村上春树的短篇小说眠读后感大全(18篇)

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村上春树的短篇小说眠读后感大全(18篇)
时间:2023-11-29 06:12:18     小编:HT书生

通过写读后感,可以更好地理解书中的情节,体会作者的写作意图,并对所读内容进行批判性思考。写读后感时,应该注重结构的合理性和语言的流畅性,以提高文章的整体质量。以下是小编为大家整理的一些关于读后感的范文,供大家参考与借鉴。通过阅读这些范文,我们可以获得不同风格和思路的启示,对于我们写作读后感会有很大的帮助。让我们一起来看看吧,或许其中就有你心仪的范文,或者会激发出你独特的创作灵感。

村上春树的短篇小说眠读后感篇一

29、从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你。——村上春树《海边的卡夫卡》。

72、口袋里的钱,总不能像树林里的蘑菇那样自然繁殖。——村上春树《海边的卡夫卡》。

75、这样的心情不是你发明的,所以最好别申请专利。——村上春树《海边的卡夫卡》。

102、不能用语言准确表达的东西,最好完全不说。——村上春树《海边的卡夫卡》。

村上春树的短篇小说眠读后感篇二

读了村上春树的名作《海边的卡夫卡》,对于村上春树的《海边的卡夫卡》从前没有看过,就是他的最有名的小说《挪威的森林》也没看过,只是在别人的博客介绍里稍稍晓得一点皮毛。本以为《海边的卡夫卡》也应当如《挪威的森林》是一同类的作品,在随意的翻阅中,一页一页而过,慢慢却被吸引了,被村上春树的充满魔幻色彩的想象力而深深触动。《海边的卡夫卡》讲的是十五岁的少年田村卡夫卡的故事,卡夫卡意译——“乌鸦”,乌鸦在当地是一种表示吉祥的鸟,可是乌鸦并没有让十五岁的少年从生下来就很幸运。少年卡夫卡经历的人生有些离奇,自幼生在不幸福的家庭里,他为了逃避诅咒而离家出走,后来父亲又被杀,似乎这一切在冥冥中都是上天注定。

日本文化与中国文化我认为还是相通的,从卡夫卡的身上也映照出好多中国普通阶层生存的一面。对于村上春树充满想象的文字是需要边读边思考的,小说貌似写一个少年的心迹,其实蕴含着很多的东西,卡夫卡充满了哲理的对生命的探索与追问。在这本书中其实没有所谓的小资情调,只有对自由的向往。要坚强地面对生活。对于村上的书,总是一知半解,写这篇所谓的读后感其实表达也很困难,偏于理解。其实,所谓的隐喻,许多的看者不一定会理解村上所说、所指的是什么,当然也包括我自己。或许只有在读者遇到某件事后,再来看看此书,不定会发现与所经历的事有某些的契合点,这时会发觉村上书中的睿智,“好像人生过去就过去了,想回头都没有办法。成长的过程都需要自己亲身去体会的。”

人生的意义是什么?而“责任始于梦中”,喻体的本意是否人生无奈,梦—责任—梦,最后还是责任呢?或许,人在短短的时光里面生存,一如匆忙过客般地在人间完成了他的使命,而恍如这个过程投下的便是人的匆匆一瞥。梦完成与否它的责任,来自责任的外力还是内心?表面还是实质?我想,这世界,有些的梦是虚设,而有些的责任也纯属浮浅。若说责任象奴役一般地实施,感觉到人生似如奴隶,只是在纯属愿意之间服役。小说假说有消极的一面,然而却是有着它的深广的含义。

《宾尼兔》里说:不要把生命看的太重要。你不会活着出去的——其实,宿命,从一开始就知道会结束,对于生命的无力感,每个人都有这样一个拐点,抑或转角处,也许不是产生在十五岁,或许二十岁,或许在更大、更老时的感触,当你一旦回想起自己的十五岁时,也许会有一种迷惘,抑或已经有了一种重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置,其实亦代表了人的不同的角色。

村上春树的短篇小说眠读后感篇三

宿命的缺口就在那里,在森林或者是城市的哪一个角落里。叫乌鸦的少年附在田村卡夫卡的身后,随时都会从男孩子的身体出钻出来,采用冷静的理性的也可能的狂野的思想来审视眼前少年的行径或思想。这有点玄幻和蒙太奇的手法,带有视觉的冲击效果。卡夫卡在捷克语里面是乌鸦的意思,就是那种叫声凶悍尖利的面目似乎可憎的大鸟,在国人的潜意识里,其代表的凶邪是牢不可破的。鲁迅先生在他的小说《药》一文中也曾用一只黑色的乌鸦站立在坟头来渲染悲鸣的沉重气氛,并以次来加剧文章里压抑及灰暗的效果。但有趣的是日本人对待乌鸦的态度并不向国人这般不友好。在日本满城的乌鸦,大有乌鸦走俏的姿态。

采用“卡夫卡式”来描述生活的荒谬,在小说《海边的卡夫卡》中,村上春树呈现给读者的是一个混乱的,缺乏安全和宁静的十五岁少年的内心世界。是理想和现实之间矛盾剧烈的撞击。在小说里,梦幻和超越自然意志的力量看似虚幻的,处在一种神秘的伪真实的环境中。仿佛越过正常的哲理直接进入所谓的看不见的灵魂深处,抵达一片原始的平静的,没有矛盾冲突却并不荒凉的宁静里去。田村卡夫卡怀揣恐惧和希望离家出走,想寻找的也正是这样一种懵懂的,自己并不确定其具体形态的所在。少年一面有莫名的真切的对成长对未来的惊恐,一面却又追随来自内心深切的痛苦的欢喜和希望,如同鸟儿的一对翅膀,两者间有尖锐的交锋和缠绵的纠缠。在森林里,少年在迷宫一样的场景里犹豫着,恐惧中,也体验着孤独的快乐和憧憬。远处是什么?再远处是什么?纵横交错的丛林,偶然再现的丛林里的平整的草地,阳光温暖的从缺缝中照射下来,少年感觉到真实的热度。这丛林里的迷宫其实是你内心的迷宫,春树把这种观点一直贯穿在小说里,并反复的在不断设置的场景中展示出来。

梦境和玄幻的描写也是为了渲染主人公内在的矛盾和渴求。渴望纯粹的爱情,对性的探求,以及亲情的追索,在少年卡夫卡身上一一呈现出来。所有的少年人不能理解的惶恐和希求都被春树放在了一个充满矛盾和怪异的巨大的场景里了,集体昏迷事件,中田混沌超自然的功能事件,佐伯灵魂离体事件,等等一系列不可思议的事件都是环绕着少年出走,探索,返还这一背景展开。背离常理,背离正常的逻辑思维,甚至背离约定俗称的伦理道德的描述,在小说里比比皆是,好像让读者走进了一个迷幻奇妙,充斥着离奇血腥的容器里,在开始阅读的时候完全找不到出口。冷峻的不失激情的笔触,准确独特的喻句,是村上春树在揭示主人公内心经历的过程中所持有的独特的文字魅力,构建一个错综复杂,矛盾跌加的外部场所,在深层次上慢慢揭开田村卡夫卡慌乱期待的精神领域,触及成长过程中少年最敏感最敏锐的情感变化。小说特意增加了一个临界点,这是在丛林中开启的一道门,是现实和虚幻的两个世界的分水岭,如同过去和将来的一道关卡。陷入门里的佐伯走不出来,她永远把自己沉寂在十五岁的少女时代,无法面对变换了的真实的`现实社会。可以这样说,佐伯和卡夫卡其实是相互矛盾相互补充的参照体,佐伯的陷入和卡夫卡的奋力拔出,几乎是在同一时间完成的。卡夫卡要挣脱灰暗思想的束缚,必须有一个可以凭借的实体,春树把她安排为抛弃少年的不负责任的母亲,她给以少年肉体,从某种意义上说,她也可以是少年的另一个自己,少年从她的身体里分娩出来,孤独的成长,在迷宫一样的思想缝隙里艰难的探索,无法突破。这时候,她又突然出现了,以沉寂在过去时光里的青春少女的形象冲撞着少年的心。春树提前在少年的身上设置了一个预言,只有和母亲交合才能完成那样的自我突破。这个情节是痛苦的,激烈的,是矛盾的最后会集点,也是少年摆脱旧我,塑造新我的唯一途径。故事到这里已经全面铺开,所有的矛盾,离奇的线索都是为这个目标而生成。少年和母亲交合,和姐姐交合,实际是和旧我在做着最后的告别。看到此处,真相终于大白,成长是一种不断和自己告别的过程,是否定和肯定的较量。佐伯将自己的鲜血传送给了儿子,在过去和未来的大门关闭的一瞬间,她的鲜血奋力推动儿子走出过去,回去,一定要回去。佐伯最后是这么说的。

看村上春树的小说,不仅仅是文字视觉上的冲击,他的深邃和理性的哲理让人不得不再三思考,很难一下子理解那种曲折迂回的方式下直逼真相的创作方式。作者的灵魂是隐蔽的,是不借助单纯的表层文字透析出来的,它们在文章的思想里游弋,在字里行间的纵深出张扬。存在的形态绝不是固定的,一成不变的,而是随着情节的挖掘汩汩的流动出来,穿过迷蒙的云雾,放射出阳光。

村上春树的短篇小说眠读后感篇四

这篇小说《海边的卡夫卡》是日本作家村上春树成长小说之一。这本小说和他的另一本小说《挪威的森林》稍微有那么一点点的相似,我说的只是情节。这点我是在网上无意中看到的。小说讲了一个日本少年的成长经历,15岁的田村卡夫卡,自称“乌鸦”的少年(听说在日本,乌鸦是一种象征着吉祥的鸟。可是读到最后我们会发现,乌鸦并没有让十五岁的少年从生下来就很幸运),也就是本小说的主人公,幼年时被母亲抛弃,他决心“成为世界上最顽强的十五岁的少年”,怀着憎恶父亲的念头出走,因为他要逃遁父亲的诅咒——他将杀父、奸母、与姐姐做爱。当读到这里的时候,感觉这个诅咒真的好邪恶、好恶毒啊,作为一个父亲,他怎么可以这么诅咒自己的儿子呢?就算他们之间有一些难以解决的问题,但是也不至于这么毒的诅咒吧。真不知道主人公的父亲是怎么想的。

小说通过十五岁的田村卡夫卡和怪人中田这两条人物线索来展开描写,不太正确的说,就是我自己认为的奇偶章。如果说少年的故事以现实描绘为主,那么中田老人这一部分则充满魔幻色彩,集体失忆,人与猫交谈,天降鱼雨和蚂蝗雨。在小说中田中面对的是外部世界的凶残和邪恶,而少年田村卡夫卡面对的则是内心的诱惑和罪孽,最终这两条线索在高松会合了。问题是外部的罪可以用一把锋利的刀来终结,但内部的罪有那么容易一笔勾销吗?最起码我觉得不会,要想全部结束,有那么容易的吗?关于卡夫卡那部分,不管是刚出走,路上遇到樱花,并且莫名其妙的染有血迹,以及与樱花做爱,接着来到四国,在甲村图书馆,见到了图书馆馆长-----五十岁的优雅女人佐伯,和管理员-----性别模糊的大岛,一切的一切看似都那么的顺其自然,但又是那么的蹊跷,那么的不可思议。而第二条线索中讲到以前头脑很好的中田因为一场意外失去了记忆,取而代之的却是能和猫交谈的能力,因此他开始了帮人寻找一只名叫小胡麻的家猫的生活,当然,其中也发生了一系列很让人匪夷所思的事情。

小说中有这样一段话,“一切都是想象力的问题。我们的责任从想象力中开始。叶芝。

写道:indreamsbegintheresponsibilities。诚哉斯言。反言之,没有想象力,责任也就无从产生,或许。一如艾希曼的事例。”“indreamsbegintheresponsibilities”------责任始于梦中。值得注意的是田村卡夫卡杀父、奸母、与姐姐做爱,这一切均在似梦非梦中,杀父由田中完成的,但血却染在远在高松的田村身上(这点真的很蹊跷,想必只有像作者那样的大家才有如此丰富的想象力吧);奸母是在似真似幻的错觉中(时光倒流,母亲错把他当作是初恋的情人),儿子成为母亲幼时恋人的替代物,儿子因幼时被母亲抛弃,渴望得到母亲的爱。他迷恋永远十五岁的佐伯的活灵,更深爱着五十岁的佐伯,他们交合,并相爱。是弗洛伊德恋母情结的写照。;与姐姐作爱完全是在梦中。这样写法的主要原因,作者也许试图从侧面说明,在当今社会,人类最应该做的不是忙着拯救他人,而是及时拯救自己。小说这样写,其实是我们每个人很好的入世写照。也许,我们每个人刚开始都是懵懂而莽撞地扎入社会,内心也许会经历相似的波澜吧。田村卡夫卡的经历不过更加夸张化、更写意化而已。细细一想的话,也许我们十五岁的时候也出现过类似的想法呢。

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村上春树的短篇小说眠读后感篇五

20、有比重的时间如多义的古梦压在你身上。为了从那时间里钻出,你不断地移动。纵然去到世界边缘,你恐怕也逃不出那时间。但你还是非去世界边缘不可,因为不去世界边缘就办不成的事也是有的。

车过名古屋时下起了雨。我看着在发暗的玻璃窗上划线的雨珠。如此说来,出东京时也好像下雨来着。我想着在各种地方下的雨:下在森林中的雨,下在海面上的雨,下在高速公路上的雨,下在图书馆上的雨,下在世界边缘的雨。

我闭目合眼,释放身体的力气,缓松紧张的肌肉,倾听列车单调的声响。一行泪水几乎毫无先兆地流淌下来,给脸颊以温暖的接触。

村上春树的短篇小说眠读后感篇六

28、某种情况下,命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它,不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步,沙尘暴也变换脚步——如此无数次周而复始,恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。这是因为,沙尘暴不是来自远处什么地方的两不相关的什么。就是说,那家伙是你本身,是你本身中的什么。所以你能做的,不外乎乖乖地径直跨入那片沙尘暴之中,紧紧捂住眼睛耳朵以免沙尘进入,一步一步从中穿过。那里面大概没有太阳,没有月亮,没有方向,有时甚至没有时间,唯有碎骨一样细细白白的沙尘在高空盘旋——就想像那样的沙尘暴。

村上春树的短篇小说眠读后感篇七

这是最早接触村上的书,却是最晚读完的书,应该说是最晚读懂读透的书,对其他的爱不释手感慨万千可是唯独这一本纠结了好多好多年,每次读到十几页没有耐心读下去,文似看山喜不平,平平的情节缓缓的笔调淡淡的语气。可是在读完的十几个钟后仍然有种压抑有种难过,那种整个身心都浸泡在漫无边际的冰水里那种奔波在风雨交加的旅途中。

还有很深很深的疑惑,关于这首青春恋曲。想起很多年前我和花花说我读1q84时候得大段大段跳着读到最后没办法只好不读了,太赤裸裸的现实太大的幅度总会让我们受不了,有时候我会希望文学作品一直都是那么那么单纯,就像草房子那种单纯的可以的世界。关于直子的死,我说不出地难过但又觉得那种永恒的美那份永恒的爱恋唯有死才能保存。总是有些东西会在不断改变,年少时期的感情却最最真实最最美好,似乎一刹那明白清风老师说的几十年后见到初恋情人却彼此选择不相见的那份守候。这些天我的生活恢复平平淡淡,似乎给了我更多时间去思考,翻着以前的照片看着以前的日记想起好多好多人,我总说我的骄傲无可救药我总是那么倔强。谁年轻时没遇到几个人渣,谁没荒唐谁没倔强过。

然后就去看了电影。想起这么一句话,期盼过那夜夜伴我的文字变成真实的画面,又怕失望,怕那些画面摧毁深藏在心里曾经那片海市蜃楼。很少看完书再去看电影的,还是喜欢字里行间的点滴,然后看到对直子评价,感慨万千,一宵冷雨葬名花,我喜欢这样一句话,直子应该是清淡到透明,存在感渐渐变得稀薄,自己也抓不住的女孩,气质空灵如一抹魂魄。

然后,我还是浑浑噩噩,看了其他人的评价,印象最深这么一段话,这本书绝对要三十岁以上的人士才看得明白。我自己的感受也是一样,青春生活本身,和中年回顾青春生活本来就是两件事。我反而庆幸是今天而不是十年以前看了这本书。尤其在对两种东西的理解上,我在十年前看这本书绝对会是障碍。可是二十岁的我深深被那份说不出的感觉包围,以至于我和莫莫说半夜如果我哭醒了不要被我吓到。

村上春树的短篇小说眠读后感篇八

《眠》,村上春树的短篇小说,讲述17个毫无睡意的日日夜夜主人公的生活经历和心路历程。

阅读之后的感受很复杂。当看到主人公在无眠的夜晚过去,像机械一样去进行日常的一些活动时,会产生一种害怕,这更像是为了主人公而害怕,害怕生活真的就会变成程序化的无限循环的过程,毫无意义。在主人公去默默欣赏自己的身体时候,能让人产生共鸣的是当一种自我觉察的意识慢慢升腾起来,蔓延到全身,这时候一个人对自己的好奇就是一种生命力,它让我们感受到自己的独特,这种独特从外开始被看到,这种被看到的状态充满惊讶和喜悦。当主人细细端详老公和儿子睡相,同时回忆起跟婆婆之间唯一一次冲突时,心里对老公的不满和失望再次活现,虽然这是一种失望和不满,但是跟白天机械式无感情的跟老公相处会更有生命力。

村上春树的短篇小说眠读后感篇九

因为学日语的缘故吧,上次生日时朋友送我一本书,日本作家村上春树著的《海边的卡夫卡》(林少华译)。说实话,因为我打小都只是喜欢看一些故事类的小书籍,比如《读者》,《青少年文摘》,《视野》等的,不怎么喜欢看那些名著之类的,寓意深远的书籍。虽然朋友送这书给我很高兴,但是要我认真去看,说真的还是有点难度的。后来,有次周末写完作业之后就不知道干点什么,所以就索性拿出书架上仅有的一本课外书籍《海边卡夫卡》看了起来。看之前,我上网看了看书评,有这么一段:想象一个15岁的离家出走的少年会有怎样的故事。一个不识字的老伯影子只有一半,却可以和猫们闲谈。人能不能同时爱着15岁的少女和50岁的中年妇女,而且这少女和中年妇女只是不同时间域里的同一个人?如此这般,《海边的卡夫卡》给人想要一口气读下去的冲动。这段书评很有吸引力,看完后自己果真有了想看它的冲动了。

刚开始看的时候很不习惯,根本不知道作者在讲些什么,尤其是划分章节这点,读来读去就是不知道作者是依据什么来划分的,而且虽说人物也不是很多,但是有些“意外”人物的出现让读书甚少的我很困惑,我搞不清楚谁是谁,也不懂他们到底是啥关系,仅仅读了几章,我这颗脑袋就被彻底搞混了。唯一有点感觉的就是,我感觉那个章节是按奇偶章来读的,因为只有奇数章的内容是连着的,它讲的是一个故事,而偶数章讲的又是另一个故事(至少我是这么认为的)。但是又一想,虽然表面上是这样的,但是作者既然这样连着写了,想必一定有他的道理和思路,不然人家也不是名家了。所以,思来想去,我还是按着作者写的来读了,硬着头皮读了。读了大概十多章,终于,终于,又有了一点感觉,感觉自己大体上有了一点思路,也可以跟着作者的思路走了,也许是故事情节吸引了我。有了这种感觉,我兴致盎然的继续读。说到故事情节,我突然想到一点,主人公卡夫卡与樱花,就是卡夫卡认为的姐姐做爱这段,写的很是逼真、具体,第一次接触这么露骨的情节,所以当时读的时候挺害羞的,脸烧烧的。后来想了想,这种情节的出现也许和日本人的那种开放的观念有关吧。因为这之前我也看过几部日剧和日本电影,其中的日本人的一些做法和想法让我觉得他们很是开放,尤其是关于早恋这个问题。

在我们中国,众所周知,大多数长辈是反对早恋的,但是在日本,他们倒没那么介意,有时候反而鼓励自己的孩子去谈恋爱,勇敢的面对自己的感情。所以一直到现在我都认为那样写和这原因都多多少少的关系。大概读到三分之二的时候,期末考来临了,因为要准备复习了,所以也没多少时间去读,就暂且搁着了。但是,“意外”降临了,正当我停止的时候,论文来了,因论文是要写关于名著的内容,我再一次拿起了它,读吧,不过这次读的没那么仔细了,有点走马观花的感觉。经过我再三努力,终于读完了这本长篇小说,第一次读完这么长的书,小有成就(先自我陶醉一下)。接下来就谈谈我对此书的一点小看法吧(其实还借鉴了一点别人的)。首先大致说说小说故事情节的发展。

村上春树的短篇小说眠读后感篇十

岁月在流逝,或精彩或平庸我们都要活着承受,我们大家都在持续失去种种宝贵的东西,宝贵的机会和可能性,无法挽回的感情,但在我们的脑袋里,有一个将这些记忆保存下来的小房间。

小说告诉我们,罪孽的克服也就是罪孽的完成。这一永恒命运悲剧的内核在两千年后的今天,可以说没有多大改变,没有一种拯救是纯洁完善的。当年丧心病狂的日本军国主义者如此,我国的十年革命也是如此。

命运就是沙尘暴,你无处逃遁,只有勇敢跨入其中,当你从沙尘暴中逃出,你已经不是跨入时的你了。

在小说中,村上以其独特的逻辑语言,摧毁了梦与真实、现实与超现实、此世与彼世之间难以攀越的高墙,填平了横亘人世与异界之间不可逾越的鸿沟。

田村卡夫卡作为未成年人,他的心在希望与绝望之间碰撞,在世界的现实性与虚拟性之间游移,在波涛汹涌的世界上,有企图伤害他的力量,也有温存和美好。好在年轻,他终能经得住折腾,世界对于他来说,还有许多经历需要他去看,去听,去感知,去体验。

读完海边的卡夫卡,躺在床上辗转难眠。村上用平实的白描画笔描绘了一个奇妙的故事,其穿梭于两个境界:现实于虚幻。更多时候,两者的界限是无从定夺的。阅读的同时,我自己如同跟着穿梭于两者之中,不得自拔。

书的笔调灰暗但不阴郁,却着实散髮这阴郁的气味,散尽这种空气,让人无法喘息。

小说的主角:15岁的田村卡夫卡、叫乌鸦的少年,背起行装,离家出走,爲了逃离缠绕他的近乎诅咒的预言。漫长的旅途,他时而感觉寂寞,又不时地被叫乌鸦的少年鞭策,被大岛开启,一步步成长。不费吹灰之力地,他遇见姐姐樱花、母亲佐伯。如同一种命中注定的悲剧,他越是苦心挣扎,试图逃离命运,命运就越将其操控于手掌之间,让其不得动弹。

我想起与小说同名的那幅画:海边的卡夫卡。一望无垠的大海,少年的背影。传递着静谧,或孤寂。少年面对大海,显得渺小。而他的存在却赋予了画面生气。人类与现实的抗衡,总是需要每一个人挣扎地寻求平衡点的吧。

画的主人:佐伯,曾经享有全世界幸福的女子,以为无法承受恋人的死去而跨入入口。从此不再回头,也无法回头。被显示束缚的人类又寻寻觅觅着令人嚮往的领域。苦涩的paradox。

小说给我感触最深的是人类在生存境界之间的选择。一部分选择活在残酷的现实中,任意随波逐流,无力逃脱。一部分人走进入口,在梦境办的世界中沉醉。还有一部分人,比如中田与佐伯,有意或无意的走进了那个世界,又眷恋现实。于是他们在现实中非同寻常,却在光照下投下了残缺的影子。

小说中,佐伯痛苦得存活着,在踏入入口后的不久,她就已经静静的等待死亡。又或者,在踏入入口的那一刻,便已预示了她的死亡。在阅读前半部分小说时,我觉得,卡夫卡进入森林,便博得了成功:在那个世界,看来他有能力主宰自己的命运。然后,当佐伯的生命在现实中完结,茍延残喘的在那个世界里命令卡夫卡回归现实。佐伯终究划开了自己的动脉,殷红的鲜血结束了她残余的半条生命,意味着她的终结,以及,她的痛苦的终结。

我总觉得,单纯的活在现实中,被命运操纵,抑或活在虚幻中,让自己操纵命运都是不可取的。穿梭于两者之间,人或许能够获得轻鬆潇洒些。我在思索,村上是否想要借此表达:人,必须依赖与现实。即使跨过了入口,进入那片森林,必须在有限的时间内,乘入口关闭之前返回,勇敢的面对残酷,承担痛苦。人定胜天?未必,人终究是被操纵的,一股无形的力量,永远无法企及,不能战胜。

小说的结局,一如既往的平实。和众多小说如出一辙,主人公辛劳地经歷了风风雨雨,并从中成长。但不同于看odyssey或是dracula,没有武力的战役,自己与自己的斗争更为艰辛。我想到的是秒速的结局,淡淡的,清澈的,透明的感动,随着耳边的钢琴曲慢慢散开,弥漫。

村上春树的短篇小说眠读后感篇十一

寒假里,我阅读了《莫泊桑短篇小说》。这本书,是莫泊桑一生小说的集结,其中的许多篇章都流传甚广,影响了许多读者。而莫泊桑本人,也是一位伟大而不浮夸,张扬而不俗的文学天才,甚至可以说,他是十九世纪法国的“短篇小说王”。

在这本书中,我最喜欢的就是《羊脂球》和《项链》。

羊脂球是个妓女,一向不受人们待见,特别是那些虚伪自大的人。文章的开头到结尾,一直都在用形象、巧妙的语言刻画那些看似贵族人的嘴脸,而身份低微的羊脂球却是一个善良而大方的人,她愿意与那些瞧不起她的人分享食品。

这个胖姑娘虽被人叫做妓女,但她仍有一颗爱国之心。当时一名普鲁士军官扣留了羊脂球和那些“贵族”,要求羊脂球陪他过夜,羊脂球拒绝了,但这又引来了其他人的不满,他们自私心太强,逼羊脂球牺牲自己,可怜的羊脂球,这个胖姑娘不得不做出了让步。但这并没有换来他人的感谢,他们个个换了一副脸,个个疏远她,不屑与她讲话。

在现在的社会中何尝没有这样的事?翻脸不认人,在需要别人的时候毕恭毕敬,不需要别人的时候便把别人远远地甩在后面。就像《羊脂球》中那些所谓的上流人,对自己的所作所为丝毫没有感到羞愧,而是恬不知耻地任凭自己的内心肆意妄为。

所以现在的人都应该思考一下,当我们面对利益时,是应该“见利忘耻”,还是要坚定自己的信念,做一个正直的人。

《项链》则主要讲述了家境并不富裕的马蒂尔德为了参加教育部长举办的晚会,把丈夫准备买鸟枪的四百法郎买了衣裙,又和伏莱仕洁借了一串钻石项链。

在晚会上,她得到了极大的关注,内心十分满足。可令她惊奇地是,项链竟失踪了。为了还项链的钱,她和丈夫整整奋斗了十年,浪费了大好的青春年华,过上了穷困潦倒的日子。多年之后,他的朋友告诉她当年那条项链是假的,这更令读者出乎意料。

故事情节曲折多变,内容极具讽刺性。这告诉我们,即使不富裕,也不像现在变成一个满目苍夷的妇人。所以,只是幻想生活而不付出劳动,是不会真正快乐的。我们要努力奋斗,开辟美好的未来。

读了莫泊桑的小说让我深刻地意识到,要认真地审视这个社会,忘掉虚荣,抛却贪念,只有这样,社会才会变得更加和谐。

村上春树的短篇小说眠读后感篇十二

《海边的卡夫卡》虽然是在交代一个少年的故事,但是,有好多的含义是读者需要意会的,村上的语言需要读者拐着弯来理解与思索。正如他在序言里写的,“阅读这个故事的时间里,倘若你也能以这样的眼睛观看世界,作为作者将感到无比欣慰。”因时间的限制,书中蕴含着的东西,在一时半会的阅读间,是不能充分感悟的,唯有细心的读,细致的品味,恕我直言,我没有达到作者所期望的,我看书的最大的本事就是只会抓住一个感兴趣的点,比如专喜欢挑选情节类型式的单章节,或伤感,或奇特充满想象的铺排。书中说到了生命的无力感,“尽管世界上有那般广阔的空间而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。想着自已这个存在,但越想越觉得不具体,甚至觉得自已不过是个毫无意义可言的单纯的附属物。”有人热心为一支棒球队捧场,可是棒球队的赢能使这个人有多少长进?有一个人一直“在门口为大家擦皮鞋,擦了十年,二十年,也许这就是人生的意义,或精彩或平庸都要活着承受。”

无论你是如何做的,如何预定某些目标,然而存在的早就存在,它会按照它的目标而实施进行,想后退都不可能,也是不现实的。就好比中了诺查丹玛斯一样的人的预言,更好比进入了一个伏击圈。也许“宿命”,也许是命运注定如此。不过,对于人的灵魂来说,我想确实是可以作自我调节的,不要把这个世界看的太透、太糟糕,这样反而不好,对于自己的精神状态会具有一定的影响。村上说,“我们领教了世界是何等凶顽,同时又得知世界也可以变得温存与美好。”村上的文字自有他一种委婉的一面,人的精神家园至关重要,人的精神倒塌了一切也就失去了方向。

村上春树的短篇小说眠读后感篇十三

最近我看了一本书,名叫《莫泊桑短篇小说集》。里面的故事让我记忆犹新,其中我最喜欢一则名叫《项链》的故事。

《项链》的主角玛蒂尔德是个年轻美貌的女子。但由于出生卑微,所以嫁给了一个平凡人,过着平淡的生活。但是,玛蒂尔德十分虚荣,常常想象自己是某个家族的贵妇人。在参加一个舞会时,他借了女朋友的一条项链,并在舞会出尽风头。而然舞会结束以后,她和丈夫发现项链不见了。为了还女友那条项链,他们俩找遍了几家珠宝店,终于找到了一条一模一样的项链,但商家报出的价钱不是他们的家庭可以接受的。他们的生活从此改变:由小康家庭变成了一个一贫如洗的贫困户,玛蒂尔德也成了一个家庭主妇。在债务还清后,她看见了那个女友,并和她说明了一切。当女友知道那是一条真正的钻石项链时,十分激动,告诉了玛蒂尔德,当初她借给玛蒂尔德的是一条假的项链,只值500法郎。

这个故事告诉我们:生活总是在波澜不惊中塑造人的心性,曾经的`高傲和虚荣经过生活的洗礼,沉淀的更加朴实和务实。也许,十年劳苦洗去了一身铅华,但是却也给人带来新的启迪和思考。

现实中也是一样的:一个女的嫁给了一个有钱的炒股人家,过上了富裕的生活。可是,在一年之后,那个富人炒股炒赔了,还欠了很多债。为了还债,从不洗衣做饭的女子卸下了架子,当起了家庭主妇。最后不仅还清了所有债务还小赚了一笔,后来慢慢发展,重又回到了以前风华的富家女子。

看完这本书后,我明白了许多道理,这本书还让我看到了社会的丑恶和危险,是一本值得好好品读的好书。

村上春树的短篇小说眠读后感篇十四

简夕对于村上春树的理解让我佩服的五体投地,对于其人,对于其文,从内到外都分析和理解的恰到好处。用一个词来简单概括村上春树那就是孤独,而简夕则更进一步,看到了孤独背后的阳光,那不是一味的死亡与空虚,而是看破人生之后的清心寡欲。

简夕说起村上春树很容易便说道他是如何走上写作道路,现在看来很有一点宿命在里面,而村上春树本人呢,也是感觉很莫名其妙,当看别人踢球之后就忽然觉得自己应该去写作,然后几十年如一日一发不可收拾,而他自己也想弄明白,村上春树说自己并不是天分型选手,能得到大家的喜爱也觉得有些荒唐。但人生不也是这样么,有时候我们觉得我们可以打败命运,对抗一些设定,但当时间流逝,回头再看,却发现原来我们从没走远,一直都是生命里的npc。

全书孤独两个字是出现频率最高的,简夕对于村上春树的小说理解也是从孤独开始,主人公一般都浑浑噩噩,看似淡漠一切,只是还会说话还说吃饭还会起床来证明自己活着。不过村上春树虽然给人以孤独的阅读感受,但却并不会压抑,不会让你觉得人生是没有希望的,只是你活着说我追求的并不是希望,而是自由,哪怕只有那一秒的自由。

所以书中也说村上春树喜欢敞篷跑车,喜欢那种可以随时抬头就可见蓝天白云的感觉,哪怕是等红灯的几十秒,因为在自由的世界里,时间没有意义,那值得我们放下所有去追求。这才是村上春树的小说让人感到孤独的根本。

本书读起来有时候让人分不清虚幻与现实,简夕把村上春树的个人生活与其小说练习的非常紧密,前一句还是在说他本人,后面跟着就是《挪威的森林》主人公,有时候会想,到底哪一个才是真实不虚的。虚构的主人公与创作者哪一个才是被人津津有味来读的。而正是这种迷茫与村上春树自带的孤独光环,让简夕这本书也带上了一点紧张,那是一种稍微看破了一点迷雾,但依旧在转圈没有走出去的忐忑。

但一点也是一点,不是一无所有,所以尽管村上春树写孤独,写死亡,写人人避讳的性,但他的书总是在读完后给人以阳光,哪怕是微不足道的一点,但已足够用来支撑我们。

村上春树的短篇小说眠读后感篇十五

27、让·杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时。堪称独具慧眼之见。的确,大凡文明是囿于樊篱的不自由的产物。当然,澳大利亚大陆的土著民族例外,他们一直把没有樊篱的文明维持到十七世纪。他们是本性上的自由人,能够在自己喜欢的时候去喜欢的地方做喜欢的事情。他们的人生的的确确处于四处游走的途中,游走是他们生存本身的深刻的隐喻。当英国人前来建造饲养家畜的围栏时,他们全然不能理解其意味什么,于是他们在未能理解这一原理的情况下被作为反社会的危险存在驱逐到荒郊野外去了。所以你也要尽量小心为好,田村卡夫卡君。归根结底,在这个世界上,是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来,如果否认这点,你势必被赶去荒野。

村上春树的短篇小说眠读后感篇十六

初中教了《我的叔叔于勒》,渐渐想起了莫泊桑,于是我就去新华书店买了一本《莫泊桑短篇小说选》。

莫泊桑所写的小说反映了当时社会人性的冷漠、刻薄,社会思想的不成熟、不公平,对底层劳动人民的蔑视剖析,反映了当时人虚荣骄傲的人性弱点,从中让我们得到了这些启示。

在《项链》中,描绘的是一个爱慕虚荣的女人——玛蒂尔德。女人的欲望是无止境的,她有了华丽的衣服后又想要珠宝首饰来引人注目。当时也就是这样的社会,社会中的女人只要凭相貌就能找个好人家一生过着纸醉金迷的生活,她们的资本就是长相,可玛蒂尔德是个例外。莫泊桑花了很大的篇幅写玛蒂尔德为了能在宴会上吸引众人的眼球,在宴会之前精心的打扮,她对赞扬的渴望,对进入上流社会的向往,都是为了与后文玛蒂尔德丢了项链之后一改以往性格,变得勤劳、善良、节俭、朴素形成强烈的对比,并提出个人观点赞扬玛蒂尔德敢于承担、坚毅的品格,对她以前总有不切实际的想法表示否定。从玛蒂尔德这个小人物映射出当时社会风气的堕落,人们只是寻求物质上的满足而在精神上去是低下的。

在《骑马》中,《骑马》主人公为全家组织的唯一一次郊外活动,因其出风头的可望而尴尬收场——他撞到了一个老妇人,后者声称从此丧失了劳动能力。他被迫担当起了赡养老妇人终生的责任,对于生活本不宽裕的家庭,这天异于雪上加霜,另外还有其他的,这些都是莫泊桑对社会的不满,也可以突出他是多么关心国家,以笔来当武器,来诉说社会的不足。另外,在普法战争爆发,莫泊桑受爱国主义感染,手持枪深入密林展开游击活动。也可看出他的爱国。

我们也要学习莫泊桑爱国,指出国家缺点,关心国家,为国争光。以国家的大任为己任。

村上春树的短篇小说眠读后感篇十七

轻轻翻开这本书,走进那个只有猫知道的世界。

阳光透过窗户,洒下耀眼的光芒。我在那个温暖的午后,进入了猫的世界。

爱猫者有爱猫者的情怀,爱犬者有爱犬者的思量。如果给作者分类,那么这本书的作者——村上春树就一定就是猫派了。

猫的叫声也是千变万化的,在肚子饿时,它会大声的对你叫;在不满时,会故意拖长叫声;在要求得到满足时,叫声会变小,温顺而得意。这些不同的叫声被统称为猫叫。想想,平时常常见到猫咪,但似乎从未听过猫对人以外的对象“喵喵”叫过。似乎还真是有趣,说不定猫只是在模仿人们自以为的猫叫。也许是在和人们的长期生活中,猫才学会了“喵”吧。

和狗相比,狗狗似乎似乎有着更旺盛的精力,粘着主人玩耍,而猫咪是一种比狗更加柔弱的动物。但猫也有着柔弱中的野性,这就是所谓的“本性难移”,无论在人类的世界呆多久,都不会丧失野外生存的技巧。一次,家里闯进了一只陌生的猫,真是可爱,大大的眼睛,小小的鼻子,红红的嘴巴,胖胖的,真像个肉球。它沉沉地在沙发上睡着,我静静地望着熟睡的它,半晌,我伸出手,小心翼翼的摸着它的头,它立刻伸出爪子,把我吓了一跳。这样柔弱的小生命,不知如何长出这般锋利的爪子。果然还是和它的近亲老虎一样,终究属于猛兽。

黑猫总是邪恶的代表,很多电影或是村上春树的作品中都有着黑猫的身影。在电影中,黑猫的出现都预知着不祥的事情,猫似乎天生就带着这种恶魔般的力量,能使人善恶难辨。

在村上春树猫的世界中,我看到了不一样的猫,柔弱但又不乏野性,有趣但又凶险,有着独特的思考方式,有着不同的行为方式。每只猫都是身怀绝技的,就如每个人都有属于自己的性格。讨厌束缚,生活在自己任性的世界里,对于村上春树来说,猫可一定就是最酷的动物了。

合上书,咽下一口唾沫,同时从猫的世界中走出,仿佛每一只猫都是那般与众不同,脑海中幻想着一幅美丽的场景:猫的世界。

村上春树的短篇小说眠读后感篇十八

暑假里,我读了《契科夫中短篇小说选》,有很大的感触,也明白了许多的道理。

《套中人》是契科夫的代表作品之一。讲一个中学教师别里科夫的故事。别里科夫性情孤僻,胆小怕事,甚至晴天也要带上雨伞,套上雨鞋,把头缩进大衣的领子里,极力想用一个“套子”把自己包裹起来,拒绝与外界接触,拒绝接受新生事物。

在一次学校组织的外出郊游活动中,别里科夫因为新来的教师随意骑自行车打破了规矩,而找上门警告他们,不料遭到了大大的反驳,他觉得自己名誉扫地,气得连走路都不稳了。他把自己关在家里,同事要帮他请医生他却说不需要,就这样一直窝在被窝中。一个月后,他死了。最后,他悲惨地躺在棺材里,终于找到了自己理想的归宿,棺材可以说是一个永远的套子了。

别里科夫是一个落后、保守的守旧派典型人物。他是旧制度的忠实维护者,大家都怕他。别里科夫就是想做一个遵纪守法的“良好公民”。他怕惹乱子,害怕改变。他想辖制着大家,给大家一种精神上的压迫,让大家“喘不过气”。可以说他既是旧制度的维护者,更是受害者,是旧制度害死了他。

《一个文官之死》也给了我很大的感悟。故事的主角是一个小小的文官切尔维亚科夫。一天,他正在剧院中看电影,突然,他打了个喷嚏,吐沫星子溅到了前面一位光头的头上。切尔维亚科夫仔细一看,发现光头正是自己的上司文职将军布里扎罗夫。切尔维亚科夫大叫不好,他立刻躬身向前道了个歉,将军招了招手说没关系,可切尔维亚科夫还是继续道歉,“够啦!你挡着我了!”将军大怒。切尔维亚科夫傻笑了一下,在电影结束时又给将军道了个歉,“我都已经忘了!”切尔维亚科夫觉得将军虽然嘴上说没事,但其实还是挺在意的。于是他每天都去给将军道歉,但将军却把他从办公室轰了出去。

从这以后,切尔维亚科夫就一直卧床不起,过了没多久,就死了……。

这篇故事中充满了“黑色”幽默,它讽刺了当时官官相卫、官贵民贱的社会制度以及沙皇的统治,强者专横霸道、弱者唯唯诺诺。也看出了当时社会上小人物的奴性心理。

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