范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
初中生读书笔记格式篇一
很早便听过《水浒传》这本书的大名,寒假里一拿到《水浒传》,我便津津有味地看了起来。
《水浒传》是一部描写农民起义的长篇小说,这部作品写的一百单八将各有不同,有粗中有细的鲁达(鲁智深)、英勇利落的武松,有粗心胆大的李逵、足智多谋的吴用,同时也有谦恭仁义的宋江等好汉,这些英雄形象在施耐奄的笔下显得有血有肉、栩栩如生、个性鲜明。
在一百单八将中,我最敬佩的是武松,他勇敢、为人正直,有一种大无畏的英雄气概。在路过景阳冈时打死了大虫——猛虎,武松回阳谷县时发现西门庆与潘金莲勾搭成奸,趁他不在,毒死了自己的哥哥武大郎。便一怒之下杀死了西门庆与潘金莲。在孟州,武松又因打抱不平,醉打蒋门神、愤杀张都监,在高俅的追杀迫害下,走投无路的他只好投奔梁山。这样的英雄值得我佩服。
施耐庵在塑造人物特色方面,巧妙地将英雄人物置入真实的历史环境中,紧扣住人物的身份,经历和遭遇来刻画人物的性格与精神,使故事情节层层递进,引人入胜,塑造出众多个性鲜明得艺术形象,使我不知不觉地被吸引,读完后情不自禁的拍手叫好。
看完了《水浒传》这本书,让我明白了有时候不能只用蛮力而要用智力,当碰到生活中的困难时,我们更要勇敢地去克服障碍,只有这样,我们的人生才会成功,才会有意义。
初中生读书笔记格式篇二
早听说《红楼梦》有一百二十回,只是看了越剧的表演,不过是林黛玉、贾宝玉两情相悦,宝玉却偏偏娶了个薛宝钗,黛玉忧愤而死。
现在啃着《红楼梦》,有时候不禁要问:她到底写了些什么?怎么读了好几回都没有眉目?不是写荣府,就是写宁府,似乎很平淡,顶多也只有几个小波澜,这使我这个急性子有些着急了。
一本好书,总会有高潮的,我想应该认认真真、耐心地读下去,如果读了几回就去看结局,未免太吃亏了。
在小学的思想品德课里,关于美与丑的论述,有两个例子:贝多芬双目失明,仍然热爱音乐,谱出不朽之作;王熙凤貌若天仙,蛇蝎心肠。
《红楼梦》的头几回,本来安分守己的王熙凤,果然有了“动静”,她明知贾瑞对她有心,故作顺从的样子,让贾瑞上了钩,结果一命归西。
世上的`人,有好有坏,没有坏人的衬托,怎么知道好人的“好”呢?那么,王熙凤这个坏人也“坏”得值得了。
初中生读书笔记格式篇三
初中生写好读书笔记,有助于提升作文写作能力和阅读能力,增加初中生对阅读的认知和感受,那么优秀的初中生读书笔记是怎样的呢?下面小编就带大家一起来看看吧!
坚强的鲁滨孙凭借着自己的力量,造起了房屋,种起了农作物,饲养起了动物,终于完成了他的基本生存条件。
但这一切,还是充满了挫折,对于一些遇到的麻烦,鲁滨孙还是经历了无数次尝试和失败后才成功的。
比如他仅造一座拥有两层围墙的房子就花了将近一年的时间。
还有,为了制造一只可以煮汤的锅子,鲁滨孙可是绞尽脑汁,花了不少式工夫,尝试了许多次,也失败了许多次,才试出了制作成功的方法。
他要先去采集陶泥,做成锅子的形状,还要烧制,有时烧出的锅子会很容易裂开,有时会很软,有时又会变形……当他终于制成了一只锅子后,他是多么激动,在书中,我可以看见,他发现自己制成了一只能耐火的锅子时,他的快乐真是无可比拟,尽管是他认为很小的一件事……看到这样的片段,我也为鲁滨孙而感到高兴。
有时是一件多么微不足道的小事,有时又是一件关系到生命的大事,无论是大事小事,这都体现了他的聪明才干和不畏挫折、热爱生命的品质,凝聚着他的所有心血,这真不容易啊!
最后,鲁滨孙经过一番正义与邪恶的较量,得到了一艘船,结束了二十七年的孤岛生活……
看了这本书后,我认为,我们应该向鲁滨孙那样,有不畏困难、不畏挫折的品质,拥有在绝境中勇于求生的信念,不要在困难面前退缩,要乐观面对困境。
现在大部分孩子都在“温室”里长大,在爸爸妈妈的呵护下长大,没有经历过多少挫折,这也是为什么我们要提倡“挫折教育”,多多的体会遇到挫折的困难感和战胜困难后的成就感!
骑士的影子
一个是伸张正义的疯癫骑士,一个是耽于幻想的失足女子。
在爱玛身上,我看到了堂吉诃德的影子。
虽然二者都活在自己的幻想中,但前者更加彻底,后者多半是满足虚荣心而已,借此向庸常的生活挑衅,向所谓的命运不公平性报仇。
关于对爱玛人物形象的分析,我想任何人都超越不了一个人,那就是作者福楼拜。
他笔下的爱玛“天性多感,远在艺术爱好纸上,她寻找的是情绪,并非风景”,因此她并不满足于生活的平静,她的幻想永远是不切实际的浪漫,或者更确切地说,以她所处的现实看来,她幻想的生活是属于别人的,而不是她自己的。
尤其是渥毕萨尔之行是她差不多陷入白日梦的神经质状态,她能在“想象之中,跟着他们上坡下岭,穿越村庄”,甚至“买了一张巴黎地图,用手指指点点,游览纸上的京城”。
而书中令我印象深刻的是关于爱玛一直期待意外的.发生和赖昂出走后她的状态几处,读起来让我感觉像是钱锺书先生的笔风。
总之,爱玛的形象在我理解的范围内,是没有超越作者所描述的。
她的悲剧正如作者书中所透露的,是社会,是个人(除了不切实际的幻想之外,她自己还深深地受着“夫贵妻荣”的思想的钳制),悲观一点说,是命运造成的。
同样,包法利夫人不仅仅只是爱玛一个人,正如查理的母亲也是一位名副其实的包法利夫人。
她遭受着丈夫、儿子的双重背叛(儿子的背叛表现为爱妻子胜过爱母亲)。
杜比克寡妇也是一位遭受背叛的人,查理对她无爱,这一切都是现实造成的。
可怜的朱斯丹,只是爱玛命运中另一悲剧人物。
查理在书中,可以看作是另一个爱玛,他同样活在自己的世界中,他以为爱玛快乐,他制造着“自己能使爱玛幸福的假象“,他甚至为爱玛的幸福偷情提供了方便,如让她与罗道耳弗骑马郊游、惊喜地安排她去鲁昂弹琴(实则是去和赖昂谈情)等。
他一心为爱玛的幸福奔波,却从未发现他们的世界几乎没有交集。
书中有一处描写同床异梦的章节,读起来让人心酸,感慨查理这般深沉的爱给错了对象。
读者们会多少人为结局处的他太过懦弱,不仅原谅情敌,还把一切归咎于命运,不过在我看来,这是最自然的解释,那时的他已经不能为力了,命运是最大的敌人。
爱玛死后,查理唯一的浪漫就是给爱玛设计了一个符合爱玛憧憬的棺木,读到此,不禁想着,可能他一直在努力地消除两者间的隔膜,只是没有成效。
最后,小说结局了,但故事似乎还没结束,坏人(书中相对于偏向“恶势力”一方的人物,如勒乐、郝麦)“胜利”了,而白尔特延续着爱玛和查理的悲剧,未来不见光明。
一切照旧继续演绎着人生的不公平命运,现实与理想的矛盾依然在继续。
《童年》、《我的大学》和《在人间》是苏联伟大作家马克西姆·高尔基著名的三部自传体小说,作者通过对自己童年、少年和青年时期生活和命运的描写,生动真实地再现了我们上一代人的成长。
作者生活在19世纪末20世纪初的俄国,沙俄专制下的黑暗与罪恶是他成长的独特的社会背景,也铸造了他独特的成长方式。
《我的大学》是这三部曲中最后完成的一部,主要描述了作者在喀山时期的生活。
16岁的他满怀希望的来到喀山想进大学读书,但他的大学梦很快就破灭了。
他开始为生活奔波忙碌,他在那儿上了一所特殊的大学——社会大学。
在这所大学里他同形形色色的人打交道,接受方方面面的生活考验,受到各种思想的启迪和教育,对人生的意义和世界的复杂性进行了初步探索,这所大学为他展现出一个越来越广阔的世界。
作者是一个孤儿,没有人给他呵护,没有人给他引导,独自成长在一个底层世界,他大敞着年幼的心,睁大眼睛观察周围的一切。
他的观察不成体系,甚至杂乱无章,但就是这样的观察使他倔强地成长了起来。
作者从小善良懂事,当他来到喀山,寄住在一个贫困中学生家里。
他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学,分给他的每一块面包,在他心中都"如岩石般沉重",由此他决定"出去找点活儿干,自个儿养活自个儿"。
在暴风骤雨的日子里,躲在废墟底下的大地洞里,他顿悟"上大学--美梦而已",而他又动情地写道:"这个地方令我永生难忘,它是我的第一所大学"。
这是他在喀山的第一个成长片段。
面对苦难的生活,他没有一点抱怨,他的善良的心充满了感恩和希望。
他知道苦难的日子很漫长,他对自己说:"苦难的日子里我变得更加坚强了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好运降临,生活环境越艰苦,越能磨练人的意志,增加人的智慧,这个道理我很小的时候就知道了。
"年少单纯,在苦难面前,他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富!
他生活在沙皇专制的时代,他那双敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯民众的生活及思想真实--底层民众庸俗、空虚、无奈、亵渎,同时又具有在苦难的洗礼中积淀出的善良、乐观、吃苦等美好的人性。
他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里,对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止,他流露出淡淡的悲伤和无奈,但他富有同情心,他满眼都是善,所以,那些丑陋甚至不显得肮脏;他极力赞美人们的美好,美好的思想,美好的歌声,甚至是一点点美好的流露,在他眼里,这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽--他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。
"一讲到女人,他就眉飞色舞,手舞足蹈,情绪激昂,从他那被打得残疾的身体里发出一种令人作呕的痉挛。
即使如此,我依然全神贯注地听他讲话,凭直觉我知道他的语言很美";"他的声音并不美妙,还略带沙哑,但语言十分动人,真像夜莺在歌唱";在他眼里,劳动是一种心旷神怡的战斗,"我真想跑上去这两条腿的动物,亲吻他们,他们干活时那么机智灵活,真让我心驰神往",在简单的纯净的心里,他学不会去在意生活的艰辛,更多的他会直接发现苦难中的美丽,感恩它,赞美它,并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。
初中生读书笔记格式篇四
唐三藏,可以说是四人团队体中最没用、最没本事的人了。没本领,遇到困难,唯一能做的是念救苦救难观世音的名号或者叫“徒儿快来”,而且心软,遇到一些强盗或妖精,看着眼怕,被徒弟打死以后,又不免心中产生怜悯之心,不住地责怪徒弟。可是他是个好师傅,一心一意向彿,在妖精面前,决不投降,在美色财富之中,也不动心,观音才会选他当头,当师傅呢!
大徒弟孙悟空神通广大,法力无边,掌握七十二般变化,本领最大,脑瓜灵活,但总是耍一些小聪明,曾多次见识到紧箍咒的厉害!但他心眼并不坏,帮助了很多国王与村长的忙。二徒弟是个好色、小气懒惰贪婪脸皮又厚的的猪精,还总是拍师傅的马屁,在暗地里,总说孙悟空的坏话,并且非常不负责任,好吃好喝好玩,什么事情都推到大徒弟孙悟空身上,但他会三十六般变化,在孙悟空顶不住的时候,帮忙。三徒弟沙悟净是个老实、淳朴不偷懒而且非常善良的一个人,虽然面目可憎、丑陋,是队伍中最平凡的一员,但却有非凡的本领,他能帮孙悟空劝解师傅,能挑动八戒的纪律性与积极性,让唐三藏感到非常安全!
这本书讲的是唐三藏一行人经过九九八十一难,经过十四年的艰辛万苦,广施仁义,除妖降魔,终成正果的事情,真是可喜可贺呀!
这本书教给我们一个道理,人们要像唐三藏一样做什么事情都要永不放弃,不要受一些假象迷惑,要有一种不到长城非好汉、不死心的一种精神,我们在学习中,也要学习唐三藏那种永不放弃的可贵精神,坚持,坚持,再坚持,坚持到底,坚持就是胜利!
初中生读书笔记格式篇五
俗话说:“天有不测风云,人有岂能料乎?”可三国演义中的诸葛亮就是有夺天造地之法、鬼神不测之术。他的神机妙算、呼风唤
雨
的才能,在赤壁之战中展现的淋漓尽致。话说曹操率大军攻打吴国,于是吴蜀联合抗曹。由于曹军不善水战,孔明周瑜决定使用火攻。先是“凤雏”庞统假意投奔曹操,建议曹军用铁索把船只连在一起抵御风浪;再是周瑜假打黄盖,后者假装降曹;最后孔明推测出东南风将至。风起时,黄盖带数十条船降魏,船里装满柴草。快到魏军时,黄盖点燃柴草,火借风势向魏军烧去。魏军本不熟水性,船又连在了一起,死伤无数。魏军逃跑。
孔明在岸上设连环计,杀得曹操四处逃窜,最后只剩数十人。在华容道上,关羽念及旧情,放曹操一马,曹操逃走了。
故事中,孔明在七星坛上唤东南风,正好,三天三夜后风起。他猜中曹操多疑的心态,在伏有埋伏的小道放火烟,果然,曹操率军走进了设有埋伏的小道,可谓是知己知彼,百战百胜。
曹操为
什么
会输得如此惨烈呢?是兵力不够吗?难道他的八十万大军还胜不过孙权的三万人马。是曹操轻易信人,先是中了庞统的连环计,再是信了阚泽的诈降书;是曹操太轻敌,仗着自己人多,周瑜人少,就一定会获胜,掉以轻心使曹军大败;曹操的多疑也是失败的重要所在,看着烟雾腾腾的小路和风平浪静的大路,怀疑是诸葛亮在引诱他,于是偏往藏有埋伏的小路前行。赤壁之战一个以少胜多的战役,制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。这也让我懂得了:一个人不仅仅要拥有聪明的头脑,还要学会做任何事都不能够掉以轻心,不能够听信他人未经过证实的话。
2.
《简
爱
》是一部带有自传色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏,然而幸运的是在极其刻薄的寄宿学校的
生活
中,简爱遇到了一个可爱的朋友:海伦·彭斯,海伦温顺、聪颖和无比宽容的性格一直影响着简.爱,使之以后面对种种困难都不再屈服抱怨,懂得了爱和忠诚。在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚,纯洁,
心灵
没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天,简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的'原则”,“我要牢牢守住这个立潮。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵.
初中生读书笔记格式篇六
《孔乙己》反映了当时社会封建制度残害文人身心的窘况。那穷人穷的'惨哪,是钱是身是心的穷啊!封建社会过去了,社会主义初级阶段也不缺与其封建项类似的地方,同样用九年义务制教、高中、大学、博硕士等,来辨别一个人的能力价值,或许是没有更好的办法了,才使人威信使人愁。
于是我们有了期待,有了理想社会的塑造,我们的期望是源于现实的,也是在不断为之努力奋斗着。
全中国乃至全世界都在呐喊,为更美好的明天。
初中生读书笔记格式篇七
“一颗莲花的种子在风里飘呀飘,落在了贫瘠的野地里,最后长成了一株蒲公英。”可怜的种子注定这一生与野地结缘,在那一片贫瘠的土地上煎熬,背负着生活的沉重,咀嚼着古老的悲哀。
读完这一篇《野地里的蒲公英》,我心中不免产生一阵寒颤。不知是被作者这种精彩绝伦的表达技巧所打动,还是因为文章里面的那位主人公那一份坚守付出而有所感触,总之,它让我双眼模糊,让我为之一震。
本该有属于自己亭亭玉立的婀娜多姿,却在不经意间让那可恶的秋风世俗吹到了干涸的野地里,只长成了一株不起眼的蒲公英,缺少的是让它盛开的水分。而在青青校园里的花季青年们,我们可以整天喊无聊,郁闷却无所事事,可以在花前月下挥洒自己浅薄的青春,从来不用担心自己将要面对什么,不用担心自己需要什么。在这种情况下,我们可否想想,那些从穷乡僻壤里走出来的农家子弟,他们要为每一个明天的生计发愁,他们在城市的某个光线不足的角落里做着不为人知的梦,吃着本不该他们吃的苦,过着不堪目睹的生活,无奈地品尝着这个年龄不该承受的辛酸。
“野地里的蒲公英,随风飘远的种子,愿你漂洋过海,找到鲜花盛开的土地”,与我们一起共享天上人间的无穷乐趣。
一滴水,可以诠释老开的甘甜;
一抹绿,可以证明生命的存在;
一点悟,可以提炼忏悔的价值;
一滴泪,可以代表心灵的悸动。
我深深地被感动了……
初中生读书笔记格式篇八
孙少安和孙少平从少年的稚嫩成长到壮年时的成熟,他们从之前的一无所有到后来的有了自己的小幸福,他们经过自己的不懈努力,为了自己的目标而奋斗,虽然其中发生了许多令人伤心的的事,但是他们还是没有放弃,一直努力,一直。
在《平凡的世界》中最另人震撼的是以理解、信任、尊重为核心的普通农家的家庭关系和不为世俗观念所拘束的男女青年的爱情,其中我印象最为深刻的是孙少平和田晓霞之间的爱情,一个是师专的'大学生、省报的记者、地委书记的女儿,而另一个确实一无所有的揽工汉。他们的身份地位,他们的生活环境,他们的一切一切都是那么的格格不入,但是他们相爱了,他们那种跨越一切的爱情如何不令人感动呢?虽然最后他们没有在一起(田晓霞为了救人而牺牲),但是,我们却不会因为他们没有在一起而忘记他们的爱情故事,因为他们的爱情是坚定的是超凡脱俗的。
《平凡的世界》诉说着不平凡,看完《平凡的世界》从中学会了坚持,学会了努力,学会了在困境中成长,学会了不管发生什么事时都应该为目标前进。
初中生读书笔记格式篇九
看名著看的是种内在的精华,如果你深入了这本书里面,其实会发现有很多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受,是灵魂的升华。对于名著尤其如此,希望大家多学习,多多阅读名著,对自己提高修养都很有帮助!
《昆虫记》使我眼界开阔了,看问题的角度有所改变,理解问题的深度也超越以往。读完此书,我最深刻的体会是:生活乃写之源泉,只有仔细观察后认真思考,并加以验证,才能了解世界的奥秘。我相信,这个体会让我一生受用。
暑假里,我读了一本跟昆虫有关的名著——《昆虫记》。这本书告诉了我们许多昆虫的知识,这里我就向大家介绍一种昆虫,名叫萤火虫,萤火虫是大家都很熟悉的一种昆虫,它的肚子顶端会发出微弱的光亮,就好像肚子里挂了一盏小灯。在宁静的夏夜,经常会看到它们在草丛中游荡。
萤火虫长著三对短短的腿,它们利用这三对小短腿迈著碎步跑动。雄性萤火虫到了成虫时期,会长出鞘翅,就像的甲虫一样。而有的雌虫则永远都保持著幼虫阶段的形态,无法享受飞翔的快乐。
萤火虫有著色彩斑斓的`外衣,它的身体成棕栗色,胸部是柔和的粉红色,其圆形服饰的边缘则点缀著一些鲜艳的棕红色的小斑点。这就是可爱的萤火虫。
《昆虫记》这本书教会了我们许多,它教会了我们怎样观察昆虫,教会了我们怎样识别昆虫,更重要的是,它教会了我们要爱护昆虫。
世界上还有许多没有被发现的昆虫,就等著你去探索和发现了!
初中生读书笔记格式篇十
寒假里,我读了一本名叫《我是90后》的书,读完之后感想很多,收获也很大。
首先,我对我们这个时代有了更好的认识。我们是幸福的一代,我们的祖国正迎来改革开放硕果累累的盛世年华。经济发展,社会进步,国际地位显著提高,我们的物质生活更是极大丰富。这些都是先辈们流血流汗,开天辟地的结果;是60后、70后、80后继往开来创造奇迹的结果。生于90后的我们,应该不辜负时代赋予我们的责任,继承一代代青少年的优秀品质,做好准备,做一个优秀的新时代主人。那么,我们的当务之急就是要把学习当成神圣不可侵犯的责任,学好科学文化知识,全面提高素质,这样才能对得起谆谆教诲的老师,苦口婆心的家长,早出晚归的自己。
其次,我们要培养自己完善的'人格。我们90后绝大部分是独生子,有爷爷奶奶、外公外婆四位老人的呵护和爸爸妈妈的宠爱,我们常常被人称为“小公主”“小皇帝”,所以我们中的很多人多多少少沾上了骄横、懒惰、自私和怕困难的坏毛病。可是当今世界正发生着日新月异的变化,国家与国家之间的竞争也更加激烈,我们是未来国家的主人,我们的素质必将关系到中华民族是否能强盛地屹立于世界民族之林。所以我们必须改掉自身的不足,完善自己的人格。懂得感恩,学会分担;敢于质疑,善于观察,勇于发现;我们还应该敢于竞争,勇往直前,不甘落后,挫折面前不轻言放弃。
我庆幸我是个90后,比起那些前辈们有着得天独厚的学习条件,可以上网学习、查阅各种资料、在网络上聊天交流,足不出户就知晓天下事。我希望所有的90后都好好珍惜少年时光,勇挑责任,发奋学习,做一个优秀的小主人!
初中生读书笔记格式篇十一
读了《鲁滨逊漂流记》这本书后,让我受益匪浅,让我认识到自立自强是战胜困难的法宝。
《鲁滨逊漂流记》可以分为三部分:第一部分是鲁滨逊离家三次的航海经历;第二部分,也就是小说的主体,是鲁滨逊在荒岛上的经历,他凭着自己惊人的毅力和顽强的劳动力,盖起了房子,种起了谷物,驯养了山羊,坚强地活了下来,过上了自给自足的生活;第三部分是他从荒岛回来的故事,主要经历的是由陆地从葡萄牙回英国的旅途中遇狼的故事。
鲁滨逊的一生是不平凡的,它给予人们极大的`鼓舞。一个人,无论遇到多大的灾难,只要一息尚存,就应该永不言败。有了这种精神,即使最濒危的时候,你也会战胜灾难。
我们这些人大部分都是独生子女,从小就有优越的生活条件,从小就被家人们娇生惯养,没有尝到苦的滋味,没有一点儿自理自立能力,所以,我们遇到困难,就向他人求助,让他人帮助自己克服困难。与在荒岛上生活的鲁滨逊相比,我们实在是相差“十万八千里”。
所以,我们应该像鲁滨逊那样,靠自己的努力去克服种种困难,从小事中培养自立自强的品质;像鲁滨逊那样不怕一无所有、不怕困难,用自己唯一的生命去克服困难,创造自己的新生活。
初中生读书笔记格式篇十二
《孔乙己》反映了当时社会封建制度残害文人身心的窘况。那穷人穷的惨哪,是钱是身是心的穷啊!封建社会过去了,社会主义初级阶段也不缺与其封建项类似的地方,同样用九年义务制教、高中、大学、博硕士等,来辨别一个人的能力价值,或许是没有更好的办法了,才使人威信使人愁。
于是我们有了期待,有了理想社会的塑造,我们的期望是源于现实的.,也是在不断为之努力奋斗着。
全中国乃至全世界都在呐喊,为更美好的明天。
初中生读书笔记格式篇十三
读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》,让我感受到先生儿时在百草园的自由和快乐,体会到他在三味书屋读书时的乏味和枯燥。
“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,姹紫的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”这是鲁迅先生对百草园的描述,这样的百草园无疑是许多人向往的生活,也是儿童的乐园,难怪鲁迅先生喜欢这儿了。“ade!我的蟋蟀们!ade!我的.覆盆子和木莲们!”这句话包含了他对百草园深深的不舍之情。而在描写他到“三味书屋”里学习时,却远远没有像在百草园里那么自由,“我就只读书,正午识字,晚上对课”,这就是鲁迅先生每天的功课。鲁迅先生和同窗经常到园里的屋外去玩,但人去多了,时间久了,就会被叫回来,继续读书。日复一日,怎么可能不留恋百草园?这句话体现他对和自由生活的向往,表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然和渴望自由的心情。
读《从百草园到三味书屋》,想起自己的点滴,倍感庆幸!过去,摘桑椹,掏麻雀窝……现在,我们课堂上轻松愉快,书声琅琅;上我们尽情玩耍;阅览室我们沉醉书香……也许们和鲁迅先生的不同之处。
初中生读书笔记格式篇十四
“真理是什么东西?”彼拉多当年玩世不恭地取笑说。他提这个问题是不指望得到答案的。世人多数心随境变,他们认为坚持一种信念就等于自戴一种枷锁,会使思想和行为无法自行其是。虽然作为一种学派的怀疑论早已消逝,但持这种观点者仍大有人在——尽管他们的观念未必像古人那样清晰而透彻。
使人们宁愿追随诡言,而不去追求真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的幻想,而且是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习。后期希腊有一位哲学家曾探讨过这个问题,因为他不能理解,为什么一些欺世诡言竟能如此迷人,尽管它们既非像诗歌那样优美,又不像经商那样能使人致富。我也不懂这究竟是为什么——难道人们仅仅是为了爱好虚假而追求虚伪吗?也许因为真理好像阳光,在它照耀下人世间所上演的那种种假面舞会,远不如在半明半暗的烛光下来得梦幻和华丽。
对世人来说,真理犹如珍珠,它要在阳光的照耀下才变得明亮。真理不是那种红玉或钻石,需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五色缤纷的浮光。
感悟:谎言————虚伪的代名词(不包括善意的),文中说的一句话我很认同,人们之所以愿意去追随诡言是为了是“由于诡言更能迎合人性中的那些恶习”,人性,一个强壮到不能再伟大的事物,,却又同时渺小到不能再脆弱,追随诡言,是在逃避,去逃避那些内心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭开。文中说得不错,气炸地行为像蛇,只能靠肚皮爬行。没有任何罪恶比虚伪和背叛更可耻的!所以蒙田在研究“骗子”这个词为何如此可憎时说得好:“深思一下吧!说谎者是这样的一类人,他敢于狂妄地面对上帝,却不敢勇敢地面对世人!”
正是如此!曾经有一个预言,说基督返回人间的时刻,就是在大地上找不到诚实者的时刻——而谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟之声。对于虚伪和欺诈者们,这乃是一个严肃的`警告啊!别真的让童年成为最“纯真”的时光,然后永远尘封在回忆最深的角落里。
初中生读书笔记格式篇十五
主人公原名叫阿伦索?吉哈达,是一个乡绅,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己取名叫堂吉诃德?德?拉曼恰,又物识了一位仆人桑丘和邻村一个小姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当作敌军,把苦役犯当作受伤的骑士,把酒囊当作许多荒唐可笑的事情,他的行为不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。
初读《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品读,又觉得书中蕴含了一种道理。人们的本质就是为自己的目标而不顾一切地去追求。在现实的过程中,那位瘦骨嶙峋像高粱秆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他的正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。
塞万提斯写《堂吉诃德》,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和习俗的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象;一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实意义。相隔四个世纪,仍感动着每一位读者。
的'西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的100名作家推选成为最优秀的经典文学名著。
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