这本书让我明白了很多道理，也让我对自己的未来更有信心。如何写好一篇读后感？注意语言的准确性和表达的精练性，用恰当的词语和句式来表达自己的观点。如果你还不知道如何写读后感，不妨来看看以下的范文，或许能给你一些启发和灵感。
新三字经读后感篇一
从这学期开始，老师在早自习时间，要我们朗读“三字经”和朱子治家格言，我们先读三字经，不久许多人就已经可以背到第四段了，但是我连一段也背不起来。
老师说只要每天念一次，自然就会背起来了，没想到我真的可以把三字经背起来，而且我还超过别人得进度，而且，老师为了鼓励同学，会背的同学都可以吃冰淇淋，所以我也得到一客香甜美味的香草冰淇淋。读经真好玩，也拿到老师的奖励，我觉得很有成就感。
老师每天在班级联络簿抄会抄每日一句三字经，先让我们分组抢答字义或故事理解，只要回答，意思有点接近，就分组加分。所以，每次抄连络簿时，我们就赶快查字典，准备抢答。之后，老师再讲解经文的字意或故事，结合我们的生活故事，大大提高同学读经的兴趣。
全班一起读经时，我们先把排好桌椅，清理桌面，桌上只摆三字经，身体自然端正，一手压书，一手指着经文跟着念。我们只要和老师、同学一起朗读就好了，只要同学的声调、速度一致就好了。
我喜欢读三字经，因为越背越有趣，我已经背完朱子“治家格言”之后，我要挑战“孝经”。
新三字经读后感篇二
《三字经》这代历史书，相信大家都看过吧，《三字经》可是一本悠久的古代书啊！它的每一个字，都蕴藏着一个深刻的道理。读完三字经后，还要透彻理解它们的意思，这样才能做到十全十美哦！
三字经的每一个，每一行字，都在讲述着一个个人生的哲理。像玉不琢，不成器，人不学，不知义那样，意思就是不能浪费光阴，要好好学习，将来成为对社会有用的人。而一而十，十而白，百而千，千而万的意思，就是要逐步做事，一步一步来。
三字经历史悠久，是由一件件民间传说融入到一个个字中的。别看这小小的一个字，它里面可有一个个故事呢！像曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷那样，讲述的是一个美丽的故事呢！
在以前，有一个女神。一天，她的儿子被冥王抓走了，冥王对她说，只要她的儿子不吃地狱里的东西，他就还给她，可是，他的儿子只是吃了一个果子。从此，冥王只能让他一年回去俩次，回去的时候，万物复苏，而没回去的时候，将寒冷无比。所以，导致出了春，夏，秋，冬，这四季。
瞧，这个故事是多么有趣啊！《三字经》还有许多故事呢！如盖房子，孟子妈妈三次搬家这些故事都是多么有趣啊！而且，故事的精华都包含在这几个小小的字里。这几个小小的字，却蕴含着这么一个深刻的道理，真是好啊！
幼不学，老何为呢？所以我们现在要勤奋好学，不懂就要不耻下问，读书必须懂得学则智，不学则愚，有不满则进步这些道路都是通过求知无坦途，学问无捷径而得来的。亲师友，习礼仪是我们做人的基本道理。要知道尊敬亲人，老师和朋友就必须要敏而好学。
玉不琢，不成器，玉不经过雕琢，就不能成玉器，着说明了一个道理，就是要我们努力学习，不然长大后就不等成大器。
经过读《三字经》让我知道了：夏有禹，商有汤。夏传子，家天下。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。太祖兴，国大明。清顺治，据神京。复汉土，民国兴。这些人都是因为知道了这些责任，明责任，负责任才去为国家作出无私奉献。我们国家每个人都应该这样：一人立志，万夫莫敌，因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。成功是希望与奋斗的结合，那么我们都会和平相处，读了历史书，考试时要按时记载，通过古到今，如果亲眼所见者，都会明白学习的敌人其实都是因为自己的满足。
读了《三字经》后，我的`感受更深了，因为我明白了许多做人的道理。比如说：做人要做一个诚实守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。因为坦白就犹如是城市和勇敢的生成物质，我们要拥有良书，哟工友益友，拥有一颗纯洁的人，这会是理想中最完美的生活。用你那纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪，可以去听见远方的呼唤。让你去了解，去亲近社会与大自然。
新三字经读后感篇三
认认真真地阅读了新三字经的每一字，每一句，我发现它所蕴含的道理、意义都能透过短短的三个字表达出来，最令我感悟甚多的是“春日暖，秋水长，和风吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做栋梁。天行健，人自强，生我材，为兴邦。”我是一个喜爱想象的女孩，我天天幻想着长大要为祖国效力，做出我自己的贡献，盲目的寻找着目标。老师取《新三字经》的一小段话来为我指点迷津：““春日暖，秋水长，和风吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做栋梁。天行健，人自强，生我材，为兴邦。”我知道了老师的用意，她希望我长大可以做祖国的栋梁之才，从小要立大志，朝理想奔跑，坚持不懈，长大后才可以成才，如愿为祖国效力。我感激老师用我最喜欢的这段话来为我指明方向，新三字经像一盏路灯，为迷茫的我指明前进方向。
看到了《新三字经》我想到：“人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。”我懂得了：人的一生精华在于少年时期，光阴似箭，日月如梭，因此要珍惜每一分，每一秒。人的一生有生命的限制，而知识却是无边无际的，要在最精华的时期努力学习，不能把光阴浪费在无用的嬉戏打闹上，抓紧时间的绳索冲向理想的方向。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”我认真带着懂得的道理去阅读、去实践，我的学习在进步，我的心灵在成长。我的进步我自己没有察觉到，我认为这是无用的努力，我的学习不会再上升。我的放松让网络游戏钻了空，迷上了它，我的成绩一落千丈，当我呆呆的望着桌上的《新三字经》脑海中浮现出了这句话：“戒网瘾，防泥沼，坏毛病，要改掉。”是啊！如果我放弃了，我曾经的努力，那就是前功尽弃，到时后悔就晚了，不如现在就转个弯回到我的正轨上来，让我信心的这列火车，顺着《新三字经》的轨道继续航行吧！
我总是伴着《新三字经》想到我的学习好似童年蹒跚学步，好似牙牙学语，一步一个脚印，走到今时今日，多少辛酸，多少苦辣，怎可轻易言弃，难道有谁舍得前功尽弃？我从此学会了坚持，再也不会放弃。我只注意到了学习，把平时说到的三好抛在了九霄云外，我隐隐约约记起：“德智体，是三好，德为上，智为高，体为本，风华茂。”我领悟到了：品德、智慧、身体是最重要的，我的品德注定我的命运，我的智慧注定我的机遇，我的身体注定我的一切，三样结合，才真正算得上是一个健康的三好少年。
我翻开《新三字经》引入我眼帘的是：“清肌肤，洁心灵，正衣冠，修其容。”我发现这不正是我的不足吗？我顾着完美自己，却忘了人生最基本，我知道每天早晨要带好红领巾、校牌，穿好端庄的衣着，干净的面容，彬彬有礼的道声：“早晨好。”《新三字经》带给我的不仅仅是知识，还带给我了我无穷的奥秘，我在它里面探索、寻找，取它之所长，补我之所短，它让我从无知的少年，摇身一变，成了好学生，改正了我的缺点，增加了我的优点。它的每一字，每一句，都让我有了深刻的体会。使我更加懂得朝目标奋斗，我会吸取三字经的道理，向我自己心中的三好生奔跑。
新三字经读后感篇四
当阅读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，为此需要认真地写一写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编精心整理的《三字经》读后感，希望对大家有所帮助。
《三字经》这本书在中国可谓家喻户晓，是一部国家启蒙读物，内容丰富，含义无穷，读起来朗朗上口，音韵和谐。
《三字经》中采用了叙事和论理并举的方法，运用了大量的历史典故，蕴含了我国古代人论道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本书共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛生动而又言简意赅。这本书中有很多寓意深刻的句子，对此我有了许多感想。
“人之初，性本善。性相近，习相远。”本意为人出生之初，禀性本来就都是善良的。天性也都差不多，只是后天所处的环境不同和所受的'教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。告诉我们，人生下来都是一样的，周围的环境会影响一个人，近朱者赤，近墨者黑，要学会分辨对与错，朝对的方向发展。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”本意是，从前，孟子的母亲为了能让孟子在一个良好的环境中成长，曾三次搬家。孟子不努力学习，孟母生气地割断正在织布的纱线，从此告诫孟子只有日积月累地学习，方有进益。告诉我们学习如织布一样，日积月累，积少成多，才能成功，我们一定要努力学习，对得起父母的用苦良心。“玉不琢，不成器，人不学，不知义”美玉如果不经过玉工的打磨雕刻，就不会变成精美的玉器。一个人如果不努力学习，就不会懂得知识和道理。上帝赋予了我们每个人成为璞玉的机会，可是，只有那些像播种一般，只有洒下汗水，辛勤付出的人，才能迎来收获的果实。如果整天碌碌无为，就不可能成才。
《三字经》这本书告诉我们许多道理，让我们懂得世间的善恶美丑。这坛老窖藏千年的美酒，愈久愈香，在新时代的今天，教化人心，必将永远地散发出醉人的芳香。让我们静下心来，捧起书，在这淡淡的墨香中与哲人会面，与良友交谈，增长智慧，开悟人生。
新三字经读后感篇五
初会《三字经》，是刚入小学时的事。那时的我只是一个懵懂无知，踏入校园不久的孩童，哪里懂得那些文字后蕴藏的深厚哲理，但是是应对学校布置下的经典诵读的任务，不得已而为之。因此，虽是记得个滚瓜烂熟，却根本不明白其中的含义，能博得老师的一两句表扬也就满足了。
再读《三字经》，依然是不得已而为之。开始本以为只要会背就行，心中还暗自雀跃了一番，默默感谢了荷花池小学的启蒙教育，帮我省却了再次背诵的时刻。可老师接下来需要明白的要求让我长叹一声，不得不无奈的又拾起这部当初让自己头痛至极的奇文怪字。但是，毕竟是年长了七岁，随着时刻的流淌，我的人生阅历已早已大大超越了七年前的自己，对古文字也有了必须的明白潜质，再加之是在假期，时刻上更为充裕，重拾这部著作，不必如同当年那般囫囵吞枣。细细品味后，我开始渐渐明白当中所蕴含的深刻哲理，领略到那些三字短句的魅力所在，彻底颠覆了我原有的对《三字经》所下的定义。这看似一个个短小精炼的语句，却上有天文，下有地理，博古通今，字字含义深刻，句句深入人心，凝聚了古人在修身、齐家、治国、平天下等等各个领域的思想精髓，展现了中华文化的博大精深，真可谓“半部论语治天下”！
开学之后，在博通古文的胡老师的指引下又读《三字经》，更是有了不一样的惊喜，不一样的收获。读《三字经》，方知孔孟之练达睿智，历史之广博丰富，中华文化之深奥精微。“中不偏，庸不易”，“不为拘泥，不为偏激，寻求适度、适当”。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”上帝赋予了我们每个人成为璞玉的机会，但是，为何人与人之间竟会存在这么大的差别，是社会不公吗？是先天注定的吗？不，我想这些都不足以构成我们堕落、颓废的理由。要想得到更多，就务必得学会付出发奋。像播种一般，只有洒下汗水，辛勤付出，才能迎来收获成功的果实。如果这天的你不把握大好时光，不发奋学习，却整日游手好闲、无所事事，为自己的懒惰寻理由，整日怨天尤人，那么将来你注定一事无成。如果你愿意刻苦磨练自己，愿意为自己的明天发奋付出，那你必须会苦尽甘来，上帝定会赐予你变为璞玉的机会。我们的明天就掌握在自己手中，坚信这天的你定不会错失成为美玉的机会。
“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”我们从小就就应学会孝敬父母，感恩父母，这是作为“人”所务必遵从的准则。父母给予了我们至深至纯的爱，从小到大，他们为我们操碎了心，我们一点一滴的进步都离不开父母的辛勤培育，我们的一举一动都深深牵绊着他们的心。我们没有理由不去孝顺父母，不心怀感恩。想想这天，有多少孩子以青春期、叛逆期作为借口，理直气壮地顶撞父母，与父母闹得不可开交。又有多少人不断为自己找寻借口，想着日后再感恩父母，孝敬父母。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，珍惜眼前人，善待为我们无怨无悔付出的父母吧，不好等到失去了才去流泪，错过了才道惋惜。
都说不一样的年龄段读《三国演义》、《红楼梦》之类的名著会有不一样的感慨，我想，读《三字经》也是如此吧。或许，再过十年，或是更久以后，我回头再来翻阅这幼儿时期开始的启蒙教育读本，从中得到的感悟又会是另一番境界了。
新三字经读后感篇六
大概我三岁的时候，母亲就让我背三诵《三字经》只是那会，尽觉得《三字》经朗朗上口，像唱歌儿似的，并没能理解其中的道理。随着年龄的.增长，在日常生活中我接触了越来越多的《三字经》，并带着几分不解与好奇。拿起《三字经》好好的细读起来，感慨也油然而生。
“香九龄，能温席。融四岁，能让梨。”
黄香九岁的时候就知道在寒冷的冬天替父亲温暧冰冷的被窝。孔融四岁时，就知道把大梨让给哥哥吃，自已吃小的。而今我也九岁，总是无条件向父母索取却未曾说声“谢谢！”并把这一切当成理所当然。只要是我想要的，张口就要。与弟弟相处，也经常因为一点零食或一个玩具就大打出手。相比起来，我真是自愧不如。《三字经》短短的十几个字，竟把孝敬与谦让讲的淋漓尽致啊。
“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”
话说晋朝车胤买不起油灯，把萤火虫装纱袋照明读书，孙康家贫就借大雪的反光来读书。在如此的环境中，都没有停止过学习。而现今，包括我身边的同学，个个条件都好了，可却没人能勤奋学习，只要有时间全是要么面对电视机，或抱着电脑，手机玩游戏，错过了良好的学习时机，浪费了大量的时间。
“扬名声，显父母。”
获得好的名声，为父母争光。这句话就是我不太赞同的，不管是学习，还是获得好的名声，全是为了自已，而不是为了别人，人不是为了争光而学习，学习是要不断的完善自我提升自我，让生活变得更好！不过对于以前那个封建制度下的学者，扬名声，的确可显家底。我们只需汲取其精华。
《三字经》是中华文化的宝典，句句都是经典，值得我们不断地去学习。
新三字经读后感篇七
过去,我是个学习不太用功的学生,成绩一般，兴趣平平。后来，在诵读三字经过程中，我受到了启迪，逐渐爱上了诵读，喜欢上了学习。
记得上小学低年级时，我性格很内向，上课不爱发言，经常迷迷糊糊的，没有明确的学习目标。所以，学习成绩在班里处于中下游，加上自己不爱和同学交流，也没有几个知心朋友，有什么事都憋在心里。渐渐地，我变得越来越沉默，一天到晚打不起精神，总觉得大家都不喜欢我，失去了自信心，也开始厌学了。爸爸妈妈看到我没精打采的样子，只是干着急，也束手无策。
学校开展了诵读国学经典活动，我们班同学都开始背诵三字经了。
有一天，我放学回家写完作业，就打开三字经背了起来，当背到“玉不琢,不成器。人不学，不知义”这一句的时候，看着下面的注释，我的心突然被触动了：再好的玉石如果不经过能工巧匠的精心雕琢，也不会成为出众的玉器；天资再聪慧的人不勤奋学习，也不会成为国家栋梁。
是啊，如果我年少时不用功学习，在学习上确立自己的奋斗目标，并不断鞭策自己克服困难努力学习，长大以后怎样面对人生的考验，拿什么本领去建设祖国呢？到时只能“老大徒伤悲”了！想到这，我突然发现以往自己的学习态度太不端正了，我下定决心，从现在开始一定要好好学习，制定学习计划，树立学习目标，努力提高成绩，长大考一所好大学。
现在，我已将三字经熟背于心了，其中这句“玉不琢,不成器。人不学，不知义”也被我写在了纸上，端端正正地贴在书桌旁的墙上，我要让它时刻提醒我：勤奋好学，一定要从现在开始。
新三字经读后感篇八
最近，我读了中国古书的《三字经》，其中《香九龄，能温席》的故事给我留下深刻的印象。
黄香小时候，家中生活很艰苦。在她9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。她对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。冬夜里，天气特别寒冷，家里连柴也不多一根，更不要说什么取暖的设备，躺在被窝里，半天仍是冰冷冰冷的，确实很难入睡。想到这里，小黄香心里很不安。为了让父亲少挨冷受冻，就走进父亲的房里，给她铺好被，然后钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的.被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心暖了父亲的心。
看看我们生活的环境多好，煮饭，有电饭煲;热菜，有微波炉;热了，有空调、冰箱……生活条件蒸蒸日上，可我们的心灵却荒废了，长满了自私冷漠的杂草，不懂得关心别人，还认为父母的关心不够而满腹牢骚，耿耿于怀。相比之下，难道不自惭形秽?其实，只要我们一个小小的举动，一句轻轻的问候，我们的父母就心满意足了。
用心地想想父母对自己的好吧。如果这种与生俱来的爱我们都不珍惜，又怎么可能懂得珍惜其她人给你的爱?爱人，要先学会爱父母。
新三字经读后感篇九
《三字经》是一部广为流传，家喻户晓的启蒙读物，它是教育我们要认真学习，孝敬父母，勤奋好学，礼貌待人……都是我们中华名组的传统美德。近期我认真地阅读了《三字经》，“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不叫，性乃迁……”我被这些简洁精湛的哲言给吸引了“孔融让梨”“孟母择邻”我因这些寓言深远的故事所感动国学三字经读后感400字(4篇)国学三字经读后感400字(4篇)。
我特别喜欢“孟母择邻”的故事。“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”讲的是孟子因年幼时住在墓地附近，常常有人来这葬墓，学会了许多丧家哭泣的言语动作。孟母孟母就把家到了闹市，孟子整天模仿街上的商人吆喝这做买卖。孟母又将家迁到了学堂旁，并让孟子在学堂上课。有一次，孟子偷偷从学堂里跑出来，孟目见了就将快织好好的布给剪断了，孟子从中明白了道理，从此就好好学习了。
“融四岁，能让梨。”是讲有一次，孔融家来了一些客人，孔融将最大的梨让给客人，将最小的梨给了自己。
“玉不琢，不成器国学。人不学，不知义。”我们每一个小学生，犹如一块玉，玉不琢，怎成器?我们应该刻苦学习，长大做对国家有用的人，社会有用的人。
新三字经读后感篇十
无论怎样读，用什么方法读，只要适合你自己就好。在读书的过程中，我们了解知识、常识，形成品格习惯。努力做到知行统一，也就达到了读书的目的。
随着年级的升高，同学要了解、学习的内容增加了，学习的任务也增多了。那么大家为此准备好了吗？一个人，在学习生活的过程中，要形成一定的，良好的习惯，这样才能在每日周而复始的生活中，形成一个良性的循环。今日事今日毕，不要明日复明日。即便我们只是一名三年级的小同学，我们也要去体会坚持的意义。
希望同学们从读书中获取成长的养分，而不是仅仅看个热闹。做一个学习的有心人，做一个自律的人，为自己树立目标，做一个持之以恒的人。不要因这样或那样的理由为自己找借口，现在的努力，都是为了你自己成长不是吗？所以想明白了这个道理，大家在行动努力的时候也会更明确。
新三字经读后感篇十一
说起三字经，那但是我们中国的文化瑰宝。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口。
如：人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话在小时候，通俗地把它明白为：人在以前是善良的。但是读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：每个人刚生下来时，本性都是善良的。虽然每个人的本性差距并不大，但是，由于生活环境的不一样，差别会越来越大。
也懂得了做人的准则，古人发奋图强的故事，中国悠久的历史，许许多多我们小学生在成长过程中需要学习和接触的知识，比如，我读了《三字经》中讲历史的部分，清楚得知道了中国这个有几千年历史的泱泱大国，是怎样在历史。
这就是三字经，是一本历史悠久的书；引领我们走向真确方向的书。
新三字经读后感篇十二
随着钱文忠教授在《百家讲坛》节目中讲解《三字经》，学习国学的热潮也悄悄兴起，于是，我对照讲解，开始认真阅读起《三字经》这本古老却经典的著作。
《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世，即广为流传，实际上成为全国通用的`儿童教材，在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述了学习和教育的重要性。今天学习《三字经》对于我们来说同样有着重要的意义，即学知识之前必先学道理。反映在今天的学习中，成绩固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简意赅。
读了《三字经》，我对中国传统文化的认同感进一步加深了，进行中国经典文化的教育可以陶冶情操，提高修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。
我觉得读《三字经》、习《三字经》，把《三字经》融入到我们的生活中、课堂中是非常有意义的，它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。
新三字经读后感篇十三
学校发了一本《三字经》。我对它爱不释手，因为它的内容富有哲理，也很中肯，深受大家的喜爱。
比如说，《三字经》里面的“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”，意思是说：人在少年时，应该多亲近良师益友，以便从他们那里学习一些为人处事的礼节和知识。我们班有一个男同学成绩不太好，他奋发图强，加上他善于学习别人的优点，成绩便数一数二了。这说明身边的人会影响自己一切，要想提高自己，要选好的朋友。
在《三字经》的熏陶下，我成为了一名好学生。当我吟诵这本非同凡响的中华精华时，会有一种步入仙境的感觉。我终于感触到了它那惊人的魅力与深刻的哲理含义。
新三字经读后感篇十四
高尔基曾说过：书籍是人类进步的阶梯。让我们一起走进浩瀚的书海，遨游在知识的天空，品味承载着中华民族文化的瑰宝，延续了中华传统文化命脉的经典文学著作，绽放文化之花。
《三字经》作为我国历史悠久的经典文学瑰宝，它一代又一代地影响着我们中华儿女，是中华民族的美德造就了它。《三字经》，顾名思义――三字一句，两句一韵。它短小的篇幅里蕴含着许多令人深刻的道理，深深的吸引着许多人，不只是它生动有趣的人物历史故事，还有其本身富有的深刻内涵。在生活中，每个人都不可能做到十全十美，但不能否认的是《三字经》作为经典文学瑰宝的确是人生路上的良师益友。让我们一起来品味《三字经》里生动有趣的故事吧。
“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这个故事让我很感动。它说的是东汉人黄香九岁时就知道孝顺父亲，夏天为父亲扇扇子，冬天为父亲暖被子。他不仅孝顺，学习也十分勤奋刻苦。反观我们，有许多的同学家境优越却不知感恩，整天过着“衣来伸手，饭来张口”的生活。有的更是过分，对父母大吵大闹，将父母辛苦赚来的血汗钱用来赶时髦，比吃穿。父母付出了毕生的心血，含辛茹苦的养育我们，而我们却把他们的恩情当做理所当然，这是不对的。乌鸦反哺这个故事大家应该听说过吧，他说的是：一只小乌鸦被老乌鸦哺育长大以后，老乌鸦不能自己找食物，小乌鸦便反过来四处找食物喂养她的母亲，而且并不感到厌烦，一直到老乌鸦死了为止。乌鸦给人的印象就是一身黑，很是丑陋，但正是这种被人类厌恶的小鸟却拥有人类都称赞的美德――孝顺。一个小小的动物尚且知道感恩，作为一名学生的我们难道不感到羞愧吗？父母养育我们的恩情，比天高，比地厚，是人世间最伟大的'恩情。孝顺不是说说而已，要化为行动，就像黄香和乌鸦一样，孝顺父母。“孝”作为中华传统美德，我们应该继承并将其发扬光大大，这样才能家庭和睦、社会和谐。
“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”孔融让梨这个故事想必大家都是知道的。孔融小的时候家里有五个哥哥，一个弟弟。有一天，家里吃梨。让孔融先拿，孔融却不挑好的，不挑大的，只拿了一个最小的。父亲看见了，就问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”孔融说：“我年纪小，应该拿最小的，大的留给哥哥吃。”父亲又问他：“你还有一个弟弟呢，弟弟不是比你还要小吗？”孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”他父亲听了，十分高兴：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子。”孔融四岁便知道让梨，上让哥哥，下让弟弟。一个四岁的孩子尚且懂得谦让，而我们作为一名青少年是否更应尊老爱幼、谦让有礼。这些故事无不在展现着我国优秀的传统文化。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”从前，楚国有个名叫卞和的人。有一天，他在山里找到了一块还没有被雕琢过的玉石，于是，他便把这块玉石呈献当时的楚厉王。没想到，宫里的玉匠却说这只是一块普通的石头，厉王一生气，便命令部下把卞和定了罪。厉王死后，武王继位。卞和又将这块石头献给武王。可是，仍然遭到了被定罪的命运。卞和失望的抱着石头在山脚下哭了三天三夜。文王即位后知道了这件事情，便将卞和请进宫里来，命令玉匠把这块石头好好打造一下，发现果然是一块上等的美玉，于是便将它命名为“和氏璧”。玉是一种可以用来当装饰品的石头，如果不去琢磨它，是不能成为人见人爱的美器的。同样的道理，人如果不勤奋学习，是不会懂得礼节道义的。一个人必须要懂得做人做事的道理，要孝顺父母，尊敬兄长，学习各种常识，方能品味经典。学生最重要的便是学习，也只有学习各种知识，才能体会到我们中华传统文化的深刻内涵，领略到中华传统文化的伟大魅力。
书是人类进步的阶梯；是知识的宝库；是力量的源泉。作为新时代的青少年，书籍就是我们最诚挚的朋友，它是一叶扁舟，载着我们在知识的海洋里遨游，它是良师益友，告诉我们每一个人生的道理。让我们一起品味经典文学，将其中的优良传统一代一代的传承下去，让文化之花绚丽绽放，让我们在书海中扬帆远航吧！
新三字经读后感篇十五
这学期老师要求我们背诵《三字经》。通过阅读和默记，我深深地体会到《三字经》中所讲的仁、义、智、信在我们小学生成长中的作用，中国传统文化的精华令我折服。
在《三字经》这些浅显易懂的文字中，讲述了做人的准则，古人发奋图强的故事，中国悠久的历史，许许多多我们小学生在成长过程中需要学习和接触的知识。
比如，我读了《三字经》中讲历史的部分，清楚得知道了中国这个有几千年历史的泱泱大国，是怎样在历史的长河中不断发展、不断生存下来的;让我对历史有了一个概括的了解。
再比如，我读了介绍古时候的成功人士的部分后，就知道了我们中国曾经有许许多多的能工巧匠和才华横溢的文人墨客，我一定要像他们那样，努力学习，争取获得更好的成绩，为祖国争光。
又比如，我读了书里讲孝敬那一部分，知道了如何去做一个孝敬父母与长辈的人;《三字经》中说到“有孟母，择邻处”，讲的是孟子的母亲为让孟子有一个好的学习环境，先后三次搬家，读到这里，我不由得想起我的父母，他们为了能让我读书，不辞辛苦的工作，我从心里感谢我的爸爸妈妈!
新三字经读后感篇十六
“人之初，性本善，性相近，习相远……”。记得5岁的时候，妈妈就开始教我读三字经并要求我背出来了，那时的我因为觉得简单，读起来还朗朗上口，所以作为一种乐趣来唱读的，但并不知道其中含义。
随着年龄的增长，知识的日积月累，我渐渐知道了三字经里有着许多学习和做人的道理。“首孝弟，次见闻。知某数，识某文”是说人应该首先孝顺父母，尊敬兄长，其次才是增长见识，学习知识。读着这些内容，我不禁感到一阵阵脸红。我是爷爷奶奶的长孙子，所以爷爷奶奶比较宠爱我，只要我开口，要什么就有什么，所以我一直以为父母为我所做的一切都是应该的，从来没有想到要为他们做些什么。
因为我比较贪玩，还迷上了看电视和玩游戏，每当父母要求我去学习、复习功课时，我都会感觉他们好过分，在剥夺我的快乐童年，我还会为此和他们大吵大闹，乱发脾气！想到这些，我真是无地自容啊！明白“首孝弟，次见闻。知某数，识某文”的意思后我才深深懂得，我以前的想法是多么的自私，今后，我要改变自己，多体谅爸爸妈妈，多为他们着想，尽量少让他们为我操心。我还要自觉地帮妈妈分担家务，让她少操劳，多点时间休息！
以前，我总以为学习的机会还有很多，时间还很长，不必这么累这么认真地学习，现在快乐才是最重要的，可以留着一些知识以后慢慢学。现在我才知道，光阴似箭，日月如梭。我们学习的机会错过一次就少一次，甚至错过了就再也遇不到了。“子不学，非所宜。幼不学，老何为”意思就是告诉我们：年少的时候不学习，到老了就没有什么作为。学习就如行舟，不进则退。
所以我们不能为了玩而停下学习的脚步。玩耍的快乐只是暂时性的快乐，如果一味贪图快乐，就会无心学习，长大后悔莫及。学习的快乐是永久性的快乐，它能充实我们的头脑，能让我们知书达理……我们要学会做长久的快乐，“勤有功，戏无益”不就告诉我们凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，只顾贪玩，浪费了大好时光的人是一定会后悔的吗！
新三字经读后感篇十七
人之初，性本善，性相近，习相远。寒假回家，看到读小学的侄儿正在背诵《三字经》，便随手翻阅起来，读后竟爱不释手，感叹自己幼时没能阅读之，真是一个很大的遗憾。《三字经》让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识，对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬，为古代教育者独特的教育方法深深折服。
我出身农家，蒙学时期没有师长指点诵读过《三字经》，其实那时家庭也没有条件给我买课外书。高中时被分流到理科班，从此与国学类书籍更加疏远。尽管求学中耳闻过《三字经》及其中的少量名句，但是从来不曾全文通读过。
中国历史上下五千年，源远流长，古国的文明博大精深，浩如烟海。尽管由于作者所处时代的人们对世界的认识有一定的局限性，成书于封建时代的书籍难免会夹带一些封建思想的糟粕，但这并不影响《三字经》成为我们特别是儿童学习中华文化和文明不可多得的入门之书。据资料介绍，《三字经》最初版本是由南宋学者王应麟所作，后来在千百年的流传中，被许多人增补加工，形成了多个版本。《三字经》是中国近800年来流传最广的启蒙读物，还被联合国教科文组织选入儿童道德教育丛书。
《三字经》中一些句子是从古代儒家经典中演化而来的，较好地表达出中国古代传统教育思想的精华。许多名言警告，已成为一代又一代人为人、勤学、处事、交友、行为的座右铭。关于为人，如首孝弟，次见闻；父子恩，夫妇从；兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋；关于教子，如养不教，父之过，教不严，师之惰，关于劝学，如玉不琢，不成器；人不学，不知义；苟不学，曷为人；勤有功，戏无益等，可谓金玉良言。
吸取全面的知识营养，方能成就全面发展的人。从这个角度而言，《三字经》可谓是一块全营养饴糖。说它全营养，是因为《三字经》仅一千多字，语言极其简练，内容却非常丰富，包括人生哲理、教子、劝学、常识、道德、礼仪、经书和借鉴等，择其要而去其枝叶，勘称袖珍而浓缩的百科全书。比如常识篇，天文地理历史自然艺术生物等等，几乎囊括了当时人们已认识的各类主要知识。说它是饴糖，一是指其口感舒适，全文结构谨严，文笔自然流畅，深入浅出，讲求押韵，朗朗上口，非常适合儿童包括成人背诵识记；二是指其具有缓释功能，对儿童而言，识记后未必能全面理解，却能指导其日后的学习，并随着年龄的增长和学识的增多逐步理解它；三是指其具有回味丰富的功能，即使对于理解了其内容的成人而言，也是常读常新，百读不厌。
《三字经》作者具有非凡的概括和语言表达能力，这从其对历史的表述中便可见一斑。文中对于中国上下五千年历史的变迁，寥寥三百余字，却集其要点和精华，让人耳目一新，颇有登高远望、一览众山小的感慨。如夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。寥寥48个字，却包含了夏商周三代的先后顺序、三王所指、三个朝代的开国君王、延续时间，以及从夏朝开始摒弃禅让、王位世袭等丰富的知识。回想自己从小学到大学一直都在学习中国历史，却仍然对于各个朝代先后顺序、重要历史事件、延续时间等颠三倒四或者一知半解，真是感慨万千。
《三字经》虽然重在传道，但是并非枯燥说教，而是结合了大量的历史人物和故事，如孟母三迁，孔融让梨，黄香孝父，孔子拜师，赵普读《论语》，公孙弘抄书，孙敬头悬梁读书，苏秦锥刺股读书，孙康映雪读书等。这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者理解为人、处事、求学、交友等的道理有了更为直观的体验。
仁者见仁，智者见智。作为一名教育工作者，《三字经》还让我深刻地体会到，全面均衡的知识是一个有机整体，割裂开来教授，其作用往往大打折扣；掌握知识的精华，因材施教，并以独特的方式传授给学生，是一门非常高深的学问。相信你在阅读之后，会比我有更多独到的见解和体会。
新三字经读后感篇十八
在诵读课上，教师给我们读了《三字经》，我就喜欢上了这本书，我觉得它太趣味了，每句话都仅有三个字，读起来朗朗上口。
回到家，我迫不及待地请妈妈陪着我，再一次津津有味地读完了这本书，并且懂得了其中的含义。原先《三字经》里面包含了我国从古到今的许多经典故事，它经过简单易懂的方式教给我们做人的道理、做事和学习的方法等等。
《三字经》中“香九龄，能温席；融四岁，能让梨”，讲的是黄香九岁就明白孝顺父母，冬天把被窝捂热后再请父母睡；而孔融年仅四岁，就懂得尊敬兄长，把大梨让给哥哥，自我吃最小的梨。读到那里，我就想起自我一向以来都在家里做小皇帝、小霸王，爸爸妈妈把什么最好的都给我，我却觉得理所当然，还一不顺心就哇哇大哭威胁他们。想到这，我的脸又红又烫，心里真惭愧啊！
有一次，我自我定了计划，每一天自觉地练两页字，刚开始几天都是工工整整地写，慢慢地就没有耐心了，写出来的字好像在跳舞，正自欺欺人地想着：“两页太多了吧，要不还是改练一页好了！”这时，我读到了《三字经》中的“玉不琢，不成器；人不学，不知义”，经过写一块没有雕琢的玉石，如果没有长年累月的细琢，是不能成为一块美玉的，教育我们人也是这样，要经过长时间的努力学习，坚持不懈，最终才能成功。我也应当学习这种持之以恒的精神啊！
《三字经》教了我们善、恶、学、孝、礼、仪，我每一天都要背诵它，还能够不时地提醒自我呢！
让我们人人都读懂《三字经》，把中华民族几千年来的传统美德传承一代又一代！
新三字经读后感篇十九
朗朗乾坤，得万古之灵气，孕千年文化之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世！小子对此奇书甚有感触，即书一文，此亦个人之意，又亦儿戏之言，不可当真也！
何谓此书奇之？其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，通俗易懂；其二奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、人物、天文气象、诗书礼乐、教育、哲学”于一体。可谓学一书而通万卷也！可是，我们要把《三字经》与当时的历史条件联系起来思考，正确地认识，主动汲其精华，剔其糟粕。
亲情、孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。孔融四岁就明白让大梨给长兄；黄香九岁便主动孝顺父亲而无怨无悔。
重视子女教育和历史教育亦是优秀的文化传统。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”“玉不琢，不成器”。这体现我国对教育的重视。《三字经》还将整个中国历史浓缩在一齐，易学易记，并且专门谈到学习历史的方法。
总之，这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的骄傲。
可是，我不得不再重申一遍，由于当时的历史与政治原因，造成了许多不可忽视的问题，使《三字经》多了几分糟粕：三纲五常。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”，就会构成君顺臣良，父慈子孝，夫和妇顺的社会安定局面；所谓五常，即“仁、义、礼、智、信”，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。这是人人都必须遵守这些基本道德底线，不容打破。只是可怜当时的人啊！一心认为三纲五常能够维护家族、国家秩序，所以大肆宣言三纲五常并亲身践行，实际上这可是是富有的统治的人对被统治的人在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。
总而言之，《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情、孝顺的张扬，对后天教育和历史教育的重视。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常为核心的封建道德，两千年来一向是束缚中国人思想和行为的绳索。
我们必须要记住，《三字经》所体现的中华文化博大精深，需要我们去汲取精华，剔其糟粕，最终发扬光大至世界。
新三字经读后感篇二十
教养”，中国古时《三字经》就提到了，它指的是人从小就应该养成的一种规矩，待人接物处事时的一种敬重态度，特别指出，人若没有教养，便是家长老师的失职。
“教养”，在西方文化中写作“manner”指的是礼貌、规矩、态度、风度、生活方式、习惯等等。英国王太后曾说：“manner”实际上是英国皇室存在的一个象征。“教养”在我们当今的文化中，更多被归类到“礼仪”“素质”“道德”一类。
我曾经在一篇文章中看过这样一段话：我以为“别人尊重我，是因为我还不错”，后来才明白，“别人尊重我，是因为别人很优秀”，优秀的人对谁都尊重，因为尊重别人是一种教养和能力。无论生活、工作、学习中无一不体现一个人的教养，如工作中尊重同事、患者，礼貌待人，晨交班对患者的一声问候，翻身时及时为患者盖一下被角，夜间巡视轻柔的开门，操作失败的一声歉意等等，既是对患者的一种尊重，又体现着我们的素质和教养。
心中有爱才有度，爱人先爱己，责任先问心，心中有爱，人生何处不花开？内心有阳光，有爱的人，无论走到哪里，都不会畏惧黑暗。
路，不在他人的行动里，而在自我修为里。
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