宗教是人类对于信仰和灵性追求的表达，它给人们带来安慰和指引。在写总结时，要确保准确表达自己的想法和观点。我们可以参考下面这些总结的例子，来提升自己的写作水平。
端午节社团活动策划书篇一
1、办一期有关端午节的展板，普及宣传端午知识。
2、举办包粽子比赛，做香袋比赛，学生可以自愿参加。
3、举办欢庆端午的晚会，演出节目由学生报名参加，经筛选登记录用后方可上演，形式不限。晚会主要是文艺节目，可以使用各种活跃气氛道具和横幅，也可以有互动节目。晚会中能够拍照和录象，来记录这一时刻，晚会结束之后，相关文艺内容可以编辑成册，在系刊上发表。
端午节社团活动策划书篇二
引言： 五月是孩子们的天堂，抛掉厚重的棉衣棉帽，跑到田野里尽情的撒欢儿，用柳笛唱一支春天的歌；五月是青年人的日子，春潮涌动的时节，执子之手，与子同行，撷下春天里的玫瑰点缀爱的天空；五月是老年人的节日，踏着一路路春光，和着一串串鸟鸣，到刚刚解冻的湖面垂钓人生……五月，所有人的日子——端午节。
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，赢躯亦点舟。
日斜吾事毕，一笑向杯盘
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。让我们来自五湖四海的伙伴一起来度过这个属于我们的节日吧！
“喜迎端午节，共赏孔明灯”
大海纳百川，这个端午节仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。让我们永远铭记孔明灯下的这个端午节吧！
王佳敏
环境工程系心理部
院团委、各系团总支
20xx年5月
学校足球场
与本校师生共同交流，共度佳节，提高同学们的.交际能力，丰富我们的课余生活，陶冶我们的情操，培养同学之间的感情。
本次活动的主要对象是全院同学，为了促进师生之间的交流，同时也诚邀各位老师前往参加，交流。
（一）、前期准备：
1、宣传工作：我们将组织团总支的所有去各班宣传、讲解，同时我们会打出海报宣传。
2、布展阶段：我部门会先准备许多的孔明灯卖给同学们，在大礼堂设点卖孔明灯，并先让纪保部的人守着操场每个出口派俩个人，只有持有孔明灯的人才能入场，再每人发一张留言条，可以写自己想说的话或是对家人、对朋友的祝福，也可以在孔明灯上留言发表自己的感言或写下自己的愿望，中间可以示意几分钟集体许愿，然后在主持人的指导下统一在八点放飞孔明灯。放飞孔明灯后可以放音乐跳舞，我们会请来乐队助兴，尽情狂欢。由主持人主持之后的事宜。
3、会场布置
乐队布置在升旗台，为同学调节气氛。
将卖孔明灯的位置安排在学生超市和大礼堂。 (作者编辑：admin)
（二）活动过程：
1、现场工作人员安排，具体事项的交代。
首先会派人去批发孔明灯，然后把留言条与每一个孔明灯编一组，之后布展场地，尽量做到很有气氛。然后请俩个比较有经验的主持的主持放飞孔明灯以及之后的舞会。之后联系院纪保部的与之协商此活动的安全事宜。
2、活动过程中准备好相机拍摄。
3、活动中准备好留言本纪念留念，也可以在本子里写下对自己心仪人说的话。
（三）、后期工作：活动总结。
端午节社团活动策划书篇三
（一）前期准备：
1、宣传工作：我们将组织团总支的所有去各班宣传、讲解，同时我们会打出海报宣传。
2、布展阶段：我部门会先准备许多的孔明灯卖给同学们，在大礼堂设点卖孔明灯，并先让纪保部的人守着操场每个出口派俩个人，只有持有孔明灯的人才能入场，再每人发一张留言条，可以写自己想说的话或是对家人、对朋友的祝福，也可以在孔明灯上留言发表自己的感言或写下自己的愿望，中间可以示意几分钟集体许愿，然后在主持人的指导下统一在八点放飞孔明灯。放飞孔明灯后可以放音乐跳舞，我们会请来乐队助兴，尽情狂欢。由主持人主持之后的事宜。
3、会场布置。
乐队布置在升旗台，为同学调节气氛。将卖孔明灯的位置安排在学生超市和大礼堂。
（二）活动过程：
1、现场工作人员安排，具体事项的交代。
首先会派人去批发孔明灯，然后把留言条与每一个孔明灯编一组，之后布展场地，尽量做到很有气氛。然后请俩个比较有经验的主持的主持放飞孔明灯以及之后的舞会。之后联系院纪保部的与之协商此活动的'安全事宜。
2、活动过程中准备好相机拍摄。
3、活动中准备好留言本纪念留念，也可以在本子里写下对自己心仪人说的话。
（三）后期工作：
活动总结。
端午节社团活动策划书篇四
“喜迎端午节，共赏孔明灯”
二、活动口号。
大海纳百川，这个端午节仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。让我们永远铭记孔明灯下的这个端午节吧！
三、
策划人：
王佳敏。
四、承办方：
环境工程系心理部。
五、协办方：
院团委、各系团总支。
六、活动时间：
20xx年5月。
七、活动地点：
学校足球场。
八、活动目的及意义：
与本校师生共同交流，共度佳节，提高同学们的交际能力，丰富我们的课余生活，陶冶我们的情操，培养同学之间的感情。
九、活动对象：
本次活动的主要对象是全院同学，为了促进师生之间的交流，同时也诚邀各位老师前往参加，交流。
十、活动流程。
（一）前期准备：
1、宣传工作：我们将组织团总支的所有去各班宣传、讲解，同时我们会打出海报宣传。
2、布展阶段：我部门会先准备许多的孔明灯卖给同学们，在大礼堂设点卖孔明灯，并先让纪保部的人守着操场每个出口派俩个人，只有持有孔明灯的人才能入场，再每人发一张留言条，可以写自己想说的话或是对家人、对朋友的祝福，也可以在孔明灯上留言发表自己的感言或写下自己的愿望，中间可以示意几分钟集体许愿，然后在主持人的指导下统一在八点放飞孔明灯。放飞孔明灯后可以放音乐跳舞，我们会请来乐队助兴，尽情狂欢。由主持人主持之后的事宜。
3、会场布置。
乐队布置在升旗台，为同学调节气氛。将卖孔明灯的位置安排在学生超市和大礼堂。
（二）活动过程：
1、现场工作人员安排，具体事项的交代。
首先会派人去批发孔明灯，然后把留言条与每一个孔明灯编一组，之后布展场地，尽量做到很有气氛。然后请俩个比较有经验的主持的主持放飞孔明灯以及之后的舞会。之后联系院纪保部的与之协商此活动的安全事宜。
2、活动过程中准备好相机拍摄。
3、活动中准备好留言本纪念留念，也可以在本子里写下对自己心仪人说的话。
（三）后期工作：
活动。
总结。
端午节社团活动策划书篇五
(一)活动前期准备：
(1)在网上查找有关端午节的来历、习俗，并打印出70份。
(2)查找有关屈原写的诗歌以及关于端午节的诗。
(3)买一些粽子及香包作为竞赛奖品。
(4)准备做香袋的材料：碎布、棉花、香料粉、丝线(或中国结细线)、剪刀、针、缝衣线等。
(二)活动流程：
1、6月2日18:30，数学学院同学入场。
2、6月2日19:00，各二级学院团委及学生会主席入席，主持人宣布数学学院端午节晚会正式开始。
3、工作人员播放幻灯片，依次展示活动流程：
(1)端午知识竞赛。(提前发给大家端午节相关资料，如端午节的习俗等，然后再针对材料提问)。
(2)关于屈原的知识竞赛。(有关屈原的诗歌和生平经历，每人说出一句关于屈原的诗句，诗句累计最多者可得奖品)。
(3)抢答描写端午的诗。(诗句累计最多者可得奖品)。
(4)做香袋比赛。(由社团部成员教导大家做香袋)。
(5)学生动手做香包，然后进行评比。
端午节社团活动策划书篇六
1、了解端午节的由来（用展板展示于活动场地）。
（1）端午节的来历；
（2）端午节的节日意义；
（3）全国各地或国外的端午节习俗；
2、包粽子材料：糯米、去皮绿豆、肉粹、粽叶、粽绳。
方法：
（1）、将粽叶折成漏斗形。
（2）、在漏斗形的粽叶里放入适量的糯米、去皮绿豆以及肉粹。
（3）、用大拇指和食指按住粽叶的两边把那个比较长的粽叶向糯米这边压成一个三角形。
（4）、将粽叶包好后用准备好的绳子把它绑紧。
（5）、蒸煮。
具体流程：
（1）前期准备：联系或委会，借来锅和炉子，并准备好包粽子所需材料；
（4）统一在下午特定时间段来取自己的粽子。
端午节社团活动策划书篇七
夏历五月初五是中国的传统节日------端午节。"端"字有"初始"的意思，因此"端五"就是"初五"。而按照历法五月正是"午"月，因此"端五"也就渐渐演变成了现在的"端午"。《燕京岁时记》记载："初五为五月单五，盖端字之转音也。"过端午节是我国两千多年来的习惯。端午节同时是一个可以和亲友团聚一起度过的节日，端午节也可以举行许多活动，时至今日，端午节仍是一个十分盛行的节日。
端午节社团活动策划书篇八
1、诗句不可雷同。
2、学生做香袋时，由于材料有限，所以自愿报名的参加，人数限于15人。
3、社团部成员分工记录。
4、香袋做法：(碎布画上自己喜欢的形状，如：圆形、三角形、桃形、动物形等)。
(1)剪下相对的两片。
(2)用线将三边从反面缝合，留下一边。
(3)翻过来，塞入沾有中药店买回来的香料粉的棉花。
(4)将最后一边缝合，再加长绳装饰即完成。
(5)经费预支：70份端午节资料7元，粽子及香包各买10份，以及材料费。
端午节社团活动策划书篇九
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。以下是由本站pq小编为大家推荐的社团端午节活动。
策划书。
欢迎大家学习参考。
农历五月初五是中华民族创传统节日端午节，喷香的美食和丰富多彩的民俗活动使端午节焕发着勃勃生机。随着端午节被定为国假日，端午节也更加受到大家的关注。过一个有意义又充满乐趣的端午节，丰富生活的色彩，也丰富对祖国的情感。
我们准备的端午节活动为向明中学"清源"社团群总体策划，由"清源"人物社，苓芸节日社，茗风茶社面向全校联合进行：
"茗风"茶社。
主题：品茶会友谈端午。
首先让我们来追溯端午的起源。
端午节是每年的农历五月初五，它是中华民族古老的传统节日之一，端午也俗称端五，此外，端午节还有许多别称：女儿节，重五节，天中节等。端午节有许多来历传说，最主要的是以下几种：
1）纪念屈原。
据《史记》"屈原贾生列传"记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅，湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》，《天问》，《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。
2）纪念伍子胥。
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770——前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国入城灭吴"，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
3）源于纪念孝女曹娥。
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23——220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今xx绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
4）源于古越民族图腾祭。
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族————史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲，凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
端午节有着悠久的历史渊源，深厚的文化内涵和丰富的民俗活动，是人们普遍重视的传统节日。端午节既有迎接炎夏，预防疾病的意义和插艾草，熏香等习俗，又有祭祀伟大爱国诗人屈原的意义和吃粽子，赛龙舟等习俗，有利于弘扬爱国主义精神。
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富。前清时期王瑛曾的《重修xx县志》（十七六四年）卷三附录中的记述为代表：五月五日清晨，燃稻梗一束，向室隅熏之，用楮钱送于路旁，名日送蚊。门楣悬蒲艾兼插禾稗，谓可避蚊蚋；榕一枝，谓老而弥健。彼此以西瓜，角黍相馈遗。好事者于海口浅处，用钱或布为标，三皮渔般争相夺取，胜者鸣锣喝采，号日斗龙舟。午为小儿女结五采缕，男系左腕，女系右腕，名日神炼。
1）赛龙舟。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。
其实，"龙舟竞渡"早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性，半娱乐性的节目。
2）端午食粽。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽。
煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋，鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋"压顶"。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋，鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜，日本及东南亚诸国。
3）佩香囊。
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂，雄黄，香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
4）悬艾叶菖蒲。
民谚说："清明插柳，端午插艾"。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都要洒扫庭除，以菖蒲，艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲，艾叶，榴花，蒜头，龙船花，制成人形或虎形，称为艾人，艾虎；制成花环，佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
5）滚吃鸡鸭鹅蛋。
全国各地均为流行。端午早晨，东北一带是由长者将煮熟的鸡鸭鹅蛋放在儿童的肚皮上滚动，然后剥皮让儿童吃下，据说这样做可免去儿童的肚子疼，实则为节日的一种嬉儿游戏。其它地区均以煮食为主，据说原为投入河水中饲喂鱼虾而拯救屈原，以免其尸骨被鱼虾所害，后演化为煮食纪念。
6）煮大蒜。
大蒜是一种中药，味辛甘，能杀毒灭菌，熟食能清肠胃毒素，疏通血脉。端阳节早晨，全国大部分地区的习俗是煮食新蒜头，以疏通血脉，消毒灭菌。
7）破火眼。
xx南京一带端午节习俗。是日，在一碗清水里放适量雄黄，丢进两枚铜钱，全家人用此水洗眼，据说可以防治眼玻雄黄有杀菌灭毒的功效，这样做有一定的好处。
8）游百病。
xx地区端午风俗。端阳节这天男女老幼都要穿上新衣，带上食品到外面游玩一天，并在山间田野采集野花香草，晚上带回用水煮后洗澡。当地人称此举为游百病或洗百病，并认为这样做会使一年内吉利平安。
9）剪彩葫芦。
用彩色纸剪成葫芦状，于端阳节倒贴于门首，取将毒气倒出之意。
10）饮雄黄酒。
雄黄是一种中药材，中医药书籍说雄黄能治百虫毒，虫兽伤，故民间有"饮了雄黄酒，百病都远走"，"五月五日饮雄黄菖蒲酒，可除百疾而禁百虫"，"带雄黄进山不怕蛇"等俗言。在碘酒未发明年代，我国人民就是用白酒调配雄黄和白矾水来涂抹毒虫蜇伤和蚊叮虫咬的。人们熟悉的《白蛇传》曾描绘：端阳节，许仙听信了法海的话，让白娘子饮了雄黄酒而显露出了原形。现在不少地方在端阳节还要在屋内外喷洒雄黄水，并在儿童的耳，鼻，额头上涂抹雄黄。不过据现代科学分析，雄黄有毒，不宜内服。
端午节社团活动策划书篇十
农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳节,午日节,五月节,艾节,端五,重午,午日,夏节.端午节是我国二千多年的旧习俗,早在周朝,就有"五月五日,蓄兰而沐"的习俗.每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴.
端午的主角粽子在东汉就已有出现,但一直要到晋朝,粽子才成为端午的应节食品.从前的粽子是以粟为主要原料,不添加其余馅料.但在讲究饮食的中国人巧手经营之下,今天我所能看到的粽子,不论是造型或内容,都有五花八门的变化.先就造型而言,各地的粽子有三角,四角锥形,枕头形,小宝塔形,圆棒形等.粽叶的材料则因地而异.就口味而言,粽子馅荤素兼具,有甜有咸.北方的粽子以甜味为主,南方的粽子甜少咸多.有用白粽子,小枣粽,豆沙粽,八宝粽,鸡肉粽,鲜肉粽,椒盐豆粽,莲蓉粽,栗蓉粽,咸肉粽,蛋黄粽等.
竹篛香飘华池,端阳正当五月。
浙江大学华家池校区。
饮服公司第三分公司。
20xx年5月30日。
食堂门口学生活动中心。
以游戏的形式体现端午的风俗,弘扬民族文化,烘托节日气氛,为各地文化风俗的交流建立平台,丰富校园文化,活跃同学们的课余生活.
1.前期准备工作。
准备好各活动用具,分配各部负责项目及人员安排.
2.活动之前先进行相应的宣传,包括通过网站,论坛,校迅通进行前期宣传,横幅,海报的宣传.
3.活动开始.
热场游戏:。
(1)夹弹珠。
每组2名参赛者,各1双筷子,1个水杯.工作人员宣布开始后,计时1分钟,选手开始夹弹珠,时间到,工作人员宣布结束并检查各杯中弹珠数目,数目多者获胜,发放奖品.
(2)镖王争霸。
端午有射箭的风俗.由于条件限制,我们以飞镖代替射箭.射镖距离为2米,以超过3镖总数超过18环者为胜.
我们在场地周围悬挂长绳,绳上按顺序粘上有关端午节风俗,歌谣等的问答题目.
同学们若知道题目答案的可将题目拿下,到对奖处回答,答对者发放奖品.
吃粽子比赛。
参赛者以三人为一组,蒙好双眼,待主持人宣布"开始"后,各参赛选手在原地转五圈,然后找到自己的粽子,以最快的速度解开包装吃完粽子,当完全咽下后举手示意,由工作人员检查无误后示意主持人宣布比赛结束.为完成游戏时间最短的获胜选手,发放奖品.其他两位发放纪念品.
(2)美食大会。
在食堂门口开设一块美食专区,由食堂负责提供各式粽子和各种风味的南北小吃.
对食堂的宣传和回报。
通过主场活动为食堂作宣传,加强与同学的交流.
在美食大会现场以海报,横幅,展板的形式向同学们宣传,加深这一活动在学生中的影响力和参与度.
热场及主场游戏为美食大会聚集人气.
1.活动中制作特制大型横幅,在食堂南门口悬挂,明确标明协办单位名称.
2.活动中制作海报张贴在校区明显处,并明确标明协办单位名称.
3.有关活动的各项公文,宣传文件,新闻稿,通知及其他有关宣传品对协办单位名称予以明示.
4.在活动进程中,学生会组织人员均大力为赞助单位进行宣传.
在活动结束后将进行总结和回顾,通过精美照片详细述说活内容及过程.
端午节社团活动策划书篇十一
为深入挖掘民族传统节日所蕴含的丰富教育资源，将民族精神、传统美德教育、节气文化和学校特色——节日文化紧密结合在一起，通过安排相关的实践活动，加深同学们对于“端午节”中华民族传统节日的认识，培养爱国主义精神，增强学生的民族自信心和自豪感。
活动目的：
端午节是我国的一个传统节日，通过端午节来怀念伟大的民族英雄屈原——这位可歌可敬的爱国诗人。历古以来，已经形成独特的风俗，如：吃粽子、赛龙舟、挂香袋、系五彩绳等活动。这些活动非常适合小学生亲身参与，既能锻炼和发展学生的动手能力，又能增进学生对中国传统文化的了解和兴趣，同时还能开展缅怀先辈，传承民族精神的系列活动。
活动内容：
（一）节日环境的创设：各班级以“端午情怀”为主题更新一期软体板报。大队部利用周一升旗仪式时间，开展一次以“端午”为主题的国旗下讲话。
活动一：主题班会话端午。
活动对象：1——6年级各中队。
中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族。一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。崇尚英雄、捍卫英雄、学习英雄、关爱英雄，是每一位少先队员应该具有的品质。
1、利用端午节契机各中队通过晨会课、班会课，讲英雄屈原的故事；诵屈原的诗词。让队员知道屈原是我国古代伟大的爱国诗人，激发学生爱国情感。
2、组织学生说说与端午相关的知识，如收看“赛龙舟”视频，收看视频不单纯看输赢，看热闹，更要让队员们了解到赛龙舟所体现的团队意识、合作精神、勇于拼搏的精神。（大队部将提供视频参考及端午知识链接）。
各班级根据本班实际，开展端午主题的班会课活动。如“端午时节话英雄”。
活动开展后将图片等过程性资料上交至“德育处——每月德育活动——端午活动”文件夹中。
活动二：动手实践过端午。
1、编织五彩彩绳，感受文化内涵。
一、二年级队员开展编织五彩绳活动。
五彩线，古代也叫五彩长命缕。中国古代崇敬五色，以五色为吉祥色。节日清晨，各家大人会在在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。寓意孩子平平安安。
队员们利用假期通过不同的编织方法，打造丰富多彩的端午五彩绳。请家长亲手为孩子带上彩绳。希望一根根精美的彩绳，为队员们带去健康成长的祝福，感受浓厚幸福的节日氛围。
2、粽香溢满双手，爱心传递文化。
三年级少先队员开展包粽子活动。
队员们利用假期跟父母或家中有经验的长辈学习包粽子的方法。体验传统节日的美好，延续传统文明的魅力。在动手体验、品尝自己的劳动成果之余，可以和同学们谈谈包粽子的感受，还可以把亲手包的粽子送给送给周围的老人、邻居、交警叔叔、环卫工人……和大家一起品尝，一起过端午。
活动开展后将图片等过程性资料上交至“德育处——每月德育活动——端午活动”文件夹中。
3、巧制端午香袋，传承传统文化。
四、五、六年级队员开展制作香袋活动。
佩戴香袋，是端午传统习俗之一。有清香、驱虫、避瘟、防病的功效。队员们可以在家长的陪伴下，小心裁、细细缝，做自己心仪的香袋。
巧制香袋送祝福，制作完成后可将自己亲手做的香袋送给最亲的人或最尊敬的人，说几句暖心的话语。在享受快乐，感受亲情的同时，了解了端午传统文化，培养了动手能力，创新能力！
作品上交。
时间：6月28日前。
1、一二三年级家长拍下活动照片，上传至钉钉各班班级圈。班主任择优挑选，每班上交5张照片，上传至公用平台——德育处——20__上——每月德育活动——端午文件夹。
2、四、五年级每班上交5个香囊，年级助理统一收齐，交曹老师处。
端午节社团活动策划书篇十二
五月初五，又过端午。为了能让幼儿们也能一起感受端午节的气氛、了解端午节的习俗，我们特地准备了一下活动来让幼儿们在端午节过的开心。
话说端午节
重点领域：（语言领域、社会性领域）
活动要求：了解端午节的传说及人们在节日中的习俗。培养幼儿的言语表达力。
活动准备：粽子、艾草、蒜头、鸭蛋网等。
活动过程：
1、谈话导入。提问：你们吃过粽子吗吃过哪些味道的粽子（鲜肉粽子、咸肉粽子、红枣粽子、赤豆粽子、花生粽子……你喜欢吃哪种粽子为什么在这段时间里人们都要包粽子、吃粽子（幼儿讨论后，教师可以向幼儿介绍端午节的传说）
2、说说端午节的古老故事。
提问：你们知道端午节还有哪些习俗（门前挂艾草和蒜头、赛龙船、胸前挂鸭蛋）。
教师出示艾草、蒜头，了解它们的特征，讨论它们可能有的用途。
拓展谈话范围：为什么在端午节时家家户户门前挂艾草和蒜头（幼儿讨论）教师小结：从端午节开始天气会越来越热，蚊子、虫子也越来越多，疾病容易流行。古时还没有发明灭蚊剂，但古代中国人非常聪明，爱动脑筋，利用艾草、蒜头的特殊气味将它们挂在门框上，用以驱除蚊虫。
出示鸭蛋网，讨论鸭蛋网的.用处及来历，并欣赏鸭蛋网的造型、结构美。
活动延伸：请幼儿将自己的鸭蛋网带到园，分组谈论自己的鸭蛋网的形状、来源，欣赏其结构美。
绘画"端午节"
一、活动要求
根据幼儿自己已有的经验，想象并表现端午节的快乐。发展幼儿的想象能力和绘画能力。
端午节社团活动策划书篇十三
xxx年x月x日。
xx大酒店。
1、让顾客了解酒店，打消顾客对消费档次的各种顾虑；
2、丰富传统节日的庆祝氛围，刺激亲情消费；
3、开发现有场地资源，调动清淡时段的营业潜力；
4、凝聚宾馆销售合力，调动全员积极性，捆绑式营业。酒店端午节营销方案。
端午节期间的散客、家庭、亲朋好友。
“融融端午情团圆家万兴”在酒店消费水平日益提高的状况下，首先在广告攻势上独树一帜，活动标新立异，令人耳目一新，营造节日上热烈温馨的气氛。
1、客房部采取“送餐饮消费卷”的经营策略，毎现金开房1间送20元餐饮消费卷。
2、餐饮部以“融融端午情团圆家万兴”的名义开展如下促销活动。
（1）美食城的特价菜xx元，燕京纯啤买一送一。
（2）贵宾厅菜金八折。消费xxx元以上送消费卷xx元，并送ktv下午场。
（3）以端午节文化为内容推出多款适合家庭聚会的精美实惠端午团园宴，预定团园宴送ktv下午场。并推出几款特价端午菜品。
（4）在这一系列的活动过程中，一定要把握“地道”、“原汁原味”的原则。家庭用餐、亲朋好友聚会是这一阶段的主要客源构成。那么酒店的产品就应以满足这类客人的需求为主，菜品方面要求口味清淡，老少皆宜，菜量偏多，价格适中，并适时地推出各档次宴会用餐，此间穿插特色菜、招牌菜、新派菜等，使消费者能全面地了解酒店的厨师水平，促进酒店形象品牌的树立和推广。这是此次营销的主要目的，也是此次活动中的主题项目。
3、ktv。
（a）开晚场消费送餐饮消费卷xx元。
（b）消费超过xxx元者再送下午场中包一间，送茶水一壶。
（c）餐饮消费达到xxx元以上者送ktv下午场包厢一间。
4、桑拿中心。
全套xxx元。
送餐饮消费卷xx元。
1、酒店所有营运部门的销售目标向餐饮部倾斜，以部门联动拉升餐饮人气。
2、此活动会让顾客留下许多美好、甜密的回忆，加深顾客对大酒店的.认识。
3、通过此次营销计划，应实现目标：客房x万元/天，餐饮x/天，ktvx/天，休闲中心x万元/天。总计x万元/天。
1、50条横幅广告。
2、短信覆盖。预计发xxx条。
3、租用一台专用宣传车。
4、出租车车张贴广告。
5、组织员工上街拉练，散发宣传资料。
6、消费卷制作xxx张。
端午节社团活动策划书篇十四
冬去春来，春去夏至，又是一年一度的端午节。此时，我们又想起了汨罗江畔的那位故人。不愿与世俗同流合污，不愿与小人苟且。他用自己的方式表达了对君主的忠心，对世俗的厌恶。他想用那滔滔汨罗江水保持自己的清白，洗净世俗的浑浊。
虽然他不在了，但是他的精神、他的忠贞留在了人们的心中， 每年的端午节，人们都会以吃粽子，赛龙舟等传统形式纪念。今年，在端午节到来之际，我们提出了此次活动，旨在以我们的所学和自己的方式来庆祝端午,怀念屈原，让今年的端午节过的更有趣、更有意义、更回味无穷。
二.活动形式：“书楚辞，送粽子”
三.活动时间:x月x日上午11:00点至下午13:30
四.活动地点：xxxx
五.活动目的：庆祝端午，缅怀屈原;丰富同学们的文化生活;传播国学文化
六.活动流程：
1、活动之前准备：笔，墨，纸，粽子，还有当天要用的桌椅(向国画班借用)(x月x日前完成)准备好各种书法形式样品(斗方、条幅~~等) 宣传部制作科在x月x日前将海报做好。
2、宣传：x月x日至x月x日三天在各宿舍楼下贴小海报。x月x日开始至活动当日在综合楼前摆放大海报.
3、活动当天：组织部早上十点20分，在一食堂广场集合，布置场地，需写字桌子两张，发粽子桌子一张，整理作品与裁纸桌子一张，共四张。
4、活动当时：
a:每个桌子两人，两张写字桌，一张发粽子桌，一张物品整理。需8人至10人。
b:新闻科的同学必须到场，摄影。
5、具体形式：即参与者任选一段与端午有关的诗词歌赋，将其用毛笔写出，即可获赠粽子一个。(注：参与者可用不同的字体书写，一种字体一个粽子。)
6、活动后期：活动结束后新闻组在当晚21：30以前将新闻稿图文资料与活动照片整理好后发给摄联办公室。
财务科在*月*日前整理好发票与财务清单，*月*日上报社联。
综合科将资料备份，网络科将活动信息发布在国学会博客里。
七.活动预算：
1、粽子：由医疗普及协会承办，国学会不出费用
2、毛笔，墨盘,笔洗,毛毡等从国画班借用，不需费用(x月x日前借好)
3、宣纸(大小四尺)：
4、墨水(一得阁牌)：
5、小海报：
6、大海报(90cm*120cm)：
总计：
结束语：
虽然此次活动时间不长，但活动的意义是显著的。此次活动会给同学们留下深刻印象，使之对国学有更多的了解。“书楚辞，送粽子”让同学们多一些见闻，多一些收获，也将为同学们提供一次展示自己书法造诣的机会。希望这次活动能给同学们带来更多的乐趣——展示才华，喜获粽子。
端午节社团活动策划书篇十五
满街叫卖、满街飘香的都是粽子，提醒着我端午节快要到了。生在长江中游的古楚地，自幼是在粽香中长大，见贯了菖蒲叶、糯米粽，却苦于当时赛龙舟的传统不兴，未能亲眼观赏。在北方上学时发现当地端午的气氛极其淡漠，到深圳工作后听说这里有过龙舟盛会，但也在六七十年代遗弃。或许是要感谢高丽人为“端午祭”申遗，加压了国人的激愤、也加速了端午节的国家法定化。我想，赛龙舟的时代应该是要复兴了。赛龙舟提高了多少造船工艺、民众体能、竞技水准、民族精神，是先贤们已经关注过的问题。我现在关注的是，在哪里可以看到赛龙舟?本市没有大河，要么污染要么还是深港界河。周末信步转悠到市郊的半岛，不巧正好看到市民在海湾里划龙舟，该是为端午的龙舟赛准备吧。
海湾中停泊的几艘龙舟、几十位赛手，依旧保有古朴风格，映衬着岸上观众衣着的时尚，让我感兴趣的是那敲鼓的好像是船中年龄最长者。年轻力壮的划桨、年纪稍长者击鼓，门外汉如我者并不知道这是否合理，让我疑问的来自一部电视剧--《血色湘西》。剧中头几集就是发生在端午前后，引发多重故事的赛龙舟则是其中的重头戏。片中说鼓手是龙舟的核心与指挥，龙舟赛几乎就是鼓手的角逐。懵懂的我估计，这比乐队指挥还重要的鼓手，应该是最为勇猛的吧。
总归是要感谢端午节，让老弱妇孺都记住了一位爱国文人，山野里不识字的村妇可以不知道老庄孔孟，可以不知道人生得意须尽欢的诗仙太白，可以不知道明月几时有的东坡居士，但大家不会忘了投江的屈原大夫。待到初夏雄黄酒一温，老奶奶们也会插上菖蒲，摸着小孙子的头，“端午节到了，该包粽子了。”
总归是要感谢端午节，我混沌的生活中还能温馨地回忆起湘西的点滴。从文先生当年顺着沅水往返湘西与长沙，自然要经过麻溪铺的地界，我往返湘西走的高速公路有一段也沿着沅水，就在麻溪铺附近。我知道这个炊烟升起的小镇并不意味着小说和电视中的那个湘西故地，但还是紧紧贴着车窗。虽然它的山水并不二致，但它的名字已经深入我心。车过麻溪铺，又过泸溪、洗溪、潭溪、河溪，一路上吊脚楼多了起来。看不见吊脚楼里倚着栏杆吟唱古调的姑娘，看不见长河里落日下浣衣女的棒槌，你知道，她们不会在这等你。随我在午夜的小城深巷，踩在石板路上听自己的脚步声，你会听到岁月的回音，夹着着小楼女子低沉的歌谣。
回想起高丽人为端午申遗时，国人群情激奋隔空声讨。我听说高丽的江陵端午祭有别于我国的形式内容，我们在国际上为端午节正名，强调端午节的中国属性时，可别忘了端午节的精髓。忘了屈大夫“虽九死其犹未悔”的气节，忘了屈子漫漫修远路上的上下探索，那才是对端午节舍本逐末的遗忘。我们在执着于端午姓中不姓韩时，不要忘了端午节本姓屈，它是湘西百舸争流的龙舟赛，是淳朴的青年儿女情，是为荡气回肠的英雄气，是千载传承的民族义，是凝聚人心的古国颂，是捐躯赴国难的血性，而不是娱乐化的小黄金周。
端午节社团活动策划书篇十六
活动准备：赛龙舟录像各种香袋及做香袋的材料有关端午节的诗歌。
活动过程：
一、全体立正、各小队整队。
二、各小队长向中队长报告人数，中队长向中队辅导员报告人数。
三、出旗、奏乐、敬礼
四、唱队歌。
五、主题活动开始：
（一）端午奇缘话习俗。（可以通过上网、查阅书籍等方式了解。）。
1、五月初五是什么节日？（端午节）。
2、那么，你们知道端午节的来历吗？
3、学生生动地讲述端午节的起源故事。（各种起源故事附后）。
（二）外来学生说说自己家乡过端午的习俗。（班上7位外来学生）。
（三）做香袋比赛。
活动前准备：
1、材料：碎布、棉花、香料粉、丝线（或中国结细线）。
2、工具：剪刀、针、缝衣线。
3、将碎布画上自己喜欢的形状，如：圆形、三角形、桃形、动物形等。
4、剪下相对的两片。
5、做法：
(1)用线将三边从反面缝合，留下一边。
(2)翻过来，塞入沾有中药店买回来的香料粉的棉花。
(3)将最后一边缝合，再加长绳装饰即完成。
学生动手做香包，然后进行评比。
（四）与诗共舞。
（每一小队自行准备，形式可以自主创设）。
(五)观看赛龙船庆端午的录像。
（主持人）：同学们，你看过“龙舟竞赛”吗﹖端午节龙舟竞渡不单是传统庆祝活动,也是一项体坛盛事!端午节起源于诗人屈原因不满朝廷腐败而投江自尽,敬重他的村民便以喧天的锣鼓声把江中鱼虾吓走，而同时又把粽子抛进江中喂饲鱼虾,以免它们啄食屈原的躯体。
（播放赛龙船庆端午的录像。）。
（主持人）：看了刚才的录像，想谈谈自己的想法吗？
队员们踊跃发表自己的观点。
六、辅导员讲话：
七、呼号。
八、退旗、奏乐、敬礼。
九、宣布活动结束。
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