诗词之美古诗之美大全(19篇)

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诗词之美古诗之美大全(19篇)
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诗词之美古诗之美篇一

小时候读的唐诗宋词,最令人向往的莫过于柳永的“睡起流烟雨,掩窗苔葱茏”那种诗意般的生活。意蕴优美的古诗文,源自于生活,暗藏于生活,我们应该从古诗文中去细细品味生活。

读诗,是一种美的享受。古诗之美,源自于最初的《诗经》诗经里面优美神韵的文字,读来让人身临其境,“蒹葭苍苍,白露为霜”仿佛风景就在眼前,一人在水一方,朦胧的画面感把我们带入了美妙的意境。悠久的中华文化,也得益于古诗文的发展。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”更是成为了千古美谈,我们读他的“晨兴理荒秽,带月荷锄归”也慢慢地享受了一番田园风光的美的享受。古诗之美,不仅是体现在它仄起平生,简练优美的文字,更是意蕴悠长的情感让我们得到了美的享受。

读诗,是追求一种诗意的生活表现。古诗之美源于生活,暗藏于生活。柳永的“对酒当歌,强乐还无味,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”更是表现了对伊人眷恋的一种生活,以及那“潇潇暮雨,一番清洗”过后诗意般的生活。读诗,可以净化心灵,突显返璞归真的雅致。有人曾说:“生活是棵长满可能的树”树的根枝叶片却无不体现于诗当中。“宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,望天边云卷云舒”,这也更是一派闲适,看云淡风轻的诗意生活。不骄不躁,犹如“落花人独立,微雨燕双飞”“似曾相识燕归来”那种细腻至微的生活,这便是一种诗意般的生活。

读诗,可以陶冶情操。古有梅兰竹菊四君子。“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间”“遥知不是雪,为有暗香来”,从诗中,我们可以体会到诗人高尚的情操以及坚贞个性的品质。读这些美妙的诗文,内心就会变得非常纯净,犹如“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,虽达不到如此境界,然净化心灵。自古诗人无不有较高的品德情尚。岳飞的“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”读诗,可以激发爱国热情,漂洗心灵,陶冶情操,使得素养得意提高。

正如武亦姝所说的:“只要我还喜欢诗词,只要我还能享受到它带给我的快乐,就够了。”可见,古诗之美,藏于生活,生活之美源于生活,读诗是一种高雅的情操表现,我们应该读诗,更要读诗,因为诗就暗藏在我们生活中,是一种美的享受,是一段幸福旅程的开始。

诗词之美古诗之美篇二

古诗词教学是现代语文教学的重中之重.小学语文教材每一册都安排相当数量的古诗词,这些诗词既是我国古代的诗词名篇,又有符合小学教学特点的朗朗佳作.让学生学习、吟诵这些优秀诗词名篇.不仅是为了让学生继承祖国的文化遗产,了解我国古代文学的基本常识和悠久历史,更是逐渐的培养学生感受古诗词之中的.意境之美,提高他们的审美塑美能力.

作者:陈天信作者单位:秦安县兴国学区,甘肃,秦安,741600刊名:西部大开发(中旬刊)英文刊名:westchinadevelopment年,卷(期):“”(12)分类号:g427关键词:多媒体古诗词意境

诗词之美古诗之美篇三

坐在业务室,暖风扑面而来,春意浓浓。喜欢看远方的翠绿,感受一种清新,一种惬意。

远离市区的喧嚣,独自躲在这个安详宁静的地方,也是一种不错的享受,抖落岁月的尘埃,以如水的心,去看待生活中的每一件事,大自然给我们的不只是春暖花开的美丽,更多的是赋予我们对生命的另一种感悟,一种对功名利禄的看淡,一种对自己过往人生的审视,在岁月静好的时候,我们在大自然中感悟他的神奇,它给予人们延续生命的源动力。就像这春天,微风拂面,柔情万千。插上春天的翅膀,踏着荒芜迷茫的希望,我也能随着梦想为你飞翔,绵绵的春雨唤醒返青的麦苗,这是生命的契机,是再生的力量。透过春日的暖阳,融化着冬日的冰雪,用重生的力量创造出更灵动的生命,万物复苏,在经过寒冬的磨练,生命总是在沉寂中蕴藏更多的能量。

春天你就像一个美丽的花姑娘,遇见你或许是自然对四季最美的馈赠,你每次的到来,我都会被你深深的吸引,你的美是唯一的,你的美是独特的,不像牡丹一样雍容华贵,不像玫瑰那样妩媚多姿,你在我心中只像纯洁淡然的百合花,清香扑鼻,沁人心脾。遇见你我感到荣幸,你就像我的天使,为我的未来守护。每当夜深人静,相思的线很长很长,t望窗外,那一抹淡淡的月色,朦胧着的是你美丽的容颜。捧起清淡的绿茶,与时光对饮。静静地去品味,品味世态的炎凉,品味人生的苦涩。闲暇的光阴,拿起一本读者,沉浸在其中,细细的思考着人生的哲学与古人的大智大慧,累了就躺在床上,感受春日的温暖,感受有你时候的安详与知足。

自然之美,美在自然,如果当我们遭遇了困境,遭遇了不公平的待遇,我们不必要怨天尤人,应该将自己投身到这美丽的自然景色之中,欣赏花儿怒放的神奇,欣赏蜂而采蜜时的美丽,欣赏喜鹊在枝头报喜时候的快乐。用自然的阳光和美丽释然自己心中的黑暗与寒冷,那么我们就会变的更成熟更阳光。

诗词之美古诗之美篇四

我站在楼顶,泪和霓虹迷朦了眼睛,顿时,我想到了诗,想到了词,也想到了诗人的眼泪.这时我才感到,原来诗词并不是从某年某日兴起的,而是在诗人的眼泪中兴起的.

唐诗宋词中的泪是需要我们细心去体会的,无论是豪气的泪,离别的泪,失志的泪,还是多情的泪,只要用心就能体会到!

你柳永当日闷闷不乐,独自走下楼廊,你在上面望到了什么?可曾望见远方的伊人?你望到的只是烟波浩淼,山河萧条,清秋万里凄凉,我知道你不忍再望尽管闭上眼睛,回想当初之时,,有多少幽会欢娱的美好时光,到今日却酿成了无限的惆怅!你当然能记得分手时那双凝视的泪眼,虽发出了"衣带渐宽终不悔"的爱情誓言,但在离别之际,也只能抹清泪了!

是你写出了"素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家."的诗句,我知道你的志向几乎被消磨殆尽了,无奈的召,无奈的唤,你只有小楼听春雨,晴窗戏分茶了!东坡亦如此,面对满堂的小人,怎能宏志树业?也恰恰矢志,也恰恰为矢志伤悲流泪,才会有"大江东去浪淘尽,多少风流人物",才会有宋词新的篇章.如此说来,志失的好,泪流的棒!要深知,中国可无一官吏,不可少一人-东坡!其实在众人中我最喜欢李清照和李商隐了。易安居士的词,每每让人感到凄清,萧索.在重阳之夜,西风正起,你一人独饮泪酒,黯然消魂者,还有那句"人比黄花瘦".

那五十根银弦,述说着多情的思念,你不曾刻意追求往事,却还是使你感到一片茫然.你曾在花间月下吟诗,如今却在烛下流泪了,清清的泪水并没有让你的眼睛更加明亮,望不见远方的伊人,却写出了"刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重"的绝唱.

其实诗人的泪,诗人的诗,还有很多很多……每每读起这些诗句,总能让人产生无限的联想和感慨,走进唐诗宋词也就走进了诗人,走进了诗人的情感世界,也使我们走进生活的深处!

诗词之美古诗之美篇五

识字是小学低年级语文教学的重点,也是阅读和作文教学的基础。新的语文课程标准第一学段对识字要求:让学生喜欢学习汉字,有主动识字的愿望。而汉字数量多既难认又难记,对于一个五、六岁的孩子,如何让他们喜欢学习汉字,有主动识字的愿望呢?我在教学中,利用多媒体让学生识字,极大地调动了学生识字的积极性和识记汉字的能力。

心理学告诉我们,动态变化着的事物特别容易引起孩子的注意。而现实生活中几乎每一位小学生都不约而同地迷住了三维“动画”。针对学生心理状态采用多媒体识字,是识字的一个好办法。因为有了多媒体的支持,使汉字能够用不同的表现形式出现,使汉字的音、形、义不再脱节。并且很容易引起学生的注意,学生学习兴趣浓厚。

1、变静为动识字。

一年级课文内容少,多诗歌韵文,用微机打出,用大屏幕出示。在学生读熟课文后,把要学的字变颜色或者是闪动,引起学生的注意,让学生读,从句到词语,再到字来识字。这样学生对学生字就很感兴趣。如在学习《大家都说普通话》这篇课文时,我用微机打出课文,大屏幕出示后,领读两遍。然后学生自读后。我让课文要求学生认识的字“说、话、风、唱、像、部、能”便成了红色,学生发现后自己就边读句子边读汉字,从句子到汉字来认识汉字。最后出示所要认识的生字再让学生认读口头组词。用这样的办法学,学生很感兴趣,学得好,记得牢。

2、辨析比较识字。

汉字本身音形义之间具有本质联系,为了加强记忆,更好的区别字形字义,激发学生学习汉字的愿望,利用微机绘画功能,让学生在画中体会理解比较识字,学生也极感兴趣。如在学习“湾”时,我先用微机画一直线,用大屏幕投出,让学生认真观察,然后我让直线突然弯曲,学生发现后说:线画弯了。我在旁边打出了“弯”字,学生理解了“弯”字。接着我在屏幕上画了些水,用线把它圈起来,我在一旁又打了个“湾”字,学生明白了“湾”与水有关。学生就这样把“弯”和“湾”的音、形、义记住了,并且记得还很牢。学生在现代技术环境中识字,多媒体能向学生提供多种刺激,使学生获得多种感觉通道的信息,把图像文字、声音结合起来,促使多种器官同时活动,能明显提高记忆效率。

在识字教学中,我还发现,当一个字练习口头组词时,往往学生能组好多词,但往往几个同音字区别不开,张冠李戴。为了让学生能掌握汉字的音形义,我还采取了让学生早辨析汉字,把一组常用的同音或者形近字编成顺口溜,以汉字的形式出现,让学生分析比较,这样学生记得快,区别清。同时还培养了学生动脑思考的.好习惯。如在学习“清”时,学生口头组词,有的组“清岛”“清蛙”“清天”,我立刻给学生改正,把“清、请、情、青、睛、”变成顺口溜:“有水才说清,有言才说请,有心想事情,有日天气睛,青岛、青蛙叫。”让学生比较记。在通过练习,今天天气()朗,我们来到小河边。小河里的水真()啊!我们站在岸边,突然,从草丛里跳出一只小()蛙。我们正向捉住它,老师过来说:()不要捉青蛙,青蛙是益虫,它能为我们做好()。这样学生就区别开这几个字了。有的学生回家还教爸爸妈妈。下课玩跳皮筋还背着顺口溜。

3、简笔画识字。

识字要有趣味性,这是儿童的认知特点所要求的。在教学中,还可以利用象形字的特点,利用微机绘画功能,大体画出一个事物的大致形状,构成一幅简单而又形象的图画。这样直观,比语言传递学生易接受,在识字教学中,会收到意想不到的效果。如学“禾、竹”时,学生对这两个字比较陌生。在教学中,我先画出这两个字所表示的事物,让学生认识,然后再出示这两个字让学生识记。这样帮助学生准确地认识和理解,记住了生字的形,构成了深刻而牢固的印象,提高了识记汉字的效率。

在汉字教学中,我还充分发挥学生的主观能动性,让学生寻找识记汉字的方法,让学生变被动学为主动学,成为学习的主人。培养学生敢想敢干,敢创新的精神。如学习“林”时,我让学生自己想办法来记这个字。学生讨论后,有的学生就说,两木是林。接着有地说,三木是森。学“尖”时,学生记为:上小下大为尖。学生自己想的办法要比直接告诉他的学得好,并且当老师肯定后学生会感到成功的喜悦。这样激发了学生的学习兴趣,还培养了学生自主学习的意识和习惯。

要提高儿童识字的能力,我们必须在汉字教学中,采取多种形式,想方设法丰富学生识字的方法,让学生不觉得学汉字枯燥无味,让他们快快乐乐的学习,把祖国的语言文字学好。

诗词之美古诗之美篇六

――记成都市高新区实验小学的“道德欣赏教育”“什么是德育?”在成都高新实验小学,当记者抛出这个问题时,从校长、德育主任到班主任、科任教师,并没有给出一个相同的答案。一位老师说:“小学德育重在培养学生良好的习惯。”一位班主任说:“德育就是如何善待孩子,如何欣赏孩子。”校长说:“德育是‘人育’,是对一个鲜活的生命个体的善的引导。”德育主任说:“德育是有血有肉的言行、情感、事实与现象,是可见的、可感知的做人的教育。”他们的答案都向着一个名词汇集――“道德欣赏教育”。对“道德欣赏教育”,该校德育主任寇忠泉有一种诗意的解释:“我们期望站在教育生命观和德育美学观的角度,找到德育和美育的结合点,让道德教育成为一个动人的故事、一种充满愉悦情绪的场景……”孙竞宇,一个活泼、聪明的男孩子,课间活动量特别大。每个课间十分钟,走廊里都有他异常活跃的身影,跳上蹿下、追着同学跑……为此,班里的纪律流动红旗总是拿不到,同学们对他很有意见。班主任石榴老师多次找他谈话,他当时不住地点头,可持续不了多久,又控制不住了。怎么办呢?石榴老师决定在班里开一个讨论会,经过激烈的讨论,决定命名一个“把他身上爱‘乱跑’的‘虫子’捉掉”的全班互助活动。同时,凭借“课堂积极发言”,孙竞宇当选了“班级课堂发言形象大使”……“奇迹”出现了,走廊里没有了孙竞宇的`影子,他将活动场地转移到了操场,带动班里很多同学一起,充分享受课间的快乐。没有挑错、没有批评、没有苦口婆心,一个坏习惯跑掉了,取而代之的是好习惯。“做这一切的时候,没想把它叫德育,一切都很自然,只是注意到要顺应孩子的天性,尊重他们,欣赏他们。”要孩子说真话,就要让他们感受到说真话的快乐与价值。“如果到小学毕业,我们班的孩子人人都敢说真话,即使他们的成绩差点,作为教师,我也问心无愧。”在一次全校交流会上,石榴老师在大会发言时如是说。“教育的过程是教师做人的过程,教师在德育过程中最重要的一点,是永远保持真挚的教育情感。”这是高新实小教师的德育观,新颖、个性、动人。高新实小的王泽晴老师得到了校长和德育主任的高度评价:“她可能没有发表多少教育教研文章、没有多少荣誉称号,包括教学水平也不是最好的。但是,她是一个不功利的、真实的、所有心思只为孩子的教师,一个优秀的、难得的教师。”王泽晴班里有几个全校闻名的“金刚”学生,淘气、惹事生非。为了他们的成长,王泽晴没少费功夫琢磨。不过,她也没有太强求,“孩子各有天性,强行修剪往往适得其反。”王泽晴遇上学校的“推门课”,即由校领导及教研组长组成听课小组不提前通知的临时抽查听课,这种课的质量与教学水平系数挂钩,直接决定教师的奖金和收入。这一堂课里,德育主任寇忠泉作了一个统计,王泽晴将60%的问题提给了班里的包括几大“金刚”在内的学困学生,“金刚们”答题的水平都不高,但态度非常认真和端正,孩子们知道:校长坐在教室里呢,能起立答题是多么值得骄傲的事。该校对王泽晴的这种教育态度非常肯定:“教师的不偏不倚,教师的信任与真实,对孩子们的影响胜过这堂课所有的知识与教学任务,这就是有效的德育。”事实也证明,几个调皮孩子非常“服”王老师,他们有时依然管不住自己,但他们在成长的关键时期感受到了老师对他们的爱,感知了尊重的美好,这才是最重要的。“好心情是一种素质”,父母的心情、心态与素质对孩子有着非同小可的影响。“父母的一点一滴,都渗透着德育的影子。”在学校的“道德欣赏教育”活动中,家长与孩子共同体验。二年级学生伍芝谨在日记里写道:“原来,妈妈根本不检查我的作业。石老师每次发家长责任心奖的时候,都没有念到我妈妈的名字。后来,我告诉了妈妈,妈妈就开始检查我的作业,变得有责任心了。”

诗词之美古诗之美篇七

――记成都市高新区实验小学的“道德欣赏教育(-雪风网络xfhttp教育网)”“什么是德育?”在成都高新实验小学,当记者抛出这个问题时,从校长、德育主任到班主任、科任教师,并没有给出一个相同的答案。

一位老师说:“小学德育重在培养学生良好的习惯。”一位班主任说:“德育就是如何善待孩子,如何欣赏孩子。”校长说:“德育是‘人育’,是对一个鲜活的生命个体的善的引导。”德育主任说:“德育是有血有肉的言行、情感、事实与现象,是可见的、可感知的做人的教育(-雪风网络xfhttp教育网)。”

他们的答案都向着一个名词汇集――“道德欣赏教育(-雪风网络xfhttp教育网)”。

对“道德欣赏教育(-雪风网络xfhttp教育网)”,该校德育主任寇忠泉有一种诗意的解释:“我们期望站在教育(-雪风网络xfhttp教育网)生命观和德育美学观的角度,找到德育和美育的结合点,让道德教育(-雪风网络xfhttp教育网)成为一个动人的故事、一种充满愉悦情绪的场景……”

为此,班里的纪律流动红旗总是拿不到,同学们对他很有意见。班主任石榴老师多次找他谈话,他当时不住地点头,可持续不了多久,又控制不住了。

“奇迹”出现了,走廊里没有了孙竞宇的影子,他将活动场地转移到了操场,带动班里很多同学一起,充分享受课间的快乐。

没有挑错、没有批评、没有苦口婆心,一个坏习惯跑掉了,取而代之的是好习惯。“做这一切的时候,没想把它叫德育,一切都很自然,只是注意到要顺应孩子的天性,尊重他们,欣赏他们。”

要孩子说真话,就要让他们感受到说真话的快乐与价值。“如果到小学毕业,我们班的孩子人人都敢说真话,即使他们的成绩差点,作为教师,我也问心无愧。”在一次全校交流会上,石榴老师在大会发言时如是说。

“教育(-雪风网络xfhttp教育网)的过程是教师做人的过程,教师在德育过程中最重要的一点,是永远保持真挚的教育(-雪风网络xfhttp教育网)情感。”这是高新实小教师的德育观,新颖、个性、动人。

高新实小的王泽晴老师得到了校长和德育主任的高度评价:“她可能没有发表多少教育(-雪风网络xfhttp教育网)教研文章、没有多少荣誉称号,包括教学水平也不是最好的。但是,她是一个不功利的、真实的、所有心思只为孩子的教师,一个优秀的、难得的教师。”

王泽晴班里有几个全校闻名的“金刚。

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诗词之美古诗之美篇八

一个凉爽的春日,公园里人们在悠闲地散步。远处,一只白喉雀在云杉之颠放声唱着希望之歌,歌声清新悦耳。偶尔有几缕蛛丝轻拂过脸庞。空气中弥漫着花儿的`馨香。小湖边,周遭有鸟儿戏水,燕子翻飞。多么动人的景象啊!大自然让人类在她的怀抱里享受和创造着诗意的人生。

夏日的自然让人们拥有无数个艳阳天。鲜嫩的小草,芳香的花朵迎着暖意的微风飘来一阵清香。知了在树枝上鸣叫,谱写着夏日紧张而强烈的氛围。细长的枝叶有时随着一阵微风轻轻摆动展示它迷人的姿态。艳阳天的夏日似鲜花绽放的愈来愈强烈,天空中升起爱的火花。那是大自然在谱写生命之歌。

冬日的自然宁静让人沉醉。西风吹着百叶窗发出簌簌的天籁之音,鹅毛大雪漫天飞舞,好像一个北方的五谷女神,正在把她的银种子撒在我们的田野上。噪杂的声音伴随着冬日的宁静消失了,由于它的衬托,这里的风景显得更加静溢美妙。

大自然赋予了人类许多许多。走近自然,我们感受到了祥和之美。人类应该保护自然,让自然绽放独特的光彩。

诗词之美古诗之美篇九

清明时节,倘遇难得的晴天,不妨呼朋唤友出去走走,呼吸新鲜空气,感受大自然的清新和明朗,让心情也跟着轻松豁达。清明之美在于天高云淡风和日丽,清新的空气和怡人的暖风让每个人都有脱胎换骨的全新感受。每一株小草都精神百倍,每一朵鲜花都笑靥撩人,每一棵树木都威武雄壮,处于同一蓝天下的人们,有什么理由不振作起来?我们尽情呼吸,把工作的疲惫和生活的压力轻松卸去;我们自由奔跑,让身体保持健康协调;我们大声歌唱,让美好心情在清明时节弥漫开去,直达以后生活中的方方面面。

清明时节,假如淫雨霏霏连日不开,也不必懊恼,不要让心情跟着阴郁。清明之美在于纷纷细雨,在于细腻缠绵的淡淡忧伤。撑一把纸伞,去雨线连绵的池塘,往日平静的水面,在雨丝迫击下,溅起亮亮的水花,不知在鱼虾眼中,这一溅而灭却又接连不断的水花,是否为最美丽的景致。可以去缤纷的花园,那艳丽的花瓣,在雨水冲刷下显得更加水灵洁净,仿佛刚刚出浴的仙子。有花瓣被雨打落,可能引起你的伤感,但只有花儿落尽,才能长出果实,这是植物们成长的代价,也是它们所追求的终极目标,我们应该高兴才是。我们在雨里慢走,地下的泥泞湿濡了鞋,却冷却不了我们的内心,望一眼烟雨笼罩的田野,分明多了几分韵致,让你从现实走进神话,从忧伤进入欣喜。

清明时节,假如回乡上坟祭奠祖先,请准备好心情,在崇敬中自如,在感伤里淡然。清明之美在于情感,在于对先人的无尽缅怀。我们身体里流的是祖先的血脉,我们说着字正腔圆的中国话,写的是棱角分明的方块字,那是几千年的'情感积淀,那是一脉相承的民族属性,那是波澜壮阔永不枯竭的思想长河。我们是懂得感恩的民族,在清明节缅怀祖先,为的是不忘历史,为的是警醒后人。我们素衣淡妆,用焚烧纸钱表达心情,用盛开的鲜花表达愿望,我们在清明节寻求与先人们心灵相通的机会,让那些为民族解放而牺牲的烈士们能触及到心灵深处最柔软的角落。

清明时节,可以度个悠闲的假期,随意去乡野、去村落,欣赏风景的同时,深入了解清明的习俗。清明之美在于文化,在于匠心独具的美食,在于祭奠祖先的虔诚,在于放飞风筝的惬意。早晨或傍晚,可以静坐窗前,读几首清明的诗词,体会古人对清明的思考;我们也可以在庭院踱步,细细思虑清明给生活所带来的改变。

清明是传统的节日,也是永远年轻的节日,清明需要传承,需要开拓,需要反思,更需要去守护。

诗词之美古诗之美篇十

东坡的诗词和易安,小山不同,适合关西大汉操铜琵琶演奏。这样的美谓之“阳刚”,现在多用来描述男子雄健的美,其实它是中国传统审美的重要组成部分。

和阳刚类似,壮美这一审美感受也可以给人带来类似的体验。不过阳刚之美多用来形容。

体的自我修养,例如“锦帽貂裘,千骑卷平岗”之类,描述的是意气风发的英雄。又如“天行健,君子以自强不息”之句,更加明显的展示出阳刚之美实际上是儒家对于君子之美的一种要求。这反映出儒家的人生观,君子要坚韧有操守,要自强厚德,有所作为。壮美常见于边塞诗歌当中。例如“大漠孤烟直,长河落日圆”一句,描绘边塞壮美的景色。“萧关逢候骑,都护在燕然”一句展示出壮美背后的人生观,不同于阳刚的自我修养,他是儒家对于保家卫国,无私奉献的一种追求。

飘逸之美散见于李白的诗歌当中。“白发三千丈,缘愁似个长”表现出李白的失意,他的失意一开始源于被贬谪。在这一点上,李白诗歌里有儒家入世的因素,希望可以入朝为官。“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,同时他又擅长自我安慰,用瑰丽的想象来弥补现实的不足。“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”,酒和美景让李白最终超脱,达到了“安能摧眉折腰事权贵,是我不得开心颜”的解脱和拥有在受到打击后仍然坚信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的'信念。

飘逸之美,飘散在盛唐诗歌当中,在文化的融合里增添了一抹道家的出尘色彩。

沉郁之美常指杜甫的诗歌。“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”勾勒杜甫晚年的样子,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”说出杜甫的心声。他的诗歌仍然隐含了儒家的人生观,君王可以任用贤能,发挥自己的能力,入朝为官,而不是栖居寒室。

“乐而不淫,哀而不伤”是儒家礼乐的一种要求,反映出中国古代的中和之美。中和之美在于主客体得平衡,和儒家人生观里中庸异曲同工。中庸并非是现在所说的平庸,不出头,无能。而是一种达到平衡的,不断提升自我,修养身心的智慧。

道家的“阴柔之美”常见于老子,庄子的著作中。阴极为刚,说的就是大直若屈,大智若愚,隐含辩证法的思想。“水善利万物而不争”说的就是这个意思,阴柔往往可以战胜刚强,道家讲求无为,自然希望君王可以像水一样润泽百姓万家,无为而治,实现天下大治。

空灵之美来源于佛家的审美。多见于王维和寒山的禅意山水诗中。诗歌有有我和无我之境,禅意诗歌多为无我之境。如王维“月出惊山鸟,时鸣春涧中”和寒山“杳杳寒山道,落落冷涧滨”,均为此境界也。“天气晚来秋”是知觉,“明月松间照”是视觉,“清泉石上流”是听觉,无我之境看似无我,其实处处有我。

这就是佛家的人生观,希望超脱世俗,看似无我,实则天人合一,与万物共生。

审美活动是高级活动,人生观是精神产品,两者共存于中国的艺术文化之中。于诗词之中窥见中国传统审美,不管是“大江东去浪淘尽”“还是昨夜小楼又东风”,都会给我们更多启发。

诗词之美古诗之美篇十一

“蓝蓝天空白云飘,骑上我的小骏马……”你还记得这首我们幼时唱的歌吗?它把大美青海的草原,淋漓尽致得表达了出来,可是,还有一样最为美丽,自然的宝物没有体现,它就是中国最大的咸水湖――青海湖。如果你来到青海湖,那你就大饱眼福了。

微风吹拂着我的脸颊,在青海湖的蓝色光辉和呈现七彩颜色的湖面下,我陶醉其中……。

诗词之美古诗之美篇十二

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晰。所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之泗。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中址。

岂曰无衣?与子同袍。

王于兴师,修我戈矛,与子同仇!

岂曰无衣?与子同泽。

王于兴师,修我矛戟,与子偕作!

岂曰无衣?与子同裳。

王于兴师,修我甲兵,与子偕行!

登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮,实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮,·倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮,临皋隰之沃流。北弥陶牧,西接昭邱。华实蔽野,黍稷盈·畴。虽信美而非吾土兮,曾何足以少留!

遭纷浊而迁逝兮,漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮,孰忧思之可任?凭轩槛以遥望兮,·向北风而开襟。平原远而极目兮,蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮,川既漾而济深。悲旧乡·之壅隔兮,涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮,有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越·吟。人情同于怀土兮,岂穷达而异心!

惟日月之逾迈兮,俟河清其未极。冀王道之一平兮,假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮,·畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮,白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。兽狂顾·以求群兮,鸟相鸣而举翼,原野阒其无人兮,征夫行而未息。心凄怆以感发兮,意忉怛而惨恻。循阶除而下降兮,气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮,怅盘桓以反侧。

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木从生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

唧唧复唧唧,木兰当户织。

不闻机杼声,唯闻女叹息。

问女何所思?问女何所忆?

女亦无所思,女亦无所忆。

昨夜见军帖,可汗大点兵,

军书十二卷,卷卷有爷名。

阿爷无大儿,木兰无长兄,

愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯,

南市买辔头,北市买长鞭。

朝辞爷娘去,暮宿黄河边。

不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去,暮至黑山头。

不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑声啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。

朔气传金柝,寒光照铁衣。

将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。

策勋十二转,赏赐百千强。

可汗问所欲,“木兰不用尚书郎,

愿借明驼千里足,送儿还故乡。”

爷娘闻女来,出郭相扶将。

阿姊闻妹来,当户理红妆。

小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门,坐我西阁床。

脱我战时袍,著我旧时裳。

当窗理云鬓,对镜贴花黄。

出门看火伴,火伴皆惊惶。

同行十二年,不知木兰是女郎。

“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

两兔傍地走,安能辨我是雄雌!”

江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?

江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游!

江南忆,其次是吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢!

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

汤胸生层云,决眦入归鸟,

会当凌绝顶,一览众山小。

老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。·酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。

淮左名都,·竹西佳处,。

解鞍少驻初程.

过春风十里,·尽荠麦青青.

自胡马窥江去后,。

废池乔木,·犹厌言兵.

渐黄昏清角,·吹寒都在空城.

杜郎俊赏,·算而今重到须惊.

纵豆寇词工,·青楼梦好,。

难赋深情.

二十四桥仍在,。

波心荡,·冷月无声.

念桥边红药,·年年知为谁生.

桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花间坐,酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士,一在平地一在天。若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

诗词之美古诗之美篇十三

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?

奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。

河阳县里虽无树,濯锦江边未满园。

华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。

江上舍前无此物,幸分苍柳拂波涛。

立刻谁家白面郎,临阶下马蹋人床。

不通姓字粗豪甚,指点银瓶素酒尝。

锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。

此曲只应天上有,人间能得几回闻。

朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。

万里相逢贪握手,高才仰望足离筵。

房相西池鹅一群,眠沙泛浦白于云。

凤凰池上应回首,为报笼随王右军。

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,落花时节又逢君。

遗庙丹青古,空山草木长。

犹闻辞后主,不复卧南阳。

闷到杨公池水头,坐逢杨子镇东州。

却向青溪不相见,回船应载阿戎游。

功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数?

君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。

东来万里客,乱定几年归。

肠断江城雁,高高正北飞。

落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。

欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。

大邑烧磁轻且坚,扣如哀玉锦城传。

君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。

立刻谁家白面郎,临阶下马蹋人床。

不通姓字粗豪甚,指点银瓶素酒尝。

诗词之美古诗之美篇十四

国弱民穷叹割地,千古骂名史留痕。

华灯初上日西斜,广场纳凉响鼓乐,

载歌载舞欢声聚,摩肩接踵笑不绝。

千里银线搭鹊桥,手扶鼠标牵手笑,

疆土相隔不惧远,花开对面不相扰。

情深意切织女娇,银河相隔万里遥,

王母并非狠毒心,感化凡尘断鹊桥。

环肥燕瘦莫互贬,人生难得心胸宽,

常乐能解烦恼事,笑看江山世事欢。

尽享盛夏阳光魅,着力清凉另寻枝,

一生谈吐风雅颂,太白遥笑杏林痴。

稻粟翻浪香亦浓,镰刀斧头展雄风,

千年税赋今朝免,羞煞闯王枉称雄。

秋高气爽适人意,酒酣醉闻稻花香,

神舟乐蹈中流舞,环顾江河日月长。

国庆喜踏云岭乐,镜头长短摄秋容,

鹤发童颜不寂寞,花海枫红笑采风。

雅室坐观八万里,回眸窗前秋色浓,

平仄不论新旧韵,色彩斑斓炫霓虹。

浓情款款又一年,落叶纷纷换一川,

冷冷暖暖似不同,悠闲孺雅曲尽欢。

北风朔朔添冬衣,东来西往日行疾,

四季轮回星月灿,红花绿叶可慢移?

平静淡然毋庸急,人海茫茫若弈棋,

车走直线马横跳,无名小卒扛帅旗。

纤笔羊毫描世界,浅吟低唱写人心,

触动百姓心上事,赢得万民称知音。

闲走太极意提顶,阴阳调和不虚行,

含胸拔背盈盈气,沉肩坠肘煜煜情。

诗词之美古诗之美篇十五

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生。百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。

次北固山下王湾。

客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海口生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。

望岳杜甫。

岱宗夫何如,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.

如梦令李清照。

常记溪亭日暮,沉醉不知归路.兴尽晚回舟,误入藕花深处.争渡,争渡.惊起一滩鸥鹭,。

西江月辛弃疾。

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉,稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店杜林边,路转溪头忽见。

诗词之美古诗之美篇十六

1、《沁园春·雪》。

朝代:现代作者:毛泽东。

北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

2、《西江月·夜行黄沙道中》。

朝代:宋代作者:辛弃疾。

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。

3、《长恨歌》。

朝代:唐代作者:白居易。

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。

春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

4、《冬至》。

(唐)杜甫。

年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人!

江上形容吾独老,天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸,路迷何处望三秦?

5、《辛酉冬至》。

(宋)陆游。

今日日南至,吾门方寂然。

家贫轻过节,身老怯增年。

毕祭皆扶拜,分盘独早眠。

惟应探春梦,已绕镜湖边。

冬至诗词(五):冬至感怀。

6、《寒食野望吟》。

唐·白居易。

乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

7、《秋分後顿凄冷有感》。

宋·陆游。

今年秋气早,木落不待黄。

蟋蟀当在宇,遽已近我床。

况我老当逝,且复小彷徉。

岂无一樽酒,亦有书在傍。

饮酒读古书,慨然想黄唐。

耄矣狂未除,谁能药膏肓。

8、《春望》。

唐·杜甫。

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

9、《劝学》。

唐·颜真卿。

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

10、《游山西村》。

南宋·陆游。

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

诗词之美古诗之美篇十七

1.十年生死两茫茫,不思量,自难忘!

2.一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,岁岁常相见。

3.众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

4.日日思君不见君。此水几时休,此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意!

5.青青子矜,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

6.天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。

8.与君别后泪痕在,年年著衣心莫改。

9.聚散苦匆匆,此恨无穷!今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同?

10.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮?

11.明月斜,秋风冷,今夜故人来不来?教人立尽梧桐影。

12.今夕何夕,见此邂逅。

13.无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

15.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

16.剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头!

17.无缘何生斯世,有情能累此生。

18.无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。

19.一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

20.一行书信千行泪,寒到君边衣到无?

21.花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头!

22.但愿人长久,千里共婵娟!

23.换我心,为你心,始知相忆深。

24.欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒;寄与不寄间,妾身千万难!

25.美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。

26.还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

27.还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。

28.红颜未老恩先断,从此箫郎是路人。

29.鸳鸯织就欲双飞,可怜未老头先白。

30.锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。

31.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

32.相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

33.思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。

34.梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白萍洲。

35.春山烟欲收,天淡稀星小。残月脸边明,别泪临清晓。语已多,情未了,回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草。

36.胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东。

37.寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。

38.拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

39.满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。

40.红笺小字,说尽平生意。鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。斜阳独倚西楼,遥山恰对帘钩。人面不知何处,绿波依旧东流。

41.浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。

42.雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

43.去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。

44.花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

45.梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。记得小蘋初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。

46.彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉红颜。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同?今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。

47.云渺渺,水茫茫。征人归路许多长。相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。

48.昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,———却道“海棠依旧”。知否,知否?应是绿肥红瘦。

49.东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

50.东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错!错!错!桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!

51.问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑!欢乐趣,离别苦,是中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去!

52.人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼双飞当日愿。

53.悠悠生死别经年,魂魄不曾入梦来。

54.惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去;钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间能相见。临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!

55.千万恨,恨极在天涯。山月不知心里事,水风吹落眼前花,摇曳碧云斜。

56.长相思,摧心肝!

57.也想不思量,可免相思苦;几次细思量,情愿相思苦。

58.欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。

59.愿得一心人,白头不相离。

60.愿为西南风,长逝入君怀。

61.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

62.合昏尚知时,鸳鸯不独宿。波澜誓不起,妾心古井水。

63.鸳鸯自是多情甚,雨雨风风一处栖。

诗词之美古诗之美篇十八

海棠亭午沾疏雨。便一饷、胭脂尽吐。

老去惜花心,相对花无语。

羽书万里飞来处。报扫荡、狐嗥兔舞。

濯锦古江头,飞景还如许。

清明天气。永日愁如醉。

台榭绿阴浓。薰风细。

燕子巢方就,盆池小,新荷蔽。

恰是逍遥际。单夹衣裳,半栊软玉肌体。

石榴美艳,一撮红绡比。

窗外数修篁,寒相倚。

有个关心处,难相见、空凝睇。

行坐深闺里。懒更妆梳,自知新来憔悴。

风风雨雨梨花,窄索帘栊,巧小窗纱。

甚情绪灯前,客怀枕畔,心事天涯。

三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华。

蓦见人家,杨柳分烟,扶上檐牙。

诗词之美古诗之美篇十九

唐·杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

江南逢李龟年唐·杜甫岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。

唐·颜真卿。

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

南宋·莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

唐·杜甫。

岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

唐·李白。

行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

宋·朱熹。

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。

宋·苏轼。

(丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。)。

愿人长久,千里共婵娟。

暮江吟唐·白居易一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。

南唐·李煜。

春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

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