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赏析读书心得篇一
今日闲来无事，打开书柜，拿起了海伦・凯勒的《假如给我三天光明》，书中记载都是真实的故事，告诉了我们很多人生哲理。
海伦・凯勒小时候染上了一场大病，从此失去了听力和视力，但她没有放弃，登上了求知之路，在老师莎莉文小姐的教导下，历经九九八十一难，终于从哈佛大学拉德克利夫学院毕业，开创了一片属于自己的天地，也影响了一代又一代的人。
生活在无光、无声的环境里，竟能取得如此之大的成就，真是令人惊叹。海伦・凯勒的成就，主要归功于她的勤能补拙、不言放弃，这是一种我命由我不由天精神的生动诠释。若她屈服于命运的安排，那我们估计也见不到今天的海伦・凯勒了。
海伦・凯勒在书中说过：“假如你的眼睛明天就要失明，那么，你今天会看什么呢？”这句话使我深受启发：我们不能虚度光阴，要合理利用每一分每一秒，做一些有意义的事情，哪怕是一些琐事。
这让我想起近期一次烧饭的经历。由于我以前从来没有烧过饭，所以我可以说是厨艺界的“残疾人”。我为了要锻炼一下自己，获得一项新技能，也帮父母分担一些家务，于是自告奋勇地告诉妈妈今天我要烧面条，她欣然同意了。
我先将青菜洗净，小心翼翼地切成片。随后打开煤气灶，往锅里倒入油，待油烧热后，迅速将青菜沿锅边倒入，瞬间锅里便沸腾起来，水花四溅。我一边用锅铲翻动青菜，一边躲避“子弹”，可防不胜防，我还是“中弹”了，手背被溅处火辣辣地疼，我“啊”的一声叫了出来。就在将要关掉煤气灶的时候，海伦・凯勒出现在我的面前，她鼓励我不要放弃。妈妈也跑过来安慰我，并告诉我解决办法。于是我咬咬牙，按照妈妈的做法坚持把这碗面烧好。终于自己动手第一次烧饭了，虽然过程很艰辛，但是挺有意义。
同样是用“手”感知世界，回想起自己烧面的经历，再想想海伦・凯勒的伟大成就，我不禁有点惭愧，但我也明白了一个道理：困难不可怕，畏惧困难才可怕；只要我们迎难而上，勤于练习，就能到达成功的彼岸。
赏析读书心得篇二
关于写作：
小的时候，写作是种媚俗，为了老师家长的表扬，为了同学的羡慕;长大时候，写作是种气质，写作为了表达自己的情感，为了与别人交流，但多少有些文艺青年的酸溜溜;工作以后，写作是种劳苦，各种反思，各种论文，各种读后感;读罢家书，写作是种幸福，人们经历喜悦、痛苦，写作能将自己的思想重新整理一遍，这种沉静能给人带来新的力量。
关于做人：
傅雷为了感谢法国友人的文字帮助还寄去了法郎，可见，傅雷并不是一个获得了别人帮助就心安理得的人，适当的感谢也是求得心灵的宁静。信中，傅雷常常提醒自己的儿子，给老师，给友人去信，时刻提醒我，常有一颗感恩的心。暑假中，我去看望了我一生难以忘记的一名老师，也冒着酷暑看了小时候疼爱我的几个亲戚，我虽没傅聪那么忙碌，但对于他们来说，这种看望，这种心愿，也是弥足珍贵的。
关于政治：
大学的时候，我热衷于看钱钟书，狂热于“钱学”，与傅雷一样，他高傲、热烈，今天想来，钱钟书是聪明的，他能冷眼看世界，很多事情能够看得真切而透彻。傅雷和钱钟书是好友，而他却是如此的刚烈，刚烈的让我心痛。他关心政治、关心国家的前途和命运，参与各种会议，我的心甚至也跟着他文字间流淌的文字而心潮澎湃起来。他一直热爱着并且极力去奉献的这个社会，这个国家。然而，右派、_，一次又一次地冲击着他，。傅聪入英国国籍，他心痛的几个月不写信，信纸被揉烂了几次。从他的文字，我也感到他些许对时局的失望，而只能用极其隐含的方式表达出来。单纯的傅雷，带着自己的热情和脾气，不能遏止，这种优秀的品质是身体不可剥离的一部分了，他们的奉献一定是最最无私和挚诚的，恨不能把自己的全部都献上去。一九六六年，他走了，留下的是高贵的人格。我痛惜他的离开，可正是这样的知识分子，以他们特有的方式对抗着那个令中国人难以启齿的时代。
关于父子：
总以为，那个时代对感情的表白过于含蓄。特别是家书在开始的时候，父亲甚至有些苛刻，让人觉得强势，有些时候还会以批评和建议的形式来表达自己的爱和期望。读到后来，轻言细语的嘱咐，深情款款的絮絮叨叨，几近于情书风格。
一本厚厚的家书，一字一句沾着墨香，这样的流露，在今天这个社会，一去不复返。科技的进步总会带来快捷，带来安逸，可是它也带走了很多无法复制的情怀和精神。
他三番五次地劝儿子到外面走走，保持身心的fresh，年轻的时候不过分地消耗自己，才是细水长流，言语真诚细腻丰富，蕴含着对父母对孩子的牵挂。
家书到了后来，我渐渐感到，父子的心灵慢慢靠拢，互相影响吸纳、学习磨砺，这也是时间和岁月的积淀，只想象一下这种感觉就很令人动容了。
赏析读书心得篇三
《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、以及《托尔斯泰传》三篇名人传记组成的一本书。
罗曼.罗兰说：“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”不知为何，我觉得这句话蕴涵者很深刻的哲理或许这就是作者写这本书的目的吧。对于当时的年代来说，这部作品无不是一本很好的精神食粮。
在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，没想到他是这么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整个人生中最不幸的事都给他遇上了，想想看作为一个音乐家，耳朵失聪了，这是多么悲惨的一件事呀!而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨难都使他变的更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运;他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持独立的人格;他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类;他从未享受欢乐，却创造奉献给全世界。然而他却听不到人们对他的赞誉，他也听不到自己创作的一些优秀的作品。
贝多芬的勇敢、努力、坚持并没有白费，因为他终于成功了，他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病，还有一点就是作为一名音乐家，舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐，这无疑是一种痛苦的压力，带给心灵沉重的挫折感。然而他还是战胜了它们;他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃;他的实力得到证明，所以最后他攀登上了生命的颠峰。
罗曼.罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福而言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”作者写的这三位名人，他们都是很平庸的人，可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人，也是从种.种困难中造炼出来的伟人、名人，而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。他们三个都是作者认定的英雄人物，因为他们都具有同样的英雄品格：一是有百折不挠的进取精神;二是永远保持人格的尊严，恪守个性的独立，既不屈从于强权，也不盲目地随大流;三是具有关怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福址奉献自身。
原来，名人也并不像我们想象之中的那样美好，也许正因为重重困难，种.种阻碍、挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为绝代传颂的名人吧!他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的力量，多大的勇气，多大的毅力呀!你们的力量、勇气、毅力都使我很佩服。
没有人敢说自己的人生很幸运，即使是出身在豪门之家的世家子弟也好，他们有时也会很难去选择自己的人生和理想，因为这都已经是被父母们一手精心策划和培养过的了。即使他们想要成功也必须要具备勇气和毅力，毕竟一个人的成功也不是一朝一夕的事。
那我们还等什么呢?既然我们知道要成功必须要付出相应的代价，那我们现在何尝不为了自己的理想而加把劲，努力加油，一直向前呢?相信自己吧!既然名人们都是要经历过困难，并且从种.种困难中站起来而成功的人，更何况是我们自己。
他们都已经成功了，他们都为自己的理想而努力了，付出过了，同时他们也为自己的理想实现了而倍感无比的欢乐和喜悦。我们也一定会像他们一样尝到成功的喜悦和滋味。我们究竟在等什么?来!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!没什么能压倒我们的，我们也一定会成功的。相信自己吧!——为了自己的理想而奋斗吧!
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名着，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
《名人传》是法国作家罗曼罗兰的一部著作。在这本书的卷首语中，罗曼罗兰说了一句话：“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”一开始，我并不懂得这句话。到了我完完全全读完这本书的时候，读到最后的句号时，我懂了。书中的三位主人公著名音乐家贝多芬、艺术大师米开朗琪罗、著名作家托尔斯泰虽然生活在不同的领域，但他们都是英雄。不仅因为他们的才华天赋，更是因为他们的那一份精神，那一份情怀!
贝多芬的部分是我比较熟悉的，也是我最喜爱的。因为我喜欢看到贝多芬一次又一次地面对困难，战胜困难，我敬佩他那一份坚毅!
这似乎给了我一次照镜子的机会。曾经，我为自己的牙齿烦恼过。因为小时侯自己总是背着父母偷偷吃甜食，又怕拔牙的痛，所以牙齿长得并不太好。每每有人笑我的牙齿时，我就定下决心，我要坚持每天刷三次牙，制止自己不吃太多甜食。但是呢?结果还不是如时光倒流般，继续那甜食之旅。虽然这比起贝多芬的困难只是微不足道的，但是这正正表现了我自己是多么的容易放弃。贝多芬是音乐家，但是他的耳朵却聋了，可是他还是在晚年的时候坚持创作出一部又一部流传后世的佳作。我应该在放弃的时候想起贝多芬，他的成就是建立在坚持的基石之上，我要成功就要坚持。
不论是哪一位英雄，在他们身上都充满着坚持，人道，勇于争取的气息。他们都在影响着每一位读者。
名人传我国伟大的先哲说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，行拂乱其所为……”这句人尽皆知的名言，在《名人传》中得到了异曲同工的精髓体现。此书是罗曼?罗兰最为得意的作品，因为他成功重现了三位在人类历史上极富天才而创建至伟的的人物：德国的贝多芬、意大利的米开朗琪罗、俄国的托尔斯泰，他再现了他们丰富多彩却悲惨多舛的人生，他们精深宏博又竭尽心血的作品，他们历代经传且经久不衰的影响!这本书在文学领域被奉为经典，其独特的价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”，因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”。
因此，我们都希望在这本书中发现能够支撑我们向前的人性闪光点!贝多芬出生于贫困之家，不仅身材矮小，容貌丑陋，而且桀骜不驯，普通乖僻，一直患有重病，后来发展到双耳失聪。可是，这个自尊心极强的伟大音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉!”他凭着超凡的毅力和奋斗的精神，从事音乐创作，写出《第九交响曲》等传世之作!难以想象，如何让一个双耳失聪的人普出绝世乐曲，他甚至连观众如雷的掌声都听不到!这是多么悲哀、多么对音乐炽热的心啊!
又是如何能让他在贫困交加、上餐不接下餐的困难生活中依然不放弃对音乐的追求!他以他的意志，以一种不可阻挡的力量扫空忧郁的思想，战胜肉体和精神上的双重折磨，在生命的最后一刻写出《欢乐颂》!米开朗琪罗加精富有却被迫为教会工作，他每从事一项工作，必然会遭到一批小人的妒忌和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，没能享受到真正的爱情。知道临终前的几天还整日站着塑像，终于留下了传世之作!这是一个悲剧的故事，展示了一个天才为了征服世界，为了创作出不朽的杰作而流出了惨痛的鲜血。艺术上的无与伦比，永远追求尽善尽美;但精神软弱无力，只能挣扎着而没有力量奋斗!至于托尔斯泰，他博爱、敏感、自我完善，他面对着的是整个贵族上流社会，以至于被教会开出了教籍。
他留下了《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》等传世之作!在生命的最后一刻，下定了拜托贵族生活的决心。贵族，拥有一切上流社会的尊贵地位，但是托尔斯泰不要!他有着博大的心胸，他关心一切穷人，渴望平等，他希望社会能够人人安居乐业，但是他做不到!整个家庭都不能理解他，因为他们没有他这般宽宏的心胸，只在乎自私地享乐!能够放弃一切的贵族，将有怎么样的心胸和怎么样的博大才能够放弃这一切!《名人传》告诉我们，伟大的天才必须向庸俗而且充满敌意的社会进行不去的斗争，就能获得胜利，完成天才的创造事业。学习亦是如此，不仅要有绝佳的才华，那只是一小部分，就像爱因斯坦说的：“天才是百分之一的灵感和百分十九十九的汗水。”要有成功，要取得优异的成绩，唯有付出超脱于常人的汗水、艰辛、努力!也许这个过程需要付出极大的代价，就像三位伟人，他们有才华却无处安放，他们有心而力却不足!他们面对的比我们学习面对的还要多的困难，需要面对的是整个社会的抛弃或者敌视!而我们面对这学习，只是需要克服懒惰、不坚定的困难，一切的难题都会因为坚韧迎刃而解!这便是人性的闪光点，是我们所要学习的!
特尔斯泰的故事列夫•尼克拉耶维奇•特尔斯泰是19世纪伟大的批判现实主义的代表，俄国最伟大的作家。他以有力的笔触和卓越的艺术技巧，辛勤创作了“世界文学中一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
儿时的特尔斯泰没有思想，只以热情与伤感而信仰。十四岁时，他开始思考着人生问题;而因为宗教不能和他的理伦调和，他把毁灭宗教当做一件值得赞美的事。在两年的持久的工作中，他发现一条简单的、古老的一般人尚未知道的真理，他发现人类有一点儿不朽性，有一种爱情，为了要永久幸福起见，人应当为了别人而生活。特尔斯泰永远不放弃艺术。一个大艺术家，即使他想，也不能舍弃他自己借以存在的理想。一九0五年“大革命”的希望消散了。在已经拔开云雾的黑暗中，期待着的光明没有来到。革命的兴奋过去过后，接着是精力的耗竭。从前种.种苛政暴行丝毫没有改变，只有人民陷于更悲惨的水深火热中。一九零六年时，特尔斯泰对于俄罗斯拉夫民族所负的历史使命已经起了怀疑;他的坚强的信心在搜索别的足以负起着使命的民族。他想起“伟大的睿智的中国人”。他相信“西方的民族所无可挽救地丧失的自由，将由东方民族去重新觅得”。他相信，中国领导者亚洲，将从“道”的修养上完成人类的转变大业。
赏析读书心得篇四
的确，时光就在我们的举手投足间垫起脚尖，偷偷的溜走拉，待我们回过头来，它却早已不知踪迹，然而，新的时间又在我们的寻找中滑过了。正如作者所说的“像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”然而，也正是这缓慢的一滴一滴铸造了一晃即逝的时间啊!
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。人人皆知道时间的重要性，并且明白必需珍惜时间，然而，你可曾做到呢?一般的人都不曾做到，因为他们之间存在了太多的“昨日者”、“徘徊者”和“今日者”。
布莱西特曾说过：“不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆流走的时光。”这正是在警告那些活在过去里的人，那些活在昨天里的人，在对已流逝时光大为叹息时放走时光的人。过去的时光已经成为历史，如果你执著于昨日的星辰，必将错过今朝的太阳。正如作者所说的：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”那么该做的则是抓住正在流逝着的匆匆的时光，抓住每分每秒去创造自己的生活，开创自己的天地。
“当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那些珍惜时间的人走到他们前面去了。”这则是苏格拉底在警告那些在原地滞留，徘徊不前的“徘徊者”。因为徘徊，他们失去了前进的方向;因为徘徊，他们失去了前进的勇气;因为徘徊，他们失去了大把匆匆流走的时间，失去了成功的机会。正如作者所说：“我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。”那么，请向远方看吧，请跟紧时间的步伐吧，让自己在匆匆的光阴中，做出一份伟大的成就吧。
“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”这想必是在说那些“明日者”的了。他们痴心于明日，然而今天该做的，明天再早解决也是晚了。可是，这些“明日者”们，却在无数多个明日中，埋没了自己似锦的前程，耗尽了自己青春的生命。到头来，任凭时光匆匆的走，也只能空吟“少壮不努力，老大徒伤悲。”那么，请那些“明日者”们赶快抓紧匆匆溜走的时光吧，为自己青春的生命锦上添花。
因此，只有今日事今日毕者，才是会追逐“匆匆”的人，才是真正珍惜时间的人，才是真正热爱生命的人。
“在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?”难道真的只有徘徊吗?难道真的只有匆匆吗?我们并非如此。当我们赤裸裸的来到这个世界，就必定要留下一些痕迹，一些属于自己的足迹，自己的成功和天空。尽管时光匆匆，步伐匆匆，我们也应将自己的步伐匆匆起来：尽管来的匆匆，去的也匆匆，我们依旧应在匆匆中找寻自我，创造成功。
那么，让我们携起手来，即使无法挽留匆匆的时光，我们却可在匆匆的时光中不断进步，不断充实自己，实现自己的梦想。蓦然回首时会发现，原来，在匆匆中，也可留下“不匆匆”的回忆。
赏析读书心得篇五
《傅雷家书》是由傅家的185封家书组成，整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。大部分是傅雷暨夫人写给远在大洋彼岸的儿子傅聪的信。傅雷用自己的方式教育除了两位人才，一位钢琴家，而另一位，则是远近闻名的英语老师。
每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。而傅雷夫妇的这种爱，体现在着字里行间中。
父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性的成功的父亲，在他对儿子的信中，多数体现的是他叫儿子如何做一个成功的人，先会做人，再在这个社会上生存，这体现的是他这个做父亲对儿子的深沉的爱。
我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，我们要会利用这一笔宝贵的财富，才能够获得真正的成功。
傅雷是站在一个朋友的角度上写的家书，是写下来的家常话，除艺术外，傅雷信中还谈及文学、礼仪、人生观等各方面。给予自己儿子帮助和建议，帮儿子剖析一个问题。
父爱就是一本书，一本满含生活哲理的书！
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赏析读书心得篇六
初读此书，感触颇深，不禁为江湖侠客英雄的仗义疏财和郭靖黄蓉浪漫忠贞的爱情所打动。整个剧情的安排，武功招式的设计，各个流派的串联都是那样令人回肠荡气，印象深刻。
郭靖，一位原本淳朴憨厚、木讷愚蠢的射雕英雄，随黄蓉故国万里行，遍识天下武林高人，武功日渐提升，报杀父深仇，消师门积怨，夺《武穆遗书》，率大军西征，上华山论剑，救襄阳国难，为国为民，悲天悯人。
这部作品爱国主义色彩非常浓厚。全篇围绕郭靖的经历，使我们完整地了解到当朝当代的历史全貌，大宋国土被金国肆意占领，烧杀抢掠，大宋百姓尸横遍野，民不聊生，朝廷却不思进取，残害忠良，腐败无能。当岳飞被害死后，心怀精忠报国之志的英雄豪杰的报国热情被无情地磨灭。而作为后起之秀的蒙古也在成吉思汗的统领下，养精蓄锐，日益强大起来。主人公郭靖虽然生在蒙古，长在蒙古，受尽了蒙古人民的恩惠，却依然不忘初心，承亡母之教，坚决不做卖国求荣，贪图荣华富贵的无耻之辈，甚至为拯救国难与从小一起长大的好兄弟在战场上兵戎相见，互不相让。
除此之外，《射雕英雄传》还将中国宋代传统文化与江湖人情事故环环相扣，紧密相连，让全篇小说不再纯属无谓虚假的创作，而成为当朝社会的真实写照。让所塑造的人物更加真实，更加大众化，更加接近读者的生活。
作者花了大量笔墨向读者展示了当时的热门教派——全真教。在读毕此书后，我也不禁赞叹全真七子的正义凛然，他们是正义的化身，慈悲为怀，疾恶如仇，惩恶扬善，教化众生。主人公郭靖也与全真七子颇有渊源，作为忠良之后，从得长春子丘处机赐名，到丹阳子马钰道长亲授上乘内功，再在“比武招亲”上得玉阳子王处一出手相救，前后结识了全真教三位高人逸士。
金庸大师在作品中设计创造的种.种千奇百怪的武功招式也同样成为了脍炙人口的武侠经典，奇妙而难以参透，足以让读者见证一代武侠小说宗师的超人智慧和丰富的想象力。九阴真经，先天功，弹指神功，降龙十八掌，蛤蟆功，双手互博，打狗棒法，天罡北斗阵法等等绝世武功都在金庸大师的笔下充满了奇异色彩。
如今，侠客英雄的侠义为怀和爱国品质仍永远值得我们学习传颂。悦读经典，感受英雄情怀，体味儿女情长。
赏析读书心得篇七
书中人物众多，但作者将每个人的性格特点都刻画的真实，让我们可以清楚的区分每一个人，大小姐简是一个温柔天真的人，贝内特太太是一位自私的人，女主角伊丽莎白是一位真实的人……这些人让我们可以从他们身上找到自己的影子。更多《傲慢与偏见》读后感作文尽在百度攻略。
早就听说这是本极好的书，一日，偶得此书，即迫不及待地翻下去了。如果说开始是抱着猎奇的态度来看此书的话，那么到了后来，便是迫不及待地想翻下去了。
当然，书中所描写的人物并不是都那么猥琐。简是贝内特家的大小姐，她美貌而又性格温和，甚至有些天真，从来都不会把别人往坏处想——哪怕她明知别人在欺骗她!其实这样的人虽然看似完美，但我觉得，她似乎缺少应有的是非鉴别能力，倘若她生存当今的中国，只怕被人骗得连东南西北都不知道了!其实做人不仅仅要有宽容之心，还要有起码的判断能力，知道什么时候该忍，什么时候该退!
《傲慢与偏见》。
赏析读书心得篇八
很多年前，我打开了这本小说，看到薄薄的纸张里写的都是厚重的血与泪。现在想想，已经过去了几十年，那个灯下沉浸在书里的学生已经成家立业，但是当年读书时的感动还是一样清晰。就像现在我手里有一本全新的《红岩》，即使样子和几十年前那本泛黄的完全不一样了，每当读到：“——今天，我们坐牢了，为了免除下一代的苦难，我们愿，愿把这牢底坐穿。”我内心还是一样地澎湃激荡。
看着电视里阅兵仪式中展现的祖国的强大、人民的自豪、盛世的太平，我不禁感慨：在那个艰难的岁月里，到底是怎样强大的信仰让这些党员的革命精神如此之强大，他们身上大无畏的牺牲精神和舍生取义的信念无不令人肃然起敬。
从《红岩》中，我看到了信仰的强大力量。
前赴后继的革命先烈们之所以如此相信党的正确领导，是因为共产党中的前辈们的作为让他们看到了中国明亮的未来，这坚定的信念让他们迸发出无穷无尽的力量，这暗夜中的微光让他们预感到光明到来的巨大可能性。与此相对来看，敌人不过是垂死挣扎的纸老虎，他们感受不到友情、亲情的可贵，理解不了追求正义带给人们的满足与力量。
《红岩》这本书部分地方的描写有些残酷，但它是真实的写照，正是因为这样描述，我们这些享受和平生活的后代才能切实感受到炮火连天时期革命先烈们所遭受的苦难有多么非人、他们的意志又是多么顽强，才能了解他们的精神有多么伟大，才能怀着感恩的心去看待他们的革命生涯，才能怀着珍惜的心看待当下的美好生活。
以史为鉴，可知兴替。我们这一辈“60后”一天天感受着祖国的强大，惊叹于短短几十年间惊人的变化，自豪于我是一个中国人，但树大，必然根深，每一个中国人都要知道祖国是如何自主富强的，而这一切的努力，离不开无数个许云峰、无数个江姐、无数个刘思扬，还有无数个我们并不知道他们英勇事迹的抗日先烈，正是他们在黑夜中忘我地奉献，才让我们身上撒满今天明媚的阳光!
信仰的力量是惊人的，这些共产党员先辈为党付出、为人民付出的精神值得我们这些党员认真学习!当下的生活毫无疑问是和平的，甚至是安逸的，在这种环境下，我们就更要居安思危，建立起崇高的精神信仰，贯彻落实党的十八大精神，13亿人民实干兴邦，八千万党员奋勇争先!
70多年过去了，但是我坚信，无论多久，飘扬的五星红旗永远鲜艳，共产党员的信仰永远充满力量!
赏析读书心得篇九
朱自清的散文《匆匆》是我很喜欢的一篇文章，它虽然短小，却告诉了我们应该珍惜时间，不要虚度年华这个深刻的道理，使许多读过的人受益匪浅。
这篇散文用一系列的排比句式和叠字细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到的无奈和惋惜之情。也提醒我懂得了无论在日常的工作还是生活中都要珍惜时间，珍惜好每一分每一秒，在有限的时间内尽量学更多的知识、做更多的工作，实现自己的价值。
作者在文中写到“八千多个日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”多么形象而生动的描写，时间就是这样一去不复返的!八千多个日子听起来是那么的长久，而作者竟然也只是把它比作针尖上的一滴水!时间不会为任何人停下前进的脚步，也不会因为任何事而时光倒流。有的人总是想，今天过去了还有明天，明天过去了还有后天，反正不着急，时间有的是。可是明日复明日，明日何其多啊!所以我们一定要合理支配时间、利用时间，做一些有意义的事情，并且达到事半功倍的效率。不要平时不珍惜自己的时间、不把握自己的时间，等到明白了一切之后再后悔那就晚了，而时间又会在你悔恨的时候而再次匆匆溜走!
作者在文章里也用了很多问句表达自己的徘徊和深思，把时间的匆匆和自己的“无为”相对照，使自己更清楚地看到：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”而再一次提醒读者时间过的飞快，是何等的匆忙，年少时无所事事，到了白发苍苍的年纪定会后悔万分。若是如此，我们来这个世上还有什么意义呢?所以，现在的我们务必要珍惜时间，在有限的时间内多做一些事情，每天过的充实一些，让自己的生活丰富起来、充满色彩!
《匆匆》。
赏析读书心得篇十
原文：
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
译文。
归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原是为了黎明百姓。
灯下读书，眼神已不比从前，却还是阅读完了两万的蝇头小字。
注释。
归志：归家隐居的志向。
宁无：难道没有。
元元：指人民。
课：诗中作阅读解。
蝇头：比喻字小的和苍蝇头一样。
赏析：
陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”，又强调“诗思出门河处元？”他一生之中写出大量优秀诗篇，是与他的苦学精神分不开的。这首《读书》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句，确是议论。在封建时代，能提出“读书本意在元元”，确是可贵。三四句是写实，尽管明白如话，浅显平淡，但仔细琢磨，却浅中有深，平中有奇。“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写，更是对后人告诫，怎么能不说它寓意深远呢！
赏析读书心得篇十一
原文：
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
陆游的诗歌继承了屈原以来诗人忧国忧民的优良传统，以现实主义风格为主，立足于时代。《读书》虽以读书为题材，但诗人的眼光早已离开书斋这个狭小的空间，他将目光投向于整个人民，所以他所有的读书诗包括《读书》，仍然充满着对生活的热爱，仍然流露着对生命的感慨，仍然是活色生香，精力充沛，是文学意味十分浓厚的好诗。同时他的读书诗既有现实主义的精神，使他的诗内容充实，热情横溢，显得既沉郁悲壮，又恢宏雄放。从平凡细微当中觅得诗情，写成活泼生动的好诗，一切都取决于诗人是否有灵心慧性。
“归老宁无五亩园，读书本意在元元。”这两句直抒胸臆，说自己读书是为了平民百姓，前两句不重情节画面，而是把事实压缩在极其精炼的诗句内，着重抒写自己的主观感受，具有高度的概括性和强烈的抒情性。一个“宁无”把诗人内心深处对黎民百姓的牵挂表达的淋漓尽致。也显示诗人不为五斗米折腰的`情操。在封建时代，能提出“读书本意在元元”，把读书看做是为百姓而读，展现了诗人的可贵。
“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。”这两句是写实，具有二个特点：一是细节的真实性，灯下读书，眼神已大不如从前了。写这首诗时，诗人已是五十三岁，视力减退。透过诗句，诗人灯下读书的形象出现在眼前。二是具体描写方式的客观性，一盏青灯为何出现在陆游的诗中，因为是其读书生涯中最为重要的一件物体，故而成了其读书诗中最引人注目的一个意象。作者通过对现实生活的客观，具体的描写，从作品的场面和情节中自然地体现出作者的忠于人民思想倾向和爱憎感情，尽管明白如话，浅显平淡，但却浅中有深，平中有奇。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来。既是对生活描写，更是对后人告诫，寓意深远。
这首《读书》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。诗言志，诗歌是诗人对人生的歌咏，这是中国自古以来关于诗歌内容的基本要求。从这个角度出发，凡是属于人生的各类内容，都可以被纳入诗人取材的范围，不应有什么事先划定的禁区。对于主要身份是士人的陆游来说，其生活内容有相当大的部分是在书斋里度过的，读书正是他人生经历的重要组成部分。于是当他要想写诗歌咏其生活内容，表示其人生感慨时，读书便理所当然成为不可或缺的题材。
赏析读书心得篇十二
1、摘抄：
林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了，便把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里，和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。柴进大喜，叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着，扶了洪教头，羞颜满面，自投庄外去了。
2、赏析：
这段话是动作描写，叙述了林冲棒打洪教头的场面，体现了我们的主人公胜得精彩漂亮，而且光明磊落。
赏析读书心得篇十三
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
译文
归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原是为了黎明百姓。
灯下读书，眼神已不比从前，却还是阅读完了两万的蝇头小字。
归老：归家隐居的志向。
宁无：难道没有。
元元：指人民。
课：诗中作阅读解。
蝇头：比喻字小的和苍蝇头一样。
陆游的诗歌继承了屈原以来诗人忧国忧民的优良传统，以现实主义风格为主，立足于时代。《读书》虽以读书为题材，但诗人的眼光早已离开书斋这个狭小的空间，他将目光投向于整个人民，所以他所有的读书诗包括《读书》，仍然充满着对生活的热爱，仍然流露着对生命的感慨，仍然是活色生香，精力充沛，是文学意味十分浓厚的好诗。同时他的读书诗既有现实主义的精神，使他的诗内容充实，热情横溢，显得既沉郁悲壮，又恢宏雄放。从平凡细微当中觅得诗情，写成活泼生动的好诗，一切都取决于诗人是否有灵心慧性。
“归老宁无五亩园，读书本意在元元。”这两句直抒胸臆，说自己读书是为了平民百姓，前两句不重情节画面，而是把事实压缩在极其精炼的诗句内，着重抒写自己的主观感受，具有高度的概括性和强烈的抒情性。一个“宁无”把诗人内心深处对黎民百姓的牵挂表达的淋漓尽致。也显示诗人不为五斗米折腰的情操。在封建时代，能提出“读书本意在元元”，把读书看做是为百姓而读，展现了诗人的可贵。
“”这两句是写实，具有二个特点：一是细节的真实性，灯下读书，眼神已大不如从前了。写这首诗时，诗人已是五十三岁，视力减退。透过诗句，诗人灯下读书的形象出现在眼前。二是具体描写方式的客观性，一盏青灯为何出现在陆游的诗中，因为是其读书生涯中最为重要的`一件物体，故而成了其读书诗中最引人注目的一个意象。作者通过对现实生活的客观，具体的描写，从作品的场面和情节中自然地体现出作者的忠于人民思想倾向和爱憎感情，尽管明白如话，浅显平淡，但却浅中有深，平中有奇。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来。既是对生活描写，更是对后人告诫，寓意深远。
这首《读书》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。诗言志，诗歌是诗人对人生的歌咏，这是中国自古以来关于诗歌内容的基本要求。从这个角度出发，凡是属于人生的各类内容，都可以被纳入诗人取材的范围，不应有什么事先划定的禁区。对于主要身份是士人的陆游来说，其生活内容有相当大的部分是在书斋里度过的，读书正是他人生经历的重要组成部分。于是当他要想写诗歌咏其生活内容，表示其人生感慨时，读书便理所当然成为不可或缺的题材。
赏析读书心得篇十四
虫响灯光薄，宵寒药气浓。
君怜垂翅客，辛苦尚相从。
译文。
虫噪灯暗，我的家境是那样贫寒；夜寒药浓，我的身体是那样孱弱。
茕茕孓立、形影相吊，我是那样孤单；只有你，怜悯我这垂翅败落的苦鸟，不畏艰辛，与我作伴。
注释。
薄：微弱。
宵：宵夜。
君：指巴童。
垂翅客：诗人以斗败垂翅而逃的禽鸟自比。
尚：还。
简析。
虫噪灯暗，夜寒药浓。政治上的失意与贫病交加，令诗人感到茕茕孑立形影相吊，诗人把他的感激之情奉送给了日夜相随的巴童。不难发现闪烁其中的，还有诗人横遭委弃的悲情。此诗可与诗人代巴童作答的诗—《巴童答》对读。“巨鼻宜山褐，庞眉入苦吟。非君唱乐府，谁识怨秋深。”诗人百般无奈，又借巴童对答来做自我宽慰。
赏析读书心得篇十五
3.书是灵魂最好的麻醉剂。——钱伯斯。
4.有些人生来只会吸收书中的毒素。——琼森。
7.不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。——菲尔丁。
8.书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯。
9.那些你打算焚毁却又舍不得松手的书才是有用的。——塞·翰逊。
13.书有自己的命运，要视读者接受的情况而定。——忒伦提乌斯·摩尔。
14.读者的好恶能决定书的命运。——莫鲁斯。
赏析读书心得篇十六
3.书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉。——法国哲学家阿兰。
4.对图书倾注的爱，就是对才智的爱。——德伯里。
6.书籍是前人的经验。——拉布雷。
7.看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。——冈察洛夫。
8.有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯。
10.我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德。
11.书籍是巨大的力量。——列宁。
15.世界上有许多好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。——皮丁。
16.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿。
17.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅。
18.业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈。
19.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞。
20.立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修。
赏析读书心得篇十七
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。——没有一种苦恼是读书所不能驱散的。这里为大家分享一些关于有关读书名言，希望能帮助大家!
1、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修。
2、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹。
3、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向。
4、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府长歌行》。
5、莫等闲，白了少年头，空悲切!——岳飞。
6、读万卷书，行万里路。——刘彝。
7、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼。
8、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅。
9、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元。
10、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明。
11、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄。
12、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅。
13、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮。
14、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫。
15、读书百遍，其义自见。——《三国志》。
16、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》。
17、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》。
18、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游。
19、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼。
20、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄。
21、读书百遍，其义自见。——《三国志》。
22、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元。
23、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》。
24、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游。
25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼。
26、读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家。
27、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚。
28、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿。
29、读书也像开矿一样沙里淘金。——赵树理。
30、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶。
31、不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立。
32、劳于读书，逸于作文。——程端礼。
33、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——程颐。
35、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。——池莉。
36、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金。
38、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭。
39、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗。
40、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林。
41、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹。
42、立志是读书人最要紧的一件事。——孙中山。
43、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶。
44、至哉天下乐，终日在书案。——(宋)欧阳修。
45、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。——(明)吴梦祥。
46、书到精绝潜心读;文穷情理放声吟。——《对联集锦》。
47、晓月闲移三尺剑;孤灯苦读五更书。——《对联集锦》。
48、没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟儿。——萨迪。
49、没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。——蒙台居。
50、明灯常作伴;益书常为朋。——《对联集锦》。
51、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——(宋)黄庭坚。
52、天子重英豪，文章教儿曹。——万般皆下品，唯有读书高。——《神童诗劝学》。
53、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹。
54、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若。
55、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若。
56、书籍通过心灵观察世界的窗口。——住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊。
57、读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克。
58、书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础。——茨威格。
59、书籍是前人的经验。——拉布雷。
60、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基。
62、不动笔墨不读书。——徐特立。
63、书籍是人类知识的`总统。——莎士比亚。
66、书籍是造就灵魂的工具。——雨果。
67、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。——福尔特尔。
68、书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯。
69、我读书总是以少为贵，从不贪多。——不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立。
70、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果。
72、书籍用得好的时候是最好的东西;滥用的时候，是最坏的东西之一。——爱默生。
73、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭。
74、学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。——(清)唐斌。
75、不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你伤害。——英国谚语。
76、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯。
77、勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。——《对联集锦》。
78、坏书如同坏朋友，能使我们堕落。——菲尔丁。
80、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若。
81、旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。——(清)彭瑞淑。
82、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。——爱迪生。
赏析读书心得篇十八
无论是在学校还是在社会中，大家都写过，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的读书赏析作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我最喜欢的作家要算是张爱玲了。对她，我有莫名的感情。我应该离她很远，可她却很是真实地经常站在我的面前。那种表情冷漠。
认识她的开始并不是因为她的作品，而是那张充满异艳的照片，那时的她青春焕发，头发微卷，身穿一套华丽的衣裳，头轻轻向上昂，那么骄傲不羁，在那种年代这样的表情应有不同的故事。我欣赏一个女子拥有这样的表情。这张照片告诉我，这不是个普通的女子，她应该有她所值得傲慢，有她放任不羁的权力，有她独特的个性。在那个时代，这样的女子值得了解。于是我便知道了她——张爱玲。
一直以来我并不知道她的显赫家族，也不清楚她的感情纠葛。对我而言，张爱铃只是一个拥有独特性格离我不远的女子。她没有什么值得炫耀的地方，她只是一个女子，偶尔写写文章，从她的眼睛看来的世界，有她独特的味道。我喜欢从她的眼睛去观视那个世界。那个我无法亲身经历过的世界。
只是，虽然那么喜爱她，但真正读过她的作品却是少之又少。那个被黎明，张曼玉演绎的《半生缘》我却全然不知其内容，还有那些很负盛名的作品。听说，台湾把许多张爱玲的作品都搬上了银幕，我不知道是否买座，是否叫好。只是，那是她的故事，她对世界的看法，那些人的.喧闹、娇情都是毫无关系。懂她的人，会默默看着她的任意，她的纵情。
也许我不应该说张爱玲是我最喜爱的作家。我对她的作品并不熟悉，也并不是为她的灵气所吸引。我只是欣赏她的个性，想去了解她，想明白她的世界为何那么荒凉，她的表情那么冷漠。我只是想通过她的文字了解她，她想象中的世界总是折射出她的世界。我只是因为欣赏她转入而欣赏她的文字。那可谓爱屋及乌了。
我心里的张爱玲张扬而不露声色，灵气而充满荒凉。我想看清她的一切，却只有一片落叶。
赏析读书心得篇十九
1.一日不书，百事荒芜。
2.千里之行，始于足下。
3.书是我的奴隶，一定要服从我的意志。
4.熟读诗三百首，不会作诗也会吟。
5.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
6.非学无以广才，非志无以成学。
7.贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。王永彬。
8.书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
9.欲穷千里目，更上一层楼。
10.读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想。
11.书到精绝潜心读;文穷情理放声吟。
12.读书贵神解，无事守章句。徐洪钧。
13.读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。曾国藩。
14.人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。巴尔扎克。
15.成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。爱因斯坦。
16.学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子。巴尔扎克。
17.饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
18.如果使用得好，书是最好的东西;如果滥用了，书就是最坏的东西。
19.玉不琢、不成器，人不学、不知义。
20.风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。
21.读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。
22.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
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