感悟是人们在经历一些事情后，对于事物本质、内涵以及深层次含义的体悟和领悟。它是心灵的启示和思维的升华，可以帮助我们更好地理解和把握人生。感悟可以来源于人际交往、阅读书籍、思考问题等多种途径，它不仅仅是对于外界的感知，更是对于内心的体验和反思。感悟是一种精神力量，它可以引导我们走向更高的境界，开拓我们的视野，提升我们的思维能力。每个人对于感悟的理解和表达方式都有所不同，我们应该如何找到适合自己的方式？推荐大家阅读以下几篇感悟，或许会给你一些启发。
不抱怨的世界读书笔记与心得感悟篇一
在2个月前就拿到了这本书，只是一向没有好好阅读，直到最近，我才静下心来认真翻阅了一遍，深感受益匪浅。事实上，我一向对励志书籍或者成功学书籍抱以不屑的态度，因为它们绝大多数都是“空谈”，资料无非是众多例子+说教，不具有必须的操作性，往往起不到实际效果。起初以为这本书也是如此，可是真正阅读之后，才发现这本书强过很多励志书籍，给我耳目一新的感觉。与其他励志书籍相比，我认为这本书最为突出的特点有两方面：第一，作者对人们抱怨的原因、行为表现做了十分深刻的诠释，分析十分到位；第二，最难能可贵的是，书中一向在推崇1个叫“紫手环”21天不抱怨活动，说将手环戴在手腕上，发现自我在抱怨、讲闲话或批评时，就把手环移到另一只手，重新开始，坚持下去，到达连续二十一天不换手，不抱怨的目标。这能够使读者“身体力行”。能够说整本书都贯穿了科学的心理学思想，无论是作者对抱怨行为的分析还是这套操作方法，尤其是后者，其本质上就是一种认知行为疗法，其步骤、方式、时间都蕴含很多的心理学原理在里面。我认为这是迄今为止我读过的最好的励志书籍之一。
自我的抱怨即无能，毫无所觉即无意识的；有意识的无能，是指自我能觉察到自我的抱怨，以及周围其他人的抱怨；有意识的有能，是指倾向于用沉默来便于自我反思、慎选措辞，以便于说出有价值的话语，而非喋喋不休的抱怨；无意识的有能是指你已经重塑思维模式，习惯于不爱抱怨了，并且不需要意识控制。
鲍温提出的4个阶段是对“改变抱怨行为”整个流程的理论描述，而紫手环运动则是1种矫正行为的具体方法，二者结合使用，简直能够说完美的认知行为疗法！结合二者，我个人觉得改变抱怨行为的整个流程能够这样直白地描述：最初，你是1个惯于抱怨的人，每一天喋喋不休地抱怨并且自我毫无察觉（无意识的无能）；最终有一天，你发现那些受够了你抱怨的朋友都远离了你，你身边聚集的全是和你一样爱抱怨有意识的无能的人；你发现抱怨不仅仅没有改变你的现状还变本加厉，你想改变，所以，你开始有意识地控制自我不抱怨，能够采用紫手环运动，开始用沉默来给自我思考的机会，便于说出有能量的话而非无意义的抱怨；经过一段时间，你抱怨减少了，心态平和了，行为进取了，你得到很多来自于环境的正向反馈，例如：表扬、成功等，这些鼓励、强化使你不断地选择不抱怨。久而久之，你遇到不顺心已经习惯于不抱怨，正如人们走路不由自主地迈出步子一样，完全不需要意识控制，即无意识的无能，如此你整个思维模式已经被重新塑造。
这本书对我的工作帮忙很大，让我明白到应适当的调整自我的心态，减少抱怨，努力地接纳自我、确定自我价值。遇事多从自我身上寻找问题，努力控制自我的情绪，在任何时刻都要努力坚持进取良好的心态。马云说过：“不抱怨的态度是人生的第一态度”，十分有道理。我不能将眼光只着眼于眼前的困境，而是要用发展的眼光看到未来，看到我漫长的生命历程。因为，在漫长的生命中，眼前的困境仅仅是沧海一粟而已，我相信自我会有很多机会来改变的。正如书中所说：“停止抱怨，你就已经在通往你想要的生活的路上了”。
虽然这条路还很长很远，还需要我付出无法想象的努力和代价，可是既然做了选择就应当进取地走下去，勇敢地应对前进道路中的各种不确定，应对生活中的问题，让自我有“能量”去解决它。
不抱怨的世界读书笔记与心得感悟篇二
最近市场上畅销一本书《不抱怨的世界》，该书的作者威尔·鲍温被誉为美国历史上最著名的心灵导师之一。他发起的“不抱怨”运动，就是想最终实现人们“平和心态”在自己个性中的生根。
工作和生活中我们常常听见有人抱怨，不是抱怨职位、待遇、工作的环境，就是抱怨同事、上司、老板过分注重“关系网”，抱怨成为一种普遍的社会现象，它贯穿于人们生活的始终，就像纤维在绳子中无处不在。生活在这种抱怨文化中，我们的想法、感觉、做法常常会因为抱怨、争吵、吹毛求疵、批评而受到影响。我们难以且不情愿意识到，所厌恶的种种问题，譬如身边人无休止的抱怨，同样存在于自己身上。出现差错时，我们大多数人的第一反应就是“该抱怨谁呢？”
我们真的面对了这么多不公吗？抱怨让我们的生活发生了积极的变化吗？大多数人都会坚定地回答：没有。太多的抱怨只是增添了我们无尽的忧愁，只是让我们更加悲观地去面对生活。然而，为什么人们总要抱怨？原因也许是：人们只看到了生命中缺憾与不完美的一面。
俗话说的好：愁一愁，白了头；笑一笑，十年少。不要抱怨，每个人的人生都不会是一帆风顺的，而正是因为有这些波波折折，才练就出异彩纷呈的人生。生活本来就不是事事如意，生活本来就不会十全十美，相反，起起落落，悲欢离合才是家常便饭。如果能常换个角度来看问题，你可能会很容易发现自己的人生照样很精彩。你不能改变容颜，你何不想一想放纵笑容；你不能改变天气，你何不改变心情。俗话说：风雨之后才见彩虹。人生也是如此，历经磨练往往能造就精彩的人生。
发明家爱迪生为了寻找做灯丝的最好材料曾做了1000多次实验，并且都失败了。有一邻居嘲笑他：“你怎么做1000多次实验都失败了？”爱迪生说：“我不是发现了1000多种不合适做灯丝的材料了吗？”爱迪生能换个角度看待失败，深信一定能获得最合适的材料，正因为有这自信，所以能不懈努力，最后终于获得成功。
小时候兄弟姐妹中就属我的成绩最差，哥哥姐姐们都顺利地考上了中专走上工作岗位，而我两次都没有考上中专，并在第一年的高考中落榜，邻居们经常会拿我和哥哥姐姐们比较。我也曾心灰意冷、抱怨老天爷为什么不给我一个聪明的头脑？在父母的开导下，我重新回到校园，我从自身找原因，改变学习状态和方法，一步一步从抱怨到少抱怨到不抱怨。
通过一年的刻苦学习，1996年我以优异的成绩考上了大学。大学毕业参加工作后，我没有因有了稳定的工作而松懈，我先后通过了企业法律顾问资格考试，并在20xx年进入渝水区检察院工作，我边工作边学习，攻读了在职法律硕士、通过了司法考试、学习驾驶技术，参加各项文体活动，同事们都夸我脑子聪明，学东西快。
在单位我是一名进取心强、扎实肯干的人，在家庭我有一个支持我工作且很有责任感的丈夫，还有一个懂事乖巧的女儿，父母也都还健在，我觉得自己挺幸福美满的。这样的现状告诉我，是因为我遵循了书中的许多观点和理念——“遇到挫折要从容面对，不抱怨、不放弃……只要继续努力，就一定会成功”。
回头看看，其实关键不在于命运是否给予我一个聪明的头脑，而是在于自己是否努力过。《不抱怨的世界》一书中也印证了这一观点，即“无论何事，你付出多少，就会得到多少”。
通过这些，我感悟到：抱怨不如改变。
要做到不抱怨，我们首先应该改变我们的心智，我们应该接受现状，但是不应该安于现状，我们无法改变他人，但我们可以改变自己。我们必须认定我们会发展得更好，会有更美好的明天。
然后，我们就要行动。光想是不能实现“改变”更不能实现“变好”。虽然领导的想法很难猜，但是他们都喜欢忠诚、积极、有才的下属。我们何不忠诚一点，热爱我们的工作一点，更多地从集体利益出发，为单位发展出谋献策；我们何不勤奋一点，积极一点，有效利用和执行各项任务，做好本职岗位的事，力争上游，进之以猛、持之以恒；我们何不让我们变得有才，我们需要学习，学习各种理论，学习前人的经验，学习是最有效最直接的升值办法，它能给我们积蓄的资本和能量，等着我们去利用和爆发。
我们要热爱生活，热爱生命，要有自信，要朝着既定目标不懈努力，要像大诗人艾青所说的那样，“即使我们是一支蜡烛，也应该蜡炬成灰泪始干；即使我们是一根火柴，也应该在关键时刻有一丝光亮”。
在此，以《不抱怨的世界》一书中的观点和理念提醒自己与大家共勉：一是如果不喜欢一件事，就改变那件事，如果无法改变，就改变自己的态度，不要抱怨；二是改变自己的言语，改变自己的思维；三是只要成为积极改变的模样，你就能改变世界。每个人都拥有无尽的潜能，不抱怨才能迎来成功！
不抱怨的世界读书笔记与心得感悟篇三
除非你同意，没有人能伤害你。
有两件事，我们大多数人都会同意：
1、这个世界有太多的抱怨。
2、我们过的不是我们想要的生活。
然而，形成抱怨的原因是什么，我们为何会抱怨，我们以为抱怨能带来什么好处，抱怨是如何破坏我们的生活，而我们又要怎样让自己和周遭的人停止抱怨，为什么我们过不上我们想要的生活?而这些问题是威尔?鲍温(will bowen)的《不抱怨的世界》一书及他发起的“二十一天不抱怨运动”要回答的。
按照韦氏辞典的定义，抱怨(complaint)有两重意思：表达哀伤、痛苦或不满，提出正式的控诉或指责。根据抱怨对象的不同，抱怨还可分成对自己的抱怨和对他人、外界的抱怨。
鲍温认为，我们之所以会抱怨，就和我们做任何事情的理由一样：我们察觉到抱怨会带来好处。许多抱怨涉及了从他人身上诱发特定的人际互动反应，例如同情或认可。比如说，人们可能会抱怨自己的身体健康，却不是因为真的觉得生病，而是‘病人的角色’能让他们取得附带的好处，例如他人的同情，或是可以避开反感的事件。作者鲍温现身说法，讲述自己13岁参加中学舞会，因害怕邀请女生跳舞，转而抱怨自己太胖，女生是不会接受他的邀请的，从而引发同学们的同情并避开了这件害怕的事。自此他犯上了“抱怨上瘾症”，以后的日子，无论是工作上，还是人际关系上的问题，他都归因于他的体重。
我们抱怨他人的原因之一，是要让自己在互相较之下，显得更为优秀。当我指出你的缺点时，就是在暗示我没有这样的缺点，所以我比你优秀。抱怨的背后是自夸和吹牛，而没有安全感、质疑自己的重要性、不确定自我价值的人，才会吹牛和抱怨。我们自觉不配得到想要的东西，缺乏自我肯定，便藉由抱怨把自己想要的东西推开。在我们的抱怨中，我们也对世界传递出自己是受害者的讯息，而这么做，也将会为自己引来更多的加害者。
让我们把生命看作是一个连续不断的选择过程，在每一个选择关头都有前进与倒退的冲突。有时可能会走向防卫、退缩，有时也会向成长迈出一步。而成长包含了走向未知，常常要放弃熟悉的生活方式，结果我们倾向于害怕成长。我们其实是在拒绝、反抗我们的伟大潜能，对这种逃避成长的倾向，马斯洛命名为“约拿情结”。抱怨是“约拿情结”的体现，它源于自我价值感低落，它是安全的，它属于低能量层次的对话，不会威胁到彼此;通过抱怨，人们逃避生命的拓展、成长与改进。
依据自身的“抱怨上瘾症”疗愈经验，鲍温总结出走出不抱怨的四个阶段，即无意识的无能，有意识的无能，有意识的有能及无意识的有能。他认为要成为不抱怨的人，就要历经每一个阶段，一步都不能省却。你不可能跳过这些阶段，直接达到永续的改变。
在“无意识的无能”阶段，你对自己的抱怨(无能)毫无所觉(无意识)的。此阶段抱怨就好比口臭，当它从别人的嘴里吐露时，我们会注意到;但从自己的口中发出时，我们却充鼻不闻。
在“有意识的无能”阶段，你对自己的抱怨(无能)已能有所察觉(有意识)。你能察觉到周遭及自己的抱怨，你身边都是一些爱发牢骚、怨声载道的人，你和你的朋友在一起时讨论的主题往往演变成一场抱怨比赛，讨论的语调会变成：“这不算什么，我告诉你……”
在这个阶段，征求一位“不抱怨的同伴”是非常有用的一件事。找一个也在挑战不抱怨目标的人，彼此鼓励，互相打气。找一个能帮你以积极的态度重塑生活样貌的人，帮助你去发掘眼前任何情境中的光明面和良善点。不要把眼前这一刻视为理所当然，这一刻是一去不回、永不再现的。
在“有意识的有能”阶段，沉默将更经常出现。而沉默比抱怨更有建设性，喋喋不休只是在对你周遭的人们发送一个讯息：你觉得不自在，无法忍受让沉默来掌控局面。沉默能让你自省反思、慎选措辞，让你说出你希望能传送创造性能量的言论，而不是任由不安使你发出又臭又长的抱怨。觉得抱怨是理所当然的人，哪里也到不了，只会在同一个不快乐的出发点原地打转。我们的焦点必须要放在我们希望发生地结果上，而不是我们不要的事情上。如约翰?肯尼迪所言“有些人只是看到当前的现状，然后问为什么会这样?我则是梦想着未曾出现的景象，然后问为什么不是那样?”
在“无意识的有能”阶段，你已经重塑了自己的思考模式。你已经可以“无意识”(毫无所觉)地达到“有能”(不抱怨)状态。你会开始为了最微不足道的小事而感恩-----就连以前觉得理所当然的事也不例外。你的态度，也就是你内在思维的外在表现，决定了人们和你之间的关系。一个在办公室里散播阳光和喜乐的人，具有黄金般贵重的身价。成为不抱怨的人，将获得一份最重要的礼物，就是你对他人的影响力。你将活出让他人效仿的样子，你将成为领袖，站在最前线开疆拓路，让其他人追随。你是人性大洋中的一道涟漪，在世界上引发着回响。
埃莉诺?罗斯福(eleanor roosevelt)曾说：“除非你同意，任何人都不能伤害你。”而甘地(gandhi)也说：“若非拱手让人，任何人无法剥夺我们的自尊。”令人受害最深的不是悲惨的遭遇，而是“默许”那些遭遇发生在自己的身上。你不是一个他人和环境的受害者，而是“昨日之我”的选择造就了“今日之我”。
正如该书的副标题所言，stop complaining and start enjoy the life you always wanted，停止抱怨，你就已在通往你想要的生活的路上了。每个人都守着一扇只能从内打开的改变之门，除了自己，谁也不能帮你打开这扇门。
不抱怨的世界读书笔记与心得感悟篇四
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部励志书。不过与那些试图整体重构读者脾性的同行不同，本书只是希望让读者能做到“不抱怨”而已。
作者威尔·鲍温被誉为美国历史上最著名的心灵导师之一。他发起了一项“不抱怨”运动，邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环，只要一察觉自己抱怨，就将手环换到另一只手上，以此类推，直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。按照书中描述，这个过程一般需要4~8个月。顺利实现21天“不抱怨”的读者，基本也就实现了“平和心态”在自己个性中的生根。
这是一幅美好的“图景”吧。尽管作者兴致高昂的表示已有600万人参与了这项活动，我却更相信“免费邮寄紫手环”是导致参与人数如此众多的原因。这是有现实依据的，比如北京清晨免费派送大白菜的活动总能吸引上千老年人踊跃排队。所以，假如这紫手环在工艺装饰上更为考究的话，吸引6亿人填写申请单也不是难事。
但对于“不抱怨”本身，是有话可讲的。人因其出身、财富、机遇等各方面的不同造成后天差异，要想让自己在明明查看到此种差异的前提下又保持“不抱怨”是很难的。本书为倡导此种理念，开出了一些“诱惑”读者选择“不抱怨”的药方。
“你抱怨的事真有那么严重吗”一节的要义是“抱怨会让你失去更多。”这是通过一个男子在试图追捕肇事逃逸人员过程中的省悟展开的。肇事者撞了男子的猎狗，男子开车紧追，路上突然想到如果在这样的飙车过程中受伤甚至不治，给家人带来的伤害远胜于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平静了下来，想起我如果在开车时丧命，对桂儿和莉亚而言，就要比金吉尔受伤更难以平抚了。在我和那个驾驶人的距离慢慢拉近时，我也把车速降到了可以控制的程度。”
“抱怨疾病，是在消灭健康的能量”一节则以“乐观意念能挽回健康”游说读者。虽然当今的科学研究还很难证实这是否具有合理性，但如下一点应该是对的：即便意念一点也不能挽回健康，但它可以使比如绝症患者更为快乐的走完余生。
纯粹的“利诱”未必能让普通人保持恒心，这正是威尔·鲍温引入“紫手环”的原因。“紫手环”并不因为它的“紫色”或“是手环”而具备任何特殊因素，它只是鱼线上的游标而已，起一个提示作用——“只要一察觉自己抱怨，就将手环换到另一只手上”——你完全可以换成别的什么，只要它够醒目且便于脱卸即可。
我并不认为顺着听闻的热潮而加入“紫手环”活动就能把人带入“不抱怨”的境界，这正如让白领学几天乞丐，可是不会自动养成朴素那样。“不抱怨”是个人充分内省后达到的心灵状态，它首先要求具备独立思考能力，比如上面谈及的驾车男子就是例证。
在此之上，它又要求一种继发的执行能力，否则“不抱怨”的理性光芒马上会被“忍无可忍”等热血豪迈给压下去。不妨从另一角度举例，很多人在公车上有过让座的欲望，但最后没能站起来，因为一种“此举不合群”的心理暗示阻碍了让座行为的开展——越来越多的学生不肯主动举手也是一样的原因。克服这种心理恰恰需要“虽千万人吾往矣”的特立独行胆识，而这与上述随大流申领“紫手环”或集体装乞丐活动完全是南辕北辙。
人为什么会抱怨，归根到底是现实与欲望之间存在差距，因此更高层次的“不抱怨”往往都从淡化欲望着手。比如佛说“寂灭”，道家倡导“无为”就是这样的意思。当人充分肯定现实，不存在强烈欲望时，抱怨又从何谈起呢？是故《庄子》说“一以己为马，一以己为牛。”意思是人家叫我是牛，很好，叫我是马，也好。人把虚荣的欲望去掉了，就不会在乎别人怎么说自己。而到了这种境界，也就不会简单把“唾面自干”当成懦夫行为了。
本书其实也看到了“紫手环”的单薄，为此向读者推荐了一组修习“不抱怨”的心灵阶梯：
1、无意识的无能；
2、有意识的无能；
3、有意识的有能；
4、无意识的有能。
结合上面的例子，想让座而不敢为即处于第二境界。以紫手环或“利诱”导致的“不抱怨”属于第三境界。而最终的目标肯定是将“不抱怨”内化为一种无意识，或说下意识。要达成这样的境界，必须从了解、克制、淡化自己的欲望入手——这是很难的，当然我猜如威尔·鲍温先生，一定早能做到对“600万”信徒的真实进展“不抱怨”了。
不抱怨的世界读书笔记与心得感悟篇五
有作业的寒假总是离不开书，今天想记录下自己最近看的书——《不抱怨的世界》。那天打开电视就看见一部剧讲的就是这本书，可能也是机缘巧合让我遇到它。
书我还没有看完，看了三章，但我还是想写一写。先来说说丧吧不知道什么时候开始丧成为了心情低落的代名词。很多人这时候都会通过抱怨来抒发自己丧的情绪，比如“那么晚还要开会让不让人睡觉*”、“电脑怎么坏了我**”、“老师干嘛要我们这样**”你可能觉得这些经常发生，经常有这样的人就在我们身边没错那个就是我我也经常对身边的人抱怨这个抱怨那个一开口就是最近的烦心事。在这里先不说什么体谅别人，先说说这种情绪对于自己的影响。
最明显的就是自己的情绪，因为丧所以抱怨，因为抱怨所以你更加丧。这样真的是一个死循环。你让自己不开心一整天，也让周围的人对你避之则吉。
其次就是人际关系，书中提到，不幸福的夫妻都爱抱怨，他们或许抱怨对方或许对对方抱怨。在朋友关系中也是一样的道理，可能你们周围的一切都不是很理想，但是抱怨也于事无补而且让你更加不快乐。
或许很多事情其实真的不算什么事情，它可以影响你的情绪，也有很多办法可以解决。
试着去解决一些，再认认真真安排自己的生活。
作者：北屿与北。
不抱怨的世界读书笔记与心得感悟篇六
1、抱怨是在讲述你不要的东西，而不是你要的东西。
2、思想造就你今天的模样，也将被明天的思想牵引着走。
3、当你成为更快乐的人，你会传送出乐观和希望，和其他理念相似的人互相共鸣。
1、抱怨对方的过失，其实伤害着自己也是受伤的人，站在对方的立场上去感受。
2、抱怨就是表达哀伤、痛苦和不满。我们的抱怨多半是“听觉污染”
3、乔.沃许(joe walsh)歌曲《人生一直都很好》(life been good)
4、“达克效应”学习尝试一门新的东西，就需要花时间坚持下去。
1、“寻找就必寻见”耶稣
改变你想说的话，改变思维，不要抱怨。
2、心理学家罗宾.科瓦斯基：抱怨涉及了从他人身上诱发特定的人际互动反应，例如同情或认可。
3、psychosomatuic(心身)，psych(心)和soma(身)有三分之二的疾病是源自于病人的心理。
4、选择一个月中的几天抱怨，活出感恩的生命，而非抱怨。
5、健康的沟通是：直接和你发生问题的人谈，只跟那个人谈。[1]
1、如果你一直在生气或抱怨，别人也不会有空理你。——史蒂芬.霍金
2、抱怨会变得不受欢迎，戒掉像烟和酒一样上瘾的抱怨，获得更多属于你的人脉。同性相吸，异性相斥。思想是能量。远离抱怨的人群。
3、别人的闲话和抱怨，是因为你也存在同样的缺点。亦你赞赏别人之处，是因为你也有同样的特质。
4、人类的天性是曳引、同步，会调整成周遭相同的模式，如地心引力，是一种原理。当你呆在抱怨者身边时，你的抱怨会更多。
5、最好的训诫就是以身作则——富兰克林
不抱怨的世界读书笔记与心得感悟篇七
1、给自己一点时间，别害怕重新开始。
2、抱怨是在讲述你不要的东西，而不是你要的东西。
3、如果不喜欢一件事，就改变那件事；如果无法改变，就改变自己的态度。不要抱怨。
4、不要试图教猪唱歌，那只是浪费时间，还会惹猪生气。
5、奋斗不一定能带来成功，但是一定能带来成长。
6、《圣经》中说，你若不压橄榄成渣它就不能成油，你若不投葡萄入榨，它就不能变成酒。我要说：如果你能把绊脚石变成垫脚石，你就是生活的强者。
7、我们抱怨，是为了获取同情心和注意力，以及避免去做我们不敢做的事。
8、抱怨就好比口臭，当它从别人的嘴里吐露时，我们就会注意到；但从自己的口中发出时，我们却能充耳不闻。改变自己说的话，不要再抱怨。改变你的言语，改变你的思维，你就能改变自己的人生。
9、要想改变一个人，首先，你就要改变自己对他的看法，这是改变你别人的唯一途径。
10、说出来的话要有建设性，如果无话可说，就保持沉默。
11、当一个人遭到抱怨或批评时，他会觉得受到攻击，而第一反应往往就是自我防卫，这样的防卫通常是以回击的形式表现出来。
12、当我们在贬低别人时，其实也是在默许此人以后依然故我。
13、我们的想法创造了我们的生活，而我们的话语又表明了我们的想法。我们会成为自己想象、思考的东西。
14、爱是无条件的接纳，并着眼于光明面。
15、一个在办公室里散播阳光和喜乐的人，则具有黄金般贵重的身价。
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如果羚羊觉得不公平，那羚羊的食物——青草又该向谁抱怨，羚羊至少还能逃跑，青草连逃跑的机会都没有。
17、人生的路有许多条，哪条路都连接着成功。即使你不慎拐入岔路，并且已走出很远不能回头，也不必沮丧、不必懊恼，因为人生没有死胡同，再崎岖的路也会峰回路转、别有洞天。
18、成功需要时间、需要积累。当成长达到了成熟期，自然会结出丰硕的果实。
19、心态决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。
20、抱怨是站在自己的角度，满怀敌意地进行指责和埋怨对方；沟通是站在双方的角度，友好地协商解决问题的办法。哪一种方式效果会更好，结果是毋庸置疑的。
不抱怨的世界读书笔记与心得感悟篇八
无怨方能无悔，若能平安喜乐度过每一天，人生何求。但与之相反的却是人生不如意之事十有八九，喜怒哀乐还是人生常态呢，是一个世间存在体就不可能是始终如一，想始终如一的快乐着更是一种可望不可及的妄想。我们能做的只有用正确的心态做事，让快乐能多一点。
近日来，网络上突然流行起一种“文化”来叫丧文化，并且还引起了很多人的共鸣。引起这种丧文化兴起的主要原因是，现在大部分青年人在现实生活中失去目标和希望缺乏改变困境的行动力消极逃避问题，以丧文化进行宣泄和寻求思想解脱。这种丧文化并没有激发人向上的目的，而更像是很多人聚集着消极，这便让自己的怨天尤人变得合情合理。针对这一现象，我发现了一剂良药，那便是美国心灵导师的最新力作《不抱怨的世界》。认真阅读，它就像心灵的净化器，让人豁然开朗。
每个人都拥有着完美的愿景，然而，在现实生活中，每个人又难免要遭遇很多挫折和失败。每当这时，有些人便不能正确对待，产生不满，引发很多牢骚和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命运、怨同事、怨领导……抱怨是容易的，正如心理专家所言，“抱怨带来简便和快感，犹如乘舟顺流而下，那是因为我们是在顺应自我负面思考的天性，而停止抱怨，改而用进取的态度去欣赏事物完美光明的一面，却需要意志力。”
抱怨是最消耗能量的无益举动。有时候，我们的抱怨不仅仅会针对人、也会针对不一样的生活情境，表示我们的不满。并且如果找不到人倾听我们的抱怨，我们会在脑海里抱怨给自我听。《不抱怨的世界》作者提出的神奇“不抱怨”运动，来的恰是时候，它正是我们现代人最需要的。天下仅有三种事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自我的人，应当试着学习接纳自我；抱怨他人的人，应当试着把抱怨转成请求；抱怨老天的人，请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来，我们的生活会有想象不到的大转变，我们的人生也会更加地完美、圆满。
美国史上最著名的心灵导师之一威尔鲍温，发起了一项“不抱怨”运动，邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环，只要一察觉自我抱怨，就将手环换到另一只手上，以此类推，直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。不到一年，全世界就有80个国家、600万人热烈参与了这项运动，学习为自我创造完美的生活，让这个世界充满平静喜乐、活力四射的正面能量。而我也成为其中的一份子，戴上紫手环，理解21天的挑战，为自我创造心想事成的无怨人生！
摒弃抱怨，让耳边不在充斥抱怨的声响。微笑着，去唱生活的歌谣。把每—次的失败都归结为一次尝试，不去抱怨；把每一次的成功都想象成一种幸运，不去自傲。就这样，微笑着弹奏从容的弦乐，去应对挫折，去理解幸福，去品味孤独，去战胜抱怨。
微笑着，去唱生活的歌谣，把尘封的心胸敞开，让抱怨的声响淡去；把自由的心灵放飞，让豁达宽容回归。这样，一个豁然开朗的世界就会在你的眼前层层叠叠打开：蓝天，白云，小桥，流水……潇洒快活地一走过去，鲜花的芳香就会在你的鼻边醉人地萦绕，华丽的彩蝶就会在你身边曼妙地起舞。
是的，就这样——摒弃抱怨，让我们微笑着应对不抱怨的世界。
不抱怨的世界读书笔记与心得感悟篇九
两个石匠正在山下挥汗如雨地工作。恰巧，有一位哲人途经此地。哲人问两位石匠是不是非常辛苦。第一个石匠无奈地说出了自己的苦衷，并伸出满是老茧的手掌给哲人看。第二个石匠的回答却令哲人感到振奋。他说：“累是累了一些，但是我能用手中的锤子和铁锤赋予那些石头以生命，感到很快慰。尤其是当我把雕刻的那些作品，被运送到很远的城市摆放时，就会有许多人看到我的作品。我想，那些人看了之后一定会猜想，雕刻这件作品的石匠长得什么模样呢？这是一件非常有趣的事情，我也为此而感到自豪！”
哲人听了第二个石匠的回答后，拍了拍他的肩头说：“幸运之神也会为你而自豪！”许多年以后，第二个石匠成了一位远近闻名的雕刻师，他的每一件作品都能卖到很高的价钱。而第一个石匠，仍然在愁眉不展地做着与他从前毫无分别的工作。
其实在我们的生活工作中，有很多事情是否成功取决于你的自身态度，当你用积极的心态去面对眼前的事情，它就有可能迎刃而解，收到意想不到的效果，反之，你用消极的态度去面对，你就会原地踏步，停滞不前，做事很累，也没有什么幸福感而言。一个人是否在生活中积极进取、乐观向上，还是消极不前、颓废度日，在很大程度上取决于这个人能否正确对待生活的态度，同时也从对待生活中反映出这个人对待工作的态度。
人们对待工作的态度可分为三类，第一类人对工作很反感，把工作看成是负担和惩罚，他们经常抱怨、牢骚满腹，嘴里常常说的是“累”；第二类人比较实际，把工作当成是一种养家糊口的方式，因此虽然没有任何怨言，但也只是为了工作而工作，没有更高的追求；第三类人则把工作当作是一种快乐，把完成的劳动成果看作是自己的一种成就感，把工作看成是一种创造，在工作中不断进取、享受快乐。
工作对于每个人来说，都是人生不可或缺的一部分，能够坚持正确对待和处理工作，不仅能反映一个人在工作中的积极表现，也体现出一个人乐观面对生活和工作的态度，更是一个人长期在工作中做出贡献和成就的体现。罗曼罗兰曾经说过，世界上只有一种英雄主义，就是明明已经看透了生活的真相，却依然热爱生活。
要想干好工作首先要热爱工作，这是常理，也是快乐工作的前提，工作不是为某个人干的，更不是机械行为，而是为了满足人基本的生存需要，同时也是实现人生价值的平台。我们每个人都有过热血沸腾、豪情满怀的时刻，都曾把工作当成实现人生理想、体现人生价值的事情来做，也都在各自的工作中干出过成绩，为社会、为企业做出过贡献。但是能否长期快乐面对工作，这就需要我们能正确树立人生观、世界观。无论从事何种工作，只要把工作和单位、社会发展与个人奋斗目标有效地结合起来，树立起为社会进步、为单位发展努力工作的目标，焕发向上进取、献策献力的激情，就会在平凡的工作岗位上向着心中的目标执着追求、勤奋努力工作，为社会发展添砖加瓦，实现更高层次的自我价值。
另外，我们每个人还要善于调整心态，平衡心理，乐观地面对工作中遇到的各种情况。如果单纯的认为工作是否快乐，取决于外部因素的话，我们就能找出一千种不开心的理由，永远都不会快乐。原因很简单，世界还未达到十全十美的，各种情况、各种变化、各类人群等等客观因素永远存在。各类事物的发展也并不如我们所愿，每个人都会遇到各种曲折、磨难，这就要求我们每个人从主观上正确对待，一分为二看待事物、分析事物，还是会从战胜挫折中获得成功的喜悦。
还有更重要的一点，要想快乐工作就要把自己置于集体之中，要有团队协作精神。经调查，凡是对工作不满和牢骚不断的人，大都是与集体和同事之间产生有隔阂。在人际交往中经常与人产生摩擦，不光自己工作起来不快乐，往往还容易造成周围别人的懊恼和沮丧。所以，要想快乐的工作，就要把自己融入到集体中。
总之在人生的路上拥有积极的心态会给你的人生添上更多的色彩，良好的心态是成功的关键，保持始终如一的心态，让积极的心态为成功的你带来幸福和快乐吧！
不抱怨的世界读书笔记与心得感悟篇十
在这个生活节奏日益加速的社会里，人们的心情也变得越发浮躁，神经都绷得紧紧的，稍微一触动就会引来或多或少，或大或小的抱怨，似乎很多人也乐忠于这种排解压力的“妙招”。但是抱怨之后只是得到了短暂的轻松的快感，并没有改变什么，反而也会影响周围人的心情。美国著名的心灵导师--威尔·鲍温《不抱怨的世界》这本心灵励志的作品对于“抱怨”的含义又有了更深的解释，而且不抱怨活动附赠的紫手环也是很新颖的创意。往往人们想改变某种恶习时但身边缺少能时刻提醒告诫的人或物而不能时刻注意，紫手环就起到了这样的作用，当自己想要抱怨或者抱怨过时，看到紫手环就会去不由自主的反省，进而慢慢去改掉抱怨的恶习。
威尔鲍温是最受人尊敬的大师级的心灵导师，但并没有用世人看不懂的高深语句去诠释“不抱怨”的意义，而是讲述了许多身边显而易见的小故事来说明。爱犬金吉儿被撞的故事告诉人们“抱怨的事真有那么严重吗”“伤害者自己也是受伤的人”;谁都想要健康长寿，但是“自以为生病”反而会因为没有顽强的意志力而加快病毒的侵蚀最终“如人所愿”，这是病床上珍的故事。书里的每个故事都在告诉我们抱怨的产生的恶性循环以及不抱怨才能使自己更加愉快更加健康更加积极同时也会带动周围产生和谐的共鸣。抱怨不会带来任何的荣耀，对别人的抱怨不会抬高自己反而降低了自己的品格。
一次在公交车上看到采访一直红了20多年的天王巨星刘德华，记者问他在这二十多年的沉浮里，跟他同时出道的人大多数都已沉寂，而他一直活跃在大众的眼前，他说：对于任何事情都不要去抱怨，并不是所有的电影专辑都会大卖，但每件事都要用心去做，该是你的自然是你的。最近还看了一个驴子的故事，它掉到一口枯井里因为主人的无能为力而遭到遗弃，人们还是不断的往井里扔垃圾，后来驴子从另一个角度来想，把每天的垃圾都踩在脚下，并寻找残羹来充饥，日积月累终于走出了枯井。如果驴子抱怨自己的命运，自己的主人，自己所处的环境他会因此而消极直至消失，但他的随机应变与求生的欲望让他有了新的天地。正如人们对于自己的工作，也许不是最心满意足的，但是既来之则安之，调整心态，没有不能做的工作，只要认真的去对待去改变自己的消极思想。
所谓己所不欲勿施于人，在家靠父母出门靠朋友，将自己的抱怨与不满发泄到周围，渐渐的就会失去朋友，失去机会，失去快乐，失去很多本应该会变得美好的东西。对于朋友同事我是很少抱怨的，因为自己的性格还算平和，而且工作是自己的，即是是之间有互动若出现不和谐的事情肯定其中也有自己的原因，互帮互助才会和谐嘛。但是在家里，对于父母的喋喋不休批评，抱怨有时却不会去淡定的看待，而以更多的抱怨回之，不过事后虽然后悔很少去承认。紫手环在家里的左右变换，让我觉得很好笑，自己不应该因为父母的不计较而让他们更加的生气，毕竟他们占了家里的大部分人口，所以要少数服从多数嘛，对于他们善意的抱怨就遵从鲁迅爷爷的“拿来主义”为己所用，并也耐心的对他们进行一些新观念新思想的灌输，做好自己，减少抱怨才能使小家和睦，大家才能更和谐。
不抱怨的世界读书笔记与心得感悟篇十一
“交通怎么这么堵”、“食堂的饭怎么这么难吃”、“现在的工作压力怎么那么大”“领导怎么总喜欢折腾人”，诸如此类，随口一出，就是抱怨的话。抱怨似乎已经成为了人们的一个习惯，已经成为一个潜意识行为。它就好比口臭，当它从别人的嘴里吐露时，我们就会注意到，但从自己的口中发出时，我们却能充耳不闻。任何事物都可以成为抱怨的对象，抱怨似乎像空气一般弥漫在我们周围，久久无法散去。
虽然知道抱怨是无济于事的，但是为了发泄内心的种种不满或是获取同情心，还会不由自主的抱怨，甚至相互抱怨成为了与朋友、同事之间的相处之道，似乎没有了抱怨，谈话就无法继续下去。殊不知，抱怨不仅给身边人带来了负面的影响，使氛围变的消极，而且也使自己变的越加消沉。一次非常偶然的机会，我拜读了一本《不抱怨的世界》，给我带来了一次前所未有的心灵感悟和启迪，对抱怨形成的原因、抱怨的危害以及如何不抱怨等问题有了全新的认知，让我受益匪浅。
书中通过用一只紫手环教会我们如何改变爱抱怨的习惯，手带紫手环者只要一察觉自己有抱怨苗头时，就将手环带到另一只手上，让自己刻意地去遏制抱怨的想法，这样，一直坚持21天，渐渐的，不去抱怨生活中的烦恼，而是积极地看待生活，参与者都认为是这个紫手环有魔力，其实，手环没有特别神奇之处，它只是让你及时的意识到抱怨的行为，并有意识的停止抱怨。
除了手环方法让我印象深刻外，书中的很多语句也成为我的人生座右铭，激励我成长、让我保持积极的心态，去面对人世间不美好、不如意的事情，比如“上天是公平的，每个看似强大的人，背后都历经了诸多的磨难”，身边总会出现非常成功的人，很多人只看到了他们光彩一面，心中充满嫉妒和怨天尤人，怨上天没有给自己机会，怨别人没有看到自己身上的才华，有怀才不遇之感，殊不知，成功的人付出努力是你的千倍万倍。
从现在起，做一个积极的人，消除内心消极想法，心中充满阳光和彩虹，不抱怨任何事物，在有限的生命里，摒弃抱怨，保持正能量，努力追求自己想要的生活，努力做最好的自己。
不抱怨的世界读书笔记与心得感悟篇十二
抱怨，是我们在日常工作生活中是一种司空见惯的行为，经过认真阅读威尔·鲍温的这本《不抱怨的世界》，让我受益匪浅，认识到“不抱怨”的内涵。书中鲍温牧师说：“我们之所以会抱怨，我们就和我们做任何事情的理由一样：我们察觉到抱怨会带来好处。优秀的人都不抱怨。”
《不抱怨的世界》，这是一本很棒的心灵励志书。看了这本书后心灵受到很大的触动，慢慢沉浸在书中世界时，才发现，它其实就是一面心灵的镜子。里面并没有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，来告诉我们一种生活的态度，让我们更加了解自我。在镜子里我们能看到自我的外表是否整洁，我们的脸上是什么表情，是愤怒还是喜悦……而这本书就是反照内心的镜子，让我们看到自我不能外露的内心世界，是乐观向上的，还是消极低沉的?这些可能在表情上我们没有表露，但在言语上或多或少有抱怨的产生。
有人认为抱怨是一种宣泄，一种情绪的调节方式。没有看这本书前我也是如此认为：我们把抱怨俗称“发牢骚”，认为偶尔发发牢骚有助于自我内心平衡的调节，有助于摆脱心灵的阴影，但当我看完这本书后，我才明白原先抱怨是一种流行病，你的抱怨会唤起他人的共鸣，让抱怨成为一种传递的心灵疾病，不但不能找到解决的方法，还可能让你因为抱怨的快感而升级抱怨的程度，最终又可能导致不可收拾的结果。
在书中我看到了也有很多人和我一样，突然发现自我是一个有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是书中的一句话让我顿然醒悟：“诚实应对情绪，安于自我的不安，对发现自我的不足不必惊慌，既然已经产生了，就应当诚实勇敢的应对它;就应当去想办法结束它，也才能最终安于自我的不安”。书中就是要求我们勇于剖析自我、找出不足、勇于改变自我。由少说到学会沉默，再到安于不会沉默，再到安于不说的状态，最终就能真正拥有“不抱怨的世界”。
不抱怨的世界读书笔记与心得感悟篇十三
出生贫穷的威尔？鲍温以超乎寻常的毅力，考上了美国重点大学。毕业后，他屡次找不到梦寐以求的工作，为此而感到悲痛，不由地抱怨命运。但在朋友的启迪下，他站了起来，最终成为美国最伟大的心灵导师之一。他走上成功的奖台，只说了一句话：“你们都拥有无尽的潜能，但仅有不抱怨一切，才能取得成功！”
一个个励志故事如流星一般在我的脑海中划过。威名不是靠关系和钱财买来的。真正的名人，是经过千锤百炼和不懈的努力诞生的，不是从一帆风顺和无拘无束中成长出来的，真正的成功人士，是从苦难中磨练出来的。
要有顽强的毅力，更重要的是要有一颗不抱怨的心，拥有这一切，就必须会成功的！要敞开胸怀，涵养一颗包容的心。有时，我们会因为他人不经意的一句话、一件事，而心生抱怨。而这种抱怨往往是自我被冒犯的一种宣泄。它是人际关系的腐蚀剂，会导致夫妻不睦、朋友不和，尤其在工作中，会在同事之间产生隔阂。学会包容，从某一种意义上说就是解放自我，提升自我。作为工作人员，包容就是要善于换位思考，理解、宽容他人，用海纳百川的胸襟来承受委屈、经受挫折，真正做到言行有度，举止有方，谦恭礼让，平易随和。
要直面挑战，奋扬一颗上进的心。也许你会因为领导交付的任务过于繁重而抱怨，或者由于工作毫无头绪、进展不顺而抱怨……其实说到底是我们内心深处在排斥、挣扎和躲避，是一种向困难示弱的表现。就像华为总裁任正非说的那样，狮子如果能追上羚羊，它就生存，如果它跑可是羚羊，只能饿死。羚羊如果抱怨不公平，那青草——羚羊的“早餐”该向谁抱怨？羚羊还能跑，青草连逃跑的机会都没有！过多的抱怨不仅仅对工作毫无帮忙，并且会失去自我宝贵的信心和他人对你的信任。作为机关工作人员，在日常工作中应当想的是“怎样做”，而不是“没办法做”；应对困难和挑战，我们要坚信“办法总比困难多”，始终奋扬一颗上进的心。
不抱怨的世界读书笔记与心得感悟篇十四
《不抱怨的世界》这是一本不错的书，只是这个时代太过浮躁，所以我喜欢在一个人的时候关在房间里静静的看着每一本书的字里行间，然后大脑跟着节奏快速变换每一个章节的画面。
记得在xx年的夏天，那时候的我还在服役，一个人独守两座空营房，那就是我的世界真正没有抱怨的世界，有的只是寂寞。后来我喜欢上了看书，起初是完全出于无聊，但后来慢慢发现看书是最廉价的享受，但从中得到的却是今后生活中最受用的财富。因为我认为一个人生存在这个无处不抱怨的世界中，理所当然的必须具备强大的内心及和谐的思想，因为这些东西没有贵贱之分，是真正的平等。
记得第一次完完全全出于志愿去看完的一本书叫《懂得选择舍得放弃》，主体是以一些小故事，一些。
名言。
名句来讲述一些简单易懂的事情。我喜欢这种类型的读物。因为把简单复杂化，那就是真的简单了，但要把复杂简单化却是一件很难的事情。这里就可以说到“抱怨”这个词汇了。就像上面说的，这个世界抱怨无处不在，只看如何对待。正确的抱怨不断推进着整个社会的进步，简单点来说，从前人们的交通工具只有马匹，后来有思想的人就开始抱怨这种交通工具太慢，所以有了现在的汽车，而且搞不好汽车的制造者就是当初那些抱怨者行列中的一员，唯一的区别在于他们去制造了当初抱怨为何没有的事物。但随着社会的步伐逐渐加快，抱怨变成了生活的习惯，而习惯这东西是一种很自然的表达，无论对错，一触即发。所以有的人抱怨生活如此不易，但私底下都在想尽一切办法买三套房了，有的人抱怨你看我家房子多破烂啊，才5、6百个平方，而且马上要被房开商征占了，其实心里早有打算了那就是“妈的，不拆一还二，孙子才搬”。这就是典型的得了便宜还卖乖的表现，因为孙子都喊外婆叫作妈了。
所以抱怨不一定都是错的，但错误的抱怨那就一定是不对的。就好比不当将军的士兵不是好士兵，不要求加工资的员工不是好员工，但经常要求加工资的员工那就一定不是好员工。我相信很多人看到这里会说我是在拍马屁，在领导面前歌功颂德，但是对不起，我当那是你发脾气的权利，但是我也有把你的想法当空气的权利。因为我只是在表达我自己的想法，这不是读后感，这是一篇关于“抱怨的方向感”的自我叙述，无论表达的方式正确与否，但唯一能确定的是，这是我的东西，你无法搜索，更无法复制。
归根结底，抱怨是每个人的权利，只是大多数人把这权利当成了脾气。
不抱怨的世界读书笔记与心得感悟篇十五
以往年少的我们总认为人生是无忧无虑、多姿多彩，总觉得这么一副纯白的画卷能够由我们任意挥洒。渐渐地，我们长大了，却不知以往完美幻想已渐离渐远，取而代之的是各种不如意、各种抱怨、各种悲天悯人的叹息!那么，你愿意被这样的生活所奴役吗?我想，答案是否定的，每个人都想做生活的主人，可是各种无谓的抱怨充斥着你的生活，让你的生活七零八落，又怎能不被奴役?或许，我们能够试一试换一种人生的活法!
“少年不识愁滋味”，年少时的我们肆意享受生活之乐。而今却识尽愁滋味，也正如此，我们总会抱怨各种不公：“为什么我的生活是这样的，为什么我就不能成为工作上的佼佼者，为什么我总是没有机会”?殊不知，此时的你已被抱怨吞噬了你的头脑。曾几何时，我也如此。作为一名人民教师，我有时也会抱怨为什么他们班的优生能够这么多，为什么我的工作环境会如此艰苦，为什么偏远乡村的孩子家长会那么不理解教师?我的“诗和远方”又在哪里?前路漫漫，却不知方向在何方。而就在此时，我遇到了它——《不抱怨的世界》，一切就都变了!
我一向都未曾想过这么一本外籍作家的书能够给我带来如此脱胎换骨的变化。美国作家威尔.鲍威的《不抱怨的世界》是与我心灵思想上的撞击，可谓是“行星撞地球”，把我的负面情绪和思想撞击的四分五裂!人的头脑就像是一个花园，你能够仔细呵护培育它，也能够任它自生自灭。不管你对它是细心呵护还是放任自流，花园里都必须会长点什么东西。如果不播下有益的种子，那么那些没用的种子就会在花园里生根发芽，并且生长出更多没用的东西!所以，我们要保护、守卫自我的思想!我们要做命运的主人、灵魂的统帅!因为我们有控制自我思想的力量!
这本书里，有一个环节令我印象十分深刻!那就是把书所配备的紫色的橡胶手环戴在手上，抱怨的时候就把手环从一只手换到另一只手上，直到他们能够做到连续二十一天不抱怨、不批评、不讲闲话。如此一来，他们就构成了一个新的习惯!他们逐渐注意自我的言语，并且有意识地改变它们，进而改变了自我的思想，并打造出崭新的人生。刚开始，我对此半信半疑，但好奇心驱使我进行了下去。第一天的时候，每当我抱怨时，我就会立刻注意到自我手上手环，并且按要求换到另外一只手上，反反复复，换了二十几次。紧之后第二天，我开始有意识地控制一下自我的言行，因为自我不想频繁地换手，结果第二天的次数明显降低。后面的几天，我对自我控制言行的意识越来越强，一向会给自我不要抱怨的心理暗示。比如学生考试成绩不梦想，按照以前我肯定会大发雷霆，责怪他们不认真学习，但当我一萌发这个想法时，我一看到手环，我就会控制自我并注意言行，也就在这个过程中我把怒气消了下去!当我坚持到21天时，我发现一个神奇的现象，无论发生任何事情我会第一时间从自我身上找原因，而不是找其他问题进行抱怨!
高贵并不在于比其他人优越多少，真正的高贵在于比从前的自我优秀。牢骚和抱怨是没有灵魂、才智低下者的最明确的症状。通读此书，我的心态发生了巨大的变化。此前的我遇到困难挫折第一时间是寻求抱怨，总觉得自我已经做得够好，找不出责怪自我的理由，只知一味地抱怨，可是这样却没有任何效果!抱怨的我只会越来越没有活力，工作的状态也会越来越差!比如当孩子们犯了错误时，我先想到的是把他们责骂一通，抱怨他们不够懂事;当教学任务完成的不够出色的时候，我也是抱怨孩子们学习的不够认真;当生活中遇到挫折时，我总觉得自我怎样那么倒霉，命运会如此不公!可是，此刻不一样了，此刻的我遇到问题时，我第一时间的反应就是思考这件事是不是没做好，是哪里出问题了?我会鼓励自我继续努力，争取做得更好!在这个努力的过程中我会发现自我再也没有了之前的怨气，我是开心的、欢乐的，孩子们也是开心、欢乐的。这是多么令人享受的过程。
我们往往是生活在枷锁之下，却从不明白钥匙就在我们自我的手中。拿起钥匙，打开抱怨的枷锁，让我们静静地享受生活，感受生活的魅力。遇到困难时，拿起我们的勇气和毅力，与之搏斗。我相信只要坚持不懈，蜗牛也能爬上诺亚方舟。生活从不缺乏美丽与精彩，重要的你是否有一颗不抱怨的心。来吧，让抱怨从我们的脑海中灰飞烟灭，我们要做生活的主人，我们要用自我心中的画笔给自我的人生描绘出最美的旅途!
不抱怨的世界读书笔记与心得感悟篇十六
我始终坚信，读书使人明智，使人温柔，使人感恩世界。读《不抱怨的世界》，让我进一步验证了我的信条。
如果说中国式的书籍让我们谦顺，那么外国的书籍让我们深入内心，去剖析我们的生活，去放大那些我们不曾注意的细节。威尔·鲍温的鼓励让我毅然带上了那个紫色的手环，去改变爱抱怨的我，去成就不抱怨的世界。不知道我为什么去相信不抱怨的作用，也不知道我何时去坚定的执行它，可我知道是抱怨让我的电子竞赛团队走向了分散，让我的朋友与我行同陌路，也让我深深地自责。我不是一个圣人，甚至是一个非常喜欢抱怨的人，玩游戏的时候，我会因队友的不佳表现而抱怨，做项目的时候我会因合作人的失误而抱怨，在学校会因不符合我习惯的规定而抱怨，这些抱怨像一把把刻刀，在他人的心灵上留下伤痕，永远留下疤痕，也让自己处于风口浪尖。
抱怨是最消耗能量的无益举动。我的失败让我在遇见这本书的时候爱不释手，用3天时间读完了他，仅用一瞬时间带上了那个紫色的手环。21天里，我把手环在左右手上来回调换，也以一种惊异的眼光发现自己竟然如此的爱发牢骚。书里曾说：如果持续21天手环不换手，不抱怨的习惯就算真正养成。而我的21天却从未到达，因为我的手环被一个同学试戴之后再也无法安稳地套在我的手上，那时我曾愤怒于他毁坏了我的手环，可转念一想，让我们不抱怨的不是手环的束缚，而是自己内心的释然。从那时起，我的心中有了手环，也更加能平淡的去看待生活的起起伏伏。不抱怨的世界让我的生活逐渐远离了自私，让我能主动的去感悟生活的美好而容忍不平。放弃你的哀怨，去体验不抱怨的生活，感谢这本书让我更加乐观与积极，也希望大家都能尝试着去体验一下自己的21天。人生因不抱怨而精彩。
不抱怨的世界读书笔记与心得感悟篇十七
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部励志书。可是与那些试图整体重构读者脾性的同行不一样，本书只是期望让读者能做到“不抱怨”而已。
作者威尔·鲍温被誉为美国历史上最著名的心灵导师之一。他发起了一项“不抱怨”运动，邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环，只要一察觉自我抱怨，就将手环换到另一只手上，以此类推，直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。按照书中描述，这个过程一般需要4~8个月。顺利实现21天“不抱怨”的读者，基本也就实现了“平和心态”在自我个性中的生根。
这是一幅完美的“图景”吧。尽管作者兴致高昂的表示已有600万人参与了这项活动，我却更相信“免费邮寄紫手环”是导致参与人数如此众多的原因。这是有现实依据的，比如北京清晨免费派送大白菜（限一人一棵）的活动总能吸引上千老年人踊跃排队。所以，假如这紫手环在工艺装饰上更为考究的话，吸引6亿人填写申请单也不是难事。
但对于“不抱怨”本身，是有话可讲的。人因其出身、财富、机遇等各方面的不一样造成后天差异，要想让自我在明明查看到此种差异的前提下又坚持“不抱怨”是很难的。本书为倡导此种理念，开出了一些“诱惑”读者选择“不抱怨”的药方。
“你抱怨的事真有那么严重吗”一节的要义是“抱怨会让你失去更多。”这是经过一个男子在试图追捕肇事逃逸人员过程中的省悟展开的。肇事者撞到了男子的猎狗，男子开车紧追，路上突然想到如果在这样的飙车过程中受伤甚至不治，给家人带来的伤害远胜于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平静了下来，想起我如果在开车时丧命，对桂儿和莉亚而言，就要比金吉尔受伤更难以平抚了。在我和那个驾驶人的距离慢慢拉近时，我也把车速降到了能够控制的程度。”
“抱怨疾病，是在消灭健康的能量”一节则以“乐观意念能挽回健康”游说读者。虽然当今的科学研究还很难证实这是否具有合理性，但如下一点应当是对的：即便意念一点也不能挽回健康，但它能够使比如绝症患者更为欢乐的走完余生（我们假定进取或消沉状态下余生一样长）。
纯粹的“利诱”未必能让普通人坚持恒心，这正是威尔·鲍温引入“紫手环”的原因。“紫手环”并不因为它的“紫色”或“是手环”而具备任何特殊因素，它只是鱼线上的游标而已，起一个提示作用——“只要一察觉自我抱怨，就将手环换到另一只手上”——你完全能够换成别的什么，只要它够醒目且便于脱卸即可。
我并不认为顺着听闻的热潮而加入“紫手环”活动就能把人带入“不抱怨”的境界，这正如让白领学几天乞丐不会自动养成朴素那样。“不抱怨”是个人充分内省后到达的心灵状态，它首先要求具备独立思考本事，比如上头谈及的驾车男子就是例证。
在此之上，它又要求一种继发的执行本事，否则“不抱怨”的理性光芒立刻会被“忍无可忍”等热血豪迈给压下去。不妨从另一角度举例，很多人在公车上有过让座的欲望，但最终没能站起来，因为一种“此举不合群”的心理暗示阻碍了让座行为的开展——越来越多的学生不肯主动举手也是一样的原因。克服这种心理恰恰需要“虽千万人吾往矣”的特立独行胆识，而这与上述随大流申领“紫手环”或团体装乞丐活动完全是南辕北辙。
人为什么会抱怨，归根到底是现实与欲望之间存在差距，所以更高层次的“不抱怨”往往都从淡化欲望着手。比如佛说“寂灭”，道家倡导“无为”就是这样的意思。当人充分肯定现实，不存在强烈欲望时，抱怨又从何谈起呢？是故《庄子》说“一以己为马，一以己为牛。”意思是人家叫我是牛，很好，叫我是马，也好。人把虚荣的欲望去掉了，就不会在乎别人怎样说自我。而到了这种境界，也就不会简单把“唾面自干”当成懦夫行为了。
本书其实也看到了“紫手环”的单薄，为此向读者推荐了一组修习“不抱怨”的心灵阶梯：1、无意识的无能；2、有意识的无能；3、有意识的有能；4。无意识的有能。结合上头的例子，想让座而不敢为即处于第二境界。以紫手环或“利诱”导致的“不抱怨”属于第三境界。而最终的目标肯定是将“不抱怨”内化为一种无意识，或说下意识。要达成这样的境界，必须从了解、克制、淡化自我的欲望入手——这是很难的，当然我猜如威尔·鲍温先生，必须早能做到对“600万”信徒的真实进展“不抱怨”了。
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