读后感可以帮助我们更好地理解和分析书中的思想和意义。那么我们该如何写一篇出色的读后感呢？首先，要认真阅读书籍，理解书中的情节、人物和主题，捕捉到作者希望传递给读者的核心意义。其次，在写作读后感时，可以结合自己的实际经历和感受，与书中的内容进行对比和思考，从而更深入地阐释自己的观点和见解。此外，读后感需要具备批判性思维，不仅要分析书中的优点和亮点，还要指出其中的不足和可改进之处，以展现自己独特的审美和批评眼光。最后，一篇好的读后感应该言之有物、结构合理、语言流畅，能够引起读者的共鸣和思考。写一篇出色的读后感，需要我们有良好的写作素养和思辨能力，同时也要注重培养自己对阅读内容的思考深度和独特观点。下面是一些读者们分享的读后感，或许能够给你写作提供一些思考的方向。
骆驼祥子高一读后感篇一
也许这就是一二十年代北京底层广丈蒙动大众的生活，这逼真的描写让我体会了人力车夫们的不可逾越的悲惨命运，让我深刻认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物，小说通过祥子周围人物及人际关系描写，真实展现了那个黑暗社会的面目，以及他们组成的统治之网对祥子的压迫与被压追关系的一种变形反应。
在我们的生活与学习中，无论做什么事情，都需要坚持不懈，不屈不挠，不能够半途而废，要对未来生活的充满美好的向往，一个人的态度决定了一切，做一个成功的人，先让我们去改变自己、改变态度开始做起，只要是你想改变的，就没有什么不可能，那就尽可能地努力去做好，相信：功夫不负有心人。
骆驼祥子高一读后感篇二
1、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
怎样过这个“双寿”呢？祥子有主意：头一个买卖必须拉个穿得体面的人，绝对不能是个女的。最好是拉到前门，其次是东安市场。拉到了，他应当在最好的饭摊上吃顿饭，如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完，有好买卖呢就再拉一两个；没有呢，就收车；这是生日！
自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为“车份儿”着急，拉多少钱全是自己的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！
赏析：
祥子为了“买车”而牺牲了许多许多，它用三年时间才买到它，当然激动不已，从他的语言、动作、想法上都可以看出他的心情。至于“祥子买车的日子也是他的生日”，虽说这只是个巧合，但可见老天爷在暗中帮祥子呢。读到这段话，谁都会为祥子的成功而高兴，给他庆祝。这就是老舍这个“人民艺术家”语言的魅力。
二
2、他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。
赏析：
3、“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”
赏析：
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫叫祥子的悲惨故事。而“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选择，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。穷人他们想要拥有的是金钱，有些穷人认为金钱比理想更可贵，但金钱有时候可以改变一个人的人生，金钱可以把好人变成“坏人”。金钱会使人堕落。
4、明天的车份儿不要了，四点收车。白教你们拉一天车，都心里给我多念道点吉祥话儿，别没良心！后天正日子，谁也不准拉车。早八点半，先给你们摆，六大碗，俩七寸，四个便碟，一个锅子；对得起你们！都穿上大褂，谁短撅撅的进来把谁踢出去！吃完，都给我滚，我好招待亲友。亲友们吃三大海碗，六个冷荤，六个炒菜，四大碗，一个锅子。我先交待明白了，别看着眼馋。亲友是亲友；我不要你们什么。有人心的给我出十大枚的礼，我不嫌少；一个子儿不拿，干给我磕三个头，我也接着。就是得规规矩矩，明白了没有？晚上愿意还吃我，六点以后回来，剩多剩少全是你们的；早回来不行！听明白了没有？”
赏析：
刘四爷是一个混迹北京数十年的流氓、恶霸，对于地方口语来说，他应当说是一个“北京通”。他的这段话，具有以下一些特点：
第一，完全是口语化的。通篇找不到一个“因为”、“所以”、“不但”、“而且”、“但是”、“然而”一类的关联词，找不到一处比喻、夸张式的形容、修饰，句子简短、流畅，富有戏剧语言的动作性。
第二，完全是地方化的。如“铜子儿”、“大伙儿”、“落座儿”、“晚半天”、“车份儿”、“念道”、“正日子”、“短撅撅”等一类的方言和行话，又如“先给你们摆，六大碗、俩七寸，……”，“亲友们吃三个海碗，六个冷荤，……”，“干给我磕三个头，我也接着”，“晚上愿意还吃我”等具有地方性的特殊语法的句子，都给人以强烈的形象、生动、新鲜的感受。
5、虎妞，是车厂主刘四爷的女儿，长得虎头虎脑，还有一对虎牙，“象个大黑塔”，没人敢娶她，刘四爷也不愿失掉这个得力的帮手，所以三十七八岁还没出嫁。“她什么都和男人一样，连骂人也有男人的爽快，有时候更多一些花样。”这是小说对虎妞的一般性介绍。后来，小说在好几节里直接写到虎妞。
赏析：
虎妞一出场，我们便听到了她具有特殊表达方式的语言。祥子几天没来，虎妞想着他，假若是一般的女人，就只会说：“祥子！几天没见你，你上哪儿去了?”这样，既没有了个性，也没有了幽默，虎妞的语言则不同，完全是用形象的语言在说话。在北京城里拉车，而且又是身强力壮的祥子，会“让狼叼了去”是可笑的，当然也是不可能的，正因为这种不可能的矛盾现象，才使得“笑”油然而生。接下去，如果不是“让狼叼了去”那是不是“上非洲挖金矿去了”呢？这两句话中间，有着相当大的跳跃性：由空间上讲，从北京一下跳到非洲；从命运上讲，由“让狼叼”到“挖金矿”，由凶到吉，由死到生。“让狼叼了去”一语，已经是幽默的了，再加之以“挖金矿”的强烈对比，就更增添了幽默的趣味。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
骆驼祥子高一读后感篇三
相比于鲁迅，我更喜欢读老舍的文章。倒不是鲁迅写得不好，而是两人的风格不同。鲁迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充满了哲理性和政治性，也许是我太笨了，对这方面不大了解，读不太懂。而老舍的文章则更贴近于生活，是那种平民化的艺术审美倾向，讲的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。这对我来说似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
这是一篇，作者在这篇文章中也解读了这部经典。
骆驼祥子高一读后感篇四
美国的《独立宣言》中有这样一部分：“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予某些不可转让的权力，其中包括生命权，自由权和追求幸福的权力。”当时正是中国现代史上黑暗、混乱、多灾多难的年代。祥子就出生在了这里。可老舍笔下的祥子却恰恰相反。
祥子从农村来到北平城找一份生计，他毫不犹豫地选择了车夫这一行，他年轻力壮，不吸烟，不赌钱，他勤劳善良，憨厚朴实，对生活充满了信心。咬牙苦干，他终于拥有了自己的车，但生于这个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢，委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、狡猾、极端自私，还耍无赖，成了彻底的“刺儿头”，逐步滑向堕落的深渊，最后成为一具“行尸走肉”。
老舍先生无情地批判了这个社会—“底层小人物的坎坷与悲惨，生活的希望与幻灭，那个摧残人的灵与肉的黑暗地狱”。
故事的结局是悲惨的，可据老舍先生说，1945年此书在美国被译成英文时，译者擅自将悲剧结局改为了大团圆，以迎合美国读者的心理，就如童话故事中，公主和王子总会幸福地生活在一起，女巫总会被打败，正义终将战胜邪恶，这个悲惨的时代也会随之离去。
走自己的路，不要在乎别人的看法，乐观迎接每一天的阳光吧!
骆驼祥子高一读后感篇五
《骆驼祥子》是人民艺术家老舍舒庆春所著的长篇小说，描述了20世纪代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。下面的文章是小编为大家精心整理的关于最新骆驼祥子心得体会600字，欢迎大家阅读和收藏，希望能帮助到大家!
这部小说讲述的是旧中国北平城里一个拉力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。在经历了好不容易买来的新车被抢，委曲求全地娶了虎妞，但很快又不得不卖掉车子为难产而亡的虎妞处理后事。他做出最后的抵抗，只要他拥有他真心喜欢的小福子，然而小福子被卖到了“白屋子”，上吊死了。祥子完全丧失了对生活的期望和信心，变得懒惰狡猾，极端自私，逐步滑向堕落的深渊。最后，为了享乐，禁不住夏太太的诱惑，落了一身脏病。为了钱，他还做出了十分极端的事情。
在如此黑暗的社会环境下相比，我深深地为我现在所处的美好环境感到自豪。我们要珍惜现有的学习条件，树立起科学的社会主义价值观，学习各种本领和技能，为中华民族奉献自身的价值观。
这故事是一个悲惧，真真切切的悲剧。一个曾经勤劳辛苦但有着自己理想目标的人最后却沦落为了社会的垃圾、败类。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般忍耐力和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却想改变命运，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
这部小说反映了当时旧中国的社会的黑暗，并且读完这部小说，我感到愤怒，悲伤和失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀，特务和车厂主的真面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满了仇恨，每个人都很有心机。祥子经历了几番打击后终于明白：即使吃苦受累，心地善良，也不可能实现自己的理想。因此，祥子变得堕落。
骆驼祥子高一读后感篇六
有这样一座宝山，它富含宝藏，只要你勤快、努力，就可以获得宝藏;同时，它又危险丛生，各式各样的恶势力让你一不留神，就会马上从一个富翁变成一个穷光蛋。有许多人在这座宝山中发财，但也有更多的人在这里被毁灭。这座宝山就是旧社会的老北京。祥子来这座宝山挖宝，可这次探险却使他走上了不归路，他被这座城市毁灭了。
祥子最初生长在农村，十八岁时来到北平当人力车夫，若干三年，凑足了一百块钱，获得了一个宝藏——买了辆新车。可是，半年后祥子怀着侥幸心理，贪图高车费往清华拉客人，结果连人带车被军阀抓去当差。这件事给了祥子巨大的打击，让祥子的希望破裂。
后来，一次偶然的机遇，使祥子第二次抢到了宝藏——骆驼一起逃走了。然后祥子便将三只骆驼以三十五元钱的价格卖了，并且回到了人和车厂继续拉车。祥子依然省吃俭用，拼命攒钱准备买车。可是，他在曹家干包月的时候，一件事使他再次失去希望——孙侦探将祥子抓住，说他是乱党——曹先生的同伙，要让祥子将所有钱拿来给孙侦探，不然就杀了他。在孙侦探的威逼利诱下，祥子把他所有的钱给了孙侦探“保命”。
祥子无处可去，只好回到人和车厂。但阴差阳错，祥子却和虎妞结婚了。靠着虎妞的钱，祥子重新获得了一个宝藏——拥有了一辆新车。可是，过了不久，虎妞死了。为了置办虎妞的丧事，祥子只好又卖掉了车。
从此，祥子便不再自视清高。他变得跟其他车夫一样，吃、喝、嫖、赌、讹诈，所有事情他都干。他变成了一个“活死人”，直至他肉体的死亡。
骆驼祥子高一读后感篇七
暑假期间，我读了一部著名的经典作品《骆驼祥子》，由大作家老舍先生创作。读完之后，百感交集，感触深，收获大。
祥子，一个朴素、勤劳、热爱生活的好青年祥子，对未来有着美好的憧憬，渴望幸福的生活。为了理想，祥子成了洋车夫，希望有一天能有自己的车，成为上层车夫。当他在曹府拉车不小心摔伤了主人时，他辞职了，愿意把工资还给主人作为赔偿，表现出他的责任感和荣誉感；在严冬夜的小茶馆里，他给老马、小马和孙子买了两代外国肉袋来满足饥饿感，并倾注了他对受苦伙伴的真诚关心和深深的同情。
然而，随着祥子美好愿望的三次破灭，一切都发生了变化。车厂老板刘四爷的女儿虎妞来找她，假装怀孕了，祥子被迫和她结婚。祥子拉车自食其力，虎妞却大吃大喝，乱花钱。后来祥子生病了，虎妞难产而死，最后花光了所有的积蓄。祥子为了办葬事卖掉了洋车，身无分文的他又跌到了人生的低谷。现实生活中的.绝望一点一点地熄灭了他心中希望的火花。祥子从一个勤劳上进的年轻人变成了吃喝嫖赌自甘堕落的社会垃圾。他不再追求进步，对世界充满敌意。他变得奸诈无耻，为了自己的私利背叛了自己的生命。
我为祥子前后判断两人的巨大对比感到难过，对他做出如此无耻的事情感到愤怒，但更多的是悲伤和失望。祥子生活的社会是黑暗的。车厂老板、特务、乱兵和祥子周围的许多人都很丑。在旧社会的黑暗社会中，人与人之间充满了仇恨。祥子等下层市民的生活受到压迫，即使愿意吃苦受累，即使心地善良，也无法过上幸福的生活，实现理想。祥子之所以堕落，不仅是因为自己，更是因为旧社会的黑暗制度。在一个不公平的社会里，坏人猖獗，好人受灾。人离不开社会，社会决定着人的一生。如果你不能处理现实与理想、社会与自己的关系，你很可能会失去原来的自我，被社会淘汰，你很可能会成为下一个祥子，堕落、衰落和厌倦世界。
新中国国力雄厚，社会美丽和谐。作为新时代的青少年，我们有着与祥子完全不同的生活和学习环境、教师的指导和家长的鼓励。我们应该珍惜今天来之不易的生活，努力学习，时刻思考过去艰难的生活，鼓励今天甜蜜的生活，为未来加油。我们不应该辜负新中国对我们的期望把自己和时代的命运联系起来，努力创造更好的生活！
骆驼祥子高一读后感篇八
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想――买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要――在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走；当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空；后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。
读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。
现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他后来的堕落。
明天会怎样？我不得而知。而我们唯一能做的.，就是把握好今天。
骆驼祥子高一读后感篇九
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北平市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了近代我们社会的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的北平，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北平底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
骆驼祥子高一读后感篇十
1、最使祥子苦恼的，是无法摆脱虎妞的纠缠。他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系，想方设法避开她。虽然比起大兵和特务，虎妞没有可以任意置他于死地的权力;他把接受虎妞的安排，看作是“投降”。在这件事上，他更加清楚地看到了自己的无能和无力：“命是自己的，可是教别人管着。”这对于腐蚀他的生活意志，打破他的生活愿望，从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落，起了比前面几次打击更为严重的作用。
2、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
3、云还没有铺满天，地上已经很黑，极亮极热的晴午忽然变成了黑夜似的。风带着雨星，像在地上寻找什么似的，东一头西一头地乱撞。北边远处一个红闪，像把黑云掀开一块，露出一大片血似的。风小了，可是利飕有劲。使人颤抖。一阵这样的风过去，一切都不知怎么好似的，连柳树都惊疑不定地等着点什么。又一个闪，正在头上，白亮亮的雨点紧跟着落下来，极硬的，砸起许多尘土，土里微带着雨气，几个大雨点砸在祥子的背上，他哆嗦了两下，雨点停了，黑云铺满了天。又一阵风，比以前的更厉害，柳枝横着飞，尘土往四下里去，雨道往下落，风，土，雨，混在一处，联成一片，横着竖着都灰茫茫冷飕飕，一切的东西都裹在里面，辨不清哪是树，哪是地，哪是云，四面八方全乱，全响，全迷糊。风过去了，只剩下直的雨道，扯天扯地垂落，看不清一条条的，只是那么一片，一阵，地上射起无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。几分钟，天地已经分不开，空中的水往下倒，地上的水到处流，成了灰暗昏黄的，有时又白亮亮的，一个水世界。
4、她去了有一点钟。跑回来，她已喘得说不上来话。扶着桌子，她干嗽了半天才说出来：医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生。接生是二十块。要是难产的话，得到医院去，那就得几十块了。“祥哥!你看怎办呢?!”祥子没办法，只好等着该死的就死吧!
5、他又恢复了他的静默寡言。一声不出的，他吃，他喝，他掏坏。言语是人类彼此交换意见与传达感情的，他没有意见，没了希望，说话干吗呢?除了讲价儿，他一天到晚老闭着口;口似乎专为吃饭喝茶与吸烟预备的。连喝醉了他都不出声，他会坐在僻静的地方去哭。几乎每次喝醉他必到小福子吊死的树林里去落泪;哭完，他就在白房子里住下。酒醒过来，钱净了手，身上中了病。他并不后悔;假若他也有后悔的时候，他是后悔当初他干吗那么要强，那么谨慎，那么老实。该后悔的全过去了，现在没有了可悔的事。
6、他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道，不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话，他能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心!
8、祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界。当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了;他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”
9、到四点多钟,黑云开始显出疲乏来,绵软无力的打着不甚红的闪。一会儿,西边的云裂开,黑的云峰镶上金黄的边,一些白气在云下奔走;闪都到南边去,曳着几声不甚响亮的.雷。又待了一会儿,西边的云缝露出来阳光,把带着雨水的树叶照成一片金绿。东边天上挂着一双七色的虹,两头斤插在黑云里,桥背顶着一块青天。虹不久消散了,天上已没有一块黑云,洗过了的蓝空与洗过了的一切,像由黑暗里刚生出一个新的,清凉的,美丽的世界。连大杂院里的水坑上也来了几个各色的蜻蜓。
10、外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。忽然心中一动，象想起一些什么，又似乎是听见了一些声响，说不清;可是又睁开了眼。他确是还往前走呢，忘了刚才是想起什么来，四外也并没有什么动静。心跳了一阵，渐渐又平静下来。他嘱咐自己不要再闭上眼，也不要再乱想;快快的到城里是第一件要紧的事。可是心中不想事，眼睛就很容易再闭上，他必须想念着点儿什么，必须醒着。他知道一旦倒下，他可以一气睡三天。想什么呢?他的头有些发晕，身上潮渌渌的难过，头发里发痒，两脚发酸，口中又干又涩。他想不起别的，只想可怜自己。可是，连自己的事也不大能详细的想了，他的头是那么虚空昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，象将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。再加上四围的黑暗，使他觉得象在一团黑气里浮荡，虽然知道自己还存在着，还往前迈步，可是没有别的东西来证明他准是在哪里走，就很象独自在荒海里浮着那样不敢相信自己。他永远没尝受过这种惊疑不定的难过，与绝对的寂闷。平日，他虽不大喜欢交朋友，可是一个人在日光下，有太阳照着他的四肢，有各样东西呈现在目前，他不至于害怕。现在，他还不害怕，只是不能确定一切，使他受不了。设若骆驼们要是象骡马那样不老实，也许倒能教他打起精神去注意它们，而骆驼偏偏是这么驯顺，驯顺得使他不耐烦;在心神最恍惚的时候，他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后，教他吓一跳;他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去，而他一点也不晓得，象拉着块冰那样能渐渐的化尽。
11、祥子，多么体面的祥子，变成个又瘦又脏的低等车夫。脸，身体，衣服，他都不洗，头发有时候一个多月不剃一回。他的车也不讲究了，什么新车旧车的，只要车份儿小就好。拉上买卖，稍微有点甜头，他就中途倒出去。坐车的不答应，他会瞪眼，打起架来，到警区去住两天才不算一回事!独自拉着车，他走得很慢，他心疼自己的汗。及至走上帮儿车，要是高兴的话，他还肯跑一气，专为把别人落在后边。在这种时候，他也很会掏坏，什么横切别的车，什么故意拐硬弯，什么别扭着后面的车，什么抽冷子搡前面的车一把，他都会。原先他以为拉车是拉着条人命，一不小心便有摔死人的危险。现在，他故意的耍坏;摔死谁也没大关系，人都该死!
12、人把自己从野兽中提拔出，可是在现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。他停止住思想，所以就是杀了人，他也不负什么责任。他不再有希望，就那么迷迷忽忽的往下坠，坠入那无底的深坑。他吃，他喝，他嫖*，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。
13、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!
14、慢慢的，不但是衣服，什么他也想卖，凡是暂时不用的东西都马上出手。他喜欢看自己的东西变成钱，被自己花了;自己花用了，就落不到别人手中，这最保险。把东西卖掉，到用的时候再去买;假若没钱买呢，就干脆不用。脸不洗，牙不刷，原来都没大关系，不但省钱，而且省事。体面给谁看呢?穿着破农，而把烙饼卷酱肉吃在肚中，这是真的!肚子里有好东西，就是死了也有些油水，不至于像个饿死的老鼠。
15、祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。
16、他决定去拉车，就拉车去了。赁了辆破车，他先练练腿。第一天没拉着什么钱。第二天的生意不错，可是躺了两天，他的脚脖子肿得像两条瓠子似的，再也抬不起来。他忍受着，不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事，这是拉车必须经过的一关。非过了这一关，他不能放胆的去跑。
骆驼祥子高一读后感篇十一
读了《骆驼祥子》这本书后,我们从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。 关于内容详情如下。
一个积极上进，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会败类，人间渣滓，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时吃人的恐怖思想风气，批判了当时政府的无能，封建社会制度的无良。祥子就是这样一个例子。她的遭遇与思想行为上的巨大变化，将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。
(一)。
祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴，有上进心的青年。在文中他积极上进，在被敌兵捉去后并没有灰心丧气，他唯一担心的只是他的车，因为车子没了，他就难以维生;再逃出来后，他又设法将一并带出的三只骆驼卖掉，但买来的钱却不购买一辆车。但祥子希望买上自己的车，扎扎实实过辈子的信念是他始终没有放弃、灰心，而是更加的勤劳。于是他借了车，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回来得晚。他虽然很累，但他忙得不亦乐乎。因为他心中只有一个信念，就是能买上车，有车就好!他坚信自己总有出头之日!
人性光辉的一面完全展现在祥子伟大的生活上。纯洁透明的心，闪烁无尽光辉。理想的力量使一个人不断奋斗，屡战屡败，却又屡败屡战，他坚信，理想的劲头不远了!到那天，那颗纯洁而自豪的心将成为世界上最闪耀的一点!
(二)。
祥子终于买上了车，可妻子虎妞却去世了，无奈他又买了车子帮补。这时，他所爱的小福子也上吊自尽了。于是，做一流车夫的信心被不愉快的婚姻生活破灭，自虎妞去世后，祥子对拥有一辆自己的车已经死去了信心。于是，当日积极上进的祥子变得苦闷消沉，当日比提高的大志早已消失得无影无踪。自甘堕落的他后由与夏姨太太发生了关系，染上了性病。从此祥子变了，染上了抢生意、抽烟、酗酒、赌博。因为身体懒了，力气大不如从前，所以不拉车了，干些零活儿。后来竟为了六十块钱出卖了阮明的命!
从此，他丧失了对生活的任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落的败类，原来正直善良的祥子被生活的磨盘辗的粉碎。
正实的心就如玻璃，是经不起磨打的。破碎了，就很难再回复原来的样子。就算重新黏好，在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的社会风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开!
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
骆驼祥子高一读后感篇十二
相比于鲁迅，我更喜欢读老舍的文章。倒不是鲁迅写得不好，而是两人的风格不同。鲁迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充满了哲理性和政治性，也许是我太笨了，对这方面不大了解，读不太懂。而老舍的文章则更贴近于生活，是那种平民化的艺术审美倾向，讲的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。这对我来说似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
这是一篇，文中引用了著作中的故事提出了现实的残酷，无可奈何。
骆驼祥子高一读后感篇十三
“雨下给富人，也下给穷人，下给文人，也下给不文的人，其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上”。这是我读了骆驼祥子这本书后最真切的感受。
《骆驼祥子》这本书描写了祥子这名人力车夫经过三年的奋斗，终于买了一辆属于自己的车，可是他的美好愿望总是一次次落空，最终她的精神世界彻底崩溃，变成了一具麻木不仁的行尸走肉。
书中令我印象最深的一个情节，是祥子到“白房子”去找小福子，却得知小福子因为无法忍受屈辱已经上吊自杀，他的精神彻底崩溃了，开始吃、喝、嫖、赌、讹诈，以干坏事为乐趣。这一切都是因为什么？是祥子心理承受力太弱？不，不是的，造成这一切的原因是世界的不公，是旧社会活活把人变成鬼的现实，才让以前那个勤劳、老实、上进的祥子彻底消失的。
在小说结尾，堕落的不只是翔子，似乎连曾经在祥子眼中如此动人的北平，都和那婚丧嫁的气派排场一样，虽然依旧热闹繁华，却带着些许颓废的气息，而不在生机勃勃。堕落的祥子，麻木的看客，暮气昭昭的城市，一切都是腐朽的。
在祥子的三起三落中，我不禁想提出两个问题，人是否应该反抗命运。人能否战胜命运。在小说中，祥子的坚持自我并且实现理想，并不会让悲惨的命运有什么改观；而二强子仿佛是顺从命运安排而不加反抗之后人生的映像——毫无疑问，命运更加不会因为承担着的顺从而稍加悯。
世界本无公道，有些人一出生就达到了顶峰，就算不付出什么努力，也能逍遥快活度过一生。而有些人，一辈子勤勤恳恳地工作，到头来也无法享受生命的美好。
这本书，深刻揭露了旧社会对劳动人民的剥削和压迫，政府腐败不堪，新旧军阀混战，大量农民破产，流入城市，在社会的最底层的为生存而苦苦挣扎。
在现代社会，情况虽已大大好转，但无法否认世界本无公道这个事实。但是，无论发生什么都不要轻言放弃，因为没有什么比绝望更可怕。
骆驼祥子高一读后感篇十四
每一本书都有作者独特的人生感悟，包含着丰富的情感。而老舍的《骆驼祥子》更是记载着一段黑暗无光的旧社会历史，真实曲折的故事情节是旧社会的缩影，使得读者将剥削和压迫的残酷以及人性的丑陋与泯灭看的一清二楚，让我们重新审视与反思世道的不公之处，珍惜当下的美好生活。
本书以祥子进城后生活的“三起三落”为主线，讲述了勤劳善良的祥子用自己三年血汗钱买来的车被军队抢走，当了壮丁的他找机会拉了三匹骆驼逃走，卖了三十多块钱，准备重新振作买新车时，却被虎妞、孙侦探等人不断敲诈。生活刚因买了二强子的车有了起色，可转眼虎妞和小福子都死了，祥子的生活彻底没了希望，开始堕落，变得无耻自私，甚至出卖阮明，过着堕落的生活。
在《骆驼祥子》一书中，老舍笔下的故事波澜起伏，几乎处处都埋着伏笔，做着铺垫，吸引读者。书中每一处巨大的转折都出乎我的意料，而细细回味前文，每一次的意料之外也在情理之中。故事的跌宕起伏是那么丰富，真实可感。老舍饱含“京味儿”的文字更是让文章平易近人，通俗易懂。而且老舍也十分注重塑造人物形象，每一次细致入微的任务描写都反映了其人复杂的性格特征与思想感情。在众多人物形象中，我在祥子的身上得到了启迪。
二十出头的祥子从乡下来到北平，用自己的勤劳老实，心血汗水辛辛苦苦拉了三年车，无论是天气恶劣还是身体不适，祥子都不愿休息，坚持拉车--因为他心里充满了自己“宏伟”的愿望，而他最终也得以实现--买车。祥子的故事告诉我们对未来生活的美好向往总能让我们持积极向上的生活态度，坚定的志向和不变的信念则是我们甘于为梦想努力拼搏，挥洒血汗的动力源泉，正如诸葛亮所说：“非学无以广才，非志无以成学。”有了坚定的志向，其次我们需要敢于为梦想无私奉献的勇气，善于为搏击长空蓄积力量的智慧和坚持不懈、风雨无阻的毅力。然而，追梦之路往往漫长而艰险，急于求成的心态只会消磨我们的信心与耐力，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以至江海。”注重生活中的日积月累，把一项宏大的工程分解成一个个小目标，逐个击破，最终必定有巨大的收获。
可是，如此好强上进的祥子也因为遭受的困难与折磨成了堕落的行尸走肉。虽然这与黑暗的社会环境脱不了关系，但是同时也有力地证明了“定力”的重要性。身处恶劣的生活环境，人们无法改变现实，但可以调整自己，在如同染缸的社会里把持住自己的道德底线与人清白的本性。然而，想要不与堕落的人和污浊的思想同流合污需要足够的定力，这就需要我们在成长路途上，在困境的洗礼中不断“修炼”自己了。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”不经历风雨，却与困难顽强拼搏，只贪图眼前欢乐，不为未来打算的人是不会有所成就的。而懒惰、纵容与自甘堕落的生活态度也是实现理想的大忌。
青春是一段美丽而短暂的时光，只有拼尽全力、努力追梦才能不辜负这一去不复返的美丽年华。我们破茧成蝶，是为了能翱翔于蓝天。不经历破茧的痛，我们怎能对得起属于自己的少年岁月呢？所以，让我们心含梦想、向往天空，在风雨中不断成就自我，不负自己的希望！（吕璟玉）。
骆驼祥子高一读后感篇十五
人们总是对生活充满憧憬，充满幻想，但因为受到现实的束缚，所以思想中太多的憧憬与幻想只能通过写作来实现。因而，大多数小说的结局都是令人欣慰的。但随着人们对现实的充分理解，深刻揭露社会现实的，摧人泪下的现实小说也逐渐涌现，《骆驼祥子》便是其中的一部。
第一次读《骆驼祥子》是被它的书名所吸引。原以为是发生在一只叫祥子的骆驼身上，读完之后，才发现骆驼只是祥子的绰号，而祥子是一个饱受封建制度摧残的人。
祥子原是一个老实憨厚的乡下人，因生计所迫，而来北平谋生。经过一时间的艰苦奋斗，祥子成为了一个不用为车份发愁的高等车夫。但因为社会动乱，很不幸的，祥子连人带车被大兵抓了去。待到逃出来，原来他所拥有的一切都已经烟消云散——只剩下与他一同亡命天涯的三匹骆驼。拿着卖骆驼的三十块大洋，祥子便又开始攒钱，期待着属于他的第二辆车。但天意弄人，祥子又接连被孙侦探敲诈，被虎妞欺骗，被夏太太诱惑。祥子一块又一块由滴落在马路上的血汗换来的大洋便一次又一次的灰飞烟灭。最终，体面的、要强的、好梦想的、利已的、个人的、健壮的、伟大的祥子成为了堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的未路鬼。
是什么造成了祥子的悲剧？我想，最主要的是因为祥子生活在封建制度下。当然还有祥子的自身原因。
记得鲁迅曾说过：封建制度是吃人的制度。于是，祥子便非常悲惨的成为了其中的一个丧生者，被凶残的封建制度活吞了。
但并不是所有的人都是任凭自己命运的发展，任凭自己被封建制度蹂躏。蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅便是其中杰出的代表。他们通过文学上的改革，推动思想上的改革。进而联合全国先进知识分子于1921年成立了中国共产党。这是中国历史上开天辟地的大事。中国共产党的党员们凭着自己超人的意志与先进的思想，克服了前进道路中一个又一个的艰难险阻，最终攀登上了建立新中国的最高峰，让鲜艳的五星红旗在最高处绽放出璀璨的光芒。
我们在学习中出会遇到一个又一个的难题，我们应该向中国共产党以及党员们学习，拥有过硬的身体素质和超乎常人的意志，来登上高考的顶峰，领略“一览众山小”的登临意。
再来说说祥子的自身原因。我认为祥子最终被社会淹没是因为他不具有足够的反抗精神。
首先，我们必须肯定，祥子曾经是具有一定的反抗精神的。但由于种种原因，祥子最终以非常消极的态度来面对这一切。从而，导致了悲剧的上演。
与祥子形成鲜明对比的是，中国共产党具有非常强烈的反抗精神。
如果他们只有超人的意志与先进的思想，却没有反抗精神来当催化剂，那这一切就只能是泡影。正是具有了这至关重要的反抗精神，中国共产党代表全中国的老百姓站起来了，推翻了封建制度，才有了我们今天的全面小康社会。所以，我们应该要具有反抗精神。
祥子是不幸的，这已是不争的事实。但这毕竟只是小说，是用来反映社会现实的。只要我们引以为鉴，具有坚韧的意志和反抗精神，幸福生活便会向我们敞开大门。
当然，在此还要对为中国革命事业付出精力乃至生命的共产党员致以最崇高的敬意。因为有了你们，才让我们沐浴在党的阳光下，让我们的幸福长存！
骆驼祥子高一读后感篇十六
“懒人的思想不能和人格并立，一切可以换做金钱的都早晚必被卖出去。”
骆驼祥子，是老舍的代表作品之一，以讽刺的口吻强烈地批判了旧社会的传统封建势力，同时也充分展现了旧社会底层劳动人民的悲惨生活，表达了对劳动者的深切同情。文中的主人公想着梦想萌芽到努力奋斗，从无助绝望到彻底颓废，把自己推入无限的深渊。正如名家所说：“祥子的故事是一部充满血泪的奋斗史，也是一部让人唏嘘的堕落史。”
但丁曾说：“生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲哀。”祥子由嫁给虎妞，到孙侦探的敲诈，到小福子自杀，他一步步走向自我毁灭的过程，就是希望破灭的过程。在最初时他产生了美好的愿望，也有过奋斗的目标和坚持的信仰，但是残酷无情的现实却一次次吞噬了他的希望，最终走向自我毁灭。最终，祥子被现实所击垮。“人生向来都是留给希望的，希望才是超度一切的源头。”
祥子出生于农村，淳朴厚道的农村人以及循规蹈矩的农村生活使他对未来的自己有了一个规划和要求，农村便是祥子成长过程中最深厚的土壤。在祥子的身上，我们可以看出，坚强，勤劳，勇敢，刻苦，诚实，隐忍，好强等所有农村人民的普遍特质，就连他的奋斗目标，是依靠自己买上一辆属于自己的车也是那么的朴实。在刚开始来到城市的他披星戴月，风餐露宿，勤劳刻苦，终于奋斗了三年后，他赚取了一百元，买上一辆属于自己的车。此时的祥子，积极进取，奋发图强，对自己的未来充满了信心和希望，让我们深深被这一正面人物所吸引所打动。
可人生并不是一帆风顺，总会有些曲折和遭遇。正当想着努力奋斗，对生活充满了希望时，军阀混战，刚想着别人带车一头抓了过去。在军营中的生活十分艰苦，虽然祥子没爹没娘，但那热闹的北平，生活的人和厂，对他来说何尝不是一种思念？他在一天夜晚投资经营，并顺手牵羊拿来三匹骆驼，他相信凭借他的努力和实干，他一定可以突破困境，重新买上车。他卖掉骆驼虽只有30块钱，但他依旧怀揣着梦想与希望，靠拼命拉车赚钱买车。箱子再次起航，奋战在希望的路上。这次都想自契而不舍，不屈不挠，让我们领略到英雄的风采。
然而，“个人的努力并不一定能够超越社会的现实。”在干包月拉车期间，祥子遭遇孙侦探，被他骗了个精光，祥子再次陷入人生的低谷。万般无奈，祥子只好与虎妞结婚。虎妞霸道蛮横无理，懒惰无能，将祥子辛辛苦苦挣来的钱花了个精光。他受不了，胡妞也曾试图反抗，远离虎妞，远离人和厂，继续过自己以前的平淡生活，但都彻底失败。此时此刻的祥子也还有着对生活的希望。但内心扭曲，三观不正，精神消极，没能挣脱牢笼。
“不断的磨难是一把双刃剑，可以磨砺人的意志，也可催毁人的希望。”虎妞因难产而死，祥子不知是喜是悲，可安葬虎妞的费用不够，他不得不再次卖掉虎妞向他买的车，一切又回到了重头。他颓废过消极过，可心有不甘，当他上门拜访曹先生，想请教意见时，他便下决心要重拾希望，与心爱的小福子一起生活。可当他再次回去找小福子时，她已自尽。祥子心中最后的一点心愿化为泡影，从此过上行尸走肉的生活，等待着死亡的前进。
在前进的道路上，星期六学习多多的挫折不幸和痛苦，但只有能够战胜他们，并期盼来临的人才会是最后的赢家，不管身处如何，心中都怀有一颗勇敢的心和一份坚定不移的信念，这样就能在面对困难时，逆流而上。唯有不失去对生活的希望，才能在人生之海中搏击风浪。“守住希望，磨砺前行。”
骆驼祥子高一读后感篇十七
《骆驼祥子》是老舍先生最钟爱的作品，他在书中叙述了旧北京人力车夫的辛酸故事，塑造了祥子，这样一个自尊好强、吃苦耐劳的形象。
在我阅读的一开始，我就迷上了祥子。他仿佛不是一个虚构的小说人物，而是在生活中真实出现过，他老实、坚忍、要强，他是一个有血有肉的人站在我面前。这都是因为老舍先生出神入化的文笔，他对祥子的不幸深感同情，同时又无情地批判了黑暗的社会，这展现出老舍先生人格的魅力。
是他悲惨的遭遇。祥子的梦想是拥有一辆自己的车，他与命运抗争，却屡战屡败，受到了三次沉重的打击：第一次，辛苦攒钱三年买来的车被大兵抢走了；第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了；第三次，刚用虎妞的钱买上了车，虎妞就难产死了，祥子只好卖车安葬了她。兜兜转转，一切又回到原点，祥子还是一无所有，倒添了一身、满心的伤痛，自此，祥子失去了生活的信心。
是伤害他的人，更是这个社会。黑暗的社会孕育出了残忍霸道的车主x，大胆泼辣、精明蛮横的虎妞，利欲熏心、狡猾x诈的孙侦探，这些吃人的老虎，他们榨干了祥子的精血，蚕食了祥子的血肉，让祥子变得麻木，沦为行尸走肉，堕落在黑暗社会的深渊。
“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”生活在没有公道的世界上的人们是不可能凭一己之力获得出路的，因为这个世界不给好人出路！贫穷而心地善良的人们应该团结在一起，共同与命运抗争，争取自己的幸福。这或许是老舍先生真正想说的。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/16328446.html】
