10.读后感不仅是对书的评价，更是对自己和他人的思考和启示。写读后感时要注意逻辑严密和观点明确。以下是一些优秀的读后感范文，希望可以给大家在写作时提供一些思路和灵感。
四世同堂读后感篇一
他是被清朝遗弃的老人。
小羊圈胡同里，他最为年长，一言一行都彰显着十足的威严。这一带的带领者也非他莫属。若非日本人无端闯入北平，他或许还安安稳稳地当着四世同堂的老太爷。
但世事又怎会如他所愿，让他风平浪静地安享晚年呢?他“什么也不怕，只怕庆不了八十大寿”。你能指责他自私吗?不，他只是一个平民百姓，民族、国家相对于他的家庭，显得那么遥远和抽象。北平是否沦陷，国家是否危亡，似乎都与他无关。在那人人自保的年代，他不仅能够生存下来，还把家庭发展到“四世同堂”的局面，这于他而言便是足以骄傲的资本。
小说里，这四世同堂的大家庭，因为一场战争而变得物是人非。三孙祁瑞全不愿在日本人的压迫下生活，愿为抵抗侵略者作一份贡献，悄悄离开了北平。二孙祁瑞丰对日本人言听计从，点头哈腰都来不及，尽管领到了教育局科长这一肥差，最后仍落得被日本人活活打死的悲惨下场。而长孙祁瑞宣呢，他同老三一样，怀着抗敌的心，但被家庭所累，始终无法离去，只得辞去教师一职，到英国使馆就职，后来虽被日本人所抓，但终是在富善先生的帮助下平安出狱。儿子祁天佑则因被日本人羞辱投河自杀。而全家最小的成员妞子在抗战胜利当日因肠胃病而死。
祁老人那四世同堂的美满家庭呢?战争真的离平民百姓的生活很远吗?就连小羊圈这样一个微不足道的胡同，都陆续搬来两户日本人，无形中将小羊圈居民们的一举一动监管得牢牢的。
祁老人的心又何尝不随一个个家庭成员的悲剧而破碎呢?在富善先生眼中，祁老人的一切都带着地道的中国味儿，他是“代表着清朝人的”。然而，这个清朝遗留下来的老人的命运是如此多舛，如此令人悯惜。
小说结尾，祁老人的重孙女妞子在极度饥饿中痛苦死去，这无疑给了他心头最后一下重击——他忽地抱起渐渐冰冷僵硬的妞子，踉踉跄跄地去找住在胡同中的日本人。“他们的孩子吃得饱饱的，我的孙女却饿死了。”他挣扎着走出院子，碰见了那个住在一号院的日本老太婆。他高声叫住老太婆，想让她瞧瞧他的重孙女是怎么在日本人的压迫下死去的。但老太婆只是想告诉人们一个震撼的消息。“告诉你爷爷，日本投降了。”她用英语轻声对瑞宣说道。这消息仿佛一个响雷忽然炸起，人们心中的悲哀、喜悦和惶惑都掺和在一起了。
刹那间，人们纷纷围住了日本老太婆，想将压抑已久的对侵略者的仇恨都报复在她身上。“你们打算先揍这个老太婆一顿吗?”瑞宣一言唤醒了人们埋藏在心底的良知——是啊，她是他们的朋友，她并没有做出对中国人不利的事情，而是始终友好温顺地对待他们。
这是最令我震撼的一个片段。一向忠厚的祁老人在妞子饿死之际挺身而出，为受苦受难的人们道出了心声。而那个日本老太婆，并不以自己的身份为傲，愿以善良仁厚换取与中国人民的真诚友谊。是啊，她是他们的朋友。
他是乱世中被清朝遗弃的老人，时光带走了他的青春，却带不走他作为一个中国人的善良与坚毅。
四世同堂读后感篇二
我合上书，老舍的《四世同堂》就这样读完了。这样就结束了么？书中那凄凉悲壮的感觉仍然挥之不去，我总觉得还应有什么。
这本书讲述了在北平沦陷的八年中，祁家四世同堂的生活，小羊圈胡同中各色人物的遭遇。在日寇铁蹄下，那黑白颠倒，暗无天日的世界。当时的人情冷暖，世态炎凉，人们的惶惑与软弱，民族的精神与气节……在作者的.笔下展现的淋漓尽致。
小羊圈这个地方是北平城的一个缩影，那各个阶级的人民是北平广大平民的代表。老舍是着重并且擅长写人的，他写的真，写的活。在《四世同堂》这部小说里，他刻画了六十多个人物。
不愿得罪人，一心只想庆得了八十大寿的祁老太爷；有文化又爱国却无法抛下家人的中学教员祁瑞宣；忠厚善良的商人祁天佑；满腔豪情的热血青年祁瑞全；胆小怕事却无聊的祁瑞丰；无怨无悔的韵梅；乐于助人的李四爷；无耻狠毒的冠晓荷、蓝东阳、大赤包、胖菊子、高亦陀等人，还有拉车的，唱戏的等等。
八年的风雨飘摇，战争给人民带来了无尽的苦难，给中国大地留下了斑斑伤痕。
四世同堂读后感篇三
北京亡了，顷刻间，一切都似乎灰飞烟灭了。
1937年7月7日从卢沟桥开始，日军很快攻陷北平。
起初，人们还天真地认为北平市宝地，多大的乱子也不过三个月。可实际上，这乱子闹了足足八年！
最先觉悟的，是像瑞全这样的青年知识分子。他们有思想，有勇气。思想是人的灵魂，有思想的人，是不会甘心沦为亡国奴的。难怪，日本人那么痛恨读书的人。
瑞宣想的是让弟弟瑞全去尽忠，自己留在家里来尽孝。可是没有国，哪有家！古人都知道“覆巢之下无完卵”。后来，祁家的一家老小几乎饿死，反倒是瑞全，报效了祖国，增长了见识。
北平沦陷了，日本人的屠刀并没有停下，小羊圈的邻居一个个地被日本人杀死，人们也永远失去了安宁，即便只是在梦里，也只能是“一晌贪欢”。身为亡国奴，面对日本人的烧杀抢掠，你不抵抗，而选择屈服，那“人为刀俎，我为鱼肉”也只能是你的结局，亡国奴的结局！
在那黑暗的年代，也有那么一撮人，像大赤包，冠晓荷，瑞丰夫妇，蓝东阳，他们为了荣华富贵，高官重权，可以出卖自己的灵魂，去做侵略者的走狗！去欺压、屠杀自己的同胞，最后的下场也都是悲惨的。公正与正义，是迟早会到来。
北平的人民，开始还想着闭门不出，就全无灾祸，但是事实证明，他们错了。连祁天佑和钱默吟那样安分守己的老实人也会被害；到后来，人们吃着比猪粮还要糟糕的共和面，事实再次证明，亡国奴的日子真是猪狗不如！不停的杀戮，死亡笼罩着整个北平，黑暗中的北平已是物是人非。
千里江山，被敌人的铁蹄践踏、蹂躏，我的赤子之心啊，疼得滴血、发狂—————。
那段历史将被深深铭记，所有逝去的生命都在告诉我们：对待侵略者，只能用武力对他们迎头痛击，将他们彻底赶走！我们的家园一定要用生命来守护！
梅晓点评：很好的一篇读书随笔，记录了自己读书后的感受。文章就是这样读，这也是你初读之后的真实感受。老师很欣慰。但是，对于你，瑞廷，老师想给你一个更高的思考要求，为什么冠晓荷、蓝东阳等人要做汉奸？他们也同样是受教育的人，为什么不能有瑞宣一样的纠结？希望你能思考下去。老师期待。
四世同堂读后感篇四
“休对故人思故园，且将新火试新茶，诗酒趁年华。”这是苏轼的《望江南》中的一句。这首词描写了清明时节，作者却不能返乡祭祖的一种遗憾的情感。因为有句俗话说：“有根才有家。”可是有一群人，他们却为了自身利益，不惜“忍辱负重”，甚至出卖自己的国家和民族……最终自取灭亡。
《四世同堂》，是老舍先生写的一篇长篇小说。小说中描绘了抗日战争中北平人民的艰苦生活。这本书让我知道了战争的残酷，其中有许多人物，如祁瑞宣，祁瑞丰，钱默吟先生，冠晓荷等，他们每个人物都有十分鲜明的特点。但要说最令我印象深刻的，就是祁瑞宣了。
祁瑞宣是祁家的长孙，是祁家的“当家主父”，可以说是上有老下有小。他的身上有一种令人钦佩的爱国情怀，宁可被日本人捉进监狱，也不会向黑暗势力低头，甚至甘愿吃就算是猫狗都不愿吃的`东西，也不愿给日本人做事而衣食无忧。在他的身上，我看到了一种民族气节，一种不忘根的民族气节，一种宁死不屈的民族气节！
祁瑞丰虽说是祁家的次孙，可是他和大哥瑞宣却形成了鲜明的对比。瑞宣勤俭朴实，谨慎小心，老成持重的读书人。瑞丰则是个看重金钱利益，大肆挥霍，好吃懒做的花花公子。为了利益，出卖了国家和民族，做了汉奸。我十分厌恶他这种“忘根”的行为。
可是，想着想着，我不禁惭愧起来。我想到了外婆，她老人家70多岁了，外公去世后她一直一个人住，有什么事不麻烦妈妈，总是自己想方设法解决。爸爸和妈妈因为单位工作忙，即使外婆家就在单位旁边，也不能常去看看，所以妈妈对外婆总怀着愧疚，一年也只能见几次面。可我总对外婆不理不睬的，甚至还说外婆土，俗，一直到上中学后，有时我想见外婆都没有时间，现在我一见到外婆总会有说不完的话。一会儿是班上的趣闻，一会儿是在书上看来的笑话段子，聊天说地不像祖孙，倒像一对朋友。
人，无论到哪儿，都不能忘本，忘根，不能忘记在你身后为你默默付出的人。不能在后悔中才认识到自己的错误。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
四世同堂读后感篇五
《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
1949年曾在美国出版节译本，书名为《黄色风暴》，被誉为“好评最多的小说之一，也是美国同一时期所出版的最优秀的小说之一”。
1982年《四世同堂》未删节本出版，才得以全貌为中国读者所知。，《四世同堂》中的《饥荒》的21段到36段，约十万字的英文原稿被找回。
秋，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》完整版由天津人民出版社和东方出版中心出版上市。增添了由英译本回译的十六章内容。
四世同堂读后感篇六
由于语文老师要求在假期读《四世同堂》这本书,我便去图书馆看.起初并未引起我的重视,只觉的人物一个接一个的让人头昏脑涨,但随着阅读的深入,一个个人物也渐渐的鲜活起来.让人读后热血沸腾.
这是一部中国现代长篇小说,以祁家四世同堂的生活为主线,辅以小羊圈中各色人物的荣辱沉浮,读后,一个陷落的城市深深的刻画在脑海中,它揭示了日本侵略者残酷的暴行,表现了安于现状的人们心灵的震撼起伏和普通民众通过反抗传达出来的浓浓的爱国之情.
在这么多的人物中,我感动的是钱先生.他的家人接二连三的被日本人杀害,连自己也被日本人打的奄奄一息,但这些却没有使他丝毫的退缩,撇开他的政治观点不说,单单他的坚强勇敢,就足以是全书一抹不容忽视的风景.
书的另一个重点,便是汉奸了.老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿,而对于他们的死却又无法觉得痛快.他们因日本人的到来而生,又因日本人的到来而死.这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟,这些也都是中国人的败类啊!
四世同堂读后感篇七
高中的时候，看过茶馆的话剧，那个时候觉得老舍先生的东西还真是意识流啊，情节太零散，找不着主旨，后来问我娘，我娘说，老舍的东西可不就是看不懂么，于是我就对老舍的东西死了心了。谁知道后来我家黄磊拍了四世同堂的电视剧，于是想说拿本书来恶补一下。
老舍在序里面写，这本书是他写的最好的一本了，等到看完了全本，我着实的认同这一点，真的是一部很好的小说。其实在最开始描述整个大家庭状况的时候，小说还是挺平淡的，小羊圈里的人物也挺多的，甚至都记不清都有谁，不过随着故事的发展，几乎每个人的命运都得到了交代，并且结合着他们的家境，性格，形成了一个个独立可是又紧密相连的故事。
而老舍对于北平人，或者说是老北京人的描述，是非常到位甚至传神的，那种慵懒，自在，风雅，还带一点不想生事的懦弱，都是北平人，那些沦落了的皇族底下的人，那些在皇城根下土生土长的人们，在炮火和压迫之下，却有着不同的表现，一类是吃日本饭，做日本官，想方设法飞黄腾达的汉奸们，另外一类是抛弃了琴棋书画奋不顾身战斗的钱先生们。应当说，钱先生在四世同堂这部小说里面是一个标志性的人物，就像冠晓荷大赤包是汉奸的代表性人物一样，钱先生是一个由儒雅平和的老先生，变身成为战斗机一样对敌人冷酷的革命者，在北平这样一座死城里，因为有了这些钱先生们，才使得一部分人的心还活着，也正式因为有钱先生，抗战的最后才会有高第等人的觉醒和反击。
书中的男主人公，瑞宣，起初的时候我总觉得他太过懦弱，虽然他有思想，有理智，有气节，可是也许是在几千年的家庭观下，他走不出那个家庭的牢笼，去为更加伟大的事业奋斗，而他那种文人特有的，对于名声的执着也是让我有写不齿的，尤其是在书的快结尾，老三瑞全让他去做老师，鼓舞学生的`时候，他却为了怕别人当他是汉奸而想要拒绝，好在最后瑞宣还是做了他该做的事情，成为了另一个钱先生。
老实说，虽然在书的前半段，北平沦陷了，日本人用一种可笑又可恨的策略来统治它，但可能是看过关于抗战的东西太多了，心中还是没有心潮澎湃的感觉，但是到了后半段，尤其是天佑死的时候，心中的不甘和恨却被一层一层的激了起来，因为他是那么一个，跟斗争、反抗等字眼毫不相关的人，他是老老实实的生意人，甚至是想要忍辱偷生就可以了的人，却被日本人逼死了，死的那么冤枉和不体面。
四世同堂读后感篇八
祁家老大和老二，瑞宣和瑞丰，他们一样：生活在祁家，有自己的家庭，有自己的生活和工作。
但他们也很不同。瑞宣愿意全心全意去为别人着想，尽力帮助身边的人；而瑞丰，更多的是去巴结有势力，有前途的冠家，图的是地位与财富。瑞宣拥有祁家祖传的纯朴，那么瑞丰更多的就和冠家一样，名利与地位，虚伪，不为别人着想，只想着让自己更加厉害。
这是兄弟，也不是真正的兄弟，他们还会是兄弟吗？
四世同堂读后感篇九
小学段期间，我读完了整本老舍先生写的《四世同堂》。从看到厚厚书本的不愿读；到渐渐被情节吸引后的认真读；又渐渐了解、感悟、体会、思考；最终，放下书本，心中剩下的，只有惆怅。
小说是在卢沟桥事变爆发，北平陷落的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层。各色的人在亡国下荣辱浮沉、生死存亡，在亡国下的种种。
日本人来后，动不动就关城静街，拉洋车的小崔挣不出份子钱，站在当街发牢骚……马老太太走到小崔的身旁，轻轻拉了他一把。
祁老人，他是北京老派市民的典型。他在国破的情况下却只担心他的八十大寿。祁老人最大的骄傲就是他的四世同堂，而在亡国下，四世同堂渐渐破裂了。生离开始，死别也慢慢到来。祁老人所满足的现状一个个被打破，希望也一个个落空。
祁瑞宣，亡国对于他，则是矛盾的导火索。小说在他的性格矛盾上下笔颇多，他一方面受过现代的教育，有爱国心，可是他又是封建大家族中的长孙，他走不出来，他在尽孝与尽忠之间因不能两全而徘徊，深陷在偷生的耻辱之中，所以他支持他的三弟走出家门投身革命，而他则在现实的逼迫下，一次次折磨自己，怀疑自己，时时刻刻地担负家族的重担，丢不掉，不能丢掉。
钱先生，不谙世事的他，在被出卖、被敌人严刑拷打、失去了所有家人后，从此不再吟诗作画，不再清闲度日，他拿起了武器成为最坚强的斗士，战争让他蜕变成身体羸弱但内心坚韧的勇士。
还有小羊圈胡同里的小崔、小文、李四大爷和孙七，都是在临死前才惊觉"国破，家必亡"的铁理。
日军来抓捕钱先生，除了懒散，别无任何罪名的诗人。冠晓荷领路，他本不愿出头露面，但是日本人一定要他领路，似乎含有既是他报告的，若拿不住人，就拿他是问的意思。他惟恐被邻居认出来。而白巡长面无血色，像失了魂似的。
被放回来的钱先生遍体鳞伤，挣扎着去冠晓荷家："……我来，是为看看你，也叫你看看我！我还没死！……"
对于瑞丰、冠晓荷、大赤包、蓝东阳之流，亡国对于他们便是一场机遇。作为中国人，却在都城刚沦陷就满心欢喜的开始为日本人做事，去攻击自己的同胞。他们丝毫不感到惭愧，反而互相吹捧，攀附富贵，还以此为荣。他们当着日本人的走狗，却自以为是英雄，这是何等的讽刺。
战争改变着人们，也反映着人们，他们或是抗争，或是隐忍，或是认贼作父，或是苟且偷安，他们都在战争面前显露出了真实的人性。
瑞宣刚走进自己的屋子，冠先生，大赤包，蓝东阳一起来到。
小说在对比钱先生与冠晓荷一流时有这样一句话："文化是应当用筛子筛一下的，筛了之后，就可以看见下面的是土与渣滓，而剩下的是几块真金。"战争也是一把筛子，各种人，各种对待，各种人性，示众般在我们面前，让我们看真伪，辨对错。
战争这把火，烧尽了美好的愿景，烧出了人性的弱点，也炼出了真正的"黄金".战争这把火，让"人"这个字眼彻底显现。
四世同堂读后感篇十
阅读一本书籍，就像是品一杯茶，沁人心脾，口中留存着淡淡的幽香；阅读一本书籍，就像是听一首音乐，曲调歌词，依旧在耳边萦绕；阅读一本书籍，就像是看一副美画，虽然只是短暂的瞬间，却在我们的记忆中留下永恒的美丽。一本好的书籍，能够开阔我们的视野、丰富我们的思想、滋润我们的心灵。
前段时间我在空闲的时间阅读了老舍的《四世同堂》这本书籍，这本书籍很长，从最初看时到最后看完将近用了一个多月的时间，期间一直沉浸在老舍为我塑造的那个世界，仿佛自己也是其中的一员，旁观了世界的沧海桑田、变化多端，与书中的人物共同历经酸甜苦辣、喜怒哀乐。当阅读完书籍中的最后一句话，故事戛然而止，心中却依旧萦绕着众多的感叹。
《四世同堂》这本书分为三部分，分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》，主要讲述了在北平沦陷的八年中，在日本的侵略下，祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。通过一个个人物的故事，作者真实的为我们表露了在战争期间中国的社会现状，再现了那段满目疮痍的历史。
阅读这本书籍时其中的汉奸给我留下了很深刻的印象，在那个前途一片黑暗、黑白颠倒的世界，很多人物在权势的诱惑下选择了背叛自己的祖国，为日本人做事，例如曾经拳打汉奸的金三爷，最后却因为日本人带来的生意好转而对他们心生感激，甚至还出卖了钱默吟先生，这前后之间的转变，令人唏嘘感慨，在利益面前，似乎一切都是脆弱的。然而我认为总有一些东西比生命还重要，那就是祖国，无论何时，都不能忘记自己的初心、不能丧失自己的气节、不能背弃自己的祖国，因为国家就是我们的避风港，有国才有家，国家强大，我们才能和平幸福。
结局的一句“起风了”，虽然故事戛然而止，然而历史的车轮缓缓向前，时间永远不会停止，我们的国家也终于一步步历经了那些坎坷挫折，从沉睡中苏醒，变得繁荣富强。历经风雨才能见彩虹，风雨之后便是晴天，黑暗之后将是黎明，无论如何，我们都要满怀希望，相信正义和光明总会到来。
成语酸甜苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。如：《鹖冠子·环流五》：“阴阳不同气，然其为和同也；酸咸甘苦之味相反，然其为善均也。”又如：酸甜苦辣，各种滋味搅和在一起，索性任情地倾吐。（叶圣陶《微波》）。
四世同堂读后感篇十一
翻着《四世同堂》，我看到了一代中国人。历史，似乎教会了我一点什么。
瑞宣爱家，也爱国。当日本人入侵中国，瑞宣希望去战场，只是家庭和北平人爱和平的性格束缚着他，让他只能在家，照料着一家老小。他讨厌瑞丰所干的事，他也明白像瑞丰这样的人该受到教训，但是他更明白不能让祁老人担心，不能让母亲操劳。他的内心是矛盾的，北平人的心，也都是矛盾的：像刘师傅，像程长顺，像陈野求。他们都让家中人活下去，尽管生活在太阳旗下。家庭，就像一把牢牢的锁链，把他们的手脚捆绑在北平的土地上。
只是，只是，我们真的只能为不去战场找这样的理由吗?难道仅仅是因为爱家、爱和平吗?
我想，不是的，也许我们还缺少一些勇气。
我们没有勇气去放弃家庭，我们没有勇气去流浪，我们没有勇气离开被统治的地方。我们可以忍气吞声，除非叫我们饿死。我们可以去当汉奸，首先得给我们饭吃。我们要生存。
这，是不是一种懦弱?一种“爱家”的懦弱。
我们没有勇气，放下家庭去战斗；我们没有勇气，面对黑漆漆的枪筒；我们没有勇气，站出来说一句：我恨日本人。我们没有勇气，因此只能拿爱家、爱和平当借口。
如果我们多一点勇气，就像钱诗人那样，别人把他当疯子，他也不生气，就算流浪街头，也心甘情愿，中国，就能多自由一天。
是的，是时候该增长一些勇气了。我们，是这个新时代的主人，过去的事，应当当做一段可值得思考的历史，未来，我们应当吸取教训，做一个有勇气、敢担当的人。
那个时代已经过去了。但现在的我们，还需要勇气。
四世同堂读后感篇十二
《四世同堂》这本书描写的是1937年7月7日“卢沟桥事变”，日本侵略者对中华民族发起全面侵略战争。在北平沦陷的八年中，以小羊圈胡同里生活的人们为题材，反映了沦陷区人民在日本侵略者统治下的，被奴役和蹂躏下的悲惨的生活、苦难的命运。作者通过以下几位人物的描写，勾勒出日本侵略者们的残暴和沦陷区人们惊恐、屈辱、挣扎、抗争心灵历程。钱默吟先生是一个不问国事只对琴棋书画感兴趣的文人，却在日本侵略者近乎疯狂的严刑拷打与逼迫下，拿起了武器，悍卫自己的故土与尊严。最终铸就成了书中的一位平民英雄。祁老大爷是一位经过封建社会的老人。
八国联军打进北京的阅历，使他懂得了国家民族大事上的是与非、爱和憎。儿子祁天佑尊老爱幼，是一个正派的生意人，结果被日本人逼死；孙子祁瑞全在祁家排名老三，所以也叫小三儿，刚刚大学毕业，他见识广、学问高，是新一代年轻人的代表，因为憎恨日本侵略者跟着王排长外出当兵。在经过几年浴血奋战的抗战后，从毛毛躁躁的学生演变为老练精干的地下工作者。冠晓荷的一家，因为认贼作父，为了自己的权利、虚荣、金钱，出卖国家和人民甘心做日本侵略者的汉奸，而他们的女儿冠招弟从一个善良、纯洁的小女孩，受到他们的影响贪图舒服，也沦为一个不为手段和廉耻盗取情报的日本特务，善有善报、恶有恶报，最后冠晓荷被日本侵略者填了万人坑，大赤包也死在了日本侵略者的监狱里，招弟也被心爱的人杀死在一个小山洞里。
读完了这本书，我陷入深深的沉思，在国家沦陷的8年中有多少手无寸铁的同胞被无辜的杀害啊！同时也对那些汉奸们感到愤怒，他们身为中国人不为自己国家而抗战，只为了自己一点私利出卖国家，助桀为虐杀害自己同胞；从冠晓荷这家人的最终下场看到了，出卖民族和灵魂的人是没有好下场。感到欣喜的是经过漫长的八年抗战，最终获得了胜利！我曾经看到过日本故事：“上课的时侯，他们的老师拿出两个苹果，一大一小，问他的学生：‘这有两个苹果，大的来自支那，小的来自富士，你们要大的还是要小的？’学生们答：‘要大的。’‘但大的只有支那有怎么办？’‘占领支那！占领支那！’”多么恐怖的教育啊！这段时间看到日本想夺取中国的新闻。我们应该牢记历史、莫忘国耻。就像“我的祖国”这首歌唱的：“朋友来了有好酒，要是那豺狼来了迎接它的有枪”。认真学习、掌握知识、科技兴国；为了祖国的明天变得更加繁荣富强做出自己的一份奉献！
四世同堂读后感篇十三
《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，反映出老百姓们的英勇无畏。
书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户，他是一个贪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百计的想和日本人做朋友。他，对日本人毕恭毕敬，向他们的背影深鞠躬，给日本人下跪，却因为“消毒”丢了性命。他的太太外号叫大赤包，她希望中国被日本打垮，找关系给日本人做事。她的性情火爆刚烈，对自己的同胞毫不留情，但最后和冠晓荷的结局一样，在他们依偎的日本人手中死去。
我佩服书中的祁家老三祁瑞全，他是一个满腔热血的大学生，见到日本的入侵，他不想做亡国奴，而决定离开北平，将自己的生命献给国家，做一个抗战的英雄。他回到北京后，他已经不是一个急躁的学生，而变为了有丰富的阅历和抗战斗经验的地下工作者，他受组织委派，潜回北平，做情报工作，他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟，在抗战胜利时，与邻居们共享快乐。他是一个有理想有追求的中国人，他不怕为国捐躯，只希望为战争胜利付出自己的一份力量。
这是一部灵魂的觉醒史。战争激怒了人，也改变了灵魂。虽然招弟从一个纯洁的姑娘变成了日伪的特务，让人心寒，然而钱默吟却被战争从一个不谙世事的旧式知识分子激怒成投笔从戎的革命者，也让矛盾的高第与瑞全并肩作战，让祈老爷子抱着妞妞去找日本人算账，让小崔和李四爷等人不乏悲壮地为革命而牺牲……这足以让人喟叹，让人震撼!
这是中华民族在危亡之际人性之花的淋漓绽放，是一首铿锵激荡的民族灵魂的交响，这是在先生的妙笔下，一朵永开不败的民族之花。这里，我们借先生的笔看到了一部旧中国的抗战史，了解到了在枪炮的雷鸣中形形色色的最本质的性格，它让我们不断地理解与反思。而透过这部国民史，我们又读懂了一位生在炮火年代的伟大的人民艺术家，他轻松幽默的笔调里有的是满腔的愤慨，嘲笑讽刺的帷幔下透露出的是一颗对家国拳拳之爱的心，是对国民蒙昧强有力的呼唤，是对胜利最急切的渴望与坚信。
这位先生，叫老舍;这部书，叫《四世同堂》。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/16276971.html】
