体验丰富的情感，好奇的探索这个世界不为人知的一面。
本书《童话心理学》就是试图从心理学角度来阐述童话世界与人类的关系。作者河合隼雄何，日本著名心理学家，亚洲第一位荣格派学者，将心理学知识潜心研究世界各国的童话、神话、寓言故事多年，写成这本书。首次将童话和现代人的精神世界是紧密联系在一起的。童话诞生自每个人心中，隐藏着心灵最深处的愿望。它的厉害之处就在于，对于任何问题，都一定准备好了某个令人信服的答案等着你。”连村上春树也推崇河合隼雄，称赞其通过解读童话中耳熟能详的人物与故事，探讨人类内心深处的“集体无意识”。当我说到“故事”的时候，能全盘接受我的概念的人只有河合隼雄先生。恐怕今后也一直是这样。能与河合先生相识，对我是莫大的鼓励。
他在书中探讨了两个问题，为什么孩子喜欢看童话以及童话背后的心理认知。由于后者涉及大量心理学专业知识，如荣格派的无意识“情结”和“原型”包括阴影、阿尼玛、阿尼姆斯、大母神等，需要深度理解才会看懂。相对比较感兴趣的是第一个话题。童话有什么魔力能将孩子深深吸引，心向往之。书中解释童话故事的结构就是心灵的结构，其中所蕴含的故事都是千百年来人类生活经验的提炼和总结，我们在生活中所遭遇的每一件事，几乎都能从童话中找到原型，在童话的世界里，所有故事的展开都以一个错误、懒惰、贪心，自私为契机。不管是白雪公主还是丑小鸭，如果它们的人生按照原先设定的目标按部就班地完成，故事就无法开始。童话为读者们埋下了一个狡黠的诅咒——愿你们事与愿违、愿你们在对与错、勤奋与懒惰的挣扎中，在失控中成长。这是童话的珍贵之处。它揭露我们潜意识的七宗罪，却又引领我们走向光明，善良，聪明和坚持。童话作为一种反例的存在告诉我们世界上的箴言，真善美终究战胜假恶丑，无论遇到了多么可怕糟糕的事情，只要坚持，最终所有困难都会被美好和幸福所取代。
如何从童话的角度辅助教学呢？一是将课堂内容以童话故事的形式出现，也就是我们目前最广泛运用的故事教学。创造童话故事的氛围，将原教材中的人物卡通化，配上夸张的语言和生动的情节，启发孩子的好奇心，随故事情节推动整个教学活动。二是鼓励童话创作。让孩子们自己选择喜欢的人物进行故事的展开，可以续写，改写经典故事，或创造新故事。在此过程中教育孩子写作的技巧，如何刻画人物性格，展开叙事情节等，想必孩子们更能体会到写作的乐趣。
对于孩子，外面世界再丰富再大比不上心中的小宇宙，上帝视角再广阔抵不过身边的小快乐。也许童话的故事需要我们时时诉说，童话的氛围还需偶尔创造，多给孩子一点童话的乐园，他们就能多获一份童话的快乐！
鹿与狼故事读后感小学篇十
这星期，我们学习了安徒生童话故事“丑小鸭”这篇课文。文中的丑小鸭它被鸭子咬，被公鸡啄，被看管养鸭场的那个小姑娘踢，在冬天里受苦。就因为它的.相貌，它没有被怜爱，然后，受不了孤寂，它开始流浪，带着心灵的创伤逃亡。每天，在饥饿寒冷中度过，累了就靠在树旁看天，渴了就游在湖中饮水，只因为它是丑小鸭。可是，它还是始终怀着一颗感恩的心，始终是对生活充满着希望的。在它遭受了无数次的挫折后，它终于从丑小鸭变成了一只美丽而高贵的天鹅。
读过《丑小鸭》的故事后，我明白应该向丑小鸭学习，学习它那种顽强和乐观的精神。明白了自己要有一份理想，一个目标，不管是遇到嘲笑还是欺侮，都不能没有灰心丧气;无论做什么事都不要怕自己笨，只要用心去做去学，要始终相信自己一定可以成功的。
老师、请相信我，虽然我有时还是很调皮和好动，但是我会慢慢地改变自己，我一定会像丑小鸭一样，靠自己的努力成为最美丽的天鹅的。
鹿与狼故事读后感小学篇十一
一对年轻的夫妇，生下一个是没有耳朵先天残缺的男婴，男孩一天天长大，父母的压力也一天天增大，父母的爱只能覆盖一部分的讥讽，孩子脆弱的心灵怎么能承受无尽的折磨，只能用手术改变这种状况，孩子的母亲头发长长了，捐献耳朵的人也找到了，手术后的男孩，其天赋得以充分的发挥，前程锦绣。在母亲去世之后，他才知道这位无私的奉献者，但是他也无法给与任何补偿，为了孩子的幸福快乐而默默的奉献这就是母亲。真正的美丽不是表现在脸上，而是沉淀在心里，真正的爱不是大肆宣扬的告白，而是心甘情愿的奉献，默默无闻的牺牲。
从现在起我也要感恩我的父母，要不是他们循循善诱的教导，哺育着我，我就不可能会有今天的；我要感谢我的老师，是他们使我懂得了做人的道理，让我获取了许多的知识；我还要感谢曾经和我竞争过的人，如果不是他们，我不会知道成功是来之不易的；我还要感谢我身边的朋友，他们使我鼓起了勇气，在有困难时不低头！我还要感谢许多人。我应该时时怀着感恩的心，努力学习，以实际行动来报答他们。
鹿与狼故事读后感小学篇十二
“我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我脆弱？我来自何方？我情归何处？谁在下一刻呼唤我？天地虽宽，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦。我还有多少爱？我还有多少泪？要苍天知道我不认输……”这首歌我很喜欢，歌词打动了我的心，让我感慨良久。
我曾经看过一本书，名字叫《小学生感恩故事全集》。这本书让我知道懂得感恩的人是幸福的人。父母、老师、同学、亲朋给予我们的帮助远远超出了我们所能回报的，所以感恩是每个孩子的必修课。我曾经在这本书里看到过这样一则感人的故事，题目叫《一杯牛奶》。故事讲述了一个贫穷的男孩为了攒够学费正挨家挨户地推销商品。由于他很饿，他向一个妇女乞讨，女子看到她很饥饿的样子给了他一杯牛奶。数年后，妇女得了一种怪病，给她做手术的医生正好是她救济的男孩，医生为了报答她，竭尽全力为她做手术，结果成功了，妇女翻开医药费通知单时，不经大吃一惊，上面写着“医药费，一满杯牛奶。霍华德医生。
感恩就是这样“施以爱心，不图回报”，“滴水之恩，当涌泉相报！”懂得感恩的人是幸福的人。
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