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西江月夜行黄沙道中说课稿篇一
这首词是人教版小学六年级上册六单元中的一首词，作者是宋代诗人辛弃疾的田园诗作之一。在这首词中我们可以欣赏到祖国语言文字的魅力，短短几十个字，却为我们营造出一个清新可人的夏夜无眠的意境。它语言自然朴素，一改辛词豪放不羁，金戈铁马的气势，以清新、带着泥土的芳香，让我们看到了一幅鲜明逼真的田野风光图。西江越是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。黄沙，就是黄沙岭，在上饶西部。词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情，表达了词人热爱大自然，关心人民生活，企盼丰年的思想感情。
举象显情、借象悟情，实现古诗感悟模式的突破。感悟古诗，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的意蕴，应该紧紧抓住“诗象”这一中介，成功实现古诗感悟模式的突破。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想。
（一）、知识目标。
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的。
意境。
（二）、能力目标。
1、借助注释，理解词的意思。
2、通过有感情的朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，关心人民，企盼丰年的思想感情。
3、背诵词、默写词。
（三）、情感目标。
1、引导学生善于感悟大自然的美，热爱大自然。
2、培养学生乐观开朗的性格。
创设情景法、自读自悟法、情感诵读法、想象理解法。
自读自悟、合作探究、感情朗读。
生：学生会异口同声“愿意”。
师：留连戏蝶时时舞——，几处早莺争暖树——，春色满园关不住——，一水护田将绿绕——（学生回答下半句）。
师：孩子们你们知道的古诗词还真不少，今天老师又给你们带来。
1、学生自读词。
（1）、谁来读读题目？从这首词的题目中，你有什么发现？介绍黄沙岭及作者：黄沙，地名，就是黄沙岭，在江西省上饶县西面，那儿风景优美，农田水利条件好。本文作者，南宋最卓越的爱国词人辛弃疾，曾遭贬职，那儿多年闲居，对那一带非常熟悉。
（2）、简介诗人。
辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋著名爱国词人，豪放派的代表作家．这首《西江月》选自《稼轩长短句》，是作者罢官回乡时所作。
（3）、交流讨论：说说词中描写了那些事物？
2、学生带着情感再齐读词。
1、品读上阕。
出示：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
（1）、自读自悟，走到辛弃疾的身边去，做他的同行者，调动起你所有的感觉器官，欣赏这美丽的夜景。
（2）、交流：
a：看到的：明月、别枝、惊鹊、鸣蝉、稻子。
b：闻到的：稻花香体会丰收的景象。
c：听到的：蝉鸣、鹊啼、蛙声、说丰年。
d：感受到的：夏夜的清幽，静谧。
（3）、你的脑海里呈现出怎样的一幅画面？
（4）、多媒体煽情：媒体展示夏日夜景。
（5）、在如此美好的夏夜，词人的心情怎样？（兴奋、愉悦、沉浸在丰收的喜悦之中）。
2、品读下阕。
出示：七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
（1）、学生自主感悟，自主交流。
（2）、学生交流画面，相机指导朗读。
引导想象：（1）道路非常的弯曲、林木茂盛；（2）更是因为词人沉浸在“稻花香里说丰人，听取哇声一片”的愉悦心境之中。（3）体会词人可能因为天黑、心急、树茂而没发现，而后来路转溪桥后忽然看见的喜出望外之情。）。
1、齐读词。
一边读一边想象词中所描绘的景象，做到词图合一，身临其境。
2、感悟作者的情感。
3、背诵词。
1、选词中的一句话，用画笔画出来。
2、积累其他田园诗或辛弃疾的其它词。
景：以动衬静（迷人）热爱大自然。
情：说丰年（喜悦）关心农民生活。
西江月夜行黄沙道中说课稿篇二
一、说教材：
《西江月夜行黄沙道中》这首词是宋代词人辛弃疾贬官闲居江西上饶时的一篇名作。它以自然朴素的语言，给我们展现了一幅鲜明逼真的田野风光图。
我对这节课的定位是：以诵读来“帮助”解析。本课的目标有三个：
二、说教学目标：
本课的教学目标概括起来为三个字，即：读、品、悟。
从教学目标的三维目标形式来说，即为：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境。
3、通过朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，企盼丰年的思想感情。
三、说重难点：
感受词中所表现的自然美，想象词句所描绘的画面，体会词中蕴含的诗人的情怀。
四、说教法、学法：
新课程标准提出对五六年级学习诗词的要求：“通过诗文的声调、节奏、想象等来体现作品的内容和感情。”考虑到本年级学生的学习能力，在本节课教学中，我把“读”贯穿于整个课堂。课堂活动以学生自读自悟为主，教师适当点拨。学生在老师的指导下品读词文，通过想象，把平面的词句想象成为一幅鲜活的画面，一幕立体的场景，进而理解词句的内涵，体会词中的情感。一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想。
五、说教学过程：
结合《课标》要求、我设想了五字课堂教学模式。
1、导。
通过曲调《破阵子》和《西江月》的.对比，使学生了解词牌名都有自己固定的格式。选择什么样的词牌名就决定了词的风格。
2、读。
让学生在诵读中“看见”另一片天空，在反复吟诵的基础上实现对古诗词大意的把握。另外，悟诗人之情，要读懂诗词的景，词的意境就呈现在眼前了。
3、赏。
赏析古诗词，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情趣和意蕴。以诵读想象来“帮助”赏析，带学生感受词的意境美。
4、悟。
在赏析中，体会此人对景的喜爱之情和期盼丰年的喜悦之情。
5、写。
把想象到的画面用自己的语言表现出来，做到文景合一，身临其境。
六、说板书：
根据板书的科学性、直观性、艺术性的要求，我设计了以下板书。此设计内容精炼，条理分明，既显示了课文的结构，展示了课文主要内容，又主题突出，给学生留下深刻的印象。
西江月夜行黄沙道中说课稿篇三
《西江月夜行黄沙道中》是一首描写田园风光的词，读后让我们感受到一种恬静的生活美。词上片写月明风清的夏夜，以惊鹊﹑鸣蝉﹑蛙噪这些山村特有的声音，展现了山村夏夜特有的情趣。
教材分析：
古诗文是民族文化的瑰宝。它浩如烟海，博大精深，不但是汉语言文字的典范和精华，更蕴含着中华民族的精神和品格。为了进一步提高学生的语文素养，丰富学生的文化积淀，我校承担了《古诗文教学方法的研究》这一市级课题，并策划编写了这套校本教材—《魅力经典丛书》(课件：校本教材封面)，开设了古诗词课，从此，我们的学生就和古诗词结下了不解之缘。几年间，这套教材几易其稿，而大家熟知的这首宋词却一直得以保留，其主要原因在于从这首词中我们可以欣赏到祖国语言文字的魅力，短短几十个字，却为我们营造出一个清新可人的夏夜无眠的意境。这首词是宋代词人辛弃疾的田园诗作之一。它语言自然朴素，一改辛词豪放不羁，金戈铁马的气势，以清新、带着泥土的芳香，让我们看到了一幅鲜明逼真的田野风光图。词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情，笔触轻快活泼，使人有身临其境的真实感。
学情分析：
培根说：“读诗使人灵秀。”古诗词是中华民族祖先留下的高贵文化遗产中的重要组成部分。诗词名篇，以精炼的语言深刻地反映了当时的生活，既具有高度的概括力，又有丰富的想象力。而这对于对本词来说，面对生活在城市里的享受着工业文明的成果长大的孩子们，在理解上会有一定的难度。我想，引导孩子充分想想诗词的意境，为孩子们插上想象的翅膀。让他们在诵读中“看见”另一片天空，进而理解诗句的仿佛内涵，体味其中深刻的思想感情，这不失为一种较好的方法。
教学重难点：
感受词中所表现的自然美，想象词句所描绘的画面，体会词中蕴含的诗人的情怀。
教学目标：
本课的教学目标概括起来为三个字，即：读、品、悟。
从教学目标的三维目标形式来说，即为：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境。
3、通过朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，企盼丰年的思想感情。
教法学法：
记得一位教育名家曾指出，成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣。教师不是为了教而教，而是应采用恰当的教学方法。我以学生为主体，采用情境教学法，阅读法，指导品读法的教学，选择想象阅读法、朗读体的学法组织教学。
教学设计理念：
举象显情、借象悟情，实现古诗词感悟模式的突破。
感悟古诗词，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的意蕴，应该紧紧抓住“诗象”这一中介，成功实现古诗词感悟模式的突破。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想。
教学过程：
简介教学流程：
引读——与学生对话。
复习《清平乐》，了解作者。
破题，理解题目。
初读——与文本对话。
读正确，读流利。
读出节奏。
解题初读，这是学习诗词的基础阶段。学生从一年级就已开始接触宋词，让学生结合已有的知识，了解题目的组成部分以及题目的意思，交流作者的经历。例如，这是一首词，“西江月”是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。时间：夜。地点：黄沙道。事情：行(辛弃疾是这样向我们介绍黄沙岭的)，这对学生来说很是容易。然后在这个基础上出示这首词，让学生读准读通这首词。在学生朗读的过程中纠正“见”的读音，指导学生正确把握这首词的节奏，感受词的节奏美，韵律美。
品读——与作者对话。
引导学生交流体会，并指导学生通过朗读的方式表达自己的感受。
情感是诗歌的生命，解读该词之难，难在一个“情”字。感悟诗人之情，需要读懂诗词的景。这一问题统领课堂，让学生充分感知、体会和领悟。通过问题的创设，词人看到的、听到的、想到的，自然地从词句中涌现，思路层层深入，词的意境似乎就在学生眼前。点拨学生透过词句体会词人的情感，鲜明地感受到词人的喜悦之情。此情此景，让学生感同身受、切己体察。激情诵读，让学生感同身受，对诗词的感悟也就水到渠成。
扩读——与宋词对话。
拓展辛弃疾的其他词作。
介绍相关网站。
从以辛弃疾的《清平乐》导入开始，到学习他的《西江月》，体会他在词中的思想感情，词人辛弃疾是贯穿这节课设计的主线。因此在教学的最后拓展环节，仍以欣赏他的词作为契机，介绍相关网站，带领学生感受宋词的魅力。
详谈教学过程及特点：
现在结合我的教学过程，我说说这节课的几个特点：
注重个性培养，处处彰显学生主体地位。
1.尊重每个学生的朗读体验。
《语文课程标准》曾指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”语文课程标准的这一规定以发展学生的个性为出发点与归宿，强调“阅读要注重学生的情感体验”，“珍视学生独特的体验”。
不同的人对于同一内容的体会即使一样，表达出来也有所差异。因此，在这节课的朗读指导中，我充分尊重学生，允许学生通过各自独特的角度去体会。请大家一起来看一段视频：
(播放视频)。
“你从词中感受到了什么?用你声情并茂的朗读来表达。”这个问题贯穿于品读词作的环节始终。学生只有口诵文字，心入其境，并赋予形象的体态语言，这时，他们才是一个真正的阅读主体，才能体会到阅读的快乐，才可能拥有真正属于自己的思想。
2.作业安排赋予学生选择权。
这些作业都是学生感兴趣的作业，他在完成的过程中会实现又一次提升。我们学习古诗词就是要激发学生的学习热情，教给学生学习的方法，让学生在不断的学习中成长，让学生的人文素养也在古诗词的浸润中得以提升。
以诵读代解析，感受全词意境美。
西江月夜行黄沙道中说课稿篇四
《西江月夜行黄沙道中》采用了侧面烘托和动静相映的表现手法，流露出了诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。
说教材：
教材分析：
古诗文是民族文化的瑰宝。它浩如烟海，博大精深，不但是汉语言文字的典范和精华，更蕴含着中华民族的精神和品格。为了进一步提高学生的语文素养，丰富学生的文化积淀，我校承担了《古诗文教学方法的研究》这一市级课题，并策划编写了这套校本教材—《魅力经典丛书》(课件：校本教材封面)，开设了古诗词课，从此，我们的学生就和古诗词结下了不解之缘。几年间，这套教材几易其稿，而大家熟知的这首宋词却一直得以保留，其主要原因在于从这首词中我们可以欣赏到祖国语言文字的魅力，短短几十个字，却为我们营造出一个清新可人的夏夜无眠的意境。这首词是宋代词人辛弃疾的田园诗作之一。它语言自然朴素，一改辛词豪放不羁，金戈铁马的气势，以清新、带着泥土的芳香，让我们看到了一幅鲜明逼真的田野风光图。词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情，笔触轻快活泼，使人有身临其境的真实感。
学情分析：
培根说：“读诗使人灵秀。”古诗词是中华民族祖先留下的高贵文化遗产中的重要组成部分。诗词名篇，以精炼的语言深刻地反映了当时的生活，既具有高度的概括力，又有丰富的想象力。而这对于对本词来说，面对生活在城市里的享受着工业文明的成果长大的孩子们，在理解上会有一定的难度。我想，引导孩子充分想想诗词的意境，为孩子们插上想象的翅膀。让他们在诵读中“看见”另一片天空，进而理解诗句的仿佛内涵，体味其中深刻的思想感情，这不失为一种较好的方法。
重难点：
感受词中所表现的自然美，想象词句所描绘的画面，体会词中蕴含的诗人的情怀。
教学目标：
本课的教学目标概括起来为三个字，即：读、品、悟。
从教学目标的三维目标形式来说，即为：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境。
3、通过朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，企盼丰年的思想感情。
说教法学法：
记得一位教育名家曾指出，成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣。教师不是为了教而教，而是应采用恰当的教学方法。我以学生为主体，采用情境教学法，阅读法，指导品读法的教学，选择想象阅读法、朗读体的学法组织教学。
说教学设计理念：
举象显情、借象悟情，实现古诗词感悟模式的突破。
感悟古诗词，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的意蕴，应该紧紧抓住“诗象”这一中介，成功实现古诗词感悟模式的突破。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想。
说教学过程：
简介教学流程：
引读——与学生对话。
复习《清平乐》，了解作者。
破题，理解题目。
初读——与文本对话。
读正确，读流利。
读出节奏。
解题初读，这是学习诗词的基础阶段。学生从一年级就已开始接触宋词，让学生结合已有的知识，了解题目的组成部分以及题目的意思，交流作者的经历。例如，这是一首词，“西江月”是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。时间：夜。地点：黄沙道。事情：行(辛弃疾是这样向我们介绍黄沙岭的)，这对学生来说很是容易。然后在这个基础上出示这首词，让学生读准读通这首词。在学生朗读的过程中纠正“见”的读音，指导学生正确把握这首词的节奏，感受词的节奏美，韵律美。
品读——与作者对话。
引导学生交流体会，并指导学生通过朗读的方式表达自己的感受。
情感是诗歌的生命，解读该词之难，难在一个“情”字。感悟诗人之情，需要读懂诗词的景。这一问题统领课堂，让学生充分感知、体会和领悟。通过问题的创设，词人看到的、听到的、想到的，自然地从词句中涌现，思路层层深入，词的意境似乎就在学生眼前。点拨学生透过词句体会词人的情感，鲜明地感受到词人的喜悦之情。此情此景，让学生感同身受、切己体察。激情诵读，让学生感同身受，对诗词的感悟也就水到渠成。
扩读——与宋词对话。
拓展辛弃疾的其他词作。
介绍相关网站。
从以辛弃疾的《清平乐》导入开始，到学习他的《西江月》，体会他在词中的思想感情，词人辛弃疾是贯穿这节课设计的主线。因此在教学的最后拓展环节，仍以欣赏他的词作为契机，介绍相关网站，带领学生感受宋词的魅力。
详谈教学过程及特点：
现在结合我的教学过程，我说说这节课的几个特点：
一、注重个性培养，处处彰显学生主体地位。
1.尊重每个学生的朗读体验。
《语文课程标准》曾指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”语文课程标准的这一规定以发展学生的个性为出发点与归宿，强调“阅读要注重学生的情感体验”，“珍视学生独特的体验”。
不同的人对于同一内容的体会即使一样，表达出来也有所差异。因此，在这节课的朗读指导中，我充分尊重学生，允许学生通过各自独特的角度去体会。请大家一起来看一段视频：
(播放视频)。
“你从词中感受到了什么?用你声情并茂的朗读来表达。”这个问题贯穿于品读词作的环节始终。学生只有口诵文字，心入其境，并赋予形象的体态语言，这时，他们才是一个真正的阅读主体，才能体会到阅读的快乐，才可能拥有真正属于自己的思想。
2.作业安排赋予学生选择权。
这些作业都是学生感兴趣的作业，他在完成的过程中会实现又一次提升。我们学习古诗词就是要激发学生的学习热情，教给学生学习的方法，让学生在不断的学习中成长，让学生的人文素养也在古诗词的浸润中得以提升。
二、以诵读代解析，感受全词意境美。
诗词的意境是指“诗词创作所达到的情景交融的思想和艺术境界，是通过对富于特征的事物的描绘，与诗人内在的情意有机地结合而创造出来的情境交融，含义深远的生活画面。”“境”是诗词中所描绘的景物或生活画面，“意”则是这些物景或生活画面中所蕴藏着的诗人强烈的思想感情。王国维在《人间词话》中，曾将其分为“有我之境”和“无我之境”——“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩;无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”意境美是一首诗词在艺术上成熟的标志。如何才能去领略唐诗宋词的意境美呢?我认为，在小学阶段，我们可以在熟读的基础上，指导学生去品诗词，画诗词，进而进入个性化的意境世界里，领略到“韵外之致，味外之旨”，只可意会，而不可言传的美。
于是我充分借助各种教学手段补充资料注重形象感悟，让学生充分地阅读感悟，深入研读思考，在学生理解的基础上，指导学生引联想画面入情入境朗读。从而把学生对文本的粗略感受转变为细腻的体会，并通过创设情境，把文章中负载的情感真切地传达给学生，使学生身临其境，受到感染。
读诗的最高境界是进入诗歌意境。而音乐却能以特有的旋律、节奏，塑造出音乐形象，把听者带到特有的意境中，进而升华情感。
三、多媒体，使古诗词教学尽显诗情画意。
在古诗教学中，充分发挥电教媒体传递、变动、再现作用，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，能有效地化抽象为具体，变枯燥为有趣，转静态为动态，为学生思维的发展创造良好的氛围，使学生的潜能得以更好地开发，个性得到充分发展，使学生的好奇心、求知欲得到满足，充分激发学生的主动意识和进取精神，从而对产生学习的内驱力起到极好的促进作用。
在本节课的设计中具体表现在两个环节：
1.合理使用多媒体课件突破节奏中的难点。
西江月夜行黄沙道中说课稿篇五
1、学会本课生字，理解句子里的关键词语，能用自己的说吃每个句子的意思，了解这首词所描写的情景。
2、能借助图画，想像这首词所描绘的情景。
3、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
二、教学重点、难点。
感受词中所表现的自然美，培养热爱大自然、关心人民的思想感情。
三、教学时间两课时。
四、教学过程。
第一课时。
一、揭题揭题，简介作者。
1、板书课题，交代：这是一首词，“西江月”是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。
2、讨论题意。
(1)你从课题上读懂了什么?(夜，点明时间;行，点明事情;黄沙，点明地点。)。
(2)用自己的话说出题意。(夜间行进在黄沙岭的道路上。)。
3、简介作者。
4、辛弃疾，是我国南宋卓越的爱国词人，出生时家乡已被金人占据，一生坚决主张收复中原，统一中国。他曾造贬闲居江西上饶多年，对黄杀岭较熟悉。
二、初读课文，疏通字词。
1、要求轻声朗读课文，要求读懂字音读通句子。
2、检查自读情况。
(1)指名读课文，正音。
(2)练读。
(3)指名读，师生评述是否正确、流利。
三、再读课文，理解句意。
1、默读课文，想一性每句话的意思，可借助字典理解新词，实在不懂的地方，做上记号。
2、小组讨论交流，教师巡视指导。
3、集体交流。
(1)指名说说词语的意思。
惊鹊：鹊儿被惊醒。鸣蝉：蝉儿鸣叫。
社：社庙。溪桥：溪上的小桥。
(2)指名说已弄懂的句子意思。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉：月光十分明亮，鹊儿被惊醒了从树枝上飞起，引起树枝摇曳;半夜了清风吹拂，传来声声蝉鸣。
七八个星外天，两三点雨山前：遥远的天边闪烁着七八颗星星，黄沙岭上下起了两三点阵雨。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见：过去熟悉的在社庙旁树林边的茅店在路转溪桥后才忽然见到。
4、稻花香里书丰年，听取蛙声一片。
(1)指名说：谁“听取蛙声一片”?又是谁“稻花香里说丰年”?
(2)讨论：这句话该如何解释?
5、试把意思连起来说一遍。
四、齐读课文。
五、作业。
用钢笔描红，临写。
第二课时。
一、复习。
解释带点的词语，再说说句子的意思。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
西江月夜行黄沙道中说课稿篇六
教材分析：
古诗文是民族文化的瑰宝。它浩如烟海，博大精深，不但是汉语言文字的典范和精华，更蕴含着中华民族的精神和品格。为了进一步提高学生的语文素养，丰富学生的文化积淀，我校承担了《古诗文教学方法的研究》这一市级课题，并策划编写了这套校本教材—《魅力经典丛书》(课件：校本教材封面)，开设了古诗词课，从此，我们的学生就和古诗词结下了不解之缘。几年间，这套教材几易其稿，而大家熟知的这首宋词却一直得以保留，其主要原因在于从这首词中我们可以欣赏到祖国语言文字的魅力，短短几十个字，却为我们营造出一个清新可人的夏夜无眠的意境。这首词是宋代词人辛弃疾的田园诗作之一。它语言自然朴素，一改辛词豪放不羁，金戈铁马的气势，以清新、带着泥土的芳香，让我们看到了一幅鲜明逼真的田野风光图。词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情，笔触轻快活泼，使人有身临其境的真实感。
学情分析：
培根说：“读诗使人灵秀。”古诗词是中华民族祖先留下的高贵文化遗产中的重要组成部分。诗词名篇，以精炼的语言深刻地反映了当时的生活，既具有高度的概括力，又有丰富的想象力。而这对于对本词来说，面对生活在城市里的享受着工业文明的成果长大的孩子们，在理解上会有一定的难度。我想，引导孩子充分想想诗词的意境，为孩子们插上想象的翅膀。让他们在诵读中“看见”另一片天空，进而理解诗句的仿佛内涵，体味其中深刻的思想感情，这不失为一种较好的方法。
重难点：
感受词中所表现的自然美，想象词句所描绘的画面，体会词中蕴含的诗人的情怀。
教学目标：
本课的教学目标概括起来为三个字，即：读、品、悟。
从教学目标的三维目标形式来说，即为：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境。
3、通过朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，企盼丰年的思想感情。
教法学法：
记得一位教育名家曾指出，成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣。教师不是为了教而教，而是应采用恰当的教学方法。我以学生为主体，采用情境教学法，阅读法，指导品读法的教学，选择想象阅读法、朗读体的学法组织教学。
教学设计理念：
举象显情、借象悟情，实现古诗词感悟模式的突破。
感悟古诗词，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的意蕴，应该紧紧抓住“诗象”这一中介，成功实现古诗词感悟模式的突破。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想。
教学过程：
简介教学流程：
引读——与学生对话。
复习《清平乐》，了解作者。
破题，理解题目。
初读——与文本对话。
读正确，读流利。
读出节奏。
解题初读，这是学习诗词的基础阶段。学生从一年级就已开始接触宋词，让学生结合已有的知识，了解题目的组成部分以及题目的意思，交流作者的经历。例如，这是一首词，“西江月”是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。时间：夜。地点：黄沙道。事情：行(辛弃疾是这样向我们介绍黄沙岭的)，这对学生来说很是容易。然后在这个基础上出示这首词，让学生读准读通这首词。在学生朗读的过程中纠正“见”的读音，指导学生正确把握这首词的节奏，感受词的节奏美，韵律美。
品读——与作者对话。
引导学生交流体会，并指导学生通过朗读的方式表达自己的感受。
情感是诗歌的生命，解读该词之难，难在一个“情”字。感悟诗人之情，需要读懂诗词的景。这一问题统领课堂，让学生充分感知、体会和领悟。通过问题的创设，词人看到的、听到的、想到的，自然地从词句中涌现，思路层层深入，词的意境似乎就在学生眼前。点拨学生透过词句体会词人的情感，鲜明地感受到词人的喜悦之情。此情此景，让学生感同身受、切己体察。激情诵读，让学生感同身受，对诗词的感悟也就水到渠成。
扩读——与宋词对话。
拓展辛弃疾的其他词作。
介绍相关网站。
从以辛弃疾的《清平乐》导入开始，到学习他的《西江月》，体会他在词中的思想感情，词人辛弃疾是贯穿这节课设计的主线。因此在教学的最后拓展环节，仍以欣赏他的词作为契机，介绍相关网站，带领学生感受宋词的魅力。
详谈教学过程及特点：
现在结合我的教学过程，我说说这节课的`几个特点：
注重个性培养，处处彰显学生主体地位。
1.尊重每个学生的朗读体验。
《语文课程标准》曾指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”语文课程标准的这一规定以发展学生的个性为出发点与归宿，强调“阅读要注重学生的情感体验”，“珍视学生独特的体验”。
不同的人对于同一内容的体会即使一样，表达出来也有所差异。因此，在这节课的朗读指导中，我充分尊重学生，允许学生通过各自独特的角度去体会。请大家一起来看一段视频：
(播放视频)。
“你从词中感受到了什么?用你声情并茂的朗读来表达。”这个问题贯穿于品读词作的环节始终。学生只有口诵文字，心入其境，并赋予形象的体态语言，这时，他们才是一个真正的阅读主体，才能体会到阅读的快乐，才可能拥有真正属于自己的思想。
2.作业安排赋予学生选择权。
这些作业都是学生感兴趣的作业，他在完成的过程中会实现又一次提升。我们学习古诗词就是要激发学生的学习热情，教给学生学习的方法，让学生在不断的学习中成长，让学生的人文素养也在古诗词的浸润中得以提升。
以诵读代解析，感受全词意境美。
诗词的意境是指“诗词创作所达到的情景交融的思想和艺术境界，是通过对富于特征的事物的描绘，与诗人内在的情意有机地结合而创造出来的情境交融，含义深远的生活画面。”“境”是诗词中所描绘的景物或生活画面，“意”则是这些物景或生活画面中所蕴藏着的诗人强烈的思想感情。王国维在《人间词话》中，曾将其分为“有我之境”和“无我之境”——“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩;无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”意境美是一首诗词在艺术上成熟的标志。如何才能去领略唐诗宋词的意境美呢?我认为，在小学阶段，我们可以在熟读的基础上，指导学生去品诗词，画诗词，进而进入个性化的意境世界里，领略到“韵外之致，味外之旨”，只可意会，而不可言传的美。
于是我充分借助各种教学手段补充资料注重形象感悟，让学生充分地阅读感悟，深入研读思考，在学生理解的基础上，指导学生引联想画面入情入境朗读。从而把学生对文本的粗略感受转变为细腻的体会，并通过创设情境，把文章中负载的情感真切地传达给学生，使学生身临其境，受到感染。
读诗的最高境界是进入诗歌意境。而音乐却能以特有的旋律、节奏，塑造出音乐形象，把听者带到特有的意境中，进而升华情感。
多媒体，使古诗词教学尽显诗情画意。
西江月夜行黄沙道中说课稿篇七
（播放录像）各位评委、老师们，大家好。我是来自宣化区东二道巷小学的教师郭薇娇。您刚才看到的就是我今天说课的内容，选自我校校本教材中的课文：《西江月·夜行黄沙道中》。
古诗文是民族文化的瑰宝。它浩如烟海，博大精深，不但是汉语言文字的典范和精华，更蕴含着中华民族的精神和品格。为了进一步提高学生的语文素养，丰富学生的文化积淀，2005年我校承担了《古诗文教学方法的研究》这一市级课题，并策划编写了这套校本教材—《魅力经典丛书》（课件：校本教材封面），开设了古诗词课，从此，我们的学生就和古诗词结下了不解之缘。几年间，这套教材几易其稿，而大家熟知的这首宋词却一直得以保留，其主要原因在于从这首词中我们可以欣赏到祖国语言文字的魅力，短短几十个字，却为我们营造出一个清新可人的夏夜无眠的意境。这首词是宋代词人辛弃疾的田园诗作之一。它语言自然朴素，一改辛词豪放不羁，金戈铁马的气势，以清新、带着泥土的芳香，让我们看到了一幅鲜明逼真的田野风光图。词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情，笔触轻快活泼，使人有身临其境的真实感。学情分析：
培根说：“读诗使人灵秀。”古诗词是中华民族祖先留下的高贵文化遗产中的重要组成部分。诗词名篇，以精炼的语言深刻地反映了当时的生活，既具有高度的概括力，又有丰富的想象力。而这对于对本词来说，面对生活在城市里的享受着工业文明的成果长大的孩子们，在理解上会有一定的难度。我想，引导孩子充分想想诗词的意境，为孩子们插上想象的翅膀。让他们在诵读中“看见”另一片天空，进而理解诗句的仿佛内涵，体味其中深刻的思想感情，这不失为一种较好的方法。
感受词中所表现的自然美，想象词句所描绘的画面，体会词中蕴含的诗人的情怀。
本课的教学目标概括起来为三个字，即：读、品、悟。
从教学目标的三维目标形式来说，即为：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境。
3、通过朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，企盼丰年的思想感情。
记得一位教育名家曾指出，成功的教学需要的不是强制，而是激发学生的学习兴趣。教师不是为了教而教，而是应采用恰当的教学方法。我以学生为主体，采用情境教学法，阅读法，指导品读法的教学，选择想象阅读法、朗读体的学法组织教学。
举象显情、借象悟情，实现古诗词感悟模式的突破。
感悟古诗词，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的.情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的意蕴，应该紧紧抓住“诗象”这一中介，成功实现古诗词感悟模式的突破。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想。说教学过程：
简介教学流程：
1、复习《清平乐》，了解作者。
2、破题，理解题目。
1、读正确，读流利。
2、读出节奏。
解题初读，这是学习诗词的基础阶段。学生从一年级就已开始接触宋词，让学生结合已有的知识，了解题目的组成部分以及题目的意思，交流作者的经历。例如，这是一首词，“西江月”是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。时间：夜。地点：黄沙道。事情：行（辛弃疾是这样向我们介绍黄沙岭的），这对学生来说很是容易。然后在这个基础上出示这首词，让学生读准读通这首词。在学生朗读的过程中纠正“见”的读音，指导学生正确把握这首词的节奏，感受词的节奏美，韵律美。
2、引导学生交流体会，并指导学生通过朗读的方式表达自己的感受。
情感是诗歌的生命，解读该词之难，难在一个“情”字。感悟诗人之情，需要读懂诗词的景。这一问题统领课堂，让学生充分感知、体会和领悟。通过问题的创设，词人看到的、听到的、想到的，自然地从词句中涌现，思路层层深入，词的意境似乎就在学生眼前。点拨学生透过词句体会词人的情感，鲜明地感受到词人的喜悦之情。此情此景，让学生感同身受、切己体察。激情诵读，让学生感同身受，对诗词的感悟也就水到渠成。
1、拓展辛弃疾的其他词作。
2、介绍相关网站。
从以辛弃疾的《清平乐》导入开始，到学习他的《西江月》，体会他在词中的思想感情，词人辛弃疾是贯穿这节课设计的主线。因此在教学的最后拓展环节，仍以欣赏他的词作为契机，介绍相关网站，带领学生感受宋词的魅力。
详谈教学过程及特点：
现在结合我的教学过程，我说说这节课的几个特点：
1、尊重每个学生的朗读体验。
《语文课程标准》曾指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教。
师的分析来代替学生的阅读实践？？要珍视学生独特的感受、体验和理解。”语文课程标准的这一规定以发展学生的个性为出发点与归宿，强调“阅读要注重学生的情感体验”，“珍视学生独特的体验”。
不同的人对于同一内容的体会即使一样，表达出来也有所差异。因此，在这节课的朗读指导中，我充分尊重学生，允许学生通过各自独特的角度去体会。请大家一起来看一段视频：
（播放视频）。
“你从词中感受到了什么？用你声情并茂的朗读来表达。”这个问题贯穿于品读词作的环节始终。学生只有口诵文字，心入其境，并赋予形象的体态语言，这时，他们才是一个真正的阅读主体，才能体会到阅读的快乐，才可能拥有真正属于自己的思想。
2、作业安排赋予学生选择权。
这些作业都是学生感兴趣的作业，他在完成的过程中会实现又一次提升。我们学习古诗词就是要激发学生的学习热情，教给学生学习的方法，让学生在不断的学习中成长，让学生的人文素养也在古诗词的浸润中得以提升。
进而进入个性化的意境世界里，领略到“韵外之致，味外之旨”，只可意会，而不可言传的美。
于是我充分借助各种教学手段补充资料注重形象感悟，让学生充分地阅读感悟，深入研读思考，在学生理解的基础上，指导学生引联想画面入情入境朗读。从而把学生对文本的粗略感受转变为细腻的体会，并通过创设情境，把文章中负载的情感真切地传达给学生，使学生身临其境，受到感染。
读诗的最高境界是进入诗歌意境。而音乐却能以特有的旋律、节奏，塑造出音乐形象，把听者带到特有的意境中，进而升华情感。
在古诗教学中，充分发挥电教媒体传递、变动、再现作用，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，能有效地化抽象为具体，变枯燥为有趣，转静态为动态，为学生思维的发展创造良好的氛围，使学生的潜能得以更好地开发，个性得到充分发展，使学生的好奇心、求知欲得到满足，充分激发学生的主动意识和进取精神，从而对产生学习的内驱力起到极好的促进作用。
在本节课的设计中具体表现在两个环节：
1、合理使用多媒体课件突破节奏中的难点。
读好宋词的节奏是感悟宋词魅力的前提。在本课的“读出这首词的节奏”环节中，有这样一处难点（播课件）。
七八个星天外，两三点雨山前。
这一句的节奏划分与前几句是不同的，而学生很容易混为一体。这时，多媒体课件的出现便成功地解决了这个节奏问题。
2、运用多媒体创设诗词情境。
音乐是开启人感情闸门的钥匙。古诗词中有不少本身就是广为留传的千古绝唱，诗与音乐有着密不可分的必然联系。在教学中把复杂多变的情感与悦耳动听的音乐沟通起来，尽可能的将古诗中的“情”化为可作用于听觉的旋律，有利于学生披文入境，感受语言文字的精妙。如a教学伊始，我选用了充满古韵的《琵琶曲》，那舒缓、悠扬的旋律带领学生走进古诗词的天地。
西江月夜行黄沙道中说课稿篇八
这首词是人教版小学六年级上册六单元中的一首词，作者是宋代诗人辛弃疾的田园诗作之一。在这首词中我们可以欣赏到祖国语言文字的魅力，短短几十个字，却为我们营造出一个清新可人的夏夜无眠的意境。它语言自然朴素，一改辛词豪放不羁，金戈铁马的气势，以清新、带着泥土的芳香，让我们看到了一幅鲜明逼真的田野风光图。西江越是词牌，“夜行黄沙道中”是题目。黄沙，就是黄沙岭，在上饶西部。词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情，表达了词人热爱大自然，关心人民生活，企盼丰年的思想感情。
二、说教学设计理念。
举象显情、借象悟情，实现古诗感悟模式的突破。感悟古诗，不在诗句的`字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的意蕴，应该紧紧抓住“诗象”这一中介，成功实现古诗感悟模式的突破。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想。
三、说教学目标。
（一）、知识目标。
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的。
意境。
（二）、能力目标。
1、借助注释，理解词的意思。
2、通过有感情的朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，关心人民，企盼丰年的思想感情。
3、背诵词、默写词。
（三）、情感目标。
1、引导学生善于感悟大自然的美，热爱大自然。
2、培养学生乐观开朗的性格。
四、说教法：
创设情景法、自读自悟法、情感诵读法、想象理解法。
五、说学法。
自读自悟、合作探究、感情朗读。
六、说教学过程：
（一）激情导入：
生：学生会异口同声“愿意”。
师：留连戏蝶时时舞——，几处早莺争暖树——，春色满园关不住——，一水护田将绿绕——（学生回答下半句）。
师：孩子们你们知道的古诗词还真不少，今天老师又给你们带来。
（二）、读通词。
1、学生自读词。
（1）、谁来读读题目？从这首词的题目中，你有什么发现？介绍黄沙岭及作者：黄沙，地名，就是黄沙岭，在江西省上饶县西面，那儿风景优美，农田水利条件好。本文作者，南宋最卓越的爱国词人辛弃疾，曾遭贬职，那儿多年闲居，对那一带非常熟悉。
（2）、简介诗人。
辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋著名爱国词人，豪放派的代表作家．这首《西江月》选自《稼轩长短句》，是作者罢官回乡时所作。
（3）、交流讨论：说说词中描写了那些事物？
2、学生带着情感再齐读词。
（三）、读懂词。
1、品读上阕。
出示：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
（1）、自读自悟，走到辛弃疾的身边去，做他的同行者，调动起你所有的感觉器官，欣赏这美丽的夜景。
（2）、交流：
a：看到的：明月、别枝、惊鹊、鸣蝉、稻子。
b：闻到的：稻花香体会丰收的景象。
c：听到的：蝉鸣、鹊啼、蛙声、说丰年。
d：感受到的：夏夜的清幽，静谧。
（3）、你的脑海里呈现出怎样的一幅画面？
（4）、多媒体煽情：媒体展示夏日夜景。
（5）、在如此美好的夏夜，词人的心情怎样？（兴奋、愉悦、沉浸在丰收的喜悦之中）。
2、品读下阕。
出示：七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
（1）、学生自主感悟，自主交流。
（2）、学生交流画面，相机指导朗读。
引导想象：（1）道路非常的弯曲、林木茂盛；（2）更是因为词人沉浸在“稻花香里说丰人，听取哇声一片”的愉悦心境之中。（3）体会词人可能因为天黑、心急、树茂而没发现，而后来路转溪桥后忽然看见的喜出望外之情。）。
（四）、读透词。
1、齐读词。
一边读一边想象词中所描绘的景象，做到词图合一，身临其境。
2、感悟作者的情感。
3、背诵词。
（五）、拓展训练。
1、选词中的一句话，用画笔画出来。
2、积累其他田园诗或辛弃疾的其它词。
（六）板书设计。
景：以动衬静（迷人）热爱大自然。
情：说丰年（喜悦）关心农民生活。
西江月夜行黄沙道中说课稿篇九
下阕：
七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
师：读读下阕，你读出了一个什么样的画面?
师：找到“茅店”，他的心情怎样?
这让我们想起了一句诗：山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。
师：这个“茅店“，诗人曾经来过，你读出来了吗?哪个词?(旧时)。
西江月夜行黄沙道中说课稿篇十
一、说教材：
《西江月夜行黄沙道中》是九年义务教育西师版小学语文教科书第十册29课的一首词。词的作者是南宋杰出的爱国词人辛弃疾。写的是夏夜在黄沙岭上所见到的美好景象，表达了词人热爱大自然，关心人民生活，企盼丰年的思想感情。
二、说设计理念：
本课的教学遵循学生“自主学习，自主感悟”的教学原则。通过创设学习词的美好的意境，引导学生融入想象，自读自悟，勾画画面，相互交流，体会心境。在自读、精读、熟读的基础上，加深体验。通过课后搜集宋词，吟诵宋词的活动，拓展学习的时空，实现“大语文”教学理念。
三、说教学目标：
1、准确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2、通过语言文字，融入自己丰富的想象，感悟这首词所描绘的意境。
3、通过有感情的朗读，感受词中所表现的自然美，感悟作者热爱大自然，关心人民，企盼丰年的思想感情。
教学重点：通过反复诵读，体会词的意思，感受词中描绘的意境。
教学难点：理解词与诗的不同。
四、说教学方法。
教法：创设情景法、自读自悟法、情感诵读法、想象理解法。
学法:自读自悟、合作探究、感情朗读。
五、教学过程。
(一)、课前导入。
爱好是最好的老师，为了激起学生的学习兴趣，激起学生热爱古诗词的情感，激起学生学习古诗词的求知欲，我设计了这样的导入：唐诗宋词是我国民族文化的精华，千百年来，广为传诵。相信你们也积累了不少，老师来考考大家描写田园风光的古诗词，愿意接受老师的挑战吗?学生会异口同声“愿意”然后我出示：留连戏蝶时时舞——，几处早莺争暖树——，春色满园关不住——，一水护田将绿绕——学生很快进入了良好的学习形态。我接着说：孩子们你们知道的古诗词还真不少，今天老师又给你们带来了一首《西江月夜行黄沙道中》。
(二)、读通——与文本对话。
1)、谁来读读题目?从这首词的题目中，你有什么发现?
相机介绍黄沙岭及作者：黄沙，地名，就是黄沙岭，在江西省上饶县西面，那儿风景柔美，农田水利条件好。本文作者，南宋最卓越的爱国词人辛弃疾，曾遭贬职，那儿多年闲居，对那一带非常认识。
2)、出示课件，整体感知。
3)、请同学们自由地训练朗读这首词，注重读准字音，读通句子。
4)、激励学生读：“课堂上，最美妙的声音是你们朗朗的读书声。想不想展示你们美妙的声音?”(生：想)。
5)、为了展示你们最佳的读书效果，老师给你们一点友情增援好吗?请看屏幕(出示：出示这首词，已划好了节奏。)。
(三)、读懂——与作者对话。
过渡：读通词是学好古词的序幕，读懂词，读出词里所包含的意思，这才是学习词的正式开始。词就像一杯浓浓的咖啡，需要细心品味，下面我们就一起来仔细品味一下吧!
【品读上阕】。
出示：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
1、自读自悟，走到辛弃疾的身边去，做他的同行者，调动起你所有的觉得器官，欣赏这漂亮的'夜景。
2、交流：
a：看到的：明月、别枝、惊鹊、鸣蝉、稻子。
b：闻到的：稻花香体会丰收的景象。
c：听到的：蝉鸣、鹊啼、蛙声、说丰年。
d：感受到的：夏夜的幽静，安谧。
3、你的脑海里呈现出怎么的一幅画面?
(学生自由描述，月光十分明亮，把沉睡的鹊儿都惊醒了，扑棱棱地离开枝头，飞起来了，引起树枝摇曳，半夜里，清风渐渐地吹来，让人感到真凉爽、舒适，风儿还送来一声声蝉的鸣叫，好像在唱歌呢!田野里，稻花开了，一阵阵清香扑鼻而来，让人感到神清气爽。词人辛弃疾走在乡间的小路上，一路上遇到许多纳凉的老农，都在说着“今年真是一个丰收年”，池塘里，传来一片青蛙的叫声，似乎也在争说丰年。)。
4、指导朗读，前一句读出“幽”，后一句读出“喜”。
5、多媒体煽情。
明亮的月光，惊醒的鹊儿，微微的凉风，鸣叫的蝉儿，清新的稻花香，这一切多么的美好，让我们一起置身于这么美好宁静的夜晚，感受着清风明月，轻轻地吟一吟吧——齐读上阕。
6、在如此美好的夏夜，词人的心情怎么?(高兴、愉悦、沉浸在丰收的喜悦之中)。
【二】品读下阕。
过渡：这么布满诗情画意的月夜，真让人走进了画卷一般，词人走着走着，天气突然发生了变化。自己读读下阕，在脑海中勾画画面，也可以和同伴交流感受，假如有不理解的地方，可以相互讨论。如果讨论还不能理解的，请预备质疑。
1、出示：七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
西江月夜行黄沙道中说课稿篇十一
作者：辛弃疾。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。公元1181年(宋孝宗淳熙八年)，辛弃疾因受奸臣排挤，被免罢官，开始到上饶居住，并在此生活了近十五年。在此期间，他虽也有过短暂的出仕经历，但以在上饶居住为多，因而在此留下了不少词作。词中所说的黄沙岭在上饶县西四十里，岭高约十五丈，深而敞豁，可容百人。下有两泉，水自石中流出，可溉田十余亩。这一带不仅风景优美，也是农田水利较好的地区。辛弃疾在上饶期间，经常来此游览，他描写这一带风景的词，现存约五首，即：《生查子》(独游西岩)二首、《浣溪沙》(黄沙岭)一首，《鹧鸪天》(黄沙道上即事)一首，以及此词。
辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润，更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地，词人与人民同呼吸的欢乐，尽在言表。稻花飘香的“香”，固然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的来源。以蛙声说丰年，是词人的创造。
以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
不过，词人所描写的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘，那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿，因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。“七八个星天外，两三点雨山前”，在这里，“星”是寥落的疏星，“雨”是轻微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特别是一个“天外”一个“山前”，本来是遥远而不可捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，令人玩味无穷。
从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。
西江月夜行黄沙道中说课稿篇十二
辛弃疾有许多与陆游相似之处：他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。
辛弃疾在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛词的艺术风格也有各种变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。如著名的《摸鱼儿·淳熙亥己……》，上阕写惜春，下阕写宫怨，借一个女子的口吻，把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气，用笔极为细腻。他的许多描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。
如《鹧鸪天》的下阕：“山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”以及《西江月》的下阕：“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”于简朴中见爽利老到，是一般人很难达到的境界。所以刘克庄《辛稼轩集序》说：“公所作，大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。”这是比较全面也比较公允的评价。
辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的`，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。
西江月夜行黄沙道中说课稿篇十三
黄沙：黄沙岭，在江西信州上饶之西，作者闲居带湖时，常常往来经过此岭。
别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。
社林：土地庙附近的树林。
见：通假字“见”通“现”，发现，出现，显现。
【赏析】。
单从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。作者笔下这一个个画面，流露出诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。这正是作者忘怀于大自然所得到的快乐。这是一首描写田园风光的词，读后让我们感受到一种恬静的生活美。词的上阙写月明风清的夏夜，以蝉鸣、蛙噪这些山村特有的声音，展现了山村乡野特有的情趣。词的下阙以轻云小雨，天气时阴时晴和旧游之地的突然出现，表现夜行乡间的乐趣。全诗散发着浓郁的生活气息，表现了词人丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱之情。
这是宋代词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。阅读这首词，要注意时间和地点。时间是夏天的傍晚，地点是有山有水的农村田野。这首词描写的是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥，然而诗人却把这形象巧妙的组织起来，让我们感受到一种恬静的美。 辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的创造。
以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运加强稳定的音势。“七八个星天外，两三的路径尽管很忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人突然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，人玩味无穷。
【句解】。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
词的前两句，由六个名词词组组成，描绘出了一幅清新的乡村夏日夜景：夜空晴朗，月亮悄悄升起，投下如水的月光，惊起了枝头的乌鹊;夜半时分，清风徐徐吹来，把蝉的鸣叫声也送了过来。以动衬静，表现了乡村夏夜的宁静和优美。
喜鹊对光线的变化极其敏感，月上时分，它们常会被月光惊起，乱飞乱啼。曹操《短歌行》有“月明星稀，喜鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”,苏轼《杭州牡丹》有“月明惊鹊未安枝”.
首句中“别枝”之意，一直众说纷纭。有解作“远枝”;有解作“斜伸的树枝”;有解为“乌鹊要离开树枝飞走”;有解为“乌鹊拣选树枝”;还有人解为“月亮离别了树枝”.虽然难有定论，但从一二两句对偶考虑，“别枝”对应“半夜”,“别”字当是形容、修饰“枝”的，故解释为“远枝”或“斜伸的树枝”似乎更为恰当。
词人虽是夜行，却似乎一点也不着急。我们仿佛看见他不紧不慢地行走在山路上，一会儿看看明月走到哪里了，一会儿听鸟啼蝉鸣，悠闲自得。此时的他，没有需要快马加鞭的紧急公务要处理，也不用为他人的指责、诽谤而彻夜难眠。虽然遭弹劾免职，胸中还有诸多愤懑愁苦，但美丽的自然和恬淡的乡村生活替他化解了部分的愤激之情。所以，在这美好的夏日夜晚，走在宁静的山间小路上，他已经完全沉浸于清风明月之中，融于天地。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
路旁的稻田里，稻花飘香，预告着又一个丰年的到来。田里的青蛙也耐不住寂寞，阵阵叫声此起彼伏，连成一片，写出作者热爱自然，夏天的生机勃勃。
七八个星天外，两三点雨山前。
月光下，嗅着稻花的香味，听着蝉鸣蛙叫，轻松愉快的词人继续信步前行。抬头望空，“七八个星”挂在天边，稀稀落落，原来星星们都叫乌云给遮挡住了。突然，山前下起小雨来，“两三点雨”滴落到了词人身上。
这一来，刚才还闲情逸致的词人不禁有些着急了。夏日的天，说变就变，也许一场倾盆大雨就会继之而来呢?他加快了脚步，赶着寻找避雨之所。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
从山岭小路转过弯，过了一座溪桥，就在土地庙旁的树林外，一座茅屋现在词人眼前。高兴的他细细一看，竟然就是从前落过脚的那家小店!“社”,土地庙附近的树林。
西江月夜行黄沙道中说课稿篇十四
辛弃疾。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
赏析。
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片，须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词，就是说月亮落了，离别了树枝，把枝上的乌鹊惊动起来。这句话是一种很细致的写实，只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的.妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”（唐张继《枫桥夜泊》）的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键全在“别”字，它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。
“稻花”二句说明季节是在夏天。在全首中这两句产生的印象最为鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了。这可以说就是典型环境。这四句里每句都有声音（鹊声、蝉声、人声、蛙声），却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里，他的心情是很愉快的。下半片的局面有些变动了。天外稀星表示时间已有进展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨对夜行人却是一个威胁，这是一个平地波澜，可想见夜行人的焦急。有这一波澜，便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”是个倒装句，倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。
正在愁雨，走过溪桥，路转了方向，就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”（陆游《游山西村》）那两句诗所说的。词题原为《夜行黄沙道中》，通首八句中前六句都在写景物，只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用，因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露，到最后才一针见血，收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学习的。
这首词，有一个生动具体的气氛（通常叫做景），表达出一种亲切感受到的情趣（通常简称情）。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力，并不在采用的情节多寡，而在那些情节是否有典型性，是否能作为触类旁通的据点，四面伸张，伸入现实生活的最深微的地方。如果能做到这一点，它就会是言有尽而意无穷了。我们说中国的诗词运用语言精炼，指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。
西江月夜行黄沙道中说课稿篇十五
宋词《西江月·夜行黄沙道中》表达了作者对丰收之年的喜悦与对农村的热爱，是豪放派词人辛弃疾在名为黄沙道的乡间小路上散步时创作的。当时，他漫步在黄沙道上，观赏着路边风景，天空已经渐渐暗下来了。突然，绕过了一座山，看见了远处的旅馆，他决定在这里借住一宿。
一轮明月不知何时悄悄地升起，照亮了天地之间，所有万物都被一张银色的大网笼罩了。喜鹊正在巢中睡觉，突然，不知什么惊醒了它，一边绕着树干飞来飞去，一边在密不透风的绿色树叶下大声鸣叫着。可能被喜鹊吵醒了吧，蝉又开始了它那重复的聒噪演出。喜鹊和蝉的叫声，打破了了这份宁静，仿佛世界上只剩下了月亮、喜鹊、蝉、乡间小路和作者一样。在这个皓月当空的夜晚，清风吹在他的脸上，轻轻地，凉凉的，特别惬意，情不自禁吟诵出“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的万年佳句。
今年是一个丰收之年，只要站在田地旁边就能闻到稻花的香味了。想必劳作时大家都在欣喜若狂地讨论着自己的收成有多少，稻田里的青蛙们正就着晚霞大合唱呢，声音此起彼伏。人们听着青蛙的声音，也觉得它们在庆贺这个丰收年呢。作者祝福那些喜获丰收的人们，不由自主地地怀着喜悦之情，写下“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的诗句。
渐渐地，乌云从天边涌上来，很快占满了整个天空，原本亮堂堂的天空只剩下了地平线上的几颗忽明忽暗的星星。忽然头上一湿，发现几滴雨点落在头上，赶紧快步往前走，想在暴雨来临前找个地方躲雨。这一句将词人从游山玩水的心情中拉回了现实。词人正在小路上漫步，没想到突然天空布满阴云，几滴雨点落在头上。词人只得恋恋不舍地快步向前，想找一个可以避雨的地方，也就是“七八个星天外，两三点雨山前”。
作者急切地左顾右盼，依然没有看见旅馆，正在他着急地往前走时，沿着小路转过一个弯，一座旅馆就出现在他眼前，作者顿时喜笑颜开。正好遇上大雨，决定在此旅店歇脚了。自然，“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”也就出现了。
这首宋词表达了作者对丰收之年的喜爱与对农村生活的赞美，不喜欢城镇的快节奏生活，偏爱农村晚上的寂静，和时不时打破寂静的灵动与美感。这首宋词从侧面写出了词人对花草、动物的喜爱，表达出了作者对大自然的浓浓喜爱之情。
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