总结可以帮助我们更好地规划未来的学习和工作目标，使我们的努力更有针对性和效果性。总结应该围绕主题展开，同时突出重点和亮点，不应过多涉及细枝末节。在此，我想分享一些关于这个话题的调查结果和数据。
水浒传有感篇一
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的'掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策：吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀!"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常直率,暴烈如火,值得我学习。
水浒传有感篇二
今天我读了《水浒传》，是中国四大名著之一，书中刻画了一面零八个梁山好汉。书中的李逵让我难以忘记。
李逵是戴宗的状卒，因为李连格性恪暴躁胆子也很大，所以乡里人都叫他李铁牛，江湖人称黑旋风李逵。
一天宋江和戴宇正在谈话，只见一个酒保跑了上来忽忽忙忙的说首不好了！不好了！李铁牛又来酒楼里闹事了！”戴宗非常生气，下楼了，就把捣乱的黑脸大汉拉了上来，李逵说这黑矮个子是谁？”戴宗好气又好笑，说：“你看这家伙，就是这么粗鲁。”李逵说：“我怎么粗鲁了？”戴宗说：“直接问黑矮个子还不粗？这可是你的宋江哥哥！”“难道是‘及时雨’黑宋江？”李逵问。宋江说：“我正是黑宋江。”他们三人哈哈大笑。
此时，我也在哈哈大笑，想到了张哲语，他曾经叫他的同桌星火焰叉，孙二娘。想到张哲语说的话，我又开始捧腹大笑。我觉的，做一个幽默的人，才能让别人觉得你很搞笑。
水浒传有感篇三
转眼之间一个星期的时间都已经过去了，这是的我也读了一篇选自于《水浒传》里的一篇文章——鲁智深仗义救林冲。当我就只看了开头的一句话的时候我就已经知道这是一篇好文章了，而且里面的内容也被作者给写得非常的精彩，栩栩如生。正当我看着文章的上半部分的时候恍如身临其境。
读完了这篇引人入胜的文章之后使我对这篇文章的记忆十分的深刻，就连放都不想要把它放下来。恨不得把它一直拿在手上看，直到自己已经成为了一位白发苍苍、胡子很长、年老多病、体质虚弱地老人的时候再把它给放下来。后来我有通过了反复的读知道了每个人都要铭记在心的道理——只要你是对的，别人有可能会同意你的看法。
水浒传有感篇四
《水浒传》是中国的四大名著之一，妇孺皆知。其中的108位梁山泊好汉，更是无人不知、无人不晓。“及时雨”宋江，“黑旋风”李逵，“九纹龙”史进，“智多星”吴用等人的英雄故事，脍炙人口，千古流传。
这本书主要讲述了宋朝108个好汉被官人逼上梁山，落草为寇。然后，劫富济贫，替天行道，最后因为宋江的缘故被朝廷招安的故事。
在这108位大将军中，我最喜爱的莫过于武松了，他不但武艺高超，而且助人为乐。一次，一个叫蒋门神的人夺了施恩的店铺，打伤施恩。蒋门神生得五大三粗，抡开拳脚，四五人不能近身。武松路见不平，拔刀相助，一个“玉环步”，一个“鸳鸯腿”就把蒋门神打倒在地，连连求饶，为施恩夺回了快活林。
在这本书中，高太尉高俅实在令人讨厌。他无才无德，自私自利。排挤有才之人，搞得整个朝廷乌烟瘴气。整个朝廷有才能的，正直的人，寥寥无几，而阿谀奉承，天天拍马，见钱眼开的小人成千上万。我真想穿越时空，当一回梁山泊好汉，狠狠地，用劲地揍他几拳，踢他几脚，为死去的宋江、卢俊义报仇！
梁山好汉们拳打镇关西，醉打蒋门神，大闹大名府，哪一件，不是为了老百姓？那一次打胜仗所得财物，不是分给老百姓？他们重情重义，替天行道，成为千古年来，人们心目中的英雄。
我合上这本书，为他们的故事所感动，心情久久不能平静------。
水浒传有感篇五
《水浒传》是四大名著之一，它与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》相媲美。在这个暑期里，我把《水浒传》这本书真真切切的、百感交集的、五味杂陈的慢慢啃完。这本书让我看到了一百单八条好汉凄惨的命运，使我潸然泪下，愤愤不平；让我感受到了水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
也许，大家为拥有了现在的社会而感到自豪，看！多么和谐，多么平静安宁！相对而言，北宋末年的社会，竟如此霸道，如此动荡不安！分明就是有天无日、日月无光！官逼民反，这样的社会，正是印证了一句古话：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也！
《水浒传》讲的是北宋徽宗宣和年间，以宋江等三十六人为首的一场轰轰烈烈的农民起义。但他们反的是奸臣，而不是天子，圣旨一到，便招安了。他们替国家打别的“强盗”——替天行道的义军去了，结果成为了朝廷的奴才。最终却落得鸟尽弓藏、兔死狗烹的下场。
读完这本书之后，我感到当时社会的混乱不堪，世道衰败，昏暗无比，战乱纷纷，上至皇帝下至小吏无一不昏，更有那奸臣当道，残害忠良，能不使人义愤填膺？就拿林冲来说，本来是东京八十万禁军棍棒教头，原来并没有反意，在高俅的三番五次的陷害下，先容忍，后反抗，忍无可忍，杀死了爪牙，最后“林冲雪夜上梁山”。你看，这不就是切切实实的“逼上梁山”嘛？难道只有高俅这一个乱臣贼子吗？可不是哩，还有蔡京、童贯、杨戬。又从此可见，这皇帝得有多么昏庸无能啊！这样的皇帝，能有几个臣子与他不一样啊？我想几乎没有。可是宋江这些侠义之士，却与当时的朝廷产生了强烈的对比：梁山好汉们重义气，不拘小节，直爽，路见不平拔刀相助；而朝廷里的大臣呢，勾心斗角，财大气粗，贪赃枉法，无恶不作，宋江他们就好比万绿从中一点红，实在明显。
梁山泊的英雄好汉们以忠义为本，举着替天行道的大旗，虽占梁山，但也只能是个“暂居水泊”，因为他们的大哥——宋江和卢俊义，还有一颗赤子忠心，还满口迂腐，还有着朝廷“封妻荫子”的梦想。大概就是这赤子忠心，也感染了别人。也许就是因为这样，他们才会落得悲惨招安的结局。
这使我有深刻的体会，甚至都已经“刻骨铭心”了！封建社会，竟是如此的黑暗。但众所周知，宋江等人的清白，已经把这个黑暗的社会衬托的更像人间地狱了，可恨的奸臣！这本书暴露了封建社会统治者的深深的罪恶！显出了当时的奸臣弄权，吏治腐败，政以贿成，没有公理，每个人都只想到自己的地位，仗势欺人，凡是跟他们作对的人，最后都成为了官府通缉的人犯，这些正义人士为了生存，所以才被逼上了梁山。这更是腐朽社会的那些惨绝人寰的事情的缩影！
万事的沧桑、兴颓都已随时光的逐流慢慢消逝，随之而来的则是我们现在和谐安定的社会。封建社会的统治是暗无天日的，在这本书中体现的淋漓尽致，这使我感到宋江、卢俊义等好汉们对封建社会的思想根深蒂固。这给我了莫大的震撼！而我们现在的社会民主政治是自由的，让我们拥有这太平盛世而倍加珍惜现在的幸福生活吧！
水浒传有感篇六
《水浒传》是中国古典四大名著之一，是由明初文学家施耐庵先生撰写的，它是中国历史上最早用白话文写出的章回体小说，流传极广，脍炙人口，成为后世中国小说创作的典范。书中记载了北宋年间以宋江为首的`108个好汉聚义梁山，剿灭叛党，却遭到奸人谋害的英雄故事。
在这本书中，《武松打虎》是我最喜欢也是最经典的情节，堪称家喻户晓，下面我给大家阐述一下吧。
武松在回家看望哥哥的途中，来到阳谷县地面。晌午，武松肚中饥饿，走进了一家酒店，喝完3碗酒后，想让店家继续筛酒，店家告诉他“三碗不过冈”。可武松觉得一点儿也不醉，连续让店家筛了好几次酒，一共喝了18碗，不顾店家阻拦，执意要过冈。到了山上，一阵狂风，跳出一只吊睛白额大虫，朝着武松扑去。武松躲了3躲，之后一把抓住大虫的头，尽生平气力，朝着大虫面门上、眼睛上乱打乱踢。打了五七十拳后，大虫的的眼里、口里、鼻子里都是鲜血，直到大虫气绝。武松下山途中，碰到两个来打虎的猎户，和众人一起将打死的老虎抬下了山冈。武松因为为民除了一害，便被封为步兵都头。从此武松威名大震。
这是一本耐人寻味的书，我们要学习书中108将的勇敢和坚强，在以后的生活或学习道路上遇到困难的时候，要用武松精神去披荆斩棘，凭借自己的智慧和正确的学习方法解决难题，努力成为学习和生活上的“打虎英雄”。
水浒传有感篇七
看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编整理的读《水浒传》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
不必说宋江和柴进的仗义疏财，单说李逵的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，就足以令我佩服得五体投地。《水浒传》中的英雄好汉都拥有一份令人敬佩仗义。他们都愿意为兄弟两肋插刀，在所不惜的勇气，实在令人动容。
我试想，假如让《水浒传》的英雄豪杰来到现代社会，应该会有很多人不理解他们吧？因为，虽然现在人们的生活好了，但是思想却在大后退。因为这个社会太多勾心斗角，人人尔虞我诈，时刻生活在担心被别人算计的阴影下，导致他们都将自己的心重重地裹上蚕茧。那种仗义出头的气概大概早已被他们埋到心底最阴暗的地方了吧。他们从不像这些绿林好汉般掏出心窝来跟你做兄弟。所以他们不相信好汉们会真的待人真诚，疑心稍重的人还可能误会成他们别有用心，口蜜腹剑，其实是想加害于自己。
《水浒传》，绿林好汉的那种分甘同味，有福同享，有难同当的精神，现在已经消失得荡然无存了，没有人会再带着“人人为我，我为人人”的道理去帮助别人。即使是朋友有难，需要帮忙，他们也要经过久久考虑，才决定帮不帮。在街上看见需要帮助的人，也只是冷眼相看，一副“事不关己，己不留心”的漠然的样子。我还记得有一则新闻，令我记忆犹新：一位老太太摔倒在地上，路上的行人只是看热闹般的围观，还有的打电话报警，竟没有一个人下手去扶起老太太！他们都怕如果自己去扶起老太太，就可能会被人冤枉是他推倒老太太。那难道他们就没有想过帮老太太检查一下，看看有没有受伤，或者扶老太太坐起来的`吗？他们都只顾着自己，难道这不是”人人自扫门前雪，不管他人瓦上霜“的典型社会写照吗？在别人困难时，第一时间就想到自己会不会被连累，也未免太过于自私了吧！谁能像史进对待素不相识的王进那样呢？要整治的不仅是人们的行为，更重要的是改变人们的心态，改变人们的素质！
水浒传有感篇八
小时因一台收音机与《水浒传》结缘，那时觉得《水浒传》中的故事被田连元先生讲得真好，情节跌宕起伏，人物打打杀杀的，好不热闹！然而长大后再翻开《水浒传》细细品读，却又被其中的人物深深吸引。
书中对人物形象的刻画入木三分。梁山好汉们无不侠肝义胆、嫉恶如仇，但在这共同的性格之中又各有各的独特性情。比如李逵和鲁智深两个人都是火爆脾气，但鲁智深是粗中有细的人，而李逵就有些头脑简单了。
说到人物就不得不提一提水泊梁山的首领宋江了。这是个在《水浒传》中让我又爱又恨的人物。宋江，人送外号“及时雨”。何谓“及时雨”？“济人贫苦，周人之急，扶人之困”也。书中也有诗词赞宋江好处：“起自花村刀笔吏，英灵上应天星，疏财仗义更多能。事亲行孝敬，待士有声名。济弱扶倾心慷慨，高名水月双清。及时甘雨四方称，山东呼保义，豪杰宋公明。”可以看出，宋江为人豪爽、仗义疏财，这也是我喜欢他的原因之一。他这种乐于助人的性格也得到了梁山众好汉们的认可，所以在原首领晁盖死后，大家都拥护宋江坐梁山头一把交椅。而且宋江“刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般”，在接受诏安之前的这些大大小小的战役中，我们就可以看出宋江具有很强的领导能力和军事指挥能力。这个人可以说是多才多艺，这是我喜欢他的原因之二。
我恨宋江只因一点，就是他对朝廷的愚忠。我甚至怀疑他的这种愚忠不是源于内心的忠诚，而是源于对好名声的过分追求。当众兄弟反对招安，宋江却说：“今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧，有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，赦罪招安，同心报国，青史留名，有何不美！”皇上若真的如此圣明，又怎会奸臣当道呢？而且在招安过程中，宋江多次提到“青史留名”“忠义之名”“归正”等词汇，说明他从心底里就认为只有朝廷才是正统，只有归顺朝廷才能保全忠义之名。于是为了一个好名声，梁山好汉们大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起渐渐画上终止符。
在后来的征辽，征方腊等多次战役中，梁山好汉死伤过半，最终一百单八将只剩27人，令人痛惜。而这些人也没有逃脱接踵而至的厄运，统治者眼见梁山好汉们势单力孤，便在封官赏爵不久后，对宋江等人下了毒手。更可气的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不争，只有李逵现在润州都统制，他若闻知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠义之事坏了”，想的竟还是“一世清名”，于是传来李逵让他也喝了毒酒。为了“一世清名”连“义”字也不要了么？这一段看的我是又气又哀：气的是宋江竟对朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠义难两全，宋江与李逵二人约定在蓼儿洼阴魂相聚时，潸然泪下，我仿佛看到眼前有两条铁铮铮的汉子却在此时此刻相对而泣的场景，“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”啊！鼻子一酸，我也忍不住落下泪来。（丁晓燕）。
水浒传有感篇九
水浒传描述了在北宋时期，腐败官府的背景下，以宋江为首的一百零八位好汉被迫逼上梁山。他们不忘行侠正义，劫富济贫，又受朝廷招安，帮助朝廷破辽兵、平方腊，最终却遭到奸人谋害，终归沉寂的故事。细细品味完这部名作，我感触颇深，那些在江湖中轰轰烈烈却又昙花一现的梁山好汉们，在我心中留下深刻的忠肝义胆的品质。
从古至今，“忠诚”和“义气”都是被人们所崇拜，所热衷于谈论的，它们在生活中无处不在，包含着甚是繁多的内容。忠可以忠于伟大的也可以个人的，义，可以为集体主义或是个人主义。这些“忠”、“义”精神，复杂地在梁山好汉身上展现得淋漓尽致。
书中最为忠心耿耿的人非宋江莫属了，他的忠心向着国家与朝廷。宋江被迫上梁山坐上第一把交椅后，也不忘为国效忠，欣然接受招安，为朝廷解忧，虽读者们对此看法褒贬不一，有人称其为愚忠。但我想在当时的混乱背景下，宋江仍对祖国有着一颗赤子心，非但不愚，更应赞扬这种爱国情怀。
在书中所有的梁山好汉们身上都有共同舍身之“义”。为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀之义；为老百姓除暴安良、出生入死之义武松为给被潘金莲谋害的哥哥报仇，不顾大嫂关系，取她性命；鲁智深为了救援困在野猪林的林冲，大闹野猪林。在各位梁山好汉的生活中，“义”字无处不在地体现着、闪耀着。
在如今生活中，人们追求利益、财富，“忠”的思想变了，目标复杂了，忠心再不如书中描写般单纯了，“义”则更为罕见且珍贵，若是小事，便愿意帮助，若事情大了，人们会优先考虑自己私人的利益，很难再如梁山好汉般毫不犹豫的出手相助了。如今人心难测啊！
在现今社会，虽不用为朋友赴汤蹈火，不必为正义出生入死，在安稳的世界上，更应需要这种助人为乐、见义勇为，因单纯的“忠”“义”而奉献的精神，忠与义不能被时代所抹去，更应让它在时间的长河下愈流愈勇、发扬光大！
水浒传有感篇十
遥遥北宋末年间，何时狼烟满城楼，一百零八星宿上梁山，纳命天子不得应，终败世理葬河山。
曾阅《水浒传》一书，心思跟着时间一路高歌，先遇宋江起义，后又见天下一百零八好汉上梁山，甚是快哉！以为北宋将亡，江山触手可及。再见宋江于朝廷招安，心中又是一丝拔凉。被奸臣所害时，书也不剩几页，定是起义失败，再是一丝不舍，慢慢放下书回想着、思考着失败的原因，又以为是奸臣嫌疑最大，但后来细读，才恍然大悟原因多种。
一百零八好汉是潇洒！大碗喝酒大口吃肉！震啸山林绰绰有余，但与朝廷军队对抗便是碰硬，只能惨败！即使吴用灵活，可谋权天下，还是在贼窝里，不是一军师可左右的！三国鼎立也藏教训，即使诸葛亮可借东风可算星座，蜀国终究是不复存在。
内部实在是乱，都是一心对抗北宋，但由于宋江的选择招安，又成了天子手中一颗棋子。后来更是犯下错误去讨伐田虎、王庆等在同一战线上的反北宋人士。最终不还是在江南被方腊打得可悲？宋江深藏山林，封建思想也围绕着自身，整个团队目光更是短浅，如果当初没受招安，反过来与田虎、王庆、方腊等人结盟，那北宋的年号定会易主！
打江山靠的是势力与计谋，而不是山林好汉中的“义”，深陷这其中的“义”字去打下北宋，结局只能是失败。
当反宋好汉受到了朝廷荣华富贵的待遇时，当那梁山好汉去讨田虎、王庆等人时，最终的失败是不可避免的！
读完全书，轻呼一口浊气，心中收获着更多：朋友啊，你说，这小人物能成什么大事？
水浒传有感篇十一
《水浒传》是笔者施耐庵依据自个儿的.生存经验和北宋农夫大举事而写成的一部伟大的小说，小说倾向鲜亮地描画了百姓人民抵抗压迫的举动的赅括了当初不一样阶层的许多人从醒悟到抵抗的斗争道路。《水浒传》刻画了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具备抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆来顺受最终走上抵抗道路的林冲，都给人留下了非常深刻的如同。《水浒传》不只是中国长篇历史诗的创建者，也是从这以后继之而起的描画历代农夫举事的章回演义体小说都未能达到的光辉典范。
《水浒传》这本小说从多种方面，各个角度展览了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种非常宝贵的人的总称情谊，具备感动天和地的力气。“各处之内皆昆季也”，也应当变成我们今日人的生活的美妙理想。这本小说之所以吸引人，也是由于小说中的一点英雄不拘泥泥礼节法，不计较名位利益，不作做，不隐藏，“任天而行，率性而动”，保留了一颗“绝假纯洁真诚”的“童心”，与那一些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大帽子”的做假作做，胸怀狭小成了鲜亮的对照。
本书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招抚，再到大破辽兵，最终武力消灭叛党，却遭奸人谋杀的英雄故事。内部实质意义浩博多彩，有滋有味，人物描画的更是那末具有活力逼真传神。水浒传刻画了性情鲜亮的人：雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机灵伶俐的吴用等。在一百零八个好汉中，每一个都是一个不一样的哲理人的生活，它们昭示我们无限深刻思考。这是前人留给我们的神魂财富。它永恒都在闪射着神魂世界的光辉。它也永恒给我带来了关于思想与情意的启发和力气。
假如你去细细地品尝这本书，就像一股清爽新鲜的空气，能让你在轻松地阅览中吸取菁华，升华魂灵。《水浒传》用悉细润的传情，或称赞善类们，或咏赞举世英雄。
那个个具有活力的故事：《拳打镇关西》、《景阳冈打虎》、《醉打蒋旧俗门上贴的神像》……描画了梁山好汉为民出除害的较重要的事。宋江等人南征北战，平辽，灭方腊，忠心为国效力，铁面无私。在宋江的带领下终于削平了天下。
当然还有那一些鞭鞑的丑陋的事实。那时的北宋已经使腐败没有能力，奸臣当道。高俅就是一个。他看到荩臣，老是想尽一切方法洗雪它们。就由于他，才使宋江和林冲等一点英雄好汉，被逼怎奈，才举事上了梁山。
读了这本书，让我清楚了：要勇敢的面临丑陋的嘴脸和峻险的事情的真实情况。从其中可以获得挚爱、友情和智慧，让我们在人的生活的道路上少走弯路，那样子我们的人的生活旅途就可以变得更加没有凹凸。
水浒传有感篇十二
“光耀飞离土窟间，天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷，讲出英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位将领，人人都是好汉，个个都是英雄。那歃血为盟的情谊，一醉方休的气概，真是让人佩服。这就是《水浒传》，我国的四大名着之一。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》这部小说，浸透了世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执；有的义气深重、性格耿直；有的聪明伶俐、足智多谋；有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。
要我说，《水浒传》里值得学习的东西，那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而，《水浒传》有一种精神最可贵——讲义气。在《水浒传》里，最贵重的东西，就是义气。换句话说，《水浒传》就是义气的凝结；就是义气的聚集；就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗？在平日里，我们对朋友也要重情重义。这样，友情才能长久。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中的一百零八好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就是为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也是为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去书写。在现实生活中，在公交车上给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当大的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们：什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
一个“义”字在我们的生活中无处不在。对朋友讲义气，那只是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，在抗日战争期间，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖国。，为掩护八路军主力转移而英勇跳崖；杨靖宇，忍饥受冻孤身战斗至死，当敌人剖开他的胃，里面全是树皮草根与棉絮；，忍受酷刑一个多月，当严刑拷打得连敌人都战栗了，始终坚口不吐一字……这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
其实，《水浒传》就是义气传、友情传。愿《水浒传》和它的精神能够长存于世，永不衰败！
水浒传有感篇十三
就在暑假期间，我看了一部电视，这部电视名叫《水浒传》。看完这部电视，令我感受深刻，我被这梁山这108名好汉所做的事情佩服的五体头地，同时也被他们的团结、友谊、有爱心和不怕困难的精神所感动了。
《水浒传》这一部电视主要内容是他们所有的人被迫上梁山，开始了替天行道的大事，他们经历了种.种困难，抓来的人们，不但不杀，还把他们当亲人一样看待，看见有困难的老百姓，给他们分粮食，分银子，替他们分己痛苦。
我和《水浒传》梁山泊108名好汉所做的事情比起来，简直是差的远远的了。记得又一次，爸爸刚给我1个月的零花钱，我准备用它来买一些东西，于是我自己上了街，去找我需要买的东西到了十字路口，一个要钱的在街道一旁要钱，我看见别人都没给他钱，于是就：别人都没给那个人钱，我为什要给他钱呢??想着，我就绕着他走开，可是越想=向前走声音就越大，我看他很可怜，然后我就看了看手里的钱，想：给还是不给呢?想了一会我走了，看完《水浒传》这本书我真后悔。
四大名着最爱的便是那水浒，我为108将的兄弟情义而感动。现在每天必看水浒。
忘不了宋江的仁义参天、卢俊义的盖世武功、吴用的足智多谋、公孙胜的通天道法、关胜的青龙偃月、林冲的独孤枪法、秦明的霹雳狼牙、呼延灼的雌雄双鞭、花荣的百步穿杨、柴进的广交豪杰、李应的大富大贵、鲁智深的一身神力、武松的雌雄戒刀、董平的雌雄双枪、张清的身来飞石、杨志的霸气胎记、徐宁的钩镰枪法、索超的先锋长斧、戴宗的一日万里、刘唐的满头赤发、李逵的煞气双斧、史进的九龙纹身、穆弘的神秘武功、雷横的翅虎朴刀、李俊的翻江倒海、阮氏三雄的情同手足(阮小二、阮小五、阮小七)张顺的绝世水性、张横的船上轻功、杨雄的索命砍刀、石秀的为兄拼命、解珍解宝的齐力降虎、燕青的俊俏相貌忘不了~~，太多太多了。
他们的在一起，结拜兄弟，重情重义，互帮互助，情同手足，这也正是我所向往的，我所追求的，我所敬佩的。设想如果我要有这么些兄弟，此生无憾啊~在他们兄弟聚义时，是何等的英雄敖杰，他们攻无不克，战无不胜。使我佩服得五体投地。可惜，在看其结尾时，看些他们一个个为了梁山泊战死沙场，但依然没有忘记其兄弟情义，我也不禁潸然泪下，为他们震撼，为他们祈祷。兄弟，希望我身边的兄弟也能这样吧~~~咳!
看了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。
先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备“农民革命”?显然都不是。黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则“得了钱财，自回石碣村去了。”随后并没听说他们有济贫的打算，也没见他们准备扯旗造反(或曰起义)，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了，就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器踏扁，揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没忘进房中搜看，“搜得些散碎银两并几件钗环”，都拿了——李逵虽极端厌烦女色，但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。
《水浒传》是我国四大名著之一，为我们描述了一位位英雄好汉惩奸除恶的事，而我最喜欢“拳打镇关西”这一则故事。
“拳打镇关西”的内容是讲：一个名叫鲁达的提辖在酒楼喝酒，遇到一对金氏父女，原来，这金氏来自于东京，来投奔亲戚，可不曾想亲属都迁移到南京去了，母亲又病故了，父女二人流落在此受苦，此间有一个财主，叫做“镇关西”，因见金氏貌美，便强媒硬保，要她做妾，还写了三千文的文书，谁知虚钱实契，被“镇关西”骗了去，不及三月，便被大娘子赶了出来，还要他们还当初的典身钱，可当初郑屠并未给金老一分钱，金老又不敢与他争辩，只好每天以卖艺为生，赚钱还与“镇关西”郑屠，而鲁提辖听完后，便帮助了金氏父女赎身，自己因气愤不过，失手打死了郑屠的故事。
这故事虽短，却刻画初了鲁达嫉恶如仇，见义勇为的性格，也为我们揭露了当时社会的黑暗，恶人横行的情景，现在，虽有好人，但像郑屠这样的人却依然存在，依然有很多女性受到不同程度的迫害，然而，却很少像鲁达这样的人来解救受苦的人们，是因为鲁达不存在吗?不是，像鲁达的人很多，但没有像鲁达那样敢想敢做的人。
我喜欢鲁达，是因为他富有正义感，不拘小节，而这些是我一直向往的，我很希望明天我们的社会没有像郑屠这样的恶人，会有更多的好人，希望我们的社会会更文明，更健康，更有利于国家发展和青少年成长。
大碗吃酒，大口吃肉。论称分金银。李逵那粗犷却又豪气万千的声音似乎又在耳边回荡。《水浒传》是中国四大名著之一很早之前就被编成书籍拍成电影影电视以供人们闲暇时阅读或者观看。
剧中以各个回合讲述了一百零八好汉被逼反正水泊梁山，却最终以宋江为首接受朝廷招安在大战方腊的过程中伤亡殆尽。第一次谈论《水浒传》，是在和父亲散步聊天的时候却被爷爷阻止不许谈论。当时我不明白这是为什么，父亲告诉我。《水浒传》是一部投降主义的书。
后来，看完这部电视剧之后。我不禁开始幻想，如果宋江不是一开始就坚持接受招安。明知朝廷奸臣当道还秉持着，君要臣死臣不得不死的愚忠。这一切会不会是另一个样子?或者说，如果水泊梁山不是以宋江为首而依旧是晁盖，那这108位好汉的结果会不会是另一番景象。
水浒传有感篇十四
暑假里我读了很多本课外书，最有感触的是《水浒传》这本书。书里描写了许多个性鲜明的人物给我留下了深刻的印象。
这本书主要讲的是宋江在落草之前，是一名小心的押司，平生喜欢结交一些江湖好汉。他仗义疏财，为人慷慨，人称“及时雨”。也正是因为这个个性特征，使得他屡次遭受奸人陷害，多次被抓进牢房。但是他都没有一丝谋反之意，直到生命一悬、岌岌可危之时，最终被逼上梁山。随着梁山队伍的不断壮大，宋江也逐渐展现出杰出的领导才能，并坐上了梁山第一把交椅。众好汉都没有一个不服宋江的，都一起跟随了他。
其中，我最欣赏的就是嫉恶如仇的行者武松，他也是梁山好汉中的一员。武松身高八尺，相貌堂堂，是个顶天立地的男子汉。在景阳冈前，武松连喝十五碗酒，这足以显示出他的豪爽。而到了景阳冈上，喝醉酒的他遇到一只吊眼白额的老虎，但他临危不乱，先灵活的躲过老虎的进攻，然后瞅准机会进行反击。揪住老虎的顶花皮，赤手空拳就将老虎打死。这一壮举，充分的展示了武松的机智勇敢，和滚瓜烂熟的精湛武艺。
他们的赤胆忠心和豪爽气概总是令人热血沸腾。而越往后读，除了好汉们更加丰满立体的人格魅力外，我还深深地感受到作者的文笔之好以及其中对当时年代的反抗思想，应该好好反省反省!
水浒传有感篇十五
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
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