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风筝学生读书心得篇一
在好友的空间里看到这篇书评时，我便迫不及待的买了下来，终于读完了它，合上书时，书中的文字仍以细腻感人的文笔吸引着我。
小说中的哈桑总是穿着绿色的袍子，对着阿米尔大喊："为你，千千万万遍。"。
小说主人公阿米尔同哈桑从小情同手足，在阿富汗的喀布尔，他们一起玩弹弓，打番吉帕牌，坐在"病玉米墙"上读书聊天。哈桑，那个生下来说出的第一句话是"阿米尔"而不是"爸爸",一个有兔唇的孩子，那个追风筝的人，忠心耿耿的仆人，让阿米尔愧疚，负罪了一生，也让我感动了太久太久。
一次最与众不同的风筝比赛，改变了他们的一生。那件悲惨的事，令阿米尔无比自责和痛苦，他的背叛或者说是懦弱，其实并没有伤害到哈桑，哈桑的信条"为你，千千万万遍"似乎是永恒不变的真理，但阿米尔良心的谴责以及他对父爱的渴求，使他逼走了哈桑，为后来更悲惨的结局埋下了伏笔。阿米尔和父亲孤独地逃往美国，他孤独地守着得癌症的父亲，孤独地结婚，忍受没有子嗣的生活，他有着一个巨大无比的风筝没有去向，但他不敢去追。另一方面，哈桑和他的养父阿里在受到阿米尔的栽赃陷害后回到故里，哈桑长大娶妻生子，后来在阿米尔父亲的朋友拉辛汗的请求下，回到他出生长大的阿米尔的房子帮忙经营，但却为了保护阿尔米的房子夫妻双双被塔利班打死，留一个孤儿在恤孤院。可没想到的是，那个孤儿后来被卖给了当年伤害哈桑的那个人，然后被同样的伤害。时隔20年后，阿米尔在看望重病中的拉辛汗时，知晓了一个他从不敢相信的秘密：哈桑，其实是他同父异母的弟弟!经过拉辛汗的劝说，阿米尔踏上了"那条再次成为好人的路",他明白，血缘，是最重要的;喝同一个女子奶汁长大的两个人，就是兄弟!虽然这点，他和哈桑，一同被父亲欺骗了38年。他父亲，用拉辛罕的话来说，是一个被拉扯成两半的男人，他默默地承受着自己的罪过，他爱着他的两个儿子，可是他却只能表现出对哈桑，对一个仆人应有的举动。他流过的眼泪，就是为哈桑和阿里离家的那一刻。
于是，阿米尔迈出了重回喀布尔的那一步，重又鼓起勇气去追他人格中的风筝，为他父亲，他自己，赎罪。为此，他和阿塞夫决斗，负伤奔逃，在大使馆为他的侄子寻找移民的出路，饱经折磨的索拉博在获得希望后的兴高采列，当希望又破灭时，这个孩子终于厌倦，选择自杀，被救以后严重的自闭，在阿米尔拉着他的手，和他一起放飞那个风筝的时候，他隐蔽的笑，是发自肺腑的。而阿米尔，在割断对手线后，主动提出为索拉博追风筝的那一刻，"为你，千千万万遍",沁入骨髓，他终于治愈了他的心病，他也终于得到了他生命的风筝，成为一个健全完整的自我。
风筝是象征性的，它既可以是亲情，友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。
风筝学生读书心得篇二
《追风筝的人》这本书，是经老师介绍我才去读的。当我第一次听到这本书的名字，就被它吸引了。
风筝，就好像一位天使般的信使，也好象一个信使似的天使，它传递着美好和憧憬，联系着人间和天堂。我想这其中的故事也一定是美好的。
我怀着期待进入了作者用轻描淡写的笔调营造的情景，从容平和却暗含忧伤的静美心态讲述的记忆里，我一口气把书读完了。现在细细品来，却又觉得意犹未尽。
“世间只有一种罪行，那就是盗窃……当你说谎，你剥夺了某人得知真相的权利。”
谎言，并不都是恶的；善与恶之间只是隔着一张纸。一些谎言是为了保全，一些谎言是为了私利，一些谎言是为了逃避，一些谎言是为了沉默，我们无法断论这些谎言是善还是恶，但有一点“事实”却是明确的：一旦我们说谎，我们也就剥夺了某人得知真相的权利。文中的阿米尔一生都受着谎言的影响，在真相揭示之前，他当然不会知道父亲对哈桑——一个仆人的儿子为何如此照顾，他当然也不会知道自己的谎言到底会带来什么改变，他唯一清楚的是：时机不到，他宁愿生活在“蒙蔽”中！
“为你，千千万万遍！”
当我们欺骗着，愚弄着一个人，一个十分信任我们的人，我们最怕得到不是他的责备，怨恨甚至敌视，而是他那一如既往的“真诚的忠贞”。这种恒久的忠贞令我们窒息，因为没有人会希望得到这种毫无责备的宽恕，这种被包容的质感才正令人惧怕！但，哈桑就是这样，他习惯于“仆人”的地位，习惯于“忠贞”，于是，阿米尔终于惧怕起来了，因为哈桑的忠贞只能显示他的胆怯，懦弱，卑劣与自私，阿米尔那时毕竟还小，他选择了说谎与逃避。他的选择，因为他是个孩子，也许他能得到大人的宽恕，但却无法获得自我救赎！那句：为你，千千万万遍！让我看到了在如今物欲横流的社会里，非常稀缺的一种高尚情感——那就是友情。
“那有再次成为好人的路”
我们犯下了错，只要我们还有一丝道德的感知与良心的启迪，我们就会决定：与其逃避或者说谎，不如毅然踏上这样一条路——一条据说可以成为好人的路，去实现自我救赎，去减轻自责，去求得原谅。在文中，当哈桑真正离去，阿米尔，终要偿还他欠的爱，鼓起勇气，收拾怯懦，在枪林弹雨中，在死神前，就出哈桑的儿子索拉博，一个失去亲人面临厄境的孩子，并拼尽一切努力，将索拉博留在自己身边，继而帮助更多需要帮助的阿富汗人。获救的，不单是索拉博，更是阿米尔自己。
风筝学生读书心得篇三
让我们从阿米尔一次又一次伤害哈桑说起。虽然哈桑对阿米尔异常忠诚，但是阿米尔却一次又一次地侮辱他，伤害他，背叛他。阿米尔的行为确实可以被称为“卑鄙”，但我相信每个读者都会真诚地原谅他。因为每个人心中都有一个阿米尔，他是一个懦弱、胆怯、敏感、充满嫉妒的人。
正是这个阿米尔内心柔软，有着超凡的道德感，对自己极其苛刻，因此，当他受到不可抗拒的诱惑和难以言表的痛苦才对最忠实的哈桑犯下罪恶，所以他的一生背负着沉重的十字架，永远无法原谅对哈桑的背叛。直到他知道身世之谜，并设法收养了哈桑的儿子，他才最终获救。
与复杂的阿米尔相比，哈桑就像一个符号一样简单。他忠诚、勇敢、善良。他说的第一个字“阿米尔”便决定了他的命运，决定他将只为阿米尔而活。阿米尔像对待仆人一样对待他，看着别人打他，嘲笑他文盲，甚至诬陷他偷了他收到的礼物。
但哈桑可以原谅任何与阿米尔有关的事情——尽管我不确定他真的没有后悔过。但从他为了保护阿米尔的房子而死的那一刻起，我想他从未真正后悔过。
他用生命履行了他的誓言：“为了你，千千万万遍！”他纯洁的信任、忠诚和没有任何杂质的爱，使他在我心中成为一个天使般存在。
读完这本书，我对责任有了更深的理解。我喜欢这本书的风格，它包含了很多东西：责任、诚实、爱、友谊、宽恕和赎罪。
每个人都可能犯错误，但关键是要有正视错误的勇气。在许多情况下，故意导致错误的行为，伤害他人是需要承担责任的，但我们有时却选择逃避，逃避我们的错误，避免我们对他人的伤害。
这本书是作者为了弥补自己的错误而写的，经过千辛万苦的赎罪过程，让人感受到了人格魅力。
风筝，这本书的主线，是家庭，是爱情，是友谊，是正直，是善良，是诚实，是人格不可或缺的一部分，只有抓住风筝那根线，才能把握道德的尺度。
风筝学生读书心得篇四
美国作家卡勒德·胡塞尼的第一本小说《追风筝的人》，这是一个关于爱、恐惧、愧疚、赎罪的故事。讲诉了阿富汗富少阿米尔与父亲仆人儿子哈桑之间的友情，背叛与救赎，家庭和友谊。让人为之动容的友情以及人性的自我救赎，发人深思。
追风筝是阿富汗的习俗，所有孩子带着他们风筝在空中搏击，击落并抢到了最后一个风筝的人也就意味着荣耀和胜利。哈桑知道这对阿尔米来说是多么的重要，他不顾一切去帮助阿尔米得到那个风筝，却得不到阿尔米的友爱，他反而一次次的背叛、伤害哈桑。阿尔米一直怀揣着一种后悔和歉意，他认为只要把哈桑赶走了就能不再受到良心的谴责，而年少的他这样的想法让他忏悔了一辈子。他一直无法释怀的是哈桑那“为你，千千万万遍”。
在哈桑的世界风筝代表着忠诚，哈桑知道阿米尔背叛了自己，还是再次救了他，他知道自己把阿米尔当成朋友而自己遭到背叛，还是那么尽心尽力对他，他就是那纯洁的追风筝的人。
战争年代，他们处处受到外地人欺负，社会对人性的侵袭，让原本亲和美好的世界失去了童年的快乐。大人的苦楚带给了他们，在坏孩子面前，阿米尔畏惧了，善良的哈桑时时刻刻都保护着阿米尔，他保护着他们之前的友谊。哈桑每次被欺骗被伤害都是因为阿米尔的懦弱，最后他选择离开，同时留给了阿米尔的是挥之不去的阴影。文章中追风筝是他们友谊的见证，哈桑在为阿米尔捡风筝时候受到欺负而阿米尔却视而不见置之不理。哈桑幼小的心理一直默默承受着，无论如何被对待，哈桑眼中他们的友情还是那么纯洁质朴。在友情之中，理解和包容、宽待难能可贵，朋友之间的一些误会始终会消失，时间和地域都阻挡不了相交的真心。
而后，移居美国而又事业有成的阿米尔，接到了哈桑父亲的电话，告知他要把哈桑死了留下他儿子，不仅仅因为他辜负了哈桑，而且哈桑是他弟弟。结尾又提及了风筝，我想最好的结局是从风筝中来到风筝中去，许多年后也许阿尔法也会追着风筝为了哈桑，千千万万遍吧。
阿尔米的感恩，爸爸的血性和仁慈，哈桑的忠诚，在这已经摧残了人性的社会上仍然有他们的闪光点，他们都走向了自我救赎的路。让我动容的是阿尔米仍然敢于面对自己那糟糕的软弱所造成的后果，哈桑那种淳朴自然的忠诚和奉献。其实人们很多时候因为懦弱而犯下的错都能被体谅，因为软弱是不能自己的，每个人都应该有机会被原谅，正如阿尔米，他对自己的懦弱犯下的错深感遗憾，而他一直走在自我救赎的路上，我能体会他的真诚，在友情中难能可贵的是相互原谅，当罪孽导致的善行才是真正的自我救赎。哈桑就像身边对待我们无微不至的亲人，朋友，不论我们做了什么伤害他们的事情，他们都愿意对我们好，而我们应该要趁早懂得感恩和珍惜，回报他们。
我们少年的时候，总是意气风发，三五结伴，促膝长谈。那是在我们其乐融融的环境中构建的虚拟场景，属于物理学讲究的理想状态，然而在残酷的现实面前，在微弱的友谊遇到挑战的时刻，只要有一方露出破绽，友谊的桥梁必然坍塌。
于是当阿米尔在看到哈桑被大一些的孩子欺负的时候，他选择沉默和逃避;。
与此同时，哈桑却为了阿米尔的风筝坚定不动摇的和对手较量，对手残忍的揭示阿米尔和哈桑之间的主仆关系，哈桑大声反驳说两个人是朋友。躲在角落里不敢出现的阿米尔听到这句话不但没有一点激励也没有丝毫感动，他心底里的怯懦终于将他的灵魂吞噬，于是悲剧发生。这就是我们对友谊最大的误解，认为它是万能的。
作者对种.种苦难和暴行毫不讳言，在写作中有一种博大宽广的悲悯之心承载了这片土地和这片土地上人们的所有欢笑和悲伤。没有因为对故土的爱而回避了阿富汗社会的种.种不公和鄙陋，却也没有刻意嘲讽，只是去还原并且理解在这种环境下每个人的选择，他们的恐惧，他们的快乐。这使得整本小说有了37度2的体温，甚至能听到书页里的心跳。如同流水，故事徐徐展开。然后奔腾或是呜咽，越过急滩，冲出峡谷，最后变成宽广的河流，沉静而包容。即使是存在这样的问题，《追风筝的人》也还是一本出色的小说。主和仆、贵族和贱民、朋友和兄弟，历史和现实，种.种转变都被刻画得生动而细腻。放在历史的宏大背景下，更洞见人生和人性的复杂。友谊和爱。是在困难之中由弱变强的柔韧派还是在权衡利弊之中土崩瓦解的懦弱派。谁都有辜负过一段纯粹的友谊，我们总是太自信，对友谊误解，对自己的爱误解，对不可能的事信以为真。
风筝学生读书心得篇五
时针旋转，又缓缓离开，无数个午后时光相连接。终于，我翻过了书的最后一页。
阿米尔和哈桑，同父异母的兄弟，却因种族歧视被赋予了不同身份：一个是被贵族少爷，另一个却成了卑贱的仆人。哈桑善良忠诚，他可以为阿米尔付出一切甚至生命。阿米尔呢，童年的他过于懦弱了。童年里的最后一次追风筝比赛，阿米尔和哈桑赢了，在大家都为阿米尔欢呼的同时，哈桑却久久不能安定。不是因为喜悦，而是恐惧与自责。那个夜晚，哈桑为夺回本属自己和阿米尔的战利品，甘受何塞夫一伙人的侮辱。懦弱的小阿米尔，离他们不远，始终未敢上前半步，那雪地上暗黑的血迹格外刺眼……哈桑的离开，让他更难以面对自己，最终他移民美国。
战争将阿米尔的祖国蹂躏地面目全非，残忍的塔里班人嗜血成性，以杀人为乐。成年后的阿米尔重返家乡，亲眼见识了塔里班人的阴恶，知道了哈桑的艰难。往昔不断重现，他和哈桑间的故事一直在脑海里重播。“十多年了，你对自己过于苛责。”拉辛汗如是说道。
终于，他下定决心，他必须面对自己，要为曾经所为担起责任，不敢再懦弱下去了。
阿米尔会见了何塞夫——那个从小就和阿米尔作对的阴恶之人，如今是塔里班的同伙，也是奈拉博——哈桑唯一孩子的控制人。可怜的小奈拉博，他对每个人都怀有莫名的恐惧感，走路时总低着头;当得知阿米尔要带他离开，小奈拉博拒绝了。阿米尔又怎忍心他继续受这非人对待。他和何塞夫谈判：进行一场生死搏斗，或他死，或我亡。
在那个幽暗的空间里，何塞夫戴上了不锈钢手套，眼神中流露着蔑视与嘲笑。毋庸置疑，阿米尔不是他的对手。可阿米尔咬紧了牙继续搏命，被打倒在地，断裂的肋骨已支撑不住他的身体。何塞夫岂是善罢甘休之人，尽管角落旁的奈拉博哭着哀求别打了，他仍往阿米尔肚子捶上重重一拳，后者嘴角再次流血。终于，奈拉博拿起了弹弓，以与他父亲相当的娴熟技术，拉满，对准了何塞夫的左眼，弹珠飞出。
为你，千千万万遍!我的脑海中总萦绕着这句话。
合上书本，闭起双眼，你能想象吗?我仿佛看到了两个男孩追起了风筝，另一个小小男孩，手举黄色风筝悄悄跟上来，嘴角微微上扬。
风筝学生读书心得篇六
我仰望蔚蓝的天空，色彩缤纷的风筝欢快的飞扬着，不时有几个风筝旋转着向街上的人群攒动着。这是阿富汗一年一度的追风筝的节日。最后一个停留在空中的风筝主人和追到最后掉落风筝的人将获得至高无上的荣耀。
多年以后，曾经一个懦弱的小孩，阿米尔在拼命为自己的侄子追回被战争摧毁的童真与快乐。这是在旧金山血红的残阳下，一个高大的身影在追逐一只风筝。
因为怯懦，热爱写作的他只好背着父亲把创作的诗文藏在被子里。多年后他才拾起这份勇气去打拼自己的写作天地。费孝通说：“在父母眼里，孩子常是自我的一部分，子女是他们理想再来一次的机会”。也许我们中许多人面临和阿米尔一样的烦恼，压抑着内心最执着的渴望。但请记住丁尼生的话：“梦想只要能持久，就能成为现实”。安徒生在流浪中谱出一部部爱的童话，权菊仙摇着轮椅写励志的传奇，我们需要追逐着勇气。
因为怯懦，他设计哈桑变成小偷永远离开这个家;因为怯懦去捍卫友谊，他选择去背叛那份忠诚。在我们看来这是个不可饶恕的错误。马克思说：“真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝，你是否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以致道德的最好考验”。
因为怯懦，阿米尔不敢正视哈桑是父亲的私生子，自己的弟弟这一真相，因此它一直被美丽的谎言包裹着。但真相是残忍的，无论谎言多么美妙，我们都要有勇气去面对和承担生活的真相。如同海涅说的：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”。
但阿米尔最终选择了勇敢，他选择了回到那个战火纷飞的阿富汗，去拯救他弟弟的儿子——他的侄子索拉博，在父母捍卫阿米尔的房子被枪杀后，他失去了他的童年。当阿米尔在旧金山的夕阳下无悔地为索拉博追逐那只风筝时，我突然意识到风筝线另一端承载是什么?是勇气!阿米尔终于抓住了这一份勇气，突破内心的怯懦，全力弥补以往的过失。
《肖申克的救赎》中曾有这样一句：“怯懦囚禁人的灵魂”。每个人的内心都飘着一个风筝，风筝的这一端牵着过往，风筝的另一端牵着勇气。终于有一天，我们会忘我地奔向它，有勇气去追逐梦想，有勇气去捍卫友谊，有勇气去寻觅真相，有勇气去打破灵魂上的枷锁。
那一刻，我们破茧成蝶!
风筝学生读书心得篇七
当命运一次次的戏弄，当现实一点点的铺开，爱、恐惧、愧疚、赎罪慢慢交织，在你的面前织出一张硕大无比的网。是否，你还愿意义无反顾地去追。
阿富汗的富家少爷阿米尔与他的仆人哈桑情同手足，他们本身亲密无间的好友，却因为一场风筝比赛，将他们的友谊送上了支离破碎的道路。阿米尔逼走了哈桑，随即他也跟随父亲逃往了美国。
成年后的阿米尔一心想着赎罪，他后悔当年的背叛，还是踏上了久违的故土，愿为不幸的好友尽最后的努力。可他不曾料到，原来他二十多年来都生活在一个惊天谎言之中。
原来他自幼敬重的父亲，那个告诉他"没有比盗窃更十恶不赦的事情了"的父亲，他自己就是个彻头彻尾的盗窃犯，还将真相同时一并掩埋。
对于阿米尔来说，那个为他高喊"为你千千万万遍"的男孩，是无比重要的。哈桑明知阿米尔看见了一切，明知他背叛了他，他还是再次救了他，也是最后一次。那一刻，阿米尔爱上了哈桑，爱他胜过爱任何人，这大概就是真正友谊了。
拉辛汉在与阿米尔通话的最后，意味深长的说了句"那儿有再次成为好人的路"。阿米尔也明白，有些没赎完的罪也该做个了结了。
处于战乱时期的阿富汗危机四伏，阿米尔犹豫了，胆怯懦弱一步步将他笼罩。他也不知道自己这么做值不值得，扔下恩爱的妻子，拿出自己的生命去做最后的一搏。幸好他没有放弃，没有甘愿背负罪恶去过完一生，他要救回哈桑在这世上唯一的骨肉。
生活就是这么可笑，处处充满了巧合。阿米尔发现，如今伤害索拉博的人，便是当初伤害哈桑的阿塞夫。仇恨的交织让阿米尔不再畏惧，他不顾一切的救出索拉博，甚至甘愿用自己的性命做赌注。
在生死关头，上帝的天平还是偏向了阿米尔，他和索拉博创造机会逃了出去。尽管伤痕累累，但阿米尔绝不后悔。事后阿米尔夫妇收养了索拉博，但索拉博却不能敞开心扉，还曾一度有自残的行为。
故事到最后，索拉博笑了，只是一个笑，却足以说明一切。阿米尔的爱最终还是完成了救赎，心中的负罪感终于可以放下了。
风筝意味着我们人生的一部分，大概只有追到了，我们才是一个健全的人，我们的人生才会完整。
为了人生中的某处风景，勇敢的去追吧。
风筝学生读书心得篇八
两天的手不释卷，我读完了这本《追风筝的人》，心中有无数感情纵横交错，错综复杂，亲情、友谊、负疚、后悔、宽宥和赎罪交织在一起，成为一张网。
一段没有前景的友谊，一个残忍而又美丽的故事。我的眼前出现两个男孩，其中一个在感情和道德上不知何去何从，摇摆不定；另外一个单纯、忠诚，生性纯良正直。
然而就是在追风筝途中发生了一件悲惨不堪的事，哈桑被阿塞夫侮辱，而目睹一切经过的阿米尔却因为性格懦弱始终没有站出来阻止悲剧的发生，阿米尔也因此陷入无法自拔的自责和痛苦。最后，内心的不安驱使他逼走了哈桑。不久，自己也跟随父亲逃往美国。
虽然这件事已经过去近四分之一个世纪，但成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，他再度踏上暌违二十多年的故乡，希望解开多年的心结。但此时哈桑已死，他也意外地从儿时的成年朋友拉辛汗口中得知了一个弥天大谎哈桑是他同父异母的弟弟。儿时的噩梦再度重演，他无法接受。最终他还是决定找到哈桑的儿子，为哈桑尽最后一份心力。为了救回索拉博，他尝到阿塞夫不锈钢拳套的滋味，被打成重伤，但他却高兴地大笑，因为他心病已愈，他认为这是自己多年来应得的报应。
而结局，虽经波折，他还是成功将索拉博带回美国，但索拉博因精神上的伤害不再说话。最后的风筝比赛让索拉博重新微笑，阿米尔说完那句为你，千千万万遍转身为他追回风筝。他追，风拂过他的脸庞，他唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。结尾的画面令我潸然泪下，风筝隐喻阿米尔人格中不可缺少的部分，而他已经追到了，成为健全的人，成为自我期许的阿米尔。
或许结局有些苦涩与酸楚，但对于阿米尔来说却是真正的心灵的救赎与解放。要像阿米尔那样勇于面对，敢于赎罪，每个人都会犯下或大或小的错误，每个人都有被原谅的机会，就像拉辛汗所说，这里有再次成为好人的路。
每个人的路都不是平坦的，有挫折，有磨难，有沟壑，我们在路上追着心中的风筝，跌倒了再爬起，流泪了就抹去，再困难也咬牙坚持，直到追到风筝。无论你心中的风筝意味着什么，请勇敢地追吧！
风筝学生读书心得篇九
午后阳光总是温暖而舒适，我又再一次寻找着熟悉的足迹慢慢摸索着那熟悉的情景。
仿佛还是那位老朋友胡赛尼拿着《追风筝的人》在诉说他曾经的故事，娓娓道来一段真挚的感情。“为你，千千万万遍”铭刻在心底里的声音是永恒的忠诚誓言，哈桑那澄澈而又坚定的眼神，直达另一个少年的心扉20多年来不停歇的煎烤问着懦弱的灵魂。亲情，友情，欢笑，背叛，……树荫倾洒的阳光，顺窗而下的雨水，最珍贵的感情，最鄙夷的沉默。咽下的泪水，难以置信的身世，执着奉献的生命。连同那荡漾着微笑的兔唇男孩在阿富汗这座土地交织成回味悠长的音乐“为你，千千万万遍”！
每个人都可能因为做出让自己后悔的事，犯下大大小小的错误。于是缠绕在心里那罪恶感像藤蔓一样层层包裹着自己，有人因此选择勇敢面对，解放心灵，也有人因汹涌而来的舆论和惩戒畏缩不敢向前。
当哈桑被其他富少爷困在角落施以暴力时，阿米尔却萎缩在阴暗的角落里，默默注视，直到泪流满面仍不敢挺身而出；但阿米尔因懦弱害怕不敢面哈桑时，是他偷偷把手表和钱放在了哈桑床底下，而哈桑并未说出真相，带着他的沉默离开了；那一刻，我听到的是心碎的声音。
唯有觉醒之际，天长才会破晓，破晓的不止是黎明。
一次次遭遇背叛和伤害，哈桑互到临死还在坚守，我不知道要多么善良纯真的一颗心才能做到那份付出与忍耐。或许那只是幼稚而又可笑的誓言：“为你，千千万万遍。”
那儿有再次成为好人的路。当中年的阿米尔在拉辛汗劝说下，回到阿富汗，却得知那个儿时的玩伴是他弟弟时，他开始救赎。然而时间是洪流猛兽，它可以改变一切。他见到儿时的管家，见到荒废的家，也得知了哈桑的死讯。哈桑死了，可他并没有停下，哈桑唯一的儿子落入了儿时的宿敌阿塞夫手中，又一场救赎再次开始。
最后，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神的伤害以致我任何感情，唯有说起风筝——那儿时哈桑与阿米尔最喜欢的玩物时才会不知不觉的笑起来。时光一瞬而过，中年的阿米尔在一群孩子中间追着风筝，笑的无忧无虑，少了童年的玩伴，却多了一只风筝……合上书，脑海又浮现了画面：读后感·在小小的乱石岗上，鲜红的夕阳仿佛要滴出血来，比起夕阳红得更惊心动魄的是石榴滴下的汁水，那是哈桑与阿米尔追着风筝，为你，千千万万遍。世界很大，分岔的路口却很多，可能一闭上眼睛，转个方向，人就会迷路。然而，我们或许不能很快的到达了目的地，但我们可以走一条这样的道路，只是为了你，千千万万遍。
风筝学生读书心得篇十
朝阳失去了昨日的光彩，被雨水洗涤了的天空好苦涩。仰天而坐，心中的苦闷都被叠加在了一起，在身边的就只是《追风筝的人》这本书了。远方的朋友，我需要你，而你在想我了么......
上一学年我们商学院图书馆借阅最多的书籍就是《追风筝的人》，很好奇它为什么美丽如此之大?原本以为是关于爱情的小说呢，细细读了之后才发现，它讲述的是友情之间的纯粹故事。乌云压头而至，我坐在幽暗处，闭着眼，带着淡淡的伤怀，回忆起文章的内容：多么单纯的孩提时光，哈桑与阿米尔虽然身份不同，但他们之间的友情却很真切。
处处受到本地人的欺负，异样的目光，加之战火的侵袭，让原本亲和的世界失去了本应快乐的儿时天地。大人的情感愁楚给了他们，在坏小孩面前，阿米尔产生了畏惧，然而，善良可爱的哈桑却时时都在保护着阿米尔，不让阿米尔受到任何伤害，他做这些，并不是因为阿米尔是他主人的儿子，而是因为他们之间那份真挚的友之约。然而，哈桑被打，被欺骗，被误解都因阿米尔的心境过于懦弱所制。最后，哈桑选择了离开，阿米尔的内心则留下了不可磨灭的阴影。十几年后，阿米尔用行动弥补了多年前的过错，挽回了自己儿时的懦弱之行。”文章里的风筝是他们之间友谊的见证，哈桑在给阿米尔捡风筝时受到欺辱，而阿米尔却看之不理。事后，他们都在无声的躲避什么?”
漆黑的夜空下，月光倾斜，我倚窗望影凝思：“每个人的心境都是不同的，如果我们试着用心的去感受他们的心，那么我们就会发现，他们的内心世界是丰富多彩的。对于自己的朋友，如果你进一步去感受他的心境，你就会发现，你与他的心境是有相通之处的，就因为这一点，它才时不时的会触动你的情感线，让彼此的心境都明白彼此的意思。哈桑就是明白了阿米尔的心境才离开的。但我们要明白，不真挚的友谊好似你的影子，当你处在阳光下时，它会紧紧地跟着你，但你一旦走到阴暗处时，它立刻就会离开你。
阿米尔因为儿时的不勇敢，在哈桑受欺负时抛弃了他，之后又故意让他爸爸误解他。单纯的哈桑就像单纯的我们，误解了友谊的真谛。依光写下：“真正的友情延续来自心灵，不论联系有多少，只要内心留有彼此的一片天空，那么偶尔一声问侯就会带来会心的一笑。时间长了，这种友情也会如咖啡一样浓厚了。就像阿米尔与哈桑，他们的友情就是源于心底的最深处的结果。”好想告诉你，其实我的默默关心是。。。
时间在我的记忆力划过了二十个秋季。身影匆匆地穿梭在自己的人生小路上，我用心寻找着属于我的那份友情。今夜，我发现，我与她之间的误解解开了。
培根说：”最好的朋友是那种不喜欢多说，除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。“过多的关心，不会打破友谊的。因为友谊是一种相互吸引的感情，它是可遇而不可求的。”夜幕中，我把她装进树影里。一直以来，我都以真心对待她，即使偶尔的相遇对视，让彼此陌生了，这种陌生也是最真挚的。从写一张纸条给她：“真正的友谊是不掺杂任何杂质，没有价钱可讲的。你需要朋友的时候我会不请自来，你有难的时候我也会奋不顾身。”
朋友是琴，演奏一生的美妙，朋友是茶，品位一世的清香，朋友是笔，写出一生一世。
风筝学生读书心得篇十一
《追风筝的人》是美籍作家卡勒德•胡赛尼的第一部长篇小说。故事背景在1963年的喀布尔，讲述了富人少爷阿米尔和仆人哈桑之间的友情、亲情、背叛及救赎。儿时，两人一起成长，玩耍嬉戏。阿米尔是出色的“风筝斗士”，善于用自己的风筝切断别人的风筝的线;哈桑也是杰出的“风筝追逐者”。再追风筝的过程中，哈桑因机智勇被父亲赞扬，但自己的写作才华，爸爸并不看重。心态失衡的阿米尔在自己生日当天，用不光彩的手段陷害哈桑，导致哈桑一家流落异乡。战争爆发，父亲带着阿米尔离开，去了美国。多年后，成年的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。被父亲朋友告知真相后，阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡，开始自我的救赎。
回家的高铁上，翻开这本书，初衷只是想打发旅途闲余的时光，翻看几页后颇有感触，文章内容没有华丽词藻的修饰，但故事情节引人入胜，不同与以往看过的小说，大都是以爱情为主线进行讲述。本文则主要是以两个男孩之间的友情为主线，描述了一个人成长与救赎的过程。通篇阅读后，浅谈一些感悟。
一、印象中的更多是新闻中的战火纷飞，整个城市残垣断壁，满目疮痍。不曾想过战争前的是那么宁静与美丽。孩童们每日放学后，背着书包在街道上追逐嬉戏，夜晚爬上树枝，仰望星空，向往着成年后的美好。大人们早出晚归，下班后约三两好友小酌几杯。然而突如其来的战争，却将挥之不去的阴霾笼罩在国家的上空，城市失去了欢声笑语，唯留惶恐不安。与之相比，我们生活的地方可谓是幸福至极，国家给了我们一个和平的环境，人们可以在这片土地安居乐业。我们更应该珍惜这来之不易的幸福，少年强则国强，作为青年一代，更应该全面提升自我，为幸福生活奉献自己微小的力量。
二、作者笔下的阿米尔少爷，出身贵族但自私懦弱，有着强烈的等级观念，不论仆人哈桑对他多么的忠诚，都无法换得他的尊重。当哈桑为保护风筝而遭欺凌时，阿米尔亲眼目睹却没有胆量挺身而出。因为无法再面对哈桑，所以用栽赃嫁祸的的手段逼走他。然后他不仅没有从逼走哈桑的行为中解脱，反而陷入更深的痛苦中。人与人之间的关系，好似天平的两端，略有差距，但不失平衡。哈桑一味的付出使得天平倾斜，他与少爷的关系开始发生变化，也导致后续的悲剧。身而为人，我们应该勇敢坦荡，懂得感恩与回馈。尽管生活有许多的困苦，但我们仍需坦荡面对少留遗憾。多年后回到的少爷选择勇敢地承担应有的责任，成为真正的男子汉。而现实生活中，不是每一次自我的救赎都有一条成为好人的路，无法推卸的我们应该积极承担。生活就是要求我们在风风雨雨中勇于前进，敢于担当，在点点滴滴中细细回味每一份苦与甜。
最后，就是本书最有名的那句“为你，千千万万遍”。这句话，有三个人说过，哈桑对阿米尔少爷说过，在阿米尔前往给予他出车导向服务的法里德对阿米尔说过，以及阿米尔对哈桑的儿子说过。“追风筝的人”既是哈桑，也是阿米尔，更是我们每个人。那支风筝象征着友情、亲情及美好的事物，为了心中的美好与守候，千千万万遍，努力追求，不放弃。
风筝学生读书心得篇十二
"许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。回首前尘，我意识到在过去二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的小径。"。
"为你，千千万万遍"。
阿米尔和哈桑，"无论如何，不是一般意义上的朋友","因为历史不会轻易改变，宗教也是。最终，我是普什图人，他是哈扎拉人，我是逊尼派，他是什叶派，这些没有什么能改变得了。没有。"这些"不能改变的历史",给了阿米尔背叛的勇气和借口，并最终背负着这个罪恶。在那场追风筝的比赛中，那那条小巷之中，在那打开父亲心门钥匙的蓝风筝与对友情的背叛中，我们再也看不到阿米尔眼中的澄清与欢愉。
对阿米尔来说，美国是个埋葬往事的地方。但，往事终究会自行爬上来，你会发现，原来它从未离开过你。
一条救赎之路，一条"再次成为好人的路"……。
风筝学生读书心得篇十三
天空中升飞的精美风筝，看似十分平凡，实则包含着中华几千年来的文化底蕴和传统艺术。《风筝》是一本中国国粹艺术读本。里面详细介绍了风筝的来源艺术、制作方式、放飞原理、风筝派别和名家趣事。
风筝的来源。放风筝作为一种重要的民俗活动，来源于中国。但说到它的起源，有两种说法：一是木鸢说，二是纸鸢说。风筝从南朝到北朝，经历了从军事通用工具，演变成一种群众性的娱乐玩具。原来小小的风筝在古代，竟还有军事通讯的作用。
风筝的制作。讲述了风筝的工具材料、绑扎、裱糊和彩绘等制作步骤。不要以为制作风筝很简单，要想制作出精美的风筝，还得花不少心思呢。首先是制作风筝的工具材料，这可马虎不得。从竹材、线绳、纸、绢再到颜料，都要挑选最适合做风筝的，否则就会影响风筝的飞升。而绑扎、裱糊和彩绘这几道工序，若非心灵手巧的'人都不能胜任。因为每一个步骤都极其讲究技巧，捆绑的手法、位置、绕线、裱糊的松紧、对称，彩绘的打底、描线、染色和修饰等，每一道工序都不简单。
风筝的放飞。讲述风筝升飞的原理——力学原理，放飞条件和放飞方法。风筝放飞的原理说明了我国古代人民已经学会使用力学原理，而飞机也是由风筝升飞的原理制作出来的。
风筝的派别。令我惊讶的是风筝竟然也分派别，而且各派有各派的长处与独特之处，还涌现出制作风筝的名家。
读完这本书后，加深了我对风筝的认识和理解。原来风筝并不只是用于娱乐，而是中华民族几千年来，人们的智慧结晶和艺术精华。风筝是我国的国粹，比如它的制作过程之复杂、之周密、之技术性都体现出风筝得来之不易。
跨进21世纪的中国经济高速增长。中国作为四大文明古国中唯一留下来的国家，呈现出了生机焕然的景象。
然而，古老的中国，现在却面临着文化流失，传统工艺后继无人、遗产遗迹遭受破坏等现象。作为青少年，我们要勇于担当传承传统文化的责任，珍爱、传承中国的国粹艺术，为保护中国的精神财富而努力。
风筝学生读书心得篇十四
鲁迅是我国伟大的革命家、思想家。他的文章深沉厚重，体现强烈的爱国情操和关注社会的情感。鲁迅先生的笔下之作，他的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。
文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。
作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。
每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。
风筝学生读书心得篇十五
一个在阿富汗历史背景下的荡气回肠的人性故事。
小说里没有虚矫赘文，没有无病呻吟，只有精炼的篇章，细腻地勾勒家庭与友谊，背叛与救赎。那种人之至情真的震撼人心。
在当时的阿富汗，严重的种族歧视使得无数人遭受着生存的压迫，富家少爷阿米尔与仆人的儿子哈桑却情同手足，这样的感情毕竟是难能可贵的。然而，在这样弥足珍贵的感情中，在哈桑为了帮阿米尔追回风筝而奔跑时，在哈桑说出“为你，千千万遍”，而阿米尔却眼睁睁的目睹着自己的手足遭受他人的迫害，因为自己的软弱而袖手旁观。在愧疚和懊悔的折磨下，最终他又用谎言陷害哈桑迫使他离开了自己的家。
多年后，是长辈又是挚友的拉辛汗唤起了阿米尔童年的痛苦，其实不是阿米尔的一通电话唤起的，而是童年的那段记忆就没有停止过折磨他，即使在美国的阿米尔已经有了自己的家庭和生活，但那样一段记忆对他的影响是绝不可能挥之而去的。“那儿有再次成为好人的路。”带着这样的话，他回到了阿富汗这片充满了悲情与灾难的土地。在那个被深埋了多年的惊天秘密被揭露出来以后，阿米尔对于童年生活的种种体验和认知发生了颠覆性的变化。他的悔恨更甚，他人性中正直、勇敢、诚实、善良的一面在得知死去的.哈桑留下一个孩子的时候再次遭受考验。这一次，即使面临着生命的威胁，他也没有放弃去拯救那个孩子。他也用他的坚持和爱一点点感化了这个遭遇坎坷的孩子。
感动于哈桑对阿米尔那份“为你，千千万万遍”的真心真情。人生得一知己已属不易，我想你的真诚和善良是给朋友最美的礼物，也是对你们的友情最好的培养。
的确，当童年的阿米尔对哈桑犯下种种难以弥补的错时，我们为哈桑不平甚至愤恨。可是每个人走的路不一样，成长的过程总会有错有伤有痛，回顾过往时，我们不是要内疚、沮丧和懊悔，而是去努力寻找可以让我们真实存在和快乐的路，因为不管怎样，生活总会继续，给自己也给他人一个机会——去更好的生活。
小说里的风筝象征着很多东西，珍贵的友情、温暖的亲情、美好的爱情，也是忠诚、善良、勇敢……在每个人心中都有这样一个风筝，也许风筝线没有那么牢固，大风大雨抑或其他的灾难带走了你的风筝，但请不要忘了去找寻回来，你的坚持往往会给你带来意想不到的收获。
其实我是在偶然读到卡勒德—胡塞尼的另一部小说《灿烂千阳》后，才有幸看到《追风筝的人》这本书，一部是关于阿富汗妇女忍耐的种种，一部是关于阿富汗儿童的经受的种种。在阿富汗这样一个国家动荡的年代里，人们在生存的边缘挣扎，忍受着战争的创伤、种族的压迫，他们的痛是整个国家民族的伤痕。
最后我想到《追风筝的人》里有这样一句话：阿富汗有很多儿童，但没有童年。在我们国家又有多少儿童没有童年呢？每个人都有责任为他们尽上自己的一份力。
就这样在似懂非懂，几乎要失去兴趣的情况下，硬着头皮看下去。一页一页的翻看着，印象最深的是少爷阿米尔和那个对阿米尔少爷忠心耿耿的哈扎拉人（阿富汗处于底层的种族）哈桑。书的前六章几乎用了大量的笔墨来渲染哈桑对少爷的忠心，那种绝对的几近疯狂的忠心。然而阿米尔少爷对哈桑这份忠心的解读，在他年少的心里却因为种族的偏见，社会地位的悬殊，舆论的导向而渐行渐远。
“如果我让你吃泥巴，你会吃吗”
“如果少爷让我吃，我一定会吃”
“少爷不会让我吃泥巴的，对吗”
简单的对话，阿米尔考验的的是哈桑的忠诚，儿哈桑的反问考验着阿米尔的正直。好在阿米尔说我不会让你吃泥巴的。
看的出来哈桑并不是愚蠢的忠诚，只是他的心更宽大，他爱阿米尔，如亲人般的爱。阿塞夫少爷的刁难，哈桑强装镇静挺身而出保护阿米尔不受伤害；为了帮助阿米尔拿到最后落下的风筝甘愿遭受阿塞夫和一帮跟班的暴行；明知道阿米尔袖手旁观偷偷跑开却也只是在一周后主动原谅阿米尔，试图重新修复他们之间的关系……哈桑的忠心，哈桑所受的委屈让我既心疼又怒其不争。
具有讽刺意味的是阿米尔少爷对哈桑的这份赤诚感？讲话玻觉得对不起哈。阿米尔多么希望哈桑能向自己发泄，打自己、骂自己。然而没有！这让阿米尔觉得自己太卑劣、无耻，无法面对哈桑。在矛盾心理下，阿米尔选择逃避哈桑，进而演变到伤害哈桑，想尽办法赶哈桑走。
阿米尔像父亲提出换新的仆人，希望赶走哈桑，却被父亲拒绝，同时遭到父亲的冷淡对待。一计不成，阿米尔又心生一计。心地不坏的阿米尔这时候好像化身宫斗戏中的歹毒娘娘，再次施计。阿米尔自己将手表和现金放到哈桑屋里，并陷害说是哈桑偷的。这一次也彻底伤害了哈桑。阿米尔父亲问，“是你偷的吗”。“是”。哈桑没有解释，因为如果说不是，阿米尔父亲一定会相信，因为哈桑从不说谎，为了不让真相败露，行选择牺牲自己。只是这是最后一次了，因为他真的要离开了。窗外下着小雨，似乎诉说着这不不公平的一切。哈桑瘫坐在车路，阿米尔内因无比纠结却阿，终究没冲出去说出真相。哈桑真的走了！
第九章结束，我的泪水再也控制不住。泪水和那场送走哈桑的雨水混在一起。视线模糊，只好合上书，平复波澜的心情。
小说步步为营，欲扬先抑，大量的铺垫哈桑的善良、忠诚、忠心，到后面阿米尔对哈桑的伤害、背叛才产生更强的冲击力和碰撞，让人唏嘘不已。或许我们会指责厌恶阿米尔，怎么这么懦弱，弃哈桑于危难中不顾，因为无法面对哈桑儿狠心陷害并赶走哈桑。放在时代背景下去看待这件事，也就不难理解了。阿米尔是少爷，哈桑是一个在当地受歧视种族的后代。社会的舆论，地位的悬殊，也让阿米尔只会在没有人和他玩的时候才找哈桑，外出时从不带上哈桑，心里甚至有过自己到底和哈桑是朋友吗这样的疑问。正是这样阿米尔和哈桑一步一步走向瓦解。小说娓娓道来，耐人寻味，后续再和大家分享。
风筝学生读书心得篇十六
今日，我看了鲁迅的《风筝》这篇文章。初看时，我觉得无非就是表达了作者的歉意。然而，细看后才知道他批判了某种封建制度禁锢了孩子，让我懂得不要扼杀孩子天性的道理。
首先，这篇文章主要讲的是鲁迅小时候不爱放风筝，他的兄弟爱放风筝。于是他禁止他兄弟放风筝，并把制作好的风筝踏烂。长大后，他向他兄弟表达他歉意的故事。
看完这篇文章，我对年幼时鲁迅的行为感到不解。为什么会有人把自己不喜欢的东西强加在他人身上，还不允许他人做自己喜欢的行为。其实，我觉得是那个年代的封建思想导致鲁迅这种思想。因为文化对人的影响有潜移默化的作用。但，其实不仅在那个年代，就是现在我们身边附近也有这种事发生。就例如有些大人会不顾孩子的兴趣，就盲目给孩子报几个兴趣班。当大人们看到其他小孩玩泥沙，跳皮筋时，他们冷嘲热讽。殊不知，他们的小孩子喜欢就是玩泥沙，跳皮筋，而不是那些兴趣班。他们这种行为就是把他们自己所喜欢的强加在孩子的身上，却不顾孩子的喜好!
孔子说：“己所不欲，勿施于人”。己所欲，别人未必所欲，所以要看别人是否愿意，而不是依据我们的标准强加于人!
俗话说得好：人之初，性本善。我们每个孩子都有与生俱来的善良，好奇，顽皮的天性。然而，在他们懵懂无知时，早有家长对此行为早早定下许多规矩。
举个例子，毛主席的政治秘书田家书批评他的女儿曾立，把正在晒太阳的毛主席的拖鞋埋在沙子里时。毛主席就调侃对他说：“你家孩子是想让我晒多一会太阳嘛。”一边亲切抱着曾立。我们的伟人对孩子顽皮的天性尚如此宽容，然而在现在，我们许多家长一旦发现孩子们在家捣乱和其他小孩玩泥土，打水仗时，却立即发怒制止，甚至责打孩子，这就使孩子探索科学，自然的天性遭到了扼杀。
其实，许多家长是传统教育的受害者，在现实生活中循规蹈矩，毫无开拓精神。在自己有小孩后，就继续实行这种扼杀天性的教育方法。让孩子认为这样做是正确的。就正如：文章中鲁迅的兄弟长大后，已全然忘却鲁迅小时候对他所作所为，并不怨恨他兄长，这就是被虐杀者并不认为被虐杀，认为这样的管教是对的，并不认为自己的行为“正当”。这可真是可惜了他的创造力的天性啊!
陶知行说：如果发现孩子有创造力，认识了孩子有创造力，就要去解放孩子的天性。所以，我们不要扼杀孩子的天性，因为正如《风筝》里所言：游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使!
风筝学生读书心得篇十七
看完这本书的时候，我觉得哈桑真是悲剧年代的产物，他身上有一个少年的所有美好品质，但他的人生却比绝大多数的人活得都要凄惨。
《追风筝的人》中的故事或许只是一个小家庭的经历，但确是一个大社会的缩影。拥有如此高超写作技巧的卡勒德·胡赛尼在这本书中曾说过这样一句话：“我向来只为一个读者写作，我自己。”这里不仅仅蕴藏着这本书亦或是这个人成功的秘密，而且揭露了写作要先取悦自己，而后才能取悦他人的道理。古人有云：玉不琢不成器，言不休不成章。写作在我看来是发自内心的抒怀，亦是一种认识自我的提升。同样的，余华在其《活着》一书的前言中写道：“一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实的告诉我，我的自私，我的高尚是多么突出。内心让我真实的了解自己，一旦了解自己也就是了解世界。卡勒德·胡赛尼也是如此，《追风筝的人》反映其内心的纯真和救赎。
风筝，带着世间所有的美好象征飘向远方，我们要做的，就是终其一生去追逐它，它是我们生而为人的意义所在。
时针旋转，又缓缓离开，无数个午后时光相连接。终于，我翻过了书的最后一页。
阿米尔和哈桑，同父异母的兄弟，却因种族歧视被赋予了不同身份：一个是被贵族少爷，另一个却成了卑贱的仆人。哈桑善良忠诚，他可以为阿米尔付出一切甚至生命。阿米尔呢，童年的他过于懦弱了。童年里的最后一次追风筝比赛，阿米尔和哈桑赢了，在大家都为阿米尔欢呼的同时，哈桑却久久不能安定。不是因为喜悦，而是恐惧与自责。那个夜晚，哈桑为夺回本属自己和阿米尔的战利品，甘受何塞夫一伙人的侮辱。懦弱的小阿米尔，离他们不远，始终未敢上前半步，那雪地上暗黑的血迹格外刺眼……哈桑的离开，让他更难以面对自己，最终他移民美国。
战争将阿米尔的祖国蹂躏地面目全非，残忍的塔里班人嗜血成性，以杀人为乐。成年后的`阿米尔重返家乡，亲眼见识了塔里班人的阴恶，知道了哈桑的艰难。往昔不断重现，他和哈桑间的故事一直在脑海里重播。“十多年了，你对自己过于苛责。”拉辛汗如是说道。
终于，他下定决心，他必须面对自己，要为曾经所为担起责任，不敢再懦弱下去了。
阿米尔会见了何塞夫——那个从小就和阿米尔作对的阴恶之人，如今是塔里班的同伙，也是奈拉博——哈桑唯一孩子的控制人。可怜的小奈拉博，他对每个人都怀有莫名的恐惧感，走路时总低着头；当得知阿米尔要带他离开，小奈拉博拒绝了。阿米尔又怎忍心他继续受这非人对待。他和何塞夫谈判：进行一场生死搏斗，或他死，或我亡。
在那个幽暗的空间里，何塞夫戴上了不锈钢手套，眼神中流露着蔑视与嘲笑。毋庸置疑，阿米尔不是他的对手。可阿米尔咬紧了牙继续搏命，被打倒在地，断裂的肋骨已支撑不住他的身体。何塞夫岂是善罢甘休之人，尽管角落旁的奈拉博哭着哀求别打了，他仍往阿米尔肚子捶上重重一拳，后者嘴角再次流血。终于，奈拉博拿起了弹弓，以与他父亲相当的娴熟技术，拉满，对准了何塞夫的左眼，弹珠飞出。
为你，千千万万遍！我的脑海中总萦绕着这句话。
风筝学生读书心得篇十八
合上书本，闭起双眼，你能想象吗？我仿佛看到了两个男孩追起了风筝，另一个小小男孩，手举黄色风筝悄悄跟上来，嘴角微微上扬。
在一片火红的晚霞下，一只风筝飘荡空中，远远的，低低的，甚至看不清它是什么颜色？一个小男孩在后面追，这是《追风筝的人》的封面，一幅让人捉摸不透的画面。这究竟是一个怎样的故事？风筝需要追吗？不是应该风筝跟着人跑吗？为什么要追风筝？带着几许冲动与期待，我翻开了这本书，走入了一个细腻朴实而又充满感动与震撼的世界！卡勒德胡赛尼，正是他，阿富汗一位名不见经传的作家，以史诗般的历史景观，向我们讲述了一个荡气回肠的人性故事，揭露了主人公一段漫长的赎罪之旅。
故事的起源在阿富汗的喀布尔。主人公阿米尔是个富家少爷，然而和他吃着同一奶水长大，有着先天性兔唇情若兄弟的哈桑，却因为阶级和一段不可告人的秘密成为主仆，种族的对立和迫害酝酿了最终的悲剧。每年冬天的风筝大赛是阿富汗孩子们最重要的活动，用自己的风筝线把别人的.线割断，然后追到那只掉落的风筝，便是赢者。阿米尔是斗风筝的好手，哈桑是追风筝的好手。悲剧正是来自追风筝大赛后的一场意外的背叛。当哈桑在追风筝的巷子里遭遇人生最大耻辱的时候，阿米尔却眼睁睁的看着发生在眼前的一切而无动于衷。命运从此开始转变，阿米尔对哈桑有着深深的愧意，他想只要把哈桑赶走那么他就能得到解放，所以一次又一次的伤害哈桑。当成年后的阿米尔知道一切真相时，他再次回到饱经战火摧残的阿富汗，并选择了自己独特的赎罪方式。爱、恐惧、愧疚、赎罪……都交织在这部惊世之作里。
小说中的哈桑是一个对主人公忠诚，愿意为主人公付出一切代价做出任何牺牲的小男孩。一句“为你，千千万万遍”深深的打动了我，它让我深切的体会到了哈桑心中的“忠诚”二字的分量，”这样的话能从一个十几岁的孩子口里出来，真的是让人揪心的疼，一直到了后来，他心中一直爱着的阿米尔少爷不再理会他并且还不断的在他的伤害他，他都没有背弃他，一直护着他，忠诚不是一句简简单单的话语而是一种义无反顾的支持和信任的情感。而阿米尔是一个怯弱，傲慢，虚伪，自大的男孩。小说正是通过哈桑的忠诚与阿米尔的虚伪与怯弱在一次风筝比赛中的正面交锋让阿米尔走上了一条错误的背叛之路。“人生最痛苦的事情莫过于良心的责备”。在漫长的岁月中，阿米尔开始了对自己犯下的罪行的无尽忏悔与救赎之旅。
在结局时，阿米尔终于找到了哈桑的儿子结束了他长达二十六年的忏悔与救赎之旅解救了一颗还未泯灭的良心。
或许，我们心中都有这样一只风筝；或许我们都面临过与主人公阿米尔相似的困境，在生命成长的某个阶段，有过那么一次深刻的错误。然而没有人愿意因为一次错误就甘心承认自己是堕落的，丑恶的。也许我们每个人都是追风筝的人，那半空中飘飞不定迟迟不肯落地的风筝，或许就象征着那些无法让我们心灵安定的谴责，愧疚与恐惧。我们每个人都在它的下面苦苦追逐，奔跑。如果说卢梭的《忏悔录》写得真实，坦诚的话，那我觉得这篇忏悔与救赎录就写得情真意切。“有些罪过只能补赎，不能洗刷！
读完这本书，也许我们能悟出一些什么。我们需要战胜的就是自己。应该承担的责任，我们无法推卸；应该克服的困难，我们无法逃避；应该面对的人生，我们无法选择。“追风筝”的人，只要努力找到正确的方向，只要坚信它总有落下的那一刻，风筝最终会被追到，并且平静安稳地停落在我们的掌心。我们也会像主人公阿米尔一样，在苦苦地追寻后找到那个打开自己心结的钥匙。让我们追随作者笔下的那只风筝，在幸福与痛苦，感动与愧疚的交替中去感悟生命的真谛吧。
风筝学生读书心得篇十九
寒假里，我用闲暇时间阅读了这本《追风筝的人》。这是美国作家卡勒德·胡塞尼的代表作，同时也是他的第一本小说。我很喜欢这本书，因为它写得很细腻，也很感人。
12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足，十分要好。然而在阿富汗的风筝比赛中，阿米尔和哈桑赢得了这次比赛，阿米尔也得到了父亲的关怀。但这次追风筝比赛也打破了宁静的一切。阿米尔亲眼看见了哈桑被阿塞夫教训。他本来可以帮助哈桑，去找大人，就像哈森经常帮助他一样。可是他并没有，因为他胆小怕事，十分懦弱。他就这样把哈森落在了那个小巷子里。从此，他处处躲避哈桑，最后还赶走了哈森。后来，自己也跟父亲远离阿富汗，带着罪恶感去了美国。
父亲去世后，他回到了阿富汗，可是，一个惊人秘密被揭开。阿米尔与哈森竟是同父异母的兄弟。那一瞬间，他似乎理解了过去父亲的做法，而他，竟用最恶毒的手段伤害了哈森，并把他赶走。反省后，他决心找回原来善良的自己。最后他收留了哈森的儿子，带他去了美国。
在这本感人至深的小说里面，风筝是是一种象征，它既可以代表亲情、友情、爱情，也可以代表是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝所代表的就是他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为自我期许的阿米尔。
书中那些善良的人，如哈桑能一如既往的为朋友付出，是不计前嫌地付出，还有在艰难的困境中，从不失望从不沮丧，坚忍，刻苦耐劳，这么正面的人物形象在日常生活中已经很少见了，也许他并不适合当时功利的社会形势，但是却传递了正能量，带给我们奋进的力量，触动我们内心柔软的一面。
也许故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样，错过，然后再用一生来挽回。因为，每个人都是自己人生路上的追光者。
风筝学生读书心得篇二十
今天的语文课是鲁迅先生的散文《风筝》一课，这是一篇回忆性的散文。文章以风筝为引线，对“我”粗暴对待小弟的言行，作了深刻的反思。同时对小弟这样的人的不觉悟表示出深深的悲哀。这无疑是对封建宗族制度摧残儿童的罪恶进行控诉。读完文章才初识到鲁迅的沉重，这是初中以来学的第一篇鲁迅先生写的文章，便感受到了许多的不同。开门见山地写出了文章的主旨，对于精神虐杀的悲哀。
“灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。”这样的景物描写无不体现出一种悲凉的基调，这便为下文的抒情做铺垫，畅谈出自己那可悲哀，忏悔的心境。接着便想到了家乡。在故乡，每逢放风筝的时节，必然是杨柳已发芽，山桃多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。突然又是一个转着，故乡已过，现处北京，北京的冬季，寒冷的冬季，四面都是严冬的肃杀，对于故事的回忆只能牵挂在那伶仃的风筝上了，同时，我对文章的记忆也牵挂在那点点风筝上了，便有文章引出故事。
其后，长篇幅的讲述了鲁迅对于弟弟放风筝的态度，在他眼里看来，弟弟放风筝的行为都是笑柄，可鄙的，因为在他认为这是没出息孩子所做的玩艺。一日，鲁迅发现了自己的弟弟苦心孤诣的躲在什物房里做风筝，便在破获秘密的满足中毁掉了弟弟的风筝，但没想到，这同时也毁掉了弟弟的那童年的乐趣，换来了今生难以忘却的悲哀与忏悔，这与寒心的天气，冷漠的环境岂不正好相呼应?妙就在此，字字句句无疑更沉重了，更堕落了，更冰凉了。
之后，鲁迅中年时，在一篇国外的讲论儿童的书，顿时明白了以前的愚昧，以前的缺失，以前的过错，以前的麻木……此时，才会想起自己不应该毁掉弟弟的风筝，毕竟，玩是儿童的天性使然，鲁迅开始意识到自己童年时代的缺失，缺失那颗童心，这也是造成他悲哀的原因，原来，这些年来，都被社会、繁重的思想埋没了那颗本应拥有的“玩世”童心，望着窗外，想到一去不复返，“心就开始不竟堕下去了，很沉重很沉重地堕着，堕着。”
最后，鲁迅想到了许多挽回方案，送弟弟风筝，“赞他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。——然而他其实已经和我一样，早已有了胡子了。”看到此，不禁又为作者发一把同情之心，与绝望之情。或是求弟弟的宽恕，但“求”出去了，弟弟却早已将此事淡忘，何再来什么“宽恕”?仿佛看到了往事的沧桑，许多的不应该，一切的不应该，将故时抹上了灰暗的烟云，刻上了崎岖的划痕……从迷茫中悔悟过来，现实又是给作者那般非常的寒威和冷气……我也沉重不已，不知是不是也被生活麻木了?我不知道，更不想知道。
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