阅读这本书后，我在读后感中表达了对作者文笔的赞赏和故事情节的喜爱。写一篇较为完美的读后感，首先我们需要对书中的主题和情节有一个全面准确的理解。在读书的过程中，我们要注意细节，思考作者想要传达的信息，为自己的读后感提供有力的支持。读后感需要包含对书中人物形象和情节的分析和评价，可以结合自己的生活经历和思考，提出独到的见解。在写读后感时，我们可以借鉴一些优秀的读后感范文，学习一些写作技巧和方法，以提高自己的写作水平。读完一本好书后，写读后感是一个非常好的方式，它可以帮助我们更好地理解书中的思想和概念，提升自己的写作能力。写读后感可以加深对书中内容的理解和记忆，并且可以培养我们的写作思维和表达能力。接下来是一些读者朋友们的读后感分享，他们对这本书的评价可都是非常高哦。
有趣生活读后感篇一
艾迪是个十二岁的小男孩，今年他最想得到的圣诞礼物是一辆自行车。但爸爸去世后，家里开的小面包店无以为继，妈妈不得不同时打几份工来养家。艾迪还无法体会现实的艰难，满心期待妈妈能实现他的愿望，让他在圣诞节的早晨得到那辆渴望了一年的自行车。然而，他终究没能如愿。摆在圣诞树下的礼物，是一件“丑陋不堪的白痴毛衣”，那是妈妈费尽苦心亲手织成的。但一心期盼能得到自行车的艾迪，对它看也不多看一眼，便鄙弃地将它扔在房间的一角。艾迪没有想到，那将是妈妈亲送给他的最后一件礼物。
有趣生活读后感篇二
时光是一场雕刻，我们都有机会成为自己的艺术品。
当今社会是一个全民焦虑的时代，人们在工作和生活中会面临各种竞争，也会迎来各种挑战。
每个人都想成为人生的赢家，很多人使劲浑身解数，想把自己弄得出类拔萃，但是往往又不得要领，不是把劲儿使歪了，就是没有一个正确的方向。著名情感作家李筱懿将自己20多岁的经历，记录下来并且集结成书，就有了这本《生活课》，它让我们看到一个人年轻时所走过的弯路，那些单纯稚嫩的经历，都成了我们今天的养分。
作为国内知名的作家和编剧，李筱懿创作了多部书籍，比如《美女都是狠角色》《先谋生，再谋爱》等，她的励志文集《灵魂有香气的女子》收获了众多好评，销量超过百万册。
同年，她创办了同名公众号“灵魂有香气的女子”，并在喜马拉雅发布脱口秀节目《灵魂有香气的女子》，并且获得20xx安徽互联网盛典年度女性榜样人物奖。
在这本《生活课》里，她所有摔过的跤，做错的事，走错的路，都在提醒我们：遇到生活的坑，还是要绕道而行。
有趣生活读后感篇三
作者：黄小叶。作为画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、翻译家和书法家，民国大师丰子恺头衔多多，作品多多。他的文章与绘画一样，通篇散发出浓郁的个人艺术风格，其文字作品不但具有较高的辨识度，而且通俗易懂，诙谐幽默。读之品之，常感文风意境深远，清淡有味，余韵悠长。
（一）《有趣生活》一书的完整题名为《有趣生活—丰子恺谈日常之美》，书出江苏凤凰文艺出版社。全书共5章32篇，分别冠以：“嵌入生活的美意”；“艺术的自然情味”；“少年音乐故事”；“安顿心灵的绘画”；“精神文化的折射”。更配有文中论及的名画插图12幅，及作者生活照18张。通观此书，因为编排的匠心，从封面到封底，每一页都有疏落有致的观感，展现出非常“丰子恺”的画风。
本书集中了丰子恺对生活的独到见解，趣味将丰富人生：“在人生中，趣味实在是一件重要的事体，如果没有趣味，件件事老老实实地，实实惠惠地做，生活就嫌枯燥。”
本书亦集中了他对生活美学的切身感悟，讲求嵌入生活的美意：“人的一切生活，实用之外又必讲求美意。这些美意的组成无论大小、疏密、浓淡，似乎都有意义，这种意义是因生活的转化而表现出一种美的姿态，一种活的神气”。他告诉读者，虽然人生步履匆匆，流年平静如水，生活的美好依然存在。存在于日与夜交替的每分每秒。忽然飘入耳中的一曲乐章、月下摇曳生姿的几丛竹影、蹒跚学步的稚气儿童又或者发生在生活中的某一微小细节：整齐码放的方糖，倏忽映入眼帘的红绿苹果等等，都可以纳入生活美学的范畴。
2018适逢丰子恺诞辰120周年，也是中国艺术与独立的审美发展110年。可见，作为杰出的民国艺术大师，丰子恺应该是中国较早进行“深入中国民间的艺术”研究的学者。
本书的一半章节，是丰子恺以包罗万象的眼光为大众展示了不一样的日常生活之美。以市井草根的日常生活为案例，以朴实平稳的白话语言和纯真孩童的眼光与语气，清楚表达了中国传统文化里“审美泛化”的观念，即审美与生活互为联系，并无隔离。在日常生活中大众同样能获得审美经验。“深入民间的艺术，不是严格的，是泛格的；不是狭义的，是广义的；不是纯正的，是附饰的；不是超然的，是带实用性的。灌输知识，宣传教化，改良生活，鼓励民族精神，皆可利用艺术为推进的助力。”
本书的另一半文章，则致力于阐释西方生活美学概念和东方的审美意境。他变身为侃侃而谈的老师，希望“学生”对美的事物能够感受到、看得懂，听得明白。于是老师费尽思量，择取司空见惯的生活小场景，辅以生动有趣的故事情节和精炼灵动的行文，将构图法、透视原理色彩原理等西方生活美学概念传授给读者；更用东方意境的美与诗趣描述西方音乐、诗歌等浪漫主义情怀。他不偏不倚，对东西方从眼到耳的绘画、音乐、诗歌、情思作品等总是尽力找出共通点，做统一评价和鉴赏指导，以期更多的人能够从中获得裨益。例如，他在谈到绘画时，认为无论东方或是西方的绘画，都有“像与模糊，直线的真与曲线的虚”，但“美的形与色的创造，都是主观的心的表现，故绘画是创作。”
（二）美学这个概念，从专业的角度说从属于哲学。感知美的过程，是理解民族的传统文化和思想哲学的过程。
…掩卷沉思，当时间的针脚转到当下，我们竟悲哀地发现，纵然千年前已有思想大师孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。不但丰子恺当年所论及中国美育种种不良现象依旧存在。更严重的是艺术之于中国民众，仍然只是茶余饭后可有可无的东西。
究根竭底，其实都是国民审美教育普遍缺失的现实反映。中央音乐学院副院长周海宏在谈及当下社会艺术教育问题时，做如下隐喻：“因为生命总量是个常数，不花在这些地方，就会花在别的地方。不长庄稼就长草”。他的意思是，即使获得了物质条件的提升和身体富足的滋养，假如个人审美力低下，没有与之相对应的文化艺术体验能力，你也将无法从富裕的物质生活中体验到幸福感和愉悦感。反而可能因已经解决温饱问题而产生了大量的精神空虚、虚掷生命问题，更因此滋生出社会问题，如酗酒、吸毒、赌博、暴力等等。
古语云，“仓廪实而知礼仪”。仓廪实的小康时代经济，具备了追求感性体验的经济特征，美已经作为一种意识形态的奢侈品不断地被赋予在大众生活里。但历经百年，中国国民仍然没有足够的审美能力和对于美的内心追求能力，因而很难在内心深处真正树立起文化自省、自立和自信的意识。
丰子恺的文章，充分表达了自己对生活美学的看法，认为生活与美学是密不可分的，他说：“生活本身就是方法，生活本身也就是目的”；“风物日常之美，总有一个系统，可以安顿我的精神”；“把创作艺术、鉴赏艺术的态度来应用在人生中，即教人在日常生活中看出艺术的情味来。倘能因艺术的修养，而得到了梦见这美丽世界的眼睛，我们所见的世界，就处处美丽，我们的生活就处处滋润了。”
的确，美的意象与趣味隐藏在尘世的烟火寻常里，我们要学习感知来自生命的美意、学会感恩生活，能嗅出一粥一饭稻谷香、尝出一汤一菜滋味长。大多数时候，生命中的美好意思，对于你我，都是普通而又普通的瞬间。只有拥有一双善于发现美意的眼睛，具有感知趣意的素质，才具备将嵌入生活的美意发掘出来的能力。
私下揣度，丰子恺之所以在将近一百年前写下这些文章，应该是这位大师很早就明白了国民艺术教育启蒙的重要性。他认为，艺术的教养将使你保有初心，决定着你的人生喜乐、身心健康甚至人生命运。
只是大师不会想到，在他渴望的美丽新世界在百年之后才真正来临，有识之士呼吁加强全民艺术教育，提倡进行生活美学教育的声音才终于在华夏大地收到了最强力的“回音”。
近年来，国家层面开始了重提工匠精神、重启全民普及国学经典计划、大力倡导各行各业提高产品的审美价值等一系列行为。这些都在表明政府已经清醒认识到了对民众进行美的教育启蒙，提高全民审美力的重要性。因为这将是中国重建民族认同感、重建民族自信过程的必由之路。只有民众真正懂得了生活的美、艺术的美，才可能进一步培育出艺术素养和创造性思维，才有可能深度触及对自然、人和社会的理解与反思，从而实现全民美育体系建构。而越来越多地民众也将发现：对个人而言，审美的能力是一种生活态度，是包含了品质与修养的核心竞争力。
所以，桑榆未晚，一切都已开始，这—也是出版《有趣生活》一书的现实意义。
有趣生活读后感篇四
对汪曾祺的文章好奇已久，我很早就想一睹“中国最后一个士大夫”的文采，于是就买了他的《人生有趣》。
然而并不是，一翻开书页就有一种宁静扑面而来。作者大谈公园老人，梨园戏行，作家文品……他似乎什么都说，却不会直白地表达一点厌世。
作为文人，汪曾祺也不可避免地受到迫害，他被下放到戈壁去“画马铃薯”，名义上是这样讲，可实际上不过是排挤迫害的一种常见手段。大家都看得明白，但是汪老很尽责地去了，他每天早上画，晚上画，对着刚发芽的马铃薯画，对着成熟的马铃薯画……俨然成了一位马铃薯大家。他还有闲情雅致采摘蘑菇，带回家煮给一家老小。
难道他不懂？不，汪老只是将没心的苦涩加工成蜜浆，用其充斥生活。他是一个心里很明白的老头，但是骨子里很平淡，不晓得去怨天尤人，像他说的：“别愣着，生活总是很好玩的”。
全书分为“生活是很好玩儿”、“人总要爱着点什么”、“人间有戏”、“这些人真有趣”四部分，写了听闻的趣事，曾踏过的土地，梨园行业，结识的人……不由感叹这个老头哪来的这么多可写的东西啊？他的散文每一篇都不长，也没有非常强的可读性，甚至语言在摘抄是都找不出精美的语句，可就是那么温柔，哗哗啦地洗涤了一颗浮尘的心，像水一样不需要打磨便自由灵性。
汪老的文章无时无刻不流露着乐观的气息，并不是盲目的乐观，而是洞悉丑恶后依然坚定的乐观。他并不倡导超尘脱俗，但他身上也没有挣扎俗世的丑态，一切在他身旁是那么相安无事，有着一颗纯粹的心，他抬眼所见便自成风景。
他告诉我，世界先爱了我，我便不得不爱它。
有趣生活读后感篇五
《我决定活得有趣》是蔡澜的生活艺术，蔡澜不仅会吃，会玩，更会享受人生。把生命中的很多事情都想的简单一点，生活就会比较开心。要对生活保持好奇心，自己喜欢的事情可以去做，去研究，别的事就可以不必理会。文章中，看似随意的漫谈，实则充满了人生智慧，他会告诉你什么酒性烈，什么茶品味好，选女朋友和选衣服领带一样，品味很重要。生活的目的就是要尽兴，永远有一分任性，生活才会永远有趣。
作为一名船员，面对单调枯燥的日常工作环境，保持一颗乐观积极向上的心态显得尤为重要，这点我们可以多向蔡老前辈学习，珍惜每一刻应得的享受，把人生充分地活捉了它。读后感·生活的有趣还是无趣大多取决于自己的心态，自己喜欢的，便会觉得有趣，无聊的时候，大多是因为不顺利了，或是遇到负面的问题了，能解决则解决之，暂时解决不了的话，就先放一放，换种思维，可能就会柳暗花明。
鉴于船员工作的特殊性，船舶是一直不停的运转，人员是轮流值班和休息的，船舶领导在不影响大家正常休息时间的情况下，经常会组织开展一些丰富船员生活的小活动。打牌、投掷飞镖、下象棋、卡拉ok等给大家增添了不少乐趣，丰富了船员的业余生活。
我本人比较喜欢养花草，感谢公司平日里送船的绿萝等小绿植，平常给它们浇浇水，拿到窗台边晒太阳，看着它们一天天长大，心里甚是欣慰，内心也像它们那样充满了生机与活力。
活得开心快乐，比啥都重要，推荐船员兄弟们读一读蔡澜的这本《我决定活得有趣》，让自己变成一个有幽默感的人，让生活变得有趣，成功的机会更多，得到的朋友也更多。
有趣生活读后感篇六
第一次接触《圣诞欢歌》是看它的英文版，看书名完全想象不到故事的情节，本以为就是一本普通的书，但是没想到读完后却让我的内心产生如此大的震动。
圣诞欢歌是一部非常短小但又极具影响力的小说，它的出现使当时的人们对它爱不释手，它也是狄更斯自己极为推荐的一部经典之作。故事讲的是一位本性善良，但因为受环境影响，变得非常小小气、吝啬、刻薄的商人，他在平安夜被三个精灵分别带到了自己过去、现在和未来的生活场景，看到了未来的自己，并因此彻底醒悟，领会到生活的意义，决心改过自新。
这本书表面上是在讲述一个有趣的神话故事，实际当中蕴藏着许多耐人寻味的哲理，其中，让我感触最深的一点就是对一个人来说真正的幸福快乐不是金钱带来的，相反，有时候对钱过度的追求，反而是一切祸害的根源。我认为快乐不是拥有了多少金钱，获得了多大的权力，快乐不能以物质和财富来衡量，优越的生活不一定是快乐的全部，更重要的是精神生活的充实。
人生在世，总会有许许多多的期盼、梦想，然而，其中有许多不会成为令人陶醉的`现实。这时我们就应该淡泊地对待自己梦寐以求而终未得到的东西，更好地珍惜自己所拥有的，只有这样，你才会发现在自己的生活中，多了一份人生的快乐，少了一些心灵的重负。就像在我们的现实生活中，为了能够拥有更好的物质生活而把自己变成物质生活的奴隶，在不停的奔波的过程中，人们似乎忘记了这样做的最初的目的，人之所以追求这些物质上的东西不就是为了能让自己生活变得更快乐更有意义吗？，在我看来，物质和钱财真的仅仅是一个不可或缺的小部分，只要它能让你有一个稳定的生活就够了，没必要强求这么多，只要快乐幸福那才是最重要的原来得到幸福快乐并不是很难，只要你善于去发现。人不能永远活在梦中，上帝不会因为你的人生留有遗憾，而给你重新来过的机会，所以，在我们活着的每一分一秒中，都要认真的做好每一件事，不要辜负自己的初心。
在我眼中，《圣诞欢歌》终究是一个带有积极意义的故事，尽管故事中有着太多的悲剧与不幸，但是，故事本身是好的，老商人最终认清了自己的本心，又回到了曾经快乐的生活。我们的生活中不会存在精灵带我们去审视过去，反省现在，探索未来，只有自己保持一颗纯真的心，明白自己到底想要什么，并且勇敢的去追寻自己的快乐，才是真正有价值的人生。
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有趣生活读后感篇七
生活里，有很多让人头疼的事情，有许许多多的坑坑洼洼，也有很多的深情实意，可是这就是生活本身，我们都在这里面一路跌跌撞撞地成长成熟，尽自己的社会责任，完成自己的社会角色赋予的一切。
书里有段话，我觉得颇为受益，说有个不认识的女孩子在微博发问：“你能买得起任何你想要买的东西吗？”作者答说：“可以。”那女孩子说你可真有钱。作者回答说：“不是我很有钱，而是我有自知之明，不再总想要自己买不起的东西，去奢望跳起来都完不成的愿望。”
这段表达真好，一看就是经过了生活洗礼之后的回答。如果我们每个人都可以清楚自己的欲望和能力之间的匹配度，也许世界就会太平许多。
杨绛先生曾经在回答一个青年人对于人生的困惑时说你的问题在于书读得太少，却想得太多。
我们哪一个不是在生活中才慢慢意识到这个问题的呢？年轻的时候，总以为自己是万能的，是人见人爱的，是被身边的事情和标准厚待的，时日久了，才会慢慢收拾起破碎一地的自尊心，从生活中得到一些教训。
就好像每个女孩子或许都会有那么一段时间疯狂地迷恋上各种名牌，以为在拥有了名牌的包和表之后，似乎就意味着自己也能获得高配版的人生，无往而不利。而事情的真相是即便你拥有了一只爱马仕，你也还是那个如假包换的你自己。
书里提到上海永安公司的郭婉莹，人生经历非常复杂，从少年时期的白富美小姐姐到中年经历的各种磨难，劳动改造甚至还要刷马桶刷得手指都变形，但是直到老年时分，身边的人依然觉得郭婉莹非常美丽，有一次3个小姑娘来陪年龄是老年的郭婉莹一起上街吃饭，路人纷纷行以注目礼，连这3个年轻姑娘都说感觉自己是个男人在陪着这位美丽优雅的年老女士来用餐，语言行动都比往日优雅了几分。
所以，对于有内涵的人来说，外在的那些装饰始终还是外在，没有人可以消灭你的自身魅力，如果你可以借助生活中的各种自律让自身焕发光彩的话。
时光的尽头，才是一场答案的终点，它会将你的一切雕刻出来，假时光之手。
“孟母三迁”的故事流传了多少代，环境和身边人的后天的.作用对于一个人的成长是至关重要的。和什么样的人在一起，会决定未来你的人生高度在哪里。
同样，你自己在工作之余的时光花在哪里，你就可以在那里获取更多的回报。团队作战总比单兵作战要来得更为高效一些，在现在这个时代，你需要的只是选择好你的合作的伙伴和朋友。
人品也好、修养也好，在身边的人身上最容易体现出相处的愉悦度，气场契合，是女人们尤其要注意的相处原则。生活中的不愉快的教训，我们看到的太多了。
就在前几天的新闻里，还报道了一个年轻女子在街上跪在一个中年女子脚前，哭着说我借给了你60万，我现在只要50万还给我就行了，那10万我不要了！一看就知道这个年轻女孩子遭遇了什么，60万的钱借出去，这是多大的一份信任，然而显而易见的是她被辜负了，否则也不会哭着在街头上演这么一出苦情戏，还自愿放弃了10万块钱，只可惜即便如此好像那个中年女子也是说没有钱可以还。
对于普通人来说，这60万是足以影响一个家庭决策的钱，或许还会影响到一份感情和婚姻的走向。所以再看到书里说的，要接近那些能让自己变得更好的人，会感到这是多么明智的一句话。
人生不要设限，心有多大，舞台就有多大，这是以前央视的一句广告词。
作者李筱懿，被视作精英女性的代表人物。她坚持写作，至今为止出版了六本畅销书《灵魂有香气的女子》《美女都是狠角色》《先谋生，再谋爱》《情商是什么》《气场哪里来》《生活课》，她早年毕业于安徽大学中文系，作为著名的畅销书作家、专栏作家、媒体人，自媒体矩阵“灵魂有香气的女子”创始人，李筱懿这十几年的坚持显得尤为重要。
20xx年1月22日，李筱懿曾经入选20xx“当当年度影响力作家”文学贡献榜。李筱懿在书里说：自我成长的必经之路，对于每一个人都是需要的，只是大家经历各不相同，有的云淡风轻，有的撕心裂肺，不管怎样，你要坚信自己的蜕变，未来的目标是你唯一前行的方向。
她是这么说的也是这么做的，我们看到的是她的成功，她参加电视节目在华美的舞台背景下接受采访的自信和气度，看不见的是那些夜晚的努力付出、坚强和隐忍，活明白的女人都是和自己死磕，不与别人较劲。
财经作家吴晓波都说李筱懿是感性和理性同在的女性作家，是具有男性思维方式、善于解决问题的女作家。李筱懿写的这些书，对于女性的成长来说是被奉为成长道路上指路明灯的书籍，作者说也可以看成是她自己在路上遇到的坑，她将这些坑指出来的同时，也将自己的心得体会一并奉上，这才成就了《生活课》。
感恩李筱懿老师的分享，赠人玫瑰手留余香，这也许就是女性同伴们结伴而行的最大理由，我们需要有人引领着避开生活中的明枪暗箭，也不惧怕拥抱生活里所有的真情实意。
愿我们每一个人在成长的同时，都能够拥有爱人和被爱的能力。
有趣生活读后感篇八
本书基于作者在美国读博士、做研究、从事。
教学。
的多年经验，以轻松、实用、近似于与朋友聊天的方式向读者阐述社会研究的底层逻辑、核心价值、操作方法，为学术新人提供入门社科类研究的基本思路和行动指南。从头到尾有年轻人的生气勃勃感，其中研究问题部分过于简单直接，最后的几十条经验有意思。其实研究方法重在研读、体悟和反复训练的去做、去写。书中展现了社科学者的日常、智识思考的乐趣、自我进阶的思索，非科研类读者也能通过了解社科研究的思路来升级个人思考世界的方法。
这本书的副标题——写给学术新人的科研入门笔记，已经告诉我们主要的受众是学术新人。但我认为，在现在这样一个学习资源无比丰富的年代，每个人都可以自由无碍地接近学术，所以这本书中倡导的读、写技巧极具参考性。作者自述用“真诚而松弛的语言分享我的所得”，序言作者李连江教授赞扬此书“不是教材，是伴书（companion）。诚恳友好的伴书寥若晨星，正如人间的益友。”手把手教经验“写出来是想减少后来人的痛苦和困惑，也是安抚当年无知却迷茫的自己”。这本书的特点就是真实、诚恳，有价值观和心法，也有方法论和模板。关于阅读、思考、写作，已经有太多的文章和书籍，但能写到这个深度的，实属少见。
文员是做什么的。
读后感做文。
置业顾问是做什么的。
有趣生活读后感篇九
放寒假的前一天，丁老师把我叫到了她的办公室里，本来以为是因为数学考试太粗心要批评我了呢！结果老师借给我一本书《数学原来超有趣》。
这本书介绍了许多连爸爸妈妈都不知道的数学趣事。比如，大家众所周知的google网站，传说是由googol误拼成的。googol是在1后面接上100个0的大数，本来这家公司想表达的是，可以用这个网站搜索到无数多的资料，结果由于公司负责人在开一张十万美元的支票时，错把googol拼学成了google，才有了现在这个网站名。当然，到底是不是真的.还无法求证。这本书上还写了千载一遇的概率。“载”代表了10的44次方，千载当然是载的1000倍，那么千载一遇就是10的47次方分之一了。这个数字是不是小的无法想象呢！还有神秘的费波纳契数列，它举了这样的例子：有一位农夫把一对刚出生的小兔子带回家，第一第二个月是兔子的成长期，到了第三个月它们生下了1对小兔子，这时农夫有了2对兔子。就是说，小兔子长到3个月就有了繁殖能力，以后每一个月都可以生出1对小兔子。我相信同学们都想到了，以这样的规律，开始是1对兔子，一个月后还是1对兔子，两个月后变成2对，三个月后变成3对，四个月后变成5对，五个月后变成8对…照这种情况，假设所以的兔子一直活着，我们得出以下规律：1+1=2；1+2=3；2+3=5；3+5=8…如此不断延伸下去，前两个数字的和正好会是下一个数字，这就是费波纳契数列。我们的大自然里也处处藏着这个数列。比如大多数花的花瓣都是3、5、8、13瓣。简直太不可思议了。
还有许多趣事我就不多介绍了。总之这本书给我的寒假生活带来了无穷的乐趣。数学原来不枯燥，我更喜欢这门学科了。
（中国大学网）。
有趣生活读后感篇十
飘飞的雪花告诉小兔，圣诞节就要到了。
小兔拿着仅有的三个铜板，向喜鹊大婶的玩具店走去。他要买一个风铃。
小兔知道玩具店里的风铃有多么可爱，多么美丽：红色的、橙色的、黄色的、绿色的……风儿一吹，每个风铃都会发出“叮当叮当”的声音。几个星期以前，小兔就问过喜鹊大婶，三个铜板能买一个风铃。他省下零花钱，想将那个最美丽的红色风铃买下来。
小兔顶着风雪向前走，因为手中攥着那三个铜板，他一点儿也感觉不到寒冷：“有了那个红色风铃，圣诞节该会多么快乐啊!”
“咚!”小兔不小心在雪地上摔了一跤，可是他的手还是攥得紧紧的，三个铜板一个都没少。小兔揉揉屁股继续向前走。
“咦，是谁躺在雪地上呀?”小兔走近一看，原来是猪婆婆!
“猪婆婆，你怎么啦?”小兔急忙将她扶起来。
“哎哟，我刚刚摔了一跤。我的腿好痛啊!”猪婆婆摸摸膝盖，那儿鼓起了一个大大的包。
“猪婆婆，我送你回家吧。”小兔想搀着猪婆婆向前走，可是猪婆婆的身子太沉，小兔被她压倒了。
“这可怎么办哪?”小兔和猪婆婆坐在雪地上，冻得直打哆嗦。
就在这时，一只驯鹿拉着雪橇走了过来。
“驯鹿，你能把猪婆婆送回家吗?”小兔问。
有趣生活读后感篇十一
几天来，我一直沉思于欧文斯通《渴望生活——凡高传》的书籍中无以自拔。
几天来，我一直在为一位死去的灵魂哭泣、呐喊，他就是温特森.凡高。
几天来，我一直深深地为之震撼：原来世间还有这样一位激情澎湃的艺术大师?
出生于荷兰赞德特镇牧师之家的凡高，从小就有一种与常人不同的忧郁和敏感。
童年的凡高，常常会呆呆地看着某一种他认为美丽的自然景致而陶醉其中，或者用棍子在地上画一匹驮着稻草的马或一只流泪的狗。
长大后的凡高没有满足父亲想让他当一名职业传教士的愿望，怀着一腔热血深入到比利时南部的贫困煤矿区，和矿工们同吃同住，通过自已手中的画笔，画了大量反映矿工生活的绘画。
画中的矿工们蜡黄的脸，伛偻着腰，贫困交织，并创作了生平第一幅比较著名的作品《吃土豆的人们》。
事实上，饥寒交迫、贫穷潦倒无时无刻折磨着凡高。
他一生落魄，孤独而又自卑地生活在自已构建的王国里。
为了能够实现心中的理想，不惜献出自已的生命，他是一位真正为艺术而献身的大师。
他的心灵在经历了极度痛苦挣扎后，还能执著地活在自己营造的世界里，乐此不疲。
也只有这样一位受尽人间苦难的大师，才能创作出许许多多传世的作品，领悟到超乎常人的独到思想，在艺术的不懈探索中一次次完成了自我完善、自我超越。
《向日葵》，朵朵黄花有如明亮的珍珠，耀人眼目，孤零零地插在花瓶里，配着黄色的背景，给人一种凄美的感觉，似乎是盛宴散后，灯烛未灭的那种空荡荡的光景，令人为之心沉。
《向日葵》不止是向日葵，而是他燃烧着的灵魂，那一片灿烂的金黄，温暖得令人心痛。
淡柠檬黄的背景上，强烈地象征了天真而充沛的生命，而那深深浅浅交交错错织成的黄色暖调，对疲劳而受伤的视神经，真是无比美妙的按摩。
每次面对此画，久久不甘移目，我都要贪馋地饱饫一番。
另一方面，向日葵苦追太阳的壮烈情操，有一种知其不可为而为之的志气，令人联想起中国神话的夸父追日，希腊神话的伊卡瑞斯奔日。
凡高的画，线条流畅，色彩对比强烈，无一不印衬着他孤独落魂的心灵。
尽管颜色偏黄，线条呈螺旋式，不仅有强烈的阳光，也有南国阳光照耀下的市镇、田野、农舍、花朵、河流。
可是这些，还是没能让他内心压抑的灵感发挥到极致，以至常常情不自禁地呐喊：“明亮些、再明亮些!这对一个渴望母爱的失意汉也许分外震憾、动人，连凡高自已也说过，“向日葵是感恩的象征。
为了拒绝红尘的不合音符，抑或为了艺术的绝对唯美，不让自已的心灵一丝一毫的污染，凡高愤然地割下了自已的耳朵。
刻骨铭心?每当看到那张绑着白纱布的自画像，我真为那个时代为什么不能接受这么一位伟大的天才画家而痛心不已、愤然积聚。
的居民都以为他是疯子，强烈要求市区政府把他关入疯人院......
女作家陈染在小说中有如下一段话：“我不爱长着这只耳朵的怪人，我只爱这只纯粹的追求死亡和燃烧的怪耳朵，我愿做这一只耳朵的永远的遗孀。
那只坠地有声的耳朵，是这个世界上最温柔的弹片，是一次无声的战争的纪念品——在我们想像中，它一直代替大师那枯萎的心脏跳动着，如同一架永不停摆的挂钟。
在世界眼中，凡高疯了。
但在这只耳朵的听觉中，世界疯了。
每当星夜中流光闪烁，想到大自然对人类生命的馈赠，我发现世界对这位疯狂的天才是那样的'吝啬、那么的不公。
可就是这样一位疯狂的天才展现在我们面前的依然是对生命充满着最质朴的热爱。
凡高生前有一个愿望：“总有一天我会找到一家咖啡馆展出我的作品。
但是，就连这么一点点卑微的梦想，最终也化为泡影。
凡高生前大概只卖出一幅画《红色的葡萄园》，价值是4英磅，就这幅画还是他兄弟和朋友为了帮助他而买下的。
凡高做梦也不会想到，一百年后，他的作品拍卖价竟会雄居古往今来所有画家的榜首：1987年，一幅《向日葵》以59亿日元被日本人买走。
时隔不久，这个记录又被刷新：一幅《鸢尾花》被卖到了73亿日元。
一幅《加歇医生像》被卖到117亿日元。
后来，当《没有胡须的梵高》创下了7150万美元的天价时，世界为之震动。
凡高在凄凉无望中走完了人生的最后一节台阶，虽然时间和人生都会老去，但是凡高留给我们的艺术想象将永存万年。
何谓幸福?这个问题有很多答案。
字面意思是心理欲望得到满足时的状态，是幸福是人们在感受外部事物带来内心的愉悦、安详、平和、满足的心理状态。
还有很多定义，但都离不开一句话。
那就是：幸福是顺随心意而感觉到的。
因为每个人的心中都有不同的心意，所以每个人都有自己的认识中的幸福，可以说是仁者见仁，智者见智。
所以对幸福的国家也会有不同的看法，在这里，我谨代表自己说出心中的幸福中国。
古时有孔子的《大道之行也》。
我个人认为其中的说法就是一种幸福。
国家由品德高尚贤能有才的人管理，每一位公民都有素质，有道德。
家人间其乐融融、朋友间真诚以待、邻里间关系友好、即使是陌生人间也会互相帮助。
这便是一种幸福。
当然这只是小家的幸福，还不够。
现代有奋斗的目标为小康社会。
小康社会是一个经济发展、政治民主、文化繁荣、社会和谐、环境优美、生活殷实、人民安居乐业和综合国力强盛的经济、政治、文化全面协调发展的社会。
将以上两个不同时期的看法融合一体，就可总结出三点。
第一是经济富裕：人要幸福就要有基本的物质保障。
“手中有粮，心中不慌。
少吃少穿，整天为肚子发愁，是与幸福无缘的。
要让人们不断增强幸福感，必须坚持发展，是财富更加丰饶充盈，蛋糕做得更大，人民生活水平不断提高。
第二是社会公平。
人在社会中只有得到公平公正的对待，不受歧视，才会滋生幸福感。
如果不公平，不公正，即使自己的收入比过去多，但看到在同样付出的情况下，别人却拿的更多，就会心理失衡，牢骚满腹。
特别是当社会发展到一定阶段，人们的基本生活有了保障以后，收入公平较收入增长更能给人们带来幸福感。
为了幸福，在做大蛋糕的同时，一定要公平的分好蛋糕。
第三是良好心态，幸福既然是一种主观感受，除受制于客观现实外，还与主管心境有很大关系。
追求幸福，不仅要重物质，而且要重精神，不紧要改变环境，美化环境，而且要改变心境，美化心境。
幸福的国家是以幸福的人民为依靠的，这需要每个人的努力。
读了这本书，我知道幸福中国是指权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
在“十一五规划与“十二五规划的接力棒上，刻写这明了的文字：实现免费义务教育、共享发展成果、提高基本医疗保障、健全社会保障体系、困难家庭住上新房，提供公共文化服务，儿童都能“不花钱，有学上。
这对所有农村的孩子，下岗职工的孩子，是一件多么的的喜事呀!以前这些孩子都怕听到开学“交费两个字。
“学费就是卖家里的粮食、鸡蛋、老母鸡。
不得已还要辍学，离开心爱的学校，小小年纪就不得不外出打工。
现在国家实行“三免一补的好政策，小学阶段国家免出课本费，杂费和文具费等，让每一位孩子有学上，痛苦的小鱼变成了快乐幸福的小鱼。
提高基本医疗保障水平，把“看病难，看病贵，这关系老百姓幸福感的，反映最激烈的问题解决掉。
现在90%以上的城乡人口有了基本医疗费保障，这些都让人民感受到了温暖和幸福。
我们小学生每年只需交20元钱医保费，生病住院也有了保障。
中国的未来属于我们新的一代，幸福中国等待着我们。
我们要勤奋于学习、善于思考、勇于探索、敏于创新、激发求知欲和好奇心，打好知识根基，不断在实践中增加知识提高能力，把中国建设的更加富强。
看完《生活在别处》，我突然的不想去思考任何的问题，只是放松的去回忆书中的只言片语，回忆那些片段带给我的惊奇。
那些毫无掩饰的文字，带给我的仅仅是单纯的思想，这才是我们所需要的。
战火硝烟的年代，到处是被法律所迫害的人们。
残破的躯体，残破的灵魂，在那些战火里灼烧，焚化。
而文人作为那个时代的精神力量，也已经被涂抹了很重的时代墨彩，诗人在短暂的一生中，浓妆艳抹的扮演了各种角色，完全沦为了历史的工具。
虽然诗人在努力的挖掘自己的精神价值，燃烧着自己的激情，却并不能掩饰浓重的政治色彩和大背景下的时代气息。
诗人的母亲也同样在战火中激情、疯狂、沉默、而后渐渐的麻木、失落，在悲剧中衰老，伴随她的仅仅只有她不愿被人看到的“褶皱的肚皮和那垂死的激情。
尽管诗人成功的让画家和周围的人刮目相看，却已经失去了原本作为诗人的自由抒情，仅仅是在这个疯狂的文学时期留下点不一样的东西，而那是什么，一点也不重要。
是么?不重要?那诗人又为什么想留下东西呢?终究是条不过那文化的长河，在河水中肿胀、腐烂、而后消失。
政治依然在继续，那么留下的东西有什么用?没用，但依然要留下，至少那些曾经令他发狂、出众的东西。
或者是一些没有头的女体画像，或者是一些类似“石头的腿，穿上了沙的长袜的诗句。
那些残留着他疯狂思想的东西，遗留。
只有这些，才能让他觉得自己有所为了，安心的倒在历史的黄土里。
那些如“在手术台上邂逅一把雨伞和一台缝纫机就是美。
以及“睡着了，一只眼里有月亮，一只眼里有太阳。
的晦涩语言，伴随诗人深埋在黄土下，酝酿着更深的文化。
而我们一样，在这个政治的背景下疯狂，死亡，然后在黄土下酝酿着更深的文化。
仅此而已。
有趣生活读后感篇十二
蔡澜，1941年8月18日出生于新加坡，祖籍广东潮州，电影监制、美食家、专栏作家、电影节目主持人、商人。现任世界华人健康饮食协会荣誉主席。中国美食纪录片《舌尖上的中国》曾特邀蔡澜作为节目总顾问。与金庸、黄沾、倪匡并称为“香港四大才子”，有“食神”美称。
最令人觉得有趣的，当然还是蔡先生的小品散文，他的文章之中，处处透露对人生的态度，其中的浅显哲理、明白禅机，都使读者能得顿悟，可以把本来很复杂的世情困扰简单化：噢，原来如此，不过如此。可以付诸一笑，自然快乐轻松，就真是“蓦然回首”的境界了，这也是蔡澜小品文的内涵。他是个艺术天才，从容成事的态度，不仅体现在书法，篆刻，绘画等方面，在其他各方面，也无不如此。那么，像蔡先生一样，尽量地学习、尽量地经历、尽量地旅游、尽量地吃好东西，人生就比较美好一点，简单一点。在玩乐中体验人生，在平常的烟火气中感受生活的美好。
有趣生活读后感篇十三
一个故事，一份艰辛，一段人生。关于人生，我们的谈论很多，但有时还是找不到通向未来的路。我们无法准确的预知未来人生的样子，却可以脚踏实地地走出一条属于自己的路；脚踏实地地做好每一件事；脚踏实地地慢慢拨开未来的迷雾。这本《做一个有趣的人》，记录了许多坚持不懈、勇往直前，摘得成功果实中所遇到的各种困难，使我受益匪浅。
无腿老人夏伯渝说过："山还在，攀登就不会停止。"他把睡袋让给了队友，自己却冻伤了双腿，导致小腿截肢，可他并没有放弃，在206年5月，65岁的他攀爬到了与顶峰仅距94米的地方；京东ceo刘强东，是从穷苦的农村走出来的，他最自豪的是，能给公司百分之七十的农村兄弟，带来一份有尊严的工作；排爆专家王百姓，在这个令人肃然的岗位上干了40年，排除了20000多枚炸弹，面临了两万多次与死神擦肩而过的惊心动魄；还有中国人民解放军高级将领朱和平，中国女排队员……读着一个个感人的故事，吸取着一份份人生的大道理。
读完这本书，就像是走完一段路，一段很长很长的人生之旅，看到如何披荆斩棘，经历过水深火热后，终于摘得成功的果实。这些故事，随着手指慢慢翻动书页，一直到结束。比起曾经的刘强东、无腿老人夏伯渝，我们现在的生活幸福美满的多，可我们还在不停地抱怨，这就是为什么有些人能获得成功，而有些人却不能。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。想获得成功，必要经过坎坷的道路，就好比不经战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨练的超脱是轻佻的。
勤奋比天资更重要，想获得成功必须勤奋好学。
毅力比聪明更重要，想获得成功必须坚持不懈。
想成功必须要善于发现陷阱和避开陷阱，天上不一定掉馅饼，但是地上常常有陷阱。
想成功必须要善于利用自己的优势，发挥优点比改正缺点，更容易取得成功。
想成功必须要善于整合资源，学会管理情绪，不忍小则乱大谋。
想成功必须善于利用竞争对手的力量，化敌为友，成功需要朋友。
这本书记录了年轻榜样对于生活和生命的感悟，从这样做人，怎样做一个有价值的人，到怎样取得成功，怎样改变这个世界。他们分享了自己关于青春、成长、梦想、奋斗的所思所想，告诉我们：有信念，有梦想，有奋斗，有奉献的人生，才是有意义的人生。
有趣生活读后感篇十四
读书的时间少了，思考的空间就小了。高中里优雅的语文老师给我们最后一堂课时就给我们致忠言：以后要经常读书，保持自己思维的活力，不然就越来就像一潭死水（大致是这个意思吧）。
恍惚数年，我从当时信誓旦旦的暗许遵守到今日的满心羞愧，中间再不曾写过读书笔记，就连日记也渐渐不写了。待到想要下笔时，只能枯坐在书桌前，脑海中没有半个字。这个时候，看书可以启发思绪，所以我找书来看。
很多时候会感到浮躁，很多人会说这个社会是人情社会、金钱社会。我自己有时候也这么认知，可对于这种想法又有恐惧——想的多了，便会哀伤，仿佛自己的努力都不值一提。可是，大约很多时候都是这样子，活在当下的人都会有“这是最好的时代，也是最坏的时代”的想法吧。还是尽量活的轻松一些，现实已经够残酷了，学会给自己解压才是人成长的收获。
初中的时候，我就想知道人为什么要活着。于是我在班级里做了个采访——问了几个同学“人活着的意义是什么？”。那之前没有谁问过我这个问题，所以我是在认真的寻求答案。可惜，问了几个人都没有回答的很深刻，以至于我忘记了他们准确的回答，大抵是：”为了以后体验更多的快乐“或是“为了寻找这个问题的`答案”之类。
蔡澜说“如果要为别人的话而活，是件相当悲哀的事情”。人生短暂，很多时候的焦虑与挫败是因为生活没有顺从自己的意趣——只是在生存。当然，大多时候生存若谈不来，何来享受生活。学会去听自己的话，过自己的人生是需要锻炼才有的技能。
渴望得到认可和过好自己的生活之间，还是要经过很长时间的学习，那，就去做吧，忙忙碌碌的平凡生活，总要过得更有趣味些。
追求金钱，它带来一部分生活的意趣，去吃美食，看电影，买护肤品，约朋友吃饭，准备节日礼物，去一个想去的城市，没有钱是做不到从容的。但我不想成为它的奴隶——我想要成为一个有乐趣的人，还要充实自己的思想，金钱在此时可以做到部分的辅助，可以用来报培训班，可以买教辅书等等，但真正知识的吸收就得靠自己了，否则让我日夜躺在金山之上也没办法自动开启脑壳把知识都灌进去。所以，不要老是盯着别人的钱包，如果羡慕的紧，尝试去透过那些钱包去看他们是否是有趣的人，以及他们的有趣是怎样炼成的。当然，不断学习肯定是经久不衰又无可反驳的经验。
好的文章不动声色的给人启发，引人思考，它的文笔并不刻意，但是真实，真实的打动人。就像是口渴的人刚好拿到了一杯水，那种恰到好处的滋润甚至于可以带来对人生的喟叹。
有了想法，即使挨过一刻钟不行动，找出十几种说法来说服自己，也是徒劳的，心已经飞了，就是要想做便做。就如此时，脑海中有什么想说的话，就写下来，下一刻读的时候，别有风味。这样子态度的话，好像才是有一点点潇洒肆意，自由洒脱的样子来。生活是玄妙的，有很多悲喜，诸多学问。
最后，我看到了蔡澜的对于我那个问题的回答。把生活的素质提高，今天活的比昨天高兴、快乐，明天又要比今天高兴、快乐，就此而已，这就是人生的意义，活下去的真谛。
有趣生活读后感篇十五
拿到《生活的意义》这本书，跟我的想象有所反差，以为只是简单的讲些生活中的道理而已，却不知可以这样：“享受思维的乐趣，洞悉生活真谛。”的确，生活因哲学而明澈通透，哲学因生活而平易近人。
常听人讲“生活在别处”。在很多人眼里，别处会有梦里水乡，会有绝美风光。我不知道自己想要的生活是否也在别处，离我会有多远？是近在咫尺，还是远在天边？直到读到《生活的意义》这本书，突然有种心灵的顿悟。原来，我们自己就是生活的主角。
想起张爱玲和胡兰成结婚的时候在婚书上写的句子——“胡兰成张爱玲结为夫妻，愿岁月静好，现世安稳”。生活在上个世纪三四十年代的动荡社会，遭遇着“苦难”，而对于新婚的他们来说，更是渴望着静好岁月。
阅读“苦难”的哲学，人们可能更熟悉孟子的一段话：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”相信，那些把“苦难”看作有存在意义的人，认为它存在于他们的意志、信念、想像力当中，而不是存在于苦难之中。的确，“痛苦给英雄主义机会”，它可以“磨练、塑造人的性格，就像铸造钢铁。”
书里走了很多路，抬头已是夜三更。庆幸自己，可以在文字里问好岁月，在岁月里感受美好。(.)。
爱因斯坦在晚年曾作过如下一段自白：
但是，爱因斯坦毕竟从某个侧面作出了较明确的回答：
苦和甜来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力。
我曾以为，一个人倘若经历太多的苦难就会失去爱的勇气，会对人、对社会冷漠。作为本书的读者，我承认自己没有那么的高尚，会像书中所言的古罗马思想家塞内卡那样，觉得“流放只不过是‘换个地方’。”但是，我爱书中生活的哲学，爱一切在苦难的压力下不放弃思考，问好岁月的人们。
有趣生活读后感篇十六
这本书是跟另一本书《如何成为一个有趣的人》同时读的，同样是说有趣，感受非常不同。作者的生活层次不同，决定了作品的不同。王小圈的童年，跟普通人并没有很大不同，她的有趣，是一点点发现和学习的过程，由外而内，逐步升华。而蔡澜，出身于上层社会，小时候的教育不谈，阜入社会，就得邵逸夫提携，进入电影圈，一步步成为制片人，应该算是精英阶层的自然结果。蔡澜的有趣，是他要享受人生游戏人生，他的有趣，是由内而外的。对于我们这些普通大众而言，只能欣赏，却无法达到那样的境界，也无法真正享受那样的游戏人生。书评里很多人说，无法接受蔡澜的有些观点，那是阶层决定了的人生观价值观的不同。
所以，我会更欣赏王小圈的“有趣”。另一方面，作为名人，多多少少会在书中体现自己人生赢家的优越感。比如李咏的《咏远有李》，除了吹牛，没看出其他什么价值，蔡澜作为作家，才子，略胜一筹，但秀秀人生还可以，也没见到文笔如何优秀，至少相比专业作家，他的朋友们，金庸倪匡古龙，相去甚远。不知道他别的书如何，至少这本书没有体现。
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