2023年文学经典演讲稿大全(14篇)

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2023年文学经典演讲稿大全(14篇)
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演讲稿通常在重要场合或特定主题下使用,用于向听众传递具体的信息或引发思考。演讲稿需要考虑到听众的背景和需求,以此来确定语言风格和表达方式。让我们一起来欣赏这些优秀的演讲稿范文,共同探索演讲的奥秘。

文学经典演讲稿篇一

尊敬的各位评委,老师,同学们:

大家好!

我叫xxxx,我演讲的题目是:诵读国学经典真好。

几天前,我诵读了《中华诵,国学经典诵读》。它给我的感觉是:诵读国学经典真好!这本书让我增长了许多知识,又明白了许多道理。我被《诵读》里的一个个动人的故事所陶醉、感染。

读完这本书,我从厚重的中华传统文化中汲取了精神食粮,从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、自强不息的伟大民族精神,感悟到仁爱孝悌、勤俭朴实、互助互爱的传统美德。

我知道了经典是一个民族、一个时代最有意义、最有价值的`著作。经典是传统的具有权威性的著作,是直探人性本源的东西。经典书籍提出了做人的道理,做人的要求,做人的方法,让你不断提升自己的精神境界。诵读国学经典真好!经典既有宇宙深层的道理,又有人生的理想;既有政治的智慧,又有历史的教训,还有审美的情趣。

中华文明,博大精深,卓越辉煌;它是整个民族赖以生存的精神血脉、是浸润华夏儿女心灵的智慧食粮。品悟中华文化,传承民族精神,需要我们诵读中华文化中那些最优秀、最有价值的篇章!国学让我们在继承中感悟,在创新中升华。

国学经典,您是中华五千年文明的积淀结晶,是曾经鲜活生命迸发出来的智慧之光。优秀诗词歌赋还浓缩了汉语韵律、词章之美,寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想。我在诵读中感受到了中华文化的浸染;我在诵读中学到了丰富的知识,我在诵读中理解了中华民族的精神和美德。

诵读国学经典真好!通过诵读国学经典,我享受到了诵读的乐趣!谢谢大家!

文学经典演讲稿篇二

五年前,严几道先生为本校校长时,余方服务教育部,开学日曾有所贡献于同校。诸君多自预科毕业而来,想必闻知。士别三日,刮目相见,况时阅数载,诸君较昔当必为长足之进步矣。予今长斯校,请更以三事为诸君告。

一曰抱定宗旨诸君来此求学,必有一定宗旨,欲求宗旨之正大与否,必先知大学之性质。今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然。而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也,现在我国精于政法者,多入政界,专任教授者甚少,故聘请教员,不得不下聘请兼职之人,亦属不得已之举。究之外人指摘之当否,姑不具论。然弭谤莫如自修,人讥我腐败,而我不腐败,问心无愧,于我何损?果欲达其做官发财之目的,则北京不少专门学校,入法科者尽可肄业法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨,为求学而来。入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。宗旨既定,自趋正轨。诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜分阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止。若徒志在做官发财,宗旨既乖,趋向自异。平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐败。即在今日,吾人对于当轴多不满意,亦以其道镕沦丧。今诸君苟不于此时植其基,勤其学,则将来万一因生计所迫,出而任事,担任讲席,则必贻误学生;置身政界,则必贻误国家。是误人也。误己误人,又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。

二曰砥砺德行方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染,诸君肄业大学,当能束身自爱。然国家之兴替,视风俗之厚薄。流俗如此,前途何堪设想。故必有卓绝之士,以身作则,力矫颓俗。诸君为大学学生,地位甚高,肩此重任,责无旁贷,故诸君不惟思所以感已,更必有以励人。苟德之不修,学之不讲,同乎流俗;合乎污世,己且为人轻侮,更何足以感人。然诸君终日伏首案前,芸芸攻苦,毫无娱乐之事,必感身体上之苦痛。为诸君计,莫如以正当之娱乐,易不正当之娱乐,庶于道德无亏,而于身体有益。诸君入分科时,曾填写愿书,遵守本校规则,苛中道而违之,岂非与原始之意相反乎?故品行不可以不谨严。此余所希望于诸君者二也。

三曰敬爱师友教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎?自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜道义相励,盖同处此校,毁誉共之,同学中苛道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽规行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。余在德国,每至店肆购买物品,店主殷勤款待,付价接物,互相称谢,此虽小节,然亦交际所必需,常人如此,况堂堂大学生乎?对于师友之敬爱,此余所希望于诸君者三也。

余到校视事仅数日,校事多未详悉,兹所计划者二事一曰改良讲义。诸君既研究高深学问,自与中学、高等不同,不惟恃教员讲授,尤赖一己潜修。以后所印讲义,只列纲要,细微末节,以及精旨奥义,或讲师口授,或自行参考,以期学有心得,能裨实用。二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多新出者甚少,苟不广为购办,必不足供学生之参考。刻拟筹集款项,多购新书,将来典籍满架,自可旁稽博采,无漠缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此,以后会晤日长,随时再为商榷可也。

文学经典演讲稿篇三

“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党……”听到这首歌,大家一定想起雷锋叔叔吧!

从学习这首歌,我了解了雷锋的有关资料,熟知了雷锋精神。雷锋叔叔虽然只活了22岁,但他一生做过的好事像天上的星星,数也数不清。雷锋叔叔帮助过的人,更是不计其数。

老师教我们“学习雷锋好榜样”这首歌,并告诉我们雷锋是我们学习的好榜样。向雷锋一样爱憎分明、五讲四美三热爱……妈妈常常给我讲雷锋的故事,告诉我雷锋是我们的楷模,我经常听得入迷,让妈妈给我讲了一遍又一遍。爸爸也给我买过有关雷锋的书籍,他告诉我要向雷锋学习,我总是看得如痴如醉,爸爸笑称我是“雷锋迷”。我说:“雷锋精神是我追求的目标,是我前进的动力,更是我的偶像。我要学习他。”

在家里,我自己的事自己做。独立完成作业,常常帮爸爸妈妈做家务,爸爸妈妈夸我是个好孩子。我给妈妈说:“这是我应该做的”。

在学校,我认真听讲,做作业,认真做好值日。同学忘带笔了,我热情地借给同学,同学摔倒了,我急忙跑过去扶一把……在学校举行的活动中,我参加跳绳、竞赛等为班级争了荣誉……老师夸我是个好学生。

在外面,我和叔叔阿姨打招呼,我热情为路人指路。帮丢东西的陌生人捡东西,帮老人过马路……大家夸我是个懂事、有礼貌的孩子。

雷锋做好事不留名,带病工作,乐于助人……都值得我们学习。雷锋的同事们都说:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”我想:只要我发现了有需要帮助的人,都会向雷锋一样积极的去做、去帮。因为我体会到助人为乐是一件快乐的事。

我要向雷锋叔叔学习,做一个有道德的人,做一个对社会有用的人。

文学经典演讲稿篇四

文学欣赏是读者为获得审美享受而进行的一种精神活动。是读者为了满足自己的审美需要,对文学作品所进行的带有创造性的感知、想象、体验、理解和评价活动。文学欣赏是个体的人对于具体的文学作品的阅读、感受、理解和想象活动。

文学欣赏活动是由欣赏对象——文学作品和欣赏主体——阅读者的之间的阅读关系构成的。文学欣赏对象是由作家创作完成的文本形态,它一经诞生,就进入了自己的生命史。文学作品既然是有生命的,也是向着读者开放的,那么它的历史性就取决于读者的阅读和理解,取决于读者的以情感应。

文学欣赏的过程在某种意义上是一个移情的过程。欣赏活动中的移情现象由两个方面构成:一方面,欣赏主体——读者把自己的情感、记忆、意志、思想带进阅读过程,并投射到作品中的人物、事件、山川、风物上去,“登山则情满于山,观海则意溢于海。”如“感时花溅泪,恨别鸟惊心”(杜甫《春望》),对国破家亡的**时势,花也迸溅泪水,鸟儿也感到惊心;“多情却似总无情,惟觉樽前笑不成,蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明(杜牧《赠别》),蜡烛也理解人间的离愁别绪,落下一滴滴同情的眼泪;”“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有静亭山。”(李白《独坐静亭山》),山有性命,与人同心,一幅闲适心境,飘逸潇洒,诗人与山相互观照,一点也不厌倦。因为“我们总是按照在我们自己身上发生的事件类比,按照我们切身的经验类比,来看待我们身外发生的事件”,当我们把自己亲自竟来的东西——感觉、努力和意志灌注的我们所阅读的作品之中时,我们就是在移置情感,向它“灌注生命”。另一方面,我们欣赏的对象——文学作品,并不是事物本身,而只是标志事物的语言符号,我们是通过语言符号所展示的典型、意象才观照文学作品的形象的。只有以上两个方面结合起来,才可能完成文学欣赏。此时,欣赏主体就获得美感,作品就成为审美对象。因为“审美的欣赏并非对于一个对象的欣赏,而是对于一个自我的欣赏。”

据《乐府古题要解》说,伯牙曾学琴于成连,三年过后,基本技巧已经完全掌握,但再演奏的时候还不能做到情感专注,难以获得精神上的感染力。成连就对伯牙说,“我的琴艺还不能具有感动人的能力,我的老师在东海中,他可以教你‘移情术’”。于是伯牙带了粮食、行囊,跟随老师来到蓬莱山。老师说:“我这就迎接我的来势去!”于是,划船远去,十天没有转回。伯牙在期待中苦等,孤独而又感伤,四处张望,不见老师,只听得“海水汩没,山林睿冥,群鸟悲号”,骤然顿悟,仰天长叹,“原来是老师想用自然界的涛声鸟鸣来感发我的感情。”这个故事虽然不完全是关于文学作品的感受,但是它告诉我们一个道理:只有自己感受到的情感,才能产生激发、调动真挚的感情,才能更加深入的理解作品中的感情。

文学欣赏活动可以分为感受、体验、想象等若干阶段。感受是指文学欣赏活动中的感觉和知觉效果,是读者把文学文本的语言作为艺术符号进行把握的心理活动。作家创作,是把自己展示自己的思想情感的艺术形象熔铸于语言符号加以物化,生产文本。读者欣赏文学艺术,是把语言符号还原为艺术形象,在自己的头脑中映现出来。如曹雪芹在〈红楼梦〉第四十八回的香菱学诗一节,写道,香菱开始学诗,不得其解,后感受日深,她认为“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的。有似乎无理的,想去竟是有理有情的。”她举了《塞上》一首为例说:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。’想来烟如何直?日自然是圆的:这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。合上书一想,倒像见了这景的。”香菱所体会的,正是诗歌审美感受独特性。

在文学欣赏活动中,体验是从外在形式进入到内在形式——对作品意义的把握和理解,带有“以身体之,以心验之”的亲历性感受。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出,人类活动的特性就是自由自觉的生命活动,人通过这种自由的生命活动使一切对象性的现实成为人的本质力量的现实。“只有当对象对人来说成为人的对象或者说成为对象性的人的时候,人才不至在对象里面丧失自身”,人才“不仅通过思维,而且以全部感觉在对象世界中肯定自己。”这里的全部感觉是说,人在欣赏文学作品时,全身心地投入其中,从对象世界中体验到自己的生命存在。如《红楼梦》第二十三回“《西厢记妙词同戏语,牡丹亭艳曲警芳心》中写道:

文学经典演讲稿篇五

老师们、同学们:

早上好!

我今天国旗下讲话的主题是《亲近文学快乐阅读》。

一个希望优秀的人,是应该亲近文学的。亲近文学的方式当然就是阅读。阅读那些经典和杰作,在故事和语言间得到不一样的气息,优雅的心情也就滋生出来,很多的智慧和见解,慢慢地,慢慢地,使你有了格调,有了不平庸的眼睛。

同学们,梅子涵教授一直推广儿童阅读,他说“童年多阅读一些属于自已的文学书,这是种植童话。你听说过种植童话吗?就是把非常奇异的想像力、非常美妙的心愿、非常善意的爱惜……搁入自已的脑里,搁进思维和精神。它们不像一棵树成长是让你看见的,可是只要你成长了,它们也就附入了你的生命,是一大片的绿荫,鸟儿站在枝上是快乐和歌唱,阳光洒下,就总有灿烂和灵感。

同学们,我们不要像安徒生写的那棵小枞树,老急着长大,老以为自己已经长大,不理睬照射它的那么温暖的太阳光和充分的新鲜空气,连飞翔过去的小鸟,和早晨与晚间飘过去的红云也一点都不感兴趣,老想着我长大了,我长大了。

同学们,英国作家斯蒂文森笔下的李利,每天快要天黑的`时候,他就拿着提灯和梯子走过来,在每一家的门口,把街灯点亮。老师们也想当一个点灯的人,让你们在光亮中可以看见,看见那一本本被奇特地写出来的书,夜晚梦见里面的故事,白天的时候也必然想起和留连。同学们,如果你们每一天地向前走去,长大了,就有知识,有技能,有道德……同样是长大,那会是多么不一样!

同学们,让我们牢记:

“请你跟我们一道享受你的生活吧!”太阳光说。

“请你在自由中享受你新鲜的青春吧!”空气说。

同学们,亲近文学,快乐阅读吧!

文学经典演讲稿篇六

有一个人年轻时在上海穷困潦倒,常常为一顿饭发愁.他的鞋前面列开了一个口子,他既没钱买新鞋,也没钱缝补.

一日,那个人画了一只老虎,拿到街上卖.一个外国人看中了这幅画,想买,就问:“多少钱?”那个人说:“500美元.”

外国人觉得太贵,便说:“能不能少点儿呢?”那个人说:“不能少!”一边说,一边将画撕碎了.

外国人吃了一惊:“年轻人,你怎么撕了它呢?多可惜呀!500美元不卖,少点儿也行呀!你是生气了吧?”

那个人平静地说道:“先生,我没有生气,这画我要价500美元,说明我认为它值500美元,你跟我讲价,不愿出500美元,说明在你眼里它不值这个数,也认为它不好.所以,我要再接再厉,撕了它,重画,直到顾客认可为止.”

那时,那个人还不是大师,是个普通的青年.那个人当时太穷了,太需要钱了,可他没有降低自己追求的标准,没有让物质的诱惑干扰他的最高追求.他追求的`不是钱,是艺术的境界.

假如是常人,他会能卖多少卖多少,先换到钱再说.

就是这个心态,使这个青年日后成为一代雕塑大师,当上了中国美术馆馆长,主持雕塑“人民英雄纪念碑”上的浮雕,留下了许多传世经典雕塑作品.这个人就是一代宗师刘开渠.

是什么成就了大师?是心态.

文学经典演讲稿篇七

各位老师,同学:

大家好!我是来自中文系xx新闻班一的xx,很高兴今天来参加文学社的社长竞选,我一直坚信一句话,“没有最好,只有更好”今天站在这里竞选的人,我的确不是最好的,但是我坚信如果你们相信我,我可以把文学社的工作做到更好。

水本无波,相荡而起涟猗,石本无华,相撞而起火花。我们都知道,文学社存在的'意义就是她可以释放每一个热爱文学的人的热情,可以给文学爱好者提供一个交流的平台,大家可以在这个社团里指点江山,激扬文字。

今天我之所以参加竞选是因为我爱文学,爱文学社,我希望可以用我的力量,去谱写文学社新的篇章。如果我当选了,我一定不辜负大家的期望,一定全力以赴,以身作则,当好文学社的领头人。谦虚、勤奋、诚实,虚心接受同学们的意见,认真履行自己的职责,使文学社真正成为文学爱好者的乐园!

如果大家信任我,愿意给我一个展示和奉献自己的舞台,那么,请你支持我,我会在今后的工作中,用我的真诚,用我对工作的投入来感动你们!

最后,请允许我用一段话来结束我的演讲:最美丽的语言是,真幸运能和你共度美好的岁月。最温暖的语言是,无论天南地北,我们无时无刻都在关注你。最甜美的语言是,我们永远心心相连。最可爱的语言是,我们共同努力去把握机会。

让我们共同努力,在不同的岗位上把握机会,永往直前。谢谢大家!

文学经典演讲稿篇八

曹永的小说《萝卜》在《日报》上发表,是20xx年毕节文学界,乃至贵州文学界的一件大事,值得我们大家认真围观,充分挖掘出这一文学事件的社会价值和现实影响力。市文联今天组织曹永的小说研讨会,体现了文联领导对这件事情的高度重视和敏锐的政治洞察力,我要为毕节市文联的工作点赞。

《萝卜》这篇小说,篇幅不长,五千余字,但艺术价值相当高。小说的核心是讲好故事,成功地塑造人物。相信看过《萝卜》这篇小说的人,都会对草海边上的老栓这个人物形象印象深刻。老栓的孤独和寂寞、勇敢和担当、善良和真诚在我反复阅读之后,多次打动了我,使我为他的命运叹息。

《萝卜》这篇小说结构十分精巧。短篇小说不像长篇小说,可以有充足的叙事空间供作者辗转、腾挪、补充,甚至可以用闲笔的技巧来渲染。曹永设置了一个看萝卜的农民和偷萝卜的陌生人之间的矛盾,因此获得了叙述的重心和动力,成为叙述的线索,一切对话和情节的展开都以此为基点,在叙事推进的过程中,把老栓的一生连辍在一起,老栓人生每一个重要的片段,都在一个孤独老人的倾述中得以体现,娓娓道来,不蔓不枝,干净利落,水到渠成。而且,曹永以太阳的变化,把从晌午到黄昏的时间的流逝过程,巧妙地安置在叙事中,获得了恰当的叙事节奏,有张有驰,舒缓自然。

《萝卜》这篇小说,最大的成功在于主题意蕴的深化。曹永是威宁人,深爱着他生长的土地。诗人艾青这样写道:为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。《日报》在刊发《萝卜》时编者按语是这样写的:“曹永的原创短篇小说《萝卜》,以一段草海湖萝卜地里的偶遇、一场偶然发生的对话,宛转写下草海湖的变迁,写出时代环境与围绕草海湖生活的人们面对的变化。用作者的话说,他把草海揽到怀里,小说的好处是,故事之外,还可以有更多的思考”。一个五千多字短篇小说,里面可以解读出农民的生存现状主题、空巢老人主题、环境保护主题、人与自然的关系主题等等。这些宏大的'主题,如果是普通的小说家,也许用50万字的长篇小说,未必能如《萝卜》写得这样深刻,这样打动人心。

我收集了各种媒体对曹永的采访和介绍,了解到他随着年龄的增长,阅历的增加,社会经验的沉淀,创作观已基本趋于稳定,强调对底层人物的书写。透过《萝卜》这篇小说,可以看出,曹永已经具备一流小说家所需要的驾驭宏大主题和长篇叙事的能力,曹永的《萝卜》发表在《日报》这种高级别的刊物,标志着他的写作水准已经跃升到国内一流作家的行列。真是可喜可贺!

最后我想说说阅读曹永小说引发的思考。文学是有力量的。文学的力量不可小看。文学界要在毕节试验区扶贫攻坚、同步小康的历史大潮中发挥自己的作用,贡献自己的力量。我们毕节试验区在历史、人文、风景、民族文化等方面有许多资源尚待挖掘、整理、宣传、再创造。曹永的小说《萝卜》在《日报》这样的国家最高级别的刊物上发表,其实就是在国家级的宣传平台上发出毕节试验区的声音,它所涉及的问题势必会引起相关人士的关注、思考和相应的行动,这篇小说的价值已经超越了文学,它也许会在政治、经济等方面引起连锁反应,希望毕节市相关领导重视,希望市文联领导组织精兵强将,发现、打造、推出更多的“曹永”和“曹永的《萝卜》”,为试验区的发展推波助澜,为同步小康目标的实现谱写文学界的华美乐章!

文学经典演讲稿篇九

从小跨入这个所谓的演艺圈的时候呢,我自己心里想只有成功我才能证实我自己,另外的成功的理由大家都知道,我在我的人生轨迹当中做了一个很多人不可能理解的一个人生的抉择,这个东西不是白来的你要付出很多,但是往往有些你的努力你的想象不会是按照你所期望那样实现的,但是有一个小故事影响了我对这个问题的看法。

那是在我1990年在美国留学,为了生活就开始打工当皮包店售货员,靠着姐姐我这个三寸不烂之舌我的销售额特别高,当我沾沾自喜作为整个皮包店最佳售货员的时候,有一天来了一个人一进门大约四五十岁的样子,很潇洒、很伟岸的一位先生走到我这。我说mayihelpyou,sir?他马上说你是中国人吗,我说好啊,我说是的是的,我说我从北京来,他说我是新加坡(人)来自新加坡,好嘛都是华人,马上用普通话交流了起来。我当给他介绍每款包的时候他并不在意什么包,他一直关注着我的脸,他说我进来就想跟你说点话,我说好啊说什么,他说你知道吗你这个人什么都不缺,就缺一件东西,在你的人生道路当中。我特别好奇我说缺什么,他说缺耐心,他说你太急了。这句话当时真是戳到我了,因为我知道我自己性子急,说话速度也快,而且我对那种成功的渴望也是特别急,但我装作很淡定的样子我说哦是吗,那我需要什么,你就需要耐心,耐心、耐心、别着急,只要你走好了你每一步你想要的东西,都会慢慢来到你跟前的,但是如果急于求成的话,你将一事无成。

他就给我讲了他的一个故事,他说有一天他的奶奶问他说你长大了想做什么,他说我想成为一名航海家,将来我想做一个船王,过几天呢他奶奶说,孙子你知道吗奶奶帮你看了你将来的生活就是跟水和机械打交道的,你每天那个钱多的要点钱那钱像山一样的多,你数都数不过来的,你会很有钱的。他说我小时候带着我奶奶对我的这种一番的期盼和想法,他就长大了,大学也考的是航海专业,毕业了以后到了美国留学,留学的时候呢碰到了他自己的太太,慢慢慢慢建立一个很现实的和太太在一起安居乐业的这么移民生活,太太开了一个美容院,他自己开了个洗衣房,安安静静地过了生活。时不常的回想起自己的小时候航海的梦想,有一天晚上他到洗衣房关门的时候把所有的零钱放在桌子上的时候,洗衣房收来的零钱在桌子上像一座小山一样,他那天突然说想起了他奶奶跟他说了一句话:你将来的事业和水和机械打交道,他是个洗衣房的老板,天天和水和机械打交道,每天晚上收了很多钱放在桌上摞成小山,他每天晚上在数这个钱,他当时他说我抬头看了下天,他说奶奶呀你全说对了。

他没有成为航海家,他那时候舒心的笑了一下,有的时候梦想特别美好,但现实生活给你的可能是另外一番景象。从那一天起我知道了我想做的事情我去认真去做,但至于这个事情的结果与否,与我无关,记住了耐心,谋事在人成事在天。

文学经典演讲稿篇十

亲爱的教师们,同学们:

上午好!

今日我演讲的题目是:为梦想冲刺。

是的,最终,憧憬已久的这一天到来了,为梦想冲刺的一天来了,拼搏的季节最终到了。是该我们亮剑的时候了。

当我们今日再次聚在那里时,每位同学都又有了一个新的名字:高三的战士。高一是基础,高二是关键,高三是决战,这是各位最熟知的一句话。

准备好了吗我们时刻准备着。自从来到中学的那一天起,我们每个人就肩负起了一种使命,一种追求卓越的使命,一种战必胜、攻必克的使命,一种不达目的决不罢休的使命。使命在肩,职责如山,我们一向在奋斗者,前进着。最终,憧憬已久的这一天到来了,为梦想冲刺的一天来了,拼搏的季节最终到了。

应当说高三一年是艰巨的。每一天我们都必须过的忙碌、紧张而充实,每一分、每一秒都是我们的阵地,都是我们赶超别人的机遇。

这一年我们面临多次考试,而我们必须珍惜每一次,因为每次考试都是我们扬剑出鞘的绝佳时机;而同时我们要养成一种淡然的心境,大将风度;不为成功而满足,因为那是失败的前兆,不为眼下的失败而懊丧,因为每一次失败中都孕育着下一次成功的机会。

有人说,高三是艰难的,我不这样认为,因为胸怀梦想、斗志高昂的人,最感到欣慰的就是奋斗的过程。

高三会教给我们奋斗,每个人都有无尽的潜力,每一个人都有无穷的提升空间,不经过一年血战,也许我们永远发现不了自我身上蕴藏的能量。所以高三注定是精彩的一页,我们会留下最美丽的奔跑的身影,谱写生命中最灿烂的奋斗诗篇。

能够说,中学的学生属于胜利,我们的学哥学姐已用铁的事实给出了最好的证明。高考就是战场,如今身处高三的我们是冲锋在最前线的战士。我们的任务,不仅仅是将胜利坚持下去,还是要将他举到前所未有的高度,不打折扣的超越前人。

虽然时间缩短,任务繁重,但,这又怎样这只能显示我们这支雄狮劲旅超凡的战斗力,只能让我们赢得更漂亮,虽然时间缩短,但毕竟我们还有6个月的时间,这6个月,我们必须万念归一,殊死搏斗,咬紧牙关,坚持到底。

我们要坚信自我的实力,在6个月的时间里,有什么事情我们办不到在接下来的时间里,有很多事情是未知的,但一件事除外,那就是坚持努力的人必能创造奇迹。

之所以说它已知,因为这已是被千百遍证实的真理,但我想我们无需举过去的例子,那已是明日黄花。我相信,最震撼人心的奇迹将会在接下来的九个月出现,将由拼搏的你创造。

最终,我还想再问各位一次:决战,你准备好了吗我不要各位用语言回答,我们将用行动给出最漂亮的答案.

文学经典演讲稿篇十一

清明节了,这是一个慎终追远的节日。但是清明是一个多好听的名字啊,它清亮,它明朗,我们心中的那种怀念,我希望它不是沉重的,而是悠扬的,因为我们有感恩。

我说感恩生命,其实是因为在这个节日里,我想得最多的人是我的父亲。刚才我在上台前,就被马未都教师给招哭了,但是他在说父亲,我的眼泪已经下来了。我当时在想,他说父亲我也要说父亲,我会害怕跟他重复吗?不会。因为一个男人的眼中,父亲如山,父亲是他的楷模,是他的榜样,是他作为男子汉的一种信念。但是在一个女儿的眼中,可以说一个女人,她对世界对男人对爱,很多最初的信念来自父亲,对女人来讲,她是否信任爱情,信任婚姻,信任人性,往往没有迟到从她的初恋开始,而是从她的父亲开始,因为这是她生命成长中第一个认识的男人,这个人负责任吗?这个人会有一种温柔之爱吗?马老师刚才说跟父亲之间没有太多的大事,但在一个女儿的眼中,我觉得更锁细,但是有点不同的是,我要说在感恩之前,我先要说一个父亲,在一个任性的、娇惯的女儿的成长里,他先要忍受多少误读,我误读了我父亲很多年,甚至直到他辞世。我小时候对父亲是什么感觉呢?他严厉,因为小的时候最先让我背诗词的人是他,教我古文的人是他,最早我接触《论语》、《庄子》也是因为他,后来直到我上了大学,我读的是中文系,我上了研究生读的是古典文学。父亲会给我改论文,他改论文的时候我心里很烦,因为他不是在给你改这些文辞的意思而已,他还会说你哪个字倒插笔了,我当时觉得他很迂阔,按他这种改法,每个标点符号要改,哪个字间架结构不好,他要给你写一个,哪个字看出倒插笔了,他会给你重新写出一个笔画来,这多烦哪!我从来没想过他烦不烦,我所有的论文都是他这样改过的,但他给我的印象还是严厉。

我父亲走后,我妈妈给我讲了一件事。她说你爸在的时候,一直不让告诉你,她说了一件我记得的事情,就是我爸爸的60岁生日,是北京天寒地冻的时候。我那天中午呢出门去给他买了一个大奶油蛋糕,我从学校拎回家,我说:爸我下午上课去了,等我回来以后,晚上咱们过生日吃蛋糕。我爸瞥了一眼,说:嗨!这都是你们小孩吃的'东西,我不爱吃这个。我就走了。当然下了课回来呢,看爸爸还是挺高兴的,然后大家吃饭,我给我爸爸做的贺卡,然后大家一起呢把蛋糕切了,吃完了,我看他也吃,也挺高兴,就过去了。二十年之后,我父亲去世了以后,我妈妈告诉我了这个故事的另一个版本。她说那天下午你走了以后呢,家里来了一个我们世交家的儿子,我爸爸就跟他说,他说:涛涛,这是你小丹姐姐刚给大伯伯买的,我又不吃这奶油的东西,你拿走吃了吧!大概到下午快4点了,我妈说我爸就开始像一个犯了错的孩子一样,在屋里面转圈,我妈说:你干吗呢?他就小声地说:我犯错了,那是丫头给我买的,我吃不吃我也不能给人!你快帮我想那蛋糕盒子到底是什么颜色的,那个蛋糕上好像有字,写的是什么?你能想起多少,咱们俩往一块碰,我一定得买一个让孩子看不出来的蛋糕。后来我妈说,在我下午放学前一刻钟,我爸呼哧带喘地拎着蛋糕回来了放在桌上。我回家的时候毫无查觉。所以我们晚上呢,还是过了一个挺好的生日。这个故事,我很多年以后才知道。后来我才想起来,这就是我父亲,一个一直被他钟爱的女儿误读的父亲。从小长大,我爸爸给我立了多少规矩,我记住的往往是他的严厉,但是忽略了他生命中的那种温柔,所以其实走到清明这一天,我想起《论语》上的一句话,古训说父母之年,不可不知也,一则以喜一则以惧。我们爹妈的年纪真得记在心里,想起来一方面当然高兴,如果大家高堂犹在的话。可是另外一种心情,是一则以惧,我们到底还有多少时间可以去尽孝呢?我想说有女儿的父亲很幸福,女儿贴心女儿撒娇女儿依恋,可是女儿在青春期的时候,在她反叛的时候,在她不想吃那么苦去立大业的时候,在她恋爱的时候,她一定都曾经违背过父亲的意愿。所以父亲们,请一定要等到女儿们长大,一定要等着我们。所以我想说今天如果在座的有父亲的女儿,那就让我们趁着父亲还在的时候早一天去懂得他。如果有女儿们的父亲,请你们一定要等待着女儿。

所以其实成长是一件很有意思的事情,过去说不养儿不知父母恩,我生命中很大的遗憾就是我的父亲没来得及看见我的孩子。我自己有孩子以后我才知道,我那个时候对父亲很不屑,因为他颤颤巍巍拄着拐杖走在街上,总去逗别人怀里的孩子,我总觉得很烦,我老拉着他快点走,我说你别去打搅人家,他就张着嘴呵呵地拉着人家孩子的小手不放。我真的觉得很遗憾,他没有看见我的孩子。所以我说清明这个节日,我希望在这一天更懂得我的父亲。

刚才在后台的时候,编导跟我说每个人可以选一束花来给你自己缅怀的人,我毫不犹豫地拿了这束花,这束花里面有松柏有红鹤,这是矛盾的,这就是我父亲,外人看他是松柏,我一直把他当成松柏一样的榜样,但是另一方面,我父亲就是鲜艳的红鹤,他的内心一直有火一样的温柔,有他的爱,有他那种克制的柔情。我拿起这束花,我觉得这两种矛盾的特质,是我完整的父亲。怀念父亲怀念自己的根,所以我要说,在清明这一天感恩生命。我们感恩父母,感恩世界,感恩这片土地,感恩我们相遇的每一个人,让这种感恩去多理解我们的父亲,理解今天还来得及懂得的人,理解我们自己的心,理解未来。

文学经典演讲稿篇十二

新春佳节即将来临,为了人民的安宁,为了祖国的和平,我来到了军营,因为我爱我的祖国,我永远把我的祖国装在心中。为了脚下的这片丰饶富庶的土地,是我无限热爱的河山和人民,是九百六十万陆疆和三百万海疆的总和,是古老的欧亚大陆上眺望地平线曙光的雄鸡。

这是一名士兵心目中的祖国,她伟岸的躯干上并行着黄河长江,她宽阔的怀抱中翻滚着巨浪滔滔,她甘甜的乳汁涤荡着万顷碧波,她宽广的胸怀中激越着时代浪潮。为了万家团圆,我愿意为祖国站岗放哨,因为我永远把我的祖国装在心中。

这是一名士兵心目中的祖国,从漠河边站到曾母暗沙,从喀喇昆仑到乌苏里江,那里有我的战友在日夜巡逻祖国的边防,他们的足迹丈量祖国的每一寸土地,他们的战鹰掠过祖国的每一寸胸襟,他们的巨舰驶过祖国的每一寸海疆。黄岩岛上回荡着英勇守礁人的呐喊,昆仑山下回响着铁骑劲旅的号角。那些激昂奋进的旋律,那些掷地有声的步伐,那些豪迈激越的战斗,那些感人至深的情怀,金戈铁马,沙场点兵,赢得生前身后名,一并都献给这伟大的祖国!

我是一名士兵,我在广阔的平原上奋跑,在崎岖的山路上奔袭,在严寒酷暑中持枪操练,在晨辉暮霭中站岗巡逻。每当向庄严肃穆的国旗致敬,那绚丽夺目的红在我的心中熊熊燃烧,那五颗闪亮的星在我的帽徽上熠熠生辉。万里戎机、关山飞越,明亮的星洒下光明和温暖,映出破晓的黎明和东方的红日,我的军装铺上了一层浓烈的红,红透了我热血澎湃的胸膛,这是祖国对一个普通列兵的最高荣誉,我是祖国的列兵,我是人民的士兵,我的心中有这伟大的祖国!我是一名士兵,为了万家灯火辉煌,我在泥泞的滩地上摔打,在干裂的沙地上匍匐,在高山大河中负重跋涉,在海陆腹地中野战生存。

我的前辈们以血肉之躯捍卫了祖国的尊严,我的父辈们以坚韧意志重塑了祖国的河山。为有牺牲多壮志,敢教日月换新天,祖国和人民赋予我崇高神圣的使命,为伟大的祖国奉献一名列兵的一生。士兵的心有着这博大的祖国,祖国为这颗永不停跳的心脏注入了激情澎湃的血液和经久不息的活力,这是一颗为祖国和人民的利益而永不停跳的心,它泵出了无尽的忠诚和忠诚。

我是祖国的士兵,我是人民的士兵,我的心中有这伟大的祖国!

我是一名士兵,我没有能够在盛大的阅兵式上向祖国展示一名列兵的本色和风采。我看到了各条战线上我挚爱的战友,我听见了他们高亢雄壮的呐喊和掷地有声的叩击声。

那呐喊和叩击声的背后,是我们当代军人对祖国的一片赤诚之心,我们把赤诚化作汗水,把赤诚化作鲜血,把赤诚化作生命,把赤诚化作灵魂,演兵场上、受阅台下,我们用同一种声音表达着对祖国的无限热爱,那热爱中有我们健硕的体魄、墨绿的军装、高昂的士气和刻苦的磨炼。

我们在国旗前仰望你,在国徽前凝视你,在大洋上远眺你,在太空中俯瞰你。我们把这伟大的祖国印刻在了自己的心中!

我是一名士兵,我手握钢枪守卫祖国的大门,因为我是祖国的士兵,我是人民的士兵,我的心中永远有这伟大的祖国!

谢谢大家,我的演讲完了。

橄榄绿——“无悔的选择”

“你下你的海,我淌我的河,你坐你的车,我爬我的坡,既然是来从军,既然是来报国,当兵的爬冰跃雪,算什么……”这是我最喜欢的一首歌:郁均剑的《什么也不说》。

十九岁,当别的孩子还搂着父母撒娇的时候,可我们确毅然踏入了消防队的大门,从此我有了与年龄不相符的心思,脸上孩子气,心中藏雷霆。离别的父母,远离了兄弟姐妹,只身消防队九个春秋,陪伴我的是消防车、战斗服、灭火器,更有那一班来自五湖四海-——不是兄弟,胜似兄弟的的战友们。九年入一日,我们在一起亲历了无数生与死的考验,每每听到那震耳的电铃声,一次次步入烟火弥漫的现场,我们相扶相助生死与共。那时我们只有一个愿望,就是人民的利益和国家的财产高于一切,为了保护国家和人民的生命财产安全,我们消防队员都将致生死于肚外,“向前冲,哪怕烈火熊熊”,消防队员的毅力能让天地为之动容。

文学经典演讲稿篇十三

来到这里我感到非常荣幸。听到这个介绍,我有点疑惑这讲的到底是不是最权威,最具影响力的人物。首先,请允许我介绍一下自己。我是个纯正的中国人。在我小时,曾有许多美国游客来到我的家乡杭州旅游,从他们那儿我自学到了英语。20世纪70年代早期,许多外国游客来中国游览,所以每天早晨我都早起,为他们做了9年的导游。其中3位游客,他们教我英语,我带他们四处游玩。我学到了英语,同时也学到了文化。我学到了该如何从不同的角度思考,因为从他们那里获知的都与我小时在学校里学到的截然不同。父亲和老师告诉我中国是世界上最富裕的国家,我们将解放全人类,就像今天的朝鲜一样。后来我发现其实不然。因此,从那时开始我与大多中国人便有所不同了。人们都说:“杰克,你的思维方式都不像是个中国人了。”不过,美国人都认为我是个地道的中国人。中国人觉得我像个美国人是因为我了解美国的文化。我从未在美国接受过任何训练,但是我学到了很多,互联网的概念就是来自于美国。

首先,请让我简单介绍一下阿里巴巴。阿里巴巴创立于1999年,当时我们共有18个成员。我们坚信互联网将会改变中国,发展腾飞。但是没人相信我们。他们都说:“中国的审查制度如此严密,你如何将互联网引入中国?”而我们的公司没理由生存下来。然而今天,人们都说:“杰克,你真有远见,竟然在20__年前就想到用互联网来进行电子商务交易。”我的回答是:我们就像是盲人摸象。偶然间,我们集中起来,事情就这样发生了;如今我们的员工已从18人增加为20__0多人,也已从一个公司成长为5个公司了。

第一个叫做阿里巴巴公司,主要集中在中小型企业上。在中国已有约3700万至3800万的注册中小型公司在使用我们的服务,在海外有1200多万家,这为他们提供了便利。我们的公司经营模式非常简单。其一是中国的国内贸易,你可以通过网络买卖任何东西,就像易趣网,类似一个市常不过,易趣网是顾客到顾客的电子商务模式,而我们是企业到企业的模式。阿里巴巴的这种模式有两种方式:一种是国内贸易;另一种是进出口贸易。阿里巴巴是一个全球采购与买卖市场,它逐渐发展壮大直到三年前在香港上市。当时我们很幸运,因为我们上市的那一天,正是牛市。我们什么都不用做,只见每股价格从13.5美元涨到40美元,一个劲儿的向上窜。但是,三个月后,仍然是什么都没做,股价却从每股40美元跌至3美元。要知道,总是起起伏伏,摇摆不定。如今公司已稳定下来,而我们仍在做电子商务,仍然将重点放在中小型企业上。除了这一家,其他四家公司都是私营企业。

另一家我们占全部股份的公司叫做淘宝,在场的大多中国人可能听过。我们有3亿多注册用户。淘宝起初是顾客到顾客的电子商务模式,不过后来95%是企业到顾客的模式。六年前,我们开始与易趣竞争。易趣非常富有,那是他们的市场价就有800亿美元。他们打入中国市场,扬言要与阿里巴巴竞争,而我们那时白手起家,只占2%到3%的市场份额。淘宝集艾默生电气公司,易趣公司,谷歌与美国facebook网于一体。它是一个网上社区,每天有4300万的特殊访客在这里购物。我们每天能完成800万单交易。去年全中国共有20亿个包裹需要派送,而我们占了11亿,大约是市场份额的55%。淘宝发展的相当快。过去七年以来,我们的收益高达100%,今年我们也会努力做到这一点。

我们的第三家公司叫做支付宝系统,就像是网上银行,是个很愚笨的交易模式。五年前,我发现网上交易很难实行,因为人们无法相互信任。银行系统太不可信,金融基础设施也不可靠。于是我开始担心我该怎么做呢。银行获许可以进行网上交易,而我们,尽管知道如何去做,却没有获得法律许可。最后,人们说:“杰克,千万不要涉足金融界,不然你会坐牢的,金融在中国风险太大。”我答:“那就坐牢吧,我已决定了。”我们的工作很透明,任何情况都清清楚楚,以确保政府满意,人民舒心。然后,我们与中国七家银行都有良好的业务关系。今天我们支付宝已有4000万注册用户,成为最大的不使用任何企业模式的第三方电子支付平台。我们只想帮助人们,却惹恼了银行,因为我们分散了人们对企业模式的注意力。世界上大银行的收入,有60%到70%来自于服务;但在中国,有60%到70%甚至80%来自于借贷。因此,我们就深入到内部,集中于服务业务。

第四家公司叫做阿里数据计算处理俱乐部,于两年前创办。我们有中小型企业、淘宝客户以及支付宝用户的数据资料,这些数据影响重大,我们希望与客户分享,让他们了解中小型企业的资料和情况。所以我们有做时钟计算业务。

第五家公司叫做中国雅虎,五年前我们就耳熟能详。这就是阿里巴巴的构成。如今阿里巴巴已经上市,其他四家是私营企业。这样挺好。我们很幸运,能够想到在中国将艾默生,易趣以及网上银行组合起来。在中国70%的市场份额由电子商务占有,而它仍以飞快的速度发展。人们会问为什么我们的公司能够成功,为什么我能成功,我认为,主要原因之一在于我们始终坚信:客户第一,员工第二,股东第三。这是我们的首要原则,知道今天我们仍在坚持因为只有客户才是一直支持我们的坚强后盾。过去在中国主要有三大企业:一个是集中于传统模式的雅虎,还有今天的新浪、搜狐和网易,它们致力于新闻。但我认为除非在北京,不然新闻业很难做,况且我们永远也弄不明白政府的政策到底是怎样的。所以,我们决定放弃传统。第二大企业可以称得上是世界上最独特的企业,它致力于网络游戏。我不支持那种模式,而且我不喜欢它。因为在中国,如果家里所有的孩子都在玩网络游戏,那就糟了。我儿子和他的同学都很喜欢网络游戏。我觉得这一模式的确能赚很多钱,但我不希望我的孩子沉迷网络。所以我们不用那种模式。中国已有足够多的公司在做网络游戏了,几乎所有的网络公司都在干这一行。而我们是唯一一家不做网络游戏的公司。因此,我们唯一能做的也只有电子商务,这太难了。十年前国际电子商务模式为企业到企业,大公司才是宠儿,他们集中于买家。他们的宗旨是为买家减少成本,我们恰恰相反。我们知道美国是篮球巨子,而我们精于乒乓球,因为我们不能总把注意力放在一点上。因此,在中国我们不能着眼于大公司,而应立足于中小型企业。我们不应帮助买家而应为卖家着想,因为中国想要把国内的东西销往国外。中小型企业想要将产品出口。所以我们着眼于中小型企业,致力于帮助供应商。如此,宗旨也不在于节约成本了,因为中小型企业在这一点上比我们更有见地。他们只想知道通过什么渠道来出售,如何才能赚钱。然后我们便集中于中小型公司,供货商,为他们制造盈利的机会。这些才是我们一直坚持着的。头三年里我们没有任何固定的经营模式,没有任何收入,太艰难了。唯一能鼓励我们继续下去的只有信件,许多的致谢邮件。我们每周或每个月都会接收到成千上百万感谢邮件。人们感谢我们为他们创造了就业的机会,因为我们,他们的业务发展起来了。我们赚不到任何钱,但你们要知道,我们的客户有钱赚,那么我们也就开心了。到了第四年,我们便开始盈利了。而摆在第二位的是员工。我原本就不懂高科技,我甚至讨厌高科技。我妻子给我买了一部苹果手机,我到现在还不会用。我从未用过幻灯片演示,因为我不会用。每次我用它的时候,总会有哪个地方出现问题,我都不知该如何形容了。我原本只是个老师,对科技一无所知。关于计算机我唯一懂得的就是收发国外邮件,就这些,已经够用了,不是吗?世界上80%的人像我一样,他们不喜欢科技,因为我们不希望受制于科技,而想让科技为我们服务。

文学经典演讲稿篇十四

如果你想迅速吸引你的听众,那么在演讲开场白,你可以描绘一个异乎寻常的场面,或透露一个触目惊心的数据,或栩栩如生地描述一个耸人听闻的事情,造成“此言一出,举座皆惊”的艺术效果,这样,听众不仅会蓦然凝神,而且还会侧耳细听,更多地寻求你的讲话内容,探询你演讲的原因。

人都有好奇的天性。在开场白中制造悬念,能激发听众的强烈兴趣和好奇心,在适当的时候解开悬念,使听众的好奇心得到满足,也使演讲前后照应,浑然一体。

精彩的演讲必须有精美的语言包装,要想语言生动活泼,就要发挥修辞的作用。在意境方面,用比喻、夸张、设问、反问、借代等修辞手法,调剂语言韵味,让听众听得有趣;在形式方面,用对偶、排比等整齐的句式来增强演讲的气势,让听众听得振奋。

演讲开场白如果恰到好处地引用富有哲理的名人语录,不失时机地抛出寓意深刻的典故,演讲就会有声势有威力。

演讲稿的开头通过故事跌宕起伏的情节,将听众引入一种忘我的境界,并将自己的思想观点不动声色地溶入到故事中,起到“随风潜入夜,润物细无声”的作用,真正达到讲故事的目的。

世上有很多东西,给予他人的同时,自己往往是越来越少,而唯有一样东西却是越给越多。您也许会惊奇地问我:“那是什么呢?”我将毫不迟疑的回答您:“那就是爱!”爱,不是索取,不是等价交换,爱是付出,是自我牺牲。只有在爱的基础上,教师才会投入他的全部力量,才会把他的青春、智慧无怨无悔地献给学生,献给教育事业.

师爱,是教育力量的源泉,是教育成功的基础,是教师的天职与责任。今年4月,我有幸在人民大会堂聆听了方永刚先进事迹报告会,感受到了这位“平民理论家”对学生的爱,对事业的爱。

随后几天,方永刚又让妻子把自己的3个研究生叫到病房。没有讲台、没有黑板、没有课桌,方永刚坐在病床上给学生们上课。即使不一会儿就脸色发白,汗珠成串往下掉,他也不肯停下来。

做完第二次化疗,方永刚惦记着自己还有几次课没上完,要回去上课。系领导不同意,方永刚急了:“我肚子有问题,但脑子没问题,嘴没问题!如果离开了讲台,我可能真的会倒下。”说着说着他竟然哭了。在人生磨难面前,他没有掉泪;在伤病痛苦面前,他没有掉泪;在死神威胁面前,他也没有掉泪;但因为上不了心爱的讲台,这个顶天立地的男子汉却留下了两行热泪。他的泪水让我们真正明白了什么是教师的品德。

终于,经过再一、再二、再三的请求,20xx年1月15日,在第二次和第三次化疗的间隙,方永刚回到离开了两个多月的教室。看到学生们,方永刚眼里闪烁出欣慰和满足,那眼神似乎是说:同学们,我终于又见到你们了!

这堂课,方永刚讲的是《新世纪新阶段我军历史使命》。

整整军装,开场白只有一句话:只要我还能站着,就要为大家讲课,这是我的使命。

同学们强忍泪水,他们知道,此时此刻,他们的老师恐怕连站着都是一种抗争,一种与生命的抗争。

学生们震惊了,这是一个癌症晚期的患者吗?这是一个即将接受第三次化疗的病人吗?

两个小时的大课结束了。任何华丽的乐章也比不过这样一堂课更能触动心灵,任何精彩的语言也会显得苍白无力,同学们用雷鸣般的掌声和充满敬意的目光向方老师敬礼!

什么是使命?共产党员的使命是崇高的,军人的使命是伟大的,教师的使命是神圣的,不用多说什么,不用多做什么,方永刚,一名共产党员、军人、教师,在癌症晚期的时候往讲台上一站,就是对使命的最好诠释。

勤勤恳恳、默默无闻”这是老黄牛的精神;“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”这是蜜蜂的精神;“燃烧自己,照亮别人”是蜡烛的精神。可以说每种产物的存在,都有一种精神支撑着它。教师的存在呢?支撑它的就应该是这种高尚的师德吧!

报告会上,我和同事们听得很认真,记得很仔细,不时的被方永刚的事迹感动得热泪盈眶。走上三尺讲台,我们教书育人;走下三尺讲台,我们为人师表。师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品味的体现。让我们一起建设爱岗敬业、爱生如子的首医家园,用我们的爱与责任撑起教育的蓝天。

说起来很讽刺。当我最终定下来写有关珍惜的讲稿时,想上网搜几个有关珍惜的名言警句,于是我打开百度网页,再搜索栏里输入“珍惜”,空格,“名言警句”,然后摁了回车。一个让我有些尴尬又哭笑不得的事情发生了。我看到,在蹦出来的十个词条里边,有七八个在“珍惜”两个字的后面,紧跟着的是“小学生演讲稿”。看来,我打算要在大学课堂里当作重点来讲的东西是人家小学生早就知道的。

是啊,对于珍惜,或许在我们很小的时候就已经知道了,甚至已经懂得了它的涵义以及如何才能做到珍惜。然而,知道就等于自己都做到了吗?事实并非如此,所以我最终还是选择了这个看起来似乎有些幼稚的话题,因为有时候不是大家不知道珍惜,而往往是在拥有的时候忘记了要珍惜。我想,或许现在我们都需要被“珍惜”这两个字来提醒。

不知道大家还记不记得这样一则新闻:一架飞外阿拉斯加的飞机因为机械故障,造成机毁人亡,坠入了太平洋。当时看到这则新闻的时候,让我印象最深的是报道说,在那些遇难者中,有一对要去阿拉斯加度蜜月的新婚夫妇。我几乎可以想象得到在飞机失事前,那对新婚夫妇脸上洋溢的喜悦和甜蜜。或许他们还在规划着飞机着陆后,将去哪里就餐,或许直接奔往早已定好的酒店入住,再或许一起欣赏向往已久的极地风光。可是人的生命是那么脆弱,他们甚至来不及好好地享受已经拥有的幸福。

那些无辜的人们一瞬间就丧失了生命,看着死难者家属无助又痛苦的电视画面,我的心情复杂极了。对于那对年轻的夫妇来说,不幸的,是小夫妻俩没能来得及享受蜜月期间的快乐,而所幸的是,他们已经彼此找到了对方,并以对方为伴。最起码他们在生命的最后一段时光中是幸福的,因为他们身边有相爱的人陪伴,他们珍惜了自己的爱情。我甚至可以想象,在他们知道自己就要离开人世之前,浮现在他们脸上的是那早已把恐惧驱散的没了踪影的幸福笑容。

同学们,再想想我们吧,看到这些难道就没有触动?瑞士伟大的民主主义教育家——裴斯太罗奇说过,今天的事没有做,明天再早也是耽误了。是啊,为什么我们要等到失去或已无法挽回的时候才追悔莫及。这一刻的我们不会知道下一刻会有怎样的变化,甚至不知道现在拥有的一切是否突然就会溜走,所以我们必须像珍惜爱情一样珍惜现在。

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