读后感可以让我们更好地理解故事情节、人物性格和主题思想等要素，进而提升自己的阅读理解能力。写读后感时，可以采用文字叙述、对话交流、故事串联等方式丰富表达手法，增加文章的艺术感染力。接下来，小编将为大家分享一些优秀的读后感范文，希望能给大家提供一些写作启发。
初中必读书目名人传读后感相关篇一
2.钢铁是怎样炼成的/(前苏联)奥斯特洛夫斯基著;梅益译.--人民文学出版社。
3.福尔摩斯探案/(英)柯南道尔著;丁钟华译.--群众出版社。
4.居里夫人传/(法)艾里.居里著;左明彻译.--商务印书馆。
5.唐诗三百首/(清)蘅塘退士编选.--人民文学出版社。
6.《繁星.春水》。
读书方法。
(1)泛读。
泛读就是广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路。
(2)精读。
要细读多思，反复琢磨，反复研究，边分析边评价，务求明白透彻，了解于心，以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究，细细咀嚼，文章的“微言精义”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以说，精读是最重要的一种读书方法.
(3)通读。
即对书报杂志从头到尾阅读，通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。
(4)跳读。
这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边，抓住书的筋骨脉络阅读，重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处，反复思考不得其解时，也可以跳过去，向后继续读，就可前后贯通了。
(5)速读。
这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。可以采取"扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。
(6)略读。
这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻，略观大意;也可以只抓住评论的关键性语句，弄清主要观点，了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾，所以重点看标题、导语或结尾，就可大致了解，达到阅读目的。
(7)再读。
有价值的书刊杂志不能只读一遍，可以重复学习，“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书，就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习，有利于对知识加深理解，也是加深记忆的强化剂。
(8)写读。
古人云:“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。
(9)序例读。
读书之前可以先读书的序言和凡例，了解内容概要，明确写书的纲领和目的，有指导地进行阅读。读书之后，也可以再次读书序和凡例，以便加深理解，巩固提高。
(10)选读。
就是读书时要有所选择。古往今来，人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，就不会收到好的效果。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果。
读书的方法技巧。
五字诀读书法。
一种读书的程序，即通过翻看、阅读、提问、背诵和温习五个步骤来读书。这一过程可简称为“看、读、问、背、习”五字诀。翻看，就是根据学习，首先浏览一下内容梗概，了解这本书是否为自己所需。阅读，就是将所需之书较快地粗读一下，了解书的主要论点，然后，认真仔细地阅读，要求思考和研究，深入理解全书的内容。提问，指阅读后通过思考发现问题并努力解决。背诵，指反复诵背达到熟练，这是巩固读书效果的可靠办法。温习，指经常复习减少遗忘，起到“温故而知新”的作用。
审查性阅读法。
美国著名学家阿德勒和多留恩在他们的著作《怎样阅读一本书》中提出了审查性阅读法、分析性阅读法和综合性阅读法三种阅读方法。所谓审查性阅读就是先对要要阅读的图书进行快速的浏览和预习，将内容加以归类，明确图书的结构和基本内容，确定该书是否值得一读。审查性阅读要回答的问题是，这本书属于哪一类?全书基本内容是怎样的?它的结构顺序怎样?作者靠什么深化他的观点和理解主题?然后做出回答这些问题的笔记。这种笔记主要涉及书的结构，而不是它的主题和细节。
分析性阅读法。
所谓分析，指分析书的主题和题材，说明全书各部分的多样性与统一性，以及逻辑上的内在联系，明确作者的写作意图和观点的学习方法。通过分析性阅读，能对书的主题观点作出正确的判断和论述。在分析性阅读中所做的笔记是概念性的笔记，既包括作者的概念，也包括读者的概念。通过阅读，这些概念被加深和拓展了。
追踪阅读法。
一种追踪问题、探索真谛的学习方法。其具体运用就是：循“题”而读，挈“题”索知，觅“题”参照，抱“题”探究。(1)循“题”而读，指用书中所要解决的问题做引导，推动阅读的步步深入。(2)挈“题”索知，指针对日常学习和工作中的问题，及时找对口书刊阅读，直到获得满意答案为止。(3)觅“题”参照，有两种方式，一种是从一本书中索取问题，然后参照同类和相关的书进行阅读;另一种是将书中论述的问题与实地、实物相参照。(4)抱“题”深究，当发现书中尚未解决的问题时，要追踪问题，深入研究，进而又懂得书上没有的东西。
结构式读书法。
在学习一本书时，注意体察书中各单元之间的有机联系，善于勾画出各单元之间的联络线索。这样学完之后就能沿着这条线索把全书有机地结合起来，构成一个完整的知识体系。这就是结构式阅读。其步骤如下：(1)整体把握，把书从整体上打量一番，了解全书的基本结构。(2)简读，以较快的速度通读全书，及时列出专题并记录在卡片上。(3)列出结构图，简读完毕，根据卡片记录，列出结构图。(4)详读，根据结构图安排详度。
初中必读书目名人传读后感相关篇二
初一年级:。
1.西游记/(明)吴承恩著.--人民文学出版社。
2.安徒生童话选集/(丹麦)安徒生著;叶君健译.--译林出版社。
3.童年/(俄)高尔基著;刘辽逸译.--人民文学出版社。
4.格兰特船长的女儿/(法)凡尔纳著;范希衡译.--中国青年出版社。
5.水浒传/(明)施耐庵，罗贯中著.--人民文学出版社。
6.《鲁滨逊漂流记》。
7.《格列佛游记》。
初二年级:。
1.骆驼祥子/老舍著.--人民文学出版社。
2.钢铁是怎样炼成的/(前苏联)奥斯特洛夫斯基著;梅益译.--人民文学出版社。
3.福尔摩斯探案/(英)柯南道尔著;丁钟华译.--群众出版社。
4.居里夫人传/(法)艾里.居里著;左明彻译.--商务印书馆。
5.唐诗三百首/(清)蘅塘退士编选.--人民文学出版社。
6.《繁星.春水》。
初三年级:。
1.三国演义/(明)罗贯中著.--人民文学出版社。
2.宋词选/胡云翼选注.--上海古籍出版社。
3.阿q正传//鲁迅选集/鲁迅著.--人民文学出版社。
4.古代散文选.--人民教育出版社。
5.红楼梦/(清)曹雪芹，高鄂著.--人民文学出版社。
6.《朝花夕拾》。
7.《名人传》。
课外阅读名著的方法。
1、学会快速阅读。
目前不少初中生课外阅读名著速度太慢。怎么办呢?就得学会快速阅读，学会一目十行阅读，敏锐地抓住书中的重点、要点和脉络来阅读。这样就可以用较少的时间去赢得较大的阅读量，用较少的精力获得较多的知识和信息。从某种程度来说，快速阅读就是高效阅读。事实证明，的阅读速度是可以通过训练得到提高的。一本书到手，或者一篇文章到手，先估算一下，大概要看多少时间，然后，坚决在规定的时间里看完它，努力抓住关键词和主要信息，并且反复训练。这就跟限时作文训练一样，注意力、耐力、学习品质都得到了很好的锻炼。
2、学无法延伸课外阅读名著的内容。
语文教学新大纲中规定初中生每学年要有80万字的课外阅读名著量。目前初中生的课外阅读名著量的确是少的惊人，究其原因是多方面，但语文教师的不重视，对学生的课外阅读名著缺乏有效的指导肯定是原因之一。结合课文教学，适当的牵引、延伸阅读内容是增加课外阅读名著量的办法之一。如教学《鲁提辖拳打镇关西》一文后，知道鲁提辖是位嫉恶如仇、粗中有细的英雄好汉。那么《水浒传》中像这种性格的好汉还有哪些呢?带着问题去课外阅读名著《水浒传》，就无形中增加了你的阅读量。
3、让。
课外阅读名著走进生活。
阅读是种复杂的心智活动，对于学生来说，做到阅读时注意力集中并不很难，而要在阅读时多留心周围生活、身边的事和物，多观察思考，学以致用，就显得相当不易。随着新课程改革的不断深入，贴近生活的语文教学越来越显得重要;自然，回归生活、走进生活的课外阅读名著也将越来越显其魅力之所在。我认为，课外阅读名著时，除了阅读经典名著，还可以阅读那些紧跟时代脉搏的前沿作品，反映社会上热点的作品。让阅读真正的走进生活，反映生活。
4、养成小结整理的习惯。
这一习惯往往被初中生忽视，阅读过后不会加以小结整理。故而，影响了阅读效果。我以为小结整理就是把阅读过程中获得的体会再梳理一遍，好似新课上完后，回家及时复习巩固一样，使之系统化、条理化。小结整理是阅读过程的补充和延续，对阅读有巩固提高作用。
总之，课外名著阅读有常法，但无定法。如何指导名著阅读要根据实际情况灵活变通，才算是指导到位。
初中必读书目名人传读后感相关篇三
2.《安徒生童话全集》(丹麦)安徒生编著，叶君健译。
3.《童年》(俄)高尔基编著，刘辽逸译。
4.《格兰特船长的儿女》(法国)凡尔纳编著，范希衡译。
5.《爱的教育》(意大利)亚米契斯编著,田雅青译。
6.《青春之歌》杨沫编著。
7.《骆驼祥子》老舍编著。
8.《钢铁是怎样炼成的》(前苏联)奥斯特洛夫斯基编著，梅益译。
9.《福尔摩斯探案集》(英国)柯南道尔编著，丁钟华等译。
10.《居里夫人传》(法国)埃里·居里编著，友明彻译。
11.《家》巴金编著。
12.《牛虻》(爱尔兰)伏尼契编著，李俍民译。
13.《高老头》(法国)巴尔扎克编著，傅雷译。
14.《莎士比亚戏剧故事》(英国)兰姆姐弟改写，萧乾译。
15.《中国科学院院士自述(青少年版)》上海教育出版社编。
阅读的提升方法。
一、选一本你感兴趣，且翻最初几页你不查词典也能看懂的英语书，开始可选一些简易或缩写的读物，然后可选一些原著。
二、订一份英语报纸，报纸的词汇量很大，涉及各个方面，对扩大词汇量，获取信息很有帮助。
三、选一本带有英语练习的英语书。这类书的特点是书中的文章都是短小有趣，可读性很强，因为文章后设置了理解性的练习，读者可读了文章后做这些练习，以检查是否看懂了，看懂多少。
四、读所有是英语的东西。
快速阅读。
读文章如同看树林一样，人站在树林前不能把眼睛光看着一棵树，甚至只盯着树上的叶子，一张一张地看，看到最后，还是一张一张叶子，叶子固然要看，但整棵树也要看，整片森林更要看，我们必须迅速把视野扩大，这样才能对森林全貌有所了解。读文章也是如此，如何才能加强对阅读文章的理解呢?那就是在阅读文章材料时要学会快速阅读。快速阅读是综合运用阅读技巧，在快速阅读时通过逻辑思维，获取尽可能多的信息。在整个快速阅读过程中，要高度集中思想，让大脑处于高度兴奋状态中。如果念得很慢，一词一词地读，往往念完全文，很茫然，词都认识，就是不知道文章讲什么。所以现在的英语测试都有一个阅读速度的要求。
整体理解。
文章的最后一句就往往是这篇文章的结论或作者写这篇文章的用意所在。所以我们在阅读文章时要养成这样一个习惯：见了文章的题目，要停顿一下，想一想，如果让你写这篇文章将如何写，或猜一猜，这篇文章大概写什么，然后你会饶有兴趣地读下去。接着在往下阅读时特别注意每段的第一句与最后一句，并用心记往，在读完全文时清晰地将全文的主要内容像看电影似的一幅一幅地印在脑中，记忆很深既把握住了全文的主要内容、论点、论据，又学会了作者的逻辑推理的方法技巧及整篇文章的框架结构，而这是写文章最重要的，也就是文章的构思。
积累词语。
要提高阅读水平，词汇量与短语量非常重要，打个譬方：造房子要砖瓦材料，词汇就是阅读英语的砖瓦材料，没有相当量的英语词汇，阅读英语是无法进行的。所以要提高阅读水平，我们就得学会积累词语。我们不妨这么做：在通读全文后看第二遍，遇到生词尽可能根据上下文来猜，仍猜不出意思的，就把这些生字查好词典，然后抄写在一本可随身携带的小本子上。每天有空时，就拿出这小本子背诵记忆，这样做不费时，效果却很好，因不时接触，反复记忆，词汇量增加得很快。
按上述几种方法训练自己，没多久，英语阅读能力就提高了，对付考试也就没有问题了。
初中必读书目名人传读后感相关篇四
小说主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随“鹦鹉螺”号潜艇船长尼摩周游海底。在旅途中，阿龙纳斯一行人遇到了无数美景，同时也经历了许多惊险奇遇。他们眼中的海底，时而景色优美、令人陶醉;时而险象丛生、千钧一发。通过一系列奇怪的事情，阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。最后，“鹦鹉螺”号在北大西洋里遇到一艘驱逐舰的炮轰，潜艇上除了三位俘虏外个个义愤填膺，用“鹦鹉螺”号的冲角把驱逐舰击沉。不久，他们在潜艇陷入大漩涡的极其险恶的情况下逃出了潜艇，被渔民救上岸。回国后，博物学家才将旅行中所知道的海底秘密公之于世。
本书作者儒勒·凡尔纳的写作功底值得我学习：他可以将美丽的海底珊瑚描写得细腻至极;他会运用想象、联想等写作方法使得作品的语言更加形象生动;他会将文章的描述步步推进，使读者们身临其境。我在阅读中就被那些朴实而优美的辞藻而吸引，我仿佛在那一刹那就置身海底，随着尼摩船长遨游海底，经历这那一件件扣人心弦的突发事件，一起体会最终胜利时的喜悦……同时，我也被书中人们坚信正义、敢于斗争的美好品质而感动。本书的线索---“鹦鹉螺”号更是代表了当时时代科技的飞速发展。在现实生活中，我们也要学习敢于吃苦的精神，不能被眼前的困难和挫折吓退，而是要坚信正义终将战胜邪恶，与困难顽强拼搏，只有这样才能取得成功。
一本本好书带我领略各个时代的盛世辉煌与遗憾落幕。《海底两万里》使我感触良多。
初中必读书目名人传读后感相关篇五
六、初中生选读书目(其他文学作品)。
1.《西游记》。
2.《水浒传》。
3.《朝花夕拾》。
4.《骆驼祥子》。
5.《繁星》《春水》。
6.《鲁滨孙飘流记》。
7.《格列佛游记》。
8.《名人传》。
9.《童年》。
10.《钢铁是怎样炼成的》。
11.《论语》。
12.《孟子》。
13.《庄子》。
14.《三国演义》。
15.《红楼梦》。
16.《西厢记》。
17.《呐喊》。
18.《鲁迅杂文》。
19.《朱自清散文》。
20.《女神》。
21.《子夜》。
22.《家》。
23.《边城》。
24.《雷雨》。
25.《茶馆》。
26.《语文常谈》。
27.《谈美书简》。
28.《哈姆雷特》。
29.《堂吉诃德》。
30.《歌德谈话录》。
31.《巴黎圣母院》。
32.《欧也妮·葛朗台》。
33.《匹克威克外传》。
34.《复活》。
35.《普希金诗选》。
36.《老人与海》。
37.《莫泊桑短篇小说选》。
38.《契诃夫短篇小说选》。
39.《欧·亨利短篇小说选》。
40.《泰戈尔诗选》。
初中必读书目名人传读后感相关篇六
初一年级:。
1.西游记/(明)吴承恩著.--人民文学出版社。
2.安徒生童话选集/(丹麦)安徒生著;叶君健译.--译林出版社。
3.童年/(俄)高尔基著;刘辽逸译.--人民文学出版社。
4.格兰特船长的女儿/(法)凡尔纳著;范希衡译.--中国青年出版社。
5.水浒传/(明)施耐庵，罗贯中著.--人民文学出版社。
6.《鲁滨逊漂流记》。
7.《格列佛游记》。
初二年级:。
1.骆驼祥子/老舍著.--人民文学出版社。
2.钢铁是怎样炼成的/(前苏联)奥斯特洛夫斯基著;梅益译.--人民文学出版社。
3.福尔摩斯探案/(英)柯南道尔著;丁钟华译.--群众出版社。
4.居里夫人传/(法)艾里.居里著;左明彻译.--商务印书馆。
5.唐诗三百首/(清)蘅塘退士编选.--人民文学出版社。
6.《繁星.春水》。
初三年级:。
1.三国演义/(明)罗贯中著.--人民文学出版社。
2.宋词选/胡云翼选注.--上海古籍出版社。
3.阿q正传//鲁迅选集/鲁迅著.--人民文学出版社。
4.古代散文选.--人民教育出版社。
5.红楼梦/(清)曹雪芹，高鄂著.--人民文学出版社。
6.《朝花夕拾》。
7.《名人传》。
提高阅读速度的方法。
1.预读：用来对付又长又艰深的阅读材料。
预读对于应付大篇幅文字，如冗长的杂志、报刊文章、商业报道和写实报道之类有特殊的功效。这种方法可以比一般人少用9/10的时间而获得几乎一半的信息。
方法：不论是什么文章，先看一下它的开始两大段，接下来看每段的第一句话，最后看一下末尾两大段。
预读显然不能留下每一个细节，不过它能节省时间，使你不去看那些你不想看——或者不需要看的东西。
2.略读：用来对付短小简单的文章。
略读对于从轻松读物如流行杂志、报纸的娱乐体育栏中了解大致情况是一个好办法。略读一本周刊或一份日报文娱栏的时间，比一般方法所用的时间少一半。此外，略读还是复习以前看过的资料的绝好办法。
方法：想象你的两只眼睛是两块磁铁，强迫它们很快地在每行字上扫过，每行只去注意几个关键的词。
每个人略读时所选的关键词都不一样，尽管在略读同一篇文章时，关键词不全相同，但所领会的原文意思会非常相近。
3.组读：满足那些既要高速度，又要高效率的人们。
大多数人看书时都是一个字挨一个字地看，一次只看一个字，就像这样：我-的-兄-弟-……很可能直到现在你看书还用这种方法，特别是当你碰上尽是难字的文章的时候。这样的读书法实在是快速阅读的一大障碍，它使你看书的速度大大减慢了。组读教你怎样一次就看一组字，而不是一个字。
初中必读书目名人传读后感相关篇七
暑假里，爸爸为我买了一本名叫《童年》的书。听他说，这是伟大的前苏联作家马克西姆。高尔基写的，这可是一本很经典的读本。听爸爸的介绍，我便迫不及待地翻开书，如饥似渴地读了起来。
我花了整整三天的时间读完了这本书。这期间，我的心情随着书中主人公阿缪沙的坎坷命运而起伏着。阿缪沙是一个可怜的孩子，他幼小的时候就失去了父亲，然后跟随的母亲搬到了一个大染坊——外祖父的家里，而悲剧就是从这里发生的。阿缪沙的外祖父非常凶，经常用柳条吧孩子打得满身是血，甚至昏了过去。两个舅舅也是无赖，整天吵着要分掉家里的财产。在这个已经支离破碎的家庭里，天天都有争吵声，有的时候还因为一些鸡毛蒜皮的小事儿大打出手。但幸好，外祖母很疼阿缪沙，一直在阿缪沙的身心受到严重打击的时安慰他，并给他奋斗的勇气。
阿缪沙住在外祖父的家里是，曾经遇到过许多好朋友，有快乐的笑声、客房“好事情”和长辈得大伯。然而在故事的最后，阿缪沙的母亲也死了，阿缪沙离开了他的外祖父和外祖母，去人间独立了。
看完了真本书，我觉得阿缪沙就像一只可怜的丑小鸭，小时候受尽了凌辱和虐待，但最后还是学会了独立，终结了悲剧;阿缪沙的妈妈就像一只孤傲的孔雀，尽管外表美丽，可内心却很脆弱;阿缪沙的外祖父就像一个无情的杀手，对孩子和别人只会大骂，从不温柔，毫不顾及别人的感受;阿缪沙的外祖母就像一只温和的绵羊，从里到外都是慈祥而又温柔的，对每一个人就像母亲一样，关怀备至;而两个舅舅则像可怕的吸血鬼，不停地吞噬着父母的财产，不知羞耻。阿缪沙虽然遇到过许多困难，但他从未低过头。在羞辱前，他不后退。在人们的眼里，毫无疑问，他是一个弱者，辱次微不足道。但他凭借着顽强的意志和惊人的毅力，排除万难，勇敢前进，用手机证明一切。不过始终让人惋惜的是，上天对他不公，让他成了一个现实与精神上的孤儿。
外祖父的大染坊里虽然能染出五颜六色、各式各样的布匹，却无法给他的外孙阿缪沙染出色彩缤纷的童年。
童年，听到这个词，你们联想到的一定是快乐、幸福的童年，而我想到的'却是阿廖沙那悲惨的童年。
是的，这本书叫《童年》，主要描写了小主人公阿廖沙三岁到十岁的苦难童年生活，抨击了小市民阶层庸俗无聊、空虚自私的丑恶嘴脸，又展现了劳动人民的正直勤劳、淳朴善良。
阿廖沙三岁丧父，来到外祖父家，经常被外祖父痛打。再想一想我们现在的生活：衣来伸手，饭来张口。但是我们还是不满足，只想奢求世界上更好、更想要的东西。
此刻，我们就应该悔过以前的奢望，就应该不再浪费任何所拥有的东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。我们应该自立起来，不能指望一切都依靠父母，对自己充满信心，独立勇敢地面对生活。
人生中固然不可能一帆风顺，每当要放弃时，我们应该想一想高尔基是怎样坚持下来的，这样，我们才能够在痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找期望，保持一个好的心态，坚信光明一定会到来。
温室的花朵经不起风雨。从这一点来说，经历苦难未必是一件坏事，它能丰富我们的人生经历，磨砺我们的意志，让我们成为一个自强自立的人。
黑暗过去，东方的太阳总会升起，光明会照亮人间。只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心，懂得珍惜拥有的一切，属于你的光明就一定会到来。
人的一生中，书，读得不少，可是，仔细品味过书的内涵的人又能有多少呢?——题记人生真快，转眼间，我就由刚会咿呀学步的小孩长大了，进入了初中。这时，我遇到了它—《童年》。《童年》这本书讲述的是高尔基小时候的故事，高尔基在文中化身为阿廖沙，向我们阐述了当时封建社会的落后以及当时时代背景的黑暗。阿廖沙的祖父有着复杂的矛盾性格，他的内心有善良的一面，但对金钱的贪婪腐蚀了他那美好的灵魂。外祖父家开了间染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心剥削手下的工人。
一次，阿廖沙竟被他用树枝抽得失去了知觉。他的两个舅舅也不喜欢他，十分自私、残忍。在所有的亲人中，只有外祖母最疼爱他了，他的外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样："在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。
回想起来，我们是多么的幸福。在家里，每天早上醒来，都能尝到父母为我们做的可口的饭菜，感受山一般的父爱，水一般的母爱。到了学校，我们有同学来伴我们游戏，感受老师给予我们的知识清泉，遨游在知识的海洋里，吸收着知识的精华。比起高尔基，我们不已经是幸福的孩子了吗?让我们抓住时间，留住幸福，抓住童年的记忆，不要让它们随着时间的流逝而逐渐淡忘。珍惜童年，享受童年!
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!
在寒假中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。据我了解，《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》)，它向我们展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有当时的俄国社会风貌。
我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生。
高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。记得在小时候，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，舅妈帮我买了几条小金鱼，但她没告诉我怎么养就出去买东西了，爸爸妈妈妈又不在家。我看到柜子上有一个插着花的花瓶，灵机一动，把花瓶拿下来，拿走里面的花，加了点水，把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去，心里乐滋滋的。到了晚上，妈妈回来了，看到我趴在桌上一动不动地看花瓶，就笑着问我：“你干嘛呢?”“看金鱼呀!”我回答道。妈妈一听，说道：“啊?不会吧!你把金鱼放在花瓶里了。不行，这花瓶一会儿外婆还要拿走呢。”我二话没说，把花瓶抱进房间，就是不让她们拿走。最后，妈妈拿我没辙，只好打电话给外婆，告诉她事实，外婆听了这件事，也哈哈大笑起来。我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。!
看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。
《童年》是高尔基自传：《童年》《人间》《我的大学》三部曲之一，讲述了高尔基的悲而又令人同情的普通俄国儿童的童年时光，在童年中阿廖沙。彼什科夫是一个三岁丧父、母亲改嫁、祖父破产又有两个又凶又自私的坏舅舅的可怜孩子。
高尔基是一个很了不起的人，他从流浪儿到世界文豪每走一步都是艰苦的，他原名阿列克塞。马克西莫维奇。彼什科夫，1868年3月10日出生在伏尔加河畔的下诺夫戈罗德地中的一个穷木匠家中，11岁便外出谋生，做过搬运工、烤面包工，但我们差一点就无法看到他的作品，在这个满腹苦水的孩子19岁时迫于生活的压力更因为世上最爱他的外祖母的离世而让他选择对着自己的胸膛开了一枪，高尔基想抛弃生命可生命却未抛弃他，不然人们将失去这位世界顶尖的大文豪，高尔基的祖母是一个真正爱他的人，在这个以凶残暴虐著称的家庭中外祖父有一次竟把高尔基打得失去知觉，而在这一群恶人中间只有外祖母是高尔基的保护人，当高尔基受到毒打时，外祖母总是搂着他流泪，到了晚上又为他讲生动、有趣的民间故事于美丽的童话，因此高尔基的《童年》中刻画了令人难忘的外祖母的形象：“在她没来之前，我仿佛在黑暗中睡觉，但他一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方…她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为最了解、最珍贵的人——是她对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付那困苦不堪而又不幸的生活”
而我最喜欢的人则是外祖父，在《童年》中他是个自私、乖戾、贪婪的老头儿，他放高利贷，老是打人，干尽坏事，可他的心灵最底层还是善良的，当他打完阿廖沙时会带一些糖果点心…来安慰他，也会给他讲他年轻时的故事，总之是一个令人哭笑不得的角色，同时也是一个让阿廖沙又爱又恨的人。
书，是人类进步的阶梯，是人类的良师益友。阅读一本好书可以开阔人们的视野，我喜欢看书，因为每读一本好书可以让自己不断的成长，也可以陪伴我走过风风雨雨的人生之路。
当我读了《童年》这本书的时候，我的心里久久不能平静，书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙的父亲早逝，由母亲和外祖母带到了外祖父家，外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已濒临破产。
在外祖父家的这段日子过的并不快乐，留在阿廖沙的心中只有黑暗、残酷、沉闷的印象。连高尔基回忆起来都无法相信。阿廖沙的两个舅舅也同样粗暴，自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。幼小的阿廖沙经常挨外祖父的鞭打，又一次，竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。尽管阿廖沙处在这样丑陋的社会，身边还是会有善良正直的人的存在，他们给予阿廖沙信心和力量，是他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在阿廖沙的生命中，最重要的人是他的外祖母，他总是护着阿廖沙，这让阿廖沙感到无比的温暖。外祖母经常给阿廖沙讲好听的故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。外祖母也用和蔼、慈祥的形象抚慰了阿廖沙受伤的心灵。而真正教阿廖沙做一个正直的人是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富有同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但是“小茨冈”却被两个舅舅给害死了。
后来外祖父再忍无可忍的情况下，与亲人们分了财产，带着阿廖沙的外祖母与阿廖沙搬离了这个地方。但是在这几年过得也并不好，在阿廖沙八岁的时候外祖父也破产了，就在这样恶劣的环境下阿廖沙却坚强的走过来了。
其实阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借着阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基痛苦的童年生活打动了我，这令我深深的体会到了当时的那个年代的人的丑陋面目。我也在小说中看到了因为对友谊的热情与执着，对丑恶事物的无法理解与憎恶，以及对美好生活的追求与向往。所以他想要反抗，想要改变，高尔基把笔下的文字化作一支支利箭，射向愚昧与痛苦，企图冲破黑暗，让光明来照亮人心，洗涤灵魂。
和高尔基的童年相比的我们是幸运的，生长在幸福的社会里，无忧无虑的过活着，每时每刻都会感受到自己生活的环境有多么的安定与温暖。我们没有理由在抱怨什么，我们要努力的走好人生的每一步，幸福的生活下去，在人生的旅途中，我们要学会珍惜、学会感恩懂得回报，更要不懈地努力和拼搏，创美好灿烂的未来。
“池塘边的榕树上知了在声声叫着夏天，操场边的秋千上只有蝴蝶停在上面”我背着书包伴着《童年》的歌声走进校园，我微笑着和老师同学打招呼。我怀着轻松愉快的心情迎接一天的学习和生活。童年的歌声在我心中荡漾。
我的心情突然沉重起来，因为《童年》中的阿廖沙和我有着不一样的童年。阿廖沙年幼丧父，只能跟随母亲投奔外祖父家。外祖父是一个贪婪、残暴、吝啬的人。阿廖沙经常遭到他的毒打。两个舅舅自私、市侩为争夺家产争吵斗殴。只有善良勇敢的外祖母带给他勇气和力量，能歌善舞的小茨冈带给他笑声和欢乐。幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶，但他没有被艰辛的生活所压倒，满怀信心探索着新生活。他的乐观精神深深地感染着我。
“叮叮铛…”闹钟6：30分准时响起。妈妈走到床边亲切地说：“宝贝，起床了。”我磨磨蹭蹭的穿好衣服刷牙洗脸。妈妈已经端上了热气腾腾的小米粥，圆溜溜的鸡蛋还有可口的小菜。妈妈一边帮我的水杯倒满水一边对我说：“喝的时候要小心，别烫着。”我对妈妈每天的叮嘱已习以为常，对妈妈为我做的一切觉得理所当然。每逢假期爸爸妈妈都要带我去旅游。我陶醉在秀丽威严的奇峰峻岭中，我漫步在金色的沙滩上，天蓝海阔，我好像插上了翅膀在浩瀚的宇宙中翱翔。读了《童年》我才知道自己是多么地幸福。阿廖沙的`悲惨遭遇常常浮现在我的眼前。他的身上布满了伤痕，嘲笑、谩骂、鄙视、屈辱笼罩着他幼小的心灵。我的童年和他相比一个是天堂，一个是地狱。然而我却时常对父母的唠叨厌烦不已，为了一些鸡毛蒜皮的小事乱发脾气。我好惭愧真是身在福中不知福。今后我要改掉身上的坏毛病努力做一个孝顺、懂事的好孩子。
“请同学们迅速回到教室，准备上课。”我坐在窗明几净的教室里，老师生动而有趣的讲解让我享受着学习的快乐。我踊跃回答老师的问题，每当老师表扬我时，我的心里就像吃了蜜一样甜。下课了，我和同学们来到操场上踢起了足球。我们跑啊、跳啊，就像一群叽叽喳喳的小鸟互相追逐、嬉戏。校园是我获取知识和快乐成长的乐园。而《童年》中阿廖沙的快乐是什么呢?是外祖母讲得一个个新奇而又动听的故事?还是小茨冈捉蟑螂、剪纸片、玩纸牌的游戏?也许只有这些才能为他们郁闷、痛苦的生活平添一些乐趣。阿廖沙一边上学一边走街串巷捡破烂，用自己勤劳的双手帮衬着外祖母。他小学三年级就辍学了，开始了艰辛的工作。我沉默了，他的不幸衬托了我的大幸。我不愁吃，不愁穿，老师孜孜不倦的教导我，朋友热情的帮助我，我还有什么理由去抱怨那一点点的挫折?面对困难，我要坚强去面对，努力去解决。我今天所拥有的一切都是来之不易的，我要以实际行动抵制浪费、拒绝骄傲。勤劳、节俭才是美德，宽容、大度方显高贵优雅。我要不断提高自己的道德品质，做一个有理想、有追求、有担当的好少年。
阿廖沙生活在黑暗的旧社会，他饱受生活之苦却仍然坚持着自己的理想和信念。我生活在法治、繁荣的当今社会。祖国的经济在腾飞，人民的生活水平在不断提高。美好的时代给了我灿烂的童年，我要抓住机遇努力成才为祖国的繁荣富强贡献自己的一份力量。
童年是一首歌，歌唱着年少的无忧无虑。童年是一首诗，抒发着年少的豪情壮志。童年是人生最宝贵的时光，是人生最珍贵的回忆，我会珍惜这美好的时光，珍爱这多彩的生活。
最近，妈妈给我买了一本高尔基写的《童年》，我看了几页就爱不释手，被书中的故事深深吸引住了。
高尔基在他很小的时候父亲就病死了，生活很艰难。他和妈妈住在外祖父家。由于家境贫寒，高尔基为了上学而捡破烂赚学费，高尔基只好穿着母亲和外祖父的衣服去上学。这让他在学校里的处境不好受，他被有钱人家的孩子嘲笑为“捡破烂的”、“臭要饭的”，还向老师告状说他身上有垃圾味儿。为此高尔基受到了莫大的侮辱。但是高尔基没有被这些困难所吓倒，反而把困难化为学习的动力，取得优异的成绩，受到了学校的奖励和老师的喜爱。
读完《童年》，高尔基童年的故事深深地打动了我，让我思绪万千。与高尔基相比，我的童年是多么幸福啊!我们在父母的爱里成长，不愁吃，不愁穿，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，父母从来不需要我去干活。双休日或节假日，爸爸妈妈还常带我出去游山玩水，融入自然，尽情享受大自然的沐浴。到学校上学全免费，老师又像妈妈一样关心着我们。学习上有困难时，老师和爸爸妈妈都会不厌其烦地辅导我，直到我弄懂为止。再看看自己，平时学习上不够努力，做事总是拖拖拉拉，不求上进，想想真是的，自己有什么理由不好好学习呢?所以我要下决心珍惜时光，努力学习，以优异的成绩来回报父母和老师。
经过漫长的1个月，我最终咀嚼完了一本书—《童年》。
作者是前苏联伟大的无产阶级作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”，社会主义、现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，苏联文学的创始人。原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫，1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城。
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
我觉得我的童年并不快乐。
令我感到恐惧的还不是如此，而是时间流逝后内心的空虚和那力不从心的感觉。在周末完成作业后，我会再对照工具书详细地复习一遍这周所学习的知识。在复习的过程中，我发现自己有许多知识点没有真正掌握甚至是一无所知，我不禁质疑我自己，我是不是上课没有认真听老师讲课或是没有将内容记下来呢?如果真的是那样的话，我不仅在课后需要花费大量的时间来复习，还白白浪费了课堂上的时间，却没有任何收获。每次考试之前，我都会复习，但是却总有那么几次考试的结果不太尽人意。由于既不能全盘否定我复习的方法，又不能提出更好的改进方案，所以有时候我会觉得非常困惑。我的童年就是在自信与自我怀疑的精神状态中切换的。
但是读完了《童年》这本书之后，我得到了一丝安慰。书中的“阿寥沙”实际上就是高尔基本人，书中描绘的阿寥沙的悲惨生活也正是高尔基所经历过的。高尔基出身贫穷，四岁丧父，十一岁便为生计在社会上奔波，当过装卸工、面包房工人，贫民窟和码头就是他的“社会”大学的课堂。但在饥寒交迫的生活中，高尔基却自学成才，他一生著作甚丰，许多优秀的文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富，列宁称他为“无产阶级艺术最杰出的代表”。高尔基生活痛苦，命运悲惨，但他不屈不挠顽强地与之斗争，最后反而正是那些不幸成就了一代文学巨匠——高尔基。
这本书给了我启发，我的那种自我怀疑的态度正是我不自满心里的体现。不自满就像是车轮，载着不自满的人不断向前，我应当接纳自我怀疑的态度，但不能任其不断发展，而是要通过有计划、有目的的努力来让自己进步，再提出更为严苟的要求，充分的利用“不自满”这只向上的“车轮”不断提升。
人生不过就是这样，“也无风雨也无睛”。
初中必读书目名人传读后感相关篇八
2.钢铁是怎样炼成的/(前苏联)奥斯特洛夫斯基著;梅益译.--人民文学出版社。
3.福尔摩斯探案/(英)柯南道尔著;丁钟华译.--群众出版社。
4.居里夫人传/(法)艾里.居里著;左明彻译.--商务印书馆。
5.唐诗三百首/(清)蘅塘退士编选.--人民文学出版社。
6.《繁星.春水》。
读书的重要性。
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书能带给我们许多重要的好处。
读书就像与另一个人对话，就像与另一个人畅游在知识的海洋里，那是一件多么快乐的事。
俗话说得好，“读书破万卷，下笔如有神。”只要好好读书不仅在写作方面会得到许多灵感，还能让你的文章更加富有美感。
多读书，读好书，好读书。书不但能让你增长知识，还能让你的心情变得舒畅。让我们活到老学到老，让知识伴随我们一生吧!
读书的好方法有哪些。
1、可多读几遍，看完后总结内容。
2、先读一遍，再回忆一遍。
3、看书逐页逐页读，把好句读出声来加深印象。
4、遇到英雄人物、科学家等记他(她)的名子并看他(她)的简介。
5、先浏览，遇精彩部分再细读。
6、选择好书进行精读，一些看不看随便的书可以泛读。
7、先大略看一下再认真读，仔细、反复、认真去读。
8、大声吟诵，以便透彻理解。
9、一边读书，一边在书上做批注，摘抄好词好句好段落。
10、勤做笔记，每读完一本书就做读后感。
11、读书前要洗手，看书轻拿轻放，看完书将书放回原位。
12、读到有关政治的信息，就将它记下来了解。
13、坐姿正确，仔细去读。
14、一边看一边把有用的东西画出来帮助记忆。
15、有详有略，吸取精华。
16、先看一看目录和简介，再细读，遇不明白再读一遍。
17、有疑问，问老师、同学询问，或者查资料解决。
18、先读简介，了解适不适合，合适了再去仔细阅读。
19、找一段或一篇中心句细读。
20、在文章最后写一写感受、启发和心得。
初中必读书目名人传读后感相关篇九
这本书告诉我们，遇到困难不要害怕要努力站起来克服一个个困难。
这本书是美国的著名作家杰克。伦敦写的，他写的这本书的题材是：狗。不是法布尔科学故事里的生物学的狗，也不是神话或童话里的幻想的狗，甚至不是穿插在人类社会里的小角色的狗，而是担任着全书主角的狗：巴克。巴克是一只圣伯纳犬和一只苏格兰牧羊犬的混血儿。圣伯纳犬是瑞士雪山里的救护犬，牧羊犬是要和狼战斗的狗，都是健壮结实经得起摔打和严寒的品种。他生长在加利福尼亚温暖地带的富贵人家，但是，一天他被偷走了，被辗转卖到了北方严寒的淘金路上，从此过上了备受欺凌的生活，严峻的现实教给了巴克聪明，或者说是狡猾。于是他学会了斗争。这部小说讲述了一连串的狗故事，真是妙趣横生，好戏连台。巴克终于成了雪橇对的头领，那光荣是凭他自己的聪明与顽强获得的，最后他侥幸落到了他的新主人那里，体会到了真正的爱，人对狗的爱和狗对人的爱。
这部小说想表达的意思是巴克在残酷的环境里，被唤醒了野性，唤醒了他对祖先和原始人类的朦胧的回忆，在人们无可奈何时，也不是没有可能从人堕落为野兽的，这值得我们思考，我们需要人与人之间，人与动物之间的和平相处，有相互之间的友情，我们才能感受到快乐。
初中必读书目名人传读后感相关篇十
世间的一切不幸，不论是物质的贫困还是精神的堕落，雨果都称之为“苦难”。而《悲惨世界》是一部厚重的人类苦难“百科全书”，同时它也是我最喜欢的一本书。
即使《悲惨世界》是苦难的“百科全书”，但我们依旧可以从中感受人性的光辉。小说的主人公冉·阿让刚从监狱中服役结束，夜宿在卞福汝主教家里，偷走了主教的银餐具。当警察把形迹可疑，偷走银餐具的冉·阿让带到主教面前时，善良的主教巧妙地替冉·阿让解了围，还把唯一值钱的一对银烛台送给了冉·阿让。正是主教的这一善行感动了冉·阿让，让冉·阿让复仇的火焰熄灭了。在主教身上闪耀着的这种人性的光辉，让人感动。
只要肯做，就一定会成功;只要肯努力，就一定会有所收获。小说中冉·阿让来到海滨蒙特伊城后，成功改进了“黑玻璃饰品”的制造工艺，不仅为自己带来了巨额财富，同时也为小城的发展带来了活力。接着他兴建学校，开设药房，救助穷人，而自己也成为受人爱戴的绅士。读到此处，我内心受到极大的震撼：一个偷主教银器的小偷，经过不懈的努力，最终却成为别人眼中的善人;一个服过十九年苦役的犯人，却可以成功地制造玻璃墨玉。这告诉我们：只要我们勇于去做，勇于去闯，我们就一定可以叩开胜利的大门;只要我们为他人多着想一些，为这个时间多播撒一些善良，这个世界就不会冷冰冰，而我们也会邂逅别人更多的尊重。
初中必读书目名人传读后感相关篇十一
它精致的画面，有趣的书名，深深吸引了我。它就是《荒野的呼唤》。读着读着，我的心在晃动着，被它所感动着。
巴克是一只高贵的王者犬。它身体健壮，体态丰满，生在福中。它的命运掌握在人类手中，它一次又一次地被收留、贩卖，收留、贩卖……它在这复杂的经历中，渐渐地长大了。它看见同伴柯利被咬死，心灵受到了极大的震撼。在一群狗队中，头狗斯皮茨对它冷嘲热讽。终于一次，它忍无可忍，跟头狗斯皮茨交手。它敏捷的身手，机灵的头脑，强壮的身体，让斯皮茨倒在血泊中;它经历了血的考验，它的野性，爆发了!最后，它与狼群交手，它发挥出自己所有潜能，最终，战胜了狗群!它成为了一只真正的王者犬!
轻轻合上这本书，我长叹了一口气，巴克只是一个动物，一只狗，它都有这种精神，我们不妨问问自己：我们有这种精神吗?我们不觉得羞愧?我们不就是缺少这种精神吗?让我们学习巴克，成为一个真正的王者。
远古的渴望在激荡，奋力挣脱世俗的锁链，再次从隆冬的沉睡中，唤醒那野性的情愫。这是对一整本书的概括，这本书就是野性的呼唤。
野性的呼唤是一位名叫杰克伦敦的美国人写的。杰克伦敦笔下的巴克充满野性，他是从一只被驯化的南方犬，竟发展到似狗非狗，似狼非狼的野蛮状态。
我觉得这本书虽然是一个动物的故事，但在主题和处理上却与其他的动物故事不同。这本书中，他描写的虽然是动物的世界，但杰克伦敦亲切的巴克的代名词改成了“他”。那时，我就在想杰克是不是想通过对狗的描写，表达出他自身的一些感情吗?读完了整本书后，我又去查了杰克的简介，最后，终于试着理解杰克写作的意图。它通过对巴克的地遭遇和斗争历程描绘，歌颂了英雄主义者坚忍不拔的奋斗精神，表达了他对获得自由，快乐的渴望。
在我读这本书的时候，似乎在看一部三d电影呢!在巴克被人类残忍打杀时，我不禁心头一紧，担心着巴克还能继续挺下去吗?在巴克与别的狗争雄的时候，我又期待，到底谁才是最后的赢家……仿佛这一切都发生在我的眼前。
不过，在读书的同时，我也在想一个问题?人性为什么是那么的残忍呢?你看，那些主人为了能早时淘到金，每天让那些小狗早出晚归，又不给什么吃的，还让它们睡在冰天雪地里。等它们老了，要死了，不中用了，人们就把它们抛弃，目的就是为了不拖累自己。没死、但奄奄一息的狗，人们就用枪把这些苦役狗打死!可这些狗呢，他们似乎一生下来就是奴隶，一生都在为人类奉献，可人类却残忍的把它们置于死地。人性就是这样，贪婪，懒惰，残忍!
好在，主人公巴克遇上了一个真心爱他的主人桑顿。只要人类真心待动物，动物也会真心待人。瞧!巴克多次在危难时刻连自己的命都不管，冒着生命危险去救桑顿，这不就是人与动物和谐相处吗!如果每个人都能与动物和谐相处，该有多好!
看了杰克·伦敦(jacklondon1876-1916)的短篇小说《野性的呼唤》(thecallofthewide)，薄薄的一本小书，带来深深的思索。书中描写了一只名叫巴克的狗从一只家养宠物，变成一只适应蛮荒之地艰苦生活的工作犬，最终心中的野性被唤醒而成为一只狼王的故事。使我思考。
人为什么具有向上的精神，渴望挑战，敢于铤而走险，甘愿忍受随之而来的肉体和心灵的折磨?这可能源于原始的本能，即对食物和异性的欲望。在群居野生动物中，经过决斗，勇猛、狡诈的王者可以获得最多的异性和最好的食物。人的最基本的需求也是如此。但是文明社会中的人仅有勇猛、狡诈的品质还不够，更需要拥有智慧、技巧去战胜其他猎手与猎物。
文明社会的人想要得到自己需要的事物，首先要具有能够在蛮荒社会中，在棍子与牙齿的法则下能够生存所必须具备的野蛮本能。这样才能敢于拼搏、敢于争取自己的需求;其次，要拥有智慧。文明社会比蛮荒社会在形式的层面上复杂，虽然两个社会在本质上是一样的，都信奉棍子与牙齿的法则，但如果在斗争中不讲究方式、方法，不适应文明社会形式上的要求，就会失败。
总之，个体想在群体中更好地生活，需要原始的野性，原始的欲望，不要让其被各种因素所束缚，所磨灭。这些因素包括道德因素、客观环境因素;也需要现代的技巧与狡诈，来打败对手，壮大自己。
初中必读书目名人传读后感相关篇十二
2.安徒生童话选集/(丹麦)安徒生著;叶君健译.--译林出版社。
3.童年/(俄)高尔基著;刘辽逸译.--人民文学出版社。
4.格兰特船长的女儿/(法)凡尔纳著;范希衡译.--中国青年出版社。
5.水浒传/(明)施耐庵，罗贯中著.--人民文学出版社。
6.《鲁滨逊漂流记》。
7.《格列佛游记》。
阅读的方法有哪些。
1.快速泛读(fastextensivereading)。
平时要养成快速泛读的习惯。这里讲的泛读是指广泛阅读大量涉及不同领域的书籍，要求读得快，理解和掌握书中的主要内容就可以了。要确定一个明确的读书定额，定额要结合自己的实际，切实可行，可多可少。例如每天读20页，一个学期以18周计算，就可以读21本中等厚度的书(每本书约120页)。
2.计时阅读(timedreading)。
课余要养成计时阅读的习惯。计时阅读每次进行5～10分钟即可，不宜太长。因为计时快速阅读，精力高度集中，时间一长，容易疲劳、精力分散，反而乏味。阅读时先记下“起读时间”(startingtime)，阅读完毕，记下“止读时间”(finishingtime)，即可计算出本次阅读速度。随手记下，长期坚持，必定收到明显效果。
3.略读(skimming)。
略读又称跳读(readingandskipping)或浏览(glancing)，是一种专门的，非常实用的快速阅读技能。所谓略读，是指以尽可能快的速度阅读，如同从飞机上鸟瞰(bird'seyeview)地面上的明显标志一样，迅速获取文章大意或中心思想。换句话说，略读是要求读者有选择地进行阅读，可跳过某些细节，以求抓住文章的大概，从而加快阅读速度。据统计，训练有素的略读者(skimmer)的阅读速度可以达到每分钟3000到4000个词。
阅读时，先把文章粗略地浏览一下，看看文章中是否有自己工作和学习需要的或自己感兴趣的资料和信息，然后确定这篇文章是否值得细读。在查找资料时，如果没有充分时间，而又不需要高度理解时，就可以运用略读技巧。“不需要高度理解”并非指略读时理解水平可以很低，而是说略低于一般阅读速度所取得的理解水平是允许的。
读书的技巧。
五字诀读书法。
一种读书的程序，即通过翻看、阅读、提问、背诵和温习五个步骤来读书。这一过程可简称为“看、读、问、背、习”五字诀。翻看，就是根据学习的要求，首先浏览一下内容梗概，了解这本书是否为自己所需。阅读，就是将所需之书较快地粗读一下，了解书的主要论点，然后，认真仔细地阅读，要求思考和研究，深入理解全书的内容。提问，指阅读后通过思考发现问题并努力解决。背诵，指反复诵背达到熟练，这是巩固读书效果的可靠办法。温习，指经常复习减少遗忘，起到“温故而知新”的作用。
审查性阅读法。
美国著名学家阿德勒和多留恩在他们的著作《怎样阅读一本书》中提出了审查性阅读法、分析性阅读法和综合性阅读法三种阅读方法。所谓审查性阅读就是先对要要阅读的图书进行快速的浏览和预习，将内容加以归类，明确图书的结构和基本内容，确定该书是否值得一读。审查性阅读要回答的问题是，这本书属于哪一类?全书基本内容是怎样的?它的结构顺序怎样?作者靠什么深化他的观点和理解主题?然后做出回答这些问题的笔记。这种笔记主要涉及书的结构，而不是它的主题和细节。
分析性阅读法。
所谓分析，指分析书的主题和题材，说明全书各部分的多样性与统一性，以及逻辑上的内在联系，明确作者的写作意图和观点的学习方法。通过分析性阅读，能对书的主题观点作出正确的判断和论述。在分析性阅读中所做的笔记是概念性的笔记，既包括作者的概念，也包括读者的概念。通过阅读，这些概念被加深和拓展了。
追踪阅读法。
一种追踪问题、探索真谛的学习方法。其具体运用就是：循“题”而读，挈“题”索知，觅“题”参照，抱“题”探究。(1)循“题”而读，指用书中所要解决的问题做引导，推动阅读的步步深入。(2)挈“题”索知，指针对日常学习和工作中的问题，及时找对口书刊阅读，直到获得满意答案为止。(3)觅“题”参照，有两种方式，一种是从一本书中索取问题，然后参照同类和相关的书进行阅读;另一种是将书中论述的问题与实地、实物相参照。(4)抱“题”深究，当发现书中尚未解决的问题时，要追踪问题，深入研究，进而又懂得书上没有的东西。
结构式读书法。
在学习一本书时，注意体察书中各单元之间的有机联系，善于勾画出各单元之间的联络线索。这样学完之后就能沿着这条线索把全书有机地结合起来，构成一个完整的知识体系。这就是结构式阅读。其步骤如下：(1)整体把握，把书从整体上打量一番，了解全书的基本结构。(2)简读，以较快的速度通读全书，及时列出专题并记录在卡片上。(3)列出结构图，简读完毕，根据卡片记录，列出结构图。(4)详读，根据结构图安排详度。
初中必读书目名人传读后感相关篇十三
《悲惨世界》主要围绕主人公冉·阿让，一个苦刑犯的个人经历展开描述的。一切的一切，也都源于“苦刑犯”，这个让主人公沉重地背负了一生的身份。
故事的一开始，开始黑化的主角，回忆起自己因一个面包就被囚禁了十九年的不公平待遇，他想要报复人类、报复社会，于是他偷了主教的财宝。当再次被抓警察局的时候，他彻底绝望了，一个面包十九年，这么多财宝，恐怕下半生都要在警察局度过了吧。
然而，当被叫到警察局的时候，主教非但没有指认他，反而帮他瞒过了一切罪行。当然，主教是宽厚和善良的化身，他用爱心感化了冉·阿让，给了他新生的机会和勇气，给了他弃恶从善的力量。
冉·阿让之后的人生，平静中带着波澜，波澜中孕着平静。波澜一般都是他“自找”的，他更名改姓，隐姓埋名，拼命地做好事，当过市长，做过富翁，到处布施，救苦救命。然而，每当冉·阿让这个名字被提及的时候，在所有人眼里，他依旧是坏到极致，依旧是罪孽深重。
冉·阿让的骨子里是单纯和干净的，他向往善意和美好，这也是为什么当初主教的一个举动就能感化他、甚至影响他一生。
初中必读书目名人传读后感相关篇十四
父爱是温柔的印刻在血脉中的守护。
——题记。
一连几天，我都沉浸在《傅雷家书》温暖的文字中，那字里行间都透露着一个父亲对儿子的爱。不同于母爱的细腻，父爱如山一般，深远而雄厚。
傅聪从小被傅雷严格地管教，傅聪没有被人捧在手心上的童年，印象中的父亲也是严格而不近人情的。在二十世纪五十年代，中国还被传统的教育方式笼罩着，一些传统的观念是根深蒂固的。傅雷夫妇可以说是走在教育路上的前列。他们不仅是爱着孩子的伟大父母，更是一代伟大的知识分子。
傅雷的确是一名严父，却并不是一位不近人情的父亲。他在信里对儿子说：“你走后，我们心里的矛盾真是无法形容。便愿你努力学习，保重身体，我相信你绝不会辜负国家对你的期望，我们的一片苦心。”其实，每一位父亲都和傅雷一样，希望孩子站在高处，又不希望孩子不要离父母太远。正如傅聪所说：“园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送人间去让别人享受，可是在离别关头怎么免得了割舍不得的情感呢?”傅雷的一笔一划下，是父亲对儿子的爱与希冀，是父亲用血泪为儿子铺下的路，是蓝天一样高远纯洁，是大海一样的高远深隧。一篇篇书信在眼前掠过，父爱的温暖缓缓萦绕于心。
为父，亦友。傅雷说他很高兴他多了一个朋友，便是他的儿子——傅聪。对于傅聪来说，他的父亲不仅是一位父亲，更是他的朋友。有一段令我的印象深刻：“读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重新来过，犯不上。”这是傅雷给傅聪在学习上的建议和悉心的教导，他告诉儿子，有时候慢便是快，欲速则不达，切忌急于求成。我想，在傅聪的人生道路上，有这么一位亦师亦友，善于教育的父亲一定对他的成长有不小的帮助吧。
就是这么一位教子有方，亦父亦友的父亲，成为了傅聪人生中最明亮的指路灯，最无私的守望者。“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面忠实的镜子。”在傅聪的眼里，父亲是走在他前面的，是他的灯塔和指路人;在傅雷眼里，他是在儿子身后黙黙保护，默默守望。终有一天园丁辛勤浇灌的果实会离开他去到人世间，父亲会渐渐望着他远去的背影，他的眸子里一定有着世间最美的散文诗，不必说出的话语。
其实，我们每个人的生命中都有一个守望者，就是父亲。我渐渐长大，父亲慢慢变老，我越成长，你便离衰老越近一步。你对我的不懂事总是甘之如饴。我们这辈的脚步总是很快，快到我们无法回味成长，快到无法回头去看看被落在身后的你们。你像一棵树，在我出生的那一刻便深深地扎根下来，为我遮风挡雨，为我开辟绿荫。我从这棵树开始我的征程，你就站在那儿用世间最真挚的深情凝望着我，默默保护，默默守望。
阳光肆意，人潮拥挤，你在那儿，我无需回头便能感受到你，因为我的身体流淌着你的血液，我们的心紧紧地连在了一起。
《傅雷家书》不仅是傅雷给傅聪的书信，是充满红色是中国风的文字，更是天底下每一位父亲无声的父爱啊!
初中必读书目名人传读后感相关篇十五
2.《西游记》。
3.《白洋淀纪事》。
4.《湘行散记》。
5.《猎人笔记》。
6.《镜花缘》。
七年级下册。
1.《骆驼祥子》。
2.《海底两万里》。
3.《红岩》。
4.《创业史》。
5.《基地》。
6.《哈利波特与死亡圣器》。
读书的技巧方法。
技巧一、关注书的逻辑结构。
我们读一本书，不但要关注内容，同时还要了解它的逻辑结构。这样做一方面可以加深对书所讨论问题的理解，更好的理解作者的想法。另外，也可以通过读书锻炼自己的逻辑思考能力。例如：冯仑的《野蛮生长》开篇第一章的名字是原罪，当时看目录的时候非常不解，等看了几张后，渐渐就明白了作者把它放第一章的原因，因为类似冯仑这些80、90年代利用社会变革和灰色手段挖到第一桶金的人，如果不把这个说清楚，他所取得的一切成就就会被定义为用不法手段取得的，他的话就不能算正确的了，出书就更不可能了。原来这一章是本书的基础。
如果有时间，可以学习一下思维导图，看完一本书，用精英特速读记忆软件或者其他类似的软件把书的思维导图划出来，那这本书你就可以说完全读透了这种方法既学习了内容，又锻炼了逻辑思维能力，真是一举两得，一般这么做后，书的内容很长时间都不会忘记。这相当于我们read后，去sayanddo，效果自然要比单纯的read好很多。另外，对于后面的两个技巧，“讨论”和“写读后感”也会有帮助。
技巧二、做标记。
大部分人看书，喜欢保持书的干净，基本不在上面做标记。我想说的是，看休闲消遣类的书这样没问题，但是看学习类的就不能用这样的方法了。原因同样在于前面说过的效益问题。我看书时身边会准备两根笔，一根粗荧光笔，一根蓝色圆珠笔。荧光笔用来划书中经典的句子，段落，标记重点。蓝色圆珠笔用来记录自己的心得、感悟、灵感等。例如，看到一段论述人们生活习惯变化的段落，我会用荧光笔标注重点，然后在旁边写上自己的想法，或者在其他书中看到的相同或相反的观点，再加上自己的理解，和这本书的做一下对比，或者灵光闪现的创业的点子都会记下来。这么做可以让你渐渐梳理出本书的主线，方便抓住逻辑结构，另外对后来的复习有很大帮助。
读一本书的目的就是要取得最好的学习效果，发挥它的最大价值，而不能因为保持书的干净漂亮就忽略了读书的目的，本末倒置。(如果书是借的，最好别这样做，尤其是图书馆的书，这样做其他人看时会很不方便，也不道德。)。
所以我一般不爱在电脑上看书，一方面是累眼睛(上大学都不带眼镜的我，这两年用高分屏的笔记本，结果却看东西越来越不清楚，只好配眼镜了。)，另一方面是无法做标记，不方便。
技巧三、常复习。
做标记另外一个好处就是方便复习。从学习金字塔中我们知道read的学习效率是非常低的，要想克服它，一种方法就是不断地重复阅读，加深记忆。做好标记后，复习时就非常快了，就像上大学时考前老师给划的重点。复习时不用全书都读，只快速浏览标记的内容，一般半个小时就能重看一本书。次数多了后期可能更快，甚至10-15分钟就够了，书越读越薄就是这个道理。
技巧四、多讨论。
和别人讨论或者把书的内容讲个别人(say)也是非常好的技巧。要想讲给别人，需要我们自己先能吃透记住内容，并按照一定的逻辑结构讲出来，否则内容不熟、逻辑结构不合理，别人听的效率就会很低，甚至会听不懂。这种对原内容进行再加工的能力，可以显著提高我们的逻辑思考和表达能力。《逆向法学英语》中就用到这个技巧。相信如果能很好的讲给别人，自己也会记得很牢。再进一步，如果朋友有人读过同一本书，互相交流一下，效果也会很好，我有时会主动推荐自己觉得不错的书给朋友，看完后大家一起交流。既可以加深内容的分析理解，又能了解到别人对问题的看法，一举两得。
技巧五、写读后感。
相比较前面几个这是最难的一个。我不太建议看完一本书后马上写读后感，除非你思如泉涌，不写出来不足以发泄自己当时的内心感受。读后感一般建议在上面几个技巧都完成后再写。因为通过反复的阅读、讨论交流和对逻辑结构的把握，对问题的理解会更深。另外，对于像我这样语文从小就没学好的人来说，写一篇读后感难度要超过跑一个马拉松，需要仔细的酝酿和反复的修改。读后感关键是要能理解后结合自己来写，这样才能让学到的，真正变成自己的。
当然读书的技巧还有很多，以上是我自己觉得比较好的方法。而且除了第5点，其他的都很简单，不用投入太多的精力。但方法归方法，关键的是实要能实际做起来(do)，纸上得来终觉浅，知易行难，说的都是这个道理。
阅读的好处。
1.可以使我们增长见识,不出门,便可知天下事.。
2.可提高我们的阅读能力和写作水平。
3.可以使我们变的有修养。
4.可以使我们找到好工作。
5.可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地。
初中必读书目名人传读后感相关篇十六
回忆刚结束不久《红旗谱》的话剧展演，心中的激动之情仍未退却，想想朱家，为保护土地，保护农民利益，三代人民前赴后继反抗地主冯家，纵使一死有何惧，当真是舍得一身剐，敢把皇帝拉下马!
《红旗谱》是我国当代优秀作家梁斌先生所作，满腔的爱国热情，多年的斗争经验，丰富的农村阅历，为我们描绘了一幅幅波澜壮阔的农村革命的巨幅画卷。这其中的《红旗谱》便是经典中的经典。
南开大学演绎的话剧《红旗谱》起于朱老巩护钟，虎子远走和归来之后与冯兰池的斗智斗勇，终于反割头税的胜利。南开学子们用他们精湛的演技，完美的表演，为我们再现了朱老巩护钟的决绝之心。文中朱老巩在油灯之下磨刀霍霍，不为屠戮，只为保护那四十八村的古钟。不让冯兰池的奸计得逞。
朱老巩的勇气之心堪当嘉奖但论到实际作用却不甚有用，淳朴的他被一招简简单单的调虎离山计所蒙骗，竟至钟毁人亡的悲惨结局。其实，读到这我深深的明白，即使没有这招调虎离山计，这古钟也终究会被冯兰池损毁的，没有别的原因，只因为，朱老巩势单力薄，无人相助。那时的农民还抱有幻想，只想简简单单过日子，他们的要求竟低至只要能生存，便决计不会反抗。这让我想起那篇文章，在《故乡》中鲁迅先生写到：“虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”可以看出，闰土已经被生活摧残的相当苦痛。文中又写到：“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”这句话更是实实在在的写出了闰土的生活的无奈和凄凉，但是他没有放抗的心，而是将生活的希望给予神佛之上，可气又可悲。这就是中国农民的真实写照，朴实无华的农民只要有一丝生活的希望，他们宁愿受些委屈，也不会去打破这微妙的平衡。
看着爹爹被气致死，姐姐被辱自杀，30年后的虎子，不，朱老忠带着满腔的愤恨回来了，他懂得，和地主不能妥协，只能反抗。他更懂得运用自己的智慧，他明白，空有一身蛮力，不会运用头脑始终还是会被地主欺负，闯关东的他经过这么多年的摸爬滚打，他也练就一身的本事。他常说：“走着瞧，出水才看两腿泥哩!”在他的身上我仿佛又看到了那个被逼上梁山，最后宁死不降的林冲，也看到豪气万千赤手空拳搏恶虎的武松。他就是中国千千万万的劳动人民的化身，他的儿子大贵因为冯兰池被抓了壮丁，他恨，咬牙切齿的恨，直到，他们遇到了贾湘农，他们知道了革命，他们的生活才又充满了干劲，主，这不再是一个遥不可及梦想。报仇雪恨，告慰一家的在天之灵。
1929年冬贾湘农带领着锁井镇的农民，举行了声势浩大的，贾湘农。大贵，江涛发表了震奋人心的演讲，虽然有保安队的干扰，但这并不能阻挡他们前进的脚步。面对保安队，他们毫无畏惧，保安队，你人多势众又如何，不过是仗势欺人的狗罢了。这种奋不顾身，勇往直前的锐气让我又想起了《亮剑》里李云龙的话：“纵使敌总我寡，纵使身陷重围，但我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人。”朱老忠他们在不知不觉中便践行了这句话，皇天不负苦心人，他们取得了反割头税的胜利，把地主冯家打得落花流水。
冯家怀恨在心告了黑状。全县一片白色恐布，积极分子都上了黑名单，不久，日本侵略军悍然进攻东北。国民党采取不抵抗政策，保定二师掀起了如火如荼的**斗争，斗争规模宏大，但也遭到了国民党的镇压，可叹，可气，可恨，可悲!
全文的最后朱老忠机智勇敢地救出了张嘉庆。脱险的路上，朱老忠仰望着风云变幻的天空，心里憧憬着“红旗卷起农奴戟”的伟大理想。这朱老忠是千千万万劳动人民的化身，他淳朴善良，又敢于和恶势力斗争。由此及彼，我联想到如今的社会，我并不悲观，但我也不是视而不见，淳朴如斯的农民上访被当成精神病抑或被暴打一顿，每每想世上不平到此处，我便痛心疾首。不仅如此，有好多人对不平事竟淡然处之，让人伤心。
《红旗谱》不仅谱出一曲壮丽革命之歌，也谱出现世之歌。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
初中必读书目名人传读后感相关篇十七
《林海雪原》不仅讲述了解放战争初期的剿匪战争，而且表现出来的更是一种智慧，一股勇气，一份人性的美，近乎一种完美的境界。下面是小编分享的林海雪原读后感字，欢迎大家参考学习!
这是一部亲身经历的真实故事，我常不自觉地把《林海雪原》中的人物与当时的战争现场和战士们对号入座，我相信这样的一个事实，虽然小说不乏虚构，虽然作者也已经一再申明他绝不等同于少剑波。
‘以最深的敬意，献给我英雄的战友杨子荣、高波等同志!’这是《林海雪原》全书的第一句，也是我怀念战友赤诚的一颗心。”这是曲波在作品前给读者一篇文章中的第一句话。这一句话用在此文中也最能代表我对曲波和林海雪原的战士们的崇敬的心情。
英雄时代已过去，但英雄的精神却常驻心中，崇拜英雄的心依然热烈地跳动着。这是一部力量之作，这是一部激动人心的作品。
就是这一部由曲波根据真实的解放战争中斗智斗勇的战斗情形写成的一部红色经典深深地吸引了我。这是一部亲身经历的真实故事，我常不自觉地把《林海雪原》中的人物与当时的战争现场和战士们对号入座，我相信这样的一个事实，虽然小说不乏虚构，虽然作者也已经一再申明他绝不等同于少剑波。
非常喜欢和敬佩浑厚扑实、勤恳实干、坚韧不拔、赤胆忠心、诙谐乐观、勇谋兼具、生死置于度外的可爱的战士。因为敬佩林海雪原的战士，所以更敬佩写林海雪原的战士——曲波同志。虽然曲波的文笔并算不上是大师级，但正是由于看了这部小说，心为它而感激动，为它而感动，为它而热血澎湃，也由此，我迷上了曲波。说来好笑，对于曲波的喜爱还有一段故事：大一时重新读《林海雪原》，再一次为它激动万分，发现书的封面有一张曲波年轻时的黑白照，照片很英气，在多次爱不释手的翻阅下终于忍不住把那张帅气的照片小心翼翼地剪了下来，把他贴在我的书桌上天天看着他。直到今天，还经常会有人指着照片问我：“曲波是谁?少剑波是谁?”每一次我都会笑笑对他们说“去看一下《林海雪原》吧，你会爱上他的。”一些朋友每一次看到那照片都要取笑我一番：“曲波可已经是过去式了，你要不要寻找他的后代跟他续一番缘分啊?毕竟爱屋及乌嘛!”有时候，自己也觉得自己的“追星”幼稚得可笑，在照片的空白处，我写上了这样的一句话：“致敬爱的曲波、少剑波同志，林海雪原可敬可爱的战士们，您们精神永驻!”
记得小时候，很喜欢偷偷地翻爸爸珍藏的连环画，其中就有《林海雪原》这一部小说，当时只是欣赏图画和一些简单的文字介绍而已，但是里边的英雄策略却已经吸引和感动我了。大一重读这一部书激动之情油然而生。跟着那些战士一起激烈的跳动。
这是一部英雄们与土匪斗智斗勇的经典，作者强调小说的描写与“历史”等同，强调小说的“真实”。作者描述的事迹、人物、地点都是按照真实的情况来介绍的，所以更使我感慨，更使我佩服得五体投地。战士们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，那段艰苦的岁月里，他们都有一种真正的共产主义精神。在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在零下三十八度到四十度的雪海里，侦察奔袭，斗智斗力。有时在石洞里睡觉，和野兽为邻;有时钻在雪窖里休息，以雪为衾。跨谷飞涧，攀壁跳岩，突破神话般的天险，战士们发挥了大勇大智、孤胆作战的奇能。在雪原中学会每一件特困难的事情，林中侦察追击，苦中作乐的向上精神，这些都不是每个人能做到的。也是在这部作品中我看到了中国人民的奋斗精神，中国人们团结的能耐。那场人民一起战斗的场面至今还撼动我的心，看到“夹皮沟的姊妹车”中可爱的警卫员高波为革命流尽最后的一滴血光荣牺牲时，不觉中已是泪眼朦胧。英雄战士杨子荣，只身进入座山雕的营寨，发挥了惊人的勇敢和超人的智慧，战胜了老奸巨猾的座山雕，调动了敌人，歼灭了敌人的情节不禁让我唏嘘。真的万分佩服当年人的意志和作战的意识高亢的情绪，也许这就是所谓的时势造英雄吧!曲波给群众作报告、写作长篇小说，其“宣传英雄”、“对群众进行精神武装”的思想教育(道德训育)目的是非常明确的，这也是由于时代的影响，作品不免会有很大的宣传的性质和革命的意识。文章不无输送这样的一个信息：人民大众的智慧是不可以忽略的，也正是人民的智慧才会有今天的胜利和今天的安详。人心的一致，热血的澎湃，情感的热炽，这是中国人们潜在的巨大力量。是它给予艺术，是它给予胆识;也是书中杨子荣等老一辈革命英雄的精神鼓舞着人们不折不挠地向前走去。这些都是我所喜欢这本书的真正的原因。
感动的不只是他们那英雄的气概，还有那时人们的自然青涩纯朴的感情，和当时中国人团结一致的力量。一部好书应该是有精彩的情节，牵动人心的情感以及引人入胜的语言。我是这样认为的。林海雪原精彩的情节它有了，牵动人心的情感它也有了，语言描写虽然算不上优美，但也不乏通俗易懂，也达到了引人入胜了吧。
曾经在网上看到网友的一贴言论：“现在的学生应该看看这一本红色经典，感受一下五十年代的生活和激情!”其实我写这篇读后感也是具有这个目的。当今社会很多人在感慨，感慨时代的变迁，感慨生活的丰富，感慨现代人已经大不如以前的人那样拥有那一份拼搏战斗的精神了。也许这是我们这一代为金钱至高，为大款至上的人的悲哀，也正是因为我们现实生活中缺少英雄的悲哀吧，所以我们更需要这种英雄的史书和激情的精神大餐来充实我们的内心。
初中必读书目名人传读后感相关篇十八
千千万万人在城市尽头徘徊挣扎。从暗夜沉沉到晨光熹微，前路颠簸，但他们依旧用汗与泪探索前途，在时代洪流里竭力拼搏，风雨兼程。
读《平凡的世界》，我为孙少平的忍辱负重深感同情，也为田润叶的无可奈何悲悯痛苦。我看着书中的主人公从少年时期慢慢成年，看他小心翼翼地护着自己的自尊心，看他磕磕绊绊地在自己的道路上踽踽独行，又有些感怀。谁的成长之路是一片坦途，谁的身后少得了碎嘴的怨怼?世上多的是活得饥渴、狼狈的人，多的是勤于把自己的怨怼削成尖牙利爪伺机抓破他人颜面的嫉世者，但每一位主人翁，在深感生活给予的痛楚后，仍栉风沐雨，衣裳褴褛地捧着一腔热忱，从一而终。
“其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。”世界如此之大，我们却如尘埃。可在每一个阳光照不到的角落里，尘埃也在翩翩起舞。
东边桥洞下日复一日等待着包工头召唤的农民们，将一天循环了三百六十五遍。但他们也依然值得被尊重，他们在庸碌的生活里拼命洒着汗水来换取衣食，在不见希望的未来里用劳动熬着最普通的生活。但不可否认，主人翁那般精神，必然会成为他们中部分人的灯塔。在狂澜暗藏的海上，在星光疏疏的夜里，充当着一份永不湮灭的希望。
我们又何尝不是如此?我们这一代人已无缺衣少食之虞，可同辈压力的焦虑始终环绕。未来的未来，谁都无从猜测。但路遥先生的作品会告诉我们：不要害怕，勇敢往前走，这世界总会有属于你的地方。严寒一旦消退，万物就会破土而出。只要春天不死，就会有迎春的花朵年年岁岁开放。我不相信有能禁锢我的枷锁，也没有能困住我的桎梏。
无论城市的车水马龙，还是乡村的月明星稀，一切都如此平凡，过去如此，未来如此。这是一个多么平凡的世界，但这里仍生长着茂腾腾的后生，在凄楚的日色里用顽强毅力打破庸庸碌碌，从平凡的世界里走出不平凡的人生路。
初中必读书目名人传读后感相关篇十九
小说以1805-18的欧洲大陆为背景，在战争与和平的交错中描述了博尔孔斯基、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金等四个贵族家庭的爱恨情仇。几个主人公在经历了一番轰轰烈烈的人生起伏之后，最终安德烈•博尔孔斯基在战场上牺牲，皮埃尔•别祖霍夫和娜塔莎•罗斯托娃终成眷属，而尼古拉•罗斯托夫和玛利亚•博尔孔斯卡娅也组成了美满的家庭，小说的叙事部分以两个家庭的幸福家常收尾，令人倍感温馨。
主人公们生活在动荡期的欧洲，拿破仑治下的法国与亚历山大一世治下的俄国是19世纪初决定欧洲命运的主要力量。托尔斯泰不仅以恢弘的场景描述真实的历史事件，而且在行文中穿插了大量的评述。可以说，对历史的探讨是小说的一大基干，其重要性甚至不亚于几位主人公的命运沉浮。历史如何被描述?推动历史的决定性因素又是什么?这些问题贯穿着小说的始终。
托尔斯泰以非常写实的手段还原了众多历史场景，18的奥斯特里茨战役和1820拿破仑攻占莫斯科是其中的核心事件。尽管托尔斯泰站在俄国人的立场上描述历史，但如果你想从这部小说里挖掘俄国的“爱国主义”，那恐怕就要略感失望了。在小说中，我们看不到“智慧”的俄国军队，也看不到“英勇”的俄国人民。尽管后人认为拿破仑进军莫斯科是俄国军民故意“诱敌深入”的结果，但托尔斯泰却认为法军得以长驱直入只不过是俄军的内部矛盾和指挥紊乱造成的，而所谓“诱敌深入”之战术只是后人的歌功颂德而已。恰恰是俄军的作战失败在客观上导致了拿破仑孤军深入，并最终使他走向灭亡。历史就是这样，后人根据自己的利益和偏好删减了很多东西，同时也捏造了很多并不存在的“辉煌”和“丑恶”。
在感情色彩上，我们看不到作为侵略者的法国人有多么“可恶”，也看不出抗击侵略的俄国人有多么“崇高”。托尔斯泰的对整个战争过程的描述是中立的，也是真实的。“侵略”和“反侵略”，“正义”与“非正义”之分不能说完全不存在，但这种区分更多时候只是“政治产物”，是人类为自己的可怕行为寻找正当理由的遮羞布罢了。当这些事件的政治意义被剥离，当一个个平凡的人走上战场去残杀同类的时候，不管你是进攻的一方还是防守的一方，都是罪恶的、也是值得怜悯的。
时至今日，我们依然在纪念某一场战争或战争中的某个事件。但是，我们要纪念战争里的什么呢?在中国，“9.18”、“7.7”、“南京大屠杀”每年都要被纪念，可是大家除了“日本鬼子侵略过中国”之外又记住了什么呢?战争对普通士兵意味着什么，对一个个普通民众又意味着什么(包括日本人)，这些基本上被我们忽略了，大家不去从人性的角度去反思每一个珍贵的人类个体在战争中的遭遇，而是都去关注政治意义了。于是，人们一边高呼南京大屠杀的真相，却除了“30万”这个注了水的统计数字之外一无所知。
在史书和历史教材中，平凡的个人只不过是政治巨浪中的一滴水，或者是一大串统计数字中的分子或分母，人性近乎被泯灭了。历史题材的文学作品正是在这一方面有着无可比拟的优势，它还原了那些被所谓的政治意义泯灭了的最朴实的个体生活，而恰恰是那些个体生活才能反映人类最真实的一面。托尔斯泰在评价拿破仑是否伟大时说到：“哪儿没有纯朴、善良和真实，那儿就没有伟大。”是的，脱离了善恶标准的“伟大”不过是另一种“渺小”罢了。我们的史书和教材可能是为了“普及常识”，有意无意地夸大了那些渺小的“伟大”，却恰恰忽略了“伟大”的立足之本——人性与善恶。
最后，有必要谈一谈托尔斯泰历史观的另外一个重要方面——推动历史前进的决定性因素是什么?回想一下托尔斯泰那个年代的史学，“神的意志”决定历史的观点已被抛弃，伟人意志决定论还在大行其道，客观规律决定论(阶级斗争啦、经济基础决定上层建筑什么的)刚开始被大众接受。托尔斯泰把主要的笔墨用在反驳当时还比较强势的伟人决定论上，否认历史的车轮掌握在拿破仑、亚历山大一世或库图佐夫手中。
一个社会就像一艘巨轮，而作为统治者的行政长官们就像飘在巨轮前面的小木舟。长官们误以为是他们在小木舟上划桨才使巨轮前进，但事实上，真正让巨轮运动起来的是波浪。在惊涛骇浪来临之时，巨轮的抖动可以轻而易举地把小木舟掀翻。在一个羊群里，总会有一两只羊被养得膘肥体壮，其他羊不明真相，于是把那一两只肥羊视作“天才”，它们就是拿破仑和库图佐夫们。但事实上，特意把它们养肥的是牧羊人，目的无非是最先屠宰。
每个人都按照自己的自由意志行事，但都在无意中充当历史的工具。19世纪初的欧洲貌似由拿破仑、亚历山大一世和库图佐夫主宰，但他们又何曾使历史的进程和自己的意志相吻合呢?人之外的要素构成了“必然性”，它和人的自由意志一起干预历史进程，世上没有绝对的自由，亦无绝对的必然。托尔斯泰将两者间的互动称之为“法则”，至于这个法则如何理解，恐怕要见仁见智了。是黑格尔所说的“绝对精神”?是唯物史观中所说的客观规律?还是“上帝的计划”与人的意志之间擦出火花?这是一个有待思考的问题。
如果说《战争与和平》的时代背景和故事背景主要唤起历史观方面的思考，那么小说的情节则更多地体现出信仰因素。关于这一点，将在这篇读后感的信仰篇中有所探讨。
_ueditor_page_break_tag_
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/16573309.html】
