读后感是对所读书籍的思考和感受的一个完整呈现。在写读后感时，我们要注重语言的准确性、条理性和连贯性，以便读者能够流畅地理解和接受我们的观点。现在，我们一起来阅读一些有趣的读后感范文，看看不同读者对同一本书的感悟有何不同。
组织部来了个年轻人读后感篇一
读完一本名著以后，相信大家一定领会了不少东西，这时就有必须要写一篇读后感了！那么你会写读后感吗？下面是小编为大家收集的《两个年轻人》读后感范文，希望对大家有所帮助。
在课堂上，老师经常提及这些词“富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，有善”。老师还教导我们说，这二十四个字要时刻铭记于心，因为我们是中华民族的子孙，担负着中华民族伟大复兴的神圣使命。
老师说的这些话，时常在我的脑海中呈现，但我对这些词还是似懂非懂。直到我读了《两个年轻人》这个故事后，才懂得了这些话的含义。
《两个年轻人》这本书是讲述的'两个好朋友的故事：他们两人的学习成绩相同，兴趣爱好相似，其中一个懂礼貌，尊老爱幼，另一个不懂礼貌，不会尊重他人，有一位德高望重的老人，想把自己的`学问传给其中一个，于是，就对两人进行了一系列的考验，考验的内容就是文明礼仪。经过一系列的考验之后，他把学问都传给了那个讲文明，懂礼貌的那个人，让他当接班人，后来，那个讲文明礼貌的年轻人成了一个大名鼎鼎的学者，而那个不讲礼貌的人却一事无成。这个故事让我明白一个道理：一个人如果没有文明礼仪，有再多的学问也不能成功。
文明是什么呢？不乱扔垃圾，爱护公共财物，保护环境，对长辈有礼貌，虚心听取教导，懂得感恩，学会分享，这些都是讲文明的行为。
我们是祖国的未来，民族的希望，让我们争当文明小学生，从文明礼貌做起，树立目标，立下志向，成为一个最美少年！
组织部来了个年轻人读后感篇二
参加工作时间长了，越来越容易看到对工作不用心的人，看到了很多得过且过的人。有时很纳闷：怎么可以这样呢？心里在为大家鼓气，但看到的依然是大家的碌碌无为。
小时候，校门口贴着“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”。这标语充满时代的气息，于是我走向教育的路。一路奔来，对教育之路幻想着――心想自己一定能全身心投入教育事业，心想着教育世界的璀璨与辉煌。
然而，现实很残酷。长辈们让我知道生活和理想有时背道而驰，额外的工作让我知道一些和教育教学无半点关系的事情只有做了才能让我继续教育着。于是，有时很愤青。愤青时有时会受到严厉的批评。
1956年，“百花齐放，百家争鸣”，按我们这一代年轻人看来，那时的人们应该都是奋发图强之人。有时在办公室，长辈们也常说“毛爷时代”如何好，如何廉洁。
于是，想起了王蒙所写的《组织部来了个年轻人》，想起了那个被别人评为“理想主义者”的“林震”。
这篇小说告诉我，现实从来没有理想过。
大家以为改革开放之前经济落后，人人都做事认真。小说告诉了我们真相。
区委，神圣的地方；政府干部，高尚的人物。中国“进入社会主义高潮”，人人“滔滔不绝地讲着社会主义高潮中的各种气象”。
小说以真实的笔调给我们展现了政府里忙忙碌碌，漫不经心地工作场面；拖拖沓沓却假装正经的工作态度；毫无效率也不负责任的理直气壮，冠冕堂皇到只为应付局面的工作用语。林震初到通华麻袋厂时，“工厂门口的警卫同志听说他是区委会的干部，没要他签名，信任地请他进去了”，可见在那个时代官的威力真大，到哪都有特权。今天的官僚主义盛行可说是得益于那个时代的官，得益于老百姓的畏官心理（中国的官僚主义从来都没有消退过）。
小说中的刘世吾曾说“党工作者是医生，他要给人治病，他自己却是并不轻松的”。这话说得很经典，我们党内确实有很多问题需要医治。就说刘世吾这个人，他是组织部主要负责人，工作能力强，“一下决心，就可以把工作做得很出色。”从对林震所说的话来看他又是个看问题很透彻的人。在他给林震介绍组织部工作时说“‘把党的生活建立在……上’，听起来就象‘把生活建在登登登上’”，官腔十足。对生活的无奈与厌倦使他有着可怕的冷漠与麻木的心态和病症，容忍一切。韩常新和王清泉的官僚主义就是他包庇出来的。他的冷漠与麻木，挂名的上司李宗秦有很大的责任。
王清泉，是仗着解放前的事迹混在机关单位的蛀虫，劣迹斑斑、为官霸道。唯我独尊，对魏鹤鸣大呼小叫，怒叱不断，只会以上欺下。典型的只领功领钱的领导。关于处理王清泉的问题时，刘世吾曾对林震说“我明天找他谈话，有原则性的并不仅是你一个人。”而王清泉受到处罚是因为林震和魏鹤鸣把事情闹大了，可见，事情不闹大就跟原则扯不上边。
韩常新这位工厂建党组组长，“比领导干部还象领导干部”。常常“迅速地提高到原则上分析问题和指示别人”。对于工作中出现的问题不积极处理，还打击积极工作的魏鹤鸣和林震，可见韩也是党干部中的败类。韩到通华麻袋厂了解发展党员工作时的做法完全是浮夸风主义，追求数字结果，不注重过程，写起文章来圆滑而又强拉硬扯，有浓重的八股文味道。对工作投机取巧和狐假虎威。这样的人却能够步步高升，真的让人心寒。
魏鹤鸣，是个正直的人，很想改进工作，因为长期受到王清泉的压制，对现实心生不满，又因上级的消极态度对工作不再有希望。当林震来了调发展党员工作时，“他好象应付似的希望快点谈完。”总的来说他是个工作负责，关心群众，充满激情的年轻人。在林震的鼓励下，魏鹤鸣给《北京日报》揭露王清泉的劣迹，最终使上级将昏官王清泉彻查到底。
林震非常有个性，有理想、有抱负，不易被污浊的世风污染。初入教育事业及组织部都非常好学，作风踏实。单纯，不免幼稚，“对于党工作者（他是根据电影里全能的党委书记的形象来猜测他们的）生活，充满了神圣憧憬”当魏鹤鸣向林震发牢骚时，林震说“你别光发牢骚，你批评他，也可以向上级反映，上级决不允许有这样的厂长。”他不知道的是：正是上级培养了这样不负责的领导。
林震和刘世吾等人相比是弱小的，还曾有过惶惑，但没有退却，“越是有重重的困难越觉得是发挥战斗精神的时候。”面对刘世吾的谬论“显然成绩是基本的，缺点是前进中的缺点，我们伟大的事业，正是由于这些有缺点的组织和党员完成着”，认识到“人要在斗争中使自己变正确，而不能等到正确了才去作斗争。”擅自同意魏鹤鸣召集座谈会时遭受批评时提出：“但是我不明白为什么我们不但不去主动了解群众的意见，反而制止基层这样作”“掌握了而不去解决，这正是最痛心的！党章上规定着，我们党员应该向一切违反党的利益的现象作斗争……”在讨论麻袋厂问题的区委常委会上，他勇敢地站出来，提出一个人们需要深思的问题：“王清泉个人是作了处理，但是如何保证不再有第二、第三个王清泉出现呢？”并掷地有声地表示：“党是人民的、阶级的心脏，我们不能容忍心脏上有灰尘，就不能容忍党的机关的缺点！”批判道：“老韩同志知道缺点的存在是规律，但他不知道克服缺点前进更是规律。老韩同志和刘部长，就是抱住了头一个规律，因而对各种严重的缺点采取了容忍乃至麻木的态度。”林震这种敢向专权势力叫板的精神很值得共产党员尤其是年轻人学习。哪一天，这种向邪恶专权挑战的做法能广泛被肯定的时候，真正的民主时代就来临了。
时代需要林震这种人。林震的激情与激进，让赵慧文这种有良知的青年找到前进的力量和生活的温暖，让魏鹤鸣这种充满激情的工作者激发出无限战斗力量，让韩常新这种投巧主义者无地自容，让王清泉这种官僚主义者失去生存的土壤，让李宗秦这种挂羊头卖狗肉的领导颜面扫地，让刘世吾这种木偶人再造成工作强人。林震这种人多了，我们的党政机关才更“干净”，人民群众更拥护党，每一个企业会更有进步空间，社会会更和谐。
我和我身边的每一个人都应该有林震的激情。认识到现实与理想的距离，不应接受现实麻木生活，而应努力使现实靠近理想。
组织部来了个年轻人读后感篇三
＂啪！＂玻璃碎了，飞进一架ufo，我的天哪，还真有外星人！怎么办？外星人从ufo上走了下来，它对我似乎好奇，把我上下打量了一番后，叽哩呱啦地一大堆话不像话的话．看我一字不说，它好像生气了，我只好结结巴巴地说＂你好你好,abcd......屋力吧拉......妈里妈里轰......54321......＂它见我听不懂它的话,一拍脑门,从口袋里一抓,小声地嘀咕了几句话,用翻译器对我说：＂你好,刚才我可能吓着你了,我是来旅游的，你不要害怕．＂可是，我的.脚还是不停地＂跳舞＂（发抖）．＂哦,那你.....你是哪......哪里人啊.＂＂我是火星人,叫尼落自.＂＂啊?你叫你弱智?＂它哈哈地笑了.我不在那么害怕,说：＂我叫周珈萱，很高兴见到你．我一个人呆在家里，真无聊!＂＂那么你就到我的星球上玩玩吧．＂说完就一把拉走了我．aaa，让5（我）写16条（留言条）再走嘛！留言条如下：
爸妈我要去一趟火星，很快回来！
一到火星，呀，全是高科技！车子在天上飞，听尼落自说，这些汽车不但不放尾气，还放氧气呢！这儿到处是参天大树，草坪，小花，真美呀！我在尼落自的带领下，参观了好多地方，可真好玩！
尼落自把我送回了家，他告诉我，想来火星玩尽管打他电话．。
组织部来了个年轻人读后感篇四
《组织部来了个年轻人》这篇小说写的是青年教师林震被调到区委会后，在工作中碰壁，困惑，迷茫的故事。小说以处理麻袋厂党支部的问题为中心情节展开叙述，通过工作和爱情两方面，塑造了林震，刘世吾，赵慧文等一个个鲜活的形象。
小说的中心人物林震，他富有理想主义，对党支部的歪风邪气不满，他想要通过自己的努力去改变现状。但他又是单纯的，和刘世吾等人比起来是弱小的，他怀着一股热情想要改变组织部存在的一些坏习气，勇敢的向上级提出批评，却没想到没有任何人给予理睬，他感到气愤，也使得他的反抗意志更加坚定。他有过惶恐，但却没有退却。林震与许许多多的年轻人一样，作为一个涉世未深的新生儿踏进社会，对一切充满了热情。在他的头脑中，生活就应该像党允诺的一样，单纯明朗，人们应该按照党章那样循规蹈矩。然而事实并非如此。他困惑，自然也不能接受。但令人佩服的是，即使对革命的热情被压迫在社会的洪流中，也仍然继续为之努力。他就是社会主义新势力与旧官僚主义、形式主义作斗争的象征。也许有的人会说，若干年后的林震，或许就会被社会同化，对社会屈服，成为下一个“刘世吾”。这不禁让我想到另一篇小说《活动变人形》里那句静宜对倪正吾说的话；“人们都是这样的，年轻时候觉得社会不合理，要和社会作战。最后却总是要和社会和解，个人与社会达到彼此的两利。”选择没有对错，只要记住学会肯定自己的价值。
赵慧文也挺有意思。她和林震是年轻党员的两种代表。前者初入社会积极性还没有被残酷的现实打击，后者则是在工作和婚姻中遇到挫折后渐渐失去了热情。当她遇到林震之后，她说自己好像又年轻了，不难想象，林震就像那以前的自己，但现在的她终于还是在那氛围中失去了勇气，默认不反抗。而林震的出现，仿佛又带给了她一丝的希望，她理解林震，鼓励林震，支持他与一些组织部的歪风邪气作斗争，做她没有勇气做的事。很多人说在那个年代，赵慧文是聪明的，既达到了想要的目的，又不怕损害自己的利益。
而我印象最深的是刘世吾。他在小说里被塑造成一个新式官僚主义形象，身上带有严重的官僚主义作风和习气，但却一点也没让我讨厌。他是一个有智有谋的人，会统筹大局，懂得适可而止，也是对一切事物看得最透彻的一个人物，心里面什么都明白。他有时能把工作做得很出色，并且还有一套坚固的理论，“领导艺术论”、“成绩基本论”、“条件成熟论”。他仿佛是一个看透一切的“哲学家”，成了对事业、对生活的旁观者。他没有热烈的爱，也没有强烈的憎。他容忍一切。他喜欢沉浸在小说，诗歌的假想世界里，他不想睁开眼睛去看到这个纷扰的世界，但是生活和工作又必须继续下去，所以他只好选择睁一只眼闭一只眼。而他和林震在馄饨店吃饭的那一段，确实让人觉得很动容，他连用了几个“我曾经”“我想”，他何曾不努力过，何曾没有抗争过？他也曾血气方刚怀着满腔热血想要干出一番大事业，但现实的摧残也将他磨砺成如今的样子，他终于厌倦了，觉悟了，总之那一段，把刘世吾写得既无奈又心酸。从另一个角度说，林震只是组织部一个新来的党员，但刘世吾不同，他是组织部的副部长，他当然可以将问题上报，可以主动去抓工作，但要是出了什么差错，他努力几十年的职位还保不保得住？得到的越多自然就更害怕失去。所以他只好装作漠不关心，只好常常将“就那么回事”挂在嘴边，只好与群众和工作都保持适当的距离。他只是一个受害者，在现实生活中成为了官僚主义的牺牲品。这也是他的可悲之处。更是他性格复杂性的表现。
在网上看到一则非常精彩的评论：“小说中的组织部内的人物的形象，就像我们人生所必经的几个阶段。林震是我们作为社会新鲜人的青涩时期，赵慧文是在社会受挫后的低潮期，韩常新是一心为名利奋斗的中青年时期，刘世吾是看破世事的倦怠的中老年。而我们必须在复杂的社会，剧烈变化的社会潮流中找到自己的位置。你会做一个林震那样勇于抗争的人吗，你会因为挫折而像赵慧文一蹶不振吗，你会像韩常新那样华而不实吗，你会想刘世吾那样看破世事吗。总有一天你会的，我们有可能成为他们其中的一个人或他们的合体。”也许做一个理想主义并不可怕，可怕的是失去和生活和那些错误的对立面斗争的勇气。即使是深谙世事的刘世吾，也会对林震说一句：“有原则的并不只有你一个人。
千帆过尽之后你仍然可以选择保持一颗赤子之心，也可以在纷扰的现实社会中学会适应。成熟和单纯永远不是对立的。
组织部来了个年轻人读后感篇五
读完此书，我越发感觉知识的无用，批判的无力，还有所谓清醒的狂妄。民小的抱怨无非是在感叹属于自己的那个时代的衰去，而现在被广大无产阶级占领。你谈“一个人要是没读过西方伟大典籍，那这个人就不能算是文明人。”，但对他来说，大学，就是帮他走出山村/让自己的孩子也能像你一样“自由”思考的一条康庄大道。
但这样的辩解可以解释自己的不读书吗？可以解释自己对社会、对国家、对他人没有责任感的原因吗？显然不太可能，甚至是一种更恶心的东西，相当于将撒泼打滚带到了一切地方。
我从不相信所谓阶级德性与阶级出生挂钩一说。古往今来，人类的伟大头脑大部分不是在宫廷中长成，其中不乏一生困苦的思考者。但现在的情况是原因和结果正在互相颠倒。“差的德性”本来是作为结果，现在他们改换面目变成原因，“我弱我有理。我只想像一头猪一样活着”，所以应该有“差的德性”。其实这这二者本身不是真因果关系，只是现实主义教育下的一种统计学的自我麻痹而已。
不知是什么原因造成了这种局面，但学生需要引导，而引导者最终将他们引到了如此境地。不管现在的学校还是未来的学校由什么阶级构成，我还是相信洪堡的观点：“确实存在某种必须普及的知识，且还有某种谁也不能缺少的对信念和个性的培育。每个人显然只有当本身不是着眼于其特殊职业，而是努力成为一个良好和高尚、受到教育的人和公民时，他才是一个好的手艺人、商人、士兵或经纪人。这种教育不应该是为维持生计和复杂的文明机构的实际功能做准备，而应该是理想主义的类型。”
“批判的武器不能代替武器的批判”，像书中说的“冷嘲热讽已经不合时宜，只有积极建设才有出路”，现在的情况正是这样，冷嘲热讽者拥挤不堪，有时候我甚至觉得他们只是另一种“沉睡者”；可是，世界需要参与者，只有我们将“理论”融入自我的生命体验中，我们才算完成了批判的过程。
组织部来了个年轻人读后感篇六
小说直接从题目就可以知道有个年轻人来到了组织部，而这个年轻人却是不轻易放弃的。
林震是个富于理想主义精神、勇于进取的人。当他来到的组织部门时，对党工作充满了神圣的憧憬，他很单纯，也有些幼稚，比如根据电影里全能的党委书记的形象来猜测党的工作者的，不乏有些天真。他带着他满腔的热血来到组织部，就像小说当中开始不久写道“他带着一种节日兴奋心情跑着到组织部第一副部长的办公室去报到。”这是他跟刘世吾的第一次见面。刘世吾是个有经验以及经历的人，在他的面前，林震显得是弱小的，他只能集中最大的注意力去听他讲一些他觉得相当深奥的概念。但是这时候他还是高兴的。当然正因为他和刘世吾对工作的态度的不同导致两个人发生了尖锐的矛盾。在讨论麻袋厂问题的区委常委会上林震显得有点执着勇猛他勇敢地站出来，提出一个人们需要深思的问题：“王清泉个人是作了处理，但是如何保证不再有第二、第三个王清泉出现呢？”并掷地有声地表示：“党是人民的、阶级的心脏，我们不能容忍心脏上有灰尘，就不能容忍党的机关的缺点！”但同时他又是矛盾的他判断不清究竟那样对，是纳斯嘉的“对坏事绝不能容忍”对呢，还是刘世吾的“条件成熟论”对。刘世吾老道有经验，他总能把他的思想打压下去，变得模糊。
刘世吾的精神世界里充满了冷漠，但这并不等于往日的革命热情在他身上已经完全泯灭。不，他对自己的生活方式有时也有不满之感，因而他为了摆脱自己对实际生活的厌倦感情和无聊心绪，常常贪婪地读小说、诗歌等文艺作品，从中寄托自己的思想感情，“梦想一种单纯的、美妙的、透明的生活”。可是当他睁开眼睛来看现实的时候，那种“透明生活”的幻影就立即消失，心情又回到黯淡和灰色。他怀念过去的战斗生活，然而对于眼前的日常工作和生活却陷入极大的麻木与冷漠。像刘世吾这样的小资产阶级知识分子，他们在革命到来之前，昂扬兴奋，对革命抱着诗一般的幻想；然而一接触革命实际，他们便容易失望。特别是社会主义革命事业，它本身就是一种十分繁琐的事业。对于刘世吾来说，如果过去那种暴风骤雨式的、充满激情的战斗生活曾经鼓舞过他，那么当前需要进行坚韧、琐屑的日常工作的时候，现实在他眼里就失去了诗意。革命的日常工作不再是他的内心要求，而变成了他的负担。因此革命热情随之衰退，疲惫情绪应运而生。他自己的灵魂里害上了与时代对立、无爱无憎的精神冷漠症。
你会很容易发现《组织部来了个年轻人》里描写的现象，在现实生活中那些事情，那些忙忙碌碌，漫不经心地工作场面；拖拖沓沓却假装正经的工作态度；毫无效率也不负责任的理直气壮，冠冕堂皇到只为应付局面的工作用语；那些假惺惺的场面在现实生活中还依稀存在。或许文学的价值就在这里吧，它反映的永远是生活的深层面。
小说的中的林震，就像我们现在许多的年轻人一样对生活充满热情，但是现实却总是无可奈何的，就像王蒙在自传《半生多事》中说的那样青春洋溢着欢唱和自信，也充斥着糊涂与苦恼。青春总是自以为是，有时候还咄咄逼人。青春投身政治，青春也燃烧情感。青春有斗争的勇气，青春也满是自卑和无奈。青春必然成长，成长又会面临失去青春的惆怅。
但是为了我们的生活我们依旧要奋斗着，“要更积极，更热情，但是一定要更坚强。”
组织部来了个年轻人读后感篇七
那些忧伤的年轻人读后感，人生好像才刚刚开始，却迷茫到不知道归途，下面是小编带来的那些忧伤的年轻人读后感，欢迎阅读!
历来的少年们，在青春后期激素的扰动下，纵情的狂欢，嗜酒如命、为爱痴狂。
他们创造和延续着历史，在生命最旺盛的时期，创造了一部部伟大的故事。
生命的真谛不在于在历史的长河中延续了多久，而是如何在有限的时光里为历史续写传奇。
他们看起来是那么不珍惜生命，日夜笙箫、纵情声色。
作者笔下的他们就是这样的一群人。
李敖说他们：文明即梅毒。
法国的大学生在街头高声叫嚷：要爱，不要作战!易卜生说他们是世界上最有力量的人、也是最孤独的人。
只有性、饮食才能给他们带来生理的满足。
他们狂妄、暴躁、孤独、寂寞。
混淆梦境与现实的爱恋，却时刻幻想着高潮。
他们矛盾、焦躁、激情、抑郁。
时而为了爱而不惜一切，时而相互指责对方的叛变。
他们易怒、好强、堕落、渴望。
早晨还在憧憬，傍晚却已经忘却。
作者笔下的这些忧伤的年轻人，创造来了历史，赢得了人们最终的尊重。
他们的想象力才来都没有收到过限制，他们的思想在宇宙里徜徉。
他们创造了一个个伟大的奇迹、诞生了一个个伟大的不朽。
他们热爱生活，他们执着，他们豪爽，他们唯一的遗憾就是生命苦短，英年早逝。
更形象的说，那是伟大的年轻人的忧伤。
然而我们现在更多的年轻人却是碌碌无为、平凡一生。
他们也忧伤、他们甚至故作深沉，可是他们的思想蜷缩在三尺卧榻上，就像笼子里的鸟，失去了翱翔的自由，再也绽放不出绚烂的光彩。
我总是这样评价现在这些年轻人的，那就是：他们不够勇敢、不够浪漫。
他们有自己的想法，可是他们不敢去实现它，甚至不敢把它说出来。
他们很世故也很现实，尽量让自己不去触犯所谓的规则，努力使自己符合大众的审美。
他们怕孤单怕安静，喜欢凑热闹、怕一个人孤独的呆着，一群人仅仅为了不孤独的消耗生命。
他们从众，哪怕是错的也会坚持、他们想得到别人的认可，放弃了自己的特色。
他们怕把自己的想法暴露给别人，不是因为担心别人知道自己的秘密，而是担心暴露自己的无知。
他们伪装坚强和忧伤，伪装自己的年龄，他们甚至耻于自己的年轻，他们丢掉了自己的本。
他们呆板、乏味，对爱情那么无知、没有一点浪漫的气息。
他们都暗恋着某个个，可是他们不敢去表达和追求，因为他们的内心没有承受失败的坚强，机会总是在这样矛盾的忧伤中流逝。
他们已经没有了自己的想法，唯一坚守着的，就是努力使别人认可自己，这是他们获取快乐和成功的源泉。
事实上，我行我素、做自己才是真正的年轻人，可是他们却努力扭曲自己的天性，妄自菲薄。
我不知道为什么现在的年轻人为何如此不堪，我甚至有点厌倦他们，那些更小的孩子和更大的孩子反而更加风趣和幽默。
他们抽烟、喝酒，可是他们不懂得为什么要这样做，纯粹是为了酷、没有所谓的忧伤、只是故作忧伤。
他们不知道想什么，只是努力不让自己空虚。
打击他们的好方法就是，去否定他们。
他们攀比、追星、追随潮流，怕落伍、没有一点自己的坚守，因为他们怕离群、怕孤单。
所以我也不喜欢他们这种傀儡的性格，他们没有自己的主见，他们只是盲目的跟随。
他们应该更勇敢一些、应该更浪漫一些，而社会也应该允许给他们犯错误的机会，因为他们是年轻人!
如果一个人在青春期时不具备飘渺的幻想，那么这个人注定是乏味的。
我喜欢他们独到的见解、欣赏他们蓬勃的朝气。
希望他们能够坚守自己的孤独，因为那是创造历史的源泉。
我希望这些年轻人能够更勇敢、更浪漫!
阅读，可以将人带进一种前所未有的精神体验，前世古人来者，无数阅历来填充我们自己的大脑，无数哲学国学补充心灵空缺，也是件美妙之事。
读书可以让人安静。
而读一本好书真的让我们受益无穷。
上网搜索好书排行榜的时候无意发现了《那些忧伤的年轻人》这本书，也是第一次认识了有个叫许知远的人，但却有种相见恨晚的感觉。
突然在想如果我能早发现他两年，或许青春纵去也还未远…… 本书主要讲述了一些年轻人可能出现的一切情绪：忧伤、激情、迷惘、愤怒、自怜、颓废，还有对光辉未来的极度渴望等内容。
书中那些才华横溢的文字，轻柔流淌出来的感情，不因时过境迁而褐色。
每个人都有自己的青春，青春所凝聚的激情是不变的。
正如作者所言：“它并没有改变我的生活，它只是让我意识到时间在我的短暂生命里的流淌，我还年轻，如此而已，而‘年轻就是天堂’。
是啊，我们还年轻，没有什么不可以。
那些事，关于忧伤 《我们为什么失去了快乐》许知远在书中讲了那个属于他们年代的'淡淡忧伤，但又何尝不适合我们的呢。
或许寂寞，空虚，忧伤是所有大学生的通病。
在书中，许知远这样批评当今的大学：“90年代的校园是令人失望的。
越来越强势、越来越标准化的应试教育让年轻人越来越同质和乏味……我们已经不可能再有那些集体忧伤和歌唱的兴趣，同时，可怜的个人主义却没有机会真正的成长起来，甚至滑向了极度自私的一面……”。
很多时候我们在想，这不就正是我们现在的生活吗，存在着那些许的忧伤，甚至会出现不愉快的场面，亦如个人主义，功利之心的增长。
但是，反之来讲，他的这种观点是否太过片面了呢，我们不成长在乱世，我们有理由将自己的目标定位在自身价值的实现上面，为吃喝玩乐，为男/女朋友，终极目标也只能是要要有个车房一类的金钱观点的物质享受。
但这并不影响我们集体对国家对民族的热爱。
他未曾预知中国的灾难，未能预知中国大学生的团结与爱国，在现在读这本书，我觉得时读时新就是这种感觉吧，每次读都有不同的时代见解……在雪灾，旱灾，地震，洪水及疾病中，我们又发现了大学生不同的一面，团结友善……可见我们一辈的大学生对于国家之见远比个人忧伤关心的更为强烈。
那些事，关于爱情 《优雅的爱情那里去了》中许知远告诉我们：“爱情是一种高贵的形式主义，是我们文明的特定产物。
…………12世纪的普罗旺斯，那个时代，风行的行吟诗人开始在诗篇中赞美伟大的爱情。
如果相爱，就足够优雅，用眼神，用手势，用诗歌，用礼仪来表达的心里的爱意，爱着，清新着，干静着…… ”这是怎样的一种优雅，正如现在我们的纯真。
一个歌手说这个时代的速度有多快啊，紧跟上，包括爱情。
是啊，这像是个乱世，我们象战争一样夺取自己生存的领地。
包括事业，包括爱情，永远都是能者上，弱者下，我们不愿做个弱者，所以竞争是如此的激烈。
但趁我们还年轻，去谈场轰轰烈烈的恋爱，经历一场山盟海誓未尝不是一件美美享受的好事。
年轻的我们，不要畏惧，去经历我们优雅的爱情。
享受一次初恋的纯真。
那些事，关于浮躁 《高贵的厌倦》中他说：“四年之后，在大学宿舍的墙壁上写满了遗憾乃至愤怒的话。
一方面，狭窄的专业训练使得毕业生对于社会显现出不适应感，另一方面，他们从来就没有被灌输入一种独立的情感，一种判断事物的能力。
于是，这些号称天之娇子的大学生就显现出两种可怕的趋向，一方面他们在狭隘的专业知识上有着特别的深度，一方面他们对于这个世界是茫然无知的幼稚”——很显然，许知远已经把大学的堕落，归因于实用主义的攻陷。
他在书中说：“随着‘com’时代的到来和全球化资本的压制，市场诱惑人们不断的适应市场，以获得现实的，物质的利益。”显然，他把“功利”、“浮躁”的原因归结给了“时代”和“市场”。
随着信息时代的到来，市场的频繁交易的确会让人异化，成为物质的动物。
但关键在于，我们能否对外国的学说、理论进行生吞活剥的消化呢，还是仅仅生硬的套用到我们的现实中?从伦理学的角度讲，同样的结果并不自证其的原因是相同的。
同样，“浮躁”和“功利”的原因，也是各有各的状况，各有各的原因，这才是从历史和现实出发。
这本《那些忧伤的年轻人》还是很值得一读的。
不过，看完书后为何浮躁的具体原因，还需要我们从现实中去找。
中国人精神萎缩的原因，不是“时代的必然”，而是另有原因——是无孔不入的权力干预人们的思维，压缩人们思想的弹性，才使我们走向深邃的反面——浮躁、功利 。
当无数的高中生为了分数而反复挣扎，当无数的大学生为了就业而功利，世俗，也必然成为社会的产物。
或许是因为同样是年轻人，或许是因为自己也踏上大学的历程，读着他写的故事，让我感到一种畅快与肆无忌惮。
是啊年轻人，哪能失却纯真的理想! 我觉得这本书适合在大一的时候就读，至今有种相见恨晚的感觉。
书中的具体内容能记起的意境微乎其微，但有一种说不清的感觉，淡淡的，一直萦绕心头。
这个社会太过浮躁，但我们要寻找自己的位置，寻找属于自己的那份淡定，那份激扬文字的青春。
青春不再是道明媚的忧伤，因为我们的坚强!思想的精髓，就让我们在文字间慢慢体会!
一开始读这本书，我不禁想到：离开了高中埋头课本的生活以后，我们大多接着分别踏上了两条路：或者直接选择成为成年人，于是扛着肩上的责任，开始全力武装工作能力或上岗资质;或者仍然做一个孩子，成为继续埋头课本的好学生，或成为埋头网游的堕落生。
它们最终在我们迈出大学的门槛前，被具体化为了三个目标：出国、考研、工作。
三选一，早早的树立起目标，并向着其中之一奋斗，似乎变成了现代大学生涯的全部意义。
我开始搞不懂这究竟有什么意义?不管我们选择了什么，最终不还是要走上工作的道路。
在大学里，面对学习和前途的忧虑，人的精神变得卑微，于是不再幻想改变社会，而是要千方百计适应社会。
因为未来的不确定，现在所作的事情便无法说清楚意义。
希望事情有结果、劳动有回报、未来有保障。
这种功利主义的思维使我们并非活在当下，而是活在为未来的准备和忧虑里面。
许知远写《那些忧伤的年轻人》，写到最后终于变成了对中国乃至世界当代大学教育的叹惋和斥责。
庸俗化的实用主义终于攻陷了大学这块纯净而崇高的圣地。
在这里，学生变得极度缺乏想象力，早早的学会了“世故”和“圆滑”，并将其奉为世界的真理;被职称和薪水扰得心绪不宁，或把教学当做铁饭碗，为奋勇开创副业求得了保障，身在课堂却敷衍了事。
再好，也不过成了技术过硬的师父。
思维的碰撞、大胆的梦想、超越世俗的哲思，随着象牙塔的倒塌，将一去不复返。
人们不倾听内心的渴望，回避孤独与焦虑，身在通行的规则背后，但人们也终究会发现，这种生活其实不值得一过。
你越回避自己的内心，越茫然无措。
--这便是当代部分“忧伤”的年轻人的写照。
因此，这便要求我们：面对忧伤，做个明媚的孩子!
其实，我们也没有那么许知远说的那么严重，个人认为，有焦虑、有忧伤是正常的，面对未知的未来，我们总会胆怯，但这也是可以克服的。
只要我们对自己有明确的认识，知道自己想要什么，并为之努力奋斗，制定计划，一步一步达成目标。
所谓的“忧伤”，也就只是青春的感叹罢了。
组织部来了个年轻人读后感篇八
上个世纪，还未改开迎接西方思潮以前，中国文学似乎更受俄国浪漫主义的影响，遍地可见的是理想主义的激昂光辉，以及过度导致的幼稚病。比如路遥的《人生》，刘心武的《班主任》，比如这篇王蒙的《组织部来了个年轻人》。
我总觉得“组织部来了个年轻人”是个很好听的书名，组织部，听起来就有些暮气沉沉，像是老一辈，像是写满党章规定的地方，它没有像“革委会”那样色彩浓烈，也没有像“真理部”那样荒谬而充满绝望。而来了个年轻人，无疑是象征着朝气蓬勃，一个年轻人，一位破局者，要打破这暮气沉沉的枷锁。他是象征着新的不确定因素，固步自封的一潭死水会因这不确定因素而焕发出新机。
可是书中这样的年轻人，林震，真的能让组织部做出很大改变吗？真的是我们需要且喜爱的年轻人吗？至少我觉得不。他拥有极其浓厚的理想主义色彩，“他深深地把眉头皱了起来。他发现他的工作的第一步就有重重的困难，但他也受到一种刺激，甚至是激励––这正是发挥战斗精神的时候啊！”但本来那时候写作风格都大都这样，充满激情到让人看得有些索然寡味，青年这样也很正常。但是关键是由此是更严重的幼稚病：林震完全以个人为中心去思考行动，刘世吾，韩常新是故步自封落后的，是销蚀掉激情的，王清泉是罪该万死的，越早罢了他的官越好，赵慧文是怯懦不敢动的，应该要改变她，或者说是“改造”，让她能够像自己一样拥有斗志。所有的一切都应该符合且尽快符合自己心中所想的那个理想世界那样，刘世吾感叹工作繁忙难以像以前那样有激情，“现在就不年轻，不热情了么？”，刘世吾说自己很爱看书，感慨现实与理想的差别，“为什么您把现在的工作看得和小说那么不一样呢？党的工作不单纯，不美妙，也不透明么？”，李宗秦分析林震与韩常新，刘世吾间的冲突，“我希望不要只作冷静而全面的分析…”，这样的幼稚病实在是到了吓人的程度，但有这样幼稚病的人往往都不会认为自己有什么错，反而会揪着这世界不放，生气地说为什么到处都是这样那样的不如意，其实就是不如自己的心意。
怎可能事事都能如理想般美好？怎可能一蹴而就，生生能扯断一层又一层的利益链？必须是务实地沉下心来干，而且必须认识到现实中种种复杂的观念和关系。林震这样的人，我觉得放在大跃进里一定是排头兵，而且还会不满于领导班子过于守旧，裹足前进的，抓紧时间多快好省，最后在经历某些事情后开始对此产生些怀疑，然后有些迷惘…我想这是一个套路，不仅是林震这样的人的套路，也是写作的一种套路，是一种充满理想挥来撒去的世界。常常被现实颠三倒四而生气愤怒，最关键这还是个理想主义逐渐梦碎的年代，官僚主义还是小意思，大跃进人民公社三年“自然灾害”上山下乡……理想主义在现实中到处碰壁到头破血流。
组织部来了个年轻人读后感篇九
“年轻人的忧伤，恰是时代真正的希望”。
读许知远在二十年前写下的文字，我常常可以幻想出一个游荡在燕园里的年轻人：你并不常常在课堂上见到他，偶尔见到，他也是趴在教室的最后一排睡觉和发呆；他身材高大修长，衣着邋遢不修边幅，走路的时候一双拖鞋热烈地敲击着地面；他也并不怎么讲话，眼神迷离而飘渺，时常透出一股忧郁的气息，可是你也可以一眼看穿那忧郁背后的稚嫩，那种年轻男孩为了博得女孩的好感所故作的深沉。
即使身处无数中国学子向往的燕园，年轻的许知远依旧对周遭的一切表达出激烈的不满。二十世纪末的中国，度过了动荡的一整个世纪，开始意识到我们必须无可避免地去拥抱世界。彼时商业资本的力量已经开始显现，对人和智识的工具化成为一股新兴的潮流，大学里的年轻人已经普遍丧失了对真理的渴望以及对理想主义的捍卫，转而过早地表现出对实用技能的过度追逐。
面对年轻的许心中的不满和困惑，我们不会对其所采取的策略感到惊讶：他选择将自己流放于历史和阅读，企图在其中寻找他所推崇的人文主义。1920年代的美国和1980年代的中国都成为他追忆的对象，尽管这种追忆带有某种程度上浪漫化的想象，但它及时地提醒我们当下所处的时代文化是怎样的贫瘠和羸弱。
你也可以将这种浪漫视作一个年轻人偏执的追求，正如他强烈地追忆那些散发出浪漫主义迷人气息的作家，卡萨诺瓦、夏多布里昂、玛格丽特·杜拉斯……从18世纪到20世纪，他们对欲望的接纳、对性的渴望、对肉体碰撞出来的生命力所展现出的热情，恰是我们这个精于理性算计的时代所缺乏的精神。我们原始的激情被压抑了太久，想释放却趋于怯懦；我们用理性和集体主义伪装自己，羞于承认自我的力量和人本主义的重要性。
年轻的许没办法给予你更多的启发。
拉泽尔·齐夫用“玩世不恭”和“多愁善感”来描述19世纪末美国的那群文学家兼记者——“玩世不恭使他不至于多愁善感而脆弱得不堪一击；多愁善感又使他不至于因为玩世不恭而丧失对人的兴趣”。正是这种矛盾性使得那群自命不凡的知识分子流于事实的表面，无法进行更加深入的智力思考。
很明显，年轻的许知远尽管已经比同时代的人走得更远，却依然无法提供关于这个时代更深入的分析。但这正是年轻的许的魅力所在，他的彷徨、困惑和纠结，是每一个沉迷思考的年轻人所必要经历的阶段，也许也是我们终其一身都无法走出的困局。
一颗年轻的心灵注定只能向年轻人喊话。对于挣扎于当代中国教育系统中，普遍缺乏人文教育的年轻人来说，这本书依旧值得一窥。
但愿他能击中你闲暇时间的玩世不恭与多愁善感，也能激起你内心等待开发的理想主义。
组织部来了个年轻人读后感篇十
作品描写了某区委组织部新来了个年轻人林震，他了解到组织部长刘世吾和工厂建党组长刘新对生活缺乏热情和敏感，对工作不讲原则，对人民失去了责任感，使基层党组织在发展方面出现了不少问题。林震尖锐地批评了机关工作中的消极因素。
小说表现了强烈的反官僚主义、主观主义的思想主题，刘世这个官僚主义者形象的塑造也具有典型意义。
《组织部新来的年轻人》是一部描写一个新人来到一个有着固定秩序，传统习俗和价值约束的世界后与这些“规矩”发生摩擦的故事。闯入者一般都代表的是新生事物，由于旧势力的强大，这种故事的结局一般都是悲剧。这部小说则有不同。小说为我们提供了一个开放式的结局，()说明作者也是抱着一种积极的心态来创作这部作品的。
林震无疑代表着理想的一面，但从小说叙述的角度来看，他更像一只“眼睛”，小说的基本情节便是根据他的见闻和感受展开的，我们也从这只“眼睛”中看到了现实中诸多难尽人意之处，而最突出的一点就是新政权中旧官场的种种陋习。
小说最成功的地方就是塑造了刘世吾这个形象。他堪称组织部的灵魂，是现实的全部理性和非理性的代表，他参加革命多年，经验丰富，精明强干而且多才多艺。他对王清泉的处理很难说不恰当，对赵惠文的劝说也很难说不合情，但为什么在林震和赵惠文的眼中他就不是一个好干部呢？因为在他身上有太多官场的一些不为人所察觉而又与主流价值观不相适应的东西。
林震代表着大多数刚走上工作岗位的年轻人，有朝气，有想法，对旧观念、旧事物抱着批判的态度，眼睛里揉不得沙子。这是年轻人性格中最宝贵的因素，也是改变常规的新鲜力量。正因为有了这些人的存在，我们的社会才有变革的可能。
组织部来了个年轻人读后感篇十一
这里给一些这本书在作为大学国文课程时的背景参考。
这本书是依据张老师在北大“大学国文”课程上的内容整理而成的，简单得理解，大学国文是北大开给偏理工科院系的通识教育课。这一事实导致这门课在相当多的理工科学生看来像政治课一样，是为了毕业需要应付的东西。因此能够激起学生听课兴趣并对国文产生继续了解的欲望就显得十分重要（当然我相信张老师也尽量使其内容严谨了）。
大学国文课程一般由两个板块拼接而成，比如我当时选修这门课时选的就是李娟老师的“语言学”和张老师的“古代文学”的拼接课程，两位老师各负责前后半个学期。形成鲜明对比的是，尽管李娟老师的课程全程都是语言学干货，但学生们的参与度并不高；而后半学期，同一批学生却在张老师的课堂上表现了更高的热情。张老师的国文课也在校园内成为了大家选课的一个热门（开设大学国文的老师很多，就像开设高数课一样），张老师也在有趣之余让学生对古代文学有了更切身的理解，或者说激发学生产生了脱离文本本身的带有自我意识的思考。这一点就让我觉得张老师的这门课在现有的北大通识教育课程的范畴下已经做的相当不错了。
当然，上面的褒奖也仅限于“现有的北大通识教育课程的范畴”。当这些讲稿成为了一本书，它便脱离了上面的原始语境，受众群体大为扩大。但是我认为以“年轻人”（年轻人普遍对国文缺少兴趣）为受众时，其具有的积极意义也是不能否定的。就像我们总觉得《明朝那些事儿》的作者在书里满嘴跑火车，但假如没有它吸引人的文本构建，当代年轻人更有可能对明朝历史乃至中国历史报以更大的冷漠与偏见。毕竟这书写得再有小毛病，也远好于民间口耳相传环境下年轻人能获得的知识。
组织部来了个年轻人读后感篇十二
稻盛和夫在企业圈层是非常有名气的，很多优秀的企业家都承认自己从他那里学到很多。而稻盛和夫对年轻人饱含期望，将自己的人生感悟写进一本书里，希望能给年轻人带来一些感悟。而这本书就是《给年轻人的忠告》。这里给大家分享《给年轻人的忠告》读后感，方便大家学习。
这个月读的书是稻盛和夫的《给年轻人的忠告》，这本书的一大特色就是稻盛和夫把自己的人生感悟写成了给年轻人的淳淳教导。人生很长，我们总有陷入迷茫、不知所措的时候，无论是生活还是职场，当我们在低估的时候，这本书恰恰可以给我们一道黑夜里的光束，激励我们自己，同时我们也可以和伟大的灵魂去对话，去感悟智者的大智慧。
全书分成三个部分，分别是人生篇、职业篇和企业经营篇。这本书也是开篇就向我们讲述了稻盛和夫曲折的人生，但是他不甘于平庸，在他还是少年时刻他就坚信只要付出不亚于任何人的努力，就一定会有所作为，成就一番事业，这或许也是他最后能够取得事业成功的关键。而本书给我留下最深印象的，莫过于稻盛和夫给我们年轻人总结的一句句忠告。
而在职业篇中，作者反复强调认真且不遗余力的工作是我们做人的必要条件，我对此表示极为赞同。工作是我们展示自己的大舞台，同时也可以让我们尽情展示自己的才华。我们寒窗苦读而来的知识，我们过去在学校里面锻炼的应变能力，决策能力，逻辑思维能力以及我们的适应力，都要在这样一个舞台上得以发挥才能展示我们的人生价值。另外，在工作中，作者还告诫我们绝不将就苟且，把完美作为工作的最高标准，我们每个人都不可能是完美的，但是我们都应该有完美主义的心态，把工作做到极致，挑战极限，这才是工作的功能的终极目标。
同时作者也给我们一个很重要的忠告，那就是我们要敢于走别人没有走过的路，这是需要魄力的。别人没有走过的路，意味着我们没有办法从别人身上得到答案，一切都要我们自己的探索。而往往那些取得非凡成就的人，都是敢为人先的，他们在这条路上欣赏到了很多别人无法欣赏到的风景。所以，坚持每一天都有创新，这样的进步经过十年的积累和历练，一定会迸发出巨大的能量。
最后一部分是企业经营篇，稻盛和夫曾经说过，在企业或者是组织中，明确业绩考核目标和责任是至关重要的，应用得到会促成目标的达成，而反之而会产生负面的影响。我对此的理解是员工都希望能够在工作中自己能力和付出得到公司的认可，并且希望得到精神和物资双重层面的回报。所以，一个公平合理的激励机制，对于员工的这些愿望的实现是必不可少的。
另外，稻盛和夫还给出了一个观点，那就是一般来说，企业能否坚持自己的核心业务，是能否持续发展的关键。我对此的理解是在日益竞争的市场下，一家企业的核心业务，往往是经过时间和实践检验的，是企业花了很多心血研究所得的，可以说核心业务代表了企业。在复杂的市场竞争中，企业需要保持应有的竞争力，而如果把企业比做是一棵大树，那么核心能力就是树干，核心业务就是果实。
读完整本书，我内心也有很多感触，我们每个人能都希望在自己的人生舞台上有所建树，都希望自己的才华得以施展，那么我们企业就是我们所有参与者获得成就感的舞台。同时，我们都应该相信，无论多么遥远的梦想，只要内心强烈的诉求，那么我们就一定能够实现。有长远理想的人，往往能够完成难以实现的事业，这或许就是我以后努力的方向。
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组织部来了个年轻人读后感篇十三
“来，我给你们谈谈娱乐!”(假托圣言，像模像样)。
他顿了顿。
娱乐是一首放纵的欢歌，
却不是放纵本身。
是你的欲望所开的花朵，
去不是所结的果实(赞!)。
是从深海到高原的传情，
却畏惧深，也畏惧高(再赞!)。
是困在笼中的双脚，
却不是被隔离的平原。
是关在笼中的双翅，
却不是被围绕的苍穹。
是停在网中的双鳍，
却不是被阻塞的汪洋。
不过，说实话。
娱乐确是一首自由的欢歌。
我愿意你们全心全意地跟随歌唱。
却不愿你们在歌唱中沉醉。
你们中间有些孩子，
追求娱乐，
似乎这便是他们人生中的一切。
他们终将被谴责，被制裁。
我愿让他们去追求。
因为追求娱乐对他们来说轻而易举。
但他们将不止追求到她一个。
——她有七个姊妹(诸君想想：都是谁?)。
最小的不如娱乐娇媚，
但却比她珍贵。
不是总听说有人因为挖掘树根却发现了宝藏么?(大赞!)。
你们中间有些孩子，
提及娱乐总是带着排斥，
如同排斥一位醉酒的美人。
然而排斥只是因为心灵被蒙蔽。
而不是心灵的罪过。
他们提及娱乐时应当带着谢意。
如同庄稼对于阳光的感谢(感谢你的诗句!感谢来自你的阳光!)。
但是假如排斥能给予他们安慰。
那就让他们安心吧。
你们中间有些孩子。
没有追求，亦无排斥。
在他们畏惧追求，不甘排斥之时。
他们追忆着往昔。
他们深恐这点美好回应从脑海溜走。
这样的他们。
用犹豫的双手挖掘着记忆的树根。
他们找到了曾经的宝藏。
你们说，谁能与心灵背道而驰呢?
蚂蚁想与大象比力气。
萤火想与星星比光亮。
乌龟想与兔子比矫健。
你们想。
如果心灵是一潭静水。
你能保证不去搅拨他吗?(当然想!)。
其实在你拒绝娱乐之时。
你只是将娱乐埋在了心底最深处。
谁能预知今天似乎避免了的事，
待明天就不会再度浮现(斗争无法避免!)。
你的身体清楚地知道自己的正当需要。
而不肯被大脑欺骗。
你的身体是你灵魂的琴弦(棒极啦!)。
无论他发出幽美或嘈杂的声音。
那都是你的所求。
现在你们心中一定再问我。
如何分辨娱乐中的善与恶。
——去你们心中的海洋，你就会明白。
鱼凭借洋流去往世界各处是鱼的娱乐。
但是，洋流将鱼送往世界各处也是它的娱乐。
对鱼来说，洋流是它迁徙的保证(明白了!)。
而对于洋流，鱼儿是它爱的寄托。
对于鱼和洋流，娱乐的给予是一种需要与情谊。
孩子们，在娱乐中，
你们应像这鱼和洋流(真是个智者呀!)。
组织部来了个年轻人读后感篇十四
在太原的西西弗书店偶然看到这本书，起初是被书名吸引，感觉像是一本人生解答书，可看看作者，没有什么多大的名气，我想着一个新人或者年轻人能够给我们这些新人多少解答呢，转念一想，所有伟大的作家，不都是一开始也是素人吗。
既然如此，为什么不能是我们这代人的其中之一呢，我决定好好的听听这位朋友说了什么，也打算用一段时间和作者聊聊，。出于无聊，于是我就站在书架前匆匆翻阅起来，作为一个，一直待在镇上稳定年轻人，在看到作者一个又一个关于年轻人，事业，金钱，感情的成长的故事之后，感觉挺符合目前社会的现状，拿来解惑倒也不错。
第一章，本书的一大缺点是目录划分不清晰，想给人一种划分感，但是读来又感觉像是随笔。
比如第二大章的目录是如何摆脱穷忙人生？下面分属的文章，分别是论孤独，论精致感，论仪式感，论幸福的能力，文章很好，下面是作者给出的建议和生活方式以及作者的阅历提供给我们的一种面对问题的态度，不如叫如何应对生活中的一些小问题来的更为贴切，和如何摆脱穷忙没有一丝关系，下属标题篇篇像朋友圈的爆款文章，不得不说，也算的上是时代的烙印，不过这也不算是缺点，至少我个人是能够接受，毕竟比起大块头，像故事一样沉浸起其中，听作者讲个道理，要舒服的多了。
通篇阅读完全书，我想作者在写作的过程中也是一种自我现状的梳理吧。
组织部来了个年轻人读后感篇十五
拜读完杜书伍的书《打造将才基因》我发现成为将才的身上和内心体现出一种精神，如果归纳有以下几点：
1.从基础做起，脚踏实地。
杜书伍在《打造将才基因》里说：将才不需要万中选一的天赋异禀，但也绝对没有速成的方程式。他需要的是从基层开始，经过长时间的淬炼，才能培养出扎实的能力与丰富的经验。若是一味急求速成，只有一个结果；长歪的树长不高。短暂的成功也只是一闪即逝的流程。无法获得长久的功业。年轻人士在企业界只要一年可得其要领，而三年则可有成。杜书伍把一本从基层打造将才基因定论成自我锻炼手册，那是他本人的成长经历，就是一部从点点滴滴做起，从小兵小卒做起的奋斗史。
2.喜欢分享，善于沟通。
每个人进入一家公司都是带着梦想进来的，他们有激情。但企业招进人后就让其自我成长。好员工不是招进来的，而是培养出来的，让一个人认可企业文化、熟悉工作流程是需要时间的，所以需要不断的进行培训。也是杜书伍在书中倡导的观念普及，是组织跃进到动能。杜书伍是一个喜欢观察与思考的人，他每天看到人员面对难题是如何处理的，思考部门之间的摩擦如何消除……点点滴滴中，他感觉这背后都有其共同的规律，洞悉其运作原理就可以事半功倍的解决问题。正因为想把正确的做事观念与方法普及到每一位同仁身上，杜书伍把他的思考心得尽可能多的说与同仁知晓。有些是针对初入职场的年轻人容易产生的迷惑，有些是针对可以减少部门之间摩擦的小观念，有些是针对普及存在企业制度运作的孕育点……等.一有了机会杜书伍就讲，一而再，再而三的讲，直到同仁认知、认同为止。
3.勤勉务实，不急不燥。
杜书伍在书中讲到“聪明的人容易不务实”。打造将才基因，有关键的黄金五年，若能及早认知价值观，潜心修炼基本功，就能提高幸运文神的眷顾的机会，成为职场的常胜军。书里还有一篇叫“人两脚，钱四角”。一个人想要有钱，想要拥有长久的财富，只有把时间投注在不断提升能力，不断强化自己的实际当中。且此一来，不但可以从中获得自我满足与成就感而且财富也会随之而来。
《打造将才基因》一书中有这么一句话“企业中真正奇缺的不是人才，而是将才”！对个人而言，要想在职场中不断超越，堪当大任，必须将自己培养成为大将之才。什么是“大将之才”？以我理解标注是：有想法、肯努力、会沟通。
怎么成为“大将之才”？最根本的还是要实现职业化。一个人仅专业化是不够的，只有职业化的人才能飞在别人的头顶，让人难以超越。职业化了才能逐渐实现职场的三重境界：“一、当基层员工，让人喜欢。二、当中层管理，让人尊敬。三、当高层领导，让人崇拜。”
《将才》一书，告诉一个最一线最基层的员工通过后天对自己的不断塑造是完全可以成为一个大将之才的。
我自己对该书内容的总结如下：
一个员工如想成为将才，必须有深谋远虑的战略(长远的规划)，趁在自己年轻的时候付出比别人多得多的努力，有坚忍不拔、百折不挠的毅力和进取心，有耐得住寂寞把自己深深扎根下去汲取足够养分的能力，有“随时开着学习的天线”的学习习惯，有时刻倍感危机的压力，有向目标进取源源不断的动力，有客观平衡大格局大结构的思维，有善于勤于整理及分析的习惯，有谦卑和开放的心胸，有大局观视野开阔主动且中立思考的习惯，有主动积极的做事态度，有达成事的大决心，有正确的人生价值观。
我认真的对照自己的总结去审视下自己，很惭愧的发现自己离一个真正的将才还谬之千里。我来龙湾近2年，在龙湾前自己做的规划是：每项工作都成为县市公司的拔尖。围绕这个目标这2年里，自是付出了很多的努力，也取得了一些微不足道的成绩。我工作的思路是这样的，把网络工作分为三部分：1、已操作熟练、规范成熟的常规工作及动作；2、工作中急需提升的短板；3、创新亮点工作。针对第一部分，我要求各个管理员自己做该项工作的主管，安排好各项工作开展并自己做相关的决策，只需每周定期汇报情况即可。第二和第三部分才是我关注的重点，针对第二部分我建立了网络部重点工作周通报制度，周通报每周群发给部门的每一位员工，由我每周对工作短板进行提炼并提出具体要求后指定责任人进行落实，问题解决的办法则有各个责任人进行思考，过程中他们是我的主管，可以要求提供任何形式的帮助。针对第三部分，目前做的不好，因为目前龙湾网络的创新工作及动作基本都是靠我去想出来分配下去的，员工的思考还不够多，大多数时候还是只是为了工作而工作，缺少从问题根源思考的能力，那么第三部分的工作我接下来会不断的去引导他们去思考，多引导他们从问题根源着手去思考，多问几个为什么多问几个怎么办？争取能把自己的经验及思考问题的方法统统教给他们。
也对自己后续的职业规划做下修订：
再用2年的时间把分公司网络的各项工作都在推一个高度；培养出至少2个网络部经理的后备人选；把每位管理员都培养成具备班组长的能力；培养起每位网络部员工从市场角度出发做网络工作的大局意识；建立起人人资管的工作氛围；将基础管理工作扎根在每位管理员心中；真正的树立工程质量为工程管理员的第一核心工作的范围；通过和代维公司一道建立完善的考核激励体系强抓代维人员的责任心及技能从而实现代维上一个新台阶；建立一只符合县市公司实际成熟专业的全业务网络运维队伍；围绕县市公司网络工作编制各个专业县市公司网络片新员工入职手册。
读完本书，最大的感触就是“实在”。作者不会给你画一些“25岁当总裁”“30岁前成为千万富翁”之类的大饼；也没有“世界因你而不同”“我的成功可以复制”“人生可以走直线”等鼓动性十足的观念，作者告诉我们的只是一些实实在在的工作观念、工作方法、工作技巧，看得见摸得着，谁都可以做。
其实，所谓的“成功捷径”往往来自于最笨的方法、最笨的人，而最笨的人用最笨的方法取得成功，其秘诀就在于专注。从兵到士到将到帅，这个过程是一步都不能省略的。正如作者所说：“将才不需要万中选一的天赋异禀，但也绝对没有速成的方程式，它需要的是从基层开始，经过长时间的淬炼，才能培养扎实的能力与丰富的经验。若是一味冀求速成，长歪的树长不高；短暂的成功也只是一闪即逝的流星，无法获致长久的功业。”
本书最适合毕业后初入职场的年轻人阅读，作者认为毕业后的五年，是年轻人“蹲马步”的时间。马步蹲稳了，才能有长久的发展。五年的马步蹲得稳，以后的人生就将少奋斗五年。
跨国公司内部emba教材流入社会。
在网上搜索“杜书伍”、“联强国际”，发现链接中频繁出现“联强emba”的关键词。
联强不过是一家企业，并非北大、清华、交大、台大等名校，何以与emba相关联呢？仔细一读，原来是联强国际这家跨国企业长期以来培训员工的内部教程。
企业是最好的大学，企业家是最好的管理学教授。联强国际作为亚洲第一大、全球第三大高科技通路集团，不仅营运据点遍布全球26个国家、141个城市，全球营运规模超过1000亿人民币，而且管理和培养人才上有独特之处。其总裁杜书伍更是以“人才教父”享誉中国台湾企业界。
在他看来，领导就是要“观念领导”。当公司快速发展到一定的平台后，他干脆当起“老师”，每天早上八点到九点召集干部“上课”。
讲课的内容有些是针对初入职场的年轻人容易产生的迷惑，有些是减少部门摩擦的小观念，有些是普遍存在企业制度运作的盲点，皆为经营企业的柴米油盐酱醋茶。题目都很小，贴近职场。是在自己的工作环境中，最接近、最能转化使用的方法和技巧。
他在联强内部一有机会就讲，一而再再而三的讲，一讲就是十几年，直到同仁认知、认同到内化为止。这些讲述的主题，被大家称之为“联强emba”。
而随着公司规模不断扩张，无法一一面授时，有愈来愈多的同仁无法直接听到杜书伍讲的课，容易造成认知的隔阂，于是他尝试改用书写的方式记录这些观念认知，并透过电子邮件寄发给内部员工。
然而，公司内部邮件常常会被有意和无意转发和流失。
先是在联强国际客户流传，获得了巨大的反响。后大量文章被转载到互联网上，读者更广泛普及到各行各业意想不到的对象。中国台湾和大陆许多企业、大学、政府机构纷纷邀请杜书伍先生演讲，当询问邀约缘由时，对方竟能随口说出某一篇联强emba的标题。对于这套原本作为内部训练用的文章竟不可思议的引发不同型态组织的共鸣，成为许多组织内部培训的内部教材，被广泛转发和打印，完全出乎杜书伍的意外。
与其零散在客户和网络上流传，不如系统整理，给更多的读者更方便阅读，于是就有了《将才：让年轻人少奋斗5年》这本书，杜书伍先生承担了一个优秀企业家的社会责任。正如他所言，透过文字带来影响，说不定就此改变某个人的职涯，或让某家企业从此降低基层运作的成本。“公开这些是带点理想性”。
组织部来了个年轻人读后感篇十六
正所谓“不听老人言，吃亏在眼前”，年长者的建议和忠告是他们一生的经验，值得我们去学习。而稻盛和夫作为一名优秀的企业家，对年轻人会有怎样的建议和忠告呢?这里给大家分享《给年轻人的忠告》原创读后感，方便大家学习。
本月读的书是稻盛和夫的《给年轻人的忠告》，作者稻盛和夫有着两家世界500强的企业，如果你没有读这本书，你肯定以为稻盛和夫能够取得这么大的成就，肯定是有着非常优越的先天条件，要么得天独厚，要么天赋极高。可事实却恰恰与之相反，稻盛和夫的一生，经历了拿不到工资的破落职员到创造两家世界500强企业经营的巨大跨度。他的人生历程，对我们年轻人有很大的学习和借鉴意义。
本书主要分成两个部分，一个是人生篇，另一个是职业篇。在人生篇中，稻盛和夫给年轻人的第一个忠告就是人生的目的在于追求美好心灵，外在的际遇都是磨砺。在稻盛和夫的经验中，做年度计划就要细化成每个月，甚至是每一天的具体计划，然后千方百计努力达成，活在当下这一刻，过好这一刻，无论对我们的事业还是日常生活都是很有意义的。
稻盛和夫曾经多次强调清晰而具体的远见对于人生经营的重要性，作者认为：成功=能力×努力×态度。稻盛和夫结合自己的经历，告诉我们如果咩有努力，就算是再好的能力最终也会变成不切实际的空想。在人生的道路上，没有人能一步就达到成功的终点站，只有努力不懈，才能达成目标，那些伟大又遥不可及的远见，通过努力才能迸发出我们的潜能，最终完成不可思议的成功。另外，稻盛和夫认为态度是消极的，结果也将为负。态度决定一切，态度是一种神奇的力量，左右着我们的每一次选择，如果人生是由每一次选择构成的方程式，那么态度最终也决定了我们的一生。稻盛和夫的人生经历告诉我们，命运并没有既定的轨迹，不同的态度决定了人生的不同方向，消极的态度只会让我们在负的路上越走越远。
在职业篇中，稻盛和夫给我们的第一个忠告就是把工作当成实现人生价值的阶梯，而作者认为做到这一点需要有正面思维。因为正面思维在我们在工作中以积极、主动、乐观的态度去处理问题，在人们的日常工作执行中，正面思维会让我们发现更多的力量和价值。
稻盛和夫也在职业篇中给我们解释了为什么要努力工作。稻盛和夫认为，当我们在公司工作时，无论老板给我们安排在什么岗位上，都不要轻视自己的工作，都应该承担起工作的这人来，凡事推三阻四的人，往往是职场中的泵动者，这类人即便工作一辈子，也获得不了什么成就。所以他对于这个问题的答案就是：一个人只要理解工作的含义，冰全心全意投入到工作中，么他额能够拥有充实幸福的人生，劳动和工作给人带来的是巨大的喜悦和收获。
可以说，这本书囊括了稻盛和夫对于工作、对于企业经营和格瑞那立业的理解，对于正处于人生探索的年轻人来说，这本书让我对生活的意义、职业的选择、工作的态度以及人生存在的意义都有一个更清晰的认识，我相信，这些一条条忠告，肯定会在以后的生活工作中派上用场。
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组织部来了个年轻人读后感篇十七
被这本北大张老师的《年轻人的国文课》的书名所吸引，虽然没考上北大，但至少可以找到和北大学子一样的学习资源，有着一种读本书就仿佛和北大学子同坐一室共同学习国文课的感觉。
本书算是一本备课用的讲稿，随着课程的经常讲述，讲稿也在互动中被不断梳理不断打磨，有常谈常新之感，因此此类讲稿出书的作品也有其优势。但是讲稿也有部分内容是为了更好更广泛的吸引课堂上学生的注意所做的妥协，比如说过多的使用流行用语，为了贴近现代人的认知而做出的一些不太贴切的类比，可能作为大学课堂普及性的通识教育这些都是加分项，但是作为书籍出版物来说，有失其厚重性，不符合民间对于北大的认识，可能这也是上一些网友对本书口碑较低的一大原因。
但读本书还是有很大的收获的，虽然张老师的一些表达颇有知识分子的放浪形骸之感，但是其功底还是摆在那里的，还是让读者了解了许多知识的，不仅对文学作品的字面意思与精神内涵都有了很深的理解，更对那些作品的创作时代有了一定的了解，那个时代为什么能够孕育出那样的作品，让读者了解了背后的逻辑。书中一些关于爱情的《诗经》和宋词作品，教会我们在亲密感情中可以对自己有所要求，但不能一味的要求对方，要有一个普通的期待，这样才会更容易满足更有爱的乐趣。
详细讲解了《论语》里有关孝顺的句子，儒家经典里还是有许多智慧的，爱惜父母给与自己的身体就是最大的孝顺，所以我们应当保护好自己。在当下物质上对父母的供养其实并不是父母的必需，更重要的是有一个好的态度，对待父母应当恭敬，这才是真正的孝顺父母。
魏晋南北朝是一个神奇的年代，所谓的晋朝因为篡位不讲忠只讲孝，其实只是表面的因素，更深层的原因在于当时世家大族势力的强盛，皇帝只好顺势确认这一社会意识，迫于现实从意识形态上提倡对于本家族的孝。那些世家大族子弟身上有种名士风流，从《世说新语》里介绍的事迹中能够发现他们身上有一种独特的气质，有着自己的贵族性。而像陶渊明这位贵族出身的人以反贵族性的方式实现了自己文学上的贵族性，在审美上达到了一种新的境地。
总体而言，虽然这本书的内容就是近似于通识教育，没有很高的深度，但以我之前的知识储备与文学素养，读完这本书还是有很大的收获的，算得上能够读一读的书籍。
组织部来了个年轻人读后感篇十八
1、对爱情必须专一，但并不排斥可以拥有几个合心的、亲若兄妹的异性朋友。
2、相信命运，相信一见钟情。
3、晴朗的夏夜，不妨仰望星空，使你的心灵得到净化。
4、像少年时一样，常常撒腿在亮晶晶的雨珠中奔跑吧。你会感到你的心是永远年轻的.。
5、常去雨后的田野走走，听听庄稼”吧吱、吧吱“的拔节声——这种奇妙的音响可使你永远充满了生命的活力。
6、年轻时要注意锻炼身体，否则到你上了一些年纪时就会受到身体不健康的惩罚。
7、多交几个比你还穷，或社会地位远不如你的朋友。这样你才可能对社会有更全面、更深刻的认识。
8、要当一名绅士，仅仅做到向女士献殷勤是远远不够的。
9、多多为别人的成绩或成就喝彩。
10、“沉默是金”并非时时处处都能奏效。
11、你尊重（而且确实是出于真心）的人应该包括：门卫、清洁工以及所有我并不喜欢的人。
12、切勿将他人的好意理解为“天经地义”。要知道感恩，要懂得回报。
13、不要奢望有”许多“人喜欢你——其实只要有“一些”人喜欢你就蛮不错了。
14、可以不喜欢某些甚至很多人，但不能歧视哪怕一个人。
15、要发现并享受帮助别人带来的乐趣。
16、努力使得你的“付出”大于”获取“，这样你才会有好人缘，
17、排队时偶尔可以邀请排在你身后的老人或体弱者排到你前面去。
18、在夜晚，只要有一个家人还未回来，记得在家里为他开一盏灯。
19、不要因为有更谈得拢的新朋友而冷落老朋友。
20、即便对不起别人的事很小很小，也要做出及时、真诚的道歉。
21、对外人切勿说任何贬损你亲人的话。
22、请记住：99%的人都做不到不受”亲情"的影响或干扰。
23、成功时不要得意忘形，失败时也不要垂头丧气。
24、接受重要指示时至少要确认一遍。
25、多多在背后说人家的好话。
26、在情绪低落时，恰当的做法是：选择旋律同样忧伤的音乐，而不是想象中的基调轻松的音乐听听。原因是：只有前者能让你有找到了“知音”之感。
27、永远与书为伴。好书不仅是你的导师，而且还是永远不会背叛你的挚友。尽管眼下电子资讯多如牛毛，但绝不能替代书本。
组织部来了个年轻人读后感篇十九
这个月读《心法：稻盛和夫的哲学》。在这本书中，稻盛先生对存在、意识和意识体、宇宙、造物主、科学、欲望、自由、善恶、因果、宗教、死亡等人生、社会和宇宙的重大命题，从哲学、科学、宗教三个角度交叉分析，耐人寻味。尽管书中的许多故事在稻盛先生其他书中已然见过，但是常读常新，每次都有更深刻的体会。关于稻盛和夫的书，一直以来都有一种复杂的情怀，应该是纠结的喜欢。说喜欢，是因为他向我们讲述的是作为人应该有的最基本的品质，每每能够触碰到我们的心灵。纠结则是由于其与当今社会上的一些现象所反映出的思想大相径庭，非努力修炼和践行不得觉悟，给人以“乌托邦”似的感觉。
言归正传，谈谈自己的一点体会吧！
提升人性，磨练灵魂，这样的道理应该在少年时代就灌输给孩子，可惜在现在的学校里，没有任何人传授这样的道理，取而代之的除了考试还是考试。“努力学习，考进好学校，成为有出息的人。”这是我们从小听到的最多的话，我们很努力的沿着这条道路努力奋进，小学、中学、大学，甚至研究生，我们踏着考卷一路走来，历经大大小小无数次考试。但是当我们毕业的时候却发现，事情根本不是这样子，理想终究被现实打败。于是在一个个应试体系下培养出来的满脑子功利的“产品”面前，在超现实的社会大背景下，再来传授这些最基本的品质，珍贵但却有些无力。学校，一个传道授业、培养高尚、为人性发展和社会进步服务的地方，应该是纯洁无暇的。可如今，社会上的一些不良风气侵入其中，()本应教育“教育”社会，现在却变成了社会“教育”教育，想来令人痛心。
烦恼产生于欲望，而发展又放大了欲望。在久远的奴隶社会，很多人尚且没有自由，“吃”是他们最大的欲望。现在，随着社会的发展，人们获得了极大的自由，可贵的自由却因为使用的方向不对而造成了罪恶。经济富裕了，人们渐渐忘记了大自然教于的真理。似乎不用拼命工作也能过上很好的生活，于是，与其正式就职，受到约束，不如当自由职业者，想工作时工作，其余时间用来休息玩乐。精进、持戒、忍辱与我无关。投机、贪腐滋生蔓延，看看十八大以来，打掉的腐败官员，职务之高，人数之多，令人震惊。而且，这很可能只是冰山一角。金钱和权力带来了快乐，但带来更多的是欲望的膨胀和无尽的烦恼与罪恶。
稻盛先生的书总是向上而充满正能量。在身处逆境挫折时，在心情沉闷压抑时，翻一翻，读一读，能够帮助我们调整心态，走出阴霾！
组织部来了个年轻人读后感篇二十
人工作的目的是为了提升自己的心志。
工作三年了，成长了很多，也成熟了很多。
工作时间长了，慢慢觉得工作就是日复一日的重复，有时候不知道自己工作的目标是什么，一直把做好工作看成是对生活负责的一种态度，只是尽自己的努力做好份内工作。读了稻盛先生的《干法》，忽然明白了自己的目标和意义：人工作的目的是为了提升自己的心志。工作可以起到锻炼心志、提升人性的作用，长时间不懈的工作可以磨砺心志。工作是一个施展自己才能的舞台，我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力,我们的决断力,我们的适应力，我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。将自己的一生奉献给工作舞台，埋头苦干，孜孜不倦，这样的人最有魅力。
稻盛先生说，要想度过一个充实的人生，只有两种选择：一种是从事自己喜欢的工作；另一种是让自己喜欢上工作。能够碰上自己喜欢的工作，这种机率恐怕不足千分之一、万分之一。与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上自己已有的工作。喜欢自己的工作，就能忍受任何艰苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。卡耐基曾经说过说：“除非喜欢自己所做的工作，否则永远无法成功。”在我们周围，听到的多是报怨和无奈，谈得最少的是工作的开心和乐趣。其实不管自己处在何种境遇，都要抱着积极的心态朝前看，任何时候都要拼命工作，持续努力，这才是最重要的。并且对每天做过的事情，老老实实地进行反省，就可以避免工作上的失败，并能够不断地完善自我。无论遇到什么事情都要感谢，既然选择了这份工作这个岗位，就必须无条件地接受它的全部，包括好的和不好的，持有随时感谢心态非常重要。
很多时候，我们在工作的时候，总是说尽力而为；遇到困难的时候，总是说尽力而为。我们可以原谅这种说法，但不能原谅这种做法。做任何事情不能本着尽力而为，竭尽全力是我们工作所要达到的境界。古语云：世上无难事，只怕有心人。我们要在工作上树立必胜的信心，在战略上藐视困难，在战术上重视困难，付出自己百分之百的努力，成功的机会是不会错过的。想到困难，正视困难，克服困难，解决困难，到完成工作任务的过程，其实就是一个自我的心理斗争过程，就像稻盛先生所说：当你竭尽全力时神灵将会现身。只有付出“不亚于任何人的努力”才是人生和事业成功的最强动力。专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，不屈服于任何困难，坚持不懈；只要你坚持这样做，就能造就优秀的人格，而且会让你的人生开出美丽的鲜花，结出丰硕的果实。
看起来平凡的、不起眼的工作，能坚韧不拔地去做，坚持不懈地去做，这种“持续的力量”是事业成功的最重要基石，才体现了人生的价值，才是真正的“能力”。将努力变为“持续的力量”，就能让一个“平凡的人”变为一个“非凡的人”，就会拥有强大的能量！苦难不会没完没了，当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形，失意时不消沉，每天每日勤奋工作，这比什么都重要。
做好工作必不可少的认真态度：必须注重细节，比道理更作重要的是重视经验，不厌其烦，持续、专业地工作。在工作中有很多用橡皮擦绝对擦不掉的事情。抱着“错了改改就行”这种想法做事，小的失误就会频频发生，其中就隐含了导致无法挽救的重大错误的危害性。平时就要用心做到“有意注意”，不允许发生任何差错。贯彻这种“完美主义”才能提高工作质量，同时提升自身的素质。
每天不断进行创造性的工作，即使一天的进步微不足道，但若经过十年的积累，就一定可以孕育巨大的.变化。我要在日常的简单工作中不断寻找创新点，使工作中的每件平凡事都能有闪亮之处。只要肯开动脑筋，就可以想出许多又快又好的方法。无论多么渺小的工作，都积极去做。
让我们珍惜今天所拥有的工作权利，珍惜来之不易的工作岗位，在工作中不找任何借口，积极主动，敢干挑战自我，坚持不懈地努力，挖掘自身工作的潜在职责，主动承担责任。
稻盛和夫在有生之年缔造了两个世界500强企业--京瓷和kddi，稻盛先生用他不平凡的人生经历证明了“行正道才是人生的王道”，奉行“六项精进”是人生成功的保障。稻盛先生指出--为磨砺灵魂，提升心志，以“利他”之心为准则，倾尽所能，日日“精进”，这才是人生的目的，也是最引以为荣的活法。
目录。
推荐序一一本泄露天机的宝书。
推荐序二在工作中体会生命的精彩。
推荐序三热爱的力量。
中文版序我的劳动观。
前言幸福“工作法”
第1章磨练灵魂提升心志：为什么要工作。
我们为什么而工作。
工作造就人格。
“极度”认真地工作能扭转人生。
那些智慧迸发的瞬间。
乍看的不幸，实际上是幸事。
努力工作的彼岸是美好人生。
坚持“愚直地、认真地、诚实地”工作。
要每天反省。
第2章让自己喜欢上所从事的工作：如何投入工作。
改变“心态”
“迷恋”工作。
感动给人注入新的动力。
“抱着产品睡”
倾听“产品的哭泣声”
成为“自燃型”的人。
勇于在“旋涡中心”工作。
第3章以“高目标”为动力：持续付出不亚于任何人的努力。
不断树立“高目标”
首先“必须得想”
把愿望渗透到“潜意识”
当你竭尽全力时神灵将会现身。
始终“以百米赛的速度奔跑”
付出“不亚于任何人的努力”乃是自然的机理。
第4章持续就是力量：抓紧今天这一天。
持续的力量能将“平凡”变为“非凡”
比昨天更进一步。
全力过好今天这一天。
能力要用“将来进行时”
将“不可能”变为“可能”
“已经不行了”的时候才是真正的开始。
苦难和成功都是考验。
不要有感性的烦恼。
严酷锻炼人。
哪怕险峻高山，也要垂直攀登。
第5章追求“完美主义”：怎样才能出色工作。
出色的工作产生于“完美主义”
成败取决于“最后1%的努力”
橡皮绝对擦不掉的错误。
最重要的是“注重细节”
制作“会划破手的”崭新的产品。
事先“看见完成时的状态”就定能成功。
抓住一切机会磨炼“敏锐度”
不是“最佳”，而是“完美”
第6章“创造性”地工作：每天都要钻研创新。
敢于走“别人没走过的路”
“扫地”改变人生。
外行的长处是可以自由发想。
既然定了计划，就一定要实现。
乐观构思、悲观计划、乐观实行。
将创造发明导向成功的“正确的地图”
结语人生・工作的结果=思维方式×热情×能力。
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