教案还应充分考虑到多元化的教学方法和教学资源，以提供丰富的学习体验和促进学生全面发展。教案的编写还需要注重教学评价的设计，能够客观地评估学生的学习效果。教案的编写需要根据具体的教学目标和学生的学情进行调整和优化。
理想教案设计篇一
教学目标：
1、在口语交际课的基础上，指导学生进行准确写作，注意运用所学的表达方法。
2、树立远大理想，并为理想而努力。
重、难点：
1、注意文章的层次性，确定理想合乎现实。
2、找到实现理想的途径。
教学过程：
一、谈话导入。
1、板书“理想”，看到理想两个字，你想到了什么?(指名学生回答)。
2、一个人可不可以没有理想?为什么?
(可以根据自己的理解来回答，也可以引用名人名言)明白每个人是不能没有理想的。
3、你觉得理想是什么?打个比方来回答。
4、板书“我的”两字。
今天我们就来说说、写写你的理想。
二、指导习作内容。
1、你的理想是什么?(指名说)。
(通过以上的辨析，明确理想没有好坏对错贵贱之分，但如果能给别人带来好处，为人民服务就更有意义。)。
先在小组了互说。然后指名在全班说。
根据学生的讲述，进行归纳(可能是因为一些人、事，或某一句话，一本书，一部影视作品)。
在指名时引导学生把话说清楚，说清前因后果，说出自己当时的真实感受。
5、理想的种子在你的心中生根了，你准备怎么去做，让它发芽、长叶、开花、结果呢?
(引导学生明确：需要努力学习奋斗，遇到困难的时候要克服，取得成绩的时候不要骄傲)。
三、指导习作写法。
1、现在我们就来写写自己的理想，你准备怎么写?
(引导明确：要写清楚理想是什么?为什么会有这个理想?怎么实现自己的理想?)。
2、写的过程中要注意些什么?
注意有详有略，可以采用首尾呼应，要写出自己的真情实感等。
四、学生进行习作，教师对有困难的学生进行个别辅导。
五、习作评改。
1.自改自评。
a教师出示下水文，留下修改的痕迹。说一说：
(1)老师修改了什么?
(2)老师是怎么修改的?
【评析：教师的示范对学生的学习有很好的引领作用，更能激发学生学习的热情。】。
b细读自己的习作，修改写错的字、用错的词，写得不通顺或不完整的句子、加错的标点等。
【评析：经常的训练可以提高学生修改习作的能力，习作水平会不知不觉的提高。】。
c用符号划出自己认为闪光的地方，并向全班展示读，其它同学倾听、评价。
2.互评互改。
理想教案设计篇二
一。导语：第一课学的是《在山的那边》，诗中说“在山的那边，是海”“是一个全新的世界”，这就是理想，有了理想，有了追求，一个人就会不畏劳苦地向着一个目标前进。
二。作者：流沙河，原名余勋坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。中国作协理事、四川作协副主席。作品出版20种。
三。整体感知：这首诗多的是“是字句”，多的是“使字句”，一连串的“理想是……”，一连串“理想使……”，大赞理想的意义。最后一节说“请乘理想之马，挥鞭从此起程”，希望人们树立远大理想，为理想而努力奋斗。总而言之，这首诗是说，人生一定要有理想。诗人从多种角度赞美理想，一连串形象的比喻，蕴含丰富的意义。
四。教学步骤：
1.第1节四个比喻，喻意是什么？
不必孤立地体会每个比喻的喻意，从石到火，从火到灯，从灯到路，四个比喻是连环的，这在修辞手法上又叫“顶针”。前两个比喻为第三个比喻作铺垫，诗意主要在后两个比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以说“理想是灯，照亮夜行的路；/理想是路，引你走到黎明”，可见，这一节的意思主要是说，理想是前进的方向。联系实际，就很好懂。马克思主义传播到中国，中国的先进分子树立了社会主义共产主义理想，这个理想像灯一样，照亮了夜行的路。这个理想像路一样，引中国人民走到光明的新中国，引中国人民走向社会主义现代化。前两个比喻，从星星之火，到点燃熄灭的灯，说的是理想传播的过程，例如李大钊等人最早传播马克思主义时，共产主义理想在中国是星星之火；马克思主义在中国不断传播，成为中国共产党的指导思想，就有如一盏明灯了。
说得对。理想有时代性，理想有层次性。社会不断进步，理想也不断提高。社会是逐步发展的，理想也是逐步提高的。一种需要满足了，就会产生新的需要，新的理想。反过来说，理想逐步提高，也使社会不断进步。这一节的标点值得注意，第一行，第三行，句末用分号，句号只有两个，两个句子是从两个角度来说的。饥寒、温饱、文明，是从生活状况来说的。离乱、安定，是从社会秩序来说的。
3..第3节的意思怎样理解？跟第2节有什么联系？
第2节讲，人类的理想步步提高，从温饱到文明，从安定到繁荣，具有历史性；第3节从历史的角度看人类理想，把理想比作珍珠，人类理想有如珍珠链。为什么它又是历史的脊梁骨呢？因为正是一代一代的理想，使人类历史不断向前发展，理想是人类不断奋斗的精神动力。“古照今，今照来，先辈照子孙”，这个“照”字，既承接“莹莹光”，又照应第1节诗里“照亮”的“照”，先辈的理想照亮了子孙前进的道路。概括地说，这节诗的意思是，人类一代又一代的理想，推动了历史的发展。
4.第4节诗意的重点是什么？
重点在后两句。“理想是罗盘，给船舶导引方向”，与第1节第三句“理想是灯，照亮夜行的路”，都说理想使人明确方向。第1节第四句说“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到来的，这种理想是必然能实现的。第4节说了另一种情况：“理想有时候又是海天相吻的弧线，/可望不可即，折磨着你那进取的心。”这里说的是，理想的实现，往往要经历多次挫折和失败，或者不像预期那样切近，起初对长期性估计不足，越到后来越是认识其艰巨性、长期性。
5.第5节的大意怎样概括为好？
先要理解每一句诗。“理想使你微笑地观察着生活”，这是说，理想使人乐观。例如，饥寒年头，有了温饱的理想，相信靠勤劳的双手一定能赢得丰衣足食，满怀希望，情绪就乐观了。“理想使你倔强地反抗着命运”，这是说，理想使人充满斗志，顽强不屈地奋斗。例如，面对不幸，面对厄运，有了理想，相信厄运是可以战胜的，前途是光明的，就会不屈不挠地奋斗。“理想使你忘记鬓发早白；/理想使你头白仍然天真”，就是说，理想使老年人的心理年龄非常年轻，他壮心不已，奋斗不息，是理想使他充满活力。
一是乐观，二是斗志，三是活力，概括起来，是力量，包括精神力量在内。这节诗的大意，可以概括为，理想给人力量。
6.第6节怎样理解？这里所说的“牺牲”是不是指黄金梦被敲碎，自私心被洗濯？
不错。显然，诗人所说的理想，是崇高的社会理想，决不是什么黄金梦。一个人想发财，想有几万、几十万、几百万、几千万的资产，不是诗人所说的理想，即使通过正当手段发财致富也不是诗人所说的理想，更不必说，用非法手段去攫取钱财了。为崇高的社会理想而奋斗，就顾不得个人发财，也顾不得种种个人利益，他所获得的是为理想而奋斗的幸福感，理想实现后的喜悦，牺牲的是其他个人利益。
制造某种物品时附带产生的物品叫做副产品。理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等等，而不是个人荣誉。理想实现了，社会给你荣誉，这种荣誉只不过是理想的副产品。
寂寥，就是寂静、空旷。怀有崇高理想的人却被误解，好像是不可理解的，历史上往往有这种情况。理想，就是要改变现状。而尚未觉悟的人，总认为现状是天经地义的，要改变现状，在他们看来就是大逆不道，是疯子，是狂人，躲避他，反对他，奋斗者的处境就陷于寂寥。
胸怀理想、为理想而奋斗的志士，处境尽管寂寥，但是他享受着斗争的欢乐，所以有“寂寥里的欢笑”。但是，他毕竟遭人误解，被当成异类，所以欢笑里又有酸辛。
8.第8节的中心意思是什么？
第8节分两个大句，每个大句上下两个小句之间都用分号。第一大句的第一小句是承接上一节说的，“不幸”就是指“被误解的寂寥”和“酸辛”。上下两句意思是转折的，写成散文，就是“理想固然使忠厚者常遭不幸，但是理想使不幸者绝处逢生”，可见意思侧重在后一句。这一节说的是理想对人生的意义，理想使不幸者绝处逢生，使平凡的人变得伟大。所谓“大写的人”，就是真正的人，崇高的人，伟大的人。
9.第9节是什么意思？跟上一节有什么关系？
第9节是说，任何人都可以树立理想，即使是罪人，一旦树立了理想，他也可以获得新生；即使是浪子，一旦树立了理想，“浪子回头金不换”。“理想是还魂的仙草”，是说，罪人之所以为罪人，是因为丧失了灵魂，为邪恶的念头所驱使，为非作歹。树立了理想，就恢复了良知，恢复了正常人的灵魂，就能重新做人。“理想是慈爱的母亲”，是说，理想能引导着浪子走上正轨。
10.第10节所说的“理想被玷污”“理想被扒窃”究竟是指什么？
联系历史背景就不难理解了。十年浩劫，“四人帮”歪曲马克思列宁主义，推行他们那套假马克思列宁主义，共产主义理想被他们糟蹋了，玷污了。因为他们的糟蹋、玷污，有些人的信念动摇了，也就是理想被扒窃了。妖魔玷污了理想，你能不能识别真假，对真正的理想坚信不移，这是一种考验，也可以说是“妖魔在考验你的坚贞”。理想之所以会被扒窃，在自己一面，也因为不够执著，所以说一要找回来，二要提起警戒，“以后要当心”，要把理想视为生命。
上一节说“被扒窃”，这一节说“失去”，前者是被动的，后者则是主观抛弃的，有层进关系。与第8节又构成正反对照，“平凡的人因有理想而伟大”，而“英雄失去理想，蜕作庸人”，二者是逆向的，对比非常鲜明。正反对比，更突出理想对于人生的重要。
夸耀自己当年的功勋，不再立新功，是吃老本，躺在功劳簿上争名夺利，当然可厌。“诅咒着眼前的环境”，却不愿为改变眼前的环境而奋斗，当然可笑。
“理想开花”两句是说，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的浓阴，树立了理想，不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。
“路上春色正好，天上太阳正晴”，象征大好形势。新的历史时期，丽日当空，春色一片，是中国人民实现自己美好理想的最好的年代。
五。探究此诗脉络：探究脉络，先要明白各节大意，然后把相近的归并在一起，才容易探明白。
2、3两节相近，可以用“理想的历史意义”来概括；4、5、6、7节相近，可以用“理想的人格意义”来概括；8、9、10、11节相近，可以用“理想的人生意义”来概括。可见，全诗主要赞扬理想的意义，从历史意义，到人格意义和人生意义。开头一节总说理想的意义，最后一节鼓舞人们树立理想，为理想而奋斗。这样合并概括，全诗的脉络就清楚了。
六。课文练习解答：
1.诗人所说的“理想”，是崇高的社会理想，是为社会进步、为多数人谋利益的理想。树立理想，拥有信念，拥有为理想而奋斗的幸福感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，他要牺牲个人利益，他要抛弃黄金梦，所以又是一种牺牲。
3.两首诗的内在联系是主题相同，都抒写了理想的意义：《在山的那边》：“是的，我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座座诱惑着我的山顶/但我又一次次鼓起信心向前走去。”《理想》：“但理想有时候又是海天相吻的弧线，/可望不可即，折磨着你那进取的心。”“理想使你倔强地反抗着命运。”
以上诗句都说，到达理想境界的征途是漫长的，一次次失望是折磨人的。
《在山的那边》：“人们啊，请相信——/在不停地翻过无数座山后/在一次次地战胜失望之后/你终会攀上这样一座山顶/而在这座山的那边，就是海呀/是一个全新的世界/在一瞬间照亮你的眼睛……”
《理想》：“理想开花，桃李要结甜果；/理想抽芽，榆杨会有浓阴。”
以上诗句都说，理想的实现给人带来美好的新生活。
理想教案设计篇三
习作指导不单是在技巧上，而是在拓展学生的思路上着力，从内容上入手，写作的思路开阔了，就不愁“无米下锅”。“我的理想”是一个很空泛的话题，学生往往都会说些大话、空话，为了避免步入这样的困境，我以口语交际课为依托，激发学生兴趣，抓住三个话题，即我的理想是什么?我为什么会有这样的理想?为实现理想，我该怎么做?从聊天似的谈话入手，环环相扣，步步深入，打开学生思路，为后面的写作奠定基础;从说到写，也是作文教学遵循的一个原则。不足之处是，在课堂上没给学生自由交流的时间，所以学生一直显得比较拘谨，课堂气氛显得不活跃，有些地方没有放手让学生去写，指导过细，恐怕限制了学生的思维。
理想教案设计篇四
教育目的：
通过活动，使队员从小树立远大理想，为实现理想而努力学习。
活动准备：
1．排练舞蹈《拜神求学》。
2、学唱歌曲《少年，少年，祖国的春天》、《跨世纪的新一代》等。
3、排练相声《找借口》。
4、排练小品《龟兔第二次赛跑》。
活动过程：
(一)队仪式(略)。
(二)活动内容。
(甲乙两主持上场)。
甲：同学们，我们这一代是幸福的。
乙：我们这一代是幸运的。
甲：我们在党的阳光沐浴下，
乙：我们在祖**亲的环抱中，
甲：我们勤学苦练，
乙：我们顽强拼搏。
甲：诞生在十九世纪的我们。
乙：踏进二十世纪的我们。
甲乙：是祖国的春天，是跨世纪的新一代。
甲：请听小组唱：《少年，少年，祖国的春天》、《跨世纪的新一代》。
乙：对呀，“我们时刻准备着，去把未来亲手创造。
甲：我们应如何创造未来呢?
乙：请听配乐诗朗诵：《走向未来》。
a：在知识的海洋上，有我们远去的白帆：
b：在科学的阶梯上，有我们攀登的伙伴；
a：像当年的儿童团，走向战斗的岗哨：
b：像当年的小八路，扑向阵地前沿：
a：我们将攻克，一个个知识的堡垒：
e：我们将奋力向前，把现代化的高地攻占。
a：啊!昨天，今天，这样遥远又这样相连：
s：啊!今天！未来，这样壮阔又这样灿烂。
a：我们听到党的呼唤，
8：我们看到祖国招手、
a：迎着新时代的霞光，
b：踏着新世纪的步伐，
a：我们前赴后继，奋力划浆：
b：我们万众一心，勇敢登攀5。
a：提高自身素质，
b：练就超强本领。
ab：高举火炬，走向光明的二十新世纪!
甲：我们是新世纪的少年，真是需要提高素质，练就本领。
乙：看，我们的队员精神抖擞，斗志昂扬。
乙：他们要招自己本事当众一亮。
甲：我们应该给未来战士《展现才华》(各队员可展示获奖证书，即夕插花、绘画、书法、手工劳动等)。
乙：我们的队员真是多才多艺：
甲：你知道这些队员的本领是如何得来的吗?
乙：是神灵保佑的。
甲：你简直是一派胡言，这种《拜神求学》定会自讨苦吃，不信，请看舞蹈：《拜神求学》(舞蹈讲述了期末考试前，小强的'奶奶领着小强，给神灵上香礼拜，并求神灵保佑小强期考取得好成绩，不料，成绩一向不佳的小强竟获得了全班总分第三的好成绩，从此，小强迷信神灵，上课不专心，不做作业，还以为神灵准会保佑自己，每次考试失败均埋怨自己对神的诚心不够，结果日夜上香，弄到火触)。
乙：这个小强不总结自己的成败原因，一味迷信神灵，太离谱了。
甲：他应该像兔子一样，吸取教训，走向成功!
乙：请看小品《龟兔第二次赛跑》。
甲：在人生的漫长路，各人有各人的不同走法，各人有各人的最终归宿。
乙：所以，我们必须树立一个祟高的革命理想，像冯如那样，跟着理想腾飞。
甲：请听故事《冯如插翅飞蓝天》。
乙：冯如的故事深深地感动了我，我知道，理想是人生路上的路灯，我要像冯如那样，并要当一个科学家，为振兴中华贡献毕生！
甲：你不是在开演讲会吗?
乙：真聪明!现在进行《一分钟即兴演讲比赛》谈理想，谈志向。(可让五一七人参加)。
中：为了实现理想，我们要实事求是地学习。
乙：不要做什么事都为自己的懒惰找借口。
甲：请看相声：《找借口》。
乙：一段《找借口》再次提醒我们：苦练勤学，为“实现共产主义而奋斗。
甲：请听大合唱，《我们是共产主义接班人》。
甲乙：同学们，让我们插上理想的翅膀，在知识的上空展翅飞翔。
三：退旗。
理想教案设计篇五
学习目标：
1.多重朗读，理解诗意，领悟诗理，品尝诗味。
2.能仿写诸如“理想是石，敲出星星之火”之类的句式。
3.能切合实际谈谈自己的理想，并如何去去实现理想。
教学设想：
主要是培养学生对诗歌的兴趣，以朗读为主，从中悟得诗理，对其中的深奥含义不必作死抠式理解，允许学生见仁见智。
教学过程：
一。导入：《在山的那边》中里说：“在山的那边，是海”，海就是孩子心中的美好理想。谁能说出关于理想的名言。
二。自由朗读一遍，给生词注音，如缀连、洗濯、寂寥、玷污、诅咒（全班齐读，要求响亮、有力量。
三。让学生边读边理解诗意，不能理解的提出来，先让学生自己尝试可能的疑问可参看教参上有关分析。
四。提问：你最喜欢哪一句诗，说说你的感受。
五。让学生说出自己的真实想法。
六。再读全诗，要求有情感。
七。作业：仿写。
例句：理想是石，敲出星星之火；理想是灯，照亮夜行的路。
友谊是，；友谊是，；
理想教案设计篇六
能结合具体的语言环境，分析语言所蕴含的深刻含义。
多角度理解本文的主题。
体验感受生活中误解、冲突中的亲情。
教学重点。
能结合具体的语言环境，分析语言所蕴含的深刻含义。
教学步骤。
（一）复习引入。
鲁迅(1881-1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家和革命家。195月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。1912月发表的中篇小说《阿q正传》，是中国现代文学史上最杰出的作品之一。鲁迅先生的作品有小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集：《朝花夕拾》；散文诗集：《野草》；杂文集16部。他的文学作品以杂文成就最大。
合作探究，理解文中关键语句的含义。
1、浮动的风筝为什么“在我是一种“惊异和悲哀”？
指名学生回答，讨论、分析。
明确（大屏幕显示）。
看上下文，就可以理解为什么“惊异”，为什么“悲哀”。故乡的风筝时节，是温和的春二月，而北京却是肃杀的严冬。故乡的风筝时节，杨柳发芽，山桃吐蕾，而北京，“灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中”。所以惊异于北京竟在这样的季节放起风筝来了。“我”见风筝而悲哀，是因为想起小时候“精神的虐杀”的一幕，而且这一幕永远无法补过。说“惊异和悲哀”，从结构上说，是为了引出下文。
指名学生回答，讨论、分析。
明确（大屏幕显示）。
在“春光明媚”的画面里展开了对往事的回忆,使现实中的严冬的“寒威”与回想中春日的“温和”互相映衬,既增添了回忆往事哀婉动人的力量,又使文章带上几分明丽的色彩,透露出作者不满黑暗现实,向往光明天地的心情。
指名学生回答，讨论、分析。
明确（大屏幕显示）。
这里所说的“春天”，有特定的含义，是小时候的故乡的春天，是天空中有风筝的春天.现在，在北京，看见远处有一二风筝浮动，由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。
4、该如何理解写风筝事件的两段文字里蕴含的作者的思想感情？
指名学生回答，讨论、分析。
明确（大屏幕显示）。
有对小兄弟的同情，后悔和对自己冷酷无情的深深地自我谴责。
春光明媚，“多病、瘦得不堪”的小兄弟到野外放放风筝是有好处的，可是兄长不允许，只得呆看别人放的风筝，兄长对小兄弟呆看风筝时表现出的儿童天真活泼的天性也认为是“笑柄，可鄙的”。在鲁迅先生的笔下，兄长一脸严冬般的肃杀，这样的压制太残酷了！
写小兄弟偷做风筝，隐隐写出了儿童的动手能力。弟弟做得蝴蝶风筝表现他的聪明和肯动脑筋，很会设计。这样有益身心的行为却要偷偷来做，实属可怜之至。字里行间，成年的鲁迅对弟弟的褒扬和同情我们是可以感受到的。但少年的鲁迅却是那样的凶神恶煞，满足于摧毁弟弟心血的精神虐杀行动，少年时的鲁迅写得越是冷酷，我们越是能体会成年鲁迅的同情、后悔与自责。
5、偶尔看到一本外国的讲论儿童的书，为什么说是“不幸”?
指名学生回答，讨论、分析。
明确（大屏幕显示）。
跟“惩罚”一词联系起来就明白了，因为自己一向以为管小兄弟管得对，现在见到国外书上科学的儿童教育思想，心情一下子沉重起来，受到惩罚了，对旧“我”来说，良心遭受了谴责，可谓“不幸”。
6、我们如何理解文中所说的“对于精神的虐杀的这一幕”？
指名学生回答，讨论、分析。
明确（大屏幕显示）。
“我”过去认为，放风筝“是没出息孩子所做的玩艺”，作为兄长，严格管束弟弟，原是为弟弟有出息，现在反思起来，当年为落后观念所支配，自己的行径实在是“精神虐杀”的行为。从这一幕里，我们可以看出鲁迅童年时代长幼之间很不平等的封建秩序。“论长幼，论力气，他是敌不过我的”，可见作为兄长的粗暴行径是以暴力为基础的。鲁迅把自己写得很粗暴，字里行间深含自我谴责的意味。
7、为什么说不许弟弟放风筝是“对于精神的虐杀”？
指名学生回答，讨论、分析。
明确（大屏幕显示）。
“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。
8、为什么“我”的心只得沉重着?为什么小兄弟全然忘却，毫无怨恨?
指名学生回答，讨论、分析。
明确（大屏幕显示）。
表达了更深沉的悲哀。鲁迅一旦接触科学思想，就认识错误，设法补过，并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己，也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己，也不因为时间相隔久远就不了了之，他的心情是那么沉重，可见他是多么严厉的解剖自己，他的为人是多么严肃认真。“我”讨弟弟的宽恕，弟弟却全然忘却，毫无怨恨，“我”的心因而不得轻松，只得沉重着，这又翻出一层意思。被虐杀者并不认为被虐杀，把兄长的行径视为合情合理，做风筝要偷着做，正说明自己也不认为游戏是“正当”的，一旦被兄长发现，自认该罚。被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为，这是尤其令人悲哀的。所以鲁迅只觉得这世界一片肃杀和寒威。
9.文章结尾突出了严冬的“寒威和冷气”，你能体会出几层含义？
指名学生回答，讨论、分析。
明确（大屏幕显示）。
二层含义：天气的寒冷；内心的沉重和悲凉。
10、怎样理解末段中“无可把握的悲哀”?
“我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自知，“我”沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这是怎样的悲哀啊。而这种悲哀是意想不到的，当年虐杀者与被虐杀者都被愚昧观念所支配，彼此都不以为有什么错，现在虐杀者有了觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却。觉悟者永远无法补过，这是尤其悲哀的，使人不寒而栗。所以说“无可把握的悲哀”，想摆脱也不可能了。
（二）、多角度理解文章主旨。
1、手足情深，误会冲突中饱含亲情。
2、敢于反省、知错必改的精神。
3、不要过分限制儿童游戏玩耍的自由。
（三）、总结（屏幕显示）。
《风筝》不仅表现了兄弟之间浓浓的手足之情，而且在误会和冲突中给人以儿童教育观念方面的深沉的思考。这样深刻的主题，无论从哪个角度阅读，无论在何时，都会给同学们意在言外的收获。通过学习课文，每一个同学或许都有“仁者见仁，智者见智”的感悟。在今后的学习生活中，通过这样深沉的思考，让我们的感情更真挚美好，思想更深刻丰富。
（四）、体验与拓展。
你与家人有过误解与冲突吗？你如何看待误解与冲突中所包含的亲情呢？请用300个左右的文字把它写出来，与家人交流。
理想教案设计篇七
教学目标：
1、学习、体验刘老师身残志坚、笑对人生、自强不息的阳光心态。
2、学习通过具体的事例叙述和细节描写的方式写人的方法。
3、学习掌握理解语句中关键词语表情达意的作用。
4、进行有感情的朗读和口头叙述训练。
教学重、难点：
1、重点：
a.掌握选择典型事例，通过叙述、描写、议论和抒情的表达方法，表现刘老师人格品质的写作方法。
b.掌握运用中心议论句和段落揭示文章主旨，突出人物形象和品质的写作方法。
2、难点：
a.了解文章行文的明暗两条线索和文章叙事的脉络。
b.理解课题的深层寓意及作者的思想感情。
c.理解关键词语和重点语句，在文章中表情达意的作用。
教学过程：
一、激情导入。
二、整体感知课文。
(我和刘老师，刘老师;笑谈腿疾，激情上课，倾听发言，放飞风筝。)。
2、请同学们再次认真地慢速默读课文，看一看有哪些字词不会读不理解，查一查字典，根据上下文自己试着解释一下，并把解释写在书的旁边。看一看有哪些重要的语句不好理解，做上记号。
(天穹，膝盖，女娲，酸涩，慷慨激昂，哽咽，扶摇直上，气喘吁吁，稚气，翱翔)。
(a.教室里腾起一片笑声，但笑过之后，每个学生的心里都泛起一股酸涩的感情，同时更增加了对刘老师的尊敬。
b.这时候，他比被提问的学生还要紧张。
c.他的腿自然不便于奔跑，但他却决不肯失去亲手把风筝送上蓝天的欢乐。
理想教案设计篇八
第一课学的是《在山的那边》，诗中说“在山的那边，是海”“是一个全新的世界”，这就是理想，有了理想，有了追求，一个人就会不畏劳苦地向着一个目标前进。
二.作者：
流沙河，原名余勋坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。中国作协理事、四川作协副主席。作品出版20种。
三.整体感知：
这首诗多的是“是字句”，多的是“使字句”，一连串的“理想是……”，一连串“理想使……”，大赞理想的意义。最后一节说“请乘理想之马，挥鞭从此起程”，希望人们树立远大理想，为理想而努力奋斗。总而言之，这首诗是说，人生一定要有理想。诗人从多种角度赞美理想，一连串形象的比喻，蕴含丰富的意义。
四.教学步骤：
1.第1节四个比喻，喻意是什么?
不必孤立地体会每个比喻的喻意，从石到火，从火到灯，从灯到路，四个比喻是连环的，这在修辞手法上又叫“顶针”。前两个比喻为第三个比喻作铺垫，诗意主要在后两个比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以说“理想是灯，照亮夜行的路;/理想是路，引你走到黎明”，可见，这一节的意思主要是说，理想是前进的方向。联系实际，就很好懂。马克思主义传播到中国，中国的先进分子树立了社会主义共产主义理想，这个理想像灯一样，照亮了夜行的路。这个理想像路一样，引中国人民走到光明的新中国，引中国人民走向社会主义现代化。前两个比喻，从星星之火，到点燃熄灭的灯，说的是理想传播的过程，例如李大钊等人最早传播马克思主义时，共产主义理想在中国是星星之火;马克思主义在中国不断传播，成为中国共产党的指导思想，就有如一盏明灯了。
说得对。理想有时代性，理想有层次性。社会不断进步，理想也不断提高。社会是逐步发展的，理想也是逐步提高的。一种需要满足了，就会产生新的需要，新的理想。反过来说，理想逐步提高，也使社会不断进步。这一节的标点值得注意，第一行，第三行，句末用分号，句号只有两个，两个句子是从两个角度来说的。饥寒、温饱、文明，是从生活状况来说的。离乱、安定，是从社会秩序来说的。
3.第3节的意思怎样理解?跟第2节有什么联系?
第2节讲，人类的.理想步步提高，从温饱到文明，从安定到繁荣，具有历史性;第3节从历史的角度看人类理想，把理想比作珍珠，人类理想有如珍珠链。为什么它又是历史的脊梁骨呢?因为正是一代一代的理想，使人类历史不断向前发展，理想是人类不断奋斗的精神动力。“古照今，今照来，先辈照子孙”，这个“照”字，既承接“莹莹光”，又照应第1节诗里“照亮”的“照”，先辈的理想照亮了子孙前进的道路。概括地说，这节诗的意思是，人类一代又一代的理想，推动了历史的发展。
4.第4节诗意的重点是什么?
重点在后两句。“理想是罗盘，给船舶导引方向”，与第1节第三句“理想是灯，照亮夜行的路”，都说理想使人明确方向。第1节第四句说“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到来的，这种理想是必然能实现的。第4节说了另一种情况：“理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可即，折磨着你那进取的心。”这里说的是，理想的实现，往往要经历多次挫折和失败，或者不像预期那样切近，起初对长期性估计不足，越到后来越是认识其艰巨性、长期性。
理想教案设计篇九
进入高三后，同学们感到即将来临的高考所带来的压力。有不少同学生理或心理上产生了不适应的状况，甚至产生了倦怠等消极情绪，致使成绩不断下降。在这种情形下，班主任必须及时做好心理调适和情绪疏导，将班级引向积极健康的方向。在紧张的高三学习过程中，重拾同学们的儿时梦想，再次点燃他们的人生理想，努力拼搏，走向成功。此时以“放飞理想，拥抱未来”为主题进行班会，显得尤其重要。
二、教育目标。
1、认知目标：学生认识到人生的不同阶段有不同的目标和理想，而在实现理想的路上又会遇到各种各样的困难和挫折。
2、情感目标：同学们铭记十八岁的责任，同时明白理想的实现是要付出很大的努力，以正确态度去面对人生路上的挫折。
3、行为目标：同学们敢于面对自我的不足，并主动寻求帮助，到达理想彼岸；鼓舞全班同学的学习志气，全力以赴，争取明年高考的胜利。
三、活动准备。
1、学生总负责人：施顺安。
2、学生主持人做好串词和发言的准备（任玲、袁海洋）。
3、相声：《谈理想》郭振、施顺安。
4、颁奖（年级组长），获奖学生做好发言准备。
5、宣誓：全体同学；领誓人：班长（林慧）。
6、背景音乐准备、播放负责：施顺安。
四、活动流程。
（一）开场白。
（二）、相声表演《谈理想》。
（三）、透视社会不同层次的生活。
（四）、对比同龄人的努力。
（五）、展望“名门”
（六）、颁奖、经验交流。
（七）、考眼力――“你问我答、解烦恼”
（八）成功宣誓。
（九）、班主任寄语。
（十）、主持人结束语。
理想教案设计篇十
《寻找理想》是八年级下册的第一篇课文，是巴金先生写给孩子们的一封回信，就“理想”问题与孩子们平等交流。对于像本文这样有深刻主题的文章，学生则容易出现“抓表层易，知本质难，明思想难”的现象，再加上现在不良社会风气的影响，不少学生疏于谈理想，而八年级的学生正值“身心聚变”时期，学生最难管理；同时与七年级知识相比，八年级的知识内容要深得多﹑难得多。同学们在学习方面面临着更大的挑战，有的学生因此产生了畏难情绪，失去了学习的兴趣，也没有养成良好的学习习惯。
所以在教学时要考虑让学生多读，要保证学生质疑问难的时间，要多让学生采用合作、探究的方法来学习，要重视引导、多给学生鼓励，培养他们良好的学习习惯，使学生掌握良好的学习方法。
二、说设想和策略。
（一）目标的预设及依据。
依据课程标准的三个维度，针对本文的特点，从“知识和技能”“方法和过程”“情感、态度和价值观”考虑，确定本文教学目标如下：
1.朗读课文，能在了解文本思路的前提下筛选提取信息，准确把握文章内容。
2.学习抓住一些富有表现力的语句理解文章主旨的方法。
3.理解巴金老人对于理想的看法，树立“追求集体幸福和繁荣”的高尚理想。
（二）重点、难点的预设及依据。
重点：能在了解文本思路的前提下筛选提取信息，准确把握文章内容。
难点：学习抓住一些富有表现力的语句理解文章主旨的方法，理解关键语句的情感和含义，体会作者在字里行间中所表达的强烈的主观情感。
（三）导学案的编写及使用。
打造“高效课堂”需要寻找一个抓手，那便是“导学案”。在本课的教学中，我准备编写并使用“导学案”引导学生，帮助并促进他们自主学习，让学生真正成为课堂中学习的主人，在先学后教的基础上实现教与学的最佳结合，打造语文高效课堂。
三、说教法和学法。
（一）说教法。
结合本文的特点，我将运用如下教学方式。
1、情景设置法：激发感情，引起兴趣。
2、提问法：逐步引导，逐渐深入。
3、点拨法：展开联想，拓展思路。
（二）说学法。
要体现新课程标准的精神，即在学生的学习中，注重知识与能力，过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。学法具体如下：
1、勾画圈点法：勤动笔墨，积极读书。
2、朗读法：准确、流畅、传神地朗读，加深对课文的理解。
3、讨论法：积极参与，总结规律。
4、自主探究法：学生实践，巩固提高。
四、说过程和体验。
（一）课堂教学主要流程。
1、创设学习情景，导语激趣入课。
2、检查预习效果，加强指导落实。
3、整体感知文本，了解文本思路。
4、仔细研读文本，把握文章内容。
（1）老师和学生合作朗读文章。
（2）教师以多媒体出示一组思考题，要求学生在了解文本思路的前提下，筛选提取信息，锻炼学生的听说读的能力和归纳概括要点的能力，着力解决本课的教学重点。
（3）自读课文，质疑讨论：学生在不理解之处画上横线，并提出问题，小组讨论。
5、品读探究文本，深入理解主旨。
要求学生再次小声诵读课文，边读边品味，在对文章有深刻感悟的地方，画上波浪线，旁批自己的感受，品味语言，体悟情感，先在组内交流并推选一名能代表本组水平的同学发言，全班交流展示探究成果，其他组同学及教师予以评议。
6、拓展延伸文本，感悟人生哲理。
教师介绍蔡元培先生的《就任北京大学校长之演说》中的一段文字材料，引导学生阅读。进而提问：你有没有“寻找理想”的愿望和经历？说说你对理想的态度，和同学们交流一下。
7、小结与反思。
请学生说说学习了本节课，收获了什么？
8、布置作业。
完成“导学案”的.“课后作业”。
（二）体验与反思。
课改专家方智范教授说：“教学有没有效率，并不是看教师有没有教完内容或教得认真不认真，而要看学生有没有学到东西或学得好不好。如果学生不想学或者学习没有收获，即使教师教得很辛苦也是无效教学。同样，如果学生学得很辛苦，但没有得到应有的发展，也是无效或低效教学。”以上的课堂安排是基于打造“高效课堂”，培养学生能力这一思路出发的。在课堂教学中，我们教师应强调学生的自主性，重在启发，贵在引导，妙在点拨，巧在如何帮助学生设计正确的学习线路，选择正确的学习方法，让学生在课堂中始终处于一种积极、活泼、兴奋的状态，让学生有自己的空间去探究、合作、体验、创造，完成教学活动。
当然，在这堂课上虽然内容充实，但时间紧张，以致在课堂讨论的时候给学生探讨的时间太少，没有让学生在课堂上充分展现自我，很是遗憾！这说明了老师不能只想着自己设置的讲课流程。当课堂活起来的时候应抓住契机，及时调整，才是原滋原味的课堂，最生成的课堂，也是最具活力的课堂。
理想教案设计篇十一
1、有感情地朗读、背诵这首诗歌，体会其形象化的语言。
2、联系生活实际及个人经历，理解诗歌的主旨。
3、树立远大理想，并为之奋斗。
1、朗读训练。
2、理解诗歌的主旨。
3、赏析诗歌的语言。
【课前准备】。
1、搜集有关为理想而奋斗的名人名言及其优秀事迹。
2、预习课文，就自己疑难和感兴趣的问题，准备发言材料。
二课时。
理想教案设计篇十二
一．导语：第一课学的是《在山的那边》，诗中说“在山的那边，是海”“是一个全新的世界”，这就是理想，有了理想，有了追求，一个人就会不畏劳苦地向着一个目标前进。
二．作者：流沙河，原名余勋坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。中国作协理事、四川作协副主席。作品出版20种。
三．整体感知：这首诗多的是“是字句”，多的是“使字句”，一连串的“理想是……”，一连串“理想使……”，大赞理想的意义。最后一节说“请乘理想之马，挥鞭从此起程”，希望人们树立远大理想，为理想而努力奋斗。总而言之，这首诗是说，人生一定要有理想。诗人从多种角度赞美理想，一连串形象的`比喻，蕴含丰富的意义。
四．教学步骤：
1．第1节四个比喻，喻意是什么?
不必孤立地体会每个比喻的喻意，从石到火，从火到灯，从灯到路，四个比喻是连环的，这在修辞手法上又叫“顶针”。前两个比喻为第三个比喻作铺垫，诗意主要在后两个比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以说“理想是灯，照亮夜行的路；/理想是路，引你走到黎明”，可见，这一节的意思主要是说，理想是前进的方向。联系实际，就很好懂。马克思主义传播到中国，中国的先进分子树立了社会主义共产主义理想，这个理想像灯一样，照亮了夜行的路。这个理想像路一样，引中国人民走到光明的新中国，引中国人民走向社会主义现代化。前两个比喻，从星星之火，到点燃熄灭的灯，说的是理想传播的过程，例如李大钊等人最早传播马克思主义时，共产主义理想在中国是星星之火；马克思主义在中国不断传播，成为中国共产党的指导思想，就有如一盏明灯了。
说得对。理想有时代性，理想有层次性。社会不断进步，理想也不断提高。社会是逐步发展的，理想也是逐步提高的。一种需要满足了，就会产生新的需要，新的理想。反过来说，理想逐步提高，也使社会不断进步。这一节的标点值得注意，第一行，第三行，句末用分号，句号只有两个，两个句子是从两个角度来说的。饥寒、温饱、文明，是从生活状况来说的。离乱、安定，是从社会秩序来说的。
3．.第3节的意思怎样理解?跟第2节有什么联系?
第2节讲，人类的理想步步提高，从温饱到文明，从安定到繁荣，具有历史性；第3节从历史的角度看人类理想，把理想比作珍珠，人类理想有如珍珠链。为什么它又是历史的脊梁骨呢?因为正是一代一代的理想，使人类历史不断向前发展，理想是人类不断奋斗的精神动力。“古照今，今照来，先辈照子孙”，这个“照”字，既承接“莹莹光”，又照应第1节诗里“照亮”的“照”，先辈的理想照亮了子孙前进的道路。概括地说，这节诗的意思是，人类一代又一代的理想，推动了历史的发展。
4．第4节诗意的重点是什么?
[4]。
理想教案设计篇十三
有一个女孩，活泼可爱，她爱生活、爱美丽。从小她就拥有一个美好的理想——当一位著名的服装设计师，人们穿上她设计的服装后，个个美丽非凡，神采奕奕。这个女孩就是我。
老爸小时候的梦想，说起来真是可笑，他呀，想当一个馄饨店的老板，为的就是天天有鲜美的馄饨吃；牛牛小时候的梦想，更是滑稽，她呀，想做一个烤羊肉串的小贩，因为她觉得左手翻动羊肉串，右手扇扇子，是件很好玩的事情！我可没他们那么“幼稚”，我要当一名服装设计师，设计出漂亮、舒适、时尚的衣服，将每个“地球人”都打扮地漂漂亮亮的！
我设计的童装，将“可爱、舒适”放在第一位！童装就应该可爱一些，否则小朋友怎么会喜欢呢？我会融入卡通元素，设计出童话般的服饰，让小朋友个个像童话中的“小精灵”！童装更应该舒适，选用天然的面料，对小孩的皮肤绝对没有伤害。
我觉得男士服装，就应该庄重一些，当然，男士们喜欢运动，运动系列是必不可少的。
读到这儿，你可能会问我，“你说了这么多，能不能当上个设计师，还是个问题呢！”那么我告诉你吧，我的妈妈是个美术老师，她遗传给了我丰富的艺术细胞，所以，我的绘画、设计能力比较强。我喜欢美丽的服饰，对服装设计有着浓厚的兴趣，我当设计师有九成的把握，相信应该没有问题！
我的理想我的梦，希望这个理想，这个梦，不是永远的理想和梦，是不远的将来的现实！
理想教案设计篇十四
同学们最近老是问对方理想是什么，每一次问我时，我总有些答不上来。对于理想，我也认真思考起来。
有一次，妈妈带我去书店买书，无意间，我发现了一本精致的漫画书，里面的每一个人物，每一张图片，都是那么的美丽，心想:如果有一天，我也能画出这么漂亮的人物就好了!于是，我对漫画产生了强烈的兴趣，没事就喜欢一张一张的画。妈妈特别喜欢我画画，因为她觉得我画画的时候特别安静，所以特别支持我画。尤其家里来客人的时候，我老捣乱，妈妈就会一挥手，说:“画画去。”我就立刻回屋坐下，一画就是两小时。既然我喜欢画画，就让它成为我的理想吧。大家这时都以为我的理想是要当画家吧，其实我的最终理想是当一名服装设计师。
同学们一定很疑惑吧！你喜欢画画，为什么不当画家呢？因为当服装设计师需要极度逼真的画功，你画的不逼真，看着稿子也做不出来漂亮的服装。既然有了理想，就要努力学习。当服装设计师，必须练习用布料做衣服。我才12岁，还不算太大，所以现在努力练习画画还不算晚，用布料做衣服对于现在的我而言，还是有一点困难的。
目前我的画功还是很不错的，虽然近看有点瑕疵，但是远看还是很完美的，这一点我还是很欣慰的。
如果，我当上了顶尖设计师，我就要为贫苦、寒冷地区的小朋友免费送上即保暖又漂亮的衣服，让他们像城里的小朋友一样，穿着漂亮衣服幸福的去上学。
虽然现在还不能实现理想，但只要通过我不断的努力学习，长大后不一定不能实现我的理想。
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理想教案设计篇十五
著名文学家叶圣陶先生曾经说过这样一句话“理想是事业之母”，每个人都有自己的理想，有想当医生的、老师的、作家的、军人的……而我的理想是成为一名能做出各种美食并被人们称赞厨师。
我想当厨师是因为每当别人吃了自己做的食物并称赞我做的食物好的时候，心中就十分高兴，并有一种成就感。不仅为如此，还因为我在家里还经常做方便面、小米粥、煎鸡蛋和一两道凉菜。在生活中每当我和父母还有亲戚去饭店里吃饭，点的菜总是五花八门儿的，糖醋里脊、京酱肉丝、可乐鸡翅、鱼香肉丝、甜玉米、大米饭、肉夹馍、大米饭。喝的有米粥。当大家津津有味的吃着的时候，耳边总会传来几声赞叹“这个菜真好吃。”“这个菜好好吃。”……我听到后总会对着道菜的厨师很羡慕，羡慕他被别人称赞。
为了能够实现自己的理想，我必须努力才行，在生活中我回家以后要想爸爸妈妈多学习一些家常菜的做法，比如说；疙瘩汤、包子、炸肉……，还可以多看一些关于做菜的书籍研究一下方法，但光看是没有用的，还要进行实践才好。长大后我还要考进关于厨师的学校，来进一步的学习知识，完成我的理想，要考进这样的学校，必须要好好学习，才能考上这样的专科。
从今天起我就要向着我的理想前进并努力。
理想教案设计篇十六
四川省双流县棠湖中学孙晓晖总体构思：新的教材观要求我们要变“教教材”为“用教材教”，又根据过去“初中语文良好学习习惯的培养”课题研究的成果经验，我们计划用第一、二单元的教材内容，把基本的语文学习习惯养成教育铺开。《理想》这首诗写了作者有关理想的种种感受和体悟，习惯养成教育定位于：
1、继续学习朗读——读出语气、读出感情。
2、强化第一单元已培养的习惯：作笔记；作勾画；质疑这里习惯培养的具体操作指标是：有具体的方法；有强烈的意识；有行动。由于本诗的内容“形散”，又基于学生生活阅历的限制，理解诗文内容的水平可深可浅，因而学习的重点舍弃了整体感知，而放在局部探究感受上。关键是学生能有自己的体会点，学习才落实，因此大胆设想：在学生对诗充分感知后，让学生根据当时的感知情况自己选择或“先质疑”或“先说自己有感受有体会的.诗句”（在教学实际中学生90%选择先质疑），在“质疑”和“体悟”过程中渗透情感、态度、价值观的影响与导向。其附着的教学内容是：联系自己的生活体验，体会诗中的思想感情。诗歌富于联想与想象，教学中通过仿第一诗节造比喻句“理想是________，_______”进行联想与想象的思维训练。“情感、态度、价值观”作如下导向准备：
1、有理想才能有作为；为了实现理想，要有“牺牲”的准备，比如“牺牲”一定的玩耍时间。重要的是要有得失观，有得必有失，只看你想得到什么，因而可能要舍弃什么。
2、通过对“忠厚者常遭不幸”诗句的探讨，培养学生敢于“怀疑”
教学板块：
一、导入：（作者流沙河是四川金堂县人，班上也有学生是金堂县的，因而采用创设“接近情境”激发学生阅读兴趣。教学实际中效果很好）我们班上有没有来自金堂县的同学？你们与《理想》的作者流沙河可是“老乡”哩——自然简介作者，引入课题。
二、充分感知：1、学生自由读，借助工具书扫除生字障碍，读准字音。
2、学生齐读，师正音。
3、请一位学生读，其余作勾划。（之前已教学生怎样勾划：一疑二好三关键，勾划提示最明显）三、质疑。方式：学生质疑学生答，师点拨。
教师准备：
（一）第3节：“历史的脊梁骨”——人类不断前进的动力第4节；“折磨我那进取的心”——为理想而奋斗的过程是漫长而曲折的，失望、失败是折磨人的。第6节：“敲碎你的黄金梦”——对人灵魂的警醒和净化。
（二）借对“忠厚者常遭不幸”一句的理解鼓励学生敢于怀疑。
三、通过诵读感受品位诗文。
（一）学生找出自己最喜欢的、感受深的诗句，并且说说理由；有感情地读一读。引导学生评价：是否读出语气，是否读出感情。（二）联想拓展：适时引导学生仿照“理想是——，————”句式造句。
（三）自由组合小组，选喜欢的诗节，表演朗诵。
教师准备：
1、注意引导学生“合作”；
2、鼓励学生在朗诵形式上有创意；
3、教学生学会倾听；
4、对别人的优秀表现衷心赞赏，学会鼓励他人。
四、积累，作勾划汇报——好词佳句给“可望不可即”造句。
五、作业：
（一）仿照“理想是______________，______________”句式造句。
（二）找合适的音乐配乐，准备朗诵比赛。
理想教案设计篇十七
流沙河。
知识目标：有感情地朗读、背诵这首诗歌，体会其形象化的语言,联系生活实际及个人经历，理解诗歌的主旨。
能力目标：模仿课文的写法，写短小的诗句。
情感目标：树立为远大的理想而奋斗的信念。
教学重点：朗读训练,整体感知课文，把握诗歌的结构,理解诗歌的主旨,赏析诗歌的语言。
教学难点：反复朗读这首诗歌，讨论、理解诗歌的主旨。
教学方式：朗读教学法。
教学用具：多媒体课件。
课时安排：2课时。
第1课时：重点是反复朗读这首诗歌，整体感知课文，把握诗歌的结构,讨论、理解诗歌的主旨。
教学过程：
一、导入新课：
1、导语设计：同学们，在第一单元里，我们研讨过现代诗《在山的`那边》。诗人在诗歌中写道：“在山的那边是海！是用信念凝成的海。”这里的“海”指的是什么呢？是指理想的境界。有了理想，有了追求，一个人就会不畏劳苦地向着一个目标前进。那么，什么是理想的境界呢？人生为什么要有理想？我们应当树立什么样的理想？如何才能实现自己的理想？著名诗人流沙河的哲理诗《理想》，同样会“在一瞬间照亮你的眼睛”。
2、作者：流沙河，原名余勋坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。中国作协理事、四川作协副主席。作品出版20种。
二、朗读课文，整体感知：
1、教师范读。
蜕饥寒离乱缀连远行倔强洗濯玷污怨恨扒窃诅咒浓阴海天相吻。
[4][5]。
理想教案设计篇十八
一.导语 ：第一课学的是《在山的那边》，诗中说“在山的那边，是海”“是一个全新的世界”，这就是理想，有了理想，有了追求，一个人就会不畏劳苦地向着一个目标前进。
二.作者：流沙河，原名余勋坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。中国作协理事、四川作协副主席。作品出版20种。
三.整体感知：这首诗多的是“是字句”，多的是“使字句”，一连串的“理想是……”，一连串“理想使……”，大赞理想的意义。最后一节说“请乘理想之马，挥鞭从此起程”，希望人们树立远大理想，为理想而努力奋斗。总而言之，这首诗是说，人生一定要有理想。诗人从多种角度赞美理想，一连串形象的比喻，蕴含丰富的意义。
四.教学步骤 ：
1. 第1节四个比喻，喻意是什么?
不必孤立地体会每个比喻的喻意，从石到火，从火到灯，从灯到路，四个比喻是连环的，这在修辞手法上又叫“顶针”。前两个比喻为第三个比喻作铺垫，诗意主要在后两个比喻上。“黎明”指理想境界。漫漫黑夜里，理想指示了光明的方向，所以说“理想是灯，照亮夜行的路；/理想是路，引你走到黎明”，可见，这一节的意思主要是说，理想是前进的方向。联系实际，就很好懂。马克思主义传播到中国，中国的先进分子树立了社会主义共产主义理想，这个理想像灯一样，照亮了夜行的路。这个理想像路一样，引中国人民走到光明的新中国，引中国人民走向社会主义现代化。前两个比喻，从星星之火，到点燃熄灭的灯，说的是理想传播的过程，例如李大钊等人最早传播马克思主义时，共产主义理想在中国是星星之火；马克思主义在中国不断传播，成为中国共产党的指导思想，就有如一盏明灯了。
说得对。理想有时代性，理想有层次性。社会不断进步，理想也不断提高。社会是逐步发展的，理想也是逐步提高的。一种需要满足了，就会产生新的需要，新的理想。反过来说，理想逐步提高，也使社会不断进步。这一节的标点值得注意，第一行，第三行，句末用分号，句号只有两个，两个句子是从两个角度来说的。饥寒、温饱、文明，是从生活状况来说的。离乱、安定，是从社会秩序来说的。
3..第3节的意思怎样理解?跟第2节有什么联系?
第2节讲，人类的理想步步提高，从温饱到文明，从安定到繁荣，具有历史性；第3节从历史的角度看人类理想，把理想比作珍珠，人类理想有如珍珠链。为什么它又是历史的脊梁骨呢?因为正是一代一代的理想，使人类历史不断向前发展，理想是人类不断奋斗的精神动力。“古照今，今照来，先辈照子孙”，这个“照”字，既承接“莹莹光”，又照应第1节诗里“照亮”的“照”，先辈的理想照亮了子孙前进的道路。概括地说，这节诗的意思是，人类一代又一代的理想，推动了历史的发展。
4.第4节诗意的重点是什么?
重点在后两句。“理想是罗盘，给船舶导引方向”，与第1节第三句“理想是灯，照亮夜行的路”，都说理想使人明确方向。第1节第四句说“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到来的，这种理想是必然能实现的。第4节说了另一种情况：“理想有时候又是海天相吻的弧线，/可望不可即，折磨着你那进取的心。”这里说的是，理想的实现，往往要经历多次挫折和失败，或者不像预期那样切近，起初对长期性估计不足，越到后来越是认识其艰巨性、长期性。
5.第5节的大意怎样概括为好?
先要理解每一句诗。“理想使你微笑地观察着生活”，这是说，理想使人乐观。例如，饥寒年头，有了温饱的理想，相信靠勤劳的双手一定能赢得丰衣足食，满怀希望，情绪就乐观了。“理想使你倔强地反抗着命运”，这是说，理想使人充满斗志，顽强不屈地奋斗。例如，面对不幸，面对厄运，有了理想，相信厄运是可以战胜的，前途是光明的，就会不屈不挠地奋斗。“理想使你忘记鬓发早白；/理想使你头白仍然天真”，就是说，理想使老年人的心理年龄非常年轻，他壮心不已，奋斗不息，是理想使他充满活力。
一是乐观，二是斗志，三是活力，概括起来，是力量，包括精神力量在内。这节诗的大意，可以概括为，理想给人力量。
6.第6节怎样理解?这里所说的“牺牲”是不是指黄金梦被敲碎，自私心被洗濯?
不错。显然，诗人所说的理想，是崇高的社会理想，决不是什么黄金梦。一个人想发财，想有几万、几十万、几百万、几千万的资产，不是诗人所说的理想，即使通过正当手段发财致富也不是诗人所说的理想，更不必说，用非法手段去攫取钱财了。为崇高的社会理想而奋斗，就顾不得个人发财，也顾不得种种个人利益，他所获得的是为理想而奋斗的幸福感，理想实现后的喜悦，牺牲的是其他个人利益。
制造某种物品时附带产生的物品叫做副产品。理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等等，而不是个人荣誉。理想实现了，社会给你荣誉，这种荣誉只不过是理想的副产品。
寂寥，就是寂静、空旷。怀有崇高理想的人却被误解，好像是不可理解的，历史上往往有这种情况。理想，就是要改变现状。而尚未觉悟的人，总认为现状是天经地义的，要改变现状，在他们看来就是大逆不道，是疯子，是狂人，躲避他，反对他，奋斗者的处境就陷于寂寥。
胸怀理想、为理想而奋斗的志士，处境尽管寂寥，但是他享受着斗争的欢乐，所以有“寂寥里的欢笑”。但是，他毕竟遭人误解，被当成异类，所以欢笑里又有酸辛。
8.第8节的中心意思是什么?
第8节分两个大句，每个大句上下两个小句之间都用分号。第一大句的第一小句是承接上一节说的，“不幸”就是指“被误解的寂寥”和“酸辛”。上下两句意思是转折的，写成散文，就是“理想固然使忠厚者常遭不幸，但是理想使不幸者绝处逢生”，可见意思侧重在后一句。这一节说的是理想对人生的意义，理想使不幸者绝处逢生，使平凡的人变得伟大。所谓“大写的人”，就是真正的人，崇高的人，伟大的人。
9.第9节是什么意思?跟上一节有什么关系?
第9节是说，任何人都可以树立理想，即使是罪人，一旦树立了理想，他也可以获得新生；即使是浪子，一旦树立了理想，“浪子回头金不换”。“理想是还魂的仙草”，是说，罪人之所以为罪人，是因为丧失了灵魂，为邪恶的念头所驱使，为非作歹。树立了理想，就恢复了良知，恢复了正常人的灵魂，就能重新做人。“理想是慈爱的母亲”，是说，理想能引导着浪子走上正轨。
10.第10节所说的“理想被玷污”“理想被扒窃”究竟是指什么?
联系历史背景就不难理解了。十年浩劫，“四人帮”歪曲马克思列宁主义，推行他们那套假马克思列宁主义，共产主义理想被他们糟蹋了，玷污了。因为他们的糟蹋、玷污，有些人的信念动摇了，也就是理想被扒窃了。妖魔玷污了理想，你能不能识别真假，对真正的理想坚信不移，这是一种考验，也可以说是“妖魔在考验你的坚贞”。理想之所以会被扒窃，在自己一面，也因为不够执著，所以说一要找回来，二要提起警戒，“以后要当心”，要把理想视为生命。
上一节说“被扒窃”，这一节说“失去”，前者是被动的，后者则是主观抛弃的，有层进关系。与第8节又构成正反对照，“平凡的人因有理想而伟大”，而“英雄失去理想，蜕作庸人”，二者是逆向的，对比非常鲜明。正反对比，更突出理想对于人生的重要。
夸耀自己当年的功勋，不再立新功，是吃老本，躺在功劳簿上争名夺利，当然可厌。“诅咒着眼前的环境”，却不愿为改变眼前的环境而奋斗，当然可笑。
“理想开花”两句是说，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的浓阴，树立了理想，不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。
“路上春色正好，天上太阳正晴”，象征大好形势。新的历史时期，丽日当空，春色一片，是中国人民实现自己美好理想的最好的年代。
五.探究此诗脉络：探究脉络，先要明白各节大意，然后把相近的归并在一起，才容易探明白。
2、3两节相近，可以用“理想的历史意义”来概括；4、5、6、7节相近，可以用“理想的人格意义”来概括；8、9、10、11节相近，可以用“理想的人生意义”来概括。可见，全诗主要赞扬理想的意义，从历史意义，到人格意义和人生意义。开头一节总说理想的意义，最后一节鼓舞人们树立理想，为理想而奋斗。这样合并概括，全诗的脉络就清楚了。
六.课文练习解答：
1.诗人所说的“理想”，是崇高的社会理想，是为社会进步、为多数人谋利益的理想。树立理想，拥有信念，拥有为理想而奋斗的幸福感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，他要牺牲个人利益，他要抛弃黄金梦，所以又是一种牺牲。
3.两首诗的内在联系是主题相同，都抒写了理想的意义：《在山的那边》：“是的，我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座座诱惑着我的山顶/但我又一次次鼓起信心向前走去。”《理想》：“但理想有时候又是海天相吻的弧线，/可望不可即，折磨着你那进取的心。”“理想使你倔强地反抗着命运。”
以上诗句都说，到达理想境界的征途是漫长的，一次次失望是折磨人的。
《在山的那边》：“人们啊，请相信——/在不停地翻过无数座山后/在一次次地战胜失望之后/你终会攀上这样一座山顶/而在这座山的那边，就是海呀/是一个全新的世界/在一瞬间照亮你的眼睛……”
《理想》：“理想开花，桃李要结甜果；/理想抽芽，榆杨会有浓阴。”
以上诗句都说，理想的实现给人带来美好的新生活。
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